id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006900-ara1.completed.ms1164	true	-481535846485224998	10	248	58	1268	1511	300	فلما وصل ال--ي قول-------ه وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال له -قد انتقدنا عليك هذ-ا البيت --كما انتقد علي امرء القيس بيتاه كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال وبيتاك لا يلتءم شطراهما كما لا يلتءم شطرا بيتي امرء القيس -كان ينبغي لامرء القيس ان يقول كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولك ان تقول وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم فقال ايد الله مولانا ان صح ان الذي استدرك علي امرء القيس هذا---- اعلم منه بالشعر---- فقد اخطا امرء القيس واخطات انا ومولاي ي-علم ان البزاز لا يعرف الثوب معرفة-------------------- الحاءك لان 133 ب البزاز لا يعرف الا جملته والحاءك يعرف جملته وتفاريقه لانه هو الذي اخرجه من الغزلية الي الثوبية وانما قرن امرء القيس لذة النساء بلذة الركوب للصيد وقرن السماحة في شراء الخمر للاضياف بالشجاعة في منازلته الاعداء وانا- لما ذكرت الموت في ------------اول البيت اتبعته بذكر الردي وهو الموت ليجانسه--------------- ولما كان وجه الجريح المهزوم لا يخلو ان يكون عبوسا وعينه من ان تكون باكية قلت ووجهك وضاح وثغرك باسم لاجمع بين الاضداد في المعني وان لم يتسع اللفظ لجمعهما فاعجب سيف الدولة بقوله	1164	-4533840483679516642	Shamela0037475-ara1.ms158	false	-9097478759242339598	13	259	60	1340	1570	300	الباب في الشعر قول المتنبي وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم ولقد اخذ عليه ذلك وقيل لو جعل اخر البيت الثاني اخر الاول لكان اولي وحكاية اخذه عليه انه استنشده سيف الدولة يوما قصيدته التي اولها علي قدر اهل العزم تاتي العزاءم فلما بلغ الي قوله وقفت وما في الموت شك لواقف البيتين قال له وقد انتقدت- عليك هذين البيتين كما انتقد علي امرء القيس قول-ه كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال فبيتاك لم يلتءم شطراهما كما لم يلتءم----- بيتا امرء القيس وكان ينبغي ------------ان يقول كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي------------------ ولم اسبا الزق الروي وكذلك ينبغي -----------------------ان تقول وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم فقال المتنبي-------- ان صح ان الذي استدرك علي امرء القيس هذا وهو اعلم ----بالشعر منه فقد اخطا امرء القيس واخطات---- ومولانا يعلم ان ا---------------لثوب لا يعلمه البزاز كما يعلمه الحاءك لان------ البزاز--- يع----لم جملته والحاءك يعلم تفاصيله------------------------------------------------- وانما قرن امرء القيس---- النساء بلذة الركوب للصيد وقرن السماحة بسب--اء الخمر للاتصاف بالشجاعة في منازلة- الاعداء وكذلك لما ذكرت الموت في صدر البيت الاول------ اتبعته بذكر الردي في اخره ليكون احسن طباقا وتلازما ولما كان وجه الجريح المنهزم----------- يكون عبوسا وعينه----------- باكية قلت -وجهك وضاح وثغرك باسم لاجمع بين الاضداد في المعني-------------------------- فاعجب سيف الدولة كلامه	158	-169559828895296189	909	1426.0	724	1495	60.802677154541016	154	JK006900-ara1.completed	Shamela0037475-ara1