id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006903-ara1.ms089	false	-4579210869229586500	131	213	678	1109	1552	300	الطيب وتجب الف-----دية باستعمال مءنث--------------ه كالزعفران والورس والكافور- والمسك وفي مسه ولم يعلق او اوالته سريعا قولان ولا يتطيب قبله بما يبقي بعده راءحته ويكر---ه شم الريحان والورد والياسمين وشبهه من غير المءنث ولا فدية ومن خضب بحناء او وشمه افتدي اما لو خضب الرجل اصبعه من جرح برقعة صغيرة فلا فدية و----------------------------------استخف ما يصيب------- من خلوق- الكعبة------------------------------------------------ وهو مخير في نزع اليسير----- ولا تخلق الكعبة ايام الحج ويقام العطارون من المسعي فيها وفي الفدية في اكل --------------------------------------------------------ما خلط بالطيب من غير	89	3486926081462241275	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms243	true	7355867411445053235	7	99	32	502	1616	299	الطيب وتجب عليه الفدية باستعمال الطيب المءنث او مسه كالزعفران والورس والكافور1 والمسك وغيره وقيل لا تجب بمجرد اللمس هكذا في الاثار------------------------------ ويكره له شم الريحان والورد والياسمين وشبهه من غير المءنث فان -----------------------شمه او مسه او علقه ببدنه--------------------------- فلا فدية عليه فيه وفي بعض اثار قومنا انه قد استخف ما اصاب المحرم من خلوق2 الكعبة قال لانه لا يكاد ينفك منه ولينزع الكثير منه قال وهو مخير في نزع اليسير عنه3 ولا شء عليه -------------------------------------------------------في اكل الخبيص4 المزعفر فقيل ان اصبغ س85 الفم فعليه الفدية قال وما خلط بالطيب من غير	243	2276358774236809564	218	240.5	174	605	36.033058166503906	31	JK006903-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1