id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006908-ara1.ms013	true	2597333341718795227	85	140	420	704	1548	300	ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت فرع لك الحسب المهذب والسناء خليل لا يغيره صباح عن الخلق الجميل ولا مساء وارضك كل مكرمة بنتها بنو تيم وانت لها سماء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء ت-------------------------------------------باري الريح مكرمة وجودا اذا ما الكلب اجحره الشتاء 62 وقال	13	-999155853754175471	ShamAY0033733-ara1.ms075	false	8884711581301224688	0	54	0	281	1582	300	ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت فرع لك الحسب المهذب والسناء خليل لا يغيره صباح عن الخلق الجميل ولا مس-------------------------------------------اء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء وارضك كل مكرمة بنتها بنو تيم وانت لها سماء نباري الريح مكرمة ومجدا اذا ما الكلب احجره الشتاء--- وقال	75	3264401793570026015	233	443.0	188	327	71.25382232666016	41	JK006908-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK006908-ara1.ms017	true	-8423604891074588424	28	121	142	611	1533	300	علي بن الحسين رضي الله عنه من البسيط هذا سليل حسين وابن فاطمة بنت الرسول الذي انجابت به الظلم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم اي القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في ---------------------------------------------كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم اذا راته قريش	17	-999155853754175471	ShamAY0033733-ara1.ms083	false	-5863419855782411365	192	271	1027	1424	1575	300	علي بن الحسين رضي الله عنهما اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم هذ--------------ا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفة والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العل-------------------------------------------------------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اي القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اورع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم وقال اخر كريم	83	3264401793570026015	286	518.0	228	514	55.642024993896484	51	JK006908-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK006908-ara1.ms018	true	-2291895514470242629	232	264	1155	1318	1505	300	كم بالمواسم من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن يعدك تكفي فقد والده كالفرخ في العش لم يدرج ولم يط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر	18	-999155853754175471	ShamAY0033733-ara1.ms055	false	-8829148975680731787	107	209	526	1019	1450	300	كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن يعدك تكفي فقد والده كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من البشر خليفة الله ماذا تامرون بنا لسنا اليكم ولا في دار منتظر ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر زان الخلافة اذا كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر	55	3264401793570026015	156	299.0	124	493	31.643001556396484	29	JK006908-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK006908-ara1.ms022	true	6081355700142132420	53	94	286	503	1544	300	الطويل واشعث قد قد السفار قميصه وجر شواء بالعصا غير منضج دعوت الي ما نابني فاجابني كريم من الفتيان غير مزلج فتي يملا الشيزي ويروي سنانه ويضرب في راس الكريم المدجج فتي ليس بالراضي بادني معيشة ولا في بيوت الحي بالمتولج	22	-999155853754175471	ShamAY0033733-ara1.ms077	false	-1006609087382446056	114	145	563	725	1524	300	الشماخ واشعث قد قد السفار قميصه وحر شواء بالعصا غير منضج دعوت الي ما نابني فاجابني كريم من الفتيان غير مزلج -------------------------------------------------------فتي ليس بالراضي بادني معيشة ولا في بيوت الحي بالمتولج	77	3264401793570026015	157	306.0	126	217	72.35022735595703	29	JK006908-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK006908-ara1.ms023	true	-7233809738062834805	252	299	1290	1518	1522	300	مروان بن ابي حفصة من قصيدة من الكامل نعم المناخ لراغب او راهب ممن تصيب جواءح الازمان معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا علي شرف بنو شيبان جبل تلوذ به نزار كلها صعب الذري متمنع الاركان ان عد ايام الفخار فانما يوماه يوم ندي ويوم طعان	23	-999155853754175471	ShamAY0033733-ara1.ms119	false	-8090792299904566561	236	268	1204	1347	1508	300	مروان بن ابي حفصة ماءة الف درهم علي ان قال لك--------------------------------------- معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا الي شرف بنو شيب----------------------------------------------ان ان مد ايام الفعال فانما يوماه يوم ندي ويوم طعان	119	3264401793570026015	115	196.0	88	228	50.438594818115234	21	JK006908-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK006908-ara1.ms034	true	-4006202272062081958	65	122	334	644	1521	300	وقال الكميت بن زيد الاسدي من الطويل فما غاب عن حلم ولا شهد الخنا ولا استعذب العوراء يوما فقالها يدوم علي خير الخلال ويتقي تصرفها من شيمة وانفتالها وتفضل ايمان الرجال شماله كما فضلت يمني يديه شمالها وت--------------------------------------------------------بتذل النفس المصونة نفسه اذا ما راي حقا عليه ابتذالها بلوناك في اهل الندي ففضلتهم وباعك في الابواع قدما فطالها	34	-999155853754175471	ShamAY0033733-ara1.ms075	false	8884711581301224688	167	231	858	1209	1582	300	وقال الكميت في مسلمة--------------- فما غاب عن حلم ولا شهد الخنا ولا استعذب العوراء يوما فقالها يدوم علي خير الخلال ويتقي تصرفها من شيمة وانتقالها وتفضل ايمان الرجال شماله كما فضلت يمني يديه شمالها وما اجم المعروف من طول كره وامرا بافعال الندي وافتعالها ويبتذل النفس المصونة نفسه اذا ما راي حقا عليه ابتذالها بلوناك في اهل الندي ففضلتهم وباعك في الابواع قدما فطالها	75	3264401793570026015	285	546.5	231	366	77.86885070800781	50	JK006908-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK006908-ara1.ms034	true	-4006202272062081958	247	300	1274	1521	1521	300	وقال --حسين بن مطير الاسدي من الطويل له يوم بءس فيه للناس ابءس ويوم نعيم فيه للناس انعم فيمطر يوم الجود من كفه الندي ويمطر يوم البءس من كفه الدم فلو ان يوم البءس خلي عقابه علي الناس لم يصبح علي الارض مجرم ولو ان يوم الجود خلي يمينه علي الناس لم يصبح-	34	-999155853754175471	ShamAY0033733-ara1.ms084	false	6543553169822472421	186	237	924	1163	1481	300	وقال الحسين بن مط-ر الاسدي---------- له يوم بءس فيه للناس ابءس ويوم نعيم فيه للناس انعم فيمطر يوم الجود من كفه الندي ويمطر يوم الباس من كفه الدم ولو ان يوم الباس خلي عقابه علي الناس لم يصبح علي الارض مجرم ولو ان يوم الجود خلي يمينه علي الناس لم يصبح	84	3264401793570026015	233	438.0	183	250	93.19999694824219	45	JK006908-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK006908-ara1.ms034	true	-4006202272062081958	139	161	722	830	1521	300	غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	34	-999155853754175471	ShamAY0033733-ara1.ms085	false	260081100066336410	0	22	0	108	1504	300	غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	85	3264401793570026015	108	216.0	86	108	100.0	22	JK006908-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK006908-ara1.ms035	true	3741707736185616939	176	214	875	1058	1467	300	وقال -اخر من البسيط ال المهلب قوم خولوا شرفا ما ناله عربي لا ولا ك------------------------------------------------------------------------------------------------------ادا لو قيل للمجد حد عنهم وخالهم بما احتكمت من الدنيا لما حادا ان المكارم ارواح يكون لها ال المهلب دون الناس اجسادا --ال	35	-999155853754175471	ShamAY0033733-ara1.ms074	false	4772020189647388868	238	294	1190	1476	1505	300	وقال نهار بن -توسعة ال المهلب قوم خولوا شرفا ما ناله عربي لا ولا كادا ال المهلب قوم ان مدحتهم كانوا الاكارم اباء واجدادا ان العرانين تلقاهم محسدة ولا تري للءام الناس حسادا لو قيل للمجد حد عنهم وخ-لهم بما احتكمت من الدنيا لما حادا ان المكارم ارواح يكون لها ال المهلب دون الناس اجسادا وقال	74	3264401793570026015	174	317.5	136	288	60.41666793823242	32	JK006908-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK006908-ara1.ms035	true	3741707736185616939	42	113	209	568	1467	300	وقال القاسم بن حنبل المري من الكامل م------------------------------------------------------ن البيض الوجوه بني سنان لو انك تستضء بهم اضاءوا -هم شمس النهار اذا استقلت ونور ما يغيبه العماء هم حلوا من الشرف المعلي ومن حسب العشيرة حيث شاءوا بناة مكارم واساة كلم دماءهم من الكلب الشفاء فاما بيتكم ان عد بيت فطال السمك وارتفع السماء واما اسه فعلي قديم من العادي ان ذكر السناء فلو ان السماء دنت لمجد ومكرمة دنت لكم السماء	35	-999155853754175471	ShamAY0033733-ara1.ms081	false	-8362257376301483749	216	300	1077	1489	1489	300	وقال القاسم بن حنبل المري في زفر بن ابي هاشم اري الخلان بعد ابي خبيب وحجر قد جني بهم جفاء من البيض الوجوه بني سنان لو انك تستضء بهم اضاءوا لهم شمس النهار اذا استقلت ونور لا يغيبه العماء هم حلوا من الشرف المعلي ومن حسب العشيرة حيث شاءوا بناة مكارم واساة كلم دماءهم من الكلب الشفاء فاما بيتكم ان عد بيت فطال السمك وا-تسع الفناء واما اسه فعلي قديم من العادي ان ذكر البناء فلو ان السماء دنت لمجد ومكرمة دنت لهم السماء-	81	3264401793570026015	342	644.0	272	414	82.60869598388672	62	JK006908-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK006908-ara1.ms036	true	-907153297107002543	94	148	496	775	1526	300	وقال ابن المولي من الكامل وا----ذا تباع كريمة او تشتري فسواك باءعها وانت المشتري واذا توعرت المسالك لم يكن فيها السبيل الي نداك باوعر واذا صنعت صنيعة اتممتها بيدين ليس نداهما بمكدر واذا هممت لمعتفيك بناءل قال الندي فاطعته لك اكثر يا واحد العرب الذي ما ان لهم من مذهب عنه ولا من مقصر	36	-999155853754175471	ShamAY0033733-ara1.ms076	false	-4645888080548603561	232	286	1194	1474	1548	300	وقال ابن المولي ليزيد بن حاتم واذا تباع كريمة او تشتري فسواك باءعها وانت المشتري واذا توعرت المسالك لم يكن منها السبيل بذلك المت--وعر واذا صنعت صنيعة ي-ممتها بيدين ليس نداهما بمكدر واذا هممت لمعتفيك بناءل قال الندي فاطعته لك اكثر يا واحد العرب الذي ما ان لهم من مذهب عنه ولا من مقصر	76	3264401793570026015	252	478.0	202	283	89.04593658447266	46	JK006908-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK006908-ara1.ms088	true	1666631595174575263	161	205	837	1067	1532	300	وعاذلة قامت علي تلومني كاني اذا اعطيت مالي اضيمها اعاذل ان الجود ليس بمهلكي ولا مخلد النفس الشحيحة لومها وتذكر اخلاق الفتي وعظامه مغيبة في اللحد بال رميمها ومن يبتدع ما ليس من خيم نفسه يدعه ويغلبه علي النفس خيمها 299 وقال ايضا من	88	-999155853754175471	ShamAY0033733-ara1.ms079	false	-2714357824154221228	53	96	263	489	1570	300	وعاذلة قامت علي تلومني كاني اذا اعطيت مالي اضيمها اعاذل ان الجود ليس بمهلكي ولا يخلد النفس الشحيحة لءمها وتذكر اخلاق الفتي وعظامه مغيبة في اللحد بال رميمها ومن يبتدع ما ليس من خيم نفسه يدعه ويغلبه علي النفس خيمها---- وقال جابر بن	79	3264401793570026015	219	424.5	176	230	95.21739196777344	39	JK006908-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK006908-ara1.ms088	true	1666631595174575263	244	300	1250	1532	1532	300	وقال السموال بن عاديا من الطويل-------------------------------------- اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبي-------------------------------------------------ل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين-	88	-999155853754175471	ShamAY0033733-ara1.ms089	false	6593023545426320048	66	137	330	700	1504	300	وقال السموال بن عادياء الغساني وتروي لعبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل وعاذلة قامت بليل تلومني ولم يغتفرني قبل ذاك عذول تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين	89	3264401793570026015	272	509.5	219	370	73.51351165771484	51	JK006908-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK006908-ara1.ms089	true	1424859770481286742	198	255	995	1295	1516	300	وقال عمرو بن الاهتم من قصيدة من الطويل ذريني فان الشح يا ام هيثم لصالح اخلاق الرجال سروق ذريني وحطي في هواي فانني علي الحسب الزاكي الرفيع شفيق ذريني فاني ذو فعال تهمني نواءب يغشي رزءها وحقوق وكل كريم ي-تقي الذم بالقري وللخير بين الصالحين طريق لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق 303 وقال	89	-999155853754175471	ShamAY0033733-ara1.ms082	false	-3678017353413423180	133	184	668	945	1545	300	وقال عمرو بن الاهتم ذريني------------------- فان الشح يا ام هيثمل-صالح اخلاق الكرام سروق ذريني وحطي في هواي فانني علي الحسب الزاكي الرفيع شفيق ذريني فاني ذو فعال تهمني نواءب يغشي رزءها وحقوق وكل كريم يلتقي الذم بالقري وللحمد بين الصالحين طريق لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق---- وقال	82	3264401793570026015	264	505.5	213	301	87.7076416015625	47	JK006908-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK006908-ara1.ms089	true	1424859770481286742	0	153	0	752	1516	300	ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طوي----------------------------------------------------ل وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر مشهورة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معوذة الا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قبيل	89	-999155853754175471	ShamAY0033733-ara1.ms089	false	6593023545426320048	137	299	700	1501	1504	300	ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل هو الابلق الفرد الذي سار ذكره يعز علي من رامه ويطول وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان-قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليس -علي غير الظبات تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا-علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرة معروفة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب لها من قراع الدارعين فلول معودة الا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قبيل	89	3264401793570026015	742	1458.0	592	804	92.28855895996094	147	JK006908-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK006908-ara1.ms090	true	7371488934442359398	175	204	880	1055	1557	300	وقال ايضا من الكامل-- اني من القوم الذين اذا انتدوا بدءوا بحق الله ثم الناءل المانعين من الخنا جاراتهم والحاشدين علي --طعام النازل والخالطين فقيرهم بغنيهم والباذلين عطاءهم للساءل	90	-999155853754175471	ShamAY0033733-ara1.ms083	false	-5863419855782411365	160	189	832	1011	1575	300	وقال عمرو بن الاطنابة اني من القوم الذين اذا انتدوا بداوا بحق الله ثم الناءل المانعين من الخنا جاراتهم والحاشدين علي الطعام النازل والخالطين فقيرهم بغنيهم والباذلين عطاءهم للساءل	83	3264401793570026015	165	312.0	136	179	92.17877197265625	24	JK006908-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK006908-ara1.ms090	true	7371488934442359398	228	250	1199	1302	1557	300	واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غار كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه	90	-999155853754175471	ShamAY0033733-ara1.ms084	false	6543553169822472421	130	152	680	783	1481	300	واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه	84	3264401793570026015	102	203.0	80	103	99.02912902832031	21	JK006908-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK006908-ara1.ms090	true	7371488934442359398	43	85	217	420	1557	300	وقال قيس بن عاصم من السريع اني امرء لا يطبي حسب-ي دنس يفنده ولا افن من منقر في بيت مكرمة والاصل ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه مصاقع لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحفظ جواره فطن 306 وقال	90	-999155853754175471	ShamAY0033733-ara1.ms085	false	260081100066336410	119	159	589	787	1504	300	وقال قيس بن عاصم المنقري-- اني امرء لا يعتري خلقي دنس يغيره ولا افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقوم قاءلهم بيض الوجوه مصاقع لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحفظ جواره فطن---- وقال	85	3264401793570026015	177	326.0	138	204	86.76470947265625	34	JK006908-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK006908-ara1.ms093	true	-3992043295542250191	8	88	39	469	1651	300	ان تبتدر غاية يوما لمكرمة تلق السوابق منا والمصلينا وليس يهلك منا سيد ابدا الا افتلينا غلاما سيدا فينا انا لنرخص يوم الروع انفسنا ولو نسام بها في الامن اغلينا بيض مفارقنا تغلي مراجلنا ناسوا باموالنا اثار ايدينا انا لمن معشر افني اواءلهم قيل الكماة الا اين المحامونا لو كان في الالف منا واحد فدعوا من فارس خالهم اياه يعنونا اذا الكماة تنحوا ان يصيبهم حد الظبات وصلناها بايدينا ولا تراهم وان جلت مصيبتهم مع البكاة علي من مات يبكونا	93	-999155853754175471	ShamAY0033733-ara1.ms090	false	8902958635011312362	55	134	300	728	1604	300	ان تبتدر غاية يوما لمكرمة تلق السوابق منا والمصلينا وليس يهلك منا سيد ابدا الا افتلينا غلاما سيدا فينا انا لنرخص يوم الروع انفسنا ولو نسام بها في الامن اغلينا بيض مفارقنا تغلي مراجلنا ناسو- باموالنا اثار ايدينا انا لمن معشر افني اواءلهم قيل الكماة الا اين المحامونا لو كان في الالف منا واحد فدعوا من فارس خالهم اياه يعنونا اذا الكماة تنحوا ان يصيبهم حد الظبات وصلناها بايدينا ولا نراهم وان جلت مصيبتهم-مع البكاة علي من مات يبكونا	90	3264401793570026015	427	843.0	348	430	99.30232238769531	78	JK006908-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK006908-ara1.ms128	true	-3847650271498662125	81	157	394	767	1436	300	وقال الحسين بن مطير الاسدي من الطويل الما علي معن فقولا لقيره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود و الجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عشت في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا ولما مضي معن مضي الجود وانقضي واصبح عرنين المكارم اجدعا وقال	128	-999155853754175471	ShamAY0033733-ara1.ms087	false	-4241032004766694752	225	300	1142	1510	1510	300	وقال الحسين بن مطير الاسدي في معن--- الما علي معن فقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود وال-جود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا ولما مضي معن مضي الجود وانقضي واصبح عرنين المكارم اجدعا وقال-	87	3264401793570026015	358	696.0	284	373	95.97855377197266	71	JK006908-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK006908-ara1.ms128	true	-3847650271498662125	82	157	399	767	1436	300	الحسين بن مطير الاسدي من الطويل الما علي معن فقولا لقيره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود و الجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدع------ا فتي عشت في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا ولما مضي معن مضي الجود وانقضي واصبح عرنين المكارم اجدعا وقال	128	-999155853754175471	ShamAY0033733-ara1.ms119	false	-8090792299904566561	80	140	432	731	1508	300	الحسين بن مطير----------------- الما علي معن فقولا لقبره سقيت الغوادي مربعا ثم مربعا ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض حطت للسماحة مضج---------------------------------------------------------عا بلي قد وسعت الجود وال-جود ميت ولو كان حيا ضفت حتي تصدعا ومنها فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مترعا ولما مضي معن مضي الجود وانقضي واصبح عرنين المكارم اجدعا وقال	119	3264401793570026015	280	531.5	221	374	74.8663101196289	49	JK006908-ara1	ShamAY0033733-ara1
JK006908-ara1.ms147	true	1347822611475092317	179	204	855	977	1423	300	وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيح احزان الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري 530 وقال ---	147	-999155853754175471	ShamAY0033733-ara1.ms027	false	3630494491246937323	131	156	640	761	1504	300	وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج احزان الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها وكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري---- فقال لي	27	3264401793570026015	115	214.5	91	125	92.0	21	JK006908-ara1	ShamAY0033733-ara1