id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006908-ara1.ms087	false	2707873834962105828	83	120	411	601	1533	300	نحن في المشتاة ندعو الجفلي لا تري الادب فينا ينتقر ------------------------------------------------------------ولقد تعلم بكر اننا فاضلوا الراي وفي الروع وقر يكشفون الضر عن ذي ضرهم ويبرون علي الابي المب--------------------------------------------------ر نمسك الخيل علي مكروهها حين لا يمسكها الا الصبر	87	-999155853754175471	Shamela0000740-ara1.ms26	true	-776777247834511848	43	85	211	437	1532	300	نحن في المشتاة ندعو الجفلي لا تري الادب فينا ينتقر بجفان تعتري مجلسنا وسديف حين هاج الصنبر كالجوابي ماتني مترعة لقر--------------------------------------------------------------------------ي الاضياف يوما تحتضر ثم لا يخزن فينا لحمها انما يخزن لحم المدخر نمسك الخيل علي مكروهها حين لا يمسكها الا الصبر	26	-7833427738659980639	108	168.0	87	300	36.0	19	JK006908-ara1	Shamela0000740-ara1
JK006908-ara1.ms012	false	-801904435685738110	8	129	39	643	1509	300	البسيط قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا ان ت-----------------------------------------------لق يوما علي علاته هرما تلق السماحة منه والندي خلقا وليس مانع ذي قربي وذي نسب يوما ولا معدما من خابط ورقا ليث بعثر يصطاد الرجال اذا ما كذب الليث ----عن اقرانه صدقا يطعنهم ما ارتموا حتي اذا اطعنوا ضارب حتي اذا ما ضاربوا اعتنقا هذا وليس كمن يعيا بخطته وسط الندي اذا ما ناطق نطقا يطلب شاو امراين قدما حسنا نالا الملوك وبذا هذه السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا اغر ابيض فياض يفكك عن ايدي العناة وعن اعناقها الربقا لو نال حي من الدنيا بمنزلة افق السماء لنالت كفه الافقا	12	-999155853754175471	Shamela0000740-ara1.ms29	true	2423950515523184294	50	148	231	724	1476	300	الحبال قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا الاصمعي في هرم اي عند هرم وقال هذا بيت القصيدة من يلق يوما علي علاته هرما يلق السماحة منه والندي خلقا وليس مانع ذي قربي وذي نسب يوما ولا معدما من خابط ورقا ليث بعثر يصطاد الرجال اذا ما---- الليث كذب عن اقرانه صدقا يطعنهم ما ارتموا حتي اذا اطعنوا ضارب حتي اذا ما ضاربوا اعتنقا فضل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجواد علي الخيل البطاء فلا يعطي بذلك ممنونا ولا نزقا النزق السريع او---------ل ما يجري ثم ينقطع مثل البرذون--------------------------------------------- لو نال حي من الدنيا بمكرمة افق السماء لنالت كفه الافقا	29	-7833427738659980639	352	582.0	275	655	53.74045944213867	63	JK006908-ara1	Shamela0000740-ara1
JK006908-ara1.ms012	false	-801904435685738110	269	296	1353	1491	1509	300	ان نعم معترك الجياع اذا خب السفير وسابء الخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر ولنعم حشو الدرع انت اذا دعيت نزال ولج في الذعر حامي الذمار علي محافظة ال-جلي امين مغيب الصدر	12	-999155853754175471	Shamela0000740-ara1.ms32	true	3208689125716164849	36	83	176	423	1533	300	ان نعم معترك الجياع اذا حب القتار وسابء الخمر الاعتراك الازدحام والقتار ريح الشواء يقال سبات الخمر اشتريتها ولنعم ماوي القوم قد علموا ان عضهم جل من الامر ولنعم حشو الدرع انت اذا دعيت نزال ولج في الذعر حامي الذمار علي محافظة ال جلي امين مغيب الصدر	32	-7833427738659980639	134	253.0	107	247	54.25101089477539	25	JK006908-ara1	Shamela0000740-ara1
JK006908-ara1.ms013	false	2597333341718795227	0	25	0	113	1548	300	وبع-ض القوم يخلق ثم لا يفري ولانت اشجع حين تتجه ال-ابطال من ليث ابي اجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو كنت من شء سوي بشر كنت المنور ليلة البدر	13	-999155853754175471	Shamela0000740-ara1.ms32	true	3208689125716164849	188	259	985	1334	1533	300	وبع ض القوم يخلق ثم لا يفري ولانت اشجع حين تتجه ال ابطال من ليث ابي اجر ورد عراض الساعدين حدي د الناب بين ضراغم غثر ورد تعلوه حمرة والغثر الغبر اثني عليك بما علمت وما خلفت في النجدات والذكر النجدة الشدة والنجدة الشجاعة رجل نجد ونجد ونجد ونجيد شجاع وقد نجد ينجد والذكر هنا العلاء والشرف وانه لذكر لك ولقومك لو كنت من شء سوي بشر كنت المنور ليلة البدر	32	-7833427738659980639	113	204.0	88	349	32.37822341918945	27	JK006908-ara1	Shamela0000740-ara1
JK006908-ara1.ms011	false	-1780301762117747318	249	300	1323	1575	1575	300	وان جءتهم الفيت حول بيوتهم مجالس قد يشفي باحلامها الجهل وان قام فيهم حامل قال قاعد رشدت فلا غرم عليك ولا خذل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعي بعدهم قوم لكي يدركوهم فلم يفعلوا ولم يليموا ولم يالوا فما يك- من خير اتوه فانما توارثه اباء اباءهم قبل وهل ينبت الخطي الا وشيجه وتغرس الا في-	11	-999155853754175471	Shamela0000740-ara1.ms36	true	-829001692743928769	166	252	941	1376	1653	300	وان جءتهم الفيت حول بيوتهم مجالس قد يشفي باحلامها الجهل وان قام فيهم قاءم قال قاعد رشدت فلا غرم عليك ولا خذل قال الاصمعي يريد انه اذا قام قاءم منهم في الحمالة دعا له القاعد بالرشد ولم يرد عليه علي مكثريهم حق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل اذا جاءه لطلب ما عنده ولم يساله فقد اعتراه سعي بعدهم قوم لكي يدركوهم فلم يفعلوا ولم يلاموا ولم يالوا فما كان من خير اتوه فانما توارثه اباء اباءهم قبل وهل ينبت الخطي الا وشيجه وتغرس الا في	36	-7833427738659980639	246	464.0	196	435	56.55172348022461	48	JK006908-ara1	Shamela0000740-ara1
JK006908-ara1.ms016	false	-4821503803836793126	87	133	430	667	1533	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا فضل احلامكم ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا مطاعين في الهيجا مكاشيف للدجا بني لهم اباءهم وبني الجد	16	-999155853754175471	Shamela0000740-ara1.ms74	true	4887734667885098329	6	131	31	656	1514	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا البني جمع بنية ويروي البني يقال ما احسن بنية بيتك اي هيءته التي بني عليها كقولك ما احسن ضجعته وركبته وان كانت النعمي عليهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا ويروي وان كانت النعماء فيهم اي ان كانت لقوم عليهم يد ومنة كافءوا بها وان كانت لهم علي قوم يد لم تستثيبوها وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا بعض احلامكم ردوا يقول ان قال ابن عمهم علي عظيم من الحدثان ردوا بعض احلامكم فعلوا وهذا من فضل حلمهم وان غاب عن لاي بغيض كفتهم نواشء لم تطر شواربهم مرد وكيف ولم اعلمهم خذلوكم علي مفظع ولا اديمكم قدوا مطاعين في الهيجا مكاشيف للدجي بني لهم اباءهم وبني الجد	74	-7833427738659980639	225	426.0	180	625	36.0	40	JK006908-ara1	Shamela0000740-ara1
JK006908-ara1.ms016	false	-4821503803836793126	149	203	754	1026	1533	300	فما زالت الوجناء تجري ضفورها اليك ابن شماس تروح وتغتدي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ماجد يعطي علي الحمد ماله ومن يعط اثمان المحامد يحمد وانت امرء من تعطه اليوم ناءلا بكف-ك لا يمنعك من ناءل ال--------------------------------------------------------غد مفيد ومتلاف اذا ما اتيته تهلل واهتز اهتزاز المهند متي تاته تعشو الي ضوء ناره تجد خير نار عندها خير موقد	16	-999155853754175471	Shamela0000740-ara1.ms76	true	-8874016976998292743	205	290	1118	1565	1612	300	فما زالت العوجاء تجري ضفورها اليك ابن شماس تروح وتغتدي العوجاء المهزولة والضفور الانساع يقول رحلتها وهي سمينة فهزلت فاضطربت ضفورها والواحد ضفر قال الشاعر وقد تداني حقب وضفر الي ماجد يعطي علي الحمد ماله ومن يعط اثمان المحامد يحمد وانت امرء من تعطه اليوم ناءلا بكفيك لا يمنعك من ناءل الغد اراد قول النابغة ولا يحول عطاء اليوم دون غد دون عطاء غد مفيد ومتلاف اذا ما سالته تهلل واهتز اهتزاز المهند متي تاته تعشو الي ضوء ناره تجد خير نار عندها خير موقد	76	-7833427738659980639	266	509.0	212	447	59.50783157348633	51	JK006908-ara1	Shamela0000740-ara1
JK006908-ara1.ms016	false	-4821503803836793126	210	252	1058	1286	1533	300	سيري امام فان الاكثرين حصي والاكرمين اذا ما ينسبون ابا قوم هم الانف والاذناب غيرهم ومن يساوي بانف الناقة الذنبا قوم اذا عقدوا عقدا لجارهم شدوا العناج وشدوا فوقه الكربا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم يبيت قرير العين جارهم اذا لوي بقوي اطنابهم طنبا 76 وقال	16	-999155853754175471	Shamela0000740-ara1.ms77	true	6198704393903455069	224	297	1171	1568	1583	300	سيري امام فان الاكثرين حصي والاكرمين اذا ما ينسبون ابا قوم هم الانف والاذناب غيرهم ومن يس-وي بانف الناقة الذنبا قوم اذا عقدوا عقدا لجارهم شدوا العناج وشدوا فوقه الكربا العناج ان تثقل الدلو فيعقد تحتها حبل ثم يشد الي الرسن والي العراقي وهي الخشبات الاربع والكرب الحبل الذي يشد فوق العراقي وهذا مثل ضربه وانما يريد اذا عقدوا عقدا لجارهم احكموه قوم يبيت قرير العين جارهم اذا لوي بقوي اطنابهم طنبا ----قال	77	-7833427738659980639	223	425.5	182	402	55.47263717651367	39	JK006908-ara1	Shamela0000740-ara1