id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006907-ara1.ms002	true	4181171776839633100	16	53	81	292	1592	300	عمرو بن الاطن---------------------ابة الانصاري ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكوره نفسي وضربي هامة البطل المشبح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لاكسبها- ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	2	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms315	false	4472943294267925424	55	96	270	497	1578	300	عمر- بن الاطنابة شاعر جاهلي والاطنابة امه----- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	315	-5450638916978889645	195	360.0	158	233	83.69098663330078	31	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms006	true	-3436572040898158990	122	181	647	938	1551	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احرج فان قال بعض القوم فيه سماجة لقد صدقوا والذل بالحر اسمج 35 وقال عنترة بن	6	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms265	false	-4689368353235574624	144	201	705	991	1509	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحب-ا ولكنني ارضي به حين احرج وان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج--- وقال اياس بن -	265	-5450638916978889645	266	508.0	211	291	91.408935546875	49	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms007	true	-8539735766932689973	91	123	454	619	1554	300	عمرو بن معدي كرب الزبيدي الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا حمي--ت وشب ضرامها عادت عجوزا غير ذات حليل شمطاء جزت راسها وتنكرت مكروهة للشم والتقبيل 44	7	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms315	false	4472943294267925424	216	246	1127	1283	1578	300	عمرو بن معد يكرب-------- الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا استعرت وشب ضرامها عادت عجوزا غير ذات خليل شمطاء جزت راسها وتنكرت مكروهة للشم والتقبيل ---	315	-5450638916978889645	148	272.5	119	167	88.62275695800781	27	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms022	true	-1730712911548614283	164	201	842	1033	1535	300	زيد الخيل بن مهلهل الطاءي مخضرم بني عامر هل تعرفون اذا غدا ابو مكنف قد شد عقد الدوابر بجيش تظل البلق في حجراته تري الاكم فيه سجدا للحوافز وجمع كمثل الليل مرتجس الوغي كثير تواليه سريع البوادر	22	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms343	false	-4992613922685674324	260	293	1378	1547	1577	300	زيد الخيل---------------------- بني عامر هل تعرفون اذا غدا ابو مكنف قد شد عقد الدوابر بجيش تضل البلق في حجراته تري الاكم منه سجدا للحوافر وجمع كمثل الليل مرتجس الوغي كثير تواليه سريع البوادر	343	-5450638916978889645	165	320.0	132	191	86.38743591308594	30	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms023	true	-5524716881560056327	73	117	355	568	1472	300	دعاني اشب الحرب بيني وبينه فقلت له مهلا- هلم الي السلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ابي ارسلت فضلة ثوبه اليه فلم يرجع بحزم ولا عزم وحين رمانيها رميت سواده ولا بد ان يرمي سواد الذي يرمي فكانت------------------------------------------------------ صريع الخيل اول وهلة فبعدا له مختار عجز علي علم	23	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms332	false	675889465830249168	136	228	705	1138	1506	300	دعاني اشب الحرب بيني وبينه فقلت له لا بل هلم الي السلم وهلا عن الحرب التي لا اديمها صحيح وما تنفك تاتي علي سقم فان يظفر الحزب الذي انت منهم وابوا بدهم من سباء ومن غنم فلا بد من قتلي لعلك فيهم والا فجرح ليس يكني عن العظم فلما ابي ارسلت فضلة ثوبه اليه فلم يرجع بعزم ولا حزم فلما رمانيها رميت سواده ولا بد ان ترمي سواد الذي يرمي فبتنا علي لحم من القوم غودرت اسنتنا فيه وباتوا علي لحم وكان صريع الجهل اول وهلة فبعدا له مختار جهل علي علم	332	-5450638916978889645	193	349.5	149	433	44.572750091552734	35	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms026	true	3521874171547907853	51	91	248	451	1555	300	وقال عامر بن الطفيل العامري مخضرم و-----------اني وان كنت ابن فارس بهمة وفي السر منها والصريح المهذب فما سودتني عامر عن كلالة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمقنب 154 وقال	26	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms042	false	-28754473094151047	32	74	164	374	1494	300	وقال عامر بن الطفيل في المستغني بنفسه عن حسبه اني وان كنت ابن فارس عامر وفي السر منها والصميم المهذب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمقنب---- وقال	42	-5450638916978889645	177	320.0	140	214	82.71028137207031	33	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms031	true	-7670951522212303541	31	211	151	1068	1511	300	المواطن من سقي المعادين بالكاس التي شربا وليس يظلمهم من راح يضربهم بحد سيف به من قبله- ضربا والعفو الا عن الاعداء مكرمة من قال غير الذي قد قلته كذبا قتلت عمرا وتستبقي يزيد لقد رايت رايا يجر الويل والحربا لا تقطعن ذنب الافعي وترسلها ان كنت شهما فالحق راسها الذنبا هم جردوا السيف فاجعلهم له حزرا --واضرموا النار فاجعلهم لها حطبا واذكر لمنجاهم مثوي ابي كرب وحبس ال عدي عندهم حقبا امست تضرب بالبلقاء هامته ونحن نستعمل اللذات والطربا ان تعف عنهم يقول الناس كلهم لم يعف حلما ولكن عفوه رهبا انم حقودا لنا فيهم مماطلة وما تنام اذا لم تنبه الغضبا وكان احسن من ذا العفو لو هربوا لكنهم انفوا من مثلك الهربا لا عفو عن مثلهم في مثل ما طلبوا فان يكن ذاك كان الهلك والعطبا ان حاولوا الملك قال الناس حقهم وليس طالب حق مثل من غصبا هم اهلة غسان ومجدهم عال فان حاولوا ملكا فلا عجبا وعرضوا بفداء واصفين لنا خيلا وابلا تروق العجم والعربا ايحلبون دمامنا ونحلبهم رسلا لقد شرفونا في الوري حلبا علام نقبل ابلا منهم----- وهم لا فضة قبلوا منا ولا ذهبا	31	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms267	false	6673913469459087091	0	87	0	434	1573	300	المواطن من سقي الاعادي- بالكاس التي شربا وليس يظلمهم من بات يضربهم بحد سيف به من قبلهم ضربا فالعفو الا عن الاعداء مكرمة من قال غير الذي قد قلته كذبا قتلت عمرا وتستبقي يزيد لقد رايت رايا يجر الويل والحربا لا تقطعن ذنب الافعي وتتركها ان كنت شهما فاتبع راسها الذنبا هم جردوا السيف فاجعلهم به جزرا هم اوقدوا------ فاجعلهم لها حطبا ومنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا عفو عن مثلهم في مثل ما طلبوا لكن ذل----ك كان الهلك والعط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با علام تقبل----- منهم فدية وهم لا فضة قبلوا منا ولا ذهبا	267	-5450638916978889645	401	723.0	316	925	43.35135269165039	70	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms032	true	6641307121355966553	266	297	1381	1539	1562	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس ياكريم المطهرين من الرجس ويا راس كل طود وراس انت مهدي هاشم وهداها كم اناس رجوك بعد ان--------------اس لا تقيلن عبد شمس عثارا	32	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms271	false	608458482999965133	49	71	234	349	1553	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر-------------------------------------------- هاشم فشفوها------------- بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا	271	-5450638916978889645	86	127.5	68	172	50.0	15	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms032	true	6641307121355966553	8	222	38	1153	1562	300	الناس فاجتمعا الا تخافون قوما لا ابا لكم امشوا اليكم كامثال الدبا شرعا لو ان جمعهم راموا بهدته شم الشماريخ من ثهلان لا نصدعا في كل يوم يسنون الحراب لكم لا يهجعون اذا ما غافل هج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا لا --حرث يشغلهم بل لا يرون لهم من دون قتل-كم ريا ولا شبعا وانتم تحرثون الارض من سفه في كل ناحية تبغون مزدرعا وتلقحون حيال الشول ارنة وتنتجون بدار القلعة الربعا وتلبسون ثياب الامن ضاحية لا تجمعون وهذا الليث قدج-معا ما لي اراكم نياما في بلهن-ة وقد ترون شهاب الحرب قد سطعا وقد اظلكم من شطر ثغركم هول له ظلم يغشاكم قطعا ص-------------ونوا خيولكم واجلوا سيوفكم وجددوا للقسي النبل والشرعا واشروا تلادكم في حرز انفسكم وحرز نسوتكم لا تهلكوا هلعا اذكوا العيون وراء السرح واحترسوا حتي تري الخيل من تعدايها رجعا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تثمروا المال للاعداء انهم ان يظه-وا يحتووكم والتلاد معا هيهات ما زال-ت الاموال مذ ابد لاهلها ان اصيبوا مرة تب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا قوموا قياما علي امشاط ارجلكم ثم افزعوا قد ينال الامر من فزع---------------------------------ا وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش-----------------------------------------------------عا مسهد النوم تعنيه اموركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا يوما -متبعا لا يطعم النوم الاريث يحفزه هم تكاد حشاه تحطم الضلعا حتي استمرت علي شزر	32	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms317	false	-8137579636072222328	1	300	5	1507	1507	300	الوعث والطبعا الا تخافون قوما لا ابال-كم امسوا اليكم كامثال الدبا سرعا ابناء قوم تايوكم علي حنق-------------------------------------------------------- لا يشعرون اضر الله ام نفعا احرار فارس ابناء الملوك لهم من الجموع جموع تزدهي القلعا الي ان يقول خزر عيونهم كان لحظهم حريق غاب تري منه السنا قطعا لا الحرث يشغلهم بل لا يرون لهم من دون بيضتكم ريا ولا شبعا وانتم تحرثون الارض عن سفه في كل معتمل تبغون مزدرعا--------------------------------------------------- وتلبسون ثياب الامن ضاحية لا تفزعون وهذا الليث قد جمعا ما-لي اراكم نياما في بلهنية وقد ترون شهاب الحرب قد سطعا فاشفوا غليلي براي منكم حصد يصبح فءادي له ريان قد نقعا ولا تكونوا كمن قد بات مكتن-------------------------------------------------------------------------------------عا اذ-------------------------------------------------------------ا يقال له افرج غمة كنعا يسعي ويحسب ان المال مخلده اذا استفاد طريفا زاده طمعا فاقنوا جيادكم واحموا ذماركم واستشعروا الصبر لا تستشعروا الجزعا الي ان قال لا تلهكم ابل ليست لكم ابل ان العدو بعظم منكم قرعا لا تثمروا المال للاعداء انهم ان يظهروا يحتووكم والبلاد معا والله ما انفكت الاموال مذ ابد لاهلها ان اصيبوا مرة تبعا يا قوم ان لكم من ارث اولكم مجدا قد اشفقت ان يفني وينقطعا ماذا يرد عليكم عز اولكم ان ضاع اخره او ذل واتضعا يا قوم لا تامنوا ان كنتم غيرا علي نساءكم كسري وما جمعا يا قوم بيضتكم لا تفجعن بها اني اخاف عليها الازلم الجذعا هو الجلاء الذي يجتث اصلكم فمن راي مثل ذا رايا ومن سمعا قوموا قياما علي امشاط ارجلكم ثم افزعوا قد ينال الامن من فزعا ثم قال يصف امير الجيش وهو شاهدنا وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد شباه يفصم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم يروم منها الي الاعداء مطلعا مازال-- يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتب----------------------------------------------------عا حتي استمرت علي شزر-	317	-5450638916978889645	680	965.5	535	1812	37.52759552001953	111	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms032	true	6641307121355966553	222	251	1153	1302	1562	300	مريرته مستحكم الراي لا قحما ولا ضرعا عبل الذراع ابيا ذا مزابنة في الحرب يحتبل الريبال والسبعا لق محض----ت لكم ود-ي بلا دخل فاستيقظوا ان خير العلم ما نفعا	32	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms318	false	-4288605556542442784	0	32	0	154	1482	300	مريرته مستحكم الراي لا قحما ولا ضرعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا الي ان قال لقد بذلت لكم نصحي بلا دخل فاستيقظوا ان خير العلم ما نفعا	318	-5450638916978889645	89	135.0	67	154	57.79220962524414	16	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms033	true	-3814912145344508441	0	56	0	326	1606	300	ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد ساءني وساء سوا-ي قربها من نمارق وكراسي لا تلينوا لقولها وازجروها فالدواهي تجن بالاحلاس ونود لنزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والانكاس واذكروا مصرع الحسين وزيد- وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي ثاويا بين غربة وتناس نعم شبل الهراش مولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس	33	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms271	false	608458482999965133	75	123	371	646	1553	300	ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربهم من نمارق وكراسي ا-----------------------------------------------------نزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي ثاويا بين غربة وتناس نعم شبل الهراش مولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس	271	-5450638916978889645	265	500.0	217	328	80.79268646240234	41	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms047	true	8271891273759728340	160	194	834	997	1504	300	ساشكر عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلني من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	47	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms128	false	-2098370364515669649	246	280	1234	1397	1504	300	ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	128	-5450638916978889645	160	317.0	126	163	98.15950775146484	32	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms048	true	1890385471806099627	252	282	1258	1402	1488	300	انما مضعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رافة ليس فيه جبروت كلا- ولا كبرياء يتقي الله في الامور وقد اف-لح من كان دينه الاتقاء 55------- وقال	48	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms263	false	-7130508298713915898	74	106	361	513	1526	300	انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رحمة ليس فيه جبروت يخشي ولا كبرياء يتقي الله في الامور وقد اف لح من كان هم-ه الاتقاء فضحك مصعب وقال	263	-5450638916978889645	133	233.0	103	153	86.92810821533203	24	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms054	true	-2915087679529939874	151	184	831	995	1592	300	غلام رماه الله بالخير يافعا له سيمياء لا تشق علي البصر كان الثريا علقت فوق نحره وفي خده الشعري وفي وجهه القمر اذا قيلت العوراء اغضي كانه ذليل بلا ذل ولو شاء لانتصر	54	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms129	false	-1060184761295856120	90	123	440	604	1540	300	غلام رماه الله بالخير يافعا له سيمياء لا تشق علي البصر كان الثريا علقت في جبينه وفي خده الشعري وفي وجهه القمر اذا قيلت العوراء اغضي كانه ذليل بلا ذل ولو شاء لانتصر	129	-5450638916978889645	158	310.0	126	164	96.34146118164062	31	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms094	true	-465941743640705392	50	107	248	524	1535	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الدياجي حندس الظلم مخافة-------------------------------------------------------- الفقر يوما ان يلم بها فيكشف الستر عن لحم علي وضم للموت عندي اياد لست ناسيها لما كفاني ما اخشي علي الحرم قد كنت احذر ان يبتزها عدم فيكشف الستر عن خيم وعن كرم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	94	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms026	false	-7197526729077297465	75	119	393	616	1531	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اقاس الدجي ف-ي حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر عن لحم علي وض------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	26	-5450638916978889645	149	273.5	117	332	44.8795166015625	28	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms097	true	-8773508386213172906	183	226	963	1201	1559	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم ير لانكشاف الضر وجه- ولا اغني بحليته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يجء به القريب المستجيب وكل الحادثات وان تناهت فموصل- بها الفرج القريب	97	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms211	false	-378254551010533819	87	130	444	684	1510	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات وان تناهت فمقرون بها الفرج القريب	211	-5450638916978889645	226	430.0	183	240	94.16666412353516	36	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms100	true	-7763817335851430894	159	197	795	980	1473	300	ليت شعري عن اميري ما الذي غاله في الحب حتي ودعه لا تهني بعد اكرامك لي ف-شديد عادة منتزعه واذكر البلوي الذي ابليتني ومقالا قلته في المجمعه لا يكن برقك برقا خلبا ان خير البرق ما الغيث معه	100	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms095	false	-8187660867745589707	146	176	779	916	1538	300	ليت شعري عن اميري ما الذي غاله في الود حتي ودعه لا تهني بعد اذ اكرمتني وشديد عادة منتزعه------------------------------------------------- لا يكن برقك برقا خلبا ان خير البرق ما الغيث معه	95	-5450638916978889645	125	234.0	97	186	67.20429992675781	26	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms104	true	6440138346382552032	3	26	11	123	1496	300	سبيل فمن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون ينيل فاني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل	104	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms056	false	-5239845985774836675	241	264	1202	1314	1487	300	خليل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون ينيل فاني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل	56	-5450638916978889645	109	215.0	86	112	97.32142639160156	21	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms110	true	-7667041055919062203	80	112	407	569	1507	300	وفتيان صدق لست مطلع بعضهم علي سر بعض غير اني جماعها يظلون شتي في البلاد وسرهم الي صخرة اعيا الرجال انصداعها لكل امرء شعب من القلب فارغ وموضع نجوي لا يرام اطلاعها	110	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms234	false	-8253935122199815616	127	149	622	728	1490	300	وفتيان صدق لست مطلع بعضهم علي سر بعض غير اني جما--------------------------------------------------------عها لكل امرء شعب من القلب فارغ وموضع نجوي لا يرام اطلاعها	234	-5450638916978889645	106	209.0	84	162	65.43209838867188	21	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms118	true	5242222014885137836	100	138	501	700	1472	300	بشار بن برد العقيلي وقيل هو مولي بني سدوس اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي لبيب او مشورة- حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فا-ن الخوافي قوة- للقوادم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم	118	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms238	false	-1530813077502564573	242	274	1297	1469	1593	300	بشار بن برد------------------------------ اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بعزم نصيح او بتاييد حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة مكان الخوافي نافع للقوادم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم	238	-5450638916978889645	150	260.0	118	202	74.2574234008789	26	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms118	true	5242222014885137836	249	300	1236	1472	1472	300	اذا كنت في حاجة مرسلا فارسل حكيما ولا توصه وان ناب امر عليك النوي فشاور لبيبا ولا تعصه وان ناصح منك يوما دنا فلا تنا عنه ولا تقصه وذا الحق لا تنتقص حقه فان القطيعة في نقصه ولا تذكر الدهر في مجلس حديثا اذا انت لم تحصه ونص الحديث الي اهله-	118	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms245	false	2768778734817065730	248	280	1313	1465	1551	300	اذا كنت في حاجة مرسلا فارسل حكيما ولا توصه وان باب امر عليك التوي فشاور لبيبا ولا تع-------------------------------------------------------------------------------------صه ولا تنطق الدهر في مجلس حديثا اذا انت لم تحصه ونص الحديث الي اهله	245	-5450638916978889645	146	279.0	115	237	61.60337448120117	27	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms121	true	-6147217308236997209	138	171	668	834	1458	300	وقال الحطيءة العبسي ولست اري السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد ذخرا وعند الله للاتقي مزيد وما لا بد ان ياتي قريب ولكن الذي يمضي بعيد 175 وقال	121	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms110	false	3038056106502558907	13	44	73	228	1483	300	وقال الحطيءة------- ولست اري السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد ذخرا وعند الله للاتقي مزيد وما لا بد ان ياتي قريب ولكن الذي يمضي بعيد---- وقال	110	-5450638916978889645	155	295.5	124	166	93.37349700927734	31	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms122	true	-5138290740755946985	231	266	1178	1345	1522	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره فان انت لم تقدر علي ان تهينه فدعه الي --يوم الذي انت قادره وقارب اذا ما لم تجد لك حيلة وصمم اذا ايقنت انك عاقره	122	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms265	false	-4689368353235574624	222	257	1108	1277	1509	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره وان انت لم تقدر علي ان تهينه فذره الي اليوم الذي انت قادره وقارب اذا ما لم تكن لك حيلة وصمم اذا ايقنت انك عاقره	265	-5450638916978889645	162	313.5	127	169	95.85798645019531	31	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms123	true	6574671276174781376	17	50	86	255	1497	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب ولا تنقريني نقرك الدف داءما فانك لا تدرين كيف المغيب فاني رايت الحب في القلب والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	123	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms097	false	-2528701518302464771	26	49	140	256	1643	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغض-----------------------------------------------------ب فاني رايت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	97	-5450638916978889645	113	217.0	90	169	66.86390686035156	21	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms123	true	6574671276174781376	246	293	1224	1457	1497	300	اتاني بها يحيي وقد نمت نومة وقد غابت الجوزاء وانحدر النسر فقلت اصطحبها او لغيري فاسقها فما انا بعد الشيب ويبك والخ------------------------------------------------------------مر اذا المرء وفي الاربعين ولم يكن له دون ما ياتي حياء ولا ستر فذره ولا تنفس عليه الذي اتي ولو مد-- اسباب الحياة له العمر	123	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms213	false	7846317574201972569	175	235	844	1139	1496	300	اتاني بها يحيي وقد نمت نومة وقد غابت الشعري وقد طلع النسر فقلت اغتبقها او لغيري فاسقها فما انا بعد الشيب ويبك والخمر تعففت عنها في العصور التي خلت فكيف التصابي بعد ما كلا العمر اذا المرء وفي الاربعين ولم يكن له دون ما ياني حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي ارتاي وان جر اسباب الحياة له الدهر	213	-5450638916978889645	204	379.5	160	295	69.15254211425781	37	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms190	true	7379626601143101180	51	76	244	365	1511	300	فان احق الناس ان لا تلومه علي الشر من لم يفعل الخير والده اذا المرء الفي والديه كليهما علي اللءم فاعذره اذا خاب راءده 34	190	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms043	false	-4012596238136450582	246	270	1234	1352	1511	300	وان احق الناس ان لا تلومه علي الشر من لم يفعل الخير والده اذا المرء الفي والديه كليهما علي اللءم فاعذره اذا خاب راءده ---	43	-5450638916978889645	117	227.0	93	121	96.6942138671875	23	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms196	true	3708413971668340686	190	214	938	1046	1478	300	اذا كنت في سعد وامك منهم غريبا فلا يغررك خالك من سعد فان ابن اخت القوم مصغي اناءه اذا لم يزاحم خاله باب جلد	196	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms040	false	-534256674288341850	4	28	21	129	1564	300	اذا كنت في سعد وامك منهم غريبا فلا يغررك خالك من سعد فان ابن اخت القوم مصغي اناءه اذا لم يزاحم خاله باب جلد	40	-5450638916978889645	108	216.0	84	108	100.0	24	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms201	true	8228527013894480472	228	253	1200	1328	1558	300	وكنت امرا لو شءت ان تبلغ المدي بلغت بادني نعمة تستديمها ولكن خطام النفس اثقل محملا من الصخرة الصماء حين ترومها 147 وقال حسان بن	201	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms099	false	-7499608581907047987	72	96	375	499	1506	300	وكنت امرا لو شءت ان تبلغ المني بلغت بادني غاية تستديمها ولكن فطام النفس اثقل محملا من الصخرة الصماء حين ترومها---- وقال عقال بن	99	-5450638916978889645	116	217.5	92	128	90.625	20	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms202	true	-8707478634611928488	61	140	295	705	1505	300	غدوتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما ادني اليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالشكو لم ابت لشكواك الا ساهرا انململ كاني ان- المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءمل جعلت غذاءي منك جبها وغلظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل وسميتني باسم المفند رايه وفي رايك التفنيد لو كنت تعقل تراه معدا للخلاف كانه برد علي اهل الصواب موكل	202	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms021	false	3506223726069855340	135	214	696	1107	1515	300	غذوتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما ادني اليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالشكو لم ابت لشكواك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني وعيني تهمل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي منك جبها وغلظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل وسميتني باسم المفند رايه وفي رايك التفنيد لو كنت تعقل تراه معدا للخلاف كانه برد علي اهل الصواب موكل	21	-5450638916978889645	405	800.0	326	411	98.54014587402344	74	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms219	true	606268922490013462	165	210	882	1104	1523	300	باتت تشجعني عرسي فقلت لها ان الشجاعة مقرون بها العطب يا هند لا والذي حج الحجيج ل-----ه ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضاع الله سعيهم اذا دعتهم الي اهوالها وثبوا فلست منهم ولا اهوي فعالهم لا الجد- يعجبني منها ولا اللعب	219	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms339	false	-2610116175739899309	5	48	27	246	1549	300	قامت تشجعني هند- فقلت لها ان الشجاعة مقرون بها العطب------- لا والذي منع الابصار رءيته ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضل- الله سعيهم اذا دعتهم الي نيرانها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا القتل يعجبني منها ولا السلب	339	-5450638916978889645	187	322.5	146	228	82.01754760742188	33	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms231	true	-1874717390074735793	60	100	305	517	1533	300	قس بن ساعدة الايادي في الذاهبين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر	231	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms185	false	-4452283557064299405	45	87	237	451	1480	300	قس بن ساعدة الايادي في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	185	-5450638916978889645	212	414.0	172	214	99.06542205810547	38	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms232	true	-5852904483494966844	0	85	0	435	1536	300	من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الملوك ملوك الر-وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وك-----------------------------------------------ور وتذكر رب الخورنق اذ اشرف- يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه----- وما غب-طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك وال--امة وراتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور ان ------	232	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms177	false	5964322775997815307	38	142	192	693	1540	300	من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اص بح يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والنع مة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور ومما كان	177	-5450638916978889645	416	772.0	332	501	83.033935546875	71	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms232	true	-5852904483494966844	168	207	868	1062	1536	300	اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود بينما هم علي الاسرة والان-ماط افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذا الوعد كله والوعي-------------------------------------------د وصحيح اضحي يعود مريضا وهو ادني للموت ممن يعود	232	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms181	false	724913160131274288	167	214	855	1093	1539	300	اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود بينما هم علي الاسرة والان ماط افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذا الوعد كله والوعيد واطباء بعدهم لحقوهم ضل عنهم سعوطهم واللدود وصحيح اضحي يعود مريضا وهو ادني للموت ممن يعود	181	-5450638916978889645	194	377.0	155	238	81.51260375976562	37	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK006907-ara1.ms239	true	7633978858507416171	45	77	213	370	680	134	يا من يري مد البعوض جناحها في ظلمة الليل البهيم الاليل ويري نياط عروقها----- في نحرها والمخ في تلك العظام النحل اغفر لعبد تاب من خطان-ه ما كان منه في الزمان الاول	239	-5531534981590726559	Sham19Y0036072-ara1.ms122	false	1571818411440933056	89	121	439	597	1527	300	يا من يري مد البعوض جناحها في ظلمة الليل البهيم الاليل ويري----- عروق نياطها في نحرها والمخ في تلك العظام النحل اغفر لعبد تاب من فرطاته ما كان منه في الزمان الاول	122	-5450638916978889645	146	279.0	115	163	89.57054901123047	29	JK006907-ara1	Sham19Y0036072-ara1