id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006907-ara1.ms167	false	6896772564371464519	149	182	757	924	1535	300	ايا حرجات الدار حيث تحملوا بذي سلم لا جادكن ربيع ولو لم يهجني الظاعنون لهاجني حماءم ورق في الديار وقوع تداعين فاستبكين من كان ذا هوي نواءح ما تجري لهن دموع وان انهمال	167	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms070	true	2360063309939067014	193	226	953	1119	1482	300	فيا حجرات الحي- حيث تحملوا بذي سلم لا جادكن ربيع فلو لم يهجني الظاعنون لهاجني حماءم ورق في الديار وقوع تداعين فاستبكين من كان ذا هوي نواءح ما تجري لهن دموع اذا امرتني	70	-6588454542202473045	152	285.0	119	167	91.0179672241211	27	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms186	false	-1630179266489390890	131	200	657	1011	1528	300	تلفعت في طل وريح تلفني وفي طرمساء غير ذات كواكب الي حيزبون توقد النار عند-ما تلفعت الظلماء من كل جانب فما راعها الا بغام مطيتي تريح بمحسور من الصوت لاغب تقول وقد قربت كوري وناقتي اليك فلا تذعر علي ركاءبي وجنت جنونا من دلات مناخة ومن رجل عاري الاشاجع شاحب سري في جليد الليل حتي كانما تخزم بالاطراف شوك العقارب فسلمت والتسليم ليس يسر-ها ولكنه حق علي كل جانب	186	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms070	true	2360063309939067014	0	30	0	149	1482	300	تعممت في طل وريح تلفني وفي طرمساء غير ذات كواكب الي حيزبون توقد النار بعد ما تلفعت الظلماء من كل جان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فسلمت والتسليم ليس يسوءها ولكنه حق علي كل جانب	70	-6588454542202473045	141	263.0	112	356	39.60674285888672	26	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms128	false	-8366836752642458064	218	264	1083	1310	1505	300	الملوح ولم ار ليلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصا منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	128	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms095	true	-8973937491123471836	212	258	1057	1284	1485	300	الثقفي ولم ار ليلي غير موقف ساعة ببطن مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصا منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	95	-6588454542202473045	217	424.0	171	227	95.59471130371094	43	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms165	false	-6207513676382584051	142	185	742	961	1531	300	اذا جءتها وسط النساء منحتها صدودا كان القلب ليس يريدها ولي نظرة بعد الصدود من الجوي كنظرة ثكلي قد اصيب وحيدها رفعت عن الدنيا المني غير وجهها فلا اسال الدنيا ولا استزيدها ولو ان ما ابقيت مني معلق بعود ثمام ما تاود عودها	165	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms095	true	-8973937491123471836	151	173	768	878	1485	300	اذا جءتها وسط النساء منحتها صدودا كان القلب ليس يريدها وقوله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو ان ما ابقيت مني معلق بعود ثمام ما تاود عودها	95	-6588454542202473045	104	197.5	83	219	47.488582611083984	20	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms159	false	-1507434843440057145	181	209	907	1031	1506	300	في تناولها بعد------- هل الحب الا زفرة بعد زفرة وحر علي الاحشاء ليس له برد وفيض دموع العين يا مي كلما بدا علم من ارضكم لم يكن يبدو	159	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms107	true	7460201924194671203	204	232	997	1125	1493	300	في --اخرها بيتان وهما هل الحب الا زفرة بعد ذكرة وحر علي الاحشاء ليس له برد وفيض دموع العين يسكب- كلما بدا علم من ارضكم لم يكن يبدو	107	-6588454542202473045	112	196.5	85	131	85.49618530273438	23	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms043	false	-5981819604399211070	31	97	165	482	1519	300	عبد الله بن رواحة اسلامي------------- اذا بلغتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء فشانك فانعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي 18 وقال ذو الرمة اقول لها اذ شمر السير واستوت بها البيد واستنت عليها الحراءر 19 وقال دواد بن سلم في -------قثم بن العباس نجوت من حل ومن رحلة يا ناق ان قربتني من قثم انك ان بلغتنيه غدا عاش لنا اليسر ومات العدم	43	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms114	true	87337208695855667	116	171	598	856	1489	300	عبد الله بن رواحة حين خرج في جيش مءتة اذا بلغتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء فشانك فانعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي وتبعه داو-------------------------------------------------------------------------------د بن سلم فقال يمدح قثم بن العباس نجوت من حل ومن رحلة يا ناق ان قربتني من قثم انك ان بلغتنيه غدا عاش لنا اليسر ومات العدم	114	-6588454542202473045	221	406.5	173	337	65.5786361694336	46	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms113	false	-1342894312322058629	82	103	402	499	1470	300	تود عدوي ثم تزعم انني صديقك ان الراي منك لعازب وليس اخي من ودني بلسا--نه ولكن اخي من ودني وهو غاءب	113	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms142	true	-3668141455156790110	273	295	1433	1532	1553	300	تود عدوي ثم تزعم انني صديقك ان الراي منك لعازب وليس اخي من ودني راي عينه ولكن اخي من ودني وهو غاءب	142	-6588454542202473045	93	176.5	72	99	93.93939208984375	20	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms143	false	8206957537939817908	194	291	969	1452	1495	300	احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها نيطت علي تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها 108 وقال اخر احن الي ارض الحجاز لانها منازل احبابي واهل مودتي بلاد بها نيطت علي تماءمي واول ارض ترابها مس جلدتي 109 وقال اخر ذكرت بلادي فاستهلت مدامعي لشوق الي عهد الصبا المتقادم حننت الي ارض -------------------------------بها اخضر شاربي وقطع عني قبل عقد التماءم 110----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال منظور بن عبيد بن مزيد وتروي لابن ميادة----------------- الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بحرة ليلي حيث ربتني اهلي بلاد بها نيطت علي تماءمي وقطعن عني حين ادركني عقلي	143	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms143	true	-4469044336186220127	148	255	713	1244	1476	300	احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان يصوب سحابها ع وهما لامراة من طء وقبلهم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الم تعلمي يا دار بلجاء انني اذا اخصبت او كان جدبا جنابها ا-------------------حب بلاد الله وتقدير الكلام في هذين البيتين احب صوب سحاب بلاد الله الي سحاب بلاد بها عق الشباب تماءمي ما بين سلمي ومنعج يريد وسط سلمي ومنعج فاحب ابتداء وان يصوب بدل منه وما بين ظرف وبلاد خبر الابتداء ورواية ابي علي حل الشباب تماءمي ورواه غيره عق الشباب تماءمي وقال -----------------------------ابن ميادة في معناهما فاحسن الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بحرة حزوي حيث ربتني اهلي بلاد بها نيطت علي تماءمي وحللن عني حين ادركني عقلي	143	-6588454542202473045	182	262.5	142	770	23.636363983154297	33	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms005	false	4229227442701445830	197	246	1014	1267	1551	300	هل في السوية ان اذا استغنيتم وامنتم فانا البعيد الاجنب واذا الشد---------اءد مرة اشجتكم- فانا الاحب اليكم والاقرب و------------------------------------------------اذا تكون كريهة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب عجب لتلك قضية واقامتي فيكم علي تلك القضية اعجب هذا لعمركم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب	5	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms151	true	582712989057643689	92	142	474	733	1506	300	هل في القضية ان اذا استغنيتم وامنتم فانا البعيد الاجنب واذا الشداءد بالشداءد مرة اشجتكمو فانا الحبيب ------الاقرب عجبا لتلك قضية واقامتي فيكم علي تلك القضية اعجب فاذا تكون شديدة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب ذا كم وجد----------------------------------------------كم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب	151	-6588454542202473045	181	313.5	144	311	58.19935607910156	30	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms055	false	5820794221954418620	23	64	133	354	1555	300	وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يركبون الريح وهي تلفهم الي شعب الاكوار ذات الحقاءب اذا ما استداروا وجهة الريح اعصفت تصك وجوه القوم بين الركاءب اذا انس-وا نارا يقولون ليتها وقد خضرت ايديهم نار غالب	55	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms153	true	-4234118919548636109	54	84	270	432	1511	300	وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الريح وهي تلفهم الي شعب الاكوار ذات الحقاءب ------------------------------------------------------------اذا ابصروا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب	153	-6588454542202473045	155	296.0	125	222	69.81981658935547	26	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms048	false	1890385471806099627	254	280	1268	1394	1488	300	شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رافة ليس فيه جبروت كلا ولا--- كبرياء يتقي الله في الامور وقد افلح من كان دينه الاتقاء	48	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms154	true	8661375552497013592	186	212	906	1030	1447	300	شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رحمة ليس فيه جبروت---- ولا له كبرياء يتقي الله في الامور وقد افلح من كان هم-ه الاتقاء	154	-6588454542202473045	117	212.5	92	129	90.69767761230469	22	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms149	false	6491292068862580023	56	77	292	400	1494	300	لا اسال الله تغييرا لما صنعت نامت وان -سهرت عيناي عيناها فالليل اطول شء حين افقدها والليل اقصر شء حين القاها	149	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms163	true	-796043042488746259	212	233	1011	1119	1431	300	لا اسال الله تغييرا لما فعلت نامت وقد اسهرت عين-ي عيناها فالليل اطول شء حين افقدها والليل اقصر شء حين القاها	163	-6588454542202473045	102	189.0	81	109	93.5779800415039	17	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms010	false	-7890084399881797039	150	236	762	1208	1539	300	وقال ----اوس بن حجر جاهلي وفي رواية تنسب الي عمرو ابن معدي كرب اجاعلة ام الحصين خزاية علي فراري ان لقيت بني عبس لفيت ابا شاس وشاسا ومالكا وقيس--ا فجاشت من لقاءهم نفسي كان جلود النمر جببت عليهم اذا جعجعوا بين الاناخة والحبس ات-----------------------------------------------ونا فضموا جانبينا بصادق من الطعن فعل النار ب--الحطب اليبس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولما دخلنا تحت فء رماحهم خبطت بكفي اطلب الارض باللمس فابت سليما لم تمزق عمامتي ولكنهم بالطعن قد خرقوا ترسي وليس يعاب المرء من جبن يومه وقد عرفت منه الشجاعة بالامس 60 وقال	10	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms180	true	8217224901130945638	60	165	316	862	1540	300	وقيل هو لاوس بن حجر فمن عزاه الي اوس انشده اجاعلة ا--------------------م الحصين خزاية علي فراري ان لقيت بني عبس ورهط بني عمرو وعمرو بن عامر وتيما فجاشت من لقاءهم نفسي كان جلود النمر جيبت عليهم اذا جعجعوا بين الاناخة والحبس ومن نسبه الي عمرو انشده اجاعلة ام الثوير خزاية لقونا فضموا جانبينا بصادق من الطعن حش- النار في الحطب اليبس لقيت ابا شاس وشاسا ومالكا اولءك جاشت من لقاءهم نفسي كان جلود النمر جيبت عليهم اذا جعجعوا بين الاناخة والحبس وما بالفرار اليوم عار علي الفتي اذا عرفت منه الشجاعة بالامس ويرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وليس يعاب المرء من جبن يومه اذا عرفت منه الشجاعة بالامس والقول -	180	-6588454542202473045	246	261.0	193	673	36.55274963378906	41	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms145	false	-8767280923898615336	194	262	991	1321	1511	300	احقا عباد الله ان لست ناظرا الي قرقري يوما واعلامها الغبر كان فءادي كلما مر راكب جناح غراب رام نهضا الي وكر اذا ارتحلت نحو اليمامة رفقة دعاك الهوي وارتاح قلبك للذكر فيا راكب الوجناء ابت مسلما ولا زلت من ريب الحوادث في ستر اذا ما اتيت العرض فاهتف بجوه سقيت علي شحط النوي سبل القطر فانك من واد الي مرجب وان كنت لا تزدار الا علي عقر	145	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms182	true	3186588365584886473	148	216	760	1090	1534	300	احقا عباد الله ان لست ناظرا الي قرقري يوما واعلامها الغبر كان فءادي كلما مر راكب جناح عقاب رام نهضا الي وكر اذا ارتحلت نحو اليمامة رفقة دعاك الهوي واهتاج قلبك للذكر فيا راكب الوجناء ابت مسلما ولا زلت من ريب الحوادث في ستر اذا ما اتيت العرض فاهتف بجوه سقيت علي شحط النوي سبل القطر فانك من واد الي مرجب وان كنت لا تزدار الا علي عفر	182	-6588454542202473045	325	645.0	257	330	98.48484802246094	65	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms145	false	-8767280923898615336	226	265	1156	1335	1511	300	فيا راكب الوجناء ابت مسلما ولا زلت من ريب الحوادث في ستر اذا ما اتيت العرض فاهتف بجوه سقيت علي شحط النوي سبل القطر فانك من واد الي مرجب وان كنت لا تزدار الا علي عقر فقال لقد يشفي	145	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms183	true	-3173870408594376984	165	204	817	996	1464	300	فيا راكب الوجناء ابت مسلما ولا زلت من ريب الحوادث في ستر اذا ما اتيت العرض فاهتف بجوه سقيت علي شحط النوي سبل القطر فانك من واد الي مرجب وان كان لا تزدار الا علي ذكر لعل الذي يقضي	183	-6588454542202473045	166	319.0	128	179	92.7374267578125	34	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms146	false	497105753837902961	247	295	1267	1511	1535	300	لرجل من بني كلاب ولما قضينا غصة من حديثنا وقد فاض من بعد الحديث المدامع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------جري بيننا منا رسيس يزيدنا سقاما اذا ما استيقنته المسامع فهل مثل ايام تسلفن بالحمي عواءد او غيث الستارين واقع وان نسيم الريح من مدرج الصبا لاوراب قلب شفه الحب نافع 130 وقال	146	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms192	true	-273787939994022507	53	102	253	496	1498	300	لرجل من بني كلاب فلما قضينا غصة من حديثنا وقد فاض من بعد الحديث المدامع وفيه كان لم تجاورنا امام ولم تقم ع امام فاعلة بتجاورنا مرخمة في غير النداء ولو خاطبها لقال كان لم تجاورينا وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان نسيم الريح من مدرج الصبا لاوراب قلب شفه الحب نافع---- يقال	192	-6588454542202473045	130	137.0	102	355	36.61971664428711	24	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms151	false	-5271795692820510448	270	300	1317	1462	1462	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح افق لا تنح في غير شء فانني بكيت زمانا والفءاد صحيح ولوعا فشطت غربة دار زينب فها انا ابكي والفءاد-	151	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms196	true	-6912997273800714514	173	203	877	1023	1504	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح افق لا تنح من غير شء فانني بكيت زمانا والفءاد صحيح ولوعا فشطت غربة دار زينب فها انا ابكي والفءاد	196	-6588454542202473045	143	279.0	114	146	97.94520568847656	29	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms151	false	-5271795692820510448	89	133	450	667	1462	300	لقد هتفت في جنح ليل حمامة علي فنن غض-- واني لناءم فقلت اعتذارا عند ذاك وانني لنفسي مما قد رايت للاءم ا ازعم اني عاشق ذو صبابة بسعدي ولا ابكي وتبكي البهاءم كذبت وبيت الله لو كنت عاشقا لما سبقتني بالبكاء الحماءم 157 وقال	151	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms197	true	8545944576178731451	181	203	907	1017	1478	300	لقد هتفت في جنح ليل حمامة علي فنن تبكي واني لن---------------------------------------------------------------------------------------------------------اءم كذبت وبيت الله لو كنت عاشقا لما سبقتني بالبكاء الحماءم---- وقال	197	-6588454542202473045	106	195.0	84	219	48.401824951171875	19	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms171	false	8948601159239943453	172	233	909	1215	1542	300	وما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي لا اكاد اجيب واصدف عن رايي الذي كنت ارتءي وانسي الذي اعددت حين تغيب ويظهر قلبي عذرها ويعينها علي فما لي في الفءاد نصيب وقد علمت نفسي مكان شفاءها قريبا وهل ما لا ينال قريب حلفت برب -الراكعين لربهم خشوعا و---فوق الراكعين رقيب لءن كان برد الماء حران صاديا الي حبيبا انها لحبيب	171	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms212	true	6396276964268106147	64	110	329	555	1524	300	فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب ولا اعلم هذين البيتين في شعر كثير------------------------------------------------------------------------ وقد نسبا الي مجنون بني عامر في شعر اوله------------ حلفت لها بالمشعرين وزمزم وذو العرش فوق المقسمين رقيب لءن كان برد الماء حران صاديا الي حبيبا انها لحبيب	212	-6588454542202473045	145	187.0	109	310	46.774192810058594	23	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms165	false	-6207513676382584051	21	43	101	209	1531	300	لقد كنت جلدا قبل ان توقد النوي علي كبدي نارا بطيءا حمودها ولو نزلت نار الهوي لتصرمت ولكن شوقا كل يوم يزيدها	165	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms226	true	4435555960706294144	270	292	1368	1475	1516	300	لقد كنت جلدا قبل ان توقد النوي علي كبدي نارا بط-ءا خمودها ولو تركت نار الهوي لتضرمت ولكن شوقا كل يوم يزيدها	226	-6588454542202473045	102	194.0	80	108	94.44444274902344	18	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms146	false	497105753837902961	56	120	297	621	1535	300	حننت الي ريا و-نفسك باعدت مزارك من ريا و-شعبا كما معا فما حسن------------------ ان تات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسمعا قفا ودعا نجدا -من حل بالحمي و-قل لنجد عندنا ان يودعا ولما رايت البشر اعرض دوننا وحالت بنات الشوق يحنن نزعا تلفت نحو الحي حتي وجدتني وجعت من الاصغاء ليتا واخدعا بكت عيني اليمني فلما زجرتها عن الجهل بعد الحلم اسبلتا معا	146	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms247	true	-955073645895956375	157	235	735	1090	1369	300	حننت الي ريا و نفسك باعدت مزارك من ريا و شعبا كما معا و في الشعر زيادة لا ينبغي ان تحذف لجودتها و انتظام الكلام بها و هي بعد قوله تلفت نحو الحي حتي وجدتني و جعت من الاصغاء ليتا و اخدعا الا يا خليلي اللذان تواصيا بلومي الا ان اطيع و-------------------- اسمعا قفا ودعا نجدا ومن حل بالحمي و قل لنجد عندنا ان يودعا و منه----------------------------------------------------------------------------------------------------- بكت عيني اليمني فلما زجرتها عن الجهل بعد الحلم اسبلتا معا	247	-6588454542202473045	184	284.5	144	476	38.655460357666016	39	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms173	false	-3907434215869489718	24	65	123	314	1474	300	كثير عزة اقول لماء العين امعن لعله بما لا يري من غاءب الوجد يشهد فلم ادر ان العين قبل فراقها غداة الشبا من لاعج الشوق تجمد ولم ار مثل العين ضنت بماءها علي ولا مثل -علي الدمع يحسد 300 وقال ابو	173	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms267	true	6816233929803884910	191	231	931	1119	1438	300	كثير قال اقول لدمع العين امعن لعله بما لا يري من غاءب الوجد يشهد فلم ادر ان العين قبل فراقها غداة الشبا من لاعج الوجد تجمد ولم ار مثل العين ضنت بماءها علي ولا مثلي علي الدمع يحسد وذكر---- ابو	267	-6588454542202473045	173	326.5	134	192	90.10416412353516	35	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms175	false	1234200230478177055	11	39	54	184	1521	300	واعرض حتي يحسب الناس انما بي الهجر لا والله ما بي لك الهجر ولكن اروض النفس انظر هل لها اذا فارقت يوما احبتها صبر 313 وقال --زهير بن	175	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms274	true	2774905851548377749	91	118	459	587	1512	300	واعرض حتي يحسب الناس انما بي الهجر لا والله ما بي لك الهجر ولكن اروض النفس انظر هل لها اذا فارقت يوما احبتها صبر---- وقال الحسين بن	274	-6588454542202473045	123	231.0	96	132	93.18181610107422	25	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms057	false	-2000216941769016360	92	113	442	538	1477	300	اجدك ما تدرين ان رب ليلة كان دجاها من قرونك ينشر لهوت ب--------ها حتي تجلت بغرة كغرة يحيي حين يذكر جعفر	57	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms280	true	5093347438371621155	66	89	322	426	1535	300	اجدك ما تدرين ان رب ليلة كان دجاها من قرونك تنشر ع وبعده نصبت لها حتي تجلت بغرة كغرة يحيي حين يذكر جعفر	280	-6588454542202473045	90	171.5	70	104	86.53845977783203	18	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms127	false	3603834500287473436	68	107	315	525	1493	300	بن الرقاع--------------------------------- لولا الحياء وان راسي قد عسا فيه المشيب لزرت ام القاسم فكانها بين النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم يصطاد يقظان الرجال حديثها وتطير لذته-- بروح الناءم	127	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms280	true	5093347438371621155	148	193	717	962	1535	300	بن الرقاع وكانها بين النساء اعارها ع وصلته لولا الحياء وان راسي قد علا فيه المشيب لزرت ام القاسم وكانها بين النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم يصطاد يقظان القلوب حديثها وتطير بهجتها بروح الحالم	280	-6588454542202473045	198	368.0	159	245	80.81632995605469	34	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms076	false	-2372566837182212668	109	187	564	955	1536	300	فتي قد قد السيف لا متضاءل ولا رهل لباته واباجله فتي لا يري قد القميص يخصره ولكنما توهي القميص كواهله يسرك مظلوما ويرضيك ظالما وكل الذي حملته فهو حامله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جد عند الجد ارضاك جده وذو باطل ان شءت ارضاك باطله اذا القوم اموا بيته فهو عامد لاحسن ما ظنوا به فهو فاعله اذا نزل الاضياف كان عذورا علي الحي حتي تستقل مراجله وقد كان يروي المشرفي بكفه ويبلغ اقصي حجرة الحي ناءله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي ليس لابن العم كالذءب	76	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms332	true	2685473342985561583	52	122	255	633	1507	300	فتي قد قد السيف لا متضاءل ولا رهن لباته وباد------------------------------------------------------له يسرك مظلوما ويرضيك ظالما وكل الذي حملته فهو حامله فقال السكري انهما لثور بن الطثرية يرثي اخاه يزيد وانشدهما في ابيات اولها اري الاثل من بطن العقيق مجاوري مقيما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد غالت يزيد غو--------------------------------اءله وانشد ابو تمام هذه الابيات لزينب بنت الطثرية ترثي اخاها وقيل انها لام يزيد ترثي ابنها وقيل ان البيتين للابيرد اليربوعي وقوله فتي ليس لابن العم كالذءب	332	-6588454542202473045	129	77.0	102	625	20.639999389648438	22	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms108	false	-779561128930702242	82	113	413	572	1487	300	فما زادني الاقتار الا- تقربا وما زادني فضل الغني منهم بعدا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في جفنة ما يغلق الباب دونها مكللة لحما مدفقة ثردا وفي فرس نهد عتيق جعلته حجابا لبيتي ثم اخدمته عبدا	108	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms336	true	6287834648079147833	10	103	50	511	1477	300	فما زادني الاقتار منهم تقربا وما زادني فضل الغني منهم بعدا وهذا من قول الابيرد اليربوعي فتي كان يدينه الغني من صديقه اذا ما هو استغني ويبعده الفقر ولله در ابراهيم بن العباس في قوله اراك اذا ايسرت خيمت عندنا مقيما وان اعسرت زرت لماما فما انت الا البدر ان قل ضوءه اغب وان زاد الضياء اقاما وكرر هذا المعني فقال اسد ضار علي اعداءه واب بر اذا ما قدرا يعرف الابعد ان اثري ولا يعرف الادني اذا ما افتقرا وفي شعر المقنع --------------------------------------------------وفي فرس نهد عتيق جعلته حجابا لبيتي ثم اخدمته عبدا	336	-6588454542202473045	106	-1.5	85	511	20.74363899230957	19	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms042	false	-4790184329819282674	41	64	218	327	1582	300	امرء القيس وتعرف فيه من ابيه وجده شماءلهم --------ومن يزيد ومن حجر سماحة ذا وبر-ذا ووفاء ذا وناءل ذا اذا صحا واذا سكر	42	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms344	true	5398767415471235498	151	176	796	909	1545	300	امرء القيس وتعرف فيه من ابي-----ه شماءلا ومن خاله ومن يزيد ومن حجر سماحة ذا وبر ذا ووفاء ذا وناءل ذا اذا صحا واذا سكر	344	-6588454542202473045	101	181.5	80	118	85.59322357177734	21	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms222	false	3819586380787229378	219	243	1065	1181	1463	300	اذا انت انكحت الكريمة كفءها فانكح حبيشا راحة ابنة ساعد وقل بالرفا ما نلت من وصل حرة لها ساحة حفت بخمس ولاءد 33 وقال	222	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms363	true	-7068716169140372993	80	103	390	502	1526	300	اذا انت انكحت الكريمة كفءها فانكح حبيشا راحة بنت- ساعد وقل بالرفا ما نلت من وصل حرة لها ساحة حفت بخمس ولاءد--- وقال	363	-6588454542202473045	109	210.0	86	116	93.96551513671875	21	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms009	false	-8522270322005084355	151	179	789	933	1567	300	كانا غدوة وبني ابينا بجنب عنيزة رحيا مدير تظل الخيل عاكفة عليهم كان الخيل تدحض في غدير-------------------------------------------------------------------------- فلولا الريح اسمع اهل حجر نقاف البيض تقرع بالذكور 54 وقال	9	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms408	true	2903827897614196822	93	133	479	693	1516	300	كانا غدوة وبني ابينا بجنب عنيزة رحيا مدير ع الرحيان اذا ادارهما مدير اثرت احداهما في الاخري وهما من معدن واحد وكذلك هءلاء هم من اصل واحد يتماحقون ويقتتلون وفيها فلولا الريح اسمع اهل حجر صليل البيض تقرع بالذكور ----قال	408	-6588454542202473045	96	131.0	73	218	44.03669738769531	16	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms006	false	-3436572040898158990	215	272	1111	1416	1551	300	الحارث بن عبدا العبسي جاهلي قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن جيال قرباها في مقربات عجال عابسات يثبن وثب السعالي قربا مربط النعامة مني جد امر للمعضلات الثقال قربا مربط النعامة مني تبتغي اليوم قوتي و احتيالي قربا مربط النعامة مني باذلا مهجتي لزرق النصال لم اكن من جناتها علم الله واني بحرها اليوم صال	6	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms409	true	7878780636053839954	116	140	546	660	1485	300	للحارث بن عب-------------اد قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال ع وبعده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم اكن من جناتها علم الله واني بحرها اليوم صال	409	-6588454542202473045	103	163.5	80	305	33.77049255371094	19	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms015	false	-1289855009922756743	257	283	1289	1428	1509	300	امرا من ان تكون له ام من الروم او سوداء عجماء فانما امهات القوم اوعية مستودعات وللاحساب اباء فرب معربة ليست بمنجبة وربما انجبت للفحل سوداء	15	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms429	true	-4158913813157598466	30	56	146	285	1461	300	امرا من ان تكون له ام من الروم او سوداء دعجاء فانما امهات القوم اوعية مستودعات وللاحساب اباء ورب معربة ليست بمنجبة وربما انجبت للفحل عجماء	429	-6588454542202473045	132	257.0	106	139	94.96402740478516	23	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms236	false	-7548015648273064536	169	212	827	1038	1475	300	الا- حي من اجل الحبيب المغانيا لبسن البلي مما لبسن اللياليا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اك ودعت الشباب فلم اكن علي--ه معاذ -------الله زاربا حنتني الليالي بعد ما كنت مرة قويم العصا لو كن تيقين باقيا اذا ما تقاضي المرء يوم وليلة تقاضاه شء لا يمل	236	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms432	true	120061505092761413	35	105	176	536	1496	300	الان حي من اجل الحبيب المغانيا لبسن البلي مما لبسن اللياليا ع الابيات الثلاثة هي لابي حية النميري وهي غير متصلة بالبيت الاول وبدلن ادمانا وبدلن باقرا كبيض الثياب المروزية جازيا ومضي في صفة الوحش ثم قال فان اك ودعت الشباب فلم اكن-علي عهدي اذ ذاك الاخلاء زاريا حن-اك الليالي بعد ما كنت مرة سوي- العصي لو كن يبقين باقيا غذا ما تقاضي المرء يوم وليلة تقاضاه شء لا يمل	432	-6588454542202473045	194	331.0	153	363	53.44352722167969	33	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms122	false	-5138290740755946985	231	266	1178	1345	1522	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره فان انت لم تقدر علي ان تهينه فدعه الي --يوم الذي انت قادره وقارب اذا ما لم تجد لك حيلة وصمم اذا ايقنت انك عاقره	122	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms458	true	-4255128225638084137	71	106	327	496	1447	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره فان انت لم تقدر علي ان تهينه فذره الي اليوم الذي انت قادره وقارب اذا ما لم تكن لك حيلة وصمم اذا ايقنت انك عاقره	458	-6588454542202473045	163	316.5	128	169	96.44970703125	32	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms188	false	-2429725337929908426	131	161	642	780	1474	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجيءي بزاد بخبز --------او بسمن او بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد	188	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms463	true	516850483925426688	202	232	1025	1161	1499	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء-- بزاد بخبز او بتمر او بسمن-------- او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد	463	-6588454542202473045	127	241.5	99	146	86.98629760742188	26	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms208	false	7116532542897671198	33	56	167	299	1585	300	طويل طامح الطرف الي مفزعة الكلب حديد السمع والناظر والعرقوب والقلب عريض الصدر والجبهة والصهوة والجنب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ساقا ظليم خا ضب فوجء بالرعب	208	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms471	true	2768094972504207435	164	222	891	1200	1585	300	طويل طامح الطرف الي مفزعة الكلب حديد الطرف والمنكب والعرقوب والقلب ع ابو دءاد هو جارية بن الحجاج الايادي شاعر جاهلي وهو احد وصاف الخيل المحسنين ومفزعة الكلب اقصي موضع يسمع منه الكلب ايساد صاحبه وانما يريد انه مدرب حاذق بالصيد فاذا فزع الكلب الي جهة طمح ببصره اليها وبعد الابيات له ساقا ظليم خا ضب فوجء بالرعب	471	-6588454542202473045	95	155.5	75	309	30.74433708190918	17	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms186	false	-1630179266489390890	131	210	657	1066	1528	300	تلفعت في طل وريح تلفني وفي طرمساء غير ذات كواكب الي حيزبون توقد النار عندما تلفعت الظلماء من كل جانب فما راعها الا بغام مطيتي تريح بمحسور من الصوت لاغب تقول وقد قربت كوري وناقتي اليك فلا تذعر علي ركاءبي وجنت جنونا من دلات مناخة ومن رجل عاري الاشاجع شاحب سري في جليد الليل حتي كانما تخزم بالاطراف شوك العقارب فسلمت والتسليم ليس يسرها ولكنه حق علي كل جانب فردت سلاما كارها ثم اعرضت كما انحازت الافعي مخافة ضارب	186	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms480	true	-55793570957961987	149	182	820	989	1624	300	تقنعت في طل وريح تلفني وفي طرمساء غير ذات كواكب الي حيزبون توقد النار بعدها تلفعت الظلماء من كل جانب ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسلمت---------------------------------------- فردت سلاما كارها ثم اعرضت كما انحازت الافعي مخافة ضارب	480	-6588454542202473045	159	274.0	127	409	38.87530517578125	28	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms090	false	4138261427135608234	241	290	1295	1548	1590	300	التيمي في يزيد بن مزيد احقا انه اودي بزيد تبين ايها الناعي المشيد اتدري من نعيت وكيف فاهت به شفتاك واراك الصعيد احامي المجد والاسلام اودي فما للارض ويحك لا تميد تامل هل تري الاسلام مالت دعاءمه وهل شاب الوليد وهل تسقي البلاد عشار مزن بدرتها وهل يخضر عود	90	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms489	true	-3552079879392649026	2	25	10	125	1517	300	التيمي في يزيد بن م-------------------ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد تامل هل تري الاسلام مالت دعاءمه وهل شاب الوليد وهل تسقي البلاد عشار مزن بدرتها وهل يخضر عود	489	-6588454542202473045	115	224.0	92	253	45.45454406738281	22	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms127	false	3603834500287473436	164	211	804	1039	1493	300	وخبرك الواشون ان لا احبكم بلي وستور الله ذات المحارم اصد وما الصد الذي تعلمينه عزاء بنا الا ابتلاع العلاقم حياء وبقيا ان تشيع نميمة بنا وبكم اف لاهل النماءم وان د----ما لو تعلمين جنيته علي الحي جاني مثله غير سالم اما انه لو كان غيرك ارقلت	127	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms494	true	-9042866609577404951	262	300	1377	1565	1565	300	وحدثك الواشون ان لن احبكم بلي وستور الله ذات المحارم اصد وما الصد الذي تعل-ينه شفاء لنا الا اجتراع العلاقم فادي------------------------------------------------- دما وما لو تعلمين جنيته علي الحي جاني مثله غير سالم اما انه لو كان غيرك ارقلت-	494	-6588454542202473045	171	309.0	135	239	71.5481185913086	28	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms078	false	4589389769809780118	7	30	36	146	1507	300	اباها اذا ما دعا الداعي عليا وجدتني اراع كما راع العجول مهيب وكم من سمي ليس مثل سميه وان كان يدعي باسمه فيجيب	78	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms518	true	586903841770759220	64	87	308	418	1509	300	وبعده اذا ما دعا الداعي عليا وجدتني اراع كما راع العجول مهيب وكم من سمي ليس مثل سميه وان كان يدعي باسمه فيجيب	518	-6588454542202473045	106	208.0	83	110	96.36363983154297	22	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms047	false	8271891273759728340	100	134	517	712	1504	300	قوم اذا نزل الغريب بدارهم تركوه رب صواهل وقيان واذا دعوتهم ليوم كريهة سدوا شعاع الشمس بالخرصان لا ينكتون الارض عند سءالهم لتطلب العلات بالعيدان بل يبسطون وجوههم فتري لها عند اللقاء كاحسن الالوان	47	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms534	true	5846785032797493404	76	110	364	559	1482	300	قوم اذا نزل الغريب بدارهم جعلوه رب صواهل وقيان واذا دعوتهم ليوم كريهة سدوا شعاع الشمس بالنيران لا ينكتون الارض عند سءالهم لتطلب العلات بالعيدان بل يبسطون وجوههم فتري لها عند اللقاء كاحسن الالوان	534	-6588454542202473045	189	372.0	155	195	96.92308044433594	32	JK006907-ara1	JK009225-ara1
JK006907-ara1.ms220	false	4296352909941559540	0	24	0	136	1497	300	السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف ار-ي المنايا علي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بارز الكتف	220	-5531534981590726559	JK009225-ara1.ms543	true	8572682731272584905	237	261	1223	1360	1564	300	السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بازر الكتف	543	-6588454542202473045	131	252.0	107	137	95.62043762207031	21	JK006907-ara1	JK009225-ara1