id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006910-ara1.ms003	true	-4223701450353908257	45	70	233	350	1620	300	قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	3	-5419498259236273360	Sham19Y0017724-ara1.ms027	false	684603170667663917	173	198	889	1006	1536	300	قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	27	2746348450405785201	117	234.0	92	117	100.0	25	JK006910-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK006910-ara1.ms058	true	8228958851433666588	234	259	1243	1364	1571	300	ياتلق التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب فغضب عبد الملك وقال قد قلت---------- في مصعب انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	58	-5419498259236273360	Sham19Y0017724-ara1.ms353	false	1687892109920676159	15	41	71	202	1474	300	يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب قال تمدحني بما يمدح به الاعاجم وتقول في مصعب انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	353	2746348450405785201	96	159.0	73	131	73.28244018554688	18	JK006910-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK006910-ara1.ms060	true	-3397524756192773527	164	275	853	1455	1596	300	هنالك ان يستخولوا المال يخولوا وان يسالوا يعطوا وان ييسروا يغلوا وفيهم مقامات حسان وجوهها واندية ينتابها القول والفعل فلما استتم وصفهم بحسن المقال وتصديق القول بالفعل وصفهم بحسن الوجوه ثم قال علي مكثريهم حق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل فلم يخل مكثرا ولا مقلا منهم من بر وفضل ثم قال فان جءتهم الفيت حول بيوتهم مجالس قد يشفي باحلامها الجهل فوصفهم بالحلم ثم قال وان قام منهم قاءم قال قاعد رشدت فلا غرم عليك ولا خذل فوصفهم ايضا بالتضافر والتعاون فلما اتاهم هذه الصفات النفيسة ذكر فضل اباءهم فقال وما يك من خير اتوه فانما توارثه اباء اباءهم قبل وهل ينبت الخطي الا وشيجه وتغرس الا في منابتها النخل	60	-5419498259236273360	Sham19Y0017724-ara1.ms182	false	-275099598296414234	117	165	581	853	1622	300	هنالك ان يستخبلوا المال يخبلوا وان يسالوا يعطوا وان ييسروا يغلوا وفيهم مقامات حسان وجوهها واندية ينتابها القول والفع--------------------------------------------------------------------------ل علي مكثريهم حق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وما بك من خير اتوه فانما توارثه اباء اباءهم قبل وهل ينبت الخطي الا وشيجه وتغرس الا في منابتها النخل	182	2746348450405785201	269	511.0	221	602	44.68438720703125	43	JK006910-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK006910-ara1.ms085	true	-3570653931018040387	229	270	1165	1373	1520	300	واحكم كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام شراع وارد الثمد يحفه جانبا نيق وتتبعه مثل الزجاجة لم تكحل من الرمد قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا او نصفه فق----------------------------------------------------د فكملت ماءة فيها حمامتها واسرعت حسبة في ذلك العدد	85	-5419498259236273360	Sham19Y0017724-ara1.ms046	false	4184532717249949425	82	123	421	630	1553	300	واحكم بحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام شارع وارد الث---------------------------------------------------مد قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا او نصفه فقدي فحسبوه فالفوه كما زعمت تسعا وتسعين لم تنقص ولم تزد فكملت ماءة فيها حمامتها واسرعت حسبة في ذلك العدد	46	2746348450405785201	154	293.0	123	260	59.230770111083984	27	JK006910-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK006910-ara1.ms097	true	-8645931682957931883	69	117	345	582	1559	300	سلاحي اليه مثل ما كنت افعل كان محطا في يدي حارثية صناع علت مني به الجلد من عل تدارك ما قبل الشباب وبعده حوادث ايام تمر واغفل يود الفتي طول السلامة والغني فكيف تري طول السلامة تفعل يرد الفتي بعد اعتدال وصحة ينوء اذا رام القيام ويحمل فهذه	97	-5419498259236273360	Sham19Y0017724-ara1.ms357	false	2722801487293826833	0	35	0	181	1609	300	سلاحي----- مثل ما كنت اف---------------------------------------------------عل تدارك ما بعد الشباب وقبله حوادث ايام تمر واغفل يود الفتي طول السلامة والغني فكيف تري طول السلامة يفعل يود الفتي بعد اعتدال وصحة ينوء اذا رام القيام ويحمل قوله	357	2746348450405785201	170	316.0	135	237	71.7299575805664	30	JK006910-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK006910-ara1.ms239	true	-1641811928987505152	136	159	723	832	1575	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	239	-5419498259236273360	Sham19Y0017724-ara1.ms300	false	3799915960730521826	196	249	1068	1344	1603	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل هو مطلع قصيدة للسموال بن عادياء الازدي وقيل لابنه شريح حكاه في الاغاني وقيل لدكين حكاه في الاغاني ايضا وقيل لعبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي وقيل للجلاح الحارثي وبعده وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	300	2746348450405785201	109	206.0	86	276	39.49275207519531	22	JK006910-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK006910-ara1.ms251	true	-6137400154574380538	159	190	825	986	1554	300	علي حين عاتبت الفءاد علي الصبا وقلت الما اصح والشيب وازع وقد حال هم دون ذلك داخل ولوج الشغاف تبتغيه الاصابع---------- وعيد ابي قابوس في غير كنهه اتاني ودوني راكس والضواجع	251	-5419498259236273360	Sham19Y0017724-ara1.ms453	false	1862365459545736250	111	143	575	746	1594	300	علي حين عاتبت المشيب علي الصبا وقلت الما اصح والشيب وازع اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تستك منها المسامع ومنها وعيد ابي قابوس في غير كنهه اتاني ودوني راكس فالضواجع	453	2746348450405785201	109	185.0	86	171	63.74269104003906	19	JK006910-ara1	Sham19Y0017724-ara1