id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006900-ara1.completed.ms0020	true	8905645626580982038	251	300	1305	1570	1570	300	ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين اعز من سلطاني فقال------------- سليمان--------- المستعين--------------------------------- عجبا يهاب الليث حد سناني واهاب لحظ فواتر الاجفان فاقارع الاهوال لا متهيبا منها سوي الاعراض والهجران-	20	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0305	false	6958847591584851495	56	114	297	617	1604	300	ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما-لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه عززن اعز من سلطاني اخذ المعني والروي سليمان بن الحكم المستعين احد خلفاء بني امية بالاندلس فقال عجبا يهاب الليث حد سناني واهاب لحظ فواتر الاجفان واقارع الاهوال لا متهيبا منها سوي الاعراض والهجران	305	-166781166239542393	256	463.5	209	321	79.75077819824219	43	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0021	true	764135922502372886	0	77	0	401	1593	300	وتملكت نفسي ثلاث كالدمي زهر الوجوه نواعم الابدان ككواكب الظلماء لحن لناظري من فوق اغصان علي كثبان هذي الهلال وتلك بنت المشتري حسنا وهذي اخت غصن البان حاكمت فيهن السلو الي الصبا فقضي بسلطان علي سلطاني فابحن من قلبي الحمي وتركنني في عز ملكي كالاسير العاني لا تعذلوا ملكا تذلل لل---هوي ذل الهوي عز وملك ثاني ما ضر اني عبدهن صبابة وبنوا الزمان وهن من عبداني ان لم اطع فيهن سلطان الهوي كلفا بهن قلست من مروان	21	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0305	false	6958847591584851495	114	182	617	970	1604	300	وتملكت نفسي ثلاث كالدمي زهر الوجوه نواعم الابدان ككواكب الظلماء لحن لناظر- من فوق اغصان علي كثبان هذي الهلال وتلك بنت المشتري حسنا وهذي اخت غصن البان حاكمت فيهن السلو الي الصبا فقضي لسلطان علي سلطان- فابحن من قلبي الحمي وثنينني عن عز ملكي كالاسير العاني لا تعذلوا ملكا تذلل في الهوي ذل الهوي عز وملك ث-------------------------------------------------اني ان لم اطع فيهن سلطان الهوي كلفا بهن فلست من مروان	305	-166781166239542393	341	657.0	274	404	84.40593719482422	59	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0050	true	7707949360524314222	164	299	893	1589	1592	300	الرحمن بن ابي عامر هذا ما عهد به امير المءمنين هشام المءيد بالله اطال الله بقاءه الي الناس عامة وعاهد الله عليه----- من نفسه خاصة واعطي به صفقة يمينه بيعة تامة بعد ان امعن النظر واطال الاستخارة واهمه ما جعل الله --له من --امامة المسلمين وعصب به من امرة المءمنين واتقي حلول القدر بما لا يءمن وخاف نزول القضاء بما لا يصرف وخشي ان هجم محتوم ذلك عليه ونزل مقدوره به ولم يرفع لهذه الامة علما تاوي اليه ولم يوجرها ملجا تنعطف عليه ان يكون بلقاء -----الله تعالي مفرطا فيها ساهيا عن اداء الحق اليها وتقصي عند ذلك--- طبقات الرجال من احياء قريش وغيرها ممن يستحق ان يسند الامر اليه ويعول في القيام به عليه ممن يستوجبه بدينه وامانته وهديه ورعي--ه بعد اطراح الهوادة والتبرء من الهوي والتحري للحق والتزلف الي الله تعالي ب-ما يرضيه	50	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5357	false	922634701664522617	106	215	592	1173	1644	300	الرحمن الرحيم----- هذا ما عهد به-------------- هشام المءيد بالله امير المءمنين ال--ي الناس عامة وعاهد اللهعز وجلعليه من نفسه خاصة واعطي به صفقة يمينه بيعة تامة بعد ان امعن النظر واطال الاستخارة واهمه ما جعل الله اليه من الامامة--------- وعصب به من امره--------- واتقي حلول القدر بما لا يءمن وخاف نزول القضاء بما لا يصرف وخشي ان هجم محتوم--------- ونزل مقدور- به ولم يرفع لهذه الامة علما تاوي اليه و----------ملجا تنعطف عليه ان يكون بلقاء ربهتبارك وتعالي-مفرطا فيها ساهيا عن اداء الحق اليها ونقض- عند ذلك من طبقات الناس -من احياء قريش -غيرها ممن----------------------------------------------------- يستوجبه بدينه وامانته وهديه وصيانته بعد اطراح -------------------الهوي والتحري للحق والتزلف الي اللهجل جلالهمما يرضيه	5357	-166781166239542393	516	884.0	413	716	72.0670394897461	93	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0051	true	3709836545778348609	0	81	0	419	1526	300	قطع الاواصر واسخط الاقارب عالما ان لا شفاعة عنده اعلي من العمل الصالح وموقنا ان لا وسيلة اليه ازكي من الدين الخالص فلم يجد احدا هو اجدر ان يقلده عهده ويفوض امر- الخلافة اليه بعده في فصل نفسه وكرم خيمه وشرف مركبه وعلو منصبه مع تقواه وعفافه ومعرفته واشرافه وحزمه وثقافه من المامون الغيب الناصح الجيب النازح علي كل عيب ناصر الدولة ابي المطرف عبد الرحمن بن------ المنصو---------ر بن ابي عامر وفقه الله وفي فصل منه مع ان امير المءمنين ايده	51	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5357	false	922634701664522617	217	271	1180	1477	1644	300	قطع الاواصر واسخط الاقارب----------------------------------------------------------------------------------------- فلم يجد احدا هو اجدر ان يقلده عهده ويفوض اليه الخلافة----- بعده بفض--ل نفسه وكرم خيمه وشرف مركبه وعلو منصبه مع تقواه وعفافه ومعرفته واشرافه وحزمه وتقاته من المامون الغيب الناصح الجيب ------------------------------ابي المطرف عبد الرحمن ابن محمد المنصور ابي عامر بن ابي عامر وفقه الله اذ ك-----------ان امير المءمنين-ايده	5357	-166781166239542393	268	460.5	218	435	61.609195709228516	46	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0051	true	3709836545778348609	76	160	394	809	1526	300	مع ان امير المءمنين ايده الله بما طالعه من مكنون العلم ووعاه من مخزون الاثر امل ان يكون--- ولي عهده القحطاني الذي حدث عنه عبد الله -بن عمرو بن العاص بتحقيق ما اسنده ابو هريرة الي النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه فلما استوت له به الاخب-ار وتقابلت عنده فيه الاثار ولم يجد عنه مذهبا ولا الي غيره معدلا خرج اليه عن تدبير الامور في حياته وفوض اليه النظر في امر الخلافة بعد وفاته	51	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5358	false	-3801496154876088642	10	87	45	436	1571	300	مع ان امير المءمنيناكرمه الله-بما طالع -من مكنون العلم ودعاه من مخزون الامر امل ان يكون قد ولي عهده القحطاني الذي حدث عنه عبد الله ابن عمرو بن العاص و---------------ابو هريرة ان- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه فلما استوي منه-- الاختيار وتقابلت عنده فيه الاثار ولم يجد عنه مهربا ولا الي غيره معدلا خرج اليه من تدبير الامور في حياته وفوض اليه------------- الخلافة بعد وفاته	5358	-166781166239542393	365	655.0	291	424	86.08490753173828	64	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0072	true	6409446925429866325	143	300	734	1560	1560	300	علي ابي المغيرة رسالة بديع الزمان في الغلام الذي خطب اليه وده بعد ان عذر وبقل وجهه وازهر فعارضها برقعة يقول فيها ورد كتابك تنشد ضالة ودنا وترقع خلق عهدنا وتطلب ما افاتته جريرتك الينا وذهبت به جنايتك علينا ايام غصنك ناضر وبدرك زاهر لا نجد رسولا اليك غير لحظة تخرق حجاب الدموع او زفرة تقيم مناد الضلوع فان رمنا شكوي ينفث بها مصدورنا او يستريح اليها مهجورنا لقينا دونها امنع سد واف-------------دح رد وقلت اهذا الطامع في ان يطالع القمر الطالع والراغب في ان يصاحب النجم الثاقب لشد ما زاد وابعد ما اراد حاول تالف الظبي الشارد وهصر الغصن الماءد بدمعة صبها وزفرها شبها اما علم ان لحظي سهم القلوب اغراضه واني ظبي النفوس رياضه فننصرف عنك كما اتينا ونقف كما جرينا ونعود الي نار الوجد بك نصلاها وديار البعد عنك لا نبرح مغناها حتي اذا طفءت تلك النيران وانتصف---- منك الزمان بشعرات اغشت هلالك كسوفا وقلبت ديباجك صوفا واعادت نهارك ليلا وناحت عليك تلهفا وويلا-	72	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0273	false	2732540280350789795	133	227	689	1180	1578	300	عليه----------- رسالة بديع الزمان في الغلام الذي خطب اليه وده بعد ان عذر قال------------------------------------ ورد كتابك ينشد ضالة ودنا ويرقع خلق عهدنا ويطلب ما افاءته جريرتك الينا وذهبت به جنايتك علينا ايام غصنك ناضر وبدرك زاهر لا نجد رسولا اليك غير لحظة تخرق حجاب الدموع او زفرة تقيم مناد الضلوع فان رمنا شكوي ينفث بها مصدورنا و--يستريخ اليها مهجورنا لقينا دونها امنع سد واقبح كف وصد واقدح رد وفي فصل من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها حتي اذا طفءت تلك النيران وانتصف لنا منك الزمان بشعرات اغشت هلالك كسوفا وقلبت ديباجك صوفا واعادت نهارك ليلا وناحت عليك تلهفا وويلا	273	-166781166239542393	453	833.5	366	844	53.6729850769043	78	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0073	true	-4783148817159173951	0	83	0	460	1526	300	واطار حمامك غرابها وحجب ضياءك ضبابها فصار عرسك ماتما وعاد وصلك محرما----------- وبت مداما تسر النزيفا فاصبحت تجرع خلا ثقيفا وصرت حجازا جديب المحل وقد كنت للطالب الخصب ريفا اقبلت تنس-ل الينا لواذا وتطلب منا عياذا قد انساك ذل العزل عز الولاية واولاك طمعا نسياننا تلك الجناية ايام ترشقنا سهام الحاظك رشقا وتقتلنا سيوف الفاظك عشقا وتميس غصنا فتثير حزنا وتطلع شمسا فتغيب نفسا خدودنا ارض نعالك وصدورنا حد مجالك ونفوسنا مهاد خبك وقلوبنا ميدان حربك فالان نلقاك بدمع قد جف ووجد قد	73	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0273	false	2732540280350789795	227	300	1180	1578	1578	300	واطار حمامك غرابك- وحجب ضياءك ضبابك- فصار عرسك ماتما وعاد وصلك محرما قال القاءل وبت مداما تسر النزيف- فاصبحت تجرع خلا ثقيفا وصرت حجازا جديب المحل وقد كنت للطالب الخصب ريفا اقبلت تتسلل الينا لواذا وتطلب منا عياذا قد انساك ذل العزل عز الولايه واولاك طمعا نسياننا تلك الجناية ايام ترشقنا سهام الحاظك رشقا وتقتلنا سيوف الفاظك عشقا وتميس غصنا فتثير حزنا وتطلع شمسا فتفتت نفسا---------------------------------------------------------------------- فالان نلقاك بدمع قد جف ووجد قد-	273	-166781166239542393	379	704.0	309	472	80.2966079711914	64	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0073	true	-4783148817159173951	83	277	460	1423	1526	300	كف وعزاء قد ايد وصبر قد -غار وانجد وهوي قد اراح رواحله واطاع عاذله وسلو قد قرب ركاءبه واسعد طالبه وننظر منك الي روض قد صوح وسار قد اصبح واعجم قد افصح ومبهم قد صرح فلا شك وقد رفع الغطاء ولا افك وقد برح الخفاء ولا لوم وقد وقع الجزاء فهلا ذكرت المثل الممتهن الصيف ضيعت اللبن ونسيت من احرقت قلبه صدا واقلعت خلبه ردا وملات جوانحه نارا وتركت نومه غرارا ان يوفيك قرضا ويجازيك حتي ترضي حين نكس علمك وعثرت قدمك وضاقت طرقك واظلم افقك وخوي نجمك وخاب قدحك وفل سيفك وحط رمحك فاطو ثوب وصلك فلا حاجة لنا الي لباسه وازو طارق شخصك فلا رغبة لنا في ايناسه فما نشتهي اليوم زيارة رمس من زهد فينا امس---- حانت منيته فاسود عارضه كما تسود بعد الميت الدار قوله وبت مداما تسر النزيفا البيت اخذه ابن عبادة المعروف بابن القزاز واوجزه غاية الايجاز فقال يا عقارا صار خلا وملاذا للبعوض سر فما لي فيك حظ كان ذا قبل الحموض ما ابالي بعد اكل الزبد من طرح المخيض والبيت الذي تمثل به اخيرا لعلي بن بسام البغدادي من جملة ابيات قالها في اخيه جعفر منها يا من نعته الي الاخوان لحيته ادبرت والناس اقبال وادبار	73	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0274	false	4693077156639442033	0	127	0	619	1587	300	كف وعزاء قد ابد وصبر قد اغار وانجد--------------------------------------------------------------- وننظر منك الي روض قد صوح وسار قد اصبح واعجم قد افصح ومبهم قد صرح فلا شك -قد رفع الغطاء ولا افك -قد برح الخفاء ولا لوم -قد وقع الجزاء وهلا ذكرت المثل الممتهن الصيف ضيعت اللبن ونسيت من احرقت قلبه صدا واقلقت جنبه ردا وملات جوانحه نارا وتركت نومه غرارا ان يوفيك قرضا ويجازيك حتي ترضي حين نكس علمك وعثرت قدمك وضاقت طرقك واظلم افقك وهوي نجمك وخاب قدحك وفل سيفك وحط رمحك فاطو ثوب وصلك فلا حاجة لنا الي لباسه وازو طارق شخصك فلا رغبة لنا في ايناسه فما يشتهي اليوم زيارة رمس من زهد فيه- امس قال حانت منيته فاسود عارضه كما تسود بعد الميت الدار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا من نعته الي الاخوان لحيته ادبرت والناس اقبال وادبار	274	-166781166239542393	606	1151.5	480	968	62.60330581665039	114	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0075	true	782318118035207242	21	50	117	263	1551	300	ابو بكر الداني فقال-------- بدا علي خده عذار في مثله يعذر الكثيب وليس ذاك العذار شعرا لكنما سره عجيب لما اراق الدماء ظلما بدت علي خده الذنوب ول---عبد الجليل	75	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0273	false	2732540280350789795	66	97	334	491	1578	300	ابو بكر الداني شاعر الذخيرة بدا علي خده عذار في مثله يعذر الكءيب وليس ذاك العذار شعرا لكنما سره غريب لما اراق الدماء ظلما بدت علي خده الذنوب وقال عبد الجليل	273	-166781166239542393	138	255.0	109	157	87.89808654785156	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0076	true	-8223771479173373299	205	243	1047	1238	1532	300	وقال ابو علي بن رشيق دعا بك الحسن فاستجيبي يا مسك في صبغة وطيب تيهي علي البيض واستطيلي تيه شباب علي مشيب ولا يرعك اسوداد لون كمقلة الشادن الربيب فانما النور عن سواد في اعين الناس والقلوب -قال	76	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0252	false	9132971942777678181	77	112	384	573	1560	300	وقال ابو علي بن رشيق دعاء-ك الحسن فاستجيبي باسم-ك في صبغة وطيب نيهي علي البيص واستطيلي تبه شباب علي مشيب ولا يرعك اسوداد-لون كمقلة الشادن الربيب فانما النور عن سواد في اعين الناس والقلوب وقال	252	-166781166239542393	182	338.0	147	192	94.79166412353516	31	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0077	true	-8182964836412934934	67	134	341	696	1534	300	اكسبها الحب انها صبغت صبغة حب القلوب والحدق فانصرفت نحوها الضماءر وال-ابصار يعنقن ايما عنق ولما سمع ابن الرومي قول ابي نواس وقد نبه نديما للصبوح فاخبر عن حاله وهو من جيد تشبيهاته فقام والليل يجلوه الصباح كما جلا التبسم عن غر الثنيات قال ابن الرومي في هذه القصيدة يفتر ذاك السواد عن يقق من ثغرها كاللالء النسق كانها والمزاج يضحكها ليل تفري دجاه عن فلق وفضل	77	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0251	false	6650643394196103766	200	234	1012	1195	1514	300	اكسبها الحب انها صبغت صبغة حب القلوب والحدق فاقبل-ت نحوها الضماءر وال ابصار يعبقن ايما عبق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفتر ذاك السواد عن يقق في ثغرها كاللالء النسق كانها والمزاح يضحكها ليل تفري دجاه عن غسق وقال	251	-166781166239542393	170	300.5	137	356	47.7528076171875	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0080	true	7413400791826531165	141	300	735	1609	1609	300	لم ازل ازجر للقاء سيدي السانح واستمطر الغادي والراءح واروم اقتناصه ولو بشرك المنام واحاول اختلاسه ولو بايدي الاوهام واعاتب الايام ف----لا تعتب واوقودها اليه فلا تصحب حتي اذا غلب الياس وشمت الناس وضربت بي الامثال فقيل اكثر الامال ضلال تنبه الدهر من رقدته وحل من عقدته وقبل مني واظهر الرضي عني وقال دونك ما جمح فقد سمح واليك فقد دنا ما كان في المني فطرت بجناح الارتياح وركبت الي الغمام كواهل الرياح وقلت فرصة تغتنم وركن يستلم وطرقت روضة العلم عميمة الازاهر فصيحة الطاء-ر ريا الجداول باردة الضحي والاصاءل وطفت بكعبة الفضل مصونة الحبر ملثومة الحجر عزيزة المقام معمورة المشعر الحرام فما شءت- من محاضرة تجمع بين الدنيا والاخرة بين يدي نثر يري- الاعجاز ونظم ما اشبه الصدور بالاعجاز وحديث ت-قف العقول بازاءه وتروي بصافي ماءه فحين شمخ بالظفر انفي واهتز لنيل الامل عطفي والدهر يضحك سرا ويتابط شرا وقد اذهلني الجذل عن سوء ظني به واوهمني نزوعه عن ذميم مذهبه الت الوانه وفسا ظربانه ونادي ليقم من-	80	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1582	false	-6864947153567071349	30	187	173	1047	1608	300	لم ازل ازجر للقاء سيدي السانح واستمطر الغادي والراءح واروم اقتناصه ولو بشرك المنام واحاول اختلاسه ولو بايدي الاوهام واعاتب الايام فيه فلا تعتب وا-قودها اليه فلا تصحب حتي اذا غلب الياس وشمت الناس وضربت بي الامثال فقيل اكثر الامال ضلال تنبه الدهر من رقدته وحل من عقدته وقبل مني واظهر الرضي عني وقال دونك ما طمح فقد سمح واليك فقد دنا ما قد جمح------ فطرت بجناح الارتياح وركبت الي الغمام كواهل الرياح وقلت فرصة تغتنم وركن يستلم وطرقت روضة العلم عميمة الازهار فصيحة الاطيار ريا الجداول باردة الضحي والاصاءل وطفت بكعبة الفضل مصونة الحبر ملثومة الحجر عزيزة المقام معمورة المشعر الحرام فما شءنا من محاضرة تجمع بين الدنيا والاخرة بين يدي نثر يدني الاعجاز ونظم ما اشبه الصدور بالاعجاز وحديث تثقف العقول باراءه وتروي بصافي ماءه فحين شمخ بالظفر انفي واهتز لنيل الامل عطفي-والدهر يضحك سرا ويتابط شرا وقد اذهلني الجذل عن سوء ظني به واوهمني نزوعه عن ذميم مذهبهات-ت الوانه وفسا ظربانه ونادي ليقم من	1582	-166781166239542393	847	1631.0	693	883	95.92298889160156	145	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0081	true	1989028613130399363	0	113	0	548	1502	300	قعد وينتبه من رقد انما فترت تلك الفترة ليكون ما رايت عليك حسرة وسمحت لك مرة لتذوق من الاسف عليها كاسا مرة فرايت وقد كان غطي علي بصري وعقلت وكنت في عمياء من خبري وقلت هذا الذي اعهده من لءمه واعرفه من شءمه -ما وهب الا -سلب ولا اعطي الا ساعات كابهام القطا فيا له من قادر ما الام قدرته وذابح ما احد شفرته ولو تسلط علينا من يظهر الينا شخصه------ لادركته رماحنا وعصفت به رياحنا وطاح بين موتورين منا قاصد ابوه قجطان ومقصود ابوه كسري انوشروان وما ظنك بصريخ يثوب اليه من يعرب ثاءبها ومن بني ساسان كسري حفت به مرازبها لكنه امير من وراء سجف يسعي بلا رجل ويصول بلا كف	81	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1582	false	-6864947153567071349	187	272	1047	1455	1608	300	قعد وينتبه من رقد انما فترت تلك الفترة ليكون ما رايت عليك حسرة وسمحت لك مرة لتذوق من الاسف عليها كاسا-مرة فرايت وقد---- غطي علي بصري وعقلت وكنت في عمياء من خبري وقلت هو- الذي اعهده من لءمه واعرفه من شءمه فما وهب الا وسلب ولا اعطي الا ساعات كابهام القطا فيا له من قادر ما الام قدرته وذابح ما احد شفرته ولو تسلط علينا من يظهر------ شخصه الينا لادركته رماحنا وعصفت به رياحن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لكنه امير من وراء سجف يسعي بلا رجل ويصول بلا كف	1582	-166781166239542393	399	743.5	315	556	71.76258850097656	80	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0169	true	3196250613790381263	200	238	1087	1289	1605	300	نظرت كاني من وراء زجاجة الي الدار من ماء الصبابة انظر فعيناي طورا تغرقان من البكا فاعشي وطورا تحسران فابصر وقال اخر-------------------------------------------------- وقفنا والعيون مثقلات يغالب طرفها نظر كليل نهته رقبة الواشين حتي تعلق لا يغيض ولا يسيل	169	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0377	false	2654829429600562011	37	74	171	370	1502	300	فظلت كاني من وراء زجاجة الي الدار من فرط الصبابة انظ-----------------------------------------------------ر وقال البحتري ويحسن دلها والموت فيه وقد يستحسن السيف الصقيل وقفنا والعيون مثقلات يعالج دمعها طرف كليل نهته رقبة الواشين حتي تعلق لا يغيض ولا يسيل	377	-166781166239542393	134	238.0	105	252	53.17460250854492	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0178	true	-249263185379870433	144	295	745	1541	1567	300	رقعة خاطب بها ابن جهور--- من موضع اعتقاله يقول فيها يا مولاي وسيدي الذي ودادي له واعتدادي به واعتمادي عليه ابقاك الله ماضي حد العزم واري زند الامل ثابت عهد النعمة ان سلبتني اعزك الله لباس انعامك وعطلتني من حلي ايناسك وغضضت عني طرف حمايتك بعد ان نظر الاعمي الي تاميلي لك وسمع الاصم ثناءي عليك واحس الجماد باس-نادي اليك فلا غرو فقد يغص بالماء شاربه ويقتل الدواء المستشفي به ويءتي الحذر من مامنه------------------------------------------------------- واني لاتجلد ف----------------------------اقول هل انا الا يد ادماها سوارها وجبين عضه اكليله ومشرفي الصقه بالارض صاقله وسمهري عرضه علي النار مثقفه--------------------------------------------------------------------------------- والعتب محمود عواقبه والنبوة عمرة ثم تنجلي والنكبة سحابة صيف عن قريب تقشع وسيدي ان ابطا معذور وان يكن الفعل الذي ساء واحدا فافعاله اللاءي سررن الوف وليت شعري ما الذنب الذي اذنبت ولم يسعه العفو ولا اخلو من ان اكون بريءا فاين العدل او مسيءا فاين الفضل وما اراني الا لو امرت بالسجود لادم فابيت	178	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1574	false	4408727718758170922	109	287	551	1510	1574	300	رقعة خاطب بها ابن جهوروهي من رساءله المشهورةاول--ها يا مولاي وسيدي الذي ودادي له واعتدادي به واعتمادي عليه-ابقاك الله ماضي حد العزم واري زند الامل ثابت عهد النعمة-ان سلبتني اعزك الله لباس انعامك وعطلتني من حلي ايناسك وغضضت عني طرف حمايتك بعد ان نظر الاعمي الي تاميلي لك وسمع الاصم ثناءي عليك واحس الجماد باستنادي اليك فلا غرو -قد يغص بالماء شاربه ويقتل الدواء المستشفي به ويءتي الحذر من مامنه وتكون منية المتمني في امنيته والحين قد يسبق جهد الحريص واني لاتجلد واري الشامتين اني لا اتضعضع واقول هل انا الا يد ادماها سوارها وجبين عضه اكليله ومشرفي الصقه بالارض صاقله وسمهري عرضه علي النار مثقفه وعبد ذهب سيده مذهب الذي يقول فقسا ليزدجروا ومن يك حازما فليقس احيانا علي من يرحم والعتب محمود عواقبه والنبوة غمرة ثم تنجلي والنكبة سحابة صيف عن قريب تقشع وسيدي ان ابطا معذور فان يكن الفعل الذي ساء واحدا فافعاله اللاتي سررن الوف فليت شعري ما الذنب الذي اذنبت ولم يسعه العفو ولا اخلو من ان اكون بريءا فاين العدل او مسيءا فاين الفضل وما اراني الا لو امرت بالسجود لادم فابيت	1574	-166781166239542393	769	1459.0	623	964	79.77178192138672	137	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0179	true	1650548070602101657	0	201	0	1060	1571	300	-----------------السبت وتعاطيت فعقرت وشربت من النهر الذي ابتلي به جنود طالوت وقدت------ لابرهة الفيل وعاهدت قريشا علي ما في الصحيفة وتاولت في بيعة العقبة ونفرت الي العير ببدر وانخزلت بثلث الناس يوم احد وتخلفت عن صلاتي -----في بني قريظة وانفت ----------------------من امارة اسامة وزعمت ان خلافة الصديق------ فلتة ورويت رمحي من كتيبة خالد------------------------------------ وضحيت بالاشمط الذي عنوان السجود به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكان فيما جري علي ما يحتمل ان يسمي نكالا ويدعي ولو علي المجاز عقابا وحسبك من حادث بامرء تري حاسديه له راحمينا فكيف ولا ذنب الا نميمة اهداها كاشح ونبا جاء به فاسق والله ما غششتك بعد النصيحة ولا انحرفت عنك بعد الصاغية ولا نصبت لك بعد التشيع فيك ففيم عبث الجفاء باذمتي وعاث في مودتي واني غلبني المغلب وفخر علي الضعيف ولطمتني غير ذات سوار وما-لك لا تمنع مني قبل ان افترس وتدركني ولما امزق------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد زانني اسم خدم-----------------تك وانلت-------- الجميع من سماطك وقمت المقام المحمود علي بساطك الست الموالي فيك نظم قصاءد هي الانجم اقتادت مع الليل انجما وهل لبس الصباح الا براد طرزته بمحامدك وتقلدت الجوزاء الا عقدا فصلته بماثرك وفت المسك الا حديثا اذعته بمفاخرك وما يوم حليمة بسر وحاش لله ان اعد من العاملة الناصبة واكون كالذبالة المنصوبة تضء للناس وهي تحترق وفي فصل منها ولعمري ما	179	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1575	false	-8170161203691401507	12	300	63	1576	1576	300	العجل واعتديت في السب--------------ت وشربت من النهر الذي ابتلي به جنود طالوت وقدت الفيل لابرهة------ وعاهدت قريشا علي ما في الصحيفة وتاولت في بيعة العقبة ونفرت الي العير ببدر وانخذلت بثلث الناس يوم احد وتخلفت عن صلاة العصر في بني قريظة وجءت بالافك علي عاءشة وابيت من امارة اسامة وزعمت ان خلافة ابي بكر كانت فلتة ورويت رمحي من كتيبة خالد ومزقت الاديم الذي باركت يد الله فيه وضحيت بالاشمط الذي عنوان السجود به وكتبت الي عمر بن سعد ان جعجع بالحسين وبذلت لقطام ثلاثة الاف وعبدا وقينة وضرب علي بالحسام المخذم وتمثلت عند ما بلغني من وقعة الحرة ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل قد قتلنا القرن من اشياخهم وعدلناه ببدر فاعتدل ورجمت الكعبة وصلبت العاءذ بها علي الثنية لكان فيما جري علي ما يحتمل ان يسمي نكالا ويدعي ولو علي المج-ز عقابا وحسبك من حادث بامرء يري حاسديه له راحمينا فكيف ولا ذنب الا نميمة اهداها كاشح ونبا جاء به فاسق والله ما غششتك بعد النصيحة ولا انحرفت عنك بعد الصاغية ولا نصبت لك بعد التشيع فيك ففيم عبث الجفاء باذمتي وعاث في مودتي واني غلبني المغلب وفخر علي الضعيف ولطمتني غير ذات سوار وما لك لم تمنع مني قبل ان افترس وتدركني ولما امزق ام كيف لا تتضرم جوانح الاكفاء حسدا لي علي الخصوص بك وتتقطع انفاس النظراء منافسة في الكرامة عليك وقد زانني اسم خدمتك وزهاني وسم نعمتك وابليت البلاء الجميل في سماطك وقمت المقام المحمود علي بساطك الست الموالي فيك نظم قصاءد هي الانجم اقتادت مع الليل انجما وهل لبس الصباح الا بردا طرزته بمحامدك وتقلدت الجوزاء الا عقدا فصلته بماثرك وبث المسك الا حديثا اذعته بمفاخرك -ما يوم حليمة بسر وحاش لله ان اعد من العاملة الناصبة واكون كالذبالة المنصوبة تضء للناس وهي تحترق وفي فصل منه- ولعمري ما-	1575	-166781166239542393	1011	1885.0	816	1537	65.7774887084961	175	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0179	true	1650548070602101657	201	299	1060	1568	1571	300	جهلت ان الراي في ان اتحول اذا بلغتني الشمس ونبا بي المنزل واضرب عن المطامع التي تقطع اعناق الرجال ولا استوطء العجز فيضرب بي المثل خامري ام عامر واني مع المعرفة بان الجلاء سباء والنقلة مثلة لعارف ان الادب الوطن الذي لا يخشي فراقه والخليط الذي لا يتوقع زياله والنسب الذي لا يجفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اينما توجه ورد اعذب منهل--- وحط في جناب قبول وضوحك قبل انزال رحله واعطي حكم الصبي علي اهله وقيل له اهلا وسهلا ومرحبا فهذا مبيت صالح وصديق غير ان ال-وطن محبوب والمنشا مالوف واللبيب يحن الي وطنه حنين النجيب الي عطنه والكريم لا يجفو ارضا	179	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1576	false	5244244197448953199	0	128	0	664	1527	300	جهلت ان الراي في ان اتحول اذا بلغتني الشمس ونبا بي المنزل واضرب عن المطامع التي تقطع اعناق الرجال ولا استوطء العجز فيضرب بي المثل خامري ام عامر واني مع المعرفة بان الجلاء سباء والنقلة مثلة لعارف ان الادب الوطن الذي لا يخشي فراقه والخليط الذي لا يتوقع زواله والنسب الذي لا يخفي والجمال الذي لا يخفي ثم ما قران السعد للكواكب ابهي اثرا ولا اسني خطرا من اقتران غني النفس به وانتظامها نسقا معه فان الحاءز لهما الضارب بسهم فيهماوقليل ما هم اينما توجه ورد----- منهل بر وحط في جناب قبول وضوحك قبل انزال رحله واعطي حكم الصبي علي اهله وقيل له اهلا وسهلا ومرحبا فهذا مبيت صالح وصديق غير ان الموطن محبوب والمنشا مالوف واللبيب يحن الي وطنه حنين النجيب الي عطنه والكريم لا يجفو ارضا	1576	-166781166239542393	501	951.5	404	669	74.88789367675781	93	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0180	true	-7542304713698540274	0	168	0	856	1563	300	قوابله ولا ينسي بلدا فيه مراضعه قا------ل الاول احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها عق الشباب تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها مع----- مغالاتي بعلو--- جوارك ومنافستي في الحظ من قربك واعتقادي ان الطمع في غيرك طبع والغني من سواك عناء والبدل منك اعور والعوض لفاء واذا نظرت الي اميري زادني ضنا به نظري الي الامراء وكل الصيد في جوف الفرا و-في كل شجر نار واستمجد المرخ والعفار فما هذه البراءة ممن يتولاك والميل عمن يميل اليك وهلا كان هواك في من هواه فيك ورضاك لمن رضاه لك يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عدم اعيذك ونفسي ---ان اشيم خلبا واستمطر جهاما واكدم غير مكدم واشكو شكوي الجريح الي العقبان والرخم وانما ابسست بك لتدر وحركت لك الحوار لتحن ونبهتك لانام وسريت اليك لاحمد ال-سري لديك بعد اليقي---ن انك ان سنيت عقد امري تيسر ومتي اعذرت في فك اسري لم يتعذر وعلمك محيط بان المعروف ثمرة النعمة والشفاعة زكاة المروءة وفضل الجاه تعود به صدقة واذا امرء	180	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1576	false	5244244197448953199	129	300	669	1527	1527	300	قوابله ولا ينسي بلدا فيه مراضعه وانشد قول الاول احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها عق الشباب تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها هذا الي مغالاتي في تعلق جوارك ومنافستي في الحظ من قربك واعتقادي ان الطمع في غيرك طبع والغني من سواك عناء والبدل منك اعور والعوض لفاء واذا نظرت الي اميري زادني ضنا به نظري الي الامراء -كل الصيد في جوف الفرا و في كل شجر نار واستمجد المرخ والغفار فما هذه البراءة ممن -تولاك والميل عمن يميل اليك وهلا كان هواك في-من هواه فيك ورضاك لمن رضاه لك يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عدم اعيذك ونفسي من ان اشيم خلبا واستمطر جهاما واكدم غير مكدم واشكو شكوي الجريح الي العقبان والرخم وانما ابسست لك لتدر وحركت لك الحوار لتحن------------- وسريت لك لي--حمد المسري اليك بعد اليقين من انك ان شء-ت عقد امري تيسر ومتي اعذرت في فك اسري لم يتعذر وعلمك يحيط بان المعروف ثمرة النعمة والشفاعة زكاة المروءة وفضل الجاه تعود به صدقة واذا امرء-	1576	-166781166239542393	817	1548.0	654	878	93.0523910522461	150	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0180	true	-7542304713698540274	168	244	856	1255	1563	300	اهدي اليك صنيعة من جاهه فكانها من ماله لعلي القي العصا بذراك وتستقر بي النوي في ظلك فتستلذ جني شكري من غرس عارفتك وتستطيب عرف ثناءي من روض صنيعتك فاستانف التادب ---بك والاحتيال علي مذهبك فلا اوجد للحاسد مجال لحظة ولا ادع للقادح مساغ لفظة والله شهيدك من اطلابي بهذه الطلبة واشكاءي من هذه الشكوي لصنيعة تصيب بهذا طريق المصنع وقد تستودعها احفظ مستودع حسبما انت خليق له وانا منك حري به فذلك بيدك وهين عليك	180	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1577	false	-3111223247023266995	0	76	0	400	1561	300	اسدي اليك صنيعة من جاهه فكانها من ماله لعلي القي العصا بذراك وتستقر بي النوي في ظلك فتستلذ جني شكري من غرس عارفتك وتستطيب عرف ثناءي من روض صنيعتك واستانف التادب بادبك والاحتمال علي مذهبك فلا اوجد للحاسد مجال لحظة ولا ادع للقادح مساغ لفظة والله ميسرك من اطلابي هذ-ه الطلبة واشكاءي من هذه الشكوي لصنيعة تصيب به-ا طريق المصنع ويد تستودعها احفظ مستودع حسبما انت خليق له وانا منك حري به فذلك بيده وهين عليه	1577	-166781166239542393	385	748.0	309	402	95.7711410522461	66	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0181	true	4057167886311737744	0	176	0	937	1545	300	طلوع تلك النجوم والم-ني في هبوب ذاك النسيم سرنا عيشنا الرقيق الحواشي لو يدوم السرور للمستديم ومنها وطر ما انقضي الي ان تقضي زمن ما ذمامه بالذميم زار مستخفيا وهيهات ان يخفي سري البدر في الظلام البهيم فوشي الحلي اذ مشي وهفا الطي-ب الي حس- كاشح بالنميم ايها المءذني بظلم الليالي ليس يومي بواحد من ظلوم ما تري البدر ان تاملت والشم-س هما يكسفان دون النجوم وهو الدهر ليس ينفرك ينحو بالمصاب العظيم نحو العظيم بوا الله جهورا -شرف السءد-د في السر واللباب الصميم واحد سلم الجميع له الفضل ف-كان الخصوص فوق العموم قلد الغمر ذا التجارب فيه واكتفي جاهل بعلم عليم ومنها في ذكر اعتقاله سقم لا اعاد منه وفي الع-اءد انس يفي ببرء السقيم نار بغي سرت الي جنة الار-ض بياتا فاصبحت كالصريم بابي انت ان تشا تك بردا وسلاما كنار ابراهيم للشفيع الغناء والحمد في صو-ب الحيا للرياح لا للغيوم وبعد تمام هذه القصيدة هاكها اعزك الله يبسطها الامل ويقبضها الخجل لاه ذنب التقصير وحرمة الاخلاص فهب ذنبا لحرمة واشفع نعمة بنعمة لتاتي الاحسان من جهاته وتسلك الي الفضل طرقاته ان شاء الله	181	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1577	false	-3111223247023266995	81	260	428	1348	1561	300	طلوع تلك النجوم والمعني في هبوب ذاك النسيم سرنا عيشنا الرقيق الحواشي لو يدوم السرور للمستديم------ وطر ما انقضي الي ان تقضي زمن ما ذمامه بالذميم زار مستخفيا وهيهات ان يخ-- تفي البدر في الظلام البهيم فوشي الحلي اذ مشي وهفا الطي ب الي حيث كاشح بالنميم ايها المءذني بظلم الليالي ليس يومي بواحد من ظلوم ما تري البدر ان تاملت والشم س هما يك-فان دون النجوم وهو الدهر ليس ينف-ك ينحو بالمصاب العظيم نحو العظيم بوا الله جهورا اشرف السءد د في السر واللباب الصميم واحد سلم الجميع له الفض ل وكان الخصوص وفق العموم قلد الغمر ذا التجارب فيه واكتفي جاهل بعلم عليم ومنها في ذكر اعتقاله سقم لا اعاد منه وفي الع اءد انس يفي ببرء السقيم نار بغي سرت الي جنة الار ض بياتا فاصبحت كالصريم بابي انت ان تشا-تك بردا وسلاما كنار ابراهيم للشفيع الثناء والحمد في صو ب الحيا للرياح لا للغيوم ثم قال--------------- هاكها اعزك الله يبسطها الامل ويقبضها الخجل لها ذنب التقصير وحرمة الاخلاص فهب ذنبا لحرمة واشفع نعمة بنعمة لتاتي الاحسان من جهاته وتسلك الفضل من- طرقاته ان شاء الله	1577	-166781166239542393	887	1670.0	718	947	93.66419982910156	151	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0183	true	-4420897429548393034	55	99	293	507	1497	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر تطفو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من تمادي بءسه ضرر ففي السماء نجوم ما لها عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر	183	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1463	false	1735187942474035796	236	269	1248	1408	1577	300	ذا الذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر تعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر و------------------------------------------------------في السماء نجوم ما لها عدد وليس يخسف الا الشمس والقمر	1463	-166781166239542393	153	293.0	120	214	71.49533081054688	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0189	true	8673314500903633713	222	270	1201	1440	1601	300	ابن الروم-----ي ريق اذا ما ازددت من شربه ريا ثناني الري ظمانا كالخمر اروي ما يكون الفتي من شربها اعطش ما كانا وقال ابن الرومي ايضا فيما يناسبه من البعض الوجوه يا رب ريق بات بدر الدجي يعله بين ثناياكا يروي ولا ينهاك عن شربه والماء يرويك وينهاكا	189	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0261	false	-361230511168088182	128	171	635	846	1509	300	ابن وكيع البستي ريق اذا ما ازددت من شربه ريا ثناني الري ظمانا كالخمر اروي ما يكون الفتي من شربها اعطش ما كانا وقال ابن الرومي--------------------------------- يا رب ريق بات بدر الدجي يمجه بين ثناياكا يروي ولا ينهاك عن شربه والماء يرويك وينهاكا	261	-166781166239542393	199	369.0	157	244	81.55738067626953	40	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0191	true	3337586659385581780	58	85	280	417	1513	300	الريح يذهب وقال المتنبي كفي بجسمي نحولا انني رجل لولا مخاطبتي اياك لم ترني وقال الخبز ارزي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انحلني الحب فلو زج بي في مقلة الناءم لم ينتبه	191	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0379	false	-3393444856053719639	112	227	568	1118	1469	300	الريح عنه الثوب لم يبن- كفي بجسمي نحولا انني رجل لولا مخاطبتي اياك-لم ترني وقال اخر اسر اذا بليت وذاب جسمي لعل الريح تحملني اليه وقال ابن المعتز ماذا تري في مدنف يشكوك طول سقمه اضنيته فما يطي ق ضعفه حمل اسمه ولا يراك عاءدا الا بعين وهمه وقال كشاجم وما زال يبري اعظم الجسم حبها وينقصها حتي لطفن عن النقص فقد ذبت حتي صرت لو انا زرتها امنت عليها ان يري اهلها شخصي ومن ابلغ ما قيل في ذلك قول ديك الجن انحل الوجد جسمه والحنين وبراه الهوي فما يستبين لم يعش انه جليد ولكن دق جدا فما تراه المنون وقال نصير بن احمد انحلني الحب فلو زج بي في مقلة الناءم لم ينتبه	379	-166781166239542393	111	197.5	88	552	20.10869598388672	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0193	true	3642973953783305291	0	25	0	114	1433	300	في تلك الخطي اذ شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك وقال	193	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0373	false	681538002566727299	18	43	80	194	1539	300	في تلك الخطا اذ شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك وقال	373	-166781166239542393	113	225.0	88	114	99.12281036376953	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0226	true	5532574352604013597	212	254	1147	1335	1590	300	ودع الصبر محب ودعك ذاءع من سره ما استودعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد في تلك الخطي اذا شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك -قال ابو	226	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0373	false	681538002566727299	2	44	10	198	1539	300	ودع الصبر محب ودعك حافظ من سره ما استودعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد في تلك الخطا اذ- شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك وقال ابو	373	-166781166239542393	183	352.0	141	189	96.82539367675781	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0233	true	6726562470713851563	69	125	353	643	1577	300	من رقعة طويلة خاطب بها المظفر بن الافطس قال في اولها حجب الله عن الحاجب المظفر مولاي وسيدي اعين الناءبات وقبض دونه ايدي الحادثات فانه مذ كان انور من الشمس ضياء واكمل من البدر بهاء واندي من الغيث كفا واحمي من الليث انفا واسخي من البحر بنانا وامضي من النصل لسانا وانجبه المنصور فجري علي سننه	233	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0558	false	-7835270279170283148	250	300	1255	1510	1510	300	من رقعة طويلة ------في المظفر --------------في اولها حجب الله عن الحاجب المظفر------------ اعين الناءبات وقبض دونه ايدي الحادثات فانه مذ كان انور من الشمس ضياء واكمل من البدر بهاء واندي من الغيث كفا واحمي من الليث انفا واسخي من البحر بن--ا وامضي من النصل لسانا وانجبه المنصور فجري علي سننه-	558	-166781166239542393	253	464.0	204	290	87.24137878417969	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0233	true	6726562470713851563	125	157	643	816	1577	300	وادبه فاخذ بسننه وكانت الرياسة عليه موقوفة والسياسة اليه مصروفة قصرت الاوهام عن كنه فضله وعجزت الاقلام عن وصف مثله غير ان الفضاءل لا-بد من نشرها والمكارم لا عذر في ترك شكرها	233	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0559	false	3042087416811513930	0	33	0	173	1556	300	وادب- فاخذ بسننه وكانت الرياسة عليه موقوفة والسياسة اليه مصروفة قصرت الاوهام عن كنه فضله وعجزت الاقلام عن وصف مثله غير ان الفضاءل لا بد من نشرها والمكارم لا عذر في ترك شكرها	559	-166781166239542393	172	334.0	140	174	98.85057830810547	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0233	true	6726562470713851563	69	300	353	1577	1577	300	من رقعة طويلة خاطب بها-- المظفر بن الافطس قال في اولها حجب الله عن الحاجب المظفر مولاي وسيدي اعين الناءبات وقبض دونه ايدي الحادثات فانه مذ كان انور من الشمس ضياء واكمل من البدر بهاء واندي من الغيث كفا واحمي من الليث انفا واسخي من البحر بنانا وامضي من النصل لسانا وانجبه المنصور فجري علي سننه وادبه فاخذ بسننه وكانت الرياسة عليه موقوفة والسياسة اليه مصروفة قصرت الاوهام عن كنه فضله وعجزت الاقلام عن وصف مثله غير ان الفضاءل لابد من نشرها والمكارم لا عذر في ترك شكرها فالشكر للانسان اربح متجر لم يعدم الخسران من لم يشكر وله في فصل وردني كتاب كريم جعلته عوض يده البيضاء فقبلته ولمحته بدل غرته الغراء فاجللته كتاب القي عليه الحبر حبره واهدي اليه السحر فقره انذر ببلوغ المني وبشر بحصول الغني تخير له البيان فطبق مفصله ورماه البنان فصادف مقتله معارك اداب ووقاءع الباب سال المداد به نجيعا وجري الغرض المجري اليه صريعا ووصل معه المملوك والمملوكة اللذان سماهما هدية وتنزه كرما ان يقول عطيه همة تزحم السماكين ونعمة تملا الاذن والعين ومنه كتبت علي البعد مستجديا لعلمي انك لا تبخل فجاء الرسول كما اشتهي ولقد ساق فوق الذي امل وما كان وجهك ذاك الجميل ليفعل غير الذي يجمل وفي فصل وما حرك الحاجب ايده الله بكتابه ساكنا بحمده ولا نبه ناءما عن قصده كيف وقد طلعت الشمس التي صار بها المغرب شرقا وهبت الريح التي صار بها الحرمان رزقا صاحب لواء الحمد-	233	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1579	false	7892617516158614817	112	218	603	1191	1614	300	من رقعة طويلة الي الحاجب المظفر----------------- اولها حجب الله عن الحاجب المظفر------------ اعين الناءبات وقبض دونه ايدي الحادثات وجاء منها ورد له ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب كريم جعلته عوض يده البيضاء فقبلته ولمحته بدل غرته الغراء فاجللته كتاب القي عليه الحبر حبره واهدي اليه السحر فقره انذر ببلوغ المني وبشر بحصول الغني تخير له البيان فطبق مفصله ورماه البنان فصادف مقتله------------------------------------------------------------------------- ووصل معه المملوك والمملوكة اللذان سماهما هدية وتنزه كرما ان يقول عطية همة ترجم السماكين ونعمة تملا الاذن والعين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما حرك--------ايده الله-بكتابه ساكنا بحمده ولا نبه ناءما عن قصده كيف وقد طلعت الشمس التي صار بها المغرب شرقا وهبت الريح التي صار بها الحرمان رزقا صاحب لواء الحمد	1579	-166781166239542393	560	1021.5	458	1227	45.6397705078125	98	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0234	true	6815882727981421806	139	176	710	919	1556	300	راحت تذكر بالنسيم الراحا وطفاء تكسر للجنوح جناحا اخفي مسالكها الظلام فاوقدت من برقها كي تهتدي مصباحا وكان صوت الرعد خلف ساحبها حاد اذا ونت السحاءب صاحا جادت علي التلعات فاكتست الربي حللا اقام لها الربيع وشاحا	234	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0038	false	2403786929191306498	99	136	511	720	1644	300	راحت تذكر بالنسيم الراحا وطفاء تكسر للجنوح جناحا اخفي مسالكها الظلام فاوقدت من برقها كي تهتدي مصباحا وكان صوت الرعد خلف سحابها حاد اذا ونت السحاءب صاحا جادت علي التلعات فاكتست الربا حللا اقام لها الربيع وشاحا	38	-166781166239542393	206	409.0	169	209	98.56459045410156	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0235	true	-5639399374926730453	136	207	711	1093	1564	300	يقو--ل ابن الحناط--------- سيوف اذا اعتلت جهات ثغورها فمنهن في اعناقهن تماءم بكل خميس طبق الجو نقعه وضيق مسراه الجياد الصلادم كان مثار النقع اثمد عينه واشفار جفنيه الشفار الصوارم تعد عليه الطير والوحش------- قوتها اذا سار والتفت عليه القشاعم وهذا المعني قد تقدم منه جملة في مكانه وذكرت من استن في ميدانه وقوله سيوف اذا اعتلت البيت------------ من قول المتنبي وكان بها مثل الجنون فاصبحت ومن جثث القتلي عليها تماءم	235	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1331	false	-5970057397423391885	82	139	433	753	1634	300	--وقال ابن الخياط الاندلسي سيوف اذا اعتلت جهات بغورة- فمنهن في اعناقهن تماءم وكل خميس طبق الجو نقعه وضيق مسراه الجياد الصلادم كان نهار النقع اثمد عينه واشفار عينيه الشفار الصوارم تعد عليه -------الوحش والطير قوتها اذا سار والتفت عليه القشاعم و----------------------------------------------------------------------------------البيت الاول ماخوذ من قول المتنبي وكان بها مثل الجنون فاصبحت ومن جثث القتلي عليها تماءم	1331	-166781166239542393	281	496.5	228	412	68.2038803100586	45	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0244	true	-5884719732253784727	209	232	1108	1210	1552	300	قول القاءل اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد	244	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0462	false	-7737282886223878469	23	46	130	232	1529	300	قال الشاعر اذا ما مات ميت من تميم وسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد	462	-166781166239542393	89	167.0	68	110	80.90908813476562	17	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0244	true	-5884719732253784727	144	190	761	1004	1552	300	فمر عليهم رجل يحمل بازيا فقال التميمي ما احسن----------------- هذا البازي فقال النميري اجل وهو يصيد القطا اراد التميمي قول جرير انا البازي المطل علي نمير اتيح---------- لها من الجو انصبابا واراد النميري قول الطرماح تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت سبل المكارم ضلت	244	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0546	false	1354978981748178068	50	98	258	500	1564	300	فمر------ رجل ----بباز-- فقال رجل من بني تميم لاخر من بني نمير هذا البازي فقال النميري انه---- يصيد القطا عرض الاول ب--قول جرير انا البازي المطل علي نمير اتيح من السماء لها-------- انصبابا واراد الاخر --قول الطرماح تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت طرق المكارم ضلت	546	-166781166239542393	181	276.5	144	270	67.03704071044922	31	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0247	true	6190939255762508067	8	34	44	162	1577	300	علي زياد وفي -------وجهه اثر فقال له زياد ما هذا الاثر في وجهك -قال ركبت----------------- فرسي الاشقر فجمح بي فق-----------------ال اما انك لو ركبت فرسك الاشهب	247	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0765	false	-7672611526040784150	148	180	717	875	1489	300	علي زياد ابن ابيه وبوجهه اثر فقال له زياد ما هذا الاثر ب--وجهك فقال اصلح الله الامير ركبت فرسي الاشقر فجمح بي حتي صدمني الحاءط فقال اما انك لو ركبت فرسك الاشهب	765	-166781166239542393	106	179.5	81	160	66.25	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0263	true	2431232492154266548	153	203	792	1058	1586	300	اما بعد فان الغلبة لنا والظهور عليك جلباك الينا علي قدمك دون عهد ولا عقد يمنعان من اراقة دمك ولكنا بما وهب الله تعالي لنا من الاشراف علي سراءر الرياسة والحفظ لشراءع السياسة تاملنا من ساس جهتك قبلنا فوجدنا يد سياسته خرقاء وعين حزامته عوراء وقدم مداراته شلاء لانه مال	263	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1579	false	7892617516158614817	251	300	1355	1614	1614	300	اما بعد فان الغلبة لنا والظهور عليك جلباك الينا علي قدمك دون عهد ولا عقد يمنعان من اراقة دمك ولكنا بما وهب الله------ لنا من الاشراف علي سراءر الرياسة والحفظ لشراءع السياسة تاملنا من ساس جهتك قبلنا فوجدنا يد سياسته خرقاء وعين حراسته عوراء وقدم مداراته شلاء لانه غاب-	1579	-166781166239542393	255	493.5	207	266	95.86466217041016	47	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0263	true	2431232492154266548	203	300	1058	1586	1586	300	عن ترغيبك فلم ترجه وعن ترهيبك فلم تخشه فادتك حاجتك الي طلاب الطعم-- الدنية وقلة مهابتك الي التهالك علي المعاصي الوبية وقد راينا ان نظهر فضل سيرتنا فيك ونعتبر بالنظر في امرك فمهدنا لك الترغيب لتانس اليه وظللنا لك الترهيب لتفرق منه فان سوت الحالتان طبعك وداوي الثقاف والنار عودك فدلك بفضل الله عليك وباظهاره حسن السياسة فيك وامان الله لك--- مبسوط منا ومواثيقه بالوفاء لك معقودة علينا وانت الي جهتك مصروف وبعفونا والعافية منا مكنوف الا ان تطيش الصنيعة عندك فتخلع الربقة وتمرق من الطاعة فلسنا باول من بغي عليه ولست باول من بد--ت لنا مقاتله-	263	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1580	false	628954548763249567	0	96	0	533	1621	300	عن ترغيبك فلم ترجه وعن ترهيبك فلم تخشه فادتك حاجتك الي طلاب المطامع الدنية وقلة مهابتك الي التهالك علي المعاصي الوبية وقد راينا ان تظهر فضل سيرتنا فيك وتعتبر بالنظر في امرك فمهدنا لك الترغيب لتانس اليه وظللنا لك الترهيب لتفرق منه فان سوت الحالتان طبعك وداوي الثقاف والنار عودك فذلك بفضل الله عليك وباظهاره حسن السياسة فيك وامان الله تعالي مبسوط منا ومواثيقه بالوفاء--- معقودة علينا وانت الي جهتك مصروف وبعفونا والعافية منا مكنوف الا ان تطيش الصنيعة عندك فتخلع الربقة وتمرق من الطاعة فلسنا باول من بغي عليه ولست باول من تراءت لنا مقاتله	1580	-166781166239542393	515	996.5	420	536	96.08209228515625	89	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0264	true	-3830136334225981813	150	300	839	1621	1621	300	اظلم لي جو صفاءك وتوعرت علي ارض اخاءك واراك جلد الضمير علي العتاب غير ناقع الغلة من الجفاء فليت شعري ما الذي اقسي مهجة ذلك الود واذوي زهرة ذلك العهد عهدي بك وصلتنا تفرق من اسم القطيعة ومودتنا تسمو عن صفة العتاب ونسبة الجفاء واليوم هي انس بذلك من الرضيع بالثدي والخليع بالكاس وهذه ثغرة ان لم تحرسها المراجعة وتذك فيها عيون الاستبصار توجهت منها الحيل علي هدم ما بنينا ونقض ما اقتنينا وتلك ناعية الصفاء والصارخة بموت الاخاء لا استبد اعزك الله من الكتاب اليك وان رغم انف القلم وانزوت احشاء القرطاس واخرس فم الفكر فلم يبق في احدها اسعاد لي علي مكاتبتك ولا بشاشة عند محاولة مخاطبتك لقوارص عتابك وقوارع ملامك التي قد اكلت اقلامك واغصت كتبك واضجرت رسلك وضميري طاو لم يطعم تجنيا عليك ونفسي وادعة لم تجن- ذنبا اليك وعقدي مستحكم لم يمسسه وهن فيك وانا الان علي طرف من اخاءك معك فاما ان تدل--ي بحجة-	264	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1580	false	628954548763249567	113	259	623	1401	1621	300	اظلم لي جو صفاءك وتوعرت علي طرق اخاءك واراك جلد الضمير علي العتاب غير ناقع الغلة من الجفاء فليت شعري ما الذي اقصي بهجة ذلك الود واذبل زهرة ذلك العهد عهدي بك وصلتنا تفرق من اسم القطيعة ومودتنا تسال عن صفة العتاب ونسبة الجفاء واليوم هي انس بذلك من الرضيع بالثدي والخليع بالكاس وهذه ثغرة ان لم تحرسها المراجعة وتذك فيها عيون الاستبصار توجهت منها الحيل علي هدم ما بنينا ونقض ما اقتنينا وتلك ناءحة الصفاء والصارخة بموت الاخاء لا استند اعزك الله من الكتاب اليك-وان رغم انف القلم وانزوت احشاء القرطاس واجر- فم الفكر فلم يبق في احدها اسعاد لي علي مكاتبتك ولا بشاشة عند محاولة مخاطبتك-لقوارص عتابك وقوارع ملامك التي--- اكلت اقلامك واغصت كتبك واضجرت رسلك وضميري طاو لم يطعم تجنيا عليك ونفسي وادعة لم تحرك ذنبا اليك وعقدي مستحكم لم يمسسه وهن فيك وانا الان علي طرف -الاخاء- معك فاما ان تبهرني بحجة	1580	-166781166239542393	756	1447.5	611	786	96.1832046508789	136	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0265	true	-7940621041953062873	64	200	347	1131	1672	300	اليوم يوم بكت امطاره وضحكت ازهاره وتقنعت شمسه وتعطر نسيمه وعندنا بلبل هزج وساق غنج وسلافتان سلافة اخوان وسلافة دنان قد تشاكلتا في الطباع وازدوجتا في اثارة السرور فاخرق الينا سرادق الدجن تجد مراي لم يحسن الا لك ولا يتم الا بك الزيارة في الليل اخفي وبالزاءر والمزور احفي وقد سدل حجابه ووقع غرابه وتبرقعت نجومه بغيومه وتلفعت كواكبه بسحاءبه فاهتك الينا ستره وخض نحونا بحره ولك الامان من عين واش تراك وشخص رقيب يلقاك البدر صنوك فان طلعت معه علي ذعر الخافقان والشمس تربك فان صاحبتها الي استراب الثقلان فاجعل ليالي السرار مواقيت الازديار وايام الانكساف ساعات الاءتلاف لم نلتق منذ عرينا مركب اللهو واخلينا ربع الانس وقصصنا جناح الطرب وعبسنا في وجوه اللذات فان رايت ان تخف الي مجلس قد نسخت فيه الرياحين بالدواوين والمجامر بالمحابر والاطباق بالاوراق وتنازع المدام بتنازع الكلام واستماع الاوتار	265	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0075	false	6041063216896704997	218	300	1073	1535	1535	300	اليوم يوم بكت امطاره وضحكت ازهاره وتقنعت شمسه وتعطر نسيمه وعندنا بلبل هزج وساق غنج وسلافتان سلافة اخوان وسلافة دنان قد تشاكلتا في الطباع وازدوجنا في اثارة السرور فاخرق الينا سرادق الدجن تجد مراي لم يحسن الا لك ولا يتم الا بك ومن كلامه ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم نلتق منذ عرينا مركب اللهو واخلينا ربع الانس وقصصنا جناح الطرب وعبسنا في وجوه اللذات فان رايت ان تخف الي مجلس قد نسخت فيه الرياحين بالدواوين والمجامر بالمحابر والاطباق بالاوراق وتنازع المدام بتنازع الكلام واستماع الاوتار-	75	-166781166239542393	447	870.5	368	784	57.01530456542969	78	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0265	true	-7940621041953062873	0	41	0	223	1672	300	فاتنصل عندك واما ان تنبء بحقيقة فاستديم خلتك واما ان تازم علي فاسك فاقطع حبلي منك كثيرا ما يكون عتاب المتصافيين حيلة تسبر المودة بها وتستثار دفاءن الاخوة عنها كما يعرض الذهب علي اللهب وتصفق المدام بالفدام وقد يخلص الود علي	265	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1580	false	628954548763249567	259	300	1401	1621	1621	300	فاتنصل عندك واما ان تفي- بحقيقة فاستديم خلتك واما ان تازم علي ياسك فاقطع حبلي منك كثيرا ما يكون عتاب المتصاف-ين حيلة تسبر المودة بها وتستثار دفاءن الاخوة عنها كما يعرض الذهب علي اللهب ويصفي المدام بالفدام وقد يخلص الود علي-	1580	-166781166239542393	215	410.0	175	223	96.41255950927734	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0279	true	-4250410485974092846	171	254	885	1323	1553	300	والضمد والاغريض فاذا انعقد سمته السياب فاذا اخضر قبل ان يشتد سمته الجدال فاذا عظم فهو البسر فاذا صارت فيه طراءق فهو المخطم فاذا تغيرت البسرة الي الحمرة فهي شقحة فاذا ظهرت الحمرة فهي الزهو وقد ازهي فاذا بدت فيه نقطة من الارطاب قيل قد وكت هي بسرة موكتة فاذا ادرك حمل النخلة فهو الاناض فاذا اتاها التوكيت من قبل ذنبها فهي مذنبة فاذا بلغ الارطاب نصفها فهو المجزع والمجزع لغتان فاذا بلغ ثلثيها فهي حلقانة فاذا جري الارطاب فيها كلها فهي منسبتة	279	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2147	false	-6958256082909728453	112	169	586	888	1581	300	والضحك والاغريض فاذا انعقد سمته السياب فاذا اخضر قبل ان يشتد سمته الجدال فاذا عظم فهو البسر فاذا صارت فيه طراءق فهو المخطم فاذا تغيرت البسرة الي الحمرة فهي شقحة فاذا ظهرت الحمرة فهو الزهو وقد ازهي فاذا بدت فيه نقط- من الار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاب نصفها فهي المجزع فاذا --------------بلغ ثلثيها فهي حلقانة فاذا جري الارطاب فيها ف-----هي منسبتة	2147	-166781166239542393	293	567.5	237	438	66.89497375488281	50	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0280	true	1598162415805940905	26	75	133	403	1595	300	انشد- الاصمعي لابي الغفار الرياحي غدت سلمي تعاتبني وقالت رايتك لا تريغ لنا معاشا فقلت لها اما تكفيك دهم اذا امحلت كن لنا رياشا بوارك ما يبالين الليالي ضربن لها وللايام جاشا اذا ما القاريات طلبن مدت باسباب ننال بها انتعاشا تري امطاءها بالبسر هدلا من الالوان ترتعش ارتعاشا	280	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2147	false	-6958256082909728453	176	222	923	1174	1581	300	انشده الاصمع--------------------ي غدت سلمي تعاتبني وقالت رايتك لا تريغ لنا معاشا فقلت لها اما يكفيك دهم اذا امحلت كن لنا رياشا بوارك ما يبالين الليالي ضربن لنا وللايام جاشا اذا ما الغاديات ظلمن مدت باسباب ننال بها انتعاشا تري امطاءها بالبسر هدلا من الالوان ترتعش ارتعاشا	2147	-166781166239542393	244	468.0	198	271	90.03690338134766	40	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0393	true	7505965288536515866	40	145	235	751	1603	300	وكانما باض -علي رءوسهم نعا-م الدو وبرقت في اكفهم بوراق الجو -لكنه----ا ما هزت فبوارق واذا صبت فصواعق من كل ذي شطب كانما اهل قري نمل علون منه قرا نصل فاذا اصاب فكل شء مقتل واذا حز فكل عضو مفصل امضي في الاشباح من الاجل المتاح عضب الحد- صقيل يكاد اذا انتضي يسيل ويكاد مبصره يغني عن الورد اذا اخترط من الغمد ما لم يخله ريعان سراب في صحصحان يباب لاشتباه فرنده بحباب في شراب او حباب في سراب فلما رايت جفنه قد انطوي علي جمر الغضا وماء الاضا وانض-م علي خضرة الجنح ورونق الصبح قلت سبحان مكور الليل علي النهار والجامع بين الماء والنار	393	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1342	false	6517798627508878477	113	218	584	1105	1514	300	وكانما باضت علي رءوسهم نعاءم الدو وبرقت في اكفهم بوارق الجو ولكنها اذا ما هزت فبوارق واذا صبت فصواعق من كل ذي شطب كانما ق----ري نمل علون منه قري نصل فاذا اصاب فكل شء مقتل واذا حز فكل عضو مفصل امضي في الاشباح من الاجل المتاح عضب المتن صقيل يكاد اذا انتضي يسيل ويكاد مبصره يغني عن الورد اذا اخترط من الغمد ما لم يخله ريعان سراب في صحصحان يباب لاشتباه فرنده بحباب في شراب او حباب في سراب فلما رايت جفنه قد انطوي علي جمر الغضي وماء الاضي وانتظم علي خصره الجنح ورونق الصبح قلت سبحان مكور الليل علي النهار والجامع بين الماء والنار	1342	-166781166239542393	500	956.0	397	525	95.23809814453125	93	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0393	true	7505965288536515866	147	182	759	949	1603	300	ومن كل مثقف الكعوب اصم الانبوب كانما سلب من الروم زرقتها واجتلب من العرب سمرتها واخذ من الذءب عسلانه ومن قلب الجبان خفقانه ومن رقراق السراب لمعانه او استعار من العاشق نحوله ومن العليل ذبوله	393	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1346	false	-6797368388923534527	120	154	589	777	1596	300	ومن كل مثقف الكعوب اصم الانبوب كانما سلب من الروم زرقتها واجتلب من العرب سمرتها واخذ من الذءب عسلانه ومن قلب الجبان خفقانه ومن رقراق السراب لمعانه و--استعار من العاشق نحوله ومن العليل ذبوله	1346	-166781166239542393	187	367.5	153	190	98.42105102539062	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0396	true	756515433901586512	15	76	76	374	1627	300	ما رايت وجها اسمح ولا حلما ارجح ولا سجية اسجح ولا بشرا ابدي ولا كفا اندي ولا غرة اجمل ولا فضيلة اكمل ولا خلقا اصفي ولا وعدا اوفي ولا ثوبا اطهر ولا سمتا اوقر ولا اصلا اطيب ولا رايا اصوب ولا لفظا اعذب ولا عرضا انقي ولا ثناء ابقي مما خص الله به ثالث القمرين وسراج الخافقين وعماد الثقلين المعتصم بالله	396	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0558	false	-7835270279170283148	89	150	457	755	1510	300	ما رايت وجها اسمح ولا حلما ارجح ولا سجية اسمح ولا بشرا ابدي ولا كفا اندي ولا غرة اجمل ولا فضيلة اكمل ولا خلقا اصفي ولا وعدا اوفي ولا ثوبا اطهر ولا سمتا اوفر ولا اصلا اطيب ولا رايا اصوب ولا لفظا اعذب ولا عرضا انقي ولا بناء ابقي مما خص الله به ثالث القمرين وسراج الخافقين وعماد الثقلين المعتصم بالله	558	-166781166239542393	295	587.0	234	298	98.9932861328125	58	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0406	true	-6320539032033818929	207	262	1038	1299	1489	300	ابن بسام البغدادي لا اظلم الليل ولا ادعي ان نجوم الليل ليست تغور ليلي كما شاءت فان لم تجد طال وان جادت فليلي قصير وهذا بجملته منقول من قول علي بن الخليل حيث يقول لا اظلم الليل ولا ادعي ان نجوم الليل ليست تزول ليلي كما شاءت قصير اذا جادت وان ضنت فليلي طويل وهذه	406	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0066	false	3992840589459530066	188	238	983	1209	1505	300	ابن بسام--------- لا اظلم الليل ولا ادعي ان نجوم الليل ليست تغور ليل- كما شاءت فان لم تزر طال وان زارت فليل- قصير اصله------------- من قول علي بن الخلي---------ل لا اظلم الليل ولا ادعي ان نجوم الليل ليست تعول ليل- كما شاءت قصير اذا جادت وان صدت فليل- طويل وقال	66	-166781166239542393	212	361.0	162	261	81.2260513305664	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0406	true	-6320539032033818929	113	152	573	765	1489	300	قول ابراهيم بن العباس في قصر الليل وليلة من --الليالي الزهر قرن-ت فيها بدرها ببدري لم تك غير شفق وفجر حتي تقضت وهي بكر الدهر ولغيره في هذا المعني يا ليلة كاد من تقاصرها يعثر منها العشاء في السحر	406	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0069	false	-8123280404049712861	30	64	135	312	1436	300	قول ابراهيم بن العباس------------- وليلة احدي الليالي الزهر قابلت فيها بدرها ببدري لم تك غير شفق وفجر حتي تولت وهي بكر الدهر وقال الشريف الرض---ي يا ليلة كاد من تقاصرها يعثر فيها العشاء ب--السحر	69	-166781166239542393	150	250.5	119	195	76.92308044433594	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0407	true	-7802695773077007298	38	77	187	373	1516	300	من قو------ل الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان حيث يقول لا اسال الله تغييرا لما صنعت نامت وقد اسهرت عيني عيناها فالليل اطول شء حين افقدها والليل اقصر شء حين القاها وابن بسام في هذا كما--- قال	407	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0066	false	3992840589459530066	261	298	1317	1494	1505	300	من قصره وقال الوليد بن يزيد بن عبد الملك------------------ لا اسال الله تغييرا لما صنعت نامت وقد اسهرت عيني عيناها فالليل اطول شء حين افقدها والليل اقصر شء حين القاها واما ما وصف به من الطول قال	66	-166781166239542393	152	265.5	120	195	77.94871520996094	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0409	true	6820729804788700911	99	155	492	775	1504	300	المعتز القاءل قبلهما تظل الشمس ترمقنا بطرف خفي لحظه من خلف ستر تحاول فتق غيم وهو يابي كعنين يحاول نكح بكر وتابعه ابن الرومي فقال واليوم مدجون فجونته ما بين مطلع ومحتجب ظلت تلاحظنا وقد بعثت ضوءا يلاحظنا بلا لهب ومحمد بن سيق من غلمان ابن ابي عامر فكان الشمس بكر حجبت وكان الغيم ستر قد	409	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0021	false	-1384225463806515492	22	65	105	310	1477	300	المعتز-------------- تظل الشمس ترمقنا بطرف خفي لحظه من خلف ستر تحاول فتق غيم وهو يابي كعنين يحاول نيل بكر وقال اخر وعين الشمس ترنو من بعيد رنو البكر من خلف الستور وقال -------------------------------------------محمد بن رشيق--------------------- فكان الشمس بكر حجبت وكان الغيم ستر قد	21	-166781166239542393	147	213.0	113	283	51.94346237182617	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0414	true	4218127827544795073	103	136	539	698	1529	300	لو كنت شاهدنا عشية امسنا والمزن تبكينا بعيني مذنب والشمس قد مدت اديم شعاعها في الارض تجنح غير ان لم تذهب خلت الرذاذ برادة من فضة قد غربلت من فوق نطع مذهب وقال	414	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0038	false	2403786929191306498	58	91	313	472	1644	300	لو كنت شاهدنا عشية امسنا والمزن تبكينا بعيني مذنب والشمس قد مدت اديم شعاعها في الارض تجنح غير ان لم تذهب خلت الرذاذ برادة من فضة قد غربلت من فوق نطع مذهب وقال	38	-166781166239542393	159	318.0	126	159	100.0	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0415	true	-269312181685464708	130	183	686	944	1520	300	زيد بن العاصي عابه الحاسد الذي لام فيه ان راي فوق خده جدريا انما وجهه هلال تمام جعلوا برقعا عليه الثريا ولابي ت---مام بن رباح اوقدت قلبي فارتمي بشرارة في صحن خدك فانطفت في ماءه وله ايضا خدك مراة كل حسن تحسن من حسنها الصفات مالي اري فوقه نجوما قد كسفت وهي نيرات	415	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0252	false	9132971942777678181	203	244	1032	1230	1560	300	زيد--- القاضي غاية الحاسد الذي لام فيه ان راي فوق خده جدريا انما وجهه هلال تمام جعلوا برقعا عليه الثريا وقال ابو تمام بن رباح ------------------------------------------------------------خدك مراة كل حسن تحسن من حسنها الصفات مالي اري فوقه نجوما قد كسفت وهي نيرات	252	-166781166239542393	185	345.0	146	261	70.8812255859375	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0415	true	-269312181685464708	252	276	1297	1405	1520	300	بدا علي خده خال يزينه فزادني شغفا فيه الي شغف- كان حبة قلبي عند رءيته طارت فقلت لها في الخد منه قفي رجع وقال	415	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0270	false	-5727563450456662187	11	34	58	163	1504	300	بدا علي خده خال يزينه فزادني شغفا منه الي شغفي كان حبة قلبي عند رءيته طارت فقلت لها في الخد منه قفي---- وقال	270	-166781166239542393	102	190.5	79	109	93.5779800415039	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0434	true	5684808515611107410	81	113	452	612	1594	300	النميم ما روضة من رياض الحزن معشبة غن-اء جاد عليها مسبل هطل يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل يوما باطيب منه- نشر راءحة ولا باحسن منه- اذ دنا الاصل	434	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0262	false	2126005722809687634	169	201	860	1023	1514	300	الاعشي ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذ دنا الاصل	262	-166781166239542393	154	287.0	122	163	94.47853088378906	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0434	true	5684808515611107410	81	113	452	612	1594	300	النميم ما روضة من رياض الحزن معشبة غن-اء جاد عليها مسبل هطل يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل يوما باطيب منه نشر- راءحة ولا باحسن منه- اذ دنا الاصل	434	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1501	false	306516625055311164	147	179	774	937	1527	300	الاعشي ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل يوما باطيب منها طيب راءحة ولا باحسن منها اذ دنا الاصل	1501	-166781166239542393	150	278.0	119	163	92.0245361328125	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0456	true	347909804288942088	135	156	674	776	1495	300	رعي الله ذا صوت انسنا بصوته وقد بان في وجه الظلام شحوب دعا من بعيد صاحبا فاجابه يخبرنا ان الصباح قريب	456	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2034	false	3504187874674259591	242	263	1254	1356	1537	300	رعي الله ذا صوت انسنا بصوته وقد بان في وجه الظلام شحوب دعا من بعيد صاحبا فاجابه يخبرنا ان الصباح قريب	2034	-166781166239542393	102	204.0	81	102	100.0	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0466	true	1164090779564754720	42	129	197	606	1494	300	وقال ابو تمام في صفة فرس ولو تراه مشيحا والحصا زيم علي السنابك من مثني ووحدان ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان واخذ-------------------------------------------------------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البحتري فقال--------- ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول وقد يقع من الاستطراد ما يخرج به من ذم الي مدح كقول زهير ان البخيل ملوم حيث كان ولكن الجواد علي علاته هرم ومن مدح الي ذم كقول بكر بن النطاح في مالك بن طوق فتي شقيت امواله بعفاته كما شقيت بكر بارماح تغلب وهذا	466	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1479	false	-5691077327706360973	194	299	973	1501	1504	300	وقول ابي تمام في وصف حافر الفرس بالصلابة------------------------------------- ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان ومن احسن ما قيل في ذلك قول ابن الزمكدم اربعة استطرادات متوالية وليل كوجه البرقعيدي ظلمة وبرد اغانيه وطول قرونه سريت ونومي فيه نوم مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه علي اولق فيه التفات كانه ابو صالح في خبطه وجنونه الي ان بدا ضوء الصباح كانه سنا وجه قرواش وضوء جبينه وقول البحتري في الفرس ايضا ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول ومما جمع المدح والهجاء --------------------------------------------------------------------------------------------------قول بكر بن النطاح--------------- فتي شقيت امواله بنواله كما شقيت بكر بارماح تغلب ومما	1479	-166781166239542393	202	318.5	156	678	29.79351043701172	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0512	true	3719933595047863218	188	251	908	1224	1463	300	ابو دلامة قال 2 اتي بي المنصور---------- وانا سكران فحلف ان يخرجني في بعث حرب فاخرجني مع روح بن حاتم المهلبي لقتال الشراة فلما التقي الجمعان قلت لروح---------- لو ان تحتي فرسك ومعي سلاحك لاثرت اليوم في عدوك------ اثرا ترتضيه------------------------------------------------------------------ عن فرسه ونزع سلاح-----------------------------------ه فلما حصل ذلك في يدي وزالت حلاوة الطمع -------------------------------------------------انشدته اني استجرتك ان اقدم في الوغي لتطاعن وتنازل وضراب فهب	512	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0724	false	-5484477279888663019	207	300	1032	1513	1513	300	ابو دلامة قال-- اتي بي المنصور او المهدي وانا سكران فحلف ل--يخرجني في بعث حرب فاخرجني مع روح بن حاتم المهلبي لقتال الشراة فلما التقي الجمعان قلت لروح اما والله لو ان تحتي فرسك ومعي سلاحك لاثرت------ في عدوك اليوم اثرا ترتضيه فضحك وقال والله العظيم لادفعن اليك ذلك ولاخذنك بالوفاء بشرطك فنزل عن فرسه ونزع سلاحه ودفع ذلك الي ودعا بغيره فاستبدل به فلما حصل ذلك في يدي قلت ايها الامير هذا مقام العاءذ بك وقد قلت ابياتا فاسمعها قال هات فانشدته اني استجرتك ان اقدم في الوغي لتطاعن وتنازل وضراب فهب-	724	-166781166239542393	286	481.5	230	492	58.13008117675781	51	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0513	true	-7497716163727638111	45	85	248	447	1542	300	-قلت لروح ---------قد كفيتك قرني فقل لغيري يكفيك قرنه ثم خ--------رج اخر يدعو الي المبارزة فقال--- اخرج اليه فقلت اني اعوذ بروح ان يقدمني الي القتال فتخزي بي بنو اسد ان البراز الي الاقران اعلمه مما يفرق بين الروح والجسد	513	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0725	false	6723349894486190799	256	300	1293	1510	1510	300	فقلت لروح اما انا فقد كفيتك قرني فقل لغيري يكفيك قرنه كما كفيتك وخرج اخر يدعو الي البراز-- فقال لي اخرج اليه فقلت اني اعوذ بروح ان يقدمني الي القتال فتخزي بي بنو اسد ان البراز الي الاقران اعلمه مما يفرق بين الروح والجسد-	725	-166781166239542393	190	338.0	152	220	86.36363983154297	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0513	true	-7497716163727638111	83	112	434	572	1542	300	-------الروح والجسد 11 ا ان المهلب حب الموت اورثكم وما ورثت اختيار الموت من احد لو ان لي مهجة اخري لجدت بها لكنها خلقت فردا فلم اجد---- فضحك---- واعفاني	513	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0726	false	-2258727145447967953	8	37	43	184	1499	300	الخلق كالرصد------------ ان المهلب حب الموت اورثكم فما ورثت اختيار الموت عن احد لو ان لي مهجة اخري لجدت بها لكنها خلقت فردا فلم اجد قال فضحك روح واعفاني	726	-166781166239542393	122	222.0	96	153	79.73856353759766	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0514	true	3066193462943675550	139	171	730	885	1497	300	ملك الملوك اسامع فانادي ام قد عدتك عن السماع عواد لما نقلت من- القصور فلم تكن فيها كما قد كنت في الاعياد قبلت في هذا الثري لك خاضعا وجعلت قبرك موضع الانشاد	514	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5392	false	-6433170530051750160	87	119	449	604	1559	300	ملك الملوك اسامع فانادي ام قد عداك عن الجواب عواد لما خ-لت منك القصور ولم تكن فيها كما قد كنت في الاعياد قبلت في هذا الثري لك خاضعا وتخذت قبرك موضع الانشاد	5392	-166781166239542393	145	271.0	113	156	92.94871520996094	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0521	true	6170401830025546800	3	87	9	464	1577	300	افتح لقد فتحت لي باب رحمة كما بيزيد الله قد زاد في اجري توليتما والسن بعد صغيرة ولم تلبث الايام ان صغرت قدري توليتما حين انتهت بكما العلا الي غاية كل الي غاية يجري ف-----------------لو عدتما لاخترتما العود في الثري اذا انتما ابصرتماني في الاسر يعيد علي سمعي الحديد نشيده ثقيلا فتبكي العين بالحس والنقر مع الاخوات الهالكات عليكما وامكما الثكلي المضرمة الصدر فتبكي بدمع ليس للقطر مثله وتزجرها التقوي فتصغي الي الزجر ابا خالد اورثتني الحزن خالدا ابا النصر مذ ودعت ودعني نصري	521	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5391	false	-2785717476059064450	212	259	1091	1325	1531	300	افتح لقد فتحت لي باب رحمة كما بيزيد الله قد زاد في اجري هوي------------------------------------------------------------------- بكما المقدار عني ولم امت فادعي وفيا قد نكصت الي الغدر ولو عدتما لاخترتما العود في الثري اذا انتما ابصرتماني في الاس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ابا خالد اورثتني البث -خالدا ابا النصر مذ ودعت ودعني نصري	5391	-166781166239542393	182	313.0	146	472	38.559322357177734	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0526	true	-5649158304600955997	144	182	720	916	1496	300	لم تدر الا الندي والسيف والقلما يد عهدتك للتقبيل تبسطها فتستقل الثريا ان تكون فما يا صاءغا كانت العليا تصاغ له حليا وكان عليه الحلي منتظما للنفخ في الصور هول ما حكاه سوي هول رايتك فيه تنفخ الفحما	526	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5393	false	-840765769499941788	0	29	0	146	1587	300	لم تدر الا الندي والسيف والقل--------------------------------------------------ما يا صاءغا كانت الدنيا تصاغ له حليا وكان عليه الحلي منتظما النفخ في الصور هول ما حكاه سوي هول رايتك فيه تنفخ الفحما	5393	-166781166239542393	143	280.0	114	196	72.95918273925781	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0528	true	-998268962846528992	258	289	1328	1504	1558	300	منها وكتابي عن- حالة يشيب لشهودها مفرق الوليد كما يغبر لورودها وجه الصعيد بدءها ينسف الطريف والتالد ويستاصل الوليد والوالد 1 تذر النساء ايامي والاطفال يتامي فلا ايمة اذا لم تبق	528	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1331	false	-5970057397423391885	270	300	1462	1634	1634	300	فيها وكتابي علي حالة يشيب لشهودها مفرق الوليد كما تغير لورودها وجه الصعيد بدءها ينسف الطريف والتالد ويستاصل الول-د والوالد-- تذر النساء ايامي والاطفال يتامي فلا ايمة اذ- لم تبق-	1331	-166781166239542393	166	301.5	137	177	93.78530883789062	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0529	true	1474418452423830493	0	300	0	1581	1581	300	جما فلا تخص وتزدلف اليهم قدما قدما فلا تنكص طمت حتي خيف علي عروة الايمان والانفضاض وطمت حتي خشي علي عمود الاسلام منها الانقضاض وسمت حتي توقع علي جناح الدين الانهياض وفي فصل منها -كان الجميع في رقدة اهل الكهف او علي وعد صادق من الصرف والكشف واني لمثلها بالدفاع عن الحريم ولما تمتثل ادب العزيز الحكيم في قوله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض البقرة 251 وقوله تعالي لهدمت صوامع وببع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره الحج 40 ومن اين لنا دفعهم 2 بالكفاية او كيف ولم نمتط اليهم الخوف ونساجلهم السيف بل لما يراب من صدوعهم ثلم ولا دووي من جراحهم كلم ولا رد في نحورهم سهم ان حاربوا موضعا ارسلناه او انتسفوا قطرا سوغناه وان هذا -لامر 3 له ما بعد- الا ان يسني الله علي يديك دفعه وصده فكم مثلها جاواء نهنهت فانثنت وناظرها من شدة النقع ارمد فمرت تنادي الويل للقادح الصفا لبعض القلوب الصخر او هي اجلد والقت ثناء كاللطاءم نشره تبيد الليالي وهو غض يجدد وفي فصل منها--------- والحرب في اجتلاءها حسناء عروس تطبي الاغمار بزتها وفي بناءها شمطاء عبوس تختلي الاعمار غرتها فالاقل للهبها وارد والاكثر عن شهبها حاءد فاخلق بمحيد عن مكانها وعزلة في ميدانها فوقودها شكة السلاح وفرندها مساقط الاشباح وقتارها متصاعد الارواح فان عسعس ليلها مدة من الانصرام او انبجس وبلها ساعة لانسجام فيومها غسق يرد الطرف كليلا ونبلها صيب يزيد الجوف غليل----------ا اعباد ضاق الذرع واتسع الخرق ولا غرب للدنيا اذا لم يكن شرق ودونك قولا طال وهو مقصر فللعين معني لا يعبره النطق 18 ب اليك انتهت امالنا فارم ما دهي بعزمك يدمغ هامة الباطل الحق وما اخطا السبيل من اتي البيوت من ابوابها ولا ارجي الدليل من ناط الامور باربابها ولرب امل بين اثناء المحاذير مدمج ومحبوب في طي المكاره مدرج فانتهز فرصتها فقد بان من غيرك العجز-	529	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1332	false	5500625938149708500	11	228	55	1212	1607	300	جما فلا تخص وتزدلف اليهم قدما قدما فلا تنكص طمت حتي خيف علي عروة الايمان -الانفضاض وطمت حتي خشي علي عمود الاسلام -----الانقضاض وسمت حتي توقع ل---جناح الدين الانهياض وفي فصل منها وكان الجم-ع في رقدة اهل الكهف او علي وعد صادق من الصرف والكشف ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان هذا الامر-- له ما بعده الا ان يسني الله علي يديك دفعه وصده وكم مثلها شوهاء نهنهت فانثنت وناظرها من شدة النقع ارمد فمرت تنادي الويل للقادح الصفا لبعض القلوب الصخر او هي اجلد وابقت ثناء كاللطاءم نشرت تبيد الليالي وهو غض يجدد وفي فصل منها في الحرب والحرب في اجتلاءها حسناء عروس تطبي الاغمار بزتها وفي بناءها شمطاء عبوس تختلي الاعمار غرتها فالاقل للهبها وارد والاكثر عن شهبها حاءد فاخلق بمجيد عن مكانها وعزلة في ميدانها فوقودها شكة السل----------------------اح وقتارها متصاعد الارواح فان عسعس ليلها مرة ----لانصرام او انجبس وبلها ساعة لانسجام فيومها غسق يرد الطرف كليلا ونبلها صيب يزيد الخوف غليلا وقال فيها اعباد ضاق الذرع واتسع الخرق ولا غرب للدنيا اذا لم يكن شرق ودونك قولا طال وهو مقصر وللعين معني لا يعبره النطق----- اليك انتهت امالنا فارم ما-دهي بعزمك يدمغ هامة الباطل الحق وما اخطا السبيل من اتي البيوت من ابوابها ولا ارجا الدليل من ناط الامور باربابها ولرب امل بين اثناء المحاذير مدمج ومحبوب في طي المكاره مدرج فانتهز فرصتها فقد بان من غيرك العجز	1332	-166781166239542393	1117	2117.0	905	1604	69.6384048461914	193	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0549	true	4325722884172890404	245	300	1310	1589	1589	300	رسالة ابن ب-------رد علي حكم الاحسان ومقتضي النقد وهي رقعة خاطب بها ابن جهور 2 قال فيها 3 اما بعد يا سيدي ومن انا افديه فانه ذكر بعض اهل الادب المتقدمين فيه وذوي الظرف المعتنين بملح معانيه ان صنوفا من الرياحين واجناسا من انوار البساتين جمعها في بعض الازمنة خاطر خطر بنفوسها وهاجس هجس في-	549	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2177	false	5252038899888604977	238	288	1226	1488	1550	300	رسالة قدم فيها الورد علي ساءر الرياحين----------- وهي رقعة خاطب بها ابن جهور------------- اما بعد يا سيدي ومن انا افديه فانه ذكر بعض اهل الادب المتقدمين فيه وذوي الظرف المعتنين بملح معانيه ان صنوفا من الرياحين واجناسا من -نوار البساتين جمعها في بعض الازمنة خاطر خطر بنفوسها وهاجس هجس في	2177	-166781166239542393	238	424.0	191	287	82.92682647705078	43	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0550	true	-4484931177413717981	12	300	63	1586	1586	300	والتناصف واجمعت علي ان ما ثبت في ذلك من العهد ونفذ من الحلف ماض علي من غاب شخصه ولم يءن منها وقته فقام منها قاءمها فقال يا معشر الشجر وعامة الزهر ان الله تعالي اللطيف الخبير 4 25 ب الذي خلق المخلوقات وذرا البريات باين بين اشكالها وصفاتها وباعد بين منحها واعطياتها فجعل عبدا وملكا وخلق قبيحا وحسنا فضل بعضا علي بعض 1 ---حتي اعتدل بعدله الكل واتسق علي لطف قدرته الجميع فجعل لكل واحد منها 2 جمالا في صورته ورقة في محاسنه واعتدالا في قده وعبقا في نسيمه وماءية في ديباجته وقد عطفت علينا الاعين وثن-ت الينا الانفس وزهت بمحضرنا --المجالس حتي سفرنا بين الاحبة ووصلنا اسباب القلوب وتحملنا لطاءف الرساءل وصيغ فينا القريض وركبت علي محاسننا الاعاريض فطمح بنا العجب وازدهانا الكبر وحملنا تفضيل من فضلنا وايثار من اثرنا علي ان نسينا الفكر في امرنا والتمهيد لعواقبنا والتطييب لاخبارنا وادعينا الفضل باسره والكمال باجمعه ولم نعلم ان فينا من له المزية علينا ومن هو اولي بالرءاسة منا وهو الورد الذي ان بذلنا الانصاف من انفسنا ولم نسبح 3 في بحر عمانا ولم نمل مع هوانا دنا له ودعونا اليه فمن لقيه منا حياه بالملك ومن لم يدرك زمن سلطانه ودولة اوانه اعتقد ما عقد عليه ولبي ما ---دعي اليه فهو الاكرم حسبا والاشرف زمنا ان فقد عينه لم يفقد اثره او غاب شخصه لم يغب عرفه وهو احمر والحمرة لون الدم والدم صديق الروح وهو كالياقوت المنضد في اطباق الزبرجد وعليها 4 فراءد العسجد واما الاشعار فبمحاسنه حسنت وباعتدال جماله وزنت وفي فصل منها وكان ممن حضر هذا المجلس من رءساء الانوار والازهار النرجس الاصفر والبهار والبنفسج-------- والخيري--- النمام 1 فقال النرجس الاصفر والذي مهد ل---ي حجر الثري وارضعني ثدي الحيا لقد جءت بها اوضح من لبة الصباح واسطع من لسان المصباح ولقد كنت اس-ر من-	550	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2178	false	-2289529087878772046	0	277	0	1496	1608	300	والتناصف واجمعت علي ان ما ثبت في ذلك من العهد ونفذ من الحلف ماض علي من غاب شخصه ولم يءن منها وقته فقام----- قاءمها فقال يا معشر الشجر وعامة الزهر ان----------- اللطيف الخبير ا-------لذي خلق المخلوقات وذرا البريات باين بين اشكالها وصفاتها وباعد بين منحها واعطياتها فجعل عبدا وملكا وخلق قبيحا وحسنا فضل -----علي بعض بعضا حتي اعتدل بعدله الكل واتسق علي لطف قدرته الجميع وان- لكل واحد منها --جمالا في صورته ورقة في محاسنه واعتدالا في قده وعبقا في نسيمه وماءية في ديباجته -قد عطفت علينا الاعين وثنيت الينا الانفس وزهت بمحاضرتنا المجالس حتي سفرنا بين الاحبة ووصلنا اسباب القلوب وتحملنا لطاءف الرساءل وصيغ فينا القريض وركبت في م-حاسننا الاعاريض فطمح بنا العجب وازدهانا الكبر وحملنا تفضيل من فضلنا وايثار من اثرنا علي ان نسينا الفكر في امرنا والتمهيد لعواقبنا والتطييب لاخبارنا وادعينا الفضل باسره والكمال باجمعه ولم نعلم ان فينا من له المزية علينا ومن هو اولي بالر-اسة منا وهو الورد الذي ان بذلنا الانصاف من انفسنا ولم نسبح-- في بحر عمانا ولم نمل مع هوانا دنا له ودعونا اليه فمن لقيه منا حياه بالملك ومن لم يدرك زمن سلطانه ودولة اوانه اعتقد ما عقد عليه ولبي الي مادعي اليه فهو الاكرم حسبا والاشرف زمنا ان فقد عينه لم يفقد اثره او غاب شخصه لم يغب عرفه وهو احمر والحمرة لون الدم والدم صديق الروح وهو كالياقوت المنضد في اطباق الزبرجد -عليها فري---د العسجد واما الاشعار فبمحاسنه حسنت وباعتدال زمانه وزنت وفي فصل منها وكان ممن حضر هذا المجلس من رءساء ال-نوار والازهار النرجس الاصفر --------والبنفسج والبهار والخيريوهو النمامف---قال النرجس الاصفر والذي مهد لي في حجر الثري وارضعني ثدي الحيا لقد جءت بها اوضح من لبة الصباح واسطع من لسان المصباح ولقد كنت استر من	2178	-166781166239542393	1447	2767.5	1177	1548	93.47544860839844	253	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0551	true	8042236789988927957	0	23	0	113	1548	300	التعبد له والشغف به والاسف علي تعاقب الموت دون لقاءه ما انحل جسمي ومكن سقمي واذ قد امكن البوح بالشكوي فقد خف ثقل	551	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2178	false	-2289529087878772046	277	300	1496	1608	1608	300	التعبد له والشغف به والاسف علي تعاقب الموت دون لقاءه ما انحل جسمي ومكن سقمي واذ قد امكن البوح بالشكوي فقد خف ثقل-	2178	-166781166239542393	112	219.0	90	113	99.11504364013672	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0551	true	8042236789988927957	23	248	113	1290	1548	300	البلوي ثم قام البنفسج فقال علي الخبير------ سقطت انا والله المتعبد له والداعي اليه -المشغوف به وكفي ما بوجهي من ندوب ولكن في التاسي بك انس ثم قام البهار فقال لا تنظرن الي غضارة منبتي ونضارة ورقي 2 ورقتي وانظروا الي وقد صرت حدقة باهتة تشير اليه وعينا شاخصة تندي بكاء عليه ولولا كثرة الباكين حولي علي اخوانهم لقتلت نفسي 3 ثم قام الخيري 4 فقال والذي اعطاه الفضل دوني ومد له بالبيعة يميني ما اجترات قط اجلالا له واستحياء منه علي ان اتنفس نهارا او اساعد في لذة صديقا او جارا فلذلك جعلت الليل سترا واتخذت جوانحه كنا فلما استوت اراءها قالت ان لنا اصحابا واشكالا واترابا لا نلتقي بها في زمن 1 ولا نجاورها في وطن فهلم فلنكتب بذلك عقدا ينفذ علي الاقاصي والاداني فكتبوا رقعة نسختها هذا ما تحالفت عليه اصناف الشجر وضروب الزهر وسميها وشتويها وربيعيها وقيظيها حيث ما نجمت من وهاد 2 او ربوة وتفتحت من قرارة او حديقة عند-ما راجعت من بصاءرها والهمت من مراشدها واعترفت بما -سلف 3 من هفواتها واعطت للورد قيادها وملكته امرها وعرفت انه اميرها المقدم لخصاله 4 فيها والمءمر لسوابقه 5 عليها واعتقدت له السمع والطاعة والتزمت له الرق والعبودية وبرءت من كل زهر نازعته نفسه المباهاة 6 له والانتزاء عليه في كل وطن ومع كل زم-ن فانه زهرة قضي عليها لسان الايام هذا الحلف فل-تعرف ان ارشادها فيه وقيام امرها به واما---------- رسالة	551	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2179	false	-3396613382888547452	0	218	0	1164	1631	300	البلوي ثم قام البنفسج فقال علي الخبير والله سقطت انا والله المتعبد له والداعي اليه والمشغوف به وكفي ما بوجهي من ند-ب ولكن في التاسي بك انس ثم قام البهار فقال لا تنظرن الي غضارة -نبتي ونضارة ورق--------ي وانظر --الي وقد صرت حدقة باهتة تشير اليه وعينا شاخصة تندي بكاء عليه ولولا كثرة الباكين حولي علي اخوانهم لقتلت نفسي-- ثم قام الخيري ف--قال والذي اعطاه الفضل دوني ومد له بالبيعة يميني ما اجترات قط اجلالا له واستحياء منه علي ان اتنفس نهارا او اساعد في لذة صديقا او جارا فلذلك جعلت الليل سترا واتخذت جوانحه كنا فلما استوت اراءها قالت ان لنا اصحابا واشكالا واترابا لا نلتقي بها في زمن-- ولا نجاورها في وطن فهلم فلنكتب بذلك عقدا ينفذ علي الاقاصي والاداني فكتبوا رقعة نسختها هذا ما تحالف- عليه اصناف الشجر وضروب الزهر وسميها وشتويها ورب-عيها وقيظيها حيث ما نجمت من تلعة-- او ربوة وتفتحت في قرارة او حديقة عند ما راجعت من بصاءرها والهمت من -رشادها واعترفت بما اسلفت- من هفواتها واعطت للورد قيادها وملكته امرها وعرفت انه اميرها المقدم بخصاله-- فيها والمءمر بسوابقه-- عليها واعتقدت له السمع والطاعة والتزمت له الرق والعبودية وبرءت من كل زهر نازعته نفسه المباهاة-- له والانتزاء عليه في كل وطن ومع كل زمان فاية زهرة قص عل-يها لسان الايام هذا الحلف فلتتعرف--- ارشادها منه وقوام امرها به والله اعلم ومن رسالة	2179	-166781166239542393	1119	2100.0	907	1198	93.40567779541016	190	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0567	true	3760123688537280255	200	274	1016	1396	1513	300	وما راعني الا ابن ورقاء هاتفا علي فنن بين الجزيرة والنهر مفستق طوق لازوردي كلكل موشي الطلي احوي القوادم والظهر ادار علي الياقوت اجفان لءلء وصاغ من العقي-ان طوقا علي الشعر حديد شبا المنقار داج كانه شبا قلم من فضة مد في حبر توسد من عود الاراك اريكة ومال علي طي الجناح مع النحر ولما راي دمعي مراقا ارابه بكاءي فاستولي علي الغصن النضر فحث جناحيه فصفق طاءرا فطار فءادي حيث طار ولا ادري	567	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2053	false	-2713386700448708779	4	78	23	401	1566	300	وما شاقني الا ابن ورقاء هاتف -علي فنن بين الجزيرة والجسر مف-تق طوق لازوردي كلكل موشي الطلي احوي القوادم والظهر ادار علي الياقوت اجفان لءلء وصاغ علي الاجفان طوقا من التب-ر حديد شبا المنقار داج كانه شبا قلم من فضة مد من حبر توسد من فرع الاراك اريكة ومال علي طي الجناح مع النحر ولما راي دمعي مراقا ارابه بكاءي فاستولي علي الغصن النضر وحث جناحيه وصفق طاءرا فطار بقلبي حيث طار وما يدري	2053	-166781166239542393	344	656.0	273	381	90.28871154785156	59	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0583	true	1228497287424378986	156	283	864	1556	1657	300	ان لله تعالي قضايا واقعة بالعدل وعطايا جامعة للفضل ومنحا يبسطها اذا شاء انعاما وترفيها ويقبضها اذا اراد الهاما وتنبيها 2 ويجعلها لقوم صلاحا وخيرا ولاخرين 3 فسادا وضيرا وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد الشوري 28 وانه كان من امتساك السقيا وتوقف الحيا ما-ريع به الامن واستطير به 4 الساكن ورجفت الاكباد فزعا وذهلت الالباب جزعا واذكت ذكاء حرها ومنعت السماء درها واكتست الرياض غبرة بعد خضرة ولبست شحوبا بعد نضرة وكادت برود الرياض تطوي ومدود نعم 5 الله تزوي ثم نشر تع-----الي رحمته وبسط نعمته واتاح منته وازاح محنته فبعث الرياح لواقح وارسل الغمام سوافح بماء --دفق ورواء غدق من سماء طبق استهل جفنها فدمع وسمح دمعها فهمع وصاب وبلها فنقع 6 فاستوفت الارض رياء واستكملت من نباتها	583	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0040	false	-5155432803623221040	177	299	1000	1678	1683	300	ان لله تعالي قضايا واقعة بالعدل وعطايا جامعة للفضل ونعما يبسطها اذا شاء انعاما وترفيها ويقبضها متي اراد الهاما وتنبيها-- ويجعلها لقوم صلاحا وخيرا ولاخرين-- فسادا وضيرا وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد---------- وانه كان من امتساك السقيا وتوقف الحيا ما ريع به الامن واستطير له-- الساكن ورجفت الاكباد فزعا وذهلت الالباب جزعا واذكت ذكاء حرها ومنعت السماء درها واكتست الار-ض غبرة بعد خضرة ولبست شحوبا بعد نضرة وكادت برود الرياض تطوي ومدود نعم ال--له تزوي ثم نشر الله تعالي رحمته وبسط نعمته واتاح منته وازاح محنته فبعث الرياح لواقح وارسل الغمام سوافح بماء يتدفق ورواء غدق من سماء طبق استهل جفنها فدمع وسمح دمعها فهمع وصاب وبلها فنقع-- فاستوفت الارض ريا -واستكملت من نباتها	40	-166781166239542393	656	1248.5	537	700	93.71428680419922	111	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0592	true	6851111890364760394	211	254	1089	1297	1512	300	وطيب الريق عذب اب في اب وزار مشتملا في زي اعراب--- مخمل الثوب لم تخمل رءاسته بين الفواكه من نقص ولا عاب خالسته نظري فاحمر من خجل خداه ثم انثني------ عني كمرتاب من اسمه فيه مقلوبا ومبتدءا اربي علي اللوز في تطريز جلباب	592	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2155	false	-5642910941231764128	51	95	277	487	1572	300	وطيب الريق عذب اب في اب وزار مشتملا في زي اعراب في مخمل الثوب لم تخمل ر-استه بين الفواكه من نقص ولا عاب خالسته نظري فاحمر من خجل----- ثم انثني معرضا عني كمرتاب من اسمه فيه مقلوبا ومبتد-ا اربي علي اللوز في تطريز جلباب	2155	-166781166239542393	201	371.5	159	217	92.6267318725586	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0593	true	-97225166916638091	3	35	15	173	1509	300	اما تري ثمر العناب موقرة بكل احمر لماع من الخرز وقد تدلت به الاغصان ماءلة مثل العثا-كيل من صدر الي عجز وقد حمتها عن الايدي اسنتها حذار مفترس او خوف منتهز وقال	593	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2156	false	4834677289522073652	198	231	1063	1221	1562	300	اما تري شجر العناب موقرة بكل احمر لماع من الخرز وقد تدلت به الاغصان ماءلة مثل العثا كيل من صدر الي عجز وقد حمته- عن الايدي اسنتها حذار مفترس او خوف منتهز وقال	2156	-166781166239542393	155	298.0	123	159	97.4842758178711	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0601	true	-5572129671757005595	180	288	931	1525	1587	300	بالفتح الذي كان--- سنة تسع وسبعين واربعماءة اطال الله بقاء سيدي ومولاي الجليل القدر الجميل الذكر ذي الايادي الغر والنعم الزهر وهنا- ما منحه من فتح ونصر واعتلاء وقهر بطالع السعد يا مولاي ابت وبسانح اليمن عدت وبكنف الحرز عذت وفي سبيل الظفر سرت وبقدم البر سعيت وبجنة العصمة اتيت وبسهم السداد رميت فاصميت صدر عن اكرم المقاصد واشرف المشاهد وعود باجل ما ناله عاءد واب به وارد فتوح اضحكت مبسم الدهر وسفرت عن صفحة البشر وردت ماضي العمر واكبت واري الكفر وهزت اعطاف الايام طربا وسقت اقداح السرور نخبا وثنت امال الشرك كذبا وطوت احشاء الطاغية رهبا فذكرها زاد الراكب وراحة اللاغب ومتعة الحاضر ونقلة المسافر بها	601	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1048	false	-6829280729699609217	191	300	969	1566	1566	300	بالفتح الذي كان في سنة سبع وسبعين واربعماءة اطال الله بقاء سيدي ومولاي الجليل القدر الجميل الذكر ذي الايادي الغر والنعم الزهر وهناه ما منحه من فتح ونصر واعتلاء وقهر بطالع السعد يا مولاي ابت وبسانح اليمن عدت وبكنف الحرز عذت وفي سبيل الظفر سرت وبقدم البر سعيت وبجنة العصمة اتيت وبسهم السداد رميت فاصميت صدر عن اكرم المقاصد واشرف المشاهد وعود باجل ما ناله عاءد واب به وارد فتوح اضحكت مبسم الدهر وسفرت عن صفحة البشر وردت ماضي العمر واكبت واري الكفر وهزت اعطاف الايام طربا وسقت اقداح السرور نخبا وثنت امال الشرك كذبا وطوت احشاء الطاغية رهبا فذكرها زاد الراكب وراحة اللاغب ومتعة الحاضر ونقلة المسافر بها-	1048	-166781166239542393	591	1164.0	484	598	98.82942962646484	105	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0602	true	8237287494255755995	190	211	1100	1202	1690	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	602	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0770	false	-6805807343446020075	261	282	1316	1418	1514	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	770	-166781166239542393	102	204.0	81	102	100.0	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0602	true	8237287494255755995	0	249	0	1431	1690	300	وجبرت الامة وجلت الغمة وشفت الملة وبردت الغلة وكشفت العلة كان داء الاشراك سيفك واشت-دت شكاة الهدي وكان طبيبا فغدا الدين جديدا والاسلام سعيدا والزمان حميدا وعمود الدين قاءما وكتاب الله حاكما ودعوة الايمان منصورة وعين الملك قريرة فهنا الله مولانا وهنانا هذه المنح البهية مطالع-ا الشهية مواقها- المشهورة اثارها الماثورة اخبارها ونصر الله اعلامه ففين البر تحل وتعقد وعضد حسامه فالبقسط يسل ويغمد وايد مذاهبه فبالتحزم تسدي وتلحم وامد كتاءبه ففين الله تسرج وتلجم فكم فادح خطب كفاه وظلام كرب جلاه وميت حق احياه وحي باطل ارداه وكم جاحم ضلالة اطفا ناره وناجم فتنة قلم اظفاره ومغلول اسنة ارهف شفاره ومستباح حرمة حمي ذماره فلله هذه المساعي الكريمة والمنازع القويمة المتبلجة عن ميمون النقيبة ومحمود العزيمة فقد تمثل بها العهد الاول والقرن الافضل الذي اخرج للناس يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر والذي سطع هذا السراج وانتهج هذا المنهاج فلا زالت الفتوح تتوالي عليه وصناءع الله تتصل لديه ادالة من مشاقيه واذالة لمحاربيه وابادة لمناوءيه وان اجل هذه النعم في الصدور واحقها بالشكر الموفور ما من الله به من سلامة مولاي التي هي جامعة لعز الدين وصلاح كافة المسلمين بعد ان صلي من الحرب نيرانها فكان اثبت اركانها واصبر اقرانها وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باس-------------------------------------------------------م فلله الحمد والايداع والالهام وله المنة وعلينا متابعة الشكر والدوام و---فازت الكف الكليم باعلي قداح المكلوم لدي المقام الكريم وانها لهي التالية للاصبع الدامية في المنزلة العالية بصرت بالراحة العليا فلم ترها تنال الا علي جسر من التعب	602	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1049	false	-7661140766878225117	11	271	61	1550	1706	300	وجبرت الامة وجلت الغمة وشفت الملة وبردت الغلة وكشفت العلة كان داء الاشراك سيفك واشت دت شكاة الهدي وكان طبيبا فغدا الدين جديدا والاسلام سعيدا والزمان حميدا وعمود الدين قاءما وكتاب الله حاكما ودعوة الايمان منصورة وعين الملك قريرة فهنا الله مولانا وهنانا هذه المنح البهية مطالعها الشهية مواقعها المشهورة اثارها الماثورة اخبارها ونصر الله اعلامه ففي- البر تحل وتعقد وعضد حسامه فبالقسط يسل ويغمد وايد مذاهبه فبالتحزم تسدي وتلحم وامر كتاءبه ففي- الله تسرج وتلجم فكم فادح خطب كفاه وظلام كرب جلاه وميت حق احياه وحي باطل ارداه وكم جاحم ضلالة اطفا ناره وناجم فتنة قلم اظفاره ومفلول -سنة ارهف شفاره ومستباح حرمة حمي ذماره فلله هذه المساعي الكريمة والمنازع القويمة المتبلجة عن ميمون النقيبة ومحمود العزيمة فقد تمثل بها العهد الاول والقرن الافضل الذي اخرج للناس يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر والذي سطع هذا السراج وانتهج هذا المنهاج فلا زالت الفتوح تتوالي عليه وصناءع الله تتصل لديه ادالة من مشاقيه واذالة لمحاربيه وابادة لمناوءيه وان اجل هذه النعم في الصدور واحقها بالشكر الموفور ما من الله به من سلامة مولاي التي هي جامعة لعز الدين وصلاح كافة المسلمين بعد ان صلي من الحرب نيرانها فكان اثبت اركانها واصبر اقرانها وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم هنيءا لضرب الهام والمجد والعلا ووجهك والاسلام انك سالم فلله الحمد والابداع والالهام وله المنة وعلينا متابعة الشكر والدوام وقد فازت الكف الكليم باعلي قداح المكلوم لدي المقام الكريم وانها لهي التالية للاصبع الدامية في المنزلة العالية بصرت بالراحة العليا فلم ترها تنال الا علي جسر من التعب	1049	-166781166239542393	1420	2796.0	1171	1492	95.17426300048828	237	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0632	true	-4358632773661840188	32	154	150	877	1693	300	----من اخري في صفة مطر بعد قحط---- لله تعالي في عباده اسرار لا تدركها الافكار واحكام لا تنالها الاوهام تختلف والعدل متفق وتفترق والفضل مجتمع متسق ففي متحها 1 نفاءس المامول وفي منحها مداوس العقول وفي اثناء فواءدها حداءق الانعام راءقة وبين ارجاء شداءدها بوارق الانذار والاع---------ذار خافقة وربما تفتحت كماءم النواءب عن زهرات المواهب وانسكبت غماءم الرزايا بنفحات العطايا وصدع ليل الياس صبح الرجاء وخلع عامل الباس والي الرخاء ذلك تدبير اللطيف الخبير وتقدير العزيز القدير ولما ساءت بتثبط الغيث الظنون وانقبض ب--تبسط الشك اليقين واسترابت حياض الوهاد بعهود العهاد وتاهبت رياض النجاد لبرود الحداد واكتحلت اجفان الازهار باثمد النقع المثار وتعطلت ------الانوار من حلي الديمة المدرار ارسل الله تعالي بين يدي رحمته ريحا بليلة الجناح مخيلة النجاح 1 سريعة الالقاح	632	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0039	false	5694561903381691024	177	300	991	1723	1723	300	بن ابي الجد في وصف مطر بعد قحط قال لله تعالي في عباده اسرار لا تدركها الافكار واحكام لا تنالها الاوهام تختلف والعدل متفق وتفترق والفضل مجتمع متسق ففي منحها-- نفاءس المامول وفي محنها مداوس العقول وفي اثناء فواءدها حداءق الانعام راءقه وبين ارجاء سراءرها بوارق ---------الاعذار والانذار خافقه وربما تفتحت كماءم النواءب عن زهرات المواهب وانسكبت غماءم الرزايا بنفحات العطايا وصدع ليل الياس صبح الرجاء وخلع عامل الباس والي الرخاء ذلك تقدير اللطيف الخبير وتدبير العزيز القدير ولما ساءت بتثبط الغيث الظنون وانقبض من تبسط الشك اليقين واسترابت حياض الوهاد بعهود العهاد وتاهبت رياض النجاد لبرود الحداد واكتحلت اجفان الازهار باثمد النقع المثار وتعطلت اجياد الانوار من حلي الديمة المدرار ارسل الله------ بين يدي رحمته ريحا بليلة الجناح مخيلة النجاح-- سريعة الالقاح-	39	-166781166239542393	686	1299.5	569	752	91.22340393066406	104	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0632	true	-4358632773661840188	154	300	877	1693	1693	300	فنظمت عقود السحاب نظم السخاب واحكمت برود الغمام راءقة الاعلام وحين ضربت تلك المخيلة في الافق قبابها ومدت علي الارض اطنابها لم تلبث ان انهتك 2 رواقها وانبتك 3 وشيكا نطاقها وانبرت مدامعها تبكي باجفان المشتاق غداة الفراق وتحكي بنان الكرام عند اريحية المدام فاستغربت الرياض ضحكا ببكاءها واهتزت رفات النبات طربا لتغريد مكا-------------------------------------------ءها فكان صنعاء قد نشرت علي بسيطه------ا مفوقا واهدت اليها من زخارف بزها ومطارف وشيها الطافا وتحفا وخيل للعيون ان زواهر النجوم قد طلعت من مواقع التخوم ومباسم الحسان قد وصلت بافترار الغيطان فيا برد موقعها علي القلوب والاكباد ويا خلوص ريها الي غلل النفوس الصواد كانما استعارت انفاس الاحباب او ترشفت 4 شنبا من الثنايا العذاب او تحملت ماء الوصال الي نار 5 البلبال او سرت علي انداء الاسحار وريحان الاصال لقد تبين للصنع 6 الجميل من خلال ديمها تنفس ونصول وتمكن للشكر الجزيل في ظلال نعمها معرس ومقيل فالحمد لله علي-	632	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0040	false	-5155432803623221040	0	149	0	851	1683	300	فنظمت عقود السحاب نظم السخاب واحكمت برود الغمام راءقة الاعلام وحين ضربت تلك المخيلة في الافق قبابها ومدت علي الارض اطنابها لم تلبث ان انهتك-- رواقها وانبتك-- وشيكا نطاقها وانبرت مدامعها تبكي باجفان المشتاق غداة الفراق وتحكي بنان الكرام عند اريحية المدام فاستغربت الرياض ضحكا ببكاءها واهتز- رفات النبات طربا لتغريد مكاءها واكتست ظهور الارض من بيض اناءها خضر ملاءها فكان صنعاء قد نشرت علي بسيطها بساطا مفوفا واهدت اليها من زخارف بزها ومطارف وشيها الطافا وتحفا وخيل للعيون ان زواهر النجوم قد طلعت من مواقع التخوم ومباسم الحسان قد وصلت بافترار الغيطان فيا برد موقعها علي القلوب والاكباد ويا خلوص ريها الي غلل النفوس الصواد كانما استعارت انفاس الاحباب او ترشفت-- شنب---- الثنايا العذاب او تحملت ماء الوصال الي نار-- البلبال او سرت علي انداء الاسحار وريحان الاصال لقد تبين للصنع-- الجليل من خلال ديمها تنفس ونصول وتمكن للشكر الجميل من ظلال نعمها معرس ومقيل فالحمد لله علي	40	-166781166239542393	796	1532.5	657	866	91.91686248779297	131	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0633	true	-2962305960189309653	275	300	1433	1567	1567	300	ان احق ما انبسط فيه للتهنءة لسان وتشرف في ميادين معانيه بيان وبنان امل رجي فتابي زمانا واستدعي فلوي عنانا وطاردته الم--ني فاتعبها 2 حينا-	633	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1037	false	819868795599800197	78	102	455	590	1687	300	ان احق ما انبسط فيه للتهنءة لسان وتصرف في ميادين معانيه بيان وبنان امل رجي فتابي زمانا واستدعي فلوي عنانا وطاردته الاماني فاتعبها-- حينا	1037	-166781166239542393	130	242.0	107	137	94.89051055908203	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0634	true	-6148068639715147874	0	167	0	913	1571	300	وغازلته الهمم فاسعرها 2 حنينا ثم طلع غير مرتقب وورد من صحبة المباهج في عسكر لجب فكان كالمشير الي ما بعده من مواكب الامال والدليل علي ما وراءه من كواكب الاقبال او كالصبح افترت عن انوار الشمس مباسمه والبرق تتابعت اثر وميضه غماءمه وفي هذه الجملة ما دل علي المولود 1 المجدود المءذن بترادف الحظوظ وتضاعف السعود فيا له نجم سعادة تطلع في افق 2 سيادة وغصن سناء تفرع من دوحة علاء لقد تهللت وجوه المحاسن باستهلاله واقبلت وفود الميامن باستقباله ونظمت له قلاءد التماءم من جو-هر المكارم وخص بالثدي الحوافل بلبان الفضاءل وما كان منبت الشرف بانفراد تلك الارومة الكريمة الا مقشعر الربي مغبر الثري متهافت اغصان الرضي فاما وقد اهتز في ايكة السيادة قضيب ونشا من بيتة النجابة نجيب فاخلق بذلك المنبت ان تعاوده نضرته وترف عليه حبرته ويراجعه رونقه وبهاءه وتضاحكه ارضه وسماءه فالحمد لله علي ما اتاحه من انثناء 3 الامل بعد جماحه واختيال الجذل في حلية غرره واوضاحه وهو المسءول ان يهنيك منه صنعا يحسن في مثله الحسد ويتمني لفضله النسل والولد	634	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1037	false	819868795599800197	102	262	590	1480	1687	300	وغازلته الهمم فاشعرها-- حنينا ثم طلع غير مرتقب وورد من صحبة المناجح في عسكر لجب وكان كالمشير الي ما بعده من مواكب الامال والدليل علي ما وراءه من كواكب الاقبال او كالصبح افترت عن انوار الشمس مباسمه والبرق تتابعت اثر وميضه غماءمه وفي هذه الجملة ما دل علي المولود---------- المءذن بترادف الحظوظ وتضاعف السعود فيا-له نجم سعادة -طلع في افق-- سيادة وغصن سناء تفرع عن دوحة علاء لقد تهللت وجوه المحاسن باستهلاله واقبلت وفود الميامن لاستقباله ونظمت له قلاءد التماءم من جواهر المكارم وخص بالثدي الحوافل بلبان الفضاءل وما كان منبت الشرف با-فراد تلك الارومة الكريمة الا مقشعر الربا مغبر الثري متهافت اغصان الرضا فاما وقد اهتز--- ايكة السيادة قضيب ونشا من نبتة النجابة نجيب فاخلق بذلك المنبت ان تعاوده نضرته وترف عليه حبرته ويراجعه رونقه وبهاءه وتضاحكه ارضه وسماءه فالحمد لله علي ما اتاحه من انثناء --الامل من- جماحه واختيال الجذل في حلبة غرره واوضاحه وهو المسءول ان يهب-ك منه صنعا يحسن في مثله الحسد ويتمني لفضله النسل والولد	1037	-166781166239542393	874	1674.5	714	914	95.6236343383789	147	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0634	true	-6148068639715147874	170	280	925	1467	1571	300	خاطب بها ذا الوزارتين الكاتب ابا بكر ----------بن القصيرة وقد قربت بينهما المسافة حسبما ذكر ولم يتفق التقاءهما لم ازل اعزك الله استنزل قربك براحة الوهم عن ساحة النجم وانصب لك شرك المني في خلس الكري واعلل فيه نفس الامل بضرب سايق المثل ما اقدر الله ان يدني علي شحط من داره الحزن ممن داره صول فما ظنك بي وقد نزل علي مسافة يوم وطالما نفر عن خياله نوم 2 ودنا حتي هم بالسلام وقد كان من خدع الاحلام وناهيك من ظماي وقد حمت حول ال-ورد الخصر وذممت الرشاء بالقصر ووقف بي ناهض القدر وقفة العير بين الورد والصدر 3 فهلا 4 وصل ذلك الامل بباع وسمح الزمان باجتماع وطويت	634	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1578	false	3428003064121838716	198	300	1123	1648	1648	300	خاطب بها ذا الوزارتين------- ابا بكر المعروف بابن القصيرة-وقد قربت بينهما المسافة---------- ولم يتفق اجتماعهما لم ازل-اعزك الله-استنزل قربك براحة الوهم عن ساحة النجم وانصب لك شرك المني في خلس الكري واعلل فيه نفس الامل بضرب سابق المثل ما اقدر الله ان يدني علي شحط من داره الحزن ممن داره صول فما ظنك به وقد نزل علي مسافة يوم وطالما نفر عن حبالة نوم-- ودنا حتي هم بالسلام وقد كان من خدع الاحلام وناهيك من ظمءي وقد حمت حول المورد الخصر وذممت الرشاء بالقصر ووقف بي ناهض القدر وقفة العير بين الورد والصدر-- فهلا-- وصل ذلك الامل بباع وسمح الزم-ن باجتماع وطويت-	1578	-166781166239542393	505	927.5	405	553	91.32007598876953	96	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0635	true	8560813388233614111	0	88	0	467	1507	300	من روح مشاهدتك نفسا بليلا ولءن اقعدتني بعواءقها عن لقاء حر وقضاء بر وسفر قريب وظفر غريب فما تحيفت ودادي ولا ارتشفت مدادي 5 ولا غاضت 6 كلامي ولا احفت 7 اقلامي وحسبي بلسان النبل رسولا وكفي بوصوله املا 8 وسولا ففي الكتاب بلغة الوطر ويستدل علي العين بالاثر علي اني انما وحيت وحي المشير باليسير واحلت فهمك علي المسطور في الضمير وان فرغت للمراجعة ولو بحرف او لمحة طرف وصلت صديقا وبللت ريقا واسديت يدا وشفيت صدي لا زالت اياديك بيضا وجاهك عريضا ولياليك اسحارا ومساعيك انوارا	635	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1579	false	7892617516158614817	20	104	107	566	1614	300	من روح مشاهدتك نفسا بليلا ولءن اقعدتني بعواءقها عن لقاء حر وقضاء بر وسفر قريب وظفر غريب فما تحيفت ودادي ولا ارتشفت مدادي --ولا غاضت-- كلامي ولا احفت-- اقلامي وحسبي بلسان النبل رسولا وكفي بوصوله املا-- وسولا ففي الكتاب بلغة الوطر ويستدل علي العين بالاثر علي اني انما وحيت وحي المشير باليسير واحلت فهمك علي المسطور في الضمير وان فرغت للمراجعة ولو بحرف او لمحة طرف وصلت صديقا وبللت ريقا واسديت يدا وشفيت صدي لا زالت اياديك بيضا وجاهك عريضا ولياليك اسحارا ومساعيك انوارا	1579	-166781166239542393	459	896.0	375	467	98.28694152832031	84	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0646	true	-7006406019232959568	131	240	681	1253	1552	300	الي الوزير الفقيه ابي القاسم الهوزني 1 يعزيه عن اخيه لابد -----------------من فقد ومن فاقد هيهات ما في الناس من خالد 2 كن المعزي لا المعزي به ان كان لا-بد من الواحد اذا لم يكن بد من تجرع الحمام وتشتت النظام وانصداع شمل الكرام فمن الاتفاق السعيد والقدر الحميد ان يرث اعمال البيتة الكريمة مشيد علاها وتسلم من القلادة وسطاها فمدار الكفاية علي معلاها وفخار الحلبة بمحرز مداها وفي هذه النبذة اشارة الي من فرط من الاخوة الفضلاء ودرج من السادة النجباء فانهم وان كانوا في رتبة الفضل صدورا وغدوا في سماء النبل بدورا فان شمس علاءك ابهر اضواء وازهر انوار- وظل جنابك علي بنيهم ومخلفيهم اندي اصالا وابرد	646	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1067	false	3273126019230996509	188	300	995	1582	1582	300	الي الوزير الفقيه ابي القاسم الهوريني- يعزيه عن اخيه ابتداها بان قال لا بد من فقد ومن فاقد هيهات ما في الناس من خالد-- كن المعزي لا المعزي به ان كان لا بد من الواحد اذا لم يكن بد من تجرع الحمام وتشتت النظام وانصداع شمل الكرام فمن الاتفاق السعيد والقدر الحميد ان يرث اعمار البنية الكريمة مشيد علاها وتسلم من القلادة وسطاها فمدار الكنانة علي معلاها وفخار الحلبة بمحرز مداها وفي هذه النبذة اشارة الي من فرط من الاخوة النبلاء ودرج من السادة النجباء فانهم وان كانوا في رتبة الفضل صدورا وغدوا في سماء النبل بدورا فان شمس علاءك ابهر اضواء وازهر انوارا وظل جنابك علي بنيهم ومخلفيهم اندي اصالا وابرد-	1067	-166781166239542393	553	1063.5	448	591	93.57022094726562	98	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0646	true	-7006406019232959568	240	300	1253	1552	1552	300	اسحارا 62 ا ونعي الي اوشك الله سلوانك ولا اخلي من شخصك الكر-م مكانك الوزير ابو فلان برد الله ثراه واكرم مثواه فكانما طعن ناعيه في كبدي وظعن باكيه بذخيرة خلدي لا جرم اني دفعت الي غمرة من التلدد لو صدم بها النجم لحار او دهم بمثلها الحزم لخار ثم ثابت الي نفسي وقد وقذها الجزع وعضها الوجع فاطلت الاسترجاع-	646	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1068	false	6079797436330666941	0	56	0	289	1644	300	اسحارا ------نعي الي-اوشك الله سلوانك ولا اخلي من شخصك الكريم مكانك الوزير ابو فلان برد الله ثراه وك-رم مثواه فكانما طعن ناعيه في كبدي وظعن باكيه بذخيرة جلدي لا جرم اني دفعت الي غمرة من التلدد لو صدم بها النجم لحار او-دهم به---ا الحزم لخار ثم ثابت الي نفسي وقد وقذها الجزع وعضها الوجع فاطلت الاسترجاع	1068	-166781166239542393	284	532.5	229	301	94.35215759277344	52	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0647	true	1052745297880721150	0	80	0	433	1648	300	وجمعت الجلد الشعاع وها انا عند الله احتسبه جماع فضاءل وجمال محافل وحديقة مكارم صوحت وصحيفة محاسن درست وا-محت وما اقتصرت من رسم التعزية المالوف علي القليل المحذوف الا لعلمي بان المعزي لا يورد عليك غريبا ولا يسمعك من موعظة- عجيبا فبك يقتدي اللبيب وعلي مثالك يحتذي الاديب والي غرضك في كل موطن يرمي المصيب وفي تجافي الاقدار عن حوباءك وسقوطها دون فناءك ما يدعو الي حسن العزاء ويهون جلاءل الارزاء لا صدع الله جمعك ولا قرع بنباة المكروه سمعك	647	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1068	false	6079797436330666941	56	133	289	705	1644	300	وجمعت الجلد الشعاع وها انا عند الله احتسبه جماع فضاءل وجمال محافل وحديقة مكارم صوحت وصحيفة محاسن درست وانمحت وما اقتصرت من رسم التعزية المالوف علي القليل المحذوف الا لعلمي بان المعزي لا يورد عليك غريبا ولا يسمعك من مواعظه عجيبا فبك يقتدي اللبيب وعلي مثالك يحتذي الاديب والي غرضك في كل موطن يوفي المصيب وفي تجافي الاقدار عن حوباءك وسقوطها دون فناءك ما يدعو الي حسن التعزية------------------- لا صدع الله جمعك ولا قرع بنباة المكروه سمعك	1068	-166781166239542393	404	791.0	327	435	92.87356567382812	73	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0662	true	-4316702625332641678	194	300	1049	1580	1580	300	بينما كنت ناظرا في المراة من شعر احم وراس اجم لا اخاف معه الذم اذ تقدم رسولك الي يخطب بنت فلان علي ويرغب 2 منها في سعة مال وبراعة جمال ويقسم انها لبرة بالزوج بريكة لا تحوجه عند النوم الي اريكة ولو يسرت وعياذا بالله لهذا النكاح لرزقت 3 قبل الولد منها 4 الة النطاح ولا حاجة لي بعد الدعة والسكون الي حرب زبون وقراع بالقرون ولو حملت الي تاج كسري وكنوز قارون فاطلب لهذه السلعة المباركة مشتريا غيري ولا تسوقها 5 ولا في النوم علي ايري وابتعها ولو بارفع الاثمان ل---نفسك واضف 6 عاجها النفيس الي ابنوس عرسك ولا عذر لها في النشوز والاعراض فانما-	662	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1583	false	3800442386077805299	0	99	0	517	1612	300	بينما كنت ناظرا من المراة في شعر احم وراس اجم لا اخاف معه الذم اذ تقدم رسولك الي يخطب بنت فلان علي ويرغب م--نها في سعة مال وبراعة جمال ويقسم انها لبرة بالزوج بريكة لا تحوجه عند النوم الي اريكة ولو يسرت-وعياذا بالله-لهذا النكاح لرزقت-- قبل الولد منها-- الة النطاح ولا حاجة لي بعد الدعة والسكون الي حرب زبون وقراع بالقرون ولو حملت الي تاج كسري وكنوز قارون فاطلب لهذه السلعة المباركة مشتريا غيري ولا تس-قها-- ولو في النوم ال-----ي وابتعها ولو بارفع الاثمان الي نفسك واضف-- عاجها النفيس الي ابنوس عرسك ولا عذر لها في النشوز والاعراض فانما	1583	-166781166239542393	505	944.5	408	535	94.39252471923828	92	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0664	true	-6143842385454239993	47	167	232	850	1559	300	الي الوزير ابي القاسم ابن الجد 6 فعارضها برسالة------------------------------------------------ قال فيها حسنت لك يا سيدي ابا الحسين ضراءب الايام وتشوفت نحوك غراءب الكلام واهتزت لمكاتبتك اعطاف الاقلام وجادت علي محلك الطاف الغمام واشادت بفضلك ونبلك اصناف الانام فان كان روض العهد اعزك الله لم يصبه من تعهدنا طل ولا وابل ولا سجعت علي ايكه ورق ولا بلابل فان ازهاره علي شرب الصفاء نابتة واشجاره في ترب الوفاء راسخة ثابتة وقد ان الان لعقم شجره ان تطلع من الثمر الوانا ولعجم طيره ان تسمع من النغم الحانا بما سقط الي ووقع علي من طاءر شهي الصفير مبني الاسم علي التصغير فانه رجع بذكرك حنينا وابتدع في نوبة شكرك تلحينا وحرك من شوقي اليك سكونا ودمث في قلبي لودك وكونا ثم اسمعني	664	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2041	false	-8524056982020925972	174	300	909	1558	1558	300	الي الوزير ابي الحسن- ابن سراج جوابا عن رقعة وصلت منه اليه يشفع لرجل يعرف بالزريزير ابتداها بان قال----- حسنت لك-------- ابا الحس-ن ضراءب الايام وتشوفت نحوك غراءب الكلام واهتزت لمكاتبتك اعطاف الاقلام وجادت علي محلك الطاف الغمام واشادت بفضلك ونبلك اصناف الانام فان كان روض العهد اعزك الله لم يصبه من تعهدنا طل ولا وابل ولا سجعت علي ايكه ورق ولا بلابل فان ازهاره علي شرب الصفاء نابته واشجاره في ترب الوفاء راسخة ثابته وقد ان الان لعقم شجره ان تطلع من الثمر الوانا ولعجم طيره ان تسجع من النغم الحانا بما سقط لدي ووقع علي من طاءر شهي الصفير مبني الاسم علي التصغير فانه رجع باسمك حي-نا وابتدع في نوبة شكرك تلحينا وحرك من شوقي اليك سكونا ودمث في قلبي لودك وكونا ثم اسمعني-	2041	-166781166239542393	570	1080.5	456	666	85.58558654785156	105	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0664	true	-6143842385454239993	167	300	850	1559	1559	300	اثناء ترنمه كلاما وصف به نفسه لو تغنت 1 به الورقاء لاذنت 2 له العنقاء او ناح بمثله الحمام لبكي لشجوه الغمام او سمعه قيس -بن عاصم في ناديه وبين اعاديه لحل الزمع 3 حباه واسترد الطرب صباه--------------------------------------------------------- فتلقيت فضل صاحبه بالتسليم واعترفت بسبقه اعتراف الخبير العليم وبعد فاني اعود الي ذكر ذلك الحيوان الغريد والشيطان المريد فاقول لءن سمي بالزريزير لقد صغر للتكبير كما قيل حر يقيص 4 وسقطه يحرق الحرج ودويهية 1 وهي تلتهم الارواح والمهج ومعلوم ان هذا الطاءر الصافر يفوق جميع الطيور في فهم التلقين وحسن اليقين فاذا علم الكلام لهج بالتسبيح ولم ينطلق لسانه بالقبيح ثم تراه يقوم كالنصيح ويدعو الي الخير بلسان فصيح فمن احب الاتعاظ لقي منه قس اياد بعكاظ او مال الي سماع البسيط والنشيد وجد عنده نخب الموصلي للرشيد فطورا يبكيك باشجي من مراثي-	664	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2042	false	-193144836291617054	0	136	0	750	1624	300	اثناء ترنمه كلاما وصف به نفسه لو تغنت-- به الورقاء لاذنت-- له العنقاء او ناح بمثله الحمام لبكي لشجوه الغمام او سمعه قيس ابن عاصم في ناديه وبين اعاديه لحل الزمع-- حباه واسترد الطرب صباه كلاما لو ان البقل يزهي بمثله زها البقل واخضر الغضا بمصيف فتلقيت فضل صاحبه بالتسليم واعترفت بسبقه اعتراف الخبير العليم وبعد فاني اعود الي ذكر ذلك الحيوان الغريد والشيطان المريد فاقول لءن سمي بالزريزير لقد صغر للتكبير كما قيل حر-يقيص-- وسقطه يحرق الحرج ودويهية-- وهي تلتهم الارواح والمهج ومعلوم ان هذا الطاءر الصافر يفوق جميع الطيور في فهم التلقين وحسن اليقين فاذا علم الكلام لهج بالتسبيح ولم ينط-ق لسانه بالقبيح و--تراه يقوم كالنصيح ويدعو ل----لخير بلسان فصيح فمن احب الاتعاظ لقي منه قس اياد بعكاظ او مال الي سماع البسيط والنشيد وجد عنده نخب الموصلي للرشيد فطورا يبكيك باشجي من مراثي	2042	-166781166239542393	689	1304.5	565	768	89.71353912353516	121	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0665	true	1726373232690353917	0	169	0	885	1573	300	اربد 2 وحينا يسليك باحلي من اغاني معبد فسبحان من جعله هاديا خطيبا وشاديا مطربا مطيبا 3 ولما طار ببلاد الغرب ووقع وزقا 4 في اكنافها وصقع وعاين ما اتفق فيها هذ---ا العام من عدم الزيتون في تلك البطون والمتون ازمع عنها فرارا ولم يجد بها قرارا لان هذا الثمر بهذا الافق هو قوام معاشه وملاك انتعاشه اليه يقطع وعليه يقع كما يقع علي العسل الذباب وتقطع الي العراد الضباب 5 فاستخفه هاءج التذكار نحو تلك الاوكار حيث يكتسي ريشه حريرا ويحتشي جوفه بريرا ويحتسي قراحا نميرا ويغتدي علي رهطه اميرا فخذه اليك نازلا لديك ماثلا بين يديك يترنم بالثناء ترنم الذباب في الروضة الغناء وقد هز قوادم الجناح لعادة الاستمناح وحبر من لمع الاسجاع ما يصلح للانتجاع واثقا بان ذلك القطر الناضر ستنفحه حداءقه ولا تلفحه وداءقه لا سيما وفضلك دليله الي ترع رياضه وفرض حياضه مع انه لا يعدم في جنابك حبا نثيرا وخصبا كثيرا وعشا وثيرا 68 ا فاذا ما اراد كنت رشاء واذا ما اراد كنت قليبا والله تعالي يكفيه فيما ينويه شر الجوارح ويقيه	665	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2042	false	-193144836291617054	136	300	750	1624	1624	300	اربد-- وحينا يسليك باحلي من اغاني معبد فسبحان من جعله هاديا خطيبا وشاديا مطربا مطيبا-- ولما طار ببلاد الغرب ووقع ورقي --في اكنافها وصقع وعاين ما اتفق فيها في هذا العام من عدم الزيتون في تلك البطون والمتون ازمع عنها فرارا ولم يجد بها قرارا لان هذا الثمر بهذا الافق هو قوام معاشه وملاك انتعاشه اليه يقطع وعليه يقع كما يقع علي العسل الذباب وتقطع الي العراد الضباب-- فاستخفه هاءج التذكار نحو تلك الاوكار حيث يكتسي ريشه حريرا ويحتشي جوفه بريرا ويحتسي قراحا نميرا ويغتدي علي رهطه اميرا فخذه اليك نازلا لديك ماثلا بين يديك يترنم بالثناء ترنم الذباب في الروضة الغناء وقد هز قوادم الجناح لعادة الاستمناح وحبر من لمع الاسجاع ما يصلح للانتجاع واثقا بان ذلك القطر الناضر ستنفحه حداءقه ولا تلفحه وداءقه لا سيما وفضلك دليله الي ترع رياضه وفرض حياضه مع انه لا يعدم في جنابك حبا نثيرا وخصبا كثيرا وعشا وثير-----ا فاذا ما اراد كنت رشاء واذا ما اراد كنت قليبا والله تعالي يكفيه فيما ينوبه شر الجوارح ويقيه-	2042	-166781166239542393	866	1693.0	704	888	97.52252197265625	160	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0685	true	-1571963110904685604	202	255	1027	1301	1529	300	ولما التقينا واللوي موعد لنا تعجب راءي الدر حسنا ولاقطه 5 فمن لءلء تجلوه عند ابتسامها ومن لءلء عند الحديث تساقطه فطابت نفسي وقلت ليقل بعد هذا ما اراد فقد اجاد وزاد وشبيه بهذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول بعضهم---------------------------------------------------------- كلمتني فقلت در سقيط ف--تاملت عقدها هل تناثر وازدهاها تبسم-- فارتني نظم در من التبسم اخر وقال	685	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0266	false	4101501357798792818	34	148	176	772	1538	300	فلما التقينا-والنقا موعد لنا-تعجب راءي الدر حسنا ولاقطه-- فمن لءلء تجلوه عند ابتسامها ومن لءلء عند الحديث تساقطه-------------------------------------------------------------- وقال اخر ظللنا نشاوي عند ام محمد بنوم ولم نشرب شرابا ولا خمرا اذا صمتت عنا صحونا بصمتها وان نطقت هاجت لالبابنا سكرا وقال ابن الرومي عفا الله عنه وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل العاشق المتحرز ان طال لم يملل وان هي او جزت ود المحدث انها لم توجز شرك القلوب وفتنة ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز وقال القطامي فهن ينبذن من قول يصبن به مواقع الماء من ذي الغلة الصادي وقال علي بن عطية البلنسي كلمتني فخلت درا نثيرا وتاملت عقدها هل تناثر فازدهاها جمالها فارتني عقد در من التبسم اخر وقال	266	-166781166239542393	183	108.0	148	662	27.643505096435547	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0685	true	-1571963110904685604	265	292	1345	1489	1529	300	وهويته يسقي المدام كانه قمر يدور بكوكب في مجلس متارج الحركات تندي ريحه كالغصن هزته الصبا بتنفس يسقي بكاس في انامل سوسن ويدير اخري من محاجر نرجس	685	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0785	false	5910880774822992288	75	102	377	521	1613	300	وهويته يسقي المدام كانه قمر يطوف بكوكب في حندس متارج الحركات تندي ريحه كالغصن هزته الصبا بتنفس يسعي بكاس في انامل سوسن ويدير اخري في محاجر نرجس	785	-166781166239542393	136	264.0	109	144	94.44444274902344	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0698	true	-6943258845273314562	183	300	958	1599	1599	300	ذو الوزارتين ابن محقور صاحب شاطبة بخطاب مشهور معروف ورايت عليه الجواب من انشاء ابي الوليد ابن طريف 3 قال فيه وقفت علي الاشارة الموضوعة من قبلك علي اخلص-------- وجوه السلامة المستنام فيها الي شرف محتدك وصفاء معتقدك اكرم استنامة في الشفاعة في من اساء لنفسه حظ الاختيار وسبب لها سبب النكبة والعثار بغمطه لعظيم النعمة وقطعه لعلاءق العصمة وتخبطه في سنن غيه واستهدافه وتجاوزه في ارتكاب الجراءم واسرافه حتي لم يدع للصلح موضعا وخرق ستر الابقاء بينه وبين مولي النعمة عنده فلم يترك فيه مرقعا وقد كان قبل استشراء داءه 1 وكشفه لصفحة المعاندة وابداءه عذره في جميع جناياته مقبول- وجانب الصفح له معرض- مبذول- لكن غيرته----- الغواية عن طريق الهداية فاستمر علي ضلاله وزاغ عن-	698	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1581	false	-3672819124407031034	31	138	158	756	1634	300	ذي الوزارتين ابن يحفور صاحب شاطبة بسبب---------------------------------------- ابي بكر بن عمار-------------- وقفت علي الاشارة الموضوعة من قبلك علي اخلاص دل علي وجوه السلامة المستنام فيها الي شرف محتدك وصفاء معتقدك اكرم استنامة ب--الشفاعة في-من اساء لنفسه حظ الاختيار وسبب لها سبب النكبة والعثار بغمطه لعظيم النعمة وقطعه لعلاءق العصمة وتخبطه في سنن غيه واستهدافه وتجاوزه في ارتكاب الجراءم واسرافه حتي لم يدع للصلح موضعا وخرق ستر الابقاء بينه وبين مولي النعمة عنده فلم يترك فيه مرقعا وقد كان قبل استشراء رايه-- وكشفه لصفحة المعاندة وابداءه غدره في جميع جناياته مقبولا وجانب الصفح له معرضا مبذولا لكن عدته جوانب الغواية عن طر-ق الهداية فاستمر علي ضلاله وزاغ عن	1581	-166781166239542393	554	1002.0	452	658	84.19452667236328	90	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0699	true	5026494823217467395	0	217	0	1172	1597	300	سنن اعتداله واظهر المناقضة وتعرض بزعمه الي المساورة والمعارضة فلم يزل يريغ الغواءل وينصب الحباءل ويركب في العناد اصعب المراكب ويذهب منه في اوعر المذاهب حتي علقته تلك الاشراك التي نصبها وتشبثت به مساوء المقدمات التي جرها وسببها فذاق وبال فعله ولا يحيق المكر السء الا باهله فاطر 43 ولم يحصل في الانشوطة التي تورطها والمنحسة التي اشتملت عليه وتوسطها الا ووجه العفو له قد اظلم وباب الشفاعة فيه قد ابهم ومن تامل افعاله الذميمة ومذاهبه اللءيمة راي ان الصفح عنه بعيد والابقاء عليه داء حاضر عتيد ومثلك في رجاحة ميزانه ومعرفته بابناء زمانه لم يجهل بداة حاله من القل والضعة وارتقاءه منها الي الرفعة والسعة وانشاله من ذلك الخمول الي العز العريض الطويل وتسويغه عقاءل الاموال وجلاءل الاحوال وفي فصل منها ففوق لمناضلة الدولة نباله واعمل في مكايدتها جهده واحتياله ثم لم يقتصر علي ذلك بل تجاوزه الي اطلاق لسانه بالذم الذي صدر عن لءم نجاره والطعن الشاهد بخبث طويته واضماره ومن جهل مقدار تلك النعمة التي كان سوغها اولا اخلق به ان لا يعرف مقدار العفو عنه اخرا ومن فسد هذا الفساد كيف يرجي استصلاحه ومن استبطن مثل غله كيف يءمل فلاحه ومن لك بسلامة الاديم النغل وصفاء القلب الدغل وعلي ذلك فلا اعتقد عليك 81 ا فيما عرضت به من وجه الشفاعة غير الجميل ولا اتعدي فيه حسن التاويل ولو 1 وفدت شفاعتك في	699	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1581	false	-3672819124407031034	138	300	756	1634	1634	300	سنن اعتداله واظهر المناقضة وتعرض بزعمه الي المساورة والمعارضة فلم يزل يريغ الغواءل وينصب الحباءل ويركب في العناد اصعب المراكب ويذهب منه في اوعر المذاهب حتي علقته تلك الاشراك التي نصبها وتشبثت به مساوي المقدمات التي جرها وسببها فذاق وبال فعله ولا يحيق المكر السء الا باهله-------- ولم يحصل في الانشوطة التي تورطها والم-حنة التي اشتملت عليه وتوسطها الا ووجه العفو له قد اظلم وباب الشفاعة فيه قد ابهم ومن تامل افعاله الذميمة ومذاهبه اللءيمة راي ان الصفح عنه بعيد والابقاء عليه داء حاضر عتيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي فصل منه- ففوق لمناضلة الدولة نباله واعمل في مكايد-ها جهده واحتياله ثم لم يقتصر علي ذلك بل تجاوزه الي اطلاق لسانه بالذم الذي صدر عن لءم نجاره والطعن الشاهد بخبث طويته واضماره -------------------------------------------------------------------------------------ومن فسد هذا الفساد كيف يرجي استصلاحه ومن استبطن مثل غله كيف يءمل فلاحه ومن لك بسلامة الاديم النغل وصفاء القلب الدغل وعلي ذلك فلا اعتقد عليك----- فيما عرضت به من وجه الشفاعة غير الجميل ولا اتعدي فيه حسن التاويل ولو-- وفدت شفاعتك في-	1581	-166781166239542393	876	1697.0	715	1172	74.74402618408203	158	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0723	true	6663266610587979657	150	176	754	877	1488	300	ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدم- او من وجه عثمان واخذ-------------------------------------------------------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البحتري فقال--------- ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول	723	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1479	false	-5691077327706360973	202	281	1014	1407	1504	300	ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان ومن احسن ما قيل في ذلك قول ابن الزمكدم اربعة استطرادات متوالية وليل كوجه البرقعيدي ظلمة وبرد اغانيه وطول قرونه سريت ونومي فيه نوم مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه علي اولق فيه التفات كانه ابو صالح في خبطه وجنونه الي ان بدا ضوء الصباح كانه سنا وجه قرواش وضوء جبينه وقول البحتري في الفرس ايضا ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول	1479	-166781166239542393	117	197.5	91	393	29.770992279052734	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0732	true	982166165468243598	264	300	1320	1518	1518	300	ومن اشد الرثاء صعوبة علي الشعراء تابين الاطفال والنساء الا تري ابا الطيب وهو الذي قال فاصاخت الايام والليال قد عابوا قوله في رثاءه ام سيف الدولة--------- سلام الله خالقنا حنوط علي الوجه المكفن بالجمال وقالوا-	732	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1100	false	7954760319793207454	62	96	315	492	1507	300	ومن اشد الرثاء صعوبة علي الشاعر واضيقه مجالا ان يرثي امراة او طفلا وقد اخذ علي المتنبي في--------------------------- قوله يرثي---- ام سيف الدولة بن حمدان سلام الله خالقنا حنوط علي الوجه المكفن بالجمال وقالوا	1100	-166781166239542393	107	150.0	85	208	51.44230651855469	16	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0740	true	-1198917793900942859	87	116	445	584	1510	300	فقال 4------ وميدان تجول به خيول تقود الدارعين وما تقاد ركبت به الي اللذات طرفا له جسم وليس له فءاد جري فظننت ان الارض وجه ودجلة ناظر وهو السواد	740	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0133	false	-8847368617698301868	129	158	637	782	1504	300	وقال السلامي وميدان تجول به خيول تقود الدارعين ولا تقاد ركبت به الي اللذات طرفا له جسم وليس له فءاد جري فظننت ان الارض وجه ودجلة ناظر وهو السواد	133	-166781166239542393	136	261.5	107	145	93.79310607910156	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0740	true	-1198917793900942859	89	117	452	589	1510	300	وميدان تجول به خيول تقود الدارعين وما تقاد ركبت به الي اللذات طرفا له جسم وليس له فءاد جري فظننت ان الارض وجه ودجلة ناظر وهو السواد وعبد	740	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0148	false	-1003781519617426540	41	69	213	350	1512	300	وميدان تجول به خيول تقود الدارعين ولا تقاد ركبت به الي اللذات طرفا له جسم وليس له فءاد جري فظننت ان الارض وجه ودجلة ناظر وهو السواد وقال	148	-166781166239542393	133	262.0	105	137	97.08029174804688	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0770	true	8816731288113497626	45	117	230	620	1569	300	العتابي عن نفسه قال سالني الاصمعي فقال--------- اي الانابيب اصلح للكتابة----- وعليها اصبر -قلت--- ما نشف بالهجير ماءه وستر ع-ن تلويحه غشاءه من التبرية القشور الدرية الظهور الفضية الكسور قال فاي نوع من البري اكتب واصوب -------قلت البرية المستوية القط------ عن يمين سنها برية تامن معها المج-ة عند المط ا--------لهواء في مشقها فتيق والريح في جوفها خريق والمداد في خرطومها رقيق قال-------- فبقي الاصمعي شاخصا الي ضاحكا لا يحير مسالة ولا جوابا	770	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1420	false	-7726780771281163069	108	183	583	998	1681	300	العتابي------------ سالني الاصمعي في دار الرشيد اي الانابيب----- للكتابة اصلح وعليها اصبر فقلت له ما نشف بالهجير ماءه وستره من تلويحه غشاءه من التبرية القشور الدرية الظهور الفضية الكسور قال فاي نوع من البري ------اصوب واكتب فقلت البرية المستوية القطة التي عن يمين سنها برية تءمن معها المحبة عند المدة والمطة للهواء في -شقها فتيق والريح في جوفها خريق والمداد في خرطومها رقيق قال العتابي فبقي الاصمعي شاخصا الي ضاحكا لا يحير مسالة ولا جوابا	1420	-166781166239542393	356	612.0	291	439	81.09339141845703	54	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0797	true	-2421656870300399734	122	148	625	742	1507	300	--ابو تمام زار الخيال له- لا بل ازاركه فكر اذا نام فكر الخلو لم ينم ظبي تقنصته لما نصبت له في اخر الليل اشراكا من الحلم	797	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0369	false	-7742208237027793386	275	300	1372	1485	1485	300	فقال------ زار الخيال لها لا بل ازاركه فكر اذا نام فكر الحلو لم ينم ظبي تقنصته لما نصبت له في اخر الليل اشراكا من الحلم-	369	-166781166239542393	108	202.0	84	120	90.0	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0798	true	-5442556271202090773	65	93	323	464	1555	300	استزارته فكرتي في المنام فاتاني في خفية واكتتام يا لها لذة تنزه--ت الار-واح فيها سرا من الاجسام مجلس لم يكن لنا فيه عيب غير انا في دعوة الاحلام	798	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0368	false	-8584431700797783859	157	186	816	960	1566	300	استزارته فكرتي في المنام فاتاها في خفية واكتتام يا لها ليلة تزاورت الار واح فيها سرا عن الاجسام مجلس لم يكن لنا فيه عيب غير انا في دعوة الاحلام	368	-166781166239542393	132	246.0	105	144	91.66666412353516	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0835	true	5654176588109210079	71	193	373	989	1550	300	الدهر بفجع بعد العين بالاثر فما البكاء علي الاشباح والصور انهاك انهاك لا الوك موعظة عن نومة بين ناب الليث والظفر فالدهر رحب وان ابدي مسالمة والسود والبيض مثل البيض والسم------------------------------------------------------ر فلا تغرنك من دنياك نومتها فما سجي-ة عينيها سوي السهر ما لليالي اقال الله عثرتنا من الليالي وخانتها يد الغي----------------------------------------------------ر تسر بالشء لكن كي تغر به كالايم ثار الي الجاني من الزهر كم دولة وليت بالنصر خدمتها لم تبق منها وسل ذكراك من خبر هوت بدارا وفلت غرب قاتله وكان عضبا علي الاملاك ذا اثر 136 ب-------------------------------------------------------------------------------------------------- واسترجعت من بني ساسان ما وهبت ولم تدع لبني يونان من اثر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتبعت اختها طسما وعاد علي عاد وجرهم منها ناقض المرر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اقالت ذوي الهيءات من يمن ولا اجارت ذوي الغايات من مضر	835	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1081	false	7446797650714192668	25	275	152	1413	1535	300	الدهر يفجع بعد العين بالاثر فما البكاء علي الاشباح والصور انهاك انهاك لا الوك معذرة عن وقفة بين ناب الليث والظفر فالدهر حرب وان ابدي مسالمة فالبيض والسمر مثل البيض والسمر ولا هوادة بين الراس تاخذه يد الضراب وبين الصارم الذكر فلا تغرنك من دنياك نومتها فما صناعة عينيها سوي السهر ما لليالي-اقال الله عثرتنا من الليالي وخانتها يد الغيرفي كل حين لها في كل جارحة منا جراح وان زاغت عن البصر تسر بالشء لكن كي تغر به كالايم ثار الي الجاني من الثمر كم دولة وليت بالنصر خدمتها لم تبق منها وسل ذكراك من خبر هوت بدار- وفلت غرب قاتله وكان عضبا علي الاملاك ذا اثر دارا الذي ذكره هو دارا بن دارا اخر ملوك الفرس وقاتله الاسكندر وسنذكر ان شاء الله اخبارهما في فن التاريخ واسترجعت من بني ساسان ما وهبت ولم تدع لبني يونان من اثر بنو ساسان هم الفرس الاخر ولهم دولة مشهورة انقرضت في الاسلام و بنو يونان ايضا من الملوك ارباب الدول المشهورة ومن مشاهير ملوكهم الاسكندر بن فيلبس وسترد ان شاء الله اخبارهم واتبعت اختها طسما وعاد علي عاد وجرهم منها ناقض المرر اخت طسم جديس وهما ابناء عم كثر نسلهما وهم العرب العاربة وسنذكر اخبارهما ان شاء الله في وقاءع العرب و عاد هم قوم هود و جرهم هو ابن عوف بن زهير بن انس بن الهميسع بن حمير بن سبا الاكبر بن يشجب ابن يعرب بن قحطان وقيل ان العمالقة من ولد جرهم اراد بذكرهم انهم كلهم ابادهم الموت وما اقالت ذوي الهيءات من يمن ولا اجارت ذوي الغايات من مضر	1081	-166781166239542393	588	1072.5	468	1263	46.55582046508789	107	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0835	true	5654176588109210079	193	234	989	1194	1550	300	ومزقت سبا في كل قاصية فما التقي راءح منهم بمبتكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانفذت في كليب حكمها ورمت مهلهلا بين سمع الارض والبصر ودوخت ال ذبيان وجيرتهم لخما وعضت بني بدر علي النهر----------------------------------------------------------------------------------------------- وما اعادت عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الضليل صحته ولا ثنت اسدا عن ربها حجر	835	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1082	false	-6352713861356822779	4	180	22	868	1465	300	ومزقت سبا في كل قاصية فما التقي راءح منهم بمبتكر سبا الذي اشار اليه هو سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان واسمه عبد شمس وانما قيل فيه سبا لانه اول من ادخل بلاد اليمن السبي وكان له عشرة اولاد سكن الشام منهم اربعة وهم لخم وغسان وجذام وعاملة وسكن اليمن منهم ستة كندة ومذحج والازد وانمار والاشعر وعمرو وقد ذكر الله عز وجل تمزيقهم بقوله ومزقناهم كل ممزق وسنذكر اخبار سيل العرم وسد مارب وانفذت في كليب حكمها ورمت مهلهلا بين سمع الارض والبصر كليب الذي ذكر هو كليب بن ربيعة بن الحارث الذي ضرب به المثل فقيل اعز من كليب واءل واشار ابن عبدون في هذا البيت الي ما كان من قتل جساس بن مرة كليبا وما وقع بين بكر وتغلب من الحروب التي نشرحها ان شاء الله في وقاءع العرب وقوله ورمت مهلهلا بين سمع الارض والبصر كانه اراد ما حكي انه قتل في موضع لم يطلع عليه احد وهو مثل يقال فعل كذا وكذا بين سمع الارض وبصرها اذا فعله خاليا ولم ترد علي الضليل صحته ولا ثنت اسدا عن ربها حجر	1082	-166781166239542393	150	250.5	118	846	17.730497360229492	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0835	true	5654176588109210079	242	265	1239	1359	1550	300	والشعر وبلغت يزدجرد الصين واختزلت عنه سوي الفرس جمع الترك والخزر ولم تكف مواضي رستم وقنا ذي حاجب عنه سعدا في ابنة الغير	835	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1083	false	4874840710204459513	242	265	1235	1355	1529	300	بالكرم وبلغت يزدجرد الصين واختزلت عنه سوي الفرس جمع الترك والخزر ولم ترد مواضي رستم وقنا ذي حاجب عنه سعدا في ابنة الغير	1083	-166781166239542393	114	222.0	91	120	95.0	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0836	true	-500400493230985815	4	25	19	123	1518	300	واجزرت سيف اشقاها ابا حسن وامكنت من حسين راحتي شمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليتها اذ فدت عمرا بخارجة فدت عليا بمن شاءت من البشر	836	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1084	false	2527307594800702313	102	205	510	1007	1475	300	واجزرت سيف اشقاها ابا حسن وامكنت من حسين راحتي شمر اشقاها هو عبد الرحمن بن ملجم المرادي قاتل علي بن ابي طالب رضي الله عنه لقوله صلي الله عليه وسلم يا علي اشقاها الذي يخضب هذه من هذه واشار الي لحية علي وراسه والحسين الذي ذكره هو الحسين بن علي وشمر هو شمر ابن ذي الجوشن وهو الذي ارسله عبيد الله بن زياد الي عمر بن سعد يحرضه علي قتل الحسين وقيل ان شمرا لم يباشر قتل الحسين والذي قتله سنان بن انس النخعي وشمر فهو المجهز والمحرض علي قتله فلذلك ذكره وليتها اذ فدت عمرا بخارجة فدت عليا بمن شاءت من البشر	1084	-166781166239542393	104	194.0	83	497	20.925552368164062	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0836	true	-500400493230985815	14	49	70	243	1518	300	وليتها اذ فدت عمرا بخارجة فدت عليا بمن شاءت من البشر وفي ابن هند وفي ابن المصطفي حسن اتت بمعضلة الالباب والفكر فبعضنا قاءل ما اغتاله احد وبعضنا ساكت لم يءت من حصر واردت ابن	836	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1085	false	-4579600701875419881	26	54	132	272	1475	300	وليتها اذ فدت عمرا بخارجة وفي ---------------------------ابن هند وفي ابن المصطفي حسن اتت بمعضلة الالباب والفكر فبعضنا قاءل ما اغتاله احد وبعضنا ساكت لم يءت من حصر------ ابن	1085	-166781166239542393	137	260.5	109	173	79.19075012207031	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0836	true	-500400493230985815	47	86	233	418	1518	300	واردت ابن زياد بالحسين فلم يبء بشسع له قد طاح او ظفر وعممت بالظبا فودي ابي انس ولم يرد الردي عنه قنا زفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانزلت مصعبا من راس شاهقة كانت به مهجة المختار في وزر ولم تراقب مكان ابن الزبير	836	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1085	false	-4579600701875419881	180	252	895	1231	1475	300	واردت ابن زياد بالحسين فلم يبء بشسع له قد طاح او ظفر ---------------------------------------------------اشار الي عبيد الله بن زياد ابن ابيه عامل يزيد بن معاوية علي العراق وهو الذي جهز عمر بن سعد لحرب الحسين بن علي رضي الله عنهما وقوله يبء بشسع له اخذه من قول مهلهل حين قتل يجير بن الحارث وقال بءبشسع نعل كليب وانزلت مصعبا من راس شاهقة كانت به مهجة المختار في وزر اشار الي مصعب ب--ن الزبير	1085	-166781166239542393	117	91.5	91	389	30.07712173461914	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0836	true	-500400493230985815	81	141	392	720	1518	300	ولم تراقب مكان ابن الزبير ولا ر-عت عياذته بالبيت والحجر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تدع لابي الذبان ماضية ليس اللطيم لها عمرو بمنتصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واظفرت بالوليد بن اليزيد ولم تبق الخلافة بين الكاس والوتر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تعد قضب السفاح نابية عن راس مروان او اشياعه الفجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واسبلت دمعة الروح الامين علي دم بفخ لال المصطفي هدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشرقت جعفرا والفضل ينظره والشيخ يحيي بريق الصارم الذكر	836	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1086	false	6621880309401976241	11	299	58	1485	1489	300	ولم تراقب مكان ابن الزبير ولا راعت عياذته بالبيت والحجر اراد عبد الله بن الزبير وكان يسمي العاءذ لانه كان يقول انا العاءذ بالبيت وقتله الحجاج بن يوسف الثقفي لما وجهه عبد الملك لحربه ولم تدع لابي الذبان قاضيه ليس اللطيم لها عمرو بمنتصر ابو الذبان هو عبد الملك بن مروان بن الحكم سمي بذلك لبخره وقوله قاضيه لانه كان مظفرا علي اعداءه فانه غلب من كان يناوءه في سلطانه مثل عبد الله ومصعب ابني الزبير وعمرو بن سعيد وعبد الرحمن بن الاشعث ما منهم الا من قتل وحكم فيه قاضيه وهو سيفه ولم يغن ذلك عنه لما اتته منيته واما اللطيم فهو عمرو بن سعيد الاشدق سمي بذلك لميل كان في فمه فقيل له من اجله لطيم الشيطان وقتله عبد الملك بن مروان واظفرت بالوليد بن اليزيد ولم تبق الخلافة بين الكاس والوتر الوليد هذا هو الوليد بن يزيد بن عبد الملك وهو الذي يقال له الجبار العنيد اشار الي ظفر يزيد بن الوليد بن عبد الملك به وقتله و قوله ولم تبق الخلافة بين الكاس والوتر اراد بذلك ما كان عليه الوليد من الاشتهار باللهو واللعب ولم تعد قضب السفاح نابية عن راس مروان او اشياعه الفجر السفاح هو ابو العباس عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وهو اول خلفاء الدولة العباسية يشير الي ظفره بمروان بن محمد وقتله وانقراض دولة بني امية وقتلهم علي يديه واسبلت عبرات للعيون -----علي دم بفخ لال المصطفي هدر اشار في هذا البيت الي ذكر من قتل بفخ وهم الحسين بن علي بن حسن بن حسن بن علي والحسن بن محمد بن الحسن بن الحسن بن علي وعبد الله بن اسحاق ابن ابراهيم بن الحسن بن الحسن علي ما نذكره في التاريخ ان شاء الله تعالي واشرقت جعفرا والفضل ينظره والشيخ يحيي بريق الصارم الذكر	1086	-166781166239542393	307	522.0	250	1432	21.438547134399414	50	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0836	true	-500400493230985815	151	300	779	1518	1518	300	وما وفت بعهود المستعين ولا بما تاكد للمعتز من مرر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوثقت في عراها كل معتمد واشرقت بقذاها كل مقتدر 137 ا وروعت كل مامون ومءتمن واسلمت كل منصور ومنتصر واعثرت ال --------------عباس لعا لهم بذيل رباء من بيض ومن سمر بني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المظفر والايام ما برحت مراحلا والوري منها علي سفر سحقا ليومكم يوما ولا حملت بمثله ليلة في مقبل العمر من للاسرة او من للاعنة او من للاسنة يهديها الي الثغر من للبراعة او من لليراعة او من للسماحة او للنفع والضرر او رفع كارثة او دفع ازفة او ردع حادثة تعيا علي القد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ويح السماح وويح الجود لو سلما وحسرة الدين والدنيا علي عمر سقت ثري الفضل والعباس هامية تعزي اليهم سماحا لا الي المطر ثلاثة ما ر--قي النسران حيث رقوا وكل ما طار من نسر ولم يطر ثلاثة ما راي العصران مثلهم فضلا ولو عززوا بالشمس والقمر ومر من كل شء فيه اطيبه حتي التمتع بالاصال والبكر-	836	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1088	false	5641615214665132362	43	275	218	1395	1528	300	ولا وفت بعهود المستعين ولا بما تاكد للمعتز من مرر المستعين هو احمد بن المعتصم العباسي اشار الي ما كان من قيام المعتز علي المستعين وهرب المستعين من سامرا الي بغداد والمعتز هو ابو عبد الله محمد بن المتوكل وسترد اخبارهم ان شاء الله تعالي واوثقت في عراها كل معتمد واشرقت بقذاها كل مقتد----------------------------------------------------------ر المعتمد هو ابو العباس بن المتوكل وهو اول من لقب بهذا اللقب وتلقب به محمد بن عباد باشبيلية والمقتدر هو ابو الفضل جعفر بن المعتضد وهو اول من لقب بالمقتدر ثم لقب به احمد بن سليمان بن هود الجذامي بسرقسطة ثم اخذ ابن عبدون في رثاء بني الافطس فقال بني المظفر والايام ما برحت مراحلا والوري منها علي سفر سحقا ليومكم يوما ولا حملت بمثله ليلة في مقبل العمر من للاسرة او من للاعنة او من للاسنة يهديها الي الثغر من للبراعة او من لليراعة او من للسماحة او للنفع والضرر او رفع كارثة او دفع ازفة او قمع حادثة تعيا علي القدر من للظبي وعوالي الخط قد عقدت اطراف السنها بالعي والحصر وطوقت بالثنايا السود بيضهم اعجب بذاك وما منها سوي ذكر ويح السماح وويح الجود لو سلما وحسرة الدين والدنيا علي عمر سقت ثري الفضل والعباس هامية تعزي اليهم سماحا لا الي المطر ثلاثة ما ارتقي النسران حيث رقوا وكل ما طار من نسر ولم يطر ثلاثة ما راي العصران مثلهم فضلا ولو عززا- بالشمس والقمر ومر من كل شء فيه اطيبه حتي التمتع بالاصال والبكر	1088	-166781166239542393	639	1208.5	511	1236	51.69902801513672	120	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0837	true	-7411075098939043850	0	25	0	134	1517	300	من للجلال الذي عمت مهابته قلوبنا وعيون الانجم الزهر اين الاباء الذي ارسوا قواعده علي دعاءم من عز ومن ظفر اين الوفاء الذي اصفوا شراءعه	837	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1088	false	5641615214665132362	275	300	1395	1528	1528	300	من للجلال الذي عمت مهابته قلوبنا وعيون الانجم الزهر اين الاباء الذي ارسوا قواعده علي دعاءم من عز ومن ظفر اين الوفاء الذي اصفوا مشاربه-	1088	-166781166239542393	129	249.0	105	134	96.2686538696289	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0837	true	-7411075098939043850	25	90	134	433	1517	300	فلم يرد احد منها علي كدر كانوا رواسي ارض الله منذ ناوا عنها استطارت بمن فيها ولم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقر من لي ولا من بهم--------------------------------------------------------- ان عطلت سنن واحفيت السن الايام والبشر من لي ولا من بهم ان طبقت محن ولم يكن وردها يفضي الي صدر علي الفضاءل الا الصبر بعدهم سلام مرتقب للاجر منتظر يرجو عسي وله في اختها امل والدهر ذو عقب شتي وذو غير	837	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1089	false	-1335547742435165677	0	100	0	469	1472	300	فلم يرد احد منها علي كدر كانوا رواسي ارض الله منذ ناوا عنها استطارت بمن فيها ولم تقر كانوا مصابيحها فمذ خبوا غبرت هذي الخليقة يالله في سدر كانوا شجا الدهر فاستهوتهم خدع منه باحلام عاد في خطا الخضر من لي ولا من بهم ان اطبقت محن ولم يكن وردها يفضي الي صدر من لي ولا من بهم ان اظلمت نوب ولم يكن ليلها يفضي الي سحر من لي ولا من بهم ان عطلت سنن واخفتت السن الايام والسي--------------------------------------------------------ر علي الفضاءل الا الصبر بعدهم سلام مرتقب للاجر منتظر يرجو عسي وله في اختها طمع والدهر ذو عقب شتي وذو غير	1089	-166781166239542393	235	447.5	184	525	44.761905670166016	45	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0878	true	-9200909649857742944	220	247	1114	1255	1523	300	القمر لها------ اما تري الشمس وهي طالعة تمنع عنها ادامة النظر حمراء صفراء في تلونها كانها تشتكي من السهر مثل عروس غداة ليلتها تمسك مراتها من القمر	878	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0020	false	4556378952566510472	131	158	695	841	1558	300	القمرقول الشاعر اما تري الشمس وهي طالعة تمنع عن-ا ادامة النظر حمراء صفراء في تلونها كانها تشتكي من السهر مثل عروس غداة ليلتها تمسك مراتها من القمر	20	-166781166239542393	136	257.0	110	147	92.51700592041016	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0896	true	-770505824550122247	214	250	1041	1206	1455	300	جار الزمان علينا في تصرفه واي دهر علي الاحرار لم يجر ولا اقول وعندي من تهممه ما يطرد الهم عن نفسي وعن فكري عندي من الدهر ما لو ان ايسره يلقي علي الفلك الدوار لم يدر	896	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0509	false	-308277413634710036	253	276	1297	1407	1528	300	جار الزمان علينا في تصرفه واي دهر علي الاحرار لم يجر------------------------------------------------------ عندي من الدهر ما-لو ان ايسره يلقي علي الفلك الدوار لم يدر	509	-166781166239542393	110	204.0	87	165	66.66666412353516	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0955	true	-5187283732230310259	247	285	1286	1486	1564	300	اكل الدهر ما تجسم منها وتبقي لبا-بها المكنونا فاذا ما لمس--تها فهباء تمنع الكف ما تبيح العي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونا ولبعضهم في قريب منه وخمارة من بنات الملوك تري الزق في بيتها شاءلا مددنا لها ذهبا جامدا فكالت لنا ذهبا ساءلا	955	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0775	false	-1510518747141666473	127	202	668	1049	1577	300	اكل الدهر ما تجسم منها وتبقي لنا بها المكنونا فاذا ما اجتليتها فهباء تمنع الكف ما تبيح العيونا ثم شجت فاستضحكت عن لال لو تجمعن في يد لاقتنينا في كءس كانهن نجوم جاريات بروجها ايدينا طالعات مع السقاة علينا فاذا ما غربن يغربن فينا لو تري الشرب حولها من بعيد قلت قوم من قرة يصطلونا وقال ابن المعتز---- وخمارة من بنات المجوس تري الدن في بيتها شاءلا وز-نا لها ذهبا جامدا فكالت لنا ذهبا ساءلا	775	-166781166239542393	171	294.5	136	386	44.30051803588867	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0957	true	7730063382086981726	91	119	455	601	1542	300	برح السقم بي فليس صحيحا من رات عينه عيونا مراضا ان للاعين المراض سهاما صيرت انفس الوري اغراضا جوهر الحسن منذ اعرض للقل-ب ثني الجسم كله اعراضا وقال	957	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0255	false	-914179342101562416	57	86	288	435	1496	300	برح السقم بي وليس صحيحا من رات عينه عيونا مراضا ان للاعين المراض سهاما صيرت انفس الوري اغراضا جوهر الحسن منذ اعرض للقل ب ثني الجسم كله اعراضا وقال	255	-166781166239542393	145	284.0	117	147	98.63945770263672	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0957	true	7730063382086981726	91	119	455	601	1542	300	برح السقم بي فليس صحيحا من رات عينه عيونا مراضا ان للاعين المراض سهاما صيرت انفس الوري اغراضا جوهر الحسن منذ اعرض للقل-ب ثني الجسم كله اعراضا وقال	957	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0256	false	-3890830435287772577	76	105	372	519	1502	300	برح السقم بي وليس صحيحا من رات عينه عيونا مراضا ان للاعين المراض سهاما صيرت انفس الوري اغراضا جوهر الحسن منذ اعرض للقل ب ثني الجسم كله اعراضا وقال	256	-166781166239542393	145	284.0	117	147	98.63945770263672	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1006	true	10591663654975518	17	38	89	191	1594	300	لقد زادني حبا لنفسي انني بغيض الي كل امرء غير طاءل واني شقي باللءام ولن تري شقيا بهم الا كريم الشماءل	1006	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0494	false	-3670368469439973469	160	181	832	934	1517	300	لقد زادني حبا لنفسي انني بغبض الي كل امرء غير طاءل واني شقي باللءام ولن تري شقيا بهم الا كريم الشماءل	494	-166781166239542393	101	201.0	80	102	99.01960754394531	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1019	true	-6668922341796098923	143	166	810	903	1638	300	لا بد من فقد ومن فاقد هيهات ما في الدهر من خالد كن المعزي لا الم-زي به ان كان لا بد من الواحد	1019	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1067	false	3273126019230996509	200	223	1063	1157	1582	300	لا بد من فقد ومن فاقد هيهات ما في الناس من خالد كن المعزي لا المعزي به ان كان لا بد من الواحد	1067	-166781166239542393	90	172.0	67	94	95.74468231201172	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1164	true	-481535846485224998	14	48	76	242	1511	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم -قال له قد ا--------نتقدنا عليك هذا-------------- البيت-- كما انتقد علي امرء القيس بيتاه	1164	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0770	false	-6805807343446020075	261	299	1316	1507	1514	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم فقال له سيف الدولة انتقدنا عليك يا ابا الطيب هذين البيتين كما انتقد علي امرء القيس بيتاه	770	-166781166239542393	159	290.0	126	191	83.2460708618164	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1164	true	-481535846485224998	69	249	344	1274	1511	300	وبيتاك لا يلتءم شطراهما كما لا يلتءم شطرا بيتي امرء القيس كان ينبغي لامرء القيس ان يقول كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولك ان تقول---- وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم فقال ايد الله مولانا ----ان صح ان الذي استدرك علي امرء القيس هذا اعلم منه بالشعر فقد اخطا امرء القيس واخطات انا ومولاي يعلم ان البزاز لا يعرف الثوب---------------- معرفة الحاءك لان 133 ب البزاز لا يعرف الا جملته والحاءك يعرف جملته وتفاريقه لانه هو الذي اخرجه من الغزلية الي الثوبية وانما قرن امرء القيس لذة النساء بلذة الركوب للصيد وقرن السماحة في شراء الخمر للاضياف بالشجاعة في منازلته الاعداء وانا لما ذكرت الموت في اول البيت اتبعته بذكر الردي وهو الموت ليجانسه ولما كان وجه الجريح المهزوم لا يخلو ---ان يكون عبوسا وعينه من ان تكون باكية قلت ووجهك وضاح وثغرك باسم لاجمع بين الاضداد في المعني وان لم يتسع اللفظ لجمعهما فاعجب سيف الدولة بقوله وبالغ	1164	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0771	false	-7988786932434427187	1	170	4	893	1578	300	وبيتاك لا يلتءم شطراهما كما لا يلتءم شطرا هذين البيتين ---كان ينبغي لامرء القيس ان يقول كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال و---ان تقول انت وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم فقال ايد الله مولانا ان كان صح ان الذي استدرك علي امرء القيس---- اعلم منه بالشعر فقد اخطا امرء القيس واخطات انا وا-----------------------------لثوب لا يعرفه البزاز معرفة الحاءك لان------ البزاز--- يعرف جمل----ته والحاءك يعرف جملته وتفاريقه لانه هو الذي اخرجه من الغزلية الي الثوبية وانما قرن امرء القيس لذة النساء بلذة الركوب للصيد وقرن السماحة في سباء الخمر للاضياف بالشجاعة في منازلة- الاعداء وانا لما ذكرت الموت في اول البيت اتبعته بذكر الردي وهو الموت ليجانسه ولما كان---- الجريح المنهزم لا يخلو من ان يكون عبوسا وعينه----------- باكية قلت ووجهك وضاح وثغرك باسم لاجمع بين الاضداد في المعني وان لم يتسع اللفظ لجميعها فاعجب سيف الدولة بقوله ووصله	771	-166781166239542393	835	1555.5	673	957	87.2518310546875	151	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1195	true	4805924676862989844	162	258	817	1301	1519	300	ومفازة لا نجم في ظلماءها يسري ولا فلك بها دوار تتلهب الشعري بها فكانها في كف زنجي الدجي دينار ترمي بي- الغيطان فيها والربي دولا كما يتموج التيار والقطب ملتزم لمركزه بها فكانه في ساحة مسمار قد لفني فيها الظلام وطاف بي ذءب يلم مع الدجي زوار طراق ساحات الديار مغاور ختال ابناء السري غدار يسري وقد نضح الندي وجه الصبا في فروة قد مسها اقشعرار فعشوت في ظلماء لم يقدح بها الا لمقلته وباسي نار ورفلت في خلع علي من الدجي عقدت لها من انجم ازرار والليل يقصر خطوه ولربما طالت ليالي الركب وهي قصار	1195	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0112	false	-6854340611369839439	41	137	224	707	1580	300	ومفازة لا نجم في ظلماءها يسري ولا فلك بها دوار تتلهب الشعري بها فكانها في كف زنجي الدجي دينار ترمي بها الغيطان فيها والربي ال-- كما يتموج التيار والقطب ملتزم لمركزه بها فكانه في ساجه مسمار قد لفني فيها الظلام وطاف بي ذءب يلم مع الدجي زوار طراق ساحات الديار مغاور خبث لابناء السري غدار يسري وقد فضح الدجي وجه الضيا في فروة قد مسها اقشعرار فعشوت في ظلماء لم يقدح بها الا لمقلته وباسي نار ورفلت في خلع علي من الدجي عقدت بها من انجم ازرار والليل يقصر خطوه ولربما طالت ليالي الركب وهي قصار	112	-166781166239542393	467	908.5	372	485	96.28865814208984	88	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1203	true	5076722397226919540	40	119	173	611	1489	300	فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو نازل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام -الجحافل اذا استغزر الذهب الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن المعتز فيه------------------------------------------------------------------------------------- ولطيف المعني جليل نحيف وكبير الافعال وهو صغير كم منايا وكم عطايا وكم حتف وعيش تضم تلك السطور	1203	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1422	false	2262421203108208084	152	274	838	1485	1610	300	فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام والجحافل اذا استغزر الذهن الجلي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل وقال اخر قوم اذا اخذوا الاقلام من غضب ثم استمدوا بها ماء المنيات نالوا بها من اعاديهم وان بعدوا ما لم ينالوا بحد المشرفيات وقال ابن المعتز قلم ما اراه ام فلك يجري بما شاء قاسم ويسير خاشع في يديه يلثم قرطا سا كما قبل البساط شكور ولطيف المعني جليل نحيف وكبير الافعال وهو صغير كم منايا وكم عطايا وكم حتف وعيش تضم تلك السطور	1422	-166781166239542393	430	829.0	351	647	66.46058654785156	73	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1203	true	5076722397226919540	119	207	611	1042	1489	300	وقال ابن الرومي 153 ا لعمرك ما السيف سيف الكمي باخوف من قلم الكاتب له شاهد ان تاملته ظهرت علي سره الغاءب اداة المنية في جانبيه فمن مثله رهبة الراهب ------------------سنان المنية في جانب وحد المنية في جانب وقال محمد بن احمد الاصبهاني اخرس ينبيك باطراقه عن كل ما شءت من الامر يذري علي قرطاسه دمعة يبدي بها السر وما يدري كعاشق اخفي هواه وقد نمت عليه دمعة تجري تبصره في كل احواله عريان يكسو الناس او يعري يري اسيرا في دواة وقد اطلق اقواما من الاسر وقال	1203	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1423	false	8788463063514643748	32	116	145	563	1486	300	وقال ابن الرومي------ لعمرك ما السيف سيف الكمي باخوف من قلم الكاتب له شاهد ان تاملته ظهرت علي سره الغاءب اداة المنية في جانبيه فمن مثله رهبة الراهب الم تر في صدره كالسنان وفي الردف كالمرهف القاض---------ب وقال الرفاء---------------- اخرس ينبيك باطراقه عن كل ما شءت من الامر يذري علي قرطاسه دمعه يبدي لنا السر وما يدري كعاشق اخفي هواه وقد نمت عليه عبرة تجري تبصره في كل احواله عريان يكسو الناس او يعري يري اسيرا في دواة وقد اطلق اقواما من الاسر وقال	1423	-166781166239542393	367	669.0	289	449	81.73719024658203	71	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1206	true	-8299047828908584669	96	285	484	1427	1496	300	وارعن طماح الذءابة باذخ يطاول اعنان السماء بغارب يسد مهب الريح عن كل وجهة ويزحم ليلا شبهه بالمناكب وقور علي ظهر الفلاة كانه طوال الليالي مطرق في العواقب يلوث عليه الغيم سود عماءم لها من وميض البرق حمر ذواءب اصخت اليه وهو اخرس صامت فحدثني ليل السري بالعجاءب وقال الا كم كنت ملجا فاتك وموطن اواه تبت-ل تاءب وكم مر بي من مدلج ومءوب وقال بظلي -من مطي وراكب ولاطم من نكب الرياح معاطفي وزاحم من خضر البحار جوانبي وكم سفرت لي من شموس واقمر وباتت تراءي من عيون كواكب فما كان الا ان طوتهم يد الردي وطارت بهم ريح النوي والنواءب 155 ا فما خفق ايكي غير رجفة اضلع ولا نوح ورقي غير صرخة نادب وما غيض السلوان دمعي وانما نزفت دموعي في فراق الاصاحب فحتي متي ابقي ويظعن صاحب اودع منه راحلا غير ايب وحتي متي ارعي الكواكب ساهرا فمن طالع اخري الليالي وغارب فرحماك يا مولاي دعوة ضارع يمد الي نعماك راحة راغب فاسمعني من وعظه كل عبرة يترجمها عنه لسان التجارب فسلي بما ابكي وسري بما شجا وكان علي ليل السري خير صاحب وقلت وقد نكبت عنه لطية- سلام فانا من مقيم وذاهب وقال في	1206	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0117	false	-278287749363928349	64	196	330	1005	1517	300	وارعن طماح الذءابة باذخ يطاول اعنان السماء بغارب يصد مهب الريح من كل وجهة ويزحم ليلا شهبه بالمناكب وقور علي ظهر الفلاة كانه طوال الليالي ناظر في العواقب يلوث عليه الغيم سود عماءم لها من وميض البرق حمر ذواءب اصخت اليه وهو اخرس صامت فحدثني ليل السري بالعجاءب وقال الا-كم كنت ملجا فاتك وموطن اواه وموءل تاءب وكم مر بي من مدلج ومءوب وقال بسفحي من مطي وراكب ولاطم من نكب الرياح معاطفي وزاحم من خضر البحار جوانبي ----------------------------------------------------فما كان الا ان طوتهم يد الردي فطارت بهم ريح النوي والنواء------------------------------------------------------------ب وما غيض السلوان دمعي وانما نزفت دموعي من فراق الاصاحب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسمعني من وعظه كل عبرة يترجمها عنه لسان التجارب فسلي بما ابكي وسر -بما شجي وكان علي ليل السري خير صاحب وقلت وقد نكبت عنه مطيتي سلام فانا من مقيم وذاهب وقال ---	117	-166781166239542393	649	1225.0	519	946	68.60465240478516	119	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1207	true	13168217695147144	0	86	0	429	1509	300	بالظلام من شية لم يشتمل ليلها علي سحر منتسبا لونه وغرته الي سواد الفءاد والبصر تحسبه من علاك مسترقا بهجة مراي وحسن مختبر حن الي راحة تفيض ندي فمال ظل به علي نهر تري به والنشاط يلهبه ما شءت من فحمة ومن شر---------------------------------------------ر احمي من النجم يوم معركة ظهرا واجري به من القدر اسود وابيض فعله كرما فالتفت الحسن منه عن حور كانه والنفوس تعشقه مركب من محاسن الصور فازدد سنا بهجة بدهمته فالليل اذكي لغرة القمر ومثل شكري علي تقبله يجمع بين النسيم والزهر وقال	1207	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1952	false	-8604573005940409663	184	272	928	1363	1515	300	بالظلام من شية لم يشتمل ليلها علي سحر منتسبا لونه وغرته الي سواد الفءاد والبصر تحسبه من علاك مسترقا بهجة مراي وحسن مختبر حن الي راحة نهيض ندي فمال ظل به علي نهر تري به والنشاط يحفزه ما شءت من فحمة ومن شرر لو حمل الليل حسن دهمته امتع طرف المحب بالسهر احمي من النجم يوم معركة ظهرا واجري به من القدر اسود وابيض فعله كرما فالتفت الحسن فيه عن ح---------------------------------------ور فازدد سنا بهجة بدهمته فالليل اذكي لغرة القمر ومثل شكري علي تقبله يجمع بين النسيم والزهر وقال	1952	-166781166239542393	383	744.0	304	474	80.80168914794922	74	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1210	true	5075013598147570541	160	188	884	1027	1612	300	ومورس السربال يخلع قده عن نجم رجم في سماء غبار يستن في سطر الطريق وقد عفا قدما فيقرا احرف الاثار عطف الضمور سراته فكانه والنقع يحجبه هلال سرار	1210	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1865	false	5596781431696456506	29	57	154	297	1588	300	ومورس السربال يخلع قده عن نجم رجم في سماء غبار يستن في سنن الطريق وقد عفا قدما فيقرا احرف الاثار عطف الضمور سراته فكانه والنقع يحجبه هلال سرار	1865	-166781166239542393	141	280.0	113	143	98.60140228271484	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1210	true	5075013598147570541	225	254	1223	1366	1612	300	ولرب طيار خفيف قد جري فشلا بجار خلفه طيار من كل قاصرة الخطي مختالة مشي الفتاة تجر فضل ازار مخضوبة المنقار تحسب انها كرعت علي ظما بكاس عقار ولو	1210	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1898	false	4169653600189066165	105	134	551	693	1608	300	ولرب طيار خفيف قد جري فشلا بجار خلفه طيار من كل فاجرة الخطا مختالة مشي الفتاة تجر فضل ازار مخضوبة المنقار تحسب انها كرعت علي ظما بكاس عقار لا -	1898	-166781166239542393	136	267.0	108	143	95.10489654541016	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1210	true	5075013598147570541	225	254	1223	1366	1612	300	ولرب طيار خفيف قد جري فشلا بجار خلفه طيار من كل قاصرة الخطي مختالة مشي الفتاة تجر فضل ازار مخضوبة المنقار تحسب انها كرعت علي ظما بكاس عقار ولو	1210	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2051	false	2515202433981449386	93	122	510	652	1569	300	ولرب طيار خفيف قد جري فشلا بجار خلفه طيار من كل قاصرة الخطا مختالة مشي الفتاة تجر فضل ازار مخضوبة المنقار تحسب انها كرعت علي ظما بكاس عقار لا -	2051	-166781166239542393	138	273.0	110	143	96.50349426269531	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1221	true	-4589914325742510128	150	186	772	967	1516	300	حمراء نازعت الرياح رداءها وهنا وزاحمت السماء بمن-------------------------------------------------كب وتنفست عن كل لفحة جمرة باتت لها ريح الشمال بمرقب قد الهبت فتذهبت فكانها لسكون شر شرارها لم تلهب تذكو وراء رمادها فكانها شقراء تمرح في عجاج اكهب	1221	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0057	false	6941418290920678216	131	169	684	880	1578	300	حمراء نازعت الرياح رداءها وهنا وزاحمت السماء بمنكب ضربت سماء من دخان فوقها لم تدر منها شعلة من كوكب وتنفحت عن كل نفحة جمرة باتت لها ريح الشمال بمرقب قد الهبت فتذهبت فكان------------------------------------------------ها شقراء تمرح في عجاج اكهب	57	-166781166239542393	145	279.0	118	244	59.426231384277344	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1227	true	-7081016457790834811	82	137	400	660	1471	300	فجر واشرف طماح الذءابة شامخ ت-نطق بالجوزاء ليلا له خصر وقور علي مر الليالي كانما يصيخ الي نجوي وفي اذنه وقر تمهد منه كل ركن ركانة فقطب اطراقا وقد ضحك البدر ولاذ به نسر السماء كانما يحن الي وكر به ذلك النسر فلم ادر من صمت له وسكينة اكبرة سن وقرت منه ام كبر وقال	1227	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0117	false	-278287749363928349	199	254	1019	1280	1517	300	عنه واشرف طماح الذءابة شامخ تمنطق بالجوزاء ليلا له خصر وقور علي مر الليالي كانما يصيخ الي نجوي وفي اذنه وقر تمهد منه كل ركن زكابه فقطب اطراقا وقد ضحك البدر ولاذ به نسر السماء كانما يجر الي وكر به ذلك النسر فلم ادر من صمت له وسكينة اكبرة سن وقرت منه ام كبر وقال	117	-166781166239542393	252	491.0	197	261	96.55172729492188	51	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1229	true	-6803525744383552697	17	47	87	249	1567	300	وقال في صفة فرس اشقر ومطهم شرق الاديم كانما الفت معاطفه النجيع خضابا طرب اذا غني الحسام ممزق ثوب العجاجة جيءة وذهابا قدحت يد الهيجاء منه بارقا متلهبا يزجي القتام	1229	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1952	false	-8604573005940409663	271	300	1358	1515	1515	300	وقال في---- فرس اشقر ومطهم شرق الاديم كانما الفت معاطفه النجيع خضابا طرب اذا غني الحسام ممزق ثوب العجاجة جيءة وذهابا قدحت يد الهيجاء منه بارقا متلهبا يزجي القتام-	1952	-166781166239542393	157	302.5	129	162	96.91358184814453	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1229	true	-6803525744383552697	47	68	249	359	1567	300	سحابا ورمي الحفاظ به شياطين العدا فانقض في ليل الغبار شهابا بسام ثغر الحلي تحسب انه كاس اثار بها المزاج حبابا	1229	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1953	false	-1240935126002623750	0	21	0	110	1547	300	سحابا ورمي الحفاظ به شياطين العدا فانقض في ليل الغبار شهابا بسام ثغر الحلي تحسب انه كاس اثار بها المزاج حبابا	1953	-166781166239542393	110	220.0	89	110	100.0	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1230	true	-4830958946657254491	109	148	526	718	1521	300	وظلام ليل لا شهاب بافقه الا لنصل مهند او لهذم لا-طمت لجته بموجة اشهب يرمي بها بحر الظلام فترتمي قد سال في وجه الدجنة غرة فالليل في شية الاغر الادهم اطلعت منه ومن سنان ازرق ومهند عضب ثلاثة انجم	1230	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1952	false	-8604573005940409663	98	138	499	692	1515	300	وظلام ليل لا شهاب بافقه الا لنصل مهند او لهذم لا طمت لجته بموجة اشهب يرمي بها بحر الظلام فيرتمي قد سال في وجه الدجنة غرة فالليل في شبه الاغر الادهم اطلعت منه ومن سنان ازرق ومهند عضب ثلاثة انجم	1952	-166781166239542393	189	370.0	150	193	97.92745971679688	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1237	true	1501328970578328002	68	190	363	987	1536	300	طاءر يستدل بظاهر صفاته علي كرم ذاته طورا ينظر نظر الخيلاء في عطفه كانما يزهي به منه جبار وطورا يرمي نحو السماء بطرفه كانما له هنالك اعتبار واخلق به ان ينقض علي قن-صه شهابا ويلوي به ذهابا ويحرقه توقدا والتهابا وقد بعثت به سابغ الذنابي والجناح كفيلا- في مطالبه بالنجاح حميد العين والاثر حديد السمع والبصر يكاد يحس بما يجري ببال ويسري من خيال قد جمع بين عزة مليك وطاعة مملوك لو سبك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له النجم قنصا او جري بذكره البرق قصصا لاختطفه اسرع من لحظة واطوع من لفظة وانتسفه امضي من سهم واجري من وهم ق-د اقسم بشرف جوهره وكر-م عنصره لا توجه مسفرا الا غادر قنيصه معفرا واب الي م------رسله مظفرا مورد المخلب والمنقار كانما اختضب بحناء و--كرع في عقار وله	1237	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2014	false	8626205652267078244	124	273	667	1438	1588	300	طاءر يستدل بظاهر صفاته علي كرم ذاته طورا ينظر نظر الخيلاء في عطفه كانما يزهي------- جبار وتارة يرمي نحو السماء بطرفه كانما له هنا-ك اعتبار واخلق به ان ينقض علي قنيصه شهابا ويلوي به ذهابا ويحرقه توقدا والتهابا وقد اقيم له سابغ الذنابي والجناح كفيلين في مطالبه بالنجاح جي-د العين والاثر حديد السمع والبصر يكاد يحس بما يجري ببال ويسري من خيال قد جمع بين عزة مليك وطاعة مملوك فهو بما يشتمل عليه من علو الهمه ويرجع اليه بمقتضي الحدمه مءهل لاحراز ما تقتضيه شماءله وانجاز ما تعدبه مخايله وخليق بمحكم تاديبه وجودة تركيبه ان لو مثل له النجم قنصا او جري بذكره البرق قصصا لاختطفه اسرع من لحظه واطوع من لفظه وانتسفه امضي من سهم واجري من وهم وقد اقسم بشرف جوهره وكريم عنصره لا يوجه مسفرا الا غادر قنيصه معفرا واب الي يد من ارسله مظفرا مورد المخلب والمنقار كانما اختضب بحناء او كرع في عقار وله	2014	-166781166239542393	593	1113.0	474	780	76.02564239501953	104	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1240	true	8615511068619397123	213	243	1082	1218	1526	300	يا ليل وجد بنجد اما لطيفك مسري وما لدمعي طليق وانجم الجو اسري 177 ب وقد طمي بحر ليل لم يعقب المد حسرا لا يعبر الطرف فيه غير المجرة جسرا	1240	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0068	false	242464009186515450	73	101	367	497	1499	300	يا ليل وجد ينجد اما لطيفك مسري وما لدمعي طليق وانجم الجو اسري------ وقد طما بحر ليل لم يعقب المد جزرا لا يعبر الطرف فيه غير المجرة جسرا	68	-166781166239542393	126	240.5	98	136	92.64705657958984	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1248	true	-4241493451324627352	215	242	1088	1222	1515	300	بدا علي خده عذار في مثله يعذر الكءيب وليس ذاك العذار شعرا لكنما سره غريب لما اراق الدماء ظلما بدت علي خده الذنوب وهذا كقول عبد الجليل	1248	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0273	false	2732540280350789795	71	97	362	491	1578	300	بدا علي خده عذار في مثله يعذر الكءيب وليس ذاك العذار شعرا لكنما سره غريب لما اراق الدماء ظلما بدت علي خده الذنوب وقا-----ل عبد الجليل	273	-166781166239542393	127	248.0	101	134	94.776123046875	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1311	true	-784276536737658534	179	267	991	1467	1646	300	اليك اعزك الله في اني خططت والنوم مغازل والقر منازل والريح تلعب بالسراج ويصول عليه صولة الحجاج فطورا تسدده سنانا وتارة تحركه لسانا واونة تطويه حبابة واخري تنشره ذءابة و-----تقيمه ابرة لهب وتعطفه برة ذهب او حمة عقرب وتقوسه حاجب فتاة ذات غمزات وتتسلط -علي سليطه وتزيله عن- خليطه وتخلفه نجما وترده رجما وتستل روحه من ذباله وتعيده الي حاله وربما نصبته اذن جواد ومسخته حدق جراد ومشقته حروف برق بكف ودق ولثمت بسناه قنديله والقت علي اعطافه منديله فلا حظ منه للعين ولا هداية في الطرس لليدين	1311	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0060	false	-1575199682742579574	131	205	734	1141	1702	300	اليك ايدك الله ف--اني خططت والنوم مغازل والقر -نازل والريح تلعب بالسراج وتصول عليه صولة الحجاج فطورا تبرزه سنانا و-----تحركه لسانا واونة تطويه جنابه واخري تنشره ذءابه وتارة تقيمه ابرة لهب وتعطفه برة ذهب وحينا -------تقوسه حاجب فتات ذات غمزات و-تسلطه علي سليطه وتديله علي خليط-----------------------------------------------------------ه وربما نصبته اذن جواد ومسخته حدق جراد ومشقته حروف برق بكف ودق ولثمت بسناه قنديله والقت علي اعطافه منديله فلا حظ منه للعين ولا هداية في الطرس م-يدين	60	-166781166239542393	379	677.0	308	483	78.46791076660156	57	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1311	true	-784276536737658534	267	295	1467	1620	1646	300	والليل زنجي الاديم تبري النجوم قد جللنا ساجه واغرقتنا امواجه فلا مجال للحظة ولا تعارف الا ب--لفظة ولو نظرت فيه الزرقاء لاكتحلت ا-و خضبت به الشبيبة لما نصلت	1311	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0070	false	-5976764489289935200	191	219	969	1121	1531	300	والليل زنجي الاديم تبري النجوم قد جللنا ساجه واغرقتنا امواجه فلا مجال للحظ- ولا تعارف الا باللفظ -ولو نظرت فيه الزرقاء لاكتحلت ولو خضبت به الش-يبة -ما نصلت	70	-166781166239542393	147	264.5	120	156	94.23076629638672	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1311	true	-784276536737658534	0	196	0	1086	1646	300	اقتداحه ويرتد طرف افتتاحه وتنقبض 216 ا يد انبساطه وتغبن صفقة اغتباطه للزمت معه مركز قدري وضن بسره صدري لكنه بنفثة سحره يسمع الصم ويستنزل العصم ويق-------اد الصعب فيصحب ويستدر الضجور فتحلب ولما فجاني----- ابتداءه وقرع سمعي نداءه فزعت الي الفكر وخفق القلب بين الامن والحذر فطاردت من الفقر او-ابد قفر وشوارد عفر تغبر في وجوه سوابقها ولا يتوجه اللحاق ل---وجيهها ولاحقها فعلمت انها الاهابة والمهابة والاصابة والاسترابة حتي اياستني الخواطر واخلفتني المواطر الا زبرجا يعقب جوادا وبهرجا لا يحتمل انتقادا واني لمثلي والقريحة مرجاة والبضاعة مزجاة ببراعة الخطاب وبزاعة الكتاب ولولا دروس معالم البيان واستيلاء العفاء علي هذا الشان لما فاز لمثلي فيه قدح ولا تحصل لي في سوقه ربح ولكنه جو خال ومضمار جهال وفي فصل منها وانا---------- اربا اعزك الله بقدر الذخيرة عن هذه النتف الاخيرة واري انها قد بلغت مداها واستوفت حلا-ها وانما اخشي القدح في اختيارك والاخلال بمختارك وعلي ذلك فوالله ما من عادتي ان اثبت ما اكتب في رسم ينقل ولا في وضع المراتب عندنا مخاطب نتحفز له ونحتفل وانما هو عفو فكر ونشر ذكر وقد وجهت من المنظوم طيها ما حضر وعذري اليك اعزك الله في اني خططت والنوم مغازل والقر منازل والريح تلعب بالسراج ويصول عليه صولة الحجاج	1311	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1578	false	3428003064121838716	8	162	52	948	1648	300	اقتداحه وير-د طرف افتتاحه وت-قبض------ يد انبساطه وتغبن صفقة اغتباطه للزمت معه----- قدري وظن بسره صدري لكنه بنفثة سحره -----------يستنزل العصم فتجنب ويقتاد الصعب فيصحب ويستدر الصخور فتحلب ولما جاءني كتاب ابتدا-ه وقرع سمعي ندا-ه فزعت الي الفكر وخفق القلب بين الامن والحذر فطاردت من الفقر او ابد قفر وشوارد عفر تغبر في وج-ه ساء-قها ولا يتوجه اللحاق الي وجيهها ولاحقها فعلمت انها الاهابة والمهابة والاجابة والاسترابة حتي اياستني الخواطر واخلفتني المواطر الا زبرجا يعقب جوادا وبهرجا لا يحتمل انتقادا واني لمثلي والقريحة مرجاة والبضاعة مزجاة ببراعة الخطاب ويراعة الكتاب ولولا دروس معالم البيان واستيلاء العفاء علي هذا اللسان ما فاز لمثلي فيه قدح ولا تحصل لي في سوقه ربح ولكنه جو خال ومضمار جهال------------- وانا اعزك الله اربا---------- بقدر الذخيرة عن هذه النتف الاخيرة واري انها قد بلغت مداها واستوفت حلالها وانما اخشي القدح في اختيارك والاخلال بمختارك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعذرا اليك-ايدك اللهف---اني خططت والنوم مغازل والقر -نازل والريح تلعب بالسراج وتصول عليه صولة الحجاج	1578	-166781166239542393	844	1539.0	697	1113	75.83108520507812	127	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1312	true	3443890681234037565	2	34	6	198	1548	300	وانكر البيت وطنبه والتوي التواء الحباب واستدار استدارة الحباب وجلده الجليد وضربه الضريب وصعد انفاسه الصعيد فحماه مباح ولا هرير ---ولا نباح والنار كالصديق او كالرحيق كلاهما عنقاء مغرب او نجم مغرب	1312	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0090	false	7137332609566260694	255	288	1277	1472	1543	300	وانكر البيت وطنبه والتوي التواء الحباب واستدار استدارة الغراب وجلده الجليد وضربه الضريب وصعد انفاسه الصعيد فحماه مباح ولا هرير له ولا نباح والنار كالصديق او كالرحيق كلاهما عنقاء مغرب او نجم مغرب	90	-166781166239542393	190	372.0	158	195	97.43589782714844	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1322	true	4055268996456180381	107	134	546	690	1548	300	واقب تحمله رياح اربع لولا اللجام لطار في الميدان من جملة العقبان الا انه من حسنه في طلعة الغزلان يمشي الي ميدانه متبخترا من تيهه كتبختر النشوان	1322	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1951	false	-8883238958800384597	60	87	314	458	1496	300	واقب تحمله رياح اربع لولا اللجام لطار في الميدان من جملة العقبان الا انه من حسنه في طلعة الغزلان يمشي الي ميدانه متبخترا من تيهه كتبختر النشوان	1951	-166781166239542393	144	288.0	117	144	100.0	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1331	true	-328203886390004653	266	300	1320	1475	1475	300	وقال---- خيلان خدك ردت صحيح صبري مريضا في العين سود ولكن ما زلن في القلب بيضا وقال في مثله خدك مراة كل حسن تحسن من حسنها الصفات مالي اري فوقه نجوما قد كسفت وهي-	1331	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0270	false	-5727563450456662187	33	67	158	314	1504	300	وقال اخر خيلان خدك ردت صحيح قلبي مريضا في العين سود ولكن ما زلن في القلب بيضا وقال اخر ----خدك مراة كل حسن يحسن من حسنها الصفات مالي اري فوقه نجوما قد كسفت وهي	270	-166781166239542393	143	263.0	112	160	89.375	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1337	true	3090974933506304805	157	213	811	1124	1547	300	المتنبي وخصر تثبت الابصار فيه كان عليه من حدق نطاقا واصل هذا المعني من قول امرء القيس بمنجرد قيد الاوابد هيكل ففرعه الناس فقالوا قيد العيون وقيد النواظر فاخفاه ابو الطيب وملحه والذي نبهه علي الزيادة فيه بشار بقوله ومكللات بالعيون طرقني ورجعن ملسا واخذه السري فقال-- احاطت عيون العاشقين بخصره فهن له دون النطاق نطاق	1337	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0279	false	-469026897355750474	6	28	30	149	1566	300	المتنبي وخصر تثبت الابصار فيه كان عليه من حدق نطاقا وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السري الرفاء احاطت عيون الناظرين بخصره فهن له دون النطاق نطاق	279	-166781166239542393	108	190.5	86	315	34.28571319580078	19	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1337	true	3090974933506304805	44	82	227	423	1547	300	امرء القيس --------كان عيون الوحش حول خباءنا وارحلنا الجزع الذي لم يثقب فتناوله زهير فقال ----كان فتات العهن في كل منزل نزلن به حب الفنا لم يحطم ويسمي اصحاب البديع ما كان مخصوصا من هذا النوع بالقافية الايغال	1337	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1489	false	2378491921057670501	223	262	1155	1338	1530	300	امرء القيس حيث قال كان عيون الوحش حول خباءنا وارحلنا الجزع الذي لم يثقب ونحو--- زهير حيث يقول كان فتات العهن في كل منزل نزلن به حب الفنا لم يحطم ومن ابلغ ما وقع في----------------- هذا الباب قول الخنساء -----	1489	-166781166239542393	134	224.5	104	208	64.42308044433594	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1387	true	-2463745965845616737	175	300	912	1560	1560	300	ان الذنوب تخرس الالسنة وتعمي الافءدة ولقد عظمت الجريرة وانقطعت الحجة وساء الظن ولم يبق الا العفو- او الانتقام- وارجو ان يكون اقربهما مني واسرعهما الي اشبههما بك واولاهما بكرم-------------------ك ثم قال وقد كان قدم 39 السيف والنطع لقتله اري الموت بين السيف والنطع كامنا يلاحظني من حيثما اتلفت واكبر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء مما قضي الله يفلت واي امرء--- يدلي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصلت يعز علي الاوس بن تغلب موقف يهز علي السيف فيه واسكت فما حزني اني-- اموت وانني لاعلم ان الموت شء موقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا فان عشت عاشوا خافضين بنعمة اذود الردي عنهم وان مت موتوا فكم قاءل لا ابعد-	1387	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1241	false	-1572863980173779029	57	176	269	890	1500	300	ان الذنوب تخرس الالسنة وتصدع الافءدة ولقد عظمت الجريرة وكبر الذنب--- وساء الظن ولم يبق الا --عفوك او --انتقامك وارجو ان يكون اقربهما منك واسرعهما اليك -----------اولاهما بامامتك واشبههما بخلافتك ثم انشد--------------------------------- اري الموت بين السيف والنطع كامنا يلاحظني من حيثما اتلفت واكبر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء مما قضي الله يفلت ومن ذا الذي يدلي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصلت يعز علي ابناء--- تغلب موقف يسل علي السيف فيه واسكت وما جزعي من ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء مءقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا فان عشت عاشوا خافضين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا وكم قاءل لا يبعد	1241	-166781166239542393	549	985.0	437	675	81.33333587646484	95	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1425	true	-7474890966289534259	90	125	422	596	1456	300	وكان السلامي قد ركب زورقا بدجلة فقال وميدان تجول به خيول تقود الدارعين وما تقاد ركبت به الي اللذات طرفا له جسم وليس له فءاد جري فظننت ان الارض وجه ودجلة ناظر وهو السواد وقال	1425	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0133	false	-8847368617698301868	129	159	637	787	1504	300	وقال السلامي------------------------ وميدان تجول به خيول تقود الدارعين ولا تقاد ركبت به الي اللذات طرفا له جسم وليس له فءاد جري فظننت ان الارض وجه ودجلة ناظر وهو السواد وقال	133	-166781166239542393	147	279.0	117	174	84.48275756835938	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1425	true	-7474890966289534259	91	125	427	596	1456	300	السلامي قد ركب زورقا بدجلة فقال وميدان تجول به خيول تقود الدارعين وما تقاد ركبت به الي اللذات طرفا له جسم وليس له فءاد جري فظننت ان الارض وجه ودجلة ناظر وهو السواد وقال	1425	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0148	false	-1003781519617426540	38	69	192	350	1512	300	السلامي شاعر اليتيمة----------- وميدان تجول به خيول تقود الدارعين ولا تقاد ركبت به الي اللذات طرفا له جسم وليس له فءاد جري فظننت ان الارض وجه ودجلة ناظر وهو السواد وقال	148	-166781166239542393	146	271.5	116	169	86.39053344726562	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1468	true	-3473402357169702104	260	300	1409	1602	1602	300	ابي هريرة قال ---------قال لي رسول ال---------له عليه السلام يا ابا هريرة الا اريك الدنيا جمعاء بما فيها قلت بلي يا رسول الله فاخذ بيدي وات---ي واد يامن اودية المدينة فاذا مزبلة فيها رءو----س وعذرات في خرق وعظام ثم قال-	1468	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1118	false	2822165299026184158	128	173	583	798	1494	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسل--م يا ابا هريرة الا اريك الدنيا جميعا بما فيها قلت بلي يا رسول الله فاخذ بيدي واتي بي واديا من اودية المدينة فاذا مزبلة فيها رءوس ناس وعذرات و--خرق وعظام ثم قال	1118	-166781166239542393	175	292.5	138	219	79.90867614746094	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1469	true	-6578563076136399859	0	66	0	375	1642	300	يا ابا هريرة هذه الرءوس كانت تحرص كحرصكم وتامل امالكم ثم هي اليوم عظام بلا جلد ثم هي صاءرة رمادا وهذه العذرات--- الوان اطعمتهم اكتسبوها من حيث اكتسبوها ثم قذفوها من بطونهم فاضحت- والناس يتحامونها وهذه الخرق البالية كانت رياشهم ولباسهم -اصبحت والرياح تصفقها وهذه العظام عظام دوابهم التي كانوا ينتجعون عليها اطراف البلاد فمن كان باكيا علي الدنيا فليبك قال فما برحنا حتي اشتد بكاءنا	1469	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1118	false	2822165299026184158	173	239	798	1174	1494	300	يا ابا هريرة هذه الرءوس كانت تحرص كحرصكم وتامل امالكم ه---ي اليوم عظام بلا جلد ثم هي صاءرة رمادا وهذه العذرات هي الوان اطعمتهم اكتسبوها من حيث اكتسبوها ثم قذفوها في بطونهم فاصبحت والناس يتحامونها وهذه الخرق البالية كانت رياشهم ولباسهم فاصبحت -الرياح تصفقها وهذه العظام عظام دوابهم التي كانوا ينتجعون عليها اطراف البلاد فمن كان باكيا علي الدنيا فليبك قال فما برحنا حتي اشتد بكاءنا	1118	-166781166239542393	365	706.0	300	380	96.0526351928711	59	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1512	true	-980908225336790275	222	258	1205	1389	1599	300	يطير وقال الحلواني قالوا التحي فام-حت بالشعر بهجته فقلت لولا الدجي لم يحسن القمر من كان منتظرا للصبر عنه به فانني لغرامي كنت انتظر خطت يد الحسن منه فوق وجنته هذي محاسن يا اهل الهوي اخر	1512	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0272	false	-3824925077400998869	148	184	725	905	1508	300	عذار وقال اخر----- قالوا التحي فامتحت بالشعر بهجته فقلت لولا الدجي لم يحسن القمر من كان منتظرا للصبر عنه به فانني لغرامي كنت انتظر خطت يد الحسن منه فوق وجنته هذي محاسن يا اهل الهوي اخر	272	-166781166239542393	174	331.0	138	185	94.0540542602539	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1535	true	6597254023427210531	45	210	230	1082	1547	300	ويا حبذا دار يد- الله مسحت عليها بتجديد البقاء فما تبلي مقدمة لو ان موسي كليمه مشي قدما في ارضها خلع النعلا اذا فتحت ابوابها خلت انها تقول بترحيب لداخلها اهلا وقد نقلت صناعها من صفاته اليها افانينا فاحسنت النقلا فمن صدره رحبا ومن نوره سنا ومن صيته فرعا ومن حلمه اصلا--------------------------------------------------------- نسيت به ايوان كسري لا-نه اراني مثلا ما رايت----------------- له مثلا كان سليمان بن دواد لم تبح اوامره للجن في شيده مهلا كان عيون السحر نافذة له عليهن فصلا من بداءعه فصلا فكان مكان القول يبعث وصفه رقيقا واذن الدهر تسمعه جذلي تري الشمس فيه ليقة تستمدها اكف اقامت من تصاويرها شكلا تحوز له الامواه بركة جدول تخال الصبا منه مشطبة نصلا اذا اتخذتها الشمس مراة وجهها اجالت عليها من مداوسها صقلا وقد توج البهو البهي بقبة فقل في عروس في جلابيبها تجلي تجمعت الاضداد فيها مصانعا ولم ار خلقا قبلها جمع الشملا واغرب ما ابصرت بعد مليكها بها مترع بعدي الشجاعة والبذ-------------------------------------------------لا ولما عشينا من توقد نورها تخذنا سناه في نواظرنا كحلا	1535	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0227	false	1035883814361762428	149	258	818	1350	1570	300	ويا حبذا دار قضي الله انها يجدد فيها كل عز ولا يبلي وما هي الا خطة الملك التي يحط اليها كل ذي امل رحلا -----اذا فتحت ابوابها خلت انها تقول بترحيب لداخلها اهلا وقد نقلت صناعها من صفاته اليها افانينا فاحسنت النقلا فمن صدره رحبا ومن نوره سنا ومن صيته فرعا ومن حلمه اصلا فاعلت به في رتبة الملك ناديا وقل له فوق السماكين ان يعلي نسيت به ايوان كسري لانني اراه-------------- له مولي من الحسن لا مثلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تري الشمس فيه ليقة تستمدها اكف اقامت من تصاويرها شكلا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها حركات اودعت في سكونها فما تبعت من نقلهن يد رجلا ولما عشينا من توقد نورها تخذنا سناه في نواظرنا كحلا	227	-166781166239542393	331	402.5	260	977	33.87922286987305	58	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1544	true	6434501660348386762	73	105	371	535	1572	300	جاءت بعود يناغيها ويسعدها فانظر بداءع ما خصت ب-ه الشجر غنت علي عوده الاطيار مفصحة غض--ا فلما ذوي غني به البشر فلا يزال عليه او به طرب يهيجه الاعجمان الطير والوتر وقال	1544	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1031	false	-5276873604768834845	36	69	197	362	1572	300	جاءت بعود تناغيه ف-يسعدها -انظر بداءع ما تاتي به الشجر غنت علي عوده الاطيار من طرب رطبا فلما ذوي غنت به البشر فلا يزال عليه او به طرب يهيجه الاعجمان الطير والوتر وقال	1031	-166781166239542393	147	267.5	118	167	88.0239486694336	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1595	true	1828069295330200918	123	148	647	780	1523	300	جحدر وم--------ما هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوبان 152 تجاوبتا بلحن اعجمي علي عودين من غرب وبان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغر-------ب غير	1595	-4533840483679516642	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0381	false	-4393688339584994924	200	226	1021	1165	1518	300	جحدر العكلي وقدما هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوبان ت----جاوبتا بلحن اعجمي علي عودين من غرب وبان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير	381	-166781166239542393	126	229.0	102	148	85.1351318359375	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
