id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006908-ara1.ms057	true	3131835474857861135	231	289	1238	1532	1586	300	المرتضي -بن المجتبي والمنعم بن- المنتقم اما الرعية فهي من امنات عدلك في حرم نعم علينا في بقا-ءك فلتتم لنا النعم ملك غدا وجبينه شمس الضحي بدر الظلم لقد اصطفي رب السماء له الخلاءق والشيم يا باني المجد الذي قد كان قوض فانهدم نلنا الهدي بعد العمي بك والغني بعد العدم فاسلم لدين محمد فاذا سلمت فقد سلم	57	-999155853754175471	Shamela0010525-ara1.completed.ms464	false	-8814335648149565816	248	285	1311	1492	1565	300	المرتضي ابن المجتبي والمنعم ابن المنتقم اما الرعية فهي من امنات عدلك في حرم نعم عليها في بقا ءك فلتتم لها النع-------------------------------------------------------------------------م يا باني المجد الذي قد كان قوض فانهدم ------------------------------------------اسلم لدين محمد فاذا سلمت له- سلم	464	6197437623118196117	172	307.0	136	297	57.91245651245117	28	JK006908-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK006908-ara1.ms137	true	5620578999380820330	141	264	708	1295	1473	300	صاح هذي قبورنا تملا الرحب- فاين القبور من عهد عاد 2 خفف الوطء ما اظن اديم ال-ارض الا من هذه الاجساد 3 5 وقبيح بنا وان قدم العهد- هوان الاباء والاجداد 4 سر ان اسطعت في الهواء رويدا لا اختيالا علي رفات العباد 5 رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك من تزاحم الاضداد 6 ودفين علي بقايا دفين في طوال الازمان والاباد 7 فاسال القرقدين عمن احشا من قبيل وانسا من بلاد 8 كم اقاما علي زوال نهار وانارا لمدلج في سواد 9 تعب كلها الحياة فما اع-جب الا ل--راغب في ازدياد 10 ان حزنا في ساعة الموت اضعا-ف سرور في ساعة الميلاد 11 خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنقاد 12 انما ينقلون من دار اعما-ل الي دار شقوه او رشاد	137	-999155853754175471	Shamela0010525-ara1.completed.ms024	false	2207599736747624204	176	294	859	1426	1464	300	صاح هذي قبورنا تملا الار ض فاين القبور من عهد عاد-- خفف الوطء ما اظن اديم ال ارض الا من هذه الاجساد---- وقبيح بنا وان قدم العص ر هوان الاباء والاجداد-- سر ان اسطعت في الهواء رويدا لا اختيالا علي رفات العباد-- رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك من تزاحم الاضداد-- ودفين علي بقايا دفين في طويل ال-زمان والاباد-- فاسال الفرقدين عمن احسا من قبيل وانسا من بلاد-- كم اقاما علي زوال نهار وانارا لمدلج في سواد-- تعب كلها الحياة فما اع جب الا من راغب في ازدياد--- ان حزنا في ساعة الموت اضعا ف سرور في ساعة الميلاد--- خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنفاد--- انما ينقلون من دار اعما ل الي دار شقوة او رشاد	24	6197437623118196117	548	984.5	437	595	92.10083770751953	98	JK006908-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK006908-ara1.ms212	true	4301431113892170891	183	253	864	1204	1412	300	ماذا لقيت من المستعربين ومن قياس قول-هم هذا الذي ابتدعوا 2 ان قلت قافية بكرا يكون لها معني يخالف ما قالوا وما وضعوا 3 قالوا لحنت وهذا الحرف منحفض وذاك نصب وهذا الشء يرتفع 4 وضربوا بين عبد الله واجتهدوا وبين زيد فطال الضرب والوجع -------5 تكلف لا تزال النفس في تعب منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما فيه ان حصلت منتفع 6 كم بين قوم قد احتالوا لمنطقهم وبين قوم علي اعرابه- طبعوا	212	-999155853754175471	Shamela0010525-ara1.completed.ms190	false	-4834894979973507247	58	144	329	776	1605	300	ماذا لقيت من المستعربين ومن تاسيس نحوهم هذا الذي ابتدعوا-- ان قلت قافية فيما يكون لها معني يخالف ما قاسوا وما صنعوا-- قالوا لحنت وهذا الحرف منخفض وذاك نصب وهذا ليس- يرتفع وحرش--وا بين عبد الله واجتهدوا وبين زيد فطال الضرب والوجع اني نشات بارض لا تشب بها نار المجوس ولا تبني بها البيع ولا يطا القرد والخنزير ساحتها لكن بها العين والذيال والصدع ما كل قولي معروف لكم فحذوا ما تعرفون وما لا تعرفون دعوا----- كم بين قوم قد احتالوا لمنطقهم واخرين-- علي اعرابهم طبعوا	190	6197437623118196117	260	436.5	203	461	56.399131774902344	44	JK006908-ara1	Shamela0010525-ara1.completed