id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006908-ara1.ms015	true	-5837022281332814629	141	170	744	899	1561	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار ب--اليفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانه-ا وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي ام تحالفا باسحم داج عوض لا نتفرق نفي	15	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms230	false	2995445370657595816	172	202	894	1052	1540	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في اليفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانهما وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ذدي ام تقاسما باسحم داج عوض لا نتفرق تري	230	6723461448415280273	148	278.5	119	158	93.67088317871094	24	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms016	true	-4821503803836793126	87	128	430	642	1533	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا فضل احلامكم ردوا مطاعين في الهيجا مكاشيف للدجا	16	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms256	false	7088769907425409237	271	300	1396	1550	1550	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدر---------------------------------------------------------وا مطاعين في الهيجا مكاشيف للدجي-	256	6723461448415280273	151	279.5	123	212	71.2264175415039	26	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms017	true	-8423604891074588424	45	146	227	746	1533	300	به الظلم هذ-ا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم اي القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نع-----------------------------------------------------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم	17	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms262	false	1731686584182991440	58	150	315	788	1600	300	بن الحسين هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت------ والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ----------------------------------------ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراق-------------------------------ها الظل-----------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم	262	6723461448415280273	241	377.5	189	621	38.808372497558594	39	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms018	true	-2291895514470242629	197	264	992	1318	1505	300	وقال ايضا يمدح عمر بن عبد العزيز من قصيدة من البسيط انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر كم بالمواسم من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن يعدك تكفي فقد والده كالفرخ في العش لم يدرج ولم يط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر	18	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms332	false	-7042562461924690376	163	239	879	1249	1571	300	وقال ايضا يمدح عمر بن عبد العزيز ويستعطفه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن يعدك تكفي فقد والده كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النسر انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر اني الخلافة او كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر	332	6723461448415280273	190	345.0	150	490	38.775508880615234	36	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms029	true	7238822096171638315	226	267	1148	1352	1499	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها ---------------------------------------ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو لم تطعه بنات القلو-ب لما قبل الله اعمالها وان الخليفة من بعض لا اليه ليبغض من قالها	29	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms292	false	569793998064126968	85	127	421	626	1503	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ---------------------------------------ولو لم تطعه بنات القلو ب لما قبل الله اعمالها وان الخليفة من بغض لا اليه ليبغض من قالها	292	6723461448415280273	164	310.0	133	244	67.2131118774414	28	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms036	true	-907153297107002543	158	213	822	1101	1526	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب فتح الفتوح تعالي ان يحيط به نظم من الشعر او نثر من الخطب فتح تفتح ابواب السماء له وتبرز الارض في اثوابها القشب	36	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms330	false	-8031779768573516461	209	240	1055	1217	1527	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح تفتح ابواب السماء له وتبرز الارض في اثوابها القشب	330	6723461448415280273	162	318.0	131	279	58.064517974853516	31	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms038	true	-6618664128956392751	40	142	207	707	1536	300	الي قطب الدنيا الذي لو بمدحه مدحت بني الدنيا كفتهم فضاءله جلا ظلمات الظلم عن وجه امة اضاء لها من كوكب الحق افله لقد حان من يهدي سويداء قلبه لحد سنان في يد الله عامله اذا ما رق بالغدر حاول غدرة فذاك حري ان تءيم حلاءله وان يبن حيطانا عليه فانما اولاءك عقالاته لا معاقله بيمن ابي اسحاق طالت يد الهدي وقامت قناة الدين واشتد كاهله هو البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحله تعود بسط الكف حتي لو انه دعاها لقبض لم تجبه انامله ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله 177- وقال---- ايضا	38	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms330	false	-8031779768573516461	152	209	763	1055	1527	300	الي قطب الدنيا الذي لو بفضله مدحت بني الدنيا كفتهم فضاءله من الباس والمعروف والجود والتقي عيال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه رزقهن شماء----------------------------------------------------------------------------له هو البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحله تعود بسط الكف حتي لو انه ثغاها لقبض لم تعطه انامله ولو لم يكن في كفه غير روحه لجاد بها فليتق الله ساءله AUTO وقال فيه ايضا	330	6723461448415280273	233	388.0	181	505	46.138614654541016	42	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms056	true	-2520568380878612856	192	278	1008	1463	1578	300	بالبر صمت وانت افضل صاءم وبسنة الله الرضية تفطر فانعم بيوم الفطر عينا انه يوم اغر من الزمان مشهر اظهرت عز الملك فيه بجحفل لجب يحاط الدين فيه وينصر خلنا الجبال تسير فيه وقد غدت عددا يسير بها العديد الاكثر فالخيل تصهل والفوارس تدعي والبيض تلمع والاسنة تزهر والارض خاشعة تميل بثقلها والجو معتكر الجوانب اغب------------------------------------------------------ر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي انتهيت الي المصلي لابسا ثوب الهدي يبدو عليك ويظهر ومشيت مشية خاشع متواضع لله لا تزهي ولا تتكبر فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لسعي اليك المنبر	56	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms294	false	2447448505337975494	82	216	441	1158	1600	300	بالبر صمت وانت افضل صاءم وبسنة الله الرضية تفطر فانعم بيوم الفطر عيدا انه يوم اغر من الزمان مشهر اظهرت عز الملك فيه بجحفل لجب يحاط الدين فيه وينصر خلنا الجبال تسير فيه وقد غدت عددا يسير بها العديد الاكثر فالخيل تصهل والفوارس تدعي والبيض تلمع والاسنة تزهر والارض خاشعة تميد بثقلها والجو معتكر الجوانب اغبر والشمس طالعة توقد في الضحي طورا ويطفءها العجاج الاكدر حتي طلعت بضوء وجهك فانجلي ذاك الدجي وانجاب ذاك العثير فافتن فيك الناظرون فاصبع يوما اليك بها وعين تنظر يجدون رءيتك التي فازوا بها من انعم الله التي لا تكفر ذكروا بطلعتك النبي فهللوا لما طلعت من الصفوف وكبروا حتي انتهيت الي المصلي لابسا نور الهدي يبدو عليك ويظهر ومشيت مشية خاشع متواضع لله لا يزهي ولا يتكبر فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لسعي اليك المنبر	294	6723461448415280273	449	883.0	363	717	62.62203598022461	79	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms056	true	-2520568380878612856	84	129	439	680	1578	300	واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه باللفظ يقرب فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم فساءحها خلال بنانه متدفق وقليبها في قلبه كالروض مءتلقا بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه وكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه	56	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms355	false	4064803937272871139	175	204	854	1003	1519	300	واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه فاللفظ يقرب فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه فكانهم--------------------------------------------------------------------------------------------ا والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه	355	6723461448415280273	143	279.0	114	241	59.336097717285156	27	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms057	true	3131835474857861135	67	117	361	629	1586	300	في الكتابة حتي عطل الناس فن عبد الحميد في نظام من البلاغة ما شك امرء انه نظام فر-----------------------------------------------يد مشرق في جوانب السمع ما يخلقه عوده علي المستعي---------------------------------------------------------------------------------------------د ومعان لو فصلتها القوافي هجنت شعر جرول ولبيد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك-ن به غاية المراد البعيد	57	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms373	false	6128218963166292656	69	146	397	806	1651	300	في الكتابة حتي عطل الناس فن عبد الحميد في نظام من البلاغة ماش ك امرء انه نظام فريد وبديع كانه الزهر الضا حك في رونق الربيع الجديد مشرق في جوانب السمع مايخ لقه عوده علي المستفيد مااعيرت منه بطون القراطي س وما حملت ظهور البريد حجج تخرس الالد بال فاظ فرادي كالجوهر المعدود ومعان لو فصلتها القوافي هجنت شعر جرول ولبيد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك ن به غاية المراد البعيد	373	6723461448415280273	262	494.0	214	409	64.05867767333984	45	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms061	true	-1321893861826238724	160	248	832	1276	1544	300	الذبل- ضاق الزمان ووجه الارض عن ملك ملء الزمان وملء السهل والجبل فنحن في جذل والروم في وجل والبر في شغل والبحر في خجل من تغلب الغالبين الناس منصبه ومن عدي اعادي الجبن والبخل والمدح لابن ابي الهيجاء تنجده بالجاهلية عين الغي والخطل ليت المداءح تستوفي مناقبه فمن كليب واهل الاعصر الاول خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل وقد وجدت مكان القول ذا سعة فان وجدت لسانا قاءلا فق--------------------------------------------------------ل تمسي الاماني صرعي دون مبلغه فما يقول لشء ليت ذلك لي	61	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms331	false	-2232710177057123953	61	141	324	713	1531	300	الدولة ضاق الزمان ووجه الارض عن ملك ملء الزمان وملء السهل والجبل فنحن في جذل والروم في وجل والبر في شغل والبحر في خج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ليت المداءح تستوفي مناقبه فما كليب واهل الاعصر الاول خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به في طلعة البدر ما يغنيك عن زحل وقد وجدت مكان القول ذا سعة فان وجدت لسانا قاءلا فقل ان الامام الذي فخر الانام به خير السيوف بكفي خيرة الدول تمسي الاماني صرعي دون مبلغه فما يقول لشء ليت ذلك لي	331	6723461448415280273	326	626.0	257	501	65.06986236572266	64	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms074	true	-2907224573448970730	246	300	1249	1521	1521	300	ويوم كليل العاشقين كمنته اراقب فيه الشمس ايان تغرب وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب وما الخيل الا كالصديق-	74	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms374	false	-717298858721185013	233	287	1245	1518	1571	300	ويوم كلون المدنفين كمتنه اراقب فيه الشمس ايان تغرب وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب له فضلة من جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب وما الخيل الا كالصديق	374	6723461448415280273	263	512.0	210	273	96.33699798583984	49	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms076	true	-5782749609747882346	199	220	999	1107	1523	300	خليلي اني لا اري غير شاعر فلم منهم الدعوي ومني القصاءد فلا تعجبا ان السيوف كثيرة ولكن سيف الدولة اليوم واحد	76	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms014	false	-8642977375220903746	178	199	945	1053	1564	300	خليلي اني لا اري غير شاعر فلم منهم الدعوي ومني القصاءد فلا تعجبا ان السيوف كثيرة ولكن سيف الدولة اليوم واحد	14	6723461448415280273	108	216.0	87	108	100.0	21	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms077	true	4469679099482817731	205	273	1044	1410	1544	300	اهل العزم تاتي العزاءم وتاتي علي قدر الكرام المكارم فتعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظاءم يكلف سيف الدولة الجيش همه وقد عجزت عنه الجيوش الخضارم ويطلب عند الناس ما عند نفسه وذلك ما لا تدعيه الضراغم يفدي اتم الطير عمرا سلاحه نسور الملا احداثها والقشاعم وما ضرها خلق بغير مخالب وقد خلقت اسيافه والقوادم تفيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليالي كل شء اخذته وهن لما ياخذن منك غوارم	77	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms332	false	-7042562461924690376	0	106	0	587	1571	300	اهل العزم تاتي العزاءم وتاتي علي قدر الكرام المكارم وتعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظاءم يكلف سيف الدولة الجيش همه وقد عجزت منه الجيوش الخضارم ويطلب عند الناس ما عند نفسه وذلك ما لا تدعيه الضراغم يفدي اتم الطير عمرا سلاحه نسور الفلا احداثها والقشاعم وما ضرها خلق بغير مخالب وقد خلقت اسيافه والقواءم هل الحدث الحمراء تعرف لونها وتعلم اي الساقيين الغماءم سقتها الغمام الغر قبل نزوله فلما دنا منها سقتها الجماجم بناها فاعلي والقنا تقرع القنا وموج المنايا حولها متلاطم وكان بها مثل الجنون فاصبحت ومن جثث القتلي عليها تماءم طريدة الليالي كل شء اخذته وهن لما ياخذن منك غوارم	332	6723461448415280273	358	697.0	290	587	60.988075256347656	63	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms079	true	-8604958121107892571	132	182	719	977	1580	300	لا يدرك المجد الا سيد- فطن لما يشق علي السادات فعال لا وارث جهلت يمناه ما وهبت ولا كسوب بغير السيف سءال قال الزمان له قولا فافهمه ان الزمان علي الامساك عذ-----------------------------------------------------ال كفاتك ودخول الكاف منقصة كالشمس قلت وما للشمس امثال القاءد الاسد غذتها براثنه بمثلها من عداه وهي اشبال	79	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms331	false	-2232710177057123953	226	285	1152	1460	1531	300	لا يدرك المجد الا سيدق فطن لما يشق علي السادات فعال لا وارث جهلت يمناه ما وهبت ولا كسوب بغير السيف سءال قال الزمان له قولا فافهم ا-ن الزمان علي الامساك عذال تدري القناة اذا اهتزت براحته ان الشقي بها خيل وابطال كفاتك ودخول الكاف منقصة كالشمس قلت وما للشمس امثال القاءد الاسد غدتها براثنه بمثلها--- عداه وهي اشبال	331	6723461448415280273	251	483.0	203	312	80.44871520996094	44	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms087	true	2707873834962105828	279	300	1416	1533	1533	300	لما رايت القوم اقبل جمعهم يتذامرون كررت غير مذمم يدعون عنتر والرماح كانها اشطان بءر في لبان الادهم مازلت ارميهم بثغرة-	87	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms227	false	1438831814694775704	31	52	155	273	1533	300	لما رايت القوم اقبل جمعهم يتذامرون كررت غير مذمم يدعون عنتر والرماح كانها اشطان بءر في لبان الادهم مازلت ارميهم بثغرة	227	6723461448415280273	117	229.0	97	118	99.15254211425781	20	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms088	true	1666631595174575263	0	109	0	574	1532	300	نحره ولبانه حتي تسربل بالدم 296 وقال ايضا من الكامل اني امرء من خير عبس منصبا شطري واحمي ساءري بالمنصل ان يلحقوا اكرر وان يستلحموا اشدد وان يلفوا بضنك انزل------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي انال به كريم الماكل واذا الكتيبة احجمت وتلاحظت الفيت خيرا من معم مخول والخيل تعلم والفوارس -------------------------------------------------انني فرقت جمعهم بطعنة فيصل------------------------------------------------------------- بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك ال------------------------------------------------منزل وال--------------------------------------------------------------------------------------------------خيل ساهمة الوجوه كانما تسقي فوارسها نقيع الحنظل واذا حملت علي	88	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms227	false	1438831814694775704	52	196	273	1028	1533	300	نحره ولبانه حتي تسربل بالدم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فازور من وقع القنا بلبانه وشكا الي بعبرة وتحمحم لو كان يدري ما المحاورة اشتكي ولكان لو علم الكلام مكلمي ولقد شفي نفسي وابرا سقمها قيل الفوارس ويك عنتر اقدم------------------------------------------------ والخيل تقتحم الخبار عوابسا من بين شيظمة واجرد شيظم اثني علي بما علمت فانني سمح مخالطتي اذا لم اظلم فاذا ظلمت فان ظلمي باسل مر مذاقته كطعم العلقم ومن جيد قوله بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا-بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا-لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل اني امرء ن خر عب منصبا شطري واحمي ساءري بالمنصل واذا الكتيبة احجمت وتلاحظ ت الفيت خيرا من معم مخول والخيل تعلم والفوارس انني فرت جمعهم بضربة فيصل والخيل ساهمة الوجوه كانما تسقي فوارسها نق-ع الحنظل ولقد ابيت علي	227	6723461448415280273	320	391.0	254	933	34.2979621887207	54	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms088	true	1666631595174575263	245	296	1255	1507	1532	300	السموال بن عاديا من الطويل اذا---------------- المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب -تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل	88	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms333	false	8917839575459843277	246	300	1301	1568	1568	300	السموءل بن عادياء المتوفي سنة 62 قبل الهجرة اذ المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل يعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا ش-اب نتسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل-	333	6723461448415280273	235	439.5	188	269	87.360595703125	44	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms089	true	1424859770481286742	0	153	0	752	1516	300	ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طوي----------------------------------------------------ل وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر مشهورة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معوذة الا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قبيل	89	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms334	false	1434766069597877308	4	168	26	828	1520	300	ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل هو الابلق الفرد الذي شاع ذكره يعز علي من رامه ويطول وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لن- وتكرمه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا ظل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحظنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قوول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عد-نا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة الا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قبيل	334	6723461448415280273	742	1459.0	589	804	92.28855895996094	144	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms099	true	7865592693702317769	119	233	611	1225	1586	300	البسيط انا ابن الذين استرضع الجود فيهم و---سمي فيهم وهو كهل ويافع سما بي اوس في السماء وحاتم وزيد القنا والاثرمان ورافع مضوا وكان المكرمات لديهم لكثرة ما اوصوا بهن شراءع فاي يد في المجد طالت فلم تكن لها راحة من جودهم واصابع هم استودعوا المعروف محفوظ ما-لنا فضاع وما ضاعت لدينا الوداءع بها-ليل لو عاينت فيض اكفهم لايقنت ان الرزق في الارض واسع اذا خفقت بالبذل ارواح جودهم حداها الندي واستنتقتها المطامع رياح كريح العنبر المحض في الرضا ولكنها يوم اللقاء زعاز----------------------------------------------------ع اصارت لهم ارض العدو قطاءعا نفوس لحد المرهفات قطاءع بكل فتي ما شاب من روع وقعة ولكنه قد شبن منه الوقاءع اذا ما اغاروا فاحتووا مال معشر اغارت عليهم فاحتوته الصناءع	99	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms341	false	-2241273847386232636	44	171	210	869	1547	300	الطاءي انا ابن الذي- استرضع الجود فيهم وقد ساد فيهم وهو كهل ويافع نجوم طواليع جبال فوارع غيوث هواميع سيول دو--------افع مضوا وا-ن المكرمات لديهم لكثرة ما اوصوا بهن شراءع فاي يد في المحل مد-ت فلم يكن لها راحة من جودهم واصابع هم استودعوا المعروف محفوظ ما لنا فضاع وما ضاعت لدينا الوداءع بها ليل لو عاينت فيض اكفهم لايقنت ان الرزق في الارض واسع اذا خفقت بالبذل ارواح جودهم حداها الندي واستنشقتها المدامع رياح كريح العنبر الغ-ض في الندي ولكنها يوم اللقاء زعازع هي السم ما تنفك في كل بلدة تسيل به ارماحهم وهو ناقع اصارت لهم ارض العدو قطاءعا نفوس لحد المرهفات قطاءع بكل فتي ما شاب من روع وقعة ولكنه قد شبن منه الوقاءع اذا ما اغاروا فاحتووا مال معشر اغارت عليهم فاحتوته الصناءع	341	6723461448415280273	545	997.5	440	671	81.22205352783203	90	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms107	true	6858346385975335727	8	71	41	381	1534	300	تمرست بالافات -حتي تركتها تقول امات الموت ام ذعر الذعر واقدمت اقدام الاتي كان لي سوي مهجتي او كان لي عندها وتر ذر النفس تاخذ وسعها قبل بينها فمفترق جاران دارهما العمر ولا تحسبن المجد زقا وقينة فما المجد الا السيف والفتكة البكر وتضريب اعناق الملوك وان تري لك الهبوات السود والعسكر المجر وتركك في الدنيا دويا كانما تداول سمع المرء انمله العشر	107	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms343	false	4543230573339882936	38	101	184	525	1591	300	تمرست بالافات وحتي تركتها تقول امات الموت ام ذعر الذعر واقدمت اقدام الابي كان لي سوي مهجتي او كان لي عندها وتر ذر النفس تاخذ وسعها قبل بينها فمفترق جاران دارهما العمر ولا تحسبن المجد زقا وقينة فما المجد الا السيف والفتكة البكر وتضربت اعناق الملوك وان تري لك الهبوات السود والعسكر المجر وتركك في الدنيا دويا كانما تداول سمع المرء انملة العشر	343	6723461448415280273	336	663.0	273	341	98.53372192382812	59	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms108	true	5624146001494082940	8	98	41	497	1540	300	القبر واني لجرار --لكل كتيبة معودة ان لا يخل بها النصر فاظما حتي ترتوي البيض والقنا واسغب حتي يشبع الذءب والنسر ويا رب دار لم تخفني منيعة طلعت عليها بالردي انا والفجر ولا بات يطغيني باثوابه الغني ولا بات يثنيني عن الكرم الفقر وما حاجتي ب--المال ابغي وفوره اذا لم افر عرضي فلا وفر الوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر -لو نفق الصفر ونحن اناس لا توسط عندنا لنا الصدر دون العالمين او القبر	108	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms342	false	7638674316730493701	45	180	229	898	1519	300	الشزر واني لجرار لالكل كتيبة معودة ا--لا يحل بها ا---------------------------------------------------------لنصر ولا راح------------------------------------------------------- يطغيني باثوابه الغني ولا بات يثنيني عن الكرم الفقر -ما حاجتي في المال ابغي وفوره اذا لم افر عرضي فلا وفر الوفر اسرت وما صحبي بعزل لدي الوغي ولا فرسي مهر ولا ربه عمر ولكن اذا حم القضاء علي امرء فليس له بر يقيه ولا بحر وقال اصيحابي الفرار او الردي فقلت هما امران احلاهما مر ولكنني امضي لما لا يعيبني وحسبك من امرين خيرهما الاسر AUTO ومنها يمنون ان خلوا ثيابي وانما علي ثياب من دماءهم حمر وقاءم سيف فيهم دق نضله واعقاب رمح فيهم حطم الصدر سيذكرني قومي اذ- جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغني التبر ولو نفق الصفر ونحن اناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين او القبر	342	6723461448415280273	327	603.5	259	785	41.65605163574219	55	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms109	true	-470464642045841352	145	225	744	1177	1566	300	وقال ايضا من الكامل غيري يغيره الفعال الجافي ويحول عن شيم الكريم الوافي لا ارتضي ودا اذا هو لم يدم عند الجفاء وقلة الانصاف تعس الحريص وقل ما ياتي به عوضا عن الالحاح والالحاف ان الغني هو الغني بنفسه ولو انه عاري المناكب ح-------------------------------------------------اف وتعاف لي طمع الحريص ابوتي ومروءتي وقناعتي وعفافي ما ولو كثرة الخيل الجياد بزاءدي شرفا ولا عدد السوام الضافي خيلي وان قلت كثير نفعها بين الصوارم والقنا الرعاف ومكارمي عدد النجوم ومنزلي ماوي الكرام ومنزل الاضياف	109	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms342	false	7638674316730493701	194	253	967	1279	1519	300	وقال ايضا ع----------يري يغيره الفعال الجافي ويحول عن شيم الكريم الوافي لا ارتضي ودا اذا هو لم يدم عند الجفاء وقلة الانص---------------------------------------------------اف ان الغني هو الغني بنفسه ولو انه عاري المناكب حاف ما كل ما فوق البسيطة كافيا واذا قنعت فبعض شء كاف وتعاف لي طمع الحريص فتوتي ومروءتي وقناعتي وعفافي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومكارمي عدد النجوم ومنزلي ماوي الكرام ومنزل الاضياف	342	6723461448415280273	260	488.5	212	482	53.94190979003906	44	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms116	true	-8023576864258399108	60	185	297	921	1538	300	وقال ابو العلاء المعري من قصيدة اخرها في باب الامثال من الطويل الا في سبيل المجد ما انا فاعل عفاف واقدام وحزم وناءل اعندي وقد مارست كل حقيقة يصدق واش او يخيب ساءل تعد ذنوبي عند قوم كثيرة ولا ذنب لي الا العلا والفواضل كاني اذا طلت الزمان واهله رجعت وعندي للانام طواءل وقد سار ذكري في البلاد فمن لهم باخفاء شمس ضوءها متك------------------------------------------------------امل واني وان كنت الاخير زمانه لات بما لم تستطعه الاواءل واغدو ولو ان الصباح صوارم واسري ولو ان الظلام جحافل وا-ي جواد لم يحل لجامه ونضو يمان اغفلته الصياقل وان كان في لبس الفتي شرف له فما السيف الا غمده والحماءل ولي منطق لم يرض لي كنه منزلي علي انني فوق السماكين نازل لدي مو-طن يشتاقه كل سيد ويقصر عن ادراكه	116	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms344	false	-4707754902357824194	24	153	125	760	1546	300	وقال ابو العلاء المعري ----------------------------------------الا في سبيل المجد ما انا فاعل عفاف واقدام وحزم وناءل اعندي وقد مارست كل خفي-ة يصدق واش او يخيب ساءل تعد ذنوبي عند قوم كثيرة ولا ذنب لي الا العلا والفضاءل كان- اذا كلت الزمان -اهله رجعت وعندي للانام طواءل وقد سار ذكري في البلاد فمن لهم باخفاء شمس ضوءها متكامل يهم الليالي بع ما انا مضمر ويثقل رضوي دون ما انا حامل واني -ان كنت الاخير زمانه لات بما لم تستطعه الاواءل واغدو ولو ا- الصباح صوارم واسري ولو ان الظلام حجافل واني جواد لم يحل لجامه ونصل يمان اغفلته الصيافل فان كان في لبس الفتي شرف له فما السيف الا غمده والحماءل ولي منطق لم يرض لي كنه منزلي علي انني بين السماكين نازل لدي مواطن يشتاقه كل سيد ويقصر عن ادراكه	344	6723461448415280273	565	1066.0	448	680	83.0882339477539	102	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms123	true	1953528538112554903	77	131	379	651	1499	300	اعيني جودا ولا تجمدا الا تبكيان لصخر الندي 2 الا تيكيان الجرء الجميل الا تبكيان الفتي السيدا 3 طويل النجاد رفيع العما-------------د ساد عشيرته امردا 4 اذا القوم مدوا بايديهم الي المجد مد اليه يدا 5 فنال الذي فوق ايديهم من المجد ثم --مضي مسعدا 6 يكلفه القوم ما عالهم وان كان اصغرهم مولدا	123	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms255	false	-6385813391011598578	209	259	1100	1365	1573	300	اعيني جودا ولا تجمدا الا تبكيان لصخر الندي-- الا تبكيان الجرء الجميل الا تبكيان الفتي السيدا-------------- رفيع العماد طويل النجا د ساد عشيرته امردا-- اذا القوم مدوا بايديهم الي المجد مد اليه يدا-- فنال الذي فوق ايديهم من المجد ثم انتمي مصعدا يحمل--ه القوم ما عالهم وان كان اصغرهم مولدا	255	6723461448415280273	242	431.0	195	287	84.320556640625	42	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms130	true	-5207287956918578488	64	204	295	951	1399	300	الطاءي من الطويل 1 كذا فليجل الخطب وليفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءها عذر 2 وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امسي وليس له ذخر 3 توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر السفر 4 وما -----------------------------------------------------كان يدري مجتدي جود كفه اذا ما استهلت انه خلق العسر 5 الا في سبيل الله من عط لت له فجاج سبيل الله وانثغر الثغر 6 فتي كلما فاضت عيون قبيلة دما ضحكت عنه الاحاديث والذكر 7 --------------------------------------------------فتي مات بين الضربوالطعن------- ميتة تقوم مقام النصر اذ فاته النصر 8 وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر 9 وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر 10 ونفس تعاف العار حتي كانه- هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر 11 فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الخشر	130	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms293	false	-713060572668870926	37	176	191	871	1498	300	الطاءي ومنها------ كذا فخليل الخطب وليفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءها عذر---------------------------------------------------------- توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر السفر-- وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امس وليس له ذخر وما كان يدري مجتدي جود كفه اذا ما استهلت انه خلق العسر --الا في سبيل الله من عط-لت له فجاج سبيل الله وانثغر الثغر --فتي كلما فاضت عيون قبيلة دما ضحكت عنه الاحاديث والذكر فتي دهره شطران فيما ينوبه ففي باسه شطر وفي جوده شطر فتي مات بين ------الطعن والضرب ميتة تقوم مقام النصر ان فاته النصر --وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر-- وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر--- ونفس تعاف العار حتي كانما هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر--- فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر	293	6723461448415280273	556	993.0	442	767	72.49021911621094	107	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms132	true	3934501392876973562	61	103	300	513	1403	300	تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي فيها وما يتوقع 2 ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع 3 اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه مال المصرع 4 5 تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع	132	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms395	false	1068869162448896851	112	150	591	795	1571	300	تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع-- ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع-- اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما- المصرع---- تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع	395	6723461448415280273	202	379.5	164	213	94.83567810058594	36	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms133	true	1603776170124073878	109	300	548	1538	1538	300	وقال ابو الحسن التهامي من قصيدة من الكامل 1-------------------------- حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار 2 بين-ا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار 3 والنفس ان رضيت بذلك او ابت منقادة بازمة الاقدار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكدا-----------------------------------------------ر واذا رجوت ال-ستحيل فانها تبني الرجاء علي شفير هار -العيش نوم والم-ية يقظة والمرء بينهما خيال سار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتركضوا خيل الشباب وبادروا ان تسترد فانهن ع--------------------------------------------------وار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار اني وترت بصارم ذي رونق اعددته لطلابة الاوت-------------------------------------------------ار اثني عليه باثره ولو انه لم يغتبط ا-نيت بالاثار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذاك عمر كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار 14 عجل الخسوف اليه قبل تمامه فمحاه قبل مظنة الابدار 15 واستل من اترابه ولداته كالمقلة استلت من الاشفار 16 وكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار 17 ان يختقر صغرا فرب مفحم يبدو ضءيل الشخص للنظار 18 ان الكواكب في علو مكانها لتري صغارا وهي غير صغار 19 ولد المعزي بعضه فاذا انقضي بعض الفتي فالكل في الاثار 20 ابكيه-	133	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms391	false	259474041695224967	46	249	225	1315	1581	300	وقال ابو الحسن التهامي يرثي صغيرا له ويفتخر بفضله ويشكو زمانه وحاسديه حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار-- بينما يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخب--------------------------------------------------ار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكذار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتركضوا حيل الشباب وبادروا ام نسترد فانهن عوار فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وغن حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار اني وترت بصارم ذي رونق اعددته لطلابة الاوتار والنفس ان رضيت بذلك او اوبت منقادة بازمة المقدار اثني عليه باثره ولو انه لم يغتبط اثنيت بالاثار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذاك عمر كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار--- عجل الخسوف عليه قبل اوانه فحماه قبل مظنة الابدار--- واستل من اترابه ولدته--كالمقلة استلت من الاشفار ف---كان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار--- ان يعتبط صغرا فرب مقمم يبدو ضءيل الشخص للنظار--- ان الكواكب في علو محل-ها لتري صغارا وهي غير صغار--- ولد المعزي بعضه فاذا م--ضي بعض الفتي فالكل في الاثار--- ابكيه	391	6723461448415280273	869	1570.5	702	1168	74.40068817138672	144	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms134	true	449684779742645385	0	47	0	245	1462	300	ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار 21 جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري اشكو بعادك لي وانت بموضع لولا الردي لسمعت فيه سراري والشرق نحو الغرب اقرب شقة من بعد تلك الخمسة الاشبار هيهات قد علقتك اشراك الردي واعتاق عمرك قاطع الاعمار	134	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms391	false	259474041695224967	249	295	1315	1557	1581	300	ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار جاوز---ت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري اشكو بعادك لي وانت بموضع لولا الردي لسمعت فيه مزاري والشرق نحو الغرب اقرب شقة من بعد تلك الخمسة الاشبار هيهات قد علقتك اسباب الردي واغتال عمرك قاطع الاعمار	391	6723461448415280273	231	454.0	185	245	94.28571319580078	42	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms137	true	5620578999380820330	182	264	900	1295	1473	300	رفات العباد 5 رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك من تزاحم الاضداد 6 ودفين علي بقايا دفين في طوال الازمان والاباد 7 فاسال القرقدين عمن احشا من قبيل وانسا من بلاد 8 كم اقاما علي زوال نهار وانارا لمدلج في سواد 9 تعب كلها الحياة فما اع-جب الا ل--راغب في ازدياد 10 ان حزنا في ساعة الموت اضعا-ف سرور في ساعة الميلاد 11 خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنقاد 12 انما ينقلون من دار اعما-ل الي دار شقوه او رشاد	137	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms299	false	-107977629911519117	0	78	0	380	1556	300	رفات العباد-- رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك من تزاحم الاضداد-- ودفين علي بقايا وفين في طويل الازمان والاباد-- فاسال الفرقدين عمن احسا من قبيل وانسا من بلاد-- كم اقاما علي زوال نهار وانارا لمدلج في سواد-- تعب كلها الحياة فما اع جب الا من راغب في از-ياد--- ان حزنا في ساعة الموت اضعا ف سرور في ساعة الميلاد--- خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنفاد--- انما ينقلون من دار اعما ل الي دار شقوة او رشاد	299	6723461448415280273	368	658.0	294	400	92.0	63	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms141	true	8126919172596406018	130	170	647	860	1466	300	وفرع يغشي المتن اسود فاحم اثيث كقنو النخلة المتعثكل 11 غداءره مستشزرات الي العلا تضبل المداري في مثن ي ومرسل 12 وكشح لطيف كالجديل مخصر وساق كانبوب السقي المذلل 13 وتعطو برخص غير شثن كانه اساريع ظبي او مساويك اسحل	141	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms223	false	8162437601309630370	134	170	764	964	1673	300	وفرع يغش -المتن اسود فاحم اثيث كقنو النخلة المتعثكل--- غداءرة مستشزرات الي العلا تض-ل المداري في مثن-ي ومرسل--- وكشح لطيف كالجديل مخصر وساق كانبوب السقي المذلل--- وتعطو برخص غير شءن كانه اساريع ظبي او مس-ويك اسحل	223	6723461448415280273	197	356.0	162	213	92.48826599121094	32	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms148	true	1210043013664181094	67	129	331	620	1465	300	الحمير من الطويل 1 وهل تبكين ليلي اذا مت قبلها وقام علي قبري النساء النواءح 2 كما لو اصاب الموت ليلي بكيتها وجاد لها دمع من العين سافح 3 واغبط من ليلي بما لا اناله بلي كل ما قرت به العين صالح 4 ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي وفوقي تربة وصفاءح 5 لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب	148	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms206	false	-5944785410835709695	244	300	1227	1504	1504	300	الامير الذي يقول-- وهل تبكين ليلي اذا مت قبلها وقام علي قبري النساء النواءح-- كما لو اصاب الموت ليلي بكيتها وجاد لها دمع من العين سافح-- واغبط من ليلي بما لا اناله بلي كل ما قرت به العين طاءح-- ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح-- لسلمت تسليم البشاشة او-زقا اليها صدي من جانب-	206	6723461448415280273	260	467.0	206	289	89.96540069580078	51	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms181	true	5449701097539927579	79	118	398	606	1501	300	وفرع يغشي المتن اسود فاحم اثيث كقنو النخلة المتعثكل 6 غداءره مستشزرات الي العلا تضل المداري في مثني ومرسل 7 وكشح لطيف كالجديل مخصر وساق كانبوب السقي المذلل 8 وتعطو برخص غير شثن كانه اساريع ظبي او مساويك اسحل	181	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms223	false	8162437601309630370	134	170	764	964	1673	300	وفرع يغش -المتن اسود فاحم اثيث كقنو النخلة المتعثكل-- غداءرة مستشزرات الي العلا تضل المداري في مثني ومرسل-- وكشح لطيف كالجديل مخصر وساق كانبوب السقي المذلل-- وتعطو برخص غير شءن كانه اساريع ظبي او مس-ويك اسحل	223	6723461448415280273	197	367.5	162	208	94.71154022216797	32	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms186	true	-5249808711575267867	41	85	195	401	1481	300	وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب 2 له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب 3 شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب 4 واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب	186	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms374	false	-717298858721185013	242	283	1296	1496	1571	300	وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب-- له فضلة من جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب-- شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب-- واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب	374	6723461448415280273	199	380.5	158	206	96.60194396972656	40	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms194	true	2219399482325254715	212	252	1026	1228	1463	300	وكانما ملءوا عباب دروعهم وغمود انصلهم سراب قفار 3 وكانما صنع السوابغ عزه ماء الحديد فصاغ ماء قرار 4 زردا واحكم كل موضع حلقة بحبابة في موضع المسمار 5 6 5 فتدرعوا بمتون ماء راكد وتقنعوا بحباب ماء جار 780	194	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms392	false	-7519803966320806981	165	200	877	1070	1647	300	وكانما ملءوا عياب دروعهم وغمود انصلهم سراب قفار-- وكانما صنع السوابغ عزه ماء الحديد فصاغ ماء قرار-- زردا فاحكم كل موصل حلقة بحبابة في موضع المسمار فتسربل-----وا بمتون ماء جامد وتقنعوا بحباب ماء جار اسد	392	6723461448415280273	178	327.5	143	202	88.11881256103516	29	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms196	true	-1748960463751866662	158	221	855	1139	1509	300	وقال محم-د بن احمد الاصبهاني من السريع 1 اخرس ينبيك باطراقه عن كل ما شءت من الامر 2 يذري علي قرطاسه دمعة يبدي بها السر وما يدري 3 كعاشق اخفي هواه وقد نمت عليه عبرة تجري 4 تبصره في كل احواله عريان يكسو الناس او يعري 5 يري اسيرا في دواة وقد اطلق اقواما من الاسر 6 اخرق لو لم تبره لم يكن	196	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms358	false	-4602723183366658579	245	300	1278	1539	1539	300	وقال محمود بن احمد الاصبهاني------------ اخرس ينبيك باطر-قه عن كل ما شءت من الامر-- يذري علي قرطاسه دمعة يبدي بها السر وما يدري-- كعاشق اخفي هواه وقد نمت عليه عبرة تجري-- تبصره في كل احواله عريان يكسو الناس او يعري-- يري اسيرا في دواة وقد اطلق اقواما من الاسر-- اخرق لو لم تبره لم يكن-	358	6723461448415280273	260	467.0	206	285	91.22807312011719	53	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms196	true	-1748960463751866662	0	72	0	404	1509	300	الجني اشتتارته ايد عواسل له ريقة طل ولكن وقعهغا باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف واغرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تق-يض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهن الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل 15 رايت جليلا شانثه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل	196	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms359	false	-3364907202208310111	148	211	732	1078	1533	300	الجني اش-تارته ايد عوامل له ريقة طل ولكن وقعه-ا باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطق-ه وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهن الجلي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل------------------------------------------------------- رايت جليلا شانه -وهو مرهف ضنا وسمينا خطبه وهو ناحل	359	6723461448415280273	338	638.0	276	405	83.456787109375	54	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms197	true	-5426282942528122493	37	74	180	353	1400	300	ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم 2 فالموت والموت لا شء يغالبه ما زال يتبغ ما يجري به القلم 3 بذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم	197	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms359	false	-3364907202208310111	215	249	1099	1266	1533	300	ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب -دانت خوفه الامم-- فالموت والموت لا شء يغالبه ما-زال يتبع ما يجري به القلم ك--ذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم	359	6723461448415280273	165	307.0	131	173	95.37572479248047	32	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms203	true	8892504060453497136	267	298	1251	1411	1415	300	من الكامل 1-------- ومكلف الاشياء ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار 2 واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار 3 العيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار	203	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms391	false	259474041695224967	84	113	427	591	1581	300	من الاقذار والاكذار ومكلف الايام- ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار-- واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار ف-العيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار	391	6723461448415280273	146	267.0	118	168	86.9047622680664	26	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms204	true	-747186937165242058	28	57	139	301	1449	300	في الاخطار 7 شيءان ينقشعان اول وهلة ظل الشباب وخلة الاشرار 8 وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرجال مجاهل ومعالم وم-------ن النجوم غوامض ودراي 9 والناس مشتبهون في ايرادهم وتفاضل الاقوام في الاصدار	204	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms393	false	5150974273569371423	58	168	302	898	1574	300	في الاطوار-- شيءان ينقشعان اول وهلة ظل الشباب وخلة الاشرار لا حبذا الشيب الوفي وحبذا ظل الشباب الخاءن الغذار وطري من الدنيا الشباب وروقه فاذا انقضي فقد انقضت اوطاري قصرت مسافته وما حسناته عندي ولا الاءه بقصار نزداد هما كلما ازددنا غني والفقر كل الفقر في الاكثار ما زاد فوق خلف ضاءعا في حادث او وارث او عار اني لارحم حاسدي لحرما ضمنت صدورهم من الاوغار نظروا صنيع الله بي فعيونهم في جنة وقلوبهم في نار لا ذنب لي قد رمت كتم فضاءلي فكانما بزقعت وجه نهار وسترتها بتواضعي فتطلعت اعناقها تعلو علي الاستار ومن الرجال -------معالم ومجاهل ومن النجوم غوامض ودراري- والناس مشتبهون في ايرادهم وتفاضل الاقوام في الاصدار	393	6723461448415280273	144	252.0	119	606	23.76237678527832	20	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms206	true	-2480388717204691997	176	215	843	1033	1454	300	فصرت كنعجة تضحي وتمسي تداول بين اخبث ذءبتين 4 رضا هذي يهيج سخط هذي غما اعري من احدي السخطتين 5 والقي في المعيشة كل ضر كذاك الضر بين الضرتين 6----------------------------------------- فان احببت ان تبقي كريما من الخيرات مملوء اليدين	206	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms374	false	-717298858721185013	0	44	0	227	1571	300	فصرت كنعجة تضحي وتمسي تداول بين اخبث ذءبتين-- رضا هذي يهيج سخط هذي فما اعري من احدي السخطتين-- والقي في المعيشة كل ضر كذاك الضر بين الضرتين لهذي ليلة ولتلك اخري عتاب داءم في الليلتين فان احببت ان تبقي كريما من الخيرات مملوء اليدين	374	6723461448415280273	184	345.5	147	231	79.65367889404297	35	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK006908-ara1.ms228	true	8430176479454968408	15	55	70	259	1374	300	اما والله ان الظلم لوم وما--زال المسء هو الظلوم 2 الي --ديان يوم الدين نمضي وعند الله تجتمع الخصوم 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنام ولم تنم عنك المنايا تنبه للمنية يا نءوم 4--------------------------------------------- تموت غدا وانت قرير عين من الغفلات في ل-ج تعوم	228	-999155853754175471	Sham19Y0021505-ara1.ms412	false	7067600464004309889	159	250	782	1249	1516	300	اما والله ---الظلم شءمق ولا زال المسء هو الظلوم-- الي الديان يوم الدين نمضي وعند الله تجتمع الخصوم ستعلم في الحساب اذا التقينا غدا عند المليك من الملوم ستنقطع اللذاذة عن اناس من الدنيا وتنقطع الهموم لامر تصرمت الليالي لامر ما تحرمت النجوم سل الايام عن امم تقضت ستنبيك المعالم والرسوم تروم الخلد في دار الدنايا فكم قد رام غيرك ما تروم تنام ولم تنم عنك المنايا تنبه للمنية يا نءوم لهوت عن الفناء وانت تفني فما شء من الدنيا يدوم تموت غدا وانت قرير عين من الشهوات في لجج تعوم	412	6723461448415280273	173	287.0	136	472	36.65254211425781	31	JK006908-ara1	Sham19Y0021505-ara1