id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006910-ara1.ms084	true	8188301800681453568	8	74	38	362	1599	300	الجنس قول امرء القيس------ كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال قالوا فلو وضع مصراع كل بيت من هذين البيتين في موضع الاخر لكان احسن وادخل في استواء النسج ف---------------------كان يروي كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال	84	-5419498259236273360	JK006900-ara1.completed.ms1164	false	-481535846485224998	43	107	215	534	1511	300	انتقد علي امرء القيس بيتاه كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال وبيتاك لا يلتءم شطراهما كما لا يلتءم شطرا بيتي امرء القيس --------------------------------كان ينبغي لامرء القيس ان يقول كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال	1164	-4533840483679516642	228	398.0	179	351	64.95726776123047	43	JK006910-ara1	JK006900-ara1.completed
JK006910-ara1.ms128	true	-5464955421208525491	188	259	996	1348	1561	300	قول الافوه----------- وتري الطير علي اثارنا راي عين ثقة ان ستمار وقو---------ل النابغة اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاء--------------------------------------------------------ب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب وقول ---------ابي نواس تتابي الطير غدوته ثقة بالشبع من جزره وقول مسلم----------------- قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل فقال ابو--------- تمام----------------------------------------------------- اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل	128	-5419498259236273360	JK006900-ara1.completed.ms0149	false	4934148609741099698	79	182	413	929	1537	300	قول الافوه بعض من حضر وتري الطير علي اثارنا راي عين ثقة ان ستمار وانشد اخر قول النابغة اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب تراهن خلف القوم خزرا عيونها جلوس الشيوخ في ثياب المرانب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجيشان اول غالب وانشد اخر قول ابي نواس تتايي الطير غدوته ثقة بالشبع من جزره وانشد اخر قول صريع الغواني قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل وانشد اخر قول ابي تمام وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل	149	-4533840483679516642	327	595.5	259	516	63.372093200683594	59	JK006910-ara1	JK006900-ara1.completed
JK006910-ara1.ms128	true	-5464955421208525491	150	176	800	930	1561	300	كان اباه حين سماه صاعدا راي كيف يرقي في المعالي ويصعد اخذه من قول البحتري س-----------------------------------------ماه اسرته العلاء وانما قصدوا بذلك ان يتم علاه وزاد ابو	128	-5419498259236273360	JK006900-ara1.completed.ms0595	false	4550885655436183540	108	142	559	727	1508	300	كان اباه حين سماه صاعدا راي كيف يرقي في المعالي ويصعد ولما سمع--- البحتري هذا البيت قال مني اخذه في العلاء بن صاعد سماه اسرته العلاء وانما قصدوا بذلك ان تتم علاه وقال ابن	595	-4533840483679516642	115	206.0	90	171	67.25146484375	19	JK006910-ara1	JK006900-ara1.completed
JK006910-ara1.ms142	true	8509435769395821370	176	205	949	1093	1580	300	ابن الرومي في ذكرها حيث يقول في قينة ما بالها قد حسنت ورقيبها ابدا قبيح قبح الرقباء ما ذاك الا انها شمس الضحي ابدا يكون رقيبها الحرباء وقال ابن	142	-5419498259236273360	JK006900-ara1.completed.ms0568	false	5366447738571523780	147	171	735	859	1501	300	ابن الرومي بقوله-------------------- ما بالها قد حسنت ورقيبها ابدا قبيح قبح الرقباء ما ذاك الا انها شمس الضحي ابدا يكون رقيبها الحرباء وقال ابن	568	-4533840483679516642	119	223.0	95	144	82.63888549804688	23	JK006910-ara1	JK006900-ara1.completed
JK006910-ara1.ms212	true	2514144294436673274	205	245	1047	1244	1522	300	امرء القيس حيث يقول كان عيون الوحش حول خباءنا وارحلنا الجزع الذي لم يثقب ---قوله لم يثقب يزيد التشبيه توكيدا لان عيون الوحش غير مثقبة وزهير حيث يقول كان فتات العهن في كل منزل نزلن به حب الفنا لم يحطم	212	-5419498259236273360	JK006900-ara1.completed.ms1337	false	3090974933506304805	44	71	227	360	1547	300	امرء القيس ---------كان عيون الوحش حول خباءنا وارحلنا الجزع الذي لم يثقب فتناوله ------------------------------------------------------زهير فقال ----كان فتات العهن في كل منزل نزلن به حب الفنا لم يحطم	1337	-4533840483679516642	124	201.0	98	200	62.0	24	JK006910-ara1	JK006900-ara1.completed
JK006910-ara1.ms217	true	-952861656255529301	128	165	667	852	1539	300	طرفه فسقي ديارك غير مفسدها صوب الربيع وديمة تهمي فقوله غير مفسدها اتمام المعني وتحرز من الوقوع فيما وقع فيه ذو الرمة في قوله الا يا -سلمي يا دار مي علي البلي ولا زال منهلا بجرعاءك القطر	217	-5419498259236273360	JK006900-ara1.completed.ms1336	false	-5699903430616388910	214	245	1103	1253	1572	300	طرفة وسقي طول-ك غير مفسدها صوب الربيع وديمة تهمي وقد تتبع هذا---------- المعني علي ذي------------------------- الرمة في قوله الا يا اسلمي يا دار مي علي البلي ولا زال منهلا بجرعاءك القطر	1336	-4533840483679516642	127	208.0	99	186	68.27957153320312	22	JK006910-ara1	JK006900-ara1.completed
JK006910-ara1.ms219	true	-4495246546496150862	190	223	996	1170	1564	300	كثير لو ان الباخلين وانت منهم راوك تعلموا منك المطال-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقول الاخر فظلت----------------------------------------------------------------------------------------- بيوم دع اخاك بمثله علي مشرع يروي ولما يصرد وقول الاخر ا--------------------------------------ن الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وكتب	219	-5419498259236273360	JK006900-ara1.completed.ms0596	false	-6251100706403893708	4	81	22	424	1509	300	كثير لو ان الباخلين وانت منهم راوك تعلموا منك المطالا وقوله وانت منهم التفات وقد سماه ابن المعتز اعتراضا وجعله بابا علي حدته بعد الالتفات وغيره جمع بينهما وقال النابغة 4 الا زعمت بنو عبس باني الا كذبوا كبير السن فان فقوله الا كذبوا اعتراض وقال بعض العرب فظلوا بيوم دع اخاك بمثله علي مشرع يروي ولما يصرد فقوله دع اخاك بمثله التفات مليح وقال عوف بن محلم ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعت الي ترجمان وقال	596	-4533840483679516642	153	269.0	123	402	38.05970001220703	24	JK006910-ara1	JK006900-ara1.completed
JK006910-ara1.ms222	true	2935995961623420839	149	234	736	1147	1471	300	فلو تراه مشيحا والحصي زيم تحت السنابك من مثني ووحدان ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان فبينا يصف قواءم الفرس خرج الي هجاء عثمان وهو من قول الاعرابي لو صك بوجهه الحجارة لرضها ولو خلا بالكعبة لسرقها ومثله قول ابن المعتز لو كنت من شء خلافك لم تكن لتكون الا مشجبا في مشجب يا ليت لي من جلد وجهك رقعة فاقد منها حافرا للاشهب وقول البحتري في الفرس ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول	222	-5419498259236273360	JK006900-ara1.completed.ms0466	false	1164090779564754720	48	84	222	399	1494	300	ولو تراه مشيحا والحصا زيم علي السنابك من مثني ووحدان ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عث-----------------------------------------مان واخذه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البحتري فقال---- ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول	466	-4533840483679516642	165	297.0	129	411	40.1459846496582	30	JK006910-ara1	JK006900-ara1.completed
JK006910-ara1.ms222	true	2935995961623420839	8	43	37	218	1471	300	قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزب---------------------------------------------------د وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي وشممت ريح الموت من تلقاءهم في مازق والخيل لم تتبدد فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد	222	-5419498259236273360	JK006900-ara1.completed.ms0610	false	-3208775030945000926	0	35	0	181	1509	300	قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد ونشيت ريح الموت من تلقاءهم في مازق والخيل لم تتبدد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي--------------------------------------------------- فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم سرمد	610	-4533840483679516642	128	239.0	103	232	55.17241287231445	23	JK006910-ara1	JK006900-ara1.completed
JK006910-ara1.ms222	true	2935995961623420839	159	235	789	1152	1471	300	ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان فبينا يصف قواءم الفرس خرج الي هجاء عثمان وهو من قول الاعرابي لو صك بوجهه الحجارة لرضها ولو خلا بالكعبة لسرقها ومثله قول ابن المعتز لو كنت من شء خلافك لم تكن لتكون الا مشجبا في مشجب يا ليت لي من جلد وجهك رقعة فاقد منها حافرا للاشهب وقول البحتري في الفرس ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول وقال	222	-5419498259236273360	JK006900-ara1.completed.ms0723	false	6663266610587979657	150	177	754	882	1488	300	ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدم- او من وجه عث-----------------------------------------مان واخذه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البحتري فقال---- ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول وقال	723	-4533840483679516642	121	209.0	94	363	33.33333206176758	23	JK006910-ara1	JK006900-ara1.completed