id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006910-ara1.ms074	false	-4602682081265948283	275	299	1424	1552	1556	300	الحكم الحضري تساه----------م ثوباها ففي الدرع رادة وفي المرط لفاوان ردفهما عبل فوالله ما ادري ازيدت ملاحة وحسنا علي النسوان ام ليس لي عقل	74	-5419498259236273360	JK009225-ara1.ms009	true	7339409661104106703	47	73	236	374	1509	300	الحكم الخضري خضر محارب تقاسم ثوباها ففي الدرع رادة وفي المرط لفاوان ردفهما عبل فوالله ما ادري ازيدت ملاحة وحسنا علي النسوان ام ليس لي عقل	9	-6588454542202473045	123	237.5	99	138	89.13043212890625	22	JK006910-ara1	JK009225-ara1
JK006910-ara1.ms048	false	-8129039937358065123	28	64	135	334	1483	300	وان امير المءمنين برفقه-- غزا كامنات الود مني فنالها فجعل امير المءمنين يتودد------------ اليها وقوله---------------------- لعبد العزيز بن مروان----------------- وما زالت رقاك تسل ضغني وتخرج من مكامنها ضبابي ويرقيني لك الراقون حتي اجابت حية تحت التراب	48	-5419498259236273360	JK009225-ara1.ms032	true	1878721860226904583	208	257	1066	1318	1543	300	وان امير المءمنين هو الذي غزا كامنات الود مني فنالها تبلج لما جءت واهتز ضاحكا وبل رسالاتي اليه بلالها وكان عبد الملك قد قال لعبد العزيز اخيه لم قبلت من كثير قوله وما زالت رقاك تسل ضغني وتخرج من مكامنها ضبابي ويرقيني لك الراقون حتي اجابت حية تحت اللصاب	32	-6588454542202473045	156	239.5	123	252	61.904762268066406	27	JK006910-ara1	JK009225-ara1
JK006910-ara1.ms115	false	4020089799457521208	137	161	705	818	1508	300	لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فاتلفت ما عندي	115	-5419498259236273360	JK009225-ara1.ms163	true	-796043042488746259	13	37	60	173	1431	300	لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فاتلفت ما عندي	163	-6588454542202473045	113	226.0	89	113	100.0	24	JK006910-ara1	JK009225-ara1
JK006910-ara1.ms139	false	2435115883700458175	259	280	1403	1517	1623	300	وقد لاح للساري الذي كمل السري علي اخريات الليل فتق مشهر كلون الحصان الانبط البطن قاءما تمايل عنه الجل واللون اشقر	139	-5419498259236273360	JK009225-ara1.ms164	true	-2555437137335210856	256	277	1240	1354	1458	300	وقد لاح للساري الذي كمل السري علي اخريات الليل فتق مشهر كمثل الحصان الانبط البطن قاءما تمايل عنه الجل واللون اشقر	164	-6588454542202473045	111	219.0	90	114	97.36842346191406	20	JK006910-ara1	JK009225-ara1
JK006910-ara1.ms128	false	-5464955421208525491	89	161	489	854	1561	300	عن الحرب العوان بمعزل واثاره فيها وان غاب شهد كما احتجب المقدار والحكم حكمه علي الخلق طرا ليس عنه معرد الا ان قول بشار اكثر ماء وطلاوة ومما لم يسء الاتباع فيه قوله ايضا سكنت سكونا كان رهنا بوثبة عماس كذاك الليث للوثب يلبد وانما اخذه من قول النابغة وقلت يا قوم ان الليث منقبض علي براثنه للوثبة الضاري وكذلك قوله كان اباه حين سماه صاعدا راي كيف يرقي في المعالي ويصعد	128	-5419498259236273360	JK009225-ara1.ms173	true	482735783706152006	195	246	994	1252	1525	300	عن الحرب العوان بمعزل واراءه فيها وان غاب شهد كما احتجب المقدار والحكم حكمه علي الناس طرا ليس عنه معرد فتي روحه ضوء بسيط كيانه ومسكن --------------------------------------------------------------------ذاك الروح نور مجسد صفا ونفي عنه القذي فكانه اذا ما استكفته العقول مصعد ---------------------------------------كان اباه حين سماه صاعدا راي كيف يرقي في المعالي ويصعد	173	-6588454542202473045	166	254.0	130	365	45.47945022583008	28	JK006910-ara1	JK009225-ara1
JK006910-ara1.ms220	false	-4253571598560297542	39	75	195	372	1467	300	اليس قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكلا ليس منك قليل اخذه---- ابن هرمة فقال ليت حظي كلحظة العين منها وكثير م--نها القليل المهغا وقال غيره ان ما قل منك يكثر عندي وكثير ممن تحب القليل وقال	220	-5419498259236273360	JK009225-ara1.ms218	true	6303039545397587889	105	142	556	733	1587	300	اليس قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكلا ليس منك قليل وكما قال ابن اسحاق بن ابراهيم هل الي نظرة اليك سبيل يشف منها الجوي ويرو الغليل------ ان ما قل منك يكثر عندي وكثير ممن تحب القليل وقال	218	-6588454542202473045	112	182.0	86	183	61.202186584472656	22	JK006910-ara1	JK009225-ara1
JK006910-ara1.ms142	false	8509435769395821370	254	287	1352	1510	1580	300	بيضاء تسحب من قيام فرعها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتغيب فيه وهو جثل اسحم فكانها فيه نهار ساطع وكانه ليل عليها مظلم ومن بديعه قول مسلم اجدك ما تدرين ان رب ليلة كان دجاها من قرونك تنشر	142	-5419498259236273360	JK009225-ara1.ms280	true	5093347438371621155	17	77	85	371	1535	300	بيضاء تسحب من قيام فرعها ع هو بكر بن النطاح الحنفي يكني ابا واءل يمامي الدار قال ابو هفان ادركت الناس يقولون ان الشعر ختم ببكر بن النطاح وقال ابو العتاهية يرثيه مات ابن نطاح ابو واءل بكر فاضحي الشعر قد ماتا وانشد ابو علي 1 231 227 ل-------------------------------------------------------------------------------مسلم اجدك ما تدرين ان رب ليلة كان دجاها من قرونك تنشر	280	-6588454542202473045	79	10.0	62	365	21.643835067749023	16	JK006910-ara1	JK009225-ara1
JK006910-ara1.ms222	false	2935995961623420839	106	127	527	623	1471	300	اجدك ما تدرين ان رب ليلة كان دجاها من قرونك ينشر لهوت ب--------ها حتي تجلت بغرة كغرة يحيي حين يذكر جعفر	222	-5419498259236273360	JK009225-ara1.ms280	true	5093347438371621155	66	89	322	426	1535	300	اجدك ما تدرين ان رب ليلة كان دجاها من قرونك تنشر ع وبعده نصبت لها حتي تجلت بغرة كغرة يحيي حين يذكر جعفر	280	-6588454542202473045	90	171.5	70	104	86.53845977783203	18	JK006910-ara1	JK009225-ara1
JK006910-ara1.ms026	false	-8605376860233325049	68	129	328	650	1481	300	بن ثور------ اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما و---------------------------------------------------------------------------------------قال اخر كانت قناتي لا تلين لغامز فالانها الاصباح والامساء ودعوت ربي بالسل--امة جاهدا ليصحني فاذا السلامة داء واول من نطق بهذا المعني النمر بن تولب في الجاهلية يود الفتي طول السلامة والغني وكيف يري طول السلامة تفعل يرد الفتي بعد اعتدال وصحة ينوء اذا رام القيام ويحمل	26	-5419498259236273360	JK009225-ara1.ms286	true	7412026181175928501	92	154	468	782	1521	300	بن ثور وقبله اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما ولا يلبث العصران يقول ان الصحة والسلامة مءديتان الي الهرم وهو الداء الذي لا دواء له كما قال النمر تدارك ما قبل الشباب وبعده حوادث ايام تمر واغفل يود الفتي طول السلامة جاهدا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف يري طول السلامة يفعل يود الفتي بعد اعتدال وصحة ينوء اذا رام القيام ويحمل	286	-6588454542202473045	153	236.5	121	417	36.69064712524414	27	JK006910-ara1	JK009225-ara1
JK006910-ara1.ms097	false	-8645931682957931883	87	117	423	582	1559	300	تدارك ما قبل الشباب وبعده حوادث ايام تمر واغفل يود الفتي طول السلامة والغني فكيف تري طول السلامة تفعل يرد الفتي بعد اعتدال وصحة ينوء اذا رام القيام ويحمل فهذه	97	-5419498259236273360	JK009225-ara1.ms286	true	7412026181175928501	125	155	629	787	1521	300	تدارك ما قبل الشباب وبعده حوادث ايام تمر واغفل يود الفتي طول السلامة جاهدا- فكيف يري طول السلامة يفعل يود الفتي بعد اعتدال وصحة ينوء اذا رام القيام ويحمل واذا	286	-6588454542202473045	148	281.0	118	159	93.0817642211914	25	JK006910-ara1	JK009225-ara1