id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006903-ara1.ms183	false	5056792014819396752	35	118	181	588	1538	300	ثم امها ثم جدة الام لامها ث-م الخالة---- ثم الجدة للاب ثم جدة الاب لابيه ثم الاخت ثم العمة ثم- بنت -------------الاخت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الحاق خالة الخالة بالخالة قولان وفي الذكور ل--------------------------------------------لاب ثم الاخ ثم -------------------الجد ------------ثم ابن- الاخ ثم العم ثم ابن العم ثم في المولي الاعلي والاسفل علي المشهور فيهما والام ثم امها اولي من الجميع وفي الاب مع بقيتهن ثالثها المشهور ي----------------------------------------------قدم علي من بعد الجدة للاب وقيل الاب اولي من الام عند اثغار الذكر------------------ وبقية النساء اولي من بقية الذكور	183	3486926081462241275	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2775	true	-136755497905812337	130	257	709	1336	1594	300	ثم امها بها وهكذا وان بعدت ثم الخالة قيل ثم ا---م الاب ثم---- الاب------ ثم الاخت ثم العمة ثم ابنة الاخ ثم ابنة الاخت ثم الاخ ثم الوصي ثم العصبة واذا تعدد اهل درجة بدء بالاكبر سنا ويقدم الشقيق فالابوي فالامي فاذا استووا من كل وجه اعتبر مزيد الشفقة قال العاصمي بعد الشطر المتقدم والام اولي ثم امها بها فامها فخالة فام الاب ثم اب فام من له انتسب يعني ام الجد فالاخت فالعمة فابنة الاخ فابنة اخت فاخ لم يرسخ فالعصبات بعد والوصي احق والسن بها مرعي---------------------------------- وفي الاب بعد الام وما فوقها من الامهات من جهة الام خلاف قيل يقدم وقيل يءخر وقيل يقدم علي من بعد الجدة للاب وقيل الاب اولي من الام عند اثغار الذكور للتربية والتعليم وبقية النساء اولي من بقية الذكور	2775	-9151903774658622886	212	244.5	164	674	31.45400619506836	33	JK006903-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1