id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006908-ara1.ms060	true	-8777063659130914238	38	70	184	346	1543	300	فاني رايت الدهر يعثر بالفتي وهذا الذي ياتي الفتي متغمدا تظل ملوك الارض خاشعة له تفارقه هلكي وتلقاه سجدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكي تظنيه طليعة عينه يري قلبه في يومه ما تري غدا وصول الي	60	-999155853754175471	Shamela0037491-ara1.ms049	false	1801986629025547141	78	160	398	814	1508	300	فاني رايت البحر يعثر بالفتي وهذا الذي ياتي الفتي مت----------------------------------------------------عمدا قال ابو الفتح اي ليس اغناء البحر من يغنيه عن قصد وتعمد وهذا يتعمد بالغني من يغنيه وذلك لفظ العرب الذي يعتاد في ذكر الخير والشر قال الشيخ فسر نصفا واغفل نصفا وبه يختل المعني فلا يستبين بتمامه ولا يستنير عن اكمامه فانه يقول فاني رايت البحر يعثر بالفتي اي يعثره ويفرقه وهذا يغني متعمدا له متصورا لما يعلمه ذكي تظنيه طليعة عينه يري قلبه في يومه ما تري غدا قال ابو -	49	1889142160733279605	99	10.5	78	469	21.108741760253906	19	JK006908-ara1	Shamela0037491-ara1
JK006908-ara1.ms060	true	-8777063659130914238	153	177	782	891	1543	300	وما الدهر الا من رواة قلاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مشمرا وغني به من لا يغني مغردا	60	-999155853754175471	Shamela0037491-ara1.ms104	false	799065514592897388	49	73	264	373	1559	300	وما الدهر الا من رواة قلاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مشمرا وغني به من لا يغني مغردا	104	1889142160733279605	109	218.0	85	109	100.0	24	JK006908-ara1	Shamela0037491-ara1
JK006908-ara1.ms061	true	-1321893861826238724	237	292	1224	1506	1544	300	تمسي الاماني صرعي دون مبلغه فما يقول لشء ليت ذلك لي انظر اذا اجتمع السيفان في رهج الي اختلافهما في الخلق والعمل هذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المعد لريب الدهر منصلتا اعد هذا لراس الفارس البطل فالعرب منه مع الكدري طاءرة والروم طاءرة منه مع الحجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما الفرار الي الاجبال من اسد تمشي النعام به في معقل الوعل جاز	61	-999155853754175471	Shamela0037491-ara1.ms096	false	265943371508384423	159	251	741	1181	1433	300	تمسي الاماني صرعي دون مبلغه فما يقول لشء ليت ذلك لي --------------------------------------------------------------قال ابو الفتح اي دون ان يبلغ الي قلبه فتستميله او الي لسانه فتجري عليه قال الشيخ كان يجب ان يقول علي هذا التفسير دون همته او منيته او فكرته او نهمته او مطلبه لا دون مبلغه ويا بعد بين هذا المع--------------------------------------------------------------------------------------------------ني والتفسير فانه يقول تمسي الاماني صرعي دون مبلغه ومناله من الدنيا فما يري ولا يتمني شيءا ليس له فيقول ليته لي فان الدنيا بما فيها له وما الفرار الي الاجبال من اسد تمشي النعام به في معقل الوعل قال	96	1889142160733279605	120	-11.0	94	600	20.0	23	JK006908-ara1	Shamela0037491-ara1
JK006908-ara1.ms069	true	3758860490273362607	40	132	212	706	1564	300	اتي الظعن حتي ما تطير رشاشة من الخيل الا في نحور العواتق بكل فلاة تنكر الانس ارضها ظعاءن حمر الحلي حمر الايانق توهمها الاعراب سورة مترف تذكره البيداء ظل السرادق فذكرتهم بالماء ساعة غبرت سماوة كلب في انوف الحزاءق وكانوا يروعون الملوك بان بدوا وان نبتت في الماء نبت الغلافق فهاجوك اهدي في الفلا من نجومه وابدي بيوتا من اداحي النقانق واصبر عن امواهه من ضبابه والف منها مقلة للوداءق تعود الا تقضم الحب خيله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا الهام لم ترفع جنوب العلاءق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا ترد الغدران الا وماءها من الدم كالريحان تحت الشقاءق فلم	69	-999155853754175471	Shamela0037491-ara1.ms087	false	1558341353669500568	12	109	65	587	1564	300	اتي الظعن حتي ما يطير رشاشه من الخيل الا في نحور العواتق قال ابو الفتح اي الحقوا بنساءهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا طعنوا انتضح الدم في نحور النساء واذا لحقوا بالعواتق فهو اعظم من لحاقهم بغيرهن لانهن احق بالصون والحماية قال الشيخ هذا التفسير يشير الي المعني الا ان العبارة قلقة غلقة لا تكاد تبين ومعناه اتي سيف الدولة الظعن في سوقه القباءل فثبتت الخيل تطاعن عن حرمها وتحامي عليها والظعن وراء ظهورها فكانت اذا طعنت في صدورها نفذتها الي ظهورها فرش الدم نحور العواتق من ظهور الخيل ولا ترد الغدران الا وماءها من الدم كالريحان تحت الشقاءق قال	87	1889142160733279605	129	30.5	100	830	15.542168617248535	20	JK006908-ara1	Shamela0037491-ara1
JK006908-ara1.ms076	true	-5782749609747882346	89	166	466	827	1523	300	ان ادبرت قلت لا تليل لها او اقبلت قلت ما-لها كفل والطعن شزر والارض واجفة كانما في فءادها وهل قد صبغت خدها الدماء كما يصبغ خد الخريدة الخجل والخيل تبكي جلودها عرقا بادمع ما تسحها مقل سار ولا قفر في مواكبه كانما كل سبب جبل يمنعها ان يصيبها مطر شدة ما قد تضايق الاسل يا بدر يا بحر يا غمامة يا ليث الشري يا حمام يا رجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك من معشر اذا وهبوا ما دون اعمارهم فقد بخلوا	76	-999155853754175471	Shamela0037491-ara1.ms111	false	1712019364343542078	168	237	856	1198	1529	300	ان ادبرت قلت لا تليل لها او اقبلت قلت ما لها كفل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو الفتح اي من حيث تاملت رايتها مشرفة ويستحب من الفرس ان تهتز مقبلة وتنصب مدبرة قال الشيخ اشار الي المعني ولم يستوفه لانه يقول ان اقبلت لم ير كفلها لاشراف هاديها وعرض لوحه وارتفاع صدرها ورحبه وان ادبرت لم تر عنقها لعظم كفلها وانافته واشفاءه انك من معشر اذا وهبوا ما دون اعمارهم فقد بخلوا	111	1889142160733279605	96	-73.0	74	607	15.815485954284668	20	JK006908-ara1	Shamela0037491-ara1
JK006908-ara1.ms078	true	1020324057414125350	24	67	128	356	1590	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم ضممت جناحيهم علي القلب ضمة تموت الخوافي تحتها والقوادم بضرب اتي الهامات والنصر غاءب وصار الي اللبات والنصر قادم ومن طلب الفتح	78	-999155853754175471	Shamela0037491-ara1.ms128	false	-5715119334490849444	86	111	432	557	1534	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناء-------------------------------------------------------------------------------------------------------م بضرب اتي الهامات والنصر غاءب وصار الي اللبات والنصر قادم قال ابو الفتح	128	1889142160733279605	119	226.0	94	228	52.1929817199707	22	JK006908-ara1	Shamela0037491-ara1