id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006900-ara1.completed.ms0061	true	-2734112315552148342	131	233	710	1271	1641	300	من اخري- عن المظفر بن ابي عامر حين قتل----- عيسي بن سعيد--- القطاع وزيره ايها الناس وفقكم الله لعصمته واستنقذكم برحمته ان من علم منكم حال الخاءن عيسي بن سعيد بالمشاهدة وراي مبلغ النعمة عليه بالمحاضرة فقد اكتفي بما شهد واجتزا بما عاين وحضر ومن غاب عنه كنه ذلك من عوامكم بانتزاح منزل او لاتصال شغل فليعلم انا اخذناه من الحضيض الاوهد وانتشلناه من شظف العيش الانكد فرفعنا خسيسته واتممنا نقيصته وخولناه صنوف الاموال وصيرنا حاله فوق الاحوال فدلله بذلك المنصور مولاي ر-ضي الله عنه فاعتمدته ومهدت له فرش الكرامة وبواته دار الفخامة واسبغت من نعمي عليه ما احوج الخاصة والعام--------ة اليه	61	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms094	false	-1666911557523696082	216	300	1134	1597	1597	300	من رسالة عن المظف------------ر حين قتل صهره عيسي بن سعيد بن القطاع------ ايها الناس وفقكم الله بعصمته واستنقذكم برحمته ان من علم منكم حال الخاءن عيسي بن سعيد بالمشاهدة وراي مبلغ النعمة عليه بالمحاضرة فقد اكتفي بما شهد واجتزا بما ------حضر ومن غاب عنه كنه ذلك------------------------------------- فليعلم انا اخذناه من الحضيض الاوهد وانتشلناه من شظف العيش الانكد ورفعنا خسيسته واتممنا نقيصته وخولناه صنوف الاموال وصيرنا حاله فوق الاحوال بدا-- بذلك المنصور مولاي رحمه الل----ه فاعتمدته---------------------------------------- واسبغت من نعمي عليه ما احوج --------العامة والخاصة اليه-	94	4284095532526946975	435	763.5	355	579	75.12953186035156	70	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0061	true	-2734112315552148342	233	300	1271	1641	1641	300	فلم يقم لله تعالي بحق ولا قابل احسانه- بصدق ولا عامل رعيتنا برفق ولا تناول خدمتنا بحذق بل اعلن بالمعاصي واستدل الاعزة وذوي الهيءات والمروءات ونافرهم وانس باضدادهم ونبذ عهودنا وخالف سبلنا وكدر علي الناس صفونا حتي اذا ملكه الاشر وتناهي به البطر وغلت به الامور وغره بالله الغرور -حاول شق عصا الامة وهد ركن الخلافة والامانة بما احتجن من حرام الم--ال واستمال من طغام الرجال فحجته-	61	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms095	false	-1215256927555141786	0	65	0	356	1559	300	فلا اقر لنا------ بحق ولا قابل احساننا بصدق ولا عامل رعيتنا برفق ولا تناول خدمتنا بحذق بل اعلن بالمعاصي واستذل الاعزة وذ-ي الهيءات والمرو--ة وناجزهم وانس باضدادهم ونبذ عهودنا وخالف سبلنا وكدر علي الناس -فونا حتي اذا ملكه الاشر وتناهي به البطر وعلت به الامور وغره بالله الغرور وحاول شق عصا الامة وهد ركن الخلاف---------ة بما احتجن من حرام الاموال واستمال من طغام الرجال فحجته	95	4284095532526946975	339	616.5	275	375	90.4000015258789	51	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0062	true	-7559302716875941696	0	29	0	156	1550	300	نعمنا عنده وخصمته عوارفنا لديه وكشف لنا سر نيته حتي صرعه بغيه واسلمه غدره واخذه الله بما اجترم واوبقه بما اكتسب فاعجلناه عن تدبيره وصار الي نار الله وسعيره	62	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms095	false	-1215256927555141786	65	93	356	511	1559	300	نعمنا عليه وخصمته عوارفنا لديه وكشف لنا سرير-ته حتي صرعه بغيه واسلمه غدره واخذه الله بما اجترح واوبقه بما اكتسب فاعجلناه عن تدبيره وصار الي نار الله وسعيره	95	4284095532526946975	150	290.0	122	156	96.15384674072266	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0068	true	2787907239552325441	104	154	563	815	1599	300	المغيرة---- ببلاد الثغر وقد اعتلت طبقته في النظم والنثر وكتب عن عدة من الامراء ونال حظا عريضا من دنياهم الا انه اعتبط شابا بعد ان الف عدة تواليف وشجر الامر بينه وبين الفقيه ابي- محمد -بن حزم ابن عمه وجرت بينهما هنات ظهر عليه فيها ابو المغيرة وبكته حتي اسكته	68	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms156	false	1384224134145611172	231	280	1126	1370	1487	300	الذخيرة لحق ببلاد الثغر وقد اعتلت طبقته في النظم والنثر وكتب عن عدة من الملوك- ونال حظا عريضا من دنياهم الا انه اعتبط شابا بعد ان الف عدة تواليف وشجر الامر بينه وبين ابن عمه ابو محمد ابن حزم-------- وجرت بينهما هنات ظهر----- فيها ابو المغيرة وبكته حتي اسكته	156	4284095532526946975	223	409.0	177	258	86.4341049194336	42	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0075	true	782318118035207242	25	48	137	250	1551	300	بدا علي خده عذار في مثله يعذر الكثيب وليس ذاك العذار شعرا لكنما سره عجيب لما اراق الدماء ظلما بدت علي خده الذنوب	75	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms342	false	1249421292300236173	44	67	254	367	1509	300	بدا علي خده عذار في مثله يعذر الكءيب وليس ذاك العذار شعرا لكنما سره غريب لما اراق الدماء ظلما بدت علي خده الذنوب	342	4284095532526946975	110	217.0	87	113	97.34513092041016	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0085	true	-8388903673435963885	0	95	0	472	1530	300	من قطعك واعف عمن ظلمك ورضيت بقول الحكماء كفاك انتصارا ممن تعرض لاذاك اعراضك عنه واقول تبغ سواي امرءا يبتغي سبابك ان هواك السباب فاني ابيت طلاب السفاه وصنت محلي عما يعاب وقل ما بدا لك من بعد ذا واكثر فان سكوتي جو----اب واقول كفاني -ذكر الناس لي وماثري ومالك فيهم يا ابن عمي ذاكر عدوي واشياعي كثير كذاك من غدا وهو نفاع المساعي وضاءر وما لك فيهم من عدو فيتقي وما لك فيهم من صديق يكاثر وقولي مسموع له ومصدق وقولك منبت مع الريح طاءر واني وان اذيتني وعققتني لمحتمل ما جاءني منك صابر	85	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms156	false	1384224134145611172	35	108	179	551	1487	300	من قطعك واعف عمن ظلمك ورضيت بقول الحكماء كفاك انتصارا ممن تعرض لاذاك اعراضك عنه واقول تبغ سواء امرءا يبتغي سبابك ان هواك السباب فاني ابيت طلاب السفاه وصنت محلي عما يعاب وقل ما بدالك- من بعد ذا------ فان سكوتي عنه خطاب واقول كفاني بذكر الناس لي وماثري ومالك فيهم يا ابن عمي ذاكر عدوي واشياعي كثير كذاك من غدا وهو نفاع المساعي وضاءر --------------------------------------------------------------------------------------------------اني وان اذيتني وعققتني لمحتمل ما جاءني منك صابر	156	4284095532526946975	362	693.0	290	477	75.89098358154297	68	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0085	true	-8388903673435963885	117	166	590	845	1530	300	قطعها وترك المراجعة عنها فقالت لي نفس قد عرفت ذكاءها تالله لا قطعتها الا يده فاثبت علي ظهرها ما يكون سببا ل---صونها وقلت نعقت ولم تدر كيف الجواب واخطات حتي اتاك الصواب واجريت وحدك في حلبة نات عنك فيها الجياد العراب وبت من الجهل مستنبحا لغير قري فاتتك الذءاب	85	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms157	false	-3010034180041996541	0	50	0	258	1600	300	قطعها وترك المراجعة عنها فقالت لي نفس قد عرفت مكانها بالله لا قطعتها الا يده فاثبت علي ظهرها ما يكون سببا الي صونها وقلت نعقت ولم تدر كيف الجواب واخطات حتي اتاك الصواب واجريت وحدك في حلبة نات عنك فيها الجياد العراب وبت من الجهل مستنبحا لغير قري فاتتك الذءاب	157	4284095532526946975	251	492.0	202	258	97.28681945800781	46	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0086	true	-514601681933178851	76	289	359	1444	1503	300	كان كالبحر لا تكف غواربه ولا يروي شاربه وقد وجدت للشيخ ابي مروان بن حيان فصلا اورد فيه ذكره وجرده زعم لشرح امره وانا اثبته باسره قال ابن حيا----------ن كان ابو محمد حامل فنون من حديث وفقه وجدل ونسب وما يتعلق باذيال الادب مع المشاركة في كثير من انواع التعاليم القديمة من المنطق والفلسفة وله في بعض تلك الفنون كتب كثيرة غير انه لم يخل فيها من الغلط والسقط لجرا-ته في التسور علي الفنون لا-سيما المنطق فانهم زعموا انه زل هنالك وضل في سلوك تلك المسالك وخالف ارسطاطاليس واضعه مخالفة من لم يفهم غرضه ولا ارتاض في كتبه ومال به اولا--- النظر في الفقه الي راي ابي عبد الله محمد بن ادريس الشافعي وناضل عن مذهبه وانحرف عن مذهب غيره حتي وسم به ونسب اليه فاستهدف بذلك لكثير من الفقهاء وعيب بالشذوذ ثم عدل في الاخر الي قول اصحاب الظاهر مذهب داود بن علي ومن اتبعه من فقهاء الامصار فنقحه ونهجه وجادل عنه ووضع الكتب في بسطه وثبت عليه الي ان مضي لسبيله رحمه الله وكان يحمل---- علمه هذا ويجادل من خالفه فيه علي استرسال في طباعه ومذل باسراره واستناد الي العهد الذي اخذه الله علي العلماء من عباده ليبيننه للناس ولا يكتمونه فلم يك يلطف صدعه بما عنده بتعريض ولا يزفه بتدريج بل يصك به معارضه صك الجندل وينشقه متلقيه انشاق الخردل	86	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms155	false	-4555350912266723152	66	260	338	1321	1526	300	كان كالبحر لا تكف غواربه ولا يروي شاربه وكالبدر لا تجحد دلاءله ولا يمكن ناءله و--------------------------------------------------قال ابن حيان في المتين كان--------- حامل فنون من حديث وفقه وجدل ونسب وما يتعلق باذيال الادب مع المشاركة في كثير من انواع التعاليم القديمة من المنطق والفلسفة -له في بعض تلك الفنون كتب كثيرة غير انه لم يخل فيها من --غلط و--سقط لجراءته في التسور علي الفنون لا سيما المنطق فانهم زعموا انه زل هنالك وضل في سلوك تلك المسالك وخالف ارسط-طاليس واضعه مخالفة من لم يفهم غرضه ولا ارتاض في كتبه ومال--- اولا به النظر في الفقه الي راي--------------------------- الشافعي وناضل عن مذهبه وانحرف عما سوا----ه حتي وسم به ونسب اليه فاستهدف بذلك لكثير من الفقهاء وعيب بالشذوذ ثم عدل في الاخر الي قول اصحاب الظاهر مذهب داود بن علي ومن اتبعه من فقهاء الامصار فنقحه ونهجه وجادل عنه ووضع الكتب في بسطه وثبت عليه الي ان مضي لسبيله رحمه الله وكان يجادل عن علمه هذا------- من خالفه ع----لي استرسال في طباعة ومذل باسراره واستناد الي العهد الذي اخذه الله علي العلماء من عباده لتبيننه للناس ولا تكتمونه فلم يك يلطف----- بما عنده بتعريض ولا يزفه بتدريج بل يصك به معارضه صك الجندل وينشقه اخر من------ الخردل	155	4284095532526946975	909	1663.0	728	1104	82.33695983886719	165	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0087	true	-6953627480770638833	21	49	123	271	1585	300	فطفق الملوك يقصونه عن قربهم ويسيرونه عن بلادهم الي ان انتهوا به الي منقطع اثره بتربة بلده من بادية لبلة وبها توفي رحمه الله سنة ست وخمسين واربعماءة	87	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms155	false	-4555350912266723152	260	287	1321	1465	1526	300	فطفق الملوك يقصونه عن قربهم ويسيرونه عن بلادهم الي ان انتهوا به---- منقطع اثره بقرية بلده من بادية لبلة وبها توفي رحمه الله سنة ست وخمسين واربعماءة	155	4284095532526946975	142	275.5	115	148	95.9459457397461	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0090	true	-6518399185551127683	222	268	1107	1311	1472	300	وذي عذل في من سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم تر غيبه ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم ظالما وعندي رد لو اردت طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل	90	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms156	false	1384224134145611172	138	183	692	894	1487	300	وذي عذل في-من سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول امن اجل وجه لا حل- تر غيره ولم تدر كيف الجسم انت عليل فقلت له اسرفت في اللوم فاتءد فعندي رد لو اشاء طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما اري حتي يقوم دليل	156	4284095532526946975	181	331.0	137	204	88.7254867553711	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0107	true	-916135178060077397	133	178	658	906	1562	300	فتنفضت تنفض العقاب وهزتني اريحيات------- الشباب وقام بوهم-ي اني ملات الارض بجسمي فاومات الي الجوزاء بكفي ان تاملي والي العواء ان اقبلي وقلت المجرة في عيني ان تكون لي منديلا وصغر الزبرقان عندي ان اتخذه اكليلا فقلت هكذا يكون الالوك وبمثل هذا تنفح الملوك وفي	107	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms024	false	7979159260558593274	129	175	658	914	1546	300	فتنفضت تنفض العقاب وهزتني اريحية كاريحية الشباب وجعل يوهمني اني ملات الارض بجسمي واومات الي الجوزاء بكفي ان تاملي والي العواء ان اقبلي وقلت المجرة في عيني ان تكون لي منديلا وصغر الزبرقان عندي ان اتخذه اكليلا فقلت هكذا تكون الالوك وبمثل هذا تنفح الملوك ومن	24	4284095532526946975	238	454.0	193	256	92.96875	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0130	true	-7002085193945567481	176	270	942	1399	1543	300	---لي اواءل صبوتي هوي اشتد به كلفي ثم لحقني بعد ملل في اثناء ذلك الميل فاتفق ان مات من كنت اهواه مدة ذلك الملل فجزعت واخذت في رثاءه يوما في الحاءر وقد ابهمت علي ابوابه وانفردت فقلت تولي الحمام بظبي الخدور وفاز الردي بالغزال الغرير الي ان انتهيت الي الاعتذار من الملل الذي كان فقلت وكنت مللتك لا عن قلي ولا عن فساد جري في ضميري فارتج علي القول وافحمت فاذا انا بفارس ب---باب المجلس علي فرس ادهم كما بقل وجهه قد اتكا علي رمحه وصاح بي اعجزا يا فتي الان--س قلت لا وابيك	130	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms024	false	7979159260558593274	219	300	1152	1546	1546	300	لي في او--ل صبوتي هوي اشتد به كلفي ثم لحقني --------في اثناء ذلك ملل وتولي به عني الحمام---------------------- فجزعت واخذت في رثاءه -----في الحاءر وقد ابهمت علي ابوابه وانفردت فقلت تولي الحمام بظبي الخدور وفاز الردي بالغزال الغرير الي ان انتهيت الي الاعتذار من الملل الذي كان فقلت وكنت مللتك لا عن قلي وال عن فساد ثوي في ضميري---------------- وافحمت فاذ----ا بفارس علي باب المجلس علي فرس ادهم------------- قد اتكا علي رمحه وصاح بي اعجزا يا فتي الاندلس قلت لا وابيك-	24	4284095532526946975	358	628.0	284	465	76.98925018310547	67	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0130	true	-7002085193945567481	270	300	1399	1543	1543	300	للكلام احيان وهذا شان الانسان -قال لي قل بعده كمثل ملال الفتي للنعيم اذا دام فيه وحال السرور فاثبت اجازته وقلت له بابي انت من انت قال انا زهير بن-	130	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms025	false	2963353690200549319	1	28	5	140	1509	300	للكلام احيان وهذا شان الانسان فقال قل-------- كمثل ملال الفتي للنعيم اذا دام فيه وحال السرور فاثبت اجازته وقلت--- بابي انت من انت قال انا زهير بن	25	4284095532526946975	131	237.0	105	146	89.72602844238281	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0131	true	-848589245359173802	0	99	0	500	1541	300	نمير من اشجع الجن فقلت وما الذي حداك الي التصور لي فقال هوي فيك ورغبة في اصطفاءك قلت اهلا بك ايها الوجه الوضاح صادفت قلبا اليك مقلوبا وهوي---------------------------------------------------------------- نحوك مجنوبا وتحادثنا حينا ثم قال متي شءت استحضاري فانشد هذه الابيات والي زهير الحب يا عز انه اذا ذكرته الذاكرات اتاها اذا جرت الافواه يوما بذكرها يخيل لي اني اقبل فاها فاغشي ديار الذاكرين وان نات اجارع من داري هوي لهواها واوثب الادهم جدار الحاءط ثم غاب عني وكنت ابا بكر متي ارتج علي او انقطع بي مسلك او خانني اسلوب انشد الابيات في-مثل لي صاحبي فاسير الي ما ارغب	131	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms025	false	2963353690200549319	28	127	140	652	1509	300	نمير من اشجع الجن فقلت وما الذي حداك الي التصور لي -قال هوي---- ورغبة في اصطفاءك قلت اهلا بك ايها الوجه الوضاح صادفت قلبا اليك مقلوبا وهوي في اصطفاءك قلت اهلا بك ايها الوجه الوضاح صادفت قلبا اليك مقلوبا نحوك مجنونا وتحادثنا حينا ثم قال متي شءت استحضاري فانشد هذه الابيات والي زهير الحب يا عز انه متي ذكرتك الذاكرات اتاها اذا جرت الافواه يوما بذكرها تخيل لي اني اقبل فاها فاغشي ديار الذاكرين وان نات اجارع من داري هوي لهواها واوثب الادهم جدار الحاءط و--غاب عني وكنت --------متي ارتج علي-------------------------------- انشد الابيات فيتمثل ل------ي فاسير الي ما ارغب	25	4284095532526946975	440	814.0	353	565	77.87610626220703	79	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0132	true	-4074889606241385425	28	86	137	413	1535	300	قولي ومن قبة لا يدرك الطرف راسها تزل بها ريح الصبا فتحدر تكلفتها والليل قد جاش بحره وقد جعلت امواجه تتكسر ومن تحت حضني------------- ابيض ذو سفاسق وفي الكف من عسالة الحط اسمر هما صاحباي من لدن كنت يافعا مقيلان من جد الفتي حين يعثر فذا جدول في الغمد تسقي به المني و-ذا غصن في الكف يجني فيثمر	132	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms025	false	2963353690200549319	134	192	688	968	1509	300	قوله ومر-قبة لا يدرك الطرف راسها تزل بها ريح الصبا فتحدر تكلفتها والليل قد ماج بحره وقد جعلت امواجه تتكسر ومن تحت حضني من ظبا الهند ابيض--------- وفي الكف من عسالة الخط اسمر هما صاحباي من لدن كنت يافعا مقيلان من جد الفتي حين يعثر فذا جدول في الغمد تسقي به المني واذا غصن في الكف يجني فيثمر	25	4284095532526946975	261	489.0	206	290	90.0	50	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0136	true	-1742826691114627735	247	283	1264	1458	1547	300	ولرب حان قد ادرت بديرة خمر الصبا مزجت بصفو خموره في فتية جعلوا الزقاق تكاءهم متصاغرين تخشعا لكبيره والي علي بطرفه وبكفه فامال من راسي لعب كبيره وترنم الناقوس عند صلاتهم ففتحت من عيني لرجع هديره	136	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms025	false	2963353690200549319	233	260	1178	1327	1509	300	ولرب حان قد ادرت بديره خمر الصبا مزجت بصفو خموره في فتية جعلوا الزقاق تكاءهم متصاغرين تخشعا لكبي---------------------------------------------ره وترنم الناقوس عند صلاتهم ففتحت من عيني لرجع هديره	25	4284095532526946975	148	292.0	121	194	76.28865814208984	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0137	true	-4614891844027299500	127	166	641	818	1465	300	اصفيح شيم ام برق بدا ام سنا المحبوب اوري ازندا هب من مرقده منكسرا مسبلا للكم مرخ للردا يمسح النعسة من عيني رشا صاءد في كل يوم اسدا قلت هب لي يا حبيب- قبلة تشف من عمك تبريح الصدي	137	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms025	false	2963353690200549319	261	300	1333	1509	1509	300	اصبيح شيم ام برق بدا ام سنا المحبوب اوري -زندا هب من نعسته منفتلا مسبلا للكم مرخ للردا يمسح النعسة من عيني رشا صاءد في كل يوم اسدا قلت هب لي يا حبيبي قبلة تشف من عمك تبريح الصدا-	25	4284095532526946975	166	308.0	128	178	93.25843048095703	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0137	true	-4614891844027299500	166	266	818	1307	1465	300	فانثني يهتز من منكبيه قاءلا لا ثم اعطاني اليدا كلما كلمني قبلته فهو اما قال قولا رددا كاد ان يرجع من لثمي له وارتشافي الثغر منه ادردا قال لي يلعب خذ لي طاءرا فتراني الدهر اجري ب--الكدا واذا استنجزت يوما وعده قال لي يمطل ذكرني غدا شربت اعطافه خمر الصبا وسقاه الحسن حتي عربدا واذا بت به في روضة اغيدا يقرو نباتا اغيدا قام في الليل يجيد اتلع ينفض اللمة من دمع الندي رشا بل غادة ممكورة عممت صبحا بليل اسودا اححت من عضتي في نهدها ثم عضت حر وجهي عمدا فانا المجروح من عضتها لا شفاني الله منها ابدا	137	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms026	false	1916813974263795745	0	83	0	403	1520	300	فانثني يهتز من منكب-ه قاءلا لا ثم اعطاني اليدا كلما كلمني قبلته فهو اما قال قولا رددا كاد ان يرجع من لثمي له وارتشافي الثغر منه ادردا قال لي يلعب خذ-لي طاءرا فتراني الدهر امشي في الك---------------------------------------------دا شربت اعطافه خمر الصبا وثناه الحسن حتي عربدا واذا بت به في روضة اغيدا يقرو نباتا اغيدا قام في الليل بجيد اتلع ينفض اللمة من دمع الندي---------------------------------------- اححت من غصتي في نهدها ثم عضت حر خد-ي عمدا فانا المجروح من عضتها لا شفاني الله منها ابدا	26	4284095532526946975	391	736.5	309	491	79.6333999633789	76	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0139	true	8912697491029706774	63	102	351	552	1568	300	وقد فغرت فاها بها كل زهرة الي كل ضرع للغمامة حافل ومرت جيوش المزن رهوا كانها عساكر زنج مذهبات المناصل وحلقت الخضراء في غر شهبها كلجة بحر كللت باليعالل تخال بها زهر الكواكب نرجسا علي شط واد للمجرة ساءل	139	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms026	false	1916813974263795745	86	125	419	619	1520	300	وفد فغرت فاها دجي كل زهرة الي كل ضرع للغمامة حافل ومرت جيوش ال-زن رهوا كانها عساكر زنج مذهبات المناصل وخلفت الخضراء في غر زهرها كلجة بحر كللت باليعالل تخال بها زهر الكواكب نرجسا علي شط نهر للمجرة ساءل	26	4284095532526946975	189	362.0	150	201	94.02985382080078	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0143	true	680533048515965383	185	226	951	1165	1526	300	واما ابو القاسم--- الافليلي فمكانه من نفسي مكين وحبه بفءادي دخيل علي انه حامل علي ومنتسب الي فصاحا يا انف الناقة ابن معمر من سكان خيبر فقام اليهما جني اشمط ربعة وارم الانف يتظالع في مشيته كاسرا لطرفه وزاويا لانفه وهو	143	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms020	false	-8108313565389409078	260	300	1332	1534	1534	300	واما ابو القاسم بن الافليلي فمكانه من نفسي مكين وحبه بفءادي دخيل علي انه حامل علي ومنتسب الي فصاحا يا انف الناقة -بن معمر من سكان خيبر فقام اليهما جني اشمط ربعه----------- يتظالع في مشي-ه كاسرا لطرفه -زاويا لانفه وهو-	20	4284095532526946975	198	359.0	160	217	91.2442398071289	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0143	true	680533048515965383	226	300	1165	1526	1526	300	ينشد قوم هم الانف والاذناب غيرهم ومن يسوي بانف الناقة الذنبا فقالا لي هذا صاحب ابي القاسم ما قولك فيه يا انف الناقة قال فتي لم اعرف علي من قرا فقلت ل--نفسي العصا من العصية ان لم تعربي عن ذاتك وتظهري بعض ادواتك وانت بين فرسان الكلام لم يطر لك بعدها طاءر وكنت غرضا لكل حجر عابر واخذت للكلام اهبته ولبست للبيان بزته فقلت وانا ايضا لا اعرف علي من قرات قال المثلي يقال-	143	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms021	false	-3982979012029446996	0	46	0	218	1515	300	ينشد قوم هم الانف والاذناب غيرهم ومن يسوي بانف الناقة الذنبا فقالا لي هذا صاحب ابي القاسم ما قولك فيه يا انف الناقة قال---- لا اعرف علي من قرا فقلت في نفسي العصا من العصية ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت وانا ايضا لا اعرف علي من قرات قال -لمثلي يقال	21	4284095532526946975	212	390.0	168	364	58.241756439208984	40	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0144	true	-4568032271319942257	115	201	581	1021	1523	300	تصف- برغوثا فتقول اسود زنجي واهلي وحشي ليس بوان ولا زميل وكانه جزء لا يتجزا من ليل وشونيزة اوثبتها غريزة او نقطة مداد او سويداء قلب قرا-د شربه عب ومشيه وثب يكمن نهاره ويسري ليله يدارك بطعن مءلم ويستحل دم كل مسلم مساور للاساورة يجر ذيله علي الجبابرة يتكفر بارفع الثياب ويهتك ستر كل حجاب ولا يحفل ببواب يرد مناهل العيش العذبة ويصل الي الاحراج الرطبة لا يمنع منه امير ولا ينفع فيه غيرة غيور وهو اصغر كل حقير شره مبثوث وعهده منكوث وكذلك كل برغوث	144	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms026	false	1916813974263795745	129	210	638	1052	1520	300	-صفة برغوث------- اسود زنجي واهلي وحشي ليس بوان ولا زميل -كانه جزء لا يتجزا من ليل وشونيزة -وثبتها غريزة او نقطة مداد او سويداء قلب فواءد شربه عب ومشيه وثب يكمن نهاره ويسري ليله يد-رك بطعن مءلم ويستحل دم كل مسلم مساور للاساورة يجر ذيله علي الجبابرة يتكفر بارفع الثياب ويهتك ستر كل حجاب ولا يحفل ببواب يرد مناهل العيش العذبة ويصل الي الاحراج الرطبة لا يمنع منه امير ولا ينفع فيه غيرة غيو-----------------ر شره مبثوث وعهده منكوث وهكذا كل برغوث	26	4284095532526946975	406	764.0	325	442	91.8552017211914	73	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0148	true	1362572522464363045	67	215	342	1124	1569	300	ابو القاسم المعروف بابن الافليلي الذي به عرض وجعله الغرض قد بذ اهل زمانه بقرطبة في علم اللسان العربي والضبط لغريب اللغة في الفاظ الاشعار الجاهلية والاسلامية والمشاركة في بعض --معانيها وكان غيورا علي ما يحمل من ذلك الفن كثير الحسد فيه راكبا راسه في الخطا البين اذا تقلده او نشب فيه يجادل عليه ولا يصرفه صارف عنه وعدم علم العروض ومعرفته مع احتياجه اليه واكمال صناعته به فلم يكن له شروع فيه وكان لحق الفتنة البربرية بقرطبة ومضي الناس من حاءن وظاعن فازدلف الي الامراء المتداولين بقرطبة من ال حمود ومن تلاهم الي ان نال الجاه واستكتبه محمد بن عبد الرحمن المستكفي بعد ابن برد فوقع كلامه جانبا من البلاغة لانه كان علي طريقة المعلمين المتكلفين فلم يجر في اساليب الكتاب المطبوعين فزهد فيه وما بلغني انه الف في شء من فنون المعرفة الا كتابه في شعر المتنبي لا غير ولحقته تهمة في دنيه في ايام هشام	148	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms020	false	-8108313565389409078	120	190	604	973	1534	300	ابو القاسم ابراهيم --بن الافليلي ذكر ابن حيان انه---------- بذ اهل زمانه بقرطبة في علم اللسان------- والضبط لغريب اللغة------------------------------------- والمشاركة في بعض المعاني و--كان غيورا علي ما يحمل من ذلك----- كثير الحسد---- راكبا راسه في الخطا البين اذا تقلد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واستكتبه------------------- المستكفي فبرد و-------وقع كلامه خاليا من البلاغة لانه كان علي طريقة المعلم---------------------------------------------ين فزهد فيه وما بلغني انه الف شيءا----------------- الا كتابه في شعر المتنبي------- ولحقته تهمة في دينه--- ايام هشام	20	4284095532526946975	331	527.0	265	784	42.21938705444336	55	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0151	true	-1078587140585026805	140	208	694	1021	1502	300	ومن قبة لا يدرك الطرف راسها تزل بها ريح الصبا فتحدر اذا زاحمت منها المخارم صوبت هويا علي بعد المدي وهي تجار تكلفتها والليل قد جاش بحره وقد جعلت امواجه تتكسر ومن تحت حضني------------- ابيض ذو سفاسق وفي الكف من عسالة الخط اسمر هما صاحباي من لدن كنت يافعا مقيلان من جد الفتي حين يعثر فذا جدول في الغمد تسقي به المني و-ذا غصن في الكف يجني فيثمر	151	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms025	false	2963353690200549319	135	192	693	968	1509	300	ومر-قبة لا يدرك الطرف راسها تزل بها ريح الصبا فتحد--------------------------------------------------------ر تكلفتها والليل قد ماج بحره وقد جعلت امواجه تتكسر ومن تحت حضني من ظبا الهند ابيض--------- وفي الكف من عسالة الخط اسمر هما صاحباي من لدن كنت يافعا مقيلان من جد الفتي حين يعثر فذا جدول في الغمد تسقي به المني واذا غصن في الكف يجني فيثمر	25	4284095532526946975	258	479.0	204	341	75.65982055664062	50	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0151	true	-1078587140585026805	260	282	1307	1416	1502	300	وقفنا علي جمر من الموت وقفة صلي لظاه داب قومي ودابها اذ- الشمس رامت فيه اكل لحومنا جري جشعا فوق الجياد لعابها	151	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms026	false	1916813974263795745	211	233	1058	1168	1520	300	وقفنا علي جمر من الموت وقفة صلي لظاه داب قومي ودابها اذا الشمس رامت فيه اكل لحومنا جري جشعا فوق الجياد لعابها	26	4284095532526946975	109	213.0	87	110	99.09091186523438	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0153	true	-3288174659824881345	181	203	936	1047	1530	300	وقالت النفس لما ان خلوت بها اشكو اليها الهوي خلوا من النعم حتام انت علي الضراء مضطجع معرس في ديار الظلم والظلم	153	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms026	false	1916813974263795745	234	256	1174	1285	1520	300	وقالت النفس لما ان خلوت بها اشكو اليها الهوي خلوا من النعم حتام انت علي الضراء مضطجع معرس في ديار الظلم والظلم	26	4284095532526946975	111	222.0	89	111	100.0	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0154	true	-2320297582274961514	159	193	804	966	1480	300	ويلي علي احور تياه احسن ما يلهو به اللاهي اقبل في غيد حكين الظبا بيض تراق حمر افواه يامر فيهن وينهي ولا يعصينه من امر ناهي حتي اذا امكنني امره تركته من خيفة الله	154	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms023	false	932364686653661806	164	198	806	963	1460	300	ويلي علي احور تياه اجد فيه وهو بي لاه---- اقبل في غيد حكين الظبا بيض تراق حمر افواه يامر فيهن وينهي ولا يعصينه من امر ناه- حتي اذا امكنني امره تركته من خشية الله	23	4284095532526946975	140	263.5	109	162	86.41975402832031	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0154	true	-2320297582274961514	88	130	447	662	1480	300	صدود- وان كان الحبيب مساعفا وبعد- وان كان المزار قريبا وما فتءت تلك الديار حباءبا لنا قبل ان نلقي بهن حبيبا ولو اسعفتنا بالمودة في الهوي لادنين الفا او شغلن رقيبا وما كان يجفو ممرضي غير انه عدته العوادي ان يكون طبيبا	154	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms027	false	-4940829776101459567	220	262	1135	1351	1531	300	صدودا وان كان الحبيب مساعفا وبعدا وان كان المزار قريبا وما فتءت تلك الديار حبيبة- لنا قبل ان نلقي بهن حبيبا ولو اسعفتنا بالمودة في الهوي لادنين الفا او شغلن رقيبا وما كان يجفو ممرضي غير انه عدته العوادي ان يكون طبيبا	27	4284095532526946975	211	407.0	169	217	97.23502349853516	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0174	true	2319500820221793286	73	152	363	762	1526	300	وقال ايضا في علته تلك------ تاملت ما افنيت من طول مدتي فلم اره الا كلمحة ناظر وحصلت ما ادركت من طول لذتي فلم الفه الا كصفقة خاسر وما انا الا رهن ما قدمت يدي اذا غادروني بين اهل المقابر سقي الله فتيانا كان وجوههم وجوه مصابيح النجوم الزواهر اذا ذكروني والثري فوق اعظمي بكوا بعيون كالسحاب المواطر يقولون قد اودي ابو عامر العلا اقلوا فقدما مات اباء عامر هو الموت لم يصرف باجراس خاطب بليغ ولم يعطف بانفاس شاعر	174	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms027	false	-4940829776101459567	50	119	250	589	1531	300	وقال في---------- تلك العلة تاملت ما افنيت من طول مدتي فلم اره الا كلمحة ناظر وحصلت ما ادركت من طول لذتي فلم الفه الا كصفقة خاسر وما انا الا اهل ما قدمت يدي اذا خلف-وني بين اهل المقابر سقي الله فتيانا كان وجوههم وجوه مصابيح النجوم الزواهر يوقول-------------------------------------------------------ن قد اودي ابو عامر العلا اقلوا فقدما مات اباء عامر هو الموت لم يحرس باسجاع خاطب بليغ ولم يعطف بانفاس شاعر	27	4284095532526946975	317	596.0	249	405	78.2716064453125	61	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0188	true	4328432866705584783	60	224	305	1171	1581	300	بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا لم نعتقد بعدكم الا الوفاء لكم رايا ولم نتقلد غيره دينا نكاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد اللهو صاف من تصافينا واذ هصرنا غصون الوصل دانية قطوفها فجنينا منه ما شينا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لا-يامنا الا رياحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا لا تحسبوا نايكم عنا يغيرنا ان طال-ما غير الناي المحبينا والله ما طلبت اهواءنا بدلا منكم ولا انصرفت عنكم امانينا-------------------------------------------------------- يا ساري البرق غاد القصر فاسق به من كان صرف الهوي والود يسقينا ويا نسيم الصبا بلغ تحيتنا من لو علي البعد حيا كان يحيينا ربيب ملك كان الله انشاه مسكا وقدر انشاء الوري طينا اذا تاود ادته رفاهية توم العقود وادمته البري لينا كانت له الشمس ظءرا في اكلته بل ما تجلي لها الا احايينا يا روضة طالما اجنت لواحظنا وردا جلاه الصبا غضا ونسرينا ويا حياة تملينا بزهرتها مني ضروبا ولذات افانينا -يا	188	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms017	false	-1843480674414710526	86	281	420	1462	1565	300	بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا ت-------------------------------------------------------كاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد اللهو صاف من تصافينا واذ هصرنا غصون الوصل دانية قطوفها فجنينا منه ما-شينا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لارواحنا الا رياحينا من مبلغ الملبسينا بانتزاحهم حزنا مع الدهم لا يبلي ويبلينا ان الزمان الذي كنا نسر به انسا بقربهم قد عاد يبكينا غيظ العدا من تساقينا الهوي فدعوا بان نغص فقال الدهر امينا فانحل ما كان معقودا بانفسنا انبت ما كان موصولا بايدينا وقد نكون وما يخشي تفرقنا فالان نحن وما يرجي تلاقينا لم نعتقد بعدكم الا الوفاء لكم رايا ولم نتقلد غيره دينا لا تحسبوا نايكم عنا يغيرنا ان طال ما غير الناي المحبينا والله ما طلبت اهواءنا بدلا منكم ولا انصرفت عنكم امانينا ولا اتخذنا خليلا عنك يشغلنا ولا اتخذنا بديلا منك يسلينا يا ساري البرق غاد القصر فاسق به من كان صرف الهوي والود يسقينا ويا نسيم الصبا بلغ تحيتنا من لو علي البعد حيي كان يحيينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا روضة طالما اجنت لواحظنا وردا جناه ا-صبا غضا ونسرينا ويا حياة تملينا بزهرتنا مني ضروبا ولذات افانينا ويا	17	4284095532526946975	647	1239.0	526	1255	51.55378341674805	112	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0188	true	4328432866705584783	223	300	1168	1581	1581	300	يا جنة الخلد ابدلنا بسلسلها والكوثر العذب زقوما وغسلينا كاننا لم نبت والوصل ثالثنا والسعد قد غض من اجفان واشينا سران في خاطر الظلماء يكتمنا حتي يكاد لسان الصبح يفشي--------------------------------------------------------------نا انا قرانا الاسي عند النوي سورا مكتوبة واخذنا الصبر تلقينا اما هواك فلم نعدل بمنهله شربا وان كان يروينا فيظمينا لم نجف افق جمال انت كوكبه سالين عنه ولم نهجره قالينا ولا اختيارا تجنبناه عن كثب لكن عدتنا علي كره عوادينا ناسي عليك وقد حثت مشعشعة فينا-	188	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms018	false	4108175813585755904	10	90	56	477	1546	300	يا جنة الخلد -بدلنا بسلسلها والكوثر العذب زقوما وغسلينا كاننا لم نبت والوصل ثالثنا والسعد قد غض من اجفان واشينا سران في خاطر الظلما- يكتمنا حتي يكاد لسان الصبح يفشينا لا غرو في ان ذكرنا لحزن حين نهت عنه النهي وتركنا الصبر ناسينا انا قرانا الاسي يوم النوي سورا مكتوبة واخذنا الصبر تلقينا اما هواك فلم نعدل بمنهله شربا وان كان يروينا فيظمينا لم نجف افق جمال انت كوكبه سالين عنه ولم نهجره قال-----------------------------------------------------ينا ناسي عليك اذا حثت مشعشعة فينا	18	4284095532526946975	352	674.0	286	476	73.94957733154297	60	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0189	true	8673314500903633713	0	80	0	420	1601	300	الشمول وغنانا مغنينا لا اكءس الراح تبدي من شماءلنا سيما ارتياح ولا الاوتار تلهينا دومي علي الوصل ما دمنا محافظة فالحر من دان انصافا كما دينا فما استعدنا خليلا عنك يصرفنا ولا استفدنا حبيبا عنك يسلينا ولو صبا نحونا من علو مطلعه بدر الدجي لم يكن حاشاك يسبينا ابلي وفاء وان لم تبذلي صلة فالذكر يقنعنا والطيف يكفينا وفي الجواب متاع ان شفعت به بيض الايادي التي ما زلت تولينا عليك مني سلام الله ما بقيت صبابة بك نخفيها فتخفينا	189	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms018	false	4108175813585755904	90	148	477	781	1546	300	الشمول وغنانا مغنينا لا اكوس الراح تبدي من شماءلنا سيما ارتياح ولا الاوتار تلهينا دومي علي الوصل ما دمنا محافظة -الحر من دان انصافا كما د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا ابدي وفاء وان لم تبذلي صلة فالطيف يقنعنا والذكر يكفينا وفي الجواب متاع ان شفعت به بيض الايادي التي ما زلت تولينا عليك مني سلام الله ما بقيت صبابة بك نخفيها فتخفينا	18	4284095532526946975	296	576.0	238	420	70.47618865966797	52	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0190	true	-8420808264427834545	87	142	442	724	1575	300	اشفاقا والروض عن ماءه الفضي مبتسم كما حللت عن اللبات اطوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا لا سكن الله قلبا عن ذكركم فلم يطر بجناح الشوق خفاقا لو شاء حملي نسيم الريح حين سري وافاكم بفتي اضناه ما لاقي يا علقي الاخطر الاسني الحبيب الي قلبي اذا ما اقتني الاحباب اعلاقا الان احمد ما كنا لعهدكم سلوتم وبقينا نحن عشاقا	190	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms080	false	-8928174889794723870	0	127	0	641	1570	300	اشفاقا والروض عن ماءه الفضي مبتسم كما شققت عن اللبات اطواقا يوم كايام لذات انصرفت بتنا لها حين نام الدهر سراقا نلهو بما يستميل العين من زهر جال الندي حتي مال اعناقا كان اعينه اذ عانيت ارقي بكت لما بي فجال الدمع وقراقا ورد تالق في ضاحي منابته فازداد الضحي في العين اشراقا كل يهيج لنا ذكري تشوقنا اليك لم يعد عنه الصبر ان اضاقا لو كان وفي المني في جمعنا بكم لكان من اكرم الايام اخلاقا اس ينافحه نيلوفر عبق وسنان نبه منه الصبح احداقا لا سكن الله قلبا عن ذكركم فلم يطر بجناح الشوق خفاقا لو شاء حملي نسيم الريح نحوكم-- وافاكم بفتي اضناه ما-لاقي كان التجاري بمحض الود مذ زمن ميدان انس جرينا فيه اطلاقا ف---------الان احمد ما كنا لعهدكم سلوتم وبقينا نحن عشاقا	80	4284095532526946975	212	379.5	168	653	32.46554183959961	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0193	true	3642973953783305291	0	25	0	114	1433	300	في تلك الخطي اذ شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك وقال	193	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms016	false	-2307795364138375982	190	215	1017	1131	1558	300	في تلك الخطا اذ شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك وقال	16	4284095532526946975	113	225.0	88	114	99.12281036376953	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0221	true	-4657250447509996384	34	84	169	429	1548	300	ابي زبيد بالوليد -بن عقبة وبينهما تالف احرما بكعبته وطافا وسقياه من تصافيهما نطافا وابن زيدون يعتد ذلك حساما مسلولا ويري انه يرد به صعب الخطوب ذلولا الي ان------- طلب عند ابيه ابي الحزم----------------------------------------------- وتوسل فاستدفع به تلك الاسنة المشرعة والاسل فما ثني اليه عنان عطفه ولا كف عنه سنان	221	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms015	false	1922204018066593152	245	300	1256	1547	1547	300	ابي ------الوليد ابن جهور-------- تالف احرما بكعبته وطافا وسقياه من تصافيهما نظافا وكا------ن يعتد ذلك حساما مسلولا ويظن انه يرد به صعب الخطوب ذلولا الي ان وقع له طلب ---اصاره الي الاعتقال وقصره عن الوخد والارقال فاستشفع بابي الوليد وتوسل واستدفع به تلك الاسنة المشرعة والاسل فما ثني اليه عنان عطفه ولا كف عنه فنون-	15	4284095532526946975	216	352.0	171	315	68.57142639160156	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0225	true	-6194469974336246384	51	83	274	444	1574	300	يتغزل في ولاد-----------------------------------------ة يا نازحا وضمير القلب مثواه انستك دنياك عبدا انت مولاه الهتك عنه فكاهات تلذ بها فليس يجري ببال منك ذكراه عل الليالي تبقيني الي اجل الدهر يعلم والايام معناه	225	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms016	false	-2307795364138375982	215	254	1131	1341	1558	300	يتغزل في ولادة بنت المستكفي التي كان يهواها وكانت شاعرة يا نازحا وضمير القلب مثواه انستك دنياك عبدا انت دنياه الهتك عنه فكاهات تلذ بها فليس يجري ببال منك ذكراه عل الليالي تبقيني الي امد الله- يعلم والايام معناه	16	4284095532526946975	163	306.0	131	211	77.25118255615234	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0225	true	-6194469974336246384	109	146	578	772	1574	300	ايوحشني الزمان وانت انسي ويظلم لي النهار وانت شمسي واغرس في محبتك الاماني فاجني الموت من ثمرات غرسي لقد جازيت هجرا عن وفاء- وبعت مودتي ظلما ببخس ولو ان الزمان اطاع حكمي فديتك من مكارهه بنفسي وله	225	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms018	false	4108175813585755904	182	219	952	1147	1546	300	ايوحشني الزمان وانت انسي ويظلم لي النهار وانت شمسي واغرس في محبتك الاماني فاجني الموت من ثمرات غرسي لقد جازيت غدرا عن وفاءي وبعت مودتي ظلما ببخس ولو ان الزمان اطاع حكمي فديتك من مكارهه بنفسي وله	18	4284095532526946975	192	377.0	155	195	98.46154022216797	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0226	true	5532574352604013597	212	253	1147	1331	1590	300	ودع الصبر محب ودعك ذاءع من سره ما استودعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد في تلك الخطي اذا شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك -قال	226	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms016	false	-2307795364138375982	174	215	947	1131	1558	300	ودع الصبر محب ودعك ذاءع من سره ما استودعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد في تلك الخطا اذ- شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك وقال	16	4284095532526946975	182	353.0	141	185	98.37837982177734	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0227	true	-5081724753387337935	238	300	1265	1600	1600	300	التعريف بمحمد بن عبد الرحمن بن عبيد- الله الناصري والد ولادة--- قال ابو حيان بويع محمد بن عبد الرحمن الناصري يوم قتل عبد الرحمن المستظهر يوم السبت لثلاث خلون من ذي القعدة سنة اربع عشرة واربعماءة فتسمي بالمستكفي بالله اسما ذكر له فاختاره لنفسه وحكم به سوء الاتفاق عليه لمشاكلته لعبد الله المستكفي العباسي اول ما تسمي به في افنه ووهنه وتخلفه-	227	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms011	false	4605041528145336102	56	119	291	631	1567	300	المستكفي محمد بن عبد الرحمن بن عبيدي الله ابن عبد الرحمن الناصر قال ابن حيان بويع محمد بن عبد الرحمن الناصري يوم قتل عبد الرحمن المستظهر يوم السبت لثلاث خلون من ذي القعدة سنة اربع عشرة واربعماءة فتسمي بالمستكفي بالله اسما ذكر له فاختاره لنفسه وحكم به سوء الاتفاق عليه لمشاكلته لعبد الله المستكفي العباسي اول من تسمي به في افنه ووهنه وتخلفه	11	4284095532526946975	313	591.0	254	340	92.05882263183594	53	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0228	true	1878114798304644108	0	114	0	584	1649	300	وضعفه بل كان هذا زاءدا عليه في ذلك مقصرا عن خلال ملوكية كانت في المستكفي سميه لم يحسنها محمد هذا لفرط تخلفه علي اشتباههما في ساءر ذلك كله من توثبهما في الفتنة واستظاهرهما بالفسقة واعتداء كل واحد منهم ع-لي ابن عم ذي رحم ماسة وتوسط كل واحد منهما في شانه بامراة خبيثة فلذلك حسناء الشيرازية ولهذا بنت سكري المورورية فاصبحا في ذلك علي فرط التناءي عبرة وقال صاحب كتاب نقط العروس ومن العجب اتفاقهما في الاخلاق وفي العمر واللقب وان كل واحد منهما خلع عن الامر وكل واحد منهما تركه ابوه صغيرا قال ابو حيان ولم يكن هذا المستكفي من هذا الامر في ورد ولا صدر -انما ارسله الله تعالي علي اهل قربطة محنة	228	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms011	false	4605041528145336102	119	196	631	1032	1567	300	وضعفه بل كان هذا زاءدا عليه في ذلك مقصرا عن خلال ملوكية كانت في المستكفي سميه لم يحسنها محمد هذا لفرط نخلفه علي اشتباهما- في ساءر ذلك كله من توثبهما في الفتنة واستظهارهما بالفسقة واعتداء كل واحد منهما علي ابن عم-----------ه وتولع كل واحد منهما--- شانه بامراة خبيثة فلذلك حسناء الشيرازية ولهذا بنت سكري المور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورية وكل واحد منهما خلع و-----------------------تركه ابوه صغيرا قال--------- ولم يكن من ال-----------------امر في ورد ولا صدر وانما ارسله الله------ علي الام----ة محنة	11	4284095532526946975	374	664.5	300	586	63.82252502441406	67	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0230	true	-5900671132568142474	207	259	1069	1356	1600	300	فقال وفي سنة سبع وثلاثين واربعماءة نعي الينا ابو عبد الله محمد بن سليمان بن الحناط الشاعر الضرير القرطبي بقية الادباء النحارير في الشعر هلك بالجزيرة الخضراء في كنف الامير محمد بن القاسم وهلك اثره ابنه الذي لم يكن له سواه بمالقة فاجتث اصله وكان من اوسع الناس علما بعلوم الجاهلية والاسلام	230	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms046	false	-4406276609254462671	238	278	1255	1482	1610	300	حيان وفي سنة سبع وثلاثين واربعماءة نعي الينا ابو عبد الله ب---------------ن الحناط الشاعر الاديب القرطبي بقية الادباء النحارير في الشعر هلك بالجزيرة الخضراء في كنف الامير محمد بن القاسم بن حمود--------------------------------------------- وكان من اوسع الناس علما بعلوم الجاهلية والاسلام	46	4284095532526946975	213	391.0	174	287	74.21602630615234	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0233	true	6726562470713851563	240	266	1278	1407	1577	300	كتبت علي البعد مستجديا لعلمي -انك لا تبخل فجاء الرسول كما اشتهي ولقد ساق فوق الذي امل وما كان وجهك ذاك الجميل ليفعل غير الذي يجمل	233	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms047	false	8870067728675796579	43	69	232	361	1556	300	كتبت علي البعد مستجديا لعلمي بانك لا تبخل فجاء الرسول كما اشتهي و-قد ساق فوق الذي امل وما كان وجهك ذاك الجميل ليفعل غير الذي يجمل	47	4284095532526946975	128	246.0	102	130	98.46154022216797	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0234	true	6815882727981421806	132	185	680	968	1556	300	من قصيدة في علي بن حمود اولها- راحت تذكر بالنسيم الراحا وطفاء تكسر للجنوح جناحا اخفي مسالكها الظلام فاوقدت من برقها كي تهتدي مصباحا وكان صوت الرعد خلف ساحبها حاد اذا ونت السحاءب صاحا جادت علي التلعات فاكتست الربي حللا اقام لها الربيع وش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احا روض يحاكي الفاطمي شماءلا طيبا ومزن قد حكاه سماحا	234	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms046	false	-4406276609254462671	31	94	157	499	1610	300	من قصيدة في علي بن حمود العلوي راحت تذكر بالنسيم الراحا وطفاء تكسر للجنوح جناحا مر--------------------------------------------------------------------------------------------------------ت علي التلعات فاكتست الربي حللا اقام لها الربيع وشاحا فانظر الي الروض الاريض وقد غدا يبكي الغوادي ضاحكا مرتاحا والنور يبسط نحو ديمتها يدا اهدي لها ساقي الندي اقداحا وتخاله حيي الحيا من عرفه بدكيه فاذا سقاه فاحا روض يحاكي الفاطمي شماءلا طيبا ومزن قد حكاه سماحا	46	4284095532526946975	178	337.0	144	446	39.91031265258789	31	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0235	true	-5639399374926730453	6	166	41	879	1564	300	لوينا باعناق المطي الي اللوي وقد علمتنا اللبث تلك المعالم لءن اوحش الربع الذي كان انسا واقوت من الحي الرسوم الطواسم فكم ليلة فيه وصلت نعيمها باخري وانف الهجر بالوصل راغم سقي منبت اللذات منها ابن هاشم اذا انهملت من راحتيه الغماءم امام اقام الدين حد حسامه طريرا ومنه في يد الله قاءم ويزهر في يمناه نور من الظبا له من رءوس الدارعين كماءم وهذا البيت ينظر الي قول المتنبي سقاك وحيانا بك الله انما علي العيس نور والخدور كماءمه وقال ابو بكر بن عمار ندامي وما غير السيوف ازاهر لديهم وما غير الغمود كماءم وكذلك البيت الذي قبله كقول المتنبي علي عاتق الملك الاغر نجاده وفي يد جبار السموات قاءمه وهو من قول حبيب لقد حان من يهدي سويداء قلبه لحد سنان في يد الله عامله وفي هذه القصيدة يقول ابن الحناط سيوف اذا اعتلت جهات ثغورها فمنهن في اعناقهن تماءم بكل خميس طبق الجو ن-قعه وضيق مسراه الجياد الصلادم كان مثار النقع اثمد عينه واشفار جفنيه الشفار الصوارم	235	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms047	false	8870067728675796579	76	137	391	715	1556	300	لوينا باعناق المطي الي اللوي وقد علمتنا ا-لبث تلك المعال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سقي منبت اللذات منها ابن هاشم اذا انهملت من راحتيه الغماءم امام امام الدين حد حسامه طرير- ومنه في يد الله قاءم ويزهر في يمناه زهر من الظبا له من رءوس الدارعين كم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءم بكل خميس طبق الارض مقعه وضيق مسراه الجلاد الصلادم كان مثار النقع اثمد عينه واشفار جفنيه الشفار الصوارم	47	4284095532526946975	315	601.0	255	839	37.54469680786133	52	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0236	true	9019791079541092460	191	239	965	1206	1515	300	الي دار الاقامة والامن امقتولة الاجفان من دمع حزنها افيقي فاني قد افقت من الحزن فلله سيري يوم ودعت صحبتي زماعا ولم اقرع علي ندم سني رحلت فكم من جءذر وغضنفر يروي الثري من فضل ادمعه الهتن وما عن قلي فارقت تربة ارضكم ولكنني اشفقت فيها من الدفن	236	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms046	false	-4406276609254462671	0	26	0	134	1610	300	الي دار الاقامة والامن امقتولة الاجفان من دمع حزنها افيقي فاني قد افقت من الحز----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وما عن قلي فارقت تربة ارضكم ولك-ني اشفقت فيها من الدفن	46	4284095532526946975	134	257.0	108	241	55.60165786743164	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0237	true	-6396639258060425734	181	258	927	1325	1543	300	من اخري -في القاسم بن حمود ويصف خي-----ران الصقلبي وقتل المرتضي المرواني اولها----------------------- لك الخير خيران مضي لسبيله واصبح ملك الله في ابن رسوله يقول فيها وفرق جمع الكفر واجتمع الوري علي ابن حبيب الله بعد خليله وقام لواء الجمع فوق ممنع من النصر جبريل امام رعيله واشرقت الدنيا بنور خليفة به لاح بدر الحق بعد افوله من الهاشميين الذين بمجدهم تعود شخص المجد جر ذيوله فلا تس-ل الايام عما اتت به فما زالت الايام تاتي بسوله	237	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms047	false	8870067728675796579	138	209	721	1087	1556	300	من قصيدة في القاسم بن حمود يذكر فيها خيران الصقل-ي وقتل النرتضي المرواني لما هزمهما صنهاجة علي غرناطة لك الخير خيران مضي لسبيله واصبح ملك الله في ابن رسوله---------- وفرق جمع الكفر واجتمع الوري علي ابن حبيب الله بعد خليله وقام لواء النصر فوق ممنع من العز- جبريل امام رعيله واشرقت الدنيا بنور خليفة به لاح بدر الحق بعد اف--------------------------------------------------وله فلا تسال الايام عما انت به فما زالت الايام تاتي بسوله	47	4284095532526946975	314	562.0	249	428	73.36448669433594	54	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0260	true	-652949812694542435	52	209	271	1111	1601	300	الحمد لله وان عثرت الجدود وهوت----- السعود المرجو للادالة والمدعو في الاقالة والقادر علي تعجيل الانتصار والاخذ للاسلام بمنيم الثار فصل اما بعد ف-ما اتيت البصاءر من تعليل ولا الاعداد من تقليل ولا القلوب من خور ولا السواعد من قصر ولا السيوف من كهم ولا الرماح من جذم ولا الجياد من لءم اعراق ولا الصفوف من سوء اتساق ولكن النصر تعذر والوقت المقدور حضر ولم يكن لتمضي سيوف لم يرد الله -مضاءها ولا لتبقي نفوس لم يرد الله بقاءها وفي قوله تعالي احسن التاسي واجمل التعزي ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس ال عمران 139 فصل الحمد لله مءلف الاراء وجامع الاهواء علي ما اغمد من سيف الفتنة واطفا من نار الاحنة واصلح الفاسد والف الشارد ونشر الامن واحيا الحق وجمع الشمل ووصل الحبل ورجع الكلمة الي اجمل نظام وانعم علي المسلمين اتم انعام فصل الحمد لله الذي صير اعداءنا في اعدادنا واضدادنا من اعضادنا والسيوف المسلولة علينا مسلولة دوننا	260	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms028	false	-9162239933385802010	77	198	401	1058	1604	300	الحمد لله وان عثرت الجدود وهوت نجوم السعود المرجو للادالة والمدعو في الاقالة والقادر علي تعجيل الانتصار والاخذ للاسلام ب-----الثار---- اما بعد فاما اتيت البصاءر من تعليل ولا الاعداد من تقليل ولا القلوب من خور ولا السواعد من قصر ول------------------------------------ا الجياد من لءم اعراق ولا الصفوف من سوء اتساق ولكن النصر تاخر والوقت المقدور حضر ولم تكن لتمضي سيوف لم يشا الله امضاءها ولا لتبقي نفوس لم يرد الله بقاءها وفي قوله تعالي اجمل التاسي واحسن التعزي ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الن-----------------اس الحمد لله مولف الاراء وجامع الاهواء علي ما اغمد من سيف الفتنة واخمد من نار ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احنة الحمد لله الذي صير اعداءنا في اعدادنا واضدادنا من اعضادنا والسيوف المسلولة علينا مسلولة دوننا	28	4284095532526946975	629	1200.5	509	847	74.26210021972656	107	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0261	true	6592449195310530218	55	249	303	1340	1606	300	مفتاحها الشكر عوذة علي العارفة وتميمة في جيد النعمة من شكر النعمة التحف بها ومن كفرها عري منها الكفر غراب ينعب علي منازل النعم الشكر بيد النعمة امان وعلي وجه العارفة صوان مهر النعمة الشكر وطلاقها الكفر فقر في وصف القلم والمداد والكتاب الكتاب من حلية الملاءكة قال الله تعالي كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون الانفطار 11 12 المداد كالبحر والقلم كالغواص واللفظ كالجوهر والقرطاس كالسلك الدواة كالقلب والقلم كالخاطر والصحيفة كاللسان العقل اب والعلم ام والفكر ابن والقلم خادم ما اعجب شان القلم يشرب ظلمة ويلفظ نورا قد يكون قلم الكاتب امضي من سنان المحارب القلم سهم تنفذ به المقاتل وشفرة تطبق بها المفاصل اذا اخذ الكتاب شكتهم للكلام واخترطوا ظبات الاقلام فكم من عرش يثل ودم يطل وجبار يذل وجيش يفل لولا القلم ما عبءت كتاءب ولا سريت مقانب ولا انتضيت سيوف ولا ازدلفت صفوف علي غيث القلم يتفتح زهر الكلم ما اصوغ القلم لحلي الحكم قاتل الله القلم كيف يفل السنان وهو يكسر بالاسنان فساد القلم خدر في اعضاء الخط قال ابن بسام وهذا محلول من قول القاءل حيث يقول من خط يوما ببرية فسدت اصاب اعضاء خطه خدر رداءة الخط قذي في عين القارء--------- فصول له تنخرط في سلك الامان	261	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms028	false	-9162239933385802010	203	273	1081	1457	1604	300	--------الشكر عوذة علي العارفة وتميمة في جيد النعمة ال-------------------------------------------كفر غراب ينعب علي منازل النعم الشكر بيد النعمة امان وعلي وجه العارفة صوان وفي بعض فصوله--------------------- في وصف القلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- المداد كالبحر والقلم كالغواص واللفظ كالجوهر والطر--س كالسلك ----------------------------------------------------------------------------------------ما اعجب شان القلم يشرب ظلمة ويلفظ نورا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاتل الله القلم كيف يفل السنان وهو يكسر بالاسنان فساد القلم خدر في اعضاء الخط---------------------------------------------------------------------------------------- رداءة الخط قذي في عين القراءة وفي بعض فصوله في------------ الامان	28	4284095532526946975	346	563.0	280	1046	33.078392028808594	61	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0264	true	-3830136334225981813	14	42	73	228	1621	300	الصنعة اما بعد فانكم سالتم الامان اوان تلمظت السيوف اليكم وحامت المنايا عليكم وهمت حظاءر الخذلان ان ت-فرج لنا عنكم وايدي العصيان ان تتحفنا بكم ولو كلنا لكم	264	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms028	false	-9162239933385802010	272	300	1450	1604	1604	300	الامان اما بعد فانكم سالتم الامان اوان تلمظت السيوف اليكم وحامت الحتوف- عليكم وهمت حظاءر الخذلان ان تنفرج لنا عنكم وايدي العصيان ان تتحفنا بكم ولو كلنا لكم-	28	4284095532526946975	145	267.0	118	156	92.94871520996094	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0264	true	-3830136334225981813	42	158	228	877	1621	300	بصاعكم ولم نرع فيكم ذمة اصطناعكم لضاق عن-كم ملبس الغفران ولم ينسدل عليكم ستر الامان ولكنا علمنا ان كهولكم الخلوف عنكم وذوي --اسنانكم المعاصين لكم ممن يهاب وسم الخلعان ويخاف سطو السلطان وانهم لا يراسلونكم في ميدان معصية ولا يزاحمونكم--- منهل حيرة ولا يماشونكم الي موقف وداع نعمة ولولا تحرجنا ان نقطع اعضادهم بكم ورجاءنا ان يكون العفو علي المقدرة تاديبا لكم لشربت دماءكم سباع الكماة واكلت لحومكم ضباع الفلاة وقد اعطيناكم بتاميننا اياكم عهد الله تعالي وذمته ونحن لا نخفرهما ايام حياتنا الا ان تكون لكم كرة ولغدرتكم ضرة فيومءذ لا اعذار لك--م ولا اقصار عنكم حتي تحصدكم ظباة السيوف وتقتضي ديون انفسكم غرماء الحتوف وفي ال---عتاب اظلم لي جو صفاءك وتوعرت علي ارض اخاءك	264	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms029	false	4268450657525675301	0	115	0	634	1573	300	بصاعكم ولم نرع فيكم ذمة اصطناعكم لضاق عليكم ملبس الغفران ولم ينسدل عليكم ستر الامان ولكنا عملنا ان كهولكم الخلوف عنكم وذوي الاسنان-- ال-عاصين لكم ممن يهاب وسم الخلعان ويخاف---- السلطان وانهم لا يراسلونكم في ميدان معصية ولا يزاحمونكم في منهل حيرة ولا يماشونكم الي موقف وداع ولو------- تحرجنا ان نقطع اعضادهم بكم ورجاءنا ان يكون العفو علي المقدرة تاديبا لكم لشربت دماءكم سباع الكماة واكلت لحو-كم ضباع الفلاة وقد اعطينا-- بتاميننا اياكم عهد الله------ وذمته ونحن لا نخفرهما ايام حياتنا الا ان تكون لكم كرة ولغدرتكم ضرة فيومءذ لا اعذار اليكم ولا اقصار عنكم حتي تحصدكم ظباة السيوف وتقضيي ديون انفسكم غرة-- الحتوف وفي بداة عتاب اظلم لي جو صفاءك وتوعر ع-لي ارض اخاءك	29	4284095532526946975	608	1134.5	496	660	92.1212158203125	99	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0265	true	-7940621041953062873	219	267	1248	1514	1672	300	نحن من منزل ابي فلان----- بحيث نلتمس سناك ونتنسم رياك وقد راعنا اليوم باكفهرار وجهه وما ذر من كافور ثلجه فادرعنا له بالستور وانغمسنا بين جيوب السرور ورفعنا لبنات الزناد رايات حمراء واجرينا لبنات الكروم خيلا شقراء واحببنا ان تشهد جيش الشتاء كيف يهزم وانفاس البرد كيف تكظم	265	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms029	false	4268450657525675301	120	168	661	928	1573	300	نحن من منزل---- فلان اعزه بحيث نلتمح سناك ونتنسم رياك وقد راعنا اليوم باكفهرار وجهه وما ذر من كافور ثلجه فادرعنا له بالستور وانغمسنا بين جيوب السرور ورفعنا لبنات الزناد الوية حمراء واجرينا لبنات الكروم خيلا شقراء واحببنا ان نشهد جيش الشتاء كيف يهزم وانفاس البرد كيف تكظم	29	4284095532526946975	255	489.5	208	271	94.09593963623047	43	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0266	true	-3552977132558210417	63	186	346	962	1522	300	ذلك خليت عنه يدي وخلدت قلاه خلدي بيض الانوف من رفده امكن وصفا المشقر من خده الين منزور النوال رث الفعال احاديث وعده لا تعود بنفع ولا هي من غرب ولا نبع مطحلب الوجه مهراق ماء الحياء مظلم الخلق دبوري الريح مقشعر الوجه طاشت عنده الصنيعة وضاعت فيه اليد علي وجهه من التعبيس قفل ضاع مفتاحه وليل مات صباحه غني من الجهل مفلس من العقل تتضاءل النعم لديه وتقبح محاسن الاحسان عليه لم ينظم عليه قط خرز ثناء ولا استحق ان يلبس بزة مديح غربال حديث اذا وعي سرا قطر منه احال قدحا---- غير قامر --ورمي بسهم ------غير صاءب كبد الزمان عليه قاسية ونعم الله له ناسية شر بقعة لغرس المودة وبذر الاخاء قصير---- الوفاء للاخوان عون عليهم مع الزمان هو كدر الدنيا	266	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms029	false	4268450657525675301	178	300	965	1573	1573	300	ذلك خليت عنه يدي وخلدي قلاه خلدي بيض الانوف من رفده امكن وصفا المشقر من خده الين منزور النوال رث المقال احاديث وعده لا تعود بنفع ولا هي من غرب ولا نبع مطحلب الوجه م-راق ماء الحياء مظلم الخلق دبوري الريح مقشعر الوجه طاشت عن-ه الصنيعة وضاعت فيه اليد علي وجهه من التعبيس فقل ضاع مفتاحه وليل مات صباحه غني من الجهل مفلس من العقل تتضاءل النعم لديه وتقبح محاسن الاحسان اليه لم ينظم عليه قط در- ثناء ولا استحق ان يلبس بزة مديح غربال حديث كلما اج---------------ال قدحا كان غير فاءز او رمي -سهما جاءه غير صاءب كبد الزمان عليه قاسية ونعم الله له ناسية شر بق-ة لغرس المودة وبذر الاخاء قصير عمر الوفاء للاخوان عون عليهم مع الزمان--- كدر الدنيا-	29	4284095532526946975	573	1062.0	458	632	90.66455841064453	102	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0268	true	-683394045938514814	5	105	25	522	1508	300	صح الهوي منا ولكنني اعجب من بعد لنا يقدر كاننا في فلك داءر فانت تخفي وانا اظهر وقال ايضا صب ذكت في فءاده الحرق يغرق في دمعه ويحترق لدده في دجي صبابته وجه بماء الشباب مءتلق لما رمته العيون ظالمة واثرت في جماله الحدق البس من نسج شعره زردا صيغت له من زمرد حلق وقال في مثله هو في الحسن كالجواد بريح الصبا حذي زين اذا جاء سابقا بعذاري زمرد وقال ايضا وجه لمصباح السماء مباهي يبدي الشباب عليه رشح مياه رقم العذار غلالتيه باحرف معني الهوي في طيها متناهي نادي عليه الحسن حين لقيته هذا المنمنم في طراز الله	268	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms030	false	-9017677225065525219	54	110	253	529	1529	300	صح الهوي منا ولكنني اعجب من بعد لنا يقدر كاننا في فلك واحد فانت تخفي وانا اظهر وقوله--------------------------------------------------------------------------------------- لما رمته العيون ظالمة واثرت في ج-اله الحدق -لبس من نسج شعره زردا صيغت له من زمرد حلق وقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رقم العذار غلالتيه باحرف معنا الهوي في طيها متناهي نادي عليه الحسن حين لقيته هذا المنمنم في طراز الله	30	4284095532526946975	269	491.0	213	497	54.12474822998047	50	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0273	true	2905627550750593495	45	72	227	354	1606	300	مات من كنا نراه ابدا بارء النفس عليل الجسد بحر سقم ماج في اعطافه فرمي في جلده بالزبد كان مثل السيف الا انه حمل الدهر عليه فصدي	273	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms339	false	7071397519460966254	89	116	463	590	1549	300	مات من كنا نراه ابدا سالم العقل سقيم الجسد بحر سقم ماج في اعضاءه فرمي في جلده بالزبد كان مثل السيف الا انه حسد الدهر عليه فصدي	339	4284095532526946975	114	215.0	87	127	89.76377868652344	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0291	true	6917282714780100878	170	217	876	1124	1569	300	ابي عبد الله محمد بن مسعود واثبات جملة من اقواله في جده واهزاله وكان رحمه الله ظريفا في امره كثير الهزل في نظمه ونثره واراه فيما انتحاه تقيل منهاج سميه وكنيه محمد بن حجاج بالعراق فضاقت ساحته وقصرت راحته واعياه الصريح فمذق ولم يحسن الصهيل فنهق ولما	291	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms053	false	-6473878226750200869	203	241	1022	1226	1508	300	ابو عبد الله محمد بن مسعود القرطبي---- من الذخيرة كان------------------------- ظريفا في امره كثير الهزل في نظمه ونثره واراه فيما انتحاه تقيل منهاج ا---------------بن حجاج بالعراق فضاقت ساحته وقصرت راحته واعياه الصريح فمذق ولم يحسن الصهيل فنهق ومما	53	4284095532526946975	184	328.5	147	248	74.19355010986328	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0297	true	1427585690454772773	230	297	1160	1520	1534	300	كثير الغوص علي دقيق المعاني حسن الاستخراج للالفاظ الراءقة والتصريف لمستعمل الكلام وقرف عند المنصور بن ابي عامر بالرهق في دينه وسجن بالمطبق مع الطليق القرشي لامر غريب اتفق له والطليق يومءذ غلام- وسيم- وكان ابن مسعود به كلفا فقال فيه من قصيدة اولها غدوت في الجب- خدنا لابن يعقوب وكنت احسب هذا في التكاذيب يقول فيها رات عداتي تعذيبي وما شعرت ان الذي فعلته ضد تعذيبي	297	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms255	false	-4330294852469522123	246	297	1289	1555	1567	300	كثير الغوص علي دقيق المعاني ونسب------------------------------------------------------ عند المنصور بن ابي عامر الي الزندقة فسجنه في المطبق مع الشريف الطليق وكان الطليق-------------------- غلاما وسيما وكان ابن مسعود--- كلغا به وفيه يقول----------- غدوت في الحبس خدنا لابن يعقوب وكنت احسب هذا في التكاذيب رام---------ت عداتي تعذيبي وما شعرت ان الذي فعلوه ضد تعذيبي	255	4284095532526946975	203	314.0	158	363	55.92286682128906	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0299	true	-3482140275843411328	3	85	21	411	1466	300	غصن يهتز في دعص نقا يجتني منه فءادي حرقا اطلع الحسن لنا من وجهه قمرا ليس يري ممحقا ورنا عن طرف ريم احور لحظه سهم لقلبي فوقا وتناهي الحسن فيه انما يحسن الغصن اذا ما اورقا رب كاس قد كست جنح الدجي ثوب نور من سناها يققا ظلت اسقيها رشا في طرفه سنة تورث عيني ارقا فكان الكاس في انمله صفرة النرجس تعلو الورقا اصبحت شمسا وفوه مغلبا ويد الساقي المحيي مشرقا فاذا ما غربت في فمه تركت في الخد منه شفقا	299	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms087	false	4767474723151269707	56	102	276	494	1512	300	غصن يهتز في دعص نقا يجتني منه فءادي حرقا اطلع الحسن لنا من وجهه قمرا ليس يري ممحقا ورنا عن طرف ريم احور لحظه سهم لقلبي فوقا وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اصبحت شمسا وفوه مغربا ويد الساقي المحيي مشرقا فاذا ما غربت في فمه تركت في الخد منه شفقا	87	4284095532526946975	214	414.0	168	390	54.871795654296875	44	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0323	true	4875921526461108554	113	300	566	1530	1530	300	القاضي ابو الوليد ابن الفرضي قال------------------------------------- تعلقت باستار الكعبة وسالت الله الشهادة ثم انحرفت وفكرت في هول القتل فندمت وهممت ان ارجع فاستقيل الله ذلك فاستحييت فمات مقتولا رحمه الله في الفتنة ايام دخول البرابرة قرطبة سنة اربعماءة قال ابو محمد ابن حزم اخبرني من راه بين القتلي يومءذ وهو في اخر رمق ي----قول لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء------ يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك كانه يعيد علي نفسه الحديث الوارد في ذلك ثم قضي نحبه هنالك وهذا الحديث في الصحيح اخرجه-- مسلم بن الحجاج مسندا عن النبي صلي الله عليه واخبرني الفقيه المذكور عن الحميدي قال انشدني الفقيه ابو عمر ابن عبد البر قال انشدني ابو الوليد ابن الفرضي شعره في طريقه الي المشرق في طلب العلم وكان--- كتب بها الي اهله حيث يقول----- مضت لي شهور منذ غبتم ثلاثة وما خلتني ابقي اذا غبتم شهرا وما لي حياة بعدكم استلذها ولو كان هذا لم اكن بعده- حرا ساستعتب الدهر المفرق بيننا وهل نافعي ان صرت استعتب الدهرا اعلل نفسي بالمني في لقاءكم واستسهل البر الذي جبت والبحرا ويءنسني طي المراحل بعدكم-	323	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms036	false	-5301925182883396690	174	296	918	1520	1538	300	القاضي ابو الوليد -بن الفرضي وصفه ابن بسام بحسن النظم وذكر انه لما حج تعلق- باستار الكعبة وسال- الله الشهادة--------------------------------------------------------------------------- فمات في -------------------فتنة البربر ب-----------قرطبة سنة اربعماءة قال ---------ابن حزم اخبرني من راه بين القتلي يومءذ وهو في اخر رمق وهو يقول لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء وجرحه يوم القيامة------ يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المس----------------------------------------------------------ك وهذا --حديث -----صحيح في كتاب مسلم وانشد له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان قد كتب بها الي اهله حين توجه للحج مضت لي شهور منذ غبتم ثلاثة وما خلتني ابقي اذا غبتم شهرا وما لي حياة بعدكم استلذها ولو كان هذا لم اكن بعدها ح----------------------------------------------------------را اعلل نفسي بالمني في لقاءكم واستسهل البر -لذي جبت والبحرا ويءنسني طي المراحل دونكم	36	4284095532526946975	508	830.5	403	1023	49.657867431640625	87	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0324	true	-6289362988650975519	130	242	660	1226	1532	300	ابي جعفر ابن- اللماءي واثبات جملة من نظمه ونثره وكان ابو جعفر هذا وقته احد اءمة الكتاب وشهب الاداب من سخرت له فنون البيان تسخير الجن لسليمان وتصرف في محاسن الكلام تصرف الرياح بالغمام طلع من ثناياه واقتعد مطاياه وله انشاءات سرية في الدولة الحمودية اذ كان علم ادباءها والمضطلع باعباءها الا اني لم اجد عند تحريري هذه النسخة من كلامه الا بعض فصول له من منثور هي ثماد من بحور وقد اخرجت من براعته ما يشهد له بالفضل في صناعته والتقدم علي اكثر جماعته فصل له من رقعة خاطب بها ابا جعفر ابن عباس ذكرك غصن ذكراك عندي ناضر وروض شكرك لدي عاطر وريح اخلاصي لك صبا وزمن امالي فيك صبا	324	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms189	false	3750825808433479043	248	280	1286	1445	1533	300	ابو جعفر احمد اللماءي الكاتب من الذخيرة انه -----كان------------------ احد اءمة الكتاب وشهب الاداب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصل من نثره----------------------------------- غصن ذكر-ك عندي ناضر وروض ودك----- عاطر وريح اخلاصي لك صبا وزمن امالي فيك صبا	189	4284095532526946975	125	180.0	96	567	22.045854568481445	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0328	true	-113440159150372328	1	80	8	403	1542	300	والي ابن عباد صارت مصايره بعد طول تقلقله في البلاد فصول- من نثره فصل من رقعة عن حبوس الي ابن عبد الله امير قرمون-------------------ة من النصح تقريع ومن الحفاظ تضييع ولكل مقام مقال اذا عدي به عنه استحال ووصل الي منك كتاب طمست منحاه وعميت معناه -اومات فيه الي النصح ودللت علي سبيل النجح فوقفت علي فصوله ومعانيه واحطت علما بجميع ما فيه ولم يكن لمن اوحشت جهته وتغيرت مودته ان يدخل مدخل الناصحين وقد خرج من جملة المشفقين	328	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms189	false	3750825808433479043	127	205	666	1058	1533	300	والي بني عباد صارت مصاءره بعد تقلب-----ه في البلاد عنوان من نثره---- من رقعة خاطب بها اب---ن عبد الله صاحب قرمونة عن حبوس ملك غرناطة من النصح تقريع ومن الحفاظ تضييع ولكل مقام مقال اذا عدي به عنه استحال ووصل---- منك -تاب طمست منحاه وغممت معناه واومات فيه الي النصح ودللت علي سبيل النجح -وقفت علي فصوله ومعانيه واحطت علما ب-----ما فيه ولم يكن لمن اوحشت جهته وتغيرت مودته ان يدخل مدخل الناصحين و-د خرج من جملة المشفقين	189	4284095532526946975	344	607.5	272	416	82.69230651855469	60	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0343	true	-4551943002349532439	237	300	1237	1579	1579	300	لم اعقر ناقة رضاكم فاسخط ولا اكلت من شجرة عقوقكم فاشحط وانما اعطيتكم صفقة الصاغية لاكرم وانحرفت عنكم علي زاوية المقة كي لا اهان ونمت علي مهاد الثق-ة بكم لءلا اتهم افاليوم يقال جعلتنا قنطرة وكتبت الي صديقك كتبا مبطنة وكان ابن ابي موسي مواتا نفخ------ الروح فيه وعيالا علينا فاستاثرتم به وجعلتموني مركز داءرتكم في اللفظ وعين سعايتكم في القصد فضربتم بي-	343	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms262	false	-8531884903798991479	12	71	70	390	1594	300	لم اعقر ناقة رضاكم فاسخط ولا اكلت من شجرة عقوقكم فاشحط وانما اعطيتكم صفقة الصاغية لاكرم وانحرفت--------------------- كي لا اهان ونمت علي مهاد الفتنة بكم لءلا اتهم -فاليوم يقال حعل-نا قنطرة وكتب- الي صديقه كتبا مسترة وكان ابن ابي موسي مواتا نفخنا فيه الروح---- وعيالا علينا فاستاثرهم به وجعلتموه- مركز د-ولتكم في اللفظ وعين سعايتكم في القصد فضربتم في	262	4284095532526946975	300	527.0	243	350	85.71428680419922	47	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0365	true	1595757465514723114	107	145	565	769	1572	300	اليدين كان كل غمامة قد ركبت في راحتيه اناملا واما وحقك انه الحق الذي بذ الحقوق مساميا ومساجلا لقد احتملنا في مغيبك لاعجا انحي علي كبد واثقل كاهلا ومنها تفديك انفسنا التي البستها حللا من النعمي وكن عواطلا	365	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms263	false	-9184778210728193067	207	236	1077	1227	1539	300	اليدين كان كل غمامة قد ركبت في راحتيه اناملا لا عيش الا حيث كنت وانما تمضي ليالي العمر بعدك باطل------------------------------------------------------ا تفديك انفسنا التي البستها حللا من النعمي وكن عواطلا	263	4284095532526946975	102	173.0	82	204	50.0	18	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0387	true	-8920471716352688685	204	258	1033	1316	1521	300	قال ابن بسام ولم يكن ابو يحيي هذا من فحولة -ملوك الفتنة اخلد الي الدعة واكتفي بالضيق من السعة واقتصر علي قصر يبنيه وعلق يقتنيه وميدان من اللذة يستولي عليه ويبرز فيه غير انه كان رحب الفناء جزل العطاء حليما عن الدماء والدهماء طافت به الامال واتسع في مدحه المقال واعملت الي حضرته الرحال	387	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms257	false	6030697896260830673	85	136	460	725	1567	300	قال ابن بسام ولم يكن------------- من فحول الملوك بل---- اخلد الي الدعة واكتفي بالضيق عن السعة واقتصر علي قصر يبنيه وعلق يقتنيه وميدان من اللذة يجر--ي عليه ويبرز فيه غير انه كان رحب الفناء جزل العطاء حليما عن الدماء والدهماء طافت به الامال واتسع في مدحه المقال واعملت الي حضرته الرحال	257	4284095532526946975	258	484.0	208	284	90.8450698852539	46	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0388	true	2354988272790424426	233	274	1246	1447	1576	300	اختلاط --اصواتهم اذ سمع وجبة من وجباتهم فقال لا اله الا الله نغص علينا كل شء حتي الموت قالت اروي فدمعت عيني------------ فلا انسي طرفا الي يرفعه وانشاده اياي بصوت لا اكاد اسمعه ترفق بدمعك لا تفنه فبين يديك بكاء طويل	388	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms257	false	6030697896260830673	169	207	896	1077	1567	300	اختلاط الاصوات في حصار بلده ل-----------------ا اله الا الله نغص علينا كل شء حتي الموت---------- فدمعت عين حظية له قالت فلا انس- طرفا الي -رفعه وانشاده----- بصوت لا اكاد اسمعه ترفق بدمعك لا تفنه فبين يديك بكاء طويل	257	4284095532526946975	151	243.0	120	215	70.23255920410156	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0389	true	-6220254820298289948	121	210	660	1097	1584	300	وكتب اليه النحلي ايا من لا يضاف اليه ثان ومن ورث العلا بابا فبابا اجلك- ان تكون سواد عيني وابصر دون ما ابغي حجابا ويمشي الناس كلهم حماما وامشي بينهم وحدي غرابا ف-------------وصله وراجعه-------------------------------------------------- وردت ولليل الب-هيم مطارف عليك وهذ-ي للصباح برود وانت لدنيا ما بقيت مقرب وعيشك سلسال الجمام برود وله في خبر لما غدا القلب مفجوعا باسوده وفض كل ختام من عزاءمه ركبت ظهر جوادي كي اعزيه وقلت للسيف كن لي من تماءمه وله انظر الي حسن هذا الماء في صببه كانه ارقم قد جد في هربه	389	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms258	false	-6775676557951256958	82	165	457	865	1575	300	فكتب اليه------- ايا من لا يضاف اليه ثان ومن ورث العلي بابا فبابا ايجمل ان تكون سواد عيني وابصر دون ما ابغي حجابا ويمشي الناس كلهم حماما وامشي بينهم وحدي غرابا فادر له حباه ووصله وحباه وبعث اليه من البياض ما لبسه وجلل مجلسه وكتب مع ذلك وردت ولليل البيهيم مطارف عليك وعندي للصباح برود وانت لدينا ما بقيت مقرب وعيشك سلسال الجمام برود وارتجل في ماء تسلسل فس قصر----------------------------------------------------------------------------------------ه انظر الي حسن هذا الماء في صببه كانه ارقم قد جد في هربه	258	4284095532526946975	304	517.5	239	503	60.437374114990234	55	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0413	true	-2406614217532772379	0	121	0	597	1463	300	وركن اب-داعه غير مراح في شرخ شبيبته واوان ظهوره ولولا ذلك لبز اهل الافاق رقة وحسن مساق واكثر ما وجدت من شعره ففي مدح ابي المغيرة بن حزم اذ كان قد ميزه تمييز مثله من صيارفة النثر والنظم وحدثت عن بعض من جعل الانتجاع بهذا العلق الذي نحن في اقامة اوده من اجل ذخاءره وعدده انه انتجع ابا بكر بن ظهار وكان من الاقلال في غاية ومن قلة ذات اليد في نهاية وقصده في ذلك بخمسة ابيات شعر انشدتها سقطت من ذكري فباع ابن ظهار ثوبه ووجه اليه بثمنه ----وكتب الي مستمنحه بهذه الابيات يعز علي الاداب انك ربها وانك في اهل الغني خامد النار وخمسة ابيات كانك قلتها بهاء واشراقا من القمر الساري طلبت لها كفءا كريما من القري فقصر	413	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms288	false	-3577749884735591575	226	300	1125	1494	1494	300	وغصن ابتداعه غير مراح في---- شبيبته واوان ظهوره---------- لبذ اهل الافاق رقة وحسن مساق واكثر ماله من النظم ---في مدح ابي المغيرة بن حزم واخبر شخص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه انتجع الي ---ابن ظهار هذا----------------------------------------------------------- بخمسة ابيات وصادفه مقلا------------- فباع ابن ظهار ثوبه وبعث----- بثمنه اليه كتب مع ذلك اليه------------- يعز علي الاداب انك ربها وانك في اهل الغني خامد النار وخمسة ابيات كانك قلتها بهاء واشراقا من القمر الساري طلبت لها كفءا كريما من القري فقصر-	288	4284095532526946975	312	478.5	246	602	51.82724380493164	56	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0413	true	-2406614217532772379	121	281	597	1361	1463	300	باع المال في نيل او-طاري سوي فضلة لا تستقل بنفسها واقلل بها لو انها الف دينار بعثت بها لا راضيا لك بالذي بعثت به -الا فرارا من العار ومن شعر ابن ظهار قوله والله ما اربي من الدنيا الا المدام ووجه من اهوي فاذا نظرت الي صفاءهما لم يبق لي امل ولا دعوي وقال صبغوا غلالته بحمرة خده وكسوه ثوبا من لمي شفتيه فتخاله في ذا وتلك كانما نثر البنفسج والشقيق عليه وقال من لي بداني المحل ناء تراه عيني ولا اناله لا وصل لي منه غير اني اقول للناس كيف حاله وقال عللاني فانما انا حيث جاد روض الهوي من الوصل غيث وكان الظلام لما تولي نمر راعه من الفجر ليث وقال اما تري بدر الدجي مشرقا يضحك من نور بلا ضحك كانما ينثر من نوره في الارض كافورا علي مسك وقال---- اذا اردت صباحا فانظر الي وجه ساقيك فقد اطلت سءالا يا قوم هل غرد الديك ماذا تريد بصبح او اين ترقي امانيك وللنجوم مدار عليك والبدر يسقيك	413	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms289	false	7181954469050429295	0	97	0	470	1448	300	باع المال عن نيل او طاري سوي فضلة لا تستقل بنفسها واقلل بها لو انها الف دينار بعثت بها لا راضيا لك بالذي بعثت بها الا فرارا من العار وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صبغوا غلالته بحمرة خده وكسوه ثوبا من لمي شفتيه فتخاله في ذا وتلك كانما نثر البنفسج والشقيق عليه وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما تري وجه الدجي ضاحكا يبسم من نور بلا ضحك كانما ينثر من نوره في الارض كافورا علي مسك وقو 4 له اذا اردت صباحا فانظر الي وجه ساقيك فقد اطلت سءالا يا قوم هل غرد الديك ماذا تريد بصبح و--اين ترقي امانيك وللنجوم مدار عليك والبدر يسقيك	289	4284095532526946975	442	832.0	349	770	57.40259552001953	85	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0415	true	-269312181685464708	252	274	1297	1396	1520	300	بدا علي خده خال يزينه فزادني شغفا فيه الي شغف كان حبة قلبي عند رءيته طارت فقلت لها في الخد منه قفي	415	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms342	false	1249421292300236173	103	125	548	647	1509	300	بدا علي خده خال يزينه فزادني شغفا فيه الي شغف كان حبة قلبي حين رءيته طارت فقال لها في الخد منه قفي	342	4284095532526946975	94	183.0	72	99	94.94949340820312	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0416	true	-4754797943454557642	188	225	948	1137	1511	300	وانشدني له ايضا احبب بنور الاقاح نوارا عسجده في لجينه حارا اي عيون صورن من ذهب ركب فيها اللجين اشفارا اذا راي الناظرون بهجتها قالوا نجوم تحف اقمارا كان ما اصفر من موسطه عليل قوم اتوه زوارا	416	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms194	false	-4907541786544029619	227	264	1194	1381	1562	300	وانشد-- له قوله احبب بنور الاقاح نوارا عسجده في لجينه حارا اي عيون صورن من ذهب ركب فيها اللجين اشفارا اذا راي الناظرون بهجتها قالوا نجوم تحف اقمارا كان ما اصفر من موسطه عليل قوم اتوه زوارا	194	4284095532526946975	183	356.5	146	189	96.82539367675781	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0419	true	-9204096350110241079	46	261	241	1321	1526	300	ثناءك ليس تسبقه الرياح يطير ومن نداك له جناح لقد حسنت بك الدنيا وشبت فغنت وهي ناعمة رداح ثناءك في طلاها حلي در وفي اعطافها منه وشاح تطيب بذكرك الافواه حتي كان رضابها مسك وراح ملكت عنان دهرك فهو جار كما تهوي فليس له جماح فداك ملوك هذا العصر طرا فانك ضيغم وهم لقاح وانت بكل ما تحوي جواد وهم باقل ما حازوا شحاح فزندك في العلا والحرب وار ولا زند لهم الا شحاح جزاك الله خيرا عن بلاد محا عنها الفساد بك الصلاح جنبت الي الاعادي اسد غاب براثنها المهندة الصفاح وقدتهم فكان لهم ظهور ولولا الشمس ما ظهر الصباح وقفت وموقف الهيجاء ضنك وفيه لباعك الرحب انفساح والسنة الاسنة قاءلات قفوا هذا المءيد لا براح محمد بن عباد هزبر لعباد المسيح بدا فطاحوا ومنه---------------------ا راي منه ابو يعقوب----------------------------- فيها عقابا لا يهاض له جناح فقال له لك القدح المعلي اذا ضربت بمشهدك القداح في ابيات غير هذه ثابتة في القسم الثاني من هذا المجموع اذ لها موقع بذلك الموضع وله من اخري----------------------------------------------------------------------------------- يا دوحة بظلالها اتفيا بل معقلا اوي اليه والجا رمدت جفوني مذ حللت هنا ولو كحلت برءيتكم لكانت تبرا فخبءت عنك وانما انا جوهر في طي اصداف الحوادث اخبا يا من اذا انتسب البرايا للثري فله من الشمس المنيرة ضءضء لم اخترع فيك المديح وانما من بحرك الفياض هذا اللءلء اما	419	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms234	false	-9051941898985202854	65	193	344	1030	1559	300	ثناءك ليس تسبقه الرياح يطير ومن نداك له جناح لقد حسنت بك الدنيا وشبت فعنت وهي ناعمة رد-------------------------------------------اح تطيب بذكرك الافواه حتي كان رضابها مسك وراح ملكت عنان دهرك فهو جار كما تهوي فليس له جماح ومنها جل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بت الي الاعادي اسد غاب براثنها الاسنة والصفا-----------------------------------------------ح وقفت وموقف الهيجاء ضنك وفيه لباعك الرحب انفساح والسنة الاسنة قاءلات اذا ظهر- المءيد لا براح ومنها وقالوا كفه جرحت فقلنا اعاديه توافقها الجراح وما اثر الجراحة ما رايتم فتوها المناصل والرماح ولكن فاض سيل الجود فيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فامسي في جوانبها انسياح وقد صحت وسحت بالاماني وفاض الجود منها والسماح ومن شعره قوله يا دوحة بظلالها اتفيا بل معقلا اوي اليه والجا رمدت جفوني مذ حللت هنا ولو كحلت برءيتكم لكانت تبرا ومنها---------------------------------------------------------------------------------------------------- لم اخترع فيك المديح وانما من بحرك الفياض هذا اللءلء ومن	234	4284095532526946975	471	709.0	375	1213	38.829349517822266	84	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0421	true	7671494434517967399	141	250	723	1260	1507	300	الرحمن بن عبد الرزاق وزير عبد الله الامير كان بها من قصيدة اولها بخل الظاعنون بالتسليم فاعاروا الجفون سهد السليم وطوي كل مطمع فيهم الياس فان مت مت غير مليم ما عليهم لو ودعوا مستهاما ذا غرام مغري به كالغريم قلت يوما وقد اتت منبت البان فازرت بكل خوط قويم علمي القضب منك حسن التثني فيها حاجة الي التعليم علمتها سفك الدماء كماة لم يرقوا يوم النوي لمقيم اياسوا من اسعاد سعدي ومن انعام نعم ورشف ظلم الظلوم وله من اخري--------------------------------------------------- صب علي قلبي هوي لاعج ودب في جسمي ضني دارج في شادن احور مستانس لسان تذكاري به لاهج ما قدر نعمان اذا ما مشي وما عسي يبلغه عالج	421	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms227	false	4195830296132321988	199	244	990	1202	1474	300	الرحيم بن عبد الرزاق وزير عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن بلقين ملك غرناطة ذكره صاحب الذخيرة وانشد له قوله صب علي قلبي هوي لاعج ودب في جسمي ضني دارج في شادن احور مستانس لسان تذكاري به لاهج ما قدر نعمان اذا ما مشي وما عسي تبلغه عالج	227	4284095532526946975	158	94.5	122	588	26.87074851989746	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0425	true	-3357504752152876549	77	148	410	786	1588	300	الفقيه النبيه--- ابو عبد الله جعفر بن محمد بن مكي -بن ابي طالب القيسي احد اعيان وقته ذكاء ونبلا وسروا كاملا وفضلا ابنه بقصيدة---------------------------------------------------------- اولها انظر الي الاطواد كيف تزول والحالة العلياء كيف تحول الموت حتم والنفوس وداءع والعيش نوم والمني تضليل لا يعصم العصماء منه شاهق صعب ولا الورد السبنتي غيل يرمي فما تشوي الرمية نبله فيصاب تنبال بها ونبيل يهوي الفتي طول البقاء مءملا وله رحيل ليس عنه قفول	425	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms039	false	-6621509519910003520	45	101	238	527	1570	300	القران العزيز 43 ابو عبد الله جعفر بن محمد بن مكي ابن ابي طالب القيسي جده مكي القيرواني المشهور بالزهد والقراءات واثني ابن بسام علي جعفر وانشد له شعرا في رثاء ابي مروان بن سراج العالم اوله- انظر الي الاطواد كيف تزول و-لحالة العلياء كيف تحو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يهوي الفتي طول البقاء مءملا وله رحيل ليس منه فقول	39	4284095532526946975	169	249.0	131	438	38.584476470947266	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0429	true	-2305837982610957640	70	147	363	760	1545	300	عبد الملك بن سراج----------- اسم وافق مسماه ولفظ طابق معناه فانه سراج علم وادب وبحر لغة -لسان العرب واليه في وقتنا هذا بحضرة قرطبة -شد الاقتاب وانضاء الركاب في الاقتباس منه ثم انه في هذا الفن الذي نحن في اقامة اوده زمامه وخطامه في يده ولنظمه ونثره ديباجة راءقة وهو القاءل لما تمكن من فءادي منزلا وغدا يسلط مقلتيه عليه ناديته مسترحما من عبرة افضت باسرار الضمير اليه رفقا بمنزلك الذي تحتله يا من يخرب بيته بيديه	429	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms043	false	5690690422413362900	1	64	3	332	1540	300	ابي مروان بن سراج من الذخيرة اسم وافق مسماه ولفظ طابق معناه فانه سراج علم وادب وبحر لغة ولسان العرب واليه في وقتنا هذا بحضرة قرطبة تشد الاقتاب وتنصي- الركاب واثني علي ----------------------------------------------------------------------نظمه ونثره وانشد له قوله---------- لما تبوا من فءادي منزلا وغذا يسلط مقلتيه عليه ناديته مسترحما من لوعة افضت باسرار الضلوع اليه رفقا بمنزلك الذي تحتله يا من يخرب بيته بيديه	43	4284095532526946975	273	467.0	216	410	66.58536529541016	45	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0443	true	-1760890019436391235	274	300	1451	1598	1598	300	انشد هذي---------ن البيتين واذا الديار تنكرت عن حالها فذر الديار واسرع التحويلا ليس المقام عليك حتما واجبا في بلدة تدع العزيز ذليلا وسءل الزيادة عليهما فقال-	443	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms219	false	2079891907504021695	227	255	1192	1349	1575	300	انشد في مجلسه هذان البيتان واذا الديار تنكرت عن حالها فذر الديار واسرع التحويلا ليس المقام عليك حتما واجبا في بلدة تدع العزيز ذليلا وسءل الزيادة عليهما فقال	219	4284095532526946975	143	274.0	118	157	91.08280181884766	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0444	true	7904880915448805962	0	32	0	154	1561	300	لا يرتضي حر بمنزل ذلة ان لم يجد في الخافقين مقيلا فارض العلاء الحر نفسك لا تكن ترضي المذلة ما حييت سبيلا واخصص بودك من خبرت وفاءه لا تتخذ الا الوفي خليلا	444	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms219	false	2079891907504021695	255	286	1349	1498	1575	300	لا يرتضي حر بمنزل ذلة لو لم يجد في الخافقين مقيلا فارض الوفاء----- نفسك لا تكن ترضي المذلة ما وجدت سبيلا واخصص بودك من خبرت وفاءه لا تتخذ الا الوفي خليلا	219	4284095532526946975	142	270.0	111	154	92.20779418945312	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0452	true	-7515046602353859158	163	211	796	1032	1479	300	الي ابن السراج يا خليلا صفا وكدر يومي هل الي الطيب في غد من سبيل لو تراني اسارق اللحظ خلي واسقي من ريقه المعسول لتمنيت ان تري حسن الورد تغ--نيك بالغناء الثقيل يا خليلا مثاله نصب عيني لو خلونا اذا شفيت غليلي فالفاه رسولي سكران ف-------------كتب الي- يا	452	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms185	false	-2490417168565184712	233	276	1161	1366	1476	300	الي ابن السراج يا خليلا صفا وكدر يومي هل الي الطيب في غد من سبي-----------------------------------------------ل لتمنيت ان تري حسن الور د بعينيك بالجناب الظليل يا خليلا مثاله نصب عيني لو خلونا اذن شفيت غليلي وحسن الورد هي محبوبة ابن السراج وكتب اليه يا	185	4284095532526946975	160	281.5	125	252	63.492061614990234	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0455	true	-4633796776336406850	145	174	729	866	1501	300	الي الانس به فكتبت اليه يا من اقلب طرفي في محاسنه فلا اري مثله في الناس انسانا لو كنت تعلم ما لا-قيت بعدك ما شربت كاسا ولا استحسنت ريحانا	455	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms185	false	-2490417168565184712	271	300	1342	1476	1476	300	ابن ال--سراج وكتب- اليه يا من اقلب طرفي في محاسنه فلا اري مثله في الناس انسانا لو كنت تعلم ما لا قيت بعدك ما شربت كاسا ولا استحسنت بستانا-	185	4284095532526946975	124	218.5	97	138	89.85507202148438	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0456	true	347909804288942088	7	195	34	960	1495	300	وكاس علي طيب استماعي لصوتها شربت ود مع المزن يسعدني جريا ولو اقلعت اولي عزاليه لا-نبرت رياح النوي تمري دموع الهوي مريا خليلي هذا اليوم او بيع طيبه بما حوت الدنيا لقلت له الدنيا ولله ايامي وما خلت انها تعوضي من قربها في الرضي نايا تولت حميدات فسقيا لعهدها ورعيا ولا سقيا لهذي ولا رعيا جفتني عيون الغانيات وطالما سعت طول ايامي لتبصرني سعيا واطلع شيبي عارضا فوق عارضي يسح هموما ما علي لها بقيا ضي عمري والدهر لي غير منصف يكلفني اشياء جلت عن الاشيا فلا جيد من غيداء يشفي عناقها غليل صباباتي ولا شفة لميا كفي حزنا اني اري الحسن ممكنا ولست اري لي فيه امرا ولا نهيا ولو تعدل الايام في بذل خطة لما كنت في السفلي وغيري في العليا وقال في ديك صدح سحرا رعي الله ذا صوت انسنا بصوته وقد بان في وجه الظلام شحوب دعا من بعيد صاحبا فاجابه يخبرنا ان الصباح قريب علي له لو كنت املك امره حياة علي طيب الزمان تطيب وقال وقد راي الغيث ينزل تامل سقوط الغيث ماذا اثار من هوي هو في قلب المحب كنين راي في جفوني دمعها جامد الهوي ففاضت علي الاسعاد منه جفون	456	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms185	false	-2490417168565184712	122	217	618	1080	1476	300	وكاس علي طيب استماعي لصوتها شربت ود-مع العين يسعدني جريا ولو اقلعت اولي عزاليه لا نبرت رياح النوي تمري دموع الهوي مريا خليلي هذا اليوم لو بيع طيبه بما حوت الدنيا لقلت له الدين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال في ديك صدح سحرا رعي الله ذا صوت انسنا بصوته وقد بان في وجه الظلام شحوب دعا من بعيد صاحبا فاجابه يخبرنا ان الصباح قريب علي له لو كنت املك عمره حياة علي طيب الزمان تطيب وقا-------------------ل تامل سقوط الغيث ماذا اثار من هوي هو في قلب المحب كمين راي لي جفونا دمعها غير ذاءب فذاب--ت علي الاسعاد منه جفون	185	4284095532526946975	440	834.5	348	927	47.46493911743164	83	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0461	true	3237824726783047540	268	292	1358	1479	1516	300	يا اكلا كل ما اشتهاه وشاتم الطب والطبيب ثمار ما قد غرست تجني فانتظر السقم عن قريب يجتمع الداء كل يوم اغذية السوء كالذنوب	461	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms221	false	390898364188542581	218	242	1135	1256	1560	300	يا اكلا كل ما اشتهاه وشاتم الطب والطبيب ثمار ما قد غرست تجني فانتظر السقم عن قريب يجتمع الداء كل يوم اغذية السوء كالذنوب	221	4284095532526946975	121	242.0	97	121	100.0	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0463	true	2176900534098971793	7	51	33	265	1498	300	وقال- تحفظ من ثيابك ثم صنها والا سوف تلبسها حدادا وميز عن زمانك كل حين ونافر اهله تسد العبادا وظن بساءر الاجناس خيرا واما جنس ادم فالبعادا ارادوني بجمعهم فردوا علي الاعقاب قد نكصوا فرادي وعادوا بعد ذا اخوان صدق كبعض عقارب عادت جرادا	463	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms221	false	390898364188542581	242	277	1256	1445	1560	300	وقوله تحفظ من ثيابك ثم صنها والا سوف تلبسها حدا--------------------------------------------دا وظن بساءر الاجناس خيرا واما جنس ادم فالبعادا ارادوني بجمعهم فردوا علي الاعقاب قد نكصوا فرادي وعادوا بعد ذا اخوان صدق كبعض عقارب عادت جرادا	221	4284095532526946975	187	365.0	152	233	80.25750732421875	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0472	true	3586382168749013417	200	255	1018	1306	1551	300	لهج الناس بالقبيح وهاموا فالزم البيت واسدد الابوابا واذا ما خرجت تطلب رزقا فتلين لهم وكن خلابا واذا ما جلست يوما اليهم فالزم الصمت واضمم الاثوابا فكثير ممن تجالس تلفي من عيوب الوري لديه عيابا واذا ما سالتهم عن جميل----- لم تجد فيهم لديه جوابا لقي الناس قبلنا غرة الدهر ولم نلق منه الا الذنابي	472	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms039	false	-6621509519910003520	192	238	1013	1256	1570	300	لهج الناس بالقبيح وهاموا فالزم البيت واغلق الابوابا واذا ما خرجت تطلب رزقا فاكثر-------------------------------------------- الصمت واضمم الاثوابا فكثير ممن تجالس تلقي من عيوب الوري لديه عيابا واذا ما سالته- عن جميل فيهم لم تجد ل-----ديه جوابا لقي الناس قبلنا عرة الدهر ولم نلق منه الا الذباني	39	4284095532526946975	226	418.0	181	293	77.13310241699219	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0473	true	-6386286818640002225	129	199	631	955	1449	300	كيف البقاء ببيت لا انيس به ولا وطاء ولا ماء ولا فرش كانه كوة في حاءط نقبت في ظلمة الليل ياوي جوفها حنش وقال- قل لابي يوسف المنتقي -الفاضل الاوحد في عصره ومن اذا حرك اوتاره وظل يبدي السحر من عشره تخاله اسحاق او معبدا يشدو بالحان علي وتره هل لك ان تسمع مهديكم وان توفي الحق من ب-ره حتي اذا الايام ابدت له ما في ضمير الدهر من سره	473	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms326	false	-2280461585064859085	229	298	1210	1537	1545	300	كيف البقاء ببيت لا انيس به ولا وطاء ولا ماء ولا فرش كانه كوة في حاءط ثقبت في ظلمة الليل ياوي جوفها حنش وقوله قل لابي يوسف المنتقي والفاضل الاوحد في عصره ومن اذا حرك موسيقة وظل يبدي السحر من عشره تخاله اسحاق او معبدا تشدو بالحان علي وتره هل لك ان تسمع مهديكم فتطرد الاشجان عن فكره حتي اذا الايام ابدت له ما في ضمير الزهر من سره	326	4284095532526946975	300	565.5	232	327	91.74311828613281	59	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0473	true	-6386286818640002225	209	297	1005	1436	1449	300	جدواه ما تشتهي فضته البيضاء او تبره وقال وشادن وجهه ذكاء فيه حيا الحسن والحياء لما اغتدي قارءا بحزن لذ لي الحزن والبكاء ثم تذكرت قول ربي يزيد في الخلق ما يشاء وقال وخمار انخت به مسيحي رخيم الدل ذي وجه صبيح سقاني ثم غناني بصوت فداوي ما بقلبي من جروح وفض فم الدنان علي اقتراحي ففاح البيت منها طيب ريح فقلت له لكم سنة تراها فقال اظنها من عهد نوح فلما ان شدا الناقوس ضربا دعاني ان هلم الي الصبوح وحياني وفداني بكاس وقبلني فرد الي روحي	473	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms327	false	5703420481848525692	0	63	0	308	1570	300	جدواه ما تشتهي فضته البيضاء او تبره وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخمار انخت به مسيحي رخيم الدل ذي وتر فصيح سقاني ثم غناني بصوت فداوي ما بقلبي من جروح وفض فم الدنان علي اقتراح- ففاح البيت منها طيب ريح فقلت له لكم سنة تراها فقال اظنها من عهد نوح فلما ان شدا الناقوس صوتا دعاني ان هلم الي الصبوح وحياني وفداني بكاس وقبلني فرد الي روحي	327	4284095532526946975	299	574.0	236	431	69.37355041503906	58	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0527	true	-4513483242713774957	141	266	729	1383	1568	300	ابي حفص عمر بن الحسن الهوزني 2 واثبات فصول من نثره مع ما ينخرط في سلكها من شعره وايراد جملة من اخباره وحميد اثاره هو ابو حفص عمر بن الحسن بن عبد الرحمن بن عمر بن عبد الله ابي سعيد الداخل بجزيرة الاندلس وهو كان صاحب صلاة الجماعة بقرطبة علي عهد عبد الرحمن بن معاوية وهشام الرضي ابنه وهوزن الذي نسب اليه وغلب اسمه عليه بطن من ذي الكلاع الاصغر وافضي امر اشبيلية الي عباد حسبما تقدم به الايراد وابو حفص يومءذ ذات نفسها واياة شمسها وناجذها الذي عنه تبتسم وواحدها الذي بيده ينقض ويبرم وكان بينه وبين عباد قبل افضاء الامر اليه ومدار الرياسة عليه اءتلاف الفرقدين وتضافر 1 اليدين واتصال الاذن بالعين ولما ثبتت قدم المعتضد في الرياسة ودفع الي التدبير والسياسة اوجس	527	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms109	false	-2551621196267792564	243	300	1221	1546	1546	300	ابو حفص عمر بن الحسن الهوزني--------------------------------------------------------------- م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذخيرة ----------------------------------------------افضي امر اشبيلية الي عب----------------------اد وابو حفص يومءذ ذات نفسها واي-ة شمسها وناجذها الذي عنه تبتسم وواحدها الذي بيده ينقض ويبرم وكان بينه وبين عباد قبل افضاء الامر اليه ومدار الرياسة عليه اءتلاف الفرقدين وتناصر-- اليدين واتصال الاذن بالعين ولما ثبتت قدم المعتضد --بالرياسة ودفع الي التدبير والسياسة اوجس-	109	4284095532526946975	316	569.0	261	654	48.31804275512695	50	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0527	true	-4513483242713774957	266	300	1383	1568	1568	300	منه ذعرا وضاق بمكانه من الحضرة صدرا واحس بها ابو حفص وكان المعيا وذكيا لوذعيا لو اخطا الحازم اجله ونفعت المحتال حيله فاستاذن المعتضد في الرحلة سنة اربعين واربعماءة 2 فصادف غرته وكفي الي-	527	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms110	false	-8839556586170795678	0	29	0	167	1558	300	منه ذعرا وضاق بمكانه من الحضرة صدرا----------------- وكان المعيا وذكيا لوذعيا لو اخطا الحازم اجله ونفعت المحتال حيله فاستاذن المعتضد في الرحلة سنة اربعين واربعماءة-- فصادف غرته وكفي الي	110	4284095532526946975	166	312.5	138	186	89.247314453125	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0528	true	-998268962846528992	8	256	42	1319	1558	300	وتهادي عجاءب ذكره الشام والعراق ثم رحل الي مصر وله هنالك صوت بعيد ومقام محمود ووصل الي مكة وروي في طريقه كتاب الترمذي في الحديث وعنه اخذه اهل المغرب ثم رجع الي الاندلس واستاذن المعتضد في سكني مرسية رايا راه وبلدا اختاره وتوخاه واميرها يومءذ ابن طاهر فلما غلب الروم علي مدينة بربشر 3 سنة ست وخمسين وقرف الندب وتفاقم الخطب وضاق عن ساكنه الشرق والغرب خاطب المعتضد برقع-ة يحضه فيها علي الجهاد ويستشيره الي اين ينتقل من البلاد فراجعه برسالة من انشاء الوزير الكاتب ابي الوليد ابن المعلم وهي ثابتة في اخباره من هذا القسم يشير عليه فيها بالرجوع الي بلده لا بل استدرجه الي ملحده فاذهله عما كان استشعر وانساه ما كان حذر اجل قريب وحمام مكتوب ومصرع لم يكن عنه مدفع فاستقر باشبيلية سنة ثمان وخمسين ولقيه المعتضد فاعلي المحل وفوض اليه في الكثر والقل وعول عليه في العقد والحل فلما كان يوم الجمعة لاحدي عشرة ليلة---- لربيع الاول 1 سنة ستين احضره القصر وقد غلب 18 ا زعموا عليه السكر وامر خادمين من فتيانه بقتله فكلاهما اشفق من سوء فعله وفر لا يبالي سء عباد او سر فقام اليه هو بنفسه وباشر قتله بيده فلم ينل عباد بعده سولا ول-ا متع بدنياه الا قليلا والي الله الاياب وعليه الحساب فصل من رقعة كان خاطب بها المعتضد من مرسية واستفتحها بهذه الابيات 2 اعباد جل الرزء والقوم هجع علي حالة من مثلها يتوقع 3 فلق كتابي من فراغك ساعة وان طال فالموصوف للطول موضع اذا لم ابث الداء رب دواءه 4 اضعت واهل للملام المضيع	528	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms110	false	-8839556586170795678	31	188	177	1003	1558	300	وتهادي عجاءب ذكره الشام والعراق ثم رحل الي مصر وله هنا-ك صوت بعيد ومقام محمود ووصل الي مكة وروي في طريقه كتاب الترمذي في الحديث وعنه اخذه اهل المغرب ثم رجع الي الاندلس واستاذن المعتضد--- سكني مرسية رايا راه وبلدا اختاره وتوخاه ف-----------------------لما غلب الروم علي مدينة بربشتر سن-ة ست وخمسين خ---------------------------------------------------اطب المعتضد برسالة يحضه فيها علي الجه---------------------------------اد فراجعه برسالة------------------------------------------------------------------------------ يشير عليه فيها بالرجوع الي بلده لا بل استدرجه الي ملحده----------------------------------------------------------------------------------- فاستقر باشبيلية سنة ثمان وخمسين ولقيه المعتضد باعلي المحل وفوض اليه من الكثر والقل وعول عليه في العقد والحل فلما كان يوم الجمعة لاحدي عشرة ليلة خلت لربيع الاول سن--ة ستين احضره القصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وباشر قتله بيده فلم ينل عباد بعده سولا ولها متع بدنياه الا قليلا ومن شعره في رسال------------------------ة كان خاطب بها المعتضد من مرسية------------------------- اعباد جل الرزء والقوم هجع علي حالة ما مثلها يتوقع-- فلق كتابي من فراغك ساعة وان طال فالموصوف للطول موضع اذا لم ابث الداء رب نجاحه-- اضعت واهل للملام المضيع	110	4284095532526946975	788	1416.5	636	1283	61.418548583984375	138	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0537	true	-5769085629270667329	0	50	0	255	1518	300	التباعد في القرب وابكي وابكي ساكنيها لعلني سانجد من صحب واسعد من سحب فما ساعدت ورق الحمام اخا اسي ولا روحت ريح الصبا عن اخي كرب ولا استعذبت عيناي بعدهما كري ولا ظمءت نفسي الي البارد العذب احن ويثني الياس نفسي علي الاسي كما اضطر محمول علي المركب الصعب وله	537	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms173	false	8944941852000936910	207	257	1109	1363	1577	300	التراءب في الترب وابكي وابكي ساكنيها لعلني سانجد من صحب واسعد من سحب فما ساعدت ورق الحمام اخا اسي ولا روحت ريح الصبا عن اخي كرب ولا استعذبت عيناي بعدهما كري ولا ظمءت نفسي الي البارد العذب احن ويثني الياس نفسي عن- الاسي كما اضطر محمول علي المركب الصعب وله	173	4284095532526946975	249	488.0	199	255	97.64705657958984	47	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0541	true	-971547571873667016	171	198	864	1004	1521	300	اهلا وسهلا بوفود الربيع وثغره البسام عند الطلوع كانما انواره 2 حلة من وشي صنعاء السري الرفيع احبب- به من زاءر زاهر دعا الي اللهو فكنت السميع	541	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms033	false	9179937878852914253	135	161	734	873	1586	300	اهلا وسهلا بوفود الربيع وثغره البسام عند الطلوع كانما ازهاره-- حلة من وشي صنعاء السري الرفيع احببت به من زاءر زاهر دعا الي الانس فكنت السميع	33	4284095532526946975	133	250.5	107	141	94.32624053955078	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0542	true	-1738317186367831358	97	185	514	965	1555	300	الوزير------- ابو الوليد محمد بن عبد العزيز ---المعلم 1--------- بديع ذلك الزمان -احد وزراء المعتضد الكتاب الاعيان وممن شهر بالاحسان في صناعة النظم والنثر ولم اقع له عند نقلي هذه النسخة الا علي التافه النزر وعلي ذلك فقد كتبت له منهما ما يشهد انه كان من اهل الرواية والعلم وذوي الدراية الدراية والفهم فصول له من مقامة قال في اولها سقي عهدك ايتها الدمنة الزهراء كل عهد وجاد---- قطرك ايتها الروضة الغناء كل قطر وسال عليك من ادمعي كل ملث هطال وتناوحت عليك---- من اضلعي كل جنوب وشمال	542	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms116	false	-2607338722906085626	13	59	63	312	1550	300	الوزير الكاتب ابو الوليد محمد بن عبد العزيز بن المعلم من الذخيرة بديع ذلك الاوان واحد وزراء المعتمد الكتاب الاعيان فمما اورد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من نثره-------------- سقي عهدك ايتها الدمنة الزهراء كل عهد وجاد علي قطرك ايتها الروضة الغناء كل قطر------------------------------- وتناوحت عليك الا من ضلوعي--- جنوب وشمال	116	4284095532526946975	205	306.0	164	479	42.79749298095703	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0547	true	-1041223000141984789	159	208	826	1068	1553	300	قرطبة اليه وقتل ابن عكاشة علي يديه-------- صفا لك الشرب كانت فيه اقذاء وعاد برء -علي ما افسد الداء ولن يعجل -مقدور له اجل وللامور مواقيت واناء 24 ب وقد تباطا وحي الله اونة عن النبي وغابت عنه انباء فليهنك الصنع قد راقت عواقبه وشفعت عنه بالالاء الاء فتح	547	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms116	false	-2607338722906085626	75	122	390	632	1550	300	قرطبة----- وقتل ابن عكاشة قاتل ابنه الظافر صفا لك الشرب كانت فيه اقذاء وعاد برءا علي ما افسد الداء ولم يجعل بمقدور له اجل وللامور مواقيت واناء ف-----قد تباطا وحي الله اونة عن النبي وغابت عنه انباء فليهنك الصنع قد راقت عواقبه وشفعت منه بالالاء الاء ومن	116	4284095532526946975	215	385.0	171	252	85.31745910644531	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0548	true	-1253813312136577944	113	201	576	1021	1495	300	ابو الوليد اسماعيل بن محمد---------------- الملقب بحبيب كان سديد سهم المقال بعيد شاو الروية والارتجال والاديب ابو جعفر بن الابار هو الذي اقام قناته وصقل زعموا مراته فاطلعه شهابا ثاقبا وسلك به الي فنون الاداب طريقا لاحبا ولو تحاماه صرف الدهر وامتد به قليلا طلق العمر لسد طريق الصباح وغبر في وجوه الرياح توفي ابن اثنتين------------ وعشرين 25 ا سنة فذهب باكثر ما كان في ذلك الوقت من حسنة وقد اعرب عن ذلك من امره بابيات شعر قراتها علي قبره وله كتاب سماه ب البديع في فصل الربيع	548	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms115	false	6748453637856297404	7	60	40	307	1500	300	ابو الوليد اسماعيل بن محمد بن عامر بن حبيب الملقب بحبيب ذكر صاحب الذخيرة ان ا------------------------------------------بن الابار هو الذي اقام قناته وصقل------ مراته------------------------------------------------------- ولو تخط-اه صرف الدهر وامتد به قليلا طول العمر لسد طريق الصباح وغبر في وجوه الريح قتله المعتضد بن عباد ابن تسع وعشرين----- ---------------------------------------سنة--------------------------------------------------- وله كتا-------ب البديع في فصل الربيع	115	4284095532526946975	201	290.0	159	473	42.494712829589844	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0557	true	1225250358915506689	82	146	427	765	1530	300	وطاءعة الوصال عففت عنها وما الشيطان فيها بالمطاع بدت في الليل سافرة فباتت دياجي الليل سافرة القناع وما من لحظة الا وفيها الي فتن القلوب لها دواعي فملكت الهوي جمحات شوقي لاجري في العفاف علي طباعي وبت بها مبيت الطفل يظما فيمنعه الفطام عن الرضاع كذاك الروض ما فيه لمثلي سوي نظر وشم من متاع ولست من السواءم مهملات فاتخذ الرياض من المراعي قال	557	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms207	false	8037071485644155910	65	129	336	672	1560	300	وطاءعة الوصال عففت عنها وما الشيطان فيها بالمطاع بدت في الليل سافرة فباتت دياجي الليل سافرة القناع وما من لحظة الا وفيها الي فتن القلوب بها دواع- فملكت النهي حجاب- شوقي لاجري في العفاف علي طباعي وبت بها مبيت السقب يظما فيمنعه الكعام من الرضاع كذاك الروض ما فيه لمثلي سوي نظر وشم من متاع ولست من السواءم مهملات فاتخذ الرياض من المراعي 373	207	4284095532526946975	320	617.0	256	338	94.67455291748047	56	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0558	true	-8764847688687087700	217	286	1127	1482	1554	300	وعجزاء حوراء وفق الهوي تحيرت فيها وفي امرها غلامية ليس في جسمها مكان دقيق سوي خصرها اذا ادبرت او اذا اقبل-------------ت ففي فرها الموت او -كرها ولما خلونا ورق الكلام دفعت بكفي في صدرها ومن لا اسميه مثل القناة ف--القت ذراعا علي عشرها فما زلت اجمع طعنا وضربا علي زيدها وعلي عمرها وصارفتها العين هذا بذاك وقد شدت السوق من ازر----------------------------------------------ها فاعطيتها المحض من فضتي واعطتني المحض من تبرها	558	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms130	false	5419631133760234039	205	275	1069	1427	1556	300	وعجزاء لف-اء وفق الهوي تحيرت فيها وفي امرها غلامية ليس في جسمها مكان رقيق سوي خضرها ا-------------ذا اقبلت او اذا ادبرت ففي فرها الموت او اكرها ولما خلونا ورق الكلام دفعت بكفي في صدرها ومن لا اسميه مثل القناة قد القت ذراعا علي عشر---------------------------------------------ها وصارفتها العين هذا بذاك وقد شدت السوق من ازرها وما زالت اجمع ضربا وطعنا علي زيدها وعلي عمرها فاعطيتها المحض من فضتي واعطتني المحض من تبرها	130	4284095532526946975	291	546.5	234	417	69.78417205810547	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0560	true	7519590822112799971	85	143	444	743	1543	300	وخشفية الالحاظ والجيد والحشا ولكن لها فضل القبول علي الخشف تثني علي مثل العنان اذا التوي وقد عقدوها للفسوق علي النصف وليس كما قال الجهول تقسمت فبعض الي غ--صن وبعض الي حقف ومنها سعت في سبيل الفتك والفتك بيننا اشارة- لحظ تنسخ النكر بالعرف ومنها وما شءت من عض الحلي ورضه وما شءت من صك الخلاخل والشنف -قوله	560	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms130	false	5419631133760234039	149	205	777	1069	1556	300	وخشفية الالحاظ والجيد والحشا ولكن لها فضل الفيول علي الخشف تثني علي مثل العنان اذا انثني وقد عقدوها للفهوق علي النصف وليس كما قال الجهول تقسمت فبعض الي العصن وبعض الي حقف سم-----عت في سبيل الهتك والفتك بيننا اشارات لحظ تخلط النكر بالعرف------ فما شءت من عض الحلي ورضه وما شءت من صك الخلاخل والشنف وقوله	130	4284095532526946975	274	504.0	218	303	90.42904663085938	46	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0563	true	-3740611884564408359	248	288	1294	1500	1564	300	ملك اذا الهبوات اظلم جنحها في معرك جعل الحس-----------ام دليلا راعت وقاءع باسه حتي لقد ترك الحمام بنفسه مشغولا ان كانت الاسد الضواري لا تخاف صياله ف-لم اتخذن الغيلا ان كانت البيض الصوارم لم تهم في حبه فلم اكتسين نحولا	563	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms118	false	-4706508706206987828	209	241	1082	1244	1554	300	ملك اذا الهبوات اظلم جنحها-------- جعل الحسام الي الحمام د------------------------------------------------ليلا ان كانت الاسد الضواري لم تخف من باسه فلم اتخذن الغيلا او كانت البيض الصوارم لم تهم في حبه فلم اكتسين نحولا	118	4284095532526946975	136	255.0	109	218	62.38532257080078	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0565	true	9189104950291887754	161	192	802	963	1488	300	وقال- قم يا غلام فسقنيها واطر-ب واشرب عتبت عليك ان لم تشرب من قهوة صفراء ذات اسرة في الكاس تاتلق اءتلاق الكوكب خضبت بنان مديرها بشعاعها فعل العرارة في شفاه الربرب	565	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms115	false	6748453637856297404	200	231	1005	1168	1500	300	وقوله قم يا غلام فسقنيها واطراب واشرب عتبت عليك ان لم تشرب من قهوة صفراء ذات اسرة في الكاس تانلق اءتلاق الكوكب خضبت بنان مديرها بشعاعها فعل العرارة في شفاه الربرب	115	4284095532526946975	159	306.0	128	163	97.54601287841797	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0567	true	3760123688537280255	194	274	992	1396	1513	300	يتشبث به قال من قصيدة 2 وما راعني الا ابن ورقاء هاتفا علي فنن بين الجزيرة والنهر مفستق طوق لا-زوردي كلكل موشي الطلي احوي القوادم والظهر ادار علي الياقوت اجفان لءلء وصاغ من العقي-ان طوقا علي الشعر حديد شبا المنقار داج كانه شبا قلم من فضة مد في حبر توسد من عود الاراك اريكة ومال علي طي الجناح مع النحر ولما راي دمعي مراقا ارابه بكاءي فاستولي علي الغصن النضر فحث جناحيه فصفق طاءرا فطار فءادي حيث طار ولا ادري	567	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms115	false	6748453637856297404	122	200	613	1005	1500	300	انشده له قوله---------- وما هاجني الا ابن ورقاء هاتف -علي فنن بين الجزيرة والنهر مفستق طوق لا زوردي كلكل موشي الطلي احوي القوادم -الظهر ادار علي الياقوت اجفان لءلء وصاغ علي الاجفان طوقا من التب-ر حديد شبا المنقار داج كانه شبا قلم من فضة مد في حبر توسد من فرع الار-ك اريكة ومال علي طي الجناح مع النحر ولما راي دمعي مراقا ارابه بكاءي فاستولي علي الغصن النضر وحث جناحيه وصفق طاءرا وطار بقلبي حيث طار ولا ادري	115	4284095532526946975	355	656.5	281	406	87.43842315673828	60	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0591	true	-883945747580607295	20	52	104	246	1519	300	الموت حين يعبس وانشد له في ترك الشراب---------------------- تجافيت عن شربي لها لا لعفة ولم يك اقصاءي لها عن تحرج وان اك قد عرجت عن حق حبها فما انا عن تفضيلها بمعرج	591	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms121	false	-3556422547023249003	169	203	864	1023	1528	300	المعتضدية----- وانشد له ما انشده ابو عامر في حديقة الارتياح تجافيت عن شربي لها لا لعفة ولم يك اقصاءي لها عن تحرج وان اك قد عرجت عن حق حبها فما انا عن تفضيلها بمعرج	121	4284095532526946975	121	217.0	92	164	73.78048706054688	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0603	true	-4562910720788793607	131	153	696	807	1562	300	خليلي اني قد طربت الي الكاس وتقت الي شم البنفسج والاس فقوما بنا نلهو ونستمع الغنا ونسرق هذا اليوم سرا من الناس	603	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms152	false	-120265727189980104	99	121	548	659	1608	300	خليلي اني قد طربت الي الكاس وتقت الي شم البنفسج والاس فقوما معي نلهو ونستمع الغنا ونسرق هذا اليوم سرا من الناس	152	4284095532526946975	108	213.0	86	111	97.29729461669922	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0607	true	7486504080775744530	29	62	146	334	1547	300	وقالوا كفه جرحت فقلنا اعاديه تواقعها 2 الجراح وما اثر الجراحة ما رايتم فترهبها المناصل والرماح ولكن فاض سيل الباس منها ففيها من مجاريه------- انسياح وقد صحت وسحت بالاماني وفاض الجود منها والسماح	607	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms234	false	-9051941898985202854	127	159	672	857	1559	300	وقالوا كفه جرحت فقلنا اعاديه توافقها ال--جراح وما اثر الجراحة ما رايتم فتوه--ا المناصل والرماح ولكن فاض سيل الجود ------فيها فامسي في جوانبها انسياح وقد صحت وسحت بالاماني وفاض الجود منها والسماح	234	4284095532526946975	162	289.0	132	195	83.07691955566406	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0650	true	-914747273754150438	13	89	74	427	1508	300	اما ونسيم الروض طاب به فجر 4 وهب له من كل زاهرة نشر تجافي له عن سره زهر الربي ولم يدر ان السر في طيه جهر ففي كل سهب من احاديث طيبه نماءم لم يعلق بحاملها وزر لقد فغمتني من ثناءك نفحة ينافسني في طيب انفاسها العطر تضوع منها العنبر الورد 1 فانثنت وقد اوهمتني ان منزلي- الشحر سري الكبر في نفسي بها ولربما تجانف عن مسري ضراءبي 2 الكبر وشيب 3 بها معني من الراح	650	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms149	false	-6392332221036409896	228	300	1209	1555	1555	300	اما ونسيم الروض طاب به فجر-- وهب له من كل زاهرة نشر تحامي له عن سره زهر الربا ولم يدر ان السر في طيه نشر ففي كل سهب من احاديث طيبه تماءم لم يعلق بحاملها وزر لقد فغمتني من ثناءك نفحة ينافسني في طيب انفاسها الزهر تضوع منها العنبر الورد-- فانثنت وقد اوهمتني ان منزلها الشحر سري الكبر في نفسي بها ولربما تجانف عن مسري ضراءبها ال-كبر وشيب --بها معني من الراح-	149	4284095532526946975	331	625.5	261	354	93.50282287597656	64	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0650	true	-914747273754150438	89	126	427	621	1508	300	مطرب- فخيل لي ان ارتياحي لها سكر ابا عامر انصف اخاك فانه واياك في محض الهوي الماء والخمر امثلك يبغي في سماءي كوكبا وفي جوك الشمس المنيرة والبدر ويلتمس الحصباء في ثغب الحصي ومن بحرك الفياض يستخرج	650	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms150	false	5246632216367076190	0	37	0	195	1491	300	مطربا فخيل لي ان ارتياحي بها سكر ابا عامر انصف اخاك فانه واياك في محض الهوي الماء والخمر امثلك يبغي في سماءي كوكبا وفي جوك الشمس المنيرة والبدر ويلتمس الحصباء في ثغب الحصي ومن بحرك الفياض يستخرج	150	4284095532526946975	193	380.0	156	195	98.97435760498047	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0682	true	-91528899396364965	40	136	199	697	1517	300	ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا والروض كالحسنا كساه زهره وشيا وقلده نداه جوهرا او كالغلام زها بورد- رياضه خجلا وتاه باسهن معذرا روض كان النهر فيه معصم صاف اطل علي رداء اخضرا وتهزه ريح الصبا فتظن-ه سيف ابن عباد يبدد عسكرا عباد المخضر ناءل كفه والجو قد لبس الرداء الاغبرا----------------------------------------------------------- قداح زند المجد لا ينفك من نار الوغي الا الي نار القري يختال اذ يهب الخريدة كاعبا والطرف اجرد والحسام مجوهرا ايقنت اني من ذراه بجنة لما سقاني من نداه	682	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms169	false	2006828805535883897	35	134	181	686	1565	300	ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا والروض كالحسنا كساه زهره وشيا وقلده نداه جوهرا او كالغلام زها بورده رياضه خجلا وتاه باسهن معذرا روض كان النهر فيه معصم صاف اطل علي رداء اخضرا وتهزه ريح الصبا فتخاله سيف ابن عباد يبدد عسكرا عباد المخضر ناءل كفه والجو قد لبس الرداء الاغبرا اندي علي الاكباد من قطر الندي والذ في الاجفان من سنة الكري قداح زند المجد لا ينفك من نار الوغي الا الي نار القري------------------------------------------------------ ايقنت اني من ذراه بجنة لما سقاني من نداه	169	4284095532526946975	442	854.0	355	559	79.06977081298828	84	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0691	true	-6777651389221519657	104	149	524	763	1556	300	يا واثقا وصل السماح الجود في فضل الس-ماح ومطابقا ياتي وجوه الجد من طرق المزاح اسرفت في بر الضياف فجد قليلا بالسراح فاجابه المعتصم يا فاضلا في شكره اصل المساء مع الصباح هلا رفقت بمهجتي عند التكلم بالس--راح ان السماح بمثلكم والله ليس من السماح	691	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms258	false	-6775676557951256958	217	263	1129	1371	1575	300	يا واصحا فضح السحاب الجون في معني السماح ومطابقا ياتي وجوه الجد من طرق المزاح اسرفت في بر الضياف فجد قليلا بالسراح فراجعه المعتصم يا فاضلا في شكره اصل المساء مع الصباح هلا رفقت بمهجتي عند التكلم في السراح ان السماح ببعدكم والله ليس من السماح	258	4284095532526946975	213	410.5	169	242	88.01652526855469	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0708	true	5538011794650301445	262	300	1305	1496	1496	300	من استطال بغير السيف لم يطل ولم يخب من نجاح ساءل الاسل اعدتك صحبتك الارماح شيمتها فانفذ نفوذ القنا في الامر واعتدل وان اتتك امور لم تعد لها فانهض برايك بين الريث والعجل اقدم علي عجل وارغب علي-	708	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms166	false	-899311234857201408	211	249	1087	1279	1527	300	من استطال بغير السيف لم يطل ولم يخب من نجاح ساءل الاسل اعدتك صحبتك الارماح شيمتها فانفذ نفوذ القنا في الامر واعتدل وان اتتك امور لم تعد لها فانهض برايك بين الريث والعجل اقدم علي حذر وارغب علي	166	4284095532526946975	188	368.0	151	192	97.91666412353516	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0716	true	-1577601659069050809	165	190	813	954	1548	300	والروض يبعث بالنسيم كانما اهداه يضرب لاصطباحك موعدا سكران من ماء النعيم وكلما غناه طاءره واطرب رددا ياوي الي زهر كان عيونه رقباء تقعد للاحبة	716	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms165	false	365762265705720782	275	300	1406	1546	1546	300	والروض يبعث بالنسيم كانما اهداه يضرب لاصطباحك موعدا سكران من ماء النعيم فكلما غناه طاءره واطرب رددا ياوي الي زهر كان عيونه رقباء تقعد للاحبة-	165	4284095532526946975	139	272.0	115	141	98.58155822753906	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0746	true	2207686394980045262	142	198	732	1026	1574	300	قوله في وصف شمعة محكمة الصنعة علي صورة مدينة اهديت الي المعتمد علي الله بالمحددة 2 مدينة في شمعة صورت قامت حماة- فوق اسوارها وما راينا قبلها روضة تتقد النار بنوارها تصير الليل نهارا اذا ما اقبلت ترفل في نارها كانها بعض الايادي التي تحت الدجي تسري بانوارها من ملك معتمد ماجد 5 بلاده اوطان زوارها	746	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms122	false	7599498214897758009	143	190	750	1002	1524	300	قوله في شم-----------------عة علي صف-ة مدينة اهديت ل----لمعتمد مد--------------------ينة في شمعة صورت قامت حماها فوق اسوارها وما راينا قبلها روضة تتقد النار بنوارها تصير الليل نهارا اذا ما اقبلت تضحك في نارها كانها بعض الايادي التي تحت الدجي تسري بانوارها من ملك معتمد اصبحت- بلاده اوطان زوارها	122	4284095532526946975	236	418.5	189	295	80.0	40	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0750	true	-7202695156978211574	119	158	586	798	1510	300	وقفت اعزك الله من كتابك الكريم المضمن من البر العميم ما ايسره يثقل الظهر ويستنفد الشكر ويستعبد الحر ورايتك رايت املك تخطب من مودتي ما ليس بكفء لخطبتك ولا بازاء جلالة رتبتك لكنه فضل ملكت زمامه واعطيت مقوده وخطامه	750	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms137	false	-4683576842961343131	59	96	302	505	1551	300	وقفت اعزك الله من كتابك الكريم المهدي من البر العميم ما ايسره يثقل الظهر ويستنفد الشكر ويستعبد الحر ورايتك رايت املك تخطب--- مودتي ما ليس بكفء لخطبتك ولا بازاء------ رتبتك لكنه فضل ملكت زمامه واعطيت مقوده وخطامه	137	4284095532526946975	200	383.5	163	212	94.3396224975586	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0760	true	7590960306967708126	203	225	1064	1174	1563	300	فطولك في ارعاء سمعك ساعة لتسمع ما شطت به عنك ازمان وراجع ولو في صفحة الماء راقما وطالع فيكفيني من الطرس عنوان	760	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms149	false	-6392332221036409896	131	153	691	801	1555	300	فطولك في ارعاء سمعك ساعة لتسمع ما شطت به عنك ازمان وراجع ولو في صفحة الماء راقما وطالع فيكفيني من الطرس عنوان	149	4284095532526946975	110	220.0	88	110	100.0	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0770	true	8816731288113497626	123	162	647	849	1569	300	يتغزل املي من الدنيا تيسر خلوة ابكي بها وابث سر هواك حولي وحولك اعين ومسامع اخفي الهوي عنهن عند لقاك حذرا عليك فديت بي ومخافة ان يقصروك ويحجبوا مراك لولا الحياء وان تشيع سريرتي لنثرت شمل الدمع حين اراك	770	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms171	false	-7142547164460769969	204	243	1086	1287	1585	300	وقوله املي من الدنيا تستر خلوة ابكي بها وابث سر هواك حولي وحولك اعين ومسامع اخفي الهوي عنهن اذ القاك حذرا عليك فديت بي ومخافة ان يقصروك ويحجبوا مراك لولا الحياء وان تشيع سريرتي بدد-ت شمل الدمع حين اراك	171	4284095532526946975	187	355.0	149	202	92.57425689697266	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0773	true	7401901012812539073	109	216	508	1030	1443	300	له عمرو كعمرو فقال لي صدقت ولكن ذاك شب عن الطوق و---------فيه ايضا يقول الوزير ابو محمد بن عبدون من جملة ابيات يا عمرو رد علي الصدور قلوبها من غير تقطيع ولا تحريق وزر الثريا وهي نحن بكوكب لولا العقوق لقلت بالعيوق وادر علينا من خلالك اكءسا لم تال تسكرنا بغير رحق وفيه ايضا يقول احدهما قل لعمرو بن مذحج خاب ما كنت ارتجي شارب من زبرجد ولمي من بنفسج فلما هم ليله بنهاره ودب علي سيف وجنته فرند عذاره راع المجد بحزم وكرم ونبوة سيف وقلم ممن ساري نجوم الليل واحتل--- صهوات الخيل وعلي ذلك كله فلم ينس مكارم الاخلاق ولا خلا ذكره من قلوب العشاق	773	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms112	false	2782163289080139346	0	54	0	261	1511	300	له عمرو كعمرو فقال لي صدقت ولكن ذاك شب عن الطوق وممن تغزل فيه ا-------------------------بن عبدون قال ابن بسام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما هم ليله بنهاره ودب علي سيف وجنته فرند عذاره راع المجد بحزم وكرم وسره بسيف وقلم فب---اري نجوم الليل وتقلب في صهوات الخيل وعلي ذلك---- فلم ينس مكارم الاخلاق ولا خلا----- من قلوب العشاق	112	4284095532526946975	227	373.0	178	534	42.50936508178711	44	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0780	true	-420919986328459135	264	300	1325	1504	1504	300	وقال- اساكن قلبي والمقام كما تري لعلك تصغي ساعة فاقول اعيذك من اقوال قوم وربما فكم قمر غطي عليه افول وكم املوا لا بلغوا فيك خطة وحاشاك منها والحديث يطول ومستكشف لم يدر ما بين اضلعي-	780	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms112	false	2782163289080139346	211	246	1065	1244	1511	300	وقوله اساكن قلبي والجوار حفيظة-- لعلك تصغي تارة فاقول اعيذك من اقوال قوم مريبة فكم قمر غطي عليه افول وكم املوا لا بلغوا فيك خطة وحاشاك منها والحديث يطول ومستكشف لم يدر ما بين اضلعي	112	4284095532526946975	162	293.5	128	181	89.50276184082031	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0784	true	1018411907169792389	132	158	665	799	1527	300	السنا من القوم الذين سموا بنا الي حيث لا تسري- النجوم التي تسري فكم جعلوا عبسا يطول عبوسها وكم صبحوا بكرا براغية البكر وقال--------- ابو الوليد	784	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms112	false	2782163289080139346	144	172	731	874	1511	300	السنا من القوم الذين سموا بنا الي حيث لا تسموا النجوم ولا ت-سري فكم جعلوا عبسا يطول عبوسها وكم صبحوا بكرا براغبة البكر 165 ابن عمهما ابو الوليد	112	4284095532526946975	122	220.0	97	144	84.72222137451172	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0789	true	6838591918462625372	103	285	505	1399	1469	300	عندي حشاشة نفس في سبيل ردي ان شءتها اليوم لم امطل بها لغد وكيف اقوي علي السلوان عنك وقد ربيت حبك حتي شب- في خلدي خذها وهات ولا تمزج فتفسدها -الماء في النار اصل غير مطرد وهذا كلام بديع ونظم سنيع وقال جرب ولا تغترر بمحمدة قد يقتل النور وهو نفاح وقال ولقد وصفت لعاذلي من حسنه طرفا فود بانه لم يعذل وعصيته فيما مضي من عهدنا وانا الذي اعصيه في المستقبل وله من قصيدة 118 ب اذا ما غراب الليل مد جناحا علي وغطاني بريش قوادم تقلبت في طي الجناح لعلني اري الصبح يبدو من خلال القوادم الي الله اشكوها نوي اجنبية لها من ابيها الدهر شيمة ظالم سلا كل مشتاق برءية الفه وكان علي الشوق ضربة لازم اذا جاش صدر الارض بي كنت منجدا وان لم يجش بي كنت بين التهاءم اكل بني الاداب مثلي ضاءع فاجعل ظلمي اسوة في المظالم ام الظلم محمول علي لانني طلبت العلا من قبل حل التماءم لعمر ابيك الخير ما امل الغني للين لبوس واحتفال مطاعم ولكنما املته لصنيعة اسر بها نفس الصديق الملاءم ستبكي قوافي الشعر ملء جفونها علي عربي ضاع بين --اعاجم	789	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms195	false	1683099548030292148	101	194	500	959	1503	300	عندي حشاشة نفس في سبيل ردي ان شءتها اليوم لم امطل بها لغد وكيف اقوي علي السلوان عنك وقد ربيت حبك حتي شبت في خلدي خذها وهات ولا تمزح فتفسدها فالماء في النار اصل غير مطرد وقوله فهلا اقاموا كالبكاء تنهدي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ما بكي القمري قالوا ترنما وقوله--------------------------------------------------------------------- الي الله اشكوها نوي اجنبية لها من ابيها الدهر شيمة ظال-------------------------------------------------م اذا جاش صدر الارض بي كنت منجدا وان لم يجش بي كنت بين التهاءم اكل بني الاداب مثلي ضاءع فاجعل ظلمي اسوة في المظال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ستبكي قوافي الشعر مك- جفونها علي عربي ضاع بين الاعاجم	195	4284095532526946975	396	705.0	311	898	44.09799575805664	76	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0795	true	2695624690464287323	41	70	188	344	1540	300	وحديقة شرقت بغمر نميرها يحكي صفاء الجو صفو غديرها تجري المياه بها اسود احكمت من خالص العقيان في تصويرها وكانها اسد الشري في شكلها وكان وقع الماء صوت زءيرها	795	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms170	false	6938457662713071311	256	285	1322	1478	1557	300	وحديقة شرقت بغمر نميرها يحكي صفاء الجو صفو غديرها تجري المياه بها اسود احكمت من خالص العقيان في تصويرها فكانها اسد الشري في شكلها وكان وقع الماء صوت زءيرها	170	4284095532526946975	155	309.0	126	156	99.35897064208984	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0801	true	-2580534966943040134	1	46	6	229	1551	300	في امره ولا تحققت صحيح خبره حتي فر بنفسه عن اهله ووطنه والعجلة من الشيطان ولا- يحمد قبل النضج بحران وهو- الذي اوجبه اعجابك بامرك وانفرادك برايك ومتي --لم ترجع الي ما وعدت به من نفسك وصدرت به كتبك فانا المريح والله----- نفسي من شغبك	801	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms159	false	-4040298653649247015	88	127	466	665	1553	300	في امره ولا تحققت صحيح خبره حين فر------ عن اهله ووطنه والعجلة من النقصان وليس يحمد قبل النضج بحران وهذا الذي اوجبه اعجابك بامرك وانفرادك برايك ومتي مالم ترجع عما عو---دت به--- نفس--------------ك فانا------- والله اريح نفسي من شغبك	159	4284095532526946975	178	291.0	140	232	76.72413635253906	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0824	true	4568100284153749072	237	300	1239	1545	1545	300	سقاها الحيا -من مغان فساح فكم لي بها من معان فصاح وحلي اكاليل تلك الربي ووشي معاطف تلك البطاح فما انس لا انس عهدي بها وجري فيها ذيول المراح فكم لي في اللهو من طيرة عليها باجنحة الارتياح ويوم علي حبرات الرياض تجاذب بردي ايدي الرياح بحيث لم اعط النهي طاعة ولم الق سمعا الي لحي لاح وليل كرجعة لحظ المريب لم ادر-	824	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms162	false	-7334186258423913846	187	241	1041	1301	1592	300	سقاها الحياة من مغان فساح فكم لي بها من معان فصاح -حلي اكاليل تلك الربا ووشي معاطف تلك البطاح فما انس لا انس عهدي بها وجري فيها ذيول المراح ونومي--------------------------------------------- علي حبرات الرياض يجاذب بردي مر ا--لرياح بحيث لم اعط النهي طاعة ولم اصغ فيها الي لحي لاح وليل كرجعة طرف المريب لم ادر	162	4284095532526946975	238	443.5	187	308	77.2727279663086	43	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0833	true	-4386435626033738704	26	128	128	656	1560	300	انس ليلتنا والعناق قد مزج الكل منا بكل الي ان تقوس ظهر الظلام واشمط عارضه واكتهل ومس رقيق رداء----- النسيم علي عاتق الفجر بعض البلل وسبح رعد المثاني بحمد بني يعرب في سماء الجذل اذ الدهر ميت الخطي واللحاظ عنا واحداثه في غفل وللطير في الورق النضر شدو كشدو القيان عليها الكلل فابت وذنبي امير الذنوب ودولته فوق تلك الدول اشار في هذا البيت الاخير الي قول ابي الطيب اميرة اللحظ في الالحاظ مالكة لمقلتيها عظيم الملك في المقل وقال ابو نواس اصبني منك يا املي بذنب تتيه علي الذنوب به ذنوبي وانشدني ايضا لنفسه هل تذكر العهد الذي لم انسه ومودتي	833	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms162	false	-7334186258423913846	267	300	1427	1592	1592	300	انس ليلتنا والعناق قد مزج الكل منا بكل الي ان تقوس ظهر الظلام واشمط عارضه واكنهل ومس----- رداء رقيق النسيم ف-ي عاتق الليل بعض البلل وقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه هل تذكر العهد الذي لم انسه ومودتي-	162	4284095532526946975	152	260.0	121	533	28.517824172973633	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0835	true	5654176588109210079	112	146	596	762	1550	300	ما لليالي اقال الله عثرتنا من الليالي وخانتها يد الغير تسر بالشء لكن كي تغر به كالايم ثار الي الجاني من الزهر كم دولة وليت بالنصر خدمتها لم تبق منها وسل ذكراك من خبر	835	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms163	false	-4320123000575054122	32	66	174	340	1541	300	ما لليالي اقال الله عثرتنا من الليالي وخانتها يد الغير تسر بالشء لكن كي تضر به كالايم ثار الي الجاني من الزهر كم دولة وليت بالنصر خدمتها لم تبق منها وسل ذكراك من خبر	163	4284095532526946975	165	329.0	131	166	99.39759063720703	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0836	true	-500400493230985815	161	300	829	1518	1518	300	واوثقت في عراها كل معتمد واشرقت بقذاها كل مقتدر 137 ا وروعت كل مامون ومءتمن واسلمت كل منصور ومنتصر واعثرت ال عباس لعا لهم بذيل رباء من بيض ومن سمر بني المظفر والايام ما برحت مراحلا والوري منها علي سفر سحقا ليومكم يوما ولا حملت بمثله ليلة في مقبل العمر من للاسرة او من للاعنة او من للاسنة يهديها الي الثغر من للبراعة او من لليراعة او من للسماحة او للنفع والضرر او رفع كارثة او دفع ازفة او ردع حادثة تعيا علي القدر ويح السماح وويح الجود لو سلما و-حسرة الدين والدنيا علي عمر سقت ثري الفضل والعباس هامية تعزي اليهم سماحا لا الي المطر ثلاثة --------------------------------------------------------ما رقي النسران حيث رقوا وكل ما طار من نسر ولم يطر ثلاثة ما راي العصران مثلهم فضلا ولو عززوا بالشمس والقمر ومر من كل شء فيه اطيبه حتي التمتع بالاصال والبكر-	836	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms163	false	-4320123000575054122	87	200	443	1025	1541	300	واوثقت في عراها كل معتمد واشرقت بقذاها كل مقتدر------ وروعت كل مامون ومءتمن واسلمت كل منصور ومنتص------------------------------------------------ر بني المظفر والايام لا نزلت مراحلا والوري منها علي سفر سحقا ليومكم يوما ولا-حملت بمثله ليلة في سالف العصر من للاسرة او من للاعنة او من للاسنة يهديها الي الثغر من للبرا-ء او من لليراعة او من للسماحة او للنفع والضر-----------------------------------------------------ر ويح السماح وويح الناس لو سلما واحسرة الدين والدنيا علي عمر سقي ثري الفضل والعباس هامية تعزي اليهم سماحا لا الي المطر ثلاثة ما راي السعدان مثلهم تجهزوا فغدوا في اللحد والغير ثلاثة ما رقي النسران حيث رقوا وكل ما طار من نسر ولم يط--------------------------------------------------------ر ومر من كل شء فيه اطيبه حتي التمتع بالاصال والبكر	163	4284095532526946975	510	948.5	408	747	68.2730941772461	91	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0838	true	-6864061634490028752	227	300	1175	1546	1546	300	ابي جعفر احمد بن عبد الله بن هريرة القيسي الاعمي التطيلي----------- له ادب بارع ونظر في غامضه-- واسع وفهم لا يجاري وذهن لا يباري ونظم كالسحر الحلال ونثر كالماء الزلال جاء في ذلك بالنادر المعجز في الطويل منه والموجز نظم اخبار الامم في لبة القريض واسمع فيه ما هو اطرف من نغم معبد والغريض وكان ب--الاندلس سر ا--لاحسان وفردا في الزمان الا انه لم يطل زمانه ولا امتد اوانه واعتبط عند-ما به اغتبط-	838	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms355	false	-2371282922176561945	235	296	1227	1539	1557	300	ابو جعفر احمد بن عبد الله بن هريرة------- الاعمي التطيلي من الذخيرة له ادب بارع ونظر في الغوامض واسع وفهم لا يجاري وذهن لا يباري ونظم كالسحر الحلال ونثر كالماء الزلال جاء في ذلك بالنادر المعجز في الطويل منه والموجز----------------------------------------------------------------------- وكان في الاندلس مسري للاحسان ومردا في الزمان الا انه لم يطل زمانه ولا امتد اوانه فاعتبط عند ما به اغتبط	355	4284095532526946975	280	502.5	225	390	71.79486846923828	47	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0842	true	-6049682304091561441	117	157	576	771	1447	300	الهوي وقديما كنت احذره السقم مورده والموت مصدره يا لوعة اجلا من نظرة امل الان اعرف رشدا كنت انكره جد من الشوق كان الهزل اوله اقل شء---- فكرت اكثره ولي حبيب دنا لولا تمنعه وقد اقول ناي لولا تذكره وله	842	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms356	false	7766155089061844287	92	122	452	601	1486	300	الهوي وقديما كنت احذره السقم مورده والموت مصد--------------------------------------------------ره جد من الشوق كان الهزل اوله اقل شء اذا فكرت اكثره ولي حبيب دنا لولا تمنعه وقد اقول ناي لولا تذكره وله	356	4284095532526946975	145	277.5	116	199	72.86431884765625	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0849	true	1751699740287765955	41	114	223	557	1512	300	مللت حمص وملتني فلو نطقت كما نطقت تلاحينا علي صدر وسولت لي نفسي ان افارقها والماء في المزن اصفي منه في الغدر هيهات بل ربما جني الرحيل غني بالمال اجني به رغدا من العمر كم ساهر يستطيل الليل من دنف لم يدر ان الردي ات مع السحر اما اشتفت مني الايام في وطني حتي تضايق في ما عن من وطر- ولا قضت من سواد العين حاجتها حتي تكر علي ما ظل ف-ي الشعر	849	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms356	false	7766155089061844287	21	69	111	338	1486	300	مللت حمص وملتني فلو نطقت كما نطقت تلاحينا علي قدر وسولت لي نفسي ان افارقها والماء في المزن اصفي منه في الغدر ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما اشتقت مني الايام في وطني حتي تضايق في-ما عن من وطري ولا قضت من سواد العين حاجتها حتي تكر علي ما كان في الشعر	356	4284095532526946975	214	397.5	167	336	63.69047546386719	43	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0863	true	6841816274896700769	0	72	0	360	1608	300	وبهاءه فاصطبح واغتنم مسرة يوم لست تدري بما يجء مساءه ثم استيقظ -----ابو بكر فقال يا اخي قم تر النسيم عليلا باكر الروض والمدام --شمولا لا تنم واغتنم مسرة يوم ان تحت التراب نوما طويلا ثم هب -----------ابو الحسن من مرقده باذكي ذهن واوقده فقال يا صاحبي ذرا لومي ومعتبتي ول-نصطبح خمرة من خير ما ذخروا وبادرا غفلة الايام واغتنما فاليوم خمر ويبدو في غد خبر في ذكر الوزير الكاتب ابي بكر	863	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms160	false	7302594404804816195	84	152	430	772	1531	300	وبهاءه فاصطبح واغتنم مسرة يوم ليس تدري بما يجء مساءه ثم استيقظ اخوه ابو بكر وقال يا اخي قم تر النسيم عليلا باكر الروض والمدام الشمولا لا تنم واغتنم مسرة يوم ان تحت التراب نوما طويلا ثم استقيظ اخوهما ابو الحسن فقال-------------------------- يا صاحبي ذرا لومي ومعتبتي قم نصطبح خمرة من خير ما ذخروا وبادرا غفلة الايام واغتنما فاليوم خمر ويبدو في غد خبر ومن محاسن----------- ابي بكر	160	4284095532526946975	302	551.5	239	379	79.68338012695312	55	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0871	true	679332739873595365	97	299	495	1569	1571	300	المشهورة في ابن حمود يتداول القوالون اكثر ابياتها لعذوبة الفاظها وسلاستها وهي التي اولها البرق لاءح من اندرين ذرفت عيناك بالماء المع-----------------------------------------ين لعبت اسيافه عارية كمخاريق بايدي اللاعبين ولصوت الرعد زجر وحنين ولقلبي زفرات وانين وانادي في الدجي عاذلتي ويك لا اسمع قول العاذلين عيرتني بسقام وضني ان هذين لزين العاشقين ومنها 144 ب قد بدا لي وضح الصبح المبين فاسقنيها قبل تكبير الاذين سقنيها مزة صافية عتقت------- في دنها بضع سنين نثر المز-ج علي مفرقها دررا عامت فعادت كالبرين مع فتيان كرام نجب يتهادون رياحين المجون وعليهم زاجر من حلمهم ولديهم قاصرات الطرف عين شربوا الراح علي خد فتي نور الورد به والياسمين رجلت داي-ته عامدة سبج الشعر علي عاج الجبين لوت الصدغ علي حاجبه ضمة اللام علي عطفة نون فتري غصنا علي دعص نقا وتري ليلا علي صبح مبين ويسقون اذا ما شربوا باباريق وكاس من معين ومصابيح الدجي قد اطفءت في بقايا من سواد الليل جون وكان الطل مسك في الثري وكان النور در في الغصون والندي يقطر من نرجسه كدموع اسبلتهن الجفون والثريا قد علت في افقها كقضيب زاهر من ياسمين جنح الدجي عن افقه كغراب طار عن بيض كنين وكان الشمس لما اشرقت فانثنت عنها عيون الناظرين وجه ادريس بن يحيي بن علي بن حمود امير المءمنين	871	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms176	false	-461451241966453654	41	194	225	1048	1613	300	المشهورة في الافاق----------------------------------------------------------- التي من-ها البرق لاءح من اندرين ذرفت عيناك بالدمع المعين ولصوت الرعد زجر وحنين ولقلبي زفرات وانين لعبت اسيافه عارية كمخاريق بايدي اللاعبي-----------------------------------------ن وانادي في الدجي عاذلتي ويك لا اسمع قول العاذلين عيرتني بسقام وضني ان هذين لزين العاشقين ------------قد بدا لي وضح الصبح المبين فاسقنيها قبل تكبير الاذين------- مزة صافية مشمولة لبثت في دنها بضع سنين نثر المزاج علي مفرقها دررا عامت فعادت كالبرين مع فتيان كرام نجب يتهادون رياحين المجون ويسقون اذا ما شربوا باباريق وكاس من م----عين شربوا الراح علي خد رشا نور الورد به والياسمين رجلت داياته عامدة سبج الشعر علي عاج الجبين فانثن-----------------------------------------ي غصن -علي دعص نقا ودجا ليل -علي صبح----------------------------------------- مبين وجنا--ح ال-جو قد بلله ماء ورد الصبح للمصطبحين--------------------------------------------------- والندي يقطر من نرجسه كدموع اسبلتهن الجفون واتبري-------------------------------------- جنح الدجي عن صبحه كغراب طار عن بيض كنين وكان الشمس لما اشرقت فانث-ت عنها عيون الناظرين وجه ادريس بن يحيي بن علي بن حمود امير المءمنين	176	4284095532526946975	678	1142.0	543	1124	60.32028579711914	114	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0875	true	-3739546790227657928	205	248	1098	1364	1644	300	غصبوا الصباح فقسموه خدودا واسترهفوا قضب الار-ك قدودا وراوا حصي الياقوت دون محلهم فاستبدلوا منه النجوم عقودا واستودعوا حدق المها اجفانهم فسبوا بهن ضراغما واسودا لم يكف ان خلفوا الاسنة والظبا حتي استنابوا اعينا وخدودا وتضافروا بضفاءر ابدوا لنا ضوء النهار بليلها معقودا	875	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms161	false	1093874048525795044	51	94	283	550	1634	300	غصبوا الصباح فقسموه خدودا واستوهبوا قضب الاراك قدودا وراوا حصي الياقوت دون محلهم فاستبدلوا منه النجوم عقودا واستودعوا حدق المها اجفانهم فسبوا بهن ضراغما واسودا لم يكف ان سلبوا الاسنة والظبي حتي استعانوا اعينا ونهودا وتضافروا بضفاءر ابدوا لنا ضوء النهار بليلها معقودا	161	4284095532526946975	257	500.0	214	267	96.25468444824219	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0876	true	-8447406017816111281	88	140	447	720	1507	300	ضللتم جميعا يال هود عن الهدي وضيعتم الراي الموفق اجمعا وشنتم يمين الملك بي فقطعتم بايديكم منها وبالغدر اصبعا وما انا الا الشمس غير غياهب دجت فابت لي ان انير واسطعا وان طلعت تلك البدور اهلة فلم يبق الا ان اغيب واطلعا فلا تقطعوا الاسباب بيني وبينكم فانفكم منكم وان كان اجدعا	876	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms350	false	5560991316552137521	237	278	1237	1457	1570	300	ضللتم جميعا -ال هود عن الهدي وضيعتم الراي الموفق اجمعا وشنتم يمين الملك بي فقطعتم بايديكم منها وبالغدر اصبعا وما انا الا الشمس عند غياهب دجت فابت لي ان انير واسط----------------------------------------------------عا فلا تقطعوا الاسباب بيني وبينكم فانفكم منكم وان كان اجدعا	350	4284095532526946975	217	420.0	176	273	79.4871826171875	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0893	true	-3292055680845658217	121	173	596	867	1555	300	في النارنج اجمر علي الاغصان زادت غضارة به ام خدود ابرزتها الهوادج وقضب تثنت ام قدود نواعم اعالج من وجدي بها ما اعالج اري شجر النارنج ابدي لنا جني كقطر دموع ضرجتها اللواعج جوامد لو ذابت لكانت مدامة تصوغ البري فيها الاكف الموازج كرات عقيق في غصون زبرجد بكف نسيم الريح منها	893	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms178	false	-4825363415583964948	279	300	1501	1610	1610	300	في النارنج اجمر علي الاغصان دارت نضارة به ام خدود ابرزتها الهواد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج كرات عقيق في غصون زبرجد بكف نسيم الريح منها-	178	4284095532526946975	106	201.0	86	271	39.1143913269043	18	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0949	true	5171925033435285810	272	297	1387	1519	1535	300	سقي ارضا ثووها كل مزن وسايرهم سرور وارتياح فما الوي بهم ملل ولكن صروف الدهر والقدر المتاح سابكي بعدهم حزنا عليهم بدمع في اعنته جماح	949	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms328	false	-5483140763310309648	168	193	883	1015	1569	300	سقي ارضا ثووها كل مزن وسايرهم سرور وارتياح فما الوي بهم ملل ولكن صروف الدهر والقدر المتاح سابكي بعدهم حزنا عليهم بدمع في اعنته جماح	328	4284095532526946975	132	264.0	107	132	100.0	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0950	true	-6047623366817139090	29	73	162	383	1526	300	فقال- قم يا نديم ادر علي الفرقفا او ما تري زهر الرياض مفو-----------------------------------------------فا والجلنار دماء قتلي معرك والياسمين حباب ماء قد طفا --وله لحا الله قلبي كم يحن اليكم وقد بعتم حظي وضاع لديكم اذا نحن انصفناكم من نفوسنا ولم تنصفونا فالسلام عليكم --وله	950	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms328	false	-5483140763310309648	193	245	1015	1287	1569	300	وقوله قم يا نديم ادر علي القرقف- او ما تري زهر الرياض مفوقا فتحال محبوبا مدلا ورده وتخال نرجسها محبا مدنفا والجلنار دماء قتلي معرك والياسمين حباب ماء قد طفا وقوله لحا الله قلبي كم يحن اليكم وقد بعتم حظي وضاع لديكم اذا نحن انصفناكم من نفوسنا ولم تنصفونا فالسلام عليكم وقوله	328	4284095532526946975	217	401.0	173	273	79.4871826171875	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0950	true	-6047623366817139090	227	292	1151	1490	1526	300	لو كنت تشهد يا هذا عشيتنا والمزن يسكب احيانا وينحدر والارض مصفرة بالمزن كاسية ابصرت تبرا عليه الدر ينتثر --وله يا رب ليل شربنا فيه صافية حمراء في لونها تنفي التباريحا تري الفراش علي الاكواس طاءفة كانها ابصرت منها مصابيحا --وله بعد زواله عن ملكه واخذ سلطانه من سلكه يحن الي لياليه السالفة وظلال انسه الوارفة يا ليت شعري وهل في ليت من ارب هيهات	950	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms328	false	-5483140763310309648	245	300	1287	1569	1569	300	لو كنت تشهد يا هذا عشيتنا والمزن يسكب احيانا وينحدر والارض مصفرة بالمزن كاسية ابصرت تبرا عليه الدر ينتثر وقوله يا رب ليل شربنا فيه صافية حمراء في لونها تنفي التباريحا تري الفراش علي الاكواس ساقطة كانما ابصرت منها مصابيحا وقوله بعد ما اخذ منه بلده------------------------------------------------------------ يا ليت شعري وهل في ليت من ارب هيهات-	328	4284095532526946975	259	477.0	208	343	75.51020050048828	47	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0951	true	8297169959799936306	0	27	0	142	1472	300	كانت تطالعنا والجو من فوقه لليل جلباب واين تلك الليالي اذ تلم بنا فيها وقد نام حراس وحجاب تبدي الينا لجينا حشوه ذهب انامل العاج والاطراف عناب	951	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms329	false	21913579707425117	7	34	36	178	1582	300	كانت تطالعنا والجو من فوقه لليل جلباب واين تلك الليالي اذ نلم بها فيها وقد نام حراس وحجاب تهدي الينا لجينا حشوه ذهب انامل العاج والاطراف عناب	329	4284095532526946975	139	275.0	112	142	97.88732147216797	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0957	true	7730063382086981726	246	300	1257	1542	1542	300	وروض كساه الطل وشيا مجددا فاضحي مقيما للنفوس ومقعدا اذا صافحته الريح خلت غصونه رواقص في خضر من العصب ميدا اذا ما انسكاب الماء عاينت خلته وقد كسرته راحة الريح مبردا وان سكنت عنه حسبت صفاءه حساما صقيلا صافي المتن جردا وغنت به ورق الحماءم حولنا غناء ينسيك الغريض ومعبدا فلا تحقرن الدهر ما-	957	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms347	false	-8535360793902307381	131	185	672	958	1557	300	وروض كساه الطل وشيا مجددا فاضحي مقيما للنفوس ومقعدا اذا صافحته الريح خلت غصونه رواقص في خضر من القضب ميدا اذا ما انسكاب الماء عاينت خلته وقد كسرته راحة الراح مبردا وان سكنت عنه حسبت صفاءه حساما صقيلا صافي المتن جردا وغنت به ورق الحماءم حولنا غناء ينسيك الغريض ومعبدا فلا تجفون الدهر ما	347	4284095532526946975	279	547.0	226	286	97.55244445800781	50	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0958	true	-4375436484554774971	205	246	1101	1295	1619	300	فكتب الي------- ابن عمار وهو ضيفه ضمان علي الايام ان ابلغ المني اذا كنت في ودي مسرا ومعلنا فلو تسال الايام من هو مفرد بود ابن عمار لقلت لها انا فان حالت الايام بيني وبينه فكيف يطيب العيش او يحسن الغني	958	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms347	false	-8535360793902307381	88	128	466	658	1557	300	وكتب الي الوزير ابن عمار--------- ضمان علي الايام ان ابلغ المني اذا كنت في ودي مسرا ومعلنا فلو تسال الايام من هو مفرد بود ابن عمار لقلت لها انا فان حالت الايام بيني وبينه فكيف يطيب العيش او تحسن المني	347	4284095532526946975	182	344.0	143	201	90.5472640991211	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0960	true	2829651819976283347	88	143	464	751	1583	300	دع الدمع يفني العين ليلة ودعوا اذا انقلبوا بالقلب لا كان مدمع سروا كاغتداء الطير لا الصبر بعدهم جميل ولا طول الملامة ينفع اضيق بحمل الفادحات من النوي وصدري من الارض البسيطة اوسع وان كنت خلاع العذار فانني لبست من العلياء ما ليس يخلع اذا سلت الالحاظ سيفا خشيته وفي الحرب لا اخشي ولا اتوقع	960	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms347	false	-8535360793902307381	206	261	1051	1337	1557	300	دع الجفن يفني الدمع ليلة ودعوا اذا انقلبوا بالقلب لا كان مدمع سروا كاغتداء الطير لا الصبر بعدهم جميل ولا طول الندامة ينفع اضيق بحمل الفادحات من النوي وصدري من الارض البسيطة اوسع وان كنت خلاع العذ-ر فانني لبست من العلياء ما ليس يخلع اذا سلت الالحاظ سيفا خشيته وفي الحرب لا اخشي ولا اتوقع	347	4284095532526946975	278	543.0	223	287	96.8641128540039	51	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0963	true	-5765170340240508220	196	238	1001	1230	1544	300	وقد توغلت معك في اسباب الالفة وهتكت بيني وبينك ستار- المراقبة والكلفة فانا استريح اليك بخفيات سري واجلو عليك بنيات صدري خروجا اليك عما عندي وجريا معك علي ما يقتضيه اخلاص ودي وجلاء لشواغل بالي واستظهارا بك علي حالي وشفاء لغصص نفسي	963	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms338	false	-4113250802922855336	259	300	1339	1567	1567	300	وقد توغلت معك في اسباب الالفة وهتكت بيني وبينك اسباب المراقبة والكلفة فانا استريح اليك بخفيات سري واجلو عليك بنيات صدري خروجاا-ليك عما عندي وجريا معك علي ما يقتضيه اخلاص ودي وجلاء لشواغل بالي واستظهارا بك علي حالي وشفاء لمضض نفسي-	338	4284095532526946975	219	424.0	179	230	95.21739196777344	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0963	true	-5765170340240508220	238	300	1230	1544	1544	300	واستدعاء لما شرد ونفر من انسي كما ينفث المصدور ويتلقي برد النسيم المحرور وكما تفيض النفس عند امتلاءها وتجود العين طلبا للراحة بماءها او دماءها وكنت اشرت في كتابي بتوجه من توجه من قبلي ممن كان روح انسي وريحان خلدي ونفسي الي ان قرع ما قرع من لوعة الفراق ولذع ما لذع من روعة الاشتياق وانا اظن ان ذلك عاقبة الصبر تغلبه-	963	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms339	false	7071397519460966254	0	59	0	302	1549	300	واستدعاء لما نفر وشرد من انسي كما ينفث المصدور ويتلقي برد النسيم المحرور وكما تفيض النفس عند امتلاءها وتجود العين طلبا للراحة بماء----------ها وكنت اشرت في كتابي بتوجه من توجه من قبلي ممن كان روح انسي وريحان جذلي ونفسي الي ان قرع ما قرع من لوعة الفراق ولذع ما لذع من لوعة الاشتياق وانا اظ---ن ذلك عاقبة الصبر تغلبه	339	4284095532526946975	291	558.0	233	315	92.38095092773438	52	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1020	true	-3442908794901758796	106	151	579	822	1578	300	بالاصطلاح نفوس جبلت علي صفو ودادها واحق الذنوب بالاطراح ذنوب جنيت علي غير اعتقادها وان رسولك الكريم وردني فلم يتردد عندي الا ريثما يقدح زند الوداد في نفسك النفيسة فيوري سراجا من الصلة----------------- اسري به في ظلماء القطيعة قال ابو الحسن ابن بسام وكان مجاهد	1020	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms146	false	806368918881523599	0	40	0	215	1636	300	بالاصطلاح نفوس جبلت علي صفو ودادها واحق الذنوب بالاطراح ذنوب بنيت علي غير اعتقادها وان رسولك الكريم ورد-- فلم يتردد عندي الا ريثما يقدح زند الوداد ولم يبد-------------------- من اشارتك الرفيعة سوي برق اسري به في ظلماء القطيعة وكتب----------------------- مجاهد	146	4284095532526946975	182	311.5	146	260	70.0	31	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1036	true	-2554802104841470215	173	229	878	1174	1532	300	كتابي وعندي من الدهر ما يهد ايسره الرواسي ويفتت الحجر القاسي فانا واياه فرسا رهان يجد نواءبا واجيد صبرا ومن اجلها قلب محاسني مساوي واولياءي اعادي وقصدي بالبغضة من جهة المقة واعتمادي بالخيانة من حيث الثقة فقس بهذا علي ما سواه وعارض به ما عداه ولا اطول عليك فقد غير علي حتي شرابي واوحشني حتي ثيابي	1036	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms351	false	-4032249702596386206	64	112	327	577	1531	300	كتابي وعندي من الدهر ما يهد ايسره الرواسي ويف-ت الحجر القاسي------------------------------------------- ومن اقلها قلب محاسني مساوي ومكارمي مخاز-ي وقصدي بالبغضة من جهة المقة واعتمادي بالخيانة من جهة الثقة فقس -هذا علي ما سواه وعارض به ما عداه ولا اطول عليك فقد غير علي حتي شرابي واوحشني حتي ثيابي	351	4284095532526946975	235	437.0	188	296	79.39189147949219	42	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1071	true	8977173142359988791	117	154	645	849	1596	300	خليلي ما للريح تاتي كانما يخالطها عند الهبوب خلوق ام الريح جاءت من بلاد احبتي فاحسبها ريح الحبيب تسوق سقي الله ارضا حلها الاغيد الذي لتذكاره بين------ الضلوع حريق اصار فءادي فرقتين فعنده فريق وعندي للسياق فريق	1071	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms352	false	4210364037325378533	39	77	192	397	1519	300	خليلي ما للريح تاتي كانما يخالطها عند الهبوب خلوق ام الريح جاءت من بلاد احبتي فاحسبها عرف الحبيب تسوق سقي الله ارضا حلها الاغيد الذي ل-----ه بين احناء الضلوع حريق اصار فءادي فرقتين فعنده فريق وعندي للسياق فريق	352	4284095532526946975	196	374.5	159	210	93.33333587646484	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1076	true	3449672152571977438	175	221	852	1076	1492	300	خدمتكم ليكون الدهر من خدمي مفا احالته عن حالاته حيلي ان لم تكن بكم حالي مبدلة فما انتفاعي بعلم الحال والبدل --وله من قصيدة في الوزير الكاتب ابي محمد بن عبد البر اولها اطع امر من تهواه من عز قد بزا كفي بالهوي ذلا وبالحسن معتزا	1076	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms335	false	2851893303467305598	25	62	127	309	1538	300	خدمتكم ليكون الدهر من خدمي فما احالته عن احواله حيلي ان لم تكن بكم حالي مبدلة فما انتفاعي بعلم الحال والبدل وقوله من قصيدة-------------------------------------------- اطع امر من تهواه من عز قد بزا كفي بالهوي ذلا وبالحسن معتزا	335	4284095532526946975	174	324.5	137	226	76.99114990234375	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1077	true	-6831115507338109600	16	63	84	318	1539	300	ولما لحاني الدهر لحو العصا ولم اجد من بنيه غير من زادني وخزا جعلتك لي حصنا ونبهت مقولا جرازا حدادا لا كهاما ولا كزا ولم تقتصد منك القصيدة ناءلا كثير لها ان تستجاز ولا تجزي ليمتع بك الله الاماني والمني ولا تفجع الاداب فيك ولا ترزا --وله	1077	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms335	false	2851893303467305598	63	110	315	551	1538	300	ولما لحاني الدهر لحو العصا ولم اجد من بنيه غير من زادني وخزا جعلتك لي حصنا ونبهت مقولا جرازا جذاذا لا كهاما ولا كزا ولم تقتصد منك القصيدة ناءلا كثير لها ان تستجاز ولا تجزي ليمتع بك الله الاماني والمني ولا تفجع الاداب فيك ولا ترزا وقوله	335	4284095532526946975	231	453.5	184	236	97.88135528564453	45	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1129	true	-1330808192167719919	5	102	23	533	1571	300	الكاتب ابي عبد الله محمد بن مسلم------------------ اية الزمن ونهاية الفطنة واللسن نفث بالسحر واغترف من البحر ونظم الدرر بلالاء من الدر ولم اظفر عند وضعي هذا الديوان بشء مما له من الاحسان الا بوصول من رساءل سماها طي المراحل سبق في ميدانها عفوا وتصرف بين حسنها واحسانها تصرفا حلوا وقد اقتضبت من فصولها ما يشهد بتفضيلها وحذفت ساءرها لطولها دللت بها علي فضل منشيها دلالة الشمس علي ما يليها فصول له من تلك الرساءل خاطب بها اغلب صاحب ميورقة فصل منها ان اغببت علي بعد الديار مكاتبتك واقللت مع شحط المزار مخاطبتك فاني اخاطبك بلسان وداد	1129	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms339	false	7071397519460966254	249	300	1277	1549	1549	300	الكاتب ابو عبد الله محمد بن مسلم الداني من الذخيرة اية الزمن ونهاية الفطنة واللسن نفث بالسحر واغترف من البحر ونظم الدراري بدلا من الدر ومما اورده من نثره قوله-------------------------------------- من رسالة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خاطب بها----- صاحب ميروقة--------- ان اغببت علي بعد الديار مكاتبتك واقللت مع شحط المزار مخاطبتك فاني اكاتبك بلسان وداد-	339	4284095532526946975	219	363.0	177	528	41.477272033691406	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1129	true	-1330808192167719919	102	196	533	1020	1571	300	واناجيك فءادا -لفءاد وانما يتخاطب اهل بعد المكان ويتكاتب ذوو الناي عن العيان وانت في الضمير جاءل فما تزيد الرساءل وبين الجفون ماثل فما تفيد الوساءل لكن العين لا تبرا من الارق حتي تطبق مستقرها علي الحدق والنفس لا تهدا من القلق حتي تجمع شطريها الي افق فلهذا يجب علي الصديق تاكيد العهد ولو باهداء ا لسلام اذا لم يستطع علي الالمام وتجديد الود---- بالكتاب اذا لم يطق المفاوضة علي الخطاب لكن قد ياتي من عواءق الزمان وعوارض الحدثان ما يحول 116 ا بين المرء وقلبه حتي يسهو في مثوله للصلاة ----بين يدي ربه	1129	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms340	false	6876935214022416096	0	91	0	474	1550	300	واناجيك بخلوص الفءاد وانما يتخاطب اهل بعد المكان ويتكاتب ذوو الناي عن العيان وانت في الضمير ماثل فما تزيد الرساءل وبين الجفون جاءل فما تفيد الوساءل لكن العين لا تبرا من الارق حتي تطبق جفني-ها علي الحدق والنفس لا تهدا من القلق حتي تجمع شطريها الي افق فلهذا يجب علي الصديق تاكيد العهد ولو باهداء ا-لسلام اذا لم يستطل علي الالمام وتجديد الود ولو بالكتاب فانه قد يغني عن-------- الخطاب لكن قد ياتي من عواءق الزمان وعوارض الحدثان ما يحول بي------ن المرء وقلبه حتي يسهو في ا------لصلاة وهو بين يدي ربه	340	4284095532526946975	433	797.5	347	496	87.29838562011719	76	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1141	true	-6664633567854772977	128	300	715	1602	1602	300	الوزير الكاتب ابي جعفر----- بن جرج والاتيان بقطعة من محاسن نظمه ونثره قال ابن بسام وكان ابو جعفر--- وقته احد الاعلام وفرسان الكلام وحل اخر ايام ملوك الطواءف بافقنا من الدول محل الشمس من الحمل فحملها علي كاهله وصرف اعنتها بين انامله حسن شارة وكرم اشارة وعلو همة وظهور نعمة وله رساءل مطبوعة ومنازع الي الادب بعيدة وقد كتبت في هذا الفصل من نظمه ونثره ما يعرب عن كنه قدره جملة من نثره 121 ب لما حل ابن طاهر -----------------------------------بن عبد الرحمن من وثاقه وخرج خروج الزبرقان من محاقه خاطبه برقعة قال فيها ما اعجب الايام اعقبت---- منها السلامة والسلام فيما تقضي وكيف تمضي تتعاقب بتلوين وتتراءي بين تقبيح وتحسين وهي تعتب وتعتب وتعتذر كما تذنب وتصدع وتشعب كما تجد وتلعب وان صنيعها عندنا فيك وان كان الام فقد احمد اذ اخمد ------ما اوقد فعاد غيث علي ما افسد وان يكن حمي الله دارك وادني اوطارك كشفت اليك صفحة اعتزاء وتخطت حماك بقدم اعتداء فقد تراجعت تمشي علي استحياء متنصلة مما اجترمت متاسفة علي ما اخترمت وعند مثلك للقدر التسليم فانت الخبير-	1141	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms298	false	8350944270204917245	18	169	100	874	1565	300	الوزير------- ابو جعفر احمد بن جرج وزير ابن عمار لما ثار بمرسية من الذخيرة ك---------ان ابو جعفر في وقته احد الاعلام وفرسان الكلام وحل عند----- ملوك الطواءف بافقنا من الدول محل الشمس من الحمل فحملها علي كاهله وصرف اعنتها بين انامله حسن شارة وكرم اشارة وعلو همة وظهور نعمة وله رساءل مطبوعة ومنازع ف-ي الادب بديعة و------------------------------------------------------------من نثره قوله يخاطب --ابن طاهر لما خلع عن ملك مرسية ثم خلص من يد ابن عباد ----------------------------------------------------------------ما اعجب الايام اعقب الله منها السلامة والسلام فيما يقضي وكيف يمضي تتعاقب بتلوين وتتراءي بين تقبيح وتحسين فهي تعتب وتعتب وتعتذر كما تذنب وتصدع وتشعب كما تجد وتلعب وان صنيعها عندنا فيك وان كان الام فقد-------- اخمد الدهر ما اوقد وعاد غيث علي ما افسد وان يكن حمي الله ذراك وحزس علا---ك كشف ا-ليك صفحة اعتداء وتخطي اليك بقدم اع-داء فقد تراجع ي-مشي علي استحياء متنصلا مما اقترف- متاسف-اعلي ما سلف--- وعند مثلك للقدر التسليم فانت الخبير	298	4284095532526946975	634	1047.5	508	941	67.37512969970703	98	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1142	true	185492195410811538	0	61	0	335	1583	300	العليم انه ما اختلف الليل والنهار الا بنقض وامرار ولا دار الفلك المدار الا بطوالع ومغار وكنت في الارض من اسني مطالعها الباهرة الانوار فلا غرو ان ادركك ما يدركها م----ن الافول حينا والسرار فقد تكسف البدور ثم تعاودها الاضاءة والنور والحمد لله الذي اخرجك من ظلمات تلك الغماء خروج السيف من الجلاء والبدر بعد الانجلاء نقي الثي-اب من تلك الطخياء	1142	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms298	false	8350944270204917245	169	230	874	1205	1565	300	العليم انه ما اختلف الليل والنهار الا بنقض وامرار ولا دار الفلك المدار الا لامر واختيار -كنت في الارض من اسني مطالعها مشرق ---الانوار فلا غرو ان يدركك ما يدرك القمر من الافول حينا والسرار فقد يخسف البد-ر ثم يعاوده- الاضاءة والنور والحمد لله الذي اخرجك من ظلماء---ك الغماء خروج السيف من الجلاء والبدر بعد الانجلاء نقي الاثواب من تلك الطخياء	298	4284095532526946975	301	553.5	244	340	88.52941131591797	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1144	true	-8841651685467336992	79	102	387	504	1523	300	ساروا فودعهم طرفي واودعهم قلبي فقد بعدوا عني ولا قرب-- هم الشموس ففي عيني اذا طلعوا في القادمين وفي قلبي اذا غربوا --وله	1144	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms298	false	8350944270204917245	233	256	1219	1340	1565	300	ساروا فودعهم طرفي واودعهم قلبي فما بعدوا عني ولا قربوا هم الشموس ففي عيني اذا طلعوا في القادمين وفي قلبي اذا غربوا وقوله	298	4284095532526946975	115	217.0	92	121	95.04132080078125	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1145	true	-4618700643545439583	118	160	598	813	1528	300	عمار من قصيد اوله قد طال ما عمر المرء ابن عمار مستدرجا باماني واخطار يملي له وتملي كل ما وطر وللمقادير فيه اي اوطار استدرجته لما قد ادرجته به حتي اتي لمناياه بمقدار موارد خفيت عنه مصادرها والحين ما بين ايراد واصدار	1145	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms298	false	8350944270204917245	259	297	1352	1552	1565	300	عمار------------- قد طال-ما عمر المرء ابن عمار ممتدح-ا باماني واخطار يملي له ويملي كل ما وطر وللمقادير فيه اي اوطار استدرجته لما قد ادرجته به حتي اتي لمناياه بمقدار مكاره خفيت عنه مصادرها والحين ما بين ايراد واصدار	298	4284095532526946975	195	364.0	157	215	90.69767761230469	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1146	true	-4743513376756948614	218	292	1113	1488	1527	300	ابن رزين كنت ارتاح اذا ومض من افقه البسام بارق او ذر من سمته الوضاح---- شارق فاقتصر من تلقاءه علي استنشاق نسيم واني لي من عرار نجد بشميم حتي ورد ما امتع بوابل بعد طل وسقي نهلا ووالي بعل واسترهب بمعجزي سحر حرام وحل قد قصر الله عليه الابداع طورا في الندي ببراعة خطيب وبلاغة كاتب وطورا في الوغي ببديهة طاعن وروية ضارب والرب يديم امتاع اشياعه- ببارع جلاله ويصون عيون الحوادث عن كماله	1146	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms351	false	-4032249702596386206	213	287	1089	1461	1531	300	ابن رزين كنت ارتاح اذا ومض من افقه ابتسام بارق او ذر من سمته الوضاح سنا شارق فاقتصر من تلقاءه علي استنشاق نسيم واني لي من عرار نجد بشميم حتي ورد ما امتع بوابل بعد طل وسقي نهلا ووالي بعل وبهر بسحري-------- حرام وحل قد قصر الله عليه الابداع طورا في الندي ببراعة خطيب وبلاغة كاتب وطورا في الوغي ببديهة طاعن وروية ضارب والرب يديم امتاع الفضاءل ببارع جلاله ويصون عيون الحوادث عن كماله	351	4284095532526946975	351	678.0	279	380	92.36842346191406	68	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1171	true	-3377725528195694706	5	59	24	319	1548	300	قصيدته-------- التي اولها---------- اليلتنا اذ ارسلت واردا وحفا وبتنا نري الجوزاء في قرطها شنفا وبات لنا ساق يقوم علي الدجي بشمعة صبح لا تقط ولا تطفا اغن غضيض خفف اللين قده واثقلت الصهباء اجفانه الو---------------------------------------------------------طفا نزيف مضاه السكر الا ارتجاجة اذا كل عنها الخصر حمله- الردفا يقولون حقف فوقه خيزرانة اما يعرفون الخيزرانة والحقفا	1171	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms220	false	2749008317689348095	207	275	1092	1462	1579	300	قصيدته الجليلة التي يصف فيها النجوم اليلتنا اذ ارسلت واردا وحفا وبتنا نري الجوزاء في اذنها شنفا وبات لنا ساق يصول علي الدجي بشمعة صبح لا تقط ولا-تطفا اغن غضيض خفف اللين قده واثقلت الصهباء اجفانه الوطفا ولم يبق ارعاش المدام له يدا ولم يبق اعنات التثني له عطفا نزيف قضاه السكر الا ارتجاجة اذا كل عنها الخصر حملها الردفا يقولون حقف فوقه خيزرانة اما يعرفون الخيزرانة والحقفا	220	4284095532526946975	283	528.0	230	371	76.28032684326172	47	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1212	true	-754070356398284794	156	290	795	1487	1540	300	حدر -القناع عن الصباح المسفر ولوي القضيب علي الكثيب الاعفر وتملكته هزة في عزة فارتج في ورق الشباب الاخضر متنفسا عن مثل نفحة مسكة متبسما عن مثل سمطي جوهر سلت علي سيوفها اجفانه فلقيتهن من المشيب بمغفر متجلدا اباي بنفسي ان اري هذا الهزبر قتيل ذاك الجءذر فحشا بطعنته حشا متنفس تحت الدجي عن مارج متسعر يغشي رماح اللحظ اول مقبل ويكر يوم الحرب اخر مدبر فتراه بين جراحتين للحظة مكسورة ولعامل متكسر نزر الكري يرمي الظلام بمقلة سهرت لاخري تحته لم تسهر من ليلة ارخي علي جناحه فيها غراب دجنة لم يزجر لا يستقل بها السري كانما باتت تسري عن صباح المحشر ولقد اقول لبرق ليل هاجني فمسحت عن طرف به مستعبر 159 ا اقرا علي الجزع السلام وقل له سقيت من سبل الغمام الممطر بيني وبينك ذمة مرعية فاذا تنوسيت المودة فاذكر	1212	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms326	false	-2280461585064859085	16	97	78	512	1545	300	حدر والقناع عن الصباح المسفر ولوي القضيب علي الكثيب الاعفر وتملكته هزة في عزة فارتج في ورق الشباب الاخضر متنفسا عن مثل نفحة مسكه متبسما عن مثل سمطي جوهر سلت علي سيوفها اجفانه فلقيتهن من الشباب بمغفر متجلدا اب-ي بنفسي ان اري هذا الهزبر قتيل ذاك الجوذر فحشا بطعنته حشا متنفس تحت الدجي من مارج متسعر يغشي رماح الخط- اول مقبل ويكر يوم الحرب اخر مدبر فتراه بين جراحتين للحظة مكسورة ولعامل متكس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بيني وبينك ذمة مرعية فاذا تنوسيت الازمة فاذكر	326	4284095532526946975	422	809.0	341	693	60.89466094970703	72	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1216	true	-6919559065682295783	35	61	172	321	1561	300	وقال- ومهفهف طاوي الحشا خنث المعاطف والنظر ملا العيون بصورة تليت محاسنها سور فاذا رنا واذا شدا واذا سعي واذا سفر فضح المدامة والحمامة والغمامة والقمر	1216	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms325	false	-1384613275151475167	93	119	492	642	1579	300	وقوله ومهفهف طاوي الحشا خنث المعاطف والنظر بهر العيون بصورة تليت محاسنها سور فاذا رنا واذا شدا واذا سعي واذا سفر فضح المدامة والحمامة والاراكة والقمر	325	4284095532526946975	142	272.0	116	150	94.66666412353516	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1234	true	-2083000003868563416	159	183	830	937	1533	300	السمر ف------لم الق الا صعدة فوق لامة فقلت قضيب قد اطل علي نهر ولا شمت -----الا غرة فوق شقرة فقلت حباب يستدير علي خمر	1234	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms325	false	-1384613275151475167	11	37	56	174	1579	300	الزهر ومنها ولم الق الا صعدة فوق لامة فقلت قضيب قد اطل علي نهر ومنها ولم ار الا غرة فوق شقرة فقلت حباب يستدير علي خمر	325	4284095532526946975	97	178.5	75	118	82.2033920288086	19	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1240	true	8615511068619397123	151	187	781	951	1526	300	يا نزهة النفس يا مناها يا قرة العين يا كراها اما تري لي رضاك اهلا وهذه حالتي تراها فاستدرك الفضل يا اباه في رمق النفس يا اخاها قسوت قلبا ولنت عطفا وعفت من تمرة نواها --وله	1240	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms325	false	-1384613275151475167	190	226	1031	1203	1579	300	يا نزهة النفس يا مناها يا قرة العين يا كراها اما تري لي رضاك اهلا وهذه حالتي تراها فاستدرك الفضل يا اباه في رمق النفس يا اخاها قسوت قلبا ولنت عطفا وعفت من تمرة نواها وقوله	325	4284095532526946975	170	334.5	134	172	98.83721160888672	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1242	true	5993060444482262607	88	134	461	712	1600	300	قوله يستهدي نبيذا يا سيدي والنهار تبصره منسجم الدمع مطبق الافق وعندي البدر قد خلوت به وفوق خديه حمرة الشفق جاذبته الحبل فاستقاد وكم جريت جري الجموح في الطلق والخمر نعم القياد طاءعة لشاربيها مسكية العبق وقد هززناك كي توجه--ها في الشعر هز القضيب في الورق	1242	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms202	false	976617583871564475	47	94	254	503	1533	300	قوله يستهدي خمر-ا يا سيدي والنهار تبصره منسجم الدمع مطبق الافق وعندي البدر قد خلوت به وفوق خديه حمرة الشفق جاذبته الج-ل فاستقادو كم جريت خلف الجموع في --طلق والخمر نعم العتاد جامعة لشاربيها مسكية العبق وقد هززناك كي تجود بها في الشعر هز الغصون في الورق	202	4284095532526946975	226	410.0	181	253	89.32806396484375	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1248	true	-4241493451324627352	208	300	1057	1515	1515	300	من شعره في اوصاف شتي قال يتغزل بدا علي خده عذار في مثله يعذر الكءيب وليس ذاك العذار شعرا لكنما سره غريب لما اراق الدماء ظلما بدت علي خده الذنوب وهذا كقول عبد الجليل المرسي من شعر تقدم انشاده فطوقه الزمان بما جناه وعلق عن عذاريه الذنوبا وقال يا شادنا حل ب--السواد من لحظ عيني ومن فءادي وكعبة للجمال طافت من حولها انفس العباد ما زدتني في الوصال حظا الا غدا الشوق في ازدياد اعشي سنا ناظريك طرفي فليس يلتذ بالرقاد وقال- بدا علي خده خال يزينه فزادني شغفا فيه الي شغف-	1248	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms342	false	1249421292300236173	41	113	241	594	1509	300	من شعره------------- قول-----ه بدا علي خده عذار في مثله يعذر الكءيب وليس ذاك العذار شعرا لكنما سره غريب لما اراق الدماء ظلما بدت علي خده الذنوب وقوله------------------------------------------------------------------------------------------- يا شادنا حل في السواد من لحظ عيني ومن فءادي وكعبة للجمال طافت من حولها انفس العباد ما زدتني ف يالوصال حظا الا غدا الشوق في ازدياد اعشي سنا ناظريك طرفي فليس يلتذ بالرقاد وقوله بدا علي خده خال يزينه فزادني شغفا فيه الي شغف	342	4284095532526946975	339	631.5	270	462	73.37662506103516	65	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1249	true	-5069978478108498815	0	192	0	955	1484	300	كان حبة قلبي حين رءيته طارت فقال لها في الخد منه قفي وقال- يروقك في اهل الجمال ابن سيد كترجمة راقت وليس لها معني حكي شجر الدفلاء حسنا ومنظرا فما احسن المجلي وما اقبح المجني وقال من قصيدة في المتوكل عند قدومه من بلاد الجوف وقد اوقع بقوم بها من الجناة اولها مضيت حساما لا يفل له غرب وابت غماما لا يحد له سكب واصبحت من حاليك تقسم في الوري هبات وهبات هي الامن والرعب 183 ا وقد كان جوف القطر كالجوف يشتكي سقاما فلما زرته زاره الطب رغا فوقهم سقب العقاب فاصبحوا نشاوي من البلوي كانهم شرب ويا لجياد تحتهم مستقرة من الدهم لاجرد حكتها ولاقب اذا امسكوا منها الاعنة خلتهم يكبون خوفا انها بهم تكبو وصيابة لما عصوك ببينهم دماءهم حل واموالهم نهب ملات جذوع النخل منهم فاصبحت بهم كرحال شد من فوقها قتب فلا مقلة الا وانت لها سنا ولا كبد الا وانت لها خلب ولله يوم الاوب منك كانه وحيد من الايام ليس له صحب ولما راوك استقبلوك باوجه عليها سمات من ودادك لا تخبو ومالوا الي التسليم فوق جيادهم كما مالت الاغصان من تحتها كثب فقضوك ما قضوا وهم للعلا ردا وداروا كما دارت وانت لهم قطب	1249	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms342	false	1249421292300236173	113	223	594	1132	1509	300	كان حبة قلبي حين رءيته طارت فقال لها في الخد منه قفي وقوله يروقك في اهل الجمال ابن سيد كترجمة راقت وليس لها معني حكي شجر الدفلاء حسنا ومنظرا فما احسن المجلي وما اقبح المجني وقوله ف--------ي المتوكل بن الافطس------------------------------------------------ مضيت حساما لا يفل له غرب وابت غماما لا يحد له سكب واضحيت من حاليك تقسم في الوري هبات وهبات هي الامن والرعب ------وقد كان قطر الجوف كالجوف يشتكي سقاما فلما زرته زاره الط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فلا مقلة الا وانت لها سني ولا كبد الا وانت لها خلب ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------- ومالوا الي التسليم فوق جيادهم كما مالت الاغصان من تحتها كثب فقفوك ما قفوا وهم للعلا رحي وداروا كما دارت وانت لهم قطب	342	4284095532526946975	507	933.5	399	956	53.03347396850586	96	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1252	true	2851915789438408542	115	173	553	831	1504	300	كلني الي احد الابناء ينعشني ما لم يكن لي- بحر فليكن نهر قد طال بي اقطع البيداء متصلا وليس يسفر عن وجه المني سفر كانما الارض مني غير راضية فليس لي وطن فيها ولا وطر ان الهموم مع الاعمار ماشية لا ينقضي الهم حتي ينقضي العمر جد بالقليل وما نزر- تجود به يا ما-جدا يهب الدنيا ويعتذر -قوله	1252	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms342	false	1249421292300236173	230	267	1166	1340	1509	300	كلني الي احد الابناء ينعشني ان لم يكن منك بحر فليكن نهر قد طال بي اقطع البيداء متصلا وليس يسفر عن وجه المني سف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر جد بالقليل وما تدري تجود به يا ما جدا يهب الدنيا ويعتذر وقوله	342	4284095532526946975	164	293.0	128	282	58.156028747558594	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1254	true	528714640538220064	13	92	68	465	1473	300	يا من عليه من المكارم والعلا برد بتطريز المحامد معلم هل نظرة توحي الي وعطفة تندي علي ورافة تترحم وعسي اراك بحيث ينبعث الندي وقد رايتك حيث ينبعث الدم قد كنت في ارض الوغي اجني الردي وانا بروض الجود لا اتنسم ما كان بين يديك غيري والظبا متلفعات والقنا متحطم قد رشتني سهما فرشني طاءرا وكما نفذت فانني اترنم وكتب ايضا اليه في ذلك بشعر قال فيه احدث عن يوم الوغي ملء منطقي واسال عن يوم النوال فاسكت واراه	1254	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms342	false	1249421292300236173	267	290	1340	1459	1509	300	يا من عليه من المكارم والعلا برد بتطريز المحامد معلم وقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه احدث عن يوم الوغي ملء منطقي واسال عن يوم النوال فاسكت وقوله	342	4284095532526946975	112	202.0	89	397	28.211585998535156	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1256	true	-3476830031612257775	68	161	341	854	1585	300	نداه الغليلا 186 ب وعلي اراح من الطالبين فاسكن للامن ظلا ظليلا ومن بله الغيث في بطن واد وبات فلا يامنن السيو-----------------------------------------------لا افر بنفسي وان اصبحت ميورقة مصرا وجدواك نيلا وله يمدح----------ه عرج بمنعرجات واديهم عسي تلقاهم نزلوا الكثيب الاوعسا اطلبهم حيث الرياض تفتحت والريح فاحت والصباح تنفسا مثل وج-ههم نجوما طلعا وتخيل الخيل------ان شهبا كنسا واذا اردت تنعما بقدودهم فاهصر بنعمان الغصون الميسا بابي غزال منهم لم يتخذ الا القنا من بعد قلبي مكنسا لبس الحديد علي لجين اديمه فعجبت من صبح توشح حندسا واتي يجر ذواءبا وذوابل--------ا فرايت روضا بالصلال تحرسا	1256	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms344	false	-4144648193955858837	0	102	0	571	1531	300	نداه الغليلا------ وعلي اراح من الطالبين فاسكن للامن ظلا ظليلا ومن بله الغيث في بطن واد وبات فلا يامنن السيولا لقد اوقدوا لي نيرانهم فصيرني الله فيها الخليلا افر بنفسي وان اصبحت ميورقة مصرا وجدواك نيلا ومن مشهور شعره قوله عرج بمنعرجات واديهم عسي تلقاهم نزلوا الكثيب الاوعسا اطلبهم حيث الرياض تفتحت والريح فاحت والصباح تنفسا مثل وجوههم بدورا طلعا وتخيل الخيلان بنمان شهبا كنسا واذا اردت تنعما بقدودهم فاهصر بنعمان الغصون الميسا بابي غزال منهم لم يتخذ الا القنا من بعد قلبي مكنسا لبس الحديد علي لجين اديمه فعجبت من صبح توشح حندسا واتي يجر --------ذوابلا وذواءبا فرايت روضا بالصلال تحرسا	344	4284095532526946975	490	925.0	400	585	83.76068115234375	83	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1261	true	-1435471876737481269	153	269	793	1354	1510	300	-----قصيد طويل هلا ثناك علي قلب يخفق فتري فراشا في فراش يحرق وغرقت في دمعي عليك وعقني طرفي فهل سبب به اتعلق هل خدعة بتحية مخفية في جنب موعدك الذي لا يصدق انت المنية والمني فيك استوي ظل الغمامة والهجير المحرق لك------------------------------------------------- قد ذابلة الوشيج ولونها لكن سنانك اكحل لا ازرق يا من رشقت الي السلو فردني سبقت جفونك كل سهم يرشق ويقال انك ايكة حتي اذا غنيت قيل هو الحمام الاورق لو في يدي سحر وعندي اخذة لجعلت قلبك بعض حين يرفق جسدي من الاعداء فيك لانه لا يستفيق لطرف طيف يرمق لم يدر طيفك موضعي من مضعجي فعذرته في انه لا يطرق ومنها في المدح------------------------------------ وكان اعلام الامير مبشر نثرت علي قلبي فاصبح يخفق	1261	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms343	false	8889308320161911179	73	163	394	849	1557	300	اخري قوله----- هلا ثناك علي قلب مشفق فتري فراشا في فراش يحر---------------------------------------------------------------------------------------------ق انت المنية والمني فيك استوي ظل الغمامة والهجير المحرق ويقال انك ايكة حتي اذا غنيت قيل هي الحمام الاورق يا قد ذابلة الوشيج ولونها لكن سنانك اكحل لا ازرق يا من رشقت الي السلو فردني سبقت جفونك كل سهم يرش--------------------------------------------------------------------------------------------------ق جسدي من الاعداء فيك لانه لا يستبين لطرف طيف يرمق لم يدر طيفك كوضعي من مضجعي فعذرته في انه لا يطرق خفيت لديه منابعي ومنابتي فالدمع ينشع والصبابة تورق وكان اعلام الامير مبسر نشرت علي قلبي فاصبح يخفق	343	4284095532526946975	338	623.0	266	651	51.92012405395508	61	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1261	true	-1435471876737481269	86	150	454	781	1510	300	ومن بله الغيث في بطن واد وبات فلا يامنن السيولا عسي رافة في سراح كريم ابل ببرد نداه الغليلا لعلي اراح من الطالبين فاسكن للامن ظلا ظليلا لقد اوقدوا لي نيرانهم فصيرني الله فيها الخليلا 190 ا يمينا بكم وهو ازكي يمين لالتمس العذر منكم جميلا سعوا لي عندك في عثرة ولا علم لي فكرهت المقيلا افر بنفسي وان اصبحت ميورقة مصرا وجدواك نيلا	1261	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms344	false	-4144648193955858837	10	36	57	196	1531	300	ومن بله الغيث في بطن واد وبات فلا يامنن السيو----------------------------------------------------------------------------------------لا لقد اوقدوا لي نيرانهم فصيرني الله فيها الخل----------------------------------------------------------------------------------------------------يلا افر بنفسي وان اصبحت ميورقة مصرا وجدواك نيلا	344	4284095532526946975	139	266.0	113	327	42.50764465332031	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1266	true	5960897773189371616	187	296	981	1538	1554	300	ابي جعفر احمد بن الدودين البلنسي--- هو احد من لقيته وشافهته واملي علي نظمه ونثره بالاشبونة سنة سبع وسبعين---------- ومما انشدني من شعره في الغزل قوله علمني في الهوي علي كيف التصابي علي وقاري اطلع لي من دجاه بدرا لم يدر ما ليلة السرار فحاد بي عن طريق نسكي وظلت مستاهلا لنار وانشدني ايضا لنفسه يا علم الحسن يا علي دلهني حسنك العلي لو قلد اللحظ منك عمرا قصر عن شاوه علي وانشدني ايضا له يا ايها القمر الذي يهدي الوري بضياءه صيرت قلبي مطلعا وافلت في سوداءه وانشدني ايضا له خط العذار بصفحتيه كتابا مشقت به ايدي المشيب جوابا فغدت غواني الحي عنك غوانيا واسلن الحاظ الرباب ربابا	1266	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms306	false	-7719126197866283286	16	86	82	443	1602	300	ابو جعفر احمد بن الدودين من الذخيرة هو احد من لقي--------ته واملي علي نظمه ونثره ب--اشبونة سنة سبع وسبعين واربعماءة ومما انشدني من شعره--------- قوله علمني في الهوي علي كيف التصابي علي وقاري اطلع لي من دجاه بدرا لم يدر ما ليلة السرار فحاد بي عن طريق نسكي وظلت مستاهلا لنار وقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له خط العذار بصفحتيه كتابا مشفت به ايد- المشيب جوابا فغدت غواني الحي عنك غوانيا واسلن الحاظ الرباب ربابا	306	4284095532526946975	337	617.0	269	570	59.122806549072266	61	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1266	true	5960897773189371616	75	117	418	629	1554	300	حنيت جوانحه علي جمر الغضا لما راي برقا اضاء بذي الاضا واشتم في روح الصبا روح الصبا فقضي حقوق الشوق فيه بان قضي والتف في حبراته فحسبتها من فوق عطفيه رداء فضفضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الف السري فكان نجما ثاقبا صدع الدجي منه وبرقا اومضا	1266	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms343	false	8889308320161911179	188	259	986	1353	1557	300	حنيت جوانحه علي جمر الغضي لما راي برقا اضاء بذي الاضا واشتم من ريح الصبا روح الصبا فقضي حقوق الشوق فيه بان قضي والتف في حبراته فحسبتها من فوق عطفيه رداء فضفضا قالوا الخيال حياته لوزارة قلت الحقيقة قلتم لو غمضا يهوي العقيق وساكنيه وان يكن خبر العقيق وساكنيه قد انقضي ويود عودته الي ما اعتاده ولما عاد الشباب وقد مضي الف السري فكان نجما ثاقبا صدع الدجي منه وبرقا مومضا	343	4284095532526946975	206	398.0	164	367	56.13079071044922	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1302	true	-2889348892796021349	123	162	627	821	1494	300	قم فاسقني والرياض لابسة وشيا من النور حاكه القطر والشمس قد عصفرت غلاءلها والارض تندي ثيابها الخضر في مجلس كالسماء لاح به من وجه من قد هويته بدر 210 ب والنهر مثل المجر حف به من الندامي كواكب زهر	1302	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms299	false	5428910003701849930	171	208	884	1070	1531	300	قم --سقني والرياض لابسة وشيا من النور حاكه القطر والشمس قد عصفرت غلاءلها والارض تندي ثيابها الخضر في مجلس كالسماء لاح به من وجه من قد هويته بدر------ والنهر مثل المجر حف به من النواحي كواكب زهر	299	4284095532526946975	184	353.0	147	194	94.8453598022461	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1312	true	3443890681234037565	61	148	330	774	1548	300	وليلة عنبرية الافق رويت فيها السرور من طرق وكنت حران فاقتدحت بها نارا من الراح بردت حرقي حلت بنا عاطلا وقد لبست غلالة فصلت من الحدق فجاءه--ا الدهر من بينه هوي بفتية كالصباح في نسق قامت لنا في المقام اوجههم وراحهم بالنجوم والشفق واطلع البدر من ذري غصن تهفو عليه القلوب كالورق من عبد شمس بدا سناه وهل ذا البدر الا لذلك الافق مد بحمراء من مدامته بيضاء كفا مسكية العبق فخلتها وردة منعمة تحمل من سوسن علي طبق يشرب بال--راح حين اشربها ما غادرت مقلتاه من	1312	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms210	false	5763577706366646681	177	249	911	1274	1563	300	وليلة عنبرية الافق رويت فيها السرور من طرق واف---------------------------------------------ت بنا عاطلا وقد لبست غلالة فصلت من الحدق فاجا بها الدهر من بنيه دجي بفتية كالصباح في نسق قامت لنا في المقام اوجههم وراحهم بالنجوم والشفق واطلع البدر من ذرا غصن تهفو عليه القلوب كالورق من عبد شمس بدا سناه وهل ذا البدر الا لذلك الافق مد بحمراء من مدامته بيضاء كف- مسكية الع---------------------------------------بق يشرب في الراح حين يشربها ما غادرت مقلتاه من	210	4284095532526946975	344	652.5	274	448	76.78571319580078	61	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1333	true	-897149636276124670	46	117	223	554	1500	300	وقال- لي صاحب لا كان من صاحب فانه في كبدي جرحه يحكي اذا ابصر لي زلة ذبابة تضرب في قرحه وقال من قصيدة واني من زماني في خمول دفنت به ومن لي بالنشور وقد عكست يد النعمي فلاحت مكان الغل من عنق الاسير وان سراي في ليل بهيم ولا صبح يشير الي سفور فما للملك ليس يري مكاني وقد كحلت لواحظه بنوري كذا المسواك مطرحا هوانا وقد ابقي جلاء في الثغور	1333	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms203	false	961803095937096168	180	219	950	1136	1574	300	وقوله لي صاحب لا كان من صاحب كانه في كبدي جرحة يحكي اذا ابصر لي زلة ذبابة تضرب في قرحة وقوله في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا للملك ليس يري مكاني وقد كحلت ناظر-ه بنوري كما المسواك مطرحا مهانا وقد ابقي جلاء في الثغور	203	4284095532526946975	169	299.0	131	332	50.90361404418945	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1333	true	-897149636276124670	126	219	598	1079	1500	300	قدح البلاغة المعلي وسيفها المحلي احد من بني منارها ورفع بالغور اليفاع نارها ولم اظفر من كلامه لانزعاجي في تحرير هذه النسخة الا بلمعة كهلال ليلة او ظل اثيلة وقد اوردتها باسرها لانبه علي قدره وقدرها قال يرثي بعض اعيان وقته بقصيدة اولها هل بين اضلعنا قلوب جنادل ام خلف ادمعنا مدود جداول في كل يوم حزن نجم ساقط ما بيننا وكسوف بدر اف-ل سدكت بنا الارزاء غير مغبة والحت النكبات غير غوافل وعلت بنا الايام في سطواتها فجلت لنا عن كامنات غواءل وهي الليالي ليس يخفي نقصها فلذاك تطلب كل حر كامل	1333	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms358	false	2137395797667915671	87	139	469	730	1564	300	قدح البلاغة المعلي وسيفها المحلي ومما اثبته من شعره قوله في رثاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل بين اضلعنا قلوب جنادل ام خلف ادمعنا سدود جداول في كل يوم حزن نجم ساقط ما بيننا وكسوف بدر زاءل سدكت بنا الارزاء غير مغبة والحت النكبات غير غواف----------------------------------------------------ل وهي الليالي ليس يخفي نقضها فلذاك تطلب كل حر كامل	358	4284095532526946975	229	417.0	182	482	47.510372161865234	41	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1334	true	6658060186529624543	38	89	214	463	1564	300	من اخري يرثي فلا تغررك بهجة مستحيل اذا ما الجمر عاد الي الرماد ابا الحجاج لو لم يءت بدع لحج الناس قبرك في احتشاد وزارك من بني الامال حفل يضم الارض من هيد وهاد معد للطريق ولا كعهد مضي اغنيت عن ابل وزاد فقد بارت بضاءعهم عليهم وخلوا السوق مفرطة الكساد	1334	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms358	false	2137395797667915671	140	181	736	937	1564	300	من اخر-----ي فلا يغررك بهجة مستجد- اذا ما الجمر عاد الي الرماد ابا الحجاج لو لم يءت بدع لحج الناس قبرك في احتشاد وزارك من بني الامال حفل يصم الارض من هيد وه------------------------------------------اد فقد بارت بضاءعهم عليهم وحلوا السوق مفرطة الكساد	358	4284095532526946975	196	372.0	155	249	78.71485900878906	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1335	true	-1864836611740319348	181	215	895	1085	1515	300	رزء بكت منه العلا ومصاب شقت عليه جيوبها الاحساب اعيا مرام الصبر يوم حلوله نفسي وسدت دونه الابواب وطفقت التمس العزاء فخانني نفس تذوب وادمع تنساب وتلجلج الناعي به فسالته عود الحديث لعله يرتاب	1335	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms358	false	2137395797667915671	182	207	943	1084	1564	300	رزء بكت منه العلا ومصاب شقت عليه جيوبها الاحب-------------------------------------------------اب وطفقت التمس العزاء فخانني نفس يذوب ومدمع ينساب وتلجلج الناعي به فسالته عود الحديث لعله يرتاب	358	4284095532526946975	137	267.0	112	190	72.10526275634766	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1346	true	3651748290349139644	174	208	937	1097	1568	300	علي مصرع الفهري ركني وموءلي بكيت وابكي طول دهري وحق لي اءبن من مات الندي يوم موته وقلص ظل الجود عن كل مرمل وما كان صمتي منذ حين لسلوة ولكن عظم الرزء اخرس مقولي	1346	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms353	false	6351696685259707594	42	76	217	377	1561	300	علي مصرع الفهري ركني وموءلي بكيت وابكي طول دهري وحق لي اءبن من مات الندي يوم موته وقلص ظل الجود عن كل ارمل وما كان صمتي منذ حين لسلوة ولكن عظم الرزء اخرس مقولي	353	4284095532526946975	159	317.0	125	160	99.375	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1348	true	-3026724748983931354	99	149	543	805	1572	300	من قصيد فريد اوله مطل الليل بوعد الفلق وتشكي النجم طول الارق ومرت ريح الصبا مسلك الدجي فاستفاد الروض طيب العبق والاح الفجر خدا خجلا جال من رشح الندي في عرق جاوز الليل الي انجمه فتساقطن سقاط الورق واستفاض الصبح فيها فيضة ايقن النجم لها بالغرق وهذا كقول ابي الحسن	1348	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms271	false	7983259547956517162	6	45	29	232	1578	300	من قصيدة في-----ه مطل الليل بوعد الفلق وتشكي النجم طول الار--------------------------------------------------ق والاح الفجر خدا خجلا جال من رشح الندي في عرق جاوز الليل الي انجمه فتساقطن سقوط الورق واستفاض الصبح فيها فيضة ايقن النجم لها بالغرق وقوله را----ي الحسن	271	4284095532526946975	192	361.0	155	262	73.28244018554688	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1352	true	4712480519247651634	136	159	687	790	1508	300	راي الحسن ما في خده من بداءع فاعجبه ما ضم منه وصرفا وقال لقد الف-ت فيه نوادرا فقلت له لا بل غريبا مصنفا	1352	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms271	false	7983259547956517162	43	66	222	326	1578	300	راي الحسن ما في خده من بداءع فاعجبه ما ضم منه وطرفا وقال لقد الفيت فيه نوادرا فقلت له لا بل غريبا مصنفا	271	4284095532526946975	102	198.0	79	104	98.07691955566406	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1353	true	-6892233218583204176	120	283	584	1486	1570	300	الا فاسقنيها والصباح كانه علي الافق الشرقي ثوب ممزق ولاحت لراءيها الثريا كانها علي جنبات الافق كيس مفتق وله اتي زاءرا والصبح يكشر نابه لريان من ماء الندي متضوع ولاحت علي الافق الثريا كانها مواقع دمع ال-ساجد المتضرع وله بادر صباحا والثريا قد بدت تختال في ثوب الصباح المذهب تبدو وينهجها الصديع كانه اثر السجود علي الصعيد الطيب وله في وصف درقة 242 ا جاءتك فادية الكماة بنفسها بيضاء يغمرها العجاج فتسطع فتظل تقصدها الحتوف كانما فيها لكل شبا وحد موضع فاذا تعاورت الظبا صفحاتها ورمت جوانبها الرماح الشرع وردت ورو-----------------------------------------------------د الابل وهي روية تدني السقاة من الحياض وترجع --------------------ومن حكمه------------------------------------------------------------- الفاضل في الزمان السوء كالمصباح في البراح قد كان يضء لو تركته الرياح ومنها لتكن بالحال المتزايدة اغبط منك بالحال المتناهية فالقمر اخر ابداره اول ادباره لتكن بقليلك اغبط منك بكثير غيرك فان الحي برجليه وهما ثنتان اقوي من الميت علي اقدام الحملة وهي ثمان المتلبس بمال السلطان كالسفينة في البحر ان ادخلت بعضه في جوفها ادخل جميعها في جوفه الحاز-----م من	1353	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms271	false	7983259547956517162	67	174	332	927	1578	300	الا فاسقنيها والصباح كانه علي الافق الشرقي ثوب ممزق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من القلاءد الناظم النا--------------------------------------------------------------------------------ثر ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثير المعالي والماثر ان نثر رايت بحرا يزخر وان نظم قلد الاجياد درا تباهي به وتفخر ووصفه بمعرفة علم الاواءل وله تصانيف ومن حكمه العالم مع العلم كالناظر للبحر يستعظم ما يري والغاءب عنه اكثر الفاضل في الزمان السوء كالمصباح في البراح قد كان يضء لولا---- الرياح لت------كن بالحال المتزايدة اغبط منك بالحال المتناهية فالقمر اخر ابداره اول ادباره لتكن بقليلك اغبظ منك بكثير غيرك فان الحي برجليه----------- اقوي من الميت علي اقدام الحملة وهي ثمان المتلبس بمال السلطان كالسفينة في البحر ان ادخلت بعضه في جوفها ادخل جميعها في جوفه ليس المحروم من	271	4284095532526946975	394	568.5	320	1042	37.8119010925293	64	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1357	true	7916912223037767871	0	74	0	363	1470	300	اية لا يقاس عليها وغاية لا يضاف اليها وله من الادب حظ وافر وفي اهله اسم طاءر يقول من الشعر ما يشهد له بكرم الطبع وسعة الذرع كان يوما مع ابي اسحاق بن خفاجة وجماعة من اهل الادب-- تحت دوحة خوخ منورة فهبت ريح صرصر اسقطت عليهم جميع الزهر فقال ابن عاءشة ودوحة قد علت سماء تطلع ازهارها نجوما هب نسيم الصبا عليها فخلتها ارسلت رجوما كانما الجو غار لما بدت فاغري بها النسيما	1357	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms302	false	-2294435522136068756	55	119	280	593	1547	300	اية لا يقاس عليها وغاية لا يضاف اليها وله من الادب حظ وافر وفي اهله اسم طاءر يقول من الشعر ما يشهد له بكرم الطبع وسعة الذرع كان يوما مع ابي اسحاق بن خفاجة وجماعة من---- الادباء تحت خوخة---- منورة فهبت ريح صرصر اسقطت عليهم زهرها----- فقال ابن عاءشة ودوحة قد علت سماء تطلع ازهارها نج---------------------------------------وما كانما الجو غار لما بدت فاغري بها النسيما	302	4284095532526946975	304	577.0	240	365	83.28767395019531	60	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1359	true	-1163265558212575925	154	192	796	1003	1554	300	خليلي ما للريح اضحي نسيمها ويذكرني ما قد مضي ونسيت ابعد نذير الشيب اذ حل عارضي صبوت باحداق المها وسبيت تلاحظني العينان منها بنظرة فاحيا ويقسو قلبها فاموت فيا قمرا اغري بي النقص واكتسي كمالا ووافي سعده وشقيت	1359	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms167	false	-6812433236714833491	30	67	158	363	1548	300	خليلي ما-للريح اضحي نسيمها -يذكرني ما قد مضي ونسيت ابعد نذير الشيب اذ حل عارضي صبوت باحداق المها وسبيت تلاحظني العينان منها برحمة فاحيا ويقسو قلبها فاموت فيا قمرا اغري بي النقص واكتسي كمالا ورافي سعده وشقيت	167	4284095532526946975	201	388.0	164	207	97.10144805908203	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1363	true	-6667192035547927493	92	141	489	743	1586	300	هود يوما بعض الجنود وزعيمهم بعض --اعلاج العبيد يسمي خيارا في نهاية من الجمال فجعل ينفخ في القرن لجمع اصحابه كعادة اعلاج العبيد فقال ابن هند ارتجالا اعن بابل اجفان عينيك تنفث وعن قوم موسي قد جعلت تحدث افي الحق ان تحكي سرافيل نافخا وامكث في رمس الصدود والبث	1363	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms341	false	6738031531410449054	252	285	1262	1425	1499	300	هود جنده وفي-------------هم بعض الاعلاج------------------ في نهاية--- الجما-----ل ينفخ في --قرن---------------------------------------------------- اعن بابل اجفان عينيك تنفث وعن قوم موسي قد جعلت تحدث افي الحق ان تحكي سرافيل نافخا وامكث في رمس الصدود والبث	341	4284095532526946975	154	238.5	121	256	60.15625	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1367	true	4537682133204541173	10	145	54	753	1533	300	ابن هود الوزير ابا الفضل بن حسداي ان يوبخ يحيي هذا علي رجوعه الي الجزارة من بعد ادبه فخاطبه بابيات اولها تركت الشعر من ضعف الاصابه وعدت الي الدناءة والقصابه فاجابه يحيي الجزار تعيب علي مالوف القصابه ومن لم يدر قدر الشء عابه ولو احكمت منها بعض فن لم- استبدلت منها بالحجابه اما ولو اطلعت علي يوما وحولي من بني كلب عصابه لهالك ما رايت وقلت هذا هزبر صير الاوضام غابه فتكنا في بني العنزي فتكا اقر الذعر فيهم والمهابه ولم نقلع عن الثوري حتي مزجنا بالدم القاني لعابه ومن يغتر منهم بامتناع فا--ن الي صوارمنا ايابه ويبرز واحد منا لالف فيغلبهم وتلك من الغرابه ومنها وحقك ما تركت الشعر حتي رايت البخل قد امضي شهابه وحتي زرت مشتاقا حميما فابدي لي التجهم والكابة 250 ب وظن زيارتي لطلاب شء فنافرني و-غلظ لي حجابه ومن	1367	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms353	false	6351696685259707594	110	225	558	1160	1561	300	ابن هود --وزيره ا--------بن حسداي ان يوبخ--------ه علي ذلك-------------------------- فخاطبه بابيات من-ها تركت الشعر من ضعف الاصابه وعدت الي الدناءة والقصابه فاجابه ال-----جزار تعيب علي مالوف القصابه ومن لم يدر قدر الشء عابه ولو-احكمت منها بعض فن لما استبدلت منها بالحجابه اما ولو اطلعت علي يوما وحولي من بني كلب عصابه لهالك ما رايت وقلت هذا هزبر صير الاوضام غابه فتكنا في بني العنزي فتكا اقر الذعر فيهم والمهابه ولم نقلع عن الثوري حتي مزجنا بالدم القاني لعابه ومن يعتز منهم بامتناع 5 فغن الي صوارمنا ايابه-------------------------------------------- ومنها وحقك ما تركت الشعر حتي رايت البخل قد اذكي شهابه وحتي زرت مشتاقا حبيبا فابدي لي التجهم والكابة ف------ظن زيارتي لطلاب شء فنافرني واغلظ لي حجابه ومن	353	4284095532526946975	578	1068.0	465	703	82.21906280517578	104	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1369	true	6335551323645239120	43	225	232	1168	1551	300	يا غصنا هزه نداه يمنعه الحلم ان يميدا لم يثن منك الشباب عطفا ولا استمال الفخار جيدا غرك من وصلنا غرام فنازع الوصل والصدودا كل معني سواك امسي صبا بغير العلا عميدا كم شرف في العلا يفاع احرزته يافعا وليدا ومنطق في الندي جراز ارسلته ضامنا سديدا راع جلالا وجل قدرا وفات سبقا وبذ جودا ومنها ان تلقه فالانام طرا وان غدا واحدا فريدا يهز منك القريض عطفا والمدح يثني اليك جيدا سوف اوفيه منك حظا يحفظه الدهر ان يبيدا وله من اخري يخاطب ------رفيع الدولة---- بن صمادح الا مبلغ عني الرفيع تحية كما نبه الروض النسيم المخلق عدمت رسولا بالتحية نحوه فسار بها عني الهوي والتشوق ونازعني ذكراه شوق مبرح كما علل الشرب الرحيق المعتق 252 ا فيا ليت شعري هل يعرج خاطر علي وهل يجري بذكري منطق واني لاخشي ان يسوغ كاشح واحذر من كيد العداة واشفق سواك لاسباب المودة قاطع وغيرك من تبلي لديه وتخلق وله يشكره علي مبرة كانت منه لاحد بني الراضي يزيد بن المعتمد ابن عباد اليك رفيع الملك تهدي المحامد وباسمك تبهي في الزمان المشاهد سلكت سبيلا في المكارم اولا لك الفضل هاد تقتفيه وراشد	1369	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms354	false	8367397322191118159	137	242	687	1240	1533	300	يا غصنا هزه نداه يمنعه الحلم ان يميدا لم يثن منك الشباب عطفا ولا استمال الفخار جيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان تلقه فالانام طرا وان غدا بينهم وحيدا يهز منه القريض عطفا والمدح يثني اليه جيدا وقوله من قصيدة------------------------------------ يخاطب بها الرفيع بن المعتصم بن صمادح الا مبلغ عني الرفيع تحية كما نبه الروض النسيم المخلق عدمت رسولا بالتحية نحوه فسار بها عني الهوي والتشوق ونازعني ذاكره شوق مبرح كما علل الشرب الرحيق المعتق فيا-------ليت شعري هل يعرج خاطر علي وهل يجري بذكري منطق وقوله من قصيدة فيه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليك رفيع الملك تهدي المحامد وباسمك تسمو في الزمان المشاهد ملكت سبيلا في المكارم اولا لك الفضل هاد تقتضيه وراءد	354	4284095532526946975	485	874.5	387	946	51.268497467041016	83	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1382	true	8485998173392502503	0	59	0	294	1546	300	شيخ قاده عذر لكا قام في رقصته مستهلكا لم يطق يرقصها مستثبتا فانثني يرقصها مستمسكا عاقه من هزها معتدلا نقرس انحي عليه فاتكا طرب اللهو وقد حق له طربا ارمضه حتي اشتكي من وزير فيهم رقاصة قام سن طيب يناغي ملكا انا لو كنت كما تعرفني قمت اجلالا علي راسي لكا قهقهة الابريق مني ضحكا وراي رعشة رجلي فبكي	1382	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms094	false	-1666911557523696082	64	97	353	520	1597	300	شيخ قاده ود ل-كا قام في رقصته منهت-كا لم يطق يرقصها مستثبتا فانثني يرقصها مستمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كا انا لو كنت -ما تعرفني قمت اجلالا علي راسي لكا قهقه- الابريق مني ضحكا وراي رعشة رجلي فبكي	94	4284095532526946975	160	299.0	128	294	54.42176818847656	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1386	true	-2306607880813034386	0	59	0	311	1493	300	فاستبرد-- ما اتي به وكان الكاتب ابو مروان الجزيري حاضرا فقال له يا ابا العلاء هلا قلت سروري بغرتك المشرقه وديمة راحتك المغدقة ثناءي نشوان حتي هويت في لجة البركة المطبقة لءن ظل عبدك فيها الغريق فجودك من قبل ذا اغرقه فقال له المنصور لله درك يا ابا مروان قسناك باهل العراق ففضلتهم فبمن تقاس بعد فانهض الجزيري للشرطة	1386	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms141	false	-5792881460937348346	142	190	738	1000	1566	300	فاستبردوا ما اتي به فقال الجزيري--------------------------------------------- هلا قلت سروري بغرتك المشرقة وديمة راحتك المغدقة ثناني نشوان حتي غرقت في لجة البركة المطبقة لءن ظل عبدك فيها الغريق فجودك من قبله-ا اغرفة فقال--- المنصور لله درك يا ابا مروان قسناك باهل بغداد- ففضلتهم فبمن تقاس بعد وانهضه يومءذ- للشرطة	141	4284095532526946975	231	393.0	184	313	73.80191802978516	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1396	true	-4143681245579533277	196	237	1050	1243	1563	300	هو ابو عامر محمد بن عبد الله بن عامر بن ابي عامر محمد بن الوليد ابن يزيد بن عبد الملك المعافري وعبد الملك جده هو الداخل بالاندلس مع طارق مولي موسي بن نصير في اول الداخلين من المغرب وهو----- في قومه	1396	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms091	false	4887031605733914794	56	92	269	434	1610	300	هو ابو عامر محمد بن عبد الله بن عامر--- ابي عامر محمد بن الوليد -بن سويد بن عبد الملك--------- وعبد الملك جده هو الداخل ل-لاندلس مع طارق------------------ في اول الداخلين من الع-رب وهو وسيط في قومه	91	4284095532526946975	156	259.0	121	198	78.78787994384766	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1398	true	3492111049552750029	201	291	1085	1595	1644	300	بالاعمال واحتجن الاموال ولم ينلهم ونهي المنازل وهدمهم وشح بالنشب وسخا بهم وعارضه من محمد بن ابي عامر فتي ماجد اخذ معه بطرفي نقيض بالبخل جودا وبالاستبداد اثرة وباقتناء الضياع اصطناع الرجال حتي غلب-ه عما قليل وتحركت حال ابن ابي عامر لاول الدولة وشارك في التدبير بحق الوزارة وتقوي علي امره بنظره في الوكالة وخدمته للسيدة صبح ام هشام وكانت حاله------------------- عند جميع الحرم ارفع الاحوال بقديم الاتصال وحسن الخدمة والتصدي بمواقع الارادة وطلاقة اليد في باب الالطاف والهدية فاخرجن له امر الخليفة هشام الي حاجبه جعفر ف---ي الاستعانة به	1398	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms091	false	4887031605733914794	157	216	795	1135	1610	300	ب---------------الاموال وبن----------ي المنازل وهدم الرجال--------------- وعارضه من ----ابن ابي عامر فتي ماجد اخذ معه بطرفي نقيض بالبخل جودا وبالاستبداد اثرة وباقتناء الضياع اصطناع الرجال فظهر عليه عما قليل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت حال ابن ابي عامر متمكنة عند----- الحرم ل-------------قديم الاتصال وحسن الخدمة والتصدي لمواقع الارادة وطلاقة اليد في باب الالطاف و--------اخرجن له امر الخليفة هشام الي حاجبه المصحفي في الاستعانة به	91	4284095532526946975	292	483.0	240	533	54.78424072265625	44	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1400	true	-7724368753733458480	136	236	747	1254	1591	300	فجاء صراخهم الي باب قرطبة فلم يجدوا عند جعفر غناء ولا نصرة وكان مما غرب به لجبنه وعظيم افنه ان امر اهل قلعة رباح بقطع سد نهرهم انة لغمقه وسوء دجلته يلتمس بذلك دفاع العدو عن حوزته لم تتسع حيلته لاكثر من ذلك مع وفور جيش السلطان يومءذ وجموم امواله فكانت من سقطات جعفر الماثورة فانف ابن ابي عامر من تلك الدنية واشار علي جعفر بتجريد الجيش للجهاد وخوفه سوء العاقبة في تركه واجمع الوزراء علي ذلك الا جماعة خاموا عنه فبادر ابن ابي عامر اليه ووعد من نفسه الاستقلال به علي ان يختار الرجال ويجهز لغزوته ماءة الف مثقال	1400	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms092	false	-7781973146685188219	3	47	19	239	1570	300	وجاء صراخهم الي باب قرطبة وظهر من المصحفي جبن وا------------------------------------------------مر اهل قلعة رباح بقطع سد نهرهم--------------------- يلتمس بذلك دفاع العدو عن حوزته----------------------------------------------------------------------------------------------- فانف ابن ابي عامر من ذلك وقام بامر ا-------------------------لجهاد-------------------------------------------------------------------------------------------- ووعد من نفسه الاستقلال به علي ان يختار الجهاز ويعان ب------ماءة الف مثقال	92	4284095532526946975	181	266.0	143	507	35.700199127197266	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1407	true	5195574984924928790	178	300	937	1591	1591	300	الي مجلس الخليفة هشام مع ابنه عبد الملك وساءر عظماء الدولة فخلا هشام مع ابن ابي عامر واعترف له بالفضل والاضطلاع بالدولة فخرست السنة الحسدة وعلم المنصور ما في نفوس الناس لظهور هشام ورءيتهم له اذ كان منهم من لم يره قط فابرزه للناس وركب ركبته المشهورة وقد برزوا له في خلق عظيم لا يحصيهم الا من احصي اجالهم في بهجة ولبوس وهيءة معمما علي الطويلة سادلا للذءابة والقضيب في يده---- زي الخلافة والي جانبه المنصور راكبا يسايره وقدامه الحاجب عبد الملك----------- راجلا يمشي--------- ويسير الجيش امامه ومن المواكب وطواءف الجند والغلمان والفتيان القصريين والعامريين ما عجب من كثرتهم وفاة المنصور بن ابي عامر قال ابن حيان وخرج المنصور الي الغزاة وقد وقع في مرضه الذي مات منه في صفر سنة اثنتين-	1407	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms092	false	-7781973146685188219	185	268	955	1392	1570	300	الي -----الخليفة هشام واجتمع به----------------------------------------------------- واعترف به ب-------الاضطلاع بالدولة فخرست السنة الحسدة وعلم-------- ما في نفوس الناس لظهور هشام ورءيت----ه اذ كان منهم من لم يره قط فابرزه------ وركب ركبته المشهورة وقد برزوا له في خلق عظيم لا يحصيهم الا رازقهم---------------------------- معمما علي الطويلة سادلا للذءابة والقضيب في يده علي زي الخلافة والي جانبه المنصور راكبا يسايره و-------------عبد الملك بن المنصور راجلا يمشي بين يديه ويسير الجيش امامه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج المنصور الي الغزاة وقد وقع في مرضه الذي مات منه في صفر سنة اثنتين	92	4284095532526946975	396	672.5	320	679	58.32106018066406	68	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1408	true	-527912794712916968	141	256	762	1370	1582	300	وايقن هنالك بالموت وكان يقول ان زمامي يشتمل علي عشرين الف مرتزق ما في-----هم اسوا حالا مني وددت ان اقال زلتي وانا كبعض هءلاء السودان الحاملين لسريري وكان تحمل سريره السودان الرقاصة للين مشيهم وكان يتاذي بصنان ريحهم مع ما كان حوله من الطيب فاشتغل ذهنه يومءذ بقرطبة وهو بمدينة سالم وقد ايقن بالوفاة فامر ابنه عبد الملك بالنفوذ لشدها في طاءفة من ثقات غلمانه بعد ان اوصي كلهم اشتاتا وجماعة ثم خلا بولده عبد الملك يوصيه ويودعه ويقبض علي يده وكلما ذهب عنه استرده مستدركا بوصيته وعبد الملك يبكي فينكر ذلك عليه ويقول هذا اول العجز والفشل الي ان قضي وطره مما بينه وبين عبد الملك وامره ان يستخلف اخاه عبد الرحمن علي العسكر	1408	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms093	false	1295551733174548621	7	42	39	218	1555	300	وايقن------ بالموت فقا-----ل ان زمامي يشتمل علي عشرين الف مرتزق ما اصبح منهم اسوا حالا مني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر ابنه عبد الملك بالنفوذ الي قرطبة-------------------- بعد ما اكثر ---------------------------------------------------------------------------------------------------وصيته-------------------------------------------------------------------------------------------------- وامره ان يستخلف اخاه عبد الرحمن علي العسكر	93	4284095532526946975	156	224.5	123	613	25.4486141204834	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1409	true	-885393357834725184	8	107	42	562	1550	300	وهو كالخيال لا يبين كلاما واكثر عل-مه بالاشارة كالمسلم المودع وخرجنا فكان اخر العهد به ومات ليلة الاثنين لثلاث بقين ل--رمضان من العام المءرخ وعلينا في العسكر عبد الرحمن ابنه فعزيناه وكان اوصي ان يدفن حيث يقبض ولا ينقل تابوته فدفن في قصره بمدينة سالم وراوا انه اختار الله له اذ كانت من اطيب ما بناه رحمه الله وتلوم ابنه عبد الرحمن بالعسكر مدة الاسبوع وهو ينتظر راي اخيه عبد الملك في القفول والغلمان يضطربون عليه وطمعوا في رد الدولة فقال لهم عبد الرحمن اصبروا فكشفوا ما في انفسهم له وقالوا وانما نحن في حجر ال ابي عامر الدهر	1409	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms093	false	1295551733174548621	54	95	274	497	1555	300	وهو كالخيال-------------- واكثر كلامه بالاشارة---------------------------------------- ومات ليلة الاثنين لثلاث بقين من رمضان سنة اثنتين وتسعين وثلاثماءة و---------------------------------اوصي ان يدفن حيث يقبض---------------- فدفن في قصره بمدينة سالم واضطرب الموالي علي ا---------------------------------------------بنه عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا -انما نحن في حجر ال ابي عامر الدهر	93	4284095532526946975	172	219.5	139	523	32.88718795776367	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1410	true	349046572331535784	183	255	946	1322	1574	300	فان انقادت لك الامور بالحضرة فهذا وجه العمل وسبيل السيرة وان اعتاصت عليك فلا تلقين بيدك القاء الامة ولا تطبيك واصحابك السلامة فتنسوا ما لكم في نفوس بني امية وشيعتهم بقرطبة فان قاومت من توثب عليك منهم فلا تذهل عن الحزم فيهم وان خفت الضعف فانتبذ بخاصت-ك وغلمانك الي بعض الاطراف التي حصنتها لك واختبر غدك ان انكرت يومك واياك ان تضع يدك في يد---- مرواني ما طاوعتك بنانك فاني اعرف ذنبي	1410	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms093	false	1295551733174548621	125	156	639	800	1555	300	فان انقادت لك الامور بالحض----------------------------رة والا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتبذ باصحابك وغلمانك الي بعض الاطراف التي حصنتها لك وانتظر غدك ان انكرت يومك واياك ان تضع يدك في يد بني مروان----------------- فاني اعرف ذنبي	93	4284095532526946975	148	244.5	118	381	38.84514617919922	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1411	true	-1011895782925657470	145	298	788	1586	1594	300	واحبه الناس سرا وعلانية وانصب الاقبال والتاييد--------- عليه انصبابا لم يسمع بمثله وسكن الناس منه الي عطاف ونزاهة نفس فباحوا بالنعمة واخذوا في المكاسب والزينة من المراكب والملابس والقيان حتي سمت اثمان هذه الاشياء في مدته وبلغت الاندلس في ايامه الي نهاية الجمال والكمال وسعة الحال في كنف ملك مقتبل السعد ميمون الطاءر غافل عن الايام مسرور بما تنافس فيه رعيته من زخرف دنياها فاجتمع الناس علي حبه ونجا من الفتن واخباره في ذلك ماثورة وكان علي اهل الاندلس اسعد مولود ولد بلغني عن احمد بن فارس البصري المنجم زعيم الصناعة بها علي عهد الحكم انه نظر في مولد عبد الملك هذا وهو طفل فاشار من بعد سعادته الي امر كبير لم يدرك هو اخره فعجب من شاهده من جودة اصابته وذلك انه قال لم يولد قط بالاندلس مولود اسعد منه علي ابيه وعلي نفس----------ه وحاشيته نعم وعلي اهل الاندلس طرا وعلي ارضها فضلا عن ناسها وانها لا تزال بخير حياته واذا هلك	1411	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms098	false	-4222306593313795733	230	289	1171	1491	1555	300	واحبه الناس------------ وانصب ---------التاييد والاقبال عليه انصبابا لم يسمع بمثله وسكن الناس منه الي عفاف ونزاهة ف-------------------اخذوا في المكاسب والزينة-------------------------------------------------------------- وبلغت الاندلس في ايامه الي نهاية الجمال والكمال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكا----------------------------------------ن احمد بن فارس------- المنجم قد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لم يولد--- بالاندلس ق---د اسعد من المظفر ----علي نفسه وعلي ابيه وحاشيته نعم وعلي اهل الاندلس طر-------------------------ا وانها لا تزال بخير حياته فاذا هلك	98	4284095532526946975	287	443.0	233	817	35.128517150878906	44	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1414	true	9006091845097991163	82	234	415	1203	1549	300	ونال في مدة هذا الانهماك والدعة اهل الاحتيال من الناس عندهم الرغاءب النفيسة بما ازدلفوا به من اثر كريم او زخرفوه من كذب صريح حتي لقد اجتمع عند نساء القصر ثمانية حوافر عزي جميعها الي حمار عزير المستحيي بالاية الباهرة واجتمع عندهن من خشب سفينة نوح عليه الس------------------------------------------------لام بثلاث وكلفن من هذا ومله لعفتهن وزهد صاحبهن باشياء توجهت علي اموالهن من قبلها اعظم حيلة ولهجن مع ذلك بطلب ذوي الاسماء الغريبة من الناس الموافقة اسماءهم لمن اجتباه الله من خلقه مثل عبد النور وعبد السميع وعبد اللطيف وعبد المءمن وحزب الله ونصر الله وفضل الله ومثل ياسين واليسع ومن جانسه يصير الرجل من هءلاء في الحاشية ويستعمل علي وكالة جهة ولا يبعد ان يتمول في اقرب مدة وان اتفق مع ذلك ان يكون------- ذا لحية عثولية وصاحب سبال وهامة فقد تمت له--- السعادة ولا سيما ان كانت لحيته حمراء قانية فانها اجدي عليه من دار البطيخ غلة ثم لا يسال عما وراء	1414	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms087	false	4767474723151269707	164	298	825	1506	1512	300	ونال في مدة هذا الانهماك والدعة اهل الاحتيال من الناس------ الرغاءب النفسية بما ازدلفوا به من اثر كريم او زخرفوه من كذب صريح حتي لقد اجتمع عند نساء القصر ثمانية حوافر عزي جميعها الي حمار عزيز المستحيي بالاية الباهرة واجتمع عندهن من خشب سفينة نوح عليه السلام والواحها قطعة وظفرن من نسل غنم شعيب عليه السلام بثلاث وكثير من هذا------------------------------- توجهت علي امواله- منه----- اعظم حيلة ولهجن مع ذلك بطلب ذوي الاسماء الغريبة من الناس----------------------------------------- مثل عبد النور وعبد السميع------------------------ وحزب الله ونصر الهل-------------------------------------- يصير الرجل من هءلاء في الحاشية ويستعمل علي وكالة جهة ولا يبعد ان يتمول في اقرب مدة وان اتفق -------ان يكون مع ذلك ذا لحية عظيمة------------ وهامة ضخمة تقدمت به السعادة ولا سيما ان كانت لحيته حمراء قانية فانها اجدي عليه من دار البطيخ غلة ثم لا يسال عما وراء	87	4284095532526946975	600	1081.5	479	846	70.92198944091797	112	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1431	true	1330393394587301450	276	298	1390	1499	1509	300	مللت حمص وملتني فلو نطقت كما نطقت تلاحينا علي قدر وسولت لي نفسي ان افارقها والماء في المزن اصفي منه في الغدر	1431	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms356	false	7766155089061844287	21	43	111	220	1486	300	مللت حمص وملتني فلو نطقت كما نطقت تلاحينا علي قدر وسولت لي نفسي ان افارقها والماء في المزن اصفي منه في الغدر	356	4284095532526946975	109	218.0	87	109	100.0	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1443	true	5684852173868328842	220	260	1189	1373	1577	300	لم يرغب في صنيعة ولا سارع الي حسنة ولا جاد بمعروف فما اعملت اليه مطية ولا حملت احدا نحوه ناقة ولا عرج عليه اديب ولا شاعر ولا امتدحه ناظم ولا ناثر ولا استخرج من يده درهم في حق ولا باطل	1443	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms192	false	-5377905379217149549	164	185	810	903	1487	300	لم يرغب في صنيعة ولا سارع الي حسنة--------------- فما اعملت اليه مطية و----------------------------------------------------------------------------لا استخرج من يده درهم في حق ولا باطل	192	4284095532526946975	93	168.0	72	184	50.543479919433594	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1538	true	8879050978945531010	24	99	124	523	1553	300	شيخ الفتيان وابدة الزمان وخاتمة اصحاب السلطان وكان رحل الي مصر واسمه خامل وسماءه عاطل فلم ينشب ان طرا علي الاندلس وقد نشا خلقا جديدا واجري الي النباهة طلقا بعيدا فتهاد--ه الدول وانتهت اليه التف-صيلات والجمل وكلما طرا علي ملك فكانه معه ولد واياه قصد فجري مع كل احد وتمول في كل بلد وتلون في العلوم تلون الزمان وتلاعب بالملوك بافقنا- تلاعب الرياح بالاغصان حتي ظفر به المامون بن ذي النون فشد عليه يد الضنين	1538	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms050	false	3941898303599423264	141	216	706	1104	1524	300	شيخ الفتيان وابدة الزمان وخاتمة اصحاب السلطان وكان رحل الي مصر واسمه خامل وسماءه عاطل فلم يلبث ان طرا علي الاندلس وقد نشا خلقا جديدا و-جري الي النباهة طلقا بعيدا فتهادتهه الدول وانتهت اليه التفاصيل-- والجمل وكلما طرا علي ملك فكانه معه ولد واليه قصد يجري مع كل احد ويجول في كل بلد وتلون في العالم تلون الزمان وتلاعب ب--ملوك الطواءف تلاعب الرياح بالاغصان حتي ظفر به المامون بن ذي النون فشد عليه يد الضنين	50	4284095532526946975	378	710.0	303	403	93.79652404785156	65	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1538	true	8879050978945531010	194	258	1017	1346	1553	300	من الديوان ف----لما انصرفت الدول- الذنونية تحيز ابو محمد الي اشبيلية فانس المعتمد بمكانه وجعل له حظا من سلطانه ولم يزل في من يتردد عليه ويغشاه حتي اشجاه من الخلع حسبما وصفناه ما اشجاه وبقي ابو محمد علي حاله مشتملا بفضل جده واقباله غير مستريب بدهره ولا منكر لشء من امره ممتعا بالاته مقبلا علي لذاته ا--لي ان توفي سنة ست وتسعين--------------------- منتصف رجب	1538	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms050	false	3941898303599423264	231	270	1183	1390	1524	300	من حلية البديع ولما انصرفت الدولة الذنونية تحيز ا---------لي اشبيلية فانس المعتمد بمكانه وجعل له حظا من سلطانه وذكر انه بقي بعد خلع المعتمد------------------------------------------------------------------- مشتم--------------------------------------------------------------------------لا علي فضل جدة الي ان توفي سنة ست وتسعين واربعماءة يوم الجمعة منتصف رجب	50	4284095532526946975	138	213.5	111	357	38.655460357666016	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1540	true	8998944722523435262	23	93	119	483	1556	300	وقال- الحب داء دواءه القبل والرسل بين الاحبة المقل يا حفظ الله ليلة سلفت حيت ببدر سماءه الكلل بتنا وراح العفاف تلحفنا برد وفاء والشمل مشتمل اثنان من شدة التعانق قد صارا كفرد بالروح يتصل لو ان جود السماء امطرنا لم يصب الارض تحتنا بلل حتي اذا غرة الصباح بدت وجفنه بالعبير مكتحل فارقني وهو خاءف وجل نشوان من خمرة الصبا ثمل عيناي منه قريرة ابدا والنار بين الضلوع تشتعل	1540	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms051	false	-2501023399493351214	8	68	48	366	1548	300	وقوله الحب داء دواءه القبل والرسل بين الاحبة المقل يا حفظ الله ليلة سلفت حيت ببدر سماءه الكل بيتنا وراح العفاف تلحفنا برد وفاء والشمل مشتمل اثنان من شدة التعانق قد صارا كفرد بالروح يتص-----------------------------------------------ل حتي اذا غرة الصباح بدت وجفنة بالعبير مكتحل فارقني وهو خاءف وجل نشوان من خمرة الصبا ثمل عيناي منه قريرة ابدا والنار بين الضلوع تشتعل	51	4284095532526946975	312	605.0	253	365	85.47945404052734	55	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1541	true	-525932672254191690	198	247	1011	1271	1555	300	باديس بن حبوس رسخ------------------------ت اصول علاكم تحت الثري ولكم علي خط المجرة دار تبدو شموس الدجن من اطواقكم وتفيض من ثني البنان بحار ان المكارم صورة معلومة انتم لها الاسماع والابصار ذلت لكم قمم الخلاءق مثلما ذلت لشعري فيكم الاشعار فمتي مدحت ولا مدحت سواكم فمديحكم في مدحه اضمار	1541	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms051	false	-2501023399493351214	75	128	402	686	1548	300	باديس بن حبوس صاحب غرناطة بقصيدة منها رخست اصول علاكم تحت الثري ولكم علي خط المجرة دار تبدو شموس الدجن من اطواقكم وتفيض من بين البنان بحار ان المكارم صورة معلومة انتم لها الاسماع والابصار ذلت لكم قمم الخلاءق مثلما ذلت لشعري فيكم الاشعار فمتي مدحت ولا مدحت سواكم فمديحكم في مدحه اضمار	51	4284095532526946975	254	493.0	205	284	89.4366226196289	47	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1544	true	6434501660348386762	278	300	1458	1572	1572	300	الا يا هند قد قضيت حجتي فهات شرابك العطر العجيبا فقد ذهبت ذنوبي في الليالي فقومي الان نقترف الذنوبا خلطنا ماء زمزم-	1544	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms051	false	-2501023399493351214	129	151	692	803	1548	300	الا يا هند قد قضيت حج-ي فهات شرابك العطر العجيبا فقد ذهب- ذنوبي في طواف--ي فقومي الان نقترف الذنوبا خلطنا ماء زمزم	51	4284095532526946975	106	190.5	85	115	92.17391204833984	18	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1545	true	-5832627406358608594	0	61	0	330	1514	300	في حشانا بماء الكرم فامتزجا قريبا وطاف بها غزال كسروي طبيب النفس يدعوه طبيبا اطاعته الجسوم فساعدته كذاك يكون من ملك القلوبا بدا غصنا واطلع بدر تم واضمر في مازره الكثيبا نراه في تواصله بعيدا ونلقي وعده ابدا قريبا وقال- اي هلال اطل فينا مطلعه الطوق و--الجيوب كحيل طرف ثقيل ردف مبسمه اللءلء الرطيب يقودنا كيف شاء طوعا لان اعوانه القلوب	1545	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms051	false	-2501023399493351214	151	180	803	958	1548	300	في حشانا بماء الكرم فامتزجا قري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با وقوله اي هلال اطل فينا مطلعه الطوق في الجيوب كحيل طرف ثقيل ردف مبسمه اللءلء الرطيب يقودنا كيف شاء طوعا لان اعوانه القلوب	51	4284095532526946975	150	284.5	122	333	45.0450439453125	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1547	true	-3158866384280559237	8	51	38	271	1635	300	يا سيدي والنهار تبصره منسجم الدمع مطلق الافق وعندي البدر قد خلوت به وفوق خديه حمرة الشفق جاذبته الحبل فاستقاد وكم جريت جري الجموح في الطلق والخمر نعم العتاد ساءغة لشاربيها مسكية العبق وقد هززناك كي توجه--ها في الشعر هز القضيب في الورق	1547	-4533840483679516642	Shamela0006633-ara1.completed.ms202	false	976617583871564475	50	94	271	503	1533	300	يا سيدي والنهار تبصره منسجم الدمع مطبق الافق وعندي البدر قد خلوت به وفوق خديه حمرة الشفق جاذبته الج-ل فاستقادو كم جريت خلف الجموع في --طلق والخمر نعم العتاد جامعة لشاربيها مسكية العبق وقد هززناك كي تجود بها في الشعر هز الغصون في الورق	202	4284095532526946975	212	390.0	170	235	90.2127685546875	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0006633-ara1.completed