id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006908-ara1.ms017	true	-8423604891074588424	47	146	236	746	1533	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العل---------------------------------------------------م ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم اي القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر------م مشتقة من رسول الله- نبعته طابت عناصره والخيم والشي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم	17	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms125	false	-6844948026353304475	105	286	572	1514	1573	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعج----------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من كرام القوم نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدرا وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا افترضوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم	125	6300409440495299556	412	743.5	329	988	41.70040512084961	75	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms029	true	7238822096171638315	226	258	1148	1310	1499	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها ---------------------------------------ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو لم تطعه بنات القلوب لما قبل الله اعمالها	29	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms043	false	-6201644186210268417	151	183	845	1007	1616	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ---------------------------------------ولو لم تطعه نيات القلوب لما قبل الله اعمالها	43	6300409440495299556	121	228.0	99	201	60.199005126953125	20	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms060	true	-8777063659130914238	110	143	556	727	1543	300	وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللء-م تمردا ووضع الندي في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندي	60	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms166	false	-8223662922454560066	189	222	948	1120	1499	300	وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا ووضع الندي في موضع السيف بالعلي مضر كوضع السيف في موضع الندي	166	6300409440495299556	170	334.0	137	172	98.83721160888672	31	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms072	true	5168883252480934458	151	211	752	1067	1568	300	وقال ايضا من قصيدة من الطويل اذا كنت ترضي ان تعيش بذلة فلا تستعدن الحسام اليمانيا ولا تستطيلن الرماح لغارة ولا تستجيدن العتاق المذاكيا فما ينفع الاسد الحياء من الطوي ولا تتقي حتي تكون ضواريا اذا الجود لم يرزق خلاصا من الاذي فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا وللنفس اخلاق تدل علي الفتي اكان سخاء ما اتي ام تساخيا اقل -	72	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms167	false	6237116549794385329	96	144	506	750	1502	300	وقال ايضا -------------------اذا كنت ترضي ان تعيش بذلة فلا تستعدن الحسام اليمان-----------------------------------------------------يا فما ينفع الاسد الحياء من الطوي ولا تتقي حتي تكون ضواريا اذا الجود لم يرزق خلاصا من الاذي فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا وللنفس اخلاق تدل علي الفتي اكان سخاء ما اتي ام تساخيا وقال	167	6300409440495299556	240	463.0	193	316	75.9493637084961	46	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms077	true	4469679099482817731	203	300	1036	1544	1544	300	علي قدر اهل العزم تاتي العزاءم وتاتي علي قدر الكرام المكارم فتعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظاءم يكلف سيف الدولة الجيش همه وقد عجزت عنه الجيوش الخضارم ويطلب عند الناس ما عند نفسه وذلك ما لا تدعيه الضراغم يفدي اتم الطير عمرا سلاحه نسور الملا احداثها والقشاعم وما ضرها خلق بغير مخالب وقد خلقت اسيافه والقواد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تفيت الليالي كل شء اخذته وهن لما ياخذن منك غ----------------------------------------------------------------------------------وارم اذا كان ما تنويه فعلا مضارعا مضي قبل ان تلقي عليه الجوازم اتوك يجرون الحديد كانما سروا بجياد ما لهن قواءم اذا برقوا لم تعرف البيض منهم-	77	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms163	false	-1158377950239815553	124	276	614	1447	1574	300	علي قدر اهل العزم تاتي العزاءم وتاتي علي قدر الكرام المكارم ويعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظاءم يكلف سيف الدولة الجيش همه وقد عجزت عنه الجيوش الخضارم ويطلب عند الناس ما عند نفسه وذلك ما لا تدعيه الضراغم يفدي اتم الطير عمرا سلاحه نسور الملا احداثها والقشاعم وما ضرها خلق بغير مخالب وقد خلقت اسيافه والقواءم هل الحدث الحمراء تعرف لونها وتعلم اي الساقيين الغماءم سقتها الغمام الغر قبل نزوله فلما دنا منها سقتها الجماجم بناها فاعلي والقنا تقرع القنا وموج المنايا حولها متلاطم وكان بها مثل الجنون فاصبحت ومن جثث القتلي عليها تماءم طريدة دهر ساقها فرددتها علي الدين بالخطي والدهر راغم تفيت الليالي كل شء اخذته وهن لما ياخذن منك غوارم وكيف ترجي الروم والروس هدمها وذا الطعن اساس لها ودعاءم وقد حاكموها والمنايا حواكم فما مات مظلوم ولا عاش ظال-------------------------------م اتوك يجرون الحديد كانهم سروا بجياد ما لهن قواءم اذا برقوا لم تعرف البيض منهم	163	6300409440495299556	453	854.0	365	864	52.43055725097656	80	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms078	true	1020324057414125350	24	82	128	449	1590	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باس--------------------------------------------------------م ضممت جناحيهم علي القلب ضمة تموت الخوافي تحتها والقوادم بضرب اتي الهامات والنصر غاءب وصار الي اللبات والنصر قاد----------------------------------------------------م ومن طلب الفتح الجليل فانما مفاتيحه البيض الخفاف الصوارم نثرتهم فوق الاحيدب كله- كما نثرت فوق العروس الدراهم	78	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms164	false	4393348200571738501	23	100	105	535	1568	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم تجاوزت مقدار الشجاعة والنهي الي قول قوم انت بالغيب عالم ضممت جناحيهم علي القلب ضمة تموت الخوافي تحتها والقوادم بضرب اتي الهامات والنصر غاءب وصار الي اللبات والنصر قادم حقرت الردينيات حتي طرحتها وحتي كان السيف للرمح شاتم ومن طلب الفتح الجليل فانما مفاتيحه البيض الخفاف الصوارم نثرتهم فوق الاحيدب نثرة كما نثرت فوق العروس الدراهم	164	6300409440495299556	318	616.0	260	430	73.9534912109375	55	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms079	true	-8604958121107892571	132	194	719	1039	1580	300	لا يدرك المجد الا سيد فطن لما يشق علي السادات فعال لا وارث جهلت يمناه ما وهبت ولا كسوب بغير السيف سءال قال الزمان له قولا فافهمه ان الزمان علي الامساك عذ-----------------------------------------------------ال كفاتك ودخول الكاف منقصة كالشمس قلت وما للشمس امثال القاءد الاسد غذتها براثنه بمثلها من عداه وهي اشبال القاتل السيف في جسم القتيل به وللسيوف كما للناس اجال تغير عنه	79	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms160	false	-7002817563731194875	228	300	1163	1535	1535	300	لا يدرك المجد الا سيد فطن لما يشق علي السادات فعال لا وارث جهلت يمناه ما وهبت ولا كسوب بغير السيف سءال قال الزمان له قولا فافهمه ان الزمان علي الامساك عذال تدري القناة اذا اهتزت براحته ان الشقي بها خيل وابطال كفاتك ودخول الكاف منقصة كالشمس قلت وما للشمس امثال القاءد الاسد غذتها براثنه بمثلها من عداه وهي اشبال القاتل السيف في جسم القتيل به وللسيوف كما للناس اجال تغير عنه-	160	6300409440495299556	319	627.0	258	373	85.52278900146484	61	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms079	true	-8604958121107892571	194	300	1039	1580	1580	300	علي الاعداء هيبته وما-له باقاصي البر اهمال له من الوحش ما اختارت اسنته عير وهيق وخنساء وذيال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يعرف الرزء في مال ولا ولد الا اذا احتفز الضيفان ترحا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يريك مخبره اضعاف منظره بين الرجال وفيها الماء والال اذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا العدا نشبت فيهم مخالبه لم يجتمع لهم حلم ورءبال يروعهم منه دهر صرفه ابدا مجاهر وصروف الدهر تغتال اذا----------------------------------------------------- الملوك تحلت كان حليته مهند واصم الكعب عسال ابو شجاع ابو الشجعان قاطبة هول نمته من الهيجاء اهوال تملك الحمد حتي ما لمفتخر في الحمد حاء ولا ميم ولا دا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان كنت تكبر ان تختال في بشر فان قدرك في الاقدار يختا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود-	79	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms161	false	-431738814099774909	0	274	0	1429	1565	300	علي الغارات هيبته وما له باقاصي البر اهمال له من الوحش ما اختارت اسنته عير وهيق وخنساء وذيال تمسي الضيوف مشهاة بعقوته كان اوقاتها في الطيب اصال لو اشتهت لحم قاريها لبادرها خراذل منه في الشيزي واوصال لا يعرف الرزء في مال ولا ولد الا اذا احتفز الضيفان ترحال يروي صدي الارض من فضلات ما شربوا محض اللقاح وصافي اللون سلسال تقري صوارمه الساعات عبط دم كانما الساع نزال وقفال تجري النفوس حواليه مخلطة منها عداة واغنام وابال لا يحرم البعد اهل البعد ناءله وغير عاجزة عنه الاطيفال امضي الفريقين في اقرانه ظبة والبيض هادية والسمر ضلال يريك مخبره اضعاف منظره بين الرجال وفيها الماء والال وقد يلقبه المجنون حاسده اذا اختلطن وبعض العقل عقال يرمي بها الجيش لا بد له ولها من شقه ولو ان الجيش اجبال اذا العدي نشبت فيهم مخالبه لم يجتمع لهم حلم وريبال يروعهم منه دهر صرفه ابدا مجاهر وصروف الدهر تغتال اناله الشرف الاعلي تقدمه فما الذي بتوقي ما اتي نالوا اذا الملوك تحلت كان حليته مهند واصم الكعب عسال ابو شجاع ابو الشجعان قاطبة هول نمته من الهيجاء اهوال تملك الحمد حتي ما لمفتخر في الحمد حاء ولا ميم ولا دال عليه منه سرابيل مضاعفة وقد كفاه من الماذي سربال وكيف استر ما اوليت من حسن وقد غمرت نوالا ايها النال لطفت رايك في بري وتكرمتي ان الكريم علي العلياء يحتال حتي غدوت وللاخبار تجوال وللكواكب في كفيك امال وقد اطال ثناءي طول لابسه ان الثناء علي التنبال تنبال ان كنت تكبر ان تختال في بشر فان قدرك في الاقدار يختال كان نفسك لا ترضاك صاحبها الا وانت علي المفضال مفضال ولا تعدك صوانا لمهجتها الا وانت لها في الروع بذال لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود	161	6300409440495299556	532	1015.5	427	1429	37.22883224487305	95	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms080	true	5748478410956353827	0	26	0	137	1509	300	يفقر والاقدام قتال وانما يبلغ الانسان طاقته ما كل ماشية بالرجل شملال انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال ذكر الفتي عمره	80	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms161	false	-431738814099774909	274	300	1429	1565	1565	300	يفقر والاقدام قتال وانما يبلغ الانسان طاقته ما كل ماشية بالرجل شملال انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال ذكر الفتي عمره-	161	6300409440495299556	136	267.0	111	137	99.27007293701172	26	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms088	true	1666631595174575263	250	300	1282	1532	1532	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين-	88	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms067	false	-3270448929867992752	0	50	0	251	1487	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين	67	6300409440495299556	250	495.0	201	251	99.60159301757812	49	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms089	true	1424859770481286742	0	153	0	752	1516	300	ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طوي----------------------------------------------------ل وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل من-ا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر مشهورة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معوذة ا--لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قبيل	89	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms067	false	-3270448929867992752	50	215	251	1058	1487	300	ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل هو الابلق الفرد الذي شاع ذكره يعز علي من رامه ويطول وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل يوما حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل صفونا ولم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل	67	6300409440495299556	744	1462.5	591	807	92.19330596923828	146	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms106	true	-3856076075182811978	173	200	929	1061	1554	300	ذريني انل ما لا ينال من العلا فصعب العلا في الصعب والسهل في السهل تريدين لقيان المعالي رخيصة ولا بد دون الشهد من ابر النحل 379 وقال	106	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms168	false	5265289833671405528	85	111	425	552	1606	300	ذريني انل ما لا ينال من العلا فصعب العلا في الصعب والسهل في السهل تريدين لقيان المعالي رخيصة ولا بد دون الشهد من ابر النحل -----قال	168	6300409440495299556	127	247.0	101	132	96.21212005615234	25	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms110	true	4512313278275145516	172	211	851	1072	1506	300	ولما ثار سيف الدين ثرنا كما هيجت اسادا غضابا اسنته اذا لاقي طعانا صوارمه اذا لاقي ضرابا دعانا والاسنة مشرعات فكنا عند دعوته الجوابا صناءع فاق صانعها ففاقت وغرس طاب غارسه فطابا وكنا كالسهام اذا اصابت مراميها فراميها اصابا	110	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms168	false	5265289833671405528	122	161	615	836	1606	300	ولما سار سيف الدين سرنا كما هيجت اسادا غضابا اسنته اذا لاقي طعانا صوارمه اذا لاقي ضرابا دعانا والاسنة مشرعات فكنا عند دعوته الجوابا صناءع فاق صانعها ففاقت وغرس طاب غارسه فطابا وكنا كالسهام اذا اصابت مراميها فراميها اصابا	168	6300409440495299556	219	436.0	180	221	99.09502410888672	37	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms116	true	-8023576864258399108	61	197	302	989	1538	300	ابو العلاء المعري من قصيدة اخرها في باب الامثال من الطويل الا في سبيل المجد ما انا فاعل عفاف واقدام وحزم وناءل اعندي وقد مارست كل حقيقة يصدق واش او يخيب ساءل تعد ذنوبي عند قوم كثيرة ولا ذنب لي الا العلا والفواضل كاني اذا طلت الزمان واهله رجعت وعندي للانام طواءل وقد سار ذكري في البلاد فمن لهم باخفاء شمس ضوءها متك-------------------------------------------------------امل واني وان كنت الاخير زمانه لات بما لم تستطعه الاواءل واغدو ولو ان الصباح صوارم واسري ولو ان الظلام جحافل وا-ي جواد لم يحل لجامه ونضو يمان اغفلته الصياقل وان كان في لبس الفتي شرف له فما السيف الا غمده والحماءل ولي منطق لم يرض لي كنه منزلي علي انني فوق السماكين نازل لدي موطن يشتاقه كل سيد ويقصر عن ادراكه المتناو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ينافس يومي في امسي تشرفا وتحسد اسحاري علي الاصاءل 418 وقال	116	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms181	false	-7256151953142490930	33	203	173	1038	1551	300	ابو العلاء المعري يفتخر ----------------------------------الا في سبيل المجد ما انا فاعل عفاف واقدام وحزم وناءل اعندي وقد مارست كل خفي-ة يصدق واش او يخيب ساءل تعد ذنوبي عند قوم كثيرة ولا ذنب لي الا العلا والفضاءل كاني اذا طلت الزمان واهله رجعت وعندي للانام طواءل وقد سار ذكري في البلاد فمن لهم باخفاء شمس ضوءها متكامل يهم الليالي بعض ما انا مضمر ويثقل رضوي دون ما انا حامل واني وان كنت الاخير زمانه لات بما لم تستطعه الاواءل واغدو ولو ان الصباح صوارم واسري ولو ان الظلام جحافل واني جواد لم يحل لجامه ونصل يمان اغفلته الصياقل فان كان في لبس الفتي شرف له فما السيف الا غمده والحماءل ولي منطق لم يرض لي كنه منزلي علي انني بين السماكين نازل لدي موطن يشتاقه كل سيد ويقصر عن ادراكه المتناول ولما رايت الجهل في الناس فاشيا تجاهلت حتي ظن اني جاهل فواعجبا كم يدعي الفضل ناقص ووااسفا كم يظهر النقص فاضل وكيف تنام الطير في وكناتها وقد نصبت للفرقدين الحباءل ينافس يومي في امسي تشرفا وتحسد اسحاري علي الاصاءل---- وطال	181	6300409440495299556	631	1208.5	504	904	69.80088806152344	118	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms132	true	3934501392876973562	61	185	300	877	1403	300	تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي فيها وما يتوقع 2 ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع 3 اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه مال المصرع 4 5 تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع 5 لم يرض قلب ابي شجاع مبلغ قبل الممات ولم يسعه موضع 6------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا من يبدل كل يوم حلة اني رضيت بحلة لا تنزع 7 ما زلت تخلعها علي من شاءها حتي لبست اليوم ما لا تخلع 8 ما زلت تدفع كل امر فادح حتي اتي الامر الذي لا يدفع 9 فظلت تنظر لا رماحك شرع فيما عراك ولا سيوفك قطع 10--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من للمحافل والجحافل والسري فقدت بفقدك نبرا لا يطلع 11 ومن اتخذت علي الضيوف خليفة ضاعوا ومثلك لا يكاد يضيع	132	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms162	false	3091313924362917783	59	280	319	1420	1514	300	تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع-- ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع-- اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما- المصرع---- تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع-- لم يرض قلب ابي شجاع مبلغ قبل الممات ولم يسعه موضع كنا نظن دياره مملوءة ذهبا فمات وكل دار بلقع واذا المكارم والصوارم والقنا وبنات اعوج كل شء يجمع المجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش بها الكريم الاروع والناس انزل في زمانك منزلا من ان تعايشهم وقدرك ارفع برد حشاي ان استطعت بلفظة فلقد تضر اذا تشاء وتنفع ما كان منك الي خليل قبلها ما يستراب به ولا ما يوجع ولقد اراك وما تلم ملمة الا نفاها عنك قلب اصمع ويد كان قتالها ونوالها فرض يحق عليك وهو تبرع يا من يبدل كل يوم حلة اني رضيت بحلة لا تنزع-- ما زلت تخلعها علي من شاءها حتي لبست اليوم ما لا تخلع-- ما زلت تدفع كل امر فادح حتي اتي الامر الذي لا يدفع فظل-لت تنظر لا رماحك شرع فيما عراك ولا سيوفك قطع بابي الوحيد وجيشه متكاثر يبكي ومن شر السلاح الادمع واذا حصلت من السلاح علي البكا فحشاك رعت به وخدك تقرع وصلت اليك يد سواء عندها الباز الاشهب والغراب الابقع من للمحافل والجحافل والسري فقدت بفقدك نيرا لا يطلع ---ومن اتخذت علي الضيوف خليفة ضاعوا ومثلك لا يكاد يضيع	162	6300409440495299556	549	1013.5	434	1120	49.01785659790039	109	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms132	true	3934501392876973562	186	245	880	1133	1403	300	من كان فيه لكل قوم ملجا ولسيفه في كل يوم مرتع 13 ان حل في فر س ففيها ربها كسري تذل له الرقاب وتخضع 14 او حل في روم ففيها قيصر او حل في عرب ففيها تبع 15 قد كان اسرع فارس في طعنة فرسا ولكن المنية اسرع 16 لا قلبت ايدي الفوارس بعده رمحا ولا حملت جوادا اربع	132	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms163	false	-1158377950239815553	62	116	327	567	1574	300	من كان فيه لكل قوم ملجا ولسيفه في كل قوم مرتع--- ان حل في فر-س ففيها ربها كسري تذل له الرقاب وتخضع--- او حل في روم ففيها قيصر او حل في عرب ففيها تبع--- قد كان اسرع فارس في طعنة فرسا ولكن المنية اسرع--- لا قلبت ايدي الفوارس بعده رمحا ولا حملت جوادا اربع	163	6300409440495299556	239	448.0	185	253	94.46640014648438	54	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms133	true	1603776170124073878	48	110	238	553	1538	300	11-- ولو كان النساء كمن فقدنا لفضلت النساء علي الرجال 12 وما التانيث لاسم الشمس عيب ولا التذكير فخر للهلال 13 اسيف الدولة استنجد بصبر وكيف بمثل صبرك للجبال 14 فانت تعلم الناس التغزي وخوض الموت في الحرب السجال 15 وحالات الزمان عليك شتي وحالك واحد في كل حال 16 فان تفق الانام وانت منهم فان المسك بعض دم الغزال 487 وقال	133	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms165	false	3697236982178573366	216	246	1077	1235	1485	300	ايضا ولو كان النساء كمن فقدنا لفضلت النساء علي الرجال--- وما التانيث لاسم الشمس عيب ولا التذكير فخر للهلال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان تفق الانام وانت منهم فان المسك بعض دم الغزال---- وقال	165	6300409440495299556	154	281.5	124	317	48.580440521240234	29	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms133	true	1603776170124073878	124	300	620	1538	1538	300	هذه الدنيا بدار قرار 2 بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار 3 والنفس ان رضيت بذلك او ابت منقادة بازمة الاقدار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكدا-----------------------------------------------ر واذا رجوت ال-ستحيل فانها تبني الرجاء علي شفير هار -العيش نوم والم-ية يقظة والمرء بينهما خيال سار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتر-كضوا خيل الشباب وبادروا ان تسترد فانهن ع--------------------------------------------------وار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار اني وترت بصارم ذي رونق اعددته لطلابة الاوت------------------------------------------------ار اثني عليه باثره ولو انه لم يغتبط ا-نيت بالاثار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذاك عمر كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار 14 عجل الخسوف اليه قبل تمامه فمحاه قبل مظنة الابدار 15 واستل من اترابه ولداته كالمقلة استلت من الاشفار 16 وكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار 17 ان يختقر صغرا فرب مفحم يبدو ضءيل الشخص للنظار 18 ان الكواكب في علو مكانها لتري صغارا وهي غير صغار 19 ولد المعزي بعضه فاذا انقضي بعض الفتي فالكل في الاثار 20 ابكيه-	133	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms182	false	-6839779737558182922	0	186	0	993	1596	300	هذه الدنيا بدار قرار-- بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخب--------------------------------------------------ار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتراكضوا خيل الشباب وبادروا ان تسترد فانهن عوار فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار اني وترت بصارم ذي رونق اعددته لطلابة الاوتار والنفس ان رضيت بذلك او ابت منقادة بازمة الاقدار اثني عليه باثره ولو انه لم يعتبط اثنيت بالاثار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذاك عمر كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار--- عجل الخسوف عليه قبل اوانه فمحاه قبل مظنة الابدار--- واستل من اترابه ولداته كالمقلة استلت من الاشفار ف---كان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار--- ان يعتبط صغرا فرب مقمم يبدو ضءيل الشخص للنظار--- ان الكواكب في علو محل-ها لتري صغارا وهي غير صغار--- ولد المعزي بعضه فاذا م--ضي بعض الفتي فالكل في الاثار--- ابكيه	182	6300409440495299556	827	1530.0	670	1069	77.36202239990234	139	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms134	true	449684779742645385	0	47	0	245	1462	300	ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار 21 جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري اشكو بعادك لي وانت بموضع لولا الردي لسمعت فيه سراري والشرق نحو الغرب اقرب شقة من بعد تلك الخمسة الاشبار هيهات قد علقتك اشراك الردي واعتاق عمرك قاطع الاعمار	134	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms182	false	-6839779737558182922	186	232	993	1235	1596	300	ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار--- جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري اشكو بعادك لي وانت بموضع لولا الردي لسمعت فيه مزاري والشرق نحو الغرب اقرب شقة من بعد تلك الخمسة الاشبار هيهات قد علقتك اسباب الردي واغتال عمرك قاطع الاعمار	182	6300409440495299556	235	457.0	189	245	95.91836547851562	43	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms158	true	3387208183832176367	154	179	723	844	1415	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا 2 قالت- بمن لا تري تهذي فقلت لها الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	158	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms040	false	6301844395552522962	107	131	552	672	1505	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا-- قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	40	6300409440495299556	117	221.5	93	122	95.90164184570312	22	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms197	true	-5426282942528122493	83	165	402	771	1400	300	زهير بن ابي سلمي من الطويل 1 سءمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولا لا ابا لك يسام 2------ رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته و من تخطء يعمر فيهرم 3 واعلم علم اليوم والامس دونه ولكنني عن علم ما في غد عمي 4 ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم 5 ومن يك ذا فضل ويبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم 6 ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتقي الشتم يشتم 7 ومن	197	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms069	false	-3293333972683040914	242	295	1255	1512	1533	300	زهير بن ابي سلمي من معلقته المشهورة واعلم علم اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عمي رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته و-من تخطء يعمر فيهرم ومن -----------------------------------------------------------لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم و-------------------------------------------------------من يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق- الشتم يشتم-- ومن	69	6300409440495299556	189	302.0	146	375	50.400001525878906	37	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms197	true	-5426282942528122493	145	237	681	1104	1400	300	علي قومه يستغن عنه ويذمم 6 ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتقي الشتم يشتم 7 ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم 8 ومن هاب اسباب المن-ية يلقها ولو رام اسباب السماء بسلم 9 و---------------------------------------------------من يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم 10 ومن يوف لا يذمم و من يفض قلبه الي مطمءن الارض لا يتجمجم 11 ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم 12 ومهما تكن عند امري من خليقة ولو خالها تخفي علي الناس تعلم	197	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms070	false	-2009522993811920182	0	83	0	401	1451	300	علي قومه يستغن عنه ويذمم-- ومن يوف لا يذمم ومن يهد قلبه الي مطمءن البر لا يتجمجم -------------------------------------------------------------ومن هاب اسباب المنايا ينلنه وان يرق اسباب السماء بسلم ومن يجعل المعروف في غير اهله يكن حمده ذما عليه ويندم ومن يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم--- ومن---- لم يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم و-من يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم--- ومهما تكن عند امرء من خليقة وان خالها تخفي علي الناس تعلم	70	6300409440495299556	253	384.0	197	475	53.26315689086914	43	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms203	true	8892504060453497136	267	298	1251	1411	1415	300	من الكامل 1-------- ومكلف الاشياء ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار 2 واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار 3 العيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار	203	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms182	false	-6839779737558182922	20	49	103	267	1596	300	من الاقذار والاكدار ومكلف الايام- ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار-- واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار ف-العيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار	182	6300409440495299556	146	267.0	118	168	86.9047622680664	26	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK006908-ara1.ms204	true	-747186937165242058	32	57	158	301	1449	300	ينقشعان اول وهلة ظل الشباب وخلة الاشرار 8 وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرجال مجاهل ومعالم وم-------ن النجوم غوامض ودراي 9 والناس مشتبهون في ايرادهم وتفاضل الاقوام في الاصدار	204	-999155853754175471	Hindawi030807493-ara1.ms184	false	1199648849942833781	0	109	0	586	1604	300	ينقشعان اول وهلة ظل الشباب وخلة الاشرار لا حبذا الشيب الوفي وحبذا ظل الشباب الخاءن الغدار وطري من الدنيا الشباب وروقه فاذا انقضي فقد انقضت اوطاري قصرت مسافته وما حسناته عندي ولا الاءه بقصار نزداد هما كلما ازددنا غني والفقر كل الفقر في الاكثار ما زاد فوق الزاد خلف ضاءعا في حادث او وارث او عار اني لارحم حاسدي لحر ما ضمنت صدورهم من الاوغار نظروا صنيع الله بي فعيونهم في جنة وقلوبهم في نار لا ذنب لي قد رمت كتم فضاءلي فكانما برقعت وجه نهار وسترتها بتواضعي فتطلعت اعناقها تعلو علي الاستار ومن الرجال -------معالم ومجاهل ومن النجوم غوامض ودراري- والناس مشتبهون في ايرادهم وتفاضل الاقوام في الاصدار	184	6300409440495299556	129	229.5	107	594	21.717172622680664	18	JK006908-ara1	Hindawi030807493-ara1
