id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006910-ara1.ms026	true	-8605376860233325049	63	103	305	510	1481	300	الا مسندا فقد قال حميد بن ثور-- اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما وقال اخر كانت قناتي لا تلين لغامز فالانها الاصباح والامساء-------------------------------------------------------------------------------------------- ودعوت ربي بالسلامة جاهدا ليصحني فاذا السلامة داء واول من نطق بهذا	26	-5419498259236273360	JK010747-ara1.ms015	false	-2422891763864961231	85	143	441	722	1515	300	الا دون بيت------ حميد وهو قوله اري بصري قد خانني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما هذا بيت قد جمع مع صحة المعني جودة اللفظ وحسن التقسيم وملاحة الكلام وان كان اخذه ممن قبله فقد زاد عليه لان النمر بن تولب اول من اتي بهذا المعني في قوله ودعوت ربي بالسلامة جاهدا ليصحني فاذا السلامة داء وهذا ------------	15	4551548640664976800	118	159.5	92	299	39.464881896972656	20	JK006910-ara1	JK010747-ara1
JK006910-ara1.ms100	true	955264310385119263	1	34	7	186	1612	300	فابعثهن اربعة وستا مثقفة بالفاظ عذاب خوالد ما حدا ليل نهارا وما حسن الصبا باخي الشباب وهن اذا وسمت بهن قوما كاطواق الحماءم في الرقاب وكن اذا اقمت مسافرات تهاداها الرواة مع الركاب	100	-5419498259236273360	JK010747-ara1.ms093	false	-1066365092312839912	90	113	462	592	1536	300	فابعثهن اربعة وستا مثقفة بالفاظ عذاب -------------------------------------------------وهن اذا وسمت بهن قوما كاطواق الحماءم في الرقاب وهن وان اقمن مسافرات تهاداها الرواة مع الركاب	93	4551548640664976800	125	239.0	102	179	69.83240509033203	20	JK006910-ara1	JK010747-ara1
JK006910-ara1.ms104	true	-6303806845038242293	42	74	221	379	1578	300	الاخر يقول اناس لا يضيرك فقدها بلي كل ما شف النفوس يضي-------------------------------------------------------رها وقا------------------------------------ل الاخر يطول اليوم لا القاك فيه وحول نلتقي فيه قصير وقالوا لا يضيرك ناي شهر فقلت لصاحبي ف-من يضير	104	-5419498259236273360	JK010747-ara1.ms250	false	-419813650037853227	23	64	115	321	1537	300	الاخر وقال اناس لا يضيرك نايها بلي كل ما شف النفوس يضيرها اليس يضير العين ان تالف البكا ويمنع منها نومها وسرورها وقريب من هذا المعني وان لم يكن بعينه قول الاخر --------------------------------------------وقالوا لا يضيرك ناي شهر فقلت لصاحبي فلمن يضير	250	4551548640664976800	108	175.0	85	250	43.20000076293945	18	JK006910-ara1	JK010747-ara1
JK006910-ara1.ms132	true	2344716155820947148	59	119	284	599	1551	300	ذو الرمة وليل كجلباب العروس ادرعته باربعة والشخص في العين واحد احم علافي وابيض صارم واعيس مهري واروع ماجد اخذه ابو تمام فقصر وقال البيد والعيس والليل التمام معا ثلاثة ابدا يقرن في قرن وبيت البحتري في معناه اجود من هذا الا انه لا يلحق بيت ذي الرمة-- اطلبا ثالثا سواي فاني رابع العيس والدجي والبيد ومما قصر فيه البحتري	132	-5419498259236273360	JK010747-ara1.ms056	false	3561338277900362421	152	196	796	1034	1548	300	ذو الرمة وليل كجلباب العروس ادرعته باربعة والشخص في العين واحد احم علافي وابيض صارم واعيس مهري واشعب ماجد اخذه البح------------------------------------------------------------------------------تري فقال يا نديمي بالسواجير من ود بن عمرو وبحتر بن عتود اطلبا ثالثا سواي فاني رابع العيس والدجي والبيد و-ما نعلم ان البحتري	56	4551548640664976800	179	305.5	144	317	56.46687698364258	28	JK006910-ara1	JK010747-ara1
JK006910-ara1.ms202	true	263141250486940675	221	295	1076	1434	1455	300	لو كان حيا قبلهن ظعاءنا حيا الحطيم وجوههن وزمزم وقول الاسدي فلو قاتل الموت امرء عن حميمه لقاتلت جهدي سكرة الموت عن معن فتي لا يقول الموت من وقعة به لك ابنك خذه ليس من حاجتي دعني وقول الاخر لو كان يخفي علي الرحمن خافية من خلقه خفيت عنه بنو اسد قوم اقام بدار الذل اولهم كما اقامت عليه جذمة الوتد وقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البحتري ولو ان مشتاقا تكلف غير ما في وسعه لسعي اليك المنبر	202	-5419498259236273360	JK010747-ara1.ms162	false	7926568518686095328	111	164	585	859	1564	300	لو كان حيا قبلهن ظعاءنا حيا الحطيم وجوههن وزمزم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثله للفرزدق وقد روي لغيره هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم يكاد يمسكه عرقان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ومن اجود ما قيل في هذا المعني قول البحتري ولو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لمشي اليك المنبر	162	4551548640664976800	105	-6.0	83	522	20.11494255065918	19	JK006910-ara1	JK010747-ara1
JK006910-ara1.ms222	true	2935995961623420839	4	48	19	239	1471	300	الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي وشممت ريح الموت من تلقاءهم في مازق والخيل لم تتبدد فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد و-------هذا اول من اعتذر من ---	222	-5419498259236273360	JK010747-ara1.ms058	false	9211845857142287454	75	111	417	596	1573	300	الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرمي باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي--------------------------------------------------- فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم موصد كان سبب هذا الشعر ان الحارث بن	58	4551548640664976800	152	280.5	121	230	66.08695983886719	27	JK006910-ara1	JK010747-ara1