id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006908-ara1.ms072	true	5168883252480934458	185	296	936	1549	1568	300	ضواريا اذا الجود لم يرزق خلاصا من الاذي فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا وللنفس اخلاق تدل علي الفتي اكان سخاء ما اتي ام تساخيا اقل اشتياقا ايها القلب ربما رايتك تصفي الود من ليس جازيا خلقت الوفا لو رحلت الي الصبا لفارقت شيبي موجع القلب باكيا ولكن بالفسطاط بحرا ازرته حياتي ونصحي والهوي والقوافيا وجردا مددنا بين اذانها القنا فبتن خفافا يتبعن العواليا تماشي بايد كلما وافت الصفا نقشن به صدر البزاة حوافيا وينظرن من سود صوادق في الدجي يرين بعيدات الشخوص كما هيا وتنصب للجرس الخفي سوامعا يخلن مناجاة الضمير تناديا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قواصد كافور توارك غيره ومن قصد البحر استقل السواقيا فجاءت بنا انسان عين زمانه وخلت بياضا خلفها وماقيا	72	-999155853754175471	Hindawi040204702-ara1.ms45	false	-3461768826422966948	2	127	13	638	1481	300	جواريا اذا الجود لم يرزق خلاصا من الاذي فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا وللنفس اخلاق تدل علي الفتي اكان سخاء ما اتي ام تساخيا اقل اشتياقا ايها القلب انني رايتك تصفي الود من ليس صافيا خلقت الوفا لو رجعت الي الصبا لفارقت شيبي موجع القلب باكيا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارايت يا اخي كيف يصاغ الكلام وكيف ينفث السحر وكيف يثور العاشق المهجور علي قلبه لانه يحب من لا يفي ويصف الود للمماذق الغادر ثم هل رايت كيف وخز الشاعر سيف الدولة في رفق لا يكاد يحس حين قال ان اعطاءه لم يكن سخاء بل كان تساخيا ثم هل مر بك في حسن التخلص والابداع في مدح السواد مثل قوله قواصد كافور توارك غيره ومن وجد البحر استقل السواقيا فجاءت بنا انسان عين زمانه وخلت بياضا خلفها وماقيا	45	3743302769321537932	334	378.0	268	893	37.402015686035156	60	JK006908-ara1	Hindawi040204702-ara1
JK006908-ara1.ms075	true	4067927214836888824	58	80	296	404	1580	300	ابا المسك هل في الكاس فضل اناله فاني اغني منذ حين وتشرب وهبت علي مقدار كفي زماننا ونفسي علي مقدار كفيك تطلب	75	-999155853754175471	Hindawi040204702-ara1.ms60	false	3467607503352902993	33	55	170	278	1478	300	ابا المسك هل في الكاس فضل اناله فاني اغني منذ حين وتشرب وهبت علي مقدار كفي زماننا ونفسي علي مقدار كفيك تطلب	60	3743302769321537932	108	216.0	86	108	100.0	22	JK006908-ara1	Hindawi040204702-ara1
JK006908-ara1.ms106	true	-3856076075182811978	216	250	1143	1303	1554	300	تغرب لا مستعظما غير نفسه ولا قابلا الا لخالقه حكما ولا سالكا الا فءاد عجاجة ولا واجدا الا لمكرمة طعما يقولون لي ما انت في كل بلدة وما تبتغي ما ابتغي جل ان يسمي	106	-999155853754175471	Hindawi040204702-ara1.ms57	false	6620194469374647806	121	155	607	767	1474	300	تغرب لا مستعظما غير نفسه ولا قابلا الا لخالقه حكما ولا سالكا الا فءاد عجاجة ولا واجدا الا لمكرمة طعما يقولون لي ما انت في كل بلدة وما تبتغي ما ابتغي جل ان يسمي	57	3743302769321537932	160	320.0	126	160	100.0	34	JK006908-ara1	Hindawi040204702-ara1
JK006908-ara1.ms162	true	-2379352815680933775	95	157	458	788	1503	300	كم زورة لك في الاعراب خافية ادهي وقد رقدوا من زورة الذيب 7 ازورهم وسواد الليل يشفع لي وانثني وبياض الصبح يغري بي 8 قد واقفوا الوحش في سك-------------------------------------------------------------------------------------------ني مراتعها وخالفوها بتقويض وتطنيب 9 جبرانها وهم شر الجوار لها وصحبها وهم شر الاصاحيب 10----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اوجه الحضر المستحسنات به كاوجه البدويات الرعابيب 11 حسن الحضارة مجلوب بتطرية وفي البداوة حسن غير مجلوب	162	-999155853754175471	Hindawi040204702-ara1.ms56	false	8638573043605535504	181	273	967	1450	1584	300	كم زروة لك في الاعراب خافية ادهي وقد رقدوا من زورة الذيب-- ازورهم وسواد الليل يشفع لي وانثني وبياض الصبح يغري بي نظرت اليه وقالت متي كانت هذه الزورة يا ابا الطيب فالتفت اليها باسما وقال هذه زورة الخيال يا سيدتي فان رجلي لم تحملني مر----------------------------------------------------------------------------------ة الي فاحشة فضحكت وقالت صدق الله العظيم والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون ثم انطلق يقرا حتي اذا بلغ قوله ما اوجه الحضر المستحسنات به كاوجه البدويات الرعابيب ---حسن الحضارة مجلوب بتطرية وفي البداوة حسن غير مجلوب	56	3743302769321537932	221	278.0	179	570	38.77193069458008	38	JK006908-ara1	Hindawi040204702-ara1
JK006908-ara1.ms222	true	1896651681347845315	193	250	896	1167	1408	300	اني نزلت بكذابين ضيفهم عن القري وعن الترحال محدود 2 جود الرجال من الايدي وجودهم من اللسان فلا كانوا ولا الجود 3 ما يقبض الموت نفسا من نفوسهم الا وفي يده من نتنه- عود 4 العبد ليس لحر صالح باخ لو ---ان----ه في ثياب الحر مولود 5---------------------------------------------- لا تشتر العبد الا والعصا معه ان العبيد لانجاس مناكيد	222	-999155853754175471	Hindawi040204702-ara1.ms82	false	-6863956336898950041	232	295	1152	1473	1495	300	اني نزلت بكذابين ضيفهم عن القري وعن الترحال مصدود-- جود الرجال من الايدي وجودهم من اللسان فلا كانوا ولا الجود-- ما يقبض الموت نفسا من نفوسهم الا وفي يده من نتنها عود اكلما اغتال عبد السوء سيده او خانه فله في مصر تمهيد نامت نواطير مصر عن ثعالبها فقد بشمن وما تفني العناقيد لا تشتر العبد الا والعصا معه ان العبيد لانجاس مناكيد	82	3743302769321537932	224	379.5	176	325	68.92308044433594	41	JK006908-ara1	Hindawi040204702-ara1