id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006908-ara1.ms048	true	2064535840930663222	256	277	1357	1464	1564	300	وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل	48	-999155853754175471	Shamela0037468-ara1.ms19	false	-213461851978187269	215	236	1104	1211	1550	300	وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل	19	8701436192829848702	107	214.0	86	107	100.0	21	JK006908-ara1	Shamela0037468-ara1
JK006908-ara1.ms060	true	-8777063659130914238	110	186	556	944	1543	300	وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءم تمردا ووضع الندي في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندي ولكن تفوق الناس رايا وحكمة كما فقتهم حالا ونفسا ومحتدا وما الدهر------------------------------- الا من رواة قلاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مشمرا وغني به من لا يغني مغر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا اجزني اذا انشدت مدحا فانما بشعري اتاك المادحون مرددا	60	-999155853754175471	Shamela0037468-ara1.ms67	false	4218745196502579713	164	237	842	1233	1558	300	وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا ابو الهندي صيرت نفسي بالاحسان محسدة لولا عطاياك لم يحسدني------------------------------------------------------------------ الناس تردد الشعراء المادحوك بما ابدعته فيك والمداح اجناس ما سار مدحك في الافاق مشتهرا الا --------------------------------------------------------------------------------------------كما سار غيث منك رجاس في كل يوم باقبال خصصت به لمن يعاديك ارغام واتعاس قال المتنبي ازل حسد الحساد عني بكبتهم فانت الذي صيرتهم لي حسدا اجزني اذا انشدت شعرا فانما بشعري اتاك المادحون مرددا	67	8701436192829848702	132	68.5	102	549	24.043716430664062	21	JK006908-ara1	Shamela0037468-ara1
JK006908-ara1.ms061	true	-1321893861826238724	32	99	171	524	1544	300	فكان اثبت ما فيهم جسومهم يسقطن حولك والارواح تنهزم واسلم ابن شمشقيق اليته الا انثني فهو يناي وهي تبتس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يامل النفس الاقصي لمهجته فيسرق النفس الادني ويغتنم ترد عنه قنا الفرسان سابغة صوب الاسنة في اثناءها ديم تخط فيها الغوالي ليس تنفذها كان كل سنان فوقها قلم ----------------------------------------------------------القت اليك دماء الروم طاعتها فلو دعوت بلا ضرب اجاب دم------------------- يسابق القتل فيهم كل حادثة فما يصيبهم موت	61	-999155853754175471	Shamela0037468-ara1.ms28	false	6840294155699575004	153	300	821	1604	1604	300	فكان اثبت ما فيهم جسومهم يسقطن حولك والارواح تنهزم --------------------------------------------------اذا توافقت الضربات صاعدة توافقت قمم في الجو تصطدم لمعبد بن طوق البصري وهو شاعر مجيد ذكره المرزباني في جملة الشعراء المجيدين المفحمين من قصيدة له دعوت بالسيف اجساما عصت فجري قبل الجواب دم يستصغر الديما يا من اعد لتمهيد الممالك ان خطب عرا ولصرف الدهر ان دهما سيفا بحديه امر الملك منتظم لا يستحيل وشكرا يثبت النعما بقيت ما شءت والاعداء فانية من قبل ان يكبروا او يبلغوا الهرما ومنها وكنت احسب ما بيني وبينكم من الصداقة قربي توجب الذمما قال المتنبي وقد لمح هذا البيت في قوله لا يامل النفس الاقصي لمهجته فيسرق النفس الادني ويغتنم ----------------------------------------------------------------واخذ البيت الاخر بقوله مقلدا فوق شكر الله ذا شطب لا تستدام بامضي منهما النعم والبيت الاخر بقوله القت اليك دماء الروم طاعتها فلو دعوت بلا ضرب اجاب دم والبيت الاخر بقوله يسابق القتل فيهم كل حادثة فما يصيبهم موت-	28	8701436192829848702	205	170.0	166	898	22.828508377075195	34	JK006908-ara1	Shamela0037468-ara1
JK006908-ara1.ms064	true	-4662163630255049485	63	96	318	496	1528	300	وشبه الشء منجذب اليه واشبهنا بدنيانا الطغام ولو لم يعل الا ذو محل تعالي الجيش وانحط القتام ولو لم يرع الا مستحق لرتبته اسامهم المسام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن خبر الغواني فالغواني ضياء في بواطبه ظلام	64	-999155853754175471	Shamela0037468-ara1.ms44	false	-704779713407967561	12	49	62	273	1611	300	وشبه الشء منجذب اليه واشبهنا بدنيانا الطغام ----------------------------------------------------------------------------------------لبشار بن برد ان النساء مضيءات ظواهرها لكن بواطنها ظلم واظلام كالدهر في صرفه سقم وعافية وكالزمان له بءس وانعام قال المتنبي ومن خبر الغواني فالغواني ضياء في بواطنه ظلام	44	8701436192829848702	89	67.5	73	299	29.765886306762695	14	JK006908-ara1	Shamela0037468-ara1
JK006908-ara1.ms072	true	5168883252480934458	199	232	1009	1178	1568	300	وللنفس اخلاق تدل علي الفتي اكان سخاء ما اتي ام تساخيا اقل اشتياقا ايها القلب ربما رايتك تصفي الود من ليس جازيا خلقت الوفا لو رحلت الي الصبا لفارقت شيبي موجع القلب باكيا	72	-999155853754175471	Shamela0037468-ara1.ms47	false	-1786909344981527670	176	202	938	1072	1572	300	وللنفس اخلاق تدل علي الفتي اكان سخاء ما اتي ام تساخيا ولاحظ البيت الاخر فقال---------------------------------- خلقت الوفا لو رحلت الي الصبا لخلف-ت شيبي موجع القلب باكيا	47	8701436192829848702	112	189.0	88	169	66.27218627929688	21	JK006908-ara1	Shamela0037468-ara1
JK006908-ara1.ms072	true	5168883252480934458	157	186	781	943	1568	300	اذا كنت ترضي ان تعيش بذلة فلا تستعدن الحسام اليمانيا ولا تستطيلن الرماح لغارة ولا تستجيدن العتاق المذاكيا فما ينفع الاسد الحياء من الطوي ولا تتقي حتي تكون ضواريا	72	-999155853754175471	Shamela0037468-ara1.ms53	false	7299844119711643329	219	248	1206	1368	1634	300	اذا كنت ترضي ان تعيش بذلة فلا تستعدن الحسام اليمانيا ولا تستطيلن الرماح لغارة ولا تستجيدن العتاق المذاكيا فما ينفع الاسد الحياء من الطوي ولا تتقي حتي تكون ضواريا	53	8701436192829848702	162	324.0	133	162	100.0	29	JK006908-ara1	Shamela0037468-ara1
JK006908-ara1.ms076	true	-5782749609747882346	220	242	1107	1218	1523	300	له من كريم الطبع في الحرب منتض ومن عادة الاحسان والصفح غامد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما رايت الناس دون محله تيقنت ان الدهر للناس ناقد	76	-999155853754175471	Shamela0037468-ara1.ms29	false	-6450511304167528191	244	289	1261	1501	1557	300	له من كريم الطبع في الحرب منتض ومن عادة الاحسان والصفح غامد لابي راسب البجلي ودعبل يروي شعره قال في قصيدته المعروفة ولولا انتقاد الدهر لم يكس قاسما جلالا ولم يسلب سواه المعاليا قال المتنبي ولما رايت الدهر دون محله تيقنت ان الدهر للناس ناقد	29	8701436192829848702	108	201.0	86	240	45.0	20	JK006908-ara1	Shamela0037468-ara1
JK006908-ara1.ms077	true	4469679099482817731	155	201	800	1026	1544	300	يطمع الطير فيهم طول اكلهم حتي تكاد علي احياءهم تقع يمشي الكرام علي اثار غيرهم وانت تخلق ما تاتي وتبتدع وهل يشينك وقت كنت فارسه وكان غيرك فيه العاجز الضرع من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضع 270 وقال ايضا من قصيدة	77	-999155853754175471	Shamela0037468-ara1.ms29	false	-6450511304167528191	200	227	1035	1165	1557	300	يطمع الطير فيهم طول اكلهم حتي تكاد علي احياءهم تقع وفي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------- من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضع لابن الرومي-- من قصيدة	29	8701436192829848702	113	191.5	88	226	50.0	23	JK006908-ara1	Shamela0037468-ara1
JK006908-ara1.ms078	true	1020324057414125350	4	82	25	449	1590	300	خميس بشرق الارض والغرب زحفه وفي اذن الجوزاء منه زمازم تجمع فيه كل لسن وامة فما يعرف الحداث الا التراجم وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم ضممت جناحيهم علي القلب ضمة تموت الخوافي تحتها والقوادم بضرب اتي الهامات والنصر غاءب وصار الي اللبات والنصر قادم ومن طلب الفتح الجليل فانما مفاتيحه البيض الخفاف الصوارم نثرتهم فوق الاحيدب كله -كما نثرت فوق العروس الدراهم	78	-999155853754175471	Shamela0037468-ara1.ms60	false	-8101360992348174175	140	168	747	905	1662	300	خميس بشرق الارض والغرب زحفه وفي اذن الجوزاء منه زمازم اذا زلقت مشيتها ببطونها كما تتمشي------------------------ في الصعيد الاراق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م نثرتهم فوق الاحيدب نثرة كما نثرت فوق العروس الدراهم	60	8701436192829848702	113	185.0	90	425	26.58823585510254	18	JK006908-ara1	Shamela0037468-ara1
JK006908-ara1.ms081	true	8321068216984110637	30	51	142	248	1564	300	لها في الوغي زي الفوارس فوقها فكل حصان دارع متلثم وما ذاك بخلا بالنفوس علي القنا ولكن صدم الشر بالشر احزم	81	-999155853754175471	Shamela0037468-ara1.ms13	false	-1989038738730735267	68	89	359	465	1540	300	لها في الوغي زي الفوارس فوقها فكل حصان دارع متلثم وما ذاك بخلا بالنفوس علي القنا ولكن صدم الشر بالشر احزم	13	8701436192829848702	106	212.0	85	106	100.0	21	JK006908-ara1	Shamela0037468-ara1
JK006908-ara1.ms161	true	7253571355946098482	221	298	1095	1456	1464	300	المتنبي من الطويل 1 نزلنا عن الاكوار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا 2 نذم السحاب الغر في فعلها به ونعرض عنه كلما طلعت عتبا 3 ومن صحب الدنيا طويلا تقلبت علي عينه حتي يري صدقها كذبا 4 ومن صحب الدنيا طويلا تقلبت علي عينه حتي يري صدقها كذبا 5 وكيف التذاذي بالاصاءل والضحي اذا لم يعد ذاك النسيم الذي هبا 6------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذكرت به وصلا كان لم افز به وعيشا كاني كنت اقطعه وثبا	161	-999155853754175471	Shamela0037468-ara1.ms38	false	-8191080598863529273	108	174	536	863	1494	300	المتنبي------------ نزلنا عن الاكوار نمشي كرامة لمن بان عنا ان نلم به ركبا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن صحب الدنيا طويلا تقلبت علي عينه حتي يري صدقها كذبا عبد الله بن سلام تذكرت ايام الوصال فلم اجد لها لذة اذ طار عني غرابها وكانت ايادي الدهر عندي حميدة لالفتنا حتي تبدي انقضابها قال المتنبي وقد لمح البيت الاول ذكرت به وصلا كان لم افز به وعيشا كاني كنت اقطعه وثبا	38	8701436192829848702	116	-5.5	90	571	20.315237045288086	24	JK006908-ara1	Shamela0037468-ara1