id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006908-ara1.ms001	true	-7942211825941555021	86	146	430	712	1454	300	وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من----- الطويل الم تر ان الله اظهر دينه علي كل دين قبل ذلك حاءد وامكنه من اهل مكة بعدما تداعوا الي امر من الغي فاسد غداة اجال الخيل في عرصاتها مسومة بين الزبير وخالد فامسي رسول الله قد عز نصره وامسي عداه من قتيل وشارد 3 وقال العباس بن --------------عبد المطلب رضي الله	1	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms024	false	961286904976489625	102	164	494	791	1487	300	وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فتح مكة الطويل الم تر ان الله اظهر دينه علي كل دين قبل ذلك حاءد وامكنه من اهل مكة بعدما تداعوا الي امر من الغي فاسد غداة اجال الخيل في عرصاتها مسومة بين الزبير وخالد فامسي رسول الله قد عز نصره وامسي عداه من قتيل وشارد-- يريد الزبير بن العوام حواري رسول ال--له صلي الله	24	2064049792205304378	263	481.5	204	301	87.37541198730469	53	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms004	true	-7196842522069104117	264	288	1356	1482	1545	300	البسيط تحمله الناقة الادماء معتجرا بالبرد كالبدر جلي ليلة الظلم وفي عطافيه او اثناء بردته ما يعلم الله من دين ومن كرم 21 وقال	4	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms724	false	-8350376835341378870	263	286	1327	1450	1522	300	البسيط تحمله الناقة الادماء معتجرا بالبرد كالبدر جلي ليلة الظلم وفي عطافيه او اثناء بردته ما يعلم الله من دين ومن كرم--- وقال	724	2064049792205304378	123	240.0	100	126	97.61904907226562	23	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms005	true	-6004081883860976581	17	61	76	295	1480	300	قال ابو دهبل في بعض الروايات من الكامل ان البيوت معادن فنجاره ذهب وكل بيوته ضخم عقم النساء فما يلدن شبيهه ان النساء بمثله عقم------ متهلل ب نعم ب لا متباعد سيان منه الوفر والعدم نزر الكلام من الحياء تخاله ضمنا وليس بجسمه سقم	5	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms117	false	-2150948987993021633	190	222	989	1159	1577	300	قال ابو دهبل الجمحي------------ الكامل -----------------------------------------عقم النساء فما يلدن شبيهه ان النساء بمثله عقم وبعده متهلل ب-نعم ب-لا متباعد سيان منه الوفر والعدم نزر الكلام من الحياء تخاله ضمنا وليس بجسمه سقم	117	2064049792205304378	158	274.5	127	225	70.22222137451172	31	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms008	true	-328382816939683066	148	173	729	852	1505	300	قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت فربما من الفتي وهو المغيظ المحنق والنصر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق	8	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms019	false	-585208180069135494	0	25	0	123	1492	300	قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق	19	2064049792205304378	120	237.0	95	123	97.56097412109375	23	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms010	true	-8456085644441248967	185	208	907	1009	1519	300	وتعرف فيه من ابيه شماءلا ومن خاله ومن يزيد ومن حجر سماحة ذا و--بر ذا ووفاء ذا وناءل ذا اذا صحا واذا سكر	10	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms500	false	6877240127450227233	276	300	1448	1551	1551	300	وتعرف فيه من ابيه شماءلا ومن خاله ومن يزيد ومن حجر سماحة ذا مع بر ذا ووفاء ذا وناءل ذا اذا صحا واذا سكر-	500	2064049792205304378	100	188.5	78	104	96.15384674072266	22	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms011	true	-1780301762117747318	1	41	3	224	1575	300	الطويل اذا ما غزوا بالجيش خلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب يصاحبنهم حتي يغرن مغارهم من الضاريات بالدماء الدوارب تراهن خلف القوم خزرا عيونها جلوس الشيوخ في ثياب المرانب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب	11	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms661	false	5624868329123038886	248	270	1248	1360	1523	300	الطويل اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب	661	2064049792205304378	111	209.0	89	221	50.22624588012695	20	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms012	true	-801904435685738110	8	129	39	643	1509	300	البسيط قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا ان تلق يوما علي علاته هرما تلق السماحة منه والندي خلقا وليس مانع ذي قربي وذي نسب يوما ولا معدما من خابط ورقا ليث بعثر يصطاد الرجال اذا ما كذب الليث ----عن اقرانه صدقا يطعنهم ما ارتموا حتي اذا اطعنوا ضارب حتي اذا ما ضاربوا اعتن----------------------------------------------------------قا هذا وليس كمن يعيا بخطته وسط الندي اذا ما ناطق نطقا يطلب شاو امراين قدما حسنا نالا الملوك وبذا هذه السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا اغر ابيض فياض يفكك عن ايدي العناة وعن اعناقها الربقا لو نال حي من الدنيا بمنزلة افق السماء لنالت كفه الافقا	12	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms458	false	-8772428975272303545	208	298	1061	1512	1521	300	البسيط قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا من يلق يوما علي علاته هرما يلق السماحة منه والندي خلقا وليس مانع ذي قربي وذي رحم يوما ولا معدما من خابط ورقا ليث بعثر يصطاد الرجال اذا ما---- الليث كذب عن اقرانه صدقا يطعنهم ما ارتموا حتي اذا اطعنوا ضارب حتي اذا ما ضاربوا اعتنقا فضل الجواد علي الخيل البطاء فلا يعطي بذلك ممنونا ولا نزقا هذا وليس كمن يعيا بحجته وسط الندي اذا ما ناطق نط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا لو نال حي من الدنيا بمكرمة افق السماء لنالت كفه الافقا	458	2064049792205304378	378	720.0	300	666	56.75675582885742	69	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms012	true	-801904435685738110	258	296	1298	1491	1509	300	الكامل تا الله قد علمت سراة بني ذبيان عام الحبس والاصر ان نعم معترك الجياع اذا خب السفير وسابء الخمر ولنعم حشو الدرع انت اذا دعيت نزال ولج في الذعر حامي الذمار علي محافظة ال-جلي امين مغيب الصدر	12	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms459	false	-7803238814893609015	198	228	975	1122	1480	300	الكامل ت--الله قد علمت سراة بني ذبيان عام الحبس والاصر ان ---------------------------------------------نعم حشو الدرع انت اذا دعيت نزال ولج في الذعر حامي الذمار علي محافظة ال جلي امين مغيب الصدر	459	2064049792205304378	146	278.5	117	194	75.25772857666016	27	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms016	true	-4821503803836793126	209	248	1051	1265	1533	300	البسيط سيري امام فان الاكثرين حصي والاكرمين اذا ما ينسبون ابا قوم هم الانف والاذناب غيرهم ومن يساوي بانف الناقة الذنبا قوم اذا عقدوا عقدا لجارهم شدوا العناج وشدوا فوقه الكربا قوم يبيت قرير العين جارهم اذا لوي بقوي ---	16	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms012	false	4867801963501611550	32	61	153	313	1514	300	البسيط سيري امام فان الاكثرين حصي والاطيبين اذا ما ينسبون ابا ---------------------------------------------------------قوم اذا عقدوا عقدا لجارهم شدوا العناج وشدوا فوقه الكربا قوم هم الانف والاذناب غيرهم ومن يسوي بانف	12	2064049792205304378	123	228.5	101	217	56.68202590942383	21	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms016	true	-4821503803836793126	87	133	430	667	1533	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا فضل احلامكم ردوا مطاعين في الهيجا مكاشيف للدجا بني لهم اباءهم وبني الجد	16	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms600	false	-3530495207641528933	226	260	1133	1312	1526	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا ك----------------------------------------------------------دوا مطاعين في الهيجا مكاشيف للدجي بني لهم اباءهم وبني الجد	600	2064049792205304378	177	349.0	143	237	74.68354797363281	31	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms016	true	-4821503803836793126	87	123	430	612	1533	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا فضل احلامكم ردوا	16	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms674	false	-6286355384533678024	27	63	148	329	1600	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان وع-دوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا فضل احلامكم ردوا	674	2064049792205304378	178	348.0	142	182	97.80220031738281	34	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms017	true	-8423604891074588424	95	137	490	699	1533	300	جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم	17	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms044	false	-2826732188133537159	0	32	0	158	1519	300	جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق في كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس---------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم	44	2064049792205304378	156	301.0	124	209	74.64115142822266	30	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms020	true	8819930401828870961	49	131	235	668	1548	300	وقال ذو الرمة واسمه غيلان بن عقبة من--------------------- الطويل ولكنني اقبلت من جانبي قسا ازور فتي محضا نجيبا يمانيا من ال ابي موسي تري الناس حوله كانهم الكروان ابصرن بازيا مرمين من ليث عليه مهابة تفادي الاسود الغلب منه تفاديا فما يعرفون الضحك الا تبسما ولا ينبسون القول الا تناجيا لدي ملك يعلو الرجال بضوءه كما يبهر البدر النجوم السواريا وما الفحش منه يرهبون ولا الخنا عليهم ولكن هيبة هي ما هيا فتي السن كهل الحلم تسمع قوله يوازن ادناه الجبال الرواسيا	20	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms045	false	-2168460204767587354	103	158	525	807	1568	300	وقال ذو الرمة ----في بلال بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري الطويل م-----------------------------------------------------ن ال ابي موسي تري الناس حوله كانهم الكروان عاي-ن باز------------------------------------------------------يا فما يعرفون الضحك الا تبسما ولا ينبسون القول الا تناج---------------------------------------------------------يا وما الفحش منه يرهبون ولا الخنا عليه -ولكن هيبة هي ما-هيا فتي السن كهل الحلم يسمع قول- يوازن ادناه الجبال الرواسيا	45	2064049792205304378	243	422.0	195	454	53.52423095703125	41	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms021	true	1902862897858060479	44	88	233	474	1547	300	نصيب من-- الطويل اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب هو البدر والناس الكواكب حوله وهل يشبه البدر المنير الكواكب 99 وقال	21	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms213	false	7950029581491484543	94	168	478	874	1544	300	نصيب يقول الطويل اقول لركب قافلين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب فقد اخبروني عن سليمان انني لمعروفه من ا-ل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب فقالوا تركناه وفي كل ليلة يطيف به من طالبي العرف راكب ولو كان فوق الناس حي فعاله كفعلك او للفعل منك يقارب لقلنا له شبه ولكن تعذرت سواك عن المستشفعين المطالب هو البدر والناس الكواكب حوله وهل تشبه البدر المنير الكواكب--- فقال	213	2064049792205304378	225	415.5	183	400	56.25	36	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms022	true	6081355700142132420	53	96	286	512	1544	300	الطويل واشعث قد قد السفار قميصه وجر شواء بالعصا غير منضج دعوت الي ما نابني فاجابني كريم من الفتيان غير مزلج فتي يملا الشيزي ويروي سنانه ويضرب في راس الكريم المدجج فتي ليس بالراضي بادني معيشة ولا في بيوت الحي بالمتولج 105 وقال	22	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms691	false	-1654351224092123302	193	234	1000	1220	1562	300	الطويل واشعث قد قد السفار قميصه يجر شواء بالعصا غير منضج دعوت الي ما نابني واجابني كريم من الفتيان غير-مزلج فتي يملا الشيزي ويروي سنانه ويضرب في راس الكمي- المدجج فتي ليس بالراضي بادني معيشة ولا في بيوت الحي بالمتولج---- فقال	691	2064049792205304378	216	411.5	175	226	95.5752182006836	38	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms023	true	-7233809738062834805	123	157	600	772	1522	300	الطويل كريم له وجهان وجه لدي الرضي طليق ووجهه في الكريهة باس--------------------------------------------------------ل له لحظات عن حفافي سريره اذا كرها فيها عقاب وناءل فام الذي امنت امنة الردي وام الذي حاولت بالثكل ثاكل 111 وقال	23	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms355	false	3555258860550342820	14	58	73	296	1551	300	الطويل كريم له وجهان وجه لدي الرضا طليق ووج-ه في الكريهة باسل وليس بمعطي الحق من غير قدرة ويعفو اذا ما امكنته المقاتل له لحظات من حفافي سريره اذا كرها فيها عقاب وناءل فام الذي امنت امنة الردي وام الذي حاولت بالثكل ثاكل---- وقال	355	2064049792205304378	165	310.5	132	228	72.36842346191406	29	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms024	true	-4629506287356157170	100	142	527	750	1564	300	بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشبل هم يمنعون الجار حتي كانما لجارهم بين السماكين منزل ت----------------------------------------------------------هاليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا	24	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms556	false	-5637050843663367084	26	77	124	404	1572	300	بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشبل هم يمنعون الجار حتي كانما لجارهم بين السماكين منزل ولا يستطيع الفاعلون فعالهم وان احسنوا في الناءبات واجملوا بهاليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا -جابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا	556	2064049792205304378	221	427.0	179	281	78.64768981933594	40	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms025	true	-7276251826047468429	42	74	209	359	1490	300	وقال ابو السمط بن ابي حفصة من قصيدة من البسيط فتي لا يبالي المدلجون بنوره الي بابه الا تضء الكواكب له حاجب عن كل امر يعيبه وليس له عن طالب العرف حاجب	25	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms325	false	7718671951357311018	244	273	1360	1498	1643	300	وقال ابو السمط بن ابي حفصة الطويل------------ فتي لا يبالي المدلجون بنوره الي بابه الا تضء الكواكب له حاجب في كل خير يعينه وليس له عن طالب العرف حاجب	325	2064049792205304378	127	241.5	98	150	84.66666412353516	25	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms025	true	-7276251826047468429	116	160	578	794	1490	300	موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي امل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يكسو السيوف دماء الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذبل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل	25	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms661	false	5624868329123038886	105	170	532	864	1523	300	موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي امل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل لا يرحل الناس الا نحو حجرته كالبيت يضحي اليه ملتقي السبل يقري المنية ارواح الكماة كما يقري الضيوف شحوم الكوم والبزل يكسو السيوف رءوس الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الدبل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل	661	2064049792205304378	211	408.0	167	332	63.55421829223633	41	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms028	true	-4568214084064706404	150	178	792	924	1555	300	دعاني الي عمر جوده وقول العشيرة بحر خضم ولولا الذي زعموا لم اكن لاحمد ريحانة قبل شم فتي لا يبيت علي دمنة ولا يشرب الماء الا بدم اذا ----	28	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms210	false	-6285507882932029819	5	34	20	156	1521	300	دعاني الي عمر جوده وقول العشيرة بحر خضم ولولا الذي ذكروا لم اكن لامدح ريحانة قبل شم فتي لا يبيت علي دمنة ولا يشرب الماء الا بدم اخذ هذا	210	2064049792205304378	124	239.5	96	136	91.17646789550781	25	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms028	true	-4568214084064706404	59	99	310	533	1555	300	حرم الاعراض بالبيض والندي فاموالهم نهب واعراضهم بسل جري اخذا يحيي مقلد جعفر وصلي امام السابقين ابنه الفض----ل بكف ابي العباس يستمطر الغني وتستنزل النعمي ويسترعف النصل متي شءت رفعت الرواق عن الغني اذا انت زرت الفضل او اذن الفضل	28	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms661	false	5624868329123038886	10	53	51	276	1523	300	حرم الاعراض بالبيض والندي فاموالهم نهب واعراضهم بسل --حبا لا يطير الجهل في عرصاتها اذا هي حلت لم يفت حلها ذحل بكف ابي العباس يستمطر الغني وتستنزل النعمي ويسترعف النصل متي شءت رفعت الستور عن الغني اذا انت زرت الفضل او اذن الفضل	661	2064049792205304378	176	305.5	143	227	77.53304290771484	29	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms030	true	-3949381390154317171	42	70	198	334	1487	300	الكامل اني امنت من الزمان وريبه لما علقت من الامير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله لحذوا له حر الوجوه نعالا ما كان هذا الجود حتي كنت يا	30	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms205	false	4391469957349361965	271	299	1381	1517	1520	300	الكامل اني امنت من الزمان وريبه لما علقت من الامير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله لحذوا له حر الوجوه نعالا ما كان هذا الجود حتي كنت يا	205	2064049792205304378	136	272.0	108	136	100.0	28	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms030	true	-3949381390154317171	8	36	35	172	1487	300	المديد علم العالم ان المنايا سامعات لك في من عصاكا فاذا وجهتها نحو طاغ رجعت ترعف منه قناكا ولو ان الريح بارتك يوما في سماح قصرت عن نداكا	30	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms208	false	-6439661278871636488	255	282	1291	1427	1519	300	المديد علم العالم ان المنايا سامعات لك في-من عصاكا فاذا وجهتها نحو طاغ رجعت ترعف منه قناكا ولو ان الريح بارتك يوما في سماح قصرت عن نداكا	208	2064049792205304378	136	267.0	109	137	99.27007293701172	28	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms030	true	-3949381390154317171	94	125	460	621	1487	300	قال منصور النمري من--------------------- البسيط ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع اذا رفعت امرا ا-لله رافعه ومن وضعت من الاقوام متضع من لم يكن بامين الله معتصما فليس	30	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms420	false	-597366704628296761	266	300	1286	1468	1468	300	قول منصور النمري في امير المءمنين الرشيد البسيط ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع اذا رفعت امرا فالله رافعه ومن وضعت من الاقوام متضع من لم يكن بامين الله معتضما فليس-	420	2064049792205304378	155	284.5	125	183	84.69945526123047	27	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms030	true	-3949381390154317171	128	182	642	898	1487	300	ان اخلف الغيث لم تخلف انامله او ضاق امر ذكرناه فيتسع 139 وفي هذه ال------------------------------------------------قصيدة يقو--------------ل في ذكر الشباب-------- ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع------------------------------------------------ ما كنت اوفي شبابي كنه عزته حتي انقضي فاذا الدنيا له تب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع قد كدت تقضي علي فوت الشباب اسي لولا تعزيك ان الامر منقطع	30	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms421	false	-5116459756191964381	151	282	805	1440	1525	300	ان اخلف الغيث لم تخلف انامله او ضاق امر ذكرناه فيتسع وابيات منصور بن سلمة بن الزبرقان النمري التي ذكرها المعتصم من قصيدة له وهي احسن ما قيل في الشيب اولها البسيط ما تنقضي حسرة---- ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع بان الشباب وفاتتني بغرته خطوب دهر وايام لها خدع ما كنت اوفي شبابي كنه غرته حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع تعجبت ان رات اسراب دمعته في حلبة الخد اجراها حشي وجع اصبحت لم تطعمي ثكل الشباب ولم تشجي بغصته فالعذر لا يقع لا الحين فتاتي غير كاذبة عين الكذوب فما في ودكم طمع ما واجه الشيب من عيب وان ومقت الا لها نبوة عنه ومرتدع اني لمعترف ما في من ارب عند الحسان فما للنفس تنخدع قد كدت تقضي علي فوت الشباب اسي لولا تعزيك ان الامر منقطع	421	2064049792205304378	223	377.0	174	639	34.898277282714844	43	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms031	true	3298091463380324667	219	255	1126	1292	1516	300	وكنا اذا ما الحاءن الجد غره سنا برق غاد او ضجيج رعاد تردي له الفضل بن يحيي بن خالد بماضي الظبي يزهاه طول نجاد امام خميس ارجوان كانه قميص محوك من قنا وجياد فما هو الا	31	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms228	false	-2228453383829687612	128	163	665	828	1531	300	وكنا اذا ما الحاءن الجد غره سني برق غاد او ضجيج رعاد تردي له الفضل بن يحيي بن خالد بماضي الظبي يزهاه طول نجاد امام خميس ارجوان كانه قميص محوك من قنا وجياد ومن هذا ---	228	2064049792205304378	157	308.0	123	166	94.57831573486328	32	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms031	true	3298091463380324667	83	162	438	835	1516	300	محمد بن مناذر من----------------------- الطويل اتانا بنو الاملاك من ال برمك فيا طيب اخبار ويا حسن منظر اذا نزلوا بطحاء مكة اشرقت بيحيي وبالفضل بن يحيي وجعفر لهم رحلة في كل عام الي العدا واخري الي البيت العتيق المطهر فتظلم بغداد ويجلو لنا الدجي بمكة ما حجوا ثلاثة اقم------------------------------------------------------ر فما خلقت الا لجود اكفهم واقدامهم الا لاعواد منبر اذا راض يحيي الامر ذلت صعابه وحسبك من راع له ومدبر تري الناس اجلالا له وكانهم غرانيق ماء تحت باز مصرصر	31	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms236	false	-3297687439590698268	198	281	1147	1567	1663	300	محمد بن مناذر لما حج الرشيد مع البرامكة الطويل اتانا بنو الاملاك من ال برمك فيا طيب اخبار ويا حسن منظ------------------------------------------------------ر لهم رحلة في كل عام الي العدا واخري الي البيت العتيق المشهر فتظلم بغداد ويجلو لنا الدجي بمكة ما حجوا ثلاثة اقمر اذا نزلوا بطحاء مكة اشرقت بيحيي وبالفضل بن يحيي وجعفر فما خلقت الا لجود اكفهم واقدامهم الا لاغواد منبر اذا راض يحيي الامر ذلت صعابه وحسبك من راع له ومدبر تري الناس اجلالا له وكانهم غرانيق ماء تحت باز مصرصر	236	2064049792205304378	339	642.0	270	474	71.51898956298828	64	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms031	true	3298091463380324667	268	299	1351	1512	1516	300	الكامل ساد الملوك ثلاثة ما منهم ان حصلوا الا اغر قريع ساد الربيع وساد فضل بعده وعلت بعباس الكريم فروع عباس عباس اذا احتدم الوغي والفضل فضل والربيع ربيع 147 وقال	31	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms346	false	-8676030955067951851	129	159	644	801	1524	300	الكامل ساد الملوك ثلاثة ما منهم ان حصلوا الا اعز قريع ساد الربيع وساد فضل بعده وعلت بعباس الكريم فروع عباس عباس اذا احتدم الوغي والفضل فضل والربيع ربيع---- وقيل	346	2064049792205304378	154	298.5	124	161	95.65217590332031	28	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms031	true	3298091463380324667	32	81	166	429	1516	300	الكامل في سيف ابراهيم خوف واقع بذوي النفاق وفيه امن المسلم ويبيت يكلا والعيون هواجع مال اليتيم ومهجة المستسلم شد الخطام بانف كل مخالف حتي استقام له الذي لم يخط---------------------------------------------------م ومن الولاة مقحم لا ينتقي والسيف تقطر شفرتاه من الدم منعت مهابتك النفوس حديثها بالشء- تكرهه وان لم تعلم	31	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms667	false	6727606946395066559	112	171	600	914	1616	300	الكامل في سيف ابراهيم خوف واقع بذوي النفاق وفيه امن المسلم ويبيت يكلا والعيون هواجع مال المضيع ومهجة المستسلم شد الخطام بانف كل مخالف حتي استقام له الذي لم يخطم لا يصلح السلطان الا شدة تغشي البري بفضل ذنب المجرم ومن الولاة مفخم لا ي-تقي والسيف تقطر شفرتاه من الدم منعت مهابتك النفوس حديثها بالامر تكرهه وان لم تعلم	667	2064049792205304378	255	484.0	206	315	80.95237731933594	44	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms032	true	-8010338945635944941	224	266	1172	1386	1539	300	لقد طابت الدنيا بطيب محمد- وزادت به الايام حسنا الي حسن لقد فك اغلال العناة محمد وانزل اهل الخوف في كنف الامن اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي	32	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms610	false	6388223073517544028	258	300	1311	1525	1525	300	لقد طابت الدنيا بطيب ثناءه وزادت به الايام حسنا الي حسن لقد فك ارقاب العفاة محمد واسكن اهل الخوف في كنف الامن اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي-	610	2064049792205304378	202	383.0	161	215	93.9534912109375	38	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms033	true	257682588901116353	44	78	211	380	1486	300	الطويل اذا لم تزر ارض الخصيب ركابنا فاي فتي بعد الخصيب نزور فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور فما فاته جود ولا حل دونه ولكن يصير الجود حيث يصير 154 وقال	33	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms610	false	6388223073517544028	190	223	960	1125	1525	300	الطويل اذا لم تزز ارض الخصيب ركابنا فاي فتي بعد الخصيب تزور فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور فما فاته جود ولا حل دونه ولكن يسير الجود حيث يسير---- فقال	610	2064049792205304378	160	308.5	127	169	94.67455291748047	28	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms033	true	257682588901116353	124	189	618	933	1486	300	ايضا من-------- الكامل يا عصمة العرب التي لو لم تكن حيا اذن كانت بغير عماد ان العيون اذا راتك حدادها رجعت من الاجلال غير حداد واذا رميت الثغر منك بعزمة فتحت منه مواضع الاسداد فكان رمحك منقع في عصفر وكان سيفك سل من فرصاد لو صال من غضب ابو دلف علي بيض السيوف لذبن في الاغماد اذكي واوقد للعداوة والقري نارين نار وغي ونار رماد	33	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms640	false	3520840101357360511	217	284	1094	1417	1485	300	ايضا في ابي دلف الكامل يا عصمة العرب الذي لو لم يكن حيا لقد كانت بغير عماد ان العيون اذا راتك حدادها رجعت من الاجلال غير حداد واذا رميت الثغر منك بعزمة فتحت منه مواضع الاسداد فكان رمحك منقع في عصفر وكان سيفك سل من فرصاد لو صال من غضب ابو دلف علي بيض السيوف لذبن في الاغماد اذكي واوقد للعداوة والقري نارين نار وغي ونار زناد	640	2064049792205304378	306	594.5	241	323	94.7368392944336	60	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms034	true	-4006202272062081958	190	246	984	1270	1521	300	-من------- البسيط هينون لينون ايسار ذوو كرم سواس مكرمة ابناء ايسار ان يسالوا الخير يعطوه وان جهدوا ف--الجهد يكشف منهم طيب اخبار فيهم ومنهم يعد الخير متلدا ولا يعد نثا خزي ولا عار لا ينطقون عن الفحشاء ان نطقوا ولا يمارون ان ماروا باكثار من تلق منهم تقل لاقيت سيدهم مثل النجوم التي يسري بها الساري	34	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms634	false	3365991566992880489	181	228	895	1139	1468	300	يمدح غنويا البسيط هينون لينون ايسار ذوو كرم سواس مكرمة ابناء ايسار ان يسالوا العرف يعطوه وان خبروا في الجهد ادرك منهم طيب اخب---------------------------------------------------ار لا ينطقون عن الاهواء ان نطقو و-لا يمارون ان ماروا باكثار من تلق منهم تقل لاقيت سيدهم مثل النجوم التي يسري بها الساري	634	2064049792205304378	218	406.5	174	296	73.64865112304688	36	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms034	true	-4006202272062081958	251	300	1292	1521	1521	300	الاسدي من الطويل له يوم بءس فيه للناس ابءس ويوم نعيم فيه للناس انعم فيمطر يوم الجود من كفه الندي ويمطر يوم البءس من كفه الدم فلو ان يوم البءس خلي عقابه علي الناس لم يصبح علي الارض مجرم ولو ان يوم الجود خلي يمينه علي الناس لم يصبح-	34	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms649	false	-2505653157225671190	169	217	889	1116	1542	300	المهدي--- الطويل له يوم بءس فيه للناس ابءس ويوم نعيم فيه للناس انعم فيمطر يوم الجود من كفه الندي ويقطر يوم البءس من كفه الدم فلو ان يوم البءس خلي عقابه علي الناس لم يصبح علي الارض مجرم ولو ان يوم الجود خلي نواله علي الارض لم يصبح	649	2064049792205304378	216	411.0	169	230	93.91304016113281	43	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms035	true	3741707736185616939	6	43	30	214	1467	300	بن سلم من الطويل وكنا حديثا قبل تامير جعفر وكان المني في جعفر ان يءمرا حوي المنبرين الطاهرين كليهما اذا ما خطا عن منبر ام منبرا كان بني حواء صفوا امامه فخير في احسابهم فتخيرا 166 وقال	35	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms058	false	-3279098738814522544	0	35	0	177	1518	300	بن علي--- الطويل وكنا حديثا قبل تامير جعفر وكان المني في جعفر ان يءمرا حوي المنبرين الطاهرين كليهما اذا ما خطا عن منبر ام منبرا كان بني حواء صفوا امامه فخير في انسابهم فتخيرا---- فقال	58	2064049792205304378	173	329.5	138	184	94.02173614501953	32	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms036	true	-907153297107002543	157	179	815	930	1526	300	البسيط السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب	36	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms275	false	1475618281220924048	35	57	169	284	1584	300	البسيط السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب	275	2064049792205304378	115	230.0	93	115	100.0	22	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms036	true	-907153297107002543	21	95	111	501	1526	300	وقال اعرابي من الكامل كم قد ولدتم من رءيس قسور دامي الاظافر في الخميس الممطر سدكت انامله بقاءم مرهف وبنشر فاءدة وذروة منبر ما ان يريد اذا الرماح تشاجرت درعا سوي سربال طيب العنصر يلقي السيوف بوجهه وبنحره ويقيم هامته مقام المغفر ويقول للطرف اصطبر لشبا القنا فعقرت ركن المجد ان لم تعقر واذا تامل شخص ضيف مقبل متسربل سربال ليل اغبر اومي الي الكوماء هذا طارق نحرتني الاعداء ان لم تنحري 172 وقال	36	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms558	false	-3530418726409153941	16	88	88	471	1577	300	وقال اعرابي--- الكامل كم قد ولدتم من رءيس قسور دامي الاظافر في الخميس الممطر سدكت انامله بقاءم مرهف وبنشر فاءدة وجذوة منبر ما ان يريد اذا الرماح تشاجرت درعا سوي سربال طيب العنصر يلقي السيوف بوجهه وبنحره ويقيم هامته مقام المغفر ويقول للطرف اصطبر لشبا القنا فعقرت ركن المجد ان لم تعقر واذا تامل شخص ضيف مقبل متسربل سربال محل اغبر اومي الي الكوماء هذا طارق نحرتني الاعداء ان لم تنحري---- وقال	558	2064049792205304378	379	741.5	307	390	97.17948913574219	70	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms036	true	-907153297107002543	96	148	505	775	1526	300	المولي من--------- الكامل واذا تباع كريمة او تشتري فسواك باءعها وانت المشتري واذا توعرت المسالك لم يكن فيها السبيل الي نداك باوعر واذا صنعت صنيعة اتممتها بيدين ليس نداهما بمكدر واذا هممت لمعتفيك بناءل قال الندي فاطعته لك اكثر يا واحد العرب الذي ما ان لهم من مذهب عنه ولا من مقصر	36	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms715	false	-4618377113520738826	223	276	1144	1422	1530	300	المهلب بن ابي صفرة الكامل واذا تباع كريمة او تشتري فسواك باءعها وانت المشتري واذا توغرت المسالك لم يكن فيها السبيل الي نداك باوعر واذا صنعت صنيعة اتممتها بيدين ليس نداهما بمكدر واذا هممت لمعتفيك بناءل-قال الندي فاطعته لك اكثر يا واحد العرب الذي ما ان لهم من معدل عنه ولا من مقصر	715	2064049792205304378	262	503.0	211	279	93.90680694580078	48	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms038	true	-6618664128956392751	145	265	719	1342	1536	300	الطويل اذا العيس لاقت بي ابا دلف فقد تقطع ما بيني وبين النواءب تكاد مغانيه تهش عراصها فتركب من شوق الي كل راكب يري اقبح الاشياء اوبة امل كسته يد المامول حلة خاءب واحسن من نور يفتحه الندي بياض العطايا في سواد المطالب اذا افتخرت يوما تميم بقوسها وزادت علي ما وطدت من مناقب فانتم بذي قار امالت سيوفكم عروش الذين استرهنوا قوس حاجب مكارم لجت في علو كانما تحاول ثارا عند بعض الكواكب ولو كان يف-----------------------------------------------------------------------------------------------------ني الشعر افناه ما قرت حياضك منه في العصور الذواهب ولكنه صوب العقول اذا انجلت سحاءب منه اعقبت بسحاءب 178 وقال ايضا من قصيدة من الكامل ان الذي خلق الخلاءق قاتها اقواتها لتصرف الاحراس فالارض معروف السماء قري لها وبنو الرجاء لهم بنو العباس	38	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms392	false	-5221498502468814979	84	138	440	718	1530	300	الطويل اذا العيس لاقت بي ابا دلف فقد تقطع ما بيني وبين النو---------------------------------------------------------------------------------------------------اءب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله البسيط لم يجتمع قط في مصر ولا طرف محمد بن ابي مروان والنوب وقوله المنقطع دونه كل قول في هذا المعني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكامل ان الذي خلق الخلاءق قاتها اقواتها لتصرف الاحراس فالارض معروف السماء قري لها وبنو الرجاء لهم بنو العباس	392	2064049792205304378	177	177.5	144	724	24.447513580322266	31	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms040	true	3839523879359316556	253	300	1290	1540	1540	300	هم عظم الاثافي من نزار واهل الهضب منها والنج--------------------------------------اد اذا حدث القباءل ساجلوهم فانهم بنو الدهر التلاد تفرج عنهم الغمرات بيض جلاد تحت قسطلة الجلاد وحشو حوادث الايام منهم معاقل مطرد وبنو طراد لهم جهل السباع اذا المنايا تمشت في القنا وحلوم عاد لقد انست مساوء كل-	40	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms215	false	5586712955381708882	87	142	441	729	1548	300	هم عظم الاثافي من نزار واهل الهضب منها والنجاد معرس كل معضلة وخطب ومنبت كل مكرمة واد اذا حدث القباءل ساجلوهم فانهم بنو المجد التلاد تفرج عنهم الغمرات بيض جلاد تحت قسطلة الجلاد وحشو حوادث الايام منهم معاقل مطرد وبنو طراد لهم جهل السباع اذا المنايا تمشت في الوغي وحلوم عاد لقد انست -سلوي كل	215	2064049792205304378	241	458.0	195	289	83.39100646972656	42	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms041	true	-2129363207810007553	65	107	345	576	1571	300	سعت بقعة لاعظام نعمي لسعي نحوها المكان الجديب------------------------------------------------------------ لذ شءبوبها وطابت فلو تس-طيع قامت فعاتبتها القلوب فهو ماء يجري وماء يليه وغزال تنشا واخري تذوب ايها الغيث حي اهلا بمغدا-ك وعند السري وحين تءوب لابي جعفر خلاءق يحكي-هن قد يشبه النجيب النجيب	41	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms050	false	-6110879803170811039	0	57	0	293	1527	300	سعت بقعة لاعظام نعمي لسعي نحوها المكان الجديب وفي هذه القصيدة في وصف الديمة ومدح محمد بن عبد الملك الزيات لذ شءبوبها وطاب- فلو تس طيع قامت فعانقتها القلوب فهو ماء يجري وماء يليه وعزال تنشا واخري تصوب ايها الغيث حي اهلا بمغدا ك وعند السري وحين تءوب لابي جعفر خلاءق تحكي هن قد يشبه النجيب النجيب	50	2064049792205304378	225	413.0	183	294	76.53060913085938	34	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms041	true	-2129363207810007553	0	49	0	262	1571	300	دهر محاسن احمد بن ابي دواد متي تحلل به تحلل جنابا رضيعا للسواري والغوادي ترشج نعمة الايام فيه وتقسم فيه ارزاق العباد وما اشتبهت طريق العرف الا هداك لقبلة المعروف هاد وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد	41	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms215	false	5586712955381708882	142	183	729	947	1548	300	دهر محاسن احمد بن ابي دواد متي تحلل به تحلل جنابا رضيعا للسواري والغوادي --------------------------------------------وما اشتبهت سبيل المجد الا هداك لقبلة المعروف هاد وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد	215	2064049792205304378	212	408.0	171	262	80.91603088378906	39	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms041	true	-2129363207810007553	55	119	288	627	1571	300	الخفيف ديمة سمحة القياد سكوب مستغيث بها الثري المكروب لو سعت بقعة لاعظام نعمي لسعي نحوها المكان الجديب لذ شءبوبها وطابت فلو تسطيع قامت فعاتبتها القلوب فهو ماء يجري وماء يليه وغزال تنشا واخري تذوب ايها الغيث حي اهلا بمغدا-ك وعند السري وحين تءوب لابي جعفر خلاءق يحكي-هن قد يشبه النجيب النجيب انت فينا في ذا الاوان غريب وهو فينا في كل وقت غريب	41	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms390	false	3118339742501258617	129	186	681	973	1581	300	الوافر ديمة سمحة القياد سكوب مستغيث لها الثري المكروب لو سعت بقعة لاعظام نعمي لسعي نحوها المكان الجديب ومن هنا اخذ البحتري لسعي اليك المنبر الوافر------------------------------------------------- ايها الغيث حي اهلا بمغدا ك وعند السري وحين تءوب لابي جعفر خلاءق تحكي هن قد يشبه النجيب النجيب انت فينا في ذا الاوان غريب وهو فينا في كل وقت غريب	390	2064049792205304378	242	440.5	194	341	70.96774291992188	43	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms043	true	-8053520524648935849	92	120	466	600	1558	300	اي باب ملمة لم يرم فيه اليك بالاقليد لما اظلتني غمامك اصبحت تلك الشهود علي وهي شهودي من بعد ما ظنوا بان سيكون لي يوم ببغيهم كيوم عبيد	43	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms217	false	3153404849960410299	49	77	256	390	1521	300	اي باب ملمة لم يرم فيه اليك بالاقليد لما اظلتني غمامك اصبحت تلك الشهود علي وهي شهودي من بعد ما ظنوا بان سيكون لي يوم بزعمهم كيوم عبيد	217	2064049792205304378	131	259.0	103	134	97.76119232177734	27	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms047	true	5486399261206614302	89	138	442	706	1519	300	الطويل ابا جعفر ان الجهالة امها ولود وام العلم جداء حاءل اري الحشو والدهماء اضحوا كانهم شعوب تلاقت دوننا وقباءل غدوا وكان الجهل يجمعهم به اب وذوو- الاداب فيهم نوافل فكن هضبة ناوي اليها وحرة يعرد عنها الاعوجي المناقل فان الفتي في كل ضرب مناسب مناسب روحانية من يشاكل	47	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms493	false	1251821571460290963	201	250	965	1230	1492	300	الطويل ابا جعفر ان الجهالة امها ولود وام العلم جداء حاءل اري الحشو والدهماء اضحوا كانهم شعوب تلاقت دوننا وقباءل غدوا وكان الجهل يجمعهم ابا وحظ ذوي الاداب فيهم نوافل فكن هضبة تاوي اليها وحرة يعرد عنها الاعوجي المناقل فان الفتي في كل حال مناسب مناسب روحانية من يشاكل	493	2064049792205304378	251	493.0	204	265	94.71697998046875	44	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms049	true	-1798716090414980547	59	101	321	539	1596	300	الرمل يطلع النجم علي صعدته فاذا واجه نحرا اف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يعشب الصلد اذا سالمه واذا حارب روضا امحلا سخط عبد الله يدني الاجلا ورضاه يتعدي الاملا ملك لو نشرت الاءه واياديه علي الليل انجلي------------------------------------------------ حط رحلي في ذراه جوده وتمشي في نداه الخيزلي	49	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms328	false	7936605954577612190	51	119	256	613	1565	300	الرمل يطلع النجم علي صعدته فاذا واجه نحرا افلا معشر ان ظمءت ارماحهم اوردهن مجاجات الطلي تحسن الالوان منهم في الوغي حين تستنكر للرعب الحلي سخط عبد الله يدني الاجلا ورضاه يتعدي الاملا يعشب الصلد اذا سالمه واذا حارب روضا امح--------------------------------------------لا ملك لو نشرت الاءه واياديه علي الليل انجلي حل بالباس ابن عمرو منزلا طال حتي قصرت فيه العلا حط رحلي في ذراه جوده وتمشي في نداه الخيزلي	328	2064049792205304378	174	333.0	140	401	43.39152145385742	31	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms050	true	7467316033835620705	61	136	345	720	1589	300	وقال ابو الحسين احمد بن محمد الكاتب من------------------------------------ البسيط اذا ابو قاسم جادت لنا يده لم يحمد الاجودان البحر والمطر وان اضاءت لنا انوار غرته تضاءل الني-ران الشمس والقمر وان مضي رايه او حد عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر من لم يبت حذرا من خوف سطوته لم يدر ما المزعجان الخوف والحذر ك---------------------------------------------------------انه الدهر في نعمي وفي نعم اذا تعاقب منه النفع والضرر كانه وزمام الدهر في يده يري عواقب ما ياتي وما يذر ينال	50	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms645	false	6192232148529484909	188	280	947	1415	1504	300	وقال ابو الحس-ن احمد بن محمد الكاتب يمدح عبيد الله بن سليمان بن وهب الوزير البسيط اذا ابو قاسم جادت لنا يده لم يحمد الاجودان البحر والمطر وان اضاءت لنا انوار غرته تضاءل الانوران الشمس والقمر وان مضي رايه او حد عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر من لم يبت حذرا من خوف سطوته لم يدر ما المزعجان الخوف والحذر ينال بالظن ما يعيا العيان به والشاهدان عليه العين والاثر كانه الدهر في نعمي وفي نعم اذا تعاقب منه النفع والضرر كانه وزمام الدهر في يده يري عواقب ما ياتي وما يذر واصل	645	2064049792205304378	366	702.0	291	469	78.03837585449219	70	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms051	true	-8428165138198661847	166	223	840	1162	1571	300	اري المتوكلية قد تعالت محاسنها واكملت التماما قصور كالكواكب لامعات يكدن يضءن للساري الظلاما وبر- مثل وشي البرد فيه جني الحوذان ينشر والخزامي غراءب من فنون النبت فيها جني الزهر الفرادي والتءامي تضاحكها الضحي طورا وطورا عليها الغيث ينسجم انسجاما ولو لم يستهل لها غمام بريقه لكنت لها غماما 211 وقال ايضا من قصيدة من الكامل قد	51	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms121	false	4691132750422289164	186	239	1024	1330	1657	300	اري المتوكلية قد تعالت مصانعها واكملت التماما قصور كالكواكب لامعات يكدن يضءن للساري الظلاما وروض مثل برد الوشي فيه جني الحوذان ينشر والخزامي غراءب من فنون النور فيها جني الزهر الفرادي والتءاما تضاحكها الضحي طورا وطورا عليه- الغيم ينسجم انسجاما ولو لم يستهل لها غمام بريقه لكنت لها غماما---- وقال ايضا------------ الكامل قد	121	2064049792205304378	290	538.0	237	323	89.78327941894531	45	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms055	true	-9168157577415047577	0	51	0	303	1611	300	محمود السجية شمرت سرابيله عنه وطالت حماءله كما انتصب الرمح الرديني ثقفت انابيبه للطعن واهتز------ عامله وكالبدر وافته لتم سعوده فتم سناه واستقلت منازله فسلمت واعتاقت جناني هيبة تنازعني القول الذي انا قاء--------------------------------------------------------له فلما تاملت الطلاقة وانثني الي ببشر انستني محاي---------------------------------------------------له صفت مثل-ما تصفو المدام خلاله ورقت كما رق النسيم شماءله	55	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms045	false	-2168460204767587354	196	270	997	1408	1568	300	محمود السجية شمرت سرابيله عنه وطالت حماءله كما انتصب الرمح الرديني ثقفت انابيبه------ واهتز للطعن عامله وكالبدر وافته لتم سعوده وتم سناه واستهلت منازله فسلمت فاعتاقت جناني هيبة تنازعني القول الذي انا قاءله الي مسرف في الجود لو ان حاتما لديه لاضحي حاتم وهو عاذله فلما تاملت الطلاقة وانثني الي ببشر انستني مخايله دنوت فقبلت الندي من يد امرء جميل محياه سباط انامله صفت مثل ما تصفو المدام خلاله ورفت كما رق النسيم شماءله	45	2064049792205304378	292	550.0	242	417	70.02397918701172	42	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms055	true	-9168157577415047577	57	98	329	547	1611	300	الكامل ولقد سريت مع الكواكب راكبا اعجازها بعزيمة كالكوكب والليل في لون الغراب كانه هو في حلوكته وان لم ينعب حتي تجلي الصبح عن جنباته كالماء يلمع من خلال الطحلب والعيس تنصل من دجاه كما انجلي صبغ الخضاب عن القذال الاشيب	55	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms499	false	-1829006224618854666	199	230	978	1144	1510	300	الكامل ولقد سريت مع الكواكب راكبا اعجازها بعزيمة كالكوكب والليل في لون الغراب كانه هو في حلوكته وان لم ينعب---------------------------------------------------- والعيس تنصل من دجاه كما انجلي صبغ الخضاب عن القذال الاشيب	499	2064049792205304378	166	323.0	135	218	76.14678955078125	31	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms056	true	-2520568380878612856	74	129	388	680	1578	300	واذا تالق في الندي كلامه ال-مصقول خلت لسانه في عضبه واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه باللفظ يقرب فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم فساءحها خلال بنانه متدفق وقليبها في قلبه كالروض مءتلقا بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عش-----------------------------------------------به وكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه	56	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms551	false	7426932348139694536	70	136	335	673	1484	300	واذا تالق في الندي كلامه ال مصقول خلت لسانه من عضبه واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجا في كتبه باللفظ يقرب فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم فساءحها خلال بنانه متدفق وقليبها من قلبه كالروض مءتلق- بحمرة ورده وانيق زهرته وخضرة عشبه او كالبرود تخيرت لمتوج من خاله او وشيه او عصبه وكانها والسمع معقود بها وجه المح-ب بدا لعين محبه	551	2064049792205304378	273	511.0	218	340	80.29412078857422	45	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms057	true	3131835474857861135	74	117	393	629	1586	300	الحميد في نظام من البلاغة ما ش-ك امرء انه نظام فريد مشرق في جوانب السمع ما يخلقه عوده علي المستعيد ومعان لو فصلتها القوافي هجنت شعر جرول ولبيد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك-ن به غاية المراد البعيد	57	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms001	false	4948459875361463296	79	107	441	588	1658	300	الخفيف في نظام من البلاغة ما ش ك امرء انه نظام فر-------------------------------------------------------------------------------------------يد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك ن به غاية المراد البعيد	1	2064049792205304378	142	265.0	116	238	59.66386413574219	22	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms057	true	3131835474857861135	149	208	788	1114	1586	300	الطويل بني احوذي يعمر السيف موفيا ببسطته والسيف وافي الحماءل تضيق الدروع التبعيات منهم علي كل رحب الباع سبط الانامل عراعر قوم يسكن الثغر ان مشوا علي ارضه والثغر جم الزلازل فكم فيهم من منعم متطول بالاءه او مشرف متطاول اذا سءلوا جاءت سيوب اكفهم نظاءر جمات التلاع السواءل خليقون سروا ان تلين اكفهم عراءك احداث الزمان الجلاءل وما	57	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms452	false	8076250058570190865	241	300	1324	1648	1648	300	الطويل بني احوذي يغمر الطرف موفيا ببسطته والسيف وافي الحماءل تضيق الدروع الثبعيات منهم علي كل رحب الباع سبط الانام- عراعر قوم يسكن الثغر ان مشوا علي ارضه والثغر جم الزلازل فكم فيهم من منعم متطول بالاءه او مشرف متطاول اذا سءلوا جادت سيوف اكفهم نظاءر جمات التلاع السواءل خليقون سروا ان تلين اكفهم عراءك احداث الزمان الجلاءل وما-	452	2064049792205304378	318	620.0	260	326	97.54601287841797	53	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms058	true	-3479418147570622864	0	47	0	237	1530	300	ابو الصقر من شيبان قلت لهم كلا لعمري ولكن منه شيبان------------------------------------------------------- وكم اب قد علا بابن ذرا شرف كما علا برسول الله عدنان تسمو الرجال باباء واونة تسمو الرجال بابناء وتزدان ولم اقصر بشيبان التي بلغت بها المبالغ اعراق واغصان لله شيبان قوم لا يشوبهم روع اذا	58	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms173	false	6109030284999466551	238	300	1186	1470	1470	300	ابو الصقر من شيبان قلت لهم كلا لعمري ولكن منه شيبان قال هجاني قيل له ان هذا من احسن المدح الا تسمع ما بعده وكم اب قد علا بابن ذري شرف كما علت برسول الله عدنان قال انا بشيبان لا شيبان بي فقيل له فقد قال------- ولم اقصر بشيبان التي بلغت بها المبالغ اعراق واغصان لله شيبان قوم لا يشوبهم روع اذا-	173	2064049792205304378	189	313.0	148	292	64.72602844238281	36	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms058	true	-3479418147570622864	49	142	248	736	1530	300	منه ولدان قوم سماحتهم غيث ونجدتهم غوث واراءهم في الخطب شهبان تلقاهم ورماح الخط حولهم كالاسد البسها الاجام خفان صانوا النفوس عن الفحشاء وابتذلوا منهن في سبل العلياء ما صانوا المنعمون وما منوا علي احد يوما بنعمي ولو منوا لما مانوا----------------------- يفديه من فيه عن مقدار فديته عند المفاداة تقصير ونقصان قوم كانهم موتي اذا مدحوا وما كسوا من حبير الشعر اكفان صاحي الطباع اذا ساءلت ه-اجسه وان سالت يديه فهو نشوان يصحيه ذهن ويابي صحوه كرم مستحكم فهو صاح وهو سكران فرد جميع يراه كل ذي بصر كانه الناس طرا وهو انسان	58	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms174	false	7411028237188523816	134	232	675	1184	1540	300	بني شيبان قوم سماحتهم غيث ونجدتهم غوث واراءهم في الخطب شهبان تلقاهم ورماح الخط حولهم كالاسد البسها الاجام خفان صانوا النفوس عن الفحشاء وابتذلوا منهن في سبل العلياء ما صانوا المنعمون وما منوا علي احد يوما بنعمي ولو منوا لما مانوا يقول فيها في ابي الصقر يفديه من فيه عن مقدار فديته عن- المفاداة تقصير ونقصان قوم كانهم موتي اذا مدحوا وما لهم- من حبير الشعر اكفان صاحي الطباع اذا سا-لت هواجسه وان سالت يديه فهو نشوان يصحيه ذهن ويابي صحوه كرم مستحكم فهو صاح وهو سكران فرد جميع يراه كل ذي بصر كانه الناس طرا وهو انسان	174	2064049792205304378	477	917.0	384	512	93.1640625	86	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms058	true	-3479418147570622864	148	277	762	1417	1530	300	وجهه روضة للحسن مونقة ما راد في مثلها طرف ولا سرحا طل الحياء عليها ساقط ابدا كاللءلء الرطب لو رقرقته سفحا انا الزعيم لمكحول بغرته الا يري بعدها بءسا ولا ترحا مهما اتي الناس من طول ومن كرم فانما دخلوا الباب الذي فتحا يعطي المزاح ويعطي الجد حقهما فالموت ان جد والمعروف ان مزحا وافي عطارد والمريخ مولده فاعطياه من الحظين ما اقترحا ان قال لا قالها للامريه بها ولم يقلها لمن يستمنح المنحا في كفه قلم ناهيك من قلم نبلا وناهيك من كف بها اتشحا يمحو ويثبت ارزاق العباد به فما المقادير الا ما محا ووحي كانما القلم العلوي في يده يجريه في اي انحاء البلاد ن------------------------------------------------------حا اثني عليك بنعماك التي عظمت وقد وجدت لها في القول منفسحا امطر نداك جنابي يكسه زهرا انت المحيا برياه اذا نفحا	58	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms175	false	-2599838688279811900	10	151	50	759	1529	300	وجهه روضة للحسن مونقة ما راد في مثلها طرف ولا سرحا طل الحياء عليها ساقط ابدا كاللءلء الرطب لو رقرقته سفحا انا الزعيم لمكحول بغرته الا يري بعدها بءسا ولا ترحا مهما اتي الناس من طول ومن كرم فانما دخلوا الباب الذي فتحا يعطي المزاح ويعطي الجد حقهما فالموت ان جد والمعروف ان مزحا وافي عطارد والمريخ مولده فاعطياه من الحظين ما اقترحا ان قال لا قالها للامريه بها ولم يقلها لمن يستمنح المنحا في كفه قلم ناهيك من قلم نبلا وناهيك من كف بما اتشحا يمحو ويثبت ارزاق العباد به فما المقادير الا ما محا ووحي كانما القلم العلوي في يده يجريه في اي انحاء البلاد نحا لما تبسم عنك المجد قلت له قهقه فلا نغلا تبدي ولا قلحا اثني عليك بنعماك التي عظمت وقد وجدت بها في القول منفسحا امطر بذاك جناني تكسه زهرا انت المحيا برياه اذا نفحا	175	2064049792205304378	649	1286.0	520	709	91.5373764038086	123	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms059	true	3589458373133430698	0	107	0	530	1534	300	واودي زاده المتزود فظل ولم تقتله يلفظ نفسه وظل ولم تاسره وهو مقيد وكانت نواحيه كثافا فلم تزل تحيفها نحتا كانك مبرد تفرق عنه بالمكايد جنده وتزدادهم جندا ورايك محصد ولابس سيف القرن بعد استلابه اضر له من كاسريه واكيد فما رمته حتي استقل براسه مكان قناة الظهر اسمر اجرد ول--------------------------------------------------------------------------------------------------م تال انذارا له غير انه راي ان متن البحر صرح ممرد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقرظ الا ان ما قيل دونه ويوصف الا انه لا يحدد ارق من الماء الذي في حسامه طباعا وامضي من شباه وانجد له سورة مكتنة في سكينة كما اكتن في الغمد الجراز المهند كان اباه حين سماه صاعدا راي كيف يرقي ل---لمعالي ويصعد تراه عن	59	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms508	false	-2109248735430510149	67	225	343	1135	1540	300	واودي زاده المتزود فظل ولم تقتله بلفظ نفسه وظل ولم تاسره وهو مقيد وكانت نواحيه كثافا فلم تزل تحيفها شحذا كانك مبرد تفرق عنه بالمكايد جنده ويزدادهم جندا وجندك محصد ولابس سيف القرن بعد استلابه اضر له من كاسديه واكيد فما رمته حتي استقل براسه مكان قناة الظهر اسمر اجرد هذا ماخوذ من قول مسلم بن الوليد البسيط وراس مهراق قد ركبت قلته لدنا يقوم مقام الليت والجيد الطويل ولم تال انذارا له غير انه راي ان متن البحر صرح ممرد سكنت سكونا كان رهنا بوثبة عماس كذاك الليث للوثب يلبد هذا ماخوذ من قول النابغة البسيط وقلت يا قوم ان الليث منقبض علي براثنه لوثبة الضاري ويقول في مدح صاعد الطويل يقرظ الا ان ما قيل دونه ويوصف الا انه لا يحدد ارق من الماء الذي في حسامه طباعا وامضي من شباه وانجد له سورة مكتنة في سكينة كما اكتن في الغمد الجراز المهند كان اباه حين سماه صاعدا راي كيف يرقي في المعالي ويصعد لما سمع	508	2064049792205304378	513	985.0	407	792	64.7727279663086	97	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms059	true	3589458373133430698	105	166	522	841	1534	300	تراه عن- الحرب العوان بمعزل واثاره فيها وان غاب شهد كما احتجب المقدار والحكم حكمه علي الخلق طرا ليس عنه معرد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتي روحه ضوء بسيط كيانه ومسكن تلك الروح نور مجسد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اري من تعاطي ما بلغتم كراءم منال الثريا وهو اكمه مقعد كرمتم فجاش المعجمون بمدحكم اذا رجزوا فيكم انلتم فقصدوا كما ازهرت جنات عدن واثمرت فاضحت وعجم الطير فيها تغرد	59	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms509	false	8305765526663815706	7	132	39	706	1539	300	تراه علي الحرب العوان بمنزل واثاره فيها وان غاب شهد كما احتجب المقدار والحكم حكمه علي الخلق طرا ليس عنه معرد البحتري الكامل ولي الامور بنفسه ومحلها متقارب ومرامها متباعد يتكفل الادني ويدرك رايه ال اقصي ويتبعه الابي العاند ان غار فهو من النباهة منجد او غاب فهو من المهابة شاهد وقال اعرابي يصف رجلا كان اذا ولي لم يطابق بين جفونه ويرسل العيون علي عيوق فهوغاءب عنهم شاهد معهم والمحسن امن والمسء خاءف الطويل فتي روحه روح بسيط كيانه ومسكن ذاك الروح نور مجسد صفا ونفي عنه القذي فكانه اذا ما استشفته العقول مصعد كرمتم فجاش المفحمون بمدحكم اذا رجزوا فيكم اثبتم فقصدوا اري من تعاطي ما بلغتم كراءم منال الثريا وهو اكمه مقعد ك-------------------------------------------------------ما ازهرت جنات عدن واثمرت فاضحت وعجم الطير فيها يغرد	509	2064049792205304378	257	469.5	205	722	35.5955696105957	44	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms059	true	3589458373133430698	167	273	845	1399	1534	300	وقال ايضا من قصيدة من البسيط تغنون عن كل تقريظ بسروكم غني الظباء عن التكحيل بالكحل تلوح في دول الايام دولتكم كانها ملة الاسلام في الملل 233 وقال ايضا من قصيدة من الطويل مقبل ظهر الكف وهاب بطنها له راحة فيها الحطيم وزمزم فظاهرها للناس ركن مقبل وباطنها عين من الجود عيلم 234 وقال من اخري من البسيط له مواعيد بالخيرات بادرة لكنها تسبق الميعاد بالصفد يعطيك في اليوم حق اليوم مبتدءا ولا يضيع بعد اليوم حق غد 235 وقال ايضا من قصيدة من البسيط كل الخصال التي فيكم محاسنكم تشابهت منكم الاخلاق والخلق كانكم شجر الاترج طاب معا حملا ونورا وطاب العود والورق 236 وقال	59	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms670	false	-7925231374606260951	73	120	387	648	1594	300	وقال ابن الرومي الب------سيط تغنون عن كل تقريظ بمجدكم غني الظباء عن التكحيل بالكحل تلوح في دول الايام دولتكم كانها ملة الاسلام في الملل---- وقال ايضا الب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيط كل الخصال التي فيكم محاسنكم تشابهت منكم الاخلاق والخلق كانكم شجر الاترج طاب معا حملا ونورا وطاب العود والورق---- وقال	670	2064049792205304378	242	454.0	197	554	43.68231201171875	42	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms067	true	-3378384076442785032	203	238	1087	1271	1603	300	المنسرح قوم بلوغ الغلام عندهم طعن نحور الكماة لا الحلم كانما يولد الندي معهم لا صغر عاذر ولا هرم اذا تو-لوا غداوة كشفوا وان تولوا صنيعة كتموا تظن من فقدك اعتدادهم انهم انعموا وما علموا	67	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms203	false	-2507558723102912231	68	103	332	517	1506	300	المنسرح قوم بلوغ الغلام عندهم طعن نحور الكماة لا الحلم كانما يولد الندي معهم لا صغر عاذر ولا هرم اذا توالوا عداوة كشفوا وان تولوا صنيعة كتموا تظن من فقدك اعتدادهم انهم انعموا وما علموا	203	2064049792205304378	183	360.0	148	185	98.9189224243164	33	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms068	true	-1190974382187246753	60	84	288	402	1527	300	فان يك سيار بن مكرم انقضي فانك ماء الورد ان ذهب الورد مضي وبنوه وانفردت بفضلهم والف اذا ما جمعت واحد فرد 251 وقال	68	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms174	false	7411028237188523816	259	282	1332	1442	1540	300	فان يك سيار بن مكرم انقضي فانك ماء الورد ان ذهب الورد مضي وبنوه وانفردت بفضلهم والف اذا ما جمعت واحد فرد---- وقال	174	2064049792205304378	110	213.5	87	114	96.49122619628906	23	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms069	true	3758860490273362607	110	131	591	702	1564	300	تعود الا تقضم الحب خيله اذا الهام لم ترفع جنوب العلاءق ولا ترد الغدران الا وماءها من الدم كالريحان تحت الشقاءق	69	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms210	false	-6285507882932029819	67	88	322	433	1521	300	تعود الا تقضم الحب خيله اذا الهام لم ترفع جنوب العلاءق ولا ترد الغدران الا وماءها من الدم كالريحان تحت الشقاءق	210	2064049792205304378	111	222.0	90	111	100.0	21	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms073	true	-3621410686563060746	70	91	356	470	1518	300	ليت الحوادث باعتني الذي اخذت مني بحلمي الذي اعطت وتجريبي فما الحداثة من حلم بمانعة قد يوجد الحلم في الشبان والشيب	73	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms597	false	-1880355633872412100	250	271	1271	1385	1539	300	ليت الحوادث باعتني الذي اخذت مني بحلمي الذي اعطت وتجريبي فما الحداثة من حلم بمانعة قد يوجد الحلم في الشبان والشيب	597	2064049792205304378	114	228.0	93	114	100.0	21	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms074	true	-2907224573448970730	245	300	1242	1521	1521	300	الطويل ويوم كليل العاشقين كمنته اراقب فيه الشمس ايان تغرب وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب وما الخيل الا كالصديق-	74	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms199	false	-4065269889897817877	192	247	1013	1293	1567	300	الطويل ويوم كلون العاشقين كمنته اراقب فيه الشمس ايان تغرب وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب وما الخيل الا كالصديق	199	2064049792205304378	277	547.0	223	280	98.92857360839844	53	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms079	true	-8604958121107892571	71	112	385	624	1580	300	من مبلغ الاعراب اني بعدها شاهدت رسطاليس والاسكندرا ومللت نحر عشارها فاضافني من ينحر البدر النضار لمن قري وسمعت بطليموس دارس كتبه متملكا متبديا متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذلك اذ	79	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms096	false	-6297400724975205372	259	300	1339	1577	1577	300	من مبلغ الاعراب اني بعدها جالست رسطاليس والاسكندرا ومللت نحر عشارها فاضافني من ينحر البدر النضار لمن قري وسمعت بطليموس دارس كتبه متملكا متبديا متحضرا ورايت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذلك اذ-	96	2064049792205304378	233	456.0	193	239	97.48954010009766	39	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms082	true	-314435545359211403	28	75	135	371	1527	300	ولو لم تسر سرنا اليك بانفس غراءب يءثرن الجياد علي الاهل وخيل اذا مرت بوحش وروضة اتت رعيها الا ومرجلنا يغلي------ ولكن رايت الفضل في القصد شركة فكان لك الفضلان في القصد والفضل وليس الذي يتبع الوبل راءدا كمن جاءه في داره راءد الوبل وما انا ممن	82	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms506	false	7043067656437357929	234	282	1206	1447	1549	300	فلو لم يسر سرنا اليه بانفس غراءب يءثرن الجياد علي الاهل و-ما انا ممن يدعي الشوق قلبه ويعتل في ترك الزيارة بالشغل ولكن رايت الفضل في القصد شركة فكان لك الفضلان في القصد والفضل وليس الذي يتبع الوبل راءدا كمن جاءه في داره راءد الوبل عود الي ابن	506	2064049792205304378	187	322.5	143	242	77.2727279663086	31	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms086	true	309109025357843190	157	189	828	992	1605	300	وانا لقوم ما نعود خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي تحسب الجون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا	86	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms195	false	8349299095518086635	107	139	585	748	1621	300	وانا اناس لا نعود خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الجون اشقرا فليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكر -ان تعقرا	195	2064049792205304378	155	300.0	124	164	94.51219177246094	27	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms089	true	1424859770481286742	261	296	1322	1497	1516	300	الطويل واني وان كنت ابن فارس عامر وفي السر منها والصريح المهذب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولك-ني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمقنب 304 وقال	89	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms057	false	-6468879863040363633	26	60	144	315	1501	300	المثوب واني وان كنت ابن سيد ع-امر وفي السر منها والصريح المهذب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب---- وقال	57	2064049792205304378	159	296.5	126	176	90.34091186523438	29	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms090	true	7371488934442359398	225	261	1182	1362	1557	300	القيني من الطويل واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غار ك-وكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وما -	90	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms326	false	-7199652678498375120	142	177	739	918	1539	300	القيني--- الطويل واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما انقض كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وقال	326	2064049792205304378	170	326.0	137	182	93.4065933227539	32	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms090	true	7371488934442359398	45	84	226	415	1557	300	بن عاصم من السريع------- اني امرء لا يطب-ي حسبي دنس يفنده ولا افن من منقر في بيت مكرمة والاصل ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه مصاقع لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحفظ جواره فطن 306	90	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms640	false	3520840101357360511	16	55	75	267	1485	300	بن عاصم هو القاءل الكامل اني امرء لا يعتري حسبي دنس يغيره ولا افن من منقر في بيت مكرمة والاصل ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعفة- لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحسن جواره فطن ----	640	2064049792205304378	167	292.5	129	197	84.77157592773438	32	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms091	true	-5648927386143533051	94	126	500	667	1551	300	ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا واذهل عن داري واجعل هدمها لعرضي من باقي المذمة حاجبا ويصغر في عيني تلادي اذا انثنت يميني بادراك الذي كنت طالبا	91	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms138	false	-1285567330381361886	90	112	445	559	1564	300	ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جال-----------------------------------------------------با ويصغر في عيني تلادي اذا انثنت يميني بادراك الذي كنت طالبا	138	2064049792205304378	114	225.0	92	167	68.26347351074219	21	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms092	true	2039130925983728791	90	222	472	1141	1549	300	البسيط يا رب ظل عقاب قد وقيت بها مهري من الشمس والابطال تجتلد ورب يوم حمي ارعيت عقوته خيلي اقتصارا واطراف القنا قصد ويوم خفض لاهل اللهو ظل به لهوي اصطلاء الوغي او ناره تقد مشهرا موقفي والحرب كاشفة عنها القناع وبحر الموت يطرد ورب هاجرة تغلي مراجلها مخرتها بمطايا غارة تخد تجتاب اودية الافزاع امنة كانها اسد تقتادها اسد فان امت حتف انفي لا امت كمدا علي الطعان وقصر العاجز الكمد ولم اقل لم اساق الموت شاربه في كاسه والمنايا شرع ورد 316 وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ايضا من الكامل لا يركنن احد الي الاحجام يوم الوغي متخوفا لحمام فلقد اراني للحمام دريءة من عن يميني م-رة وامامي حتي خض-ت بما تحدر من دمي احناء سرجي او عنان لجامي ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام -------317 وقال علي--- بن عبد	92	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms681	false	-9131611864055630482	26	194	121	992	1566	300	البسيط يا رب ظل عقاب قد وقيت به- مهري من الشمس والابطال تجتلد ورب يوم حمي ارعيت عقوته خيلي اقتسارا واطراف القنا قصد ويوم لهو لاهل الخفض ظل به لهوي اصطلاء الوغي و--ناره تقد مشهرا موقفي والحرب كاشفة عنها القناع وبحر الموت يطرد ورب هاجرة تغلي مراجلها مخرتها بمطايا غارة تخد تجتاب اودية الافزاع امنة كانها اسد يصطادها اسد فان امت حتف انفي لا امت كمدا علي الطعان وقصر العاجز الكمد ولم اقل لم اساق الموت شاربه في كاسه والمنايا شرغ ورد ثم قال هذا والله هو الشعر لا ما يتعللون به من اشعار المخانيث والشعر لقطري بن الفجاءة المازني وكان يكني في السلم ابا محمد وفي الحرب ابا نعامة وكان اطول الخوارج اياما واحدهم شوكة وكان شاعرا جوادا وهو القاءل ايضا--- الكامل لا يركنن احد الي الاحجام يوم الوغي متهيبا لحمام فلقد اراني للرماح دريءة من عن يميني تارة وامامي حتي خضبت بما تحدر من دمي اكناف سرجي او عنان لجامي ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام باب المديح وقال المسيب بن علس	681	2064049792205304378	629	1175.5	500	877	71.7217788696289	114	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms093	true	-3992043295542250191	98	129	517	685	1651	300	الطويل وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الريح وهي تقلهم الي شعب الاكوار ذات الحقاءب اذا انسوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب	93	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms213	false	7950029581491484543	18	49	88	254	1544	300	الطويل وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا وسرت نكباء-- وهي تلفهم الي شعب الاكوار ذات الحقاءب اذا انسوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب	213	2064049792205304378	155	293.5	125	168	92.26190185546875	28	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms093	true	-3992043295542250191	0	77	0	415	1651	300	لا ندعي لاب عنه ولا هو بالابناء يشرينا ان تبتدر غاية يوما لمكرمة تلق السوابق منا والمصلينا وليس يهلك منا سيد ابدا الا افتلينا غلاما سيدا فينا انا لنرخص يوم الروع انفسنا ولو نسام بها في الامن اغلينا بيض مفارقنا تغلي مراجلنا ناسوا باموالنا اثار ايدينا انا لمن معشر افني اواءلهم قيل الكماة الا اين المحامونا لو كان في الالف منا واحد فدعوا من فارس خالهم اياه يعنونا اذا الكماة تنحوا ان يصيبهم حد الظبات وصلناها بايدينا	93	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms722	false	8917179549675730684	252	300	1304	1559	1559	300	لا ندعي لاب عنه ولا هو بالابناء يشرينا ان تبتدر غاية يوما لمكرمة تلق السوابق منا والمصلينا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا لمن معشر افني اواءلهم قول الكماة الا اين المحامونا لو كان في الالف منا واحد فدعوا من فارس خالهم اياه يعنونا اذا الكماة تابوا ان ينالهم حد السيوف وصلناها بايدينا-	722	2064049792205304378	244	469.0	197	415	58.79518127441406	43	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms098	true	4933812004121229876	115	140	616	733	1561	300	وما يريدون لولا الجبن من اسد بالليل مشتمل بالجمر مكتحل لا يشرب الماء الا من قليب دم ولا يبيت له جار علي وجل 345 وقال	98	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms210	false	-6285507882932029819	40	64	192	305	1521	300	وما يريدون لولا الجبن من رجل بالليل مشتمل بالجمر مكتحل لا يضرب الماء الا من قليب دم ولا يبيت له جار علي وجل---- وقال	210	2064049792205304378	109	207.5	85	117	93.16239166259766	22	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms100	true	-3575310273133245596	273	300	1402	1547	1547	300	الطويل لنا ابل كوم يضيق بها الفضا وتفتر عنها ارضها وسماءها فمن دونها ان تستباح دماءنا ومن دوننا ان تستباح دماءها حمي وقري فالموت دون مرامها وايسر-	100	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms675	false	7412898230628261095	218	245	1135	1280	1566	300	الطويل لنا ابل كوم يضيق بها الفضا وتغبر منها ارضها وسماءها فمن دونها ان تستباح دماءنا ومن دوننا ان يستذم -دماءها حمي وقري فالموت دون مرامها وايسر	675	2064049792205304378	137	260.0	112	146	93.83561706542969	23	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms100	true	-3575310273133245596	236	269	1208	1385	1547	300	وقال ابراهيم بن العباس الصولي من الوافر اميل مع الذمام علي ابن عمي واخذ للصديق من الشقيق وان الفيتني حرا مطاعا فانك واجدي عبد الصديق افرق بين معروفي ومني واجمع بين مالي والحقوق	100	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms676	false	4649203903693875212	245	276	1221	1388	1508	300	وقال ابراهيم بن العباس---------- الوافر اميل مع الصديق علي ابن عمي واخذ للصديق من الشقيق وان الفيتني حرا مطاعا فانك واجدي عبد الصديق افرق بين معروفي ومني واجمع بين مالي والحقوق	676	2064049792205304378	163	316.0	132	177	92.09039306640625	30	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms105	true	-8388267325345769750	0	47	0	237	1538	300	مني ساعة ثم بيننا فلاة الي غير اللقاء تج---------------------------------------------اب وغير فءادي للغواني رمية وغير بناني للزجاج ركاب تركنا لاطراف القنا كل شهوة فليس لنا الا بهن لعاب نصرفه للطعن فوق حواذر قد انقصفت فيهن منه كعاب اعز مكان في الدني سرج سابح وخير جليس في الزمان كتاب	105	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms094	false	7432807340664392535	161	217	899	1180	1607	300	مني ساعة ثم بيننا فلاة الي غير اللقاء تجاب وما العشق الا غرة وطماعة يعرض قلب نفسه فيصاب وغير فءادي للغواني رمية وغير بناني للرخاخ ركاب تركنا لاطراف القنا كل لذ-ة فليس لنا الا بهن لعاب نصرفه للطعن فوق سوابح قد انقصفت فيهن منه كعاب اعز مكان في الدنا سرج سابح وخير جليس في الزمان كتاب	94	2064049792205304378	227	437.0	180	282	80.49645233154297	42	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms120	true	1421162105207697680	2	61	9	295	1449	300	الطويل 1 جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق 2 فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق 3 قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءج من اكمامها لم تفتق 4 ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتر العضاه باسءق 5 وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	120	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms641	false	-445956871080632435	189	234	972	1196	1549	300	الطويل-- جزي الله خيرا من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق و--من يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق-- قضيت امورا ثم غادرت بعدها نوافج في اكمامها لم تفتق-------------------------------------------------------- وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	641	2064049792205304378	217	398.5	172	286	75.8741226196289	41	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms121	true	923456379522667162	209	238	1041	1190	1499	300	التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات 5 واين الالي شطب بهم غربة النوي افانين في الافاق مفترقات 6 احب قصي الدار من اجل حبهم واهجر فيهم اسرتي وبناتي	121	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms062	false	-1076755461316862123	0	27	0	145	1568	300	التي خص اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات-- واين الالي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق مفترقات-- احب قصي الدار من اجل حبهم واهجر فيهم اسرتي وثقاتي	62	2064049792205304378	141	267.0	114	149	94.63087463378906	24	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms121	true	923456379522667162	86	114	421	554	1499	300	اريق دم الحسين ولم يراعوا وفي الاحياء اموات العقول 2 فدت نفسي جبينك من حببين جري دمه علي خد اسيل 3 ايخلوا قلب ذي ورع ودين من الاحزان	121	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms422	false	-1119840047908888235	274	300	1410	1535	1535	300	اريق دم الحسين ولم يراعوا وفي الاحياء اموات العقول-- فدت نفسي جبينك من ج-بين جري دمه عل- خد اسيل-- ايخلو- قلب ذي ورع ودين من الاحزان-	422	2064049792205304378	124	216.0	99	133	93.23308563232422	23	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms121	true	923456379522667162	114	163	554	810	1499	300	والالم الطويل 4 وقد شرقت رماح بني زياد بري من دماء بني الرسول 5 فما وجدت علي الاكتقاف منهم ولا الاقفاء اثار النصول 6 ولكن الوجوه بها كلوم وفوق نحورهم مجري السيول 7 بتربة كربلاء لهم ديار نيام الاهل دارسة الطلول 8 واوصال الحسين ببطن قاع ملاعب للدبور وللقتول	121	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms423	false	4272471091330615588	0	27	0	150	1533	300	والالم الطويل-- وقد شرقت رماح بني زياد بري من دماء بني الرسول------------------------------------------------------------------------------------------------------ بتربة كربلاء لهم ديار نيام الاهل دارسة الطلول ف--اوصال الحسين ببطن قاع ملاعب للدبور وللقبول	423	2064049792205304378	148	271.5	121	256	57.8125	25	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms122	true	2489701508733362785	1	43	3	198	1422	300	الطويل 1 مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها كعهد---ها يوم حلت 2 فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت من اهلها قد تخلت 3------------------------ الا ان اه------------------------ل الطف من ال هاشم اذلت رقاب المسلمين فذلت ---------4 وكانوا غياثا ثم اضحوا رزية	122	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms062	false	-1076755461316862123	190	240	1009	1257	1568	300	الطويل-- مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها -عهدي بها يوم حلت-- فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت من اهلها قد تخلت وكانوا رجاء ثم عادوا رزية الا عظمت تلك الرزايا وجلت وان قتيل الطف من ال هاشم اذل- رقاب المسلمين فذلت ويشبه قوله وكانوا رجا-ء ثم عادوا رزية	62	2064049792205304378	175	271.5	136	255	68.62744903564453	32	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms124	true	-3185770664102550272	244	296	1172	1422	1442	300	دريد بن الصمة من قصيدة من الطويل 1 امرتهم امري بمنغعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد 2 فقلت لهم ظنوا بالفي مدجج سراتهم ب--الفارسي المسرد 3 فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وان ني غير مهتد 4 وهل انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد	124	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms161	false	-8883873882160042283	178	224	861	1099	1459	300	دريد بن الصمة الجشمي----- الطويل-- امرتهم امري بمن-عرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحا الغد-- فقلت لهم ظنوا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسرد-- فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وان-ني غير مهتدي وما- انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد	161	2064049792205304378	224	398.0	180	252	88.88888549804688	41	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms125	true	8719573852338188528	170	220	792	1028	1401	300	وقال ابو عطاء السندي من---------- الطويل 1 الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بجاري دمعها لجمود 2 عشية قام الناءحات وشققت جيوب بايدي ماتم وخدود 3 فان تمس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود 4 فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد	125	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms522	false	725274815950519807	223	271	1134	1371	1520	300	وقال ابو عطاء السندي في ابن هبيرة الطويل-- الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بباقي دمعها لجمود-- عشية قام الناءحات وشققت جيوب بابدي ماتم وخدود-- فان تمس مهجور الفنا- فربما اقام به بعد الوفود وفود-- فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل ما تحت التراب بعيد	522	2064049792205304378	221	399.5	175	246	89.83739471435547	41	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms127	true	-2673417970547782446	38	77	180	376	1452	300	الوافر 1 رمي الحدثان نسوة ال حرب بمقدار سهدن له سهودا 2 فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا 3 وانك لو سمعت بكاء هند ورملة اذ تصكان الخدودا 4 سمعت بكاء باكية وباك ابان الدهر واحدها الفقيدا	127	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms259	false	3276418844458263267	0	35	0	188	1572	300	الوافر-- رمي الحدثان نسوة ال حرب بمقدار سمدن له سمودا-- فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا-- وانك لو رايت بكاء هند ورملة اذ تصكان الخدودا-- بكيت بكاء معولة حزين اصاب الدهر واحدها الفقيدا	259	2064049792205304378	170	300.0	135	196	86.73469543457031	28	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms128	true	-3847650271498662125	81	156	394	762	1436	300	--وقال الحسين بن مطير الاسدي من------ الطويل الما علي معن فقولا لقيره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود و الجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عشت في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا ولما مضي معن مضي الجود وانقضي واصبح عرنين المكارم اجدعا	128	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms520	false	7210087880974034936	201	277	981	1354	1463	300	بقو--ل الحسين بن مطير في معن بن زاءدة الطويل الما علي معن وقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود وال-جود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا ولما مضي معن مضي الجود وانقضي واصبح عرنين المكارم اجدعا	520	2064049792205304378	352	682.5	278	376	93.61701965332031	68	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms130	true	-5207287956918578488	231	254	1071	1188	1399	300	سقي الغيث غيثا وارت الارض شخصه وان لم يكن فيه سحاب ولا قطر 15 وكيف احتمالي للسحاب صنيعة باسقاءها قبرا وفي لحده البحر	130	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms433	false	7519911375877844357	236	258	1202	1316	1526	300	سقي الغيث غيثا وارت الارض شخصه وان لم يكن فيه سحاب ولا قطر--- وكيف احتمالي للسحاب صنيعة باسقاءها قبرا وفي لحده البحر	433	2064049792205304378	114	222.0	92	117	97.43589782714844	22	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms142	true	-3784742132062892856	177	225	824	1062	1400	300	الطويل 1 جري ناصح بالود بيني وبينها فقربني يوم الخصاب الي قتلي 2 فما انس م الاشياء لا انس موقفي وموقفها يوما بقارعة النخل 3 فلما تواقفنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنعل 4 فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مكاني او يري كاشح فعلي	142	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms356	false	-833485099010560007	15	59	65	295	1522	300	الطويل-- جري ناصح بالود بيني وبينها فعرضني يوم الحصاب الي قتلي-- فما انس م الاشياء لا انس قولها وموقفها يوما بقارعة النخل-- فلما تواقفنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنعل-- فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مكاني او يري حاسد فعلي	356	2064049792205304378	220	408.0	176	238	92.43697357177734	40	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms143	true	-608369850148288964	10	58	49	276	1393	300	الطويل 1 نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التخرج عارم 2 وقلت اشمس ام مصابيح راهب بدت لك خلف السجف ام انت حالم 3 بعيدة مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شم س وهاشم 4-------------------------------- طلبن الهوي حتي اذا ما وجدته صددن وهن المسلمات الكراءم	143	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms053	false	6108024151328728454	183	233	919	1171	1525	300	الطويل-- نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عارم ف--قلت اصبح ام مصابيح راهب بدت لك خلف السجف ام انت حالم-- بعيدة مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شم-س وهاشم فقال يا امير المءمنين فان بعد هذا طلبن الهوي حتي اذا ما وجدنه صدرن وهن المسلمات الكراءم	53	2064049792205304378	212	380.0	168	259	81.85327911376953	39	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms143	true	-608369850148288964	64	128	301	597	1393	300	الطويل 1 لقد فرح الواشون ان صرمت حبلي بثينة او ابدت لنا جانب البخل 2 يقولون مهلا يا جميل وانني لاقسم ما-لي عن بثينة من مهل 3 احلما فقبل اليوم كان اوانه ام اخشي فقبل اليوم اوعدت بالقتل 4 فيا ويح نفسي حسب الذي بها ويا ويح اهلي ما اصيب به اهلي 5 خليلي فيما عشتما هل رايتما قتيلا بكي من حب قاتله قبلي	143	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms355	false	3555258860550342820	246	282	1289	1462	1551	300	الطويل-- لقد فرح الواشون ان صرمت حبلي بثينة او ابدت لنا جانب البخل-- يقولون مهلا يا جميل وانني لاقسم ما لي عن بثينة من مهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خليلي فيما عشتما هل رايتما قتيلا بكي من حب قاتله قبلي	355	2064049792205304378	172	319.0	137	297	57.91245651245117	34	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms145	true	-8754205708889525489	213	256	1030	1244	1456	300	الطويل 1 وضمضا حاءمات حمن يوما وليلة علي الماء يغشين العصي حوان 2 صوادي لا يصدرن عنه لوجهة ولا هن من برد الحياض دوان 3 يرين حباب الماء والموت دونه فهن لاصوات السقاة روان 4 باكثر من- غلة وصبابة اليك ولكن العدو غداني	145	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms115	false	-8296630427169047946	149	188	760	968	1542	300	الطويل وما صادي----ات حمن يوما وليلة علي الماء يخشين العصي حوان-ي كواعب لم يصدرن عنه لوجهة ولا هن من برد الحياض دواني- يرين حباب الماء والموت دونه فهن لاصوات السقاة رواني- باكثر مني غلة وصبابة اليك ولكن العدو عراني	115	2064049792205304378	189	342.5	151	215	87.90697479248047	32	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms147	true	1347822611475092317	106	144	507	691	1423	300	وقال قيس بن ذريح ايضا من الكامل 1 راحوا يصيدون الظباء وانني لاري تصيدها علي حراما 2 اشبهن منك --------سوالفا ومدامعا فاري علي لها بذاك ذماما 3 اعزز علي بان اروع شب-هها او ان يذقن علي يدي حماما	147	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms226	false	8647790953762036238	129	162	672	845	1536	300	وقال قيس بن الملوح------ الكامل-- راحوا يصيدون الظباء وانني لاري تصيدها علي حراما-- اشبهن منك محاجرا وسوالف--------ا فاري علي لها بذاك ذماما-- اعزز علي بان اروع شبيهها او ان يذقن علي يدي حماما	226	2064049792205304378	158	268.0	126	193	81.86528778076172	29	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms149	true	1138637549058266571	1	41	2	206	1416	300	ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها 2-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها 3--------------------------------------------- منعت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها 4 فدنا وقال لعلها معذورة في بعض رقبتها فقلت لعلها 5 --	149	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms109	false	-4761960550865895151	116	191	596	997	1582	300	ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها فيك الذي زعمت بها وكلاكما ابدي لصاحبه الصبابة كلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد ضحيت اذن لاظلها فاذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير الي الفءاد فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو ذلها منعت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها-- فدنا وقال لعلها معذورة في بعض رقبتها فقلت لعلها قال	109	2064049792205304378	198	362.0	160	403	49.13151550292969	36	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms149	true	1138637549058266571	66	121	325	580	1416	300	البسيط 1 اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد 2 هوي بردت ببرد الماء ظاهرة فمن لح-ر علي الاحشاء يتقد 537 وقال ايضا من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البسيط 1 قالت وابثثتها شجوي وبحت به قد كنت عندي تحب الس تر فاستتر 2 الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	149	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms110	false	-3073461007673398874	51	125	272	633	1531	300	البسيط-- اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبن-ي بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد وقد روي هذا----ن البيتان لغيره ومرت به سكينة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم فقالت له انت الذي تزعم انك غير عاشق وانت تقول البسيط-- قالت وابثثتها سري ف-بحت به قد كنت عندي تحب الس-تر فاستتر --الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	110	2064049792205304378	221	387.0	174	374	59.09090805053711	41	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms149	true	1138637549058266571	197	279	939	1319	1416	300	وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كنا-ذرة نذرا فاوفت وحلت 4 فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت 5 ولم يلق انسان من الحب ميعة تغم ولا غماء الا تجلت 6 كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت 7 اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت 8 وكنت كذي رجلين رجل صحيحة ورجل رمي فيها الزمان فشلت 9 هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت	149	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms226	false	8647790953762036238	167	222	869	1131	1536	300	وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كنا ذرة نذرا فاوفت وحلت-- فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت-- ولم يلق انسان من الحب ميعة تعم ولا غماء الا تجلت------------------------------------------------------------ اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت------------------------------------------------------- هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت	226	2064049792205304378	260	480.0	206	381	68.24147033691406	52	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms150	true	6947303424396594916	3	43	11	216	1457	300	ولا مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت 12 فيا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت 13 واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت 11 لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت	150	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms226	false	8647790953762036238	243	280	1236	1432	1536	300	وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت--- فيا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت--- واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت--- لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت	226	2064049792205304378	195	371.0	158	205	95.1219482421875	36	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms152	true	8663353661533561229	88	193	424	911	1409	300	بن الطثر ية من--------------------------------------- الطويل 1 عقيلية اما ملاث ازارها فدعص واما خصرها فبتيل 2 تقيظ اكناف الحمي ويظلها بنعمان من وادي الاراك مقيل 3 اليس قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكلا ليس منك قليل 4 فيا خلة النفس التي ليس دونها لنا من اخلاء الصفاء خليل 5 ويا مضن كتمنا حبه لم يطع به عذول ولم يءمن عليه دخيل 6 5 اما من مقام اشتكي غربة النوي وخوف العدا فيه اليك سبيل 7-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قليل 8 وكنت اذا ما جءت ل----علة فافنيت علاتي فكيف اقول 9 فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل وقت لي اليك سبيل	152	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms565	false	-311230478776170076	120	263	632	1346	1533	300	بن الطثر-ية وغيره والرواة يدخلون بعض الشعر في بعض وهي الطويل-- عقيلية اما ملاث ازارها فوعث واما خصرها فبتيل-- تقيظ اكناف الحمي ويظلها بنعمان من وادي الاراك مقيل -----------------------------------------------------فيا خلة النفس التي ليس دونها لنا من اخلاء الصفاء خليل-- ويا م-ن كتمنا حبه لم يطع له عدو- ولم يءمن عليه دخيل ا----ما من مقام اشتكي غربة النوي وخوف العدا فيه اليك سبيل اليس قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكلا ليس منك قليل وان عناء النفس ما دمت هكذاعنود النوي محجوبة لطويل اراجعة قلبي علي فراءح مع الركب لم يكتب عليك قتيل فلا تحملي وزري وانت ضعيفة فحمل دمي يوم الحساب ثقيل فيا جنة الدنيا ويا منتهي المني ويا نور عيني هل اليك سبيل فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قليل-- وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول-- فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل يوم لي اليك رسول	565	2064049792205304378	402	707.0	317	784	51.275508880615234	76	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms153	true	-2655520150697727848	63	113	288	524	1410	300	اذا احتجبت لم يكفك البدر ضوءها وتكفيك ضوء البدر ان حجب البدر 2 وما الصبر عنها ان صبرت وجدته جميلا وهل في مثلها يحسن الصبر 3 وحسبك من خمر يفوتك ريقها ووالله ما من ريقها حسبك الخمر 4 ولو ان جلد الذر لامس جلدها لكان للمس الذر في جلدها اثر	153	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms257	false	8716396878234938949	1	48	4	233	1550	300	اذا احتجبت لم يكفك البدر ضوءها وتكفيك ضوء البدر ان حجب البدر-- وما الصبر عنها ان صبرت وجدته جميلا وهل في مثلها يحسن الصبر-- وحسبك من خمر يفوتك ريقها ووالله ما من ريقها حسبك الخمر-- ولو ان جلد الذر لامس جلدها لكان -لمس الذر في جلدها اثر	257	2064049792205304378	229	436.5	182	236	97.03389739990234	46	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms155	true	3608490263524652315	56	140	269	660	1420	300	السريع 1 قلبي الي ما ضرني داع- يكثر اسقامي واوجاعي 2 وقل ما ابقي علي ما اري يوشك ان ينعاني الناعي 3 كيف احتراسي من عدو- اذا كان عدوي بين اضلاعي 567 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايضا من الطويل 1 جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب 2 وما ذاك الا ان تيقنت انه يمر بواد انت منه قريب 3 يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب 4 فيا ساكني شرقي دجلة كلكم الي القلب من اجل الحبيب حبيب 568 وقال	155	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms625	false	-6539432989291926785	49	155	258	799	1534	300	السريع-- قلبي الي ما ضرني داعي يكثر اسقامي واوجاعي لقل---ما ابقي علي ما اري يوشك ان ينعاني الناعي-- كيف احتراسي من عدوي اذا كان عدوي بين اضلاعي وقيل لعنان جارية الناطفي من اشعر الناس قالت الذي يقول الطويل واهجركم حتي يقولوا لقد سلا ولست بسال عن هواك الي الحشر ولكن اذا كان المحب علي الذي يحب شفيقا نازع الناس بالهجر وقال ا-لعباس الطويل --جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب-- وما ذاك الا ان تيقنت انه يمر بواد انت منه قريب-- يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب-- فيا ساكني شرقي دجلة كلكم الي القلب من اجل الحبيب حبيب---- وقال	625	2064049792205304378	358	635.5	285	561	63.81461715698242	69	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms155	true	3608490263524652315	238	300	1121	1420	1420	300	الكامل 1 قالت مرضت فعدتها فتبرمت وهي الصحيحة والمريض العاءد 2 والله لو ان القلوب كقلبها ما رق للولد الصغير الوالد 3 ان كان ذنبي في الزيارة فاعلمي اني علي كسب الذنوب لجاهد 4 القيت بين جفون عيني فرقة فالي متي انا ساهر يا راقد 5 يقع البلاء وينقضي عن اهله وبلاء حبك كل يوم زاءد 6 سموك قوم لي وقالوا انها-	155	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms626	false	-5396508014625800662	230	286	1151	1439	1518	300	الكامل-- قالت مرضت فعدتها فتبرمت وهي الصحيحة والمريض العاءد ت--الله لو ان القلوب كقلبها ما رق للولد الصغير الوالد-- ان كان ذنبي في الزيارة فاعلمي اني علي كسب الذنوب لجاهد-- القيت بين جفون عيني فرقة فالي متي انا ساهر يا راقد-- يقع البلاء وينقضي عن اهله وبلاء حبك كل يوم زاءد-- سماك لي ناس وقالوا انها	626	2064049792205304378	279	512.0	225	300	93.0	51	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms156	true	8197868264340336469	50	98	248	483	1415	300	البسيط 1 حر دعاه الهوي سرا فلباه طوعا فاضحك مولاه وابكاه 2 فشاهدت بالذي تخفي لواحظه وعذلتها بفيض الدمع عيناه 3 جازيتني اذ- رعيت الود بعدك ان وكلت طرفي بنجم الليل يرعاه 4 الله يعلم اني لم اخنك هوي كفاك بينة ان يشهد الله 573 وقال ايض-----ا من	156	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms627	false	-8493131937126837700	121	165	601	830	1520	300	البسيط-- حر دعاه الهوي سرا فلباه طوعا فاضحك مولاه وابكاه-- فشاهدت بالذي يخفي لواحظه وعدلتها بفيض الدمع عيناه-- جازيتني اذا رعيت الود بعدك ان وكلت طرفي بنجم الليل يرعاه ا--لله يشهد اني لم اخنك هوي كفاك بينة ان يشهد الله---- وقال الكامل يا من	627	2064049792205304378	215	384.5	172	241	89.21161651611328	37	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms158	true	3387208183832176367	152	179	714	844	1415	300	البسيط 1 يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا 2 قالت- بمن لا تري تهذي فقلت لها الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	158	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms100	false	-6367295038695197633	142	167	713	840	1488	300	البسيط-- يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا-- قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	100	2064049792205304378	124	230.0	99	131	94.65648651123047	23	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms158	true	3387208183832176367	57	96	274	451	1415	300	الرمل 1 عجبت فطمة من نعتي لها هل يجيد النعت مكفوف البصر 2 بنت عشر وثلاث قسمت بين دعص وكثيب وقمر 3 5 درة بحرية مكنونة ما زها التاجر من بين الدرر 4 اذرت الدمع وقالت ويلتي من ولوع	158	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms266	false	2694051341898129088	266	299	1336	1502	1506	300	الرمل-- عجبت فطمة من نعتي لها هل يجيد النعت مكفوف النظر-- بنت عشر وثلاث قسمت بين غصن وكثيب وقمر---- درة بحرية مكنونة ما-زها التاجر من بين الدرر-- اذرت الدمع وقالت ويلتي من ولوع	266	2064049792205304378	161	289.0	128	177	90.96044921875	32	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms158	true	3387208183832176367	210	256	994	1219	1415	300	الخفيف 1 ايها الساقيان صبا شرابي واسقياني م ن ريق بيضاء رود 2 ان داءي الصدي وان شفاءي شربة من رضاب ثغر برود 3 عندها الصبر عن لقاءي وعند- زفرات ياكلن قلب الجليد 4 ولها مبسم كنور الاقاحي وحديث كالوشي وشي البرود 5 نزلت في السواد	158	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms267	false	-7113747162003621785	259	299	1322	1536	1538	300	الخفيف-- ايها الساقيان صبا شرابي واسقياني م-ن ريق بيضاء رود-- ان داءي الصدي وان شفاءي شربة من رضاب ثغر برود-- عندها الصبر عن لقاءي وعندي زفرات ياكلن قلب الجليد-- ولها مبسم كغ-ر الاقاحي وحديث كالوشي وشي البرود-- نزلت في السواد	267	2064049792205304378	212	380.5	172	226	93.80531311035156	39	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms158	true	3387208183832176367	97	148	457	697	1415	300	ركاب الخطر 5 5 امتا بدد هذا لعبي ووشاحي حله حتي انتثر 6 5 فدعوني معه يا امتا علنا في خلوة نقضي الوطر 7 اقبلت في خلوة تضربها واعتراها كجنون مستعر 8 بابي والله ما احسنه دمع عين غسل الكحل قطر 9 ايها النوام هبوا ويحكم وسلوني اليوم ما طعم السهر	158	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms267	false	-7113747162003621785	0	44	0	226	1538	300	ركاب الخطر امتي---- بدد هذا لعبي ووشاحي حله حتي انتثر فدعي----ني معه يا امتي علنا في خلوة نقضي الوطر-- اقبلت في خلوة تضربها واعتراها كجنون مستعر-- بابي والله ما احسنه دمع عين غسل الكحل قطر-- ايها النوام هبوا ويحكم وسلوني اليوم ما طعم السهر	267	2064049792205304378	217	413.5	173	240	90.41666412353516	41	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms158	true	3387208183832176367	258	300	1223	1415	1415	300	حبة القل-ب ونالت زيادة المستزيد 6 ثم قالت نلقاك بعد ليال والليالي يبلين كل جديد 7 ما ابالي من صد عني بوصل ان قضي الله منك لي يوم جود 586 وقال ايضا من البسيط 1 تلقي بتسبيحة من حسن ما خلقت وتستفز-	158	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms268	false	-4932715984423921562	0	37	0	176	1512	300	حبة القل ب ونالت زيادة المستزيد-- ثم قالت نلقاك بعد ليال والليالي يبلين كل جديد ل--ا ابالي من ضن عني بوصل ان قضي الله منك لي يوم جود---- وقال-------- البسيط-- تلقي بتسبيحة من حسن ما خلقت وتستفز	268	2064049792205304378	171	297.5	136	194	88.14433288574219	32	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms164	true	-4836624992455706391	43	79	223	411	1470	300	وقال ايضا من الطويل 1 امنعمة بالعودة الظبية ال تي بغير ولي كان ناءلها الوسمي 2 ترشفت فاها سحرة فكانني ترشفت حر الوجد من بارد الظلم 3 فتاة تساوي عقدها وكلامها ومبسمها الدري في النثر والنظم	164	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms011	false	2888673836701857552	137	168	700	881	1534	300	وقال المتنبي الطويل-- امنعمة بالعودة الظبية ال-تي بغير ولي كان ناءلها الوسمي تر--شفت فاها سحرة فكانني ترشفت حر الوجد من بارد الظلم-- فتاة تساوي عقدها وكلامها ومبسمها الدري في النثر والنظم	11	2064049792205304378	173	322.5	142	188	92.02127838134766	30	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms166	true	6846107359231544364	123	183	570	853	1423	300	تميم بن المعز من الخفيف 1 ما هجرت المدام والبدر والورد- بطوع لكن برغم وكره 2 منعتني من الثلاثة من لو قتلتني والله لم احك------ من هي 3 قالت البدر والمدامة والورد رضاب-ي ولون خدي ووجهي 4 قلت بخلا بكل شي ء فقالت لا ولكن بخلت بي وبشبهي 5 قلت يا ليتني شبيهك قالت انما يقتل المحب التشهي 624 وقال	166	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms405	false	8312341628687961458	126	180	673	942	1548	300	تميم بن المعز--- الخفيف-- ما هجرت المدام والورد والبد ر بطوع لكن برغم وكره-- منعتني من الثلاثة من لو قتلتني------ لم احك والله من هي فا--لت الورد والمدامة وال-بد رضياءي ولون خدي ووجهي --قلت بخلا بكل ش--ء فقالت لا ولكن بخلت بي وبشبهي --قلت يا ليتني شبيهك قالت انما يقتل المحب التشهي ولما مات	405	2064049792205304378	240	396.0	189	291	82.47422790527344	43	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms176	true	7486317164749277893	203	255	982	1252	1461	300	الطويل 1 تري الدر منثورا اذا ما تكلمت وكالدر منظوما اذا لم تكلم 2 تعبد احرار القلوب بدلها وتملا عين الناظر المتوسم 669 وقا-----------------ل البحتري من الطويل 1 ولما التقينا والنقا موعد لنا تعجب راءي الدر حسنا ولاقطه 2 فمن لءلء تجلوه عند ابتسامها ومن لءلء عند الحديث تساقطه 670 وق----ال ابن	176	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms146	false	1198314411921567821	142	183	766	990	1621	300	الطويل-- تري الدر منثورا اذا ما تكلمت وكالدر منظوما اذا لم تكلم-- تعبد احرار القلوب بدلها وتملا عين الناظر المتوسم والبيت الاول من هذين كقول البحتري--- الطويل------------------------------------------------------------ فمن لءلء تجلوه عند ابتسامها ومن لءلء عند الحديث تساقطه وقد تقدم قال ابو	146	2064049792205304378	191	324.5	155	291	65.6357421875	32	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms176	true	7486317164749277893	104	201	499	975	1461	300	ترقرق بين راووق ودن 2 تعل به- الثنايا من سليمي فراسة مقلتي وصحيح ظني 666 وقال ذو الرمة من الطويل 1 وتجلو بفرع من اراك كانه من العنبر الهندي والمسك يصبح 2 ذري اقحوان واجه الليل وارتقي اليه الندي من رامة المتروح 3 هجان الثنايا مغربا لو تبسمت لاخرس عنه كاد بالقول يفصح 667 وقال بشار بن برد من البسيط 1 يا اطيب الناس ريقا غير مختبر الا شهادة اطراف المساويك 2 قد زرتنا زورة في الدهر واحدة ثني ولا تجعليها بيضة الديك 3 يا رحمة الله حلي في منازلها حسبي براءحة الفردوس من فيك 668 وقال	176	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms147	false	-6332378629490001592	0	49	0	253	1552	300	ترقرق بين راووق ودن-- تعل بها الثنايا من سليمي فراسة مقلتي وصحيح ظني و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بشار---------- البسيط-- يا اطيب الناس ريقا غير مختبر الا شهادة اطراف المساويك-- قد زرتنا م-رة في الدهر واحدة ثني ولا تجعليها بيضة الديك-- يا رحمة الله حلي في منازلنا حسبي براءحة الفردوس من فيك---- وقيل	147	2064049792205304378	248	438.0	199	477	51.991615295410156	44	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms176	true	7486317164749277893	2	39	8	191	1461	300	الطويل 1 تمنيت منها نظرة وهي واقف تريك نقيا واضح الثغر اشنبا 2 كان عريضا من فضيض غمامة هزيم الذري تمري له الريح هيدبا 3 يصفق بالمسك الذكي رضابه اذا النجم من بعد الهدوء تصوبا 663 وقال	176	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms150	false	-857411195214277236	267	300	1445	1616	1616	300	الطويل-- تمنيت منها نظرة وهي واقف تريك نقيا واضح الثغر اشنبا-- كان عريضا من فضيض غمامة هزيم الذري تمري له الريح هيدبا-- يصفق بالمسك الذكي رضابه اذا النجم من بعد الهدو- تصوبا---- وقال-	150	2064049792205304378	171	309.0	139	183	93.44261932373047	32	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms176	true	7486317164749277893	253	299	1243	1460	1461	300	وقال ابن الرومي من السريع 1 يا رب ريق بات بدر الدجي يمجه بين ثناياكا 2 يروي ولا ينهاك عن شربة والماء يرويك وينهاكا 671 وقال عبيد الله بن عبد الله بن طاهر من الكامل 1 واذا سالتك رشف ريقك قلت لي اخشي عقوبة مالك الاملاك	176	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms151	false	8097150101483354071	214	254	1066	1267	1511	300	وقال ابن الرومي--- السريع-- يا رب ريق بات بدر الدجي يمجه بين ثناياكا --يروي ولا ينهاك عن شربه والماء يرويك وينهاكا---- وقال عبيد الله بن عبد الله بن طاهر--- الكامل-- واذا سالتك رشف ريقك قلت لي اخشي عقوبة مالك الاملاك	151	2064049792205304378	200	364.0	160	217	92.16590118408203	39	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms176	true	7486317164749277893	41	103	199	494	1461	300	الكامل 1 وكان طارقها علي علل الكري والنجم وهنا قد دنا لتغور 2 يستاف ريح مدامة معلولة برضاب مسك في ذكي العنبر 664 وقال عمر------------ بن ابي ربيعة من------ الطويل 1 يمج ذكي المسك منها مفلج نقي الثنايا ذو غروب مءشر 2 يرف اذا تفتر عنه كانه حصي برد او اقحوان منور 665 وقال المتوكل الليثي من الوافر 1 كان مدامة صهباء	176	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms151	false	8097150101483354071	0	55	0	278	1511	300	الكامل-- وكان طارقها علي علل الكري والنجم وهنا قد بدا لتغور-- يستاف ريح مدامة معلولة برضاب مسك في ذكي العنبر و----قال عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي الطويل-- يمج ذكي المسك منها مفلج نقي الثنايا ذو غروب مءشر-- يرف اذا تفتر عنه كانه حصي برد او اقحوان منور و----قال الهذلي----------- الوافر وما-------- صهباء	151	2064049792205304378	247	433.0	195	313	78.91373443603516	45	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms177	true	-3056427752889363572	55	124	272	599	1455	300	بكر بن النطاح من الكامل 1 بيضاء تسحب من قيام فرعها وتغيب فيه وهو وحف اسحم 2 فكانها فيه نهار مشرق وكانه ليل عليها مظلم 674 وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن الرومي من المنسرح 1 وفاحم وارد يقبل مم-شاه اذا اختال مسبلا عذره 2 اقبل كالليل في مفارقه منحدرا لا يلوم منحدره 3 حتي تناهي الي مواطءه يلثم من كل موطء عفره 4 كانه عاشق دنا شغفا حتي قضي من حبيبه وطره	177	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms385	false	3764986442497552338	193	276	1058	1487	1611	300	بكر بن النطاح--- الكامل-- بيضاء تسحب من قيام شعرها وتغيب فيه وهو جثل اسحم-- فكانها فيه نهار مبصر وكانه ليل عليها مظلم وقال المتنبي الكامل نشرت ثلاث ذواءب من شعرها في ليلة فارت ليالي اربعا واستقبلت قمر السماء بوجهها فارتني القمرين في وقت معا وقال ابن الرومي--- المنسرح-- وفاحم وارد يقبل مم شاه اذا اختال مسبلا غدره-- اقبل كالليل في مفارقه منحدرا لا يرام منحدره --حتي تناهي الي مواطءه يلثم من كل موطء عفره-- كانه عاشق دنا شغفا حتي قضي من حبيبه وطره	385	2064049792205304378	290	508.0	230	447	64.87696075439453	53	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms177	true	-3056427752889363572	125	154	603	733	1455	300	وقال مسلم بن الوليد من الطويل 1 اجدك هل تدرين ان رب ليلة كان دجاها من قرونك ينشر 2 نصبت لها حتي تجلت بغرة كغرة يحيي حين يذكر جعفر	177	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms386	false	-5199655639078089636	22	48	124	247	1687	300	وقال مسلم بن الوليد--- الطويل-- اجدك هل تدرين ان رب ليلة كان دجاها من قرونك ينشر-- نصبت لها حتي تجلت بغرة كغرة يحيي حين يذكر جعفر	386	2064049792205304378	123	229.0	97	130	94.61538696289062	26	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms178	true	-977098756337072553	31	57	144	271	1461	300	الطويل 1 وكنت اذا ما زرت سعدي بارضها اري الارض تطوي لي ويدنو بعيدها 2 من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما انقضت احدوثة لو تعيدها	178	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms010	false	-1363308945061652890	230	254	1233	1356	1595	300	الطويل-- وكنت اذا ما زرت سعدي بارضها اري الارض تطوي لي ويدنو بعيدها-- من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما انقضت احدوثة لو تعيدها	10	2064049792205304378	123	235.0	99	127	96.85039520263672	24	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms180	true	-148690140366950085	273	299	1346	1491	1492	300	واذا نطقن تخالهن نواظما درا يفصل لءلءا مكنونا 4 و------------------------------------------------اذا طرفن طرفن عن حدق المها وفضلنهن محاجرا وعيونا 5 فكان انفاس الظباء تمدها وخصورهن لطافة ولدونا	180	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms010	false	-1363308945061652890	53	86	263	454	1595	300	واذا نطقن تخالهن نواظما درا يفصل لءلءا مكنونا واذا ابتسمن فانهن غمامة او اقحوان الرمل بات معينا واذا طرفن طرفن عن حدق المها وفضلنهن محاجرا وجفونا و--كان اجياد الظباء تمدها وخصورهن لطافة ولدونا	10	2064049792205304378	134	247.0	110	193	69.4300537109375	20	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms183	true	-136860172854308397	213	247	1076	1237	1487	300	صلف به وتلهوق 2 بحوافر حفر وصلب صلب- واشاعر شعر وخلق اخلق 3 ذو اولق تحت العجاج وانما من صحة افراط ذاك الاولق 4---------------------------------------------------------------------------------------------- مسود شطر مثل ما اسود الدجي مبيض شطر كابيضاض المهرق	183	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms196	false	-8542441593420713217	1	50	3	255	1583	300	صلف به وتلهوق-- بحوافر حفر وصلت اصلت واشاعر شعر وخلق اخلق-- ذو اولق تحت العجاج وانما من صحة افراط ذاك الاولق صافي الاديم كانما البسته من سندس بردا ومن استبرق امليسة امليدة لو علقت في صهوتيه العين لم تتعلق مسود شطر مثل ما اسود الدجي مبيض شطر كابيضاض المهرق	196	2064049792205304378	152	273.5	120	256	59.375	29	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms184	true	-402220425032805689	32	144	154	713	1480	300	وقال ابو عبادة البختري من الكامل 1 واغر في الزمن البهيم محجل قد رحت منه علي اغر محجل 2 الهيكل المبني الا انه في الحسن جاء كصورة في الهيكل 5 يهوي كما يهوي العقاب وقد رات صيدا وينتصب انتصاب الاجدل متوجس برقيقت ين كانما تريان من ورق عليه موصل جذلان ينفض عذرة في غرة يقق تسيل حجولها في جندل ذهب الاعالي حيث تذهب مقلة فيه بناظرها حديد الاسف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل صافي الاديم كانما عنيت له بصفاء نقبته مداوس صيقل 8 وتخاله كسي الخدود نواعما مهما تواصلها بلحط تخجل 9 وتظن ريعان الشباب يروعه من جنة او نشوة او افكل 10 ملك العيون فان بدا اعطينه نظر المحب الي الحبيب المقبل 722 وقال ايضا من -	184	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms196	false	-8542441593420713217	50	168	255	887	1583	300	وقال ابو عبادة----------- الكامل-- واغر في الزمن البهيم محجل قد رحت عنه علي اغر محجل وافي الضلوع يشد عقد حزامه يوم اللقاء علي معم مخول ي-----هوي كما هوت- العقاب اذا رات صيدا وينتصب انتصاب الاجدل متوحش بدقيقت-ين كانما تريان من ورق عليه موصل كالراءح النشوان اكثر مشيه عرض علي السنن البع-------------------------------------------يد الاطول ويظن ريعان الشباب يروعه من نشوة او جنة او افكل هزج الصهيل كان في نبراته نغمات معبد في الثقيل الاول تتوهم الجوزاء في ارساغه والبدر غرة وجهه المتهلل صافي الاديم كانما عنيت له بصفاء نقبته مداوك صيقل وكانما-- كسي الخدود نواعما مهما تلاحظها بلحظ يخجل وكانما نفضت عليه صبغها صهباء للبردان او قطربل------ ملك العيون فان بدا اعطينه نظر المحب الي الحبيب المقبل---- وقال اسحاق بن	196	2064049792205304378	329	484.5	259	707	46.53465270996094	51	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms184	true	-402220425032805689	37	140	180	696	1480	300	الكامل 1 واغر في الزمن البهيم محجل قد رحت منه علي اغر محجل 2 الهيكل المبني الا انه في الحسن جاء كصورة في الهيكل 5 يهوي كما يهوي العقاب وقد رات صيدا وينتصب انتصاب الاجدل متوجس برقيقت ين كانما تريان من ورق عليه موصل جذلان ينفض عذرة في غرة يقق تسيل حجولها في جندل ذهب الاعالي حيث تذهب مقلة فيه بناظرها حديد الاسفل صافي الاديم كانما عنيت له بصفاء نقبته مداوس صيقل 8 وتخاله كسي الخدود نواعما مهما تواصلها بلحط تخجل 9 وتظن ريعان الشباب يروعه من جنة او نشوة او افكل 10 ملك العيون فان بدا اعطينه نظر المحب الي الحبيب المقبل	184	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms672	false	4400990918085945711	88	120	446	607	1502	300	الكامل-- واغر في الزمن البهيم محجل قد رحت منه علي اغر محجل كاله-يكل المبني الا انه في الحسن جاء كصورة في --هيكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملك العيون فان بدا اعطينه نظر المحب الي الحبيب المقبل	672	2064049792205304378	157	284.5	125	516	30.42635726928711	30	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms185	true	2810098164754585192	237	285	1163	1400	1469	300	وقال ايضا ------من الكامل 1 ولقد غدوت علي طمر سابح عقدت سنابكه عجاجة قسطل 2 متلثم لجم الحديد يلوكها لوك- الفتاة مساوكا من اسحل 3 ومحجل غير اليمين كانه متبختر يمشي بكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسبل 729 وقال ايضا من الكامل 1 ولقد وطءت الغيث يحملني طرف كلون الصبح حين وفد	185	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms116	false	1112725806081928898	36	100	196	538	1589	300	وقال ايضا يصف فرسا الكامل و--لقد غدوت علي طمر سابح عقدت سنابكه عجاجة قسطل-- متلثم لجم الحديد يلوكها لولا الفتاة مساوكا من اسحل-- ومحجل غير اليمين كانه متبختر يمشي بكم مسبل وقال مجزوء الرمل او الرجز قد اغتدي بقارح مسوم يعبوب ينفي الحصي بحافر كالقدح المكبوب قد ضحكت غرته في موضع التقطيب----- وقال ايضا--- الكامل و--لقد وطءت الغيث يحملني طرف كلون الصبح حين وفد	116	2064049792205304378	214	379.5	172	358	59.77653503417969	37	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms185	true	2810098164754585192	121	172	600	843	1469	300	وقال اسحاق بن خلف البهر-اني من----------------------------------- الكامل 1 كم كم تجرعه المنون ويسلم لو يستطيع شكا اليك له --فم 2 في كل منبت شعرة من جلده خط ينمقه الحسام المخذم 3 ما تدرك الارواح ادني جريه حتي يفوت الريح وهو مقدم 4 رجعته اطراف الاسنة اشقرا واللون ادهم حين ضرجه الدم	185	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms196	false	-8542441593420713217	165	219	873	1146	1583	300	وقال اسحاق بن خلف النهرواني لابي دلف وكان له فرس ادهم يسميه غرابا الكامل-- كم كم تجرعه المنون ويسلم لو يستطيع شكا اليك له الفم من-- كل منبت شعرة من جلده خط ينمقه الحسام المخذم-- ما تدرك الارواح ادني جريه حتي يفوت الريح وهو مقدم-- رجعته اطراف الاسنة اشقرا واللون ادهم حين ضرجه الدم	196	2064049792205304378	230	403.5	183	281	81.85053253173828	43	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms185	true	2810098164754585192	174	241	852	1183	1469	300	ابن المعتز من الوافر 1 اراجعتي فداك باعوجي كقدح النبع في الريش اللوام 2 بادهم كالظلام اغز يجلو بغرته دياجير الظلام 3 تري احجاله يصعدن فيه صعود البر- في جو الغمام 727 وقال ايضا من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المديد 1 رب ركب عرسوا ثمخ هبوا نحو اسراج وشد رحال 2 وعدونا باعنة خيل تاكل الارض بايد عجال 3 زينتها غرر ضاحكات كبدور في وجوه ليال 728 وقال ايضا من------------ الكامل	185	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms197	false	7229918361848337860	156	251	821	1318	1589	300	ابن المعتز--- الوافر-- اراجعتي فداك باعوجي كقدح النبع في الريش اللءام-- بادهم كالظلام اغر يجلو بغرته دياجير الظلام-- تري احجاله يصعدن فيه صعود البرق في جو الغمام---- وقال ايضا الرجز قد اغتدي والصبح كالمشيب في افق مثل مداك الطيب بقارح مسوم يعبوب ذي اذن كخوصة العسيب او اسة اوفت علي قضيب يسبق شاو النظر الرحيب اسرع من ماء الي تصويب ومن رجوع لحظة المريب وقال المديد-- رب ركب عرسوا ثم- هبوا نحو اسراج وشد رحال-- وعدونا باعنة خيل تاكل الارض بايد عجال-- زينتها غرر ضاحكات كبدور في وجوه ليال---- وقال علي بن محمد الايادي الكامل	197	2064049792205304378	296	486.5	239	521	56.813819885253906	51	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms186	true	-5249808711575267867	225	273	1110	1353	1481	300	وقال ابو الفتح كشاجم من الكامل 1 قد لاح تحت الصبح ليل مظلم اذ راح في الصبح المحلي الادهم 2 ديباج الوان الجياد ولم يكن ليخص بالديباج الا الاكرم 3 ضحك اللجين علي سواد اديمه وكذا الظلام تنير فيه الانجم فكانه ببنات نعش ملبب وكانما هو بالثريا ملجم	186	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms196	false	-8542441593420713217	241	285	1269	1502	1583	300	وقال ابو الفتح كشاجم الرجز قد ر------اح تحت الصبح ليل مظلم اذ لاح في السرج المحلي الادهم-- ديباج الوان الجياد ولم يكن ليخص بالديباج الا الاكرم-- ضحك اللجين علي سواد اديمه وكذا الظلام تنير فيه الانجم فكانه ببنات نعش ملبب وكانما هو بالثريا ملجم	196	2064049792205304378	219	420.5	177	243	90.12345886230469	39	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms186	true	-5249808711575267867	41	85	195	401	1481	300	وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب 2 له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب 3 شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب 4 واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب	186	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms199	false	-4065269889897817877	202	243	1071	1271	1567	300	وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب-- له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب-- شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب-- واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب	199	2064049792205304378	200	383.5	159	206	97.0873794555664	41	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms187	true	8101091404296419020	0	50	0	251	1488	300	تدفق طاعة وسلاسة فاذا استدر الخضر منه فنار 4----------------------------------------- وصف الخلوق اديمه فكانما اهدي الخلوق لجلده عطار 5 قصرت قلادة نحره وعذاره والرسغ وهي من العتاق قصار 6------------------------------------------------------------------------------------------ لو لم تكن للخيل نسبة خلقه لحكته في اشكالها الاطيار 7346 وقال ابو القاسم محمد بن هانء من الطويل 1 اما وابي	187	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms197	false	7229918361848337860	34	100	174	533	1589	300	تدفق طاعة وسلاسة فاذا استدر الحضر فيه فنار واذا عطفت به علي ناورده لتديره فكانه بركار وصف الخلوق اديمه فكانما اهدي الخلوق لجلده عطار-- قصرت قلادة نحره وعذاره والرسغ وهي من العتاق قصار وكانما هاديه جذع مشرف وكانما للضبع فيه وجار يرد الضحاضح غير ثاني سنبك ويرود طرفك خلفه فتحار لو لم تكن للخيل نسبة خلقه حاكته من اشكالها الاطيار----- وقال ابن المعتز---------------- الطويل وخيل طواها	197	2064049792205304378	206	340.0	164	382	53.926700592041016	33	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms187	true	8101091404296419020	70	92	345	446	1488	300	من البهم ورد اللون شيب بكمتة كما شيب بالمسك الفتيق خلوق 4 فلو مير كل----- لون بذاته جري سبج منه وذاب عقيق	187	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms198	false	5271954370021324518	157	179	833	937	1605	300	من البهم ورد اللون شيب بكمتة كما شيب بالمسك الفتيق خلوق-- فلو ميز منه كبن لون بذاته جري سبج منه وذاب عقيق	198	2064049792205304378	96	176.5	75	106	90.5660400390625	19	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms191	true	-2445636514461047813	77	171	406	838	1436	300	يتناول الروح البعيد مناله عفوا ويفتح في القضاء المقفل 2 ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل 3 يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل 4 متوقد يبري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل 5 مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل 6 واذ---------------------------------------------------------------------------------------------------ا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل 7 وكانما سود النمال وحمرها دبت بايد في قراه وارجل 8 حملت حماءله القديمة بقلة من عهد عاد غضة لم تذبل 757 وقال ابن الرومي من	191	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms510	false	582488860493807261	178	275	925	1389	1520	300	يتناول الروح البعيد مناله عفوا ويفتح في الفضاء المقفل بانارة في كل حتف مظلم وهداية في كل نفس مجهل------- يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل---- مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يفري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل فكان فارسه اذا استعصي به الز حفان يعصي بالسماك الاعزل فاذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل---------------------------------------------------- حملت حماءله القديمة بقلة من عهد عاد غضة لم تذبل---- وقال ابو القاسم بن	510	2064049792205304378	275	442.0	214	531	51.78907775878906	51	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms196	true	-1748960463751866662	74	179	414	954	1509	300	الصولي ل------طلحة بن عبيد الله من الكامل 1 واذا امر علي المهارق كفه بانامل يحملن شحتا مرهفا 2 متقاصرا متطاولا ومفصلا وموصلا ومشتتا ومءلفا 3 ترك العداة رواجفا احشاءها وقلاعها قلعا هنالك رجفا 4 كالحية الرقشاء الا انه يستنزل الاروي اليه تلثفها 5 يرمي به قل م يمح لعابه فيعود سيفا صارما ومثقفا 788 وقال ابو الفتح البستي من الطويل 1 اذا اقسم الابطال يوما بسيفهم وعدوه مما يكسب العز والكرم 2 كفي قلم الكتاب مجدا ورفعة مدي الدهر ان الله اقسم بالقلم 789 وقال محم-د بن احمد الاصبهاني من السريع 1 اخرس ينبيك باطراقه عن كل ما شءت من الامر 2 يذري علي قرطاسه	196	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms275	false	1475618281220924048	236	300	1220	1584	1584	300	الصولي انشدني طلحة بن عبيد-------- الكامل-- واذا امر علي المهارق كفه بانامل يحملن شختا مرهفا-- متقاصرا متطاولا ومفصلا وموصلا ومشتتا ومءلفا-- ترك العداة رواجفا احشاءها وقلاعها قلعا هنالك رجفا-- كالحية الرقشاء الا انه يستنزل الاروي اليه تلطفا--- يرمي به قلما يمج لعابه فيعود سيفا صارما ومثقفا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمود بن احمد الاصبهاني--- السريع-- اخرس ينبيك باطراقه عن كل ما شءت من الامر-- يذري علي قرطاسه-	275	2064049792205304378	349	612.5	287	547	63.80255889892578	57	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms196	true	-1748960463751866662	179	272	954	1383	1509	300	دمعة يبدي بها السر وما يدري 3 كعاشق اخفي هواه وقد نمت عليه عبرة تجري 4 تبصره في كل احواله عريان يكسو الناس او يعري 5 يري اسيرا في دواة وقد اطلق اقواما من الاسر 6 اخرق لو لم تبره لم يكن يريش اقواما وما يبري 7 كالبحر اذ يجري وكالليل اذ يسري وكالصارم اذ يفري 1----------------------- اهيف ممشوق لتحريكة يحل عقد السر اعلان 2----------------------------------- تري بسيط الفكر في نظمه شخصا له روح وجثمان 3 كانما يسحب في ذيله ذيلا من الحكمة سحبان 4 لولاه ما قام منار الهدي ولا سما بالملك ديوان	196	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms276	false	-879740025748396488	0	97	0	470	1496	300	دمعة يبدي بها السر وما يدري-- كعاشق اخفي هواه وقد نفت عليه عبرة تجري-- تبصره في كل احواله عريان يكسو الناس او يعري-- يري اسيرا في دواة وقد اطلق اقواما من الاسر-- اخرق لو لم تبره لم يكن يرشق اقواما وما يبري-- كالبحر اذ يجري وكالليل اذ يغشي وكالصارم اذ يفري وقال احمد بن جرار السريع اهيف ممشوق بتحريكه يحل عقد السر اعلان له لسان مرهف حده من ريقة الكرسف ريان تري بسيط الفكر في نظمه شخصا له حد- وجثمان-- كانما يسحب في اثره ذيلا من الحكمة سحبان-- لولاه ما قام منار الهدي -لا سما ل-لملك ديوان	276	2064049792205304378	397	700.0	311	487	81.5195083618164	76	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms197	true	-5426282942528122493	30	74	145	353	1400	300	علي ين العباس النوبختي م--------------------------------------------------------------ن البسيط 1 ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم 2 فالموت والموت لا شء يغالبه ما زال يتبغ ما يجري به القلم 3 بذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم	197	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms275	false	1475618281220924048	105	155	533	796	1584	300	علي بن العباس النوبختي وقد رواه ابو القاسم الزجاجي لابن الرومي وانما وهم لاتفاق الاسمين البسيط-- ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم-- فالموت والموت لا شء يغالبه ما زال يتبع ما يجري به القلم-- بذا قضي الله للاقلام مذ بريت-ان السيوف لها مذ ارهفت خدم	275	2064049792205304378	198	356.5	158	270	73.33333587646484	38	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms208	true	2582669733147753495	15	48	66	214	1466	300	السريع 1 يا ايها الساءل عن منزلي نزلت في الخان علي نفسي 2 يغدو علي الخبز من خابز لا يقبل الرهن ولا ينسي 3 اكل من كيسي ومن كسرتي حتي لقد اوجعني ضرسي	208	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms105	false	-2969834803409907108	152	182	785	927	1565	300	السريع-- يا ايها الساءل عن منزلي نزلت في الخان علي نفسي-- يغدو علي الخبز من خابز لا يقبل الرهن ولا ينسي-- اكل من كيسي ومن كسرتي حتي لقد اوجعني ضرسي	105	2064049792205304378	142	267.5	112	148	95.9459457397461	30	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms210	true	9001014448508416932	106	300	515	1423	1423	300	وقال الحمدو-ي في شاة سعيد بن احمد من-------- الكامل 1 اسعيد قد اعطيتني اضحية مكثت زمانا عندكم ما تطعم 2 نضوا تغامزت الكلاب بها وقد شدوا عليها كي تموت فيولموا 3 واذا الملا ضحكوا بها قالت لهم لا تهزءوا بي وارحموني ترحموا 4 مرت علي علف فقامت لم ترم عنه وغنت والمدامع تسجم 5 وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم 930 وقال ايضا من البسيط 1 ما اري اذ ذبحت شاة سعيد حاصلا في يدي غير الاهاب 2 ليس الا عظامها لو تراها قلت هذي ارازن في جراب 3 من خشاش المواشي اللواتي اذا ما ابصروهن قيل شاء النهاب 4 ستراهن كيف ينفخن في وجه المضحي بهن يوم الحساب 931 وقال ايضا فيها من البسيط 1 ايا سعيد لنا في شاتك العبر جاءت وما ان لها بول ولا بعر 2 وكيف تبعر شاة عندكم مكثت طعامها الابيضان الشمس والقمر 3 لو انها ابصرت في نومها علفا غنت به ودموع العين تنحدر 4 يا ما نعي لذة الدنيا بما رحبت اني ليقنعني من وجهك النظر 932 وقال ايضا فيها من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجزوء الخفيف 1 لسعيد شويهة مسها الضر والعجف 2 قد تغنت وابصرت رجلا حاملا علف 3 بابي من بكفه برء-	210	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms351	false	1903617977627631699	105	287	506	1429	1497	300	وقال الحمدوني في شاة سعيد بن احمد بن خوسنداذ الكامل-- اسعيد قد اعطيتني اضحية مكثت زمانا عندكم ما تطعم-- نضوا تعاقرت الكلاب بها وقد شدوا عليها كي تموت فيءلموا ف--اذا الملا ضحكوا بها قالت لهم لا تهزءوا بي وارحموني ترحموا --مرت علي علف فقامت لم ترم عنه وغنت والمدامع تسجم-- وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم---- وقال ايضا--- البسيط اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا سعيد لنا في شاتك العبر جاءت وما ان لها بول ولا بعر-- وكيف تبعر شاة عندكم مكثت طعامها الابيضان الشمس والقمر-- لو انها ابصرت في نومها علفا غنت له ودموع العين تنحدر-- يا ما-نعي لذة الدنيا باجمعها- اني ليفتنني من وجهك النظر---- وقال ايضا المنسرح شاة سعيد في امرها عبر لما اتتنا قد مسها الضرر وهي تغني من سوء حالتها حسبي بما قد لقيت يا عمر مرت بقطف خضر ينشرها قوم فظنت بانها خضر فاقبلت نحوها لتاكلها حتي اذا ما تبين الخبر وابدلتها الظنون من طمع ياسا تغنت والدمع منحدر كانوا بعيدا وكنت املهم حتي اذا ما تقربوا هجروا وقال مجزوء الخفيف-- لسعيد شويهة سلها الضر والعجف-- قد تغنت وابصرت رجلا حاملا علف-- بابي من بكفه برء	351	2064049792205304378	613	1058.0	488	1191	51.46935272216797	115	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms211	true	-4948112094100548609	131	195	594	896	1377	300	الخفيف 1 يا -بن حرب كسوتني طيلسانا مل من صحبة الزمان وصدا فحسبنا نسج-العناكب لو قيس -الي ضعف طيلسانك سدا طال ترداده الي الرفء حتي لو بعثناة وحدة لتهدي 936 وقال---- ايضا فيه--------------------------------------------------------------------- من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجزوء الكامل 1 قل لابن حرب طيلسا-نك قوم نوح منه احدث 2 افني القرون ولم يزل عمن مضي من قبل يورث 3---------------------------------- يودي اذا لم ارفه فاذا رفات فليس يليث	211	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms352	false	6196489862288876927	74	198	389	997	1499	300	الخفيف-- يا ابن حرب كسوتني طيلسانا مل من صحبة الزمان وصدا فحسبنا نسج العناكب قد حا ل الي ضعف طيلسانك سدا طال ترداده الي الرفو حتي لو بعثناه وحده لتهدي---- وقال فيه ايضا البسيط يا طيلسان ابن حرب قد هممت بان تودي بجسمي كما اولي بك الزمن ما فيك من ملبس يغني ولا ثمن قد اوهنت حيلتي اركانك الوهن فلو تراني لدي الرفاء مرتبطا كانني في يديه الدهر مرتهن اقول حين راني الناس الزمه كانما لي في حانوته وطن من كان يسال عنا اين منزلنا فالاقحوانة منا منزل قمن وقال مجزوء الكامل-- قل لابن حرب طيلسا نك قوم نوع منه احدث-- افني القرون ولم يزل عمن مضي من قبل يورث واذا العيون لحظنه فكانه باللحظ يحرث يودي اذا لم ارفه فاذا رفوت فليس يلبث	352	2064049792205304378	276	468.0	217	618	44.660194396972656	44	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms211	true	-4948112094100548609	60	139	279	631	1377	300	وقال ايضا من الرمل 1 طيلسان لابن حرب جاءني قد قضي التمزيق منه وطره 2 انا من خوفي عليه ابدا سامري ليس يالو- حذره 3 يا -بن حرب خذه او فابعت بما نشتري عجلا بصوف عشرة 4 فعلعل الله يحييه لنا ان ضربناه ببعض البقرة 5 فهو قد ادرك نوحا فعسي قد دري من علم نوح خبره 6 ابدا يقرا من ابصره ااذا كنا عظاما نخره 935 وقال ايضا فيه من الخفيف 1 يا -بن حرب كسوتن---------ي طيلسانا مل	211	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms353	false	2497538490681881368	102	171	514	844	1490	300	وقال فيه---- الرمل طي--لسان لابن حرب جاءني قد قضي التمزيق منه وطره-- انا من خوف- عليه ابدا سامري ليس يالوه حذره-- يا ابن حرب خذه او فابعث بما نشتري عجلا بصفر عشره ف---لعل الله يحييه لنا ان ضربناه ببعض البقره-- فهو قد ادرك نوحا فعسي عنده-- من علم نوح خبره ا--بدا يقرا من ابصره ااذا كنا عظاما نخره---- وقال فيه-------- الخفيف-- يا ابن حرب اطلت فقري برفوي طيلسانا قد	353	2064049792205304378	295	482.5	228	364	81.04395294189453	51	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms211	true	-4948112094100548609	196	250	900	1146	1377	300	وقال ايضا فيه من البسيط 1 لطيلسان ابن حرب اية سلف-ت بها تبين فضلي فهو متصل 2 قد كنت دهرا جهولا ثم حننني عليه خوفي من الاقوام ان جهلوا 3 اظل اجتنب الاقوام من حذر كانما بي جرح ليس يندممل 4 يا طيلسانا اذا الالحاظ جلن به فعلن فعل سهام فيه تنتضل 5 لءن	211	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms693	false	7419049919700465178	253	300	1267	1494	1494	300	وقال فيه-------- البسيط-- لطيلسان ابن حرب نعمة سبقت بها تبين فضلي فهو متصل-- قد كنت دهرا جهولا ثم حننني عليه خوفي من الاقوام ان جهلوا-- اظل اجتنب الاخوان من حذر كانما بي جرح ليس يندمل--- يا طيلسانا اذا الالحاظ جلن به فعلن فعل سهام فيه تنتضل-- لءن-	693	2064049792205304378	214	380.0	169	247	86.63967895507812	42	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms211	true	-4948112094100548609	23	63	111	292	1377	300	وقال ايضا من مجزوء الرمل 1 طيلسان لابن حرب يتداعي لا مساسا 2 قد طوي قرنا فقرنا واناسا فاثناسا 3 لبس الايام حتي لم تدع فيه لباسا 4 غاب تحت الحس حتي لا يري الا قياسا 934 وقال ايضا من	211	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms694	false	-1887929833636239849	265	299	1305	1470	1476	300	وقال فيه---- مجزوء الكامل- طيلسان لابن حرب يتداعي لا مساسا-- قد طوي قرنا فقرنا واناسا فا-ناسا-- لبس الايام حتي لم تدع فيه لباسا-- غاب تحت الحس حتي لا يري الا قياسا من رساءل ابن ----	694	2064049792205304378	149	250.0	117	181	82.32044219970703	28	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms212	true	4301431113892170891	10	81	48	376	1412	300	واما بلاء البحر عندي فانه طواني علي روع من الروح واقب 2 فلو ثاب عقل- لم ادع ذكر بغضه ولكنه من هوله غير ثاءب 3 وكيف ولو القيت فيه وصخرة لوافيت منه القعر اول راسب 4 ولم اتعلم قط من ذي سباحة سوي الغوص والمغلوب غير مغالب 5 وايسر اشفاقي من الماء انني امر به في الكوز مر المجانب 6 واخشي الردي منه علي نفس شارب فكيف بامنيه علي نفس راكب	212	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms314	false	-8339745815878791958	95	162	483	803	1514	300	واما بلاء البحر عندي فانه طواني علي روع مع الروح واقب و--لو ثاب عقلي لم ادع ذكر بعضه ولكنه من هوله غير ثاءب ولم لا ولو القيت فيه وصخرة لوافيت منه القعر اول راسب --ولم اتعلم قط من ذي سباحة سوي الغوص والمضعوف غير مغالب-- وايسر اشفاقي من الماء انني امر به في الكوز مر المجانب-- واخشي الردي منه علي كل- شارب فكيف بامنيه علي نفس راكب	314	2064049792205304378	305	564.0	239	329	92.70516967773438	59	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms221	true	8942396042039105361	80	123	359	563	1427	300	السريع 1 جاء سليمان بني طاهر فاجتاح معتز بني المعصم 2 كان بغداد وقد ابصرت طلعته ناءحة تلتدم 3 مسقبل منه ومستدبر وجه بخيل وقفا منهزم 997 وقال ايضا 1- قرن سليمان قد اضر به شوق الي وجهه سيتلفه 2 كم يعد القرن	221	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms446	false	-3388113402426821609	263	300	1377	1571	1571	300	السريع-- جاء سليمان بني طاهر فاجتاح معتز بني المعتصم- كان بغداد وقد ابصرت طلعته ناءحة تلتدم مست-قبل منه ومستدبر وجه بخيل وقفا منهزم---- وقال المنسرح قرن سليمان قد اضر به شوق الي وجهه سيتلفه-- كم يعد القرن-	446	2064049792205304378	182	318.5	146	205	88.78048706054688	34	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms221	true	8942396042039105361	9	78	46	349	1427	300	بشار بن برد من الطويل 1 خليلي من كعب اعينا اخاكما علي دهره ان الكريم معين 2 ولا تبخلا يخل ابن قزعة انه مخافة ان يرجي نداه خزين 3 5 اذا جءته في حاجة سد بابه فلم تلقه الا وانت كمين 4 كان عبيد الله لم يدر مال الندي ولم يدر ان المكرمات تكون 5 فقل لابي يح-ي متي تبلغ العلا وفي كل معروف عليك يمين 966 وقال ابن ---	221	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms673	false	-7183284798474890842	153	203	748	980	1464	300	بشار بن برد--- الطويل-- خليلي من كعب اعينا اخاكما علي دهره ان الكريم معين-- ولا تبخلا بخل ابن قزعة انه مخافة ان يرجي نداه حزين---- اذا جءته في حاجة سد بابه فلم تلقه الا وانت كمين------------------------------------------------------------ فقل لابي يحيي متي تبلغ العلا وفي كل معروف عليك يمين---- وقال بكر بن	673	2064049792205304378	223	394.0	174	307	72.63843536376953	45	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms224	true	-2217018780961526844	262	300	1266	1444	1444	300	الله عنه من----- البسيط 1 لا شء مما تري تبقي بشاشته الا- الاله ويودي المال والولد 2 لم يغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا 3 ولا سليمان اذ تجري الرياح له والجن والانس-	224	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms024	false	961286904976489625	40	76	193	372	1487	300	الله احد ثم تمثل البسيط-- لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد-- لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا-- ولا سليمان اذ تجري الرياح له والجن والانس	24	2064049792205304378	163	283.5	129	185	88.10810852050781	30	JK006908-ara1	JK009230-ara1
JK006908-ara1.ms228	true	8430176479454968408	105	181	493	848	1374	300	وقال ايضا من----- البسيط 1 لا تامن الموت في طرف ولا نفس وان تمنعت بالحجاب والحرس 2 فما تزال سهام الموت نافذة في جنب مدرع منها ومترس 3 اراك ليس بوقاف ولا حذر كالحاطب الخابط العشواء في الغلس 4 ترجو النجاة ولم تسلك طريقتها ان السفينة لا تجري علي يبس 5 اني لك الصحو من سكر وانت متي تصح من سكرة تغشال في نكس 6 ما بال دينك ترضي ان تدنسه الددنيا وعرضك مغسول من الدنس	228	-999155853754175471	JK009230-ara1.ms536	false	2865234729934000364	41	77	208	388	1552	300	وقاد ابو العتاهية البسيط --لا تامن الموت في طرف وفي نفس ولو تمنعت بالحجاب والحرس-- فما تزال سهام الموت نافذة في جنب مدرع من-ا ومترس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بال دينك ترضي ان تدنسه وثوبك الدهر-- مغسول من الدنس	536	2064049792205304378	155	252.5	121	360	43.05555725097656	28	JK006908-ara1	JK009230-ara1