id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006900-ara1.completed.ms0001	false	550733302942152866	5	163	27	882	1619	300	ابو الحسن علي بن بسام الشنتريني الاندلسي رحمه الله اما بعد حمد الله ولي الحمد واهله والصلاة علي سيدنا محمد خاتم رسله فان ثمرة هذا الادب العالي الرتب رسالة تنثر وترسل وابيات تنظم وتفصل تنثال تلك انثيال القطار علي صفحات الازهار وتتصل هذه اتصال القلاءد علي نحور الخراءد وما زال في افقنا هذا الاندلسي القصي الي وقتنا هذا--- من فرسان الفنين واءمة النوعين قوم هم ما هم طيب مكاسر وصفاء جواهر وعذوبة موارد ومصادر لعبوا باطراف الكلام المشقق لعب الدجي بجفون المءرق وحدوا بفنون السحر المنمق حداء الاعشي ببنات المحلق فصبوا علي قوالب النجوم غراءب المنثور والمنظوم وباهوا غرر الضحي والاصاءل بعجاءب الاشعار والرساءل نثر لو راه البديع لنسي اسمه او اجتلاه ابن هلال لولاه حكمه ونظم لو سمعه كثير ما نسب ولا مدح او تتبعه جرول ما عوي ولا نبح الا ان اهل هذا الافق ابوا الا متابعة اهل ال-شرق يرجعون الي اخبارهم المعتادة رجوع الحديث الي قتادة حتي لو نعق بتلك الافاق غراب او طن باقصي	1	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms0449	true	8527169416341436904	196	300	1057	1598	1598	300	ابو الحسن علي بن بسام قد ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال في خطبة كتاب الذخيرة وقد ذكر ما لاهل الاندلس من فضل ادب فقال--------------------------------------------------------------------- لعبوا باطراف الكلام المشقق لعب الدجي بجفون المءرق وجدوا بعيون السحر المنمق جد-- الاعشي ببنات المحلق فصبوا علي قوالب النجوم غراءب المنثور والمنظوم وباهوا غرر الضحي والاصاءل بعجاءب الاشعار والرساءل نثر لو راه البديع لنسي اسمه او اجتلاه ابن هلال لولاه حكمه ونظم لو سمعه كثير ما نسب ولا مدح او تتبعه جرول ما عوي ولا نبح الا ان اهل هذا الافق ابوا الا متابعة اهل المشرق يرجعون الي اخبارهم المعتادة رجوع الحديث الي قتادة حتي لو نعق بتلك الافاق غراب او طن باقصي-	449	-8583937636068712129	485	886.0	390	859	56.461002349853516	86	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0001	false	550733302942152866	163	256	882	1379	1619	300	الشام والعراق ذباب لجثوا علي هذا صنما وتلوا ذلك كتابا محكما واخبارهم الباهرة واشعارهم الساءرة مرمي القصية ومناخ الرذية لا يعمر بها جنان ولا خلد ولا يصرف فيها لسان ولا يد فغاظني منهم ذلك وانفت مما هنالك واخذت نفسي بجمع ما وجدت من حسنات دهري وتتبع- محاسن اهل بلدي وعصري غيرة لهذا الافق الغريب ان تعود بدوره اهلة وتصبح بحاره ثمادا مضمحلة مع كثرة ادباءه ووفور علماءه وقديما ضيعوا العلم واهله ويا رب محسن مات احسانه قبله وليت شعري من قصر العلم علي بعض الزمان و--خص اهل المشرق بالاحسان وقد كتبت لارباب هذا -----	1	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms0450	true	-2412227500303715661	0	64	0	325	1513	300	الشام والعراق ذباب لحنوا علي هذا ض-ما وتلوا ذلك كتابا محكما ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغاظني منهم ذلك وانفت مما هنا-ك واخذت نفسي بجمع ما وجدت من حسنات دهري وتتبعت محاسن اهل بلدي وعصري غيرة لهذا الافق الغريب ان تعود بدوره اهلة وتصبح بحوره ثمادا مضمحلة ثم قال-------------------------------------------------------------------------- وليت شعري من قصر العلم علي بعض الزمان او خص اهل ال-شرق بالاحسان قلت وكفي المشرق قضاء هذا	450	-8583937636068712129	286	492.5	226	505	56.633663177490234	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0002	false	4702558308799546316	242	300	1301	1603	1603	300	علي البغدادي -----الوافد علي الاندلس في زمان بني مروان قال لما وصلت القيروان وانا اعتبر من امر به من اهل الامصار فاجد-هم درجات في الغباوة وقلة الفهم بحسب تفاوتهم في --مواضعهم منها بالقرب والبعد حتي كان منازلهم من الطريق هي منازلهم من العلم محاص-ة ومقايسة قال ابو علي فقلت ان نقص اهل الاندلس عن مقادير من رايت في-	2	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms0450	true	-2412227500303715661	87	139	441	718	1513	300	علي البغدادي في قوله وقد قصد الاندلس---------------------- لما وصلت القيروان وانا اعتبر من مري ---من اهل الامصار فوجدتهم درجات في الغباوة وقلة الفهم بحسب تفاوتهم في المواضع-- منها بالقرب والبعد حتي كان منازلهم من الطريق هي منازلهم من العلم محاماة ومقايسة قال-------- فقلت ان نقص اهل الاندلس عن مقادير من رايت في	450	-8583937636068712129	254	433.5	205	312	81.4102554321289	41	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0003	false	-5702404208535517321	0	50	0	260	1564	300	افهامهم بقدر نقصان هءلاء عمن قبلهم فساحتاج الي ترجمان بهذه الاوطان--- قال ابن بسام ف----بلغني انه كان يصل- كلامه هذا بالتعجب من اهل هذه الافق في ذكاءهم ويتغطي عنهم عند المباحثة والمفاتشة ويقول لهم ان علمي -علم رواية وليس بعلم دراية فخذوا عني ما نقلت فلم ال لكم ان صححت	3	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms0450	true	-2412227500303715661	139	191	718	987	1513	300	افهامهم بقدر نقصان هءلاء عمن قبلهم فساحتاج الي ترجمان بهذه الاوطان ثم قال ابن بسام عنه وبلغني انه كان يصله كلامه هذا بالتعجب من اهل هذا الافق في ذكاءهم ويتغطي عنهم عند المباحثة والمقايسة ويقول لهم ان علمي لعلم رواية وليس بعلم دراية فخذوا عني ما نقلت فلم ال لكم ان صححت	450	-8583937636068712129	255	482.5	205	269	94.79553985595703	45	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0020	false	8905645626580982038	250	283	1298	1471	1570	300	الرشيد------- ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان- ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين اعز من سلطاني فقال سليمان المستعين	20	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms0482	true	6381184578374982333	253	285	1458	1636	1717	300	الرشيد الكامل ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكاني ما-لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين-اعز من سلطاني وفضل ابيات- المستعين	482	-8583937636068712129	163	294.0	132	181	90.05525207519531	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0021	false	764135922502372886	0	77	0	401	1593	300	وتملكت نفسي ثلاث كالدمي زهر الوجوه نواعم الابدان ككواكب الظلماء لحن لناظري من فوق اغصان علي كثبان هذي الهلال وتلك بنت المشتري حسنا وهذي اخت غصن البان حاكمت فيهن السلو الي الصبا فقضي بسلطان علي سلطاني فابحن من قلبي الحمي وتركنني في عز ملكي كالاسير العاني لا تعذلوا ملكا تذلل للهوي ذل الهوي عز وملك ثاني ما ضر اني عبدهن صبابة وبنوا الزمان وهن من عبداني ان لم اطع فيهن سلطان الهوي كلفا بهن قلست من مروان	21	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms0482	true	6381184578374982333	204	252	1198	1453	1717	300	وتملكت نفسي ثلاث كالدمي زهر الوجوه نواعم الابد-------------------------------------------------ان هذي الهلال وتلك شبه المشتري حسنا وهذي اخت غصن البان حاكمت فيهن السلو الي الهوي فقضي بسلطان علي سلطاني وابحن من قلبي الحمي وتركنني في عز ملكي كالاسير الع-------------------------------------------------------------------------------------------------اني ان لم اطع فيهن سلطان الهوي كلفا بهن فلست من مروان	482	-8583937636068712129	247	477.0	199	401	61.59600830078125	42	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0555	false	308594395771631477	125	186	640	957	1527	300	حلقته وهو- غلام- وسيم-------------------------------- ماذا لقيت اليوم من متمجن خنث الكلام وقف الجمال بوجهه فسمت له حدق الانام حركاته وسكونه تجني بها ثمر الاثام واذا خلوت بمثله وعزمت فيه علي اعتزام لم اعد افعال العفا-ف وذاك اكرم للغرام نفسي فداءك يا ابا ال-عباس حل بك اعتصامي فارحم اخاك فانه نزر الكري بادي السقام وانله ما دون الحرا-م فليس يطمع في الحرام	555	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms0744	true	-6703569444567964168	137	200	695	1013	1534	300	حلقته وكان غلاما وسيما فقال فيه ابو حاتم مجزوء الكامل ماذا لقيت اليوم من متمجن خنث الكل------------------------------------ام حركاته وسكونه تجني بها ثمر الانام واذا خلوت بمثله وعزمت فيه علي اعتزام لم اعد افعال العفا ف وذاك اوكد للغرام نفسي فداءك يا ابا ال عباس جل بك اعتصامي فارحم اخاك فانه نزر الكري بادي السقام وانله ما دون الحرا م فليس يرغب في الحرام	744	-8583937636068712129	271	486.0	217	354	76.55367279052734	49	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1622	false	-3491065627974168337	72	127	379	659	1541	300	لك في المفاخر معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شابه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي كالنور او كالسحر او كالبدر او كالوشي في برد عليه موشع شكرا فكم من فقرة لك كالغني وافي الكريم بعيد فقر مدقع واذا تفتق -نور شعرك ناضرا فالحسن بين مرصع ومصرع ارجلت فرسان الكلام	1622	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms0793	true	1428067861078761892	245	300	1243	1522	1522	300	لك في المفاخر معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شانه شعر البلاغ وحسن لفظ الاصمعي كالنور او كالسحر او كالبدر او كالوشي في برد عليه موسع شكرا فكم من فقرة لك كالغني وافي الكريم بعيد فقر مدقع واذا يفيق بنور شعرك ناظر- فالحسن بين مرصع ومصرع ارجلت فرسان الكلام-	793	-8583937636068712129	270	517.0	216	281	96.08541107177734	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1361	false	-2939390786220813640	188	268	1006	1437	1606	300	سلبوني حسن صبري اذ بانوا باقمار اطواق مطالعها بان لءن غادروني باللوي ان مهجتي مسايرة اظعانهم حيثما كانوا----------------------------------------------------- ااحبابنا هل ذلك العهد راجع وهل عندكم لي اخر الدهر سلوان ولي مقلة عبري وبين جوانحي فءاد الي لقياكم الدهر حنان تنكرت الدنيا لنا بعد بعدكم فعاود-نا من معضل الخطب الوان اناخت بنا في ارض شنتمرية هواجس ظن خان والظن خوان رحلنا سوام الحمد عنها لغيرها فلا ماءها سدا ولا النبت سعدان الي ملك حاباه بالمجد يوسف وشاد له- البيت الرفيع سليمان	1361	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms0861	true	-5699661558303796302	102	186	518	971	1633	300	سلبوني حسن صبري اذ بانوا باقمار اطواق مطالعها بان لءن غادروني باللوي ان مهجتي مسايرة اضعانهم حيشما كانوا سقي عهدهم بالخيف عهد غماءم ينازعها مزن من الدمع هتان ااحبابنا هل ذلك العهد راجع وهل لي عنكم- اخر الدهر سلوان ولي مقلة عبرا وبين جوانحي فءاد الي لقياكم الدهر حنان تنكرت الدنيا لنا بعد بعدكم وحلت بنا من معضل الخطب الوان ومن المديح الطويل------------------------------- رحلنا سوام الحمد عنها لغيرها ولا ماءها صد -ولا النبت سعدان الي ملك حاباه بالحسن يوسف وشاد بها البيت الرفيع سليمان	861	-8583937636068712129	359	650.0	290	486	73.8683090209961	59	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0090	false	-6518399185551127683	222	268	1107	1311	1472	300	وذي عذل في من سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم تر غيبه ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم ظالما وعندي رد لو اردت طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل	90	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms0898	true	-7823021916665017840	35	80	185	387	1498	300	وذي عذل صعب-- سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم تر غيره ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم عاذلي وعندي رد لو اردت طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل	898	-8583937636068712129	194	374.5	149	204	95.09803771972656	42	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0272	false	-7068493043154141197	177	207	892	1047	1523	300	خبازا- مررت به يدحو الرقاقة وشك اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء يرمي فيه بالحجر وقال	272	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms0921	true	-4745167901241295815	221	252	1128	1284	1531	300	خبز قد مررت به يدحي الرقاقة وشك اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء تلقي فيه بالحجر فقال	921	-8583937636068712129	147	281.0	117	156	94.23076629638672	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0175	false	-9135224664952421706	172	198	809	932	1443	300	يصف اهل القبور--- وسكان دار لا تزاور بينهم علي قرب بعض في المحلة- من بعض كان خواتيما من الطين فوقهم فليس لها حتي القيامة من فض	175	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms0927	true	-4332819941816584276	40	66	211	338	1571	300	وصف الموتي الطويل وسكان ارض لا تزاور بينهم علي قرب بعض في التجاور من بعض كان خواتيما من الطين افرغت فليس لها حتي القيامة من فض	927	-8583937636068712129	101	178.0	76	127	79.52755737304688	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0832	false	3715876385716587148	91	138	462	695	1515	300	لما رايت الزمان نكسا وفيه للرفعة اتض----اع كل رءيس به ملال وكل راس به صداع لزمت بيتي وصنت عرضا به عن الذلة امتناع اشرب مما ادخر-ت راحا لها علي راحتي شعاع لي من قواريرها ندامي ومن قراقيرها سماع واجتني من ثمار قوم قد اقفرت منهم البقاع وقول	832	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms1226	true	-1805493016017108756	199	247	1145	1383	1641	300	لما رايت الزمان نكسا وليس في الصحبة انتفاع كل رءيس به ملال وكل راس به صداع لزمت بيتي وصنت عرضا به من العزة اقتناع اشرب مما اقتنيت راحا لها علي راحتي شعاع لي من قواريرها ندامي ومن قراقيرها سماع واجتني من حديث قوم قد اقفرت منهم البقاع وقال	1226	-8583937636068712129	209	393.0	163	238	87.81512451171875	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0729	false	-658019036692236376	158	190	795	987	1573	300	المتطبب حكم كاس المنون ان يتساوي في حماها الغبي والالمعي ويحل البليد تحت ثري الار-ض كما حل تحتها اللوذعي اصبحا رمة تزايل عنها فضلها الجوهري والعرضي وتلاشي كيانها الحيواني واودي تقويمها المنطقي	729	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms1230	true	-7929469829100407114	36	69	204	397	1629	300	الفلسفي حكم كاس المنون ان يتساوي في حساها الغبي والالمعي ويحل البليد تحت ثري الار ض كما حل تحتها اللوذعي اصبحا رمة تزايل عنها فصلها الجوهري والعرضي وتلاشي كيانها الحيواني واودي تمييزها المنطقي	1230	-8583937636068712129	182	349.0	150	193	94.30052185058594	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1538	false	8879050978945531010	24	250	124	1310	1553	300	شيخ الفتيان وابدة الزمان وخاتمة اصحاب السلطان وكان رحل الي مصر واسمه خامل وسماءه عاطل فلم ينشب ان طرا علي الاندلس وقد نشا خلقا جديدا واجري الي النباهة طلقا بعيدا فتهاد-ه الدول وانتهت اليه التف-صيلات والجمل وكلما طرا علي ملك فكانه معه ولد واياه قصد فجري مع كل احد وتمول في كل بلد وتلون في العلوم تلون الزمان وتلاعب بالملوك بافقنا تلاعب الرياح بالاغصان حتي ظفر به المامون بن ذي النون فشد عليه يد الضنين فوجد كنفا سهلا وسلطانا عقلا فسر وساء وارتسم في اي الدواوين شاء وكان بالطب اكلف وعليه اوقف فتعلق بسببه حتي اشتهر به ولم يكن من النفوذ فيه حسبما استذاع عنه الخبر خلا انه كان زعموا بصيرا بطب النظر وكان مع ما يحمله من هذا الفن حسن البيان مليح المجلس حاضر الجواب كثير النادر راوية للشعر والمثل الساءر نسابة للمفاخر عارفا بالمثالب والمناقب وقفت له علي شعر مجموع عاطل اكثره من حلي البديع وكان بالجملة روضة ادب ممتعا للمجلس وهيهات ان ياتي الدهر بمثله وقد وصفه ابن حيان في فصل قد اثبته في اول هذا القسم من الديوان فلما انصرفت الدول الذنونية تحيز ابو محمد الي اشبيلية فانس المعتمد بمكانه وجعل له حظا من سلطانه ولم يزل في من يتردد عليه ويغشاه حتي اشجاه من الخلع حسبما وصفناه ما اشجاه وبقي ابو محمد علي حاله مشتملا بفضل جده واقباله غير مستريب بدهره ولا منكر لشء من امره ممتعا بالاته مقبلا علي لذاته	1538	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms1474	true	-2360559431876128008	116	262	593	1386	1578	300	شيخ الفتيان وابدة الزمان وخاتمة اصحاب السلطان وكان رحل الي مصر واسمه خامل وسماءه عاطل فلم ينشب ان طرا علي الاندلس وقد نشا خلقا جديدا واجري الي النباهة طلقا بعيدا فتهادته الدول وانتهت اليه التفاصيل-- والجمل وكلما طرا علي ملك فكانه معه ولد واياه قصد فجري مع كل احد وتمول في كل بلد وتلون في العلوم بلون الزمان وتلاعب بالملوك بافقها تلاعب الري-ح بالاغصان حتي ظفر به ا-------بن ذي النون فشد عليه يد الضنين فوجد كنفا سهلا وسلطانا غفلا فسر وساء وارتسم في اي الدواوين شاء وكان بالطب اكلف وعليه اوقف فتعلق بسببه حتي اشتهر به وكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حسن البيان مليح المجلس حاضر الجواب كثير النادر راوية للشعر والمثل الساءر نسابة للمفاخر عارفا بالمثالب والمناقب وكان----------------------------------------------- بالجملة روضة ادب------------- وهيهات ان ياتي الدهر بمثله و----------------------------------------------------------------------------------------تحيز ا---------لي اشبيلية فانس المعتمد بمكانه وجعل له حظا من سلطانه ثم بقي بعده ---------------------------------------------------------------------------علي حاله مشتملا بفضل -----اقبال--------------------------------------ه ممتعا------- مقبلا علي لذاته	1474	-8583937636068712129	770	1419.0	627	1188	64.81481170654297	128	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1539	false	2184250867184541104	234	299	1225	1544	1548	300	قال الوشاة ودمع العين منحدر ودمعه فوق روض الورد قد حارا يا مجري الدمع من عينيه في ذهب اما تري الدر بالمرجان قد جارا النار يحرقها قلبي بزفرته من العجيب فءاد يحرق النارا وقال يا ناظرا قد سل من ناظري الي سواد القلب والخاطر طيفك لما نام عن زورتي زادك زاد الكلف الساهر ظلك اضحي لي بلا مرية مءثرا في خدك الناضر ما ارافق الله	1539	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms1474	true	-2360559431876128008	267	300	1411	1578	1578	300	قال الوشاة ودمع العين منحدر ودمعه فوق روض الورد قد ح------------------------------------------------------------ارا النار يحرقها قلبي بزفرته من العجيب فءاد يحرق النارا وقوله------------------------------------------------------------------------------------------ ظلك اضحي لي بلا مرية مءثرا في خدك الناضر ما ار-فق الله-	1474	-8583937636068712129	165	299.0	133	319	51.72413635253906	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1541	false	-525932672254191690	173	194	892	996	1555	300	ومن اصبحت فيه المكارم جوهرا بلا عرض فالمدح فيه قبيح ولكن رايت الشعر يثبت ذكره فلا غرو ان يهدي اليك مديح	1541	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms1475	true	-479451418112135425	9	30	48	152	1544	300	ومن اصبحت فيه المكارم جوهرا بلا عرض فالمدح فيه قبيح ولكن رايت الشعر يثبت ذكره فلا غرو ان يهدي اليك مديح	1475	-8583937636068712129	104	208.0	83	104	100.0	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1544	false	6434501660348386762	4	35	21	193	1572	300	وكانما الاقداح في راحاته در جماد ذاب فيه العسجد --وله في صفة البركة والقبة عليها- شمسية الانساب بدرية يحار في تشبيهها الخاطر كانما المامون بدر الدجي وهي عليه الفلك الداءر --وله	1544	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms1475	true	-479451418112135425	113	142	583	748	1544	300	وكانما الاقداح في ارجاءه در جماد ذاب فيه العسجد وقوله يصف -----------القبة الكامل شمسية الانساب بدرية يحار في نسبت-ها الخاطر كانما المامون بدر الدجي وهي عليه الفلك الداءر وقوله	1475	-8583937636068712129	145	245.5	117	177	81.92090606689453	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1589	false	-6330311317863270224	59	111	298	546	1490	300	اتبكي علي بغداد وهي قريبة فكيف اذا ما ازددت عنها غدا بعدا لعمرك ما فارقت بغداد عن قلي لها ان وجدنا لل-فراق بها بدا اذا ذكرت بغداد نفسي تقطعت من الشوق او كادت تموت بها وجدا كفي حزنا ان رمت لم استطع لها وداعا ولم احدث لشاطءها عهدا وقال تملكت يا مهجتي	1589	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms1705	true	-7208274805203634455	100	153	507	753	1540	300	اتبكي علي بغداد وهي قريبة فكيف اذا ما ازددت عنها غدا بعدا لعمرك ما فارقت بغداد عن قلي لو انا وجدنا من فراق لها بدا اذا ذكرت بغداد نفسي تقطعت من الشوق او كادت تموت بها وجدا كفي حزنا ان رحت لم تستطع بها وداعا ولم تحدث بساكنها عهدا فقال لي--- يا موصلي	1705	-8583937636068712129	223	413.0	172	249	89.55823516845703	41	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1560	false	-6191484502960543361	135	170	673	863	1613	300	يا خليلي من ذءابة قيس ل---لتصابي رياضة الاخلاق غنياني بذكرهم تطرب-ني واسقياني دمعي بكاس دهاق وخذا النوم من جفوني فاني قد خلعت الكري علي العشاق فصل في ذكر الوزير ابي القاسم الحسين بن علي المغربي	1560	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms1761	true	-2529973865913337495	129	160	638	815	1517	300	يا خليلي من ذءابة قيس في التصابي رياضة الاخلاق غنياني بذكركم تطرباني واسقياني دمعي بكاس دهاق وخذا النوم من جفوني فاني قد خلعت الكري علي العشاق والشعر ل----------ابي القاسم الشريف المرتضي -------	1761	-8583937636068712129	154	275.5	125	194	79.3814468383789	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0430	false	1074184194348904581	106	130	583	697	1605	300	ان كنت لست معي فالذكر منك معي يرعاك قلبي وان غي--بت عن بصري فالعين تبصر من تهوي وتفقده وناظر القلب لا يخلو من النظر	430	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms1766	true	5480186344029034259	13	38	64	178	1543	300	ان كنت لست معي فالذكر منك معي ير-اك قلبي اذا ما غبت عن بصري -العين تبصر من تهوي وتعدمه وناظر القلب لا يخلو من النظر	1766	-8583937636068712129	104	184.5	80	116	89.6551742553711	19	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1329	false	7981608850454020016	118	142	601	723	1534	300	الواسطي اما تري الليل قد ولت عساكره مهزومة وجيوش الصبح في الطلب والبدر في الافق الغربي تحسبه------------------------------------------------------ قد مد جسرا علي الشطين من ذهب	1329	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms1768	true	-834079685763425584	162	197	861	1036	1567	300	البسيط- اما تري الليل قد ولت عساكره مهزومة وجيوش الصبح في الطلب والبدر في الافق الغربي مطلعه من فوق دجلة منحازا الي الهرب كانما هو بالخط السوي بها قد مد جسرا علي الشطين من ذهب	1768	-8583937636068712129	114	202.0	90	176	64.7727279663086	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1490	false	5589408929944929138	56	88	269	416	1556	300	لو كنت اعلم ان اخر عهدهم يوم الرحيل فعلت ما لم افعل وهذا البيت لجرير وانما تضمنه وبعده قول جرير لو كنت احذر وشك بين عاجل لقنعت او لسالت ما لم يسال	1490	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms1866	true	7186450639312781127	201	225	1070	1173	1577	300	لو كنت اعلم ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم --------------------------------------------افعل او كنت ارهب وشك بين عاجل لقنعت او لسالت ما لم يسال	1866	-8583937636068712129	94	179.0	70	147	63.945579528808594	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0965	false	-1503949033904425019	242	290	1275	1532	1586	300	في فصل منها-- واما ابو النجم بدر فقد ادي الامانة الي محتملها وسلم الذخيرة الجليلة الي متقبلها فحلت--- محل العز في وطنها واوت من حمي الاسود الي مستقرها وسكنها منتقلة عن عطن الفضل والكمال الي كنف السعادة والاقبال وصادرة عن انبل ولادة ونسب الي اشرف اتصال وانبه سبب	965	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms1949	true	-8814045885373098365	244	282	1339	1534	1621	300	في هذا المعني واما ابو النجم---- فقد ادي الامانة الي متحملها وسلم الذخيرة الجليلة الي متقبلها فحلت من محل العز في وطنها واوت من حمي التودد الي ---------سكنها ------------------------------------------------------صادرة من انبل ولادة ونسب الي اشرف اتصال وانبه سبب	1949	-8583937636068712129	177	302.0	140	262	67.5572509765625	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1663	false	-600845969112541060	55	163	284	849	1584	300	ما زال يختار الزمان ملوكه حتي اصاب المصطفي المتخيرا قل للالي ساسوا الوري وتقدموا قدما هلموا شاهدوا المتاخرا تجدوه اوسع في السياسة منكم صدرا واحمد في العواقب مصدرا ان كان رايا شاوروه احنفا او كان باسا نازلوه عنترا قد صام والحسنات ملء كتابه وعلي مثال صيامه قد افطرا ولقد تخوفك العدو بجهده لو كان يقدر ان يرد مقدرا ان انت لم تبعث اليه ضمرا جردا بعثت اليه كيدا مضمرا تسري وما حملت رجال ابيضا فيه ولا ادرعت كماة اسمرا خطروا اليك فخاطروا بنفوسهم وامرت سيفك فيهم ان يخطرا عجبوا لحلمك ان تحول سطوة وزلال خلقك كيف عاد مكدرا لا تعجبوا من رقة وقساوة فالنار تقدح من قضيب اخضرا	1663	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms1998	true	-121487198350859735	194	282	975	1431	1520	300	ما زال يختار الزمان ملوكه حتي اصاب المصطفي المتخيرا قل للالي ساسوا الوري وتقدموا قدما هلموا شاهدوا المتاخرا------------------------------------------------------- ان كان راي- شاور-ه احنفا او كان باس- نازلوه عنت---------------------------------------------------را ولقد تخوفك العدو بجهده لو كان يقدر ان يرد مقدرا ان انت لم تبعث اليه ضمرا جردا بعثت اليه كيدا مضمرا تسري وما حملت رجال ابيضا فيه ولا ادرعت كماة اسمرا خطروا اليك فخاطروا بنفوسهم وامرت سيفك فيهم ان يخطرا عجبوا لحلمك ان تحول سطوة وزلال خلقك كيف عاد مكدرا لا تعجبوا من رقة وقساوة فالنار تقدح في قضيب اخضرا	1998	-8583937636068712129	454	879.0	366	565	80.3539810180664	82	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1616	false	5745181188554949420	72	198	373	1043	1629	300	نادرة الفلك وواسطة عقد الدهر في صناعة الشعر------ شاعر سيف الدولة------------------------------ الذي جذب بضعبه ورفع من قدره ونفق من سعر شعره والقي عليه شعاع سعادته حتي سار ذكره مسير الشمس والقمر وسافر كلامه في البدو والحضر وكادت الليالي تنشده والايام تحفظه كما قال --------------------وما الدهر الا من رواة قصاءدي اذا قبلت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مسامرا وغني به ---لا يغني مغردا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد الفت الكتب في تفسيره وجلاء مشكلة وعويصه وكسرت الدفاتر علي ذكر جيدة وردءية وتكلم الافاضل في الوساطة بينه وبين خصومه والافصاح عن ابكار كلامه وعونه وتفرقو-----ا في مدحه وذمه والقدح فيه----------- والتعصب له وعليه وذلك ادل دلي---ل علي وفور فضله وتقدم قدمه وتفرده علي اهل زمانه بملك رقاب القوافي ورق المعاني والكامل من عدت سقطاته والسعيد من حسبت هفواته	1616	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms2258	true	-1357545379583630071	59	259	303	1338	1553	300	نادرة الفلك وواسطة عقد الدهر في صناعة الشعر ثم هو شاعر سيف الدولة المنسوب اليه المشهور به اذ هو الذي جذب بضبعه ورفع من قدره ونفق من---- شعره فالقي عليه شعاع سعادته حتي سار ذكره مسير الشمس والقمر وسافر كلامه في البدو والحضر وكادت الليالي تنشده والايام تحفظه كما قال واحسن ما شاء الطويل وما الدهر الا من رواة قصاءدي اذا ق-لت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مش-مرا وغني به من لا يغني مغردا وكما قال المتقارب ولي فيك ما لم يقل قاءل وما لم يسر قمر حيث سارا وعندي لك الشرد الساءرا ت لا يختصصن من الارض دارا 5اذا سرن من مقولي مرة وثبن الجبال وخضن البحارا ثم قال اعني الثعالبي وليس اليوم مجالس الدرس اعمر بشعر ابي الطيب من مجالس الانس ولا اقلام كتاب الرساءل اشغل به من كتب المءلفين والمصنفين وقد الفت الكتب في تفسيره وحل-- مشكله وعويصه وكسرت الدفاتر علي ذكر جيده ورديه- وتكلم الافاضل في الوساطة بينه وبين خصومه والافصاح عن ابكار كلامه وعونه وتفرقوا فرقا في مدحه وذمه والقدح فيه والنصح عنه والتعصب له وعليه وذلك ادل الدلاءل علي وفور فضله وتقدم قدمه وتفرده عن- اهل زمانه بملك رقاب القوافي ورق المعاني والكامل من عدت سقطاته والسعيد من حسبت هفواته	2258	-8583937636068712129	648	1205.5	523	1045	62.00957107543945	113	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0152	false	1280319053705018477	65	88	345	455	1561	300	نزلنا علي الاكوار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا لذم السحاب الغر في فعلها به ونعرض عنها كلما طلعت عتبا	152	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms2274	true	3025547664044571667	45	68	232	341	1570	300	نزلنا عن- الاكوار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا نذم السحاب الغر في فعلها به ونعرض عنها كلما طلعت عتبا	2274	-8583937636068712129	107	207.0	84	110	97.2727279663086	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0602	false	8237287494255755995	190	211	1100	1202	1690	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	602	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms2276	true	8751552064544837877	16	37	83	185	1542	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	2276	-8583937636068712129	102	204.0	81	102	100.0	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0035	false	-6536796782077220637	231	265	1236	1433	1610	300	من مبلغ الاعراب اني بعدها جالست رسطاليس والاسكندرا ولقيت بطليموس دارس كتبه متبديا في ملكه متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذلك اذ اتيت مءخرا	35	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms2283	true	-2324904934226127558	2	28	13	164	1573	300	من مبلغ الاعراب اني بعدها شاهدت رسطاليس والاسكندرا ول----------------------------------------------قيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذلك اذ اتيت مءخرا	2283	-8583937636068712129	148	290.0	122	197	75.12690734863281	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0729	false	-658019036692236376	50	73	258	370	1573	300	تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في الشجب فقيل تخلص نفس المرء سالمة وقيل تشرك جسم المرء في العطب	729	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms2292	true	-3576625800317221430	59	82	312	424	1546	300	تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في الشجب فقيل تخلص نفس المرء سالمة وقيل تشرك جسم المرء في العطب	2292	-8583937636068712129	112	224.0	89	112	100.0	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0729	false	-658019036692236376	114	148	580	748	1573	300	تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هن من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من ت------------------------------------------------------------------------------------------ربه يموت راعي الضان في جهله ميتة جالينوس في طبه وربما زاد علي عمره وزاد في الامن علي سربه	729	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms2294	true	-4154872004196450494	6	60	27	285	1504	300	تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه لو فكر العاشق في منتهي عشق الذي يسبيه لم يسبه لم ير قرن الشمس في شرقه فشكت الانفس في غربه يموت راعي الضان في جهله موتة جالينوس في طبه وربما زاد علي عمره وزاد في الامن علي سربه	2294	-8583937636068712129	166	327.0	132	258	64.3410873413086	31	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0987	false	6021559919694633611	212	243	1127	1285	1566	300	فكن في اصطناعي محسنا كمجرب يبن لك تقريب الجواد وشده اذا كنت في شك من السيف فابلله فاما تنفيه واما تعده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	987	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms2299	true	-2912857751561659021	214	245	1072	1229	1496	300	فكن في اصطناعي محسنا كمجرب يبن لك تقريب الجواد وشده اذا كنت في شك من السيف فاب-له فاما تنفيه واما يقده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	2299	-8583937636068712129	155	303.0	124	158	98.10126495361328	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0740	false	-1198917793900942859	89	116	452	584	1510	300	وميدان تجول به خيول تقود الدار-عين وما تقاد ركبت به الي اللذات طرفا له جسم وليس له فءاد جري فظننت ان الارض وجه ودجلة ناظر وهو السواد	740	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms2363	true	1901719516273662190	229	257	1217	1350	1563	300	وميدان تجول به خيول تقود الدار عين ولا تقاد ركبت به الي اللذات طرفا له جسم وليس له فءاد جري فظننت ان الارض وجه ودجلة ناظر وهو السواد	2363	-8583937636068712129	131	256.0	104	133	98.4962387084961	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1425	false	-7474890966289534259	97	124	459	591	1456	300	وميدان تجول به خيول تقود الدار-عين وما تقاد ركبت به الي اللذات طرفا له جسم وليس له فءاد جري فظننت ان الارض وجه ودجلة ناظر وهو السواد	1425	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms2363	true	1901719516273662190	229	257	1217	1350	1563	300	وميدان تجول به خيول تقود الدار عين ولا تقاد ركبت به الي اللذات طرفا له جسم وليس له فءاد جري فظننت ان الارض وجه ودجلة ناظر وهو السواد	2363	-8583937636068712129	131	256.0	104	133	98.4962387084961	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1432	false	-2564926369655910504	74	114	393	588	1561	300	في يد غلام يميل اليه مراة فقال رايته والمراة في يده كانها شمسة علي ملك فقلت للصورة التي احتجبت من غير زهد فيها ولا نسك يا اشبه الناس بالحبيب الا تخبرنا عنك غير مءتفك قال انا البدر زرت بدركم وهذه	1432	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms2363	true	1901719516273662190	261	300	1371	1563	1563	300	في يد غلام كان يهواه المنسرح-- رايته والمراة في يده كانها شمسة علي ملك فقلت للصورة التي احتجبت من غير زهد فينا ولا نسك يا اشبه الناس بالحبيب الا تخبرنا عنك غير مءتفك قال انا البدر زرت بدركم وهذه-	2363	-8583937636068712129	176	328.5	139	195	90.25640869140625	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1620	false	4945866980796210493	84	129	441	674	1562	300	فاشتمل عليه -جناح القبول ودفع اليه مفتاح المامول واختص بخدمة عضد الدولة في مقامه وظعنه الي العراق وتوفر حظه من صلاته وخلعه واللها تفتح اللهي وكان عضد الدولة يقول اذا رايت السلامي في مجلس ظننت ان عطارد قد نزل من الفلك الي ووقف بين يدي	1620	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms2363	true	1901719516273662190	181	209	967	1109	1563	300	فاشتمل عليه بجناح القبول ودفع اليه مفتاح المامول-------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عضد الدولة يقول اذا رايت السلامي في مجلس ظننت ان عطارد قد نزل من الفلك الي ووقف بين يدي	2363	-8583937636068712129	141	268.0	113	234	60.25640869140625	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1619	false	2117364011115724545	37	87	190	451	1613	300	ابو علي ابنه------------------- هلال ذلك القمر وغصن ذلك الشجر والشاهد العدل لمجد ابيه وفضله والفرع المشير لاصله والناءب عنه في حياته والقاءم مقامه بعد وفاته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله كتاب الفرج بعد الشدة وناهيك بحسنه وامتناع فنه وما جري فيه من الفا--ل بيمنه لا جرم انه اسير من الامثال -اسري من الخيال وفي	1619	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms2390	true	-132827702442247487	175	249	867	1264	1513	300	ابو علي المحسن قال فيه الثعالبي هلال ذلك القمر وغصن تلك الشجر والشاهد العدل لمجد ابيه وفضله والفرع المشيد لاصله والناءب عنه في حياته والقاءم مقامه بعد وفاته وفيه يقول عبد الله بن الحجاج الوافر اذا ذكر القضاة وهم شيوخ تخيرت الشباب علي الشيوخ ومن لم يرض لم اصفعه الا بحضرة سيدي القاضي التنوخي وله كتاب الفرج بعد الشدة وناهيك بحسنه وامت-اع فنه وما جري---- من التفاءل بيم-----------نه اسير من الامثال واسري من الجبال ----	2390	-8583937636068712129	232	398.0	187	417	55.63549041748047	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1621	false	-2450030492460168734	252	282	1378	1542	1635	300	فرد الزمان ونادرة الفلك وانسان حدقة العلم وقبة تاج الادب وفارس عسكر الشعر ويجمع خط ابن مقلة الي نثر الجاحظ ونظم البحتري وينظم عقد ----------الاتقان والاحسان في كل ما يتعاطاه	1621	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms2391	true	-7921392878336879902	213	243	1152	1317	1620	300	فرد الزمان ونادرة الفلك وانسان حدقه العلم وقبة تاج الادب وفارس عسكر الشعر ويجمع خط ابن مقلة الي نثر الجاحظ ونظم البحتري وينظم عقده الاحسان والاتق---------ان في كل ما يتعاطاه	2391	-8583937636068712129	153	288.5	125	174	87.93103790283203	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0183	false	-4420897429548393034	55	99	293	507	1497	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر تطفو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من تمادي بءسه --ضرر ففي السماء نجوم ما لها عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر	183	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms2398	true	4324935203812183699	143	186	733	948	1544	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر تعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر وان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من تمادي بءسه الضرر ففي السماء نجوم ما-لها عدد وليس يخسف الا الشمس والقمر	2398	-8583937636068712129	209	403.5	166	216	96.75926208496094	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1602	false	8428247806182717661	168	200	869	1030	1510	300	اذا وصف الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل وقال السها لل-شمس انت خفية وقال الدجي لل-صبح لونك حاء------------------------------------------------------ل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل وقوله	1602	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms2441	true	4397682504997544498	17	58	87	303	1552	300	اذا وصف الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل وقال السها يا شمس انت خفية وقال الدجي يا صبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا-موت زر ان الحياة كريهة ويا نفس جدي ان دهرك هازل وقوله	2441	-8583937636068712129	153	278.0	122	217	70.50691223144531	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0411	false	5842189306809247448	36	83	185	435	1572	300	وقال ابو العلاء المعري ---وصفراء لون التبر مثلي جليدة علي نوب الايام والعيشة الضنك تريك ابتساما داءما وتجلدا وصبرا علي ما نالها وهي في الهلك ولو نطقت يوما لقالت محقة- تخالون اني من حذار الردي ابكي فلا تحسبوا دمعي لوجد وجدته فقد تدمع العينان من شدة- الضحك	411	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms2448	true	-2791100095156395059	231	278	1213	1468	1569	300	وقوله في الشمعة الطويل 340وصفراء لون التبر مثلي جليدة علي نوب الايام والعيشة الضنك تريك ابتساما داءما وتجلدا وصبرا علي ما نالها وهي في الهلك ولو نطقت يوما لقالت اظنكم تخالون اني من حذار الردي ابكي فلا تحسبوا دمعي لوجد وجدته فقد تدمع العينان من كثرة الضحك	2448	-8583937636068712129	230	427.0	184	255	90.19607543945312	40	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1087	false	-7518627673824033369	3	84	12	425	1502	300	ما حمامة ذات طوق يضرب بها المثل في الشوق كانت في وكر مصون بين الشجر والغصون 94 ب تالف من ابناء جنسها ريدا -يتراسلان تغريدا مسكنها نعمان الاراك تامن به غواءل الاشراك وتمر في بكرتها بالبيت الحرام لا تفرق لمكان صاءد ولا رام------------------------------------------------------- صادها وليد في --حل ما حفظ لها من ال فاودعها سجنا للطير ومنعها من كل مير فاذا رات-------------- بواكر الحمام ظلت تمارس جرع الحمام تسال بطرفها اخاها ما فعل بعدها فرخاها فيقول اصبحا ضاءعين ي--سترهما الورق عن ال-عين	1087	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms2451	true	-6606237721664806221	144	238	744	1227	1562	300	ما حمامة ذات طوق يضرب بها المثل في الشوق كانت في وكر مصون بين الشجر والغصون----- تالف من ابناء جنسها ريدا فيتراسلان تغريدا مسكنها نعمان الاراك تامن به غواءل الاشراك وتمر في بكرتها بالبيت الحرام لا تفرق لمكان صاءد ولا رام فغرها القدر فخرجت من الارض المحرمة فاصبحت وهي جد مغرمة صادها وليد في الحل ما حفظ لها من ال فاودعها سجنا للطير ومنعها من كل مير فاذا رات من خصاص القفص بواكر الحمام ظلت تمارس جرع الحمام تسال بطرفها اخاها ما فعل بعدها فرخاها فيقول اصبحا ضاءعين قد سترهما الورق عن كل عين	2451	-8583937636068712129	406	761.5	327	488	83.19672393798828	76	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0026	false	-6414117254627006780	214	251	1088	1279	1543	300	طال عمر الليل عندي مذ تولعت بصدي يا غزالا نقض الو--د ولم يوف بعهدي انسيت العهد اذ بتنا علي مفرش ورد واجتمعنا في وشاح وانتظمنا نظم عقد وتعانقنا كغصني-ن وقدانا كقد ونجوم الليل تحكي ذهبا في لازورد	26	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms3151	true	-4004452824005331734	162	201	850	1042	1573	300	طال عمر الليل عندي مذ تولعت بصد- يا غزالا نقض الود د ولم يوف بعهد- انسيت العهد اذ بتنا علي مفرش ورد واجتمعنا في وشاح وانتظمنا نظم عقد وتعانقنا كغصني ن وقدانا كقد ونجوم الليل تحكي ذهبا في لازورد	3151	-8583937636068712129	189	357.5	152	194	97.42268371582031	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0020	false	8905645626580982038	248	300	1288	1570	1570	300	قال هارون الرشيد----------------- ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين اعز من سلطاني فقال سليمان المستعين عجبا يهاب الليث حد سناني واهاب لحظ فواتر الاجفان فاقارع الاهوال لا متهيبا منها سوي الاعراض والهجران-	20	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms3443	true	-8589850184849385217	170	225	888	1187	1575	300	قول هارون الرشيد رحمه الله الكامل ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين اعز من سلطاني فقال سليمان المستعين عجبا يهاب الليث حد سنان- واهاب لحظ فواتر الاجفان واقارع الاهوال لا متهيبا منها سوي الاعراض والهجران	3443	-8583937636068712129	279	534.0	228	300	93.0	49	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0021	false	764135922502372886	0	80	0	412	1593	300	وتملكت نفسي ثلاث كالدمي زهر الوجوه نواعم الابدان ككواكب الظلماء لحن لناظري من فوق اغصان علي كثبان هذي الهلال وتلك بنت المشتري حسنا وهذي اخت غصن البان-- حاكمت فيهن السلو الي الصبا فقضي بسلطان علي سلطاني فابحن من قلبي الحمي وتركنني في عز ملكي كالاسير العاني لا تعذلوا ملكا تذلل لل---هوي ذل الهوي عز وملك ثاني ما ضر اني عبدهن صبابة وبنوا الزمان وهن من عبداني ان لم اطع فيهن سلطان الهوي كلفا بهن قلست من مروان فصل في ذكر	21	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms3443	true	-8589850184849385217	225	296	1187	1551	1575	300	وتملكت نفسي ثلاث كالدمي زهر الوجوه نواعم الابدان ككواكب الظلماء لحن لناظر- من فوق اغصان علي كثبان هذي الهلال وتلك بنت المشتري حسنا وهذي اخت غصن البان ص حاكمت فيهن السلو الي الصبي فقضي لسلطان علي سلطاني فابحن من قلبي الحمي وثنينني عن عز ملكي كالاسير العاني لا تعذلوا ملكا تذلل في الهوي ذل الهوي عز وملك ثان-------------------------------------------------- ان لم اطع فيهن سلطان الهوي كلفا بهن فلست من مروان قلت وخلا --	3443	-8583937636068712129	341	634.0	273	417	81.77458190917969	59	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0026	false	-6414117254627006780	214	251	1088	1279	1543	300	طال عمر الليل عندي مذ تولعت بصدي يا غزالا نقض الو--د ولم يوف بعهدي انسيت العهد اذ بت-نا علي مفرش ورد واجتمعنا في وشاح وانتظمنا نظم عقد وتعانقنا كغصني-ن وقدانا كقد ونجوم الليل تحكي ذهبا في لازورد	26	-4533840483679516642	Shamela0011790-ara1.ms3448	true	100853862834389221	27	67	147	340	1512	300	طال عمر الليل عندي مذ تولعت بصد- يا غزالا نقض الود د ولم يوف بعهد- انسيت العهد اذ بت نا علي مفرش ورد واجتمعنا في وشاح وانتظمنا نظم عقد وتعانقنا كغصني ن وقدانا كقد ونجوم الليل تحكي ذهبا في لازورد	3448	-8583937636068712129	189	352.5	152	195	96.92308044433594	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0011790-ara1