id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006910-ara1.ms119	false	-830682545450391582	54	82	266	425	1539	300	قوله وفرسان هيجاء تجيش صدورها باحقادها حتي يضيق ذروعها تقتل من وتر اعز نفوسها عليها بايد ما تكاد تطيعها اذا احتربت يوما ففاظت نفوسها تذكرت القربي فغاضت دموعها	119	-5419498259236273360	Sham19Y0036072-ara1.ms035	true	-8279982913086111963	211	239	1098	1257	1565	300	تغلب وفرسان هيجاء تجيش صدورها باحقادها حتي تضيق دروعها تقتل من وتر اعز نفوسها عليها بايد ما تكاد تطيعها اذا احتربت يوما ففاضت دماءها تذكرت القربي ففاضت دموعها	35	-5450638916978889645	148	285.0	120	159	93.0817642211914	22	JK006910-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006910-ara1.ms210	false	3372351838449022641	169	205	899	1078	1565	300	وقال عامر بن الطفيل-------------------------- اني وان كنت ابن فارس عامر وفي السر منها والصريح المهذب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمقنب	210	-5419498259236273360	Sham19Y0036072-ara1.ms042	true	-28754473094151047	32	73	164	369	1494	300	وقال عامر بن الطفيل في المستغني بنفسه عن حسبه اني وان كنت ابن فارس عامر وفي السر منها والصميم المهذب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمقنب	42	-5450638916978889645	177	340.0	141	205	86.34146118164062	35	JK006910-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006910-ara1.ms118	false	2293958250532842543	201	287	999	1426	1492	300	وما طوف-ت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد والي بيت الفرزدق يشير القاءل مدحتك جهدي بالذي انت اهله فقصر عما فيك من صالح جهدي فما كل ما فيه من الخير قلته ولا كل ما فيه يقول الذي بعدي وكنت اذا هيات مدحا لماجد اتاني الذي فيه بادني الذي عندي ومن هاهنا اخذ ابو نواس قوله اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	118	-5419498259236273360	Sham19Y0036072-ara1.ms064	true	-4769746563615974368	208	268	1063	1360	1531	300	وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي قال علي الرازي رايت ابا تمام عند ابن ابي دواد ومعه رجل ينشد عنه قصيدة منها هذان البيتان فلما انشدهما قال ابن ابي دواد لابي تمام هذا المعني تفردت به ام اخذته فقال هو لي وقد الممت فيه ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ابي-------------------------------------------------------------------------------- نواس ------------------------------------------------------------وان جرت الالفاظ من-ا بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	64	-5450638916978889645	107	0.0	85	611	17.51227569580078	17	JK006910-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006910-ara1.ms028	false	-3919604547282657019	138	184	743	965	1554	300	سل حاجتك فقال يبقيك الله ويزيد في سلطانك فقال سل حاجتك فليس---------- في كل وقت تءمر بذاك قال ولم يا امير المءمنين فوالله ما استقصر عمرك ولا اخاف بخلك ولا اغتنم مالك وان سءالك لشرف وان عطاءك لزين وما بامرء-- بذل وجهه اليك نقص ولا شين	28	-5419498259236273360	Sham19Y0036072-ara1.ms089	true	6585888831959379969	181	227	907	1126	1493	300	سل حاجتك فقال يبقيك الله يا امير المءمنين قال سل------ فليس يمكنك ذلك في كل وقت ف---------قال ولم يا امير المءمنين فوالله لا استقصر عمرك ولا ارهب بخلك ولا اغتنم مالك وان سءالك لزين وان عطاءك لشرف وما علي احد بذل وجهه اليك نقص ولا شين	89	-5450638916978889645	175	286.5	135	234	74.78632354736328	33	JK006910-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006910-ara1.ms009	false	5581211601481017133	23	69	100	347	1509	300	وقف علينا اعرابي ونحن برملة اللوي فقال رحم الله امر-ا لم تم-ج اذناي كلامي وقدم------ معاذه من سوء مقامي فان البلاد مجدبة والحال مسغبة والحياء زاجر يمنع من كلامكم والفقر عاذر يدعو الي اخباركم والدعاء احدي الصدقتين فرحم الله امرءا امر بمير او دعا بخير وقول	9	-5419498259236273360	Sham19Y0036072-ara1.ms096	true	7104963300487747054	179	222	865	1100	1500	300	وقف علينا اعراب-----------------ي فقال رحم الله امرءا لم تمجج اذناه كلامي وقدم لنفسه معاذا من سوء مقامي فان البلاد مجدبة والحال مصعبة والحياء زاجر يمنع من كلامكم والعدم عاذر يدعو الي اخباركم والدعاء احد- الصدقتين فرحم الله امرءا امر بمير و--دعا بخير فقال	96	-5450638916978889645	217	387.0	175	255	85.09803771972656	32	JK006910-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006910-ara1.ms068	false	7424187803242221226	62	115	329	592	1558	300	مروان بن ابي حفصة عم-ارة بن عقيل بيته في المامون----- اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل-------------- فقال له--- ما زدته علي ان وصفته بصفة عجوز في يدها مسابحها ف---------------------هلا قلت كما قال جدي في عمر بن عبد العزيز فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله	68	-5419498259236273360	Sham19Y0036072-ara1.ms115	true	-74033002045814912	90	143	472	751	1550	300	مروان بن ابي حفصة لعمارة بن حمزة --انشدت المامون قولي اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل فلم يهتم لذلك فقال عمارة ما زدت- علي ان صيرته----- عجوزا معتكفة في محرابها فمن لامور المسلمين هلا قلت كما قال جرير-------------------- فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا غرض الدنيا عن الدين شاغله	115	-5450638916978889645	201	310.5	158	307	65.4723129272461	34	JK006910-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006910-ara1.ms125	false	-2049400424864051076	261	283	1348	1470	1553	300	الشاعر ساطلب بعد الدار عنكم لتقربوا وتسكب عيناي الدموع لتجمدا وقال غيره- تقول سليمي لو اقمت بارضنا ولم تدر اني للمقام اطوف	125	-5419498259236273360	Sham19Y0036072-ara1.ms115	true	-74033002045814912	7	29	31	154	1550	300	الاحنف ساطلب بعد الدار عنكم لتقربوا وتسكب عيناي الدموع لتجمدا وقول الاخر تقول سليمي لو اقمت بارضنا ولم تدر اني للمقام اطوف	115	-5450638916978889645	113	212.0	91	123	91.86991882324219	19	JK006910-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006910-ara1.ms131	false	-6044934226155441629	188	210	988	1096	1541	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر	131	-5419498259236273360	Sham19Y0036072-ara1.ms127	true	68782615418127399	80	102	396	504	1557	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر	127	-5450638916978889645	108	216.0	86	108	100.0	22	JK006910-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006910-ara1.ms122	false	3996772490827983244	121	199	607	1007	1486	300	نصيب--------- فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب فكتب ولو امسك لساني عن شكرك لنطق علي اثرك وفي فصل اخر ولو جحدتك احسانك لاكذبتني اثاره ونمت علي شواهده وقريب منه قولهم شهادات الاحو----------------------------------------------------------------------------ال اعدل من شهادات الرجال اخذه- ابن الرومي فشرحه في قوله حال انسداد فمي عما يريبكم لكن فم الحال مني غير مسدود حال تصيح بما اوليت معلنة و-كل ما تدعيه غير مردود كلي هجاء وقتلي لا يحل لكم ف-ما يداريكم مني سوي الجود	122	-5419498259236273360	Sham19Y0036072-ara1.ms134	true	2960517459524148810	120	183	608	923	1535	300	نصيب حيث يقول فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب ثم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعلمت ان ناووس ابريز امدح لابرويز من زهير لال سنان وقالت الحكماء لسان الحال اصدق من لسان الشكر وقد اجاد ابن الرومي في هذا المعني فقال حالي تبو-----------------------------------------------ح بما اوليت من حسن فكل ما تدعيه غير مردود كلي هجاء وقتلي لا يحل لكم فيما يداويكم مني سوي الجود	134	-5450638916978889645	173	275.5	136	488	35.45082092285156	29	JK006910-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006910-ara1.ms026	false	-8605376860233325049	9	81	42	385	1481	300	لاعرابي كيف حالك فقال ما حال من يفني ببقاءه ويسقم بسلامته ويءتي من مامنه واخبرنا ابو احمد قال حدثنا محمد بن يحيي قال حدثنا الغلابي قال حدثنا ابن عاءشة قال قلت لابي حدثني حماد بن سلمة عن حميد بن ثابت عن انس والحسن ان النبي قال كفي بالسلامة داء قال يا بني ولا اراه الا مسندا فقد قال حميد بن ثور-------------------------------------------------------------------- اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما	26	-5419498259236273360	Sham19Y0036072-ara1.ms159	true	-8241472436120834276	238	280	1217	1425	1524	300	لاعرابي كيف حالك فقال ما حال من يفني ببقاءه ويسقم بسلامته ويءتي من مامنه وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال حميد بن ثور الهلالي وهو شاعر اسلامي ترجم له ابو الفرج في الجزء الرابع من اغانيه اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما	159	-5450638916978889645	139	256.0	110	411	33.819950103759766	28	JK006910-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006910-ara1.ms026	false	-8605376860233325049	83	129	394	650	1481	300	كانت قناتي لا تلين لغامز فالانها الاصباح والامساء ودعوت ربي --بالسلامة جاهدا ليصحني فاذا السلامة داء واول من نطق بهذا المعني------------------------------------------------------------------------------------------------- النمر بن تولب في الجاهلية يود ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتي طول السلامة والغني وكيف يري طول السلامة تفعل يرد الفتي بعد اعتدال وصحة ينوء اذا رام القيام ويحمل	26	-5419498259236273360	Sham19Y0036072-ara1.ms160	true	-5476140360865636645	31	129	168	680	1549	300	كانت قناتي لا تلين لغامز فالانها الاصباح والامساء ودعوت ربي في السلامة جاهدا ليصحني فاذا السلامة داء كانت قناتي لا تلين لغامز من الغمز وهو العصر باليد وهو مثل يريد انه كان صلب العود شديد القوة علي من يشتد ويجترء عليه وقال النمر بن تولب شاعر جاهلي اسلامي وفد علي سيدنا رسول الله وحسن اسلامه ومن قوله صوم شهر الصبر وصوم ثلاثة ايام يذهبن كثيرا من وحر الصدر قال تدارك ما قبل الشباب وبعده حوادث ايام تمر واغفل يسر الفتي طول السلامة والبقا فكيف يري طول السلامة يفعل يرد الفتي بعد اعتدال وصحة ينوء اذا رام القيام ويحمل	160	-5450638916978889645	217	379.5	177	512	42.3828125	35	JK006910-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006910-ara1.ms097	false	-8645931682957931883	87	116	423	577	1559	300	تدارك ما قبل الشباب وبعده حوادث ايام تمر واغفل يود الفتي طول السلامة والغني فكيف تري طول السلامة تفعل يرد الفتي بعد اعتدال وصحة ينوء اذا رام القيام ويحمل	97	-5419498259236273360	Sham19Y0036072-ara1.ms160	true	-5476140360865636645	100	129	526	680	1549	300	تدارك ما قبل الشباب وبعده حوادث ايام تمر واغفل يسر الفتي طول السلامة والبقا فكيف يري طول السلامة يفعل يرد الفتي بعد اعتدال وصحة ينوء اذا رام القيام ويحمل	160	-5450638916978889645	147	287.0	118	154	95.45454406738281	25	JK006910-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006910-ara1.ms026	false	-8605376860233325049	183	218	919	1087	1481	300	بن علي------------ رضي الله عنهما مالك من عيشك الا لذة تزدلف بك الي حمامك وتقربك من يومك فاية اكلة ليس معها غصص و--شربة ليس معها شرق فتامل امرك فكانك قد صرت الحبيب المفقود او الخيال	26	-5419498259236273360	Sham19Y0036072-ara1.ms171	true	-6064387104860001702	203	241	1066	1245	1559	300	بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم- مالك من عيشك الا لذة تزدلف بك الي حمامك وتقربك من يومك فاية اكلة ليس معها غصص او شربة ليس معها شرق فتامل امرك فكانك قد صرت الحبيب المفقود و--الخيال	171	-5450638916978889645	163	299.0	129	182	89.56044006347656	32	JK006910-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006910-ara1.ms062	false	-2407398924222274426	35	58	188	299	1510	300	اللءم اكرم من وبر ووالده واللءم اكرم من وبر وما ولدا قوم اذا ما جني جاني----هم امنوا من لءم احسابهم ان يقتلوا قودا	62	-5419498259236273360	Sham19Y0036072-ara1.ms203	true	-8978968486531922312	132	155	670	781	1495	300	اللءم اكرم من وبر ووالده واللءم اكرم من وبر وما ولدا قوم اذا جر---- جاني قومهم امنوا من لءم احسابهم ان يقتلوا قودا	203	-5450638916978889645	105	195.0	83	115	91.3043441772461	21	JK006910-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006910-ara1.ms036	false	6913851136197631870	148	207	763	1088	1559	300	عبد الملك بن صالح المشورة وهي ممدوحة بكل لسان فقال ما استشرت احدا--- الا تكبر علي وتصاغرت له ودخلته العزة ودخلتني الذلة فعليك بالاستبداد فان صاحبه جليل في العيون مهيب في الصدور واذا افتقرت الي العقول حقرتك العيون فتضعضع شانك ورجفت بك اركانك واستحقرك الصغير واستخف بك الكبير وما عز سلطان لم يغنه عقله عن عقول وزراءه واراء نصاءحه	36	-5419498259236273360	Sham19Y0036072-ara1.ms243	true	3096240582684327459	177	224	896	1142	1555	300	عبد الملك بن صالح--------------------------------- ما استشرت احدا قط الا تكبر علي وتصاغرت له ودخلته العزة ودخلتني الذلة فعليك بالاستبداد فان صاحبه جليل في العيون مهيب في الصدور واعلم انك متي استشرت ----------------تضعضع شانك ورجفت بك اركانك--------------------------------- وما عز سلطان لم يغنه عقله عن عقول وزراءه واراء نصحاءه	243	-5450638916978889645	221	396.0	179	328	67.3780517578125	38	JK006910-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006910-ara1.ms192	false	6628436919748836451	109	141	545	708	1492	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج	192	-5419498259236273360	Sham19Y0036072-ara1.ms265	true	-4689368353235574624	144	176	705	868	1509	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج	265	-5450638916978889645	163	326.0	131	163	100.0	32	JK006910-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006910-ara1.ms128	false	-5464955421208525491	201	222	1063	1168	1561	300	اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب	128	-5419498259236273360	Sham19Y0036072-ara1.ms326	true	4716520277696988381	130	169	682	896	1658	300	اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب يصاحبنهم حتي يغرن مغارهم من الضاريات بالدماء الدوارب تراهن خلف القوم خزرا عيونها جلوس الشيوخ في ثياب المرانب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب	326	-5450638916978889645	105	198.0	84	214	49.06542205810547	20	JK006910-ara1	Sham19Y0036072-ara1
