id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006908-ara1.ms004	true	-7196842522069104117	204	257	1056	1324	1545	300	ان النبي لنور- يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا------------------------------------------------------ شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم ليس-- لهم عن حياض الموت تهليل	4	-999155853754175471	Shamela0000722-ara1.completed.ms147	false	-8911705561072012670	214	299	1100	1527	1527	299	ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يفرحون اذا-- نالت رماحهم قوما وليسو- مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم ما ان لهم عن حياض الموت تهليل-	147	2896116087529314986	241	434.5	192	431	55.916473388671875	44	JK006908-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK006908-ara1.ms015	true	-5837022281332814629	253	281	1301	1452	1561	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	15	-999155853754175471	Shamela0000722-ara1.completed.ms089	false	7582266178078311834	185	241	945	1250	1564	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل يسقون درياق المدام ولم تكن تعدو ولاءدهم لنقف الحنظل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	89	2896116087529314986	151	296.0	123	305	49.50819778442383	27	JK006908-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK006908-ara1.ms140	true	665781626328945616	180	261	896	1290	1474	300	كعب بن زهير من---- قصيدة يمدح بها النبي وقد تقدم مدحها في اول الكتاب 1 بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم عبرها لم يجز مكبول 2 وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول 3--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول 4 ولا تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما تمسك الماء الغرابيل 5 كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل 6 فلا يغزنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل	140	-999155853754175471	Shamela0000722-ara1.completed.ms146	false	3978412046036363073	37	150	162	720	1527	300	كعب بن زهير وانشده قصيدة كعب بن زهير---------------------------------- بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول --وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول شجت بذي شبم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب سارية بيض يعاليل فيا لها خلة لو انها صدقت ميعادها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول-- وما تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل--------------------------------------------------------- فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل	146	2896116087529314986	278	483.5	219	653	42.5727424621582	51	JK006908-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK006908-ara1.ms142	true	-3784742132062892856	34	139	151	647	1400	300	تهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا القلب مقصر 2 وضلا قرب نعم ان دنت لك نافع ولا نايها يسلي ولا انت تصبر 3-------------------------------------------------------- اذا زرت نعما لم يزل ذو قرابة لها كلما لاقيته يتتمر 4------------------------------------------------ الكني اليها بالسلام فانني يشهر المامي بها وينكر 5 علي انها قالت غداة لقيتها بمدفع اكنان اهذا المشهر 6 قفي فانطري يا اسم هل تعرفينه اهذا المغيري الذي كان يذكر 7 اهذا الذي اطريت نعتا فلم اكن وعيشك انساه الي يوم اقبر 8 لءن كان اياه لقد حال بيننا عن العهد والانسان قد يتغير 9 فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يحيي نصه والتهجر	142	-999155853754175471	Shamela0000722-ara1.completed.ms112	false	-8390165408756230669	44	153	204	735	1493	300	تهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا القلب مقصر و---لا قرب نعم ان دنت لك نافع ولا نايها يسلي ولا انت تصبر واخري اتت من دون نعم ومثلها نهي ذا النهي لو ترعوي او تفكر اذا زرت نعما لم يزل ذو قرابة لها كلما لاقيته يتنمر عزيز عليه ان الم ببيتها يسر لي الشحناء للبغض مظهر الكني اليها بالسلام فانه ينك-ر المامي بها ويشهر باية م---ا قالت غداة لقيتها بمدفع ركبان اهذا المشهر-- قفي فانظري يا اسم هل تعرفينه اهذا المغيري الذي كان يذكر-- اهذا الذي اطريت نعتا فلم اكن وعيشك انساه الي يوم اقبر---------------------------------------------------------- فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يحيي نصه والتهجر	112	2896116087529314986	407	726.5	321	600	67.83333587646484	77	JK006908-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK006908-ara1.ms149	true	1138637549058266571	173	268	828	1265	1416	300	خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت 2 وما كنت ادري قبل عزة ما البكا---------------------- ولا موجعات البين حتي تولت 3 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا فاوفت وحلت 4 فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت 5 ولم يلق انسان من الحب ميعة تغم ولا غم-اء الا تجلت 6 كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت 7-------------------------------------------------------------------------------------------------- اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت 8----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنت كذي رجلين رجل صحيحة ورجل رمي فيها الزمان فشلت	149	-999155853754175471	Shamela0000722-ara1.completed.ms115	false	8571960662764954015	79	283	390	1374	1465	300	خليلي هذا رسم عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت-- ومسا ترابا كان قد مس جلدها وظلا وبيتا حيث باتت وظلت ولا تياسا ان يغفر الله منكما ذنوبا اذا صليتما حيث صلت فقد حلفت جهدا بما نحرت له قريش غداة المازمين ولبت اناديك ما حج الحجيج وكبرت بفيفا غزال رفقة واهلت وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا --وفت فاحلت- فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت-- ولم يلق انسان من الحب ميعة تعم ولا عمياء الا تجلت-- كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت ووجدي بكم يا عز لو تعلمينه كما وجد ملواح عن الماء ضلت صفوح فما تلقاك الا بخيلة فمن مل ذلك الوصل ملت اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت فليت قلوصي عند عزة قيدت بحبل ضعيف غر منها فندت وغودر في الحي المقيمين رحلها وكان لها باغ سواي فبلت فيا من لعين لا تري قلل الحمي ولا جبل الاوشال الا استهلت لجوج اذا همت عصي اذا بكت سواء ادقت في البكا ام اجلت ولما ارتقينا في صعود من الصبا علي رتب منها شنءت وكلت فكنت كذات الداء راجع داءها علي حين قال الداعيان ابلت وكنت كذي رجلين رجل صحيحة ورجل رمي فيها الزمان فشلت	115	2896116087529314986	368	633.5	287	993	37.059417724609375	71	JK006908-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK006908-ara1.ms150	true	6947303424396594916	0	43	0	216	1457	300	حيث حلت 11 ولا مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت 12 فيا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت 13--------------------------------------------------- واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت 11 لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت	150	-999155853754175471	Shamela0000722-ara1.completed.ms116	false	5042718013233826475	173	221	879	1136	1538	300	حيث حلت وم---ا مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت فوا----عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت وللعين اسراب اذا ما ذكرتها وللقلب بلبال اذا العين ملت واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت--- لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت	116	2896116087529314986	199	368.0	160	267	74.5318374633789	37	JK006908-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
