id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006908-ara1.ms004	true	-7196842522069104117	183	236	942	1217	1545	300	من البسيط نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة القران فيه مواعيظ وتفص----يل ان النبي- لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل ليسوا	4	-999155853754175471	Shia003764Vols-ara1.completed.ms792	false	-8677314966001820927	231	285	1237	1515	1586	300	منها قوله نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول --لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا شم العرانين ابطال لبءسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل زولوا	792	6445411639897737041	217	380.5	172	280	77.5	40	JK006908-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK006908-ara1.ms006	true	8219737932195118898	21	76	102	385	1509	300	اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال اهيم فاليوم امن بالنبي محمد قلبي ومخطء هذه محروم فاغفر فدي لك والداي كلاهما وارحم فانك راحم مرحوم وعليك من سمة المليك علامة نور اغر وخاتم مختوم اعطاك بعد محبة برهانه شرفا وبرهان الاله عظيم ولقد شهدت بان دينك صادق حق وانك في العباد جسيم	6	-999155853754175471	Shia003764Vols-ara1.completed.ms248	false	-6539648839145181256	194	224	983	1130	1487	300	اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال اهي--------------------------------------------م فاغفر فدا لك والداي كلاهما زللي- فانك راحم مرحو-------------------------------------------------------------------------------------------م ولقد شهدت بان دينك صادق حق وانك في العباد جسيم	248	6445411639897737041	142	265.0	112	283	50.17667770385742	26	JK006908-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK006908-ara1.ms017	true	-8423604891074588424	47	137	236	699	1533	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحر-م هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العل---------------------------------------------------م ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم اي القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والش-يم	17	-999155853754175471	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	false	-7301306851971039104	130	222	636	1111	1512	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل -الحرام هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعج----------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشميم	783	6445411639897737041	370	680.5	296	522	70.8812255859375	67	JK006908-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK006908-ara1.ms024	true	-4629506287356157170	60	152	327	813	1564	300	تجنب لا في القول حتي كانه حرام عليه قول لا حين يسال شريكيه صولاته مطرية مجربة فيها السمام المثمل تشابه يوماه علينا فاشكلا فلا نحن ندري اي يوميه افضل ايوم نداه الغمر ام يوم باسه وما منهما الا اغر محجل بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشبل هم يمنعون الجار حتي كانما لجارهم بين السماكين منزل تهاليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا وما يستطيع الفاعلون فعالهم وان احسنوا في الناءبات واجملوا تلاث	24	-999155853754175471	Shia003764Vols-ara1.completed.ms212	false	4178459320885071097	88	153	444	783	1501	300	تجنب لا في القول حتي كانه حرام عليه قول لا حين يسا---------------------------------------------ل تشابه يوماه علينا فاشكلا فلا نحن ندري اي يوميه افضل ايوم نداه الغمر ام يوم بءسه وما منهما الا اعز محجل ب------------------------------------------------------------------------------------------------------هاليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا وما يستطيع الفاعلون فعالهم وان احسنوا في الناءبات واجزلوا توفي	212	6445411639897737041	332	639.0	267	486	68.31275939941406	59	JK006908-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK006908-ara1.ms032	true	-8010338945635944941	246	267	1281	1391	1539	300	اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	32	-999155853754175471	Shia003764Vols-ara1.completed.ms144	false	5942098671599003183	193	214	951	1060	1468	300	اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ من-ا بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	144	6445411639897737041	107	207.0	86	110	97.2727279663086	20	JK006908-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK006908-ara1.ms033	true	257682588901116353	42	76	202	371	1486	300	قصيدة من الطويل--------- اذا لم تزر ارض الخصيب ركابنا فاي فتي بعد الخصيب نزور فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور فما فاته جود ولا حل دونه ولكن يصير الجود حيث يصير	33	-999155853754175471	Shia003764Vols-ara1.completed.ms144	false	5942098671599003183	125	151	622	750	1468	300	قصيدته الراءية منها قوله اذا لم تزر ارض الخصيب ركابنا فاي فتي بعد الخصيب تز--------------------------------------------------ور فما جازه جود ولا حل دونه ولكن يصير الجود حيث يصير	144	6445411639897737041	105	202.0	82	178	58.988765716552734	20	JK006908-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK006908-ara1.ms058	true	-3479418147570622864	0	23	0	104	1530	300	ابو الصقر من شيبان قلت لهم كلا لعمري ولكن منه شيبان وكم-- اب قد علا بابن ذرا شرف كما علا برسول الله عدنان	58	-999155853754175471	Shia003764Vols-ara1.completed.ms681	false	1438233297262109854	81	105	436	541	1561	300	ابو الصقر من شيبان قلت لهم كلا لعمري ولكن منه شيبان كم من اب قد علا بابن له- شرف كما علا برسول الله عدنان	681	6445411639897737041	98	182.0	75	106	92.45282745361328	21	JK006908-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK006908-ara1.ms079	true	-8604958121107892571	69	117	372	646	1580	300	اليدين مفكرا من مبلغ الاعراب اني بعدها شاهدت رسطاليس والاسكندرا ومللت نحر عشارها فاضافني من ينحر البدر النضار لمن قري وسمعت بطليموس دارس كتبه متملكا متبديا متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذلك اذ اتيت مءخرا زحل علي ان	79	-999155853754175471	Shia003764Vols-ara1.completed.ms307	false	3469087969085391093	257	294	1364	1580	1619	300	الوشيج مكسرا من مبلغ الاعراب اني بعدها شاهدت رسطاليس والاسكندرا------------------------------------------------------ وسمعت بطليموس دارس كتبه متملكا متبديا متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذلك اذ اتيت مءخرا وهي من ----	307	6445411639897737041	205	395.5	169	274	74.81752014160156	33	JK006908-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK006908-ara1.ms090	true	7371488934442359398	222	260	1165	1358	1557	300	وقال اب--و الطمحان القيني من الطويل---------- واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غار كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه	90	-999155853754175471	Shia003764Vols-ara1.completed.ms458	false	7953902430794816193	244	284	1318	1523	1611	300	وكان اباءه النقباء الشرفاء وجدير بان يقال فيه واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه	458	6445411639897737041	171	318.5	135	205	83.41463470458984	31	JK006908-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK006908-ara1.ms119	true	-7245033592082633103	190	239	920	1165	1454	300	اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابات بكر بما فعلا 2 خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا 3------ التالي الثاني المحمود مشهده واول الناس----- صدق الرسلا 4 والثاني اثنين في الغار المنيف---------------------------- وقد طاف العدو به اذ صعد الجبلا 5 وكان حب رسول الله	119	-999155853754175471	Shia003764Vols-ara1.completed.ms560	false	8309940081406373024	194	241	1006	1255	1556	300	اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا- بكر بما فعلا-- خير البرية انقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التال-------ي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا قال الشيخ المفيد ره ان حسانا كان شاعرا وقصد الدولة والسلطان وقد كان فيه بعد------------------------- رسول الله	560	6445411639897737041	171	265.0	135	284	60.21126937866211	27	JK006908-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK006908-ara1.ms127	true	-2673417970547782446	87	195	420	946	1452	300	كل حي لاقي الحمام فمودي ما-لحي مءم ل من خلود 2 لاتهاب المنون شيءا ولا تبقي علي والد ولا مولود 3 اين رب الحضن الحصين بسوراء ورب القصر المنيف المشيد 4 شاد اركانه وبوبه بابي حديد وحفه بجنود 5 كان يهدي اليه ما بين صنعاء فمصر الي قري يبرود 6 وتري خلفه زراقات خيل حافلات تعدو بمثل الاسود 7 فرمي شخصه فاقصده الدهر بسهم من المنايا سديد 8 ثم لم ينجه من الموت حصن دونه خندق وبابا حديد 9 وملوك من قبله عمروا الارض اعينوا بالنصر والتاييد 10 فلوان الايام اخلدن حيا لعلاء اخلدن عبد المجيد 11------------------------------ ما دري نعشه ولا حاملوه ما علي النعش من عفاف وجود	127	-999155853754175471	Shia003764Vols-ara1.completed.ms358	false	495257104378865221	199	240	1040	1227	1540	300	كل حي لاقي الحمام فمود- ما لحي مءم-ل من خلود لا -تهاب المنون شيءا ولا تبقي علي والد ولا مولود ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد المجيد يوم تولي هد ركنا ما كان بالمهدود ما دري نعشه ولا حاملوه ما علي النعش من عفاف وجود	358	6445411639897737041	150	248.5	117	557	26.929981231689453	29	JK006908-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK006908-ara1.ms128	true	-3847650271498662125	200	274	985	1318	1436	300	مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح 2 وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح 3 واصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الصحاصح 4 سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح 5 كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح 6 لءن حسنت فيك المراثي وذكرها لقد حسنت من قبل فيك المداءح	128	-999155853754175471	Shia003764Vols-ara1.completed.ms323	false	-2430384505619475534	150	197	755	970	1463	300	مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح-- وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لم يمت حي سواك -لم يقم علي احد الا عليك النواءح لقد ح--سنت فيك المراثي وذكرها لقد حسنت من قبل فيك المداءح	323	6445411639897737041	209	393.5	163	333	62.76276397705078	43	JK006908-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK006908-ara1.ms130	true	-5207287956918578488	58	298	269	1394	1399	300	وقال ابو تمام حبيب بن اوس الطاءي من الطويل 1--------------------- كذا فليجل الخطب وليفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءها عذر 2 وما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امسي وليس له ذخر 3 توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر السفر 4 وما كان يدري مجتدي جود كفه اذا ما استهلت انه خلق العسر 5 الا في سبيل الله من عط لت له فجاج سبيل الله وانثغر الثغر 6 فتي كلما فاضت عيون قبيلة دما ضحكت عنه الاحاديث والذكر 7 --------------------------------------------------فتي مات بين الضربوالطعن------- ميتة تقوم مقام النصر اذ فاته النصر 8 وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر -------9 وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر 10 ونفس تعاف العار حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر 11 فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الخشر 12 تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر 13 كان بني نبهان يوم وفاته نجوم سماء خر من دونها البدر 14 سقي الغيث غيثا وارت الارض شخصه وان لم يكن فيه سحاب ولا قطر 15 وكيف احتمالي للسحاب صنيعة باسقاءها قبرا وفي لحده البحر 16 مضي طاهر الاثواب لم تبق روضة غداة ثوي الا اشتهت انها قبر 17 ثوي في الثري من كان يحيا به الثري ويغمر صرف الدهر ناءله الغمر 18 عليك سلام الله وقفا فانني رايت الكريم الحر ليس له عمر 481 وقال ايضا من الطويل	130	-999155853754175471	Shia003764Vols-ara1.completed.ms024	false	-515407918972142577	73	258	358	1261	1464	300	فقال ابو تمام واي مرثية اراد الامير قال قصيدتك الراءية التي اولها كذا فليجل الخطب وليفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءها عذر وقد وددت والله انها لك في فقال بل افدي الامير نفسي واهلي وارجو ان اكون المقدم عليه فقال ابو دلف انه لم يمت من رثي بهذا الشعر فلنذكر بعض اشعاره القصيدة قال توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر السفر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امسي وليس له ذخر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا في سبيل الله من عط-لت له فجاج سبيل الله وانثغر الثغر --فتي كلما فاضت عيون قبيلة دما ضحكت عنه الاحاديث والذكر فتي دهره شطران فيما ينوبه ففي باسه شطر وفي جوده شطر فتي مات بين ------الطعن والضرب ميتة يقوم مقام النصر ان فاته النصر --وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت علي- القنا السمر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفا--------------------------------------------------------------------------نه الاجر------------------------------------------------------------- تردي ثياب الموت حمرا فما دجا له- الليل الا وهي من سندس خضر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مضي طاهر الاثواب لم يبق روضة غداة ثوي الا اشتهت انها قبر-------------------------------------------------------------------- عليك سلام الله وقفا فانني رايت الكريم الحر ليس له عمر -----قال ابن ابي الحديد	24	6445411639897737041	528	873.0	413	1413	37.36730194091797	98	JK006908-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK006908-ara1.ms130	true	-5207287956918578488	164	218	755	1013	1399	300	عليه القنا السمر 9 وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر 10 ونفس تعاف العار حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر 11 فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الخشر 12 تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر	130	-999155853754175471	Shia003764Vols-ara1.completed.ms025	false	-3416337599411664216	30	79	147	389	1495	300	عليه السلام------- وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر--- ونفس تعاف الضيم حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر--- فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر--- تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر	25	6445411639897737041	235	437.0	186	258	91.08527374267578	46	JK006908-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK006908-ara1.ms132	true	3934501392876973562	61	103	300	513	1403	300	تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي فيها وما يتوقع 2 ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع 3 اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه مال المصرع 4 5 تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع	132	-999155853754175471	Shia003764Vols-ara1.completed.ms865	false	5467525411475071867	188	217	984	1137	1542	300	تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع-------------------------------------------------------- اين الذي الهرمان من بنيانه ما قوله ما يومه ما- المصراع--- تتخلف الاثار عن اصحابها حينا فيدركها الفناء فتتبع	865	6445411639897737041	147	265.5	118	213	69.01408386230469	24	JK006908-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK006908-ara1.ms133	true	1603776170124073878	118	300	592	1538	1538	300	حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار 2 بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار 3 والنفس ان رضيت بذلك او ابت منقادة بازمة الاقدار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكدار واذا رجوت الستحيل فانها تبني الرجاء علي شفير هار العيش نوم والم-ية يقظة والمرء بينهما خيال سار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتركضوا خيل الشباب وبادروا ان تسترد فانهن عوار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار اني وترت بصارم ذي رونق اعددته لطلابة الاوتار اثني عليه باثره ولو انه لم يغتبط انيت بالاث--ار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذاك عمر كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار 14 عجل الخسوف اليه قبل تمامه فمحاه قبل مظنة الابدار 15 واستل من اترابه ولداته كالمقلة استلت من الاشفار 16 وكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار 17 ان يختقر صغرا فرب مفحم يبدو ضءيل الشخص للنظار 18 ان الكواكب في علو مكانها لتري صغارا وهي غير صغار 19 ولد المعزي بعضه فاذا انقضي بعض الفتي فالكل في الاثار 20 ابكيه-	133	-999155853754175471	Shia003764Vols-ara1.completed.ms040	false	-5297294770591844471	47	158	248	836	1521	300	حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار-- بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخب--------------------------------------------------ار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار ف-العيش نوم -المنية يقظة والمرء بينهما خيال سار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفا---------------------------------------------------------------------------------------------------ر اني وترت بصارم ذي رونق اعددته لطلابة الاوتار والنفس ان رضيت بذلك او ابت منقادة بازمة المقدار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذاك عمر كواكب الاسحار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يحتقر صغرا فرب مفخم يبدو ضءيل الشخص للنظار--- ان الكواكب في علو محل-ها لتري صغارا وهي غير صغار--- ولد المعزي بعضه فاذا انقضي بعض الفتي فالكل في الاثار--- ابكيه	40	6445411639897737041	497	865.0	400	950	52.31578826904297	85	JK006908-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK006908-ara1.ms134	true	449684779742645385	0	38	0	193	1462	300	ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار 21 جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري اشكو بعادك لي وانت بموضع لولا الردي لسمعت فيه سراري والشرق نحو الغرب اقرب شقة من بعد تلك الخمسة الاشبار	134	-999155853754175471	Shia003764Vols-ara1.completed.ms040	false	-5297294770591844471	158	195	836	1026	1521	300	ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار--- جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري اشكو بعادك لي وانت بموضع لولا الردي لسمعت فيه مزاري والشرق نحو الغرب اقرب شقة من بعد تلك الخمسة الاشبار	40	6445411639897737041	188	368.0	151	193	97.4093246459961	36	JK006908-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK006908-ara1.ms137	true	5620578999380820330	141	264	708	1295	1473	300	صاح هذي قبورنا تملا الرحب فاين القبور من عهد عاد 2 خفف الوطء ما اظن اديم الارض الا من هذه الاجساد 3 5 وقبيح بنا وان قدم العهد هوان الاباء والاجداد 4 سر ان اسطعت في الهواء رويدا لا اختيالا علي رفات العباد 5 رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك- من تزاحم الاضداد 6 ودفين علي بقايا دفين في طوال الازمان والاباد 7 فاسال القرقدين عمن احشا من قبيل وانسا من بلاد 8 كم اقاما علي زوال نهار وانارا لمدلج في سواد 9 تعب كلها الحياة فما اعجب الا ل--راغب في ازدياد 10 ان حزنا في ساعة الموت اضعاف سرور في ساعة الميلاد 11 خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنقاد 12 انما ينقلون من دار اعمال الي دار شقوه او رشاد	137	-999155853754175471	Shia003764Vols-ara1.completed.ms904	false	3652644832630202679	139	240	701	1209	1519	300	صاح هذي قبورنا تملا الارض فاين القبور من عهد عاد-- خفف الوطء ما اظن اديم الارض الا من هذه الاجساد---- وقبيح بنا وان قدم العهد هوان الاباء والاجداد----------------------------------------------------------- رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحكا من تزاحم الاضداد-- ودفين علي بقايا دفين في طويل الازمان والاباد-- فاسال الفرقدين عمن احسا من قبيل وانسا من بلاد-- كم اقاما علي زوال نهار وانار المدلج في سواد-- تعب كلها الحياة فما اعجب الا من راغب في ازدياد--- ان حزنا في ساعة الموت اضعاف مرور في ساعة الميلاد--- خلق الناس للبقاء فضلت امة تحسبونهم للنفاد--- انما ينقلون من دار اعمال الي دار شقوة او رشاد	904	6445411639897737041	492	899.5	393	590	83.38983154296875	89	JK006908-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK006908-ara1.ms138	true	-6760034683318881527	186	239	947	1223	1531	300	ظلما وعم لمامها 3 كلح الصباح بموته عن ليلة نفضت علي وجه الصباح ظلامها 4 صدع الحمام صفاة ال محمد صدع الرداء به وحل نظامها 5 بالفارش العلوي شق غبارها والناطق العربي شق كلامها 6 سلب العشيرة يومه مصباحها ورمي الردي عما لها علامها 7 برهان حجتها التي بهرت به اعداءها وتقدمت اعمامها	138	-999155853754175471	Shia003764Vols-ara1.completed.ms586	false	1900817179398268189	138	173	730	941	1594	300	--متعودا قدامها-- كلح الصباح بموته عن ليلة نفضت علي وجه الصباح ظلامها----------------------------------------------------- بالفارس العلوي شق غبارها والناطق العربي شق كلامها-- سلب العشيرة يومه مصباحها مصلاحها عما----لها علامها-- برهان حجتها التي بهرت به اعداءها وتقدمت اعمامها	586	6445411639897737041	193	342.5	159	276	69.92753601074219	31	JK006908-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed