id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006900-ara1.completed.ms0438	true	2808726998118856137	62	112	309	573	1475	300	الاستعارة الي حيز البعد بقوله---------------- مسرة في قلوب الطيب مفرقها وحسرة في قلوب البيض واليلب وفي قوله الا يشب فلقد شابت له كبد شيبا اذا خضبته سلوة نصلا وفي قوله------------ لم يحك ناءلك السحاب وانما حمت به فصبيبها الرحضاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل كما تسمع للطيب واليلب والبيض -------قلوبا وللكبد شيبا وللسحاب حمي	438	-4533840483679516642	Shamela0037032-ara1.completed.ms32	false	4282734495191146898	116	194	626	1036	1569	300	الاستعارة والخروج بها عن حدها كقوله من البسيط مسرة في قلوب الطيب مفرقها وحسرة في قلوب البيض واليلب و---قوله من المنسرح تجمعت في فءاءدهم همم ملء فءاد الزمان احداها وقوله من الكامل لم يحك ناءلك السحاب وانما حمت به فصبيبها الرحضاء وقوله من البسيط الا يشب فلقد شابت له كبد شيبا اذا خضبته سلوة نصلا وقوله من الطويل وقد ذقت حلواء البنين علي الصبا فلا تحسبني قلت ما قلت عن جهل فجعل--------- للطيب------- والبيض واليلب قلوبا------------ وللسحاب حمي	32	3419154608904169320	159	216.0	129	441	36.054420471191406	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0037032-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0439	true	-2854730176731461491	137	170	666	824	1458	300	علي لسانه كانه ينعي فيها نفسه و---لم يقصد ذلك -منها قوله و----------لو اني استطعت خفضت طرفي فلم ابصر به حتي اراكا ثم قال------------------- اذا التوديع اعرض قال قلبي عليك الصمت لا صاحبت فاكا	439	-4533840483679516642	Shamela0037032-ara1.completed.ms64	false	-7993493858378085475	75	114	395	584	1475	300	علي لسانه كانه ينعي فيه- نفسه وان لم يقصد ذلك فمنه- قوله من الوافر فلو اني استطعت خفضت طرفي فلم ابصر به حتي اراكا وهذه لفظة يتطير منها ومنه اذا التوديع اعرض قال قلبي عليك الصمت لا صاحبت فاكا	64	3419154608904169320	150	251.0	118	191	78.5340347290039	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0037032-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0439	true	-2854730176731461491	173	237	838	1158	1458	300	وايا شءت يا طرقي فكوني اذاة او نجاة او هلاكا فجعل قافية البيت --هلاكا فهلك وذلك انه ارتحل عن شيراز حضر------------------------------------------------------------------------------ة عضد الدولة بعد ان وصل ا---------ليه من صلاته اكث-------------------------------------------ر من ماءتي الف درهم فخرج- عليه في طريقه قوم من بني ضبة الذين كان هجاهم فحاربهم فاجلت الوقعة عن قتله وقتل ابنه محسد ونفر من غلمانه وفاز الاعراب بم--اله وذلك--- سنة اربع وخمسين وثلاثماءة	439	-4533840483679516642	Shamela0037032-ara1.completed.ms65	false	-6338388931038444499	32	111	147	566	1234	237	وايا شءت يا طرقي فكوني اذاة او نجاة او هلاكا -جعل قافية البيت الهلاك- فهلك وذلك انه ارتحل عن شيراز بحسن حال ووفور ما فلما فارق اعمال فارس حسب ان السلامة تستمر به كاستمرارها في مملكة عضد الدولة ولم يقبل ما اشير به عليه من الاحتياط باستصحاب الخفراء والمبذرقين فجري ما هو مشهور من خروج سرية من الاعراب عليه ومحاربتهم اياه وتكشف--------------------------------- الوقعة عن قتلة و----ابنه محسد ونفر من غلمانه وفاز الاعراب بامواله وذلك في سنة اربع وخمسين وثلاثماءة	65	3419154608904169320	224	320.0	176	458	48.90829849243164	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0037032-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0597	true	3967514010611690056	58	147	299	761	1554	300	تسمي الحسام وليست من مشابهة وكيف يشتبه المخدوم والخدم وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلد الله دولة سفيها انت حساما بالمكرمات محلي فاذا اهتز للندي كان بحرا واذا اهتز للوغي كان نصلا وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وان الذي سمي عليا لمنصف وان الذي سماه سيفا لظالما وما كل سيف يقطع الهام حده وتقطع لزبات الزمان مكارمه وقا-----------ل ان الخليفة لم يسمك سيفه حتي بلاك فكنت عين الصارم واذا تتوج كنت درة تاجه واذا تختم كنت فص الخاتم وقا-----------ل من للسيوف بان يكون سميها في اصله وفرنده ومضاءه طبع الحديد فكان من اجناسه وعلي المطبوع من اباءه	597	-4533840483679516642	Shamela0037032-ara1.completed.ms45	false	8900884933776578463	11	179	62	942	1597	300	يسمي الحسام وليست من مشابهة وكيف يشتبه المخدوم والخدم كل السيوف اذا طال الضراب بها يمسها غير سيف الدولة السام وقوله من الطويل تهاب سيوف الهند وهي حداءد فكيف اذا كانت نزارية عربا وقوله من الطويل تحير في سيف ربيعة اصله وطابعه الرحمن والمجد صاقل وقوله من الخفيف قلد الله دولة سيفها انت حساما بالمكرمات محلي فاذا اهتز للندي كان بحرا واذا اهتز للعدا كان نصلا وقوله من الطويل وانت حسام الملك والله ضارب وانت لواء الدين والله عاقد وقوله من الطويل لقد سل سيف الدولة المجد معلما فلا المجد مخفيه ولا الضرب ثالمه علي عاتق الملك الاغر نجاده وفي يد جبار السموات قاءمه وان الذي سمي عليا لمنصف وان الذي سماه سيفا لظالمه وما كل سيف يقطع الهام حده وتقطع لزبات الزمان مكارمه وقوله من الكامل ان الخليفة لم يسمك سيفه حتي بلاك فكنت عين الصارم واذا تتوج كنت درة تاجه واذا تختم كنت فص الخاتم وقوله من الكامل من للسيوف بان تكون سميها في اصله وفرنده ووفاءه طبع الحديد فكان من اجناسه وعلي المطبوع من اباءه	45	3419154608904169320	444	828.5	355	880	50.45454406738281	79	JK006900-ara1.completed	Shamela0037032-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0694	true	8493508883677096910	121	142	578	679	1446	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم وعادي محبيه لقول عداته واصبح في ليل من الشك مظلم	694	-4533840483679516642	Shamela0037032-ara1.completed.ms57	false	4527927608422940093	113	134	575	676	1490	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم وعادي محبيه يقول عداته واصبح في ليل من الشك مظلم	57	3419154608904169320	100	199.0	79	101	99.00990295410156	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0037032-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0729	true	-658019036692236376	50	114	258	580	1573	300	تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في الشجب فقيل تخلص نفس المرء سالمة وقيل تشرك جسم المرء في العطب وق-----------ال الف هذا الهواء اوقع في الانفس ان الحمام مر المذاق والاسي قبل فرقة الروح عجز والاسي لا يكون بعد الفراق وقال تمتع من سهاد او رقاد ولا تامل كري تحت الرجام فان لثالث الحالين معني سوي معني انتباهك والمنام وقال	729	-4533840483679516642	Shamela0037032-ara1.completed.ms38	false	7850546066832412513	16	75	78	373	1492	300	تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شحب والخلف في الشجب فيقل تخلص نفس المرء سالمة وقيل تشرك جسم المرء في العطب وقوله من الكامل خلف ت صفاتك-------- في العيون كلامه كالخط يملا مسمعي من ابصرا وقوله من الوافر----------------------------- تمتع من سهاد او رقاد ولا تامل كري تحت الرجام فان لثالث الحالين معني سوي معني انتباهك والمنام -قال	38	3419154608904169320	225	395.0	177	333	67.56756591796875	40	JK006900-ara1.completed	Shamela0037032-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0729	true	-658019036692236376	114	148	580	748	1573	300	تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هن من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من ت------------------------------------------------------------------------------------------ربه يموت راعي الضان في جهله ميتة جالينوس في طبه وربما زاد علي عمره وز--اد في الامن علي سربه	729	-4533840483679516642	Shamela0037032-ara1.completed.ms59	false	-2801370277896542919	181	235	905	1165	1505	300	تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هن من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه لم ير قرن الشمس في شرقه فشكت الانفس في غربه يموت راعي الضان في جهله موته جالينوس في طبه وربما زاد علي عمره وازداد في الامن علي سربه	59	3419154608904169320	165	318.5	131	260	63.46154022216797	31	JK006900-ara1.completed	Shamela0037032-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0987	true	6021559919694633611	222	245	1179	1292	1566	300	اذا كنت في شك من السيف فابلله فاما تنفيه واما تعده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده --وله من	987	-4533840483679516642	Shamela0037032-ara1.completed.ms55	false	1899168877898999737	86	109	429	543	1532	300	اذا كنت في شك من السيف فاب-له فاما تنفيه واما تعده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده وقوله من	55	3419154608904169320	112	213.5	89	115	97.39130401611328	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0037032-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1022	true	5962244556553002080	257	281	1374	1486	1588	300	الطيب- اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم 62 ا وعادي محبيه بقول عداته واصبح في ليل من الشك مظلم	1022	-4533840483679516642	Shamela0037032-ara1.completed.ms57	false	4527927608422940093	112	134	568	676	1490	300	الطويل اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم----- وعادي محبيه يقول عداته واصبح في ليل من الشك مظلم	57	3419154608904169320	104	196.0	82	113	92.035400390625	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0037032-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1079	true	7109203846058437522	200	257	986	1251	1478	300	ولي فيك ما لم يقل قاءل وما لم يسر قمر حيث سارا 90 ا وعندي لك الشرد الساءرات لا يتخصصن من الارض دارا فاني اذا سرن من مقولي--- وثبن الجبال وخضن البحارا وهذا--- احسن ما قيل في سيرورة الشع-------ر وابلغ منه قوله علي بن الجهم-------------------------------------------------------------------- فسار مسير الشمس في كل بلدة وهب هبوب الريح في البر والبحر	1079	-4533840483679516642	Shamela0037032-ara1.completed.ms01	false	-3426668806626521724	101	172	505	836	1546	300	ولي فيك ما لم يقل قاءل وما لم يسر قمر حيث سار-----ا وعندي لك الشرد الساءرات لا يختصصن من الارض دارا----- اذا سرن من مقول مرة وثبن الجبال وخضن البحارا -هذا من احسن ما قيل في ---وصف الشعر الساءر وابلغ منه قول- علي بن الجهم حيث قال من الطويل ولكن احسان الخليفة جعفر دعاني الي ما قلت من الشعر فسار مسير الشمس في كل بلدة وهب هبوب الريح في البر والبحر	1	3419154608904169320	245	426.0	191	346	70.80924987792969	47	JK006900-ara1.completed	Shamela0037032-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1164	true	-481535846485224998	255	300	1302	1511	1511	300	سيف الدولة قصيدته التي يقول فيها يا ايها المحسن المشكور من جهتي والشكر من قبل الاحسان لا قبلي ا-----------------------------------------------------قل انل اقطع احمل عل سل اعد زد هش بش تفضل ادن سر صل وقع سيف الدولة تحت اقل--- اقلناك وتحت انل يحمل اليه من الدراهم كذا-	1164	-4533840483679516642	Shamela0037032-ara1.completed.ms05	false	6462618029589952322	43	98	223	471	1430	300	سيف الدولة فلما انتهي الي قوله-- يا ايها المحسن المشكور من جهتي والشكر من جهة الاحسان لا قبلي ما كان نومي الا فوق معرفتي بان رايك لا يءتي من الزلل اقل انل اقطع----- عل سل اعد زد هش بش تفضل ادن سر صل وقع----------- تحت اقل قد اقلناك وتحت انل يحمل اليه من الدراهم كذا	5	3419154608904169320	168	286.5	130	266	63.157894134521484	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0037032-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1165	true	-3774972801429689655	0	93	0	429	1454	300	وتحت اقطع قد اقطعناك الضيعة الفلانية وضيعة ببات- حلب وتحت احمل يقاد اليه الفرس الفلاني وتحت عل قد فعلنا وت------------------------------------------------------------------------------------------------حت ادن--- ادنيناك وتحت سر قد سررناك ق-----------------ال ابو الفتح فبلغني ان ابا الطيب ق--ال انما اردت سر من السرية فامر له بجارية وتحت صل قد فعلنا وك-----ان المعقلي وهو شيخ---- بحضرته ظريف قال له وقد حسد ابا الطيب علي ما امر له به قد------ فعلت له من كل ما سالك- فهلا قلت--- لما قال--- هش بش هء هء--- يحكي الضحك فضحك سيف الدولة وقال له ولك ايضا ما تحب وامر له بصلة وسيف	1165	-4533840483679516642	Shamela0037032-ara1.completed.ms05	false	6462618029589952322	98	220	471	1033	1430	300	وتحت اقطع قد اقطعناك الضيعة الفلانية ض-يعة ببلاد حلب وتحت احمل يقاد اليه الفرس الفلاني وتحت عل قد فعلنا وتحت سل قد فعلنا فاسل وتحت اعد اعدناك الي حالك من حسن راينا وتحت زد يزاد كذا وتحت تفضل قد فعلنا وتحت ادن قد ادنيناك وتحت سر قد سررناك وتحت صل قد فعلنا قال ابن جني-- فبلغني عن المتنبي انه قال انما اردت سر من السرية فامر له بجارية قال وحكي لي بعض اخواننا ان المعقلي وهو شيخ كان بحضرته ظريف قال له و---حسد المتنبي-- علي ما امر به يا مولاي قد فعلت به كل شء--- سالكه فهلا قلت له لما قال لك هش بش هه هه هه يحكي الضحك فضحك سيف الدولة فقال له ولك ايضا ما تحب وامر له بصلة وذكر	5	3419154608904169320	358	596.5	274	573	62.47818374633789	59	JK006900-ara1.completed	Shamela0037032-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1616	true	5745181188554949420	72	138	373	710	1629	300	نادرة الفلك وواسطة عقد الدهر في صناعة الشعر------ شاعر سيف الدولة ا--------------------------------------لذي جذب بضعبه ورفع من قدره ونفق من سعر شعره والقي عليه شعاع سعادته حتي سار ذكره مسير الشمس والقمر وسافر كلامه في البدو والحضر وكادت الليالي تنشده والايام تحفظه كما قا-----------------------ل وما الدهر الا من رواة قصاءدي اذا قبلت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مسامرا وغني به ---لا يغني مغردا	1616	-4533840483679516642	Shamela0037032-ara1.completed.ms01	false	-3426668806626521724	17	97	88	484	1546	300	نادرة الفلك وواسطة عقد الدهر في صناعة الشعر ثم هو شاعر سيف الدولة المنسوب اليه المشهور به اذ هو الذي هو الذي جذب بضبعه -رفع من قدره ونفق--- سعر -----والقي عليه شعاع سعادته حتي سار ذكره مسير الشمس والقمر وسافر كلامه في البدو والحضر وكادت الليالي تنشده والايام تحفظه كما قال واحسن ما شاء من الطويل وما الدهر الا من رواة قصاءدي اذا ق-لت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مش-مرا وغني به من لا يغني مغردا	1	3419154608904169320	323	589.5	259	407	79.3611831665039	56	JK006900-ara1.completed	Shamela0037032-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1616	true	5745181188554949420	138	198	710	1043	1629	300	وقد الفت الكتب في تفسيره وجلاء مشكلة وعويصه وكسرت الدفاتر علي ذكر جيدة وردءية وتكلم الافاضل في الوساطة بينه وبين خصومه والافصاح عن ابكار كلامه وعونه وتفرقو-----ا في مدحه وذمه والقدح فيه والتعصب له وعليه وذلك ادل دليل علي وفور فضله وتقدم قدمه وتفرده علي اهل زمانه بملك رقاب القوافي ورق المعاني والكامل من عدت سقطاته والسعيد من حسبت هفواته	1616	-4533840483679516642	Shamela0037032-ara1.completed.ms01	false	-3426668806626521724	204	255	1013	1298	1546	300	وقد الفت الكتب في تفسيره وحل-- مشكله وعويصه وكسرت الدفاتر علي ذكر جيده ورديءه وتكلم الافاضل في الوساطة بينه وبين خصومه والافضاح عن ابكار كلامه وعونه وتفرقوا فرقا في مدحه----- والقدح فبه والنضح عنه ---------------------------------------------وتفرده عن- اهل زمانه بملك رقاب القوافي ورق المعاني فالكامل من عدت سقطاته والسعيد من حسبت هفواته	1	3419154608904169320	264	469.5	215	338	78.10650634765625	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0037032-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1616	true	5745181188554949420	199	267	1049	1436	1629	300	الليل جملا وفارق بغداد متوجها الي ا--------------بن العميد ومراغما للمهلبي------- فورد ارجان فطمع الصاحب------------------------------- في زيارت------------ه باصبهان واجراءه مجري مقصودية من رءساء الزمان وهو اذ ذاك شاب وحاله حويلة ولم يكن استوزر بعد فكتب----- يلاطفه في استدعاء--------------------------ه فلم يقم له المتنبي وزنا ولا اجابة عن كتاب--------------ه وقصد----- عضد الدولة------- فاسفرت سفرته عن بلوغ الامنية وورود مشرع المنية واتخذه الصاحب و------------------------------------------------------------------------------هو اعرف الناس بمحاسنه------------ واكثرهم استعمالا ايا-----------ها في مخاطباته	1616	-4533840483679516642	Shamela0037032-ara1.completed.ms08	false	-8777631979582541365	80	187	405	1008	1602	300	الليل جملا وفارق بغداد متوجها الي حضرة ابي الفضل بن العميد -مراغما للمهلبي الوزير فورد ارجان واحمد مورده فيحكي ان الصاحب ابا القاسم طمع في زيارة المتنبي اياه باصبهان واجراءه مجري مقصوديه من رءساء الزمان---- اذ ذاك شاب وحاله حويلة ولم يكن استوزر بعد وكتب اليه يلاطفه في استدعاء وتضمن له مشاطرته جميع ماله فلم يقم له المتنبي وزنا ولم يجبه- عن كتابه ولا الي مراده وقصد حضرة عضد الدولة بشيراز فاسفرت سفرته عن بلوغ الامنية وورود مشرع المنية واتخذه الصاحب غرضا يرشقه بسهام الوقيعة ويتتبع عليه سقطاته في شعره وهفواته وينعي عليه سيءاته وهو اعرف الناس بحسناته واحفظهم لها واكثرهم استعمالا اياها وتمثلا بها في محاضراته	8	3419154608904169320	353	568.0	287	609	57.96387481689453	49	JK006900-ara1.completed	Shamela0037032-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1617	true	-4155605138747261851	0	106	0	592	1592	300	يصوغ افخر حلي وينظم احسن عقد وينسج انفس وشء ويختال في حديقة ورد اذا به -قد رمي بالبيت والبيتين في ابعاد الاستعارة --وتعويض اللفظ و--تعقيد المعني فحم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تلك المحاسن وكدر صفاءها واعقب حلاوتها مرارة لا مساغ لها واستهدف لسهام العاءب----------------------ين فمن متمثل بقول الشاعر---------- انت العروس لها جمال راءع لكنها في كل يوم تصرع ومن مشبه اياه بمن يقدم ماءدة تشتمل علي غراءب الماكولات وبداءع الطيبات ثم يتبعها بطعام وضر وشراب عكر او من يتبخر بالند المعشب المثلث المركب من العود الهندي والمسك الاصهب والعنبر الاشهب ثم يرنقه بارسال الريح الخبيثة----------------------- او بالواحد في عقلاء المجانين ممن ينطق بنوادر الكلام وطراءف الحكم ثم يعتريه سكر- الجنون	1617	-4533840483679516642	Shamela0037032-ara1.completed.ms24	false	6696531109529757807	114	246	643	1419	1694	300	يصوغ افخر حلي وينظم احسن عقد وينسخ انفس وشء ويختال في حديقة ورد اذا به وقد رمي بالبيت والبيتين في ابعاد الاستعارة او تعويص اللفظ او تعقيد المعني الي المبالغة في التكليف والزيادة في التعمق والخروج الي الافراط والاحالة والسفسفة والركاكة والتبرد والتوحش باستعمال الكلمات الشاذة فمحا تلك المحاسن وكدر صفاءها واعقب حلاوتها مرارة لا مساغ لها واستهدف لسهام العاءبين وتحكك بالسنة الطاعنين فمن متمثل بقول الشارع من الكامل انت العروس لها جمال راءق لكنها في كل يوم تصرع ومن مشبه اياه بمن يقدم ماءدة تشتمل علي غراءب الماكولات وبداءع الطيبات ثم يتبعها بطعام وضر وشراب عكر او-من يتبخر بالند المعشب المثلث المركب من العود الهندي والمسك الاصهب والعنبر الاشهب ثم يرنقه باسار- الريح الخبيثة ويفسده بالراءحة الردية او بالواحد من عقلاء المجاني----ن ينطق بنوادر الكل-م وطراءف الحكم ثم يعتريه سكرة الجنون	24	3419154608904169320	570	1058.5	466	783	72.79693603515625	91	JK006900-ara1.completed	Shamela0037032-ara1.completed
