id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006900-ara1.completed.ms0036	false	3556772983159191411	189	278	926	1377	1484	300	افي مثلها تنبو اياديك عن مثلي وهذي الامانين فيك جامعة الشمل وقد امن المقدار ما كنت اتقي وارخصت الايام ما كنت استغلي واذعن صرف الدهر سمعا وطاعة لما فهت من قول وامضيت من فعل وناديت بالانعام في الارض والتقت بيمناك اشتات الطراءق والسبل وهذا مقامي منذ تسع واربع رجاءي في قيد وحظي في غل كاني لم احلل ذراك ولم اقم مناخ المطايا فيه مرتهن الرحل واغض عن البرق الذي شيم للحيا واعقد بحبل منك بين الوري حبلي ولم تصفني خلقا ارق من الهوي ولم تولني نعمي الذ من الوصل	36	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms003	true	-7505631870424818087	109	154	578	798	1520	300	افي مثلها تنبو اياديك عن مثلي وهذي الاماني- فيك جامعة الشمل وقد امن المقدار ما كنت اتقي وارخصت الايام ما كنت استغلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا مقامي منذ تسع واربع رجاءي في قيد وحظي في غل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تصفني خلقا ارق من الهوي ولم تولني نعمي الذ من الوصل	3	-7427344654556894296	219	414.5	174	451	48.55875778198242	42	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0038	false	-5527240979147597560	1	54	4	250	1519	300	المهل ومن شيمة الماء القراح وان صفا اذا اضطرمت من تحته النار ان يغلي ولا وزر الا وزير له يد تمل علي ايدي الربيع فتستملي ابا الاصبغ المعني هل انت مصرخي وهل انت لي مغن وهل انت لي معلي فاكسو-لك الايام من حر ما اشي واملا سمع الدهر من سحر ما املي وحتي	38	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms003	true	-7505631870424818087	153	197	792	993	1520	300	الوصل ومن شيمة الماء القراح وان صفا اذا اضطرمت من تحته النار ان يغلي منها---------------------------------------------- ابا الاصبغ المعني هل انت مصرخي وهل انت لي مغن وهل انت لي معلي فاكسو لك الايام من حر ما اشي واملا سمع الدهر من سحر ما املي وقال	3	-7427344654556894296	191	357.0	148	247	77.32793426513672	41	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0044	false	1247037146134678559	92	114	473	582	1566	300	اليك شحنا الفلك تهوي كانها وقد ذعرت من مغرب الشمس غربان علي لجج خضر اذا هبت الصبا ترامي بنا فيها ثبير وثهلان	44	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms003	true	-7505631870424818087	211	233	1068	1177	1520	300	اليك شحنا الفلك تهوي كانها وقد ذعرت من مغرب الشمس غربان علي لجج خضر اذا هبت الصبا ترامي بنا فيها ثبير وثهلان	3	-7427344654556894296	109	218.0	87	109	100.0	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0045	false	-4871104199570166915	0	97	0	491	1541	300	بشجو كمثل ما اجابت حفيف السهم عوجاء مرنان ويصدع ما ضم الوداع تفرق كما انشعبت تحت العواصف اغصان اذا شرق الحادي بهم غربت بنا نوي يومها يومان والحين احيان فلا مءنس الا شهيق وزفرة ولا مسعد الا دموع واشجان وما كان ذلك البين بين احبة ولكن قلوب فارقتهن ابدان فيا عجبا للصبر منا كاننا لهم غير من كنا وهم غير من كانوا قضي عيشهم بعدي وعيشي بعدهم باني قد خنت الوفاء وقد خانوا وافجع بمن اوي صفيح وجلمد ووارت رمال بالفلاة وكثبان وجوه تناءت في البلاد قبورها وانهم في القلب مني لسكان وما بليت في الترب الا	45	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms003	true	-7505631870424818087	256	300	1298	1520	1520	300	بشجو كمثل ما اجابت حفيف السهم عوجاء مرن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فلا مءنس الا شهيق وزفرة ولا مسعد الا دموع واشجان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قضي عيشهم بعدي وعيشي بعدهم باني قد خنت الوفاء---- خانوا ومنها--------------------------------------------- وجوه كرام ف-ي البلاد قبورها وانهم في القلب مني لسكان وما بليت في الترب الا-	3	-7427344654556894296	213	378.0	171	491	43.380855560302734	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0045	false	-4871104199570166915	258	289	1329	1488	1541	300	وانسيتهم حمل القنا فسلاحهم عليك اذا لاقوك ذل واذعان واني لفل القبط في مصر موءل وقد غيل فرعون واهلك هامان------ حفرت لهم في يوم قبرة بالقنا قبورا هواء الجو منهن ملان	45	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms004	true	6041252495437457162	27	60	146	311	1552	300	وانسيتهم حمل القنا فسلاحهم عليك اذا لاقوك ذل واذعان فيا ذل اعلام الهدي بعد عزهم ويا عز اعلام الهدي بك اذ هانوا حفرت لهم في يوم قبرة بالقنا قبورا هواء الجو منهن ملان	4	-7427344654556894296	113	193.5	89	165	68.48484802246094	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0045	false	-4871104199570166915	97	150	491	759	1541	300	تجددت عليها من القلب الموجع احزان هم استخلفوا الاحباب امواج لجة هي الموت او في الموت عنهن سلوان ومنها ولا ياس من روح وفي الله مطمع ولا بعد من خير وفي الارض خيران متي تلحظوا قصر المرية تنزلوا ببحر ندي يمناه در ومرجان وتستبدلوا من موج بحر شجاكم ببحر لكم منه لجين وعقيان	45	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms004	true	6041252495437457162	0	26	0	140	1552	300	تجددت عليها من القلب الموجع احز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان متي تلحظوا قصر المرية تنزلوا ببحر ندي يمناه در ومرجان وتستبدلوا من موج بحر شجاكم ببحر لكم منه لجين وعقيان	4	-7427344654556894296	140	274.0	114	268	52.238807678222656	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0091	false	-5020045400333364063	192	264	1013	1371	1560	300	فكم لي فيه من جناب وطءته كريما فلا اسي ولا اتاسف وقد شققت فيه البروق جيوبها وباتت علينا ادمع الغيث تذرف ليالي بات البان فوق كثيبه علي بانواع الجني يتعطف اذا ارتج من ردف كثيب مرجرج تاود من قد قضيب مهفهف يمد علينا ل-لسحاب سرادق ويسحب فينا للجناءب مطرف ولله دري ما ادر مدامعي اذا سجعت ورق علي الايك هتف بدا العلم الفرد الذي كنت عالما به وسري العرف الذي كنت اعرف	91	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms004	true	6041252495437457162	90	122	469	631	1552	300	فكم لي فيه من جناب وطءته كريما فلا اسي ولا اتاس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف يمد علينا بالسحاب سرادق ويسحب فينا للجناءب مطرف ومنها-------------------------------------------- بدا العلم الفرد الذي كنت عالما به وسري العرف الذي كنت اعرف	4	-7427344654556894296	157	279.5	125	359	43.73258972167969	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0092	false	7850873596600403888	51	267	274	1381	1546	300	ومنها وركب سروا والليل مرخ عليهم ستورا من الظلماء لا تتكشف خبطت بهم اكنافه ونجومه رواءم اظار علي البدر عكف علي كل قنعاس كان لغامه وقد سءم الارقال قطن مندف هدايا خطوب بات ينحرها السري ولكنها من باطن الخف ترعف الي ان اناف الصبح ينفض عرفه وطاءره في غرة الفجر يهتف فما انشق الا عن منادي ابن منذر نذيرا بصرف عاقهم عنه يصرف ومنها ويا رب ميدان اتي فيه سابقا وغودر منكوتا هجين ومقرف وما نام حتي لم مفترق العلا فها هي عقد في يديه مءلف اياس وبسطام بن قيس وحاتم وق-س ولقمان بن عاد واحنف وما هذه الايام الا مقاول تلت سورا من مجده وهو مصحف اذا مضر الحمراء ادلت بمجدها وجرت ذيول الفخر قيس وخندف سما لك قحطان ببنيان سءدد ينيف علي تلك المباني ويشرف وله من اخري امن البراق التاح برق ما سري الا ورد الافق مرطا احمرا اتبعته نظر المشوق بمقلة لم تدر مذ عهد الاثيلة ما الكري عاينته كالصقر صفق طاءرا فغدت غرابيب الدياجي نفرا ومنها وسللت من نار الصبابة صارما وجررت من وفد التصابي عسكرا ومشيت منسابا فقل في ارقم وضح النهار له فعاد غضنفرا بتنا وبات المسك فينا واشيا بمكاننا والحلي عنا مخبرا ورنت بالحاظ تدير كءوسها فينا فنشربها حلالا مسكرا والليل يلحقني سرابيل الدجي جهلا وقد عانقت صبحا مسفرا لو جءتنا لرايت اعجب منظر اسد توسد كف ظبي	92	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms004	true	6041252495437457162	122	255	631	1312	1552	300	ومنها وركب سروا والليل مرخ عليهم ستورا من الظلماء لا تتكشف خبطت بهم اكنافه ونجومه رواءم اظار علي البدر عكف علي كل قنعاس كان لغامه وقد سءم الارقال قطن مندف هدايا خطوب بات ينحرها السري ولكنها من باطن الخف ترعف الي ان افاق الصبح ينفض عرفه وطاءره في غرة الفجر يهت---------------------------------------------------------ف ومنها ---------------------------------------------------وما نام حتي لم مفترق العلا فها هي عقد في يديه مءلف اياس وبسطام بن قيس وحاتم وقيس ولقمان بن عاد واحنف وما هذه الايام الا مقاول تلت سورا من مجده وهو مصحف وقال من قصيدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسللت من نار الصبابة صارما وجردت من وفد التصابي عسك---------------------------------------------------را بتنا وبات المسك فينا واشيا بمكاننا والحلي عنا مخبرا ورنت بالحاظ تدير كءوسها فينا فنشربها حلالا مسكرا والليل يلحفني سرابيل الدجي جهلا وقد عانقت صبحا مسفرا لو جء-نا لرايت اعجب منظر اسد توسد كف ظبي	4	-7427344654556894296	665	1264.0	533	1108	60.01805114746094	122	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0093	false	-1446543189004876763	34	110	164	584	1570	300	شيم غدت قرط الزمان فلم انم حتي نظمت عليه شعري جوهرا لله درك والرماح شوارع والبيض تقطع لامة وسنورا ومقامة لك في الاعادي قد حممت ايام قوم قبلها ان تذكرا كان اللسان لها الحسام المنتضي والمنبر العالي الاغر الاشقرا غادرت احشاء البنود خوافقا فيها ومران الوشيج مكسرا انسيتنا جذل الطعان وعامرا وعتيبة بن الحارثي ومسهرا فاذا اتيتك مادحا لك لم يجء شعري ليسال بل اتاك ليفخرا غيري الذي اتخذ المداءح مكسبا وسواي من جعل القوافي متجرا	93	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms004	true	6041252495437457162	257	299	1323	1548	1552	300	شيم غدت قرط الزمان فلم انم حتي نظمت عليه شعري جوهر----------------------------------------------ا ومقامة لك في الاعادي قد ح-مت ايام قوم قبلها ان تذكرا كان اللسان لها الحسام المنتضي والمنبر العالي الاغر الاشقرا ومنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا غيري الذي اتخذ المداءح مكسبا وسواي من جعل القوافي متجرا	4	-7427344654556894296	221	413.5	179	420	52.619049072265625	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0105	false	-24441995598574302	204	254	1148	1410	1671	300	واغر قد لبس الدجي بردا فراقك وهو فاحم يحكي بغرته هلا-ل الفطر لاح لعين صاءم فكانما خاض الصبا-ح فجاء مبيض القواءم ويسير في يبس الثري وكانه في البحر عاءم حتي اذا علم الصباح اشار من تلك المعالم وتمايلت ايدي الثريا وهي مذهبة الخواتم ورنت ذكاء بناظر رمد من الاقذاء سالم	105	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms005	true	-1295389625482650028	11	56	51	282	1560	300	واغر قد لبس الدجي بردا فراقك وهو فاحم يحكي بغرته هلا ل الفطر لاح لعين صاءم فكانما خاض الصبا ح فجاء مبيض القواءم ويسير في يبس الثري وكانه في البحر عاءم ومنها--------------------------------- وتمايلت ايدي الثريا وهي مذهبة الخواتم ورنت ذكاء بناظر رمد من الاقذاء سالم	5	-7427344654556894296	225	425.5	182	264	85.2272720336914	44	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0137	false	-4614891844027299500	175	249	865	1227	1465	300	كلما كلمني قبلته فهو ا-ما قال قولا رددا كاد ان يرجع من لثمي له وارتشافي الثغر منه ادردا قال لي يلعب خذ لي طاءرا فتراني الدهر اجري بالكدا واذا استنجزت يوما وعده قال لي يمطل ذكرني غدا شربت اعطافه خمر الصبا وسقاه الحسن حتي عربدا واذا بت به في روضة اغيدا يقرو نباتا اغيدا قام في الليل يجيد اتلع ينفض اللمة من دمع الندي رشا بل غادة ممكورة عممت صبحا بليل اسودا اححت من	137	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms005	true	-1295389625482650028	121	167	628	855	1560	300	كلما كلمني قبلته فهو مهما قال قولا رددا كاد ان يرجع من لثمي له وارتشافي الثغر منه ادر----------------------------------------------------------------------------------------------دا شربت اعطافه خمر الصبا وسقاه الحسن حتي عربد------------------------------------------ا قام في الليل بجيد اتلع ينفض اللمة من دمع الندي رشا بل غادة ممكورة عممت صبحا بليل اسودا وقال من	5	-7427344654556894296	220	417.0	174	363	60.60606002807617	41	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0153	false	-3288174659824881345	111	300	553	1530	1530	300	اذا نحن اسندنا اليها تبلجت مواردنا عن نيرات المصادر وانت ابن حزم منعش من عثارها اذا ما شرقنا بالجدود العواثر وما جر اذيال الغني نحو بيته كاروع معرور ظهور الجراءر اذا ما تبغي نظرة العيش كرها لدي مشرع للموت لمحة ناظر فسل من التاويل فيها مهندا اخو شافعيات كريم العناصر لمعتزلي الراي ناء عن الهدي بعيد المرامي مستميت البصاءر يطالب بالهندي في كل فتكة ظهور المذاكي عن ظهور المنابر وانشدته وقالت النفس لما ان خلوت بها اشكو اليها الهوي خلوا من النعم حتام انت علي الضراء مضطجع معرس في ديار الظلم والظلم وفي السري لك لو ازمعت مرتحلا برء من الشوق او برء من العدم ثم استمرت بفضل القول تنهضني فقلت اني لاستحيي بني الحكم الملحفين رداء الشمس مجدهم والمنعلين الثريا اخمص القدم------ الممت بالحب حتي لو دنا اجلي لما وجدت لطعم الموت من الم وذادني كرمي عمن ولهت به ويلي من الحب او ويلي من الكرم تخونتني رجال طالما شكرت عهدي واثنت بما راعيت من ذمم لءن وردت سهيلا غب ثالثة لتقرعن علي السن من ندم هناك لا تبتغي غير السناء يدي ولا تخف الي غير العلا قدمي حتي تراني في ادني مواكبهم علي النعامة شلالا من النعم-	153	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms005	true	-1295389625482650028	168	243	861	1256	1560	300	اذا نحن اوجهنا اليها تبلجت مواردنا عن نيرات المصادر وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من قطعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتام انت علي الضراء مضطجع معرس في ديار الظلم والظل----------------------------------------------------------م ثم استمرت بفضل القول تنهضني فقلت اني لاستح-ي بني الحكم الملحفين رداء الشمس مجدهم والمنعلين الثريا اخمص القدم ومنها الممت بالحب حتي لو دنا احلي لما وجدت لطعم الموت من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م هناك لا تقتفي غير السماء يدي ولا تخف الي غير العلا قدمي حتي تراني في ادني مواكبهم علي النعامة شلالا من النعم	5	-7427344654556894296	375	689.5	302	984	38.10975646972656	65	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0181	false	4057167886311737744	0	66	0	347	1545	300	طلوع تلك النجوم والمني في هبوب ذاك النسيم سرنا عيشنا الرقيق الحواشي لو يدوم السرور للمستديم ومنها وطر ما انقضي الي ان تقضي زمن ما ذمامه بالذميم زار مستخفيا وهيهات ان يخفي سري البدر في الظلام البهيم فوشي الحلي اذ مشي وهفا الطيب الي حس كاشح بالنميم ايها المءذني بظلم الليالي ليس يومي بواحد -من ظلوم ما تري البدر ان تاملت والشمس هما يكسفان دون النجوم	181	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms005	true	-1295389625482650028	263	299	1356	1555	1560	300	طلوع تلك النجوم والمني في هبوب ذاك النسيم سرنا عيشنا الرقيق الحواشي لو يدوم السرور للمستديم ومنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها المءذني لظلم الليالي ليس يومي بواحد ممن ظلوم ما تري البدر ان تاملت والشمس لما يكسفان دون النجوم	5	-7427344654556894296	196	373.0	160	348	56.32183837890625	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0182	false	-1622028010130850917	0	133	0	657	1481	300	وحي طرفك لي ان الحوار لمفهوم- من الحور ومنها من يسال الناس عن حالي فشاهدها محض الصيان الذي يغني عن الخبر لم تطو برد شبابي كبرة واري برق المشيب اعتلي في عارض الشعر قبل الثلاثين اذ عهد الصبا كثب وللشبيبة غصن غير مهتصر يا للرزايا لقد شافهت منهلها غمرا فما اشرب المكروه بالغمر هل الرياح بنجم الارض عاصفة ام الكسوف لغير الشمس والقمر ان طال في السجن ايداعي فلا عجب قد يودع الجفن حد الصارم الذكر وان يثبط ابا الحزم الرضي قدر عن كشف ضري فلا عتب علي القدر من لم ازل من تانيه علي ثقة ولم ابت من تجنيه علي حذر وزير سلم كفاه يمن طاءره شءم الحروب وراي محصد المرر اغنت قريحته مغني تجاربه ونابت اللمحة العجلي عن الفكر كم اشتري بكري عينيه من سهر هدوء عين الهدي في ذلك السهر	182	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms006	true	-5800683489005225226	28	86	135	412	1494	300	وحي طرفك لي ان الحوار لمفهومك من الحور ومنها ان------------------------------------------------------------ تطو برد شبابي كبرة واري برق المشيب اعتلي في عارض الشعر ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل الرياح بنجم الارض عاصفة ام الكسوف لغير الشمس والقمر ومنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لم ازل من تانيه علي ثقة ولم ابت من تجنيه علي حذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كم اشتري بكري عينيه من سهر هدوء عين الهدي في ذلك السهر	6	-7427344654556894296	267	464.5	209	658	40.57750701904297	53	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0184	false	6124894325660663936	66	290	346	1468	1521	300	اقلي بكاء لست اول حرة طوت بالاسي كشحا علي مضض الثكل وفي ام موسي عبرة اذ رمت به الي اليم في التابوت فاعتبري واسلي ولله فينا علم غيب وحسبنا به عند جور الدهر من حكم عدل وان رجاءي في الهمام ابن جهور لمستحكم الاسباب مستحصد الحبل كريم عريق في الكرام وقلما يري الفرع الا مستمدا من الاصل يرف علي التاميل لالاء بشره كما رف لالاء الحسام علي الصقل ويغني عن المدح اكتفاء بسروه غني المقلة الكحلاء عن زينة الكحل ابا الحزم اني في عتابك ماءل علي جانب تاوي اليه العلا سهل حماءم شكري صبحتك هوادلا تناديك من افنان ادابي الهدل جواد اذا استن الجياد الي مدي تمطر فاستولي علي امد الخصل ثوي صافنا في مربط الهون يشتكي بتصهاله ما ناله من اذي الشكل اان زعم الواشون ما ليس مزعما تعذر في نصري وتعذر في خذلي ولم استثر حرب الفجار ولم اطع مسيلمة اذ قال اني من الرسل واني لتنهاني نهاي عن التي اشار بها الواشي ويعقلني عقلي اانقض فيك المدح من بعد قوة فلا اقتدي الا بناقضة الغزل هي النعل زلت بي فهم انت مكذب لقيل الاعادي انها زلة الحسل الا ان ظني بين فعليك واقف وقوف الهوي بين القطيعة والوصل والا جنيت الانس من وحشة النوي وهول السري بين المطية والرحل سيعني بما ضيعت مني حافظ ويلفي لما ارخصت من خطري مغلي وان جواب منك ترضي به العلا اذا سالتني عنك السنة الحفل	184	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms006	true	-5800683489005225226	101	226	487	1124	1494	300	اقلي بكاء لست اول حرة طوت بالاسي كشحا علي مضض الثكل وفي ام موسي عبرة اذ رمت به الي اليم في التابوت فاعتبري واسلي ولله فينا علم غيب وحسبنا به عند جور الدهر من حكم عدل ومنها---------------------------------------------------- كريم عريق في الكرام وقلما يري الفرع الا مستمدا من الاصل يرف علي التاميل لالاء بشره كما رف لالاء الحسام علي الصقل ويغني عن المدح اكتفاء بغيره غني المقلة الكحلاء عن زينة الكحل ومنها--------------------------------------------------- حماءم شكري صبحتك هوادلا تناديك من افنان ادابك الهدل جواد اذا استن الجياد الي مدي تمطر فاستولي علي امد الخصل ومنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لتناه-ي نهاي عن التي اشار بها الواشي ويعقلني عقلي ومنها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان ظني بين فعليك واقف وقوف الهوي بين القطيعة والوصل واي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جواب منك ترضي به العلا اذا سالتني عنك السنة الحفل	6	-7427344654556894296	614	1144.0	489	1122	54.72370910644531	116	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0187	false	-4518502854102466686	178	279	892	1409	1525	300	ما علي ظني باس يجرح الدهر وياسو ربما اشرف بالمرء علي الامال ياس ولقد ينجيك اغفال ويرديك احتراس والمحاذير سهام والمقادير قياس يا ابا حفص وما ساواك في فهم اياس من سنا رايك لي في ظلم الخطب اقتباس وودادي لك نص لم يخالفه القياس اذءب هامت بلحمي فالتهام وانتهاس كلهم يسال عن حالي وللذءب اعتساس يلبد الورد السبنتي وله بعد افتراس ان اكن اصبحت محبوسا فللغيث احتباس فتامل كيف يغشي مقلة المجد النعاس ويفت المسك في الترب فيوطا ويداس لا يكن عهدك وردا ان عهدي لك اس وادر ذكري كاسا ما امتطت كفك كاس فعسي ان يسمح الدهر فقد طال الشماس	187	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms006	true	-5800683489005225226	243	276	1213	1372	1494	300	ما علي ظني باس يجرح الدهر وياسو ربما اشرف بالمرء علي الامال ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس وو-ادي لك نص لم يخالفه القياس ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادر ذكري كاسا ما امتطت كفك كاس فعسي ان يسمح الدهر فقط طال الشماس	6	-7427344654556894296	157	298.0	124	517	30.367504119873047	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0188	false	4328432866705584783	94	285	492	1503	1581	300	سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد اللهو صاف من تصافينا واذ هصرنا غصون الوصل دانية قطوفها فجنينا منه ما شينا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لايامنا الا رياحينا لا تحسبوا نايكم عنا يغيرنا ان طالما غير الناي المحبينا والله ما طلبت اهواءنا بدلا منكم ولا انصرفت عنكم امانينا يا ساري البرق غاد القصر فاسق به من كان صرف الهوي والود يسقينا ويا نسيم الصبا بلغ تحيتنا من لو علي البعد حيا كان يحيينا ربيب ملك كان الله انشاه مسكا وقدر انشاء الوري طينا اذا تاود ادته رفاهية توم العقود وادمته البري لينا كانت له الشمس ظءرا في اكلته بل ما تجلي لها الا احايينا يا روضة طالما اجنت لواحظنا وردا جلاه الصبا غضا ونسرينا ويا حياة تملينا بزهرتها مني ضروبا ولذات افانينا يا جنة الخلد ابدلنا بسلسلها والكوثر العذب زقوما وغسلينا كاننا لم نبت والوصل ثالثنا والسعد قد غض من اجفان واشينا سران في خاطر الظلماء يكتمنا حتي يكاد لسان الصبح يفشينا انا قرانا الاسي عند النوي سورا مكتوبة واخذنا الصبر تلقينا اما هواك فلم نعدل بمنهله شربا وان كان يروينا فيظمينا لم نجف افق جمال انت كوكبه سالين عنه ولم نهجره قالينا ولا -----	188	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms007	true	-8940709336936732250	0	101	0	538	1554	300	سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد اللهو صاف من تصافي--------------------------------------------------------------------------------------------------------نا لا تحسبوا نايكم عنا يغيرنا ان طالما غير الناي المحبينا والله ما طلبت اهواءنا بدلا منكم ولا انصرفت عنكم امانينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا روضة طالما -جنت لواحظنا وردا جلاه الصبا غضا ونسرينا ومنها فكانما -------------------------------------------------------------------------------------------------لم نبت والوصل ثالثنا والسعد قد غض من اجفان واشينا سران في خاطر الظلماء يكتمنا حتي يكاد لسان الصبح يغشينا انا قرانا الاسي عند النوي سفرا مكتوبة واخذنا الصبر تلقينا اما هواك فلم نعدل بمنهله شربا وان كان يروينا فيظمينا لم نجف افق جمال انت كوكبه سالين عنه ولم -هجره قالينا ومنها لا	7	-7427344654556894296	517	1006.0	420	1016	50.885826110839844	90	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0189	false	8673314500903633713	3	36	21	199	1601	300	لا اكءس الراح تبدي من شماءلنا سيما ارتياح ولا الاوتار تلهينا دومي علي الوصل ما دمنا محافظة فالحر من دان انصافا كما دينا فما استعدنا خليلا عنك يصرفنا ولا استفدنا حبيبا عنك يسلينا	189	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms007	true	-8940709336936732250	100	121	535	654	1554	300	لا اكءس الراح تبدي من شماءلنا سيما ارتياح ولا الاوتار تله-----------------------------------------------------------ينا فما استعدنا خليلا عنك يصرفنا ولا استفدنا حبيبا عنك يسلينا	7	-7427344654556894296	119	235.0	98	178	66.85393524169922	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0194	false	4221268338912848456	13	215	61	1080	1539	300	وقال من اخري انت معني الضني وسر الضلوع وسبيل الهوي وقصد الدموع انت والشمس ضرتان ولكن لك عند الغروب فضل الطلوع ليس بالمءيسي تكلفك العتب دلالا من الرضي المطبوع انما انت والحسود معني كوكب يستقيم بعد الرجوع وقال ايضا غريب بارض الشرق يشكر للصبا تحملها مني السلام الي الغرب وما ضر انفاس الصبا في احتمالها سلام فتي يهديه جسم الي قلب وهذا منقول من قول العباس بن الاحنف حيث يقول تالله ما شطت نوي ظاعن سار من العين الي القلب وقال ايضا ساحب اعداءي لانك منهم يا من يصح بمقلتيه ويسقم اصبحت تسخطني وامنحك الرضي جورا وتظلمني ولا اتظلم يا من تالف ليله ونهاره فالحسن بينهما مضء مظلم قد كان في شكوي الصبابة- راحة لو انني اشكو الي من يرحم اول مصراع من هذه المقطوعة مقتطع من قول ابي الشيص اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم وكذلك قوله فيها يا من تالف ليله ونهاره البيت مقتضب من قول ابي الطيب الحزن يقلق والتجلد يردع والدمع بينهما عصي طيع ما اخرجته من شعر ابن زيدون في المداءح مع ما يتشبث به من ساءر الاوصاف قال من قصيدة اما في نسيم الريح عرف معرف لنا هل لذات الوقف بالجزع موقف فنقضي اوطار المني من زيارة لنا كلف منها بما نتكلف	194	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms007	true	-8940709336936732250	181	273	953	1421	1554	300	وقال --------انت معني الضني وسر الضلوع وسبيل الهوي وقصد الدموع انت والشمس ضرتان ولكن لك عند الغروب فضل الطلو------------------------------------------------ع انما انت والحسود معني كوكب يستقيم بعد الرجوع وقال سالمت اعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءي لانك منهم يا من يصح بمقلتيه ويسقم اصبحت تسخطني وامنحك الرضي جورا وتظلمني ولا اتظلم يا من تالف ليله ونهاره فالحسن بينهما مضء مظلم قد كان في شكوي الهوي لي راحة لو انني اشكو الي من يرحم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال من قصيدة اما في نسيم الريح عرف معرف لنا هل لذات الوقف بالجزع موقف فنقضي اوطار المني في زيارة لنا كلف منها بما نتكلف	7	-7427344654556894296	451	861.5	361	1020	44.2156867980957	84	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0207	false	-6793092492056388240	109	219	556	1135	1569	300	اما وزمان مضي عهده حميدا لقد جار لما حكم قضي بالصبابة لما انقضي وما اتصل الود حتي انصرم ليالي نامت عيون الوشاة عنا وعين الرضي لم تنم ومالت علينا غصون الهوي فاجنت ثمار المني من امم وايامنا مذهبات البرود رقاق الحواشي صوافي الادم كان ابا بكر المسلمي اجري عليها فرند الكرم ووشح زهرة ذاك الزمان بما حاز من زهر تلك الشيم هو الحاجب المعتلي للعلا شماريخ كل منيف اشم مليك اذا سابقته الملوك حوي الخصل او ساهمته سهم فاطولهم بالايادي يدا واثبتهم في المعالي قدم واروع لا مبتغي رفده يخيب ولا جاره يهتضم ذلول الدماثة صعب الاباء ثقيف العزيم اذا ما اعتزم سما للمجرة في افقها فجر عليها ذيول الهمم	207	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms008	true	8400387105286149309	1	53	5	282	1569	300	اما وزمان مضي عهده حميدا لقد جار لما حكم قضي بالصبابة لما انقضي وما اتصل الود حتي انصرم منها--------------------------------------------------------------------------------------- وايامنا مذهبات البرود رقاق الحواشي صوافي الاد------------------------------------------م ووشح زهرة ذاك الزمان بما حاز من زهر تلك الشيم ومنها------------------------------------------------------------------------------------ فاطولهم بالايادي يدا واثبتهم في المعالي قد-----------------------------------------------------------------------------------------م سما للمجرة في افقها فجر عليها ذيول الهمم	8	-7427344654556894296	268	494.5	216	579	46.28670120239258	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0222	false	4040193769191487191	24	45	115	220	1561	300	يا من شاي الامثال منه واحد ضربت به في السءدد الامثال نقصت حياتك حين فضلك كامل هلا استضاف الي الكمال كمال	222	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms008	true	8400387105286149309	65	86	347	452	1569	300	يا من شاي الامثال منه واحد ضربت له في السءدد الامثال نقصت حياتك حين فضلك كامل هلا استضاف الي الكمال كمال	8	-7427344654556894296	104	207.0	83	105	99.04762268066406	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0234	false	6815882727981421806	132	285	680	1481	1556	300	من قصيدة في علي بن حمود اولها راحت تذكر بالنسيم الراحا وطفاء تكسر للجنوح جناحا اخفي مسالكها الظلام فاوقدت من برقها كي تهتدي مصباحا وكان صوت الرعد خلف ساحبها حاد اذا ونت السحاءب صاح-----ا جادت علي التلعات فاكتست الربي حللا اقام لها الربيع وشاحا روض يحاكي الفاطمي شماءلا ط-يبا ومزن قد حكاه سماحا اعلي ان تعل الملوك فانهم بهم جعلت اغرها الوضاحا لما طلعت لها بكل ثنية انسيتها المنصور والسفاحا و-له من اخري فيه شقي بعدنا بالبعد من نعم نعمان واوحش من لبني علي البعد لبنان سقي القطر ما بين العقيق وضارج معارف فيها للاحبة عرفان وحيا الحيا عهدا عهدناه باللوي لوي ديننا فيه صدود وهجران ليالي روض الوصل فيهن ممرع وغصن الصبا اذ ذاك اخضر فينان تدير علينا الراح فيها جاذر ويسكرنا باللحظ منهن غزلان----- ولم ار مثلي كيف صار بقلبه من الوجد بركان وفي الجفن طوفان ولا مثل هذا العدل كيف اعاده علي وقد مرت من الظلم ازمان و-له من اخري	234	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms008	true	8400387105286149309	137	253	701	1314	1569	300	من قصيدة--------------- اولها راحت تذكر بالنسيم الر-------------------------حا اخفي مسالكها الظلام فاوقدت من برقها كي تهتدي مصباحا وكان صوت الرعد خلف سحابها حاد اذا ونت السحاءب صاحا منها جادت علي التلعات فاكتست الربي حللا اقام لها الربيع وشاحا روض يحاكي الفاطمي شماءلا طبيبا ومزن قد حكاه سماحا منه-------------------------------------------ا لما طلعت لها بكل ثنية انسيتها المنصور والسفاحا وقال من اخري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحيا الحيا عهدا عهدناه باللوي لوي ديننا فيه صدود وهجران ليالي روض الوصل فيهن ممرع وغصن الصبا اذ ذاك اخضر فينان تدير علينا الراح فيها جاذر ويسكرنا باللحظ منهن غزلان منها ولم ار مثلي كيف صار بقلبه من الوجد بركان وفي الجفن طوفان ولا مثل هذا العدل كيف اعاده علي وقد مرت من الظلم ازمان وقال من اخري	8	-7427344654556894296	591	1083.0	477	814	72.60442352294922	105	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0235	false	-5639399374926730453	0	71	0	381	1564	300	واعتسقت بنا رسوم الديار اليعملات الرواسم لوينا باعناق المطي الي اللوي وقد علمتنا اللبث تلك المعالم لءن اوحش الربع الذي كان انسا واقوت من الحي الرسوم الطواسم فكم ليلة فيه وصلت نعيمها باخري وانف الهجر بالوصل راغم سقي منبت اللذات منها ابن هاشم اذا انهملت من راحتيه الغماءم امام اقام الدين حد حسامه طريرا ومنه في يد الله قاءم ويزهر في يمناه نور من الظبا له من رءوس الدار-عين كماءم وهذا	235	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms008	true	8400387105286149309	256	296	1331	1550	1569	300	واعتسفت بنا رسوم الديار البعملات الرواسم لوينا باعناق المطي الي اللوي وقد علمتنا البين تلك المعال----------------------------------------------------------م فكم ليلة فيه وصلت نعيمها باخري وانف الهجر بالوصل راغم------------------------------------------------------------------------------------------ ومنها--------------- ويزهر في يمناه نور من الظبا له من رءوس الدار عين كماءم منها	8	-7427344654556894296	209	377.0	170	382	54.71204376220703	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0235	false	-5639399374926730453	143	166	747	879	1564	300	ثغورها فمنهن في اعناقهن تماءم بكل خميس طبق الجو نقعه وضيق مسراه الجياد الصلادم كان مثار النقع اثمد عينه واشفار جفنيه الشفار الصوارم	235	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms009	true	149024531271157894	0	23	0	132	1550	300	ثغورها فمنهن في اعناقهن تماءم بكل خميس طبق الجو نقعه وضيق مسراه الجياد الصلادم كان مثار النقع اثمد عينه واشفار جفنيه الشفار الصوارم	9	-7427344654556894296	132	264.0	109	132	100.0	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0237	false	-6396639258060425734	159	258	806	1325	1543	300	البروق الخواطف كان نثير القطر منها جواهر تفرقها للريح ايد عواصف ------------------كان ابتسام البرق فيها اذا بدت سيوف علي بالدماء رواعف وله -من اخري في القاسم بن حمود ويصف خيران الصقلبي وقتل المرتضي المرواني اولها لك الخير خيران مضي لسبيله واصبح ملك الله في ابن رسوله يقول فيها وفرق جمع الكفر واجتمع الوري علي ابن حبيب الله بعد خليله وقام لواء الجمع فوق ممنع من النصر جبريل امام رعيله واشرقت الدنيا بنور خليفة به لاح بدر الحق بعد افوله من الهاشميين الذين بمجدهم تعود شخص المجد جر ذيوله فلا تسل الايام عما اتت به فما زالت الايام تاتي بسوله	237	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms009	true	149024531271157894	12	69	64	366	1550	300	الجياد الصلادم كان مثار النقع اثمد عينه واشفار جفنيه الشفار الصوارم وقال من قصيدة كان ابتسام البرق فيها اذا بدت سيوف علي بالدماء رواعف وقال من اخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشرقت الدنيا بنور خليفة به لاح بدر الحق بعد افوله من الهاشميين الذين بمجدهم تعود شخص المجد جر ذيوله فلا تسل الايام عما اتت به فما زالت الايام تاتي بسوله	9	-7427344654556894296	236	417.0	188	538	43.866172790527344	42	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0248	false	5750884118856588763	151	215	749	1061	1486	300	تشكون اذا عثرت الي خليط سوء حالك فيريك الوانا من الاذ-لال لم تخطر ببالك اياك ان تدري يمينك ما يدور علي شمالك واصبر علي نوب الزمان وان رمت بك في المهالك والي الذي اغني واقني اضرع وسله صلاح حالك------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال يتغزل اذا رمت قطف الورد ساورني الصدغ بعقرب سحر في فءادي له لدغ غزال بجسمي فترة من جفونه وفي ادمعي من لون وجنته صبغ	248	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms009	true	149024531271157894	76	147	402	760	1550	300	تشكون اذا عثرت الي خليط سوء حالك فيريك الوانا من الاذ لال لم تخطر ببالك اياك ان تدري يمينك ما يدور علي شمالك واصبر علي نوب الزمان وان رمت بك في المهالك والي الذي اغني واقني اضرع وسله صلاح حالك قال لا تشكون لحاسد او راحم حاليك في الباساء والضراء فلرحمة المتوجعين حرارة في القلب مثل شماتة الاعداء وقال يتغزل--------------------------------------------------------- غزال بجسمي فترة من جفونه وفي ادمعي من لون وجنته صبغ	9	-7427344654556894296	255	475.0	203	415	61.44578170776367	52	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0249	false	2075360179363792714	216	290	1097	1479	1530	300	كانت خلافتنا في الغرب مظلمة كان ايامنا فيها لياليه سياسة ابرات بالرفق في مهل داء الخلاف وقد اعيا مداويه وحكمة خضعت هام الملوك لها عزا فلا حر موجود بواديه مءيد جاءت الدنيا الي يده عفوا ولبته من قرب امانيه جلت اياديه حتي ان انفسنا وما ملكناه جزء من اياديه وقال يتغزل من قصيدة متجبر لا يطبيه بالرضي احد ولا يجري الوفاء بباله دارت دواءر صدغه فكانما حامت علي تقبيل نقطة خاله رشا توحش من	249	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms009	true	149024531271157894	181	214	925	1095	1550	300	كانت خلافتنا في الغرب مظلمة كان ايامنا فيها ليال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه جلت اياديه حتي ان انفسنا وما ملكناه جزء من اياديه وقال من اخري------------------------------------------------------- دارت دواءر صدغه فكانما حامت علي تقبيل نقطة خاله وقا----ل من	9	-7427344654556894296	160	284.5	128	382	41.88481521606445	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0268	false	-683394045938514814	64	105	301	522	1508	300	الحسن كالجواد بريح الصبا حذي زين اذا جاء سابقا بعذاري زمرد وقال ايضا وجه لمصباح السماء مباهي يبدي الشباب عليه رشح مياه رقم العذار غلالتيه باحرف معني الهوي في طيها متناهي نادي عليه الحسن حين لقيته هذا المنمنم في طراز الله	268	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms009	true	149024531271157894	245	277	1250	1418	1550	300	الحسن كالجواد بريح الصبا حذي زين اذ- جاء سابقا بعذاري زمرذ وقال ايضا وجه لمصباح السماء مباه بي-دي الشباب عليه رشح مياه--------------------------------------------------- نادي عليه الحسن حين لقيته هذا المنمنم في طراز الله	9	-7427344654556894296	165	306.0	134	221	74.66063690185547	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0291	false	6917282714780100878	93	135	495	707	1569	300	مدامي ونقلي بوجنتيه وفيه هلا جزيت فءادي ببعض مالك فيه وانشدني ايضا لنفسه عجبا ان يكون ساكن قلبي راتعا منه في بساتين حبي ويجازي علي الوفاء بغدر حسبي الله ثم حسبي وحسبي جازني كيف -----لا اترك الذنب اذا كان فرط حبك ذنبي	291	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms010	true	-7219687365631521188	29	61	138	293	1512	300	مدامي ونقلي بوجنتيه وفيه هلا جزيت فءادي -بعض مالك فيه وقال-------------- عجبا ان يكون ساكن قلبي راتعا منه في بساتين ح-----------------------------------------------بي جازني كيف شءت الا اترك الذنب اذا كان فرط حبك ذنبي	10	-7427344654556894296	147	262.0	116	217	67.74193572998047	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0294	false	-8699574052837437197	235	277	1202	1419	1532	300	ريم اذا رمت ان اكلمه كلمني من جفونه خنجر وان تعرضت من عوارضه لثما تجني علي واستكبر كان خيلانه ووجنته سماء حسن نجومها تزهر طرز فيه الجمال مبتدعا وشيا بلطف المهيمن الاكبر وقام في خده لعاشقه عذر بذاك العذار اذا عذر وقال	294	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms010	true	-7219687365631521188	69	95	331	458	1512	300	ريم اذا رمت ان اكلمه كلمني من جفونه خنج------------------------------------------ر كان خيلانه ووجنته سماء حسن نجومها تزهر----------------------------------------------- وقام في خده لعاشقه عذر بذاك العذار اذ -عذر وقال	10	-7427344654556894296	126	231.0	101	217	58.064517974853516	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0298	false	7273063922032999131	54	127	262	640	1507	300	قد صيغ من فضة بيضاء صافية ووشح الحسن خديه بتذهيب والتف بالياسمين الغض بينهما نضير ورد بماء الحسن مهضوب ما اقبح الصبر عندي بعد فرقته يا نفس ذوبي عليه هكذا ذوبي يا غاءبا قد اطالت كف غيبته علي لظي الشوق والاحزان تقليبي تعجب القطر من عيني حين همت منها الشابيب في اثر الشابيب عندي استقرت جنود الكرب اجمعها فلست تسمع من بعدي بمكروب سجن وقيد واعداء منيت بهم لا يسامون مع الايام تثريبي	298	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms010	true	-7219687365631521188	106	138	517	681	1512	300	قد صيغ من فضة بيضاء صافية ووشح الحسن خديه بتذهيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا غاءبا قد اطالت كف غيبته علي لظي الشوق والاحزان تقليبي و--------------------------منها------------------------------------------------------------------------------ سجن وقيد واعداء منيت بهم لا يسامون مع الايام تعذيبي	10	-7427344654556894296	161	284.0	129	378	42.592594146728516	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0299	false	-3482140275843411328	49	193	232	958	1466	300	يققا- ظلت اسقيها رشا في طرفه سنة تورث عيني ارقا فكان الكاس في انمله صفرة النرجس تعلو الورقا اصبحت شمسا وفوه مغلبا ويد الساقي المحيي مشرقا فاذا ما غربت في فمه تركت في الخد منه شفقا وهذا يشبه قول الاخر ومدامة صفراء عللني بها رشا كغصن البان في حركاته صهباء تغرب ان بدت من كفه في فيه ثم تلوح في وجناته وغمام هطل شءبوبه نادم الروض فغني وسقي فكان الارض منه مطبق وكان الهضب جان اطبقا خلع البرق علي ارجاءه ثوب وشي منه لما ابرقا وكان العارض الجون به ادهم طل عليه بلقا في ليال ظل ساري نجمها حاءرا لا يستبين الطرقا وقد البرق لنا مصباحها فثني جنح دجاها مشرقا وشدا الرعد حنينا فجرت اكءس المزن عليها غدقا فانتشي شربا واضحي ماءلا مثل نشوان وقد خر لقي وغدت تحنو له الشمس وقد الحفته من سناها نمرقا وكان الورد يعلوه الندي وجنة المعشوق تندي عرقا	299	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms010	true	-7219687365631521188	138	189	681	943	1512	300	-وقال ظلت اسقيها رشا في جفنه سنة تورث عيني ارقا فكان -لكاس في انمله صفرة النرجس تعلو الورقا اصبحت شمسا وفوه مغربا وبد الساقي المحيي مشرقا فاذا ما غربت في فمه تركت في الخد منه شفقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغمام هطل شءبوبه نادم الروض فغني وسقي وكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الورد يعلوه الندي وجنة المعشوق تندي عرقا	10	-7427344654556894296	254	477.0	203	727	34.93810272216797	44	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0326	false	5532773705324259235	74	123	357	605	1499	300	ابي جعفر ابن اللماءي قد قلت اذ سار السفين بهم والبين ينهب مهجتي نهبا لو ان لي ملكا اصول به لاخذت كل سفينة غصبا انشد ابو منصور هذين البيتين للخباز البلدي في اليتيمة وانشدني ايضا عنه له غني وللايقاع فوق بيان منطقه بيان وكانما يده فم وقضيبه فيها لسان	326	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms010	true	-7219687365631521188	190	226	948	1123	1512	300	ابو جعفر---- اللماءي قد قلت اذ سار السفين بهم والبين ينهب مهجتي نهبا لو ان لي ملكا اصول به لاخذت كل سفينة غصبا قال وكان ---------------------------------------------------------------------للايقاع فوق قضيب منطقه بيان فكانما يدي فم وقضيبه فيها لسان	10	-7427344654556894296	160	287.0	125	248	64.51612854003906	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0391	false	7097875941048307157	48	143	238	726	1546	300	مضي الفطر والاضحي ولا نيل يقتضي فلم اخفقت وحدي اليك مطالبي وكم عفت قدما من جزيل مواهب وقد خطبتني من جميع الجوانب سارحل عنكم دون زاد لبلغة وتلك لعمري سبة في العواقب فقال له ذو الوزارتين ابو الاصبغ ابن ارقم عياذا بالله من ذلك يا ابا محمد وما زال يعلن باضطراره ويشكو الفقر في اشعاره حتي اعياه ذلك فجعل بعد يصف الغني واليسار هنالك تعويضا وتطييبا فمن ذلك قوله من جملة قصيدة وما نذكر الاعدام الا تخيلا لكثرة ما اغني نداه وما اقني واكثر ما نخشاه طغيان ثروة فانا نري الانسان يطغي اذا استغني فقال	391	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms010	true	-7219687365631521188	231	265	1148	1327	1512	300	مضي القطر والاضحي ولا نيل يقتضي فلم اخفقت وحدي اليك مطالبي------------------------------------------------------ سارحل عنكم دون زاد لبلغة وتلك لعمري سبة في العواقب وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكثر ما نخشاه طغيان ثروة فانا نري الانسان يطغي اذا استغني وقال	10	-7427344654556894296	176	321.0	142	488	36.065574645996094	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0399	false	2426264086214259217	119	215	581	1037	1467	300	مالي بجور الحبيب من قبل هل حاكم عادل فيحكم لي حمرة خديه من دمي صبغت ويدعي انها من الخجل وحضر عند القاءد ابن دري بجيان مع ابي زيد بن مقانا الاشبوني واستدعاهما الي عنب اسود قد قطف في غير ابانه من عريش قد اقيم علي اربع قواءم تحته صهريج فقال المنفتل عنب تطلع في حشا ورق ندي صبغت غلاءل خده بالاثمد فكانه من بينهن كواكب كسفت فلاحت في سماء زبرجد وقال في صفة خال في خد احمد خال يصبو اليه الخلي كانه روض ورد جنانه حبشي وقال فيه قد فءادي بحسن قده وسد باب الكري بصده	399	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms011	true	1225795424524600997	25	53	144	274	1536	300	مالي بجور الحبيب من قبل هل حاكم عادل فيحكم لي حمرة خديه من دمي صبغت ويدعي انها من الخجل وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد فءادي بحسن قده وسد باب الكري بصده	11	-7427344654556894296	127	244.5	99	456	27.85087776184082	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0400	false	-7901644397901859680	5	148	29	747	1526	300	وقال ان جفاني الكري وواصل قوما فله العذر في التخلف عني لم يخل الهوي لجسمي شخصا فاذا جاءني الكري لم يجدني وهذا كقول الاخر لم يعش انه جليد ولكن ذاب سقما فلم تجده المنون وقال المنفتل بابي غزال زارني فشفا الفءاد المدنفا عانقته فكانني يعقوب عانق يوسفا وقال ايضا قلت لمن اهوي تصدق علي معذب حبك اضناه بقبلة من فيك يا سيدي فقال لي يحفظك الله وقال لو تقاسي من الهوي ما اقاسي ما تمنيت ان قلبك قاسي كنت ادعوك للعناق ولكن اتقي ان تذوب من انفاسي وقال في صفة قطرميز واخبر عنه انا من كل فتنة مخلوق جسدي لءلء وروحي عقيق فاذا ما الكءوس دارت بريقي فاح في الافق منه مسك فتيق فكاني بين الكءوس هلال وكان الكءوس حولي يروق وقال يهجو الافوه الشاعر الجزار وبارد المنظر والمخبر ابرد من ريح الصبا الصرصر رتبدو علي اضراسه صفرة كانه من فمه قد خري	400	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms011	true	1225795424524600997	53	106	274	546	1536	300	وقال ان جفاني الكري وواصل قوما فله العذر في التخلف عني لم يخل الهوي لجسمي شخصا فاذا جاءني الكري لم يجدني وقال ي----------------------------------------------------------------------ابي غزال زارني يشفي الفءاد المدنفا عانقته فكانني يعقوب عانق يوسفا وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت ادعوك للعناق ولكن اتقي ان تذوب من انفاسي وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبدو علي اضراسه صفرة كانه من فمه قد خري	11	-7427344654556894296	266	479.0	213	718	37.04735565185547	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0401	false	-5871936582701077778	129	182	722	993	1604	300	شرف الزمان بمثله شرف الاسنة بالعوامل من لم يلذ بجنابه لم يامن الدهر المخاتل متقلد سيف العلا والمكرمات له حماءل قصرت في وصفي له ولو انني سحبان واءل ما قل ما يرجي الكمال لمن ابوه غير كامل سكن الندي في كفه سكني الرواجب في الانامل 95 وجري الحياء بوجهه جري الفرند علي المناصل	401	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms011	true	1225795424524600997	107	128	551	670	1536	300	شرف الزمان بمثله شرف الاسنة بالعو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امل سكن الندي في كفه سكني الرواجب في الانامل--- وجري الحياء بوجهه جري الفرند علي المناصل	11	-7427344654556894296	119	229.0	98	271	43.91143798828125	19	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0414	false	4218127827544795073	103	223	539	1133	1529	300	لو كنت شاهدنا عشية امسنا والمزن تبكينا بعيني مذنب والشمس قد مدت اديم شعاعها في الارض تجنح غير ان لم تذهب خلت الرذاذ برادة من فضة قد غربلت من فوق نطع مذهب وقال ظللت به والدموع جارية اقبل الجيد منه والليتا تقطر درا حتي اذا وردت روضة خديه عدن ياقوتا وهذا من قول الحسن وزاد في التشبيه فاجاد ما اراد فيه وهو وقد غلبتها عبرة فدموعها علي خدها بيض وفي نحرها صفر وقال ليس ليوم البين عندي سوي مدامع نجيعها سكب كانما فض- باجفانها رمانة فانتشر الحب وقال عوذت قلبي منه بكل ما يتعوذ كانما خذه والعذار حين تاخذ تفاحة علقت في سلاسل من زمرذ وقال قمر لوي من فوقه من صدغ غالية حنش ودنا ليلثم جمرة من وجنتيه فانكمش	414	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms011	true	1225795424524600997	158	244	833	1265	1536	300	لو كنت شاهدنا عشية امسنا والمزن تبكينا بعيني مذن-------------------------------------------------------ب خلت الرذاذ برادة من فضة قد غربلت من فوق نطع مذهب وقال ظ-لت به والدموع جارية اقبل الجيد منه والليتا تقطر درا حتي اذا وردت روضة خديه عدن ياقوتا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ليس ليوم البين عندي سوي مدامع نجيعها سكب كانما فضي باجفانها رمانة فانتشر الحب وقال عوذت قلبي منه بكل ما يتعوذ كامنا خده والعذار حين تاخذ تفاحة علقت في سلاسل من زمرد وقال قمر لوي من فوقه من صدغ غالية حنش ودنا ليلثم جمرة من وجنتيه فانكمش	11	-7427344654556894296	427	825.0	341	595	71.76470947265625	79	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0416	false	-4754797943454557642	26	55	129	271	1511	300	وقال في اسود يا رب زنجي لهوت به الشمس عند سناه ممقوته محدودب قد غاب كاهله في منكبيه فلا تري ليته قد حكم التجعيد لمته فتراكمت فكانها توته واذا	416	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms011	true	1225795424524600997	271	300	1395	1536	1536	300	وقال في اسود يا رب زنجي لهوت به الشمس عند سناه ممقوته محدودب قد غاب كاهله في منكبيه فلا تري ليته قد حكم التجعيد لمته فتراكبت فكانما توتة واذا-	11	-7427344654556894296	138	268.0	110	142	97.18309783935547	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0417	false	770725442676849013	74	194	388	1005	1553	300	توهم عطف الصدغ نونا بخده فبات بمسك الخال ينقطه نقطا وهذا كقول ابن المعتز غلالة خده صبغت بورد ونون الصدغ معجمة بخال محيرة الالحاظ من غير سكرة متي شربت الحاظ عينيك اسفنطا اري صفرة المسواك في حوة اللمي وشاربك المخضر بالمسك قد خطا عسي قزح قبلته فاخاله علي الشفة اللمياء قد جاء مختطا وسارية خلنا تلالء برقها سلاسل تبر والظلام قد اشمطا فبتنا نخال الجو بحرا قد ارسلت علي متنه كف البروق له نفطا وباتت تثير المسك من هجعة الثري رياض تري للنور في فرعها وخطا حيا البس البستان وشيا مرصعا ومد علي العقيان من سندس بسطا كان ابا يحيي بن معن اجازها فعلمها من كفه الوكف والبسطا تالف من در وشذر نجاره فجاءت به العليا علي جيدها سمطا اقول	417	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms012	true	5312413343248620550	19	52	95	262	1570	300	توهم عطف الصدغ نونا بخده فبات بمسك الخال ينقطه نق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طا حيا البس البستان وشيا مرصعا ومد علي العقبان من سندس ب-------------------------------------------------------سطا تالف من در وشذر نجاره فجاءت به العليا علي جيدها سمطا وقال	12	-7427344654556894296	164	316.0	131	617	26.58022689819336	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0419	false	-9204096350110241079	46	147	241	740	1526	300	ثناءك ليس تسبقه الرياح يطير ومن نداك له --جناح لقد حسنت بك الدنيا وشبت فغنت وهي ناعمة رداح ثناءك في طلاها حلي در وفي اعطافها منه وشاح تطيب بذكرك الافواه حتي كان رضابها مسك وراح ملكت عنان دهرك فهو جار كما تهوي فليس له جماح فداك ملوك هذا العصر طرا فانك ضيغم وهم لقاح وانت بكل ما تحوي جواد وهم باقل ما حازوا شحاح فزندك في العلا والحرب وار ولا زند لهم الا شحاح جزاك الله خيرا عن بلاد محا عنها الفساد بك الصلاح جنبت الي الاعادي اسد غاب براثنها المهندة الصفاح وقدتهم فكان لهم ظهور ولولا الشمس ما ظهر الصباح	419	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms012	true	5312413343248620550	70	104	352	537	1570	300	ثناءك ليس تسبقه الرياح يطير ومن نداك له الجن---------------------------------------------------------------------------------------اح تطيب بذكرك الافواه حتي كان رضابها مسك وراح جلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الي الاعادي اسد غاب براثنها المهندة الصفاح وقدتهم فكان لهم ظهور ولولا الشمس ما ظهر الصباح	12	-7427344654556894296	181	342.5	147	501	36.127742767333984	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0421	false	7671494434517967399	154	200	788	1024	1507	300	بخل الظاعنون بالتسليم فاعاروا الجفون سهد السليم وطوي كل مطمع فيهم الياس فان مت مت غير مليم ما عليهم لو ودعوا مستهاما ذا غرام مغري به كالغريم قلت يوما وقد اتت منبت البان فازرت بكل خوط قويم علمي القضب منك حسن التثني فيها حاجة الي التعليم	421	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms012	true	5312413343248620550	125	152	648	799	1570	300	بخل الظاعنون بالتسليم فاعاروا الجفون سهد الس-------------------------------------------ليم ما عليهم لو ودعوا مستهاما ذا غرام مغري به كالغريم منها------------------------------------------ علمي القضب منك حسن التثني فبها حاجة الي التعليم	12	-7427344654556894296	146	270.0	119	236	61.86440658569336	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0426	false	4069414286200355279	0	299	0	1522	1524	300	بالقيامة قد دنت فهذي الجبال الراسيات تسير وقوله يهوي الفتي طول البقاء البيت مع الذي بعده من المعاني المتداولة ايضا وقد تفرقت في اثناء هذا الكتاب ومنهم الوزير الكاتب ابو محمد عبد المجيد بن عبدون احد الزعماء في صناعة الشعر والنثر وثبوت القدم في الادب ابنه ايضا بقصيدة فريدة اولها ما منك يا موت لا واق ولا فادي الحكم حكمك في القاري وفي البادي قدم اناسا واخر اخرين فلا عليك يا مورد الحادي علي الهادي يا ناءم الفكر في ليل الشباب افق فصبح شيبك في افق النهي بادي سلني عن الدهر تسال غير امعة فالق سمعك واستجمع لايرادي نعم هو الدهر ما ابقت غواءله علي جديس ولا طسم ولا عاد القت عصاها بنادي مارب ورمت بال مامة من بيضاء سنداد واسلمت للمنايا ال مسلمة وعبدت للرزايا ال عباد ما لليالي اقال الله عثرتنا منها تصرع اضدادا باضداد فلت قنا سمهر شلت اناملها بعود طلح واسيافا باغماد فعوضت من حسين الخير او حسن بالارقط ابن ابيه او بعباد بعدا ليومك يا نور العلاء ولا شجا بموت ولا سلي بميلاد لهفي عليك خبا فيه سناك وما خبا ولكنها شكوي علي العادي لا شمس قبلك زادت بالغروب سنا واستانفت نشر انوار واوراد اطلعت ذكرك لما غبت وابنك في افق العلا نيري هدي وارشاد لما ملات دلاء الماثرات الي اكرابها واحتبي في حلمك النادي وطبقت بك افاق العلا همم زانت مطالع اباء واجداد غضت عنانك ايدي الدهر ناسخة علما بجهل واصلاحا بافساد لا در در ليال غورتك ولا سقي صداها غريض الراءح الغادي فما سمعنا ببحر غاض في جدث وكان ملء الربي يرمي بازباد ولا بطود رسا تحت الثري وسما علي السها حملوه فوق اعواد اجوبة قصرت من خطو كل حجي فلم يكن في قوي منها ولا اد لقد هوت منك خانتها قوادمها بكوكب في سماء المجد وقاد ومقرم----- كان يحمي شول قرطبة استغفر الله لا بل شول بغداد ومنها من للعلوم اذا --	426	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms012	true	5312413343248620550	194	265	1017	1386	1570	300	بالقيامة قد دنت فهذي الجبال الراسبات تسير وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو محمد عبد المجيد بن عبدون من مرثية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ناءم الفكر في ليل الشباب افق فصبح شيبك في افق النهي بادي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسلمت للمنايا ال مسلمة وعبدت للرزايا ال عباد ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضت عنانك ايدي الدهر ناسخة علما بجهل واصلاحا بافس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد لقد هوت منك خاءنها قوادمها بكوكب في سماء المجد وقاد منها ومالك كان يحمي شول قرطبة استغفر الله لا بل شول بغداد شق ا------لعلوم نطاقا	12	-7427344654556894296	336	594.5	270	1529	21.975147247314453	57	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0440	false	-6928559614723438357	54	112	256	526	1472	300	اضاع مجدي مال ضيعته يدي ما اضيع المجد ان لم يرعه مال وبز حالي ترحالي الي بلد مذ جءته لم يكن لي عنه ترحال اقمت حولين فيه خاملا خرسا كانني وانا السلسال صلصال بل لم ازل معربا عما لدي فلم اجد به معربا ينبيه تصهال اطلا شغلي فراغي مذ حللت به ان الفراغ من الاشغال اشغال --ان ابق	440	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms013	true	-7749088948984651647	43	69	251	372	1546	300	اضاع مجدي مال ضيعته يدي ما اضيع المجد ان لم يرعه مال منها اطال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شغلي فراغي مذ حللت به ان الفراغ من الاشغال اشغال وقال ابو	13	-7427344654556894296	109	195.0	84	272	40.07352828979492	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0454	false	-9049394562445429236	49	70	239	347	1487	300	عليك سلام الله يا ماء موضع شربنا عليه مثله قهوة خمرا وروي التي من حسنها وجفونها سقتني سحرا خمرة تسكر السحرا	454	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms013	true	-7749088948984651647	139	160	742	850	1546	300	عليك سلام الله يا ماء موضع شربنا عليه مثله قهوة خمرا وروي التي من حسنها وجفونها سقتني سحرا خمرة تسكر السحرا	13	-7427344654556894296	108	216.0	87	108	100.0	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0456	false	347909804288942088	195	243	960	1195	1495	300	وقال ايضا ذكرتك بالوادي الذي كنت مرة ب-------ه والهوي ما بيننا ابدا غر فحرك مني باعث الشوق ساكنا وكلفني صبرا ومن اين لي صبر فيا نازحا والدار مني قريبة الي كم يطول الصد لي منك والهجر اذا الله يوما خص بالقطر ساحة فلا زال منهلا بساحتك القطر -قال	456	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms013	true	-7749088948984651647	160	204	850	1071	1546	300	وقال----- ذكرتك بالوادي الذي كنت مرة لقيتك فيه والهوي--- بيننا وع----ر فحرك مني باعث الشوق ساكنا وكلفني----- ومن اين لي صبر فيا نازحا والدار مني قريبة الي كم يطول الصد لي منك والهجر اذا الله----- خص بالقطر ساحة فلا زال منهلا بساحتك القطر وقال	13	-7427344654556894296	210	370.5	167	243	86.41975402832031	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0472	false	3586382168749013417	54	80	264	397	1551	300	الحزن- وقال ابو العباس ا----بن قاسم قالت وقد نظرت شيبي فروعها ان المشيب لسود الشعر اكفان فقلت انكرت كافور الزمان به من بعد مسك وطيب الدهر	472	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms013	true	-7749088948984651647	273	300	1409	1546	1546	300	الحصرم وقال ابو العباس احمد بن قاسم قالت وقد نظرت شيبي فروعها ان المشيب لسود الشعر اكفان فقلت انكرت كافور الزمان به من بعد مسك وطيب الدهر-	13	-7427344654556894296	130	241.5	105	138	94.20289611816406	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0473	false	-6386286818640002225	106	298	527	1441	1449	300	وهب لنا النسيم بكل طيب كانا منه في زمن الربيع علي نهر كان الماء فيه بقايا فوق خد من دموع وقال يصف منزله كيف البقاء ببيت لا انيس به ولا وطاء ولا ماء ولا فرش كانه كوة في حاءط نقبت في ظلمة الليل ياوي جوفها حنش وقال قل لابي يوسف المنتقي الفاضل الاوحد في عصره ومن اذا حرك اوتاره وظل يبدي السحر من عشره تخاله اسحاق او معبدا يشدو بالحان علي وتره هل لك ان تسمع مهديكم وان توفي الحق من بره حتي اذا الايام ابدت له ما في ضمير الدهر من سره وصير التاج علي راسه واقبل الوفد الي قصره اعطاك من جدواه ما تشتهي فضته البيضاء او تبره وقال وشادن وجهه ذكاء فيه حيا الحسن والحياء لما اغتدي قارءا بحزن لذ لي الحزن والبكاء ثم تذكرت قول ربي يزيد في الخلق ما يشاء وقال وخمار انخت به مسيحي رخيم الدل ذي وجه صبيح سقاني ثم غناني بصوت فداوي ما بقلبي من جروح وفض فم الدنان علي اقتراحي ففاح البيت منها طيب ريح فقلت له لكم سنة تراها فقال اظنها من عهد نوح فلما ان شدا الناقوس ضربا دعاني ان هلم الي الصبوح وحياني وفداني بكاس وقبلني فرد الي روحي فصول	473	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms014	true	6921224807020029075	9	74	50	356	1519	300	وهب لنا النسيم بكل طيب كانا منه في زمن الربيع علي نهر كان الماء فيه بقايا فوق خد من دموع وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وشادن وجهه ذكاء فيه حيا الحسن والحي-----------------------------------------اء ثم تذكرت قول ربي يزيد في الخلق ما يشاء -قال------------------------------------------ سقاني ثم غناءي بصوت فداوي ما بقلبي من جرو--------------------------------------------------ح فقلت له لكم سنة تراها فقال اظنها من عهد ن-------------------------------------------------وح وحياني وفداني بكاس وقبلني فرد الي روحي وقال	14	-7427344654556894296	302	556.5	237	914	33.04157638549805	58	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0500	false	7478819958702236687	31	70	156	338	1540	300	الفلاة عقاب وما كنت بعد البين الا موطنا بعزمي علي ان لا يكون اياب ولكنك الدنيا الي حبيبة فما عنك لي الا اليك ذهاب 4 اصب بالرضي عني مسرة مهجتي وان لم يكن في ما اتيت صواب وكان المعتضد ----	500	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms014	true	6921224807020029075	130	169	636	820	1519	300	الملام ثواب وما كنت بعد البين الا موطنا بعزمي علي ان لا يكون اياب ولكنك الدنيا الي حبيبة فما عنك لي الا اليك ذهاب-- اصب بالرضي عني مسرة مهجتي وان لم يكن في ما اتيت صواب وقال المعتمد علي	14	-7427344654556894296	173	327.0	135	186	93.01074981689453	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0507	false	6007908082742615453	74	192	399	1013	1535	300	علي البدر وقال المعتمد اكثرت هجري غير انك ربما عطفتك احيانا علي امور فكانما زمن التهاجر بيننا ليل وساعات الوصال بدور وهو ينظر الي قول الاسعد بن بليطة تتنفس الصهباء في لهواته كتنفس الريحان في الاصال وكانما الخيلان في لباته ساعات هجر ---في زمان وصال وقال 3 تظن بنا ام الربيع سامة الا غفر الرحمن ذنبا تواقعه ااهجر ظبيا في فءادي كناسه وبدر تمام في ضلوعي مطالعه وروضة حسن اجتنيها وباردا من الظلم لم تحظر علي شراءعه اذن عدمت كفي نوالا تفيضه علي معتفيها او عدوا تقارعه وناوله بعض نساءه كاس بلور مترعا خمرا ولمع البرق فارتاعت فقال ريعت من البرق وفي كفها برق من القهوة لماع يا ليت شعري وهي شمس الضحي كيف من الانوار ترتاع وقال	507	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms014	true	6921224807020029075	168	235	816	1158	1519	300	علي الله بن--- المعتضد اكثرت هجري غير انك ربما عطفتك احيانا علي امور فكانما زمن التهاجر بيننا ليل وساعات الوصال بدور وقال يعتذر عن عيادة مرضتم فامسكت الزيارة عامدا ما عن قلي امسكتها لا ولا--------------------------------------- هجر ولكني اشفقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ان ازوركم وابصر اثار الخسوف علي البدر و-----------------------------------------------------------------------------------------------قال ريعت من البرق وفي كفها برق من القهوة لماع يا ليت شعري وهي شمس الضحي كيف من الانوار ترتاع وقال	14	-7427344654556894296	226	351.5	175	617	36.628849029541016	40	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0536	false	1891814723072582038	107	247	573	1356	1624	300	لو كنت انبات الديار صبابتي نحل الصفا بفناءها والجلمد لله ايام الشباب وحسنها وغصونهن الماءسات الميد ايام انفض للمراح ذءابتي بين اللدات ودرع بردي مجسد اتقنص الظبيات في سبل الصبا فيصيدهن لي العذار الاسود حتي علاني الشيب قبل تحلم وابر ما سبق المشيب المولد وحجيت سن الحلم في زمن الصبا وبصرت فالتاح السبيل الاقصد وسقتني الدنيا زعاق خمارها وسعي الي من الخطوب معربد ما هالني صعب المرام ولا الذي تستبعد الايام عندي يبعد استقرب الهدف البعيد بهمة ادني منازلها السها والفرقد اسري اذا اعتكر الظلام وقادني امل مطالبه العلا والسءدد ومن مديحه حيث التقت ظبة السماحة والعلا ورست قواعده وحل المقود 1 فجنابه لا يستباح وجاره لا يستضام ونبعه لا يقصد حرم المكارم لا ينال فناءه ذام ولا للفضل عنه مبعد عالي محل النار في كلب الشتا اذ بالحضيض لغيره مستوقد هذا الشهاب المستضاء بنوره علم الهدي هذا الامام الاوحد	536	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms014	true	6921224807020029075	266	294	1330	1490	1519	300	لو كنت انبات الديار صبابتي نحل الصبا بفناءها والجلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ما هالني صعب المرام ولا الذي تستبعد الايام عندي يبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د هذا الشهاب المستضاء بنوره علم الهدي هذا الامام الاوحد	14	-7427344654556894296	159	299.0	131	783	20.3065128326416	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0537	false	-5769085629270667329	214	266	1059	1345	1518	300	منها رساءل اسروا الي الليل البهيم سراهم فنمت عليه في الشمال شماءل متي نزلوا ثاوين في الخيف من مني بدت للهوي بالمازمين مخايل فلله ما ضمت مني وشعابها وما ضمنت تلك الربي والمنازل ولما التقينا للجمار وابرزت اكف لتقليب الحصي وانامل اس-رت الينا بالغرام محاجر وباحت به منا جسوم نواحل سقي اثلاث	537	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms015	true	7190866328610740168	10	61	52	329	1614	300	من اخري--- اسروا الي الليل البهيم سراهم فنمت عليه في الشمال شماءل متي نزلوا ثاوين في الخيف من مني بدت -لهوي بالمازمين مخايل فلله ما ضمت مني وشعابها وما ضمنت تلك الربي والمنازل -لما التقينا للجمار وابرزت اكف لتقليب الحصي وانامل اشارت الينا بالغرام محاجر وباحت به منا جسوم نواحل وقال -----	15	-7427344654556894296	268	506.0	219	287	93.37979125976562	46	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0546	false	-4992117283400385636	275	300	1399	1552	1552	300	العدا اسطولا انشاتهن سفاءنا ومداءنا وجنبتهن كتاءبا ورعيلا دهم تخال البيض في اوساطها بلقا وفي اطرافها تحجيلا قرعت باسواط الرياح فاسرعت في الماء تعمل كلكلا-	546	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms015	true	7190866328610740168	90	114	473	622	1614	300	ال----اسطول- انشاتهن سفاءنا ومداءنا وجنبتهن كتاءبا ورعيلا دهم تخال البيض في اوساطهم بلقا وفي اطرافها تحجيلا قرعت باسواط الرياح فاسرعت في الماء تعمل كلكلا	15	-7427344654556894296	147	280.0	124	154	95.45454406738281	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0547	false	-1041223000141984789	60	118	305	627	1553	300	وبين جوانحي قلب مطار جناحاه ادكار واشتياق ومنها ولم انس الكثيب وليلتيه كانهما اختلاس واستراق نجوم الراح في افلاك راح مشارقها المطرفة الرقاق وشدو تطرب الالفاظ عنه كما نفضت من الدر الحقاق وافصح من ابان النصح عنه يد نيطت بها قدم وساق تذكرت الصبابة والتصابي هنالك اذ تروق ولا تراق ونحن كاننا غصنا اراك قد اشتبكا وضمهما اعتناق	547	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms015	true	7190866328610740168	137	168	742	924	1614	300	وبين جوانحي قلب مطار جناحاه ادكار واشتياق------ ولم انس الكثيب وليلتيه كانهما اختلاس واستراق ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تذكرت الصبابة والتصابي هنالك اذ تروق ولا تراق ونحن كاننا غصنا اراك قد اشتبكا وضمهما --عناق	15	-7427344654556894296	176	319.5	145	322	54.65838623046875	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0563	false	-3740611884564408359	202	277	1042	1447	1564	300	وكان جنح الليل طرف ادهم متضمن من صبحه تحجيلا وكان غاءرة النجوم بافقها عن وجهه تغضي عيونا حولا وكانما الجوزاء اذ بصرت به القت اليه نطاقها محلولا عذلوا ولو عدلوا او اسطاع الهوي نطقا لكان العاذل المعذولا لا تكثروا فالحب في حوباءه كالحمد في اسماع اسماعيلا ملك اذا الهبوات اظلم جنحها في معرك جعل الحسام دليلا راعت وقاءع باسه حتي لقد ترك الحمام بنفسه مشغولا ان كانت الاسد الضواري لا تخاف صياله فلم اتخذن الغيلا	563	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms015	true	7190866328610740168	210	266	1148	1454	1614	300	وكان جنح الليل طرف ادهم متضمن من صبحه تحجيلا وكان غاءرة النجوم بافقها عن وجهه تغضي عيونا حولا وكانما الجوزاء اذ بصرت به القت اليه نطاقها محلولا منه----------------------------------------------------ا لا تكثروا فالحب في حوماءه-كالحمد في اسماع اسماعيلا ومنه----------------------------------------------ا راعت وقاءع باسه حتي لقد ترك الحمام بنفسه مشغولا ان كانت الاسد الضواري لا تخاف صياله فلم اتخذن الغيلا	15	-7427344654556894296	298	561.5	242	405	73.58024597167969	53	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0564	false	1982929284150941306	60	89	300	439	1513	300	ولقد خشيت علي الثري وعلي الوري لما دنوا من كفه تقبيلا هل كان يعصم منه الا عفوه لو ان انمله جرين سيولا الاديب ابو الحسن علي بن حصن الاشبيلي	564	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms015	true	7190866328610740168	267	296	1460	1597	1614	300	ولقد خشيت علي الثري وعلي الوري لما دنوا من كفه تقبيلا هل كان يعصم منه الا عفوه لو ان انمله جرين سيولا وقال-- ابو الحسن علي بن حصن الاشبيلي	15	-7427344654556894296	134	259.5	105	139	96.40287780761719	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0567	false	3760123688537280255	8	102	42	525	1513	300	واحسب انها كانت عقيقا جرت انفاسنا فيه فذابا وقال يجحف عنها الدن فاستعبرت جريا كما قوس اكليل كانها في الكاس مبيضة خيط من الفضة مفتول وقال طل علي خده العذار فافتضح الاس والبهار وابيض هذا واسود هذا واجتمع الليل والنهار وقد جري للنعيم فيه ماء باحشاي منه نار اقام من فوقه حباب يطير من تحته شرار اغض جفني عنه لاني عليه من مقلتي اغار رشا اعار الغزال لحظا فحسنه منه مستعار شربت من خمر مقلتيه كاسين لي منهما خمار متي ارم سلوة نهاني غنج بعينيه واحورار عذاره قاءم بعذري فليس لي في الهوي اعتذار	567	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms016	true	-3378864912078696412	21	74	112	394	1567	300	واحسب انها كانت عقيقا جرت انفاسنا فيه فذابا و----------------------------------------------------------------------------------------قال طل علي خده العذار فافتضح الاس والبهار وابيض هذا واسود هذا واجتمع الليل والنهار حتي جري للنعيم فيه ماء باحشاي منه ن-------------------------------------------------------------------------ار رشا اعار الغزال لحظا فحسنه منه مستعار شربت من خمر مقلتيه كاسين لي منهما خم--------------------------------------ار عذاره قاءم بعذري فليس لي ف--الهوي اعتذار	16	-7427344654556894296	279	534.5	226	483	57.76397705078125	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0650	false	-914747273754150438	107	200	515	1004	1508	300	امثلك يبغي في سماءي كوكبا وفي جوك الشمس المنيرة والبدر ويلتمس الحصباء في ثغب الحصي ومن بحرك الفياض يستخرج الدرر عجبت لمن يهوي من الصفر تومة وقد سال في ارجاء معدنه التبر تطلبتها مردودة اللحظ برزة تردد في اسمال اثوابها الدهر هي الثيب استعصت علي وانما تطوع لمن يحوي ولايتها البكر فدونكما عذراء لم يعد وجهها حجاب ولم يهتك لحرمتها ستر بذلت لها نقدا من الدر غاليا فلم يجزها مهر ولم يخزها صهر واني لصب بالتلاقي وانما يصد ركابي عن معاهدك العسر اذوب حياء من زيارة صاحب اذا لم يساعدني علي بره الوفر	650	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms016	true	-3378864912078696412	238	279	1239	1458	1567	300	امثلك يبغي في سماءي كوكبا وفي حوك الشمس المنيرة والبدر ويلتمس الحصباء في نوب الحصي ومن بحرك الفياض يستخرج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدر منها----------------------------- واني لصب بالتلاقي وانما يصد ركابي عن معاهدك العسر اذوب حياء من زيارة صاحب اذا لم يساعدني علي بره الوفر	16	-7427344654556894296	212	402.5	171	489	43.353782653808594	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0677	false	8274322888294699909	123	271	622	1366	1532	300	وعني اثار الرعد صرخة طالب لثار وهز البرق صفحة صارم وما لبست زهر النجوم حدادها ولا قامتله في ماتم وهل شققت هوج الرياح جيوبها لغيري او حنت حنين الرواءم خذوا بي ان لم تهداوا كل سابح لريح الصبا في اثره انف راغم من العابسات الدهم الا التفاتة الي غرة اهدت له ثغر باسم طوي بي عرض البيد فوق قواءم توهمتني 2 منهن فوق قوادم وخاض بي الظلماء حتي حسبته له مربط بين النجوم العواتم الا قاتل الله الجياد فانها نات بي عن ارض العلا والمكارم اشلب ولا تنساب عبرة مشفق وحمص ولا تعتاد زفرة نادم كساها الحيا برد الشباب فانها بلاد بها عق الشباب تماءمي ذكرت بها عهد الصبا فكانما قدحت بنار الشوق بين الحيازم ليالي لا الوي علي رشد لاءم عناني ولا اثنيه عن غي هاءم انال سهادي عن جفون نواعس واجني عذابي من غصون نواعم وليل 4 لنا بالسد بين معاطف من النهر ينساب انسياب الاراقم	677	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms017	true	6301914349039888018	118	203	650	1079	1574	300	وعني اثار الرعد صرخة طالب لثار وهز البرق صفحة صارم وما لبست زهر النجوم حداد----------------------------------------------ها لغيري ولا قامت له بمات--م خذوا بي ان لم تهذروا كل سابح لريح الصبا في اثره انف راغم من العباسات الدهم الا التفاتة الي غرة اهدت له ثغر باسم طوي بي عرض البيد فوق قواءم توهمتني-- منهن فوق قوادم وخاض بي الظلماء حتي حسبته له مربط بين النجوم العواتم ومنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انال سهادي من جفون نواعس واجني عذابي من غصون نواعم وليل-- لنا بالسد بين معاطف من النهر ينساب انسياب الاراقم	17	-7427344654556894296	404	754.5	321	744	54.30107498168945	74	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0679	false	-5149067082685001612	43	297	221	1509	1524	300	اريد حياة البين والبين قاتلي وارجو انتصار الدهر والدهر ظالمي ونبثت اخوان الصفاء تغيروا وذموا الرضي من عهدي المتقادم لقد عتبوا ظلما علي غير عاتب 3 عليهم ولاموا ضلة غير لاءم ولو ان عفوا من هنالك زارني لزرت وما عدو الزمان بداءم اجر ذيول الليل سابغة الدجي واركب ظهر العزم صعب الشكاءم فاورد ودي صافيا كل شامت 4 والبس حمدي ضافيا كل شاءم واغضي لمن يلقي بوجه مكاره حياء فالقاه بوجه مكارم وما هو الا لثم كف محمد وتمكين من نواصي المظالم ان اتفقت لي فالعدو مساعدي علي كل حال والزمان مسالمي واي حياء طيه اي سورة كما كمنت في الروض دهم الاراقم وفيها يقول له هزة في الجود معتضدية تهز الي التشتيت شمل الدراهم اذا نشرت لخم بذكراه فخرها طوت طء من خجلة ذكر حاتم ابي ان يراه الله غير مقلد حمالة سيف او حمالة غارم ومن مثل عباد ومن مثل قومه ليوث حروب او بدور مواسم الكني بالتسليم منهم الي فتي تهادي به جرد العتاق الصلادم اذا ركبوا فانظره اول طاعن وان نزلوا فارصده اخر طاعم 2 اغر مكين في القلوب محبب اليها عظيم في نفوس الاعاظم تبوا من لخم وناهيك مقعدا مكان رسول الله من ال هاشم ابا القاسم اقبلها اليك فانما ثناءك مسكي والقوافي لطاءمي محملة عذرا فانك جملة من الفضل لم استوفها بتراجم ب انا العبد في ثوب الخضوع لو انني اري البدر تاجي والنجوم خواتمي وما عز في الدنيا مراد لمجدب 4 ولا اعتاص في الافاق ورد لحاءم ولكن ذاك الظل اندي غضارة لضاح وذاك البرق اشفي لشاءم واني اذا انصفت بعدك خادم لدهري وكان الدهر عندك خادمي	679	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms017	true	6301914349039888018	204	258	1085	1371	1574	300	اريد حياة البين والبين قاتلي وارجو انتصار الدهر والدهر ظالمي ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له هزة في الجود معتضدية تهز الي التشتيت شمل الدراهم اذا نشرت لخم بذكراه فخرها طوت طء من خجلة جود حاتم ومنها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ركبوا فانظره اول طاعن وان نزلوا فانظره اخر طاعم ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واني اذا انصفت بعدك خادم لدهري وكان الدهر عندك خادمي	17	-7427344654556894296	266	477.0	213	1288	20.65217399597168	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0682	false	-91528899396364965	45	220	228	1124	1517	300	والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا والروض كالحسنا كساه زهره وشيا وقلده نداه جوهرا او كالغلام زها بورد رياضه خجلا وتاه باسهن معذرا روض كان النهر فيه معصم صاف اطل علي رداء اخضرا وتهزه ريح الصبا فتظنه سيف ابن عباد يبدد عسكرا عباد المخضر ناءل كفه والجو قد لبس الرداء الاغبرا قداح زند المجد لا ينفك من نار الوغي الا الي نار القري يختال اذ يهب الخريدة كاعبا والطرف اجرد والحسام مجوهرا ايقنت اني من ذراه بجنة لما سقاني من نداه الكوثر وعلمت حقا ان ربعي مخصب لما سالت به الغمام الممطرا من لا توازنه الجبال اذا احتبي من لا تسابقه الرياح اذا جري ماض وصدر يكهم والظبا تنبو وايدي الخيل تعثر في البري لا خلق اقرا 1 من شفار حسامه ان كنت شبهت المواكب اسطرا السيف اصدق 2 من زياد خطبة في الحرب ان كانت يمينك منبرا------ واليكها كالروض زارته الصبا وحنا عليها الطل حتي نورا تمقتها وشيا بذكرك مذهبا وفتقتها مسكا بحمدك اذفرا من ذا ينافحني وذكرك مندل اوردته من نار فكري مجمرا	682	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms018	true	-707264728037901743	0	67	0	352	1536	300	والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ايقنت اني من ذراه بجنة لما سقاني من نداه الكوثرا ومنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا السيف اصدق-- من زياد خطبة في الحرب ان كانت يمينك منبرا ومنها واليكها كالروض زارته الصبا وحنا عليها الطل حتي نورا نمقته و-شيا بذكرك مذهبا وفتقته- مسكا بحمدك اذفرا من ذا ينافحني وذكرك مندل اوردته من نار فكري مجمرا	18	-7427344654556894296	334	616.0	270	902	37.02882385253906	59	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0683	false	4164328986956050172	116	186	605	976	1539	300	وقال ابن عمار للمعتضد 1 الكاس ظامءة الي يمناكا والروض مرتاح الي لقياكا والدهر جار في عنانك لم تقل هات المني الا اجاب بهاكا فادر بافاق الزجاج كواكبا تخذت اكف سقاتها افلاكا راحا اذا هب النسيم حسبتها مسروقة الانفاس من رياكا في مجلس بسط الربيع بساطه زهرا ورقرقه عليك اراكا سقط الندي فيه سقوط نداكما 1 وجلت عليه الشمس مثل سناكا يسري علي ريحانه نفس الصبا سحرا فيوهم انه ذكراكا	683	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms018	true	-707264728037901743	67	104	352	564	1536	300	وقال يخاطب المعتمد----- الكاس ظامءه الي يمناكا والروض مرتاح الي لقيا----------------------------------------------------كا فادر بافاق الزجاج كواكبا تخذت اكف سقاتها افلاكا راحا اذا هب النسيم حسبتها مسروقة الانفاس من ري------------------------------------------------------------------------------------------------------اكا يسري علي ريحانه نفس الصبا سحرا فيوهم انه ذكراكا	18	-7427344654556894296	200	376.5	164	371	53.908355712890625	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0685	false	-1571963110904685604	265	292	1345	1489	1529	300	وهويته يسقي المدام كانه قمر يدور بكوكب في مجلس متارج الحركات تندي ريحه كالغصن هزته الصبا بتنفس يسقي بكاس في انامل سوسن ويدير اخري من محاجر نرجس	685	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms018	true	-707264728037901743	128	155	681	825	1536	300	وهويته يسقي المدام كانه قمر يدور بكوكب في مجلس متارج الحركات تندي ريحه كالغصن هزته الصبا بتنفس يسقي بكاس في انامل سوسن وبدير اخري من محاجر نرجس	18	-7427344654556894296	143	285.0	116	144	99.30555725097656	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0693	false	-7047498941778215261	202	237	1012	1170	1476	300	واني لتثنيني اليك مودة يغيرها ما قد تعرض من ذنب فما اعجب الايام في ما قضت به تريني بعدي عنك انس من قربي اخافك للحق الذي لك في دمي وارجوك للحب الذي لك في قلبي	693	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms018	true	-707264728037901743	172	207	906	1064	1536	300	واني لتثنيني اليك مودة يغيرها ما قد تعرض من ذنب فما اعجب الايام في ما قضت به تريني بعدي عنك انس من قربي اخافك للحق الذي لك في دمي وارجوك للحب الذي لك في قلبي	18	-7427344654556894296	158	316.0	123	158	100.0	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0710	false	2474170984790300555	68	125	341	600	1464	300	الرج-ل وكم جلوا بالندي من ليل مفتقر كانه دمعة في جفن مكتحل اذ كل نابتة شوك بلا ثمر وكل طاءرة شور بلا عسل طلبت مثلهم في غير حيهم فلم اجد غرر الافراس في الابل ما زال يندي علي كفي بناءله حتي مسحت علي عيني من بلل من مبلغ يده اني نظمت لها شكرا جعلت قوافيه من القبل	710	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms018	true	-707264728037901743	267	291	1371	1486	1536	300	-للجمل وكم جلوا بالندي من ليل مفتقر كانه دمعة في جفن مكتحل ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من مبلغ يده اني نظمت لها شكرا جعلت قوافيه من القبل	18	-7427344654556894296	108	192.5	84	260	41.53845977783203	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0716	false	-1577601659069050809	156	259	759	1317	1548	300	والعضب يستره القراب وربما خشنت مضاربه الرقاق من الصدا والروض يبعث بالنسيم كانما اهداه يضرب لاصطباحك موعدا سكران من ماء النعيم وكلما غناه طاءره واطرب رددا ياوي الي زهر كان عيونه رقباء تقعد للاحبة مرصدا زهر يفوح به اخضرار نباته كالزهر اسرجها الظلام واوقدا ويبيت في فنن 4 توهم ظله بالصبح في عين القرارة مرودا قد خف موقعه لديه وربما سمح النسيم بعطفه فتاودا اعلي محل الشعر ان قصاءدي جعلت مديحك بالمعاني مقصدا ا خطبته تركب بطن كفي منبرا ودعتك تعمر ظهر كفك مسجدا اثقلت اعناق المارب لءلءا وملات اماق البصاءر اثمدا كم قد ركبت اليك كاهل همة كادت تغالط في اخيه الفرقدا	716	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms019	true	-6762492690864054106	50	79	243	407	1586	300	والعضب يستره القراب وربما خشنت مضاربه الرقاق من الصدا والروض يبعث بالنسيم كانما اهداه يضرب لاصطباحك موعدا ومنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كم قد ركبت اليك كاهل همة كادت تغالط في اخيه الفرقدا	19	-7427344654556894296	160	304.0	131	558	28.67383575439453	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0718	false	-6441851485341843169	30	229	169	1238	1577	300	وقال منها---- حاز السناء وما اسن وانما نمت الفروع بطيب ماء العنصر من معشر يمسي ويصبح طفلهم من حب العلا في معشر الفوا مضاجعة الظبا بمهودهم وولوا مطاولة الوشيج الاسمر فلتحفظ الايام منهم عصبة سكنت بارجاء الوغي والمنبر ثبتوا علي الاصل القديم فاثبتوا نسب الكواكب في قباءل حمير وبنوا علي السعي الجميل فبينوا ان-- المكارم في تراث المءزر ولتحفظ الايام سالف امة ملات مفاخرهم فروج الاعصر بقي الثناء عليهم فكانما ركبوا المنابر في بطون المقبر ومنها اهدي اليك الود عبد يدعي شرفا بصهر في بنات المحبر طابت موارده لديك كانما وقفت ركاءبه بريف الكوثر وسما يبلغه اليك كانما قطع المراحل في بروج المشتري نقل الوداد علي قطار قصاءد رتعت زمانا في جناب الدفتر يحملن طيب الحمد فيك كانما ينشرن بالفلوات طيب العنبر وله فيه من اخري ضمانك ملء الارض كالاخذ باليد لذلك هول الامر بالغد في الغد لذلك يبدو الموت نارا ولجة علي صفحتي صمصامك الواقد الندي لذلك مادت بالرماح صعادها وليست لوهي في الكعوب بميد يهز بها اعطافه كل باسل رحيب ذراع او طويل مقلد علي شرب لو سايرتها خطوبها عرضن عليها من وجوه التجلد يصلن السري والماء غور كانما حملن عصا موسي علي كل جلمد ومنها له جدول من صارم متسل-ل الي غصن من ذابل متاود هناك	718	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms019	true	-6762492690864054106	79	157	407	819	1586	300	وقال من قصيدة حاز السناء وما اسن وانما نمت الفروع بطيب اصل العنصر منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثبتوا علي الاصل القديم واثبتوا لسب الكواكب في قباءل حمير ونموا علي السعي القديم فاثبتوا نسب المكارم من تراث المنذ------------------------------------------------ر بقي الثناء عليهم فكانما ركبوا المنابر في بطون المقبر وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اخري ك----------------------------------------------------------ذلك يبدو الموت نارا ولجة علي صفحتي صمصامك الوافد الندي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصلن السري والماء غور كانما حملن عصا موسي علي كل جلمد------ له جدول من صارم متسلسل الي غصن من ذابل متاود وقال	19	-7427344654556894296	372	643.0	296	1076	34.57249069213867	60	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0719	false	8702102918126423989	190	248	1000	1308	1576	300	تواص-وا باعمال الشقاوة بينهم وعاذوا بشيطان هناك رجيم مقامة شرب ما قضوا حق مجلس ولا فرحوا في سكرهم بنديم ولا وجدوا برد السرور كانما اديرت علي الاقوام كاس حميم مذاهب سوء غيرت من معاشر نفوسا فلم تسلم لها بجسوم تحاموا بلادا مزقتهم كانما مضت في رباها عاصف بهشيم سروا تحت --اطراف الرماح كانها شياطين ضلت تحت رصد نجوم	719	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms019	true	-6762492690864054106	182	210	949	1111	1586	300	تواصلوا باعمال الشقاوة بينهم وعاذوا بشيطان هناك رجيم منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحاموا بلادا مزقتهم كانما مضت في رباها عاصف بهشيم سروا تحت الاطراف الرماح كانهم شياطين ضلت تحت رصد نجوم	19	-7427344654556894296	155	281.5	127	311	49.839229583740234	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0720	false	2071583977643710478	13	71	66	337	1491	300	وغافل بالصبا عن قطع مدته قد راش اجنحة الايام بالجذل حتي اذا جءت امالي تحرف لي خطب دفعت به في غرة الامل اذا الهوي فاض طوفانا ركبت له فلك العزاء ولم اوي الي جبل لولا الحياء وقد شبت معاركه لقد كشفت لثام الصبر عن بطل ومنها ضاق الزمان بما حطمت من قضب في رعيهن وما قصدت من اسل	720	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms019	true	-6762492690864054106	211	247	1116	1286	1586	300	وغافل بالصبا عن قطع مدته قد راش اجنحة الايام بالجذل منها ----------------------------------------------اذا الهوي فاض طوفانا ركبت له فلك العزاء ولم اوي الي جبل م-------------------------------------------------------نها ضاق الزمان بما حطمت من قضب في رعيهن وما تصدت من اسل	19	-7427344654556894296	163	303.0	128	271	60.14760208129883	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0724	false	7331930537532407864	27	139	128	700	1536	300	توهمتهم سلما فسولمت ظاهرا وشبوا علي ظهر المغيب حروبا وثقت بهم في الناءبات فاخلفوا وكانوا الي جنب الخطوب خطوبا فكم صاحب منهم يبيت بقلبه بعيدا ويغدو باللسان قريبا اذا لاح خير ذادني عن حياضه كما ذادت الزجر العرامس نيبا وان عن شر قادني نحو ضنكة جنيبا واني لي اقاد جنيبا واخر قد فاجاته الود اولا بديهة ساع ماجد واديبا سريت له من حسن ظني بطالع امنت له حتي الممات غروبا وكنت اذا بل الوداد بلفظة ادرت عليه بالمحبة كوبا جفاني ولكني اهب بعشرتي شمالا اذا هب الصديق جنوبا واخر لم اسال به من ولا ابن من فلست لما يرتاب منه طلوبا نشرت له برد الاخاء كانما خضبت بها في العارضين مشيبا وكنت	724	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms020	true	-5469941697189175503	28	67	152	369	1536	300	توهم-هم سلما فسولمت ظاهرا وشنوا علي ظهر المغيب حروبا وثقت بهم في الناءبات فاخلفوا وكانوا الي جنب الخطوب خطوبا فكم صاحب منهم يبيت بقلبه بعيدا ويغدو باللسان قري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با نشرت له برد الاخاء كانما خضبت بها في العارضين مشيبا وقال	20	-7427344654556894296	213	411.0	174	572	37.237762451171875	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0734	false	-7043911687878218754	226	280	1136	1400	1491	300	ولما رايت الزور في الناس فاشيا تخيل لي ان الشباب خضاب واليت لولا ملك لخم محمد لما كان ملك في الانام لباب ولولا ابن عمار وفاضل سعيه لاصبح ربع المجد وهو خراب وما كان يءتي المجد من حيث يبتغي ولا كان يدري للحوادث باب ولا احرقت ارض العدو صواعق ولا مطرت ارض العفاة سحاب	734	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms020	true	-5469941697189175503	74	105	405	561	1536	300	ولما رايت الزور في الناس فاشيا تخيل لي ان الشباب خضا---------------------------------------------------ب ولولا ابن عمار وفاضل سعيه لاصبح ربع المجد وهو خرا---------------------------------------------------------ب ولا احرقت ارض العدو صواعق ولا مطرت ارض العفاة سحاب	20	-7427344654556894296	156	306.0	125	264	59.09090805053711	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0736	false	769629694225454580	163	198	827	985	1459	300	ومن لم يخضب رمحه في عداته تساوت به في الحي ذات خضاب ومن لم يحل السيف من بهم العدا تحلي بخزي في الحياة وعاب اذا ورق الفولاذ 3 هز تساقطت ثمار حتوف او ثمار رغاب	736	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms020	true	-5469941697189175503	106	129	566	672	1536	300	ومن لم يخضب رمحه في عداته تساوت به في الحي ذات خضاب منها-------------------------------------------------- اذا ورق الفولاذ-- هز تساقطت ثمار حتوف او ثمار عذاب	20	-7427344654556894296	100	179.5	77	158	63.2911376953125	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0737	false	-260865532177827607	136	223	639	1080	1444	300	اثريت عندك من جاه ومن نشب حتي وجدت الغني في همتي ويدي يا واحدا تقتضي الاءه جملا برحت بي وبنظم الشكل فاتءد للناس بعدك في العليا منازلهم والواحد الفرد يحوي مبدا العدد يدعي الرشيد ولم تعدم به صفة يا من هو الفصل بين الغي والرشد لك الرشادة اخلاقا وتسمية مثل البسالة اذ تعزي الي الاسد اي الفضاءل تستوفيه مكتهلا وذا شبابك قد اربي علي الامد بادهتني باياد لا يقوم بها ما في لساني من قصد ومن لدد عاد الزمان بما اوليتني غصنا غضا فقمت مقام الطاءر الغرد	737	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms020	true	-5469941697189175503	142	164	739	847	1536	300	اثريت عندك من جاه ومن نسب حتي وج-ت الغني في همتي ويدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاد الزمان بما اوليتني غصنا غضا فقمت مقام الطاءر الغرد	20	-7427344654556894296	107	199.0	85	441	24.263038635253906	19	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0740	false	-1198917793900942859	156	202	781	1027	1510	300	من كلا لابسة الشباب ملاءة حسب اقتدار الصانع المتانق شهدت لهن العين ان شواهنا اسماءها فتصحفت في المنطق من كل ناشرة قوادم افتخ وعلي معاطفها فراهة شوذق زارت زءير الاسد وهي صوامت وزحفن زحف مراكب في مازق ومجادف تحكي اراقم ربوة نزلت لتكرع في غدير متاق	740	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms020	true	-5469941697189175503	170	198	878	1025	1536	300	من كل- لابسة الشباب ملاءة حسب اقتدار الصانع المتانق شهدت لهن العين ان شواهنا-------------------------------------------------------------------------------------------------- وزحفن زحف مراكب في مازق بمجادف تحكي اراقم ربوة نزلت لتكرع في غدير متاق	20	-7427344654556894296	146	274.0	118	246	59.34959411621094	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0744	false	1417239369287458630	104	193	533	968	1518	300	باي لفظ احلي منك ذا شيم لولا حلاها لكان الدهر ذا عطل لا حلة الشمس مما قد احاوله ولا نظام النجوم الزهر من عملي وساءلين اجدا في مباحثتي خذا حديثي عن الاملاك والدول ا جيش المءيد يقضي من خلاءقه ان الملوك له ضرب من الخول فالفرق بينهما في كل معلوة كالفرق يوجد بين النقص والكمل سل المكارم عنه كيف تعلمه او لا فسل شفرات البيض والاسل احد من ذهنه في كل معضلة اذا تعثر في العسالة الذبل واري البصيرة لا تزري الاناة به ولا تعود عليه افة العجل لذلك	744	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms020	true	-5469941697189175503	199	224	1030	1148	1536	300	باي لفظ احلي منك ذا شيم لولا حلاها لكان الدهر ذا عطل منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واري البصيرة لا تزري الاناة به ولا تعود عليه افة العجل وقال	20	-7427344654556894296	110	198.0	85	435	25.287355422973633	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0763	false	2842925657165332946	105	253	525	1276	1519	300	دع السيف يوهي ما بناه فانما علي السيف ان يبني بما هو يهدم لكيما يقر الشامخون انوفهم بان علاكم للمعاطس مرغم احلك ربع الملك مجد مءثل وسرو علي مر الجديدين قشعم لتربا بك الايام عن حدثانها فانك في يهماء دهرك معلم لربعك يخدي كل نضو كانها قسي عليها من عفاتك اسهم ويوم كريعان الشباب شهدته يقينا ولم يطمح اليه التوهم فما خلت ان البحر يحويه مجلس ولا يحتبي وسط الندي يلملم لقد طرزت نعماك يمنه منطقي فراق بها وشي القريض المسهم لك الخير ان القلب واع وانما يبوح بما فيه اللسان المترجم ولولا الاسي ما رق شعر مهلهل ولا حاز سبقا في الرثاء متمم وله من اخري اذا انت عاينت الانام ودهرهم تري نقدا يادو لغرتها سمع تاهل قلبي وحشة حثت الحشا واقفر من انس كما اقفر الربع فلا جبرة الا اراقة عبرة وزفرة منجود يقوم لها الضلع هما نصرتا من لم تءيده قدرة وبءس النصيران التنفس والدمع	763	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms021	true	-9086399524291499419	12	70	60	341	1534	300	دع السيف يوهي ما بناه فانما علي السيف ان يبني بما هو يهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لربعك يخذي كل نضو كانها قسي عليها من عفاتك اسهم منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولولا الاسي ما رق شعر مهلهل ولا حاز سبقا في الرثاء متمم وقال تدرعت----------------------------------------------------------- قلبي وحشة حشت الحشا واقفر من انس كما اقفر الرب---------------------------------------------------ع هما نصرتا من لم تءيده قدرة وبءس النصيران التنفس والدمع	21	-7427344654556894296	266	483.5	209	751	35.41944122314453	51	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0765	false	-2825653786830881939	228	300	1201	1570	1570	300	شكري لنعماك شكر الروض للديم فاقطف بايدي الايادي روضة الكلم ابت خلالك الا كل مكرمة بثت لك الحمد في عرب وفي عجم سجية في العلا شابت ذواءبها وهمة نشات في تربة الكرم 107 ب جيش اياديك الحسني تقد لجبا واجعل سلاحك ما تسديه من نعم تهزم اعاديك اللاءي اذا فحصت عنها المكارم لم توجد من الامم والق انتعاشك عند العثر منفردا بلا اخ كانفراد الصارم الخذم والفظ جناه وان لذت مذاقته فربما-	765	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms021	true	-9086399524291499419	71	121	346	611	1534	300	شكري لنعماك شكر الروض للديم فاقطف بايدي الايادي روضة الكلم وقال---------------------------------------------- سجية في العلا شابت ذواءبها وهمة نشات في تربة الكرم منها- جيش اياديك الحسني تقد لجبا واجعل سلاحك ما تسديه من نعم تهزم اعاديك اللاءي اذا فحصت عنها المكارم لم توجد من الامم---------------------------------------------------------- والفظ جناه وان لذت مذاقته فربما	21	-7427344654556894296	256	477.0	207	370	69.1891860961914	47	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0766	false	3987519343799572841	37	156	183	781	1532	300	ومنها لولاك لم تنتظم في السلك لءلءة ولا غدا الشعب منه جد ملتءم واليت سعيك بالتقوي فشافهه بين الملمات نجح الله من امم فمجتبيك كمرتاح رمي نظرا في ناضر من رياض الحزن مبتسم ومجتويك كمغرور اجال يدا في مزبد من عباب البحر ملتطم دلاءل الفضل في السادات واضحة منها الوفاء ومنها الرعي للذمم تبلي الليالي ولا تبلي عراءكها وربما جددتها لبسة الكرم همي حياك فاحيا ميت كل ثري ولاح برقك وضاحا لكل عم من لي بتادية الشكر التي كتبت جدواك اسطره في صفحتي عدمي حملتني منه ما لو حل في جبل لرض رضوي واد الركن من اضم ما لي سوي العجز والتقصير من وزر فاعذر شكورك بعض العذر او فلم في ذكر الكاتب ابي الحسن صالح بن صالح الشنتمري	766	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms021	true	-9086399524291499419	124	176	629	910	1534	300	ومنها لولاك لم تنتظم في السلك لءلءة ولا غدا الشعب منه جد ملتءم ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دلاءل الفضل في السادات واضحة منها الوفاء ومنها الرعي للذمم تبلي الليالي ولا تبلي عراءكها وربما جددتها لبسة القد-------------------------------------------------م من لي بتادية الشكر الذي كتبت جدواك اسطره في صفحتي عدمي وقال الوزير ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن صالح بن صالح الشنتمري	21	-7427344654556894296	260	478.5	210	598	43.4782600402832	46	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0770	false	8816731288113497626	134	255	700	1331	1569	300	حولي وحولك اعين ومسامع اخفي الهوي عنهن عند لقاك حذرا عليك فديت بي ومخافة ان يقصروك ويحجبوا مراك لولا الحياء وان تشيع سريرتي لنثرت شمل الدمع حين اراك ومن شعره الطيار المليح المتناهي في خفة الروح قوله اسني ليالي الدهر عندي ليلة لم اخل فيها الكاس من اعمال فرقت فيها بين جفني والكري وجمعت بين القرط والخلخال وقوله للحسن في خلق من اهوي خلاءقه روض بهي بسيف اللحظ محمي فالجيد سوسنة والعين نرجسة والخد ورد وذاك الخال خيري وقال لله ما صنع الحياء بصفحة لم تبقي عندي للتجليد مذهبا كان البياض بها لجينا خالصا فاحاله فغدا لجينا مذهبا وقال ابدي الحبيب تعجبا من طول مك-ث الورد عندي عندما اهداه لم يدر ان دوامه في منزلي من اجل ان مدامعي سقياه وقال	770	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms021	true	-9086399524291499419	176	281	910	1445	1534	300	حولي وحولك اعين ومسامع اخفي الهوي عنهن عند لق------------------------------------------------اك لولا الحياء وان تشيع سريرتي لنثرت شمل الدمع حين اراك وقال--------------------------------------------- اسني ليالي الدهر عندي ليلة لم اخل فيها الكاس من اعمال فرقت فيها بين جفني والكري وجمعت بين القرط والخلخال وقال- للحسن في خلق من اهوي خلاءقه روض بهي بسيف اللحظ محمي فالجيد سوسنة والعين نرجسة والخد ورد وذاك الخال خيري وقال لله ما صنع الحياء بصفحة لم تبق- عندي -لتجل-د مذهبا كان البياض بها لجينا خالصا فاحاله فغدا لجينا مذهبا وقال ابدي الحبيب تعجبا من طول مك ث الورد عندي عندما اهداه لم يدر ان دوامه في منزلي من اجل ان مدامعي سقياه وقال	21	-7427344654556894296	530	1016.0	426	632	83.86075592041016	100	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0778	false	5602240488855322228	13	283	75	1447	1532	300	ابو الوليد محمد بن يحيي بن حزم احد اعيان اهل الادب واجلي الناس شعرا لا سيما اذا عاتب او عتب جعل هذا الغرض هجيراه فقلما يتجاوزه الي سواه وكلما ابدا فيه واعاد احسن ما شاء واجاد وفي كل معني يحسن اكثر مما يمكن ولكن رايته في باب العتاب يعلن بامره ويعرب عن ذات صدره وقد اجريت من شعره في هذا المعني وسواه ما يصرح عن مغزاه ويشهد علي بعد مداه جملة من شعره في اوصاف شتي في النسيب وما يناسبه قال اتجزع من دمعي وانت اسلته ومن نار احشاءي ومنك لهيبها وتزعم ان النفس غيرك علقت وانت ولا من عليك حبيبها اذا طلعت شمس علي بسلوة اثار الهوي -بين الضلوع غروبها وهذا البيت الاخير ينظر الي قول مجنون بني عامر نهاري نهار الناس حتي اذا دنا لي الليل هزتني اليك المضاجع وقال ابو الوليد 113 ا وطارحك الواشون عني س-لوة مغالطة هيهات ذاك بعيد وكيف سلوي عن هواك وانه ليبلي فءادي وهو فيك جديد اذا ما ثناه الناس عنك لوت به علاءق حب فيك ليس تبيد بلي ان عرتني فترة الصبر هزني تذكر ايامي بكم فاعود وقال وهي من حسنات شعره وايات ذكره وكم ليلة الطفت بالمني فقمت ابادر الطافها بشمس اذا ما تاملتها رددت علي الشمس اوصافها بفترة لحظ كان الكري اعان عليها وان خافها واني وان عفتها معلنا لاعذل في السر من عافها وهبت علينا صبا رطبة وقد عابث الطل اعطافها وقد بثها الروض هجر الحيا فجرت علي النور اطرافها وخيل الظلام امام الصباح والركض قد ضم اجوافها وقد فضض الفجر اذيالها وزاد فذهب اعرافها وكاثرت البدر شمس بدت فمدت علي الارض اكنافها وغاضبت السحب فيها الرياح فصرت من الغيظ اخلافها وذكرني بادارات الحمام حماءم تندب الافها وقال	778	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms022	true	1036070489844538584	11	92	60	490	1551	300	ابو الوليد محمد بن يحيي بن حزم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتجزع من دمعي وانت اسلته ومن نار احشاءي ومنك لهيبها وتزعم ان النفس غيرك علقت وانت ولا من عليك حبي-ها اذا طلعت شمس علي بسلوة اثار الهوي لبين الضلوع لهيبها وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وطارحك الواشون عني بسلوة مغالطة هيهات ذاك بعيد منها---------------------------------------------------------------------------------------------- بلي ان عرتني فترة الصبر هزني تذكر ايامي بكم فاعود وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخيل الظلام امام الصباح والركض قد ضم اعطافها وقد فضض الفجر اذيالها وزاد فذهب اعرافها من--------------------------------------------------------------------------------------ها وذكرني باد-رات الحمام حماءم تندب الافها وقال	22	-7427344654556894296	413	722.5	332	1374	30.058223724365234	70	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0779	false	3712611501448130259	44	175	222	921	1529	300	لله ايام علي وادي القري سلفت لنا والدهر ذو الوان اذ ن-جتني في ظله ثمر المني والطير ساجعة علي الاغصان والشمس ترمق من محاجر ارمد والظل يركض في النسيم الواني والراح تاخذ من معاطف اغيد اخذ الصبا من عطف غصن البان حتي اذا ضرب الظلام رواقه وخشيت فيه طوارق الحدثان ملنا نءمل غير ذلك منزلا والراح تقصر خطوه فيداني ويروم قول ابي الوليد وربما كتبت مكانة لامه الواوان 113 ب ثم احتللنا والوشاة بمعزل وقد التقت في جفنه سنتان والبدر يرميني بمقلة حاسد لو يستطيع لكان حيث يراني حتي اذا نشر السرور بساطه وطوي بساط شكيتي لاوان اهوي يقبل راحتي توددا ويشد عقد بنانه ببناني ويقول اشفاقا علي ورحمة متلجلج الالفاظ بعد بيان هاك اغتنمها من زمانك خلسة تشفي غليل فءادك الهيمان فلثمت فاه والتزمت عناقه ويد الوصال علي قفا الهجران	779	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms022	true	1036070489844538584	92	131	490	696	1551	300	لله ايام علي وادي القري سلفت لنا والدهر ذو الوان اذا تجتني في ظله تمر المني والطير عاكفة علي الاغصان والشمس تنظر من محاجر ارمد والظل يركض في النسيم الواني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلثمت فاه والتزمت عناقه ويد الوصال علي قفا الهجران	22	-7427344654556894296	196	371.0	158	700	28.0	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0780	false	-420919986328459135	0	294	0	1477	1504	300	لعوب بياسي تارة ورجاءي اطارحه حلو العتاب وربما تغاضب فاسترضيته ببكاءي وفي لفظه من سورة الكاس فترة تمت الي الحاظه بولاء وقد عابثته الراح حتي رمت به لقي بين ثنيي بردتي و-رداءي علي حاجة في النفس لو شءت نلتها ولكن حمتني عفتي وحياءي قوله وفي لفظه من سورة الكاس البيت مما فتن فيه ابو الوليد فتنة لا يحسنها السامري بل سحر سحرا لا تتعاطاه الحبال ولا العصي وقال من اخري لاح العذار فلاح عذري فيه وسقي ومن عينيه ما يسقيه وقضي علي ومر يسحب ذيله اكذا سفكت دمي ولست تديه وفجعت سادة مذحج بزعيمها وامنت من اشياعه وذويه هيهات لو ملك القضاء سبيلها لثني عنان جماحه ثانيه لكن حماك الحسن من سطواتهم ومن الذي ترنو فلا تصبيه 114 ا ولقد اتاح لك الهوي من معشري ما لا يكاد الدهر يطمع فيه وهويته عذب الشماءل مترفا نشوان يعثر في فضول التيه كالغصن غازلت الصبا اعطافه فتكاد لمحة ناظري تثنيه اطوي الهوي شحا عليه ورقة والدهر ينشر منه ما اطويه يجني فاضمر هجره لا عن قلي والحب يغفر كل ما يجنيه ولكم صددت فعارضتني سورة من ورد وجنته وخمرة فيه كم ليلة ضمت عليه ساعدي والمسك ياخذ منه ما يعطيه والبدر من حسد يجمجم قوله ما ضر مجدك لو شركتك فيه وقال ابو الوليد من اخري وشت بهواه مقلتي ولساني واتلفت فيه مهجتي وجناني فلما تناهي الشوق واستحكم الهوي وقيل فلان طاعة لفلان ناي عن مكاني حين لا لي حيلة وقد حل من قلبي بكل مكان وصد علي عمد ليشرك في دمي ولو ظفر الاعداء بي لبكاني ومن عجب اني اذا رمت سلوة وجدت هواه اخذا بعناني ابا قاسم خذها شكاية واجد كما وجد المقصوص للطيران وقال اساكن قلبي والمقام كما تري لعلك تصغي ساعة فاقول اعيذك من اقوال قوم وربما فكم قمر غطي عليه افول وكم املوا لا بلغوا فيك خطة وحاشاك منها والحديث يطول	780	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms022	true	1036070489844538584	139	284	736	1475	1551	300	لعوب بياسي تارة ورجاءي اطارحه حلو العتاب وربما تغاضب فاسترضيته ببكاءي وفي لفظه من سورة الكاس فترة تمت علي الحاظه بولاء وقد عابثته الراح حتي رمت به لقي بين ثنيي بردتي وبرداءي علي حاجة في النفس لو شءت نلتها ولكن حمتني عفتي وحياء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال-------- لاح العذار فلاح عذري فيه وسقي ومن عينيه ما يسق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه كالغصن غازلت الصبا اعطافه فتطاء لمحة ناظري تثنية اطوي الهوي شحا عليه ورقة والدهر ينشر منه ما اطويه يجني فاضمر هجرة لا عن قلي والحب يغفر كل ما يجنيه ولكم صددت فعارضتني سورة من ورد وجنته وخمرة فيه كم ليلة ضمت عليه ساعدي والمسك ياخذ منه ما يعطي-------------------------------------------------ه وقال------------------------------------------------------------------ فلما تناهي الشوق واستحكم الهوي وقيل فلان طاعة لفلان ناي عن مكاني حين لا لي حيلة وقد حل من قلبي بكل مك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وقال اساكن قلبي والمقام كما تري لعلك تصغي ساعة فاق-----------------------------------------------ول وكم املوا لا بلغوا فيك خطة وحاشاك منها والحديث يطول	22	-7427344654556894296	733	1406.0	588	1478	49.59404754638672	133	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0781	false	-4799566980006058827	92	287	470	1444	1504	300	رددتهم واكبادهم غيظا علي تذوب ومالوا الي رجم الظنون وبيننا اذا ما خلونا للعفاف رقيب ولما بدت اشياء منك تريبني واكثر فيها مخطء ومصيب وشاركني فيك الذين علمتهم ولم يك لي الا السلو طبيب تجافيت عن حظي لهم فيك عنوة وقد يتجافي الشء وهو حبيب 114 ب اذا عرضوا اوليتهم فيك سكتة ويعرض دمعي دونهم فيجيب وقال لما استمالك معشر لم ارضهم والقول فيك كما علمت كثير داريت دونك مهجتي فتماس-كت من بعد ما كادت اليك تطير فاذهب فغير جوانحي لك منزل واسمع فغير وفاءك المشكور وقال يقول وقد لمته في هوي فلان وعرضت شيءا قليلا اتحسدني قلت لا والذي احلك في الحب مرعي وبيلا فكيف وقد حل ذاك الحمي وقد سلك الناس تلك السبيلا وقال ابلغ فلانا وان كنت الضنين به قولا تطاير من ارجاءه الشرر اني تركت الحمي عن غير مقلية لمعشر وردوا قبلي وما صدروا وصنت وجه عفافي ع-ن تبذله حتي سلا القلب عنه وارعوي البصر يا املح الناس الا ريبة عرضت تكاد من ذكرها الاحشاء تنفطر ما الذنب عندك الا عفة صرفت يد الهوي عنك الا ما جني النظر وباحث عن غرامي فيك قلت له عني اليك فلا عين ولا اثر ويلي عليه وويحي من تبذله وطالما صنته لو ساعد القدر	781	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms023	true	8425152033285206926	0	121	0	618	1541	300	رددتهم واكبادهم غيظا علي تذوب ومالوا الي رجم الظنون وبيننا اذا ما خلونا للعفاف رقيب ولما بدت اشياء منك تريبني واكثر فيها مخطء ومصي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اذا عرضوا اوليتهم فيك سكتة ويعرض دمعي دونهم فيجيب وقال لما استمالك معشر لم ارضهم والقول فيك كما علمت كثير داريت دونك مهجتي فيما شكت من بعد ما كادت اليك تطير فاذهب فغير جوانحي لك منزل واسمع فغير وفاءك المشكور وقال و----------------------------------------------------------------------------------------كيف وقد حل ذاك الحمي وقد سلك الناس ذاك السبيلا وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصنت وجه عفافي عهن تبدله حتي سلا القلب عنه وارعوي البصر يا املح الناس الا ريبة عرضت تكاد من ذكرها الاحشاء تنفطر ومنها--------------------------------------------------- وباحث عن غرامي فيك قلت له عني اليك فلا عين ولا اثر ويلي عليه وويلي من تبذله وطالما صنته لو ساعد القدر	23	-7427344654556894296	604	1138.0	484	976	61.88524627685547	111	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0782	false	-1345159484197176351	244	289	1220	1472	1527	300	كالغصن غازلت الصبا اعطافه نشوان يعبث بالنفوس وربما وكانما غمر الكري اجفانه فتضرجت وجناته منها دما فكانما لبس الملاحة حلة ولقد خجلت لقولتي فكانما يروي ترابك من مدامة ريقه وسواك يهلك لا سواي من الظما فلءن هممت فغير مشدود الحبي ولءن عففت فغير ممنوع اللمي	782	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms023	true	8425152033285206926	162	196	823	1022	1541	300	كالغصن غازلت الصبا اعطافه نشوان يعبث بالنفوس وربما وكانما غمر الكري اجفانه فتضرجت وجناته منها دما وكانما لبس الملاحة حلة ولقد خجلت لقولتي فكان-----------------------------------------------------ما فلءن هممت فغير مشدود الحمي ولءن عففت فغير ممنوع اللحي	23	-7427344654556894296	196	371.5	162	252	77.77777862548828	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0782	false	-1345159484197176351	45	115	220	563	1527	300	وحاشاك ان تعزي الي المجد خطة تجشمه داء وانت طبيب ولكن ابي الا اليك التفاتة فءاد عليه من هواك رقيب وود وان اخرتموه مقدم وصدر وان احرجتموه رحيب وكم بيننا ان كنت تحفظ ما مضي اذ العيش غض والزمان قشيب وقد قام في وجه النسيم غزيل تغازل عطفيه صبا وجنوب وسد طريق الشمس بدر اذا بدا اهلت عيون بالهوي وقلوب يدير علينا السحر ملء جفونه فكل برء عند ذاك مريب	782	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms023	true	8425152033285206926	122	161	623	818	1541	300	وحاشاك ان تعزي الي المجد خطة تجشمه داء وانت طبيب ولكن ابي الا اليك التفاتة فءاد عليه من هواك رقيب وود وان اخرتموه مقدم وصدر وان احرجتموه رحيب منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدير علينا السحر ملء جفونه فكل برء عند ذاك مريب	23	-7427344654556894296	191	366.0	152	343	55.68513107299805	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0784	false	1018411907169792389	38	67	195	352	1527	300	عتابا كحد السيف الا بقية عليك ولولاها لساءك ما يفري واعددته للدهر جنة واثق فالفيته سيفا علي مع الدهر وارسلته سهما سديدا علي العدا فاخطاهم عمدا وعاج الي نحري	784	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms023	true	8425152033285206926	197	226	1027	1183	1541	300	عتابا لحد السيف الا بقية عليك ولولاها لساءك ما يفري واع-دته للدهر عدة واثق والفيته سيفا علي مع الدهر وارسلته سهما سديدا علي العدا فاخطاهم عمدا وعاد الي نحري	23	-7427344654556894296	151	292.0	122	157	96.1783447265625	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0787	false	-7762567907230738580	203	225	1007	1111	1485	300	وتيموا بعيون غير فاترة من الاسنة لم تهجع مع المقل ان لا تكن اعينا نجلا فان لها في اضلع القوم مثل الاعين	787	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms023	true	8425152033285206926	279	300	1440	1541	1541	300	وتيموا بعيون غير فاترة من الاسنة لم تهجع مع المقل ا--لا تكن اعينا نجلا فان لها في اضلع القوم مثل الاعين-	23	-7427344654556894296	101	191.5	81	104	97.11538696289062	19	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0789	false	6838591918462625372	62	175	296	851	1469	300	اتي به الدهر فردا في فضاءله وفي الفراءد ما يربي علي الجمل بياض عرضي تحامي الذم جانبه ليس السواد بابهي منه في المقل والبيت الاول منها كقول بعض اهل عصرنا وقد تقتضي هذه المفردات معان تقصر عنها الجمل وله من قصيدة عندي حشاشة -نفس في سبيل ردي ان شءتها اليوم لم امطل بها لغد وكيف اقوي علي السلوان عنك وقد ربيت حبك حتي شب في خلدي خذها وهات ولا تمزج فتفسدها الماء في النار اصل غير مطرد وهذا كلام بديع ونظم سنيع وقال جرب ولا تغترر بمحمدة قد يقتل النور وهو نفاح وقال ولقد وصفت لعاذلي من حسنه طرفا فود بانه لم يعذل وعصيته فيما مضي من عهدنا وانا الذي اعصيه في المستقبل	789	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms024	true	-7849292000572892085	2	70	11	350	1511	300	اتي به الدهر فردا في فضاءله وفي الفراءد ما يربي علي الجمل بياض عرضي تحامي الذم جانبه ليس السواد بابهي منه في المقل وقال و----------------------------------------------------------------------------------------عندي حشاشة ننفس في سبيل ردي ان شءتها اليوم لم امطل بها لغد------------------------------------------------------ خذها وهات ولا تمزج فتفسدها الماء في النار اصل غير مطرد وق--------------------------------------------------------------------------ال ولقد وصفت لعاذلي من حسنه-طرفا فود بانه لم يعذل وعصيته فيما مضي من عهدنا وانا الذي اعصيه في المستقبل	24	-7427344654556894296	332	621.0	265	556	59.71223068237305	62	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0794	false	-2807698839864953410	0	147	0	756	1534	300	لم يقض حق الروض من لم يشرب هممي سماء علا وه-مي مارد فارجمه من تلك الكءوس بكوكب والله ما ادري واني واقف للراح بين تحير وتعجب افضضت دنا ام فككت الخدر عن بكر تجول مع المني في ملعب اخت الزمان تكسبت من خلقه جهل المراهق واحتناك الاشيب وله من اخري مسومة تحكي سنابكها الصفا وتنقض منها بالضراغم عقبان نمتها الي حر كريم صفاتها فللنبع اضلاع وللاس اذان ومنها دخلت عليها خيمة شرفاتها واعمدها بيض رقاق وخرصان فقالت الص قلت بل ذو صرامة تشب علي احشاءه منك نيران اليك شققت الليل كالسيل يرتمي وفيك اسغت الهول والهول خطبان فقالت اقم عندي لك الوصل كاملا علي ان حظ العين مني حرمان ومن قوله عاطيته والليل يسحب ذيله صهباء كالمسك الذكي- لناشق---------------------------------------------- حتي اذا مالت به سنة الكري باعدته شيءا وكان معانقي زحزحته عن اضلع تشتاقه كي لا ينام علي وساد خافق في ذكر الاديب ابي الحسن بن هارون الشنتمري	794	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms024	true	-7849292000572892085	107	167	541	851	1511	300	لم يقض حق الروض من لم يشرب هممي سماء علا وهممي مارد فارجمه من تلك الكءوس بكوكب وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاطيته والليل يسحب ذيله صهباء كالمسك الفتيق لناشق وضممته ضم الكمي لسيفه وذءابتاه حماءل في عاتقي حتي اذا مالت به سنة الكري زحزحته شيءا وكان معانقي باعدته عن اضلع تشتاقه كي لا ينام علي وساد خافق وقال ابو--------- الحسن بن هارون الشنتمري	24	-7427344654556894296	242	432.5	191	804	30.099502563476562	45	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0819	false	3245609703346812762	30	175	164	914	1532	300	بيني وبين الدهر يوم مثله والبيض تشهد والصوارم تحكم ومن المشاهد كالشهود سوامع ومن الاسنة السن تتكلم وهذا من الكلام الذي لا يجهل مناره ولا يشق غباره ومنها سامت لساني فيك يا ابن محمد مقة اذا كتم الهوي لا تكتم ومحبة موروثة مكسوبة بدء الزمان بها وعنها يختم واليك من بنت الضمير حديقة غناء تنجد بالرواة وتتهم طبقت افاق الكلام فلم ادع زهرا يرف ولا جمانا ينظم وحدوت من غرر البديع باينق انا خلفها بادي العروق محرم وتركت ارض الغرب وهي كانما بي عالج او ضارج او زمزم ورحمت في الاداب كل مسفسف يثغو اذا هدر الفنيق المقرم والفهم قد غارت نجوم سماءه والعلم وحي والطروس تترجم لله درك هل لمجدك غاية الا وانت بها معني مغرم وعلاك لي ردء وجودك في يدي ماض كرايك في الخطوب مصمم هزتك ارواح السماحة بانة ومن الرجاحة في حماك يلملم وتعلمت منك الغمامة شيمة تهمي وفيها للبروق تبسم	819	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms024	true	-7849292000572892085	251	286	1253	1455	1511	300	بيني وبين الدهر يوم مثله والبيض تشهد والقوافل تحكم ومن المشاهد كالشهود مواضع ومن الاسنة السن تتكلم منها------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومحبة موروثة مكسوبة بدء الزمان بها ومنها يختم منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتعلمت منك الغمامة شيمة تهمي وفيها للبروق تبسم	24	-7427344654556894296	189	342.0	154	750	25.200000762939453	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0842	false	-6049682304091561441	23	44	123	217	1447	300	عدا بي ان ازورك صرف دهر الح فما اطيق له احتيالا وهم من همومي لو توخي طريق الريح كان لها عقالا	842	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms025	true	-2319172484522994292	63	84	339	433	1517	300	عدا بي ان ازورك صرف دهر الح فما اطيق له احتيالا وهم من همومي لو توخي طريق الريح كان لها عقالا	25	-7427344654556894296	94	188.0	73	94	100.0	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0849	false	1751699740287765955	51	100	273	497	1512	300	وسولت لي نفسي ان افارقها والماء في المزن اصفي منه في الغدر هيهات بل ربما جني الرحيل غني بالمال اجني به رغدا من العمر كم ساهر يستطيل الليل من دنف لم يدر ان الردي ات مع السحر اما اشتفت مني الايام في وطني حتي تضايق في ما عن من	849	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms025	true	-2319172484522994292	142	179	717	884	1517	300	وسءلت لي نفسي ان افارقها والماء في المزن اصفي من---- الغدر منها----------------------------------------------------- كم ساهر يستطيل الليل من دنف لم يدر ان الكري ات مع السحر اما اشتفت مني الايام في وطني حتي تضايق في ما عن من	25	-7427344654556894296	162	303.0	125	224	72.32142639160156	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0860	false	461663371035854855	139	250	697	1286	1558	300	فاذا سعدت بنظرة من وجهه فاهد السلام لكفه تقبيلا واذكر له شوقي ووجدي مجملا ولو استطعت شرحته تفصيلا بتحية تهدي اليه كانما جرت علي زهر الرياض ذيولا واشم منها المصحفي علي النوي نفسا ينسي السوسن المبلولا 140 ا والي ابي مروان منها نفحة تجني له روض الربي مطلولا واذا لقيت الاخطلي فسقه من صفو ودي قرقفا وشمولا وابو علي بل منه ربعه مسكا بماء غمامة محلولا واذكر لهم زمنا يهب نسيمه اصلا كنفث الراقيات عليلا بالحير لا عبست عليه غمامة الا تضاحك اذخرا وجليلا يوما وليلا كان ذلك كله سحرا وهذا بكرة واصيلا مولي ومولي نعمة ومواليا واخا اخاء خالصا وخليلا لا ادركت تلك الاهلة دهرها نقصا ولا تلك النجوم افولا	860	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms025	true	-2319172484522994292	187	225	928	1130	1517	300	فاذا سعدت بنظرة من وجهه فاهد السلام لكفه تقبيلا واذكر له شوقي ووجدي مجملا ولو استطعت شرحته تفصيلا بتحية تهدي اليه كانما جرت علي زهر الرياض ذبولا منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا ادركت تلك الاهلة دهرها نقصا ولا تلك النجوم افولا	25	-7427344654556894296	198	371.5	160	589	33.61629867553711	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0862	false	-1254301488914381173	113	172	584	883	1550	300	ومن شق هدب الليل عن شهلة الضحي ببرق علي ثوب الدجي منه تكتيب ومنها كان اهازيج الذباب اساقف لها من ازاهير الرياض محاريب وانشدني لاخيه ابي الحسن وقد رمر يستهدي المتوكل كحلا 141 ا يا ملكا امن ما يخشي ونيرا اوضح ما اعشي شاعركم كان زهيرا وقد اصبح مما ناله الاعشي يقرا والشمس علي راسه تنير والليل اذا يغشي	862	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms025	true	-2319172484522994292	246	287	1236	1447	1517	300	وقد شق هدب الليل عن شملة الضحي ببرق علي ثوب الدجي منه تكتيب ------كان اهازيج الذباب اساقف لها من ازاهير الرياض محاريب وقال يشكو رمدا---------------------------------------------------------------------------------- شاعركم كان زهيرا وقد اصبح مما ناله الاغشي يقرا والشمس علي راسه تنير والليل اذا يغشي	25	-7427344654556894296	194	355.0	155	299	64.88294219970703	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0870	false	3629082475173994641	115	158	601	837	1571	300	خماص البطون مراض الجفون اقمن الشعور مقام الردا لدان القدود حسان الخدود صغار النهود طوال الطلي عذاب الثغور لطاف الخصور خفاف الصدور ثقال الخطي مشين الهوينا ووادي الخزامي يود من البشر ان لو مشي فما زلن يرفلن حتي اذا عقدن لواء الهوي باللوي	870	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms026	true	5024819197482100338	49	91	260	495	1586	300	خماص البطون مراض الجفون اقمن الشعور مقام الردا لدان القدود حسان الخدود صغار النهود طوال الطلي عذاب الثغور لطاف الخصور خفاف الصدور ثقال الخطي مشين الهوينا ووادي الخزامي يود من البشر ان لو مشي فما-زلن يرفلن حتي اذا عقدت لواء الهوي باللوي	26	-7427344654556894296	234	462.0	192	236	99.15254211425781	40	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0871	false	679332739873595365	5	300	31	1571	1571	300	وشمت سيوفك في جلق فشامت خراسان منها الحيا قال ابن بسام جلق واد بشرق الاندلس فكذبه ابي زيد في هذا البيت اشنع من كذبة مهلهل في قوله فلولا الريح اسمع اهل حجر صليل البيض تقرع بالذكور وخرج ابو زيد يوما من بلنسية الي طرطوشة ليلقي صاحبها مقاتلا الفتي فلما ورد عليها منع الجواز فكتب الي مقاتل ان كان واديك نيلا لا يجاز به فما لنا قد حرمنا النيل والنيلا ان كان ذنبي خروجي من بلنسية فما كفرت ولا بدلت تبديلا هي المقادير تجري في اعنتها ليقضي الله امرا كان مفعولا وله القصيدة المشهورة في ابن حمود يتداول القوالون اكثر ابياتها لعذوبة الفاظها وسلاستها وهي التي اولها البرق لاءح من اندرين ذرفت عيناك بالماء المعين لعبت اسيافه عارية كمخاريق بايدي اللاعبين ولصوت الرعد زجر وحنين ولقلبي زفرات وانين وانادي في الدجي عاذلتي ويك لا اسمع قول العاذلين عيرتني بسقام وضني ان هذين لزين العاشقين ومنها 144 ب قد بدا لي وضح الصبح المبين فاسقنيها قبل تكبير الاذين سقنيها مزة صافية عتقت في دنها بضع سنين نثر المزج علي مفرقها دررا عامت فعادت كالبرين مع فتيان كرام نجب يتهادون رياحين المجون وعليهم زاجر من حلمهم ولديهم قاصرات الطرف عين شربوا الراح علي خد فتي نور الورد به والياسمين رجلت دايته عامدة سبج الشعر علي عاج الجبين لوت الصدغ علي حاجب-ه ضمة اللام علي عطفة نون فتري غصنا علي دعص نقا وتري ليلا علي صبح مبين ويسقون اذا ما شربوا باباريق وكاس من معين ومصابيح الدجي قد اطفءت في بقايا من سواد الليل جون وكان الطل مسك في الثري وكان النور در في الغصون والندي يقطر من نرجسه كدموع اسبلتهن الجفون والثريا قد علت في افقها كقضيب زاهر من ياسمين جنح الدجي عن افقه كغراب طار عن بيض كنين وكان الشمس لما اشرقت فانثنت عنها عيون الناظرين وجه ادريس بن يحيي بن علي بن حمود امير المءمنين خط-	871	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms026	true	5024819197482100338	92	238	500	1259	1586	300	وشمت سيوفك في جلق فشامت خراسان منها الحيا وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان كان واديك نيلا لا يحاز به فما لنا قد حرمنا النيل والنيلا ان كان ذنبي خروجي من بلنسية فما كفرت ولا بدلت تبديلا هي المقادير تجري في اعنتها ليقض- الله -----كان مفعولا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------ البرق لاءح من اندرين شرقت عيناك بالدمع المعين لعبت اسيافه عارية كمخاريق بايدي اللاعبين ولصوت الرعد زجر وحنين ولقلبي زفرات وان------------------------------------------------ين عيرتني بسقام وضني ان هذين لزين العاشقين -منها شر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا الراح علي خد فتي نور الورد به والياسمين منها------------------------------------- لوت الصدغ علي حاجبيه ضمة اللام علي عطفة نون منها---------------------------------------- ويسقون اذا ما شربوا باباريق وكاس من معين وكا--------------------------------------------------ن الطل مسك في الثري وكان النور در في الغصون والندي يفطر من نرجسه كدموع اسبلتهن الجفون وانبري-------------------------------------- جنح الدجي عن افقه كغراب طار عن بيض كنين وكان الشمس لما اشرقت فا-ثنت عنها عيون الناظرين وجه ادريس بن يحيي بن علي بن حمود امير المءمنين حط	26	-7427344654556894296	729	1316.5	584	1542	47.27626419067383	128	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0872	false	4592581439846623329	0	79	0	418	1516	300	بالمسك علي ابوابه ادخلوها بسلام امنين وينادي الجود في افاقه يمموا قصر امير المسلمين ملك ذو هيبة لكنه خاشع لله رب العالمين واذا ما رفعت رايته خفقت بين جناحي جبرءين واذا اشكل خطب معضل صدع الشك بمصباح اليقين واذا راهن في السبق اتي وبيمناه لواء السابقين يا بني احمد يا خير الوري لابيكم كان رفد المسلمين نزل الوحي عليه فاحتبي في الدجي فوقهم الروح الامين خلقوا من ماء عدل وتقي وجميع الناس من ماء وطين انظرونا نقتبس من نوركم	872	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms026	true	5024819197482100338	238	300	1259	1586	1586	300	بالمسك علي ابوابه ادخلوها بسلام امن----------------------------------------------ين ملك ذو هيبة لكنه خاشع لله رب العالمين و-----------------------------------------اذا اشكل خطب معضل صدع الشك بمصباح اليقين واذا راهن في السبق اني وبيمناه لواء السابقين يا بني احمد--- خير الوري لابيكم كان وفد المسلمين نزل الوحي عليه فاحتبي في الدجي فوقهم الروح الامين خلقوا من ماء عدل وتقي وجميع الماس من ماء وطين انظرونا نقتبس من نوركم-	26	-7427344654556894296	324	625.0	263	418	77.511962890625	55	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0875	false	-3739546790227657928	131	259	714	1427	1644	300	ولما تولت بالجمال جمالهم تولي جميل الصبر يوم تولت بوادي الكري لاقيتها وهي عاطل فارسلت در العين حين تجلت 146 ب اذا نسمت ريح الصبا في جنابها ستعرف في انفاسها حر لوعتي وان وردت ماء الفرات فانها ستنكر في سلسالها طعم عبرتي وهذا كقول ابي الطيب اوما وجدتم في الشراب ملوحة مما ارقرق في الفرات دموعي وقال مهيار الديلمي بكيت علي الوادي فحرمت ماءه وكيف يحل الماء اكثره دم وقال ابن البين من اخري غصبوا الصباح فقسموه خدودا واسترهفوا قضب الار-ك قدودا وراوا حصي الياقوت دون محلهم فاستبدلوا منه النجوم عقودا واستودعوا حدق المها اجفانهم فسبوا بهن ضراغما واسو-دا لم يكف ان خلفوا الاسنة والظبا حتي استنابوا اعينا وخدودا وتضافروا بضفاءر ابدوا لنا ضوء النهار بليلها معقودا ومنها صاغوا الثغور من الاقاحة بينها ماء الحياة لو اغتدي مورودا	875	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms027	true	8907322336999569499	12	85	57	489	1599	300	ولما تولت بالجمال جمالهم تولي جميل الصبر يوم تولت بوادي الكري لاقيتها وهي عاطل فارسلت در العين حتي تجلت وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غصبوا الصباح فقسموه حدودا واستوهبوا قضب الاراك قدودا وراوا حصي الياقوت دون محلهم فاستبدلوا منه النجوم عقودا واستودعوا حدق المها اجفانهم فسبوا بهن ضراغما واسوادا لم يكف ان خلفوا الاسنة والظبا حتي استعاموا اعينا وخدودا وتضافروا بضفاءر ابدوا لنا ضوء الن-ار بليله- معقود------ا صاغوا الثغور من الاقاحي بيناه ماء الحياة لو اغتدي مورودا	27	-7427344654556894296	416	778.5	343	715	58.181819915771484	61	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0876	false	-8447406017816111281	88	169	447	867	1507	300	ضللتم جميعا يال هود عن الهدي وضيعتم الراي الموفق اجمعا وشنتم يمين الملك بي فقطعتم بايديكم منها وبالغدر اصبعا وما انا الا الشمس غير غياهب دجت فابت لي ان انير واسطعا وان طلعت تلك البدور اهلة فلم يبق الا ان اغيب واطلعا فلا تقطعوا الاسباب بيني وبينكم فانفكم منكم وان كان اجدعا واحترق له بيت ايام مقامه بطليطلة فقال 147 ا تركت محلي جنة فوجدتها علي حكم ايدي الحادثات جهنما لتصطنع-- الايام ما شءن اخرا فما صنعت بي اولا كان اعظما	876	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms027	true	8907322336999569499	90	143	510	783	1599	300	ضللتم جميعا يال هود عن الهدي وضيعتم الراي الموقق اجمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وان طلعت تلك البدور اهلة فلم يبق الا ان اغيب واطلعا فلا تقطعوا الاسباب بيني وبينكم فانفكم منكم وان كان اجدعا وقال--------------------------------------- تركت محلي جنة فوجدتها علي كل- ايدي الحادثات جهنما لتصنع بي الايام ما شءن اخرا فما صنعت بي اولا كان اعظما	27	-7427344654556894296	262	495.5	210	422	62.08530807495117	47	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0879	false	-8808486678944340080	78	169	434	921	1604	300	راقت محاسنها ورق اديمها فتكاد تبصر باطنا من ظاهر وتمايلت كالغصن في دعص النقا تلتف في ورق الشباب الناضر يندي بماء الورد مسبل شعرها كالطل يسقط من جناح الطاءر تزهي برونق----ها وعز جمالها زهو المءيد بالثناء العاطر ملك تضاءلت الملوك لقدره وعنا له صرف الزمان الجاءر واذا لمحت جبينه ويمينه ابصرت بدرا فوق بحر زاخر فلما قراها المعتمد استحضره وقال له احسنت او معنا كنت فاجابه النحلي بكلام معناه يا قاتل المحل او ما تلوت واوحي ربك الي النحل النحل 67 في ذكر الوزير الكاتب ابي بكر محمد بن سوار الاشبوني	879	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms027	true	8907322336999569499	192	254	1022	1361	1599	300	راقت محاسنها ورق اديمها فتكاد تبصر باطنا من ظاهر وتمايلت كالغصن في ورق النقا تلتف في ورق الشباب الناضر يندي بماء الورد مسبل ثغرها كالطل يسقط من جناح الطاءر تزهي برونق حسنها و---جمالها زهو المءيد بالثناء العاطر ملك تضاءلت الملوك لقدره وعنا له صرف الزمان الجاءر واذا لمحت جبينه ويمينه ابصرت بدرا فوق بحر زاخر--------------------------- وقال ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر محمد بن سوار الاشبوني	27	-7427344654556894296	327	615.5	266	491	66.5987777709961	56	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0882	false	-7572580701006081695	2	34	9	175	1547	300	وافردت سهما واحدا في كنانة من الحرب لا يخشي علي مثله الكسر وكنت عهدت الحرب مكرا و خدعة ولكن مع المقدور ما لامرء مكر فطاعنتهم حتي تحطمت القنا وضاربتهم حتي تكسرت البتر	882	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms027	true	8907322336999569499	265	296	1414	1579	1599	300	وافردت سهما واحدا في كنانة من الحرب لا يخشي علي مثله الكسر وكنت عهدت الحرب مكرا و-خدعة ولكن مع المقدور مالا مرء مكر فطاعنتهم حتي تحطمت القنا وضاربتهم حتي تكسرت البتر	27	-7427344654556894296	162	316.0	132	166	97.59036254882812	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0883	false	3750978331010914722	101	292	543	1515	1553	300	هذا فءادي ان وجدتم غيرها في طيه- فالنار والكبريت ومنها في المدح 150 ا لو ان رفقك في القلوب مركب لم يلتقم في البحر يونس حوت ولقد حملت من الوقار سكينة لم يحتملها قبلك التابوت وله فيه من اخري اولها من لظي قلبي اقتدح لا من زناد ودموعي استسق لا صوب الغوادي اصرفوا نومي ليدني طيفكم وهنيءا ما غصبتم من فءادي انتم الاحباب في حكم الهوي فارفقوا لا تفعلوا فعل الاعادي جسدي انحل من سركم في تناجيكم به يوم البعاد تكمن الشحناء في احشاءهم ككمون الجمر في جوف الرماد يحمد النجم الثريا الفتي ولقد يبكي سهيل لانفرادي ما مرادي ان اري منفردا رب محمول علي غير المراد لا سقي الروض غمام ساكب ليس يسقي معه شوك القتاد ومن المدح ان من بعد بني القاسم لا احد يملا عينا من جواد نسب مطرد من شرف ككعوب الرمح ذات الاطراد وقبيل كله من عزة كظبا الهندي في يوم الجلاد وبنو عشر ذوو العلياء لم يخلقوا الا لكف وذياد وعفاف واعتكاف وتقي ووفاء وعطاء وايادي وله فيه من اخري بدت الغزالة والغزالة وجهها وتكلمت فسمعت ظبيا يبغم خالستها وتبسمت فظننتها عن مثل ما في نحرها تتبسم فتشابهت منها الثلاثة اضرب عقد وثغر طيب وتكلم	883	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms028	true	-3206015216070779692	18	90	91	496	1597	300	هذا فءادي ان وجدتم غيرها في طيها فالنار والكبريت -منها و--------------------------------------------------------------------لقد حملت من الوقار سكينة لم يحتملها قبلك التابوت وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتم الاحباب في حكم الهوي فارفقوا لا تفعلوا فعل الاعادي------------------------------------------- تكمن الشحناء في احشاءهم ككمون الجمر في جوف الرماد منها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعفاف واعتكاف وتقي ووفاء وعطاء وايادي وقال----------- بدت الغزالة والعزالة وجهها وتكلمت فسمعت ظبيا يبغم جالستها وتبسمت فظننتها عن مثل ما في نحرها تتبسم فتشابهت منها الثلاثة اضرب عق- وثغر طيب وتكلم	28	-7427344654556894296	391	694.0	319	973	40.184993743896484	62	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0884	false	3910302124015144524	2	278	8	1410	1517	300	ومضت تجر وراءها شعرا كما اعطاك جانبه الغراب الاسحم يمحو مواقع اثرها فكانه يخفيه عن عين الرقيب ويكتم والمسك فوق الترب من اردانها خط كما رقم الرداء المعلم ما لي وما لك يا غيور تسومني خطط الردي وانا المعني المغرم هلا التقينا حيث تنتثر الظبا والهام تسقط والقنا تتحطم والجو ادكن بالغبار قميصه والجيش ارعن والخميس عرمرم وكان يوم الحشر يوم جموعنا وكان غلي الحرب فيه جهنم وكان كل كمي حرب مارد تهوي اليه من الاسنة انجم ومدربين علي الطعان لقيتهم وكانهم في الشمس ليل مظلم 151 ب لبسوا جلود الرقم واعتقلوا القنا فرايت كيف يجر ارقم ارقم حتي علو -هم بكل مهند يبكي فتحسبه لهم يترحم ذو خطبة في الهام يسمع صوتها في كل قطر وهو لا يتكلم ولقد سلمت من الصوارم والقنا لو كنت من فتكات رميك اسلم اعلي يا ابن القاسم بن محمد بيني وبينك عروة لا تفصم رد التحية مثل ودي غضة اني عليك مع النسيم مسلم ولقد كتبت وادمعي منهلة والقلب فيه جذوة تتضرم امن السوية ان اكون كما انا فيفوز غيري بالنعيم واحرم والله يرضي عنك من حكم فقد وافيت حكم الله فيما تحكم ان بنت عنك ولم ترده فانه بعضي لبعضك في فراقك يخصم ولقد ندمت علي فراق سلا كما ضعف الندامة حين اهبط ادم وهذا كقول الاخر كادم حين عصي ربه عوض بالدنيا من الاخرة قوله يجر ارقم ارقم كقول ابن اللبانة وقد تقدم فقلت الصل اتبع ضيغما وقوله والمسك فوق الترب البيت كقول ابن شهيد وولت وللمسك من ذيلها علي الارض خط كظهر الشجاع وله فيه من قصيدة اولها الي ضوء ذاك البارق المتعالي حننت وحنت اينقي وجمالي تالق يزجي عارضا مثل ادمعي ويحكي فءادي خفقه المتوالي فلولا شمالي في زمام شملة لطارت اليه في صبا وشمال	884	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms028	true	-3206015216070779692	90	242	496	1305	1597	300	ومضت تجر وراءها شعرا كما اعطاك خافية الغراب الاسحم يمحو مواقع خطوها فكانه يخيفه عن عين الرقيب ويكتم والمسك فوق الترب من اردانها خط كما رقم الرداء المعل---------------------------------------------------------م هلا التقينا حيث تنتثر الظبا والهام تسقط والقنا تتحطم والجو ادكن بالغبار قميصه والجيش ارعن والخميس عرمرم و--------------------------------------------------كان كل كمي حرب مارد تهدي اليه من الاسنة انجم ومدربين علي الطعان لقيتهم وكانهم في الشمس ليل مظلم------ لبسوا جلود الرقم واعتقلوا القنا فرايت كيف يجرا رقم ارقم حتي علوناهم بكل مهند يبكي فتحسبه لهم يترحم ذو خطبة في الهام يسمع صوتها في كل قطر وهو لا يتكلم منها---------------------------------------------------------------------------------------------------- رد التحية مثل ودي غضة اني عليك مع النسيم مسلم ولقد كتبت وادمعي منهلة والقلب فيه جذوة تتضرم امن السوية ان اكون كما انا فيفوز غيري بالنعيم واحرم وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ضوء ذاك البارق المتعالي حننت وجنت اينقي وجمالي تالق مدحي عارضا مثل ادمعي ويحكي فءادي خفقه المتوالي ولولا شمالي في زمام شملة لطارت اليه في صبا وشمال	28	-7427344654556894296	784	1498.5	633	1403	55.88025665283203	138	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0885	false	-2662128795620012734	10	158	48	810	1525	300	هم بعثوا طيف الخيال الذي سري فعانق جسما مثل طيف خيال واقبل من تلقاءهم فكانه مغلفة اعطافه بغوالي ومنها فيا دارهم بالحزن حزني مجدد عليك وقلبي ليس عنك بسالي اري اعينا صورا الي كثيرة ومن دون ان القاك سور عوالي وابيض هندي كان بحده مطار ذباب او م-دب نمال جري فوقه ماء الفرند وتحته وجال علي متنيه كل مجال وقد اظهرت فيه المنايا نفوسها كما خوضت لج السراب سعالي ومن المدح ولم يحكهم صوب الحيالكن اغتدي بما فيهم من شيمة وخلال وجاءوا علي جيد الزمان قلاءدا وافعالهم فيها ضروب لال 151 ا اقاموا لواء المكرمات وخيموا من المجد والعلياء تحت ظلال اذا احتجبوا لم يستر الحجب نورهم وان طلعوا كانوا بدور جال او انتسبوا في المجد كان انتسابهم لاعظم عم او لاكرم خال وان ورث العلياء عنهم عليها فلا بدع في حال وراثة عال سكينته من اعفر ويلملم وبعض رجال في سكون جبال اليك رمتنا العيس حتي كانها	885	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms028	true	-3206015216070779692	243	300	1310	1597	1597	300	هم بعثوا طيف الخيال الذي سري فعانق جسما مثل طيف خيال------------------------------------------------- فيا دارهم بالحزن حزني مجدد عليك وقلبي ليس عنك بسالي منها----------------------------------------------- وابيض هندي كان بحده مطار ذباب او محدب نمال جري فوقه ماء الفرند وتحته وجال علي متنيه كل مجال وقد اظهرت فيه المنايا نفوسها كما خوضت لج السراب سعالي منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليك رمتنا العيس حتي كانها-	28	-7427344654556894296	278	504.5	222	763	36.435123443603516	52	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0886	false	956788170255367820	6	47	25	235	1505	300	ولا انتهيت الي اطناب قبتها الا علي ظهر مطعون ومضروب بابيض بدم الاجساد مغتسل واسمر بدم الاكباد مخضوب والطبع اكرم في تركيب خلقته من ان اكون محبا غير محبوب ان كنت يا دهر لم تحسن معاشرتي فيما مضي فلقد احسنت تاديبي	886	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms029	true	-260887448544277573	17	58	81	290	1560	300	ولا انته-ت الي اطناب قبتها الا علي ظهر مطعون ومضروب بابيض بدم الاجساد مغتسل واسمر بدم الاكباد مخضوب والطبع اكرم في تركيب خلقته من ان اكون محبا غير محبوب ان كنت يا دهر لم تحسن معاشرتي فيما مضي فلقد احسنت تاديبي	29	-7427344654556894296	209	413.0	168	210	99.52381134033203	40	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0888	false	1806600648923352125	101	298	492	1560	1566	300	حطوا عن الاكوار قد مات الذي يتحمل الاعباء وهي ثقال مذ ودع القوال والفعال ما في الارض قوال ولا فعال 152 ب وتهدم الجبل المنيف فزلز-ت رتب العلا ومن الرجال رجال فلاجعلن حجي لقبرك انه للخير فيه وللتقي اوصال كلا عيالك لكن فجميعنا لك يا علي عيال اين العزاء فقد اديل باحمد دول الافاضل بالبنين تدال ومنها طوقتني النعمي فصرت حمامة تشدو وغصنك ناضر ميال واذا الايادي لم تكن مشكورة للمنعمين فانها اغلال ومن مداءحه في الفقيه القاضي ابي العباس ابنه له من قصيدة اولها بعثت اليك من البراق خيالها فاراك شكلك حاملا اشكالها هل ينكر الغيران مني وقفة وقفت اماني النفوس حيالها في ليلة عبث المحاق ببدرها غصبا فقصر عمره واطالها سوداء اشرق نجمها فلو انني اجري علي فلك لكنت هلالها ولد فتكت لقرطها وبمرطها حتي هتكت حجولها وحجالها ومن المدح ما الخطة العليا زانته بلي هو زانها حتي اتم كمالها ويشق ماء العتق صفحة خده شق الفرند من السيوف صقالها وباحمد بن علي بن القاسم بن محمد درت المكارم حالها هو لفظة من منطق الدنيا بها فخر الزمان علي بنيه فقالها من كل مكتهل الوقار وازهر لبسوا الشبيبة فاكتسوا سربالها يمشون فوق الارض تحت حلومهم فتخالهم اوتادها وجبالها لولاهم لتحركت جنباتها من رجفة ولزلزلت زلزالها	888	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms029	true	-260887448544277573	71	117	355	616	1560	300	حطوا عن الاكوار قد مات الذي يتحمل الاعباء وهي ثقال------------------------------------------------------ وتهدم الجبل المنيف فزلزلت رتب العلا ومن الرجال رجال وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سوداء اشرق نجمها فلو انني اجري علي فلك لكنت هلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها من--------------------------------------------------ها يمشون فوق الارض تحت حلومهم فتخالهم اوتادها وجبالها لولاهم لتحركت حيتانها من وجفة ولزلزلت زلزالها	29	-7427344654556894296	252	442.5	206	1069	23.57343292236328	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0889	false	-4371626904877754596	29	203	157	1060	1563	300	فاتت تقبلني فقلت لها امسكي عني فاني لا اقارب راحا فمضت وقد اخجلتها فتبسمت فرايت في ارض العقيق اقاحا حتي اذا ما الروض نبهه الندي فتحت عيونا كالعيون ملاحا ومن المدح طالبتها ادبا فسال توقدا وطلبته كرما فذاب سماحا وله فيه من قصيدة كتب بها اليه من تلمسان اولها علي طول ما ابكي تعاتبني عتبا فيا ليت شعري هل يكون لها عتبي سري جانب من جانب الغرب خافق خفوق فءاد الصب قد فارق الحبا فما قنعت في الحرب بيض صوارم بايدي كماة يكثرون بها الضربا ومنها تكلفني نظم النجوم قلاءدا لعمري لقد كلفت-ي مرتقي صعبا 153 ا وهبك ملكت الشمس والبدر في يدي وسقت الي جنبيهما الانجم الشهبا اذا لم اعلقها علي جيد احمد فلا جيد في الدنيا يكون لها حسبا صبا بالغواني من صبا وهو لم يزل ببنت المعالي هاءما كلفا صبا فتي يهب البيض الكواعب كالدمي وبيض الظبا والسمر والضمر القبا لقد وهب الله الجمال لاحمد وشرف منه الخلق والخلق العذبا موفق اراء القضاء كانما بصيرته في الغيب تخترق الحجبا اذا اكتسب الناس الدنانير عدة فاحمد لا يرضي بغير العلا كسبا كذاك	889	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms029	true	-260887448544277573	118	169	621	900	1560	300	قامت تقبلني فقلت لها امسكي عني لاني لا اقارب راحا فمضت وقد اخجلتها فتبسمت فرايت في ارض العقيق اقاحا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تكلفني نظم النجوم قلاءدا لعمري لقد كلفتني مرتقي صعبا منها موق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق اراء القضاء كانما بصيرته في الغيب يخترق الحجبا اذا اكتسب الناس الدنانير عدة فاحمد لا يرضي بغير العلا كبسا وقال	29	-7427344654556894296	258	477.0	208	904	28.539823532104492	42	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0891	false	1735389540601890029	1	61	4	298	1533	300	الصبر اجمل عند كل ملمة لكن علي فقديهما لم يجمل قمران غيب بالكسوف سناهما لا تخسف الاقمار ان لم تكمل من قاضيين موفقين كانما هذا شريح في القضاء وذا علي لم يعدوا نهج السبيل وانما بنقيبة من صحة وسجية من روضة وسكينة من يذبل وروية من حكمة وقضية من فطنة وبديهة من منصل الاديب ابو محمد عبد الله بن صارة	891	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms029	true	-260887448544277573	179	225	946	1168	1560	300	الصبر اجمل عند كل ملمة لكن علي فقديمها لم يجمل قمران غيب بالكسوف سناهما لا تخسف الاقمار ان لم تكمل من قاص-ين موفقين كانما هذا شريح في القضاء وذا علي--------------------------------------------------------------------- وروية من حكمة وقضية من فطنة وبديهة من منصل وقال-- ابو محمد عبد الله بن صارة	29	-7427344654556894296	216	400.5	170	294	73.46939086914062	42	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0892	false	-5439398918669413815	153	272	789	1395	1528	300	فحرمت من-ك بلوغ ما املته اشقي البرية عاشق محروم وقال يا من تعرض دونه شحط النوي فاستشرفت لحديثه اسماعي اني لمن يحظي بقربك حاسد ونواظري يحسدن فيك رقاعي لم تطوك الايام عني انما نقلتك من عيني الي اضلاعي وهذا المعني كثير ومنه قول المعتمد اغاءبة عني وحاضرة معي كانك من عيني نقلت الي كبدي وقال العباس بن الاحنف تالله ما شطت نوي ظاعن صار من العين الي القلب وقوله اني لمن يحظي بقربك حاسد كقول محمد بن ابي امية قد راها الرسول حين راها ليت عيني مكان عين الرسول وقال ومهفهف يختال في ابراده مرح القضيب اللدن تحت البارح عاينت في مراة وهمي خده فحكيت فعل جفونه بجوانحي لا غرو ان جرح التوهم خده فالسحر يفعل في البعيد النازح	892	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms029	true	-260887448544277573	225	257	1168	1329	1560	300	وحرمت منلك بغير ما املته اشقي البرية عاشق محروم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------- لم تطوك الايام عني انما نقلتك من عيني الي اضلاع-----------------------------------------------------------------------------------ي وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا غرو ان جرح التوهم خده فالسحر يفعل في البعيد النازح	29	-7427344654556894296	156	266.0	124	607	25.700164794921875	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0893	false	-3292055680845658217	230	276	1166	1414	1555	300	الابعد و-------قال ابو محمد اهد الثناء الي زمان مشرق اهدي اليك شقاءق النعمان قامت فرادي فوق سوق زبرجد صيغت عليه جماءم العقيان يهفو بها مر النسيم كانها حمر البنود نشرن في الميدان وقال وحديقة في نرجس وبهار رفعت لواء الحسن للنظار فكانما هذا ضحي متهلل وكانما	893	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms029	true	-260887448544277573	255	300	1315	1560	1560	300	البعيد النازح وقال--------- اهد الثناء الي زمان مشرق اهدي اليك شقاءق النعمان قامت فرادي فوق سوق زبرجد صيغت عليه جماءم العقيان يهفو بها مر النسيم كانها حمر البنود نشرن في الميدان وقال وحديقة في نرجس وبهار رفعت لواء الحسن للنظار فكانما هذا ضحي متهلل وكانما-	29	-7427344654556894296	234	450.0	191	255	91.76470947265625	41	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0894	false	2097472065764424229	162	183	863	967	1577	300	وقال ايا من جارت العلياء فيه فما تدري له العلياء كنها بجيد النبل منا عقد انس اقام بغير واسطة فكنها وقال	894	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms030	true	1391393957499530633	11	32	63	167	1563	300	وقال ايا من جارت العلياء فيه فما تدري له العلياء كنها بجيد الليل منا عقد انس اقام بغير واسطة فكنها وقال	30	-7427344654556894296	102	202.0	81	104	98.07691955566406	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0895	false	884288077803741457	131	300	665	1529	1529	300	واطوي طول ليلي ذكر ليلي ولا اقرا علي سلمي --سلاما وقال في احد الكتاب واغر ينتحل الكتابة خطة متوقد كالحية النضناض عشق السواد فاصحبت اسنانه تشري السواد ببيع كل بياض فاذا شحا فاه رايت خنافسا ياوين من فيه الي مرحاض وقال وابخر قص حديثا له فقال الحضور فسا ذا الحدث فقلت لهم بادروا بالقيام فان الفساء نذير الحدث وهذا كقول عبد المحسن الصوري حديثه كالحدث يرفث كل الرفث ومن غريب ما قيل في البخر قول الحصري ابخر لا يحيك فيه البخور حسد الغاءبين فيه الحضور قلت لما فسا بفيه علينا ما له است فكذبتنا الايور وقال اخر اهدي مغيث هره لقمة ارسلها من فمه الابخر فبادر القط الي دفنها يحسبها من بعض ما قد خري وقال ابو محمد ايضا اما الثنايا فاني لست منثنيا عن الثناء عليها اخر الابد يبدو لطرفك منها حين تبصرها سن كمثل مسن الصيقل الفرد كان جن سليمان بنوا فمه بنيان تدمر بالصفاح والعمد يهدي الي السمع من الفاظه نغما كانها نفثات السحر في العقد له فم كحر في شكل صورته ترمي غواربه العبرين بالزبد-	895	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms030	true	1391393957499530633	32	112	167	580	1563	300	واطوي طول ليلي ذكر ليلي ولا اقرا علي سلمي السلاما وقال---------------------------------------------------------- عشق السواد فاصبحت اسنانه تشري السواد ببيع كل بياض فاذا شحا فاه رايت خنافسا ياوين من فيه الي مرحاض وقال وابخر قص حديثا له فقال الحضور فسا ذا الحدث فقلت لهم بادروا بالقيام فان الفساء نذير الحدث وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما الثنايا فاني لست منثنيا عن الثناء عليها اخر الابد تب-----------------------------------------------------------------------------------------------------دي الي السمع من الفاظه نغما كانها نفثات السحر في العقد له فم كحر في شكل صورته ترمي عقاربه العينين بالرمد	30	-7427344654556894296	398	740.5	319	867	45.90542221069336	72	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0897	false	-8647504426783111542	89	125	446	650	1525	300	حر الثناء فانهم بجيد المعالي واسطات القلاءد ابا بكر الاولي بحمدي وبالمني نثرت علي الاحرار در المحامد اهز حساما من لسانك ان سطت مضاربه ذلت رقاب الشداءد عسي املي يحظي بادراك سءله فتثمر بالانجاز ايك المواعد	897	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms030	true	1391393957499530633	136	162	705	856	1563	300	حر الثناء فانهم بجيد المعالي واسطات القلاءد وقال---------------------------------------------------- اهز حساما من لسانك ان سطت-مضاربه ذلت رقاب الشداءد عسي املي يحظي بادراك سءله فتثمر بالانجاز ايك المواعد	30	-7427344654556894296	148	274.0	122	204	72.54901885986328	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0950	false	-6047623366817139090	227	267	1151	1370	1526	300	لو كنت تشهد يا هذا عشيتنا والمزن يسكب احيانا وينحدر والارض مصفرة بالمزن كاسية ابصرت تبرا عليه الدر ينتثر وله- يا رب ليل شربنا فيه صافية حمراء في لونها تنفي التباريحا تري الفراش علي الاكواس طاءفة كانها ابصرت منها مصابيحا	950	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms030	true	1391393957499530633	189	229	997	1217	1563	300	لو كنت تشهد يا هذا عشيتنا والمزن يسكب احيانا وينحدر والارض مصفرة بالمزن كاسية ابصرت تبرا عليه الدر ينتثر وقال يا رب ليل شربنا فيه صافية حمراء في لونها تنفي التباريحا تري الفراش علي الاكواس طاءفة كانها ابصرت منها مصابيحا	30	-7427344654556894296	217	427.0	177	220	98.63636016845703	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0955	false	-5187283732230310259	172	207	908	1076	1564	300	اذا شعشعت في الكاس خلت حبابها لالء قد رفعن في لبة الشمس موكلة بالهم تهزم جيشه بجيش الاماني والمسرة والانس فان شءت قل فيها ارق من الهوا وان شءت قل فيها ارق من النفس قال	955	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms030	true	1391393957499530633	245	272	1301	1419	1563	300	اذا شعشعت في الكاس خلت حبابها لالء قد نظمن في لبة الشم--------------------------------------------------س فان شءت قل فيها ارق من الهوي وان شءت قل فيها ارق من النفس قال	30	-7427344654556894296	114	218.0	87	168	67.85713958740234	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0956	false	4555501102065803406	239	268	1130	1280	1460	300	قال انحي علي جسمي النحول فلم يدع متوهما من رسمه المعلوم عبثت به ايدي الضنا فكانه سر خفي في ضمير كتوم وقال اقسمت بالورود الجني ورنتي ناي وعود لاواصلنك	956	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms030	true	1391393957499530633	271	300	1415	1563	1563	300	قال انحي علي جسمي النحول فلم يدع متوهما من رسمه المعلوم عبثت به ايدي الضنا فكانه سر خفي في ضمير كتوم وقال اقسمت بالور-د الجني ورنتي ناي وعود لاواصلنك-	30	-7427344654556894296	148	286.0	120	150	98.66666412353516	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1069	false	8089467985425880690	210	279	1074	1427	1532	300	نفسي فداءك من خليل واصل اهدي الينا الدر من ادابه لله ذاك الطع هم بمنطق فغدا الشرود مذللا لخطابه صواغ انواع البديع فما الرضي ومن الوليد ومن ابو خطابه علقت يميني منك علق مضنة شدت اناملها علي اسبابه وسللت منك علي الزمان مهندا يفري فريي الخطمي حد ذبابه وكسوتني من حر شعرك ملبسا -قد كان غير عواتقي اولي به فاجبت عنه علي الروي وربما كنت المقصر في اعتراض جوابه	1069	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms031	true	1745629785391367532	53	93	299	499	1551	300	نفس- فداءك من خليل واصل اهدي الينا الدر من اد----------------------------------------------------------------------------------------------------ابه علقت يميني منك علق مضنة شدت اناملها علي اسبا-----------------------------------------------------به وكسوتني من حر شعرك ملبسا وقد كان غير عواتقي اولي به فاجبت عنه علي الوري وربما كنت المقصر في اعتراض جوابه	31	-7427344654556894296	197	376.0	157	354	55.64971923828125	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1070	false	-2951388065682623852	203	251	1113	1365	1616	300	حلم لو ان الدهر حمل بعضه لشكت عواتقه من الاعياء واذا تناولت الرقاع بنانه انستك طرز الوشي في صنعاء وزرت علي ورد الخدود وفوقها لام العذار علي انعطاف الراء تقضي بان سنا البلاغة لم يلح من قبلهن لاعين البلغاء وله اذا شاء النظام غراءب لا تدعيها فطنة الشعراء	1070	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms031	true	1745629785391367532	94	122	503	649	1551	300	حلم لو ان الدهر حمل بعضه لشكت عواتقه من الاعياء واذا تناولت الرقاع بنانه انستك طرز الوشي في صنع----------------------------------------------------------------------------------------------------------اء وله اذا شاء انتظام غراءب لا تدعيها فطنة الشعراء	31	-7427344654556894296	144	283.0	116	252	57.14285659790039	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1072	false	-2932123494718250724	221	255	1254	1422	1647	300	لا تنسني من سحتك المكسوب واجعل نصيبك منه مثل نصيبي واذا اغتري بك في القيامة اهله فبمثل ما اوليتني تغري بي 86 ا وهي الذنوب وبالغ في لءمه اقصي النهاية باخل بذنوب -قال ابو	1072	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms031	true	1745629785391367532	129	161	690	854	1551	300	لا تنسني من سحتك المكسوب واجعل نصيبك منه مثل نصيبي واذا اغتري بك في القيامة اهله فبمثل ما اوليتني تغري بي----- وهي الذنوب وبالغ في لءمه اقصي النهاية باخل بذنوب وقال عبد	31	-7427344654556894296	161	308.0	129	169	95.26627349853516	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1076	false	3449672152571977438	29	231	164	1127	1492	300	يا مالكا حسدت عليه زمانه امم خلت من قبله وقرون ماريت صرف الدهر وهو الندد ومريت خلف الحرب وهي زبون ما لي اري الامال بيضا وضحا ووجوه امالي حوالك جون والعدل خيم منك الا انه جدي العثور وحظي المغبون انا امن فرق وراج ياءس ورو صد ومسرح مسجون ومراقب وعدا وجدت جداه ان اغذي بما يغذي به الكمون لا تعدني انواء يمنك لا عدا-ك النصر والتاييد والتمكين وله من اخري ايضا ابي فاقصر عنان اللوم او اطل يا ما الحك من ذي منطق خطل القي عذاب الهوي عذبا فالفه فما اصيخ الي عذل ولا عذل كلني لشوقي اصلي حر لوعته وان بليت بما القي فلا تبل ول الملاحة من احببت او ادل لا ناقتي في هوي جمل ولا جملي واقن الحياء فقلبي انفا انف من ان يجاور حب فيه حب علي 88 ا لم تدر من قبله عين ولا بصرت بالبدر والبحر والرءبال في رجل ومنها خدمتكم ليكون الدهر من خدمي مفا احالته عن حالاته حيلي ان لم تكن بكم حالي مبدلة فما انتفاعي بعلم الحال والبدل وله من قصيدة في الوزير الكاتب ابي محمد بن عبد البر اولها اطع امر من تهواه من عز قد بزا كفي بالهوي ذلا وبالحسن معتزا تعبدني حبا وتيمني هوي فيا ما اذل العاشقين وما اخزي	1076	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms031	true	1745629785391367532	188	270	984	1398	1551	300	يا م-لكا حسدت عليه زمانه امم خلت من قبله وقرون ما----------------------------------------------------لي اري الامال بيضا وضحا ووجوه امالي حوالك ج-----------------------------------------------ون انا امن فرق وراج ياءس ورو صد ومسرح مسج-------------------------------------------------ون لا تعدني انواء يمنك لا عدا ك النصر والتاييد والتمكين وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تدر من قبله عين ولا بصرت بالبدر والبحر والرءبال في رجل------ خدمتكم ليكون الدهر من خدمي فما احالته عن عاداته نيلي ان لم تكن بكم حالي مبدلة فما انتفاعي بعلم الحال والبدل وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعبدني حبا وتيمني هوي-فيا ما اذل العاشقين وما اخزي	31	-7427344654556894296	401	726.5	321	964	41.597511291503906	70	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1077	false	-6831115507338109600	231	268	1194	1379	1539	300	سنة الله في العباد وما في سنة الله للوري تبديل حكمه الفصل ليس عنه انفصال وهو العدل ليس عنه عدول عدم ذا الوري وانتم وجود وهراء وانتم المعقول واذا ك-شف الحقاءق فكر شهدت لي بما اقول العقول	1077	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms032	true	8893657511745230812	1	30	7	149	1501	300	سنة الله في العباد وما في سنة الله للوري تبديل حكمه الفصل ليس عنه انفصال وهو العدل ليس عنه عد--------------------------------------------ول واذا كاشف الحقاءق عقل شهدت لي بما اقول العقول	32	-7427344654556894296	138	265.0	109	186	74.19355010986328	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1079	false	7109203846058437522	33	159	160	794	1478	300	اخوك اخو نكبات لها يرق العدو فكيف الصديق كسدت ونظمي در نفيس وضعت ونثري مسك فتيق ورايي شهاب اجلي العمي به وحديثي روض انيق وما اظلم الجهل في معشر وفي افقهم من علومي شريق ولو جاثليق تخولته بموعظة امن الجاثليق ومنها وطيف صديق كريم له بنفسي وان بان عني لصوق سري واهتدي لي ومن دونه جدار معلي وباب وثيق فشيعه م-ن دموعي انسكاب وودعه من فءادي خفوق وفارق ذا سقم لا يبين لولا الزفير ولولا الشهيق ومن شعره فيه يحيي المليك الذي به حييت نفسي وفازت بكل ما اشتهت لو حسبت في الوري مواهبه لم يخل حسابها من الغلت ومنها قد استرد الشباب خلعته ونبهتني الخطوب من سنة لولا انيني علي فراشي لم يبد خيالي لعين ملتفت ولو اتتني المنون تطلبني ما علمت موضعي ولا رات	1079	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms032	true	8893657511745230812	35	88	175	447	1501	300	اخوك اخو نكبات لها يرق العدو فكيف الصديق كسدت ونظمي در نفيس وضعت ونثري مسك سحيق منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشيعه مكن دموعي انسكاب وودعه من فءادي خفوق وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو حسبت في الوري مواهبه لم يخل حسابها من الغلت و-----قد استرد الشباب خلعته ونبهتني الخطوب من سنة لولا-------------------------------------------- اتتني الخطوب تطلبني ما علمت موضعي ولا درت	32	-7427344654556894296	258	444.5	205	635	40.629920959472656	45	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1081	false	2932197489402367057	41	210	204	1048	1530	300	قبلة كانت علي دهش اذهبت ما بي من العطش ولها في القلب منزلة لو عدتها النفس لم تعش طرقتني والدجي لبست خلعا من جلدة الحنش وكان النجم حين بدا درهم في كف مرتعش وحدث ميمون بن يوسف بن دري قال اعتمدني ابو علي ادريس ابن اليماني فجاذبته في ذكر البديع من القول فانشدني هذه القطعة في صفة الثريا فعمدت بعد الي سبعة مثاقيل صحاحا فطبعت عليها وكتبت معها وجه الثريا ان شيت تعرفه فاسلك من القول نحو موعبه 91 ا نجمك في البعد ظل مشبهها وشبهها شبه ما بعثت به ونظر ادريس الي غلام وسيم بالحمام عليه اسمال فقال توشح بالظلماء وهو صباح فامرضت الالباب وهي صحاح وظل فءادي طاءرا عن جوانحي وليس له الا الغرام جناح قضيب صباح في وشاح دجنة الا ليتني تحت الوشاح وشاح ولا عجب ان افسدتني جفونه فكل فساد في هواه صلاح وقال علقته شادنا صغيرا وكنت لا اعشق الصغارا اعارني سقم ناظريه فاستشعرت نفسه حذارا يسفر عن وجه مستنير يرد جنح الدجي نهارا لم ار من قبل ذاك مساء اضرم فيه الحياء نارا	1081	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms032	true	8893657511745230812	114	216	574	1075	1501	300	قبلة كانت علي دهش اذهبت ما بي من العطش ولها في القلب منزلة لو عدتها النفس لم تعش منها--------------------------------- وكان النجم حين بدا درهم في كف مرتعش وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صبي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه اسم-----ال توشح بالظلماء وهو صباح فامرضت الالباب وهي صحاح وظل فءادي طاءرا عن جوانحي فليس له الا الغرام جناح قضيب صباح في وشاح دجنة الا ليتني تحت الوشاح وشاح ولا عجب ان افسدتني جفونه فكل فساد في هواه صلاح وقال علقته شادنا صغيرا وكنت لا اعشق الصغارا اعارني سقم ناظريه فاستشعرت نفسه حذارا يسفر عن وجه مستنير يرد جنح الدجي نهارا لم ار من قبل ذاك م-اء اضرم فيه الحياء نارا	32	-7427344654556894296	491	920.0	389	844	58.17535400390625	95	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1082	false	8322309884256662549	33	146	164	754	1526	300	خطفا من نتاءج اعوج تنقض من فرسانها بسباع وقال صفراء تهديها بنان صورت كهواك من عنم ومن عناب وغزال ستر بل غزالة كلة تثني عنان العتب بالاعتاب اجني مراشفها العذاب وفي الحشا حرق فامزج رحمة بعذاب ودخل ادريس بن اليماني علي الموفق ابي الجيش فانشده ولرب ليل قد طرقت وهمتي اسري بها اذ ليس يسري كوكب في معشر شم الانوف كانهم سيدان رمل او اسود درب لبسوا دياجير الدجي اذ اسادوا وتقنعوا بسنا الحي اذ اوبوا وسروا فمغرب كل ارض مشرق لهم ومشرق كل ارض مغرب والفجر ملوي النقاب مبرقع والليل مسدول الرواق مطنب وكان باهرة الكواكب معشر قام الهلال بهم خطيبا يخطب وكان نور الصبح راية فارس حمراء يتبعها خميس اشهب وكان	1082	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms032	true	8893657511745230812	218	276	1087	1384	1501	300	خطف- من نتا-ج اعوج تنقض من فرسانها بسباع وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولرب ليل قد طرقت وهمتي اسري بها اذ ليس يسري كوكب منه-------------------------------------------------------------------------------------------------ا وسروا فمغرب كل ارض مشرق لهم ومشرق كل ارض مغرب والفجر ملقي النقاب مبرقع والليل مسدول الرواق مطنب وكان باهرة الكواكب معشر قام الهلال بهم خطيبا يخطب وكان نور الصبح راية فارس حمراء يتبعها خميس اشهب وقال	32	-7427344654556894296	291	534.5	233	590	49.3220329284668	52	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1084	false	-4054944491518983118	0	150	0	757	1557	300	تقع الهام تحت الحسام بها والاقاليم تحت القلم كان العيون ازدحاما عليه عطاش الي مورد تزدحم وخذها تجر الي حسنها اتهجز غانية ام تلم لو اعترضت لزهير البديع سلا عن بداءعه في هرم ولو خطرت بحبيب بن اوس طوي كل ما حاك في المعتصم فيا كعبة الحسن وافاك عبد لطاعة سيده ملتزم حججت وطفت اسابيع لكن تمام طوافي ان استلم وله من اخري في اقبال الدولة بن مجاهد بدانية قد كنت لا اضحي اذا جءت الضحي حتي دفعت الي القتير الضاحي فانجاب عن اوضاحه ذاك الدجي ووردت بعد الغمر في الضحضاح وصدرت عن حب الشباب وطالما غمست جناحي في غدير جناح صاح الصباح بجانبي ليلي فلم اسف لليلي اذ محاه صباحي لكن اسفت علي طلي وتراءب صفرت يدي من حليها الصياح من كل ناعمة يجول وشاحها هيمان بين مهفهف ورداح ومنها ثقلت زجاجات اتتنا فرغا حتي اذا ملءت بصرف الراح خفت فكادت ان تطير بما حوت وكذا الجسوم تطير بالارواح	1084	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms033	true	59065612164561369	19	74	105	387	1588	300	تقع الهام تحت الحسام بها والاقاليم تحت القلم منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو خطرت بحبيب بن اوس طوي كل ما حاك في المعتصم فيا كعبة الحسن وافاك عبد لطاعة سيده ملتزم حججت وطفت اسابيع لكن تمام طوافي ان استلم وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثقلت زجاجات اتتنا فرغا حتي اذا ملءت بصرف الراح خفت فكادت تستط-ير بما حوت وكذا الجسوم تخف- بالارواح	33	-7427344654556894296	269	493.0	214	757	35.53500747680664	51	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1085	false	4814730392753066355	49	83	244	428	1521	300	زعم العبير بانه حاكاك كذب العبير وما حكي رياك هذا شميمك فليهب نسيمه حتي تبين مقالة الافاك وان ادعي ريم الفلاة بان في عينيه ملحة عينك السفاك فليلتمحك بمقلتيه مغازلا حتي تفند قوله عيناك	1085	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms033	true	59065612164561369	85	119	440	624	1588	300	زعم العبير بانه حاكاك كذب العبير وما حكي رياك هذا شميمك فليهب نسيمه حتي تبين مقالة الافاك وان ادعي ريم الفلاة بان في عينيه لمحة طرفك الفتاك فليلتمحك بمقلتيه مغاذلا حتي تفند قوله عيناك	33	-7427344654556894296	176	344.0	142	184	95.65217590332031	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1088	false	1789008035228628523	206	297	1069	1542	1556	300	وصدق دعوي الشوق برهان جسمه وما كل ذي دعوي تصدق دعواه وظل جناح القلب منه كانما قدامي جناح البرق منه قداماه بذي لعس للاقحوان ثناياه وللورد خداه وللاس صدغاه وللسوسن الريان صفحة خده وللبدر مجلاه وللمسك رياه يريني اذا رد السلام مخالسا بنانا دماء العاشقين يرناه كان فءادي كلما قام قرطه فيا علو مرقاه ويا بعد مهواه فريد جمال تم لي توام الهوي به ولكل العاشقين فراداه تكامل فيه السول حتي كانه ندي ابن ابي موسي اذا الشعر ناجاه لقد كان معني الجود عمي فانبري له ابن ابي موسي ففك معماه	1088	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms033	true	59065612164561369	137	177	726	937	1588	300	وصدق دعوي الشوق برهان جسمه وما كل ذي دعوي تصدق دعو-----------------------------------------------------اه بذي لعس للاقحوان ثناياه وللورد خداه وللاس صدغاه وللسوسن الريان صفحة خده وللبدر مجلاه وللمسك رياه منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد كان معني الجود عمي فانبري له ابن ابي موسي ففك معماه	33	-7427344654556894296	207	393.0	167	473	43.763214111328125	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1162	false	-8541243049680494882	157	199	853	1078	1626	300	فقال ابو الفضل------------------ عهد النبي تقاضته الامانات بانب وما قضيت منه لبانات يدني التوهم للمشتاق ممتزجا من الوصال وفي الاوهام راحات تقضي عدات اذا هب الكري واذا هب النسيم فقد تهدي تحيات لعل عتب- الليالي ان يعود الي عتبي فتبلغ اوطار ولذات	1162	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms034	true	7763850693201718159	15	60	75	319	1520	300	وقال ابو الفضل بن حسداي الاسلامي عهد لليلي تقاضته الامانات بانت وما قضيت منه لبانات يدني التوهم للمشتاق ممتزجا من الوصال وفي الاوهام راحات تقضي عدات اذا هب الكري واذا هب النسيم فقد تهدي تحيات لعل عتبي الليالي ان تعود الي عتبي فتبلغ اوطار ولذات	34	-7427344654556894296	219	418.0	177	244	89.75409698486328	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1194	false	-3637767916100791833	152	244	747	1204	1485	300	اذعت بهم سر الصباح وانما سررت بهم ليل السري فتبسما وقد كتمتهم اضلع البيد ضنة ولم يك سر المجد الا ليكتما فبتنا وبحر الليل ملتطم بنا نري العيس غرقي والكواكب عوما وقد وترت منها قسيا يد السري وفوق منا فوقها المجد اسهما وهذا المعني قد نبهنا عليه ومنها وما هاجني الا تالق بارق لبست به برد الدجنة معلما تلوي هدوا يستطير كانما اروع به في سدفة الليل ارقما فيا رب وضاح المحاسن اشقر رميت به الهيجا وقد فغرت فما 148 ا وبحر حديد قد تلاطم اخضر اذا عصفت ريح الجياد به طمي	1194	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms034	true	7763850693201718159	83	146	433	748	1520	300	اذعت بهم سر الصباح وانما سررت بهم ليل السري فتبس-----------------------------------------------------ما فبتنا وبحر الليل مرتطم بنا نري العيس غرقي والكواكب نوما وقد وترت منها قسيا يد السري وفوق منا فوقها المجد اسهم--------------------------------ا وما هاجني الا تالق بارق لبست به برد الدجنة معل---------------------------------------------------ما فيا رب وضاح المحاسن اشقر رميت به الهيجا وقد فغرت فما و------بحر حديد قد تلاطم اخضر اذا عصفت ريح الجياد به طمي	34	-7427344654556894296	312	598.5	249	457	68.27133178710938	57	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1195	false	4805924676862989844	19	130	103	653	1519	300	وقد افصحت اعطافه عن سيادة فشاهدت منه صامتا متكلما وطال رجال الحي طولا ونجدة فاسدي يد النعمي وذاد عن الحمي فلو وصلوا يوما كعوبا لاسمر- لكان علي حكم السيادة لهذما وله- من اخري اوميض برق ما سري لماع ام قلب صب قد هفا مرتاع جلد الدجي وهنا بابيض صارم فاتت به كف له وذراع سايرته في حيث يحمل لامتي اسد ويلوي معطفيه شجاع في ليلة للرعد فيها صرخة لا تستطاب وللحيا- ايقاع خلعت علي بها رداء غمامة ريح تهلهله هناك صناع والصبح قد صدع الظلام كانه وجه وضء شف عنه قناع فرفلت في سمل الدجي وكانما قزع السحاب بجانبيه رقاع ودفعت في صدر الردي عن مطلب بيني وبين الدهر فيه قراع	1195	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms034	true	7763850693201718159	146	218	748	1115	1520	300	وقد افصحت اعطافه عن سيادة فشاهدت منه صامتا متكلما وطال رجال الحي طولا ونجدة فاسدي يد النعمي وذاد عن الحمي فلو وصلوا يوما كعوبا لاسمره لكان علي حكم السيادة لهذما وقال من اخري------------------------------------------------------------------------------------------- سايرته في حيث يحمل لامتي اسد ويلوي معطفيه شجاع في ليلة للرعد فيها صرخة لا تستطاب وللحياة ايق---------------------------------------------اع والصبح قد صدع الظلام كانه وجه وضء شق عنه قن--------------------------------------------------اع ودفعت في صدر الردي عن مطلب بيني وبين الدهر فيه قراع	34	-7427344654556894296	361	680.0	289	553	65.28028869628906	65	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1195	false	4805924676862989844	238	300	1202	1519	1519	300	ورفلت في خلع علي من الدجي عقدت لها من انجم ازرار والليل يقصر خطوه ولربما طالت ليالي الركب وهي قصار -قد شاب من طوق المجرة مفرق فيها ومن خط الهلال عذار وكان له صديق قد نشا معه فكانا بحيث لا يريان ينفصلان كانهما الدهر فرقدان فاخترمه الاجل اثر وفاة جملة من الاخوان فقال يتفجع ويتوجع شراب الاماني لو علمت سراب وعتبي الليالي-	1195	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms034	true	7763850693201718159	219	258	1120	1315	1520	300	ورفلت في خلع علي من الدجي عقدت لها من انجم ازرار والليل يقصر خطوه ولربما طالت ليالي الركب وهي قصار وقد شاب من طوق المجرة مفرق فيها ومن خط الهلال عذار وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شراب الاماني لو علمت سارب وعتبي الليالي	34	-7427344654556894296	189	350.0	151	319	59.247650146484375	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1196	false	-3842999153461195831	0	54	0	260	1474	300	لو فهمت عتاب وهل مهجة الانسان الا طريدة تحوم عليها للحمام عقاب تخب بها من كل يوم وليلة مطايا الي دار البلي وركاب وكيف يغيض الدمع او يبرد الحشا وقد باد اقران وفات شباب اقلب طرفي لا اري غير ليلة وقد حط عن وجه الصباح نقاب كاني وقد طار الصباح حمامة يمد جناحيه علي	1196	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms034	true	7763850693201718159	258	300	1315	1520	1520	300	لو عرفت عتاب وهل مهجة الانسان الا طريدة تحوم عليها للعقاب عق--------------------------------------------------اب وكيف يغيض الدمع او يبرد الحشا وقد ماد افنان وفات شباب اقلب طرفي لا اري غير ليلة وقد حط عن وجه الصباح نقاب كاني وقد الص----باح حمامه يمد جناحيه علي-	34	-7427344654556894296	192	359.5	151	260	73.84615325927734	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1196	false	-3842999153461195831	170	201	832	982	1474	300	كفي حزنا ان لم يردني علي النوي رسول ولم ينفذ اليك كتاب واني اذا يممت قبرك زاءرا وقفت ودوني للتراب حجاب ولو ان حيا كان حاور ميتا لطال كلام بيننا وخطاب	1196	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms035	true	-9101701428537337318	2	33	10	160	1557	300	كفي حزنا ان لم يردني علي النوي رسول ولم ينفذ اليك كتاب واني اذا يممت قبرك زاءرا وقفت ودوني للتراب حجاب ولو ان حيا كان جاور ميتا لطال كلام بيننا وخطاب	35	-7427344654556894296	149	297.0	118	150	99.33333587646484	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1197	false	-2980936254793834856	274	298	1390	1506	1514	300	اراعي نجوم الليل حبا لبدره ولست كما ظن الخلي منجما 150 ا منه-----------------------------------------ا تري يوسفا في ثوبه حسن صورة وتسمع داودا به- مترنما تقلد	1197	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms035	true	-9101701428537337318	34	65	165	323	1557	300	اراعي نجوم الليل حبا لبدره ولست كما ظن الخلي منجما اقلب منه ناظري في غيابة لو اعترضت دون الصباح لاظلما تري يوسفا في ثوبه حسن صورة وتسمع داودا لها مترنما وقال	35	-7427344654556894296	103	179.0	81	158	65.18987274169922	19	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1198	false	-2230696979658899607	22	258	115	1365	1573	300	اقلب منه ناظري في غياية لو اعترضت دون الصباح لاظلما ولو مثلت تحت العجاجة ثغرة لاطرت فيها السمهري المقوما هززت لها عطف الوزير وانما هززت علي هاد حساما مصمما وغير بعيد ان انال بك السها سموا اذا كان اعتناءك سلما وها انا ان تمرض بارضك حاجة فقد جءت القي منك عيسي بن مريم وله من اخري سقيا ليوم قد انخت بسرحة ريا تلاعبها الرياح فتلعب سكري يغنيها الحمام فت-ثني طربا ويسقيها الغمام فتشرب نلهو فترفع للشبيبة راية فيه ويطلع للبهارة كوكب والروض وجه ازهر والظل فر-ع اسود والماء ثغر اشنب في حيث اطربنا الحمام عشية فشدا يغنينا الحمام المطرب واهتز عطف الغصن م-ن طرب بنا وافتر عن ثغر الهلال المغرب فكانه والحسن مقترن به طوق علي برد الغمامة مذهب في فتية تسري فينصدع الدجي عنها وتنزل بالجديب فيخصب كرموا فلا غيث السماحة مخلف يوما ولا برق اللطافة خلب من كل ازهر للنعيم بوجهه ماء يرقرقه الشباب فيسكب وله من اخري يندب الشباب ويتوجع لوفاة الاخوان والاتراب --------الا عرس الاخوان في ساحة البلي وما رفعوا غير القبور قبابا فدمع كما سح الغمام ولوعة كما ضربت ريح الشمال شهابا 150 ب اذا استوقفتني في الديار عشية تلددت فيها جيءة وذهابا اكر بطرفي في معاهد فتية ثلكتهم بيض الوجوه شبابا فطال وقوفي بين وجد وزفرة انادي رسوما لا تحير جوابا وامحو جميل الصبر طورا بعبرة اخط بها في صفحتي كتابا وقد درست اجسامهم وديارهم فلم ار الا اقبرا ويبابا وحسبي شجوا ان اري الدار بلقعا خلاء واشلاء الصديق ترابا	1198	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms035	true	-9101701428537337318	44	206	216	1073	1557	300	اقلب منه ناظري في غيابة لو اعترضت دون الصباح لاظلما تري يوسفا في ثوبه حسن صورة وتسمع داودا------------------- لها مترنما وقال من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خري سقيا ليوم قد انخت بسرجة ريا تلاعبها الرياح فتلعب سكري يغنيها الحمام فتنثني طربا ويسقيها الغمام فتشرب تلهو فترفع للشبيبة راية فيه ويطلع للبهارة كوكب والروض وجه ازهر والظل فر ع اخضر والماء ثغر اشنب في حيث اطربنا الحمام عشية فشدا يغنينا الحمام المطرب واهتز عطف الغصن مكن طرب بنا وافتر عن ثغر الهلال المغرب فكانه والحسن مقترن به طوق علي برد الغمامة مذهب منها---------------------------------------------- كرموا فلا غيث السماحة مخاف يوما ولا برق اللطافة خلب من كل ازهر للنعيم بوجهه ماء يرقرقه الشباب فيسكب وقال------- يند-------------------------------------ب الاخوان الا عرس الاخوان في ساحة البلي وما رفعوا غير القبور قبابا فدمع كما سح الغمام ولوعة كما ضربت ريح الشمال شهابا منه-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا فطال وقوفي بين وجد وزفرة انادي رسوما لا تحير جو-با وامحو جميل الصبر طورا بعبرة اخط بها في صفحتي كتا-------------------------------------------------با وحسبي شجوا ان اري الدار بلقعا خلاء واشلاء الحبيب ترابا	35	-7427344654556894296	777	1422.5	625	1261	61.61776351928711	135	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1198	false	-2230696979658899607	265	300	1396	1573	1573	300	واغيد اهدي نرجسا من محاجر وثني فاتلي سوسنا من سوالف تطلع مثل الرمح بسطة -قامة وفتكة الحاظ ولين معاطف وقد ماج من عطفيه ماء شبيبة تعب ولا امواج غير الروادف فقبل طرفي في محياه مبسما-	1198	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms036	true	-4456363969577175242	19	43	100	226	1516	300	واغيد اهدي نرجسا من محاجر وثني فاتلي سوسنا من سوالف تطلع مثل الرمح لونا وقامة وفتكة الحاظ ولين معاط-----------------------------------------------------ف فقبل طرفي في محياه مبسما	36	-7427344654556894296	120	220.0	97	179	67.03910827636719	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1199	false	7294580012390096655	0	237	0	1241	1540	300	شنيبا ومن صدغيه لعس مراشف وقال ما للعذار وكان وجهك قبلة قد خط فيه من الدجي محرابا فاذا الشباب وكان ليس بخاشع قد خر فيه راكعا وانابا فكان وجهك وهو يخبو نوره لم تلتمح منه العيون شهابا ولقد علمت بكون ثغرك بارقا ان سوف يزجي للعذار سحابا واقاحة غازلتها نفاحة في فرع اسحلة تميد شبابا وضحت سوالف جيدها سوسانة وتوردت اطرافها عنابا بيضاء فاض الحسن ماء فوقها وطفا بها الدر النفيس حبابا غازلتها ليلا وقد طلعت به شمسا وقد رق الشراب شرابا وترنمت حتي سمعت حمامة حتي اذا حسرت زجرت غرابا بين النجوم قلادة تحت الظلام غمامة خلف الصباح نقابا وله من اخري يصف متنزها يا رب وضاح الجبين كانما رسم العذار بصفحتيه كتاب تغري بطلعته العيون ملاحة وتبيت تعشق عقله الالباب خلعت عليه من الصباح غلالة تندي ومن شفق المساء نقاب فكرعت من ماء الصبا في منهل قد شف عنه من القميص سراب في حيث للريح الرخاء تنفس ارج وللماء الفرات عباب ومنها ولرب غض الجسم مر يخوضه سبحا كما شق السماء شهاب ولقد انخت بشاطءيه يهزني طربا شباب راقني وشراب وعبرت دجلته يضاحكني بها فرحا حبيب شاقني وحباب تجلي من الدنيا عروس بيننا حسناء ترشف والمدام رضاب ثم ارتحلت وللنهار ذءابة شيباء تخضب والظلام خضاب تلوي معاطفي الصبابة والصبا والليل دون الكاشحين حجاب وقال-------- مر بنا وهم بدر تم يسحب من ذيله سحابا قد سال في صفحتيه ماء يعود من خجلة شرابا بقامة تنثني قضيبا وغرة تلتظي شهابا كا---نه موجة --تهادي تلبس من وشيه حبابا	1199	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms036	true	-4456363969577175242	43	133	226	684	1516	300	شنيبا ومن صدغيه لعس مراشف وقال ما للعذار وكان وجهك قبلة قد خط فيه من الدجي محراب----------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولقد علمت بكون ثغرك بارقا ان سوف يزجي للعذار سحابا وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رب وضاح الجبين كانما رسم العذار بصفحتيه كت-------------------------------------------------اب خلعت عليه من الصباح غلالة تندي ومن شفق المساء نقاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------منها لقد حلل------------------------------------------------ت بشاطءيه يهزني طربا شباب راقني وشراب وعبرت دجلته يضاحكني بها فرحا حبيب شاقني وحب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب وقال من قطعة مر بنا وهو بدر تم يسحب من ذيله سحا----------------------------------------با بقامة تنثني قضيبا وغرة تلتظي شهابا بات بها مبسم الاقاحي يرشف من طلها رضابا	36	-7427344654556894296	415	720.0	329	1254	33.09409713745117	72	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1200	false	-269186513678263369	24	276	121	1381	1497	300	بات بها مبسم الاقاحي يرشف من طلها رضابا ومن خفوق البروق فيها الوية حمرت خضابا كانها انمل وراد تحصر قطر الحيا حسابا هذا احسن من قول التميمي كان تالقه في السما يدا حاسب او يدا كاتب وقوله يرشف من طلها رضابا كقول ابي محمد الصقلي من قبل ان ترشف شمس الضحي ريق الغوادي من ثغور الاقاح وله من اخري يا رب بدر زارني منه الهلال وقد تلثم فرشفت فاه في اللثام اظنه كاسا تفدم وكانه در تحلل في شعاع قد تجسم وشت الملاحة وجهه وجري العذار به فاعلم فقرات سطر زمرد فيه بمسك الخال معجم وكان جوهر لفظه نظم بفيه اذا تبسم وكان لءلء ثغره نثر بفيه اذا تكلم بيتاه الاولان منها اخذهما من قول الرضي لفظا بلفظ ومعني بمعني ولما وقفنا بالسراة غدية وقوفا لتوديع ورد سلام تلثم مرتابا بفضل رداءه فقلت هلال بعد بدر تمام وقبلته فوق اللثام فقال لي هي الخمر الا انها بفدام وقال يا بانة تهتز فينانة وروضة تنفح معطارا كم دمع عين بك قد اجريت وقلب صب فيك قد طارا لله اعطافك من خوطة وحبذا نورك نوارا علقت طرفا فاتنا فاترا فيك وغرا منك غرارا ونابلا مستوطنا بابلا نفاث لحظ العين سحارا كني فسمي قوسه حاجبا رمزا وسمي النبل اشفارا اذا رنا يجرحني طرفه لحظته اجرحه ثارا فيصبغ الدر عقيقا به واصبغ النوار ازهارا في خده من بدع الحسن ما يقيم للعشاق اعذارا ينشر من صفحته رقعة ويدمج الاصداغ اسطارا من يلق من لاعج وجد به ريحا فقد لاقيت اعصارا يدير للاعين من وجهه كعبة حسن حيثما دارا فلي به عين مجوسية تعبد من وجنته نارا	1200	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms036	true	-4456363969577175242	125	196	644	992	1516	300	بات بها مبسم الاقاحي يرشف من طلها رض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا وقال في الكاس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانه در تحلل في شعاع قد نجس--------------------------------------م فقرات سطر زمرد فيه بمسك الخال مفعم وكان جوهر لفظه نظم بفيه اذا تبسم وكان لءلء ثغره نثر بفيه اذا تكل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علقت طرفا فاتنا فاترا فيك وغرا منك غرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را ينشر من صفحته رقعة ويدمج الاصداغ اسطا--------------------------------------------را يدير للاعين من وجهه كعبة حسن حيثما دارا فلي به عين مجوسية تعبد من وجنته نارا	36	-7427344654556894296	334	593.5	264	1260	26.507936477661133	60	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1202	false	-4390651621762884538	11	220	55	1081	1467	300	ومن لي بذاك الخشف من متقنص فاكله عضا واشربه لثما ودون الصبا احدي وخمسون حجة كاني وقد ولت اريت بها حلما فيا ليت طير السعد يسنح بالمني فاحظي بها سهما واباي بها قسما ويا ليتني كنت ابن عشر واربع فلم ادعها بنتا ولم تدعني عما وقال في لزوم ما لا يلزم ونشوان غنته حمامة ايكة علي حين طرف النجم قد هم ان يكري فهب وريح الفجر عاطرة الجني لطيفة مس البرد طيبة المسري وطاف بها والليل قد رث برده وللصبح في اخري الدجي منكب يعري واصغي الي لحن فصيح يهزه كما هز نشر الريح ريحانة سكري تهش اليه النفس حتي كانه علي كبد نعمي وفي اذن بشري ومن شعره في اوصاف شتي يا مادح البحر وهو يجهله مهلا فاني خبرته علما فاءده مثل قعره بعدا ورزقه مثل ما به طعما وقال لءن كنا ركبناها ضلالا فيا لله انا تاءبونا فاخرجنا علي المرغوب منها فان عدنا فانا ظالمونا وقال كم تملا العين من قذاها وتشتكي النفس من اذاها بحر ونوء وطول هم ثلاثة اطبقت دجاها 152 ب فلو يد المرء وهي منه اخرجها لم يكد يراها وقال في وصف عارض برد الا مسخ الله القطار حجارة تصوب علينا والغمام غموما وكانت سماء الله لا تمطر الحصي ليالي كنا لا نطيش حلوما فلما تحولنا عفاريت شرة تحول شءبوب الغمام رجوما وقال	1202	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms036	true	-4456363969577175242	205	259	1039	1307	1516	300	ومن لي بذاك الخشف من متقنص فاكله عضا واشربه ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثما وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واصغي الي لحن فصيح يهزه كما هز نشر الريح ريحانة سكري تهش اليه النفس حتي كانه علي كبد نعمي وفي اذن بشري وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت سماء الله لا تمطر الحصي ليالي كنا لا نطيش حلوما فلما تحولنا عفاريت شرة تحول شءبوب الغمام رجوما وقال	36	-7427344654556894296	264	493.0	210	1026	25.730993270874023	51	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1205	false	-5758390402287067086	222	295	1128	1486	1509	300	اغار لخديه علي الورد كلما بدا ولعطفيه علي غصن البان وهبني اجني ورد خد بناظري فمن اين لي منه بتفاح لبنان يعللني منه بموعد رشفة خيال له يغري بمطل وليان حبيب عليه لجة من صوارم علاها حباب من اسنة مران 154 ب تراءت لنا في مثل صورة يوسف تراءت لنا في مثل ملك سليمان طوي برده منه صحيفة فتنة قرانا لها من وجهه سطر عنوان محبته ديني ومثواه كعبتي ورءيته حجي وذكراه قراني	1205	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms036	true	-4456363969577175242	259	298	1307	1506	1516	300	اغار لخديه علي الورد كلما بدا ولعطفيه علي غصن الب--------------------------------------------------------------------------------------------------ان حبيب عليه لجة من صوارم علاها حباب من اسنة مر-------------------------------------------------------------ان طوي برده منه صحيفة فتنة قرانا لها من وجهه سطر عنوان محبته ديني ومثواه كعبتي ورءيته حجي وذكراه قراني	36	-7427344654556894296	199	389.0	160	358	55.58659362792969	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1206	false	-8299047828908584669	22	300	117	1496	1496	300	تهاداني الفيافي فاجتلي وجوه المنايا في قناع الغياهب ولا جار الا من حسام مصمم ولا دار الا في قتود الركاءب ولا انس الا ان اضاحك ساعة ثغور الاماني في وجوه المطالب بليل اذا ما قلت قد باد فانقضي تكشف عن وعد من الظن كاذب سحبت الدياجي فيه سود ذواءب لاعتنق الامال بيض تراءب فمزقت جيب الليل عن شخص اطلس تطلع وضاح المضاحك قاطب رايت به قطعا من الفجر اغبشا تامل عن نجم توقد ثاقب وارعن طماح الذءابة باذخ يطاول اعنان السماء بغارب يسد مهب الريح عن كل وجهة ويزحم ليلا شبهه بالمناكب وقور علي ظهر الفلاة كانه طوال الليالي مطرق في العواقب يلوث عليه الغيم سود عماءم لها من وميض البرق حمر ذواءب- اصخت اليه وهو اخرس صامت فحدثني ليل السري بالعجاءب وقال الا كم كنت ملجا فاتك وموطن اواه تبتل تاءب وكم مر بي من مدلج ومءوب وقال بظلي من مطي وراكب ولاطم من نكب الرياح معاطفي وزاحم من خضر البحار جوانبي وكم سفرت لي من شموس واقمر وباتت تراءي من عيون كواكب فما كان الا ان طوتهم يد الردي وطارت بهم ريح النوي والنواءب 155 ا فما خفق ايكي غير رجفة اضلع ولا نوح ورقي غير صرخة نادب وما غيض السلوان دمعي وانما نزفت دموعي في فراق الاصاحب فحتي متي ابقي ويظعن صاحب اودع منه راحلا غير ايب وحتي متي ارعي الكواكب ساهرا فمن طالع اخري الليالي وغارب فرحماك يا مولاي دعوة ضارع يمد الي نعماك راحة راغب فاسمعني من وعظه كل عبرة يترجمها عنه لسان التجارب فسلي بما ابكي وسري بما شجا وكان علي ليل السري خير صاحب وقلت وقد نكبت عنه لطية سلام فانا من مقيم وذاهب وقال في اهداء مهر بهيم ادهم تقبل المهر من اخي ثقة ارسل ريحا به الي مطر مشتملا-	1206	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms037	true	6750386007109021660	0	127	0	662	1527	300	تهاداني الفيافي فاجتلي وجوه المنايا في قناع الغياهب -----------------------------------------------------ولا انس الا ان اضاحك ساعة ثغور الاماني في وجوه المطالب بليل اذا ما قلت قد باد فانقضي تكشف عن وعد من الظن كاذب سحبت الدياجي فيه سود ذواءب لاعتنق الامال بيض تراءب منها------------------------------------------------------------------------------------------------ وارعن طماح الذءابة باذخ يطاول اعنان السماء بغارب يسد مهب الريح عن كل وجهة ويزحم ليلا شهبه بالمناكب وقور علي ظهر الفلاة كانه طوال الليالي مطرق في العواقب يلوث عليه الغيم سود عماءم لها من وميض البرق حمر ذواءبه اصخت اليه وهو اخرس صامت فحدثني ليل السري بالعجاءب منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما غيض السلوان دمعي وانما نزفت دموعي في فراق الاصاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فاسمعني من وعظه كل عبرة يترجمها عنه لسان التجارب و------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في اهداء مهر بهيم ادهم تقبل المهر من اخي ثقة ارسل ريحا به الي مطر مشتملا	37	-7427344654556894296	649	1246.0	523	1381	46.994930267333984	120	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1207	false	13168217695147144	0	245	0	1230	1509	300	بالظلام من شية لم يشتمل ليلها علي سحر منتسبا لونه وغرته الي سواد الفءاد والبصر تحسبه من علاك مسترقا بهجة مراي وحسن مختبر حن الي راحة تفيض ندي فمال ظل به علي نهر تري به والنشاط يلهبه ما شءت من فحمة ومن شرر احمي من النجم يوم معركة ظهرا واجري به من القدر اسود وابيض فعله كرما فالتفت الحسن منه عن حور كانه والنفوس تعشقه مركب من محاسن الصور فازدد سنا بهجة بدهمته فالليل اذكي لغرة القمر ومثل شكري علي تقبله يجمع بين النسيم والزهر وقال ايضا من اخري وليل تعاطينا المدام وبيننا حديث كما هب النسيم عن الورد نعاوده والكاس تعبق نفحة واطيب منها ما نعيد وما نبدي ونقلي اقاح الثغر او سوسن الطلي ونرجسة الاجفان او وردة الخد الي ان سرت في جسمه الكاس والكري ومالا بعطفيه فمال علي عضدي فاقبلت استهدي لما بين اضلعي من الحر ما بين الثنايا من البرد وعانقته قد سل من وشي برده فعانقت منه السيف سل من الغمد ليان مجس واستقامة قامة وهزة اعطاف ورونق افرند 155 ب اغازل منه الغصن في مغرس النقا والثم وجه الشمس في مطلع السعد فان لم يكنها او تكنه فانه اخوها كما قد الشراك من الجلد تسافر كلتا راحتي بجسمه فطورا الي خصر وطورا الي نهد فتهبط من كشحيه كف تهامة وتصعد من نهديه اخري الي نجد واني وقد فارقته لمقبل مواقع هاتيك السوالف من زندي وقال ورداء ليل بات فيه معانقي طيف الم لظبية الوعساء فجمعت بين رضابه وشرابه وشربت من ريق ومن صهباء ولثمت في ظلماء ليلة وفرة شفقا	1207	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms037	true	6750386007109021660	127	300	662	1527	1527	300	بالظلام من شية لم يشتمل ليلها علي سحر منتسبا لونه وغرته الي سواد الفءاد والبصر تحسبه من علاك مسترقا بهجة مراي وحسن مختبر حن الي راحة تفيض ندي فمال ظل به علي نهر تري به والنشاط يلهبه ما شءت من فحمة ومن شر-----------------------------------------------ر اسود وابيض فعله كرما فالتفت الحسن منه عن حور كانه والنفوس تعشقه مركب من محاسن الصور فازدد سنا بهجة بدهمته فالليل اذكي لغرة القمر ومثل شكري علي تقبله يجمع بين النسيم والزهر وقال ايضا من اخري وليل تعاطينا المدام وبيننا حديث كما هب النسيم عن الورد---------------------------------------------------- ونقلي اقاح الثغر او سوسن الطلي ونرجسة الاجفان او وردة الخد----------------------------------------------------------- فاقبلت استهدي لما بين اضلعي من الحر ما بين الثنايا من البرد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغازل منه الغصن في مغرس النقا والثم وجه الشمس في درج- السعد فان لم يكنها او تكنه فانه اخوها كما قد الشر-ك من الجلد تسافر كلتا راحتي بجسمه فطورا الي خصر وطورا الي نهد فتهبط من كشحيه كف تهامة وتصعد من نهديه اخري الي نجد وقال------------------------------------------------------------------------------------------------- فجمعت بين رضابه وشرابه وشربت من ريق ومن صهباء ولثمت في ظلماء ليلة وفرة شفقا-	37	-7427344654556894296	859	1643.0	687	1230	69.83739471435547	165	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1208	false	-7912441676723503330	96	300	491	1509	1509	300	فلله طود للجزالة راسخ علي الجد يهتز ارتياحا الي هزل ينيل علي العلات بيض مكارم تريك الجبال الشم في عدد الرمل ويطلع منهل الندي متهللا طلوع وميض البرق في البلد المحل ويمضي اذا كع الشجاع مهابة مضي لسان النار في الحطب الجزل 156 ا وله من اخري يشفع لاحد اخوانه عند قاضي الجماعة ابن حمدين جرر ملاءة كل يوم شامس واسحب ذءابة كل ليل دامس واطلع بكل فلاة ارض غرة غراء في وجه الظلام العابس وانزل بها ضيفا لليث خادر يقريك او جارا لظبي كانس واذا طعمت فمن قنيص فلذة واذا شربت فمن غمام راجس والريح تلوي عطف كل اراكة لي السري وهنا لعطف الناعس وسل الغني من ظهر طرف اشقر يطا القتيل وصدر رمح داعس وازحم بذاتك شدق ليث ضاغم طلب الثراء وناب صل ناهس وارغب بنفسك عن مقامة فاضل قد قام يمثل في خصاصة باءس فالحر مفتقر الي عز الغني فقر الحسام الي يمين الفارس واذا عثرت ولا عثرت بحادث فركبت منه ظهر صعب شامس فافزع الي قاضي الجماعة رهبة تضع العنان بخير راحة ساءس واستسق منه ان ظمءت غمامة يخضر عنها كل عود يابس واذا رويت بماء ذاك المجتلي فحذار من الهوب ذاك الهاجس من ال حمدين الاولي حليت بهم قدما صدور كتاءب ومدارس من اسرة نشاوا غماءم ازمة ولربما طلعوا-	1208	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms038	true	31703466984763115	23	102	118	524	1593	300	فلله طود للجزالة راسخ علي الجد يهتز ارتياحا الي هزل ينيل علي العلات بيض مكارم تريك الجبال الشم في عدد الرمل ويطلع----- الندي متهللا--------------------------------------------------------- مضي لسان النار في الحطب الجزل منها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والريح تلوي عطف كل اراكة لي السري وهنا لعطف الناع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س فالحر مفتقر الي عز الغني فقر الحسام الي يمين الفارس منها------------------------------------------------------------------------------------------------- واستسق منه ان ظمءت غمامة يخضر عنها كل عود يابس م-----------------------------------------------------ن ال حمدين الاولي حليت بهم قدما صدور كتاءب ومدارس من اسرة نشاوا غماءم ازمة ولربما طلعوا	38	-7427344654556894296	397	732.0	319	1019	38.95976257324219	73	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1209	false	-4793721581944089435	15	212	94	1067	1512	300	ركبوا ظهور روامس وجنوا ثمار النصر من غرس القنا باكفهم ولنعم غرس الغارس فهم لباب المجد نجدة انفس وذكاء الباب وطيب مغارس وهم رياض الحزن نضرة اوجه وجمال اداب وحسن مجالس ومنها سلس الكلام علي السماع كانه سنة ترقرق بين جفني ناعس ما ان يماز من الشهاب طلاقة حتي تمد اليه كف القابس 156 ب ترك الاعادي بين طرف خاشع لا يستقل وبين راس ناكس وذكاء فهم لو تمثل صارما لم ياتمن ظبتيه عاتق فارس وبراعة سكنت لسان يراعة حكم البيان لها بحكمة فارس ومقام حكم عادل لا يزدري فيه المعلي حظوة بالنافس ومجال حرب جر فيه لامة قد قام منها في غدير جامس يطا العدي ما بين نصل ضاحك تحت العجاج ووجه طرف عابس في حيث يلعب بالقناة شهامة لعب النعامي بالقضيب الماءس فانهض ابا عبد الاله بامل قد جاب دونك كل خرق طامس عاج الرجاء علي علاك به فلم يعج المطي برسم ربع دارس فاشفع لمغترب رجاك علي النوي يمدد الي الحضراء راحة لامس وامدد اليه بكف جد قاءم تجذب به من ضبع جد جالس فلرب يوم قد زففت به المني ومحوت فيه سواد ظن الباءس وقال من اخري يمدح الامير ابا يحيي بن ابراهيم سمح الخيال علي النوي بمزار والصبح يمسح عن جبين نهار	1209	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms038	true	31703466984763115	101	158	518	817	1593	300	طلعوا بدور حنادس وجنوا ثمار النصر من شجر القنا باكفهم ولنعم غرس الغارس----------------------------------------------------------------------------------------------------- سلس الكلام علي السماع كانه سنة ترقرق بين جفني ناع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س يطا العدي ما بين نصل ضاحك تحت العجاج ووجه طرف عابس في حيث يلعب بالقناة شهامة لعب النعامي بالقضيب الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءس وقال من قصيدة اولهات------------------------ سمح الخيال علي النوي بمزار والصبح يمسح عن جبين نهار	38	-7427344654556894296	277	500.0	221	973	28.468652725219727	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1210	false	5075013598147570541	1	184	2	1004	1612	300	ولوي القضيب هناك جيدا اتلعا قد قبلته مباسم النوار باكرته والغيم قطعة عنبر مشبوبة والبرق لفحة نار والريح تلطم فيه ارداف الربي لعبا وتلثم اوجه الازهار ومنابر الاشجار قد قامت بها خطباء مفصحة من الاطيار في فتية جنبوا العجاجة ليلة ولربما سفروا عن الاقمار ثار القتام بهم دخانا وارتمي زند الحفيظة منهم بشرار شاهدت من هماتهم وهباتهم اشراف اطواد وفيض بحار من كل منتقب بوردة خجلة كرما ومشتمل بثوب وقار في عمة خلعت عليه للمة وذءابة قرنت بها لعذار ضافي رداء المجد طماح العلا طامي عباب الجود رحب الدار جرار اذيال المعالي والقنا حامي الحقيقة والحمي والجار طرد القنيص بكل قيد طريدة زجل الجناح مورد الاظفار ملتفة اعطافه بحبيرة مكحولة اجفانه بنضار يرمي به الامل القصي فينثني مخضوب راء الظفر والمنقار-------------------- وبكل ناءي الشاو اشدق اخزر طاوي الحشا حالي المقلد ضار يفتر عن مثل النصال وانما يمشي علي مثل القنا الخطار مستقريا اثر القنيص علي الصفا والليل مشتمل بشملة قار من كل مسود تلهب طرفه فرمتك فحمته بشعلة نار ومورس السربال يخلع قده عن نجم رجم في سماء غبار يستن في سطر الطريق وقد عفا قدما فيقرا احرف الاثار عطف الضمور سراته فكانه	1210	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms038	true	31703466984763115	159	300	822	1593	1593	300	ولوي القضيب هناك جيدا اتلعا قد قبلته مباسم النوار باكرته والغيم قطعة عنبر مشبوبة والبرق لفحة نار والريح تلطم فيه ارداف الربي لعبا وتلثم اوجه النوار--------------------------------------------------- في فتية جنبوا العجاجة ليلة ولربما سفروا عن الاقم---------------------------------------------------ار شاهدت من هماتهم وهباتهم اشراف اطواد وفيض بحار من كل منتقب بوردة خجلة كرما ومشتمل بثوب وق--------------------------------------------ار ضافي رداء المجد طماح العلا طامي عباب الجود رحب الدار جرار اذيال المعالي والقنا حامي الحقيقة والحمي والجار ومنها------------------------------------------- ملتفة اعطافه بجبيرة مكحولة اجفانه بنضار ترمي به الامل القصي فينثني معطوف راء الظفر والمنقار ومنها في صفة الكلاب وبكل الشوط----- اشدق اخزر طاوي الحشا حالي المقلد ضار يفتر عن مثل النضال وانما يمشي علي مثل القنا الخ----------------------------------------------------طار من كل مسود تلهب طرفه فرمتك فحمته بشعلة نار ومورس السربال يخلع قده عن ن----جم في سماء غبار يستن في سطر الطريق وقد عفا قدما فيقرا احرف الاثار عطف الضمور سراته فكانه-	38	-7427344654556894296	731	1399.5	595	1022	71.52642059326172	125	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1210	false	5075013598147570541	184	270	1004	1457	1612	300	والنقع يحجبه هلال سرار فلرب رواغ هنالك انبط ذلق المسامع اطلس الاطمار يجري علي حذر فيجمع بسطة تهوي فينعطف انعطاف سوار 157 ب ممتد حبل الشاو يعسل راءغا فيكاد يفلت ايدي الاقدار مترددا يرمي به خوف الردي كرة تهاداها اكف قفار ولرب طيار خفيف قد جري فشلا بجار خلفه طيار من كل قاصرة الخطي مختالة مشي الفتاة تجر فضل ازار مخضوبة المنقار تحسب انها كرعت علي ظما بكاس عقار ولو استجارت منهما بحمي ابي يحيي لامنها اعز جوار خدم القضاء مراده فكانما ملكت يداه اعنة الاقدار	1210	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms039	true	2738957792959693433	0	63	0	335	1573	300	والنقع يحجبه هلال سر----------------------------------------------ار يجري علي حذر فيجمع بسطة تهوي فينعطف انعطاف سوار------ ممتد حبل الشاو يعسل راءغا فيكاد يفلت ايدي الاقدار مترددا يرمي به خوف الردي كرة تهاداها اكف قفار ومنها في وصف الطي-----------------------ر من كل قاصرة الخطي مختالة مشي الفتاة تجر ذيل ازار مخضوبة المنقار تحسب انها كرعت علي ظما بكاس عقار منها------------------------------------------- خدم القضاء مراده فكانما ملكت يداه اعنة الاقدار	39	-7427344654556894296	314	578.0	254	453	69.315673828125	55	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1211	false	-1848767572048079722	0	294	0	1526	1563	300	بهجة وبشاشة ايدي العفاة واعين الزوار ارج الندي بذكره فكانه متنفس عن روضة معطار بطل جري الفلك المحيط بسرجه واستل صارمه يد المقدار بيمينه يوم الوغي وشماله ما شاء من نار ومن اعصار والسمر حمر والجياد عوابس والجو كاس والسيوف عوار والخيل تعثر في شبا شوك القنا قصدا وتسبح في الدم الموار والبيض تحني في الطلي فكانما تلوي عري منها علي ازرار والنقع يكسر من سنا شمس الضحي فكانه صدا علي دينار صحب الحسام النصر صحبة غبطة في كف صوال به سوار لو انه اوحي اليه بنظرة يوما لثار فلم ينم عن ثار ومضي وقد ملكته هزة عزة تحت العجاج وضحكة استبشار وقال-------- واراكة ضربت سماء فوقنا تندي وافلاك الكءوس تدار حفت بدوحتها مجرة جدول نثرت عليه نجومها الازهار 158 ا فكانها وكان جدول ماءها حسناء شد بخصرها زنار زف الزجاج بها عروس مدامة تجلي ونوار الغصون نثار في روضة جنح الدجي ظلا بها وتجسمت نورا بها الانوار غناء ينشر وشيه البزاز لي فيها ويفتق مسكه العطار نام الغبار بها وقد نضح الندي وجه الثري واستيقظ النوار والماء في حلي الحباب مقلد زرت عليه جيوبها الاشجار وقال يا راكضا يمشي الهوينا عزة ويهز اعطاف القضيب المورق جمعت ذءابته ونور جبينه بين الدجنة والصباح المشرق هل كان عندك ان عندي لوعة ينبو لها حده السنان الازرق طالت مراقبة الخيال ودونه رعي الدجي فمتي انام فنلتقي ما بين نحر بالدموع مقلد فرحا وجيد بالعناق مطوق وقال هجرت لبيض الشيب بيض العماءم واليت لا اعتم الا بفاحم فلو كنت استسقي الغمام لعلة لما قمت فاستسقيت غر الغماءم فما ارتدي الا باحمر قانء سقته الطلي من نصل ابيض صارم بحيث يهز الموت من اكعب القنا غصونا ويجني من ثمار الجماجم وينظر عن طرف من الرمح ازرق ويضحك عن ثغر من السيف باسم وقد فاض بحر للردي من دم العدا فسال حياء في وجوه الصوارم وقال يا نشر عرف	1211	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms039	true	2738957792959693433	65	244	346	1287	1573	300	بهجة وبشاشة ايدي العفاة واعين الزو--------------------------------------------------------------------------------------------ار بيمينه يوم الوغي وشماله ما شاء من نار ومن اعصار والسمر حمر والجياد عوابس والجو كاس والسيوف عوار والخيل تعثر في شبا شوك القنا نضوا وتسبح في الدم الموار---------------------------------------------------- والنقع يكسر من سنا شمس الضحي فكانه صدا علي دينار ومنها في السيف------------------------------------------------------------------------------- ومضي وقد ملكته هزة عزة تحت العجاج وضحكة استبشار وقال من اخري واراكة ضربت سماء فوقنا تندي وافلاك الكءوس تدار حفت بدوحتها مجرة جدول نثرت عليه نجومها الازهار ف------كانها وكان جدول ماءها حسناء شد بخصرها زنار زف الزجاج بها عروس مدامة تجلي ونوار الغصون نث--------------------------------------------------ار غناء ينشر وشيه البزاز لي فيها ويفتق مسكه العطار نام الغبار بها وقد نضح الندي وجه الثري واستيقظ النوار وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- جمعت ذءابته ونور جبينه بين الدجنة والصباح المش----------------------------------------------------رق طالت مراقبة الخيال ودونه رعي الدجي فمتي انام فنلتقي ما بين نحر بالدموع مقلد فرحا وجيد بالعناق مطوق وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بحيث يهز الموت من اكعب القنا غصونا ويجني من ثمار الجماجم وينظر عن طرف من الرمح ازرق ويضحك عن ثغر من السيف باسم وقد فاض بحر للردي من دم العدا فسال حياء في وجوه الصوارم وقال في حيث جر -	39	-7427344654556894296	906	1708.0	732	1534	59.061279296875	163	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1212	false	-754070356398284794	41	174	197	892	1540	300	في حيث جر المجد فضل ازاره ومشي الهوينا مشية الخيلاء 158 ب ومنها ولءمت ظهر يد تندي حرة فكانني قبلت وجه سماء وملات بين جبينه ويمينه جفني بالانوار والانواء قد راق بين فصاحة وصباحة سمح المصيخ له وعين الراءي عبق الثناء ندي الجناب كانه ريحانة مطلولة الافياء ابدا له في الله وجه بشاشة ووراء ستر الغيب عين ذكاء وكانه من عزمة في رحمة متركب من جذوة في ماء لو شاء نسخ الليل صبحا لانتحي فمحا سواد الليلة الليلاء بين الطلاقة والمضاء كانه وقاد نصل الصعدة السمراء تثني به ريح المكارم خوطة في حيث تسجع السن الشعراء وكانه وكان رجع نشيده فصل الربيع ورنة المكاء وله من قصيدة في الوزير المشرف ابي محمد بن عامر ببلنسية حدر القناع عن الصباح المسفر ولوي القضيب علي الكثيب الاعفر وتملكته هزة في عزة فارتج في ورق الشباب	1212	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms039	true	2738957792959693433	241	300	1277	1573	1573	300	في حيث جر المجد فضل ازاره ومشي الهوينا مشية الخيل-----------------------------------------------------------------------------------------------------اء قد راق بين فصاحة وصباحة سمع المصيخ له وعين الراءي وك----------------------------------------------------------------------------------------------------انه من عزمة في رحمة متركب من جذوة في م-------------------------------------------------------------------------------------------------------اء تثني به ريح المكارم خوطة في حيث تسجع السن الشعراء وقال---------------------------------------------------------------------------------------------- حدر القناع عن الصباح المسفر ولوي القضيب علي الكثيب الاعفر وتملكته هزة في عزة فارتج في ورق الشباب-	39	-7427344654556894296	291	535.0	233	695	41.87050247192383	53	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1212	false	-754070356398284794	174	300	892	1540	1540	300	الاخضر متنفسا عن مثل نفحة مسكة متبسما عن مثل سمطي جوهر سلت علي سيوفها اجفانه فلقيتهن من المشيب بمغفر متجلدا اباي بنفسي ان اري هذا الهزبر قتيل ذاك الجءذر فحشا بطعنته حشا متنفس تحت الدجي عن مارج متسعر يغشي رماح اللحظ اول مقبل ويكر يوم الحرب اخر مدبر فتراه بين جراحتين للحظة مكسورة ولعامل متكسر نزر الكري يرمي الظلام بمقلة سهرت لاخري تحته لم تسهر من ليلة ارخي علي جناحه فيها غراب دجنة لم يزجر لا يستقل بها السري كانما باتت تسري عن صباح المحشر ولقد اقول لبرق ليل هاجني فمسحت عن طرف به مستعبر 159 ا اقرا علي الجزع السلام وقل له سقيت من سبل الغمام الممطر بيني وبينك ذمة مرعية فاذا تنوسيت المودة فاذكر واذا غشيت ديار ليلي باللوي فاسال رياح الطيب عنها تخبر-	1212	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms040	true	-6090951091590513164	0	49	0	263	1531	300	الاخضر متنفسا عن مثل نفحة مسكة متبسما عن مثل سمطي جوهر سلت علي سيوفها الحاظه فلقيتهن من المشيب بمغفر منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نزر الكري يرمي الظلام بمقلة سهرت لاخري تحته لم تسهر منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيني وبينك ذمة مرعية فاذا تنوسيت المودة فاذكر واذا غشيت ديار ليلي باللوي فاسال رياح الطيب عنها تخبر	40	-7427344654556894296	254	469.0	206	649	39.13713455200195	46	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1213	false	-6343242953585624473	163	300	844	1568	1568	300	اضحكت ثغر النصر فيه من العدا ولربما ابكيت عين السمهري ورميت هبوته بهبة اشهب فسفرت ليلا عن صباح مسفر ومنها في الاستطراد ولقد خبطت الغاب اسال ليله عن صبح سر في حشاه مضمر وحططت عن بنت الزناد قناعها ليلا ليسار تحته متنور 159 ب ومسحت منها عن معاطف مهرة شقراء تذعر من شمال صرصر وجري الحديث بطيب ذكري طاهر فجعلت جزل وقودها من عنبر وطفقت اذكيها واذكر ذهنه فاخال ذاك وهذه من عنصر وكانها والريح عابثة بها تزهي فترقص في قميص احمر وقال من قصيدة الا ليت انفاس الرياح النواسم يحيين عني الواضحات المباسم ويرمين اكناف العقيق بنظرة تردد في تلك الربي والمعالم ويلثمن ما بين الكثيب الي الحمي مواطء اخفاف المطي الرواسم فهل ساءها انا كبرنا عن الصبا ولثنا علي الاحلام بيض العماءم صحونا وقد اصحت هناك سماءنا وكنا نشاوي تحت ظل الغماءم فما راعني الا-	1213	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms040	true	-6090951091590513164	96	130	509	686	1531	300	اضحكت ثغر النصر فيه من العدا ولربما ابكيت عين السمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وجري الحديث بطيب ذكري طاهر فجعلت جزل وقودها من عنب-----------------------------------------------------------------------------------------------ر وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صحونا وقد اصحت هناك سماءنا وكنا نشاوي تحت ظل الغماءم ولا هالني الا	40	-7427344654556894296	172	305.0	139	725	23.724138259887695	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1213	false	-6343242953585624473	0	78	0	403	1568	300	والمح صحيفة صفحتي فاقرا بها سطرين من دمع بها متحدر كتبتهما تحت الظلام يد الضني خوف الوشاة باحمر في اصفر ولءن جريت مع الصبا جري الصبا وشربتها من كف احوي احور ناجيت منه عطاردا ولربما قبلته فلثمت وجه المشتري تندي بفيه اقاحة نفاحة شربت علي ظما بماء الكوثر شهدت له فتكاته في مهجتي يوم الغميم بنسبة في قيصر لقد اعتنقت القرن دون عناقه وحملت فيه الريح حمل الخنصر ولقد خلوت به اقسم ناظري ما بين جءدر رملة وغضنفر	1213	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms040	true	-6090951091590513164	49	95	263	504	1531	300	والمح صحيفة صفحتي فاقرا بها سطرين من دمع بها متحدر كتبتهما تحت الظلام يد الضني خوف الوشاة باحمر في اصفر ولءن جريت مع ال----------صبا وشربتها من كف ظب-ي احور ناجيت منه عطاردا ولربما فبلته فلثمت وجه المشتري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد خلوت به اقسم نظرتي-ما بين جءذر رملة وغضنفر	40	-7427344654556894296	234	439.0	188	403	58.064517974853516	40	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1215	false	6960518387831668350	3	34	23	180	1516	300	فان دقت الهيجاء ارماح حلبة فثم من الاراء امضي لهاذم وان هدت الايام- اركان دولة فثم من الاقلام اقوي دعاءم تري بهم من هزة في طلاقة لدان العوالي -في بريق الصوارم	1215	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms040	true	-6090951091590513164	139	170	727	886	1531	300	فان دقت الهيجاء ارماح حلبة فثم من الاراء امضي لهاذم وان هدت الاسياف اركان دولة فثم من الاقلام اقوي دعاءم تري بهم من هزة في طلاقة لدان العوالي ففي بريق الصوارم	40	-7427344654556894296	154	301.0	123	159	96.8553466796875	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1215	false	6960518387831668350	162	300	824	1516	1516	300	وقال لله نورية المحيا تحمل نارية الحميا درنا بها تحت ظل دوح قد راق زهرا وطاب ريا تجسم النور فيه نورا فكل غصن به ثريا وكتب اليه بعض الفتيان شعرا يعرض فيه بسبه فوقع الخفاجي علي ظهر رقعته وقال ومعرض لي بالهجاء وهجره جاوبته عن شعره في ظهره فلءن نكن بالامس قد لطنا به فاليوم اشعاري تلوط بشعره وهذا كقول البديع للخوارزمي ومتي التقينا ناك شعري شعره ونزا علي شيطانه شيطاني وقال الخفاجي تعلقته ريان من خمر ريقة له رشفها دوني ولي دونه السكر ترقرق ماء مقلتاي ووجهه ويذكي علي قلبي ووجنته الجمر فلي وله من حسنه ومدامعي علي وجهه روض وفي وجنتي نهر ولا عجب ان طاب نشرا فانما محاسنه في غصن قامته زهر ارق نسيبي فيه رقة حسنه فلم ادر اي قبلها منهما السحر وطبنا معا ثغرا وشعرا كانما له منطقي ثغر ولي ثغرة شعر وقال-	1215	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms040	true	-6090951091590513164	170	270	886	1376	1531	300	وقال لله نورية المحيا تحمل نارية الحميا درنا بها تحت ظل دوح قد راق----- وطاب ريا تجسم النور فيه نورا فكل غصن به ثريا و--------------------------------------------------------------------قال ومعرض لي بالهجاء وهجره جاوبته عن شعره في ظهره فلءن نكن بالامس قد لطنا به فاليوم اشعاري تلوط بشعره و-----------------------------------------------------------------------------قال الخفاجي تعقل-ه ريان من خمر ريقة له رشفها دوني ولي دونه السكر ترقرق ماء مقلتاي ووجهه ويذكي علي قلبي -وجنته الجم---------------------------------------------------ر ولا عجب ان طاب نشرا فانما محاسنه في غصن قامته زهر ارق نسيبي فيه رقة حسنه فلم ادر اي قبلها منهما السحر وطبنا معا ثغرا وشعرا كانما له منطقي ثغر ولي ثغره شعر وقال	40	-7427344654556894296	486	917.0	387	693	70.12986755371094	93	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1216	false	-6919559065682295783	15	58	73	296	1561	300	معوجة اسطارها وحروفها كان بها من برد لفظك فالجا ولا عجب من سخفهن فانه اذا ساء فعل المرء ساء نتاءجا وقال ومهفهف طاوي الحشا خنث المعاطف والنظر ملا العيون بصورة تليت محاسنها سور فاذا رنا واذا شدا واذا سعي واذا سفر فضح المدامة	1216	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms040	true	-6090951091590513164	273	299	1387	1525	1531	300	معوجة اسطارها وحروفها كان بها من برد لفظك فال---------------------------------------------------جا وقال ومهفهف طاوي الحشا خنث المعاطف والنظ----------------------------------ر فاذا رنا واذا شدا واذا سعي واذا سفر فضح المدامة	40	-7427344654556894296	138	264.0	112	223	61.88340759277344	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1216	false	-6919559065682295783	59	264	305	1375	1561	300	والغمامة والقمر 161 ا وقال خذها وقد سفرت اليك يد الصبا عن وجه افق بالغمام ملثم واقدح بها زند السرور وقد طمي بحر الدجي وطفا حباب الانجم وانجاب نقع الغيم من قمر الدجي عن غرة وضحت بجبهة ادهم وتعثرت قدم الثريا سحرة في برد ليل بالمجرة معلم وافتر مبتسم الصباح كانه وضح بقادمة الغراب الاعصم وقال وحوراء بيضاء المحاسن طلقة لبست بها الليل البهيم نهارا يزر عليها الصبح جيب قميصه وقد لبس الجو الظلام صدارا هززت لاغصان القدود معاطفا بها ولرمان النهود ثمارا فسقيا لايام هناك سحبتها ذيولا علي حكم السرور قصارا اذا شءت غناني وشاح وحلية لحسناء غصت دملجا وسوارا هي الظبي طرفا احورا وملاحظا مراضا وجيدا اتلعا ونفارا وله من مرثية في ابن اخت له وقد ورد النعي من اغمات بموته ارقت اكف الدمع طورا واسفح وانضح خدي تارة ثم امسح ودونك طماح من الماء ماءج يعب ومغبر من البيد افيح واني اذا ما الليل جاء بفحمة لاوري زناد الهم فيها فاقدح واتبع طيب الذكر انة موجع فينفح هذا حيث هاتيك تلفح والقي بياض الصبح يسود وحشة فاحسبني امسي علي حين اصبح ويوحشني ناع من الليل ناعب فازجر منه بارحا ليس يبرح غريقا ببحر الدمع والهم والدجي ولو كان بحرا واحدا -كنت -اسبح وفي ناظري لليل مربط ادهم وفي وجنتي للدمع اشهب يجمح	1216	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms041	true	-204938386757739858	1	125	3	660	1575	300	والغمامة والقمر و------قال خذها وقد سفرت اليك يد الصبا عن وجه افق بالغمام ملثم واقدح بها زند السرور وقد طمي بحر الدجي وطفا حباب الانجم وانجاب نقع الغيم من قمر الدجي عن غرة وضحت بجبهة ادهم وتعثرت قدم الثريا سحرة في برد ليل بالمجرة معل-------------------------------------------------م وقال وحوراء بيضاء المحاسن----- لبست بها الليل البهيم نها----------------------------------------------------را هززت لاغصان القدود معاطفا بها ولرمان النهود ثمارا فسقيا لايام هناك سحبتها ذيولا علي حكم السرور قص------------------------------------------------------------------------------------------------------ارا وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني اذا ما الليل جاء بفحمة لاوري زناد الهم فيها فاقدح واتبع طيب الذكر انة موجع فينفح هذا حيث هات-ك تلفح والقي بياض الصبح يسود وحشة فاحسبني امسي علي حين اصب---------------------------------------------------ح غريقا ببحر الدمع والهم والدجي ولو كان بحرا واحدا مكنت لاسبح ففي ناظري لليل مربط ادهم وفي وجنتي للدمع اشهب يجمح	41	-7427344654556894296	650	1238.5	526	1072	60.63432693481445	113	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1218	false	-3669240324428044587	124	300	626	1525	1525	300	خفقت لذكرك اضلعي فكان لي في كل جارحة جناحا يخفق وتملكتني لوعة مشبوبة شوقا اليك وعبرة تترقرق فابعث بطيفك باغتا او واعدا اني اليه كيف كان لشيق وصل التحية ان عهدك زهرة تندي وذكرك نفحة تتنشق 172 ب وقال وهو مضطجع الليل الا حيث كنت طويل والصبر الا منذ بنت جميل والنفس ما لم ترتقبك كءيبة والطرف ما لم يلتمحك كليل فلقد خلعت علي الزمان محاسنا تثني بها اعطافه فيذيل فالصبح ثغر في جنابك ضاحك والليل طرف في ذراك كحيل ومنها ووشي رداء الحمد باسمك خاطر قد عاث فيه السقم فهو عليل فسجعت في قيد الشكاة مغردا طربا وللطرف الربيط صهيل ولوي العنان عن الاطالة انني نضو يسر بي الفراش ضءيل ماد النحول به فلاعب شخصه ظل تحيفه السقام نحيل فبعثته جم المحاسن ناقها قد كاثر الامداح وهو قليل ولكم قصير من يراعك شاحب قد فات صدر الرمح وهو طويل وله من قصيد فريد حث المدامة فالنسيم عليل والظل خفاق الرواق ظليل والنور طرف قد تنبه دامع والماء مبتسم يروق صقيل وقد انتشي عطف الاراكة فانثني سكرا ورجع في الغصون هديل وتطلعت من برقة وغمامة في-	1218	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms041	true	-204938386757739858	126	189	665	980	1575	300	خفقت لذكرك اضلعي فكان لي في كل جارحة جناحا يخفق وتملك-ني لوعة مشبوبة شوقا اليك وعبرة تترقرق فابعث بطيفك باغتا او واعدا اني اليه كيف كان لشيق وصل التحية ان عهدك زهرة تندي وذكرك نفحة تتنشق------ وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فالصبح ثغر في كتابك ضاحك والليل طرف في ذراك كحي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولكم قصيد من يراعك شاحب قد فات صدر الرمح وهو طو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل وتطلعت من برقة وغمامة في	41	-7427344654556894296	311	580.5	249	900	34.55555725097656	56	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1219	false	-9122625327037911476	0	229	0	1185	1544	300	كل افق راية ورعيل حني تهادي كل خوطة ايكة ريا وغصت تلعة ومسيل فالروض مهتز المعاطف نعمة نشوان تعطفه الصبا فيميل ريان فضضه الندي ثم انجلي عنه فذهب صفحتيه اصيل وارتد ينظر من نقاب غمامة طرف يمرضه العشي كليل ساج كما يرنو الي عواده شاك ويلتمح العزيز ذليل فالشمس شاحبة الجبين مريضة والريح خافقة الجناح بليل والزق منجدل يكب لوجهه ويمج روح الراح منه قتيل 163 ا والكاس طرف اشقر قد جال في عرق علاه من الحباب يسيل يسعي بها قمر له ولكاسه وجه اغر ومبسم معسول شاكي السلاح بقده وبطرفه رمح اصم وصارم مسلول واخ تهز له العلا اعطافها فكانه ريحانة وشمول راضعته كاس المدام وبيننا لجني الحديث حديقة وقبول مياس اعطاف السماح كانه غصن تنفس نوره مطلول تندي لهي وردي اسرة كفه ابدا فبطن يمينه مبلول طلق الجبين وللحسام تبسم طاوي المصير وبالقناة ذبول منها في حيث من حر الطعان هجيرة تحمي ومن ظل اللواء مقيل والنقع ادهم للرماح بوجهه غرر تلوح وللسيوف حجول والخيل سطر بالاسنة معجم وبحمر السنة الظبا مشكول ومن اخري في موقف افصحت بيض السيوف به فلا هوادة بين السيف والعنق فكم انابيب خطي به كسر تدمي وكم سلخ درع بينها مزق وكم كءوس من الباساء داءرة علي نديم من الابطال مغتبق منها من اشهب شق عنه الركض هبوته كما تفري اديم الليل عن فلق وادهم فضض التحجيل اكرعه كما تعلق بدء الصبح بالغسق واشقر ساءل في وجهه وضح كما تصوب نجم الرجم	1219	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms041	true	-204938386757739858	189	300	980	1575	1575	300	كل افق راية ورعيل------------------------------------------- فالروض مهتز المعاطف نعمة نشوان تعطفه الصبا فيميل ريان فضضه الندي ثن انجلي عنه فذهب صفحتيه اصيل منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والزق منجدل يكب لوجهه ويمج روح الراح منه قتيل منها---------------------------------------------------------------------------------------------- شاكي السلاح بقده وبطرفه رمح اصم وصارم مسلول واخ تهز له العلا اعطافها فكانه ريحانة وشم-------------------------------------------------ول مياس اعطاف السماح كانه غصن تنفس نوره مط---------------------------------------------لول طلق الجبين وللحسام تبسم طاوي المصير وبالقناة ذبول------------------------------------------------------- والنقع ادهم للرماح بوجهه غرر تلوح وللسيوف حجول والخيل سطر بالاسنة معجم وبحمر السنة الظبا مشكول وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اشهب شق عنه الركض هبوته كما تفري اديم الليل عن فلق وادهم فضض التحجيل اكرعه كما تعلق بدء الصبح بالغسق واشقر ساءل في وجهه وضح كما تصوب نجم الرجم-	41	-7427344654556894296	582	1088.0	473	1185	49.11392593383789	101	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1220	false	-1165424510215986977	7	175	34	875	1559	300	ومطرورا اجرده صقيلا ويعبوبا اكر به كريما يشيم به وراء النقع برقا تالق شهبة وصفا اديما اذا اوطاته اعقاب ليل طردت من الظلام به ظليما وقال يصف خيلانا غازلته من حبيب وجهه فلق فما عدا ان بدا في وجهه شفق وارتج يعثر في اذيال خجلته غصن بعطفيه من استبرق ورق تخال خيلانه في نور صفحته كواكبا في شعاع الشمس تحترق عجبت والعين ماء والحشا لهب كيف التقت بهما في حبه الطرق وقال يصف شجر النارنج الا افصح الطير جتي خطب وخف له الغصن حتي اضطرب فمل طربا بين ظل هفا رطيب وماء هناك انثعب وجل في الحديقة اخت المني ودن بالمدامة ام الطرب وحاملة من بنات القنا اماليد تحمل خضر العذب تنوب مورقة عن عذار وتضحك زاهرة عن شنب وتندي بها في مهب الصبا زبرجدة اثمرت بالذهب تفاوح انفاسها تارة وطورا تغازلها من كثب فتبسم في حالة عن رضي وتنظر اونة عن غضب وقال يصفها ومياسة تزهي وقد خلع الحيا عليها حلي حمرا واردية خضرا يذوب لها ريق الغمامة فضة ويجمد في اغصانها ذهاب نضرا 164 ا وقال	1220	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms042	true	-3464687153456617782	3	95	12	488	1524	300	ومطرورا اجرده صقيلا ويعبوبا اكر به كليما يشيم به وراء النقع برقا تالق شهبة وصفا اديما اذا اوطاته اعقاب ليل طردت من الظلام به ظليما وقال-------------------------------------------------------------- وارتج يعثر في اذيال خجلته غصن بعطفيه من استبرق ورق تخال خيلانه في نور وجنته كواكبا في شعاع الشمس تحترق عجبت والعين ماء والحشا لهب كيف التقت بهما في حبه الطرق وقال -في شجرة -نارنج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتندي بها في مهب الصبا زبرجدة اثمرت بالله-------------------------------------------------------------------------------ب وقال في-ها ومياسة تزهي وقد خلع الحيا عليها حلي حمرا واردية خضرا يذوب لها ريق الغمامة فضة ويجمد في اعطافها ذهبا نضر------ا وقال	42	-7427344654556894296	460	836.5	369	841	54.6967887878418	81	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1220	false	-1165424510215986977	267	288	1384	1494	1559	300	يضاحكها ثغر من الشمس ضاحك ويلحظها طرف من الماء ازرق وتجلي بها للماء والنار صورة تروق فطرفي حيث يغرق يحرق وقال	1220	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms042	true	-3464687153456617782	95	116	488	598	1524	300	يضاحكها ثغر من الشمس ضاحك ويلحظها طرف من الماء ازرق وتجلي بها للماء والنار صورة تروق فطرفي حيث يغرق يحرق وقال	42	-7427344654556894296	110	220.0	89	110	100.0	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1221	false	-4589914325742510128	95	299	497	1513	1516	300	وارتد للشمس طرف به من السقم فتره يجول للغيم كحل فيه وللقطر عبره وقال فيما يتعلق بصفة نار ومعين ماء البشر ابرق هشة فكرعت من صفحاته في مشرب متهلل يندي حياء وجهه فتراه بين مفضض ومذهب اضني الحسام حسادة ففرنده دمع ترقرق فوقه لم يسكب خيمت منه بين طود باذح نال السماء وبين واد معشب حمراء نازعت الرياح رداءها وهنا وزاحمت السماء بمنكب وتنفست عن كل لفحة جمرة باتت لها ريح الشمال بمرقب قد الهبت فتذهبت فكانها لسكون شر شرارها لم تلهب تذكو وراء رمادها فكانها شقراء تمرح في عجاج اكهب والليل قد ولي يقلص برده كدا ويسحب ذيله في المغرب وكانما نجم الثريا سحرة كف تمسح عن معاطف اشهب ومن اخري في صفتها لو جاءه منتقد لما دري الهب متقد ام ذهب تلثم منه الريح خدا خجلا حيث الشرار اعين ترتقب في موقد قد رقرق الصبح به ماء عليه من نجوم حبب منقسم بين رماد ازرق وبين جمر خلفه يلتهب كانما خرت سماء فوقه وانكدرت ليلا عليه شهب وقال يصف البرد 165 ا يا رب قطر عاطل حلي به نحر الثري برد تحذر صاءب حصب الاباطح منه ماء جامد غشي البلاد به عذاب ذاءب فالارض تضحك عن قلاءد انجم نثرت بها والجو جهم قاطب وكانما زنت البسيطة تحته فاكب يرجمها الغمام الحاصب وقال	1221	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms042	true	-3464687153456617782	116	171	598	880	1524	300	وارتد للشمس طرف به من السقم فتره يجول للغيم كحل فيه وللقطر عبره وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والليل قد ولي يقلص برده كدا ويسحب ذيله في المغرب وكانما نجم الثريا سحرة كف تمسح عن معاطف اش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هب وقال في- البرد----------------------------------------------------------------------------------------------------- فالارض تضحك عن قلاءد انجم نثرت بها والجو جهم قاطب وكانما زنت البسيطة تحته فاكب يرجمها الغمام الحاصب وقال	42	-7427344654556894296	280	523.0	225	1016	27.55905532836914	51	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1222	false	-89309030344220719	2	281	11	1426	1523	300	حسودا يا جامعا بمساويه وطلعته بين السوادين من ظلم ومن ظلم امثله حسدا في مثله جسدا لقد تالف بين النار والفحم وقال ومعشوقة الحسن ممشوقة يهيم بها الطرف والمعطس لها نضرة سمتها نظرة وتكلف بالانفس الانفس فمن ماء جفني لها مكرع يسيح ومن راحتي مغرس وقال يراجع عن شعر ورده اطرسك ام ثغر تبسم واضح ولفظك ام روض تنفس نافح كلام يرف النور في جنباته وتندي به تحت الهجير الجوانح تنصل يوم الروع سمر القنا به وتطبع منه للجلاد الصفاءح واني لظمان اليه علاقة وها انا في بحر البلاغة سابح بعثت به يندي كما طش عارض ويطربني طورا كما حن صادح تلوح به في دهمة الحبر غرة ويركض في شوط الفصاحة سابح وقال يصف مجلسا واخوانا ونارنجا ووردا خليطين وندي انس هزني هز الشراب من الشباب والليل وضاح الجبين قصير اذيال الثياب فقنصت منه حمامة بيضاء تنسخ من غراب والنور مبتسم وخد الورد محطوط النقاب وكلاهما نثر كما نثروا القوافي في الخطاب وكان كاس سلافة ضحكت اليهم عن حباب وقال في ذلك المعني وصدر ناد نظمنا له القوافي عقدا في منزل قد سحبنا بظله العز بردا 165 ب-------------------- تذكو به الشهب جمرا ويعبق الليل ندا وقد تارج نور غض يخالط وردا كما تنفس ثغر عذب يقبل خدا وقال يصف خيرية وخيرية بين النسيم وبينها حديث اذا جن الظلام يطيب لها نفس يسري مع الليل عاطر كان له سرا هناك يريب يدب مع الامساء حتي كانما له خلف استار الظلام حبيب ويخفي مع الاصباح حتي كانما يظل عليه للصباح رقيب وله من اخري يصف يوم انس ويتغزل واغيد في صدر الندي لحسنه حلي وفي صدر القصيد نسيب يرف بروض الحسن من نور وجهه وقامته نوارة وقضيب جلاها وقد غني الحمام عشية عجوزا عليها للحباب مشيب وجاء بها حمراء اما زجاجها	1222	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms042	true	-3464687153456617782	172	300	883	1524	1524	300	اسود- يا جامعا بمساويه وطلعته بين السوادين من ظلم ومن ظلم امثله حسدا في مثله جسدا لقد تالف بين النار والفحم وقال في صفة شعره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تلوح به في دهمة الحبر غرة ويركض في شوط الفصاحة سابح وقال--------------------------------------- وندي انس هزني هز الشراب من الشباب والليل وضاح الجبين قصير اذيال الثياب فقنصت منه حمامة بيضاء تنسخ من غراب والنور مبتسم وخد الورد محطوط النقا----------------------------------------ب وكان كاس سلافة ضحكت اليهم عن حباب وقال-------------- وصدر ناد نظمنا له القوافي عقدا في منزل قد سحبنا بظله العز بردا قد تارج نور غض يخالط وردا تذكو به الشهب جمرا ويعبق الليل ن---------------------------دا كما تنفس ثغر عذب يقبل خدا وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل واغيد في صدر الندي لحسنه حلي وفي صدر القصيد نس----------------------------------------------يب جلاها وقد غني الحمام عشية عجوزا عليها للحباب مشيب وجاء بها حمراء اما زجاجها-	42	-7427344654556894296	604	1102.5	484	1435	42.09059143066406	111	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1223	false	-1148920725788178400	3	300	19	1538	1538	300	وغازلنا جفن هناك لنرجس ومبتسم للاقحوان شنيب فلله ذيل للتصابي سحبته وعيش باكناف الشباب رطيب وقال فيما يتعلق بصفة نار ومقنع بخلا بنضرة حسنه امسي هلالا وهو بدر تمام قبلت منه اقحوانة مبسم رفت وراء كمامة -للثام ولثمت جمرة وجنة تندي به فكرعت في برد بها وسلام وبكل مرقبة مناخ غمامة مثل الضريب بها مجاج لغام اوحت هناك الي الربي ان بشري بالري فرع اراكة وبشام وكفي بلمح البرق غمزة حاجب وبصوت ذاك الرعد رجع كلام 166 ا واحم مسود الاديم كانما خلعت علي عطفيه جلدة حام ذاكي لسان النار تحسب انه برق تمزق عنه جيب غمام وكان بدء النار في اطرافه شفق لوي يده- بذيل ظلام وقال من اخري وما شاقني الا وميض غمامة تطلع في نجد فحيا اللوي ربعا فقل في اتي قد تهادي كانه اذا ما ثني اعطافه حية تسعي وماء مسيل ساءل لقرارة فبينا تري منه حساما تري درعا وكتب الي الاستاذ ابي محمد البطليوسي جوابا له عن شعر ابرك ام ماء يسيح وبستان وذكرك ام راح تدار وريحان والا فما بالي وفودي اشمط تلويث في بردي كاني نشوان وهل هي الا جملة من محاسن تغاير ابصار عليها واذان بامثالها من حكمة في بلاغة تحلل اضغان وترحل اظعان وتنظم في نحر المعالي قلادة وتسحب في نادي المفاخر اردان تدفق ماء الطبع فيه تدفقا فجاء كما يصفو علي النار عقيان اتاني يرف النور فيه نضارة ويكرع منه في الغمامة ظمان وتاخذ عنه صنعة السحر بابل وتلوي اليه عطفة الصب بغدان وجدت به ريح الشباب لدونة ودون صبا ريح الشبيبة ازمان وشاق الي تفاح لبنان نفحة وهيهات من ارض الجزيرة لبنان فهل ترد الاستاذ عني تحية تسير كما عاطي الزجاجة ندمان تهش اليها روضة الحزن سحرة ويثني اليها من معاطفه البان وقال نبه وليدك من صباه بزجرة فلربما اغفي هناك ذكاءه وانهره حتي تستهل دموعه في وجنتيه وتلتظي احشاءه فالسيف لا تذكو بكفك ناره حتي-	1223	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms043	true	-4829831906925615012	4	226	21	1160	1557	300	وغازلنا جفن هناك لنرجس ومبتسم للاقحوان شنيب ففله ذيل للتصابي سحبته وعيش باكناف الشباب رطيب وقال-------------------- ومقنع بخلا بنضرة حسنه امسي هلالا وهو بدر تمام قبلت منه اقحوانة مبسم رفت وراء كمامة لللثام ولثمت جمرة وجنة تندي به فكرعت في برد بها وسلام وبكل مرقبة مناخ غمامة مثل الضريب بها مجاج نعام اوحت هناك الي الربي ان بشري بالري فرع اراكة وبشام وكفي بلمح------ غمزة حاجب وبصوت ذاك الرعد رجع كل-----------------------------------------------------ام ذاكي لسان النار تحسب انه برق تمزق عنه جيب غمام وكان بدء النار في اطرافه شفق لوي عطفا بذيل ظلام وقال من اخري وما شاقني الا وميض غمامة تطلع في نجد فحيا اللوي ربعا فقل في اتي قد تهادي كانه اذا ما ثني اعطافه حية تسعي وماء مسيل ساءل لقرارة فبينا تري منه حساما تري درعا وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهل هي الا جملة من محاسن تغاير ابصار عليها واذان بامثالها من حكمة في بلاغة تحلل اضغان وترحل اظعان وتنظم في نحر المعالي قلادة وتسحب في نادي المفاخر اردان تدفق ماء الطبع فيه تدفقا فجاء كما يصفو علي النار عقيان اتاني يرف النور فيه نضارة ويكرع منه في الغمامة ظم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فهل ترد الاستاذ عني تحية تسير كما عاطي الزجاجة ندمان تهش اليها روضة الحزن سحرة ويثني اليها من معاطفه البان وقال نبه وليدك من صباه بزجرة فلربما اغفي هناك ذكاءه وانهره حتي تستهل دموعه في وجنتيه وتلتظي احشاءه فالسيف لا تذكو بكفك ناره حتي	43	-7427344654556894296	1127	2184.0	906	1522	74.04730987548828	213	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1224	false	-4572895050059112117	144	270	717	1412	1563	300	غازلته والاقحوانة مبسم والاس صدغ والبنفسج خال ووراء خفاق النجاد ضبارم يسري به خلف الظلام خيال القي العصا في حيث يعثر بالحصي نهر وتلعب بالغصون شمال وكانما بين الغصون تنازع وكانما بين المياه جدال فكانما القي هنالك درعه بطل وجرد وشيه مختال بيد الهجيرة منه سوط خافق وبساق ليلة قرة خلخال فتوعدتني نظرة وقادة يذكي بها تحت الظلام ذبال 167 ا وهوي كما اهوي اني مزبد رجمت به بعض التلال تلال جمد الغدير بمتنه ولربما اعشاك افرند له سيال وجمعت بين المشرفي وبينه فتلاقت الاشباه والاشكال وتساورا يتكافحان كما التقي يوما ابو اسحاق والرءبال وقال يتشوق الي الوطن اجبت وقد نادي الغرام فاسمعا عشية غناني الحمام فرجعا فقلت ولي دمع ترقرق فانهمي يسيل وصبر قد وهي فتضعضعا الا هل الي ارض الجزيرة اوبة فاسكن انفاسا واهدا	1224	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms043	true	-4829831906925615012	239	300	1224	1557	1557	300	غازلته والاقحوانة مبسم والاس صدغ والبنفسج خال ووراء خفاق النجاد ضبارم يسري به خلف الظلام خيال القي العصا في حيث يعثر بالحصي نهر وتلعب بالغصون شمال وكانما بين الغصون تنازع وكانما بين المياه جدال فكانما القي هنالك درعه بطل وجرد وشيه مختال بيد ال-جيرة منه سوط خافق وبساق ليلة قرة خلخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا هل الي ارض الجزيرة اوبة فاسكن انفاسا واهدا-	43	-7427344654556894296	333	638.0	273	695	47.91366958618164	57	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1225	false	-7455919118120327582	0	291	0	1457	1498	300	بينها فتضوعا وبات سقيط الطل يضرب سرحة ترف بواديها وينضح اجرعا فقد تركتني بين جفن جفا الكري وجنب تلقي لا يلاءم مضجعا اقلب طرفي في السماء لعلني اشيم سنا برق هناك تطلعا وله ان للجنة بالاندلس مجتلي حسن وريا نفس فسنا صبحتها من شنب ودجي ليلتها من لعس فاذا ما هبت الريح صبا صحت واشو-قا الي الاندلس ومما يشتمل علي اوصاف ابي البرق الا ان يحن فءاد ويكحل اجفان المحب سهاد فبت ولي من قانء الدمع قهوة تدار ومن احدي يدي وساد تنوح لي الورقاء وهي خلية وينهل دمع المزن وهو جماد وليل كما مد الغراب جناحه وسال علي وجه السجل مداد به من وميض البرق والليل فحمة شرار ترامي والغمام زناد 167 ب سريت به احييه لا حية السري تموت ولا ميت الصباح يعاد يقلب مني العزم انسان ملقة لها الافق جفن والظلام سواد بخرق لقلب البرق خفقة روعة به ولجفن النجم فيه سهاد سحيق فلا غير الرياح ركاءب هناك ولا غير الغمام مزاد كاني واحشاء البلاد تجنني سريرة حب والظلام فءاد اجوب جيوب البيد والصبح صارم له الليل غمد والمجر نجاد وفي مصطلي الافاق جمر كواكب علاها من الفجر المطل رماد ولما تفري من دجي الليل طحلب واعرض من ماء الصباح ثماد حننت وقد ناح الحمام صبابة وشق من الليل البهيم حداد ومنها عشية لا مثل الجواد ذخيرة ولا مثل رقراق الحديد عتاد اذا راب خطب خفرتني ثلاثة سنان وعضب صارم وجواد فبت ونصل المشرفي مضاجع ولا غير ظهر الاعوجي مهاد معانق خل لا يخل وانما مكان ذراعيه علي نجاد وله في وصف نار وموقد نار طاب حتي كانما يشب الندي فيه لساري الدجي ندا فاطلع من داجي دخان بنفسجا جنيا ومن قاني شواظ له وردا وضاحك غرا من وجوه وضية فلم ادر اي كان اذكاهما وقدا اذا بسطت كف الهياج الي العدا انامل سمر الخط كانوا لها زندا	1225	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms044	true	1422041061565799316	20	131	97	667	1524	300	بينها فتضوعا وبات سق-ط الطل يضرب سرحة ترف بواديها وينضح اجرعا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان للجنة بالاندلس مجتلي حسن وريا نفس فسنا صبحتها من شنب ودجي ليلتها من لعس فاذا ما هبت الريح صبا صحت واشواقا الي الاندلس وقال------------------------------------------------------------------------- من قصيدة----------------------------------------------------------------------------------- وليل كما مد الغراب جناحه وسال علي وجه السجل مداد منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاني واحشاء البلاد تضمني سريرة حب والظلام فءاد اجوب جيوب------ والصبح صارم له الليل غمد والمجر نجاد وفي مصطلي الافاق جمر كواكب علاها من الفجر المطل رماد ولما تفري من دجي الليل طحلب واعرض من ماء الصباح ثماد حننت وقد ناح الحمام صبابة وشق من الليل البهيم حداد وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا بسطت كف الهياج الي العدا انامل سمر الخط كانوا لها زندا	44	-7427344654556894296	549	1016.5	439	1458	37.654319763183594	101	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1226	false	-1915428387718026795	23	293	120	1466	1503	300	--الصبا وردا رايت جفون الريح والليل اثمد تقلب من جمر الجذي اعينا رمدا وبالجمر في اكنافها مس رعدة كان بحامي الجمر من شدة بردا 168 ا وقال يستهدي خمرا في يوم برد كتبت وقد خصرت راحتي فهل من حريق لكاس الرحيق وقد اعوزت نارها ج-ملة فلولاك شبهتها بالصديق وله في صفة رمح واسمر يلحظ عن ازرق كانه كوكب رجم وقد يضحك من بيض حباب طفا فيه ومن درع غدير جمد حيث الوغي بحر وبيض الظبا موج وخرصان العوالي زند وفي صفة سفينة وجارية ركبت بها ظلاما يطير من الصباح بها جناح اذا الماء اطمان فرق خصرا علا من موجه ردف رداح وقد فغر الحمام هناك فاه واتلع جيده الاجل المتاح فما ادري اموج ام قلوب وانفاس تصعد ام رياح وله ندي النسيم وما ارق واعطرا وهفا القضيب وما اغض وانضرا فزففتها بكرا اذا اقبلتها القت علي وجهي قناعا احمرا ورفلت بين قميص غيم هلهل ورداء شمس قد تمزق اصفرا والريح تنخل من رذاذ لءلءا رطبا وتفتق من غمام عنبرا وله في الغض من معذر وافي بنا وله صحيفة صفحة جعل العذار بها يسيل مدادا متجهما ثكل الشباب وانما لبس العذار علي الشباب حدادا وله في الشقيق يا حبذا والبرد يزحف بكرة جسما رحيق دونه وحريق حتي اذا استولي واسلم عنوة ما شءت من سهل وذروة نيق اخذ الربيع عليه كل ثنية فبكل مرقبة لواء شقيق 168 ب وله في صفة كلب مطوق العنق بالبياض محجل الاربع وصفة ارنب واطلس ملء جانحتيه خوف لاشوس ملء شدقيه سلاح نجا هربا يطير حذار طاو له ركض يغص به البراح فطورا يرتقي حدب الروابي واونة تسيل به البطاح جري شدا وللصبح التماع بحيث جري وللبرق التماح فحجله وسوره وميض جري معه وطوقه صباح وقال	1226	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms044	true	1422041061565799316	129	286	658	1456	1524	300	لها زن----دا رايت جفون الليل والليل اثمد تقلب من جمر الجذي اعينا رمدا وقال------------------------------------------------------------------------------------ كتبت وقد خصرت راحتي فهل من حريق لكاس الرحيق وقد اعوزت نارهها حملة فلولاك شبهتها بالرفيق وقال---------- واسمر يلحظ عن ازرق كانه كوكب رجم وقد يضحك من بيض حباب طفا فيه ومن درع غدير حمد حيث الوغي بحر وبيض الظبا موج وخرصان العوالي زند وقال في سفينة وجارية ركبت بها ظلاما يطير من الصباح بها جناح اذا الماء اطمان فرق خصرا علا من موجه ردف رداح وقد فغر الحمام هناك فاه واتلع جيده الاجل المتاح فما ادري اموج او قلوب وانفاس تصعد ام رياح وقال---------------------------------------------------- فزففتها بكرا اذا -قبلتها القت علي وجهي قناعا احم------------------------------------------------را والريح تنخل من رذاذ لءلءا رطبا وتفتق من غمام عنبرا وقال--------------- وافي بنا صحفي----ة صفحة جعل العذار بها يسيل مدادا متجهما تكل الشباب وانما لبس العذار علي الشباب حدادا وقال في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلب صيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جري شدا وللصبح التماع بحيث جري وللبرق التماح فحجله وسوره وميض جري معه وطوقه صباح وقال	44	-7427344654556894296	753	1387.5	601	1349	55.81912612915039	135	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1227	false	-7081016457790834811	60	283	290	1396	1471	300	سر وقد الحفتني شملة الطل شمال يقلقل احشاء الاراك بها ذعر وشق الدجي نجم من النفط مرسل ترامي من الليل البهيم به فجر واشرف طماح الذءابة شامخ تنطق بالجوزاء ليلا له خصر وقور علي مر الليالي كانما يصيخ الي نجوي وفي اذنه وقر تمهد منه كل ركن ركانة فقطب اطراقا وقد ضحك البدر ولاذ به نسر السماء كانما يحن الي وكر به ذلك النسر فلم ادر من صمت له وسكينة اكبرة سن وقرت منه ام كبر وقال يداعب ويتغزل بنعجة سوداء وسوداء تدمي به منحرا كما اعترض الليل تحت الشفق 169 ا واقسم لو مثلت ليلة لعفت الكري واستطبت الارق فيا حسن خصر لها احمر ومءزر شحم عليه يقق وما رفلت في قميص الدجي ولا اشتملت برداء الغسق ولكن تسيل عليها القلوب هوي وتذوب عليها الحدق وقال فيها وفي كبش املح الا حبذا عيد تلاقت به المني فجدد من عهد الشباب مشيب واعرض في حسن المليحة املح يلاعب ربات الحجال ربيب تهادت تثني وهو يذعر فالتوي قضيب بها وارتج منه كثيب وسوداء اما نسبة فهي نعجة تروق واما نصبة فنجيب اقا م بها ما بين ظل ومورد مراد ببطن الواديين خصيب اتتك وافياء الشباب تظلها وهل زار الا في الظلام حبيب فطفت بها تمشي الهوينا وانما تمشي اليها وهي تجهل ذيب وله قال واغر ضاحك وجهه مصباحه فانار ذا قمرا وذلك فرقدا ما ان خبا تلقاء نور جبينه حتي ذكا بذكاءه فتوقدا وقال	1227	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms045	true	-8563412016472810809	0	89	0	459	1535	300	سر وقد الحفتني شملة الطل شمال يقلقل احشاء الاراك بها ذعر وشق الدجي نجم--- النفط مرسل ترامي من الليل البهيم به فجر واشرف طماح الذءابة شامخ تنطق -الجوزاء ليلا له خص-----------------------------------------------------------------------------------------------------ر ولاذ-به نجم السماء كانما يحن الي وكر به ذلك النس--------------------------------------------------ر وقال------------------------------------------------------------------------------ واقسم لو مثلت ليلة لعفت الكري واستطبت الارق منها----------------------------------- وما رفلت في قميص الدجي ولا اشتملت برداء الغسق ولكن تسيل عليها القلوب هوي وتذوب عليها الحدق وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل واغر ضاحك وجهه مصباحه فانار ذا قمرا وذلك فرقدا ما ان خبا تلقاء نور جبينه حتي ذكا بذكاءه فتوقدا وقال	45	-7427344654556894296	453	828.0	364	1106	40.95840835571289	80	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1228	false	-6706642708142107874	31	300	143	1461	1461	300	اطل وقد خط في خده من الشعر سطر دقيق الحروف فقلت اري الشمس مكسوفة فقوموا فصلوا صلاة الكسوف وله يا ايها الصب المعني به ها هو لا خل ولا خمر سود ما ورد من خده فال فحما ذلك الجمر 169 ب وله هل ساءه ان عاد اسا ورده وتعطلت من فيه كاس تشرب وكان صفحته وبدء عذاره ماء يثور بصفحتيه طحلب وله في النحول بهرت جمالا فرعت البصر وذبت سقاما ففت النظر فصرت اذا امكنت لقية اريك السها وتريني القمر وفي جني التين اما واهتصار غصون البلس وقد قلص الصبح ذيل الغلس ومال يسيل جني شهده كما سال ريق حبيب نعس لقد شاق من راءق المجتلي شهي الجني مستطاب النفس فهمت له ببياض الثغور واحببت فيه سواد اللعس في صفة اسود يسبح واسود عن لنا سابح في لجة تطفح بيضاء وانما جال بها ناظر في مقلة تنظر زرقاء وفي صفة سحابة وغمامة لم يستقل بها السري فمشت علي الظلماء مشي مقيد حملت بها ريح القبول سحابة سحابة الاذيال تلمس باليد في ليلة ليلاء يلحس حبرها وهنا لسان البارق المتوقد نسخ الضريب بها الظلام حمامة فابيض كل غراب ليل اسود شابت وراء قناعها لمم الربي واشمط مفرق كل غصن املد وقال يمدح ويسال حاجة االيت الا ان تسير مع الفضل وازمعت الا ان تصم عن العدل فنبت مناب البدر في ليلة السري وقمت مقام الوبل في البلد المحل واضرمت نار الطعن في ثغر العدا واجريت ماء النصر في صفحة النصل 170 ا فحيت ابا يحيي ذراك غمامة صقيلة ثغر البرق وارفة الظل تجرر اذيال الرباب علي الربي ويمشي بها واني النسيم علي رسل فطل عمر الدنيا وطا قمم العدا وخيم مع العليا وحز قصب الخصل ومن بها اندي نسيما من-	1228	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms045	true	-8563412016472810809	89	238	459	1210	1535	300	اطل وقد خط وجه--ه من الشعر سطر دقيق الحروف فقات اري الشمس مكسوفة فقوم-ا فصلوا صلاة الكسوف وقال------------------------------------------ سود ما ورد من خده فال فحما ذلك الجمر وقال----- هل ساءه ان عاد اسا ورده وتعطلت من فيه كاس تشرب وكان صفحته وبدء عذاره ماء يثور بصفحتيه طحلب وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغمامة لم يستقل بها السري فمشت علي الظلماء مشي مقيد حملت بها ريح القبول سحابة سحابة الاذيال تلمس باليد في ليلة ليلاء يلحس حبرها وهنا لسان البارق المتوقد نسخ الضريب بها الظلام حمامة فابيض كل غراب ليل اسو--------------------------------------------------د وقا----------------------------------------------------------------------ل فنبت مناب البدر في ليلة السري وقمت مقام الوبل في البلد المحل واضمرت نار الطعن في ثغر العدا واجريت ماء النصر في صفحة النصل------ فحيت ابا يحيي ذراك غمامة صقيلة ثغر البرق وارفة الظل تجرر اذيال الرباب علي الربي ويمشي بها واني النسيم علي رسل فطل عمر الدنيا وطا قمم العدا وخيم مع العليا وحز قصب الخصل ومن بها اندي نسيما من	45	-7427344654556894296	734	1375.0	586	1319	55.64822006225586	139	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1229	false	-6803525744383552697	0	63	0	333	1567	300	الصبا لدي واحلي موقعا من جني النحل ولا تحتقرها من نوالك برة فللطل معني ليس للمطر الوبل وقال في صفة فرس اشقر ومطهم شرق الاديم كانما الفت معاطفه النجيع خضابا طرب اذا غني الحسام ممزق ثوب العجاجة جيءة وذهابا قدحت يد الهيجاء منه بارقا متلهبا يزجي القتام سحابا ورمي الحفاظ به شياطين العدا فانقض في ليل الغبار شهابا بسام ثغر الحلي تحسب انه	1229	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms045	true	-8563412016472810809	238	300	1210	1535	1535	300	الصبا لدي واحلي موقعا من جني النحل ولا تحتقرها من نوالك برة فللطل معني ليس للمطر الوبل -قال في---- فرس اشقر -مطهم شرق الاديم كانما الفت معاطفه النجيع خضابا طرب اذا غني الحسام ممزق ثوب العجاجة جيءة وذهابا قدحت يد الهيجاء منه بارقا متلهبا يزجي القتام سحابا -رمي الحفاظ به شياطين العدا فانقض في ليل الغبار شهابا بسام ثغر الحلي تحسب انه-	45	-7427344654556894296	325	623.5	264	333	97.59759521484375	57	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1229	false	-6803525744383552697	63	267	333	1405	1567	300	كاس اثار بها المزاج حبابا وله وحسام بكف اشوس اجري في الطلي ماءه واضرم ناره عطف الضرب منه عارض شيب فانحني يخضب النجيع ع-ذاره فوق ورد محجل مزج الحسن بمراة ماءه وعقاره خلصته نار الطبيعة سبكا واسالت لجينه ونضاره قدح الركض زنده فاستطارت في دخان العجاج منه شراره يضحك الحلي فوقه عن اقاح نثرتها الصبا علي جلناره وقال يصف شابا حسن الصوت ومغرد هزج الغناء مطرب تلقي به ليل التمام فيقصر سفر الشباب لنا به عن غرة ترمي بها ليل السرار فيقمر غازلته حيث المدامة والحبابة وجنة تدمي وعين تنظر والمزن طرف جال يصهل اشهب والبرق برد قد تمزق احمر وكانه والسكر يلوي عطفه غصن تعانقه الرياح منور 170 ب ملا المسامع والعيون محاسنا فلم ادر هل اصغي اليه ام انظر وله من قصيدة يقول فيها هذا غراب دجاك ينعب فازجر وعباب ليلك قد تلاطم فاعبر واشتف من نطف النجوم علي السري والتف في ورق الظلام الاخضر والبس رداء السيف وهو مطرز تحت العجاجة بالنجيع الاحمر وارم الكريهة بالكريمة وارتشف صفو الحياة من العجاج الاكدر وقال يتغزل في لابسة ثوب معصفر وبيضاء في صفراء تحمل نفحة تنفس عنها المندل الرطب والجمر خلعت رداء الصبر فيها علاقة ويحسن الا في هوي مثلها الصبر ولا غرو ان تروي بها عين ناظر وباطنها ماء وظاهرها خمر وقال	1229	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms046	true	2834898708082414844	0	113	0	602	1554	300	كاس اثار بها المزاج حبابا قال وحسام بكف اشوس اجري في الطلي ماءه -اضرم ناره عطف الضرب منه عارض شيب فانحني يخضب النج-ع ع1ذاره فوق ورد محجل مزج الحسن بمراه ماءه وعقاره خلصته نار الطبيعة سبكا واسالت لجينه ونضاره قدح الركض زنده فاستطارت في دخان العجاج منه شراره يضحك الحلي فوقه عن اقاح نثرتها الصبا علي جلناره وقال في شادن شاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملا المسامع والعيون محاسنا فلم ادر--- اصغي اليه ام انظر قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والبس رداء السيف---- مطرز تحت العجاجة بالنجيع الاحمر وارم الكريهة بالكريمة وارتشف صفو الحياة من العجاج الاكدر وقال--------------------------------------------------------------------------------- خلعت رداء الصبر فيها علاقة ويحسن الا في هوي مثلها الصبر ولا غرو ان تروي بها عين ناظر وباطنها ماء وظاهرها خمر وقال	46	-7427344654556894296	583	1075.0	472	1073	54.33364486694336	100	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1230	false	-4830958946657254491	0	299	0	1517	1521	300	وقد جال من جون الغمامة ادهم له البرق سوط والشمال عنان وضمخ ردع الشمس نحر حديقة عليه من الطل- السقيط جمان ونمت باسرار الرياض خميلة لها النور ثغر والنسيم لسان وقال حسب الفتي حلية ان يستقل به ملك عزيز فلا يقعد بك العطل فما احتمي جانب لم يحمه ملك ولا مضي صارم لم يمضه بطل وقال يصف سحابة وخميلة قد اخملت سربالها كفا صناع تستهل هتون نشوي تهادي في وشاح مذهب قلق وتسحب من ذيول جون طبعت من النوار بيض دراهم مدت اليك بها بنان غصون 171 ا فرفلت حيث تعثرت بي نشوة في ثوب وشي للربيع مصون والارض تسفر عن وجوه محاسن بيض وتنظر عن عيون عيون وله وظلام ليل لا شهاب بافقه الا لنصل مهند او لهذم لاطمت لجته بموجة اشهب يرمي بها بحر الظلام فترتمي قد سال في وجه الدجنة غرة فالليل في شية الاغر الادهم اطلعت منه ومن سنان ازرق ومهند عضب ثلاثة انجم جاذبته فضل العنان وقد طغي فانساح ينسل انسياب الارقم في خصر غور بالاراك موشح او راس طود بالغمام معمم او نحر نهر بالحباب مقلد او وجه خرق بالضريب ملثم حتي تهادي الغصن ياطر متنه طربا لشدو الطاءر المترنم وكان ضوء الصبح راية ظافر نفضت بها الهيجاء نضحا من دم وكانت بينه وبين القاضي ابي اسحاق بن ميمون مداعبة فاستطعمه يوما فراخ حمام وعنبا فكتب اليه يستدعيه بما حزته من شريف النظام وارهفته من حواشي الكلام تعال الي الانس في مجلس يهز به الشيخ عطفي غلام رطيب النسيم كان الصبا تجرر فيه ذيول الغمام وعندي لمثلك من خاطب بنات الحمام وام المدام بنات تنافس فيها الملوك وتلهو العذاري بها في المنام فقد كدن يلقطن حب الملوك ويشربن ماء عيون الكرام وعش تتثني انثناء القضيب سرورا وتسجع سجع الحمام وتحمل ثوبك خطية وينطق عنك لسان الحسام وقال ومجر ذيل غمامة قد نمنمت وشي الربيع به يد الانواء القيت ارحلنا هناك بقبة مضروب-ة من	1230	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms046	true	2834898708082414844	113	261	602	1355	1554	300	وقد جال من جون الغمامة ادهم له البرق سوط والشمال عنان وضمخ ردع الشمس نحر حديقة عليه من الطلي السقيط جمان ونمت باسرار الرياض خميلة لها النور ثغر والنسيم لسان وقال طبعت من النوار بيض دراهم مدت اليك بها غصون----------- فما احتمي جانب لم يحمه ملك ولا مضي صارم لم يمضه بطل وقال يصف ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل------------------------------------ لاطمت لجته بموجة اشهب يرمي بها بحر الظلام فترتمي قد سال في وجه الدجنة غرة فالليل في شية الاغر الادهم اطلعت منه ومن سنان ازرق ومهند عضب ثلاثة انجم جاذبته فضل العنان وقد طغي فانساح ينسل انسياب الارقم في خصر غرو بالاراك موشح او راس طود بالغمام معم------------------------------------------------م حتي تهادي الغصن ياطر متنه طريا لشدو الطاءر المترنم وكان ضوء الصبح----- ظافر نفضت بها الهيجاء نضحا من دم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رطيب النسيم كان الصبا تجرر فيه ذيول الغم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وقال ومجر ذيل غمامة قد نمنمت وشي الربيع به يد الانواء وشربتها عذراء تحسب انها معصورة من	46	-7427344654556894296	678	1250.0	541	1519	44.63462829589844	126	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1231	false	-6942150334681471611	11	44	56	233	1522	300	وشربتها عذراء تحسب انها معصورة من وجن-ي عذراء وقال يصف صفرة الشراب وبياض الحباب خذها كما اطلعت اليك عرارة مفترة عن لءلء الانداء صفراء في بيضاء تحسب انها شمس العشية في قرار الماء	1231	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms046	true	2834898708082414844	255	283	1321	1471	1554	300	وشربتها عذراء تحسب انها معصورة من وجنتي عذراء ومنها---------------------------- خذها كما اطلعت اليك عرارة مفترة عن لءلء الانداء صفراء في بيضاء تحسب انها شمس العشية في قرار الماء	46	-7427344654556894296	145	270.0	117	178	81.4606704711914	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1231	false	-6942150334681471611	209	300	1048	1522	1522	300	وقد اطلع الروض من ايكة سماء ومن زهرة كوكبا 172 ا وطرز اثواب خضر الغصون ورصع تيجان هام الربي وقد قبل الماء كاس المدام فاضحك ثغرا لها اشنبا وشب المزاج بها جمرة تكاد بها الكاس ان تلهبا عروسا تري خد-ها احمرا يشوق ومفرقها اشيبا وله الا اطربتني والكريم طروب حماءم تبكي والبكاء ضروب لها دون استار الظلام ماتم تمزق فيها للقلوب جيوب سجعن وعهدي بالهوي متقادم فعاودت شجوي والخطوب تنوب فيا رشا للمسك في صفحاته سواد وللبدر المنير شحوب الا ان ثغر الدمع فيك لباسم وقد طال من وجه الظلام قطوب-	1231	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms047	true	-1248180493157066271	0	55	0	276	1510	300	وقد اطلع الروض من ايكة سماء ومن زهرة كوكبا وك------رز اثواب خضر الغصون ورصع تيجان هام الربي وقد قبل الماء كاس المدام فاضحك ثغرا لها اشنبا وشف المزاج بها جمرة تكاد بها الكاس ان تلهبا عروسا تري خدهها احمرا يشوق ومفرقها اشيبا وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ان ثغر الدمع فيك لباسم وقد طال من وجه الظلام قطوب	47	-7427344654556894296	266	503.5	213	476	55.882354736328125	50	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1232	false	-3435576440970905399	0	137	0	695	1546	300	ومن لي بطيف منك يطرق مضجعي وبين الكري والعين فيك حروب واني لمهتز لذكراك لوعة كما اهتز في مسري النسيم قضيب وله ويوم صقيل للشباب ظللته تجد بي الصهباء فيه والعب توضح في وجه الصبا منه مبسم واشرق في ليل الشبيبة كوكب تقلبت فيه بين اعطاف عيشة كما اخضر يندي ابطح طل معشب وقد هز من عطفي نديم وخوطة رنين حمام او غلام يطرب وجزع بانداء الغمام مفضض وذيل عليه للعشي مذهب وقد جال من كاس المدامة اشقر يسابقه من جدول الماء اشهب بروض كان الغصن يزهي فينثني به وكان الطير يسقي فيطرب قد ارتجز الرعد المرن بافقه فاملي وجالت راحة البرق تكتب كان لسان البرق فيه عشية لواء خضيب او رداء مذهب وقال يصف اثر --سيل اما ومسيل ساءل الغيث كالسطر يءم قرارا داءر الماء كالعشر وقد غمر القيعان ماء مصندل كما اترع الساقي الزجاجة بالخمر	1232	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms047	true	-1248180493157066271	55	112	276	562	1510	300	ومن لي بطيف منك يطرق مضجعي وبين الكري -العين فيك حروب واني لمهتز لذكراك لوعة كما اهتز في مسري النسيم قضيب وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد جال من كاس المدامة اشقر يسابقه من جدول الماء اشه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ب كان لسان البرق فيه عشية لواء خضيب او رداء مذهب وقال يصف اثر السيل ---------------------------------------------------------قد غمر القيعان ماء مصندل كما اترع الساقي الزجاجة بالخمر	47	-7427344654556894296	280	513.5	224	697	40.17216491699219	51	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1233	false	-204668580276445444	2	82	10	410	1578	300	فاليك يا نفس الصبا فلطالما اذكي نداك حرارة الاشواق ها ان بي لمما يءرق ناظري اسفا فهل من نافث او راق سر وادعا لا تستطر قلبا هفا بجناح شوق رشته خفاق واذا طرقت جناب قرطبة فقف وكفاك من ناس ومن افاق والثم يد ابن ابي الخصال عن العلا متشكرا واضممه ضم عناق 173 ا وافتق بناديه التحية زهرة نفاحة تغني عن استنشاق كالشمس يوم الدجن تندي مجتني ظل وتحسن مجتلي اشراق واهزز بها من معطفيه فانما شعشعتها كاسا بيمني ساق	1233	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms047	true	-1248180493157066271	113	154	567	777	1510	300	فاليك يا نفس الصبا فلطالما اذكي نداك حرارة الاشواق ها ان بي لمما يءرق ناظري اسفا فهل من نافث او راق وقال من قصيدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وافتق بناديه التحية زهرة نفاحة تغني عن استنشا-------------------------------------------------ق واهزز بها من معطفيه فانما شعشعتها كاسا بيمني ساق	47	-7427344654556894296	197	368.5	158	400	49.25	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1234	false	-2083000003868563416	98	290	512	1482	1533	300	وقد نسمت ريح النعامي فنبهت عيون الندامي تحت ريحانة الفجر وخدر فتاة قد طرقت وانما ابحت به وكر الحمامة للصقر لقد جبت دون الحي كل ثنية يحوم بها نسر السماء علي وكر وخضت ظلام الليل يسود فحمة ودست عرين الليث ينظر عن جمر وجءت ديار الحي والليل مطرق منمنم ثوب الافق بالانجم الزهر اشيم بها برق الحديد وربما عثرت باطراف الردينية السمر فلم الق الا صعدة فوق لامة فقلت قضيب قد اطل علي نهر ولا شمت الا غرة فوق شقرة فقلت حباب يستدير علي خمر ودون طروق الحي خوضة فتكة مورسة السربال دامية الظفر تطلع في فرع من النقع اسود وتسفر عن خد من السيف محمر فسرت وقلب البرق يخفق غيرة هناك وعين النجم تنظر عن شزر وطار اليها بي جناح صبابة فطار بها عني جناح من الذعر 174 ا فقلت رويدا لا تراعي فاننا لتطوي ضلوع الليل منا علي سر وسكنت من نفس تجيش مروعة ومسحت عن عطف تمايل مزور ومزقت جيب الليل عنها وانما رفعت جناح الستر عن بيضة الخدر وقبلت ما بين المحيا الي الطلي وعانقت ما تحت التراقي الي الخصر واطرب سجع الحلي من خيزرانة تميل بها ريح الشبيبة والسكر غزالية الالحاظ ريمية الطلي مدامية الالمي حبابية الثغر	1234	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms047	true	-1248180493157066271	155	248	782	1263	1510	300	وقد نسمت ريح النعامي فنبهت عيون الندامي تحت ريحانة الفجر وخدر فتاة قد طرقت وانما ابحت به وكر الحمامة للصقر ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشيم بها برق الحديد وربما عثرت باطراف الردينية السمر فلم الق الا صعدة فوق لامة فقلت قضيب قد اطل علي نهر ولا شمت الا غرة فوق شقرة فقلت حباب يستدير علي خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------مر فسرت وقلب البرق يخفق غيرة هناك وعين النجم تنظر عن شزر وطار اليها بي جناح صبابة فطار بها عني جناح من الذع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر واطرب سجع الحلي من خيزرانة تميل بها ريح الشبيبة -السكر غزالية الالحاظ ريمية الطلي مدامية الالمي حبابية الثغر	47	-7427344654556894296	476	921.0	383	970	49.072166442871094	89	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1235	false	-2718045169444376121	0	74	0	358	1456	300	تلاقي نسيبي في هواها وادمعي فمن لءلءء نظم ومن لءلء نثر وقد خلعت ليلا علينا يد الهوي رداء عناق مزقته يد الفجر ولما انجلي ضوء الصباح كانه مشيب بفود الليل طالع من خطر وحط رداء الغيم عن منكب الصبا ونم علي ذيل الدجي نفس الزهر صددت ودون النجم ستر غمامة يشف كما شف الرماد عن الجمر ومنها عليه يمين ان تفيض يمينه والا يغض الجفن جفنا علي وتر ووجه وضء شف عنه لثامه كما	1235	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms047	true	-1248180493157066271	248	300	1263	1510	1510	300	تلاقي نسيبي في هواها وادمعي فمن لءل-ء نظم ومن لءلء نثر وقد خلعت ليلا علينا يد الهوي رداء عناق مزقته يد الفج-------------------------------------------------------ر وحط رداء الغيم عن منكب الصبا ودل علي ذيل الربا نفس الزهر ص-دت ودون النجم ستر غمامة يشف كما شف الرماد عن الجمر -منها---------------------------------------------------- ووجه وضء شف عنه لثامه كما-	47	-7427344654556894296	242	441.0	191	358	67.59776306152344	45	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0075	false	782318118035207242	21	48	117	250	1551	300	ابو بكر-------- الداني فقال---------------- بدا علي خده عذار في مثله يعذر الكثيب وليس ذاك العذار شعرا لكنما سره عجيب لما اراق الدماء ظلما بدت علي خده الذنوب	75	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms048	true	-4628818316632960326	115	146	585	742	1505	300	ابو بكر بن عيسي الداني المعروف بابن اللبانة بدا علي خده عذار في مثله يعذز الكءيب وليس ذاك العذار شعرا لكنما سره غريب لما اراق الدماء ظلما بدت علي خده الذنوب	48	-7427344654556894296	125	222.5	98	157	79.61783599853516	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0415	false	-269312181685464708	252	276	1297	1405	1520	300	بدا علي خده خال يزينه فزادني شغفا فيه الي شغف كان حبة -قلبي عند رءيته طارت فقلت لها في الخد منه قفي رجع وقال	415	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms048	true	-4628818316632960326	147	170	747	852	1505	300	بدا علي خده خال يزينه فزادني شغفا فيه علي شغف كان حبة فقلبي حين رءيته طارت فقال لها في الخد منه قفي---- وقال	48	-7427344654556894296	98	178.5	75	109	89.90825653076172	18	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1235	false	-2718045169444376121	74	259	358	1259	1456	300	شف رقراق الغمام عن البدر سري بين نوار لزرق اسنة حداد واوراق لراياته خضر فهزت اليه عطفها كل راية تهز عليه الغصن في الورق النضر وحن اليه كل ورد محجل كان لجينا سال منه علي تبر يجول فنجري في عنان به الصبا ويزخر في لبد به البحر في البر واشهب وضاح تحمل رقعة من الحسن لم تعثر بها العين في بشر تخط سطور الضرب يوما بها الظبا ويعجمها وخز المثقفة السمر وتدرج منه السلم ما ينشر الوغي فطورا الي طي وطورا الي نشر وادهم لولا انه راق صورة لما عرفته العين من ليلة الهجر طويل سبيب العرف والعنق والشوي قصير عسيب الذيل والاذن والظهر 174 ب له غرة تستصحب النصر طلقة كفاك بها في سورة الحسن من بشر اما وانتشار النقع عنه صحيفة لقد راع في تلك الصحيفة من حبر ونال تميم سءدد الكهل في الصبا فتم تمام البدر في غرة الشهر وحلت به الاملاك وهي شريفة محل ليالي الصوم من ليلة القدر تقسمه جود يفيض وهمة فمن منهل غمر ومن جبل وعر فلو مسحت يمناه عن وجه ليلة لحطت قناع الليل عن قمر يسري رميت بامالي اليه وانما حملت به المرعي الجديب الي القطر	1235	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms048	true	-4628818316632960326	0	49	0	248	1505	300	شف رقراق الغمام عن البدر سري بين نوار لزرق اسنة حداد واوراق لراياته خضر ومنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادهم لولا انه راق صورة لما عرفته العين من ليلة الهجر------------------------------------------------------------------ له غرة تستصحب النصر طلقة كفاك بها في سورة الحسن من بشر ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رميت بامالي اليه وانما حملت به المرعي الحديب الي القطر	48	-7427344654556894296	238	431.5	189	901	26.41509437561035	45	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1236	false	-8088493611423386478	96	202	479	997	1478	300	الصب ليل تمام ولم ادر ما اشجي وادعي الي الهوي اخفقة برق ام غناء حمام فقضيتها ما بين رشفة لوعة وانة شكوي واعتناق غرام واحسن ما التفت عليه دجنة عناق حبيب عن عناق حسام 175 ا فليت نسيم الريح رقرق ادمعي خلال ديار باللوي وخيام وعاج علي اجزاع واد بذي الغضا فصافح عني فرع كل بشام مسحت له عن ناظري صبابة واقلل بدمعي من قضاء ذمام فيا عرف ريح عاج عن بطن لعلع يجر علي الانداء فضل زمام بما بيننا بالحقف من رمل عالج وفي ملتقي الارطي بسفح شمام تلدد بدار القصف عني ساعة وابلغ نداماها اعز سلام وقل لغمام الحف الارض ذيله فلف فجاجا تحته	1236	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms048	true	-4628818316632960326	48	70	242	349	1505	300	القطر وقال--- ولم ادر ما اشجي وادعي الي الهوي اخفقة برق ام غناء حم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وقل لغمام الحف الارض ذيله فلف فجاجا تحته	48	-7427344654556894296	99	184.0	78	518	19.111968994140625	19	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1248	false	-4241493451324627352	215	300	1088	1515	1515	300	بدا علي خده عذار في مثله يعذر الكءيب وليس ذاك العذار شعرا لكنما سره غريب لما اراق الدماء ظلما بدت علي خده الذنوب وهذا كقول عبد الجليل المرسي من شعر تقدم انشاده فطوقه الزمان بما جناه وعلق عن عذاريه الذنوبا وقال يا شادنا حل بالسواد من لحظ عيني ومن فءادي وكعبة للجمال طافت من حولها انفس العباد ما زدتني في الوصال حظا الا غدا الشوق في ازدياد اعشي سنا ناظريك طرفي فليس يلتذ بالرقاد وقال بدا علي خده خال يزينه فزادني شغفا فيه الي شغف-	1248	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms048	true	-4628818316632960326	123	157	629	793	1505	300	بدا علي خده عذار في مثله يعذز الكءيب وليس ذاك العذار شعرا لكنما سره غريب لما اراق الدماء ظلما بدت علي خده الذنوب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بدا علي خده خال يزينه فزادني شغفا فيه علي شغف	48	-7427344654556894296	161	306.0	128	428	37.6168212890625	31	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1249	false	-5069978478108498815	213	288	1063	1425	1484	300	كرمت ولا بحر حكاك ولا حيا وفت فلا عجم شاتك ولا عرب واوليتني منك الجميل فواله عسي السح من نعماك يتبعه السكب وله من اخري فيه يعاتبه نبا بيدي حسام من رضاكا فوافتني النواءب عند ذاكا فيا صرف الزمان ويا دجاه وقد صرفت جفوني عن سناكا يقين رضاك لم البسه حتي افضت علي من شك شكاكا وكيف يقيم عندك من رمته خطوب الدهر في اعلي ذراكا فلا ناديك يحضره لانس ولا في وقت تاميل يراكا	1249	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms048	true	-4628818316632960326	193	245	971	1229	1505	300	كرمت ولا بحر حكاك ولا حيا وفت فلا عجم شاتك ولا عرب واوليتني منك الجميل فواله عسي السح من نعماك يتبعه السكب وقال----------- يعاتب- نبا بيدي حسام من رضاكا فوافتني النواءب عند ذ--------------------------------------------------------------------------------------------اكا وكيف يقيم عندك من رمته خطوب الدهر في اعلي ذراكا فلا ناديك يحضره لانس ولا في وقت تاميل يراكا	48	-7427344654556894296	255	489.0	203	362	70.44198608398438	49	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1249	false	-5069978478108498815	0	36	0	177	1484	300	كان حبة -قلبي حين رءيته طارت فقال لها في الخد منه قفي وقال يروقك في اهل الجمال ابن سيد كترجمة راقت وليس لها معني حكي شجر الدفلاء حسنا ومنظرا فما احسن المجلي وما اقبح المجني وقال	1249	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms048	true	-4628818316632960326	157	193	793	971	1505	300	كان حبة فقلبي حين رءيته طارت فقال لها في الخد منه قفي وقال يروقك في اهل الجمال ابن سيد كترجمة راقت وليس لها معني حكي شجر الدفلاء حسنا ومنظرا فما احسن المجلي وما اقبح المجني وقال	48	-7427344654556894296	177	349.0	141	178	99.43820190429688	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1251	false	1434510797975464559	111	197	548	983	1545	300	يا موقدا بجوانحي نار الاسي رفقا فماء الدمع قد بلغ الزبي نبت الصبا في صحن خدك روضة لو لم يدب الصدغ فيها عقربا وكفاك حبس الحسن نوعيه فمن برد اذيب ومن عقيق الهبا ومنها اعددت من جنح الدجنة جنة واتخذت من خطف البوارق مركبا وذهبت اطلب حيث ينبعث الندي فوجدت في كف الرشيد المطلبا 184 ب ملك غدا معني غريبا في العلا وغدت به الايام لفظا معربا اجلي من السيف الصقيل المنتضي صفحا وامضي من ظباه مضربا حاورته فلقطت منه جوهرا ونظرته فرايت منه كوكبا رطب	1251	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms048	true	-4628818316632960326	246	300	1234	1505	1505	300	يا موقدا بجوانحي نار الاسي رفقا فماء الدمع قد بلغ الزبي نبت الصبا في صحن خدك روضة لو لم يدب الصدغ فيها عقربا ---------------------------------------------------منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملك غدا معني غريبا في العلا وغدت به الايام لفظا معربا اجلي من السيف الصقيل المنتضي صفحا وامضي من ظباه مضربا حادثته فلقطت منه جوهرا ونظرته فرايت منه كوكبا رطب-	48	-7427344654556894296	269	508.0	216	435	61.839080810546875	51	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1251	false	1434510797975464559	197	300	983	1545	1545	300	اللسان كان في الفاظه راحا معتقة وشدوا مطربا يلقي الكماة فتنثني مذعورة فكانه اسد يمر علي هبا راقت علي علياءه ادابه فكانها زهر تفتح في ربي تلقي بكل مكانة يسعي بها عينا مفجرة ومرعي مخصبا يهب الديار المستقرة والهضا-ب المستقلة والبسيط المعشبا والسابري مضاعفا والسمهري مثقفا والمشرفي مشطبا والجيش في ظل اللواء مءيدا والخيل في وهج الكريهة شزبا وهذا كقول ابي بكر بن عمار من شعره تقدم انشاده يختار اذ يهب الخريدة كاعبا والطرف اجرد والحسام مجوهرا وله من اخري في المعتمد يا رب ربة خدر زرت مضجعها من مكمني والدجي الغريب معتكر ضممتها ضم مشتاق الي كبدي حتي توهمت ان الحلي منكسر-	1251	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms049	true	-3709874997988148519	0	42	0	244	1532	300	اللسان كان في الفاظه راحا معتقة وشدوا مطر------------------------------------------------با راقت علي علياءه ادابه فكانها زهر تفتح في ربي يه-----------------------------------------------ب الديار المستقرة والهضا ب المستقلة والبسيط المعشبا والسابري مضاعفا والسمهري مثقفا والمشرفي مشطبا وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضممتها ضم مشتاق الي كبدي حتي توهمت ان الحلي منكسر	49	-7427344654556894296	237	438.0	197	564	42.021278381347656	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1252	false	2851915789438408542	11	161	53	772	1504	300	ومنها لا غرو ان يتسمي غيره بعلا وما له في العلا راي ولا نظر وقد يسمي سماء كل مرتفع وانما الفضل حيث الشمس والقمر ومنها كم جاعل قصري عيبا اعاب به وهل يضير طويل الساعد القصر لما تناهيت علما ظل ينقصني عند الكمال يصيب النير السرر وفي الغراب اذا فكرت مغربة من فرط ابصاره يعزي له العور ان ضعت والشعر مما قد علمت به ونال جودك اقوام وما شعروا فالجود كالمزن قد يسقي بصيبه شوك القتاد ولا يسقي به الزهر ابثك البث عن قلب به حرق وليس عن غير نار يرتمي الشرر ان لم اكن اهل نعمي ارتجيك لها فالسلك خيط وفيه تنظم الدرر كلني الي احد الابناء ينعشني ما لم يكن لي بحر فليكن نهر قد طال بي اقطع البيداء متصلا وليس يسفر عن وجه المني سفر كانما الارض مني غير راضية فليس لي وطن فيها ولا وطر ان الهموم مع الاعمار ماشية لا ينقضي الهم حتي ينقضي العمر	1252	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms049	true	-3709874997988148519	42	114	244	583	1532	300	ومنها لا غرو ان يتسمي غيره بعلا وما له في العلا راي ولا نظر وقد يسمي سماء كل مرتفع وانما الفضل حيث الشمس والقمر وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابثك البث عن قلب به حرق وليس عن غير نار يرتمي الشرر ان لم اكن اهل نعمي ارتجيك لها فالسلك خيط وفيه تنظم الدرر منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانما الارض مني غير راضية فليس لي وطن فيها ولا وطر ان الهموم مع الاعمار ماشية لا ينقضي الهم حتي ينقضي العمر	49	-7427344654556894296	332	632.0	260	719	46.17524337768555	70	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1253	false	6320178213660089287	71	229	362	1159	1533	300	الماء اطلع جاروا علي الريح فاستعلت رماحهم دون المهب فما للريح متسع وضاعفوا حلق الماذي فوقهم الا تري من سناهم بيننا لمع بداءع الحسن لم تءتي حقيقتها لغيرهم فلذا افعالهم بدع ويح المحبين مما بالهوي فتنوا ظنوا النصاءح فيها انها خدع لا تءت نصحك مفتونا بمذهبه فما لاعمي بضوء الصبح منتفع لم ات من جهة النعمة الي احد الا تمكن لي في قلبه ولع ولا لمحت ابن عباد بناحية الا حسبت عمود الصبح ينصدع ملك يضء ويبدي منظرا وندي والجو محلولك والغيث منقشع عذب المناجاة ما في نطقه خطل وطاهر الذات ما في طبعه طبع يعد للامر قبل الامر واجبه كانه كاهن فيه لما يقع ولن يضيق له ذرع بمعضلة فالبر والبحر في حوباءه يسع من سر لخم ولخم حيث ما شهدت تقدمت وبنو العليا لها تبع قوم يوالف سيماهم طهارتهم كانهم بطباع المزن قد طبعوا يا وارث المجد عن شم غطارفة بهم انوف الخطوب الشم تجتدع ان كان مجدك شعرا في نفاسته فانما انت بيت فيه مخترع	1253	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms049	true	-3709874997988148519	113	169	577	864	1532	300	العمر وقال غاروا علي الريح فاستعلت رماحهم دون المهب فما للريح متس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع لا تءت نصحك مفتونا بمذهبه فما لاعمي بضوء الصبح منتفع منها-------------------------------------------------------------------------------------------------- ملك يضء ويبدي منظرا ويري والجو محلولك والغيث منقشع عذب المناجاة ما في لفظه خطل وطاهر الذات ما في طبعه صيع منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان كان مجدك شعرا في تناسقه فانما انت بيت فيه مخترع	49	-7427344654556894296	262	458.5	206	797	32.87327575683594	46	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1254	false	528714640538220064	222	300	1093	1473	1473	300	خلعت عذاري في عذار علي خد حكي خضرة الريحان في حمرة الورد صقيل كمثل السيف اخضر مثله يبيت ولكن من فءادي في غمد ومما شجاني شكل شاربه الذي تمثل قوسا مثل مبسمه البرد كفاني اني بالزبرجد اشتكي فقد صار لي قفلا علي الدر والشهد يقر بعيني ان ازور كناسه ولو كان محفوفا بضارية الاسد ويقنعني سعدي لدي ناظر العلا وان كان لي في كل واد بنو سعد ومنها في المدح هو الدهر في تصريفه لصروفه فمن جهة يحيي-	1254	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms049	true	-3709874997988148519	170	202	869	1022	1532	300	خلعت عذاري في عذار علي خد حكي خضرة الريحان في حمرة الورد صقيل كمثل السيف اخضر مثله يبيت ولكن من فءادي في غمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها--------- هو الدهر في تصريفه لصروفه فمن جهة يحيي	49	-7427344654556894296	152	279.0	121	381	39.89501190185547	31	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1255	false	4054471189617390630	23	80	124	403	1478	300	اليه والا قيدوا قدم السري وفيه والا اخرسوا منطق الحمد يطالع عن صبح وينهل عن حيا ويخطف عن برق ويقصف عن رعد وعنه افيضوا انه مشعر العلا وحوليه طوفوا انه كعبة القصد والغوا حديث البحر عند حديثه فكم بين ذي جزر وكم بين ذي مد يءثر في الافلاك من بعد غوره كتاثير نور الشمس في الاعين الرمد	1255	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms049	true	-3709874997988148519	205	239	1035	1202	1532	300	اليه والا قيدوا قدم السري وفيه والا اخرسوا منطق الحمد يطالع عن صبح وينهل عن حيا ويخطف عن برق ويقصف عن رع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د يءثر في الافلاك من بعد غوره كتاثير نور الشمس في الاعين الرمد	49	-7427344654556894296	167	325.0	133	279	59.856632232666016	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1257	false	-267001790738828344	242	290	1239	1502	1550	300	اخذت عليك مسالك السلوان حدق المها وسوالف الغزلان يقول فيها زمن المشيب زمانة ولربما زادتك فيه خيانة الاخوان زادوا جفاء فانتقصت مودة ومن الزيادة موجب النقصان انا مثل مراة صقيل صفحها القي الوجوه بمثل ما تلقاني كالماء ليس يريك من لون سوي ما تحته من صبغة الالوان وهذا	1257	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms049	true	-3709874997988148519	240	279	1207	1417	1532	300	اخذت عليك مسالك السلوان حدق المها وسوالف الغزلان منه-----------------------------ا------------------------ زادوا جفاء فانتقصت مودة ومن الزيادة موجب النقصان انا مثل مراة صقيل صفحها القي الوجوه بمثل ما تلقاني كالماء ليس يريك من لون سوي ما تحته من صبغة الالوان منها	49	-7427344654556894296	204	387.0	165	263	77.56654357910156	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1258	false	-4180467894034208927	81	178	417	949	1603	300	العدا وكذا الطيور تحن للاوكان يمنية حجزاتهم فلذلكم لم تخل من ماضي الغرار يماني يخفي المكارم وهو يوقد نارها فكانها نار بغير دخان ويجء نوء بنانه بغريبة تروي الربي والشمس في السرطان 188 ا فعلت بامالي عوارف كفه ما تفعل الارواح بالابدان اسدي الي من الصناءع مثلما اسدت اواءله الي حسان يا منشء العلياء بعد مماتها تفني النجوم وما ثناءك فان الارض حاجتها اليك بطبعها كالعين حاجتها الي الانسان عالج بسيفك ما وراء بحورها فعليلها في اضعف البحران لا تشغلنك خدعة فلربما في الكتب سر ليس في العنوان والخبر يجلو كل شء مثلما تجلو الشكوك اقامة البرهان	1258	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms050	true	3429830182316508172	0	68	0	382	1573	300	العدا وكذا الطيور تحن للاوكان منها-------------------------------------------- يخفي المكارم وهو يوقد نارها فكانها نار بغير دخان ويجء نوء بنانه بغريبة تروي الربي والشمس في السرطان------ فعلت بامالي عوارف كفه ما تفعل الارواح بالابد----------------------------------------------------------------------------------------------------ان الارض حاجتها اليك بطبعها كالعين حاجتها الي الانسان عالج بسيفك ما وراء بحورها فعليلها في اضعف البحران لا تشغلنك خدعة فلربما في الكتب سر ليس في العنوان والخبر يجلو كل شء مثلما تجلو الشكوك اقامة البرهان	50	-7427344654556894296	378	730.5	310	532	71.0526351928711	65	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1260	false	147151795393606106	133	195	674	981	1486	300	واذا رنا للرمح طرف شاخص واحمر خد للحسام اسيل وشدا صهيل مطرب فاجابه من نحو السنة الغمود صهيل وقف الوغي منه علي ذي هيبة يقف العزيز لديه وهو ذليل 189 ب ومنها واتتك من بغداد بكر ما لها غيري وان كثر الرجال كفيل غذيت بماء الرافدين وربما قد بل عطفيها بمصر النيل جمعت وشعري في بساطك مثلما جمعت بثينة في الهوي وجميل	1260	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms050	true	3429830182316508172	97	137	533	733	1573	300	واذا رنا للرمح طرف شاخص واحمر خد للحسام صقيل وشدا صهيل مطرب فاجابه من نحو السنة الغمود صهيل وقف الوغي منه علي ذي هيبة يقف العزيز لديه وهو ذليل -------منها ج----------------------------------------------------------------------------------------------------معت وشعري في بساطك مثلما جمعت بثينة في الهوي وجميل	50	-7427344654556894296	197	377.0	157	307	64.16938018798828	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1261	false	-1435471876737481269	185	287	942	1452	1510	300	انت المنية والمني فيك استوي ظل الغمامة والهجير المحرق لك قد ذابلة الوشيج ولونها لكن سنانك اكحل لا ازرق يا من رشقت الي السلو فردني سبقت جفونك كل سهم يرشق ويقال انك ايكة حتي اذا غنيت قيل هو الحمام الاورق لو في يدي سحر وعندي اخذة لجعلت قلبك بعض حين يرفق جسدي من الاعداء فيك لانه لا يستفيق لطرف طيف يرمق لم يدر طيفك موضعي من مضعجي فعذرته في انه لا يطرق ومنها في المدح وكان اعلام الامير مبشر نثرت علي قلبي فاصبح يخفق ملك بفتح اللام جوهر هدية من جوهر الشمس المنيرة اشرق الخيزرانة تلتظي في كفه والتاج فوف جبينه يتالق	1261	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms050	true	3429830182316508172	138	196	738	1034	1573	300	انت المنية والمني فيك استوي ظل الغمامة والهجير المحرق لك قد ذابلة الوشيج ولونها لكن سنانك اكحل لا ازرق يا من رشقت الي السلو فردني سبقت جفونك كل سهم يرش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق لم يدر طيفك موضعي من مضجعي فعذرته في انه لا يطرق--------------- وكان اعلام الامير مبشر نشرت علي قلبي فاصبح يخف----------------------------------------------------ق الخيزرانة تلتظي في كفه والتاج فوق جبينه يتالق	50	-7427344654556894296	292	559.0	234	510	57.25490188598633	52	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1262	false	-448110541029070049	0	148	0	774	1508	300	الحديد وراءه كرم يسيل كما يسيل الزءبق ضدان فيه لمعتد ولمعتف السيف يجمع والعطاء يفرق عبقت بنار الحرب نفحة عوده ما كل عود في وقود يعبق وانهل من كفيه نوء مغرب سيان فيه مغرب ومشرق 190 ب تلقي العفاة يمينه وكانها قلب الي لقيا الاحبة شيق يا اول الاعداد في اهل الندي ولانت في جم الكريهة فيلق شهرت علاك فما يشار لغيرها والخيل اشهرها الجواد الابلق بشري بيوم المهرجان فانه يوم عليه من احتفالك رونق وعلي الخليج كتيبة جرارة مثل الخليج كلاهما متدفق وبنو الحروب علي الحرابي التي تجري كما تجري الجياد السبق خاضت غدير الماء سابحة به فكانها هي في سراب اينق هزت مجاذيفا اليك كانها اشفار عين للرقيب تحدق وكانها اقلام كاتب دولة في عرض قرطاس تخط فتمشق يا ناصر العلياء دونك من فمي درا علي اجياد جودك ينسق ويقل فيك الشهب لو هي احرف والليل حبر والمجرة مهرق شكرا لانعمك التي البستني منها الشبيبة حين	1262	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms050	true	3429830182316508172	199	300	1046	1573	1573	300	الحديد وراءه كرم يسيل كما يسيل الزءب----------------------------------------------ق عبقت بنار الحرب نفحة عوده ما كل عود في وقود يعبق------------------------------------------------- تلقي العفاة يمينه وكانها قلب الي لقيا الاحبة شيق منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي الخليج كتيبة جرارة مثل الخليج كلاهما متدفق وبنو الحروب علي الحرابي التي تجري كما تجري الجياد السبق خاضت غدير الماء سابحة به فكانها هي في سراب اينق هزت مجاذيفا اليك كانها اشفار عين للرقيب تحدق وكانها اقلام كاتب دولة في عرض قرطاس تخط فتمشق يا ناصر العلياء دونك من فمي درا علي اجياد جودك ينسق ويقل فيك الشهب لو هي احرف والليل حبر والمجرة مهرق شكرا لانعمك التي البستني منها الشبيبة حين-	50	-7427344654556894296	524	1006.0	424	774	67.70025634765625	97	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1263	false	2465844464895746327	0	30	0	150	1541	300	لعب -الشطرنج في يده وربما قمرت بالبيدق الشاة وله نعم-ت به والليل مدة ناظر فصار من السراء غمزة حاجب كاني شربت الليل في كاس ذكره فلم ابق فيه فضلة للكواكب	1263	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms051	true	-6519716242175002380	27	57	137	287	1485	300	لعب بالشطرنج في يده وربما قمرت بالبيدق --شاة وقال سمعت به والليل مدة ناظر فصار من السراء غمزة حاجب كاني شربت الليل في كاس ذكره فلم ابق فيه فضلة للكواكب	51	-7427344654556894296	143	265.5	114	152	94.07894897460938	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1263	false	2465844464895746327	268	297	1369	1525	1541	300	طافت بكعبتك المعالي اذ رات ان النجوم الزهر من حجاجها شغلت قضيتك النفوس فاصبحت مرضي وفي كفيك سر علاجها هلا كتبت الي الوزير بقطعة تصبو معاطفه الي ديباجها يجد	1263	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms051	true	-6519716242175002380	58	87	292	448	1485	300	طافت بكعبتك المعالي اذ رات ان النجوم الزهر من حجاجها شغلت قضيتك النفوس فاصبحت مرضي وفي كفيك سر علاجها هلا كتبت الي الوزير بقطعة تصبو معاطفه الي ديباجها انت	51	-7427344654556894296	153	303.0	124	156	98.07691955566406	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1264	false	-3995277507407288802	209	300	1103	1555	1555	300	القيظ ما يدعو البياض للابس يكون به برد له وسلام لبست سوادا والجميع مبيض كاني غراب والانام حمام الا يا ابن معن ما لمجدك غاية ولا لمكان انت فيه مرام قد اتفقت فيك المذاهب كلها فلم يبق في شرع الكرام خصام وله غناء يلذ ولا اكءس تسكن من انفس طاءشه واعجب كيف شدا طاءر بروض منابته عاطشه وله من قصيد مطول عاوده الشوق وكان استراح وانبرت الطير تغني فصاح ذكرني عهد اللوي ساجع مد جناحا والتوي في جناح بلله قطر الندي فاغتدي ينفض ريشا سندسي الوشاح اورق قد اورق من تحته-	1264	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms051	true	-6519716242175002380	108	160	558	824	1485	300	البيض ما يدعو البياض للابس يكون--- برد له وسلام لبست سوادا والجميع مبيض كاني غراب والانام حمام منها -----------------------------------------------قد اتفقت فيك المكارم كلها فلم يبق في شرع الكرام خصام وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكرني عهد الهوي صادح مد جناحا والتوي في جناح بلله قطر الندي فاغتدي ينفض ريشا سندسي الوشاح اورق قد اورق من تحته	51	-7427344654556894296	248	453.0	198	453	54.74613571166992	44	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1271	false	-6905076859512964200	31	98	164	492	1567	300	قد استحييت منك فلا تكلني الي شء سوي عذر جميل وقد انفذت ما حقي عليه قبيح الهجو او شتم الرسول وذاك علي انفرادك قوت يوم اذا انفقت انفاق البخيل وكيف وانت علوي السجايا وليس الي اقتصادك من سبيل وقد يقوي الفصيح فلا تقابل ضعيف البر الا بالقبول وان الوزن وهو اصح وزن يقام صغاه بالحرف العليل فان يك ما بعثت به قليلا فلي حال اقل من القليل	1271	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms051	true	-6519716242175002380	186	207	959	1050	1485	300	قد استحييت منك فلا تكلني الي شء سوي عذر جم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل فان يك ما بعثت به قليلا فلي حال اقل من القليل	51	-7427344654556894296	91	176.0	70	328	27.7439022064209	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1301	false	-7366934157478705129	105	148	539	751	1533	300	جمعت معاني الحسن في طي مهرق ولم احتسب ان يجمع الحسن مهرق ولا فضل لي الا النظام وانها اماءك تجلوها كواكب تعشق وماذا عسي نهدي اليك واننا جداول في ادني بحارك تغرق وما زلت تهدي كل حين جواهرا فتخزن منها ما تشاء وتنفق	1301	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms051	true	-6519716242175002380	212	234	1076	1184	1485	300	جمعت معاني الحسن في طي مفرق ولم احتسب ان يجمع الحسن مف-------------------------------------------------------------------------------------------------------رق وما-زلت تهدي كل حين جواهرا فتخزن منها ما تشاء وتنفق	51	-7427344654556894296	106	193.0	84	212	50.0	19	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1303	false	408037203435582317	0	188	0	874	1465	300	ان طلعت راءعات الشيب من شعره لا تراعي يا اسيم لها ان حسن الروض في زهره واخضرار الليل احسنه ما تلوح الشهب في خدره ليس شيبا ما لحمت به جمر قلبي طار من شرره ان تري راسي به قزع لست بالباكي لمنحسره قد حلبت الدهر اشطره ومريت السحب من درره رب واد قد هبطت به فبهرت الوحش في نفره بممر عقده اشر ضاعف التضمير من اشره سبقت منه مسامعه رجعة بالطرف من حذره بارق جالت حوافره مع جول اللمح من بصره 211 ا لو تعاطي البرق غايته لاتي يكبو علي اثره مثله ادني الي ملك نام طرف الملك عن سهره جاعل سمر القنا شجرا يجتني التاييد من ثمره ما قضي من لذة وطرا منذ لاح الملك من وطره وفيها يقول قد بني ملكا مظفره باسمه المشتق من ظفره ثم سماه له عمرا كي يكون الدهر من عمره يا مليكا كل شاردة سقتها في الشعر من فقره ليس لي فضل بمدحته سلكه ادرجت في درره انني في ما اجء به جالب تمرا الي هجره وله من اخري اولها غدو لنا في حبكم ورواح وليس علي حكم الغرام براح تنكرت لما خالط الشيب علتي واسفر في ليل الشباب صباح ومنها	1303	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms051	true	-6519716242175002380	247	297	1244	1472	1485	300	ان طلعت راءعات الشيب من شعره لا تراعي يا اسيم لها ان حسن الروض في زهره منها في وصف فرس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو تعاطي البرق غايته لاتي يكبو علي اث----------------------------------------------------------------------------------ره ما قضي من لذة وطرا منذ لا- الملك من وطره وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنكرت لما خالط الشيب لمتي واسفر في ليل الشباب صباح -منها	51	-7427344654556894296	209	367.5	161	874	23.913043975830078	41	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1305	false	-8117394409803882856	0	257	0	1293	1514	300	يعفي ما افات بما افادا وتمضي حكمه الايام قسرا فتترك ما تريد لما ارادا عزوف النفس يكلف بالمعالي اذا كلفوا بسعدي او سعادا ومنها علي الية ما دمت حيا اخص بمدحتي الا جوادا فلم نلق الكرام سواك الا كما الفيت من عوز سدادا الوذ بعطف مجدك من خطوب تخونت الطوارف والتلادا وانفذت التجمل وهو زعف يفل قتيرها الاسل الحدادا فابقاك الذي اعطاك مجدا ابي لك حكمه الا انفرادا فصير ذكرك السماء انسا واحقب مدحك الركبان زادا وله من اخري في ابي عبد الله بن ابي حمامة اعن برق تلالا في غمامه بكت عيناك ان شمت ابتسامه اضاء لعينك الاثلات وهنا برامة لا تعدي السقي رامه ذكرت به زمانا قد تقضي وولي انسه رتك النعامه واخضر جبت فحمته مطلا علي الاخطار لم ارهب ظلامه باهدي في سراه من قطاة واقدم في دجاه من اسامة 212 ب كان نجومه في الافق ظلت حياري لا تهدي لاستقامه كان الليث لما هم يعدو علي الجبار شد له حزامه وسدد قوس هنعته اليه فاثبت في لهياه سهامه وقد اكل المحاق البدر حتي تحيف نوره الا قلامه وهذا التشبيه كثير ومنه قول ابن المعتز مثل القلامة قد قدت من الظفر وفيها يقول يجاذبني العنان به سبوح طموح همه ابدا امامه قليل الصحب لا القي انيسا علي طول السري الا لجامه كان صليل حلقته فريخ صد قد اعرضت عنه الحمامه وهذا ايضا كقول ذي الرمة كان اصوات من ايغالهن بنا اواخر الميس اصوات الفراريج ومنها وقد ولت نجوم الليل ذعرا لدن سل الصباح لها حسامه -فلم تطلع وقد غربت بنجد لنا الا وقد جزنا تهامه ولا نشا الهلال علي الا وقد شارفت اودية اليمامه	1305	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms052	true	-1163956770081268724	20	101	117	528	1589	300	يعفي ما افات بما افادا وتمضي حكمه الايام قسرا فتترك ما تريد لما ارادا عزوف النفس يكلف بالمعالي اذا كلفوا بسعدي او سعادا وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعن برق تلالا في غمامه بكت عيناك ان شمت ابتسامه اضاء لعينك الاثلاث وهنا برامة لا تدعي السقي رامه وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اكل المحاق البدر حتي تحيف نوره الا قلامه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد ولت نجوم الليل ذعرا لدن--- الصباح لها حسامه ففلم تطلع وقد غربت بنجد لنا الا وقد صرنا تهامه ولا نشا الهلال علي الا وقد شارفت اودية اليمامه	52	-7427344654556894296	398	736.0	317	1294	30.757341384887695	72	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1312	false	3443890681234037565	61	170	330	886	1548	300	وليلة عنبرية الافق رويت فيها السرور من طرق وكنت حران فاقتدحت بها نارا من الراح بردت حرقي حلت بنا عاطلا وقد لبست غلالة فصلت من الحدق فجاءها الدهر من بينه هوي بفتية كالصباح في نسق قامت لنا في المقام اوجههم وراحهم بالنجوم والشفق واطلع البدر من ذري غصن تهفو عليه القلوب كالورق من عبد شمس بدا سناه وهل ذا البدر الا لذلك الافق مد بحمراء من مدامته بيضاء كفا مسكية العبق فخلتها وردة منعمة تحمل من سوسن علي طبق يشرب بالراح حين اشربها ما غادرت مقلتاه من رمق وقال ايضا فيها يا حبذا ليلة لنا سلفت اغرت بنفسي الهوي وقد عرفت دارت بظلماءها المدام فكم نرجسة من بنفسج قطفت	1312	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms052	true	-1163956770081268724	121	164	631	861	1589	300	وليلة عنبرية الافق رويت فيها السرور من طرق وكنت حران فاقتدحت بها نارا من الراح بردت حرقي حلت بها عاطلا وقد لبست غلالة فصلت من الحد----------------------------------------------ق قامت لنا في المقام اوجههم وراحهم بالنجوم والشف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق وقال درا----------------------------------------------------------ت بظلماتها المدام فكم نرجسة من بنفسج قطفت	52	-7427344654556894296	225	421.0	182	556	40.46762466430664	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1313	false	-5488980950550066735	99	139	498	707	1497	300	وليلة طولها علي سنه بات بها الجفن نادبا وسنه باربع بينهن واحدة كسيءات وبينها حسنه وقال في مسمع محسن اغب ثم زار وافي وقد عظمت علي ذنوبه في غيبة قبحت بها اثاره فمحا اساءته بنا احسانه واستغفرت لذنوبه اوتاره وقال	1313	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms052	true	-1163956770081268724	171	208	896	1095	1589	300	وليلة طولها علي سنه بات بها الجفن نادبا وسنه باربع بينهن واحدة كسيءات وبينها حسنه وقال في هذا المعني---------- وافي وقد عظمت علي ذنوبه في غيبة قبحت بها اثاره فمحا اساءته بنا احسانه واستغفرت لذنوبه اوتاره وقال	52	-7427344654556894296	190	361.5	154	209	90.90908813476562	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1326	false	-7059348107270418953	104	201	526	1053	1551	300	اراعي الفرقدين ولست اعيا كاني ثالث للفرقدين غدوا في مشرق الدنيا ونفسي تناجيهم باقصي المغربين اانسي عهدهم وهم بقلبي واشكو فقدهم وهم بعيني سقي زمنا سقاهم كل صفو وقد قذيت جفون الحاسدين وقد حيا بطاسات الحميا قضيب في الغلاءل من لجين 224 ب اذا سيم المزاج سقي لماه ونزهنا بروضة وجنتين تقلد طرفه سيفا ولكن حماءله نبات العارضين وهذا البيت من متداولات المعاني ومنه قول ابن رشيق القيرواني وهل علي عارضيه الا حماءل قلدت حساما ومن مديح هذه القصيدة شكوت اليه عدوان الليالي وما القاه من تشتيت بين فامن من صروف الدهر سري واصلح بين ايامي وبيني	1326	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms052	true	-1163956770081268724	239	289	1253	1532	1589	300	اراعي الفرقدين ولست اعيا كاني ثالث للفرقدين غدوا في مشرق الدنيا ونفسي تناجيه- باقصي المغربين اانسي عهدهم وهم بقلبي واشكو فقدهم وهم بعيني منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقلد طرفه سيفا ولكن حماءله نبات العارضين منها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شكوت اليه عدوان الليالي وما القاه من تشتيت بين فامن من صروف الدهر سري واصلح بين ايامي وبيني	52	-7427344654556894296	272	504.5	222	527	51.6129035949707	47	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1332	false	-101019714748063799	253	298	1243	1467	1475	300	وقال صغار الناس اكثرهم فسادا وليس لهم لصالحة نهوض الم تر في سباع الطير سرا تسالمنا ويءذينا البعوض وقال ابخل بسرك لا تبح يوما به فصغيره ياتي بكل عظيم او ما تري سر الزناد اذا فشا ياتي وشيكا سقطه بجحيم وقال وبارد الشعر لم يالم	1332	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms053	true	1173288534665012271	36	59	186	309	1573	300	وقال صغار الناس اكثرهم فسادا وليس لهم لصالحة نهوض الم تر في سباع الطير سرا تسالمنا ويءذينا البعوض و-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال وبارد الشعر لم يالم	53	-7427344654556894296	123	243.0	100	224	54.91071319580078	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1333	false	-897149636276124670	227	265	1128	1320	1500	300	بدعامتي حسب ونجمي سءدد وحديقتي ادب وبحري ناءل اخوي صفاء في المودة اجريا في المكرمات الي المدي المتطاول فبذا تحمل كل عبء مثقل وبذا اقامة كل امر ماءل فكان هذا حاجب في خندف وكان هذا مالك في واءل	1333	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms053	true	1173288534665012271	83	110	424	567	1573	300	بدعامتي---- ونجمي سءدد وحديقتي ادب وبحري ناءل اخوي صفاء في المودة اجريا في المكرمات الي المدي المتطاو---------------------------------------------ل فكان هذا حاجب في خندف وكان هذا مالك في واءل	53	-7427344654556894296	143	276.5	116	192	74.47916412353516	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1334	false	6658060186529624543	41	295	227	1540	1564	300	فلا تغررك بهجة مستحيل اذا ما الجمر عاد الي الرماد ابا الحجاج لو لم يءت بدع لحج الناس قبرك في احتشاد وزارك من بني الامال حفل يضم الارض من هيد وهاد معد للطريق ولا كعهد مضي اغنيت عن ابل وزاد فقد بارت بضاءعهم عليهم وخلوا السوق مفرطة الكساد فسيان الركوب علي قتود لعاف والمبيت علي قتاد امعتنق الصعيد وكان يغدو عليه وهو معتقل الصعاد اري لبس الحداد عليك مما يشق علي المهندة الحداد فكم اوردتهن علي وريد وكم اهديتهن الي الهوادي فان تبعد فما بعدت صفات قربن لمادحيك علي البعاد واين قري مساءك في الموالي واين قري صباحك في الاعادي واين نداك يهتف كل حين ببغية مجتد ورضاء شاد واين بياض بشرك وهو يجلو دجي النكبات حالكة السواد واينك في عراءكك اللواتي الن عراءك النوب الشداد اذا ما زرت قبرك رضت نفسي لاستسقي به سبل الغوادي فامكث لا يطاوعني لساني بذاك ولا يساعدني فءادي احاذر ان يفوه به فاقضي بان ربي حللت بهن صاد وكيف يكون هدي منك هذا واحمل منة بك للعهاد واعجب كيف يقنع فيك قوم بجد في بكاءك واجتهاد وكان يقل لو نحروا المطايا عليك وبادروا عقر الجياد 230 ا وحل الكل يوم حللت عهدا فقاسمك التراب الي التناد فيا لهفي عليك ولهف غيري ولهف المجد والحسب التلاد ولما لم انل املي وعاقت عواءق دون سءلي واعتقادي سعيت بان اقيم مقام نفسي ازاهر روضة الادب المعاد فجاءتكم تنم ببعض ودي وتعبق عن صفاءي واعتدادي وان لم ترض منتقدا بحالي تبين وجه عذري في انتقاد ضلوع ما يفارقها التهاب وجفن ما يمتع بالرقاد وسقم يستزيد لنقص جسمي فقد وقع انتقاصي في ازدياد	1334	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms053	true	1173288534665012271	111	183	572	956	1573	300	فلا تغررك بهجة مستحيل اذا ما الجمر عاد الي الرماد منها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امعتنق الصعيد وكان يغدو عليه وهو معتنق الصعاد اري لبس الحداد عليك مما يشق علي المهندة الحداد فكم اوردتهن علي وريد وكم اهديتهن الي الهوادي اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما زرت قبرك رضت نفسي لاستسقي به سبل الغوادي فامكث لا يطاوعني لساني بذاك ولا يساعدني فءا----------------------------------------------------------دي منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ضلوع ما يفارقها التهاب وجفن ما يمتع بالرقاد وسقم يستزيد لنقص جسمي فقد وقع انتقاصي في ازدياد	53	-7427344654556894296	373	702.5	301	1313	28.408226013183594	67	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1335	false	-1864836611740319348	190	255	943	1285	1515	300	اعيا مرام الصبر يوم حلوله نفسي وسدت دونه الابواب وطفقت التمس العزاء فخانني نفس تذوب وادمع تنساب وتلجلج الناعي به فسالته عود الحديث لعله يرتاب انفي ويوجب ان يقول حقيقة فعل الشفيق فغلب الايجاب تربت يداه مدي الحياة بمن نعي وغدت بفيه جنادل وتراب فلكم حماه علي المكارم ان بنا وطن بذي امل وضاق جناب يا عامر لم يبق بعدك عامر لمنازل العلياء فهي خراب	1335	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms053	true	1173288534665012271	186	221	972	1163	1573	300	اعيا مرام الصبر يوم حلوله نفسي وسدت دونه الابواب وطفقت التمس العزاء فخانني نفس تذوب وادمع تنساب وتلجلج الناعي به فسالته عود الحديث لعله يرت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب يا عامر لم يبق بعدك عامر لمنازل العلياء فهي خراب	53	-7427344654556894296	191	376.0	156	342	55.84795379638672	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1336	false	-5699903430616388910	13	78	71	411	1572	300	ذبلت بروض المجد بعدك دوحة وخبا بافق العلم منك شهاب ناحت بك الاقلام غاية وسعها وبكت بابلغ جهدها الاداب وتقطعت نفس الكتابة حسرة واسي عليك واسعد الكتاب لا يبل مهجتك التراب وانست -فيه ثراك كواكب اتراب وسقي ضريحك بعد اخذ عهوده الا يغب مجلجل سكاب وغدا عليك الروض وهو كانما نشرت به من سندس اثواب 231 ا واذا تنفست الرياح بليلة فعليك منها جيءة وذهاب	1336	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms053	true	1173288534665012271	221	275	1163	1453	1573	300	ذبلت بروض المجد بعدك دوحة وخبا بافق العلم منك شهاب ناحت لك الاقلام غاية وسعها وبكت بابلغ جهدها الاداب وتقطعت نفس الكتابة حسرة واسي عليك وذلت ال-كتاب لا يمح بهجتك التراب وانست وفيه ثراك كواكب اتر--------------------------------------------اب وغدا عليك الروض وهو كانما نشرت به من سندس اثواب------ واذا تنفست الرياح بليلة فعليك منها جيءة وذهاب	53	-7427344654556894296	279	530.5	226	341	81.81818389892578	46	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1343	false	2065121151492927140	144	291	711	1471	1519	300	في سعيه تخير في رزقه وانتقي تلون دهري باحداثه علي فشبهته عقعقا وكان ابو عامر مشحوذ المدية في الكدية وهي التي بلغته كما تري الي بلاد النصاري وهو ايضا القاءل وقد تطوف علي بلاد الساحل فما حظي ايضا منها بكبير طاءل الي اين الفرار ولا فرار ومن لي بالقرار ولا قرار اري الاوغاد يعتمرون دورا ومالي في بلاد الله دار اذا ركبوا المذاكي والمطايا فمركوبي علي شرفي حمار اجول فلا اري الا رعاعا كبارهم اذا اختبروا صغار اباجة لا وقاك الله شرا فاهلك اهل مفسدة شرار اشلب لا جزاك الله خيرا فلا خير لديك ولا خيار اشنتمرية قبحت دارا كءوس المخزيات بها تدار اشلطيش الا غرق وشيك تموج علي ثراك به البحار ااونبة تعدتك الغوادي ولا هطلت بساحتك القطار البلة كنت صالحة ولكن اتي ابن حليفة واتي الشنار بلاد عريت من كل خير فملبس اهلها مقت وعار 235 ب غلطت فزرتها فرايت قوما منازلهم وان عمرت قفار	1343	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms054	true	5760272476775721811	0	57	0	303	1526	300	في سعيه تخير في رزقه وانتقي تلون دهري باحداثه علي فشبهته عقعقا وقال اري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاوغاد يعتمرون دورا ومالي في بلاد الله دار اذا ركبوا المذاكي والمطايا فمركوبي علي شرفي حمار اجول فلا اري الا رعاعا كبارهم اذا اختبروا صغار منها ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاد عريت من كل خير فملبس اهلها مقت وعار------ غلطت فزرتها فرايت قوما منازلهم وان عمرت قفار	54	-7427344654556894296	293	560.5	237	760	38.55263137817383	52	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1348	false	-3026724748983931354	103	300	561	1572	1572	300	مطل الليل بوعد الفلق وتشكي النجم طول الارق ومرت ريح الصبا مسلك الدجي فاستفاد الروض طيب العبق والاح الفجر خدا خجلا جال من رشح الندي في عرق جاوز الليل الي انجمه فتساقطن سقاط الورق واستفاض الصبح فيها فيضة ايقن النجم لها بالغرق وهذا كقول ابي الحسن مولي البكري ونجم الدجي في لجة الصبح يغرق وطمي الشرق عليه فانتحي من هلال غاءب في زورق فانجلي ذاك السنا عن حلك وام-حت تلك الدجي عن بهق بابي بعد الكري طيف سري طارقا عن سكن لم يطرق زارني والليل ينعي شرقه وهو مطلوب بباقي الرمق ودموع الطل تمريها الصبا وجفون الروض غرقي الحدق فتاني في ازار ثابت وتثني في وشاح قلق وتجلي وجهه عن شعره فتجلي فلق عن غسق------------ نهب الصبح دجي ليلته فحبا الخد ببعض الشفق سلبت عيناه حدي سيفه وتحلي خده بالرونق وامتطي من طرفه ذا حسب يلثم الغبراء ان لم يعنق اشوس الطرف عرته نخوة فتهادي كالغزال الخرق لو تمطي بين اسراب المها نازعته في الحشا والعنق 238 ب وهذا كقول سعيد العروضي يصف فرسا كانت من الظلمان اباءه فورثته الساق والجءجءا حسرت دهمته عن غرة كشفت ظلماءها عن يقق لبست اعطافه ثوب الدجي وتحلي خده بالفلق وانبري تحسبه اجفل عن لسعة او جنة او اولق مدركا بالمهل-	1348	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms054	true	5760272476775721811	76	190	393	988	1526	300	مطل الليل بوعد الفلق وتشكي النجم طول الارق ومرت ريح الصبا مس-ك الدجي فاستفاد الروض طيب العبق والاح الفجر خدا خجلا حال من رشح الندي في عرق جاوز الليل الي انجمه فتساقطن سقاط الورق واستفاض الصبح فيها فيضة ايقن النجم لها بالغ-------------------------------------------------------------رق وطمي الشرق عليه فانتحي من هلال غاءب في زورق فانجلي ذاك السنا عن حلك وانتحت تلك الدجي عن به--------------------------------------------ق زارني والليل ينعي شرقه وهو مطلوب بباقي الرمق ودموع الطل تمريها الصبا وجفون الروض غرقي الحد-------------------------------------ق وتجلي وجهه عن شعره فتجلي فلق عن غسق وقال في فرس نهب الصبح دجي ليلته فحبا الخد ببعض الشف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق لو تمطي بين اسراب المها نازعته في الحشا والعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق لبست اعطافه ثوب الدجي وتحلي خده بالف-----------------------------------------لق مدركا بالمهل	54	-7427344654556894296	579	1084.0	469	1025	56.4878044128418	102	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1350	false	5989652707033121832	8	215	37	1073	1501	300	سالت لها مسكة الدياجي امام كافورة الصباح واندمج الليل في مضيق وانبلج الصبح عن براح نبهته والنسيم يهدي الشميم في انف الرياح فقام كسلان دون اين واهتز نشوان دون راح 239 يظهر للسخط وهو راض ويدعي السكر وهو صاح كانه كلما تثني يصغي الي نغمة الوشاح وقال امسك بصدغك ام شامة غفلنا عن الامر حتي التبس اخال العذار اراد انتشارا فصلت بلحظك حتي احتبس قد اختلس الشيب من بعضها شبابا وما الدهر الا خلس فخالط فيها ضياء البياض ظلام السواد فصارا غلس كان المحب شكا من هواك سرا اليك بما قد احس فاودع اذنك سر الهوي فسود صدغك حر النفس ومعني هذا البيت الاخير معني غريب وانما نبهه عليه ابو حفص ابن برد بقوله يصف كلف البدر وقد تقدم والبدر كالمراة غير صقلها عبث العذاري فيه بالانفاس ومن اخري في ضمان الطيف بقيا رمقي صدقت عيني ام لم تصدق زارني بل عادني من مرضي اذ شفاني زارني في قلق نعمت عيناك بالطيف وقد نفث الفجر به عن حنق وفي صفة الليل فهو يبدي بلقا عن دهمة ثم يبدي شهبة عن بلق وكان الفجر في ذيل الدجي وافد يقرع باب الافق انبه الروضة عن قلب شج لتناءيه وجفن غرق لاح فاهتزت اليه قضبها ورماه نورها بالحرق وكان الصبح في اثاره صارم يضرب وجه الغسق كلما عن لرايات الدجي	1350	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms054	true	5760272476775721811	219	300	1120	1526	1526	300	سالت لها مسكة الدياجي امام كافورة الصباح ومنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يظهر للسخط وهو راض ويدعي السكر وهو صاح كانه كلما تثني يصغي الي نغمة الوشاح وقال امسك بصدغك او شامة غلفنا في الامر حتي التبس اظن ال-عذار اراد انتشارا فصلت بلحظك حتي احتب---------------------------------------------------------------------------------------------س كان المحب شكا من هواك سرا اليك بما قد احس فاودع اذنك سر الهوي فسود صدغك حر النفس وقال وكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفجر في ذيل الدجي وافد يقرع باب الافق وكا--------------------------------------------------------------------------------ن الصبح في اثاره صارم يضرب وجه الغسق كلما عن لرايات الدجي-	54	-7427344654556894296	383	720.5	305	1036	36.969112396240234	70	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1355	false	-853086776939495963	44	127	205	623	1538	300	ذو فطنة تبصر الاشياء غاءبة كان كل سماع عندها نظر كانما الدهر مراة تقابله اذا تاملها لاحت له الصور وله اذا اعرضت نحو الصباح لوي بها من الليل مسود الجوانح اسحم كان علي اخفافها كلما سرت بروقا تعق الليل والليل مظلم اذا قطعت غفل الظلام بعزمة مضت وراء الصبح بالفجر معلم نظرنا اليها ضاحكين الي المني بها وهي من اين عوابس سهم وله كم طالب للعز لم يختر له وقتا يليق ولا اعد مكانا طلب التعزز فاستفاد مذل-ة ومن التعزز ما يجر هوانا	1355	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms055	true	-762453887785704787	75	116	383	594	1536	300	ذو فطنة تبصر الاشياء غاءبة كان كل سماع عندها نظر كانما الدهر مراة تقابله اذا تاملها لاحت له الصور وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نظرنا اليها ضاحكين الي المني بها وهي من اين عوابس سهم وقال----------------------------------------------- طلب التعزز فاستفاد اهانة ومن التعزز ما يجر هوانا	55	-7427344654556894296	201	366.0	160	419	47.97135925292969	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1358	false	-5956015992187298891	83	106	388	494	1541	300	اذا كنت تهوي خده وهو روضة به الورد غض والاقاح مفلج فزد كلفا فيه وفرط صبابة فقد زيد فيه من عذار بنفسح وكان	1358	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms055	true	-762453887785704787	177	200	921	1027	1536	300	اذا كنت تهوي خده وهو روضة به الورد غض والاقاح مفلج فزد كلفا فيه وفرط صبابة فقد زيد فيه من عذار بنفسج وقال	55	-7427344654556894296	103	203.0	80	106	97.16981506347656	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1359	false	-1163265558212575925	126	149	656	768	1554	300	تري ليلنا شابت نواصيه كبرة كما شبت او في الجو روض بهار كان الليالي السبع في الافق جمعت ولا فضل فيما بينها لنهار	1359	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms055	true	-762453887785704787	200	223	1027	1139	1536	300	تري ليلنا شابت نواصيه كبرة كما شبت او في الجو روض بهار كان الليالي السبع في الافق جمعت ولا فضل فيما بينها لنهار	55	-7427344654556894296	112	224.0	89	112	100.0	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1360	false	3987623975465641672	225	253	1142	1288	1564	300	قصرت له تسع وطالت اربع وزكت ثلاث منه للمتامل وكانما سال الظلام بمتنه وبدا الصباح بوجهه المتهلل وكان راكبه علي ظهر الصبا من سرعة او فوق ظهر الشمال	1360	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms055	true	-762453887785704787	226	254	1153	1299	1536	300	قصرت له تسع وطالت اربع وزكت ثلاث منه للمتامل وكانما سال الظلام بمتنه وبدا الصباح بوجهه المتهلل وكان راكبه علي ظهر الصبا من سرعة او فوق ظهر الشمال	55	-7427344654556894296	146	292.0	118	146	100.0	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1362	false	3124591573876703032	199	300	1043	1553	1553	300	سراك وعصيت صبري مذ اطعت هواك ونثرت اسلاك الدموع معرضا اني بحيث سلكت لا اسلاك ارخيمة الالفاظ غير رحيمة الدل دلك ام نهاك نهاك لا در در صباك لاستحلاله ما لا يحل ودر در صباك هبت ضحي واهاب طيب نسيمها حتي عرفت بعرفها مثواك لما اسروا البين اسروا والدجي متلفع الارجاء بالافلاك 247 ب فطفقت انشدهم وانشد بعدهم يا دار جادك وابل وسقاك ومنها هلا بعثت ولو بفرع بشامة عند الترحل او بعود اراك وقرات حين قريت ربعك ادمعي معني الجوي والشوق في مغناك يا بنت معتنق الفوارس بالقنا والبيض ما انا من يهاب اباك لا قرن ارهبه سواك وان غدا-	1362	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms056	true	-6514188266038722733	0	70	0	363	1559	300	سراك وعصيت صبري مذ اطعت هواك ونثرت اسلاك الدموع معرضا اني بحيث سلكت لا اسلاك ارخيمة الالفاظ غير رحيمة الدل دلك ام نهاك نهاك منها---------------------------------------------------------------------------------------- لما اسروا البين اسروا والدجي متلفع الارجاء بالافلاك------------------------------------------------------------ هلا بعثت ولو بفرع بشامة عند الترحل او بعود اراك وقرات حين قريت ربعك ادمعي معني الجوي والشوق في مغناك يا بنت معتنق الفوارس بالقنا والبيض ما انا من يهاب اباك لا قرن ارهبه سواك وان غدا	56	-7427344654556894296	358	680.0	289	511	70.05870819091797	68	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1363	false	-6667192035547927493	256	296	1354	1562	1586	300	وضاعف وجدي عطف صدغ معقرب كنون اجادت خطها كف ماشق ولين قدود كالغصون يعوقها اذا مسن ان تنقد شد المناطق فابديت ما اخفيت والموت حاضر ومثلي لا يزهي بحب منافق فاقبلن يسدلن البراقع عفة ويرميننا من كل لحظ براشق وسرن	1363	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms056	true	-6514188266038722733	117	148	610	771	1559	300	وضاعف وجدي عطف صدغ معقرب كنون اجادت خطها كف ماشق ولين قدود كالغصون يعوقها اذا مسن ان تنقد شد المناطق منها----------------------------------------------- فاقبلن يسدلن البراقع عفة ويرميننا من كل لحظ براشق وليل	56	-7427344654556894296	154	293.0	123	208	74.03845977783203	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1363	false	-6667192035547927493	0	151	0	795	1586	300	شاكي السلاح فان قلبي شاك ومنها اهواك حالية وعاطلة وان تذري الحلي كفاك بعض حلاك ويسرها ما ساءني من حبها كالروض يضحكه السحاب الباكي مهما رحلت وصار حبك قاطنا فالموت في اولاك او اخراك رفقا بقلب انت في سوداءه فهناك اسكنك الهوي فهناك وعزيمة امضيتها لم اخلها من عزم اخاذ لها تراك فعل الكرام وانني لزعيمهم فاخترت تسريحا علي امساك ولو انني احببت ذاك لردها للقول مرهفة وجرد مذاكي فالحق ابلج لا شهادة كاذب من جهله يزكو وليس بزاك يحيي ويقتل بالشهادة وهو لا يدري فاف لزوره السفاك واعترض الحاجب منذر بن هود يوما بعض الجنود وزعيمهم بعض اعلاج العبيد يسمي خيارا في نهاية من الجمال فجعل ينفخ في القرن لجمع اصحابه كعادة اعلاج العبيد فقال ابن هند ارتجالا اعن بابل اجفان عينيك تنفث وعن قوم موسي قد جعلت تحدث افي الحق ان تحكي سرافيل نافخا وامكث في رمس الصدود والبث عساك خيار الحسن تاتي باية فتنفخ في ميت الغرام فيبعث	1363	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms056	true	-6514188266038722733	70	116	363	605	1559	300	شاكي السلاح فان قلبي شاك -منها------------------------------------------------ ويسرها ما ساءني من حبها كالروض يضحكه السحاب الباكي-------------------------------------------------- رفقا بقلب انت في سوداءه فهناك اسكنك الهوي فهناك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال-------------------------------------------------------------------- افي الحق ان تحكي سرافيل نافخا وامكث في رمس الصدود والبث عساك خيار الحسن تاتي باية فتنفخ في ميت الغرام فيبعث	56	-7427344654556894296	242	436.0	196	795	30.44025230407715	43	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1364	false	7731710741642684771	56	195	279	1014	1531	300	وليل يظل النجم فيه كانما مغاربه موصولة بالمشارق سريت ودوني كل خرق كانما تردد فيه الجن لحن مخارق فما راعهم الا الكري قد اطاره صليل العوالي او صهيل السوابق ------ومن لم يعرض للمهالك نفسه وفاء لمن يهوي فليس بوامق واجدر من نال الاماني ساكن ظهور المذاكي في بطون السمالق واخلق خلق بالمداءح ماجد صليب قناة الدين لدن الخلاءق ثنيت عناني بالمودة نحوه مجدا ولم احفل براي المحانق 248 ب فاوردني من بره وثناءه رواء لظمان ومسكا لناشق ومن كابي عبد الاله مءملا لقمع اباطيل ونصر حقاءق جري بميدان العلوم مءيدا علي قرنه في المازق المتضايق فما شءته من طاعن فيه خارق وما شءته من ضارب فيه فالق فاعجب له من ناظم فيه ناثر واعجب له من فاتق فيه راتق جميل الايادي في المبادي معيدها حميد المساعي في العلا والطراءق اذا استمطر الذهن الذكي تفتحت ازاهير علم في رياض المهارق	1364	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms056	true	-6514188266038722733	147	201	766	1048	1559	300	وليل يظل النجم فيه كانما مغاربه موصولة بالمشارق ومنها ------------------------------------------فما راعهم الا الكري قد اطاره صليل العوالي او صهيل السوابق ومنها ومن لم يعرض للمهالك نفسه وفاء لمن يهوي فليس بو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امق ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعجب له من ناظم فيه ناثر واعجب له من فاتق فيه رات--------------------------------------------------------------ق اذا استمطر الذهن الذكي تفتحت ازاهير علم في رياض المهارق	56	-7427344654556894296	267	498.0	215	741	36.032386779785156	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1366	false	4431350382529892799	100	225	517	1137	1525	300	فقلت وجفني قد تداعت شءونه وحر ضلوعي مقعد ومقيم لءن دهمت دهم الخطوب والمت فان ابا عيسي اغر كريم يجلي دجي عمياءها فجر رايه وينقض منها والزمان بهيم ومن جواب ابي عيسي ليهنك مجد محدث وقديم بناه كريم قد تلاه كريم بني لك سفيان وقد زدت يا ابنه وهل طاب فرع او يطيب اروم كانك تمثيلا سماء جلالة لها من ضروب المعلوات نجوم ومنها واسمر عريان من الغشم جاهل واما اذا صرفته فعليم اذا جنة الاقلام يوما تمردت فادني مراميه لهن رجوم وان خط قرطاسا بدا فوق صحنه نثير لال تارة ونظيم يعطل سحر السحر سحر بيانه ويقعد حد السيف حين يقوم 250 ا راتك المعالي هاديا عالما بها فلاذت بمن يهذي بها ويهيم يهب علي الافاق ذكرك عاطرا كما هب من نحو الرياض نسيم	1366	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms056	true	-6514188266038722733	238	299	1251	1555	1559	300	فقلت وجفني قد تداعت شءونه وحر ضلوعي مقعد ومقيم لءن دهمت دهم الخطوب والمت فان ابا عيسي اغر كر--------------------------------------------------يم ومنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ----------------اذا جنة الاقلام يوما تمردت فادني مراميه لهن رجوم وان خط قرطاسا بدا فوق صحنه نثير لال تارة ونظيم يعطل سحر السحر سحر بيانه ويقعد حد السيف حين يقوم ومنها------------------------------------------------------ يهب علي الافاق ذكرك عاطرا كما هب من نحو الرياض نسيم	56	-7427344654556894296	299	553.0	238	620	48.225807189941406	57	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1368	false	-3468674289518382186	134	252	686	1307	1546	300	هاتها كوثرية عسجدية بنت كرم رحيقة عطرية كلما شفها النحول تقوت فاعجبوا من ضعيفة وقوية رب خمارة سريت اليها والدجي في ثيابه الزنجية وجيوش الصبا تحث ركابي وشياطينه تجدد نيه ثم ناديت ربة الدير قومي فتثنت كانها حورية تمسح النوم عن جفون اماق ببنان مخضب فضيه قلت هاتي التي بها يستمال الشادن الصعب والنفوس الابيه فاتتني بها تلالا نورا في كءوس كانها عدنيه كم عقار بذلته بعقار وثياب صبغتها خمريه ودنان ثنان السكر عنها مترع البطن فارغ السبنيه ومنها هاك روضا من التادب غضا بفصول غريبة معنويه من شكور اهدي اليك ثناء حين لم يستطع سواه هديه فلتقارض عليه ماء بماء لا تقل غدوة ولا في العشيه ان خير البيوع ما كان نقدا ليس ما كان اجلا بنسيه	1368	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms057	true	-7731408943589427208	23	65	127	348	1566	300	هاتها كوثرية عسجديه بنت كرم رحيقة عطرية كلما شفها النحول تقوت فاعجبوا من ضعيفة وقوية رب خمارة سريت اليها والدجي في ثيابه الزنجية منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كم عقار بذلته بعقار وثياب صبغتها خمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ان خير البيوع ما كان نقدا ليس ما كان اجلا بنسيه	57	-7427344654556894296	216	412.0	174	621	34.78260803222656	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1371	false	3935689243361165950	27	68	133	340	1575	300	قالت وقد ابصرت من بينها جزعي لا تياسن فان الدهر حالات وفي سبيل الهوي والشوق ما صنعت رواءع البين لا تحزنك روعات عوض رجاءك من ياس ومن ترح فلليالي وان باعدن كرات بيني وبينك عهد سوف احفظه وربما ضيعت يوما امانات	1371	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms057	true	-7731408943589427208	132	153	685	792	1566	300	قالت وقد ابصرت من بينها جزعي لا تياسن فان الدهر حالات منها---------------------------------------------------------------------------------------------------- بيني وبينك عهد سوف احفظه وربما ضيعت يوما امانات	57	-7427344654556894296	103	193.0	82	207	49.758453369140625	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1379	false	-674311705651287456	39	96	189	488	1492	300	قلت له والرقيب يعجله مودعا للفراق اين انا فمد كفا الي تراء-به وقال سر وادعا فانت--------- هنا انشد المنصور يوما قصيدة ابي نواس اجارة بيتينا ابوك غيور فعرض عليه ان يعارضه فابي صاعد من ذلك اجلالا لابي نواس فعزم عليه المنصور فانشده متمثلا اني لمستحي علا-ك من ارتجال القول فيه من ليس يدرك بالروي-ة كيف يدرك بالبديه	1379	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms057	true	-7731408943589427208	163	205	851	1058	1566	300	قلت له والرقيب يعجله مودعا للفراق اين انا فمد كفا الي تراءيبه وقال سر وادعا فانت هنا وقال وقد امره المنصور----------------------------------------------------- ان يعارض قصيدة------------------- لابي نواس-------------------------------- اني لمستحي علا ك من ارتجال القول فيه من ليس يدرك بالروي ة كيف يدرك بالبديه	57	-7427344654556894296	183	280.0	146	311	58.842445373535156	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1421	false	2286651643344277794	60	101	301	522	1535	300	ومحطوطة المتنين مهضومة الحشا منعمة الارداف تدمي من اللمس اذا ما دخان الند من جيبها علا علي وجهها ابصرت غيما علي الشمس وهو القاءل يغرس وردا ناضرا ناظري في وجنة كالقمر الطالع فلم منعتم شفتي قطفه والحكم ان الزرع للزارع وقال	1421	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms057	true	-7731408943589427208	257	297	1335	1550	1566	300	ومحطوطة المتنين مهضومة الحشا منعمة الارداف تدمي من اللمس اذا ما دخان الند من جيبها علا علي وجهها ابصرت غيما علي الشمس وقا------ل يغرس وردا ناضرا ناظري في وجنة كالقمر الطالع فلم منعتم شفتي قطفه والحكم ان الزرع للزارع وقال	57	-7427344654556894296	213	418.0	173	221	96.38008880615234	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1588	false	-5288952831938062135	163	186	835	958	1536	300	ومحطوطة المتنين مهضومة الحشا منعمة الاطراف تدمي من اللمس اذا ما دخان الند من طيبها علا علي وجهها ابصرت غيما علي الشمس وقال	1588	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms057	true	-7731408943589427208	257	280	1335	1458	1566	300	ومحطوطة المتنين مهضومة الحشا منعمة الارداف تدمي من اللمس اذا ما دخان الند من جيبها علا علي وجهها ابصرت غيما علي الشمس وقال	57	-7427344654556894296	120	237.0	97	123	97.56097412109375	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1423	false	-2042610585185741340	141	300	738	1542	1542	300	القلب وقال في مثله تذكر نجدا والحمي فبكي وجدا وقال سقي الله الحمي وسقي نجدا وحيته انفاس الخزامي عشية فهاجت الي الوجد القديم له وجدا فاظهر سلوانا واضمر لوعة اذا طفءت نيرانها وقدت وقدا ولو انه اعطي الصبابة حكمها لابدي الذي اخفي واخفي الذي ابدي ولم انسه والسكر يفتل قده اذا ما تثني كدت اعقده عقدا وقال ومخمور الجفون بلا خمار حكي بدر الدجي حسنا وبعدا فما زالت به حيلي الي ان دنا وراي لدي الغي رشدا وجاد بقبلة فشممت مسكا وذقت مدامة وقطفت وردا فكان السكر لي سببا سقاني علي ظما الهوي العذري بردا فيا شربا وردت فكان عذبا ويا نجما لحظت فكان سعدا وقال قالوا تبدي شعره فاجبتهم لا بد من علم علي الديباج والبدر ابهر ما يكون ضياءه اذ كان ملتحفا بليل داج وقال ظبي اذا حرك اصداغه لم يلتفت خلق الي العطر غني بشعري منشدا ليتني اللفظ الذي اودعته شعري فكلما كرر انشاده قبلته فيه ولم يدر وقال يا ذا الذي خط الجمال بوجهه سطرين-	1423	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms058	true	-7916181305168421236	141	206	694	1041	1495	300	الحدق وقال-------- تذكر نجدا والحمي فبكي وجدا وقال سقي الله الحمي وسقي نجدا وحيته انفاس الخزامي عشية فهاجت الي الوجد القديم له وجدا فاظهر سلوانا واضمر لوعة اذا طفءت نيرانها وقدت وقدا ولو انه اعطي الصبابة حكمها لابدي الذ-----ي واخفي الذي ابدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غني بشعري منشدا ليتني اللفظ الذي اودعته شعري فكلما كرر انشاده قبلته فيه ولم يدر وقال يا ذا الذي خط الجمال بوجهه سطرين	58	-7427344654556894296	343	648.5	279	805	42.60869598388672	61	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1424	false	-8151775023396736753	0	169	0	817	1465	300	هاجا لوعة وبلابلا ما صح عندي ان لحظك صارم حتي لبست بعارضيك حماءلا وهذا كقول ابن رشيق وهل علي عارضيه الا حماءل قلدت حساما وقال ابو الفضل في بعض غلمانه وكان له به هوي علي لا تصل وبن فقلبي غير مرتهن غضبت فزد ودم غضبا فاني عن رضاك غني اتخفي بغضتي سرا وتبدي الحب في العلن لقد غرتك في ميلي اليك كواذب الظنن اتطمع ان ازيد هوي وودك لي علي دخن اذا فسدت يد قطعت ليسلم ساءر البدن فاجابه الغلام غلامك غير ممتهن تخونه ولم يخن وتطلب عتبه ظلما علي غضب ولم يكن وتوقعه بما قد قلت في بحر من المحن فقل لي كل طرفك ام خلا طرفي من الفتن وقال ابو الفضل وحبيب قد ضن بالوصل تيها هل تضن البدور بالاشراق انا اخشي ان دام ذا الهجر ان ين-شط من حبه عقال وثاقي فاريح الفءاد مما اعتراه وارد الهوي علي العشاق وقال سمحت بنفسي غداة الرحيل غراما علي القمر الافل وبت افض ختام الجفون وابكي علي الجسد الناحل ومن عجب العشق ان القتيل يحن ويصبو الي القاتل وقال	1424	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms058	true	-7916181305168421236	206	285	1041	1426	1495	300	هاجا لوعة وبلابلا ما صح عندي ان لحظك صارم حتي لبست بعارضيك حماءل-------------------------------------------------------ا وقا----------ل في غلام كان يهواه------------------------------------------ غضبت فزد ودم غضبا فاني عن رضاك غني اتخفي بغضتي سرا وتبدي الحب في العلن لقد غرتك في ميلي اليك كواذب الظن----------------------------------ن اذا فسدت يد قطعت ليسلم ساءر البد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال--------------------------------------------------------- انا اخشي ان دام ذا الهجر ان يذ شط من حبه عقال وثاقي فاريح الفءاد مما اعتراه وارد الهوي علي العشاق وقا----------------------------------------------------------------------------------------ل ومن عجب العشق ان القتيل-يحن ويصبو الي القاتل وقال	58	-7427344654556894296	370	652.0	294	818	45.23227310180664	68	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1426	false	-8591884224861788379	245	300	1250	1518	1518	300	سطا الفراق عليهم غفلة فغدوا من جوره فرقا من شدة الفرق فسرت شرقا واشواقي مغربة يا بعد ما نزحت من طرقهم طرقي لولا تدارك دمعي يوم كاظمة لاحرق الركب ما ابديت من حرق يا سارق القلب جهرا غير مكترث امنت في الحب من بعدي علي السرق ارمق بعين الرضا تنعش بعاطفة قبل المنية ما اوهيت-	1426	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms058	true	-7916181305168421236	61	116	316	585	1495	300	سطا الفراق عليهم غفلة فغدوا من جوره فرقا من شدة الفرق فسرت شرقا واشواقي مغربة يا بعد ما نرحت من طرقهم طرقي لولا تدارك دمعي يوم كاظمة لاحرق الركب ما ابديت من حرق يا سارق القلب جهرا غير مكترث امنت في الحب من بعدي علي السرق ارمق بعين الرضا تنعش بعاطفة قبل المنية ما اوهيت	58	-7427344654556894296	267	528.0	213	269	99.25650787353516	54	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1427	false	-4543452478584922876	0	26	0	115	1531	300	من رمق لم يبق مني سوي لفظ يبوح بما القي فيا عجبا للفظ كيف بقي صلني اذا شءت او فاهجر علانية فكل ذلك محمول علي الحدق	1427	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms058	true	-7916181305168421236	116	142	585	700	1495	300	من رمق لم يبق مني سوي لفظ يبوح بما القي فيا عجبا للفظ كيف بقي صلني اذا شءت او فاهجر علانية فكل ذلك محمول علي الحدق	58	-7427344654556894296	115	230.0	89	115	100.0	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1588	false	-5288952831938062135	229	271	1166	1393	1536	300	وقال تذكر نجدا والحمي فبكي نجدا وقال سقي الله الحمي وسقي نجدا وحيته انفاس الخزامي عشية فهاجت الي الوجد القديم له وجدا فاظهر سلوانا واضمر لوعة اذا طفءت نيرانها وقدت وقدا ولو انه اعطي الصبابة حق-ها لابدي الذي اخفي واخفي الذي ابدي	1588	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms058	true	-7916181305168421236	142	183	700	923	1495	300	وقال تذكر نجدا والحمي فبكي وجدا وقال سقي الله الحمي وسقي نجدا وحيته انفاس الخزامي عشية فهاجت الي الوجد القديم له وجدا فاظهر سلوانا واضمر لوعة اذا طفءت نيرانها وقدت وقدا ولو انه اعطي الصبابة حكمها لابدي الذ-----ي واخفي الذي ابدي	58	-7427344654556894296	220	426.0	179	228	96.49122619628906	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1425	false	-7474890966289534259	206	238	994	1161	1456	300	تراه يحفظ ما يوحي اليه به وسره ابدا يهوي بمنخرق يحدو بانفاسه الاوتار مجتهدا فتستقيم به الالحان في الطرق اهدي الشباب اليه حسن بهجته فناسب المسك في لون وفي عبق وقال هات	1425	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms059	true	-6011534205072392057	13	45	59	226	1491	300	تراه يحفظ ما يوحي اليه به وسره ابدا يهوي بمنخرق يحدو بانفاسه الاوتار مجتهدا فتستقيم به الالحان في الطرق اهدي الشباب غليه حسن بهجته فناسب المسك في لون وفي عبق وقال قوم	59	-7427344654556894296	163	322.0	131	167	97.60478973388672	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1431	false	1330393394587301450	106	245	516	1222	1509	300	اصبحت احلب تيسا لا مدر له والتيس من ظن ان التيس محلوب يا لاءما عمران لا تنشدن عمرو بن كلثوم الا هبي طمعت في كلب فداريته والكلب من يطمع في كلب فصل في ذكر طاءفة من الشعراء المقلين الطارءين علي هذا الافق من بلاد المشرق مع ما يتصل بذكرهم من المعارف المفيدة منهم سليمان بن محمد الصقلي كان فيما بلغني من اهل العلم والادب والشعر ووفد علي هذا القطر سنة اربعين واربعماءة وقصد بمديحه عدة من الرءساء وتقدم بفضل ادبه عند الكبراء ومما انشدته له في عذول قبيح قوله راي وجه من اهوي عذولي فقال لي اجلك عن وجه اراه كريها فقلت له بل وجه حبي مراءة وانت تري تمثال وجهك فيها ومن شعره تقلب دهرنا فالصقر فيه يطالب فضل ارزاق الحمام علي الدنيا العفاء فقد تناهي تسرعها الي ايدي اللءام وما النعماء للمفضول الا كمثل الحلي للسيف الكهام	1431	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms059	true	-6011534205072392057	92	149	458	742	1491	300	اصبحت احلب تيسا لا مدر له والتيس من ظن ان التيس محلوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشعراء المقلون الطارءون-------------- من بلاد المشرق قال محمد بن------------------------------ سليمان بن محمد الصقلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي وجه من اهوي عذولي فقال لي اجلك عن وجه اراه كريها فقلت له بل وجه حبي مراءة وانت تري تمثال وجهك فيها وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- وما النعماء للمفضول الا كمثل الحلي للسيف الكهام	59	-7427344654556894296	268	476.0	213	706	37.9603385925293	49	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1482	false	-6059851912611468390	105	241	551	1215	1484	300	لم يكف وجهك حسنه وبهاءه حتي اكتسي ثوب الجمال مطرزا سبحان من اعطاك حسنا ثانيا وبثالث من فعل حسنك عززا وقال -تصعد نفس ل-ا صعود تنفس وترديد روح في حشاشة مكروب فلا القرب يحييني ولا البعد قاتلي ولا الهجر يسليني ولا الصبر يلوي بي واصبحت ذا ضر ولقياك مبرء لضري ولكن اين عيسي من ايوب وقال بين اجفانك سحر وعلي غصنك بدر جردت عيناك سيفين لذا امرك امر فعلي خدك من نثر دم العشاق اثر ومن الكثبان شطر لك والاغصان شطر وسواء قلت در ما اري او قلت ثغر وبماذا اصف الخصر وما ان لك خصر بك شغلي واشتغالي ومضي زيد وعمرو وقال وشمس تراخت ان تغيب لقبلتي كما امسكت فيما مضي شمس يوشع فيا قاطعا وصلي ويا واصلا غدي بامسي ويومي في العذاب الممتع صرفت رجاءي عن لعل وعن عسي وابعدتني بالياس من كل مطمع	1482	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms059	true	-6011534205072392057	193	249	956	1238	1491	300	لم يكف وجهك حسنه وبهاءه حتي اكتسي ثوب الجمال مطرزا سبحان من اعطاك حسنا ثانيا وبثالث من فعل حسنك عززا وقال وتصعد نفس لبا صعود تنفس وترديد روح في حشاشة مكروب فلا القرب يحييني ولا البعد قاتلي ولا الهجر يسليني ولا الصبر يلوي بي وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صرفت رجاءي عن لعل وعن عسي وابعدتني بالياس عن كل مطمع	59	-7427344654556894296	276	524.5	220	666	41.44144058227539	52	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1483	false	-7840673537210466549	211	238	1089	1220	1535	300	هز عطفيه فقلنا انه ذو الفقار اهتز في كف علي ورايت الناس صرعي حوله فكان اليوم يوم الجمل تلك اخبار زمان قد مضي وامور في السنين الاول	1483	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms059	true	-6011534205072392057	259	286	1296	1427	1491	300	هز عطفيه فقلنا انه ذو الفقار اهتز في كف علي ورايت الناس صرعي حوله فكان اليوم يوم الجمل تلك اخبار زمان قد مضي وامور في السنين الاول	59	-7427344654556894296	131	262.0	104	131	100.0	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1487	false	-8029051864522214495	77	160	387	835	1586	300	وقال يقولون ساد الارذلون بعصرنا وصار لهم قدر وخيل سوابق فقلت لهم ولي الزمان ولم تزل تفرزن في اخري البيوت البيادق وقال قالوا تصاهلت الحمير فقلت اذ عدم السوابق خلت البيوت من الرخاخ ففرزنت فيها البيادق وقال شكوت حزني وبثي الي القريب المجيب فكان عقباي عقبي نبيه ويعقوب وقال لك منزل كملت ستارته لنا ل-لهو لكن تحت ذاك حديث غني الذباب وظل يزمر حوله فيه البعوض ويرقص البرغوث وهذا كقول السميسر ضاقت بلنسية بي وذاد عني غموضي رقص البراغيث فيها علي غناء البعوض	1487	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms060	true	4156450749600134474	26	80	135	420	1510	300	وقال يقولون ساد الارذلون بارضنا وصار لهم قدر وخيل سوابق فقلت لهم ولي الزمان ولم تزل تفرزن في اخري البيوت البيادق و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لك منزل كملت ستارتنا به ليلهو لكن تحت ذاك حديث غني الذباب وظل يزمر حوله فيه البعوض ويرقص البرغوث وقاتل------------ ضاقت بلنسية بي وذاد عني غموضي رقص البراغيث فيها علي غناء البعوض	60	-7427344654556894296	272	490.0	219	449	60.579063415527344	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1501	false	-6871502115695846691	258	287	1376	1520	1590	300	لا تجزعي من نكبة الدنيا وان ساءت فرب مساءة لسرور وله في غلام كان يسمي هارون يا غزالا فتن النا-س بعينيه فتونا انت هاروت ولكن صحفوا تاءك نونا وقال	1501	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms060	true	4156450749600134474	127	152	647	770	1510	300	لا تجزعي من نكبة الدنيا وان ساءت فرب مساءة لسرور وقال---------------------- يا غزالا فتن النا س بعينيه فتونا انت هاروت ولكن صحفوا تاءك نونا وقال	60	-7427344654556894296	119	219.0	95	145	82.06896209716797	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1502	false	-2817460710559003280	38	272	187	1360	1486	300	وقال رب ظبي هويته ينتمي للهوازنة قلت ما اثقل الهوي قال ما للهوي زنه وقال ان كتمت الهوي فقد صار سري علانيه لسقام اذابني وشحوب علانيه وقال فكرت في خلق الوري فاستوي عندي عبيد وسلاطين اصل الفريقين ومن اجل ذا قلبي عن الهم سلا طين وكان سال بعض الملوك ان يكسوه ومطله ثم اعطاه قمحا مسوسا فقال فيه يريد سياسة من لا يسمي وطبع فيه يابي ان يسوسا سالت كسي فمناني بقمح واعطاني مكان القمح سوسا وقال اول جوازه الي الاندلس في كل ارض -موطن يعرف فيه جاهنا وانما الجانا الي هنا الهنا وقال يا من تكحل طرفها بالسحر لا بالاثمد نفسي كما عذبتها وقتلتها بالاثم دي وانشد يوما بيت المعري ياقوت يا قوت روحي روحي براح براح وفيه ست كلمات متجانسات علي قصر عروضه وكلف تذبيله فقال اوفاك اوفاك رقي رقي بطاح بطاح فقيل له لو ذيلته ببيت فيه ياء النداء كما في بيت ابي العلاء فقال يا زور يا زور فيها فيها نواحي نواحي وقد قلت فيما تقدم من تلخيص التعريف بخبر الحصري انه اتبع المعري في سلوك هذه المسالك فضل عنها هنالك علي انه لا يتفق لاحد لضيق هذا الباب اكثر من الوزن والاعراب وله في المديح قال ظمءت ومنهل المدامع منهلي ولا حوم لي الا علي ورد حومل علي سلسل من ذي غروب وان غدت مغاني الفوافي كالرداء المسلسل فيا نعم وافاك النعيم فانعمي ويا جمل والاك الجمال فاجملي حلفت لربات الخدور بما جني فم الصب من ورد الخدود المقبل	1502	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms060	true	4156450749600134474	151	258	765	1304	1510	300	وقال رب ظبي هويته ينتمي للهوازنه قلت ما اثقل الهوي قال ما للهوي زنه وق----------------------------------------------------------------ال فكرت في خلق الهوي فاستوي عندي عبيد وسلاطين اصل الفريقين ومن اجل ذا قلبي عن الهم سلا طين وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كل ارض كموطن يعرف فيه جاهنا وانما الجانا الي هنا الهنا وقال يا من تكحل طرفها بالسحر لا بالاثمد نفسي كما عذبتها وقتلتها بالاثم دي وانشد يوما بيت المعري ياقوت يا-قوت روحي روحي براح براح فقا-------------------------------------------------ل اوفاك اوفاك رقي رقي بطاح بطاح يا ----------------------------------------------------------------زور يا زور فيها فيها نواحي نواحي وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيا نعم وافاك النعيم فانعمي ويا جمل والاك الجمال فاجملي حلفت لربات الخدور بما جني فم الصب من ورد الخدود المقبل	60	-7427344654556894296	526	985.0	420	1174	44.8040885925293	97	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1512	false	-980908225336790275	195	297	1056	1587	1599	300	قال ولما تنادوا للرحيل وقربت كرام المطايا والركاب تسير جعلت علي قلبي يدي مبادرا فقالوا محب للعناق يشير فقلت ومن لي بالعناق وانما تداركت قلبي حين كاد يطير وقال الحلواني قالوا التحي فامحت بالشعر بهجته فقلت لولا الدجي لم يحسن القمر من كان منتظرا للصبر عنه به فانني لغرامي كنت انتظر خطت يد الحسن منه فوق وجنته هذي محاسن يا اهل الهوي اخر ومعني هذا البيت يتطرف قول ابن شرف سبحان من اعطاك حسنا ثانيا وبثالث من حسن فعليك عززا وقال الحلواني لي حبيب اذا شكوت اليه في الهوي سامني عذابا شديدا لست ادعو عليه بالشعر غيظا----- خيفة ان يكون حسنا جديدا	1512	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms061	true	5573240225610962560	9	71	52	386	1556	300	قال ولما تنادوا للرحيل وقربت كرام المطايا والركاب تسير جعلت علي قلبي يدي مبادرا فقالوا محب للعناق يشير فقلت ومن لي بالعناق وانما تداركت قلبي حين كاد يطير وقال الحلواني قالوا التحي فامحت بالشعر بهجته فقلت لولا الدجي لم يحسن القمر من كان منتظرا للصبر عنه به فانني لغرامي كنت انتظر وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لست ادعو بال-----شعر غيظا عليه خيفة ان يكون حسنا جديدا	61	-7427344654556894296	322	617.0	261	536	60.07462692260742	59	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1513	false	-9032565031965092126	149	180	745	887	1487	300	يا طالب الحج وهو ذو صغر عجلت فاستانه الي الكبر ان كنت تبغي مثوبة فعسي تحمل لي قبلة الي الحجر وان رميت الجمار فارم به كل فءاد عليك لم يطر فقال	1513	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms061	true	5573240225610962560	72	103	391	533	1556	300	يا طالب الحج وهو ذو صغر عجلت فاستانه الي الكبر ان كنت تبغي مثوبة فعسي تحمل لي قبلة الي الحجر وان رميت الجمار فارم به كل فءاد عليك لم يطر وقال	61	-7427344654556894296	141	281.0	110	142	99.2957763671875	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1518	false	2261216065488529278	90	114	446	562	1538	300	وقال من اخري نجم تولد من شمس ومن قمر واين من ابويه الشمس والقمر شمس العفاف وبدر المجد بينهما تولد النور الا انه بشر	1518	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms061	true	5573240225610962560	120	144	625	740	1556	300	وقال من اخري نجم تولد من شمس ومن قمر واين من ابويه الشمس والقمر شمس العفاف وبدر المجد بينه-ا تولد النور الا انه بشر	61	-7427344654556894296	115	225.0	91	116	99.13793182373047	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1521	false	-4566264517339891956	187	209	972	1081	1573	300	بلاد الله كفك ان يسر بها هارب تجمع عليه الاناملا فاين يفر المرء عنك بجرمه اذا كان يطوي في يديك المراحلا وهذا	1521	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms061	true	5573240225610962560	189	211	989	1098	1556	300	بلاد الله كفك ان يسر بها هارب تجمع عليه الاناملا فاين يفر المرء عنك بجرمه اذا كان يطوي في يديك المراحلا وقال	61	-7427344654556894296	106	209.0	84	109	97.2477035522461	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1536	false	6687735041589945063	175	222	808	1017	1407	300	حتي اذا فكر عن بصيرة ذم من الافعال ما كان مدح وقال ومشمولة راح كان حبابها اذا ما بدا في الكاس در مجوف لها من شقيق الروض لون كانما اذا ما بدا في الكاس منه مطرف شربت علي برق كان ظلامه اذا احمر فيه اسود بات يرعف	1536	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms062	true	7008809231430983566	31	54	157	258	1525	300	حتي اذا فكر عن بصيرة ذم من الافعال ما كان مدح وقال س------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربت علي برق كان ظلامه اذا احمر فيه اسود بات يرعف	62	-7427344654556894296	100	187.0	77	209	47.84688949584961	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1537	false	-5030352464175406666	22	172	116	876	1542	300	كلفت بشربي للصبوح مبكرا وكم بركات للفتي في بكوره وله- في شمعة قناة من الشمع مركوزة لها حربة طبعت من لهب تحرق بالنار احشاءها فتدمع مقلتها بالذهب تمشي لنا نورها في الدجي كما يتمشي الرضي في الغضب فاعجب لاكلة جسمها بروح يشاركها في العطب وله فيها مصفرة الجسم وهي ناحلة تستعذب العيش مع تعذبها تطعن صدر الدجي بعالية صنوبري لسان كوكبها ان تلفت روح هذه اقتبست من هذه فضلة تعيش بها كحية باللسان لاحسة ما ادركت من سواد غيهبها وقال صدت وبدر التم مكسوف به فحسبت ان كسوفه من صدها فكانه مراة قين احميت فمشي احمرار النار في مسودها وقال سكن القلب هوي ذي صلف زاده فيها سكونا حركه فهو كالمركز يبقي ثابتا كلما دار عليه فلكه وقال يوم كان نسيمه نفحات كافور ومسك وكان قطر سماءه در هوي من نظم سلك متغير غيما وصحوا مثلما حدثت عنك كالطفل يمنح ثم يم-نع ثم يضحك ثم يبكي وقال وحمام سوء وخيم	1537	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms062	true	7008809231430983566	55	135	263	666	1525	300	كلفت بشربي للصبوح مبكرا وكم بركات للفتي في بكوره وقال في شمعة------------------------------------------ تحرق بالنار احشاءها فتدمع مقلتها بالذهب تمشي لنا نورها في الدجي كما يتمشي الرضي في الغضب فاعجب لاكلة جسمها بروح يشاركها في العطب وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكانه مراة قين احميت فمشي احمرار النار في مسودها و-----------------------------------------------------------------------------------------قال يوم كان نسيمه نفحات كافور ومسك وكان قطر سماءه در هوي من نظم سلك متغير غيما صح وا مثلما حدثت عنك كالطفل يمنح ثم يم نع ثم يضحك ثم يبكي وقال الحكم ابو محمد	62	-7427344654556894296	382	702.0	304	762	50.13123321533203	72	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1540	false	8998944722523435262	58	85	304	438	1556	300	لو ان جود السماء امطرنا لم يصب الارض تحتنا بلل حتي اذا غرة الصباح بدت وجفنه بالعبير مكتحل فارقني وهو خاءف وجل نشوان من خمرة الصبا ثمل	1540	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms062	true	7008809231430983566	146	173	730	864	1525	300	لو ان جود السماء امطرنا لم يصب الارض تحتنا بلل حتي اذا غرة الصباح بدت وجفنه بالعبير مكتحل فارقني وهو خاءف وجل نشوان من خمرة الصبا ثمل	62	-7427344654556894296	134	268.0	107	134	100.0	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1545	false	-5832627406358608594	261	295	1316	1489	1514	300	فتحت سعودك كل باب مغلق فتهن ذلك وابق يصلح ما بقي يقول فيها ومدح ابن عمار حين دخوله بمرسية وخروج بني طاهر منها حسبما وصفتها ان ابن عمار حكي عمرو القنا للمستجير وحاتما للمملق	1545	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms062	true	7008809231430983566	200	221	1004	1108	1525	300	فتحت سعودك كل باب مغلق فتهم ذلك وابق تفتح ما بقي-------------------------------------------------------- من-------------ها ان ابن عمار حكي عمرو القنا للمستجير وحاتما للمملق	62	-7427344654556894296	100	180.0	79	173	57.803466796875	17	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1551	false	-283055392833009471	69	217	375	1092	1520	300	وقد هز منك الله للملك صارما تقام بحدي شفرتيه حدود وربعك مخضر به ينبت الغني ويورق في دوح المكارم عود وله من اخري لاية حال حال عن سنة العدل ولم اصغ يوما في هواه الي العذل ولا خطرت ذكري سلو بخاطري ولا طمعت نفسي لما عنه لي يسلي اذا كان لا يرضيك الا منيتي فيا قاتلي من قتلي انت في حل وليل كان الانجم الزهر نرجس به في رياض فتحتها يد الطل علي زهرات كحل القطر مرهها سقتها ثدي المزن علا علي نهل كان عليل الطل فوق عيونها دموع التصابي حرن في الاعين النجل وكم عطر الروض النسيم كانه نسيم نشيد الملك في الحزن والسهل يجرد من غمد الندي صارم الحيا فتضرب يمناه به عنق البخل وكم ميسم من جود يمناه عاجل لراجي نوال منه في جهة المطل تملكت رقي بالعوارف منعما واغنيتني بالجود عن كل ذي فضل وانسيتني ارض العراق ودجلة وربعي حتي ما----- احن الي اهلي	1551	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms063	true	2313078929752347687	2	59	10	300	1494	300	وقد هز منه الله للملك صارما تقام بحدي شفرتيه حدود وقال--------------------------------------------------------- لاية حال حال--- سنة العدل ولم اصغ يوما في هواه الي العذل منه------------------------------------------------------ا كان بقايا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطل فوق جفونها دموع التصابي لحن في الاعين النجل ومنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تملكت رقي بالعوارف منعما واغنيتني بالجود عن كل ذي فضل وانسيتني ارض العراق ودجلة وربعي حتي ما الحق احن الي اهلي	63	-7427344654556894296	264	458.0	209	722	36.56509780883789	47	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1553	false	-6733275301000154059	76	205	396	1051	1543	300	وكان من بعض ما اهدت مكارمه سوابق لو تباري بارقا لكبا من كل اشوس سامي الطرف منجرد قيد الاوابد سباق لما انتدبا الي نجاءب خوص في حقاءبها ما شءت من شرف يستنفد الحقبا يهوي بمتخذ الماذي من درق اذا استخف الكماة البيض واليلبا اذا استطال رماح الحظ قونسه سما فادرك من اطرافها العذبا فدس فديت بخيل الله اندية للشرك تصطلم الاوثان والصلبا واجل الظلام بوقاد الفرند كان في صفحتيه جمعت الماء واللهبا 129 يروق مضطربا ماء الصقال به كانه جدول هبت عليه صبا ولا ترد حديد الهند ذا وضح حتي يري بنجيع الكفر مختضبا تفتر منه الليالي الغر عن لعس تخال افرنده من فوقه شنبا ولا تحل يدا من كعب ذابلة الا لتملاها نهدا وقد كعبا ومنها فالارض تقلق من جيش قفلت به والجو يعثر فيه من قنا وظبا	1553	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms063	true	2313078929752347687	95	162	476	806	1494	300	وكان من بعض ما اهدت مكارمه سوابق لو تباري بارقا لكبا منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واجل الظلام بوقاد الفرند كان في صفحتيه جمعت الماء واللهبا---- يروق مضطربا ماء الصقال به كانه جدول هبت عليه صبا ولا ترد حديد الهند ذا وضح حتي يري بنجيع الكفر مختضبا تفتر من- الليالي الغر عن لعس تخال افرنده من فوقه شنبا م----------------------------------------------------نها فالارض تقلق من جيش قفلت به والجو يعثر فيه من قنا وظبا	63	-7427344654556894296	328	619.5	261	655	50.07633590698242	63	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1556	false	3748559910851172758	87	115	492	633	1610	300	زارني واصلا علي غير وعد وانثني هاجرا علي غير ذنب كان قلبي اليه راءد عيني فعلي العين منة للقلب -كان عندي ان الغرور لطرفي فاذا ذلك الغرور لقلبي	1556	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms063	true	2313078929752347687	225	253	1126	1268	1494	300	زارني واصلا علي غير وعد وانثني هاجرا علي غير ذنب كان قلبي اليه راءد عيني فعلي العين منة للقلوب كان عندي ان الغرور لطرفي فاذا ذلك الغرور لقلبي	63	-7427344654556894296	139	277.0	112	142	97.88732147216797	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1556	false	3748559910851172758	236	270	1276	1447	1610	300	سروا وسماك الرمح فوق رءوسهم فما هوموا الا علي وقعة النسر وبات ضجيعا لي ونحن من الكري كانما تروينا العتيق من الخمر اضم عليه ساعدي الي الحشا وافرشه ما بين سحري الي نحري -قال	1556	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms063	true	2313078929752347687	254	278	1273	1393	1494	300	سروا وسماك الرمح فوق رءوسهم فما نوموا الا علي هامة النسر منها---------------------------------------------------- اضم عليه ساعدي الي الحشا وافرشه ما بين سحري الي نحري وقال	63	-7427344654556894296	111	199.5	87	172	64.53488159179688	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1560	false	-6191484502960543361	60	89	306	457	1613	300	ضن عني بالنزر اذ انا يقظا-ن واعطي كثيرة في منامي والتقينا كما اشتهينا ولا عي-ب سوي ان ذاك في الاحلام واذا كانت الملاقاة ليلا فالليالي خير من الايام وقال	1560	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms064	true	-2345203329926577706	0	31	0	153	1498	300	ضن عني بالنزر اذ انا يقظا ن واعطي كثيره في منامي والتقينا كما اشتهينا ولا عي ب سوي ان ذاك في الاحلام واذا كانت الملاقاة ليلا فالليالي خير من الايام وقال	64	-7427344654556894296	150	289.0	121	153	98.03921508789062	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1580	false	-3421094169567113711	276	300	1577	1692	1692	300	عجبت هند من تسرع شيبي قلت هذا عقبي فطام السرور عوضتني يد الثلاثين من مس-ك عذاري رشا من الكافور كان لي في انتظار شيبي-	1580	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms064	true	-2345203329926577706	35	60	179	296	1498	300	عجبت هند من تسرع شيبي قلت هذا عقبي فطام السرور عوضتني يد الثلاثين من مس ك عذاري رشا من الكافور كان لي في انتظار شيبي	64	-7427344654556894296	115	220.0	92	117	98.29059600830078	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1581	false	-7970820405832727454	0	259	0	1319	1528	300	حسابا غالطتني فيه صروف الدهور والبيت الثاني منها كقول الوزير ابي محمد ابن عبدون يا دهر ذنبك عندي غير مكفور علي م عوضت من مسكي بكافور وقال علمت منطق حاجبيه والبين ينشر رايتيه وعرفت الات النعيم بقبلة في عارضيه ولقد اراه في الخليج يشقه من جانبيه والماء مثل السيف وهو فرنده في صفيحته لا تشربوا من ماءه ابدا ولا تردوا عليه قد ذاب فيه الحسن من حركاته او مقلتيه والسلم اسلم فاحذروا من فترة في ناظريه صبغت بياض النيل حمرة وردة في وجنتيه وقال تمنع ان راي زغبا بعارضه قد التهبا وتاه علي ان ابدت عقارب صدغه ذنبا وقدر انه سبب يقطع بيننا النسبا ولا والله لا الو لحق عنده طلبا ولا خليت في كفيه قلبا طال ما انتهبا اما عيناه عيناه اللتان اباحتا الريبا وقال وقد كسفت الشمس لمثل ذا اليوم يا معذبتي كانت ترجيك اختك الشمس قومي اخلفيها في ذا الكسوف ففي وجهك عنها ان اوحشت انس وغالطي حاسب النجوم فان لجت وغابت اصابه لبس وقال يوم الكسوف جلا علي بصري قمرا احار الجن والانسا قامت فارخت من ذواءبها وتجللت من شعرها لبسا فسالتها لم قد لبست دجي قالت اساعد اختي الشمسا وقال قالوا كسوف الشمسس مقترب قلت ادخرت لدفع ناءبها ثقتي بكاسفها وكاشفها وبفضل ماحيها وكاسبها من لو يشاء اعاد مشرقها متبسما لك من مغاربها هي شعلة من نوره فاذا ما شاء اظلم او اضاء بها وقال ادر كاس المدام فان قلبي اتيح له عن التقوي ارتحال حللت ببابل واردت الا اهيم بسحرهم هذا محال وقال دنف بحمص وبالعراق طبيبه يضنيه عنه بعاده ويذيبه ما ناله الا الذي هو اهله اذ غاب عن بلد وفيه حبيبه	1581	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms064	true	-2345203329926577706	60	226	296	1134	1498	300	حسابا غالطتني فيه صروف الده-------------------------------------------------------------------------------------------------------ور وقال علمت منطق حاجبيه والبين ينشر رايتيه وعرفت الات النعيم بقبلة في عارضيه ولقد اراه في الخليج يشقه من جانبيه والماء مثل السيف وه وفرندة في صفحتيه لا تشربوا من ماءه ابدا ولا تردوا عليه قد ذاب فيه السحر من حركاته او مقلتيه والسلم اسلم فاحذروا من فترة في ناظر------------------------------------يه وقال تمنع ان اري زغبا بعارضه قد التهبا وتاه علي ان ابدت عقارب صدغه ذنبا وقدر انه سبب يقطع بيننا النسبا -لا والله لا الو لحق عنده طلبا ولا خليت في كفيه قلبا طال ما انتهبا اما عيناه عيناه اللتان اباحتا الريبا وقال--------------- لمثل ذا اليوم يا معذبتي كانت ترجيك اختك الشمس قومي اخلفيها في ذا الكسوف ففي وجهك عنها اذا دج-ت انس غ--لطي حاسب النجوم وان لجت وغابت اصابه لبس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ادر كاس المدام فان قلبي اتيح له عن التقوي ارتحال حللت ببابل واردت الا اهيم بسحرهم هذا محال وقال دنف بحمص وبالعراق طبيبه يضنيه عنه بعاده ويذيبه ما ناله الا الذي هو اهله اذ غاب عن بلد وفيه حبيبه	64	-7427344654556894296	820	1585.5	656	1319	62.16830825805664	153	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1583	false	871751981497736587	120	161	613	814	1482	300	حبيب مللت الصبر بعد فراقه علي انني علقته والفته محاسن ياسي شخصه من تفكري فلو انني لاقيته ما عرفته وقال الله يعلم ما اثم هممت به الا وبغضه خوفي من النار وان نفسي ما هامت بمعصية الا وقلبي عليها عاتب زار	1583	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms064	true	-2345203329926577706	227	268	1139	1340	1498	300	حبيب مللت الصبر بعد فراقه علي انني علفته والفته محاسن ياسي شخصه من تفكري فلو انني لاقيته ما عرفته وقال الله يعلم ما اثم هممت به الا وبغضه خوفي من النار وان نفسي ما هامت بمعصية الا وقلبي عليها عاتب زار	64	-7427344654556894296	200	399.0	159	201	99.50248718261719	40	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1584	false	6073608407676162873	0	26	0	128	1586	300	البطالة والغي زمانا فحان منه قدوم تبت عن كل ماثم فعسي يمحي بهذا الحديث ذاك القديم بعد سبع واربعين لقد ما طلت الا ان الغريم كريم	1584	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms064	true	-2345203329926577706	272	297	1357	1481	1498	300	البطالة والغي زمانا فحان منه قدوم تبت عن كل ماثم فعسي يمحي ب----الحديث ذاك القديم بعد سبع واربعين لقد ما طلت الا ان الغريم كريم	64	-7427344654556894296	124	241.5	99	128	96.875	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1586	false	-6979870297938094373	26	202	116	983	1476	300	اني لاصبح من تجن خاءفا وبسلمكم من حربكم متعوذا فالي م صبري للتعتب منكم والي م اغضاءي الجفون علي القذي لو شءت امنني القريض من الذي انا خاءف ولكان لي مستنفذا فيظل بي متململا متنغصا من كان قبل الشر بي متلذذا لكنني ارعي الوداد وان غدا غيري به متشدقا متطرمذا واظل يملكني الحنو عليكم واكف عاءر اسهمي ان ينفذا واجل قدري في المودة ان اري بعد الحفاظ لعهدهم ان ينبذا اتظن بغداد-ي طبع خالص يلفي هزيم من اغتدي متبغداد هيهات ان من الظنون كواذبا والحزم اولي في الحجي ان يحتذي ان تعتذر منها تجدني قابلا او رمت تجديد الوداد فحبذا طبعي التجاوز عن صديق ان هفا وبغفر زلات الاخلاء اغتدي فتجنبن عتبي وعد لمودتي لا تصغين لقول واش ان هذي واعلم باني لست غافر زلة ان رابني ظن بكم من بعد ذا ذو الحلم ان سالمته لك منصف فاذا نضا عنه تجده قد بذا يا شاعرا الفاظه في نظمه دررا غدت وزبر جدا وزمرذا خذها فقد نظمتها لك حكمة فيها وقل لمثلها ان يءخذا حتي تظل تقول من عجب بها من قال شعرا فليقله هكذا وقال	1586	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms065	true	758182270150524703	5	96	27	476	1489	300	اني لاصبح من تجن خاءفا وبسلمكم من حربكم متعوذا فالي-- صبري للتعتب منكم والي-- اغضاءي الجفون علي القذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واظل يملكني الحنو عليكم واكف غاءر اسهمي ان ------------------------------------------------------ينفذا ايظن بعد لاي طبع خالص يلقي هزيم من اغتدي متبغددا----------------------------------------------------------------- منها------------------------------------------------------------------------------------------- فتجنبن عتبي وعد لمودتي لا تصغين لقول واش ان هذي واعلم باني لست غافر زلة ان رابني ظن بكم من بعد ----------------------------------------------------ذا يا شاعرا الفاظه في نظمه دررا غدت وزبر-جدا وزمردا خذها فقد نظمتها لك حكمة فيها وقل لمثلها ان يءخذا حتي تظل تقول من عجب بها من قال شعرا فليقله هكذا وقال	65	-7427344654556894296	438	804.0	348	868	50.46083068847656	77	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1587	false	7033315434795140646	1	158	6	761	1520	300	اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري وانا ف-ي الدنيا كواكب لجة نظن قعودا والزمان بنا يجري وقال حمدت الهي اذ بليت- بحبها وبي حول يغني عن النظر الشزر نظرت اليها والرقيب يخالني نظرت اليه فاسترحت من العذر وقال لا تترك الحزم في شء تحاذره فان سلمت فما في الحزم من باس العجز ذل وما بالحزم من ضرر واحزم الحزم سوء الظن بالناس وقال لست وان كنت معني به مشتكيا منه اذي حبه بل راضيا ما كان منه وان حملت في الحب علي صعبه مر الهوي اطيب من عذبه وجدبه انعم من خصبه ما صدق الحب امرء لم تبت نيرانه تضرم في قلبه يستعذب التعذيب فيه وان ال به ذاك الي نحبه لا باغيا منه نوالا ولا يشكو الذي يلقاه من كربه وقال الله يعلم اني يوم بينهم ندمت اذ ودعتني غاية الندم تزاحمت في فءادي للنوي حرق تزاحم الدمع في اجفان منسجم ثم انثنيت وفي قلبي لفرقتهم وقع الاسنة في اعقاب منهزم	1587	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms065	true	758182270150524703	96	176	476	873	1489	300	اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري وانا لفي الدنيا كو-كب لجة تظن قعودا والزمان بنا يجري وقال حمدت الهي اذ بلاني بحبها وبي حول يغني عن النظر الشزر نظرت اليها والرقيب يخالني نظرت اليه فاسترحت من العذر وقال لا تترك الحزم في شء تحاذره فان سلمت فما في الحزم من باس العجز ذل وما بالحزم من ضرر واحزم الحزم سوء الظن بالناس وقال في وداع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انثنيت وفي قلبي لفرقتهم وقع الاسنة في اعقاب منهزم	65	-7427344654556894296	385	728.0	306	757	50.8586540222168	74	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1588	false	-5288952831938062135	172	300	892	1536	1536	300	اذا ما دخان الند من طيبها علا علي وجهها ابصرت غيما علي الشمس وقال رحلتم فكم من انة بعد زفرة مبينة للناس شوقي اليكم فان كنت اعتقت الجفون من البكا فقد ردها في الرق حزني عليكم وقال يابي مقامي في مكان واحد دهر بتفريق الاحبة مولع كفكف قسيك يا فراق فانه لم يبق في قلبي لسهمك موضع وقال تذكر نجدا والحمي فبكي نجدا وقال سقي الله الحمي وسقي نجدا وحيته انفاس الخزامي عشية فهاجت الي الوجد القديم له وجدا فاظهر سلوانا واضمر لوعة اذا طفءت نيرانها وقدت وقدا ولو انه اعطي الصبابة حقها لابدي الذي اخفي واخفي الذي ابدي ولم انسه والسكر يفتل قده اذا ما تثني كدت اعقده عقدا وقال بالكرخ من جانب الغربي عن لنا -ظبي ينفره عن وصلنا نفر ذءابتاه نجادا سيف مقلته وجفنه جفنه-	1588	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms065	true	758182270150524703	177	264	878	1308	1489	300	اذا ما دخان الند من طيبها علا علي وجهها ابصرت غيما علي الشمس وقال رحلتم فكم من انة بعد زفرة مبينة للناس شوقي اليكم فان كنت اعتقت الجفون من البكا فقد ردها في الرق حزني عليكم وقال يابي مقامي في مكان واحد دهر بتفريق الاحبة مولع كفكف قسيك يا فراق فانه لم يبق في قلبي لسهمك موضع وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو انه اعطي الصبابة حقها لابدي الذي اخفي واخفي الذي ابدي و----------------------------------------------------قال بالكرخ من جانب الغربي عن لنا وظبي ينفره عن وصلنا نفر ذءابتاه نجادا سيف مقلته وجفنه جفنه	65	-7427344654556894296	428	831.0	342	646	66.25386810302734	84	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1589	false	-6330311317863270224	0	119	0	585	1490	300	والشفرة والشفر ضفيرتاه علي قتلي تضافرتا يا من راي شاعرا اودي به الشعر وقال من بعد ودي رمتم ان تهجروا ما بعد فرقة مز معين تخير وزعمتم ان الليالي غيرت عهد اللوي لا كان من يتغير ان شءتم ان تنصفوني في الهوي لا تقطعوا حبل الوصال وتغدروا ردوا الفءاد كما عهدت الي الحشا والمقلتين الي الكري ثم اهجروا وقال اتبكي علي بغداد وهي قريبة فكيف اذا ما ازددت عنها غدا بعدا لعمرك ما فارقت بغداد عن قلي لها ان وجدنا للفراق بها بدا اذا ذكرت بغداد نفسي تقطعت من الشوق او كادت تموت بها وجدا كفي حزنا ان رمت لم استطع لها وداعا ولم احدث لشاطءها عهدا وقال تملكت يا مهجتي مهجتي واسهرت يا ناظري ناظري وما كان ذا	1589	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms065	true	758182270150524703	264	300	1308	1489	1489	300	والشفرة ا-لشفر ضفيرتاه علي قتلي تضافرتا يا من راي شاعرا اودي به الشعر وقال--------------------------------------------------- وزعمتم ان الليالي غيرت عهد اللوي لا كان من يتغير و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تملكت يا مهجتي مهجتي واسهرت يا ناظري ناظري وما كان ذا-	65	-7427344654556894296	179	322.0	144	585	30.598291397094727	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1589	false	-6330311317863270224	119	242	585	1204	1490	300	املي يا ملول -----ولا خطر الهجر في خاطري فجد بالوصال فدتك النفوس فلست علي الهجر بالقادر وفيك تعلمت نظم الكلام ولقبني الناس بالشاعر ايا غاءبا حاضرا في الفءاد سلام علي الغاءب الحاضر وقال وكل مودة في الله تبقي علي الايام من سعة وضيق وكل مودة في ما سواه فكالحلفاء في لهب الحريق وقال امنزلتي سلمي وحسبي رباهما فمجتمعي واديهما باثال سلام علي تلك المعاهد انها مهب جنوبي او مصاب شمالي ليالي لا اخشي حزون قطيعة ولا امش الا في سهول وصال فقد صار حظي من جميع لقاءكم تعرض برق او طروق خيال وقال يا املح الناس بلا مريه من غير مستثني ولا مستعاد ما زادني صدك الا هوي والشزر من عينيك الا وداد فاحكم بما شءت ففيه الرضي وكن كما شيت فانت المراد	1589	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms066	true	-6223346984416724026	0	35	0	182	1532	300	املي يا ملول وفيك ولا خطر الهجر في خاطري---------------------------------------------------- تعلمت نظم القريض ولقبني الناس بالشاعر ايا غاءبا حاضرا في الجنان سلام علي الغاءب الحاضر وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاحكم بما شيت ففيه الرضي وكن كما شيت فانت المراد	66	-7427344654556894296	169	302.0	135	624	27.08333396911621	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1590	false	125972419054042316	124	272	636	1359	1493	300	الغريم وقال يحتاج من كان في مواعدكم الي ثلاث من غير تكذيب اموال قارون يستعين بها وعمر نوح وصبر ايوب وقال طولت للنفس في الاماني فحسرتي اليوم حسرتان لما رايت الشباب ولي وطالع الشيب قد علاني ايقنت اني علي فناء مشمر الذيل غير وان يا طول شوقي الي اناس خلفني عنهم التواني وقال انا في الغربة ابكي ما بكت عين غريب لم اكن يوم خروجي من بلادي بالمصيب عجبا لي ولتركي وطنا فيه حبيبي وقال بغداد دار لاهل المال واسعة وللصعاليك دار الضنك والضيق اصبحت فيها مهانا في ازقتها كانني مصحف في بيت زنديق وقال جرد عزيمة ماضي الهم معتزم ودون نيل الذي تبغيه لا تنم ولا يصدنك عنها خوف حادثة فانما المرء رهن الموت والسقم ما قدر الله ات كنت في سفر او في مقرك بين الاهل والحشم وقال ان يكن ما بك هزل فالذي بي منك جد جملة تغني عن التفس-ير ما لي عنك بد وقال	1590	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms066	true	-6223346984416724026	34	94	175	461	1532	300	المراد وقال يحتاج من كان في مواعدكم الي ثلاث من غير تكذيب اموال قارون يستعين بها وعمر نوح وصبر ايوب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بغداد دار لاهل المال واسعة وللمفاليس دار الذل- والضيق ا-بحت فيها مهانا في اوقتها كانني مصحف في بيت زنديق وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان يكن ما بك هزل فالذي بي منك جد حمله تغني عن التفس ير ما لي عنك بد وقال	66	-7427344654556894296	274	516.0	215	724	37.84530258178711	52	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1591	false	2304908631221319677	131	265	660	1384	1559	300	اجد لنا طيب المكان وحسنه مني فتمنينا فكنت الامانيا---- كما بي عن شوق شديد اليكما كان علي الاحشاء منه مكاويا علي ادمع منهلة فتاملا كتابي تبن اثارها في كتابيا ولا تياسا ان يجمع الله بيننا كاحسن ما كنا عليه تصافيا فقد يجمع الله الشتيتين بعدما يظنان كل الظن ان لا تلاقيا فدي لك يا بغدادي اهلاو منزلا ولم ار فيها مثل دجلة واديا ولا مثل اهليها ارق شماءلا واعذب الفاظا واحلي معانيا----------------------------------------------------------------------------------- وكم قاءل لو كان ودك صادقا لبغداد لم ترحل فكان جوابيا يقيم الرجال الاغنياء بارضهم وترمي النوي بالمعسرين المراميا وما هجروا اوطانهم عن ملالة ولكن حذارا من شمات الاعاديا اذا زرت ارضا بعد طول اجتنابها فقدت حبيبي والديار كما هيا وقال وماذا عليكم لو مننتم بزورة فاجزلتم فيها علينا التفضلا فان لم تكونوا مثلنا في اشتياقنا فكونوا اناسا يعرفون التجملا وقال هبني	1591	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms066	true	-6223346984416724026	94	171	461	881	1532	300	اجد لنا طيب المكان وحسنه مني فتمنينا فكنت الامانيا وقد طفت في شرق البلاد وغربها وسيرت خيلي بينها ورك----------------------------------------------------ابيا فلم ار فيها مثل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغداد------- منزلا ولم ار فيها مثل دجلة واديا ولا مثل اهليها ارق شماءلا واعذب الفاظا واحلي معانيا وقال هبني اسات كما زعمت فاين عاقبة الاخوة ولءن اسات كما اسات فاين فضلك والمروة وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وماذا عليكم لو مننتم بزورة فاجزلتم فيها علينا التفضلا فان لم تكونوا مثلنا في اشتياقنا فكونوا اناسا يعرفون التجملا وقال ومتي	66	-7427344654556894296	278	336.0	225	811	34.27866744995117	45	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1592	false	-1399029017026333617	256	289	1285	1440	1490	300	ابو عبد الله امرا كلفه فمطله فيه حتي صرفه فكتب اليه اقول له اذ طيشته رياسة اتت غفلة مهلا فقد غلط الدهر ترفق يراجع فيك دهرك عقله فما سدت الا والزمان به سكر	1592	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms066	true	-6223346984416724026	218	246	1128	1257	1532	300	ابو عبد الله بن قاضي ميل--------------------------ه اقول له اذ طيشته رياسة اتت غفلة مهلا فقد غلط الدهر ترفق يراجع فيك دهرك عقله فما سدت الا والزمان به سكر	66	-7427344654556894296	118	218.0	92	155	76.12903594970703	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1592	false	-1399029017026333617	20	79	100	401	1490	300	وقال -متي اخف الغرام يصفه جسمي بالسنة الضني الخرس الفصاح فلو ان الثياب فحصن عني خفيت خفاء خصرك في الوشاح وقال -قطعت الارض في شهري ربيع الي مصر وعدت الي العراق فقال لي الحبيب وقد راني سبوقا للمضمرة العتاق ركبت علي البراق فقلت كلا ولكني ركبت علي اشتياقي فصل في ذكر الاديب الاريب ابي عبد الله بن قاضي ميلة	1592	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms066	true	-6223346984416724026	169	224	871	1154	1532	300	وقال ومتي اخف الغرام يصفه جسمي بالسنة الضني الخرس الفصاح فلو ان الثياب نزعن عني خفيت خفاء خصرك في الوشاح وقال وقطعت الارض في شهري ربيع الي مصر وعدت الي العراق فقال لي الحبيب وقد راني سبوقا للمضمرة العتاق ركبت علي البراق فقلت كلا ولكني ركبت علي اشتياقي وقال ابو-------------------- عبد الله بن قاضي ميله	66	-7427344654556894296	269	513.5	215	303	88.77887725830078	49	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1593	false	-2267820415954162952	5	104	29	523	1546	300	جاءت بعود تناغية فيتبعها فانظر بداءع ما ياتي به الشجر غني علي عودها الاطيار مفصحة رطبا فلما عسا غني به البشر فما يزال عليه او به طرب يهيجه الاعجمان الطير والوتر -قال ابن بسام هذا في ما وصف كقول ابن شرف سقي الله ارضا انبتت عودك الذي زكت منه اغصان وطابت مغارس تغني عليه الطير والعود اخضر وغني عليه الناس والعود يابس وانشد ايضا له المصري اشقي لجدك ان تكون ادبيا او ان يري فيك الوري تهذيبا ان كنت مستويا ففعلك كله عوج وان اخطات كنت مصيبا كالنقش ليس يصح معني ختمه حتي يكون بناءه مقلوبا وانشد له ايضا	1593	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms066	true	-6223346984416724026	247	300	1262	1532	1532	300	جاءت بعود تناغيه فيتبعها فانظر بداءع ما ياتي به الشجر غني علي عودها الاطيار مفصحة رطبا فلما عسا غني به البشر فما يزال عليه او به طرب يهيجه الاعجمان الطير والوتر وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنت مستويا ففعلك كله عوج وان اخطات كنت مصببا كالنقش ليس يصح معني ختمه حتي يكون بناءه مقلوبا و----قال ايضا-	66	-7427344654556894296	264	490.0	212	495	53.33333206176758	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1596	false	7718226885557555011	111	293	604	1527	1567	300	قالت اري بيني وبينك ثالثا ولقد عهدتك بالدخيل تغار اامنت نشر حديثنا فاجبتها هذا الذي تطوي به الاسرار وقوله ايضا وتعجبني الغصون اذا تثنت ولا سيما وفيهن الثمار اذا اهتزت نهود في قدود فقل للحلم قد ذهب الوقار فصل في ذكر ابي الحسن علي بن محمد التهامي واثبات جملة من شعره كان مشتهر الاحسان ذرب اللسان مخلي بينه وبين ضروب البيان يدل شعره علي فوز القدح دلالة برد النسيم علي الصبح ويعرب عن مكانه من العلوم اعراب الدمع عن سر الهوي المكتوم جملة من شعره في اوصاف شتي المدح وما يتصل به من النسب له من قصيدة اولها فءادي الفداء لها من قبب طواف علي الال مثل الحبب يقول فيها كان علي الجو فضفاضة مساميرها فضة او ذهب كان كواكبه اعين تراعي سنا الفجر او ترتقب فلما بدا طفقت هيبة تستر احداقها بالهدب وشقت غلاءل ضوء الصباح فلا هو باد ولا محتجب ومنها ابا قاسم حزت صفو الكلام وغادرت ما بعده للعرب وليس كلامك الا النجوم علوت فناثرتها من كثب رايت الفصاحة حيث الندي وهل ينطم الروض الا السحب وقد شرف الغيث اذ بينه وبين بنانك ادني نسب ومنها في صفة القلم	1596	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms067	true	-101455976021880060	19	109	97	566	1568	300	قالت اري بيني وبينك ثالثا ولقد عهدتك بالدخيل تغار اامنت نشر حديثنا فاجبتها هذا الذي تطوي به الاسرار وقال- ايضا وتعجبني الغصون اذا تثنت ولا-سيما وفيهن الثمار اذا اهتزت نهود في قدود فقل للحلم قد ذهب الوقار وقال ابو------ الحسن علي بن محمد التهامي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كواكبه اعين تراعي سنا الفجر او ترتقب فلما بدا طفقت هيبة تستر احداقها بالهدب وشقت غلاءل ضوء الصباح فلا هو باد ولا محتجب -منها---------------------------------------------------------------------------------------- رايت الفصاحة حيث الندي وهل ينظم الروض الا السحب وقد شرف الغيث اذ بينه وبين بنانك ادني نسب م-نها في---- القلم	67	-7427344654556894296	458	855.5	369	923	49.62080001831055	81	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1597	false	93298984197325415	8	298	47	1553	1564	300	اذا واجه الشمس رد الشعاع واعترض الريح سد المهب ثنيت بارقش ذي زينة تجلي الخطوب به والخطب 153 اذا ما جعلت له لهذما من النفس طال الرماح السلب وطالت به مفخرا انها واياه في الاصل بعض القصب تقلم اقلامك الحادثات فتبرا وتهتم ناب النوب وله من اخري وكيف لا تدركه نشوة واللحظ راح وجني الريق راح لو لم تكن ريقته خمرة لما تثني عطفه وهو صاح يبسم عن ذي اشر مثلما يلتقط الظبي بفيه الاقاح افلته مني وقد صدته برقده صوت منادي الفلاح فنحن في نوم وفي يقظة بين دنو منهم وانتزاح وموقف لولا التقي لالتقي فيه نجادي ونظام الوشاح ومنها ومجهل مشتبه طرقه كانما هن خطوط قزاح وهذا تشبيه مخترع ومعني مبتدع كانما اشباح انضاءنا قسي نبع وكانا قداح حتي اجتلينا بعد طول السري بغرة الكامل وجه الصباح فقال لي صحبي ابدر الدجي فقلت لا بل هو بدر السماح ينبيك عن سءدده بشره مخايل السءدد خرس فصاح واصطلح الناس علي فضله واختلفوا بعد فليس اصطلاح ومنها ان لمس الطرس باطرافها فاض نوالا وبيانا وساح وشق من لءلءة افخر الل-ءلء هن الكلمات الفصاح وهذه القصيدة مدح بها ابا القاسم بن المغربي المتقدم الذكر وله من اخري لو جادهن غداة رمن رواحا غيث كدمعي ما اردن براحا ماتت لفقد الظاعنين ديارهم فكانهم كانوا بها ارواحا وهذا كقول ابن الرومي وقد تقدم فقد الفته النفس حتي كانه له جسد ان بان غودر هالكا متوارثي مرض الجفون وانما مرض الجفون بان يكن صحاحا من كان يكلف بالاهلة فليزر ولدي هلال زغبة ورياحا لا عيب فيهم غير شح نساءهم ومن السماحة ان يكن شحاحا طرقته في اترابها فجلت له وهنا من الغرر الصباح صباحا ابرزن من تلك العيون اسنة وهززن من تلك القدود رماحا ومنها في المديح يرمي الكتيبة بالكتاب اليهم فيرون احرفه الخميس كفاحا من نفسه دهما ومن م-ماته زردا ومن الفاته ارماحا	1597	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms067	true	-101455976021880060	109	255	566	1334	1568	300	اذا واجه الشمس رد الشعاع واعترض الريح سد المه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب تقلم اقلامك الحادثات فتبرا وتهتم ناب النوب وقال------- وكيف لا تدركه نشوة واللحظ راح وجني الثغر راح لو لم تكن ريقته خمرة لما تثني عطفه وهو صاح يبسم عن ذي اشر مثلما يلتقط الظبي بفيه الاقاح من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ومجهل مشتبه طرقه كانما هن خطوط قزاح كا-----------------------------نما اشباح انضاءنا قسي نبع وكانا قداح حتي اجتلينا بعد طول السري بغرة الكامل وجه الصباح فقال لي صحبي ابدر الدجي فقلت لا بل هو بدر السماح وم-----------------------------------------------------------------------------------------نها ان لمس الطرس باطرافها فاض نوالا وبيانا وساح وشق من لءلءه افخر الل ءلء هن الكلمات الفصاح وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماتت لفقد الظاعنين ديارهم فكانهم كانوا بها ارواحا منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا طرقته في اترابها فجلت له وهنا من الغرر الصباح صباحا ابرزن من تلك العيون اسنة وهززن من تلك القدود رماحا ومنها---------- يرمي الكتيبة بالكتاب اليهم فيرون احرفه الخميس كفاحا من نفسه دهما ومن ميماته زردا ومن الفاته ارماحا	67	-7427344654556894296	747	1396.0	602	1508	49.53580856323242	135	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1598	false	-6913460408747781940	18	62	98	326	1528	300	فاتاك وهنا والظلام كانه نظم النجوم لراسه اكليلا واذا تاملت الكواكب خلتها زهرا تفتح او عيونا حولا اهدت لنا من خدها ورضابها وردا تحيينا به -شمولا وردا- اذا ما شم زاد غضاضة ولو انه كالورد زاد ذبولا وجلت لنا بردا يشهي برده نفس الحصور	1598	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms067	true	-101455976021880060	256	300	1339	1568	1568	300	فاتاك وهنا والظلام كانه نظم النجوم لراسه اكليلا واذا تاملت الكواكب خلتها زهرا تفتح او عيونا حولا اهدت لنا من خدها ورضابها وردا تحيينا به وشمولا وردات اذا ما شم زاد غضاضة ولو انه كالورد زاد ذبولا وجلت لنا بردا يشهي برده نفس الحصور-	67	-7427344654556894296	227	439.0	184	230	98.6956558227539	41	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1598	false	-6913460408747781940	62	149	326	770	1528	300	العابد التقبيلا بردا يذيب ولا يذوب فكلما شرب المتيم منه زاد غليلا وهذه كقول ابن الرومي وقد تقدم ريق اذا ما ازددت من شربه ريا ثناني الري ظمانا ومنها في ذكر القلم يلقي العدا من كتبه بكتاءب يجررن من زرد الحروب ذيولا فتري الصحيفة حلبة وجيادها واقلامه وصريرهن صهيلا في كفه ات----م من القنا طولا وهن اتم منه طولا قلم يقلم ظفر كل ملمة ويرد حد شباتها مفلولا ومنها يدعو النبي من الجدود وحيدرا ومن العمومة جعفرا وعقيلا نسب تري عنوانه في وجهه لا شبهة فيه ولا	1598	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms068	true	683025289346167867	0	54	0	273	1571	300	العابد التقبيلا بردا يذيب ولا يذوب فكلما شرب المتيم منه زاد غليلا وم----------------------------------------------------------------------------نها في صفة ق--لم يلقي العدا من كتبه بكتاءب يجررن من زرد الحروب ذيولا فتري الصحيفة حلبة وجيادها -اقلامه وصريرهن صهيلا في كفه قلم اتم من القنا طولا وهن اتم منه طولا ومنه------------------------------------------------------------------------------------------------ا نسب تري عنوانه في وجهه لا شبهة فيه ولا	68	-7427344654556894296	258	477.0	205	448	57.58928680419922	47	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1599	false	4492005791213952923	137	294	688	1507	1533	300	وزاد در الثنايا در ادمعها فالتف منتظم منه بمنتثر فما نكرنا من الطيف الملم بنا ممن هويناه الا قلة الخفر فسرت اعثر في ذيل الدجي ولها والجو روض وزهر الليل كالزهر وللمجرة فوق الارض معترض كانها حبب تطفو علي نهر وللثريا رقود فوق ارحلنا كانها قطعة من فروة النمر كان انجمه والصبح يغمضها قسرا عيون غفت من شدة السهر فروع السرب لما ابتل اكرعه في جدول من خليج الفجر منفجر ولو قدرن وثوب الليل منخرق بالصبح رقعنه منهن بالشعر ومنها لم يكن اقحوانا ثغر مبسمها ما كان يزداد طيبا ساعة السحر يا رب معني بعيد الشاو اسلكه في سلك لفظ قريب الفهم مختصر لفظا يكون لعقد القول واسطة ما بين منزلة الاسهاب والخصر ان الكتابة سارت نحو انمله والجود فالتقيا فيه علي قدر ترد اقلامه الارماح صاغرة عكسا كعكس شعاع الشمس للبصر----- وفي كتابك فاعذر من يهيم به من المحاسن ما في احسن الصور الطرس كالوجه والنونات داءرة مثل الحواجب والسينات كالطرر وله من اخري قولا له	1599	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms068	true	683025289346167867	82	178	409	923	1571	300	وزاد در الثنايا در ادمعها فالتف منتظم منه بمنتثر فما نكرنا من الطيف الملم بنا ممن هويناه الا قلة الخفر ومنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو قدرن وثوب الليل منخرق بالصبح رقعته منهن بالشعر ومنها لو لم- اقحوانا ثغر مبسمها ما كان يزداد طيبا ساعة السح--------------------------------------------------------ر لفظا يكون لعقد القول واسطة ما بين منزلة الاسهاب والخصر ان الكتابة سارت نحو انمله والجود فالتقيا فيه علي قدر ترد اقلامه الارماح صاغرة عكسا كعكس شعاع الشمس للبصر منها وفي كتابك فاعذر من يهيم به من المحاسن ما في احسن الصور الطرس كالوجه والنونات داءرة مثل الحواجب والسينات كالطرر وقال يرثي ولد--ا له	68	-7427344654556894296	488	931.5	395	824	59.22330093383789	87	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1600	false	1645688930881048367	132	300	695	1565	1565	300	يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذاك عمر كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار عجل الخسوف عليه قبل اوانه فمحاه قبل مظنة الابدار واستل من اترابه ولداته كالمقلة استلت من الاشفار فكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار اشكو بعادك لي وانت بموضع لولا الردي لسمعت فيه سراري والشرق نحو الغرب اقرب شقة من بعد تلك الخمسة الاشبار ومنها قصرت جفوني ام تباعد بينها ام صورت عينا بلا اشفار لو كنت تمنع خاض دونك فتية منا بحار عوامل شفار فدحوا فويق الارض ارضا من دم ثم انثنوا فبنوا سمار غبار قوم اذا لبسوا الدروع حسبتهم سحبا مزررة علي اقمار ومن هنا اخذ ابن عبد البر الشنتريني قوله في صفة الاكواس كانها وشعاع الشمس داخلها قمص من الماء قد زرت علي لهب وتري سيوف الدارعين كانها حلج تمد بها اكف بحار لو اشرعوا ايمانهم من طولها طعنوا بها عرض القنا الخطار وكانما ملاوا عياب دروعهم وغمود انصلهم سراب قفار فتدرعوا بمتون ماء جامد وتقنعوا بحباب ماء جار يتزين النادي بحسن وجوههم-	1600	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms068	true	683025289346167867	178	275	923	1433	1571	300	يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذاك عمر كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار عجل الخسوف عليه قبل اوانه فمحاه قبل مظنة الابد------------------------------------------------ار فكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار اشكو بعادك لي وانت بموضع لولا الردي لسمعت فيه سراري والشرق نحو الغرب اقرب شقة من بعد تلك الخمسة الاشبار -منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم اذا لبسوا الدروع حسبت-م سحبا مزررة علي اقمار------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتري سيوف الدارعين كانها خلج تمد بها اكف بح------------------------------------------------------ار وكانما ملاوا عباب دروعهم وغمود انصلهم سراب قفار فتدرعوا بمتون ماء جامد وتقنعوا بحباب ماء جار بتزين النادي بحسن وجوههم	68	-7427344654556894296	506	958.0	410	871	58.09414291381836	89	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1629	false	-987990378697773366	23	44	126	232	1530	300	اني احبك حبا ليس يبلغه فهمي ولا ينتهي وصفي الي صفته اقصي نهاية علمي فيه معرفتي بالعجز مني عن ادراك معرفته	1629	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms069	true	6426127207160795896	119	140	630	736	1549	300	اني احبك حبا ليس يبلغه فهمي ولا ينتهي وصفي الي صفته اقصي نهاية علني فيه معرفتي بالعجز مني عن ادراك معرفته	69	-7427344654556894296	105	209.0	84	106	99.05660247802734	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1630	false	8396433122671684349	102	213	517	1113	1530	300	روحني عاذلي فقلت له مه--- لا تزدني علة الذي اجد اما تري النار وهي خامدة عند هبوب الرياح تتقد وحكي ابو صفوان التعكي بصقيلية قال كان ابو اسحاق الحصري يختلف الي بعض مشيخة القيروان وكان ذلك الشيخ كلفا بالمعذرين من الغلمان وهو القاءل فيهم ومعذرين كان نبت خدودهم اقلام مسك تستمد خلوقا قرنوا البنفسج بالشقيق ونظموا تحت الزبرجد لءلءا وعقيقا فهم الذين اذا الخلي راهم وجد الهوي بهم اليه طريقا وكان يختلف اليه غلام من اعيان اشراف القيروان وكان به كلفا فبينا هو يوما والحصري قد اخذ في الحديث اذ اقبل الغلام في صورة كملت فخلت بانها بدر السماء لستة وثمان يعشي العيون ضياءها فكانها شمس الضحي تعشي بها العينان فقال	1630	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms069	true	6426127207160795896	141	197	741	1044	1549	300	روحني حاذلي فقلت ل---ه لا لا تزدني علي الذي اجد اما تري النار وهي خامدة عند هبوب الرياح تتقد وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعذرين كان بنت خدودهم اقلام مسك تستمد خلوقا قرنوا البنفسج بالشقيق ونظموا تحت الزبرجد لءلءا وعق--------------------------------------------------يقا وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صورة كملت فخلت بانها بدر السماء لستة وثمان يعشي العيون ضياءها فكانها شمس الضحي تغشي بها العينان وقال	69	-7427344654556894296	289	531.0	234	599	48.24707794189453	46	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1636	false	-8656742143510158709	253	287	1259	1422	1484	300	يا رب لا اقوي علي دفع الاذي وبك استغثت علي الضعيف الموذي ما لي بعثت علي الف بعوضه وبعثت واحدة علي النمروذ وله في بعض قضاه القيروان اقولها لو بلغت ما عسي والطبل لا	1636	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms069	true	6426127207160795896	266	300	1387	1549	1549	300	يا رب لا اقوي علي دفع الاذي وبك استغثت علي الضعيف الموذي ما لي بعثت علي الف بعوضة وبعثت واحدة علي النمروذ وله في بعض قضاة القيروان اقولها لو بلغت ما عسي والطبل لا-	69	-7427344654556894296	160	313.0	127	163	98.15950775146484	31	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1636	false	-8656742143510158709	15	83	78	429	1484	300	فقال وتفاحة من كف ظبي اخذتها جناها من الغصن الذي مثل قده لها لمس ردفيه وطيب نسيمه وطعم ثناياه وحمرة خده -قال ابو عبد الله اخبرني ابو علي قال وعدني يوم عيد بالكون عندي فصليت وارتقبت مجيءه فاذا بالسماء قد ارعدت وابرقت فكتبت اليه والغيث منهمل تجهم العيد وانهلت مدامعه وكنت اعهد منه البشر والضحكا كانما جاء يطوي الارض من بعد شوقا اليك فلما لم يجدك بكي -قال	1636	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms069	true	6426127207160795896	219	266	1152	1387	1549	300	وقال وتفاحة من كف ظبي اخذتها جناها من الغصن الذي مثل قده لها لمس ردفيه وطيب نسيمه وطعم ثناياه وحمرة خده وقال في--------------------------------------- عيد الفطر------------------------------------------------------------------------------- تجهم العيد وانهلت مدامعه وكنت اعهد منه البشر والضحكا كانما جاء يطوي الارض من بعض شوقا اليك فلما لم يجدك بكي وقال	69	-7427344654556894296	224	403.5	177	353	63.45608901977539	41	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1637	false	1229027620682866902	0	284	0	1426	1502	300	وقال يا سالكا بين الاسنة والظبا اني اشم عليك راءحة الدم يا ليت شعري من رقاك بعوذة حتي وطءت بها فراش الارقم ازحمت اساد الشري في غليها وامنت جهلا من ثوب الضيغم وانشدت له قبلت فاها علي خوف مخالسة كقابس النار لم يشعر من الخجل ماذا علي صدري بالنار لو غفلوا عني فقبلتها عشرا علي مهل غضي جفونك عني وانظري امما فانما افتضح العشاق في المقل وقال يا من يتيه بعارضيه يريد بالشعاق شرا ما كنت تصلح في الجديد فكيف تصلح بالمطري وهذا كقول ابي بكر الخالدي ما كان ينفعه لدي شبابه فعلام يجهد نفسه بخضابه وقال ابن رشيق حجت الي وجهك ابصارنا طاءعه يا كعبة الحسن تمسح خالا منك في وجنة كالحجر الاسود في الركن ولكشاجم في مثله فلم يزل خده ركنا اطوف به والخال في خده يغني عن الحجر وانشدت له ان زرته يوما علي خلوة او زارني في موضع خال كنت له رفعا علي الابتدا وكان لي نصبا علي الحال وهذا كقول ابن المكيالي افدي الغزال في النحو كلمني مجادلا فاجتنيت الشهد من شفتيه واورد الحجج المقبول شاهدها مناظرا ليريني فضل معرفته ثم اتفقنا علي راي رضيت به والرفع من صفتي والخفض من صفته وقال ابن رشيق وهو من املح ما له اومي بتسليمه اختلاس والناس في حومة الوداع احلي وان لم تكن سماعا من نغم الزمر والسماع وافتر عن مبسم شنيب تختمه دارة الرباع وقد نوت مقلتاه نوما وددت لو كان في ذراعي فكان لي موقف افتراق وللهوي موقف اجتماع وقال هممت عذاراه بتقبيله فاستل من عينيه سيفين وذلك المحمر من خده دماء ما بين الفريقين وقال -غنني يا اعز ذا الخلق عندي حي نجدا ومن باكناف نجد واسقني ما يصير ذو البخل منها حاتما والجبان عمرو بن معدي في اوان الشباب عاجلني الشي-ب فهذا من اول الدن دردي وقال	1637	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms070	true	4337954759808597693	13	141	63	689	1511	300	وقال يا سالكا بين الاسنة والظبا اني اشم عليك راءحة الدم يا ليت شعري من رقاك بعوذة حتي وطءت بها فراش الارقم وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا من يتيه بعارضيه يريد بالعشاق شرا ما كنت تصلح في الجديد فكيف تصلح بالمطري وقال--------------------------------------------------------------------------------- حجت علي وجهك ابصارنا طاءعة يا كعبة الحسن تسمح خالا منك في وجنة كالحجر الاسود في الركن وقال-------------------------------------------------------------------------- ان زرته يوما علي خلوة او زارني في موضع خال كنت له رفعا علي الابتدا وكان لي نصبا علي الحال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ه-مت عذاراه بتقبيله فاستل من عينيه سيفين وذلك المحمر من خده دماء ما بين الفريقين وقال اغنني يا اعز ذا الخلق عندي حي نجدا ومن باكناف نجد واسقني ما يصير ذو البخل منها حاتما والجبان عمرو بن معدي في اوان الشباب عاجلني الشي ب فهذا من اول الدن دردي وقال	70	-7427344654556894296	608	1159.0	481	1428	42.577030181884766	118	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1638	false	-450474267628237778	31	251	151	1282	1547	300	لو وضع الورد علي خده ما عرف الورد من الورد قل للذي يعجب من حسنه اقرا عليه سورة الحمد وقال ولقد قطعت الليل في دعة من غير تاثيم ولا ذنب ذهاب الزيت في القنديل بين الماء والنار وقال ومن حسنات الدهر عندي ليلة من العمر لم تترك لايامنا ذنبا خلونا بها ننفي القذي من عيوننا بلءلءة مملوءة ذهبا سكبا وملنا لتقبيل الخدود ولثمها كمثل جياع الطير تلتقط الحبا وقال يا من يمر ولا تمر به القلوب من الحرق بغمامة من خده او خده منها سرق وكانه وكانها قمر احاط به شفق فاذا بدا واذا مشي واذا رنا واذا نطق شغل الجوانح والجوا-رح والخواطر والحدق وقال من قصيدة -حسبي وحسبك من لوم وتثريب بان -الذي كان يغريني ويغري بي اما الشباب فقد ودعت لذته الا اباطيل احلام وتشبيب عرفت حال الليالي في تصرفها وشافهتني افواه التجاريب وذلل الدهر صعبي فاستكنت له وطال ما كنت من تلك المصاعيب قرعت سني علي ما فاتني ندما من الشباب ومن باللهو للشيب فقد رددت كءوس اللهو مترعة علي السقاة وكانت جل مشروبي وربما اذكرتني صبوة سلف ورق الحمام اذا غنت بتطريب انزه السمع والعينين في نغم ومنظر غاية بالحسن والطيب من كل لافظة بالدر باسمة عنه محلاة نوع منه مثقوب ايام تصحبني الغزلان انسة هذا علي انني اعدي من الذيب وقال اختر لنفسك من تعا-دي كاختيارك من تصادق ان العدو اخو الصديق وان تخالفت الطراءق	1638	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms070	true	4337954759808597693	141	232	689	1142	1511	300	لو وضع الورد علي خده ما عرف الخ-د من الورد قال لذي يعجب من حسنه اقرا عليه سورة الحمد وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانه وكانها قمر احاط به شفق فاذا بدا واذا مشي واذا رنا واذا نطق شغل الجوانح والجوا رح والخواطر والحدق وقال من قصيدة احسبي وحسبك من لوم وتثريب بابن الذي كان يغريني ويغري بي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرعت سني علي--- فاتني ندما من الشباب ومن باللهو للشيب ومنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايام تصحبني الغزلان انسة هذا علي انني اعدي من الذيب وقال اختر لنفسك من تعا دي كاختيارك من تصادق ان العدو اخو الصديق وان تخالفت الطراءق	70	-7427344654556894296	438	798.5	351	1135	38.590309143066406	83	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1644	false	4573438187709276347	11	97	70	531	1636	300	فجردت عزمك في الناءبات حصنا منيعا وجيشا لهاما مساع تشق جبين الضياء اذا اعتكر الدهر طرا ظلاما ويهدي اليك اريج الثناء كما خطرت في الرياض النعامي فعش ممسكا بعري للبقاء لا يحدث الدهر فيها انفصاما ولا برح من جعل الارض قرار واخرج من الشجر الاخضر نارا يطلع في سماءها السعود غير الافلة ويقر ببابها النعماء غير الناقلة ويجعل لكل ليل يمد جناحه ونهار تفلق اصباحه متكفلا لها بجد يلقي اليه زمام القدر تفويضا ويمنح الصخرة الصماء ترويضا في ذكر القاضي ابي محمد بن نعمة بن خليل	1644	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms071	true	2929943959606901722	4	36	23	194	1514	300	فجردت عزمك في الناءبات حصنا منيعا وجيشا لها-----------------------------------------------ما ويهدي غليك اريج الثناء كما خطرت في الرياض النعامي فعش ممسكا بعري للبقاء لا يحدث الدهر فيها انفصاما وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن نعمة بن خليل	71	-7427344654556894296	168	311.0	136	461	36.4425163269043	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1648	false	6202591253663298056	136	300	752	1612	1612	300	لا زلت في كنف السعود وظلها ابدا تحل بحيث شءت وترحل مثل الهلال يسير في درجاته والشمس في ابراجها تنتقل اصبحت يا دار المظفر كعبة للمجد يلثم ركنها ويقبل فالشهب ليس يغم مطلعها ولا جيد السماء من الغزالة يعطل يا صارم الملك الذي ايامه ابدا تزان بمجده وتجمل صقلته ايدي المكرمات ولم تخل ان الصوارم بالمكارم تصقل ملك طفيلي السماح يضيف من لم يستضف وينيل من لا يسال مذ ورخوا عهد المعالي باسمه ذهب التنازع واستبان المشكل لو ان مطبوعا يفارق طبعه لحلا اذا شرب الزلال الحنظل ولما راينا النحل تقضم علقما لهواتها فيعود وهو معسل وهذا كقول المعري والنحل يجني المر من نور الربي فيصير شهدا في طريق رضابه يثني الرجال علي القتيل بسيفه فكانما يحيي به من يقتل واذا لظي الهيجاء لثم وجهه ابصرته تحت القنا يتظلل حيث المغاوير الكماة تميد من نشوات ما اعتصر الوشيج الذبل خمر تري مهج الرجال دنانها لكنها بالسمهرية تبذل و زعاق ملح لا يسمغ لشارب كدر وانت السلسبيل السلسل يا عادلا في كل ما هو فاعل-	1648	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms071	true	2929943959606901722	55	103	298	534	1514	300	لا-زلت في كنف السعود وظلها ابدا تحل بحيث شءت وترحل مثل الهلال يسير في درجاته والشمس في ابراجها تتنقل ا-بحت يا دار المظفر كعبة للمجد بلثم ركنها ويقبل ومنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملك طفيلي السماح يضيف من لم يستضف وينيل من لا يسال ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عادلا في كل ما هو فاعل	71	-7427344654556894296	222	390.5	175	861	25.783971786499023	42	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1650	false	-2480634149132910896	25	120	130	645	1587	300	المجيد بن ابي الشخباء العسقلاني 000 الجاذب اشطانه وانما هو الان يرخي حتي يجذب ويجتمع لكي يثب ول--------------------------------------------------------------------------ه من ------------------------------------اخري المودات اذا كانت متينة العقود صادقة المشهود موضوعة علي اصل عريق واساس وثيق لم تجزعها الشبهة المرمضة ولم تزلزلها الاباطيل المعترضة وان تناقلتها السن مختلفة وعلتها برود من اللفظ مفوفة ولما رايت زيارة مولاي قد صارت مرقعة وجنوب مودته قد عادت مروعة وصرت اري قولا متناقضا وماء البشر من وجهه غاءضا من بعد ما عهدته تبني طلاقة وجهه عن وجهه فتكاد تلقي النجح قبل لقاءه وضياء وجه لو تامله امرء صادي الجوانح لارتوي من ماءه	1650	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms071	true	2929943959606901722	122	181	618	928	1514	300	المجيد بن ابي الشخباء العسقلاني اخلاقك الغر المنيرة ما لها حملت قذا الواشين وهي سلاف والافك في مراة رايك ما له يخفي وانت الجوهر الشفاف وقال ما ظلمت غلته ولا استطاعت بظلمه من حسنت الفاظه اصيب بالعين فمه وقال تنب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي طلاقة وجهه عن وجهه فتكاد تلقي النجح قبل لقاءه وضياء وجه لو تامله امرء صادي الجوانح لارتوي من ماءه	71	-7427344654556894296	144	60.5	114	625	23.040000915527344	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1659	false	-5515099771458632809	188	213	1002	1148	1680	300	ترد العفاة شراءعا من جودها نسخت بهن شراءع الاعدام وتري قلاءد حمدها وثناءها منظومة بتراءب الايام واذا عصت نوب الزمان وخالفت وقفت لديك مواقف الخدام	1659	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms071	true	2929943959606901722	201	226	1032	1178	1514	300	ترد العفاة شراءعا من جودها نسخت بهن شراءع الاعدام وتري قلاءد حمدها وثناءها منظومة بتراءب الايام واذا عصت نوب الزمان وخالفت وقفت لديك مواقف الخدام	71	-7427344654556894296	146	292.0	121	146	100.0	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1660	false	4855429990144619970	220	253	1140	1293	1525	300	يا عاشق العليا ومبغض ماله نفسي فداءك من محب مبغض لا تسالني عن زماني هل بدت لي منه صفحة مقبل او معرض انت الزمان فان وجدتك ساخطا يسخط علي وان رضيت فقد رضي	1660	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms071	true	2929943959606901722	227	260	1183	1335	1514	300	يا عاشق -لعليا ومبغض ماله نفسي فداءك من محب مبغض لا تسالني عن زماني هل بدت لي منه صفحة مقبل او معرض انت الزمان فان وجدتك ساخطا يسخط علي وان رضيت فقد رضي	71	-7427344654556894296	152	299.0	119	153	99.34640502929688	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0035	false	-6536796782077220637	1	40	6	214	1610	300	خوص نفحن بنا البري حتي انثنت اشلاءهن كمثل انصاف ال------------------------------------------------------------------------بري وصبت الي نحر الصبا فاستخلصت سكن الليالي والنهار المبصرا نذرت لنا الا تلاقي راحة مما تلاقي او تلاقي منذرا لله اي اهلة بلغت بنا يمناك يا بدر السماء المقمرا	35	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms072	true	1846148579434690800	60	100	334	547	1597	300	خوص نفحن بنا البري حتي انثنت اشلاءهن كمثل انصاف البري فمثله قول ابي جعفر بن هريرة التطيلي احد العصريين يصنف ابلا كانصاف البري وتدق عنها شواها دقة تسع الجلالا وقوله------------------------------------------------------------------- لله اي اهلة بلغت بنا يمناك يا بدر السماء المقمرا	72	-7427344654556894296	108	182.5	85	280	38.57143020629883	19	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0036	false	3556772983159191411	7	57	32	275	1484	300	المذكور كل عوجاء كالهلال عليها كل ذي تدرا كبدر الكمال وانشدت لابن بياع السبتي وردت بها التنوفة وهي بدر فلم اصدر بها الا هلالا وقوله ورمي علي رداءه من دونهم---------------------- اشار- الي لفظ الهذلي دون معناه وهو ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل عن ماجد محض	36	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms072	true	1846148579434690800	102	151	555	794	1597	300	المذكور كل هوجاء كالهلال عليها كل ذي تدرا كبدر الكمال وقول الاخر------------- وردت بها التنوفة وهي بدر فلم اصدر بها الا هلالا وقوله ورمي علي رداءه من دنوهم ملك تخير للعلا فتخيرا اشارة الي قول الهذلي-------------- ولم ادر من القي عليه ثيابه سوي انه قد سل عن ماجد محض	72	-7427344654556894296	198	339.5	154	266	74.43608856201172	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0037	false	3846754122849738003	9	226	53	1210	1588	300	واني في افياء ظلك اشتكي شكية موسي اذ تولي الي الظل وهذا البيت من لفظ القران العزيز وقد اقدمت علي مثل هذا جماعة من الشعراء من محدثين وقدماء فمن غال متسور ومن اخذ معتذر قال ابو العلاء المعري--------- كنت موسي وافته بنت شعيب غير ان ليس فيكما من فقير واخذه بعض اهل عصرنا وهو حسان بن المصيصي فقال للمعتمد ابن عباد كبنت شعيب اذ زفت لموسي ولكن للثراء هنا مزيد ومن اخر من ركب هذا الاسلوب في مكابرة الحقاءق واضل من ذهب هذا المذهب الغريب من الاجتراء علي الخلق والخالق المنفتل بقوله وقد كان موسي خاءفا مترقبا فقيرا وامنت المخافة والفقرا وستاتي قصيدته هذه في موضعها وتنتظم القصة عنه باجمعها وفي هذه القصيدة يقول القسطلي ولي الندي اصبحت في دولة الندي كاني عدو البخل في دولة البخل يقتل اخفي الياس احيا مطالبي ليالي جل الوعد عن رتبة المطل وابدي للسع الدبر وجهي منازعا وقد فاز غيري سالما بجني النحل وهكذا كقو-ل المتنبي ولابد دون الشهد من ابر النحل وقا-----ل ابن سارة الشنتر-يني -لها قسمة بين الرواة وبينكم فمن قسمة ضيزي ومن قسمة عدل بافواههم منها جني النحل كلما رووها وفي استاهكم ابر النحل ومنها اواصل اناء الاصاءل بالضحي وزادي من جهدي وراحلتي رجلي وهذا مما شرحه واوضحه ابو الطيب بقوله من المنسرح لا ناقتي تقبل الرديف ولا بالسوط يوم الرهان اجهدها شراكها كورها ومشفرها زمامها والشسوع مقودها	37	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms072	true	1846148579434690800	153	299	804	1593	1597	300	واني في افياء ظلك اشتكي شكية موسي اذ تولي الي الظل فانه من---------- القران الكريم وقد اقدمت عليه------- جماعة من الشعراء المتقدمين والمتاخرين منهم اب-----------------------و العلاء المعري حيث يقول كنت موسي وافتك بنت شعيب غير ان ليس فيكما من فقير و-----------------------حسان--- المص-صي -قال----------------- كبنت شعيب اذ زفت لموسي ولكن للثراء هنا مزيد وقال الاخر وفيه خروج ------------------------------------------------------------------علي الواجب ---------------------وقد كان موسي خاءفا مترقبا فقيرا وامنت المخافة والفقرا واما قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابدي للسع الدبر وجهي منازعا وقد فاز غيري سالما بجني النحل فانه من قول المتنبي ولابد دون الشهد من ابر النحل ومثله قول ابن سارة الشنتربيني ولها قسمة بين الرواة وبينكم فمن قسمة ضيزي ومن قسمة عدل بافواههم من-ا جني النحل كلما رووها وفي استاهكم ابر النحل------ اواصل اناء الاصاءل بالضحي وزادي من جهدي وراحلتي رجلي وهذا ما -------اوضحه المتنبي في قوله----------- لا ناقتي تحمل الرديف ولا بالسوط يوم الرهان اجهدها شراكها كورها ومشفرها زمامها والشسوع مقودها	72	-7427344654556894296	685	1144.5	553	1174	58.347530364990234	108	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0038	false	-5527240979147597560	117	282	587	1428	1519	300	قوله ومن شيمة الماء القراح البيت هو قول ابن ابي عيينة المهلبي ولابد للماء في مرجل علي النار موقدة ان يفورا و--ينظر ايضا معناه من طرف عليل الي بيت عمارة ب-ن عقيل وما النفس الا نطفة بقرارة اذا لم تكدر كان صفوا غديرها واخذه المعري وزاد حتي كاد يخفيه فقال والخل كالماء تبدو لي ضماءره مع الصفاء ويخفيها مع الكدر وقو----له وذو------------------------------ غرة ال--بيت من قول ابي الطيب -------------وان تكن محكمات الشكل تمنعني ظهور جري فلي فيهن تصهال وقال ابو العلاء المعري يصف قصيدته من جملة ابيات فقال حجلت فلم يرها الذي قيدت له وغدت بافاق البلاد تجول كالطرف يقلقه المراح صبابة بالجري وهو مقيد مشكول وقال ابو الوليد بن زيدون ثوي صافنا في مربط الهون يشتكي بتصهاله ما ناله من اذي الشكل وكرره ابن زيدون في موضع اخر فقال وان الجواد الفاءت الشاو صافن تخونه شكل وازري به ربط وقال عبد الجليل للمعتمد بن عباد من جملة ابيات هي ثابتة في موضعها من هذا المجموع اتتك علي خلاءقها جيادي وان كان الضياع لها شكالا	38	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms073	true	3252376747697012278	0	102	0	518	1534	300	قوله ومن شيمة الماء القراح وان صفا اذا اضطرمت من تحته-------------------------------- النار------ ان يغلي فهو ينظر----------------------- الي بيت عمارة بين عقيل وما النفس الا نطفة بقرارة اذا لم تكدر كان صفوا غديرها------------- وزاد المعري عل--يه فقال والخل كالماء يبدي لي ضماءره مع الصفاء ويخفيها مع الكدر واما قوله وذو غرة معروفة السبق في المدي وقد قرح التحجيل من حلق الشكل فهو كقول المتنبي وان تكن محكمات الشكل تمنعني ظهور جري فلي فيهن تصهال وقال اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الوليد بن زيدون ثوي صافنا في مربط الهون يشتكي بتصهاله ما ناله من اذي الشكل وقات------------------------------------------------------------------------------------ل عبد الجليل---------------------------------------------------------------- اتتك علي خلاءقها جيادي وان كان الضياع لها شكالا	73	-7427344654556894296	403	660.0	319	893	45.128780364990234	69	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0041	false	-2278785351259962297	161	300	841	1583	1583	300	حتي بدا الصبح مشمطا ذواءبه يطارد الليل موشيا اكارعه كان جمع ضلال حان مصرعه وانت بالسيف يا منصور صارعه قال ابو الحسن قوله موشيا اكارعه جعل ذواءب الصبح مشمطة من ممازجة الليل له وجعل اكارع الليل موشية من ممازجة الصبح لها وجعل اخر الليل من مواخره وهي المتصلة باول الصبح واخر الصبح من مقادمه وهي المتصلة باخر الليل واصاب في الاشارة الي التشبيه لانه اوما الي ان الصبح كالثور الوحشي وهو ابيض والثيران الوحشية كلها بيض واكارعها موشية خاصة وانما الم القسطلي في هذا بقول --اعرابي يصف ليلة خرجنا في ليلة حندس قد القت علي الارض اكارعها فمحت صور الابدان فما كدنا نتعارف الا بالاذان وق----وله فيا ظلام نجوم الليل البيت من مليح المعاني وقد اخذه ------------ادريس- بن اليماني فقال من جملة ابيات هي ثابتة في موضعها من هذا المجموع بدر الم وبدر الليل ممحق والافق محلولك الارجاء من-	41	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms073	true	3252376747697012278	142	199	731	1044	1534	300	حتي بدا الصبح مشمطا ذواءبه يطارد الليل موشيا اكا-----------------------رعه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم المذكور فيه--- بقول الاعرابي--------- خرجنا في ليلة حندس قد القت علي الارض اكارعها فمحت صور الابدان فما كدنا نتعارف الا بالاذان واما قوله فيا ظلام نجوم الليل اذ عدمت بدر السماء وفي حجري مضاجعه ومثله الادريسي بن اليماني بد-----------------------------------------------------ر الم وبدر الليل ممحق والافق محلولك الازجاء من	73	-7427344654556894296	253	405.5	206	762	33.20209884643555	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0067	false	8212562527646146061	160	259	806	1332	1534	300	اياك والموعد الخوان تقبله فلا امانة للعس المخاضيب فاكتب علي جمد ما قد واتك به وضعه في الشمس يذهب غير مصحوب ولا تكونن قرحانا نصبن له حتي عدون عليه عدوة الذيب الله في قلبك المزجور عن دده لا تسلمنه لتسهيد وتعذيب فقد نجوت وما صدقت فورته مهشم القدح مهضوم الانابيب شيخ الوزارة جني الكتابة ان ركبت منها طريقا غير مركوب فلا تسومن شيخا طار طاءره سوم الشبيبة في لهو الخراعيب وانت منفرد المضمار منصلت غمر البديهة رواض المصاعيب قوله ولا امانة للعس المخاضيب من قول كثير وان حلفت لا ينقض الناي عهدها فليس لمخضوب البنان يمين وق----وله فاكتب علي	67	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms073	true	3252376747697012278	265	295	1362	1516	1534	300	اياك والموعد الخوان تقبله فلا امانة للعس المخاضيب قال-- علي بن بسام وهذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قول كثير فان حلفت ان لا تخونك-- عهدها فليس لمخضوب البنان يمين واما قوله فاكتب علي	73	-7427344654556894296	126	204.0	100	530	23.773584365844727	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0074	false	-7659298827590388429	16	217	85	1102	1538	300	حانت منيته فاسود عارضه كما تسود بعد الميت الدار -------وكان ا-بن بسام هذا----------- في اوانه باقعة زمانه لم يسلم منه عصره امير ولا وزير ولا من اهل بيته صغير ولا كبير وكان اخوه جعفر الذي ذكر من اهل الجمال الفاءق وفيه يقول حان المنية يا ابا العباس فدع المكاس فلات حين مكاس- ما بال وجهك بعد كثرة نوره قد سودوه بحالك الانقاس اين الدنانير التي عودتها هيهات جاء الشعر بالافلاس كانت تجد ثيابه ديباجة فاستبدلت حلسا من الاحلاس وكذا البناء فغير مرتفع اذا كانت بليته من الاساس وهو القاءل في ابيه وقد بني دارا شدت دارا خلتها مكرمة سلط الله عليها الغرقا ورايناك صريعا وسطها ورايناها صعيدا زلقا واشتهار شعره في ابيه واخيه واهل عصره يمنعني عن ذكره ويذكر الشء بالشء اذا كان من واديه او نظر الي الفاظه او معانيه ولما اتفق ان يكون علي بن بسام هذا سميي واجتمعت ب-الوزير ابي محمد عبد المجيد بن عبدون اول لقاءي له بشنترين في جملة اصحاب المتوكل فاول مجلس اجتمعت معه فيه وسمع بعض الاخوان يدعونني باسمي فقال لي-------- انت علي بن بسام حقا قلت نعم قال او تهجو حتي الان اباك ابا جعفر واخاك جعفرا قلت له وانت ايضا عبد المجيد قال اجل قلت وحتي الان فيك ابن مناذر يتغزل فضحك	74	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms074	true	1661741655948884039	24	126	128	641	1556	300	حانت منيته فاسود عارضه كما تسود بعد الميت الدار فمثله قول علي بن بسام البغدادي قاءله في اخيه حانت وفاتك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا العباس فدع المكاس فلات حين مكاسي ما بال وجهك بعد كثرة نوره قد سودوه بحالك الانقاس اين الدنانير الني عودتها هيهات جاء الشعر بالافلاس -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن بسام الاندلسي حضرت مجلس الوزير ابي محمد ا----------بن عبدون------------- بشنترين في جملة اصحاب المتوكل وكان فيهم رجل اسمه عبد المجيد فلما علم ان ---------اسمي علي بن بسام قال انت علي بن بسام حقا قلت نعم قال و--تهجو--------- اباك--------- واخاك ف-----قلت له وانت ايضا عبد المجيد قال اجل قلت وفيك يتغزل ---ابن مناذر------ فضحك	74	-7427344654556894296	392	603.0	307	1046	37.47610092163086	66	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0075	false	782318118035207242	150	254	773	1321	1551	300	ما كنت الا البدر ليلة تمه حتي قضت لك ليلة بمحاق لاح العذار فقلت وجه نازح ان ابن داية مءذن بفر-------------------------------------------------اق ولابي الحسن في هذه ايضا عدة محاسن اذ كان قد خلع عذاره في صفات المعذرين كقوله وازهر حيا بريحانة تضوع من عرفها المندل وزاد بنفسج اصداغه فقلت الزيادة قد تقبل وقال ايضا بابي الذي خط الجما-ل بوجهه لاما ونون واظنه جعل المدا-د سواد احداق الجفون خافوا عليه من العيون فعوذوه --بالعيون---- وهذا كقول عبد الجليل ومعذرين كانما بخدودهم طرق العيون ومنهج الارواح وكانما صقلوا الجمال واظهروا مشي النمال علي متون صفاح وممن عني بهذا الوصف المعري حيث يقول في ذكر السيف ودبت فوقه	75	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms074	true	1661741655948884039	201	300	1034	1556	1556	300	ما كنت الا البدر ليلة تمه حتي قضت لك ليلة بمحاق لاح العذار فقلت وجه نازح ان ابن داية مءذن بفراق هلا وصلت اذ الشماءل قهوة واذ المحيا دونه الاحداق وللمذكور-------------------------------------------------------------------- وازهر حيا بريحانة تضوع من عرفها المندل وزاد بنفسج اصداغه فقلت الزيادة قد تقبل وقال ايضا بابي الذي خط الجما ل بوجهه لاما بنون واظنه جعل المدا د سواد احداق الجفون خافوا عليه من العيون فعودوه من العيون قال وهذا كقول عبد الجليل ومعذرين كانما بخدودهم طرق العيون ومنهج الاوراح كا-نما صقلوا الجمال واظهروا مشي النمال علي متون صفاح وقال ابو العلاء ----المعري في وصف--------- السيف ودبت فوقه-	74	-7427344654556894296	434	789.5	351	605	71.73553466796875	75	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0075	false	782318118035207242	0	48	0	250	1551	300	وينصب للشجي خدا صليبا دعوت دعاء مظلوم عليه وكان الله مستمعا مجيبا فطوقه الزمان بما جناه وعلق من عذاريه الذنوبا واخذه ابو بكر الداني فقال بدا علي خده عذار في مثله يعذر الكثيب وليس ذاك العذار شعرا لكنما سره عجيب لما اراق الدماء ظلما بدت علي خده الذنوب	75	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms074	true	1661741655948884039	147	195	754	1003	1556	300	وينصب للشجي خدا صليبا دعوت دعاء مظلوم عليه وكان الله مستمعا مجيبا فطوقه الزمان بما جناه وعلق من عذاريه الذنوبا -اخذه ابو بكر الداني فقال بدا علي خده عذار في مثله يعذر الكءيب وليس ذاك العذار شعرا لكنما سره غريب لما اراق الدماء ظلما بدت علي خده الذنوب	74	-7427344654556894296	246	484.0	198	250	98.4000015258789	45	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1248	false	-4241493451324627352	215	244	1088	1232	1515	300	بدا علي خده عذار في مثله يعذر الكءيب وليس ذاك العذار شعرا لكنما سره غريب لما اراق الدماء ظلما بدت علي خده الذنوب وهذا كقول عبد الجليل المرسي من	1248	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms074	true	1661741655948884039	172	200	890	1028	1556	300	بدا علي خده عذار في مثله يعذر الكءيب وليس ذاك العذار شعرا لكنما سره غريب لما اراق الدماء ظلما بدت علي خده الذنوب و-----قال ابو الحسن البرق-ي من	74	-7427344654556894296	126	240.0	99	144	87.5	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0075	false	782318118035207242	254	279	1321	1442	1551	300	حمر المنايا ولكن بعدما مسخت نمالا وقال في موضع اخر ولا حسبت صغار النمل يمكنها سعي علي اللج او مشي علي السعر وقال بعض اهل	75	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms075	true	3165952687692684682	0	22	0	110	1558	300	حمر المنايا ولكن بعدما مسخت نمالا وقال ايضا------- ولا حسبت صغار النمل يمكنها سعي علي اللج او مشي علي السعر وقال احد ----	75	-7427344654556894296	104	190.5	82	121	85.9504165649414	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0076	false	-8223771479173373299	2	288	10	1468	1532	300	جداول ماء ما تسوغ لوارد تري النمل غرقي فيه غير الاكاريع وقد كرر عبد الجليل م--------عني بيته المتقدم فقال ومشت لحاظي في جوانب خده حتي اثرن بصفحتيه طريقا وقال ابو محمد بن سارة الشنتريني ومعذر رقت حواشي حسنه فقلوبنا وجدا عليه رقاق لم يكس عارضه السواد وانما نثرت عليه سوادها الاحداق وقال ايضا بعض اهل عصري وهو ابن رباح ابو تمام الملقب بالحجام يا لعبة بذوي الالباب لاعبة في اصل حسنك معني غير متفق خلقت بيضاء كالكافور ناصعة فصرت سوداء من مثواك في الحدق وهو ايضا القاءل في هذا المعني وسوداء الاديم اذا تبدت تري ماء النعيم جري عليه راها ناظري فصبا اليها وشبه الشء منجذب اليه وسمع الوزير ابو جعفر بن جرج من اهل افقنا قول ابن الجهم وعاءب للسمر من جهله مفضل للبيض ذي محك قولوا له عني اما تستحي من جعل الكافور كالمسك فعارضه بقوله وعاءب للبيض ذي افك معارض الكافور بالمسك دع عنك هذا وانقلب خاسءا ما النور مثل الظلم الحلك ثم ساعد ابن الجهم فقال غصن من الابنوس ابدي من مسك دارين لي ثمارا ليل نعيم اظل فيه للطيب لا اشتهي نهارا ولابن جرج ايضا في مثله وسمراء باهي كلفة البدر وجهها اذ- لاح في ليل من الشعر الجعد محببة من حبة القلب لونها وطنيتها للمسك والعنبر الورد وقال ابو علي بن رشيق دعا بك الحسن فاستجيبي يا مسك في صبغة وطيب تيهي علي البيض واستطيلي تيه شباب علي مشيب ولا يرعك اسوداد لون كمقلة الشادن الربيب فانما النور عن سواد في اعين الناس والقلوب قال ابن بسام وهذا من الكلام الراءق المتاخر السابق في تفضيل السواد علي البياض مع ان ابن الرومي لم يدع فيه لاحد من اعتراض وقد كان قبله ابو حفص الشطرنجي قال اشبهك المسك واشبهته قاءمة في لونه قاعده لا-شك اذ لونكما واحد انكما من طينة واحده	76	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms075	true	3165952687692684682	23	250	119	1305	1558	300	غداءر ماء ما تسوغ لوارد تري النمل غرقي في غدير الاكار-ع وقال--- عبد الجليل ايضا في معني بيته المتقدم----- ومشت لحاظي في جوانب خده حتي اثرن بصفحتيه طريقا وقال ابو محمد بن سارة الشنتريني ومعذر رقت حواشي حسنه فقلوبنا وجدا عليه رقاق لم يكس عارضه المشيب وانما نفضت عليه صباغها الاحداق وقال----- بعض ا--لعصريين ا----------------------------------يا لعبة بذوي الالباب لاعبة في اصل حسنك معني غير متفق خلقت بيضاء كالكافور ناصعة فصرت سمراء من مثواك في الحدق وهو----- القاءل-------------- وسوداء الاديم اذا تبدت تري ماء النعيم جري عليه راها ناظري فصبا اليها وشبه الشء منجذب اليه وسمع الوزير ابو جعفر-------------------- قول ابن الجهم وعاءب للسمر من جهله مفضل للبيض ذي محك قولوا--- عني اما تستحي من جعل الكافور كالمسك فعارضه بقوله وعاءب للبيض ذي افك معارض الكافور بالمسك دع عنك هذا وانقلب خاسءا-ما النور مثل الظلم الحلك ------ولابن الجهم قوله غضن من الابنوس ابدي من مسك دارين لي ثمارا ليل نعيم اظل فيه للطيب لا اشتهي نهارا ولابن جرج ايضا في مثله وسمراء باهي كلفة البدر وجهها اذا لاح في ليل من الشعر الجعد محببة من حبة القلب لونهاوطين-تها للمسك والعنبر الورد وقال ا-------بن رشيق دعا بك الحسن فاستجيبي يا مسك في صبغة وطيب تيهي علي البيض واستطيلي تيه شباب علي مشيب ولا يرعك اسوداد لون ----------------------------------------في اعين الناس والقلوب ولابي بكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشطرنجي---- اشبهك النسك واشبهته قاءمة في لونه قاعدة لا شك اذ لونكما واحد انكما من طينة واحدة	75	-7427344654556894296	1129	2067.5	908	1468	76.90735626220703	194	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0077	false	-8182964836412934934	30	75	156	385	1534	300	سوداء لم تنتسب الي برص الشقر ولا كلفة ولا بهق ليست من العبس الاكف ولا الفلح الشفاه الخباءث العرق وبعض ما فضل السواد به والحق ذو سلم وذو نفق الا تعيب السواد حلكته وقد يعاب البياض بالبهق اكسبها الحب انها صبغت صبغة حب القلوب والحدق	77	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms075	true	3165952687692684682	253	298	1321	1550	1558	300	سوداء لم تنتسب الي برص الشقر ولا كلفة ولا بهق ليست من العيس الاكف ولا الفلح الشفاه الخباءث العرق وبعض ما فضل السواد به والحق ذو سلم وذو نفق الا تعيب السواد خلكته وقد يعاب البياض بالبهق اكسبها الحب انها صبغت صبغة حب القلوب والحدق	75	-7427344654556894296	227	452.0	182	229	99.12664031982422	43	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0077	false	-8182964836412934934	100	272	519	1398	1534	300	فقام والليل يجلوه الصباح كما جلا التبسم عن غر الثنيات--------- قال ابن الرومي في هذه القصيدة يفتر ذاك السواد عن يقق من ثغرها كاللالء النسق كانها والمزاج يضحكها ليل تفري دجاه عن فلق وفضل كلام ابن الرومي علي سواه انه قدم في التشبيه لمعناه مقدمة ايدته ووطات له الاذان واصغت الافهام الي الاستحسان وهي قوله يفتر ذاك السواد عن يقق وكان سءل ان يستغرق في صفات محاسنها الظاهرة والباطنة فقال لها حر يستعير وقدته من قلب صب وصدر ذي حنق كانما حره لذاءقه ما الهبت في حشاه من حرق يزداد ضيقا علي المراس كما تزداد ضيقا انشوطة الوهق وفكر ابن الرومي فيما فكر فيه النابغة اذ امره النعمان بوصف المتجردة فوصف ما يجوز ذكره من ظاهر محاسنها ثم كره ان يذكر من باطنها ما لا يسوغ لمثله ان يذكره منها فرد الاخبار عن تلك الصفات الي صاحبها وهو الملك فقال زعم الهمام بان فاها بارد عذب مقبله شهي المورد الابيات فقال ابن الرومي وصفت فيها الذي هويت علي ال-وهم ولم انتبذ ولم اذق الا باخبارك التي وقعت منك الينا عن ظبية البرق	77	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms076	true	1294361231211267959	25	92	123	449	1490	300	فقام والليل يجلوه الصباح كما جلا التبسم عن غز الثنيات ومن تتمة قول ابن الرومي في وصف السوداء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله-------------------------------------------------------------------------------- لها حر يستعير وقدته من قلب صب وصدر ذي حنق كانما حره لذاءقه ما الهبت في حشاه من حرق يزداد ضيقا علي المراس كما تزداد ضيقا انشوطة الوهق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصفت فيها الذي هويت علي ال وهم ولم يختبر ولم يذق الا باخبارك التي وقعت منك الينا عن ظبية اليرق	76	-7427344654556894296	301	541.0	237	889	33.85826873779297	56	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0081	false	1989028613130399363	108	186	527	916	1502	300	بلا رجل ويصول بلا كف وهذا محلول من قول ابي الطيب حيث يقول وما الموت الا سارق دق شخصه يصول بلا كف ويسعي بلا رجل و-----------------اخذه المعتمد بن عباد فقال ولكنها الايام تردي بلا ظبا وتصمي بلا نبل وترمي بلا يد وهو معني متداول مشهور وهو في نثرهم ونظمهم كثير وفي هذه الرسالة الفاظ كثيرة حلها من معقود الشعراء ابو المغيرة منها قول محمد بن هانء الاندلس- وركبت شاو مارب ومطالب حتي امتطيت الي الغمام الريحا وله قد	81	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms076	true	1294361231211267959	120	165	586	806	1490	300	بلا نبل وترمي بلا يد وقول المتنبي------------------------ وما الموت الا سارق دق شخصه يصول بلا كف ويسعي بلا رجل قال ابن بسام ومما اخذه من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعر وحمله في منثور كلامه قول ا--بن هاني الاندلسي وركبت شاو مارب ومطالب حتي امتطيت الي الغمام الريحا فصل في	76	-7427344654556894296	150	217.0	114	407	36.855037689208984	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0149	false	4934148609741099698	79	238	413	1210	1537	300	قول الافوه بعض من حضر وتري الطير علي اثارنا راي عين ثقة ان ستمار وانشد اخر قول النابغة اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب تراهن خلف القوم خزرا عيونها جلوس الشيوخ في ثياب المرانب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجيشان اول غالب وانشد اخر قول ابي نواس تتايي الطير غدوته ثقة بالشبع من جزره وانشد اخر قول صريع الغواني قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل وانشد اخر قول ابي تمام وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل فقال شمردل السحابي كلهم قصر عن النابغة لانه زاد في المعني ودل علي ان الطير انما اكلت اعداء الممدوح وكلامهم كلهم مشترك يحتمل ان يكون ضد ما نواه الشاعر وان كان ابو تمام قد زاد في المعني وانما المحسن المتخلص المتنبي حيث يقول له عسكرا خيل وطير اذا رمي بها عسكرا لم تبق الا جماجمه وكان	149	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms076	true	1294361231211267959	166	272	812	1344	1490	300	قال الافوه----------- وتري الطير علي اثارنا راي عين ثقة ان ستمار وقا---------ل النابغة اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقه- عصاءب طير تهتدي بعصاءب تراهن خلف القوم خزرا عيونها جلوس الشيوخ في بنات الاراءب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجيشان اول غالب وقال ابو--------- نواس تتابي الطير غدوته ثقة بالشبع من جزره وقال ال-------صريع-------- قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل و---------قال ابو تمام وقد ظللت اعناق اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل -قامت مع الفرسان حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل -قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المتنبي--------- له عسكرا خيل وطير اذا رمي بها عسكرا لم يبق الا جماجمه وقال	76	-7427344654556894296	497	888.0	393	797	62.35884475708008	86	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0132	false	-4074889606241385425	31	86	150	413	1535	300	لا يدرك الطرف راسها تزل بها ريح الصبا فتحدر تكلف--------------------------------------------------------تها والليل قد جاش بحره وقد جعلت امواجه تتكسر ومن تحت حضني ابيض ذو سفاسق وفي الكف من عسالة الحط اسمر هما صاحباي من لدن كنت يافعا مقيلان من جد الفتي حين يعثر فذا جدول في الغمد تسقي به المني وذا غصن في الكف يجني فيثمر	132	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms077	true	1230470538217558420	181	235	919	1182	1517	300	لا يدرك الطرف راسها نزل بها ريح الصبا فتحدر اذا زاحمت منها المخارم صوبت هويا علي بعد المدي وهي تخطر تكفلتها والليل قد جاش بحره وقد جعلت امواجه تتكسر ومن تحت حضني ابيض ذو سفاسق وفي الكف من عسالة الخط اسم--------------------------------------------------------ر فذا جدول في الغمد تسقي به المني وذا غصن في الكف يجني فيثمر	77	-7427344654556894296	201	387.0	158	319	63.009403228759766	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0150	false	-9057461439890282497	46	300	244	1537	1537	300	يشتري ويب-اع والحم من افراخها فهي طوعه لدي كل حرب والملوك تطاع تماصع جرحاها فيجهز نقرها عليهم وللطير العتاق مصاع فاهتز المجلس لقوله وعلموا صدقه فقلت لزهير من فاتك بن الصقعب قال يعني نفسه قلت له فهلا عرفتني شانه منذ حين اني لاري نزعات كريمة وقمت فجلست غليه جلسة المعظم له فاستدار نحوي مكرما لمكاني فقلت جد ارضنا اعزك الله بسحابك وامطرنا بعيون ادابك قال سل عما شءت قلت اي معني سبقك الي الاحسان فيه غيرك فوجدته حين رمته صعبا عليك الا انك نفذت فيه قال معني قول الكندي سموت اليها بعد-ما نام اهلها سمو حباب الماء حالا علي حال قلت اعزك الله هو من العقم الا تري عمر -بن ابي ربيعة وهو من اطبع الناس حين رام الدنو منه والالمام به كيف افتضح في قوله ونفضت عني النوم اقبلت مشية الحباب وركني خيفة القوم ازور -قال صدقت انه اساء قسمة البيت واراد ان يلطف التوصل فجاء مقبلا بركن كركنه ازور فاعجبني ذلك منه ومازلت مقدما لهذا المعني رجلا ومءخرا عنه اخري حتي مررت بشيخ يعلم بنيا له صناعة الشعر وهو يقول له اذا اعتمدت معني قد سبقك اليه غيرك فاحسن تراكيبه وارق حاشيته فاضرب عنه جملة وان لم يكن بد ففي غير العروض التي تقدم اليها ذلك المحسن لتنشط طبيعتك وتقوي منتك فتذكرت قول الشاعر وقد كنت انسيته لما تسامي النجم في افقه ولاحت الجوزاء والمرزم اقبلت والوطء خفيف كما ينساب من مكمنه الارقم فعلمت انه صدق وابن ابي ربيعة لو ركب غير عروضه لخلص فقلت انا في ذلك ولما تملا من سكره فنام ونامت عيون العسس دنوت اليه علي بعده دنو رفيق-	150	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms077	true	1230470538217558420	0	88	0	456	1517	300	يشتري ويبتاع والحم من افراخها فهي طوعه لدي كل حرب والملوك تطاع تماصع جرحاها فيجهز نقرها عليهم وللطير العتاق مصاع قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الكندي سموت اليها بعد ما نام اهلها سمو حباب الماء حالا علي حال وتعلق به------------------------- عمر ابن ابي ربيعة فقال------------------------------------------------------------- ونفضت عني النوم اقبلت مشية الحباب وركبي خيفة القوم ازور وقال اخر ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تسامي النجم في افقه ولاحت الجوزاء والمرزم اقبلت والوطء خفيف كما ينساب من مكمنه الارقم وقال ابو عامر بن شهيد ل----------------------------------------------ما تملا من سكره فنام ونامت عيون الحرس دنوت اليه علي بعده دنو رفيق	77	-7427344654556894296	408	683.0	328	1298	31.432973861694336	71	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0151	false	-1078587140585026805	0	282	0	1416	1502	300	دري ما التمس ادب اليه دبيب الكري واسمو اليه سمو النفس وبت به ليلتي ناعما الي ان تبسم ثغر الغلس اقبل منه بياض الطلا وارشف منه سواد اللعس فقمت وقبلت علي راسه وقلت لله در ابيك قال ابن بسام وذكر بعض الرواة ان هذين البيتين نعني البيتين المتقدمين علي شعر ابي عامر غني بهما في مجلس الواثق مخارق فطرب واستملح معناهما وقال الواثق قالت اذا الليل دجا فاتنا فج-ءتها حين دجا الليل خفي وطء الرجل من حارس ولو دري حل بي الويل وانشد بعضهم لابي دهبل الجمحي قالت اذا ما جءتنا فاتنا ليلا اذا ما هجع السامر واسقط علينا كسقوط الندي ليلة لا ناه ولا زاجر قال ابو عامر فقال لي فاتك بن الصقعب فهل جاذبت انت احدا من الفحول قلت نعم قول ابي الطيب ااخلع المجد عن كتفي واطلبه واترك الغيث في غمدي وانتجع قال لي بماذا قلت بقولي ومن قبة------- لا يدرك الطرف راسها تزل بها ريح الصبا فتحدر اذا زاحمت منها المخارم صوبت هويا علي بعد المدي وهي تجار تكلفتها والليل قد جاش بحره وقد جعلت امواجه تتكسر ومن تحت حضني ابيض ذو سفاسق وفي الكف من عسالة الخط اس-----------------------------------------------------------مر هما صاحبا-ي من لدن كنت يافعا مقيلان من جد الفتي حين يعثر فذا جدول في الغمد تسقي به المني وذا غصن في الكف يجني فيثمر فقال والله لءن كان الغيث ابلغ فلقد زدت زيادة مليحة طريفة واخترعت معاني لطيفة هل غير هذا فقلت وقوله ايضا واظما فلا ابدي الي الماء حاجة وللشمس فوق اليعملات لعاب -قال بماذا قلت بقولي ولم انس بالناووس ايامنا الالي بها ايننا محبوبها وحبابها وفتية ضرب من زناته ممطر بوبل المنايا طعنها وضرابها وقفنا علي جمر من الموت وقفة صلي لظاه داب قومي ودابها اذ- الشمس رامت فيه اكل لحومنا جري جشعا فوق الجياد لعابها	151	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms077	true	1230470538217558420	88	296	456	1494	1517	300	دري ما التمس ادب اليه دبيب الكري واسمو اليه سمو النف-----------------------------------------س اقبل منه بياض الطلا وارشف منه سواد اللعس -----------------------------------------وبت به ليلتي ناعما الي ان تبسم ثغر الغلس وانشد الو------------------------------------------------------------------------------------------اثق قالت اذا الليل دجا فاتنا فجيءتها حين دجا الليل خفي وطء الرجل من حارس ولو دري حل بي الويل وقال ابو دهي--------ل الجمحي قالت اذا ما جءتنا فاتنا ليلا اذا ما غفل الساهر واسقط علينا كسقوط الندي ساعة لا-ناه ولا -امر فصل انشد المتنبي قوله----------------------------------------------------------------- ااخلع المجد من كتفي واطلبه وارتك الغيث في غمدي وانتجع قال اخذه ابو عامر بن شهيد فقال ومرقية لا يدرك الطرف راسها نزل بها ريح الصبا فتحدر اذا زاحمت منها المخارم صوبت هويا علي بعد المدي وهي تخطر تكفلتها والليل قد جاش بحره وقد جعلت امواجه تتكسر ومن تحت حضني ابيض ذو سفاسق وفي الكف من عسالة الخط اسمر فذا جدول في الغمد تسقي به المني وذا غصن في الكف يجني فيثمر هما صاحباتي من لدن كنت يافعا مقيلان من جد الفتي حين يعثر وانشد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا واظما فلا ابدي علي الماء حاجة وللشمس فوق اليعملات لعاب وقال ابو عامر في هذا المعني------------------------------------------------- وفتية ضرب من زناتة ممطر تريك المنايا طعنها وضرابها وقفنا علي جمر من الموت فوقه صلي لظاه داب قومي ودابها اذا الشمس رامت فيه اكل لحومها جري جشعا فوق الحياة لعابها	77	-7427344654556894296	821	1450.0	646	1486	55.24898910522461	142	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0152	false	1280319053705018477	67	160	355	831	1561	300	الاكوار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا لذم السحاب الغر في فعلها به ونعرض عنها كلما طلعت عتبا وكقوله------- ارايت اكبر همة من 4 ناقتي حملت يدا سرحا وخفا مجمرا نركت دخان الرمث في اوطانها طلبا لقوم يوقدون العنبرا وترفعت ركباتها عن مبرك تقعان فيه وليس مسكا اذفرا فاتتك دامية الاظل كانما حذيت قواءمها العقيق الاحمرا وكقوله علي كل طاو تحت طاو كانما من الدم يسقي او من اللحم يطعم لها تحتهم زي الفوارس فوقها فكل حصان دارع متلثم وما ذاك بخلا بالنفوس علي القنا ولكن صدم الشر بالشر احزم	152	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms078	true	2009465281994644432	0	86	0	435	1464	300	الاكوار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا نذم السحاب الغر في فعلها به ونعرض عنها كلما طلعت عتبا وقال ابو عامر ارايت كرم- همة من-- ناقتي حملت يدا جرحا وخفا مجمرا تركت دخان الرمث في اوطانها طلبا لقوم يوقدون العنبرا وترفحت ركباتها عن منزل تقعان فيه وليس مسكا اذفرا واتتك دامية الاظل كانما حذيت قواءمها العقيق الاحمرا وقال --علي كل طاو تحت طاو كانما من الدم يسقي او من اللحم يطعم وقال------------------------------------------ وما ذاك بخلا بالنفوس عن- القنا ولكن صدم الشر بالشر احزم	78	-7427344654556894296	404	749.0	321	483	83.64389038085938	71	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0158	false	5913092296329507921	18	55	92	281	1510	300	يا حسن حمامنا وقد غربت شمس الضحي فيه بعد ما متعا ايقن ان الهلال زاكنه فضاء للحاضرين واتسعا فانعم ابا عامر بنعمته واعجب لامرين فيه قد جمعا نيرانه من زنادكم قدحت وماءه من بنانكم نبعا -قال ابو	158	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms078	true	2009465281994644432	116	145	589	736	1464	300	يا حسن حمامنا وقد غربت شمس الضحي فيه بعد-ما مت------------------------------------------عا فانعم ابا عامر بنعمته واعجب لامرين فيه قد جمعا نيرانه من زنادكم قدحت وماءه من بنانكم نبعا وقال ابو	78	-7427344654556894296	146	276.0	117	190	76.84210205078125	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0266	false	-3552977132558210417	218	281	1122	1432	1522	300	لما بدا في لازوردي الحرير وقد بهر كبرت من فرط الجما-ل وقلت ما هذا بشر فاجابني لا تنكرن -ثوب السماء علي القمر ------------وهذا --كقول ابن الرومي يا ثوبه الازرق الذي قد فاق العراقي في السناء كانه فيه بدر تم يشق في زرقة السماء واب----ن المعتز ايضا القاءل وبنفسجي الثوب قتل محبه من راءه الان صرت البدر حين لبست ثوب سماءه وراي ابن برد	266	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms078	true	2009465281994644432	148	206	747	1018	1464	300	لما بدا في لازوردي الحرير -قد بهر كبرت من فرط الجما ل وقلت ما هذا بشر فاجابني لا تنكرن ن ور السماء علي القمر قال ابن بسام هذا من قول ابن الرومي--------------------------------------------- كانه فيه بدر-تم يشق في زرقة السماء وقول ابن المعتز------------ وبنفسجي اللون قتل محبه من رايه الان صرت البدر حين لبست ثوب سماءه وقال ابن برد	78	-7427344654556894296	240	410.0	189	330	72.7272720336914	43	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0267	false	-4797477291287456261	79	236	397	1162	1495	300	وقال ابن برد----- اقبل في ثوب لازورد قد افرغ التبر من عليه كانه البدر في سماء قد طرز البرق جانبيه وقال ايضا بابي طاءر حسن لاقط حب القلوب كلما اهتز جناح الصد هزت بالوجيب يتغني بلسان معرب فوق قضيب اعطي الملك محب فاز مني بنصيب وينظر من هذا بعض النظر قول ابي نواس وما انا ان عمرت اري جنانا وان ضنت بمبخوس النصيب مقنعة بثوب الحسن ترعي بغير تكلف ثمر القلوب وقال ابن برد ايضا كيف لا اعشق ظبيا سارحا في ظل ملك انما السمرة فيه مزج كافور -------------بمسك وهذا كقول ابن فتوح قد قضيب وبدر ديجور وثغر در ولحظ يعفور نازل صبري واي مصطبر يفي بتلك اللواحظ الحور كانما نوره وسمرته مسك مشوب بذوب كافور وقال ابن برد بابي انت وامي لم تطبعت بظلمي ابدا تاتي بعتب دون ان اتي بجرم بيننا في الحب قربي سقم عينيك وجسمي وهذا كقول --------------ابن الرومي يا عليلا جعل العلة مفتاحا لسقمي ليس في --ارض عليل غير جفنيك وجسمي و----اخذه	267	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms078	true	2009465281994644432	203	299	1005	1461	1464	300	وقال ابن برد ايضا اقبل في ثوب لازورد قد افرغ التبر من عليه كانه البدر في سماء قد طرز اليرق جانبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال ابن برد ايضا كيف لا اعشق ظبيا سارحا في ظل ملك انما السمرة فيه مزج كافور بمسك قال ابن بسام وهذا كقول -بن فتوح قد قضيب وبدر ديجور وثغر در ولون يعف-------------------------------------------ور كانما نوره وسمرته مسك مشوب بذوب كافور وقال ابن برد من مقطوعة-------------------------------------------------- بيننا في الحب قربي سقم عينيك وجسمي قال ابن بسام وهو من قول ابن الرومي يا عليلا جعل العلة مفتاحا لسقمي ليس في الارض عليل غير جفنيك وجسمي قال فاخذه	78	-7427344654556894296	391	700.5	307	803	48.69240188598633	75	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0158	false	5913092296329507921	104	299	536	1508	1510	300	من طيب حمامنا يخيل لي ان فيه الفلق فمن حمرة فوقنا وابيضاض---- كخد الحبيب اذا ما عرق راي الدهر ما شذ من حسنه فسد كوي سقفه بالشفق ومما يتعلق ايضا بصفته قول الاخر ولكنه خلطه بالنسيب واشار فيه الي معني غريب فقال ولم ادخل الحمام يوم رحيلهم طلاب نعيم قد رضيت ببوسي ولكن لتجري -دمعتي مطمءنة فابكي ولا يدري بذاك جليسي---- ودخل الحمام يوما من اهل عصرنا الاديبان ابو جعفر ابن هريرة التطيلي وابو بكر ابن بقي فقال ابو جعفر يا حسن حمامنا وبهجته مراي من السحر كله حسن ماء ونار حو-اهما كنف كالقلب فيه السرور والحزن ثم اعجبه هذا المعني ايضا فقال فيه ليس علي لهونا مزيد ولا لحمامنا ضريب ماء وفيه لهيب نار كالشمس في ديمة تصوب وابيض من تحته رخام كالثلج حين ابتدا يذوب وقال ابو بكر حمام-------نا فيه فصل القيظ محتدم وفيه للبرد سر غير ذي ضرر ضدان ينعم جسم المرء بينهما كالغصن ينعم بين الشمس والمطر وقال ابو جعفر التطيلي وقد نظر فيه الي غلام وسيم هل استمالك جسم ابن الامير وقد سالت عليه من الحمام انداء كالغصن باشر حر الن-ار من كثب فظل يقطر من اعطافه الماء وفي ابي عامر ابن المظفر الذي ذكر يقول ابو عامر بن شهيد	158	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms079	true	-2081776871404852519	20	183	126	945	1537	300	من طيب حمامنا فخيل لي ان فيه الفلق فمن حمرة و------ابيضاض بدا كخد الحبيب اذا ما عرق راي الدهر ما شد من حسنه فسد كوي سقفه بالشفق وقال -----------------------اخر------------------------------------------------ ولم ادخل الحمام يوم رحيلهم طلاب نعيم قد رضيت ببءس -ولكن لتجري ادمع-ي مطمءنة فابكي ولا يدري بذاك جليس وقال ودخل الحمام يوم-------------ا الاديبان ابو جعفر -بن هريرة التطيلي وابو بكر ابن تقي فقال ابو جعفر با-حسن حمامنا وبهجته مراي من السحر كله حسن ماء ونار جسماهما كنف كالقلب فيه السرور والحزن و--اعجبه---- المنسي----- فقال---- ليس علي لهونا مزيد ولا لحمامنا ضريب ماء وفيه لهيب نار كالشمس من ديمة تغوب وابيض من تحته رخام كالثلج حين ابتدا يذوب وقال ابو بكر بن تقي حمامنا فيه فصل القيظ محتدم وفيه للبرد--- غير ذي ضرر ضدان ينعم جسم المرء بينهما كالغصن ينعم بين الشمس والمطر وقال ابو جعفر التطيلي-------------------------- هل استمالك جسم ابن الامير وقد سالت عليه من الحمام انداء كالغصن باشر حد النهار من كثب فظل يقطر من اعطافه الماء وقال ---------------------------------ابو عامر بن شهيد	79	-7427344654556894296	773	1391.0	616	990	78.080810546875	134	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0159	false	2804272222430068883	11	138	67	733	1554	300	كتب القضاء بان جدك صاعد والصبح رق- والظلام مداد ونقلت من خط ابي مروان ابن حيان قال سلف لابي عامر بن المظفر هذا بقرطبة عيشة راضية في سرور وحبور وقتا الي ان ساءت الايام بطامة ففارقها بغصة وكان من محاسنه انسه بالادب وغلبة اهله علي خاصته ولم يكن منهم في مغدي ولا مراح فتجملت اثاره بهم وسارت اقوالهم فيه وكان من الهجهم بذكره ابو عامر بن شهيد له معه اخبار ماثورة مشهورة شاهدتهم ليلة في مجلسه وطفيلة صغيرة عجيبة الخلق كانت تسقيهم تسمي اسماء عجبوا من مكابدتها السهر معهم علي صغر سنها وحسن قيامها بخدمتهم فساله ابن المظفر وصفها فقال افدي اسيماء من نديم ملازم للكءوس راتب قد عجبوا في السهاد منها وهي لعمري من العجاءب قالوا تجافي الرقاد عنها فقلت لا ترقد الكواكب -قالوا ابو عامر	159	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms079	true	-2081776871404852519	193	229	994	1184	1537	300	كتب القضاء بان جدك صاعد والصبح رقي والظلام مداد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افدي اسيماء من نديم ملازم للكءوس راتب قد عجبوا في السهاد منها وهي لعمري من العجاءب قالوا تجافي الرقاد عنها فقلت لا ترقد الكواكب وقال-- ابو عمار	79	-7427344654556894296	186	345.5	150	668	27.844310760498047	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0160	false	-3755124055935569585	260	300	1385	1579	1579	300	مرض الجفون ولثغة في المنطق سي-ان جرا عشق من لم يعشق من لي بالثغ لا يزال حديثه يذكي علي الاكباد جمرة محرق ينبي فينبو في الكلام لسانه فكانه من خمر عينيه سقي لا ينعش الالفاظ من عثراتها ولو انها كتبت-	160	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms079	true	-2081776871404852519	229	269	1184	1379	1537	300	مرض الجفون ولثغة في المنطق شيءان جرا عشق من لم يعشق من لي بالثغ لا يزال حديثه يذكي علي الاكباد جمرة محرق بيني فينبو في الكلام لسانه فكانه من خمر عينيه سقي لا ينعش الالفاظ من عثر-تها ولو انها كتبت	79	-7427344654556894296	189	359.0	150	196	96.42857360839844	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0161	false	-3292201069821121597	150	219	748	1099	1494	300	يا ساءلي عن خالد عهدي به رطب العجان وكفه كالجلمد كالاقحوان غداة غب سماءه جفت اعاليه واسفله ندي وقوله وذو عرق ليس ماء الحياء الم به ابن زيدون فقال من جملة ابيات مخضت في استه الايور حليبا فعلي عينه من الزبد نقطه وتانق في هذا المعني ابو الحسين ابن الجد فقال وازرق والامور لها اشتباه وتءتي العين من قبل العجان ومما شك اسفله العوالي بدا في عينه زرق السنان	161	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms080	true	7308191650741375161	27	80	136	413	1539	300	يا ساءلي عن جعفر عهدي به رطب العجان وكفه كالجلمد كالاقحوان غداة غب سماءه جفت اعاليه واسفله ندي ول----------------------------------ابن زيدون------------------- مخضت في استه الايور حليبا فكست عينه من الزبد نقطه وقال--------------- ابو الحس-ن ابن الجد----- وازرق والامور لها اشتباه وتءتي العين من قبل العجان ومما شك اسفله العوالي جري في عينه زرق السنان	80	-7427344654556894296	264	464.0	211	351	75.21367645263672	45	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0164	false	-517782089945314304	52	285	261	1431	1509	300	المشقا اجريت للزنج فوق النهر نهر دم حتي استحال سماء جللت شفقا وساعد الفلك الاعلي بقتلهم حتي غدا الفلك بالناجي به غرقا من كل اسود لم يدلف علي ثلج بان جدك يجلو صفحه يققا كان هامته والرمح يحملها غراب بين علي بان النقا نعقا ومنها اذا وني ثغر الخطي ثغرته او عاد بالنهر مسلوب القوي غرقا واي نهر يرجي العبر عابره وسفنه طافيات غودرت فلقا قوله حتي استحال سماء البيت الي قول المعري اراه اشار وعلي الافق من دماء الشهيدين علي ونجله شاهدان فهما في اواخر الليل فجران وفي اولياته شفقان وقوله كان هامته والرمح البيت اخذ معناه ابن الحداد فقال من قصيدة في مداءح ابن صمادح يصف غلبته علي وادي اش سنة خمس وخمسين بلاد غدت ياجوج فيها فافسدت فكنت كذي القرنين والجحفل السد وما زال شرقي المرية عاطلا الي ان علاها من رءوسهم عقد وقد عوضوا من باءنات جسومهم بمصمتة -لا عظم فيها ولا جلد كانهم فيها غرابيب وقع علي باسقات لا تروح ولا تغدو ومن مشهور هذا المعني قول الاخر وعاد لكنه راس بلا جسد يسري ولكن علي ساق بلا قدم اذا تراءي علي الخطي اسفر في حال العبوس لنا عن ثغر مبتسم ولم اسمع في صفة الراس المصلوب علي الرمح احسن من قول ابي فراس يخبر عن سيف الدولة وقد انقذ ابا واءل التغلبي من الاسر وقتل اسره وانقذ من ثقل الحديد ومسه ابا واءل والدهر اجدع صاغر واب وراس القرمطي امامه له جسد من اكعب الرمح ضامر وكان	164	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms080	true	7308191650741375161	79	208	406	1060	1539	300	السنان اجريت للزنج فوق النهر نهر دم حتي استحال سماء جللت شفقا فشاء قول ابو العلاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعري---------- وعلي الافق من دماء الشهيدين علي ونجله شاهدان فهما في اواخر الليل بجران وفي اولياءه شفقان قال واما قول --------------------------ابن الحداد---------------------------------------------------------------------- بلاد غدت ياجوج فيها فافسدت فكنت كذي القرنين والجحفل السد وما-زال شرقي المرية عاطلا الي ان علاها من رءوسهم عقد وقد عوضوا من ثابتات جسومهم بمسمته ولا عظم فيها ولا جلد كانهم فيها غرابيب وقع علي باسقات لا تروح ولا تغدوا وهو كقو---------------ل الاخر وعاد لكنه راس بلا جسد يسري ولكن علي ساق بلا قدم اذا تراءي علي الخطي اسفر في حال العبوس لنا عن ثغر مبتسم وقال ابو----------------------------------------------- فراس---------------------------------------------------------------- وانقذ من ثقل الحديد ومسه ابا واءل -الدهر اجدع صاغر واب وراس الفرمطي امامه له جسد في اكعب الرمح ضامر وقال	80	-7427344654556894296	594	1062.0	475	1171	50.72587585449219	102	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0168	false	-4289009662342843827	243	300	1234	1531	1531	300	الرمادي يقول ولم ار احلي من تبسم اعين غداة النوي عن لءلء كان كامنا فقال ابو عامر في هذه القصيدة ولما فشا بالدمع من سر وجدنا الي كاشحينا ما القلوب كواتم امرنا بامساك الدموع جفوننا ليشجي بما تطوي عذول ولاءم فظلت دموع العين حيري كانها خلال ماقينا لال تواءم ابي دمعنا يجري مخافة شامت فنظمه بين المحاجر-	168	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms080	true	7308191650741375161	233	259	1191	1320	1539	300	الرمادي----- ولم ار احلي من تبسم اعين غداة النوي عن لءلء كان كامنا وقال ابو عامر ابن شهيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي دمعنا يجري مخافة شامت فنظمه بين المحاجر	80	-7427344654556894296	120	205.5	96	298	40.268455505371094	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0169	false	3196250613790381263	0	126	0	691	1605	300	ناظم وراق الهوي منا عيون كريمة تبسمن حتي ما تروق المباسم فقام بهذا التركيب ما نسيت له حيلة التطويل وبيت الرمادي من قول ابن عبد ربه وكانما غاص الاسي بجفونها حتي اتاك بلءلء منثور فاحتال الرمادي حتي اتي باللءلء وعوض من الغاءص التبسم ووقعت له استعارة التبسم للعين موقعا لطيفا وانما هو للثغور بسبب توسط اللءلء الذي هو للعيون والثغور فنسخ المعني نسخا وقلبه قلبا وتشبيه الدموع باللءلء اكثر من ان يحصي ومن احسنه قول القاءل ولما وقفنا للوداع ودمعها ودمعي يثيران الصبابة والوجدا بكت لءلءا رطبا وفاضت مدامعي عقيقا فصار الكل في نحرها عقدا ومن احسن ما جاء من توقع اهل النماءم والاحتيال لكتمان الدموع السواجم لاسيما وقد ازف الفراق وعصت بما فيها من الدمع الاماق قول بعض العرب ومما شجاني انها يوم ودعت تولت	169	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms080	true	7308191650741375161	259	300	1320	1539	1539	300	ناظم وراق الهوي منا عيون كريمة تبسمن حتي ما تروق المباسم وعلي ذكر الدمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما وقفنا للوداع ودمعها ودمعي يبثا-ن الصبابة والوجدا بكت لءلءا رطبا وفاضت------- عقيقا فصار الكل في عز-ها عقدا وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بعض العرب ومما شجاني انها يوم ودعت تولت-	80	-7427344654556894296	199	339.0	160	691	28.79884147644043	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0169	false	3196250613790381263	127	279	696	1495	1605	300	العين في الجفن حاءر فلما اعادت من بعيد بنظرة الي التفاتا اسلمته المحاجر وقال ا--خر ولما ابت عيناي ان تحبسا البكا وان تمنعا در الدموع السواكب تثاءبت كي ابغي لدمعي علة---- ولكن قليلا ما بقاء التثاءب اعرضتماني للهوي ونممتما علي لبءس الصاحبان لصاحب وانشد ثعلب ومستنجد بالحزن دمعا كانه علي الخدم مما ليس يرقا حاءر ملا مقلتيه الدمع حتي كانه لما انهل من عينيه في الماء ناظر وقال اخر ورويت لقيس بن الملوح نظرت كاني من وراء زجاجة الي الدار من ماء الصبابة انظر فعيناي طورا تغرقان من البكا فاعشي وطورا تحسران فابصر وقال ا--خر وقفنا والعيون مثقلات يغالب طرفها نظر كليل نهته رقبة الواشين حتي تعلق لا يغيض ولا يسيل وانشد----- ومن طاعتي اياه امطر ناظري اذا هو ابدي من ثناياه لي برقا كان دموعي تبصر الوصل هاربا فمن اجل ذا تجري لتدركه سبقا والبيت -------الاول من هذين كقول------- المتنبي -تبل خدي كلما ابتسمت من مطر برقه ثناياها وقال ابو الشيص	169	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms081	true	-6404234849659942399	1	122	5	640	1566	300	العين في الجفن حاءر فلما اعادت من بعيد بنظرة الي التفاتا اسلمته المحاجر وقال الاخر ولما ابت عيناي ان تح-سن البكا وان تمنع- در الدموع السواكب تثاءبت كي لا ينكر الدمع منكر ولكن قليلا ما بقاء التثاء------------------------------------------------ب وانشد ثعلب ومستنجد بال-------------------------------------------------------دمع حتي كانما علي الخد --------------------------------------------------------------------------------------من ماء الصبابة ناظر فعيناي طورا تغرقان من البكا فاعشي وطورا تحسران فابصر وقال الاخر وقفنا والدموع مثقلات يغالب طرفها نظر كليل نهته رقبة الواشين حتي تعلق لا يغيض ولا يسيل وانشد حجلة ومن طاعتي اياه امطر ناظري اذ- هو ابدي من ثناياه لي برقا كان دموعي تحسب الوصل هاربا فمن اجل ذا تجري لتدركه سبقا قال ابن بسام والاول ينظر الي قول الشاعر المتنبي اتبل خدي كلما ابتسمت من مطر برقة ثناياها وقال ابو الشيص	81	-7427344654556894296	559	1012.5	451	827	67.59371185302734	93	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0170	false	4711000271567173345	0	202	0	1052	1537	300	فيه وقلبك ليس بالقلب الكثيب نظير قميص يوسف حين جاءوا علي لباته بدم كذوب فقلت لها فداك ابي وامي رجمت بحسن ظنك في الغيوب اما والله لو فتشت قلبي لسرك بالعويل وبالنحيب دموع العاشقين اذا تلاقوا بظهر الغيب السنة القلوب وكان بشار يقول ما زال فتي من بني حنيفة يدخل نفسه فينا ويخرجها منا حتي قال نزف البكاء دموع عينك فاستعر عينا لغيرك دمعها مدرار من ذا يعيرك عينه تبكي بها ارايت عينا للبكاء تعار وقال اخر مما انشد ابو علي البغدادي قالوا فما نفس يعلو كذا صعدا وما لعين-ك لا ترقا ماقيها قلت التلوم من تداب سيركم ودمع عيني يجري من قذي فيها وانشد ابو علي لغيره يقلن لقد بكيت فقلت كلا وهل يبكي من الطرب الجليد ولكني اصاب سواد عيني عويد قذي له طرف حديد فقالوا ما لدمعهما سواء اكلتا مقلتيك اصاب عود وقال ا---بن ابي ربيعة في قريب منه كفكفت دمعي بالرداء وانما اخفيت فيض الدمع عن اصحابي فراي سوابق عبرة مسفوحة عمرو فقال بكي ابو الخطاب وقال العباس بن الاحنف ورجع الي الطريق لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء وقال ابن فتوح من اهل عصرنا وقد تعلق بالاشفار منحدرا تعلق القطر بالاغصان والورق وقال ابو جعفر ابن هريرة التطيلي يكفكف من تلك الدموع وربما جلاها الرداء وامترتها الاصابع	170	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms081	true	-6404234849659942399	125	282	659	1491	1566	300	فيه وقلبك ليس بالقلب الكءيب نظير قميص يوسف حين جاءوا علي لباته بدم كذوب ومنها د--------------------------------------------------------------------------------------موع العاشقين اذا تلاقت- بظهر الغيب السنة القلوب وقال بشار---------------------------------------------------------------- نزف البكاء دموع عينك فاستعر عينا لغيرك دمعها مدرار من ذا يعيرك عينه تبكي بها ارايت عينا للبكاء تعار وقال اخر-------------------------- قالوا فما نفس يعلو كذا صعدا وما لعينيك لا ترقا ماقيها قلت التنفس من تداب سيركم ودمع عيني يجري من قذي فيها وانشد لاخر--------- يقلن -قد بكيت فقلت كلا وهل يبكي من الطرب الجليد ولكني اصاب سواد عيني عويد قذي له طرف حديد فقالوا ما لدمعه-ا سواء اكلتا مقلتيك اصاب عود وقال عمر بن ابي ربيعة فكف------------فت دمعي بالرداء وانما اخفيت فيض الدمع عن ا-حابي فراي سوابق دمعة مسفوحة عمرو فقال بكي ابو الخطاب وللشاعر ----بن الاحنف---------------- لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء وقال ابن فتوح وذكر الدمع-- وقد تعلق بالاشنار منحدرا تعلق القطر بالاغصان والورق وقال ابو جعفر -بن هريرة التطيلي يكفكف من تلك الدموع وربما جلاها الرداء وامترتها الاصابع	81	-7427344654556894296	786	1443.0	633	1056	74.43181610107422	134	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0175	false	-9135224664952421706	110	221	517	1042	1443	300	منها ما دام من فوقنا الصعيد تذكر كم ليلة لهونا في ظلها والزمان عيد وكم سرور همي علينا سحابة ثرة تجود كل كان لم يكن تقضي وشءمه حاضر عتيد حصله كاتب حفيظ وضمه صادق شهيد يا ويلنا ان تنكبتنا رحمة من بطشه شديد يا رب عفوا فانت مولي قصر في امرك العبيد ينظر قوله لن نقوم منها البيت الي قول ابن المعتز يصف اهل القبور وسكان دار لا تزاور بينهم علي قرب بعض في المحلة -من بعض كان خواتيما من الطين فوقهم فليس لها حتي القيامة من فض---- وما اري ابا عامر الا نقله من قول المعري في رثاء امه حيث يقول سالت متي اللقاء فقيل حتي يقوم الهامدون من الرجام	175	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms082	true	-7812252365400903750	0	51	0	246	1496	300	منها ما دام من فوقنا الص---------------------------------------عيد وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن المعتز--------------- وسكان دار لا تزاور بينهم علي قرب بعض في المجالس من بعض كان خواتيما من الطين فوقهم فليس لهم حتي القيامة من فض قال وما اري---- عامر الا نقله من قول ابي العلاء----------------- سالت متي اللقاء فقيل حتي يقوم الهامدون من الرجام	82	-7427344654556894296	225	385.5	177	530	42.45283126831055	42	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0182	false	-1622028010130850917	246	300	1212	1481	1481	300	قد استعار سواد القلب والبصر-------------------- المعري حيث يقول يود ان ظلام الليل دام له وزيد فيه سواد القلب والبصر وق----وله هل الرياح بنجم الارض عاصفة البيت معني قد طوي ونشر ومنه قول -------ابي تمام ان الرياح اذا ما اعصفت قصفت عيدان نجد ولم يعبان بالرنم بنات نعش ونعش لا كسوف لها والشمس والبدر------- منها-	182	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms082	true	-7812252365400903750	64	123	308	608	1496	300	قد استعار سواد القلب والبصر فانه لفظ ابي العلاء المعري في قوله- يود ان ظلام الليل دام له وزيد فيه سواد القلب والبصر واما قوله هل الرياح بنجم الارض عاصفة او الكسوف لغير الشمس والقمر فمن اقوال لابي تمام ان الرياح اذا ما اعصفت قصفت عيدان نبع ولم يعبان بالرتم بنات نعش ونعش لا كشوف لها -------والبدر والشمس منها	82	-7427344654556894296	221	376.0	175	308	71.75325012207031	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0183	false	-4420897429548393034	0	163	0	831	1497	300	الدهر في الرقم واخذه منه البحتري فقال ولست تر-ي شوك القتادة خاءفا سموم الرياح الاخذات من الرند ولا الكلب محموما وان طال عمره الا انما الحمي علي الاسد الورد وبيت البحتري الاخير من قول حبيب ايضا فان تك قد نالتك اطراف وعكة فلا عجب قد يوعك الاسد الورد واخذه الامير شمس المعالي وننشد القطعة بجملتها قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر تطفو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من تمادي بءسه ضرر ففي السماء نجوم ما لها عدد- وليس يكسف الا الشمس والقمر و---معني --بيت شمس المعالي الثاني من متداولات المعاني منها قول ابن الرومي دهر علا قدر الوضيع به وغدا الشريف يحطه شرفه كالبحر يرسب فيه لءلءه سفلا وتطفو فوقه جيفه وقد كرره ابن الرومي في مواضع منها قوله قالت علا الناس الا انت قلت لها كذاك يسفل في الميزان ما رجحا وقال المتنبي ولو لم يعل الا ذو محل تعالي الجيش وانحط القتام وقول---- ابن	183	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms082	true	-7812252365400903750	123	273	608	1361	1496	300	الدهر في وج--م واخذه من- البحتري فقال ولست تربي شوك القتادة خاءفا سموم الرياح الاخذات من الرند ولا الكلب محموما وان طال عمره الا انما الحمي علي الاسد الورد وبيت البحتري الاخير من قول حبيب ايضا فان تك--- نالتك اطراف وعكة فلا عجب ان يوعك الاسد الورد -اخذه------- شمس المعالي فقال---------------- قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر تطفو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من تمادي باسه ضرر ففي السماء نجوم لا عداد لها وليس يكسف الا الشمس والقمر وفي معني البيت------------ ال--------------------ثاني ----وقول ابن الرومي دهر علا قدر الوضيع به وغدا الشريف يحطه شرفه كالبحر يرسب فيه لءلءه سفلا وتطفو فوقه جيفه و---كرر----- المعني فقال-------------- قالت علا الناس الا انت قلت لها كذاك يسفل في الميزان ما رجحا وقال المتنبي ولو لم يعل الا ذو محل تعالي الجيش وانحط القتام -قال علي ابن	82	-7427344654556894296	717	1298.5	570	842	85.1543960571289	130	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0185	false	3197808000309472514	37	167	190	879	1544	300	--الشكل و-قوله ويغني عن المد-ح اكتفاء بسروره البيت معني متداول وينظر اليه قول القاءل واعشق كحلاء المدامع خلقة لءلا تري في عينها منة الكحل -------وفي بني جهور يقول بني جهور احرقتم بجفاءكم جناني فما بال المداءح تعبق تعدونني كالمندل الرطب انما تطيب لكم انفاسه حين يحرق واراه توارد في هذين البيتين مع ابي علي ابن رشيق القيرواني حيث يقول اراك اتهمت اخاك الثقة وعندك مقت وعندي مقه واثني عليك وقد سءتني كما طيب العود من احرقه واخذاه معا من قول ابي تمام لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود وانشدني بعض اهل وقتنا وهو ابو مروان ابن شماخ لنفسه نواءب غالتني فابدت فضاءلي فكانت وكنت النار والعنبر الوردا ولغيره- ان مست النار جسمي ابديت طيب نسيم كالدهر ان عض- يوما ابان فضل الكريم وابو الوليد ابن	185	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms083	true	6565655197208663474	1	107	3	566	1554	300	اسال واما قوله ويغني عن المداح اكتفاء بسروه فق-----------------------------ول القاءل واعشق كحلاء المدامع خلقة لءلا يري في عينها---- الكحل ساءل فانشد بني ج--------------هور احرقتم بجفاءكم جناني فما بال المداءح تعبق تعدونني كالعنبر الورد انما تطيب لكم انفاسه حين يحرق ومثله قول -----------------------------ابن رشيق------------------- اراك اتهمت اخاك الثقة وعندك مقت وعندي مقه واثني عليك وقد سءتني كما طيب العود من احرقه واخذاه معا من قول ابي تمام لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود ول------بعض القصريين------------------------------ نواءب غالتني فابدت فضاءلي فكانت وكنت النار والعنبر الورد وقال اخر ان مست النار جسمي ابديت طيب نسيم كالدهر ان عفي يوما ابان فضل الكريم قا--------ل ابن	83	-7427344654556894296	507	871.0	408	702	72.22222137451172	84	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0189	false	8673314500903633713	213	289	1152	1543	1601	300	وان كان يروينا فيظمينا معني متداول ومن اشهره قول ابن الرومي ريق اذا ما ازددت من شربه ريا ثناني الري ظمانا كالخمر اروي ما يكون الفتي من شربها اعطش ما كانا وقال ابن الرومي ايضا فيما يناسبه من البعض الوجوه يا رب ريق بات بدر الدجي يعله بين ثناياكا يروي ولا ينهاك عن شربه والماء يرويك وينهاكا واشبه به ما انشده الثعالبي كرضاب الحبيب يشفي عليلا ثم ينشي الي المزيد غليلا و----قوله سران في --خاطر الظلماء	189	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms083	true	6565655197208663474	142	209	731	1076	1554	300	وان كان يروينا فيظمينا------------ ومن------ قول ابن الرومي---- اذا ما ازددت من شربه ريا ثناني الري ظمانا كالخمر اروي ما يكون الذ-ي من شربها اعطش ما كانا و---لابن الرومي ايضا م-ما ينظر الي-------------ه يا رب ريق بات بدر الدجي يمجه بين ثناياكا يروي ولا ينهاك عن شربه والماء يرويك وينهاكا وانشد------------ الثعالبي كرضاب الحبيب يشفي عليلا ثم ينشء الي المزيد غليلا واما قوله سران في الخاطر الظلماء	83	-7427344654556894296	324	568.0	259	397	81.61209106445312	54	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0190	false	-8420808264427834545	0	87	0	442	1575	300	وسواد الليل يشفع ل-ي وانثني وبياض الصبح يغري بي علي ان ابا الطيب اجاد فيه ما اراد وكرره في مواضع من شعره كقوله وكم لظلام الليل عندك من يد تخبر ان المانوية تكذب وانما اخذه من مصراع لابن المعتز حيث يقول فالشمس نمامة والليل قواد وكل من الي هذا المعني اشار فحوالي المثل دار وهو قولهم الليل اخفي للويل وله من اخري في اثر نزهة كانت له بمدينة الزهراء اني ذكرتك بالزهراء مشتاقا والافق طلق ومراي الارض قد راقا وللنسيم اعتلال في اصاءله كانه رق لي فاعتل	190	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms083	true	6565655197208663474	219	263	1132	1361	1554	300	وسواد الليل يشفع لبي وانقني وبياض الصبح يغري بي وللمتنبي ايضا------------------------------------------------- وكم لظلام الليل عندك من يد تخبر ان المانوية تكذب وهو موجود في قول ----ابن المعتز--------- فالشمس نمامة والليل قواد قال ابن بسام واما------------------------------ قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللنسيم اعتلال في اصاءله كانه رق لي فاعتل	83	-7427344654556894296	186	277.0	149	443	41.98645782470703	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0190	false	-8420808264427834545	259	299	1366	1572	1575	300	ابن الجهم فانشدني لنفسه في العناق الا رب ليل ضمنا بعد هجعة وادني فءادا من فءاد معذب وبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الراح فيما بيننا لم تسرب فاقتدح زندي لايراء مثله فاطرقت وقلت لا والمنازل من نجد وليلتنا بفيد	190	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms084	true	7515816947915439641	4	39	19	190	1442	300	ابن الجهم-------- لنفسه---------- الا رب ليل ضمنا بعد هجعة وادني فءادا من فءاد معذب وبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الراح فيما بيننا لم تسرب فقال محمد بن عبدوس----------------- لا والمنازل من نجد وليلتنا بفيد	84	-7427344654556894296	154	267.5	122	206	74.75727844238281	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0191	false	3337586659385581780	0	85	0	417	1513	300	جسدانا بيننا--- جسد كم رام فينا الكري في لطف مسلكه يوما فما انفك لا خد ولا عضد ما انصفوني دعوني فاستجبت لهم حتي اذا قربوني منهم بعدوا اردت هذا البيت وقوله لو شاء حملي نسيم الريح البيت كقول---------------------------- المجنون وهو احسن ما قيل في النحافة علي زعم المبرد الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب وقال المتنبي كفي بجسمي نحولا انني رجل لولا مخاطبتي اياك لم ترني وقال الخبز ارزي انحلني الحب فلو زج بي في مقلة الناءم لم ينتبه	191	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms084	true	7515816947915439641	40	122	193	590	1442	300	جسدانا في الهوي جسد كم رام فينا الكري من لطف مسلكه يوما فما ان-ك لا خد ولا عضد ما انصفوني دعوني فاستجبت لهم حتي اذا قربوني منهم بعدوا قال ابن بسام --وقوله لو شاء حكا- نسيم الريح حين سري وافاكم بفتي اضناه ما لاقي وقول المجنون------------------------------------------ الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب وقول المتنبي كفي بجسمي نحولا انني رجل لولا مخاطبتي اياك لم ترني وقول الخبر----- انحلني الحب ولو زج بي في مقلة الناءم لم ينتبه	84	-7427344654556894296	332	587.5	261	448	74.10713958740234	60	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0192	false	-8164143424474637240	215	300	1066	1464	1464	300	اقول له حين ودعته وكل بعبرته ملبس لءن رجعت عنك اجسامنا لقد سافرت معك الانفس وفي قريب منه وانما انشدته لحسنه ولكون هذا المعني فرعا من غصنه قول الاخر حملتك في قلبي فهل انت عالم بانك محمول وانت مقيم الا ان شخصا في فءادي محله واشتاقه شخص علي كريم وقال ايضا يا ليل طل لا اشتهي الا كعهد قصرك لو بات عندي قمري ما بت ارعي قمرك وقال ايضا ودع الصبر محب ودعك ذاءع من سره ما استودعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد-	192	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms084	true	7515816947915439641	126	159	607	763	1442	300	اقول له حين ودعته وكل بعبرته ملبس لءن رجعت عنك اجسامنا لقد سافرت معك الانفس وقال بعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودع الحسن محب ودعك ذاءع من سره ما استودعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد	84	-7427344654556894296	144	275.0	113	399	36.09022521972656	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0193	false	3642973953783305291	0	115	0	557	1433	300	في تلك الخطي اذ شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك وقال بيني وبينك ما لو شءت لم يضع سر اذا ذاعت الاسرار لم يذع يا باءعا حظه مني ولو بذلت لي الحياة بحظي منه لم ابع يكفيك انك ان حملت قلبي ما لا تستطيع قلوب الناس يستطع ته احتمل واستطل اصبر وعز اهن وول اقبل وقل اسمع ومر اطع اراه احتذي في هذا البيت مذهب ابي العميثل الاعرابي فاصدق وعف وفه وانصف واحتمل واصفح ودار وكاف واحلم واشجع والطف ولن وتان واحلم واتءد واحزم وجد وحام واحمل وادفع وكقول ديك الجن احل وامرر وضر وانفع ولن واخ-شن ورش وابر وانتدب للمعالي	193	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms084	true	7515816947915439641	159	210	763	1008	1442	300	في تلك الخطي اذ شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك وانشد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ته احتمل واستطل اصبر وعز-اهن وول اقبل وقل اسمع ومر اطلع قال ومثله ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديك الجن احل وامرر وضر وانفع ولن واخ شن ورش وابن وانتدب للمعالي	84	-7427344654556894296	228	406.5	179	558	40.86021423339844	44	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0193	false	3642973953783305291	249	294	1194	1402	1433	300	والله ما ساءني اني خفيت ضني بل ساءني ان سري في الهوي العلن لو كان امري في كتم الهوي بيدي ما كان يعلم ما في قلبي البدن وهذا البيت -----------------------------------------------------الاخير الي معني صريع الغواني يشير فقلت قلبي مكاتم جسدي ولو دري لم يقم به السمن	193	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms084	true	7515816947915439641	213	264	1025	1257	1442	300	والله ما ساءتي اني خفيت ضني بل ساءني ان سري في الهوي --علن لو كان اخذي في كتم الهوي بيدي ما كان يعلم ما في قلبي البدن وانشد الاول والله ما جزعي نفسي وان هلكت وانما جزعي ان سر حسادي والاخ---------------------------ير فقلت قلبي مكاتم جسدي ولو دري لم يقم به السمن	84	-7427344654556894296	166	302.0	128	261	63.601531982421875	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0194	false	4221268338912848456	1	74	4	387	1539	300	الاخر والله ما جزعي نفسي وان هلكت وانما جزعي ما سر حسادي و-----------------------------------------------------قال من اخري انت معني الضني وسر الضلوع وسبيل الهوي وقصد الدموع انت والشمس ضرتان ولكن لك عند الغروب فضل الطلوع ليس بالمءيسي تكلفك العتب دلالا من الرضي المطبوع انما انت والحسود معني كوكب يستقيم بعد الرجوع وقال ايضا غريب بارض الشرق يشكر للصبا تحملها مني السلام الي الغرب وما ضر انفاس الصبا في احتمالها سلام فتي يهديه جسم الي --قلب	194	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms084	true	7515816947915439641	241	297	1147	1427	1442	300	الاول والله ما جزعي نفسي وان هلكت وانما جزعي ان سر حسادي والاخير فقلت قلبي مكاتم جسدي ولو دري لم يقم به السمن وقال من اخري انت-------------------------------------------------- والشمس ضرتان ولكن لك عند الغروب فضل الطلو------------------------------------------------ع انما انت والحسود معني كوكب يستقيم بعد الرجوع وقال------------------------------------------------------------ وما ضر انفاس الصبا في احتمالها سلام فتي يهديه جسم الي القلب	84	-7427344654556894296	221	399.5	176	438	50.45661926269531	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0226	false	5532574352604013597	212	252	1147	1327	1590	300	ودع الصبر محب ودعك ذاءع من سره ما استودعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد في تلك الخطي اذا شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك	226	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms084	true	7515816947915439641	143	183	693	872	1442	300	ودع الحسن محب ودعك ذاءع من سره ما استودعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد في تلك الخطي اذ- شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك	84	-7427344654556894296	176	344.0	136	180	97.77777862548828	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0194	false	4221268338912848456	55	181	290	918	1539	300	يشكر للصبا تحملها مني السلام الي الغرب وما ضر انفاس الصبا في احتمالها سلام فتي يهديه جسم الي قلب وهذا منقول من قول العباس بن الاحنف حيث يقول تالله ما شطت نوي ظاعن سار من العين الي القلب وقال ايضا ساحب اعداءي لانك منهم يا من يصح بمقلتيه ويسقم اصبحت تسخطني وامنحك الرضي جورا وتظلمني ولا اتظلم يا من تالف ليله ونهاره فالحسن بينهما مضء مظلم قد كان في شكوي الصبابة راحة لو انني اشكو الي من يرحم اول مصراع من هذه المقطوعة مقتطع من قول ابي الشيص اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم وكذلك قوله فيها يا من تالف ليله ونهاره البيت مقتضب من قول ابي الطيب الحزن يقلق والتجلد يردع والدمع بينهما عصي طيع ما اخرجته من شعر ابن زيدون	194	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms085	true	-6097343202365050155	0	72	0	374	1571	300	يشكر للصبا تحملها مني السلام الي الغر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وقال شابهت اعد----اءي لانك منهم يا من يصح بمقلتيه ويسقم اصبحت تسخطني وامنحك الرضي جودا وتظلمني ولا اتظلم يا من تالف ليله ونهاره فالحسن بينهما مضء مظلم قد كان في شكوي الصبابة راحة لو انني اشكو الي من يرحم قال ومثل الاول ابهت اعد-----------------------------------اءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم ومثل الثالث-------------------------------------------------------- الحزن يقلق والتحول مودع والصبر بينهما عصي طيع وقال------------ ابن زيدون	85	-7427344654556894296	323	588.5	256	628	51.43312072753906	57	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0195	false	8441590984709601190	80	114	404	581	1535	300	ولا قبل عباد حوي البحر مجلس ولا حمل الطود المعظم رفرف وهذا بيت القسطلي بجملته حيث يقول في ابن ابي عامر وكيف استوي بالبر والبحر مجلس وقام بعبء الراسيات سرير وفيها يق--------------ول ابن زيدون	195	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms085	true	-6097343202365050155	142	173	733	890	1571	300	ولا قبل عباد حوي البحر مجلس ولا حمل الطود المعظم رفرف من قول-- القسطلي-------------------------------- وكيف استوي بالبر والبحر مجلس وقام بعبء الراسيات بءير قال علي بن بسام واما قول ابن زيدون	85	-7427344654556894296	128	218.0	103	191	67.01570892333984	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0196	false	5995974088151317557	103	204	556	1077	1573	300	دنوت فقبلت الندي من يد امرء كريم محياه سباط انامله صفت مثل ما تصفو- المدام خلاله ورقت كما رق النسيم شماءله وقول ابن زيدون وصلنا فقبلنا الندي منك في يد البيت معني مليح ولفظ صحيح الا انه كما تراه لفظ بيت البحتري ومعناه ويقول بعض ادباءنا ان ابن زيدون بحتري زماننا وصدقوا لانه حذا حذو الوليد الا ان ابا الوليد في بعض قصاءده كابن حميد سعيد وقال بعض اهل عصرنا وهو ابو محمد بن سارة الشنتريني من جملة ابيات وان فمي يصافح راحتيه فيعرف فيهما عرف السياده وقال بعض اهل العصر--- ولثمت يمناه فاعيا حسدي اانا لثمت العارض المثعنجرا وقال---- ابن	196	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms085	true	-6097343202365050155	183	232	938	1199	1571	300	دنوت فقبلت الكري من يد امرء كريم محياه سباط انامله صفت مثل ما تصفوا المدام خلاله ورقت كما رق النسيم شم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءله قالت -وقد ------فال بعض العصريين---------------------------------------------- وان فمي يصافح راحتيه فيعرف فيهما عرف السياده وقال اخر -من العصريين ولثمت يمناه واعيا حسدي اانا لثمت العارض المثعنجرا -قال علي ابن	85	-7427344654556894296	232	380.5	184	529	43.85633087158203	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0197	false	-8005937695729125275	193	257	1034	1376	1616	300	فصلي بفرعك ليلك الغربيبا---- من قول ابي الطيب كشفت ثلاث ذواءب من شعرها في ليلة فارت ليالي اربعا وقال التهامي وتود لو جعلت سواد قلوبها وسواد عينيها سواد عذاري ومنه قول المعري وقد تقدم يود ان ظلام الليل دام له وزيد فيه سواد القلب والبصر وقال محمد ---------------------------------------------------بن هانء قد اظلموا بالدهم منها فجرهم فتكدرت شمس النهار تغضبا واستانفوا بشياتها فجرا فلو عقدوا نواصيها	197	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms085	true	-6097343202365050155	240	300	1240	1571	1571	300	فصلي بفرعك ليلك الغربيبا فهو من قول المتنبي نشر--ت ثلاث ذواءب من شعرها في ليلة فارت ليالي اربعا وقال وينظر علي قول---------------------------------------------------- المعري--------- يود ان ظلام الليل دام له وزيد فيه سواد القلب والبصر وللتهامي وتود لو جعلت سواد قرونها وسواد عينيها سواد عذاري ولابن هانء قد اظلموا بالدهم منها فجرهم-فتكورت شمس النهار تغضبا -استانفوا بشياتها فجرا فلو عقدوا نواصيها-	85	-7427344654556894296	243	418.5	198	397	61.209068298339844	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0235	false	-5639399374926730453	196	300	1031	1564	1564	300	المتنبي وكان بها مثل الجنون فاصبحت ومن جثث القتلي عليها تماءم وله من اخري لم يخل من نوب الزمان اديب كلا فشان الناءبات ينوب امسي قرارا للخطوب واغتدي غرضا تفوق نحوه فتصيب واذا انتهيت الي العلوم وجدتها شيءا يعد به عليك ذنوب وغضارة الايام تابي ان يري فيها لابناء الذكاء نصيب ولذاك من صحب الليالي طالبا جدا وفهما فاته المطلوب وهذا ايضا---------- من قول المتنبي وما الجمع بين الماء والنار في يدي باصعب من ان اجمع الجد والفهما و---قال ابو علي بن رشيق وولد معني زاءدا مستظرفا اشقي لجدك ان تكون اديبا او ان يري فيك الوري تهذيبا ما دمت مستويا ففعلك كله عوج-	235	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms086	true	176464444458171592	137	211	683	1057	1495	300	المتنبي وكان بها---- الجنون فاصبحت ومن جثث القتلي عليها تماءم وقال ايضا وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضارة الايام تابي ان تري فيها لابناء الذكاء نصيب وكذا- من صحب الليالي طالبا جدا ونهما فانه المطلوب قال علي بن بسام وهو من قول المتنبي وما الجمع بين الماء والنار في يدي باصعب من ان اجمع الجد والصعبا ومن قول ا-------بن رشيق صاحب العمدة------------ اشقي لجدك ان تكون اديبا او ان يري فيك الوري تهذيبا ما دمت مستويا ففعلك كله عوج	86	-7427344654556894296	323	555.5	257	547	59.04935836791992	55	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0235	false	-5639399374926730453	57	101	312	537	1564	300	الله قاءم------------- ويزهر في يمناه نور من الظبا له من رءوس الدار-عين كماءم وهذا البيت ينظر الي قول المتنبي سقاك-- وحيانا بك الله انما علي العيس نور والخدور كماءمه وقال ابو بكر بن عمار ندامي وما غير السيوف ازاهر لديهم وما غير الغمود كماءم	235	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms086	true	176464444458171592	79	125	388	621	1495	300	الله بن الخياط المكفوف ويزهر في يمناه نور من الظبا له من رءوس الدار عين كماءم فهو------- ينظر الي قول المتنبي سقافنا وحيانا بك الله انما علي العيس نور والخدور كماءم- وقال ابو بكر بن عمار ندامي وما غير السيوف ازاهر لديهم وما غير الغمود كماءم	86	-7427344654556894296	210	380.0	167	241	87.13693237304688	40	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0409	false	6820729804788700911	48	125	237	628	1504	300	نشر الغمام رداءه فتقنعت خجلا به للناظرين ذكاء فكانه ستر تشير بمقلة مطروفة من خلفه عذراء وكانها اذ مده من تحتها سر تضيق بكتمه الظلماء------------- وهذا ك--قول ابن عبد ربه نهار لاح في سربال ليل فما عرف الرواح من البكور وعين الشمس ترنو من بعيد رنو البكر من خلف الستور واب---ن المعتز القاءل قبلهما تظل الشمس ترمقنا بطرف خفي لحظه من خلف ستر تحاول فتق غيم وهو يابي كعنين يحاول نكح بكر وتابعه ابن الرومي فقال واليوم	409	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms086	true	176464444458171592	229	300	1148	1495	1495	300	نشر الغمام رداءه فتق-عت خجلا بن للناظرين ذكاء -كانما------------------------------------------------- من تحته- سر تضيق بكتمه الظلماء قال ابن بسام وهذا من قول ابن عبد ربه نهار لاح في سربال ليل فا--عرف الرواح من البكور وعين الشمس ترنو من بعيد رنو البكر من خلف الستور قال ابن المعتز القاءل فيه--ا تظل الشمس ترمقنا بطرف حتي لحظه من خلف ستر تحاول فثق غيم وهو يابي كعنين يحاول فتق بكر واب------ن الرومي في الشجن يوم	86	-7427344654556894296	300	524.0	237	409	73.3496322631836	52	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0409	false	6820729804788700911	131	238	660	1197	1504	300	ظلت تلاحظنا وقد بعثت ضوءا يلاحظنا بلا لهب و-محمد بن سيق من غلمان ابن ابي عامر فكان الشمس بكر حجبت وكان الغيم ستر قد سدل وقال ابن فتوح يصف الشمع ولما دجا الافق واغرورقت كواكبه وسط لج السحب نصبنا له قضبا صاغها من التبر صاءغها للعجب ودارت نجوم من الراح في بروج التصابي بافق الطرب وهز نسيم الصبا عطفه وقام خطيب الصبا فاختطب تجهم وجه السما اذا راي سرور الوري بتهادي النخب كان السحاب به اذ بدت بخات علي غيمها ترتكب تسير ويقرعها رعدها لتعدو بسوط له من ذهب------------- وهذا --كقول ابن برد وقد تقدم انشاده بخاتي توضع في سيرها وقد قرعت بسياط الذهب وقول ابن فتوح	409	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms087	true	37552336459028974	1	54	6	259	1518	300	ظلت تلاحظنا وقد بعثت ضوءا يلاحظنا بلا لهب ولمحمد بن عثمان --------بن ابي عامر فكان الشمس بكر حجبت وكان الغيم ستر قد سدل -قال ابن فتوح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسير ويقرعها رعدها لتعدو بسوط له من ذهب قال ابن بسام وهذا من قول ابن برد ----------------بخاتي توضع في سيرها وقد قرعت بسياط الذهب وقال ابن فتوح	87	-7427344654556894296	229	374.5	181	553	41.41048812866211	42	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0410	false	-6444088309476515671	234	260	1166	1299	1506	300	اعددت لليل اذا الليل غسق وقيد الالحاظ من دون الطرق قضبان تبر عريت من الورق يغني الندامي ضوءها عن الفلق شفاءها ان مرضت ضرب العنق وقال	410	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms087	true	37552336459028974	90	111	434	541	1518	300	اعددت لليل اذا الليل غس--------------------------ق قضبان تبر عريت من الورق يغني الندامي ضوءها عن الفلق شفاءها ان مرضت ضرب العنق وقال	87	-7427344654556894296	107	205.0	86	133	80.45112609863281	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0410	false	-6444088309476515671	3	40	13	201	1506	300	ما عرته علة قط راسه فيختال في ثوب جديد من العمر------------- وهذا كقول ابن المعتز وصفراء تونس جلاسها بقد يقطع انفاسها تبيت تقضي لباناتنا وتعمل في نفسها باسها ولم ار من قبلها مثلها تعيش اذا قطعوا راسها	410	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms087	true	37552336459028974	55	87	264	416	1518	300	ما عرته علة قد راسه فيختال في ثوب جديد من العمر قال ابن بسام وهذا من قول--------- وصفراء تءنس طلابها بقد يقطع انفا----------------------------------------سها ولم ار من قبلها مثلها تعيش اذا قطعوا راسها	87	-7427344654556894296	129	229.5	101	201	64.17910766601562	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0414	false	4218127827544795073	210	300	1071	1529	1529	300	لوي من فوقه من صدغ غالية حنش ودنا ليلثم جمرة من وجنتيه فانكمش------------- واملح من هذا التشبيه قول تميم بن المعز فيه طمعت تقبله عقارب صدغه فاستل ناظره عليها خنجرا وقال محمد بن هانء وكان صفحة خده وعذاره تفاحة رميت لتقتل عقربا وقال الاسعد من راي الورد تحت قطر نداه لم يعب فوق وجنتي جدريا انا شمس اردت في الارض مشيا فنثرت النجوم حليا عليا و---هذا كقول ------ابن السراج النحوي صاحب كتاب الاصول لي قمر جدر لما استوي فزاده حسنا وزادت همومي كانما غني لشمس الضحي فنقطته طربا بالنجوم وقال-	414	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms087	true	37552336459028974	118	196	580	972	1518	300	لوي من فوقه من صدغ غالية حنش اهوي ليلثم جمرة من وجنتيه فانكمش قال ابن بسام واملح من-----------ه قول تميم بن المعز---- طمعت تقبله عقارب صدغه فاستل ناظره عليها خنجرا ولغيره------------------------------------------------------------------- من راي الورد فوق قطر نداه لم يعب فوق وجنتي جدريا انا شمس اردت في الارض مشيا فنثرت النجوم حليا عليا وفي هذا المعني قال ابن السراج------- صاحب كتاب الوصول لي قمر جدر لما استوي فزاده حسنا وزادت همومي كانما غني لشمس الضحي فنقطته طربا بالنجوم وقال	87	-7427344654556894296	351	630.0	280	481	72.97297668457031	65	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0415	false	-269312181685464708	24	148	112	772	1520	300	وقال يصف الخي--------لان تتنفس الصهباء في لهواته كتنفس الريحان في الاصال وكانما الخيلان في وجناته ساعات هجر في زمان وصال قال ابن بسام وهذان النوعان من وصف الجدري والخيلان غير موجودين في اشعار المحدثين والمولدين والعصريين الا في النادر وانا انشد في هذ-ا الموضع بعض ما تعلق من ذلك بحفظي ووقع في شرك صدري قال الشيخ ابو مروان بن سراج جدرت فقالوا بها علة ستقبح بعد باثارها الا انها روضة نورت فزادت جمالا بانوارها وقال ابو عامر ابن عبدوس القرطبي اكثر الحاسدون فيك فقالوا جدري بدا علي وجنتيه ويحهم ما دروا بانك ورد نثر الجوهر النفيس عليه ونجوم السماء اسري خلاها وجمال الوشاح في طرتيه ول---ابي زيد بن العاصي عابه الحاسد الذي لام فيه ان راي فوق خده جدريا انما وجهه هلال تمام جعلوا	415	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms087	true	37552336459028974	195	300	967	1518	1518	300	وقال ابن فتوح في الخيلان تتنفس الصهباء في لهواته كتنفس الريحان في الاصال وكانما الخيلان في وجناته ساعات هجر في زمان وصال قال ابن بسام----------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا انشد في هذين المرين الجدري والخيلان ما احفظه فمنه قول ابن------------------ مروان بن سراج جدرت فقالوا بها علة ستقبح بعد باثارها الا انها روضة نورت فزادت جمالا بانوارها وقول ابي عامر -بن عبدوس القرطبي اكثر الحاسدون فيك فقالوا جدري بدا علي وجنتيه ويحهم ما دروا بانك ورد نثر الجوهر النفيس عليه ونجوم السماء اسري حلاها وجمال الوشاح في طريته وقول ابي زيد بن العاصي عابه الحاسد الذي لام فيه ان راي فوق خده جدريا انما وجهه كبدر تمام جعلوا-	87	-7427344654556894296	489	898.5	390	672	72.76786041259766	83	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0415	false	-269312181685464708	148	276	772	1405	1520	300	برقعا عليه الثريا ول---ابي تمام ب-ن رباح اوقدت قلبي فارتمي بشرارة في صحن خدك فانطفت في ماءه وله ايضا خدك مراة كل حسن تحسن من حسنها الصفات مالي اري فوقه نجوما قد كسفت وهي نيرات و-----انشدني ابو محمد بن فرج الجياني لنفسه يصف خالين بخد غلام احدهما اصغر من الاخر اني ضعفت عن الهوي قد صادني عبد القوي بلحظ ريم احور ابصرت في الحمام منه محاسنا حسن بلوي قلبي المتحير جسم من البلور يطفو فوقه عرق تبدي مثل نظم الجوهر وبخده خالان اما واحد فيلوح والثاني كان لم يظهر فكانه من حسنه بدر الدجي كسف السهي في صحنه والمشتري وانشدني ابو بكر الداني لنفسه بدا علي خده خال يزينه فزادني شغفا فيه الي شغف كان حبة قلبي عند رءيته طارت فقلت لها في الخد منه قفي رجع وقال	415	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms088	true	5264759541196384509	0	97	0	470	1458	300	برقعا عليه الثريا وقول ابي تمام بتن رباح ------------------------------------------------------------خدك مراة كل حسن تحسن من حسنها الصفات مالي اري فوقه نجوما قد كيفت وهي نيرات وقال فانشدني ابو محمد بن فرج الجياني------ يصف خالين نج- غلام احدهما اصغر من الاخر اني ضعفت عن الهوي--- صادني عبد القوي بلحظ ريم احو-------------------------------------------------ر جسم من البلور يطفو فوقه عرق تبدي مثل نظم الجوهر وبخده خالان اما واحد فيلوح والثاني كان لم يظهر وقال انشد -------------------------------------------------ابو بكر الداني لنفسه بدا علي خده خال يزينه فزادني شغفا فيه علي شغف كان حبة قلبي عند رءيته طارت فقلت لها في الخد منه قفي---- وقال	88	-7427344654556894296	447	814.0	354	642	69.62616729736328	82	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0429	false	-2305837982610957640	138	233	715	1181	1545	300	رفقا بمنزلك الذي تحتله يا من يخرب بيته بيديه وهذا البيت الاخير منها كقول التهامي حرق سوي قلبي ودعه فانني اخشي عليك وانت في سوداءه وانشدت ايضا لبعض اهل العصر--- فقلت له لا ترم قلبي فانه مكانك والمرمي انت ولا تدري وقال ابو الوليد --بن حزم اذكيت في قلبي بنايك لوعة حتي خشيت علي محلك فيه وفي قريب منه قول ابن شرف عجبت منه واحشاءي منازله كيف استقر بها من كثرة القلق------------- وقلب هذا المعني بعض فتيان وقتنا وهو الاديب ابو بكر بن بقي فقال ابعدته عن اضلع تشتاقه كي لا ينام علي وساد خافق	429	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms088	true	5264759541196384509	101	191	488	927	1458	300	رفقا بمنزلك الذي تحتله يا من يخرب بيته بيديه قال ابن بسام ومثله ل---------لتهامي حرق سوي قلبي ودعه فانني اخشي عليك وانت في سوداءه وقال و------لبعض---- العصريين فقلت له لا ترم قلبي فانه مكانك والمرمي انت ولا تدري وقال ابن الوليد لابن حزم اذكيت ق---لبي بنايك لوعة حتي خشيت علي محلك فيه وغير ذلك من- قول ابن شرف عجبت منه واخشا-ي منازله كيف استقر بها من كثرة القلق قال ابن بسام وقلبه---------- بعض فتيان عصرنا -----------ابو بكر بن بقي فقال ابعدته عن اضلع تشتاقه كي لا ينام علي وساد خافق	88	-7427344654556894296	383	663.5	302	484	79.13223266601562	69	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0721	false	5927627678091746330	177	300	931	1559	1559	300	وادهم كالليل البهيم تعلقت به تحت كم الفجر كف نهار اذا ما علاه راكب فكانه بغرته تحت المطالب سار بلبته خيط المجرة فصلت له موهنا اوساطه بدراري سفينة بر سخرت غير انها تجوب من الالهاب لج غبار تطاطا من عون الطباع بحاذف وتهنا من لون الاديم بقار له خلق لولا توارد غيره علي عتقه لم ينحرف لنفار ومن الحسن في تشبيه الخيل بالبحر قول بعض اهل العصر وهو الاديب ابو بكر ابن العطار اليابسي من شعر انشدنيه لنفسه ببطليوس سنة ست وثمانين 1 والجيش قد جعلت ابطاله مرحا تختال عن خيلاء السبق العتق اذا تسعرت الهيجاء اخمدها ما في معاطفها من ندوة العرق هي البحور ولكن في كواثبها 2 عند الكريهة منجاة من الغرق وا------لشء يذكر بالشء اذا ناسبه او قاربه كان للمتوكل-	721	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms088	true	5264759541196384509	194	227	941	1102	1458	300	وادهم كالليل البهيم تعلقت به تحت كم الفجر كف نهار------------------------------------------------------------------------------------------ سفينة بر سخرت غير انها تجوب من الالهاب لج غبار قال---------------------------------------------------------------------- علي بن بسام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والشء بالشء يذكر ------اذا ناسبه او قاربه كان للمتوكل	88	-7427344654556894296	145	226.5	115	635	22.834646224975586	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0722	false	365165405654467001	0	97	0	463	1490	300	فرس اخضر اغر محجل وعلي كفله ست نقط بيض فتناغمت لمة من الشعراء يومءذ ببطليوس-------------------- في صفته فكل جهد جهده وبذل ما عند فما سبق الي الغاية ولا اخذ الراية الا النحلي علي انه كان مزجي البضاعة في هذه الصناعة فقال 3 حمل البدر جواد سابح 4 تقف الريح لادني مهله لبس الليل قميصا سابغا فالثريا نقط في كفله وكان الصبح قد خاض به فبدا تحجيله من بلله كل مطلوب وان طالت به رجله من اجله في اجله بيته--------------- الثاني اراه اخذ 6 من قول ابن صاحب الاسفيريا معناه لبس الظلام اديمه فبدا لنا من بين عينيه	722	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms088	true	5264759541196384509	227	300	1102	1458	1458	300	فرس اخضر اغر محجل وعلي كفله ست نقط بيض فذكرته ل--------لشعراء وتجاذبوا فيه اعنة القول فممن اجاد في صفته--------------------------------------------------------------- النحلي في قوله--------------------------------------- حمل البدر جواد سابح-- تقف الريح لادني مهله لبس الليل قميصا سابغا فالثريا نقط في كفله وكان الصبح قد خاض به فبدا تحجيله من بلله كل مطلوب وان طالت به رجله من اجله في اجله قال واراه اخذ البيت الثاني----------- من قول ال--صاحب لبس الصباح---------------- اديمه فبدا لنا من بين عينيه-	88	-7427344654556894296	283	457.0	222	498	56.827308654785156	52	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0466	false	1164090779564754720	58	84	275	399	1494	300	ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان واخذه البحتري فقال ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول	466	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms089	true	-3831604866112834222	257	283	1292	1416	1506	300	ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان واخذه البحتري فقال ما ان يعرف قذي ولو اوردته يوما خلاءق خمدويه الاحول	89	-7427344654556894296	122	242.0	96	124	98.38710021972656	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0722	false	365165405654467001	97	300	463	1490	1490	300	سنا جوزاءه والثالث نبه عليه ابن نباتة ببيته 1 وكانما لطم الصباح جبينه فاقتص منه فخاض في احشاءه---- وما اراه نقل الا لفظ ابن --شهيد ومعناه من جملة قصيد له قد انشدناه وهو قوله وكانما خاض الصباح فجاء مبيض القواءم وقال فيه ابو بكر الداني لله طرف جال بابن محمد فحوت به حوباءه التاميلا لما راي ان الظلام اديمه اهدي لاربعة الهدي تحجيلا وكانما في الردف منه مباسم تبغي هناك لوجهه تقبيلا ولابي عبد الله بن عبد البر الشنتريني فيه جملة ابيات 5 فعلي المحيا كوكب متلالء وعلي القطاة بنات نعش تسطع وكانما عمر علي صهواته قمر تسير به الرياح الاربع---- ولم يحضرني من شعر اهل العصر في وصف هذا الطرف الا ما اثبت وكانت لهم عندي في صفته عدة مقطوعات وجملة ابيات سقطت من ذكري وطارت من شرك صدري وتعلق بحفظي اشعار لمن تقدمهم من اهل هذا الافق ممن تقدم زمانه وشهر احسانه بالقول في صفة الخيل رايت اثباتها اذ لها موقع بهذا الموضع قال يوسف بن هارون الرمادي وابلق من شرط الطراد لزينة واخوان ميدان ويوم قتال فخضرته ثلث وثلثاه شهبة فاخضر قدام واشهب تال له لهب من دهمة فيه شهبة كعام صدود فيه يوم وصال تدرع بدر التم حسنا وبهجة فالزم في حيزومه بهلال وقال ابو عامر بن عبدوس في-	722	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms089	true	-3831604866112834222	0	138	0	699	1506	300	سنا جوزاءه والثالث نبه عليه ابن نباته بقوله-- وكانما لطم الصباح جبينه فاقتص منه فخاض في احشاءه قال وما اراه نقل الا لفظ ابن الشهيد ومع---------------------------ناه وهو قوله وكانما خاض الصباح فجاء مبيض القواءم وقال فيه ابو بكر الداني لله طرف جال بابن محمد فحوت به حوباءه التاميلا لما راي ان الظلام اديمه اهدي لاربعة الهدي تحجيلا كا-نما في الردف منه مباسم تبغي هناك لوجهه تقبيلا ولابي عبد الله بن عبد البر وكا-----------------------------------------------------------------------------نما عمر علي صهواته قمر تسير به -لرياح الاربع قال ولم يحضرني من شعر اهل العصر في -صف هذا الظرف الا ما اثبت بعدما سقط مني وغاب عني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يوسف بن هارون الرمادي وابلق من شرط الطراد لزينة واخوان ميدان ويوم قتال فخضرته ثلث وثلثاه شمه---------------------------------------------ة كعام صدود فيه يوم وصال تدرع بدر التم حسنا وبهجة فالزم في حيزومه بهلال وقال ابو عامر بن عبدوس في	89	-7427344654556894296	657	1223.5	524	1038	63.294795989990234	120	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0723	false	6663266610587979657	0	193	0	968	1488	300	صفة اشهب حاشا عرفه كان احمر يا حسن هذا الجواد حين بدا في شية لم تكن لذي بلق قام عليه النهار مدعيا فاعترفت عرفه يد الشفق وقال ابو بكر بن حجاج واشهب صافي بياض الاديم له شية زانها عرفه كبدر سماء بدا زاهرا وقد مس في شفق طرفه وقال ابن فتوح طرف يفوت الطرف شاوا عدوه ويضيق وسع الارض عند مجاله يبدي سواد الليل في ادباره ويريك وجه الصبح في اقباله متبخترا تيها كان لجامه اكليل كسري لاح فوق قذاله عقد الجياد بشاوه وجري علي عرق نماه علا الي عقاله ذرعت متن الارض منه بذارع كادت تكون الارض من امياله تعيا الرياح وراءه في لايه ويكل شاو الدهر دون كلاله وقال الرمادي ومعارض للريح في حركاته لولا اللجام لجال كل مجال ذو منظر حسن تضمن مخبرا حسنا وكان لزينة وقتال حسنت به الحركات والمعشوق لا يصبي لغير براعة ودلال حطمت حوافره السلام صلابة فكانه من اوجه البخ----ال وهذا ك--قول حبيب ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدم- او من وجه عثمان واخذه البحتري فقال ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول وقال القسطلي سامي التليل كان عقد عذاره في راس غصن البانة المياد يهدي بمثل الفرقدين وناب عن	723	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms089	true	-3831604866112834222	138	300	699	1506	1506	300	صفة اشهب------------------- يا حسن هذا الجواد حين بدا في شية لم تكن لذي بلق قام عليه النهار مدعيا فاعترفت عرفه يد الشفق وقال ابو بكر بن حجاج واشهب صافي بياض الاديم له شية زانها عرفه كبدر سماء بدا زاهرا وقد مس في شفق طرفه وقال ابن فتوح طرف يفوت الطرف سرعة عدوه ويضيق وسع الارض عند مجاله يبدي سواد الليل في ادباره ويريك وجه الصبح في اقب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله تعيا الرياح وراءه في لايه ويكل شاو الدهر دون كلاله وقال الرمادي ومعارض للريح في حركاته لولا اللجام لجال كل مجال ذو منظر حسن تضمن مخبرا حسنا وكان لزينة وقتال حسنت به الحركات والمعشوق لا يصبي لغير براعة ودلال حظمت حوافره السلام صلابة فكانه من اوجه البخال قال وهذا من قول حبيب ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان واخذه البحتري فقال ما ان يعرف قذي ولو اوردته يوما خلاءق خمدويه الاحول وقال القسطلي سامي التليل كان عقد عذاره في راس غصن البانة المياد يهدي بمثل الفرقدين وناب عن-	89	-7427344654556894296	792	1542.5	633	975	81.23076629638672	151	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0723	false	6663266610587979657	193	300	968	1488	1488	300	رعي السماك بقلبه الوقاد فكانما اطا الاباطح والربي بعقاب شاهقة وحية وادي وكانه -من تحت سوطي خارجا في الروع شعلة قادح بزناد وقال يحيي بن هذيل في خضرة مفترة في غرة كالصبح كشف عنه ليل اليل يمشي العرضنة فهو يحكي بالطلي كيف الصدود عن الحبيب فيقبل وقال ابو تمام -بن رباح 1 من اهل عصرنا واقب تنقد البروق اذا جري من غيظها حسدا بان لم تلحق ملك الرياح قواءما فجري بها فيكاد ياخذ مغربا في مشرق وقال فيه وتحتي ريح تسبق الريح ان جرت وما خلت ان الريح ذات قواءم لها في المدي سبق الي كل غاية كان لها فيه نفوذ عزاءم وهمة نفس نزهتها عن الوجي-	723	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms090	true	4504811379716906099	0	104	0	513	1492	300	رعي السماك بقلبه الوقاد فكانما اطا الاباطح والربي بعقاب شاهقة وحية وادي وكانه نمن تحت سوطي خارجا في الروع شعلة قادح بزناد وقال يح-ي بن هزيل في خضره مفترة في غرة كالصبح كشف عنه ليل اليل يمشي العرضنة فهو يحكي بالطلي كيف الصدود عن الحبيب فيقبل وقال ابو تمام ابن رباح-- من اهل عصرنا واقب تنقد البروق اذا جري من غيظها حسدا بان لم تلحق ملك الرياح قواءما فجري بها فيكاد ياخذ مغربا في مشرق وقال---- وتحتي ريح تسبق الريح ان جرت وما خلت ان الريح ذات قواءم لها في المدي سبق الي--- غاية كان لها فيه نفوذ عزاءم وهمة نفس نزهتها عن الوجي	90	-7427344654556894296	508	976.0	405	523	97.13192749023438	96	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0734	false	-7043911687878218754	1	206	5	1036	1491	300	وقد يرجع المرء المظفر خاءبا فافة ذا ان لا يصادف مضربا وافة ذا ان لا يصادف ضاربا واخذه البحتري فقال وعذرت سيفي في نبو غراره اني ضربت فلم اقع بالمضرب ونعم ما ------نقله بعض اهل عصرنا وهو ابو الفضل ابن شرف وزاد فيه حسن النقل وبراعة التشبيه فقال 1 تقلدتني الليالي وهي مدبرة كانني صارم في كف منهزم وقال ابن عبد الصمد السرقسطي ا ذل في ذا الزمان نظمي ونثري ذلة السيف في يمين الجبان وان -كان ابو الطيب سلك سبيلها وكان في حسن مذهبه دليلها حيث يقول اتي الزمان بنوه في شبيبته فسرهم واتيناه علي الهرم وقال ابو تمام نظرت في السير اللاءي مضت فاذا وجدتها 5 اكلت باكورة الامم فجمع ابن شرف المعنيين واتخذ طريقا معلما بين الطريقين واجاد المعري في هذا المعني ما اراد وزاد حيث يقول تمتع ابكار الزمان بايده وجءنا بوهن بعدما خرف الدهر فليت الفتي كالبدر جدد عمره يعود هلالا كلما فني الشهر وقال كانما الخير ماء كان وارده اهل العصور وما ابقوا سوي العكر وقال ابن شماخ من اهل عصرنا صفا للالي قبلي اتوا د-ر درهرهم فلم يصف لي مذ جءت بعدهم عمر فجاءوا الي الدنيا وعصرهم ضحي وجءت وعصري من تاخره عصر وقال ابو جعفر الم----------حدث من اهل عصرنا لقي الناس قبلنا غرة الدهر ولم نلق منه	734	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms090	true	4504811379716906099	143	300	702	1492	1492	300	وقد يرجع المرء المظفر خاءبا فافة ذا ان لا يصادف مضربا وافة ذا ان لا يصادف ضاربا واخذه البحتري فقال وعذرت سيفي في نبو غراره اني ضربت فلم اقع بالمضرب وقال ابن شرف ونقله احسن نقل-------------------------------------------------------------------- تقلدتني الليالي وهي مدبرة كانني صارم في كف منهزم وقال ابن عبد الصمد السرقسطي-- ذل في ذي الزمان تظمي ونثري ذلة السيف في يمين الجبان قال وكان ابو الطيب سلك سبي-------------------------لها حيث قا-ل اتي الزمان بنوه في شبيبته فسرهم واتيناه علي الهرم وقال ابو تمام نظرت في السير اللاءي مضت فاذا وجدتها-- اكلت باكورة الامم وقال ------------------------------------------------------المعري ن-----------------------------------تمتع ابكار الزمان------ وجءنا بوهن بعدما خرف الدهر وان الذ--ي كالبدر جدد عمره يعود هلالا كلما فني الشهر وقال ا--------------------------------------------------------------بن شماخ من اهل عصرنا صفا للالي قبلي اتوا دار دا-رهم فلم يصف لي مذ جءت بعدهم عمر فجاءوا الي الدنيا وعصرهم ضحي وجءت وعصري من تاخره عصر وقال ابو جعفر ابو قاسم المتحدث من اهل عصرنا لقي الناس قبلنا غرة الدهر ولم نلق منه-	90	-7427344654556894296	736	1340.5	586	1049	70.16205596923828	130	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1251	false	1434510797975464559	0	94	0	467	1545	300	وكانت بطليوس لي جنة فجءت بما جاءه ادم ثم وجدت ابا----------- عامر بن الاصيلي قد اثبت هذين البيتين في شعره بخطه وقد بدل بعض اللفظ فقال في صاحب المرية جناب ابن معن تجنبته فلم يرضني بعده العالم وكانت مريته جنتي فجءت بما جاءه ادم و---------------هذا المعني قد تقدم للقاءل قبلهما من شعراء الدولة العامرية-------- عوضت من قرطبة يابره تلك لعمري كرة خاسره كادم حين عصي ربه عوض بالدنيا من الاخرة وقال الفكيك في مثله لهفي علي بغداد من بلدة كانت من الاسقام لي جنه كانني عند فراقي لها ادم لما فارق الجنه رجع وقال	1251	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms091	true	-1418600016320691136	16	98	94	496	1570	300	وكانت بطليوس لي جنة فجءت بما جاءه ادم وقال ابن بسام وقال ابو عامر----------------------------------------------------------------------------------- جناب ابن معن تجنبته فلم يرضني بعده العالم وكانت مريته جنتي فجءت بما جاءه ادم قال وقد تقدم في هذا المعني لبعض شعراء----------- من شعراء الدولة العامرية في قوله عوضت من قرطبة يابره ملك لعمري كرة خاسره كادم حين عصي ربه عوض بالدنيا عن الاخرة وقال الفكيك في مثله لهفي علي بغداد من جنة- كانت من الاسقام لي جنة كانني عند فراقي لها ادم لما فارق الجن----ة وقال	91	-7427344654556894296	340	611.0	269	501	67.86427307128906	63	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1327	false	-2439317495754912271	92	217	467	1124	1544	300	سلاما لم يكن الا وداعا وجمعا لم يكن الا افتراقا------------- وهذا كقول المتنبي افترقنا حولا فلما اجتمعنا كان تسليمه علي وداعا وكقول علي -بن جبلة ركب الاهوال في زورته -ثم ما سلم حتي ودعا---- وذكرت بهذا المعني خبرا حكاه الزبير بن بكار قال سمع ابو الساءب المخزومي قول مالك بن اسماء الفزاري بكت الديار لفقد ساكنها افعند قلبي تبتغي الصبرا بين-ا هم سكن لجيرتهم ذكروا الفراق فاصبحوا سفرا فظللت ذا وله يعاتبني في حبهم من لا يري الامرا فقال ابو الساءب عند سماع البيت الاوسط ما اسرع هذا ما قدموا ركابا حتي ودعوا صديقا قال الزبير يرحم الله ابا الساءب فكيف لو سمع قول العباس -بن الاحنف ساءلونا عن حالنا كيف انتم فقرنا وداعهم بالسءال ما انحننا حتي افتقرنا فما فرقت بين النزول والارتحال وابو	1327	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms091	true	-1418600016320691136	101	184	516	961	1570	300	سلاما لم يكن الا وداعا وجمعا لم يكن الا افتراقا قال ابن بسام وهذا كقول المتنبي افترقنا حولا فلما التقينا كان تسلية -علي وداعا وكقول علي ابن حيلة ركب الاهوال في زورته وثم ما سلم حتي ودعا قال وذكرت بذلك قول بدر ا------------------------------------------------------------بن اسماء الغزازي بكت الديار لفقد ساكنها افعند قلبي تبتغي الصبرا بينما هم سكن لجيرتهم ذكروا الفراق فاصبحوا سفرا وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا--------------------------------------------ل العباس ابن الاحنف سا-لونا عن حالنا كيف انتم فقرنا وداعهم بالسءال ما انخ-نا حتي ارتحلنا فما قدرت بين النزول والارتحال وقال	91	-7427344654556894296	391	683.5	315	678	57.66961669921875	60	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1328	false	5662871431946132163	91	165	486	877	1597	300	انظر الي زهر النجوم وقد بدت في البحر تعجب ذاتها من ذاتها فكانها سرب الحسان تطلعت لتري من المراة حسن صفاتها وذكرت بوصفه صور الكواكب في الماء قول ابي العلاء فمدت الي مثل السماء رقابها وعبت قليلا بين نسر وفرقد وصف ابلا وردت الماء ليلا وهو ازرق صاف وفيه صور النجوم فكانها شربت بين هذين الكوكبين وانما اخذه من قول الاخطل يذكر سمت ابل قصدته اذا طلع العيوق والنجم اولجت سوالفها بين ال-سماكين والقلب	1328	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms091	true	-1418600016320691136	187	241	979	1259	1570	300	انظر الي زهر النجوم وقد بدت في البحر تعجب ذاتها من ذاتها فكانها سرب الحسان تطلعت لتري من المراة حسن صفاتها قال ابن بسام واذكر في ذلك ق-------ول ابي العلا- فمدت الي مثل السماء رقابها وعبت قليلا بين نسر وفرقد قال و-------------------------------------------------------------------------------------اخذه من قول الاخطل------------------- اذا طلع العيوق والنجم اولجت سوالفها بين المسماكين والقلب	91	-7427344654556894296	249	443.5	201	392	63.520408630371094	42	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1329	false	7981608850454020016	21	76	98	393	1534	300	وذكرت بقوله لتري من المراة حسن صفاتها قول البحتري اذا النجوم تراءت في جوانبها ليلا حسبت سماء ركبت فيها واخذه الصنوبري فقال ولما تعالي البدر وامتد ضوءه بدجلة في تشرين في الطول والعرض وقد قابل البدر المفضض لونه وبعض نجوم الليل يقفو سنا بعض توهم ذو العين البصيرة انه يري باطن الافلاك من ظاهر الارض	1329	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms091	true	-1418600016320691136	244	297	1272	1558	1570	300	وذكرت بقوله لتري من المراة---- صفاتها قول البحتري اذا النجوم تراءت في مطالعها ليلا حسبت سماء ركبت فيها واخذه الصنوبري فقال ولما تعالي البدر واشتد ضوءه بدجلة في تشرين في الطول والعرض وقد قابل الماء المفضض لونه وبعض----- الليل يقفو سنا بعض توهم ذو العين البصيرة انه يري باطن الافلاك من ظاهر الارض	91	-7427344654556894296	278	534.5	225	295	94.23728942871094	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1329	false	7981608850454020016	93	181	472	924	1534	300	بعضهم حيث يقول قام الغلام يديرها في كفه فحسبت بدر التم يحمل كوكبا والبدر يجنح للافول كانه قد سل فوق الماء سيفا مذهبا وقال التمار الواسطي اما تري الليل قد ولت عساكره مهزومة وجيوش الصبح في الطلب والبدر في الافق الغربي تحسبه قد مد جسرا علي الشطين من ذهب وقال القاضي التنوخي 226 ب احسن بدجلة والدجي متصوب والبدر في افق السماء مغرب فكانها فيه بساط ازرق وكانه فيها طراز مذهب وقال كشاجم والبدر فوق --دجلة والصبح لما يشرق مكحلة من ذهب فوق رداء ازرق رجع وقال ابن	1329	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms092	true	5637557340087744591	5	87	28	455	1510	300	بعضهم--------- قام الغلام يديرها في كفه فحسبت بدر التم يحمل كوكبا والبدر يجنح -لافول كانه قد سل فوق الماء سيفا مذهبا وقال التمار الواسطي اما تري الليل قد ولت عساكره مهزومة وجيوش الصبح في الطلب والبدر في الافق الغربي تحسبه قد مر جسرا علي الشطين من ذهب وقال------- التنوخي------ احسن بدجلة والدجا منصوب والبدر في افق السماء مغرب فكانها فيه بساط ازرق وكانه فيها طراز مذهب وقال كشاجم والبدر فوق الدجلة والصبح لما اشرق مكحلة من ذهب فوق رداء ازرق وق----ال ابن	92	-7427344654556894296	419	796.5	337	454	92.2907485961914	72	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1332	false	-101019714748063799	32	189	163	926	1475	300	اوقدت قلبي فارتمت بشرارة نزلت بخدك فانطفت من ماءه ومن ----------المليح في مثله قول ابن المعتز غلالة خده صبغت بورد ونون الصدغ معجمة بخال ولكشاجم فلم يزل خده ركنا اطوف به والخال في خده يغني عن الحجر وله في النهود وكانما النهد الذي هو بارز من صدرها سر به قد باحا في صورة التفاح الا انه في شكله لا يالف التفاحا وقال يا صاحبي بمهجتي خمصانة مالت مميل الغصن في اعطافها في الصدر منها للطعان اسنة ما اشرعت الا لحمي قطافها ان انكرت قتلي هناك ففتشا تريا دمي قد جف في اطرافها وقال ابقي الشباب عليه من غلاءله ما اثرت فيه من لين غلالته 228 ب وفي تراءبه والحلي يحجبه نهد تصور في قلبي حكايته وقال قد نالني منك في فرط الصدود اذي وكل شء اذا ما زاد ينتقص ان البياض اذا ما جاوز غايته فلا محالة فيه انه برص ويناسب هذا من وجه قول اب--------ن الرومي وما يعيب السواد حلكته وقد يعاب البياض بالبهق وقال نظر	1332	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms092	true	5637557340087744591	88	172	462	868	1510	300	اوقدت قلبي فارتمت بشرارة نزلت----- فانطفت في ماءه قال ابن بسام والمليح في مثله قول ابن المعتز غلالة خده صبغت بورد ونون الصدغ معجمة بخال ولكشاجم فلم يزل خده ركنا اطوف به والخال في خده يغني عن الحجر وقال بن الحجاج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد نالني منك في فرط الصدود اذي وكل شء اذا ما زاد ينتقص ان البياض اذا ما جا-ز غايته فلا محالة فيه انه برص قال ابن بسام وهو يشير الي قول ابن الرومي وما يعيب السواد حلكته وقد يعاب البياض بالمهق وقال ابو	92	-7427344654556894296	346	638.5	272	781	44.30217742919922	64	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1335	false	-1864836611740319348	0	153	0	754	1515	300	كقول ابن المعتز وحاشاه من قولي سقي الغيث قبره يداه يروي قبره من نداهما واخذه من قول ابي تمام سقي الغيث غيثا وارت الارض شخصه وان لم يكن فيه- سحاب ولا قطر وكيف احتمالي للسحاب صنيعة باسقاءها قبرا و-في لحده البحر وقال ابن المعتز لم تمت انت انما مات من لم يبق للمجد والمكارم ذكرا لست مستقيما لقبرك غيثا كيف يظما وقد تضمن بحرا وبيته الاول من هذين من قول حبيب ايضا الم تمت يا سليل المجد من زمن فقال لي لم يمت من لم يمت كرمه وقال عبد السلام بن رغبان سقي الغيث ارضا ضمنتك وساحة لقبرك فيها الغيث والليث والبدر وما هي اهل اذ اصابتك بالبلي لسقيا ولكن من حوي ذلك القبر اخذ هذا البيت الاول الراضي فقال يرثي اباه المقتدر بنفسي ثري ضاجعت في ساحة البلي لقد ضم منك الغيث والليث والبدرا فلو ان عمري كان طوع مشيءتي واسعدني المقدور قاسمتك العمرا 230 ب ولو ان حيا كان قبرا لميت	1335	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms092	true	5637557340087744591	189	300	950	1510	1510	300	كقول ابن المعتز وحاشاه من قولي سقي الغيث قبره يداه يروي قبره من ثراهما واخذه من قول ابي تمام سقي الغيث غيثا وارت الارض شخصه وان لم يكن فيها سحاب ولا قطر وكيف احتمالي للسحاب سفينة باسقاءها قبر او في لحده البحر وقال ابن المعتز لو نمت انت انما مات من لم يبق للمجد والمكارم ذكرا لست مستسقيا لغيرك غيثا كيف يظما وقد تضمن بحرا قال و--------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد السلام بن رغبان سقي الغيث ارضا ضم-تك وساحة لقبرك فيها الغيث والليث والبدر وقا-----------------------------------------------------------------------ل الر-ضي ف----------------------بنفسي ثري ضاجعت في ساحة اليلا لقد ضم منك الغيث والليث ا-لبدرا لو- ان عمري كان طوع مشيءتي واسعدني المقدور قاسمتك العمرا------ ولو ان حيا كان قبرا لميت-	92	-7427344654556894296	533	969.0	426	756	70.50264739990234	92	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1336	false	-5699903430616388910	96	155	501	797	1572	300	الهاب ولو استطعت جعلت موضع قلبه قلبي فيبقي سالما واذاب ولنبت عنه اذا بكاك بادمع فلكم له في ما اريد مناب------------- وهذا كقول علي بن بسام البغدادي يرثي علي بن يحيي بن منصور المنجم مما انشده ابو اسحاق الحصري قد زرت قبرك يا علي مسلما ولك الزيارة من اقل الواجب ولو استطعت حمل-ت عنك ترابه فلطالما عني حملت نواءبي	1336	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms093	true	1375524928576215728	22	70	111	355	1540	300	اسحاق ولو استطعت جعلت----- قلبه قلبي فيبقي سالما واثاب ولنبت عنه اذا بكاك بادمع فلكم له في-ما اريد مناب قال ابن بسام وهذا كقول علي بن بسام البغداد------------------------------------------------------------ي قد زرت قبرك يا علي مسلما ولك الزيارة من اقل الواجب فلو استطعت حملات عنك ترابه فلطالما عني حملت نواءبي	93	-7427344654556894296	225	410.0	180	310	72.58064270019531	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1521	false	-4566264517339891956	197	300	1021	1573	1573	300	فاين يفر المرء عنك بجرمه اذا كان يطوي في يديك المراحلا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا المعني قد تداولته جماعة من الجاهليين والمخضرمين والمحدثين والمولدين واري ان اول من اثاره ورفع مناره النابغة حيث يقول فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع خطاطيف حجن في حبال متينة تمد بها ايد اليك نوازع واخذه اشجع السلمي فقال لادريس بن عبد الله العلوي وقد بعث اليه الرشيد من اغتاله بالمغرب اتظن يا ادريس انك مفلت كيد الخلافة او يقيك حذار ان السيوف اذا انتضاها عزمه طالت وتقصر دونها الاعمار هيهات الا ان تكون ببلدة لا يهتدي فيها اليك نهار وقال البحتري سلبوا واشرقت الدماء عليهم-	1521	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms093	true	1375524928576215728	82	128	432	663	1540	300	فاين يفر ------عنك بجرمه اذا كان يطوي في يديك المراحلا قال علي بن بسام وهو كقول سلم الخاسر وانت كالدهر مبثوثا حماءله والدهر لا ملجا فيه ولا هرب ولو ملكت عنان الريح اصرفه في كل ما جءت منا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانك الطلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال البحتري سلبوا واشرقت الدماء عليهم	93	-7427344654556894296	95	30.0	77	684	13.88888931274414	16	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1522	false	1864584516872548689	0	111	0	563	1632	300	محمرة فكانهم لم يسلبوا ولو انهم ركبوا الكواكب لم يكن ليجيرهم من حد باسك مهرب وقال عبيد الله بن طاهر واني وان حدثت نفسي بانني افوتك ان الراي مني لعازب لانك لي مثل المكان المحيط بي من الارض اني استنهضتني المذاهب وقال سعيد بن حميد يا باخلين علينا في حكومتهم والجور اقبح ما يءتي ويرتكب لسنا الي غيركم منكم نفر اذا جرتم ولكن اليكم منكم الهرب وقال المتنبي فانك كالدنيا الي حبيبة فما منك لي الا اليك ذهاب والذي هو اشبه واقرب بقول ابي العرب ومنه اراه نقل وعليه عول قول الاول كان بلاد الله وهي عريضة علي الخاءف المطلوب كفة حابل تء---------دي اليه ان كل ثنية تيممها ترمي اليه بقاتل	1522	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms093	true	1375524928576215728	128	227	663	1170	1540	300	بحمرة فكانهم لم يسلبوا ولو انهم ركبوا الكواكب لم يكن ليجيرهم من حد باسك مهرب وقال عب-د الله بن طاهر -اني وان حدثت نفسي بانني افوتك ان الراي مني لعازب لانك لي مثل المكان المحيط بي من الارض---- استنهضتني المطالب وقال سعيد بن حميد يا جاءرين علينا في حكومتهم والجور اقبح ما يءتي ويرتكب لسنا الي غيركم منكم نفر اذا جرتم ولكن اليكم منكم الهرب وقال المتنبي فانك كالدنيا الي حبيبة فما عنك لي الا اليك ذهاب وقا----------------------------------------------------------ل الاول كان بلاد الله وهي عريضة-علي الخاءف المطلوب كفة حابل وقال اخر تهدي اليه ان كل ثنية يتممها ترمي اليه بقاءل	93	-7427344654556894296	484	915.0	387	572	84.61538696289062	85	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0021	false	764135922502372886	161	300	832	1593	1593	300	مستخفيا ايام القاسم بن حمود وقد اضطرب سلطانه بها فشاهد الفتنة الحادثة بين البرابرة واهلها وهم فيها بالوثوب وبث دعاته الي اهلها فلم يصح له شء مما اراده وانكر الوزراء المدبرون قرطبة امره فتجردوا لطلبه وطلب دعاته فسجنوا ولم يخرجوا من الحبس الا يوم جلوس صاحبهم عبد الرحمن هذا للامارة فبقي مستخفيا وهو يدب الضراء في الدعاء الي نفسه الي ان اعلقوه ب----الشوري عند ايقاعها في ذلك الوقت لظهور براعته واجمعوا عليه وعلي سليمان بن المرتضي وعلي محمد بن العراقي فتقدم في احضار الخاصة والجند والعامة بالمسجد -الجامع لمشاهدة ب--يعة من يختار من هءلاء الثلاثة الامراء للخلافة فغدا الناس لذلك علي طبقاتهم قال ابن حيان وكنت في من حضر المقصورة يومءذ فكان اول من وافي منهم سليمان بن المرتضي جاء مع عبد الله بن مخامس الوزير في ابهة وشارة دلت علي المراد فيه فدخل من باب الوزراء الغربي والسرور-	21	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms096	true	-5544004187590079768	17	96	90	525	1672	300	مستخفيا ايام القاسم بن حمود وش----------------------هد الفتنة الحادثة بين البربر-- واهلها وهم----- بالوثوب-------------------- فلم يصح له شء مما اراد- وانكر الوزراء امره ب---قرطبة----- فتجردوا لطلبه وسحبوا جماعة---------------- من اصحابه ا-----------------------------------------------------------------------------------------لي ان جري ما اوجب الشوري ف--------------------------------------اجمعوا خاصة----------------------------------------------------------- الخاصة------- والعامة والرجال بالجامع لمشاهدة مبايعة من يختار من هءلاء لامر ا-----------لخلافة---------------------------- قال ابن حيان وكنت حاضرا ب---المقصورة------ فكان اول من وافي منهم سليمان بن المرتضي جاء مع عبد الله بن فحامس الوزير في ابهة وشارة و-------------------دخل من باب الوزراء الغربي والسرور	96	-7427344654556894296	370	528.0	298	769	48.11443328857422	53	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0022	false	3447480360217681691	0	232	0	1247	1633	300	باد عليه فاستقبله اصحابه وقدموه الي بهو الساباط فاجلس هنالك علي مرتبة لا تصلح لاحد سواه وهو بهج جذلان لا يشك في تمام الامر له واصحابه يرتقبون مجء ابني عمه المذكورين وقد ابطا كيما يحصلوهما عنده فبينما نحن علي ذلك والقلق علي القوم باد اذ غشيتنا ضج------ة وزعقة هاءلة ارتج لها الجامع واضطرب لها من بالمقصورة فاذا عبد الرحمن بن هشام------------- قد وافي ------------شرقي الجامع في خلق عظيم من الجند والعامة وقد تكنفه اميرا الداءرة محمود وعمير في رجالهما شاهرين سيفيهما امامه لهجين باسمه فراع الوزراء ذلك والقوا للوقت بايديهم وخذلتهم حيلهم ودخل----------- المقصورة عبد الرحمن فبويع --لوقته واستدعي سليمان بن المرتضي وجء به مبهوتا فقبل يده وهناه ف-------اجلسه الي ج-نبه ثم وافي---------- محمد بن العراقي ايضا فقبل يده وبايعه ثم عقدت له البيعة وذلك اليوم الرابع من شهر رمضان--- سنة اربع عشرة واربعماءة وكان احمد بن برد- قد تقدم في عقدها باسم سليمان بن المرتضي فبشره وحك اسمه وكتب اسم عبد الرحمن مكانه فكان ذلك من --عجاءب الدنيا ثم ركب وحمل مع نفسه ابني عمه سليمان وابن العراقي فاحت--بسهما عنده وانسهما وظهرت من عبد الرحمن لوقته عرامة وكان فتي اي فتي لو اخطاته المتالف وكان استقل بما طلبه من السلطان جراة وصرامة وركب اعناق الخطوب وقد اعتاصت فاردته وكان رفع مقادير مشيخة الوزراء من بقايا مواليه بني مروان منهم احمد بن برد وجماعة من الاغمار كانوا عصابة يحل بها الفتاء ويذهب بها العجب قدمهم علي ساءر رجاله فاحقد بهم اهل السياسة	22	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms096	true	-5544004187590079768	96	242	525	1295	1672	300	باد عليه وتلقا--ه اصحابه و-----------------------اجلس ------علي مرتبة-------------------------------- لا يشك في تمام الامر ل-------------------------------------------------------------------ه فبينما هم -علي ذلك--------------------- اذ غشيتهم ضجة عظيمة وزعقه هاءلة ارتج لها الجامع واضطرب لها من بالمقصورة فاذا عبد الرحمن بن هشام المبدا بذكره قد وافي من الجانب الشرقي------- في خلق عظيم من الجند والعامة-------------------------------------------------------------------------------- فراع الوزراء ذلك والقوا للوقت بايديهم وخذلتهم خيلهم ودخل عبد الرحمن المقصورة----------- فبويع من وقته فاستدعي سليمان بن المرتضي فجء به مبهوتا فقبل يده وهناه وبايعه واجلسه الي جانبه ثم وافي سليمان بن محمد بن العراقي----- فقبل يده وبايعه ثم عقدت له البيعة في------------------ شهر رمضان في سنة اربع عشرة واربعماءة وكان احمد بن دبرن قد تقدم في عقدها باسم سليمان بن المرتضي فكشطه ----------كتب اسم عبد الرحمن مكانه فكان ذلك من العجايب------- ثم ركب وحمل سلي-----------------مان وابن العراقي معه فحبسهما عنده وقدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مشيخة الوزراء من بقايا مواليه--------------------------- وجماعة من الاغماد علي جميع ر-------------------------------------------------جاله فاحقد بهم اهل السياسة	96	-7427344654556894296	655	1051.0	525	1317	49.73424530029297	100	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0024	false	-4288750270427171247	213	288	1152	1538	1606	300	----علي عقبه وترجل عن فرسه وتجرد من ثيابه------- حتي بقي في قميصه واستخفي في ابزن الحمام ففقد شخصه واستخفي البرابرة في الحمام وفي اكناف القصر فبحث عنهم وقتلوا ولاذ------ منهم طاءفة بالجامع فقتلوا فيه وفضح حريم عبد الرحمن وسبي اكثرهن الداءرة وحملوهن الي منازلهم علانية وجري عليهن ما لم يجر علي حر-م سلطان في مدة تلك الفتنة قال ولما فقد شخص عبد الرحمن ظهر ابن عمه محمد ب-ن عبد الرحمن ب-ن عبيد الله بن الناصر	24	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms097	true	3967261867387039204	137	194	749	1036	1587	300	ملك عليه ف----ترجل عن فرسه وتجرد من ثيابه واستخف حتي بقي في قميص- واخت-في في --تنور حمام واست----------خفي البربر ف--ي الحمام وعثر عليهم فقت---------------لوا وكان جماعة منهم------ بالجامع فقتلوا فيه وفضح حريم عبد الرحمن وسبي اكثرهن----------------------------------- وجري عليهم ما لم يجر علي حريم سلطان ثم------------------------------------------- ظهر ابن عمه محمد ابن عبد الرحمن ابن عبيد الله بن الناصر	97	-7427344654556894296	232	363.5	183	406	57.14285659790039	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0025	false	-8015410662357761145	24	120	138	644	1562	300	عبد الرحمن ابن عمه وتكاثرت الداءرة والعامة عليه-------------------------------------------- وافتقد عبد الرحمن المستظهر فوجدوه في ابزن الحمام قد انطوي انطواء الحية في مكان حرج فاخرج في قميص مسود بحال قبيحة و--------------جء به الي محمد بن عبد الرحمن المستكفي وقد بويع يوم السبت الثالث من ذي --قعدة سنة اربع عشرة واربعماءة فبطش به بعض الرجالة القاءمين علي راسه فتهلل وجه ابن عمه القاءم عليه واخذ في تدبير سلطانه فكانت امارة المستظهر الي ان قتل سبعة واربعين يوما لم تنتشر له فيها طاعة ولا التامت عليه جماعة ولا تجاوزت دعوته قرطبة وكان- سنه يوم قتل ثلاثا وعشرين سنة وكان	25	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms097	true	3967261867387039204	187	278	1001	1482	1587	300	عبد الرحمن ابن عبيد الله بن الناصر وحمل الي دار الملك بعد ضربها فاجلس في بعض مجالسها مدهوشا وافتقد عبد الرحمن المستظهر فوجد-ه في اتون الحمام---------------------------------- فاخرج في قميص مسود بالرماد علي اقبح الاحوال فجء به الي محمد بن عبد الرحمن القاءم بعده في------------- الثالث من ذي القعدة سنة اربع عشرة واربعماءة فطبش به بعض الرجال- القاءمين علي راسه فتهلل وجه عبد الرحمن المستكفي وشرع في تدبير سلطانه فكانت امارة المستظهر الي ان قتل ستة و-اربعين يوما لم يمتثل له امر ولم ت---------------------------تجاوز- دعوته قرطبة وكانت سنه-------- ثلاثا وعشرين سنة وكان	97	-7427344654556894296	329	499.5	261	567	58.02469253540039	50	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0046	false	4306577125025338342	149	300	765	1492	1492	300	بن ميمون بن حمود بن علي بن عبيد الله -بن عمر بن ادريس بن ادريس بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب رضي ا--لله عن-هم وذكر ابن قتيبة ان نفرا من ولد ادريس بن عبد الله بن حسن ايام طلبة الرشيد فحبسه عند جعفر بن يحيي فروا الي المغرب فوقعوا ببلاد افريقية ثم رفضتهم افاقها الي طرف--- بلاد البربر فنكحوا اليهم وتبربروا معهم قال ابو الحسن وقد بلغني ان عقبهم الي اليوم هنالك وقد قدمت فيما نقلته من كتاب ابن حيان في اخبار الخليفة سليمان السبب الذي اوطا لعلي ابن حمود ثبجها واوضح له منهجها حتي خرج من عماءها وعرج الي سماءها ونكتب هاهنا ما نصه ايضا ابو مروان من كيفية مقتله وخبره بقرطبة اوله واخره بعد ان نبرا من التطويل ونحذف ان احتجنا الي ذلك بعض الفصول قال ابن حيان -بويع علي بن حمود ف-ي باب السدة من قصر قرطبة يوم- الاثنين لسبع بقين ----لمحرم-	46	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms098	true	-9172864685449603501	0	86	0	411	1572	300	بن ميمون بن حمود بن علي بن عب-د الله ابن عمر--------و بن ادريس بن عبد الله بن حسن بن علي -------بن ابي طالب رضوان الله عليهم وذكر العيني ---ان نفرا من ولد ادريس بن عبد الله بن حسن ايام طلبه للرشيد وحبسه عند جعفر بن يحيي فروا الي المغرب فوقفوا ببلاد افريقية ثم انحازوا ------الي طرف من بلاد العرب- فنكحوا اليهم وتبربروا معهم و--------------------------عقبهم الي اليوم هناك قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن حيان وبويع علي بن حمود علي باب السدة من قصر قرطبة يومك الاثنين لسبع بقين من المحرم	98	-7427344654556894296	363	614.0	284	742	48.92183303833008	60	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0049	false	4259989839935698435	9	137	57	740	1629	300	النجوي وتوالي عليه الدعاء نظر الله الي عباده وسلط عليه-------- اضعف الخليقة صبيانا اغمارا من صقالبة بني مروان كانوا اقرب الناس اليه وادناهم من حرمته واحقرهم في عينه جسرهم الله تعالي علي الوثوب عليه بموضع امنه في حمام قصره لا عن مواطاة من احد الا ما القاه الله تعالي في نفوسهم له وكانوا ثلاثة من الصقلب رفقاء فيهم وصيف حسن الوجه جدا كان يخف عليه اسمه منجح ولبيب وعجيب دبروا جميعا عليه فقتلوه ليلا غرة-- ذي القعدة من سنة ثمان واربعماءة وقد دخل الحمام سحرا فابتدره منجح بكوب نحاس ثقيل صبه علي راسه فشجه فغشي عليه ونادي صاحبيه فودجوه بالخناجر حتي برد وسدوا عليه باب الحمام وتسللوا وصعدوا الي سقف بعض القصور وكمنوا في مخاب هنالك كانوا يعرفونها فلم يحس بهم ولما استطال نساءه بقاءه بالح--مام دخلن عليه	49	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms099	true	-4217815175751700478	123	215	680	1181	1617	300	البلاء واستجيب فيه الدعاء------------------- وسلط الله عليه من اضعف خلقه--- صبيانا اغمارا من صقالبة بني مروان كان قد استخلصهم لنفسه واستقلهم عن تعرض لنكايته فجسروا علي مواثبته في-------------------------------------- قصره لا عن مواطاة--- احد الا ما القاه الله------ في قلوبهم ---وكانوا ثلاثة يسمي احدهم بمنجح وكان---- حسن الوجه والاخر ---------------------لبيب والاخر نجيب----------- فقتلوه ليلا مستهل ذي القعدة من سنة ثمان واربعماءة -----في الحمام ضربه م--------نجح بكوز نحاس ثقيل------------- فشجه وغشي عليه ودخل- صاحباه فضرباه بالخناجر حتي مات وسدوا عليه باب الحمام وهرب--------وا الي---- بعض الاماكن ف-----------------------------------------------لما استبطا نساءه مقامه في الحمام دخلن عليه	99	-7427344654556894296	334	426.5	259	695	48.057552337646484	42	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0063	false	-1309551004861246270	55	235	272	1218	1568	300	معلما فاختلف عيسي الي الديوان وصحب محمد بن ابي عامر وقت حركته في دولة الحكم فبلغ به المنازل الجليلة وكان عنده مشهورا بيمن النقيبة واخباره معه كثيرة وتبحبح عيسي بعد مهلك المنصور بن ابي عامر في دولة ابنه عبد الملك فتناهي في -الاكتساب بالحضرة وجميع اقطار الاندلس ضياعا ودورا فات الناس احصاءها واشتمل علي الملك هو وولده وصناءعه وكان ---لهم مع ذلك في ساءر اعمال السلطان نصيب وعلي كل عامل وظيف ولم ينفذ توقيع الا بامره ولا -تم امر الا بمشورته وكثر- اعداء عيسي لوقته فاحترس منهم جهده وتيقظ في حراسة نفسه ووالي كثيرا من وجوه اهل الدولة تصاهر لهم ببنيه وبناته فسمت جماعته ثم تصاهر اخيرا الي ابن ابي عامر والذكر من عنده زوج ابنه المكني ابا عامر اخت عبد الملك الصغري من بنات المنصور فتمت تلك المصاهرة في سنة ست وتسعين وثملثماءة وكانت وليمة عظيمة وتناهت بعد امور عيسي في الجلالة واخذته الالسنة واتفق ايضا عليه ان عبد الرحمن بن المنصور انبسط علي اخيه عبد الملك في اول دولته بصحبة طاءفة تخل به فعرف عيسي اخاه عبد الملك بذلك فحمله علي كف عبد الرحمن عنه فحقد -----------------------------------------------------------------------------علي عيسي	63	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms100	true	-6766661196608189992	0	118	0	627	1567	300	معلما فاختلف عيسي الي الديوان وصحب محمد بن ابي عامر وقت حركته في دولة الحكم فبلغ به المنازل الجليلة وكان عنده مشهورا بيمن النقيبة و-----------كثر ماله وعظمت حاله وتفان--------------------------------------------------ي في ما اقتناه من الضياع والادوار--------------------------------------- واشتمل علي الملك هو وولده وصنايعه حتي صار لهم مع------------------------------------ كل عامل نصيب ولا ينفذ توقيع الا بامره ولا يتم امر الا بمشورته وكثرت اعداءه وكثرت اعداءه وكثر تحرزه مكنهم----------------- ووالي كثيرا من وجوه اهل الدولة وصاهر--هم بينيه فكثر------ت جماعته وعظمت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اموره--------------- واخذته الالسن- واتفق---------- ان عبد الرحمن بن المنصور انبسط علي اخيه عبد الملك في اول دولته بصحبة طاءفة---- له وسعي عيسي هذا في تقييد----------------------------------ه فحقد عليه وحسن ايضا لعبد الملك ان يتزوج بجارية مغنية استحسنها وعفي عنها فحقدت امه علي عيسي	100	-7427344654556894296	430	660.5	342	1029	41.788143157958984	67	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0064	false	-3191346852811750184	11	111	54	585	1558	300	فحقدت امه علي عيسي ثم اتهم اخرا بالعظمي من مداخلته للولد ابي بكر هشام بن عبد الجبار بن الناصر للقيام علي عبد الملك واخذ الملك عنه وكان عيسي لا يحضر مجلس شراب عبد الملك الا في الندرة او الدعوة تقع استعفاه من ذلك لضعف شربه فامكن --اعداءه القول فيه لغيبته بما شاءوا---------- وزاد الامر حتي تنكر ل--------ه عبد الملك ففهم عيسي بعض ذلك لقوة حسه واهمته نفسه واعمل الحيلة في --خلاصها فسما عند ذلك الي الغدر ب-------العامرية اولياء نعمته والانقلاب مع المروانية الموتورة بدولته واقامة الول-د ابي بكر هشام المذكور علي الخليفة هشام المءيد ابن الحكم واخذ الخلافة عنه لضعف	64	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms100	true	-6766661196608189992	114	191	608	1010	1567	300	فحقدت امه علي عيسي ثم اتهم------------- من مداخلته -لولد ابي بكر هشام بن عبد الجبار بن الناصر والسعي له في ال--ملك--------------- وكان عيسي لا يحضر مجلس شراب عبد الملك الا في النادر لضعف س-----------------------------ربه فامكن الاعداء- القول قي-------ه بما شاءا لاجل منيته وزاد الامر حتي -ظهر لعيسي تغير عبد الملك عليه ف----------------------------------اعمل الحيلة في الخلاص وشرع ف-----------ي الغدر بالدولة العامرية------------- والانقلاب مع المروانية---------------- واقامه الوليد ابي بكر هشام --------علي الخليفة هشام ب--------ن الحكم واخذ الخلافة منه فدعا	100	-7427344654556894296	325	466.0	257	561	57.9322624206543	46	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0064	false	-3191346852811750184	95	257	495	1337	1558	300	واقامة الول-د ابي بكر هشام المذكور علي الخليفة هشام المءيد ابن الحكم واخذ الخلافة عنه لضعف استقلاله والقطع لدولة ابن ابي عامر قطعا لا بقية معه وكان عيسي خليطا لهشام بعد المنصور صاحبه محمولا ما بينهما علي السلامة فدعا هشاما الي ذلك وراسله سرا ولقيه خفية وقرب له ماخذه علي يده لمنزلته من ال العامرية وان جندها-- لا تخالفه بحيلة فاستجاب له هشام فيما ذكروا واخذ بيعته عليه وساعده جماعة وكاد يتم الامر------- واعد رجالا للفتك بعبد الملك فس-ار احدهم الي نظيف الفتي الكبير مولي ابن ابي عامر فتنصح له بالقضية فاعلم عبد الملك بها لوقته فاشتغل با-له وترجح في امر عيسي وخاف ا----------ن الس---عاية من كياد عدوه الي ان انهي اليه صاحب المظالم ابو حاتم بن ذكوان ما اقلقه ولم يرتب به لثقته وحدثه ان رجلا يعرف بابن القارح الوزان كان متخصصا من العامة وله بالولد ابي بكر هشام المذكور اتصال فحكي عن نفسه انه راي نزول عيسي عليه ببعض بساتنيه وانه سمع ابن عبد الجبار يقول له يا ابا الاصبغ	64	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms100	true	-6766661196608189992	177	300	935	1567	1567	300	واقامه الوليد ابي بكر هشام عل--------ي الخليفة هشام ب--------ن الحكم واخذ الخلافة منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدعا هشاما الي ذلك----------- ولقيه خفية وقرب له البعيد واطمعه ببلوغ الغرض----------- وان الاجناد لا تخالفه------ فاستجاب له هشام و-----------اخذ بيعته عليه وساعده جماعة وكاد---- الامر ان يتم واعد رجالا للفتك بعبد الملك فاشار احدهم الي نظيف الفتي الكبير مولي -بن ابي عامر فنض-ح له بقصته-- فاعلم عبد الملك بها لوقته فاشتغل خاطره وتوقف في امر عيسي للخشية من ان يكون السعي عليه من عدو ل---ه الي ان انهي اليه صاحب المظالم------------------ ما اقلقه ولم يرتب له لثقته وحدثه ان رجلا يعرف بابن دراج-- الوزان كان متخصصا من العامة وله بالول-------يد هشام المذكور اتصال اعلمه--------------- نزول عيسي عليه ببعض بساتينه وانه سمع ابن عبد الجبار يقول له يا ابا الاصبع-	100	-7427344654556894296	534	844.0	421	867	61.59169387817383	86	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0065	false	-9055551143974510123	0	300	0	1524	1524	300	عبد الرحمن ومن يليه من اصحابه فشدوا عزيمته وعقد معهم مجلسا للشرب وبعث عن اكثر اصحاب عيسي فجلس للشرب بالمجلس الكبير المشرف علي النهر لعشر خلت- من ربيع الاول سنة سبع وتسعين ثم ارسل -عن عيسي وقد مضي من الشرب وقت فجاءه رسوله وهو قد بد-----ا يشرب ايضا مع نفر من اصحابه فيهم ابو حفص بن برد وغيره قال ابو حفص فلم نرتب بدعاءه وبادر بالركوب نحو عبد الملك والقضاء قد جد به فلما وصل اليه اظهر الاستبشار به واقبل عبد الملك عليه بوجهه واعلي مجلسه واخذوا في شانهم فلما دارت الكءوس اخذ عبد الملك في معاتبته والتعرض لما قرف- به عنده وعيسي ينزعج من ذلك ويقلد الكاس ملامته هنالك الي ان صرح عبد الملك بما في نفسه والقي القدح وا-------قبل يسبه ويغلظ له فاحس عيسي بالشر ورابه نظر القوم الي العيون وطفق يعتذر ويحتج في ابطال ما قرف به ويشد القسم علي فساده ويناشده في--------- اراقة الدم ------وعبد الملك لا يلتفت اليه ان اعتلي الكلام وكثر اللجب فقبض عبد الملك علي سيفه من جانب الفراش فصبه علي عيسي وقد قام فزعا فاستقبل وجهه بضربة فسقط عيسي ثم اعاد عليه وشاركه اصحابه بسيوفهم حتي هبروه وحز راسه ووضع جانبا وامر عبد الملك ايضا بقتل صاحبيه ابن خليفة- وابن فتح فهبروا بالسيوف واختلط المجلس ولحق كثيرا من اهله دهشة حملت بعض من كان بقربه من الاعاجم الي ان رمي بنفسه في النهر هربا من القتل فطاح في اللجة وامر برفع راس عيسي بباب الزاهرة وما-زال هنالك الي ان فتحت الزاهرة علي يد ابن عبد الجبار المهدي وذهبت الدولة العامرية وقام عبد الملك من ذلك المجلس وامر بتغيير ما وقع ثم لم يعد الي الشرب فيه زعموا حياته وانفذ في الوقت ثقات خدمه الي منازل عيسي واصحابه وكتابه ف----------------استصفي ما فيها----- وسجن اولاد عيسي الاكابر بمطبق الزاهرة وامر----- ابنه بطلاق اخت عبد الملك فطلقها ولم تزل خلية الي ان ذهبت دولة قومها-	65	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms101	true	7972056011406445236	28	250	146	1288	1529	300	عبد الرحمن ومن يليه من اصحابه فشد-- عزيمته وعقد معهم مجلسا للشرب وبعث عن اكثر اصحاب عيسي فجلس للشرب بالمجلس الكبير المشرف علي النهر لعشر خلون من ربيع الاول سنة سبع وتسعين ثم ارسل الي عيسي وقد مضي من الشرب وقت فجاءه رسوله و---قد بدا ايضا يشرب----- مع نفر من اصحابه فدعاه اليه--------------------------- فلم يرتب بذلك-- وبادر بالركوب الي عبد الملك ف-----------------لما وصل اليه اظهر الاستبشار به واقبل ع----------ليه بوجهه واعلا مجلسه ف----------------لما دارت الكءوس اخذ عبد الملك في معاتبته و--------ما قربه به عنده وعيسي منزعج من ذلك الي------------------------- ان صرح عبد الملك بما في نفسه والقي القدح من يده واقبل يسبه ويغلظ له ----وعيسي يتنصل ويقيم الاعذار---------------------------------------------------------------------- ويناشده الله في عدم اراقة الدم ثم اخذ عبد الملك------------------------------------------------------------ سيفه من جانبه وعلاه به وخبط-------------------------------------------------------------------ه اصحابه بسيوفهم حتي برد وخر-- راسه ووضع جانبا وامر عبد الملك ايضا بقتل صاحبيه ابن خليفته وابن فتح وقطع-ا بالسيوف ----في المجلس وتهارب اصحاب عيسي فمنهم من القي ن-------------------------------------فسه في النهر هربا من القتل فغرق وا---------مر برفع راس عيسي بباب الزاهرة وما زال هنا-ك الي ان فتحت الزاهرة علي يد ابن عبد الجبار------- وذهبت الدولة العامرية فقام عبد الملك من ذلك المجلس و---------------------لم يعد مدة---------------- حياته وامر الحوطة ع-------------لي منازل عيسي واصحابه وكتابه واولاده الاكابر واستصفي جميع اموالهم وسجن اولاده------------ بمطبق الزهراء وامر محمد ابنه -طلاق اخت عبد الله- فطلقها ولم تزل خليه الي ان ذهبت دولة قومها	101	-7427344654556894296	940	1471.5	742	1583	59.38092041015625	152	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0066	false	-3709845029310195281	76	99	392	512	1494	300	شعرا يقول فيه فتلك هامته في الجو ناطقة تحدث الناس من اياتها عبرا مكتوبة الوجه بالهندي يقرءه من ليس يقرا مكتوبا ولا سطرا	66	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms102	true	1153600296364192476	1	24	5	125	1593	300	شعرا يقول فيه فتلك هامته في الجو ناطقة تحدث الناس من اخباره عبرا مكتوبة الوجه بالهندي يقرءه من ليس يقرا مكتوبا ولا سطرا	102	-7427344654556894296	115	225.0	92	120	95.83333587646484	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0088	false	8114777034722368237	114	261	582	1380	1562	300	كتابه المسمي الفصل بين اهل الاراء و-----النحل ومن تواليفه كتاب الصادع والرادع في الرد علي من كفر اهل التاويل من فرق المسلمين والرد علي من قال بالتقليد وله كتاب في-- شرح حديث الموطا والكلام علي مساءله وله كتاب الجامع في صحيح الحديث باختصار الاسانيد والاقتصار علي اصحها واجتلاب اكمل الفاظها واصح معانيها و كتاب التلخيص والتخليص في المساءل النظرية وفروعها التي لا نص عليها في الكتاب ولا في الحديث و كتاب منتقي الاجماع وبيانه- من جملة ما لا يعرف فيه اختلاف وكتاب الامامة والسياسة في قسم سير الخلفاء ومراتبها والندب الي الواجب منها و كتاب اخلاق النفس وكتابه الكبير المعروف ب الايصال الي فهم كتاب الخصال وكتاب كشف الالتباس ما بين اصحاب الظاهر واصحاب القياس الي تواليف غيرها ورساءل في معان شتي كثير عددها ومن شعره يصف ما احرق له من كتبه ابن عباد قوله فان تحرقوا القرطاس لا تحرقوا الذي تضمنه القرطاس بل هو في صدري	88	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms102	true	1153600296364192476	104	219	543	1185	1593	300	كتاب-------- الفصل بين اهل الاراء و اهل النحل وكتا-----------ب الصادع والرادع في الرد علي من كفر اهل التاويل من فرق المسلمين والرد علي من قال بالتقليد و---كتاب حديث شرح----- الموطا والكلام علي مساءله و-- كتاب الجامع في صحيح الحديث باختصار الاسانيد والاقتصار علي اصحها وكتا-----------------------------------ب التلخيص والتخليص في المساءل النظرية وفروعها التي لا نص عليها في الكتاب ولا الح---ديث وك-تاب منتقي الاجماع وبيانها من جملة ما لا يعرف فيه اختلاف وكتاب الامامة والسياسة في---- سير الخلفاء ومراتبها -الندب و---الواجب منها وكت-اب اخلاق النفس وكتاب- الات-----------------صال الي اتم كتاب الخصال وكتاب كشف الالتباس ما بين اصحاب الظاهر واصحاب القياس -----------------------------------------------ومن شعره بعد احراق-------- كتب--------------ه فان تحرقوا القرطاس لا تحرقوا الذي تضمنه القرطاس بل هو في صدري	102	-7427344654556894296	608	1091.5	495	806	75.43424224853516	93	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0093	false	-1446543189004876763	145	233	757	1215	1570	300	لمع من اخبار --منذر الذي ذكر قال ونقلت من خط ابي مروان ابن حيان قال كان منذر بن يحيي صاحب سرقسطة رجلا من عرض الجند وترق---------ي الي القيادة-------- اخر دولة ابن ابي عامر وتناهي امره في الفتنة الي نيل الامارة والانتباذ من العسكر الي الثغر الا-علي بلده واقتطاعه لما صير في يده وكان ابوه يحيي من الفرسان غير النبهاء فاما ابنه منذر فكان فارسا لبق الفروسية بهي الشارة مليح التقلب علي الدابة سخيا كريما خارجا عن الحد الجهل يتمسك بطرف من الكتابة الساذجة واما غدره فالنار براس اليفاع	93	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms102	true	1153600296364192476	221	293	1192	1557	1593	300	لمع من اخبار المنذ---------ر قال ابو------------ مروان -بن حيان---- كان منذر بن يحيي صاحب سرقسطة رجل- من عرض الجند وبرقت به الحال الي ان صار قاءدا في اخر دولة ال----- عامر وتناهي امره في الفتنة الي نيل الامارة والانضمام من العسكر الي الثغر الا علا لمدة واق-طاع و----------------كان ابوه يحيي من الفرسان غير المذكورين وكان منذر هذا مشكور --------الفروسية سمح النفس متعلقا------------------------------------------------------ بطرف من الكتابة الا انه كا-ن شديد -الغدر قليل الوفاء	102	-7427344654556894296	266	368.5	208	478	55.648536682128906	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0094	false	-6199863703367783526	6	262	38	1465	1678	300	الام-ال اليه واتفق علي تفضله وعمرت لذلك حضرته سرقسطة حتي اشبهت الحضرة الكبري قرطبة ايام الجماعة فحسنت ايامه وهتف المداح بذكره وكان مع سموه للمعالي من الايثار لشهواته والمسارعة لقضاء لذاته والانهتاك في طلب راحته والشغف بزي دنياه والكلف بزخرفها والتهالك في حبها علي اضلع ما كان عليه من تفرد بشانها فاتخذ الجواري الحسان وملاح الغلمان فجلب اليه كل علق خطير وحصل عنده من كل- ما وصفناه كثير وكان ل--اول ولايته قد ساس عظماء الافرنج-- وهاداهم حوطا لل-ثغر واهله وتانيا للجماعة حتي تثوب لاهل الاسلام يناهضون بها عدوهم وكان رءساء الجلالقة يومءذ ريمند الجليقي وشانجه القشتلي فسلك معهما سبيل الاسترضاء والموافقة والاستخذاء فحفظت اطرافه وكفت- المع-رة عن عمله وربما اوقع ببعض اصاغر القوام-س في اطرافهم وسبي منهم وريمند وشانجه باقيان علي معاقدته الي ان مضي بسبيله والثغر مسدود لا ثغرة فيه ولا وهي في حاله وبلغ من استمالة الحاجب منذر لهذين الطاغيتين ان اجريا تصاهرهما علي يديه وكتب عقد النكاح بينهما بحضر----ة سرقسطة في حفل من اهل الملتين فقرفت الالسنة منذرا لسعيه في نظم سلك الطاغيتين لما فيه من سوء العاقبة وقد قيل ان --راي منذر كان--- في ذلك احصف من راي من قدح فيه وقرف لنظره في شان وقته وعلمه بانصداع عصا اهل كلمته فاثر من الموادعة ما ستر به العورة وشراه بغليظ الكلفة واختدع به عظيمي الجلالقة ريمند وشانجه المحدثين انفسهما يومءذ بمناهضة اهل الاندلس فالهاهما ع----------ن الحرب وحبب اليهما الدعة واعقب الحاجب منذر اهل الثغر في مغبة ذلك عاجل السلامة واستظهروا به علي العمارة فحيوا وعاشوا في نعمة ضافية وعيشة راضية لم يتغير به عنهما حال الي ان الوت بمنذر المنية وقد اعترف	94	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms103	true	951917642078673600	27	175	140	983	1663	300	الاموال العظيمة------------- وعمرت لذلك سرق------سطة حتي اشبهت الحضرة الكبري قرطبة ايام الجماعة فحسنت ايامه وكثر --مداح-----ه وكان كثير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------التهالك في حب الدنيا والشهوات---------------------- فاتخذ الجواري الحسان وملاح الغلمان ف----------------------حصل عنده من ذلك كل غريبة وغريب وكان في اول ولايته قد ساس عظيمي ال-فرنجية وهاداهم حباطه الثغر واهله وكذلك------------------------------------------------------ رءساء الجلالقة---------------------------------------------------------------------------------- فحفظت اطرافه وكتفه المعمرة عن عمله وربما اوقع ببعض اصاغر القراميس في اطرافهم وسبي منهم والجلالقة باقون -----علي معاهدته الي ان مضي لسبيله والثغر مسدود---------------------------- وبلغ من استمالته لارمند وشانجه طاغيتي الفرنج ان جعل- تصاهرهما علي يده- وكتب عقد النكاح------- بحضرته في سرقسطة في جمع من اهل الملتين فانبسطت عليه السن المسلمين لاجل ----------------ما فيه من سوء العاقبة وقد قيل ان الراي كان مع منذر في ذلك وانما اراد به-------------------------------------------------------------------------------- ستر--- العور-------------------ة واختد--اع عظيمي الفرنجة الطاغيتين---- المحدثين انفسهما------ بمناهضة اهل الاندلس فالهاهما عن الطاغيتين الحرب فعاش المسلمون -----------------------------------------------------------------------------------------------في نعمة صافية وعيشة ر----------------------اضية الي ان -مات -منذر وما انتفع -------	103	-7427344654556894296	605	823.0	486	1456	41.55219650268555	76	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0095	false	-3105024415918690298	34	226	190	1206	1615	300	قال ابن حيان واخبر-ني الكاتب ابو امية ابن هاشم القرطبي وكان من وجوه من خرج عنا ايام الفتنة واستوطن ثغر تطيلة وما رايت مثله في اولي البيتوتات فضلا قال اجتاز---- القومس شانجه بن غرسية صاحب قشتيلة بباب تطيلة صدر ايام الحاجب منذر -وعلينا يومءذ من قبله سليمان بن هود صاحبه فسلك مجتازا يريد طرف الثغر الاعلي للاجتماع هنالك بالقومس ريمند صاحب برشلونة لعقد المصاهرة بينهما والانثي من عند شانجه واطءا لارضنا عن علم من منذر والينا وضمان منه لكف عادية جيشه عنا فانكره اهل تطيلة وهم يومءذ بحال عزة وقوة وذهبوا الي عصيان اميرهم منذر فيه تفاديا من وصمته فنمي ذلك الي الطاغية شانجه فلما شارف البلد البلد ارسل يستدعي قوما من اعيانهم يكلمهم في------ سبيله قال ابو امية فكنت في عدد من مضي فدخلنا محلته يومءذ فخرصتها خيلا ورجلا زهاء ستة الاف و-----------------لم يكن احتفل في حشده ووصلنا الي مضربه فاذا هو جالس علي مرتبته ع-ليه ثياب من ثياب المسلمين وراسه مكشوف اصلع كهل لم يغلب عليه الشيب بعد اسمر اللون جميل الصورة فكلمنا بكلام لطيف حسن بين فيه---- وجه سيره---- وذكر ما فارق----- والينا عليه من المحالفة معه فعرفناه بكره -من وراءنا لاجتيازه وذهابهم الي التمرس به فنهانا عن ذلك	95	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms103	true	951917642078673600	181	300	1026	1663	1663	300	قال ابن حيان واخبروني الكاتب ابو امية ابن هشام القرطبي ق-------------------------------------------------------------------------------------------ال اجتاز بنا القومس بتط-------------------------------يلة صدر ايام ال-----منذر ووالينا------ من قبله سليمان بن هود------ فسلك مجتازا----- طرف الثغر الاعلا للاجتماع------ بالقومس ريمند صاحب برشلونة------------------------------------------------------- عن علم من منذر------------------------------------ فانكر- اهل تطيل------------------------ة وذهبوا الي اخفار اميرهم منذر وانته------------------ي ذلك الي الطاغية شانجه فلما شارف الب------لد ارسل يستدعي قوما من اعيانهم يكلمهم في تخلية سبيله-------------------------------- فدخلنا الي منزلته فحدسناها---------------- ستة الاف ما بين فارس وراجل لم يكن احتفل في حشده ووصلنا الي مضربه فاذا هو جالس علي مرتبته وعليه ثياب من ثياب المسلمين وراسه مكشوف------------------------------------------------------- فكلمنا بكلام لطيف حسن بين فيه حسن وجه حسن سيرة وذكر ما وافق عليه والينا -----من الاتفاق- معه فعرفناه كراهة من ورا-نا لاجتياز----------------------ه فنهانا عن ذلك-	103	-7427344654556894296	542	803.0	436	1060	51.132076263427734	79	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0095	false	-3105024415918690298	226	285	1206	1539	1615	300	وذكر الحرب وعدواءها فانصرفنا عنه وادينا قوله الي من خلفنا فلم يتقبله عوام الناس وحملهم الانف علي ان خرجوا الي عجل ابطات في ساقته تحمل ازواد---- عسكره يريدون نهبها عاص-ين للمشيخة فان-هي ----اليه ذلك فصرف من اصحابه مقدار خمسماءة فارس ثاروا في وجوه الناس فخرج---- البلد باسره لدفاعهم فحمل من الخمسماءة قطعة فولي الناس الادبار حتي اقتحموا باب المدينة	95	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms104	true	550224642580927380	0	55	0	315	1553	300	وذكر الحرب وعدوا-ها فانصرفنا عنه وادينا قوله اليهم------- فلم ي-قبله عامة الناس و-------------------خرجوا الي عجل انطات في سافنه تحمل ازواد اهل عسكره يريدون نهبها عاصمين للمشايخ فانتهي ذلك اليه فنفذ ----من اصحابه مقدار خمسماءة فارس ثاروا في وجوه الناس فخرج اهل البلد باسرهم مدافعة فحمل من الخمسماءة قطعة فولي الناس الادبار حتي اقتحموا باب المدينة	104	-7427344654556894296	279	475.0	229	347	80.40345764160156	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0096	false	-5688783433267751908	134	300	754	1583	1583	300	ذكر الخبر عن مقتل منذر قال ابن حيان وكان ذلك ----------------علي يدي رجل مارد من بني عمته يقال له عبد الله بن حكم وكان مقدما في قواد منذر اضمر الفتك به دهرا ف------دخل عليه يوما في مجلسه غرة ذي الحجة سنة ثلاثين واربعماءة وهو غافل في-------------- غلالة -ليس عنده الا نفر من خواص خدمه الصقلب --قد اكب علي كتاب يقرءه فعلاه بسكين قد اعده ففري به اوداجه ولا مانع منه وهرب خدام السر العلماء الخصيان الذين كانوا علي راسه وخلوه في يديه الا خادما شهما منهم مشي اليه وهو حاسر فضربه عبد الله بخنجره فقضي عليه مع مولاه واخرج راس المنذر للوقت- من قصره فوق قناة ينادي عليه هذا جزاء من عصي امير المءمنين هشاما ودفع حقه يريد بذلك الرجل الذي كان يدعي له يومءذ باشبيلية تعلقا من هذا المارد لولايته وتوطءة لقيامه اذ كان هذا القتيل ممن رد طاعة هشام تاسيا بوالده يحيي وبخاله اسماعيل بن ذي النون فنزلت بسرقسطة يومءذ حادثة عظيمة واشرف اهلها علي فتنة شديدة واضطربت لها حالهم وطمع فيهم اكثر من-	96	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms104	true	550224642580927380	65	166	364	856	1553	300	ذكر الخبر في مقتل منذر قال ابن حيان فاما مقتل منذر فانه مكان علي يدي رجل مارد من بني عم-ه يقال له عبد الله بن حكم وذلك انه--------------- اضمر الفتك به دهرا طويلا ودخل عليه يوما في مجلسه غرة ذي الحجة سنة ثلاثين واربعماءة وهو غافل عما يراد به عليه غلاله وليس عنده الا نفر من خواص خدمه الصقالبة قد اكب علي كتاب يقرءه فضربه بسكين كان معه فقتل----------------------ه وهرب الغلمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخرج راس م--نذر -لوقته من قصره فوق قفاه ينادي عليه هذا جزاء من عصي امير المءمنين هشاما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت -سرقسطة------ حادثة عظيمة واشرف اهلها علي فتنة عظيمة------------------ وطمع فيه- اكثر من	104	-7427344654556894296	404	626.0	314	870	46.43678283691406	71	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0098	false	-6938151148484038950	1	60	3	307	1576	300	وقاتلوا فخرج من باب بظهر ال-قصر ونجا منه ب-فاخر ما اشتمل عليه من ذخاءر ال منذر--------- ولحق بحصن روطة اليهود- احد معاقل سرقسطة المنيعة وقد كان اعده لنفسه فاقام به يرصد الفتنة جهده وكان قد حمل مع نفسه الغلامين----- اخوي منذر قتيله وحمل ابا المغيرة بن حزم وزيره وغيرهم من وجوه رجال منذر الذين نكبهم عند قتله مقيدين فحبسهم	98	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms104	true	550224642580927380	251	300	1303	1553	1553	300	وقاتلوه فخرج من باب سر في القصر واستصحب من فاخر ما اشتمل عليه من ذخاءر--- منذر ما امكنه ولحق بحصن رنطة اليهودي احد معاقل سرقسطة المنيعة وقد كان اعده لنفسه فاقام به يرصد الفتنة----- وكان--- حمل مع----ه الي هذا القصر اخوي منذر و-----------------------------وزيره وغيرهم من----- رجال منذر--------------------- مقيدين فحبسهم-	104	-7427344654556894296	208	302.0	168	321	64.7975082397461	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0098	false	-6938151148484038950	60	264	307	1381	1576	300	عنده يطالبهم بالاموال ونهب العوام قصر سرقسطة اثر خروجه نهبا ما سمع اعظم منه حتي قلعوا مرمرة----- وطمسوا اثره لولا تعجيل ا------بن هود ملك البلد اثر ذلك في المحرم سنة احدي وثلاثين واربعماءة انتهي كلام ابن حيان قال ----ابن بسام واذكر- بهذه الغدرة الصلعاء والفتكة الشهيرة الشوهاء اذ الشء يذكر مع ما جانسه ويضم الي ما التف به ولابسه ما اتفق من مثلها في ملك المناديين الغالبين الي وقتنا هذا علي طرف- افريقية الادني الي الاندلس المستقرة رياستهم بقلعتهم المنسوبة الي جدهم حماد وذلك انه لما افضي ملكهم الي بلقين بن محمد منهم احد ----------------------------جبابرة الاسلام المفتاتين علي الانام من رجل كان لا يملا يده الا من لبدة اسد ولا يسرح لحظه الا في نهاب بلد مضطهد ولا يراح الا وبحر الموت يلتطم ولا يكلم الا حين يبتسم قد تجاوز في شذوذ امنيته وقهره لرعيته والاخافة لاقرانه والاستبداد علي زمانه غاية من سلف من جبابرة الارض وسمع به من فراعنة الابرام والنقض الي شهرة اثاره وتطاوح اسفاره وما لا يحصي من عجاءب اخباره حدثت انه اب- مرة من بعض غزواته الافراد المقلقلة لاحشاءه الانام والبلاد فكانه ارتاح الي ما يرتاح اليه الناس من اراحة نفسه والخلوة ولو ساعة بوجه انسه فجلسه لذلك مجلسا حشد له شهواته وتقدم في احضار ما يصلح له من الاته	98	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms105	true	-3500045087843101055	0	82	0	421	1531	300	عنده وطالبهم بالاموال ونهب العوام قصر سرقسطة الي ان---------------------------- قلعوا منه المرمر وطمسوا اثره لولا تعجيل سليمان بن هود ملك البلد----------------------------------------------------------------- قال علي ابن بسام و-ذكرت بهذه ----------------الفتكة --------------------------------------------------------------------ما اتفق من مثلها بقلعة حماد وهي -------------------------علي طرفا افريقية الادني الي الاندلس------------------------------------------------ وذلك انه لما افضي ملكهم الي بلقين بن محمد----- احد الجبابرة وكان شديد الباس حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه عاد مرة من بعض غزواته ف---------------------------------------------ارتاح الي ما يرتاح اليه الناس من ------------الخلوة والدع------------ه فجلس- لذلك في بعض مجالسه وقام ب---------احضار ما يصلح م---ن الاته	105	-7427344654556894296	325	250.0	257	1120	29.01785659790039	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0099	false	-5031342468605429833	157	300	802	1560	1560	300	وقد كان بعض نصحاء بلقين خوفه منه لكلمة اخذت يومءذ عنه فجعلها بلقين نقلة ركابه وسمر اصحابه وكان قلما يركب الا دارعا اخذا بما ياخذ به من ذعر القلوب ووتر البعيد والقريب وكان مولعا بالادلاج اذا ارتحل مءثر- للانفراد كلما ركب ونزل فاقسم تلك الليلة الا يدلج الا حاسرا وليقتلن- الناصر اذا نزل ولو كان اسدا خادرا فاعجله عن الامر ولما يبد وضح الفجر لقيه------- كانه يسلم عليه او يسير بين يديه فما راجعه الكلام الا وقد جلله الحسام واراح منه البلاد والانام ثم قام مقامه واستظل اعلامه وامر براسه فرفع علي بعضها وسير به امامه والناس يظنون ان بلقين قد قتل بعض اتباعه الممتحنين فهم يتساءلون عمن قتل ويرجمون الظن فيما فعل حتي طلعت الشمس وارتفع اللبس فامر برفع مضاربه وحشر زعماء ذويه واقاربه فقال انتم تعلمون ان بلقين قتل اختي وفجعني باكرم حرمتي وانما شفيت---- صدري واخذت بوتري لا اني حدثت-	99	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms105	true	-3500045087843101055	186	259	956	1321	1531	300	وقد كان بعض نصحاءه----- خوفه من---------------------------------------------------------ه وكان ل--ا يركب الا دارعا علي عادة له قبل ذلك و-----------------------------------مولعا بالادلاج اذا ر--حل مءثرا للانفراد اذ-ا ركب----- فاقسم ان ---------لا يدلج الا حاسرا -ليقتلني الناصر قولا واحدا وركب ف---------------------------------------------لقيه الناصر كانه يسلم عليه او يسير بين يديه فما راجعه الكلام حتي خ----لله السيف ورفع ------------------------------------------------------راسه----- علي رمح-- وسير به امامه والناس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انتم تعلمون ان بلقين قتل اخ-ي وقد--------------------- شفيت منه صدري واخذت بثاري وما--- حدثت	105	-7427344654556894296	284	331.0	222	772	36.78756332397461	40	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0148	false	1362572522464363045	142	216	737	1133	1569	300	الفتنة البربرية بقرطبة ومضي الناس من حاءن وظاعن فازدلف الي الامراء المتداولين بقرطبة من ال حمود ومن تلاهم الي ان نال الجا-----------ه واستكتبه--------- محمد بن عبد الرحمن المستكفي بعد ابن برد فوقع كلامه جانبا من البلاغة لانه كان علي طريقة المعلمين المتكلفين فلم يجر في اساليب الكتاب المطبوعين فزهد فيه وما بلغني انه الف في شء من فنون المعرفة الا كتابه --------في شعر المتنبي لا غير ولحقته تهمة في دنيه في ايام هشام المرواني	148	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms106	true	8168938074548367065	42	94	230	508	1523	300	الفتنة البربرية بقرطبة وتعلق بخدمة----------------------------------------------------- ال حمود ومن تلاهم الي ان ارتفع قدره وعظم جاهه واستكتبه المستكفي محمد بن عبد الرحمن--------- بعد ابن برد فوقع كلامه جانبا من البلاغة ولمك يجر علي اس-------------------------------------ليب الكتابة--------- فزهد فيه ولم يءلف سوي------------------------------- كتابه المشهور في شعر المتنبي------- ولحقته تهمة في دينه في ايام هشام المرواني	106	-7427344654556894296	210	310.0	165	424	49.52830123901367	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0159	false	2804272222430068883	136	299	724	1550	1554	300	ابو عامر وابن حيان و------------------استوحش ابو عامر ابن المظفر هذا من هشام المعتد ووزيره حكم بن سعيد القزاز وكانوا قد رموه بذنب سليمان بن هشام الناصري فلما خاف دبر الفرار وخرج في لم--ة من ثقات اصحابه واعوانه وحمل معه عيون ذخاءره وخاصة حرمه وقطع ارضا بعيدة ولم يعلم المعتد بخبره الي ان جاء- خبر اجتيازه بدير قرطبة راجعا علي عقبه من شاطبه--- لم يتفق له فيها ما اراد--- فكر الي ابن عبد الله بقرمونة مستجيرا به في ظنه فاخلف ابن عبد الله ظنه وخاطب قاءده بحصر المرور وبازعاجه عن قطره ولا يجتاز علي شء من عمله فضاقت به الارض يومءذ فالقي نفسه علي ابي حمامة حرزة الي---صدراني فاجاره وبواه منزلا في حصنه علي نهر قرطبة اقام به في كمد وغصة والحمام يغازله الي ان مات عنده وحدثني ابو عبد الله ابن هريرة الكاتب قال قصد ابو عامر ابن المظفر في خروجه من شاطبة الي مواليه العامريين بعد مراسلة متقدمة فلما وصل ردوه خجلا خاءبا فرغب---- ان تخرج اليه اخته بنت المظفر الايم المقيمة	159	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms106	true	8168938074548367065	99	246	534	1258	1523	300	ابو عامر --بن المظفر قال ابن بسام لما استوحش ابو عامر -بن المظفر---- من هشام المءيد ووزيره حكم بن سعيد القزاز وكان-- قد اتهم بذنب سليمان بن هشام الناصري ---------------------خرج في جماعة من ثقات--------------ه وحمل معه عيون ذخاءره وخاصة حرمه وقطع ارضا بعيدة فلم يعلم المءيد ب---ه الي ان جاءه خبر اجتيازه بدير قرطبة راجعا علي عقبه من شاطبه اذ لم يتفق له فيها ما اراده وتوجه الي ا-ن عبد الله بقرمونه مستجيرا به فلم يجره وتقدم الي نوابه بمنعه من------------- المرور ب------------------------------شء من عمله فضاقت به الارض------ فالقي نفسه علي ابي حمامة بن جرير البصدراني فاجاره وانزله----- في حصنه علي نهر قرطبة ولم يزل علي ذلك الي---------------------- مات عنده وحدث-- ابن عبد الله -بن هريرة الكاتب قال قصد ابو عامر -بن م--ظفر في خروجه من شاطبه الي مواليه العامريين بعد مراسلة متقدمة فلما وصل ردوه خجلا خاءبا فرغبت في ان تخرج اليه اخته بنت المظفر------ المقيمة	106	-7427344654556894296	604	993.5	476	860	70.23255920410156	97	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0165	false	-8208603036715522013	144	298	724	1505	1521	300	مقتل يحيي بن حمود الذي ذكر قال ابن حيان حكي- لي ابو الفتح البرزالي قال لما كان عيد الاضحي سنة ست وعشرين واربعماءة وانغمس يحيي بن حمود في شربه ولهوه سرت مع لم--ة من بني عمي الي اللحاق باشبيلية للاجتماع بابن عمنا محمد بن عبد الله والقاضي ابن عباد فوصلنا وانباناهما من خبر---- ابن حمود يحيي ولهوه ما رايا ان يوجها اليه بجيش لقتاله فخرج اسماعيل بن عباد مع ابن عمنا محمد بن عبد الله في المحرم من سنة سبع وعشرين بعدها وهما في بيعة هشام بن الحكم تلك الايام فجءنا الي باب قرمونة بالجيش كي نغيظ يحيي فيخرج او يخرج احد من قبله وقد قدمنا سرية وكمن الجيش ناحية اخري وقد كنا وجهنا فوارس ليلا للسامرة بسور قرمونة فطار الخبر الي يحيي-------- وهو تلك الليلة علي شراب- وقد اخذ منه فنعر نعر------ة ووثب قاءما يقول وابياض بختي الليلة وابن عباد زاءري وامر بالاسراج وتقدم الي اصحابه وغلمانه وبادر-- الخروج ليلا علي باب قرمونة	165	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms107	true	-2879123411532728989	27	131	136	669	1530	300	مقتل يحيي بن حمود ---------قال ابو مروان ذكر لي انه------------------- لما كان عيد --اضحي سنة ست وعشرين واربعماءة وانغمس يحيي بن علي- في شربه ولهوه سرت في جماعة من بني عمي الي --------اشبيلية للاجتماع بابن عمنا محمد بن عبد الله والقاضي ابن عباد فوصلنا واعلمناهما من خبر لهو ابن حمود ب----------ما رايناه فجمعوا جيشا----- لقتاله رس------------------------------------------------------------------------------------ما في بيعة هشام بن الحكم وقدمت سريه-------------------------------------------------------------- قبله--------------- وكمن الجيش وتوجهت------------------ فوارس ---الي سامره بسوق قرمونه فطار الخبر الي يحيي بن حمود وهو ------------في سرابه وقد سكر---- فنعر نعرة شديدة ووثب قاءما يقول و-بياض بختي الليلة وابن عباد زاءري وركب وركب-------------- اصحابه وغلمانه وبادروا الخروج -----علي باب قرمونة	107	-7427344654556894296	439	644.0	343	805	54.53416061401367	67	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0166	false	7005686587194303658	127	300	687	1554	1554	300	بن عباد ومن معي من الاندلسيين فثاروا في وجهه فتواقف الفريقان ساعة وظهر كمين ابن عباد وجاد صبره وحرض غلمانه العجم فشدت الجماعة عل-------------------ي يحيي شدة منكرة وحدروا من ذلك التل الذي تسنموه فانكسروا وصرع في ذلك قوم وتمادي الطلب وراءهم بعد مواقفة عظيمة فصرع يحيي وحز راسه وطير به الي ابن عباد باشبيلية فخر ساجدا وسجد من حضر -لسجوده وانطبق البلد فرحا واستمرت الهزيمة علي اصحاب يحيي حتي ساء ذلك محمد بن عبد الله وبدت عصبيته لقومه وكلم ابن عباد في رفع السيف عنهم فاطاعه في ذلك وتم لابن عبد الله ما اراد من حقن دماء قومه اذ لم يات الذي اتاه الا عن ضرورة ولم يتلعثم ان اسرع الركض الي قرمونة------ دون اسماعيل بن عباد فجاءه-ا لوقته وقد ملك سودان يحيي ابوابها علي اهلها فدنا الي مكان عورتها من سورها الجوفي وقد عرفه ففتح له ودخل من ساعته دار يحيي وحاز جميع ما الفاه من مال ومتاع واشتمل علي نساءه واباح حرمه لبنيه واستحل حرامهن واستوي في مجلسه ونصر نصرا لا كفاء له ورد الله عليه ملكه ثم لم يجده علي-	166	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms107	true	-2879123411532728989	172	281	892	1437	1530	300	بن عباد ومن معه من الاندلسيين فنادوا في وجهه و---قف الفريقان ساعة وظهر كمين ابن عباد و----------------------------شدت الجماعة علي يحي وقتل جماعة وهر يحيي بن حمود في القتلي فج-----------------------------------------------------------------------------------------------ز راسه وسير به الي ابن عباد باشبيلية فسجد----- وسجد من حضر السجود وفرح الناس بقتله --واستمرت الهزيمة علي اصحاب يحيي حتي ساء ذلك محمد بن عبد الله وغضب------- لقومه وكلم ابن عباد في رفع السيف عنه وسا----------ر محم-د بن عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------الي قرمونه راكضا دون اسماعيل بن عباد فجاءهما لوقته وقد ملك سودان يحيي ابوابها---------------------------------------------------------------- ودخل من ساعته دار يحيي وحاز جميع ما فيها واستباح----------------- نساءه واباح حرمه لبنيه --------------واستوي في مجلس---------------------ه ورد الله عليه ملكه ثم لم يجده علي	107	-7427344654556894296	450	695.0	358	895	50.27933120727539	76	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0200	false	865250370715807039	85	201	454	1052	1576	300	بعباد بجملته- في كمين قد خرج اثرهم فدهشوا وولوا الادبار فركبهم السيف وبذل عباد المال في رءوسهم وكانت نقاوة خيل ابن الافطس وابطال رجاله فجز لعباد من رءوسهم ماءة وخمسون راسا ومن خيلهم مثلها-------- فقص جناح قرنه------ وافني حما------ة رجاله ثم ان عبادا اثر ذلك جمع خيل حلفاءه وخيله وقود عليها ابنه اسماعيل----- مع وزيره ابن ---سلام وخرج نحو بلد ابن الافطس يابرة و---------قد استدعي ايضا ابن الافطس حليفه اسحاق بن عبد الله فلحقت به خيله مع ابنه---- العز بعد ان جمع ابن الافطس بقايا جيشه من هزيمتهم المتقدمة الذكر واخرج كل من قدر علي ركوب دابة من البياض ببلده وحشر من رجال البوادي بعمله خلقا--- كثيرا واقبل بجمعه هذا المنخوب ليدفع خيل ابن عباد عن	200	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms108	true	-3291889491571249599	205	300	1073	1545	1545	300	بعباد فاذا هو في كمين قد خرج عليهم ف-------ولوا الادبار وركبهم السيف وبدل عباد المال في رءوسهم فحمل اليه منها ثماني-------------------------------------------ة وخمسين راسا ومن خيلهم مثل هذه العدة فقص جناح ابن الافطس وافني حماته وجمع رجال-----------------------------------ه وخيله وقدم اليها----- اسماعيل ولده مع -زي-ن ابن الاسلام وخرج نحو بلد ابن الافطس وكان ابن الافطس قد استدعي خليفة---------------- اسحاق بن عبد الله فلحقت به خيله مع ابنه ابي العز بعد ان جمع----------- بقايا جيشه-------------------------- واخرج كل من قدر علي ركوب دابة من البياض -----------من رجال البوادي فحمله وهم خلق كثير- واقبل بجيشه لدفع جيش -------------ابن عباد عن-	108	-7427344654556894296	358	508.5	280	643	55.676517486572266	55	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0219	false	4704475263965340547	5	151	25	819	1655	300	يوم الاثنين لثلاث عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة اثنتين وستين واربعماءة سار الحاجب سراج الدولة عباد بن محمد الي اشبيلية الحضرة الاثيرة لمطالعتها وتانيس اهلها من وحشة خامرت عامتهم من اجل عدوان رجل منهم علي يهودي جاء لامرجة السوق عندهم ماراه في بعض الامر فزعم انه سب الشريعة فبطش به المسلم وسط السوق وجرحه وحرك عليه العامة فقبض عليه صاحب المدينة عبد الله بن سلام واعتقله فكان لعامة الناس في انكار حبسه كلام واكثار خشي وبال-------ه فخاطب السلطان بقرطبة يعرفه ما كان منه ويستامره في شانه فعجل -انفاذ ولده الحاجب سراج الدولة الي اشبيلية في جيش كثيف من نخبة علماءه ووجوه رجاله لمشارفة القصة والاحتياط علي العامة فغدوا معه وسط هذا اليوم وانفذ معه ذا الوزارتين ابا الوليد بن زيدون احد الثلاثة كابري وزراءه المثناة وزارتهم عمد دولته الزمه النفوذ مع الحاجب علي بقية وعك كان متالما منه ولم ي----عذره في التوقف من اجله	219	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms108	true	-3291889491571249599	1	95	3	496	1545	300	يوم الاثنين لثلاث عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة اثن-ين وستين واربعماءة سار الحاجب سراج الدولة ا----بن محمد ---باشبيلية ل-------------------------تانيس اهلها من وحشة خامرت عامتهم ل--اجل عدوان رجل منهم علي يهودي -------------------------------------------زعم انه سب الشريعة فبطش به -------وسط السوق وجرحه----------------- فقبض عليه صاحب المدينة وحبسه وكثر كلام العامة -------------------في انكار حبسه وزادوا في ذلك ما خشيت عاقبته فخاطب السلطان بقرطبة ب-----ما كان فيه واستامره في شانه فعجل بانفاذ--------------------------------------- جيش كثيف للحوطة --------------------------------------------علي العامة------------------------ وانفذ فيه ذا الوزارتين ابا ا------بن زيدون --------------------------------------------------------------------------علي بقية وعك كان متالما منه ولم يقبل عذره في التوقف من اجله	108	-7427344654556894296	422	653.5	339	806	52.35731887817383	64	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0200	false	865250370715807039	201	294	1052	1550	1576	300	بلده يابرة وقد كان برابرة حليفه اسحاق في عسكره قالوا له لا -تلقهم فلست تعرف قدر من زحف نحوك ونحن راي----ناهم وسمعنا بجمعهم باشبيلية فلم يسمع منهم ومضي فالتقي الفريقان--------- من غير نزول ولا تعبءة فاختلطوا واجتلدوا مليا فحقق العباديون الضراب وتابعوا الشدات فحاد البرابر عنه اصحاب-- اسحاق وانهزم ابن الافطس وحمل السيف علي جميع من معه فاستاصلهم القتل وقتل ولد اسحاق العز وحز راسه وبعث به ا-لي اشبيلية مع راس -ابن عم لابن الافطس صاحب يابرة يدعي عبيد الله الخراز ونجا ابن الافطس في قطعة من خيله الي يابرة قال ابو مروان	200	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms109	true	-7654771958560593774	0	77	0	417	1601	300	بلده -------قد كان برابرة خليفة اسحاق--------- قالوا له لا تتبعهم فمالك بهم طاقة----------- ونحن قد شاهدناهم وعرفنا حال-هم باشبيلية فلم يسمع منهم ومضي فالتقي الفريقان علي طريق من غير نزول---------- فاختلطوا وتجالدوا و-----حقق العباديون الضراب وتابعوا الشدات وانحازت----- عنه -برابرة اسحاق فانهزم ابن الافطس وحمل السيف علي جميع من معه فاستاطلهم القتل وقتل ولد اسحاق وج-----ز راسه وبعث بها علي اشبيلية مع راس لابن عم -ابن الافطس--------------------------------- ونجا ابن الافطس في قطعة من خيله---------- قال ابن حيان -	109	-7427344654556894296	350	528.0	279	516	67.82946014404297	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0227	false	-5081724753387337935	230	277	1214	1478	1600	300	ابيها المستكفي مدا لاطناب الاداب ووفاء بشرط الكتاب التعريف بمحمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله الناصري والد ولادة قال ابو حيان بويع محمد بن عبد الرحمن الناصري يوم قتل عبد الرحمن ا-------لمستظهر يوم السبت لثلاث خلون من ذي القعدة سنة اربع عشرة واربعماءة فتسمي بالمستكفي بالله	227	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms109	true	-7654771958560593774	119	157	632	833	1601	300	------المستكفي -------قال علي اب-----ن بسام قال ابو حيان هو محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله الناصري------------------------ بويع ---------------------------يوم قتل عبد الرحمن الناصر المستظهر يوم السبت لثلاث خلون من ذي القعدة سنة اربع عشرة واربعماءة ولقب- بالمستكفي بالله	109	-7427344654556894296	167	250.5	135	271	61.62361526489258	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0229	false	4921478878882303822	240	300	1352	1669	1669	300	الناصر بالخراب وطمست اعلام قط-------ر الزهراء واقتلع نحاس الابواب ورصاص القن--ي وغير ذلك من الالات فطوي بخرابها بساط الدنيا وتغير حسنها اذ كانت جنة الارض فعدا عليها قبل تمام الماءة من كان اضعف قوة من فارة المسك واوهن بنية من بعوضة النمرود والله يسلط جنوده علي من يشاء له العزة والجبروت فلما كانت سنة ست عشرة وتحرك يحيي بن حمود-	229	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms110	true	-5604226367973382218	0	32	0	176	1688	300	الناصر-------- وطمست اعلام قرطبة وقصر الزهراء واقتلع نحاس الابواب ورصاص المداري وغير ذلك من الالات فطوي بخرابها بساط الدنيا اذا ك-----------انت جنة الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما كانت سنة ست عشرة وتحول يحيي بن حمود	110	-7427344654556894296	156	268.0	127	327	47.7064208984375	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0230	false	-5900671132568142474	215	272	1114	1447	1600	300	ابو عبد الله محمد بن سليمان بن الحناط الشاعر الضرير القرطبي بقية الادباء النحارير في الشعر هلك---- بالجزيرة الخضراء في كنف الامير محمد بن القاسم وهلك اثره ابنه الذي لم يكن له سواه بمالقة فاجتث- اصله وكان من اوسع الناس علما بعلوم الجاهلية والاسلام بصيرا بالاثار العلوية عالما بالافلاك والهيءة حاذقا بالطب والفلسفة ماهرا في العربية والاداب	230	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms110	true	-5604226367973382218	115	165	609	888	1688	300	ابي عبد الله محمد ب----------ن الحناط قال ابن بسام قال ابن حيان انه توفي سنة سبع وثلاثين واربعماءة بالجزيرة الخضراء في كنف الامير محمد بن القاسم ثم مات ولد---ه الذي لم يكن له سواه بمالفه فاجتثت اصله وكا---ن اوسع الناس علما بعلوم الجاهلية والاسلام و------الاثار العلوية--------------- والهندسة و-----الطب والفلسفة -----------------والاداب	110	-7427344654556894296	201	287.5	164	338	59.46745681762695	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0230	false	-5900671132568142474	0	117	0	613	1600	300	الي قرطبة وضعف امر المستكفي اتفق الملا علي خلعه فدخلوا عليه وقالوا له قد علم الله اجتهادنا في تثبيت----ك فاعتاص ذلك علينا واضطررنا الي مقارعة عدونا وها نحن خارجون اليه ول-ا ندري ما----- يحدث عليك بعدنا فان تك- لك الكرة فلا تياس ف---مع اليوم غد- فاجمل الرد وانقاد للدنية واستشعر الذل واهتبل الغرة وعزم علي الهروب فخرج علي وجهه وقد لبس ثياب الغانيات منتقبا بين امراتين لم يميز منهما لمرانته علي التخنيث---- وخرج عن قرطبة فمات باقليش فكانت دولته سبعة عشر شهرا صعابا نكدات سودا مشوهات مشءومات انتهي ما لخصته في حديثه من كلام ابن حيان فصل في ذكر الاديب ابي عبد الله محمد بن سليمان بن الحناط الكفيف وسياقة جملة من نثره ونظمه قال ابن بسام	230	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms110	true	-5604226367973382218	32	124	176	650	1688	300	علي قرطبة وضعف امر المستكفي اتفق الخلق علي خلعه ودخلوا عليه وقالوا--- قد علم الله اجتهد-نا في تثبيت امرك واعتياصه-- علينا واضطررنا الي مقاومة عدونا وها نحن خارجون اليه ووما ندري ما لعله يحدث عليك بعدنا فان تكن لك الكرة فلا تياس فان مع اليوم غدا فاجمل الرد عليهم-------- واستشعر الذل------------- وعزم علي الهروب فخرج علي وجهه وقد لبس ثياب النساء--------- بين امراتين لم يميز منهما لغاية------ التخنث عليه وخرج من قرطبة فمات باقليش فكانت دولته سبعة عشر شهرا------------------------------------------------------------------------- فصل في ذكر الاديب ابي عبد الله محمد---------- بن الحناط--------------------------------- قال ابن بسام	110	-7427344654556894296	426	713.5	338	632	67.40505981445312	69	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0238	false	3220843815465378289	14	126	74	711	1683	300	المذكور قال ابن حيان كان عبد الرحمن بن محمد من ولد الناصر لدين الله قد نصب خليفة بشرقي الاندلس وسمي المرتضي فزحف بمن تالف معه من الموالي--- العامريين وغيرهم الي غزو- البرابرة المنتزين بقرطبة واعمالهم واميرها يومءذ القاسم بن -حمود وعقدوا مع المرتضي علي غزو قرطبة فخرجوا بجملتهم--- سنة تسع واربعماءة------------------------ فعرجوا به في طريقهم الي غرناطة ليبداوا بحرب ذلك الفريق من صنهاجة لما ارتاوه من الغدر بسلطانهم فاوبقوا الجماعة واحلوا بها الفاقرة علي ايدي البرابرة ورسا بتلك الوقعة ملك ال-حمودية واذا قضي الله امرا سبب له اسبابا فجاءوا معهم في جملتهم -منذر التجيبي وخيران الصقلبي وقطعة من خيل الافرنجة ولما حلو غرناط---------------ة واميرها يو-------مءذ زاوي بن زيري بن مناد -------------------ارتاعت صنهاجة	238	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms110	true	-5604226367973382218	168	263	909	1469	1688	300	التدبير قال ابن حيان كان عبد الرحمن بن محمد من ولد الناصر لدين الله قد نصب خليفة بشرق- الاندلس------------- فزحف بمن----- معه من الاندلسيين العامريين وغيرهم الي عدوة البرابرة--------- بقرطبة واعمالهم واميرها يومءذ القاسم بن محمود-------------------------------- فخرجوا بحملتهم في سنة سبع واربعماءة وعقدوا مع المرتضي غزوها فعرجوا ب-----طريقهم الي غرناطة ليبدءوا بحرب من بها---- من صنهاجة لاجل غدرهم--------- بسلطانهم المرتضي فاستاصلوا شافة البرا---------------------برة وتمكن----------- ملك المحمودية وكانوا ---------------------------جاءوا ف-----ي جملتهم بمنذر التجيني وخيران الصقل-ي وقطعه من---- ال-فرنج فخلوا---- غرناطة في جماعة كثيرة وامير البرابرة يومءذ زاوي بن زيري بن مناد وكان محاربا شجاعا فارتاعت صنهاجه	110	-7427344654556894296	410	581.5	333	712	57.58427047729492	47	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0239	false	-2126011914440545550	194	283	1043	1509	1594	300	براسه -------الي خيران ومنذر وقد لحقا بالمرية فتحدث الناس انهما اصطبحا علي راسه سرورا بمهلكه وتناولاه من الذكر عبثا بما لم يكن اهلا له وجعلا يقولان يا احيمق قم فاعرض جندك كلمة تحدث بها عنهما جراة علي الله ونكثا لعهوده ففقد المرتضي علي هذه السبيل ونجا من تلك الملحة اخوه ابو بكر بن هشام ولحق بالموالي العامريين فزهدوا فيه فاستقر عند ابن القاسم صاحب حصن البونت وكان شيعة المروانية علي سوء ما اسلفوه في سلفه فاجاره وضيفه ولم يزل مقيما عنده الي ان كان من تقديمه للخلافة ما كان	239	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms111	true	-7961481592766248787	16	50	81	256	1535	300	براس المرتضي الي خيران ومنذر وقد لحقا بالمريه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخوه ابو بكر بن هشام ولحق ب--------العامريين وزهدوا فيه فاستقر عند ابن القاسم--------------------------------------------------------------------------- ولم يزل مقيما عنده الي ان كان من تقد-مه للخلافة ما كان	111	-7427344654556894296	160	270.5	128	473	33.826637268066406	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0255	false	-3213896414979532439	215	265	1102	1383	1558	300	معه فوثبوا علي ولده واصحابه وحص-روهم بدار الامارة واحاطوا به ووقع بينهم قتال شديد فوافي القاسم باب اشبيلية بمن معه ولاطفهم في القول وطمع في خديعتهم فلم يصغ--وا اليه واشتد الامر علي ولده ورجاله ف-------رضي القاسم من اهل البلد باسلامهم جميعا اليه موفورين بماله واهله- فعاقدوه علي ذلك فخرج ابنه	255	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms112	true	-6640388060017279251	0	46	0	264	1598	300	معه فوثبوا علي ولده واصحابه فاحضروهم بدار الامارة----------- ووقع بينهم قتال شديد فوافي القاسم باب اشبيلية-------- ولاطفهم--- القول وطمع في خدم-تهم فلم يلتفتوا اليه واشتد الامر علي ولده واصحابه الي ان رضي القاسم من اهل البلد باسلام ولده واصحابه باموالهم----- واهلهم فعاهدوه علي ذلك وخرج ولده	112	-7427344654556894296	217	352.5	176	292	74.31507110595703	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0315	false	8133196093861443051	135	260	683	1341	1542	300	قال ابن حي-ان وفي منتصف ذي الحجة من سنة اثنتين وعشرين واربعماءة بعد خلع هشام المعت-د ومقتل وزيره حكم الحاءك اجتمع الملا من اهل قرطبة علي تقليد امرهم وتاميرهم للشيخ ابي الحزم ابن جهور وعددوا من خصاله ما لم يختلف فيه احد منهم وابي من ذلك فالحوا عليه حتي اسعفهم شارطا اشتراك الشيخين محمد بن عباس وعبد العزيز بن حسن ابني عمه خاصة من بين الجماعة فراوا مشورتهما دون ت--امير فرضي الناس بذلك وخلعوا من دونهم من الرءساء ووحدوا له عقد الرياسة فاعطوا منه قوس السياسة باريها وولوا من الجماعة امينها المامون عليها فاخترع لهم لاول وقته نوعا من التدبير حملهم عليه فاقترن صلاحهم به واقتصر من الجند علي اعيانهم وسد ---باب البرابر جملة الا من قد صار في البلد من بني يفرن الموثوق بهم	315	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms112	true	-6640388060017279251	104	185	583	1009	1598	300	قال ابو مروان وفي منتصف ذي الحجة--- سنة اثن-ين وعشرين واربعماءة بعد خلع----- المعتمد و-قتل وزيره اضمر--------------------- اهل قرطبة علي تقليد ام---------رهم للشيخ ابي --حزم -بن جهور----------------------------------------- وابي--- ذلك فالحوا عليه حتي اجابهم بشرط- اشتراك --شيخين محمد بن عباد وعبد العزيز بن حسن ابني عنه خاصة من بين الجماعة ف-ي المشورة--- دون التامير فرضي الناس بذلك وخلعوا من دونهم وتمت رياسته عليهم واحسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- التدبير فيهم----------------------- واقتصر من الجند علي اعيانهم وقطع اسباب البرابر----ة الا من--- صار في البلد م---------ن الموثوق بهم	112	-7427344654556894296	373	561.5	296	665	56.09022521972656	50	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0316	false	3404838690105290110	0	104	0	528	1621	300	--------فارسهم وراجلهم وصير ذلك بايدي ثقات من اهل الخدمة مشارقا لهم بضبطه فان فضل شء-------------------------- تركه بايديهم مثقفا مشهودا--- عليه -الي ان يع-ين وجه تصرفه فيه لا يلتبس بشء منه ولا يدخل---- داره ومتي------- سءل قال ليس لي عطاء ولا منع -هو للجماعة وانا امينهم واذا رابه امر او عزم علي تدبير- احضرهم وشاورهم فيسرعون اليه فاذا علموا مراده فوضوا اليه بامرهم واذا خوطب بكتاب لا ينظر فيه الا ان يكون باسم الوزراء فاعطي السلطان قسطه من النظر ولم يخل مع ذلك من النظر لنفسه وترقيحه لمعيشته حتي تضاعف ثراءه وصار لا تقع عينه علي اغني منه حاط ذلك كله بالبخل الشديد والمنع الخالص	316	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms112	true	-6640388060017279251	199	275	1077	1467	1598	300	فاجلهم وفارس--------هم وصير ذلك بايدي ثقات من اهل الخدمة----------------- فان فضل شء من المال اعطي من المقاتلة تركه بايديهم------ مشهودا به عليهم الي ان يتبين وجه لصرفه في-----------------ه ولا يدخل الي داره منه شء واذا سءل قال ليس لي عطاء ولا منع وهو للجماعة وانا امينهم واذا اراد امرا و-عزم علي تدبيره احضرهم ووافقوه و------------------------------------------------اذا خوطب بكتاب لا ينظر فيه الا ان يكون باسم الوزراء واعطي السلطان قسطه من ال------------------------نظر لنفسه واظهر ---------------------------------------------------------------------البخل الشديد والمنع الخالص	112	-7427344654556894296	313	486.0	250	580	53.965518951416016	47	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0320	false	8441996629762672897	22	155	135	851	1629	300	نفس يحيي بن ذي النون من الشغف بقرطبة ما هون عليه انفاق المال واحتمال الاثقال وتكلف الحل والترحال فهي مضمار خيله ومدرج سيله وحديث نفسه وهم يومه وامسه وخلت السنون وغالت عبادا المنون وصار الامر الي ابنه المعتمد سنة احدي وستين حسبما يذكر في القسم الثاني من هذا المجموع ان شاء الله فلما كان س----نة اثنتين بعدها دل-----------ف ابن ذي النون الي قرطبة وكان لا يغبها شره ولا ينام عنها مكره وقد احتاج عبد الملك بن جهور الي --استمداد من المعتمد لانفضاض من لديه وعجزه عما كان اسند من تدبي---ر قرطبة اليه فامده المعتم-د بجمهور اجناده علي اكابر قواده وقد تقدم اليهم بمراده ونهج اليهم سبيل اصداره وايراده فوافوا قرطبة ونزلوا بربضها- الشرقي----- واقاموا بها اياما يحمون حماها واعينهم تزدحم عليه ويذبون عن جناها وافواههم تتحلب اليه- فلما---- سءم ابن ذي النون سفره	320	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms113	true	282684041438281073	152	231	783	1202	1572	300	نفس يحيي بن ذي --نون من الشغف بقرطبة ما سهل عليه انفاق المال وهلك عباد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصار الامر علي ابنه المعتمد سنة احدي وستين ف------------------------------------------------------لما كان اخر سنة اثن-ين وستين واربعماءة وزحف ابن ذي النون الي قرطبة و----------------------------------------احتاج عبد الملك بن جهور الي الاستنجاد --بالمعتمد بن عباد ل--------عجزه عما كان اسند اليه من امر قرطبة----- فامده ابن عباد بجمهور اجن---------------------------------------------------------------------اده فوافوه قرطبة ونزلوا بالجانب الشرقي منها واقاموا بها اياما --------------------------------يحمون-------ها وينتهزون الفرصة فيها فلما طال علي ابن ذي النون سفره	113	-7427344654556894296	318	436.0	249	748	42.513370513916016	45	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0323	false	4875921526461108554	114	203	573	1028	1530	300	ابو الوليد ابن الفرضي -----------------------------------------قال تعلقت باستار الكعبة وسالت الله الشهادة ثم انحرفت وفكرت في هول القتل فندمت وهممت ان ارجع فاستقيل الله ذلك فاستحييت فمات مقتولا رحمه الله في الفتنة ايام دخول البرابرة قرطبة سنة اربعماءة قال ابو محمد ابن حزم اخبرني من راه بين القتلي يومءذ وهو في اخر رمق---- يقول لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء------ يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك كانه يعيد علي نفسه الحديث الوارد في ذلك ثم قضي نحبه	323	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms114	true	-7972715574822345996	28	121	147	613	1539	300	ابي الوليد---- الفرضي قال ابن بسام كان من العلماء وحكي عن نفسه قال تعلقت باستار الكعبة وسالت الله الشهادة في الحرب- وفكرت في هول القتل فندمت وهممت ان ارجع واستقبل الله ذلك فاستحييت ثم قتل----- رحمه الله عند----------- دخول البرابرة قرطبة سنة اربعماءة قال ابو--------- حزم اخبرني من راه بين القتلي يومءذ ----في اخر رمق وهو يقول لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء وجرحه يوم القيامة يبعث------ دما اللون لون الدم والريح ريح المسك كانه يعيد علي نفسخ الحديث الوارد في ذلك ثم قضي نحبه	114	-7427344654556894296	395	715.0	314	506	78.06324005126953	70	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0528	false	-998268962846528992	23	81	120	430	1558	300	ووصل الي مكة وروي في طريقه كتاب الترمذي في الحديث وعنه اخذه اهل المغرب ثم رجع الي الاندلس واستاذن المعتضد في سكني ----مرسية رايا راه وبلدا اختاره وتوخاه واميرها يومءذ ابن طاهر فلما غلب الروم علي مدينة بربشر 3 سنة ست وخمسين وقرف الندب وتفاقم الخطب وضاق عن ساكنه الشرق والغرب خاطب المعتضد برقعة يحضه فيها علي الجهاد	528	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms117	true	-5462412854528755397	122	158	621	812	1537	300	فوصل الي مكة وسمع الناس عليه البخاري---------------------------------- ثم رجع الي الاندلس واستاذن المعتضد في الاقامة بمرسية فاذن له بذلك ثم----------------------------------------- غلب الروم علي ما يجاورها وراي ان ينتقل منها ف------------------------------------------------خاطب المعتضد برقعة يحضه فيها علي الجهاد	117	-7427344654556894296	120	149.5	95	314	38.21656036376953	18	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0901	false	-3933123265414192935	9	137	55	734	1647	300	مباركا ومظفرا المذكورين كانا وليا اولا وكالة الساقية ببلد بلنسية ثم اتفق ان صرفا عنها فدخلا علي الوزير عبد الرحمن بن يسار ايام خدمته بها سنة احدي واربعماءة وقد دعيا للحساب فكلماه ومسحا اعطافه ولثما اطرافه فكتب لهما بما نفعهما وكان سببا لردهما الي عملهما وعند خروجهما بالكتاب يومءذ تعلق----- خادم لابن يسار بهما كن مدلا عليه يسالهما بره وجزاءه علي ما تهيا لهما عند مول-------------------اه فخلع------- لجام---- مبارك عن راس فرسه وقد كان ركبه فخلاه فضيحة لا يقدر علي حركة ثم بعد لاي ما رده فلم تمض الا مديدة وضرب الدهر ضربانه فقضي لمبارك بالامارة---- هنالك ونالت -ابن يسار الوزير المذكور محنة قرطبة بعد ذلك فج--ال النواحي وام مباركا هذا لا يشك في معرفته بمنزلته وحرصه علي مبرته فحل بلنسية فوالله ما انصفه في اللقاء فضلا عن	901	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms118	true	7780013956620863704	10	116	44	599	1606	300	مبارك- ومظفر قد------------- وليا----- وكالة الساقية ببلد بلنسيه ثم-------- صرفا عنها فدخلا علي الوزير عبد الرحمن بن بشار ايام خدمته بها سنة احدي واربعماءة وقد دعيا للحساب فكلماه ومسحا اعط-------------افه ف-------------------------------ردهما الي عملهما وعند خروجهما من عنده------ تعلق بهما خادم له كان بدالا---------- عليه يطلبهما ببرة يده قبالة احسان مالكه ولم يكن معهما ما يعطيانه اياه فخلع الخادم لجام فرس مبارك وكان قد------------ ركبه فبقي- فضيحة لا يقدر علي حركة ثم تخلصا منه فماذا ادت الايام حتي صارت ----------------------------الامارة الي مبارك ونزلت بابن بشار الوزي--------ر محنة قرطبة وافضت له الحال الي قصد باب مبارك يستميحه فاعرض عنه ولم يلتفت اليه و------------------------------ما انصفه في اللقاء فضلا عن	118	-7427344654556894296	355	449.0	281	721	49.2371711730957	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1174	false	2382064131855295022	131	297	664	1541	1560	300	سن الشي-وخة ولا نعلم--- اميرا من اهل بيته ولي في مثل سنه وقد كان معروفا بالشطارة في شبابه فاقلع مع شيبه فرجي فلاحه لصدق توبته وخلوص طاعته وتهديه لما فرط من بطالته فجاء سكيتا لحلبته متخلفا عن جميع ما قدر فيه وظن عنده وكانت بيعته في سهولة اسرع الناس اليها افتتحت باجماع وختمت بفرقة وعقدت برضي وحلت بكراهية وكان الوزراء قد نظروا في هيءة اموره وكيفية وروده فلم يفجاهم الا وقد اشرف علي البلد فانقلبت قرطبة اعلاها واسفلها طربا اليه وسرورا به فركب جيشها لاستقباله فدخل في زي تقتحمه العين وهنا وقلة عديم رواء وبهجة وعدد وعدة فوق------------ فرس دون مراكب الملوك بحلية مختصرة سادلا سمل غفارة ما علي تحتها كسوة رثة قدام----ه سبع جناءب من خيل الموالي العامريين سيروها معه للزينة دون علم ولا مطرد يسير هونا والناس يهشون له ويضجون بالدعاء في وجهه -لا يعلمون ما سيق لهم من المكروه به فدخل القصر وجاء معه في جملة الموالي العامريين حاءك من ابناء الزعانيف بقرطبة يسمي حكم بن سعيد الحاءك المشهور حمل ابنه هذا السلاح	1174	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms121	true	-2856858742346962312	38	129	199	681	1583	300	سن الشيخوخة ولا يعلم ان اميرا------------ ولي في مثل سنه و---كان معروفا بالشطارة في شبابه فاقلع مع شي---------------------بته و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انقلبت قرطبة --------------------------سرورا به وركب جيشها لاستقباله فدخل في زي تقتحمه العيون من --قلة عدده---------------- وعدة واهية وابهة علي فرس دون مواكب الملوك بجلبة مختصرة وعليه----------------------- كسوة رثه وبين يديه سبع جناءب من خيل الموالي---------- سيروها معه للزينة--------------------------- والناس يمشون--- ويضجون بالدعاء في وجهه ولا يعلمون ما سبق لهم من المكروه به فدخل القصر وجاء معه في جملة الموالي العامريين حاءك من ابناء الارذال- بقرطبة يسمي حكم بن سعيد الحاءك وكان ي--حمل--------- السلاح	121	-7427344654556894296	423	661.0	339	898	47.10467529296875	61	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1182	false	-1768678268719845550	45	143	241	764	1554	300	اخراجه الي صخرة محمود بن الشرف والثقة بحفظه فاقتصروا علي ذلك دون ان ياخذوا خطه بالخلع ويشهدوا عليه------------------- بعجزه عن تدبير الخلافة وتخلية الامة مما --له في اعناقهم من البيعة علي السبيل المعهودة وانساهم الله ذلك اما تهاونا او نسيانا فنفذ الي حصن ابن الشرف وحبس فيه وامية بن العراقي في كل ذلك لم يبرح من القصر قد --------------سولت له نفسه الخلافة واستدعي وجوه الجند للبيعة و-----فرغ له الوزراء بعد نفوذ هشام ف----------------------------------------------وبخوا الجند علي الدخول الي امية وحذروهم فتنته والزموا وجوههم ازعاجه عن القصر والقبض عليه فاطلق لسانه --علي الوزراء بالسب فاخرج عن البلد فصل في ذكر	1182	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms122	true	-2699701532010993171	164	247	856	1322	1600	300	اخرجوه ف-ي صخرة محمود من الشرق و-------------اقتصروا علي ذلك دون الاشهاد ع---------------------ليه بخلع نفسه والاقرار بعجزه عن تدبير الخلافة وتحليل المسلمين فماله في اعناقهم من البيعة علي السبيل المعهودة وكان ا------------------------------------------------------------------مية بن العراقي المبدا بذكره قد اقام بالقصر طامعا في الامر وسولت له نفسه الخلافة واستدعي وجوه الجند للبيعة ولما تفرغ--- الوزراء من امر-- هشام واعتقاله بحيث يامنون منه فتنه وانكروا امر امية وبخوا الجند علي الوصول اليه------------------ والزمو------هم اخراجه--------- والقبض عليه فاطلق لسانه في سب الوزراء و------اخرج من البلد فصل في ذكر	122	-7427344654556894296	305	431.5	245	611	49.91816711425781	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1372	false	7880023094221922804	78	114	416	591	1540	300	في ايام المنصور محمد بن ابي عامر نجما من المشرق غرب ولسانا عن العرب اغرب ابده من راي وسمع واذكي من طار ووقع فاراد المنصور ان يعفي به اثار ابي علي البغدادي الوافد علي بني امية	1372	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms123	true	-458933940233885399	251	272	1335	1437	1578	300	في ايام المنصور محمد بن ابي عامر عزم---- المنصور علي--------------------------------------------------------------------- ان يقفي به اثار ابي علي البغدادي الوافد علي بني امية	123	-7427344654556894296	91	163.5	71	175	52.0	17	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1375	false	-7623859346826131683	0	276	0	1428	1545	300	فزعم انه لقيه وقرا عليه كتاب سيبويه فبادره العاصمي بالسءال عن مسالة من الكتاب فلم يحضره فيها من جواب-- واعتذر ا-ن النحو ليس جل بضاعته ولا راس صناعته فقال له الزبيدي فما تحسن ايها الشيخ قال حفظ الغريب قال فما وزن اولق فضحك صاعد وقال امثلي يسال عن هذا انما يسال عنه صبيان المكتب قال الزبيدي فقد سالناك ولا نشك انك تجهله فتغير لونه وقال افعل----- قال الزبيدي صاحبكم ممخرق -قال له صاعد اخال الشيخ صناعته الابنية قال له اجل قال صاعد وبضاعتي انا حفظ الاشعار ورواية الاخبار وفك المعمي وعلم الموسيقي قال فناظره ابن العريف فظهر عليه صاعد وجعل لا يجري في المجلس كلمة الا -انشد عليها شعرا شاهدا او اتي بحكاية تجانسها فازداد المنصور عجبا ثم اراه كتاب النوادر لابي علي فقال اذا اراد المنصور امليت علي مقيدي خدمته وكتاب دولته كتابا ارفع منه قدرا واجل خطرا لا ادخل فيه خبرا مما ادخله ابو علي فاذن له المنصور في ذلك وجلس بجامع مدينة الزاهرة يملي كتابه المترجم ب الفصوص فلما اكمله وتتبعه ادباء الوقت -لم تمر فيه كلمة زعموا صحتها عندهم ولا خبر ثبت لديهم فقالوا للمنصور رجل مقتدر علي تاليف الكذب من عيون الادب يسندها الي شيوخ لم يرهم ولا اخذ عنهم حتي انهم كلفوا المنصور ان يامر بتسفير كاغد ابيض وتغيير بهجته ليدل علي القدم ففعل وترجم علي ظهر ذلك السفر بكتاب النكت تاليف ابي الغوث الصنعاني فترامي اليه صاعد حين راه وجعل يقلبه وقال اني والله قراته بالبلد الفلاني علي الشيخ ابي فلان وهذا خطه فاخذه المنصور من يده خوفا ان يفتحه وقال له ان كنت رايته كما تزعم فعلام يح--توي قال وراسك لقد بعد عهدي به ولا انص ------منه شيءا ولكنه يحتوي علي لغة منثورة لا يشوبها شعر ولا خبر	1375	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms124	true	-4271893679575042015	63	300	340	1582	1582	300	فزعم انه لقيه وقرا عليه كتاب سيبويه فبادر- العاصمي بالسءال عن مسالة في الكتاب فلم يحضره-------- جوابها واعتذر بان النحو ليس جل بضا---------------عته فقال--- الزبيدي فما تحسن ايها الشيخ قال حفظ الغريب قال فما وزن اولق وضحك صاعد وقال امثلي يسال عن هذا انما يسال عنه صبيان ال-كتب قال الزبيدي -قد سالناك ولا نشك انك تجهله فتغير لونه وقال افعل وزنه قال الزبيدي صاحبكم ممخرق فقال له صاعد اخاك الشيخ صناعته ال-بنية قال له اجل قال صاعد وبضاعتي حفظ---- الاشعار ورواية الاخبار وفك ال-عمي وعلم الموسيقي قال فناظره ابن العريف فظهر عليه صاعد وجعل لا يجري في المجلس كلمة الا وانشد عليها شعرا شاهدا و--اتي بحكاية تجانسها فا-عجب المنصور----- ثم اراه كتاب النوادر لابن علي فقال ان- اراد المنصور امليت علي مقيدي خدمته وكتاب دولته كتابا ارفع منه----- واجل----- لا اورد فيه خبرا مما اورده ابو علي فاذن له المنصور في ذلك وجلس بجامع مدينة الزاهرة يملي كتابه المترجم ب-الفصوص فلما اكمله -تتبعه ادباء الوقت فلم تمر فيه كلمة صحيحة------ عندهم ولا خبر ثبت لديهم وسال----------------------------------------------------------------------------------------------------وا المنصور في تجليد كراريس بيضاء تزال جدتها فهم المقدم-------------- وترجم عليها------------------ النكت تاليف ابي الغوث الصنعاني فترامي اليه صاعد حين راه وجعل يقبله وقال ا-ي والله قراته بالبلد الفلاني علي الشيخ ابي فلان--------- فاخذه المنصور من يده خوفا ان يفتحه وقال له ان كنت قراته كما تزعم فعلي ما يحتوي قال وابيك لقد بعد عهدي به ولا احفظ الان منه شيءا ولكنه يحتوي علي لغة منثورة لا يشوبها شعر ولا خبر-	124	-7427344654556894296	1137	2049.5	912	1447	78.57636260986328	186	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1376	false	-4465965786536435822	109	288	559	1488	1545	300	المنصور يوما و--------ردة في غير ايامها لم تستتم فتح كمامها فقال فيها صاعد علي الارتجال اتتك ابا عامر وردة يذكرك المسك انفاسها كعذراء ابصرها مبصر فغطت باكمامها راسها فسر بذلك المنصور وكان ابن العريف حاضرا فحسده وجري الي مناقضته وقال لابن ابي عامر ان هذين البيتين لغيره وقد انشدنيهما بعض البغداديين بمصر لنفسه وهما عندي علي ظهر كتاب بخطه فقال له المنصور ارنيه فخرج ابن العريف وركب وجعل يحث حتي اتي مجلس ابن بدر وكان احسن اهل وقت-ه بديهة فوصف له ما جري فقال عشوت الي قصر عباسة وقد جدل النوم حراسها فالفيتها وهي في خدرها وقد صرع السكر اناسها فقالت اسا-ر علي هجعة فقلت بلي فرمت كاسها ومدت يديها الي وردة يحاكي لك الطيب انفاسها كعذراء ابصرها مبصر فغطت باكمامها راسها وقالت خف- الله لا تفضحن في ابنة عمك عباسها فوليت عنها علي عف-ة وما خنت ناسي ولا ناسها فطار ابن العريف بها وعلقها علي ظهر كتاب بخط مصري ووري وتحيل بمداد اشقر ودخل بها علي المنصور فلما -راها اشتد غيظا علي صاعد وقال غدا امتحنه فان فضحه الامتحان لم يبق في موضع لي فيه سلطان فلما اصبح	1376	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms125	true	-3159951921471863487	81	252	394	1288	1522	300	المنصور حين احضرت له وردة في غير وقت-ها لم يستتم فتح ورقها ف-قال فيها صاعد مرتجلا------ اتتك ابا عامر وردة يذكرك المسك انفاسها كعذراء -بصرها مبصر فغطت باكمامها راسها فسر بذلك المنصور وكان ابن العريف حاضرا فحسده وجري الي مناقضته وقال لابن ابي عامر هذان--- البيتان لغيره وقد انشدهم--- بعض البغداديين بمصر لنفسه وهما عندي علي ظهر كتاب بخطه -قال--- المنصور ارينه فخرج ابن العريف وركب دابته--- حتي اتي مجلس ابن بدر وكان احسن اهل زمانه بديهة فوصف له ما جري فقال عشوت الي قصر عباس -وقد جدل النوم حراسها فالقيتها وهي في خدرها وقد صرع السكر اناسها فقالت اساءر علي هجعة فقلت بلي فرمت كاسها ومدت يد-ها الي وردة عكس-- لك الطيب انفاسها كعذراء ابصرها مبصر فغطت باكمامها راسها وقالت بحق الله لا تفضحن في ابنة عمك عباسها فوليت عنها علي غفلة وما خنت ناسي ولا ناسها فطار ابن العريف بها وعقلها علي ظهر كتاب بخط مصري ومدار----------- اشقر فدخل بها علي المنصور فلما قراها اشتد غيظه علي صاعد وقال غدا امتحنه فان فضحه الامتحان اخرجته من البلاد ف-----------لما اصبح	125	-7427344654556894296	809	1488.5	644	942	85.881103515625	138	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1376	false	-4465965786536435822	1	76	6	384	1545	300	العصر قد غاص في البحر كتاب الفصوص وهكذا كل ثقيل يغوص فجاوبه صاعد بقوله عاد الي معدنه انما توجد في قعر البحار الفصوص قال ابن بسام وما احسب ان احدا يجترء علي اخراج تصنيف وابداء تاليف يضيق عنه التعديل ويدفع في صدره النقد والتحصيل لا سيما وصاعد علم ان قرطبة حسب ما ذكرنا ميدان جياد وبلد جدال وجلاد ولكنه اشترط----------------------- غير المشهور فلم يظفروا منه بكثير واعانهم هو علي نفسه بما كان ي-نفق به من	1376	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms125	true	-3159951921471863487	22	71	114	353	1522	300	------قد غاص في النهر كتاب الفصوص وهكذا كل ثقيل يغوص فاجابه صاعد------ عاد الي معدنه انما يوجد في قعر البحار الفصوص قال ابن بسام وما اظن صاع---دا يجتري علي مثل هذا وانما صاعدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشترط ان لا ياتي الا بالغريب غير المشهو---------------------ر واعنتهم ---علي نفسه بما كان يتنفق به من	125	-7427344654556894296	182	266.0	142	402	45.27363204956055	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1377	false	-3009040266534874015	67	276	313	1439	1565	300	ما فيه فقال صاعد بديهة ابا عامر هل غير جدواك واكف وهل غير من عاداك في الارض خاءف يسوق اليك الدهر كل عجيبة واعجب ما يلقاه عندك واصف وشاءع نور صاغها هامر الحيا عليها فمنها عبقر ورفارف ولما تناهي الحسن فيها تقابلت عليها بانواع الملاهي الوصاءف كمثل الظباء المستكنة ك--نسا ت-ظللها بالياسمين السقاءف واعجب منها انهن نواظر الي بركة ضمت اليها الظراءف حص--اها اللالي سابح في عبابها من الرقش مسموم اللعا-بين زاحف تري ما تشاء العين في جنباتها من الوحش حتي بينهن السلاحف فاستغربت له يومءذ تلك البديهة وكتبها المنصور بخطه وكان الي ناحية سقيفة فيها جارية تجذف بمجاذ-ف ذهب لم يرها صاعد فقال له المنصور اجد-ت الا انك لم تصف هذه الجارية فقال واعجب منها غادة في سفينة مكللة تصبو اليها المهايف -اذا راعها موج من الماء تتقي بسكانها ما انذرته العواصف متي كانت الحسناء ربان مركب تصرف في يمني يديها المجاذف فلم تر عيني في البلاد حديقة تنقلها في الراحتين المناصف ولا غرو ان شاقت معاليك روضة زهتها ازاهير الربي والزخارف فانت امرء لو رمت نقل متالع ورضوي ذرتها من سطاك العواصف اذا قلت قولا او بدهت بديهة فكلني لها اني لمجدك واصف فامر له المنصور بالف دينار وماءة ثوب ما بين غلاءل وطيقان وعماءم واجري عليه المراتب من ذلك اليوم ثلاثين دينارا والحق في ديوان الندماء	1377	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms126	true	-3922340977673835716	2	129	9	699	1586	300	ما تذكر قال صاعد يديهه ابا عامر هل غير جدواك واكف وهل غير من جاراك في الارض خاءف يسوق اليك الدهر كل غريبة واعجب ما يلقاه عندك واصف وشاءع نور صاغها هامر الندي علي حافتيها عبقر ورفارف ولما تناهي الحسن فيها تقابلت عليها بانواع الملاهي الوصاءف كمثل الظبا- المستكنه كالنساء يظللها بالياسمين لفا--ءف واعجب منها انهن نواظر الي بركة ضمت اليها الطراءف وحصباها اللالء سابح في م-------ن الرفش مسموم اللقا بين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان بجانبه مركب-------------------- بمجاديف ذهب ف-------------قال له المنصور احسنت الا انك اغفلت ذكر المركب ف--قال واعجب منها غادة في سفينة مكللة تصبو اليها المهايف واذا راعها موج من الماء تتقي بسكانها ما انذرته العواصف واتي بعده بابيات من هذ----------------------ا المعني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر له المنصور بالف دينار وماءة ثوب ورتب له في كل شهر----------------------------------------- ثلاثين دينارا والحقه ب-------الندماء	126	-7427344654556894296	574	942.0	463	1135	50.572689056396484	86	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1384	false	-2469572218081501086	101	155	494	767	1504	300	وقال له المنصور يوما ما الخنبشار في اللغة قال حشيشة يعقد بها اللبن ببادية الاعراب وفي ذلك يقول شاعرهم لقد عقدت محبتها ب--قلبي كما عقد الحليب بخنب-شار وقال له مرة- وقد قدم----- طبق فيه تمر ما التمركل في كلام العرب فقال يقال تم-ركل الرجل تمركلا اذا التف في كساء-ه وكان مع ذلك عالما حدث	1384	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms126	true	-3922340977673835716	136	190	737	1013	1586	300	فقال له المنصور يوما ما الخنبشار ف--------قال حشيشة يعقد بها اللبن ببادية الاعراب وفي ذلك يقول شاعرهم لقد عقدت محبتها في قلبي كما عقد الحليب الخنبشار وقال له يوما وقد قدم اليه طبق فيه تمر ما التمركل في كلام العرب فقال الرجل تمركل الرجل تمركلا اذا التف قمع كتابه وكان مع ذلك عالما قال	126	-7427344654556894296	239	441.0	189	284	84.1549301147461	43	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1385	false	7762456268640411050	164	219	892	1166	1572	300	وامان كل مشرد ومعز كل مذلل عبد جذبت بضبعه ورفعت من مقداره -اهدي اليك بايل سميته غرسية وبعثته في حبله ليتاح فيه تفاءلي فقضي في سابق علم الله تعالي وقدره ان غرسية بن شانجه من ملوك الروم وهو امنع من النجوم اسر في ذلك اليوم بعينه الذي بعث فيه صاعد بالايل وسماه غرسية علي التفاءل	1385	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms127	true	2296509720020277472	0	46	0	231	1546	300	وامان كل مشرد ومعز كل مذلل عبد جذبت بضيمه ورفعت من مقداره واهدي اليك بابل سميته غرسيه وبعثته في حبله ليصبح فيه تفاءلي فقضي في سابق علم ا-له تعالي------ ان غرسية مل-------------ك الر-------------------وم اسر في ذلك اليوم بعينه الذي بعث فيه----- بالابل وسماه باسمه علي التفاءل	127	-7427344654556894296	217	381.0	171	275	78.90908813476562	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1393	false	7913148414118150655	4	257	22	1321	1547	300	قال ابن حيان و--كان عبد الملك بعد ابيه قد فوض ------الي عيسي بن سعيد القطاع وزيره امره فصار عيسي قيم الدولة فحده رجال------- العامرية وحملوا طرفة فتي عبد الملك-------- علي مناواته فسمت نفس طرفة لذلك لفضل همة كانت له وحظ-------------- ادب ميزه عن طبقته فاستخلص من اعداء عيسي لمة- منهم عبد الملك الجزيري وابو العباس بن ذكوان فزين له التقدم عليه وعرفه الجزيري ما-------- تهيا لكافور الاسود مولي محمد بن طغج صاحب مصر من الملك باسم مولاه تلك المدة الطويلة وان محله فوق محل ذلك بابيضاض النفس والجلد واكتمال الفضل والمعرفة فاصغي له طرفة وتدبر برا---------يه وحمل -مولاه علي ان------ قدم عبد الملك الجزيري الي خطة الوزارة فعارض عيسي في كل امر ------حتي كاد يسقطه لولا استخذاء عيسي له ثم اعتل------- عبد الملك المظفر فانفرد طرفة بخدمته وكثر الارجاف به فجمل له ابن الجزيري بغيه وسوء رايه وجسره علي ان يضبط الامر لنفسه باسم الطفل--- مولاه علي رسم كافور الذي ذكرناه ثم ----------راي المظفر ان يخرج عسكرا الي شرقي الاندلس لانفاذ ما فيه من الاطعمة فهش فتاه طرفة لذلك وسال مولاه ان يخرج معه عيسي الوزير وقد اسر الايقاع به فاجابه مولاه لذلك ف----اخذ في التجه-ز واسرف فيما اتاه ولم يبق من وجوه القواد وصنوف العدد والحلي وكراءم النجاءب----- عند مولاه الا ما ل-ا قدر له حتي صار في ابهة الملوك واخذ الوزير عيسي في الخروج معه فتثاقل له واحس بالشر في صحبته ورام الانفراد بالمظفر في ذلك فلم يمكنه لضبط طرفة باب مولاه فالقي عيسي بنفسه الي مفرج صاحب مدينة الزاهرة -ثقة المظفر واس-غاثة لمحنته ف--------------------وصل له رقعة -----الي المظفر شرح- فيها	1393	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms127	true	2296509720020277472	47	269	235	1381	1546	300	قال علي بن بسام كان عبد الملك بعد ابيه قد فوض الامر الي عيسي بن سعيد القطاع وزيره واستقل بالامر فحس-----------ده رجال الدولة العامرية وحملوا طرفة فتي عبد الملك الجزيري علي معاداته فسمت------------------- همة طرفة لذلك الفضل قوة وبسطة ادب له فاصطفي ------------من اعداء عيسي قوما منهم عبد الملك الجزيري--------------------- فزين له التقدم عليه واغراه به وذكر له ما كان تهيا لكافور------- مولي محمد بن طغج صاحب مصر من الملك باسم مولاه فاحكم طمعه فتحركت عزيمة ط--------------------------------------------------------------------رفة و-دبر الامر علي عيسي وحسن لمولاه---- ان يعتمد علي عبد الملك الجزيري في امر -الوزارة فعارض عيسي في جميع الاشغال حتي كاد يحم---------------------له ثم اعتل المظفر عبد الملك------- فانفرد طرفة بخدمته وكثر الارجاف به فحم--له ابن الجزيري علي ---------------------ان يضبط الامر لنفسه باسم الطفل بن مولاه علي رسم كافور ثم امر المظفر عبد الملك فراي ان ي-------خرج عسكر -الي شرقي الاندلس------------------------- فهش طرقه لذ-----لك وسال مولاه ان يخرج معه عيسي الوزير وقد اسر الايقاع--- فاجابه المظفر الي ذلك واخذ في التجهيز والتحمل واستصحب----------- وجوه القواد------------------- وكرايم الخيل لم يبق عند مولاه الي ما لها قدر له وخرج ---في ابهة الملوك واخذ الوزير عيسي في الخروج مع----------ه واحس بالشر-في صحبته وزام الانفراد بالمظفر في ذلك فلم يمكنه لضبط طرفة باب مولاه فالقي عيسي بنفسه الي مفرح صاحب مدينة الزاهرة وثغر المظفر واستغاث به واطلعه علي ما اطلع عليه فاوصل له رقعه بذلك الي المظفر وبين فيها	127	-7427344654556894296	825	1203.5	654	1426	57.8541374206543	124	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1394	false	-7595547151732008591	1	141	9	754	1524	300	يغالطه في القدح في طرفة وفي قلبه من عيسي النار-- المتضرمة وعيسي اعلم الناس بنفاقه واحبهم ف--ي سفك دمه فلما صار عبد الملك -الي بعض الطريق دبر عيسي علي ابن الجزيري ان ينصرف الي الحضرة ليحصل قبض بقايا- الخراج و----------النفقات ولم يحس بما د-بر عليه وعلي----- صاحبه فلما وصل المظفر سرق----سطة وطرفة مرتقب قدوم مولاه علي مقربة منها -دخل في ابهته وتعبءته وصار -------الي قصر مولاه مد-لا بمنزلته فعدل- به عن مجلسه ولم تقع عين المظفر عليه وقيد لوقته واخرج الي الجزاءر الشرقية فلم يكن بين دخوله سرقسطة اميرا وخروجه عنها اميرا الا ساعة واتخذ الناس حديثه عجبا ثم انفذ المظفر الي الحضرة ب----ضم عبد الملك الجزيري الي---- المطبق بالزاهرة وكتب عيسي الوزير الي مفرج العامري والي عبد الملك بن مسلمة وكانا من اعداء ابن الجزيري وحرضهما علي ابادته فادخل ع-ليه في مطبق-ه قوم م-ن السودان وخنقوه واشيع موته واخرج	1394	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms128	true	-791382703456631609	23	166	117	881	1541	300	يغالطه ب--القدح في طرفه وفي قلبه من عيسي النيران المتقد-ة وعيسي اعلم الناس بنفاقه واحرصهم علي سفك دمه فلما سار عند المظفر الي بعض الطريق دبر عيسي علي ابن الجزيري ان ينصرف الي ح--ضرة لتحصيل ما بقي من الخراج وتحرير امر النفقات ولم يدر بما دربه عليه وعلي طرفة صاحبه فلما وصل المظفر الي سرقسطة وطرفة مرتقب قدوم مولاه علي -قربة منها ودخل علي اعظم هيءة واحسن همة وسار الي قصر مولاه مذالا بمنزلته فعدله به عن مجلسه ولم تقع عين المظفر عليه وقيد لوقته واخرج الي الخزانة الشرقية فلم يكن بين دخوله سرقسطة اميرا وخروجه منها اسيرا الا ساعة واحدة----------------- ثم انفذ المظفر الي الحضرة بالحوطة علي ا--بن الجزيري وايداعه المطبق بالزاهرة وكتب عيسي الوزير الي مفرج العامري والي عبد الله- بن مسلمة وكان -من اع-ادي بن الجزيري بقتله والاراحة منه فادخلا عليه في محبسيه قوما من السودان فخنقوه واشيع موته واخرج	128	-7427344654556894296	619	1045.5	495	792	78.15656280517578	92	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1396	false	-4143681245579533277	186	300	998	1563	1563	300	تلخيص التعريف بدولة ابن ابي عامر من الاول الي الاخر --هو ابو عامر محمد بن عبد الله بن عامر -بن ابي عامر محمد بن الوليد ابن يزيد بن عبد الملك المعافري وعبد الملك جده هو الداخل بالاندلس مع طارق مولي موسي بن نصير في اول الداخلين من المغرب وهو في قومه وسيط ونقلت من- خط ابن حيان قال انتهت خلافة بني مروان الي الحكم تاسع الاءمة فيها فتناهت في السرو والجلالة والكمال والابهة ونظم رواة الاخبار وحملة الاثار من مناقبه ما طار كل مطار في جميع الاقطار الا انه تغمد الله خطاياه مع ما وصف من رجاحته كان ممن------- استهواه حب الولد وافرط فيه وخالف الحزم في توريثه الملك بعده في سن الصبا دون-	1396	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms128	true	-791382703456631609	174	250	913	1272	1541	300	تلخيص ذكر ال---دولة ا------لعامرية قا---ل علي بن بسام هو ابو عامر محمد بن عبد الله بن عامر ابن ابي عامر محمد بن الوليد -بن يزيد بن عبد الملك العام-ري وعبد الله- جده هو الداخل بالاندلس مع طارق بن-- موسي بن نصير قال ----------------------------------------نقلت منت خط ابن حيان انه انتهت خلافة بن- مروان الي الحكم تاسع الاءمة فيها قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من فضله قد استهواه حب الولد حتي -------خالف الحزم في توريثه الملك بعده في سن الصبا دون	128	-7427344654556894296	304	473.0	238	577	52.686309814453125	52	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1397	false	-2980996986979257513	0	120	0	625	1555	300	مشيخة الاخوة وفتيان العشيرة ومن يكمل للامامة بلا محاباة فرط هوي ووهلة انتقدها الناس علي الحكم وعدوها الجانية علي دولته وقد كان يعيبها علي ولد العباس قبله فاتاها هو مختارا ولا مرد لامر الله وذلك انه نفس بسلطانه علي ثلاثة رجال من اخوته ولد الناصر عبد العزيز شقيقه والاصبغ والمغيرة مع جماعة من ولد الخلفاء كهول وشبان ما فيهم غلا مضطلع للامر قوي عليه فتخطي جماعتهم الي ابنه هشام وهو في الوقت طفل ما بلغ الحلم قال ابن بسام وحدثت عن احمد بن زياد عن محمد بن وضاح عن رجل يتكلم في الحدثان انه قال لا يزال ملك بني امية بالاندلس في اقبال ودوام ما توارثه الابناء عن الاباء فاذا انتقل الي الاخوة وتوارثوه----- بينهم فقد ادبر وانصرف فلعل الحكم	1397	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms128	true	-791382703456631609	250	290	1272	1493	1541	300	مشيخة الاخوة وفتيان العشيرة ومن------------------------------------------------------------------------------------------- كان ينهض الامر ويستقل بالملك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن بسام وكان ي------------------------------------------------------------قال لا يز-ل ملك بني امية بالاندلس في اقبال ودوام ما توارثه الابناء عن الاباء فاذا انتقل الي الاخوة وتوارثوه فيما بينهم---- ادبر وانصرم ولعل الحكم	128	-7427344654556894296	191	316.5	156	630	30.317461013793945	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1397	false	-2980996986979257513	150	296	774	1529	1555	300	ودبرا علي صرف البيعة الي اخيه المغيرة وكان قال له فاءق---------- ان هذا لا يتم لنا الا بقتل جعفر المصحفي فقال له جوذر ونستفتح امرنا بسفك دم شيخ دولة مولانا قال له هو والله ما اقول لك- ثم بعثا الي المصحفي ونعيا اليه الحكم وعرفاه برايهما في المغيرة فقال لهما المصحفي وهل انا الا ت-بع لكما وانتما صاحبا القصر ومدبرا الامر ولكما الراي فيما قلتماه فاخذا في تدبير ما رايا----ه وخرج المصحفي وجمع حاشيته وجند--ه ونعي اليهم الحكم وعرفهم مذهب جو-ذر وفاءق في المغيرة وقال ان بقينا علي ابن مولانا كانت الدولة لنا وان بد لنا استبدل بنا فقالوا الراي رايك فبادر المصحفي يبعثه- محمد بن ابي عامر مع طاءفة من الجند وقته الي دار المغيرة لقتله قال ابن ابي عامر فالفيت المغيرة مطمءنا لا خبر عنده فنعيت اليه------ اخاه الحكم فجزع وعرفته جلوس ابنه هشام في الخلافة فقال انا سامع مطيع فكتبت الي جعفر--- بحاله	1397	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms129	true	-6185916873320287888	0	133	0	688	1596	300	وعزما علي صرف البيعة الي اخيه المغيرة وكان------- فاءق قد قال له ان هذا لا يتم لنا الا بقتل جعفر المص-في فقال له جءذر ونستفتح امرنا بسفك دم شيخ مول-----انا قال له--- والله ما اقول لكم ثم بعثا الي المصحفي ونعيا --له الحكم وعرفاه -رايهما في المغيرة فقال لهما المصحفي -هل انا الا تابع لكما وانتما صاحبا القصر ومدبرا الامر فشرعا------------------------ في تدبير ما عوما عليه وخرج المصحفي وجميع اجناده وقوداه ونعي اليهم الحكم وعرفهم مقصود جوذر وفاءق في المغيرة وقال ان بغينا علي ابن مولانا كانت الدولة لنا وان بدل-نا استبدل بنا فقالوا الراي رايك فبادر المصحفي بانقاذ محمد بن ابي عامر مع طاءفة من الجند -----الي دار المغيرة لقتله فوفاه و--------------------------------لا خبر عنده فن--ص اليه الحكم اخاه وعرفه و-----------جلوس ابنه هشام في الخلافة فقال انا سامع مطيع فكتب- الي المصحفي بحاله	129	-7427344654556894296	603	1038.5	479	784	76.91326904296875	99	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1398	false	3492111049552750029	199	262	1070	1425	1644	300	النعمة فاستاث-ر بالاعمال واحتجن ا---لاموال ولم ينلهم ونهي المنازل وهدمهم وشح بالنشب وسخا بهم وعارضه من محمد -بن ابي عامر فتي ماجد اخذ معه بطرفي نقيض بالبخل جودا وبالاستبداد اثرة وباقتناء الضياع اصطناع الرجال حتي غلبه عما قليل وتحركت حال ابن ابي عامر لاول الدولة وشارك في التدبير بحق الوزارة وتقوي علي امره بنظره في الوكالة وخدمته للسيدة صبح ام هشام وكانت حاله	1398	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms129	true	-6185916873320287888	189	233	1000	1254	1596	300	------الاستءثار بالاعمال والاحتياج للاموال-------------------------------------------------- وعارضه--- محمد ابن ابي عامر فتي ماجد اخذ منه بطرفي نقيض بالبخل جودا وبالاستبداد اثره وتملك قلوب------------ الرجال الي ان ------------تحركت همته للمشاركة ف---------------------ي التدبير بحق الوزارة و-قوي علي امره بنظره في الوكالة وخدمته للسيدة صبح ام هشام -كانت حاله	129	-7427344654556894296	210	327.0	171	360	58.33333206176758	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1400	false	-7724368753733458480	125	294	685	1562	1591	300	قال ابن حيان وجاشت النصرانية بموت الح---------------------------------كم وخرجوا علي اهل الثغور فجاء صراخهم الي باب قرطبة فلم يجدوا عند جعفر-------- غناء ولا نصرة وكان مما غرب به لجبنه وعظيم افنه ان امر ----اهل قلعة رباح---- بقطع سد نهرهم انة لغمقه وسوء دجلته يلتمس بذلك دفاع العدو عن حوزته لم تتسع حيلته لاكثر من ذلك مع وفور جيش السلطان يومءذ وجموم --امواله فكانت--- من سقطات جعفر الماثورة فانف ----ابن ابي عامر من تلك الدنية واشار علي جعفر بتجريد الجيش للجهاد وخوفه سوء العاقبة في تركه واجمع الوزراء علي ذلك الا جماعة خاموا عنه فبادر ابن ابي عامر اليه ووعد من نفسه الاستقلال به علي ان يختار الرجال وي---جهز لغزوته-------- ماءة الف مثقال فنفر بالجيش ودخل علي الثغر الجوفي الي جليقية فنازل حصن الحامة من اعمال ردمير فدخل ربضه وافشي النكاية وغنم وقفل ووصل الحضرة بالسبي الي اثنين وخمسين يوما فعظم السرور--- وخلص الجن--------د له واستهلكوا في طاعته لما راوه من--------------- كرمه حدثني ابي خلف بن حسين قال تذاكرنا جود ابن ابي عامر يوما وبالحضرة محمد بن افلح غلام الحكم فقال	1400	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms130	true	-114758147329272843	47	197	260	1028	1565	300	قال ابن حيان وجاست النصرانية بموت الحكم ووصلوا قرطبة قضي الله بموت الحكم وخرجوا علي اهل الثغور فوصلوا -----الي باب قرطبة ولم يجدوا عند جعفر المصحفي غناء ولا نصرة وكان مما اتي علي---------------ه ان نفرا من اهل قلعة رباح امر بقطع سد نهرهم مما تخيله من ان في ذلك النجاة من---- العدو و--------لم تتسع حيلته لاكثر منه------ وفور الجيوش----------- وجموم الاموال- وكان ذلك من سقطات جعفر--------- فانف محمد بن ابي عامر من هذه الريبة واشار علي جعفر بتجريد الجيش للجهاد وخرفه سوء العاقبة في تركه واجمع الوزراء علي ذلك الا من شذ منهم واختا----ر ابن ابي عام--------------------------------------------ر الرجال له وتجهز للغزاة واستصحب ماءة الف دينار وبعد بالجيش ودخل علي الثغر الجوفي و-----------نازل حصن الحامة ودخل الربض---------------------------- وغنم وقفل فوصل الحضرة بالسبي بعد اثنين وخمسين يوما فعظم في العيون وخلصت قلوب الاجناد له واستهلكوا في طاعته لما راوه من كروه ومن اخبار كرمه ما حكاه محمد ---------------------------------------------------------بن افلح غلام الحكم -قال	130	-7427344654556894296	540	829.5	422	972	55.55555725097656	85	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1402	false	376792875917367639	87	300	452	1537	1537	300	المدينة ضبطا انسي به اهل الحضرة من سلف قبل من الكفاة -اولي السياسة وانهمك ابن ابي عامر في صحبة غالب ففطن ---جعفر لتد-بير ابن ابي عامر عليه بعد من وهلته فكاتب غالبا يستصلحه وخطب اسماء بن-ته لابنه عثمان فاجابه غالب لذلك وكادت--------- تتم مصاهرته له وبلغ ابن ابي عا------مر فقامت قيامته وكاتب غالبا يخوفه الحيلة ويهيج منه الحقد والقي عليه اهل الدار و-كاتبوه فصرفوا غالبا- ورجع -الي محمد بن ابي عامر وانكح ابنته اسماء منه وتم--- العقد له في محرم سنة سبع وستين وادخل السلطان تلك الابنة الي قصره وجهزها الي محمد بن ابي عامر من قبله فظهر كل الظهور واستوثق له التدبير وصار عنده جعفر--------------- لا شء الا انه غالطه زمنه الي ان احكم اسباب صرفه واستقدم السلطان غالبا وقلده خطة الحجابة مشتركا مع جعفر-------- ودخل ابن ابي عامر باسماء بنته ليلة --نيروز العام المءرخ وكانت اعظم ليلة عرس ب--الاندلس ولجعفر في ذلك رسالة الي السلطان حسنة في بابها تملق فيها وتصنع وهو قد ايقن بالنكبة وكف عن اعتراض ابن ابي عامر ف-ي شء من التدبير وابن ابي عامر يداهنه ولا يكاشفه وجعفر يشك في امره قد استولي عليه الادبار والحيرة فلم يصح له راي ولا روية وانقبض الناس عنه وانثالوا علي ابن ابي عامر الي ان صار يغدو 47 الي قصر قرطبة ويروح---- وحده وليس في يده من الحجابة سوي اسمها-	1402	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms131	true	-6483637210552996496	98	269	522	1411	1595	300	المدينة ضبطا انسي به اهل الحضرة من سلف---- من الولاة واولي السياسة وانهمك ابن ابي عامر في صحبة غالب ففطن المصحفي لتدابير ابن ابي عامر علي-------------ه فكاتب غالبا يستصلحه وخطب اسماء ابنته لابنه عثمان فاجابه غالب لذلك وكادت المصاهرة تتم-------- له وبلغ ابن ابي عامر الامر فقام- قيامته وكاتب غالبا يخوفه الختلة ويهيج حقوده---- والقي عليه اهل البلاد وكاتبوه فصرفوه عن ذلك ورجع غالب الي ابن ابي عامر فانكحه البنت المذكورة وتم له العقد--- في محرم سنة سبع وستين وادخل السلطان تلك ال-بنت الي قصره وجهزها الي محمد بن ابي عامر من قبله فظهر امره وعز سلطانه وكثرت رجاله- وصار----- جعفر المصحفي الي ما لا شء ------------------------------------------واستقدم غال--------با وقلده---- الحجاب شركة--- مع جعفر المصحفي ودخل ابن ابي عامر علي ابن--ته ليلة النيروز------------- وكان- اعظم----- عرس في الاندلس وايقن المصح--------------------------في---------------------------------- بالنكبة وكف عن اعتراض ابن ابي عامر علي شء من التدبير وابن ابي عامر يساتره ولا يظاهره واعرض عنه---------------------------------------------------------------------- الناس---- وا-تجهوا الي ابن ابي عامر الي ان صار يغدو الي--- قصر قرطبة ويروح وهو وحده وليس في يده من الحجابة الا اسمها	131	-7427344654556894296	705	1076.5	556	1145	61.572052001953125	110	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1403	false	7756585289031393077	143	298	791	1564	1572	300	بالقتل في المطبق قبل عمه جعفر فلما قتل استقصي ابن ابي عامر مال جعفر حتي باع داره بالرصافة وكانت من اعظم قصور قرطبة واستمرت -النكبة عليه سن-ين مرة يحبس ومرة يخلي و----يقر بالحضرة وتارة يسير عنها ولا يراح في الحالتين من المطالبة والاذي اذا سءم ابن ابي عامر اعناته وكله الي غالب صهره فيتولي كبره ويضعف عذابه والاخبار عنهما في ذلك كثيرة فلما بان عجز جعفر وضعفه اقر في المطبق بالزهراء الي ان وافاه هنالك حمامه واسلم ميتا الي اهله وما ترك الناس بعد ان عدوه في قتلي ابن ابي عامر وزعموا انه دس له شربة سم قضت عليه والله اعل--م اخبرني محمد بن اسماعيل كاتب ابن ابي عامر قال سرت مع محمد ابن مسلمة ثق-ة ابن ابي عامر الي الزهراء لنسلم جسد جعفر -بن عثمان الي اهله وننظر الي عينه وسرنا الي منزله وما-- غطي جسده الا كساء خلق لبعض البوابين القاه علي سريره ودعا له محمد بن مسلمة بغاسل يغسله علي فرد- باب	1403	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms132	true	-1646053495806620060	34	155	173	780	1518	300	بالقتل في المطبق قبل عمه جعفر المصحفي واستقصي ابن ابي عامر مال جعفر حتي باع داره بالرصافة وكانت من اعظم قصور قرطبة واستمرت بالنكبة عليه سنتين مرة يحبس ومرة يعزل ومرة يقر بالحضرة و-مرة ينفي عنها ولا يراح ------------من المطالبة بالمال ويعذبه------------------------------ غالب ولم ينزل علي هذا الحكم الي ان استصفي ولم يبق فيه ما يحتمل واعتقل في الم--------------------طبق بالزهراء الي ان هلك واخرج الي اهله----- ميتا وذكر---------------------------------------------------------- انه سمه وضع في ماء شربه قال علي بن بسام اخبرني محمد بن اسماعيل كاتب ابن ابي عامر قال سرت مع محمد -بن مسلمة فقيه ابن ابي عامر الي الزهراء لنسلم جسد حعفر ابن عثمان الي اهل---------------ه وسرنا الي منزله وكان مغطي بخلق---- كساء---- لبعض البوابين القاه علي سريره وغسل -----------------------------علي فردة باب	132	-7427344654556894296	439	670.0	344	786	55.8524169921875	68	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1407	false	5195574984924928790	161	300	844	1591	1591	300	من الورق خمسة الاف الف دينار -----دراهم --قاسمية ومن الذهب سبعماءة الف------ جعفرية ثم استبل المنصور ووصل الي مجلس ------------------------------------------------------------الخليفة هشام مع ابنه عبد الملك وساءر عظماء الدولة فخلا هشام مع ابن ابي عامر واعترف له بالفضل --والاضطلاع بالدولة فخرست السنة ---------الحسدة وعلم المنصور ما في نفوس الناس لظهور هشام ورءيتهم له اذ كان منهم من لم يره قط فابرزه للناس وركب --ركبته المشهورة وقد برزوا له في خلق عظيم لا يحصيهم الا من احصي اجالهم في بهجة ولبوس وهيءة معمما علي الطويلة سادلا للذءابة------ والقضيب في يده زي الخلافة والي جانبه المنصور راكبا يسايره وقدامه الحاجب عبد الملك راجلا يمشي ويسير الجيش امامه ومن المواكب وطواءف الجند والغلمان والفتيان القصريين والعامريين ما عجب من كثرتهم وفاة المنصور بن ابي عامر قال ابن حيان وخرج المنصور الي الغزاة وقد وقع في مرضه الذي مات منه في صفر سنة اثنتين	1407	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms133	true	6047702556129612333	31	137	169	740	1597	300	منها---- خمسة الا----ف دينار من الدراهم القاسمية ورقا و----سبعماءة الف دينار جعفرية من الذهب وكانت صبح قد دافعت عما بالقصر من الاموال ولم تمكن من اخراجها فاجتمع ابن ابي عامر بالخليفة هشام--------------------------------------------------------------- واعترف له بالفضل في حفظ قواعد الدولة فخسرت السنة الاعداء والحسدة وعلم الحض-ور ما في نفوس الناس لظهور هشام ورءيتهم له اذ كان منهم من لم يره قط فابرزه الناس وركب الركبة- المشهورة واجتمع لذلك من الخلق ما- لا يحصي عدده وكانت عليه----------------------------------- الطويلة وا-----لذءابة مسدلة والقضيب في يده زي الخلافة والي جانبه المنصور------ يسايره وقدامه الجاجب عبد الملك عيسي فصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخرج المنصور ل----لغزاة وقد مرض المرض-- الذي مات فيه في صفر سنة اثنين	133	-7427344654556894296	370	490.0	296	839	44.100120544433594	50	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1408	false	-527912794712916968	126	296	677	1564	1582	300	وكان هجر الاطباء في علته تلك------ لاختلافهم فيها واقتصر علي اوصاف كاتبه الجزيري عبد الملك وايقن هنالك بالموت وكان يقول ان زمامي يشتمل علي عشرين الف مرتزق ما في----هم اسوا حالا مني وددت ان اقال زلتي وانا كبعض هءلاء السودان الحاملين لسريري وكان تحمل سريره السودان الرقاصة للين مشيهم وكان يتاذي بصنان ريحهم مع ما كان حوله من الطيب فاشتغل ذهنه يومءذ بقرطبة وهو بمدينة سالم وقد- ايقن بالوفاة فامر ابنه عبد الملك بالنفوذ لشدها في طاءفة من ثقات غلمانه بعد ان اوصي كلهم اشتاتا وجماعة ثم ----------خلا بولده عبد الملك يوصيه ويودعه ويقبض علي يد----------------ه وكلما ذهب عنه استرده مستدركا بوصيته وعبد الملك يبكي ف---ينكر ذلك عليه---- ويقول هذا ---اول العجز والفشل الي ان قضي وطره مما بينه وبين عبد الملك وامره ان يستخلف اخاه عبد الرحمن علي العسكر الي ان ينفذ حكمه فيه وخرج عبد الملك الي قرطبة ومعه القاضي ابن 50 ذكوان فدخلها في صدر شوال من العام فسكن الارجاف بموت والده وعرف الخليفة كيف تركه قال ابن حيان قال لي ابي خلف بن حسين ووجد المنصور	1408	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms133	true	6047702556129612333	155	261	835	1396	1597	300	وكان هجر الاطباء في----- تلك العلة لاختلافهم فيها واقتصر علي اوصاف كاتبه الجزيري عبد الملك وايقن هناك- بالموت وكان يقول ان زمامي يشتمل علي عشرين الف مرتزق ما اصبح بهم اسوا حالة مني و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشتغل ذهنه------ بقرطبة وهو بمدينة سالم فلما ايقن بالوفاة اوصي ابنه عبد الملك-------------------------------------------------------------- وجماعته وتفرقت عنه وخلا بول-------------------------------------ده وكان يكرر وصيته وكلما اراد ان ينصرف يرد-----------ه وعبد الملك يبكي وهو ينكر---- عليه ذلك ويقول هذا من اول العجز----------------------------------------------- وامره ان يستخلف اخاه عبد الرحمن علي العسكر الي ان يرد قرطبة---- وخرج عبد الملك الي قرطبة ومعه القاضي ابن--- ذكوان فدخلها في اول شوال و---------سكن الارجاف بموت والده وعرف الخليفة كيف تركه------------------------------------ ووجد المنصور	133	-7427344654556894296	470	727.5	378	934	50.321197509765625	72	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1561	false	2398482585634438249	0	236	0	1230	1564	300	القديم ونظم الشعر وتصرف في----- النثر وبلغ من الخط الي ما يقصر عنه نظراءه ومن علم الحساب وجميع الادوات الي ما يستقل بدونه الكاتب وذلك كله قبل استكماله اربع عشرة سنة واختصر ذلك الكتاب فتناهي في اختصاره واوفي علي جميع فواءده حتي لم يفته شء من الفاظه وغير من ابوابه ما اوجب التدبير تغييره للحاجة الي الاختصار وجمع كل نوع الي ما يليق به ولما اوقع الحاكم--------- بابيه واهل بيته ونذر دمه خرج من مصر معتقدا لعلو همته ناشدا لضاءع ذمته فاتي مكة ف----------------حمل ابا الفتوح علي القيام بها وقرب --له ما كان يستبعد من طلبها وجسره علي اخذ ما كان بها من محاريب -------الفضة والذهب فضربها دنانير --------فرقها علي من تبعه من ذءبان العرب ثم سار يدعو اليه ويسفر بينه وبين من عسي ان ياتي عليه حتي دخل الرملة وصعد منبرها فتلا من غير استفتاح لتحميد ولا صلاة علي النبي عليه السلام قول الله تعالي----- ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا واوما بيده الي مصر يعني الحاكم يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض القصص 4 ثم عاد الي ابي الفتوح المذكور وهزه لذلك فالقي سيفه كهاما وسحابه جهاما فخرج الي العراق دخ-ل الكوفة متقربا لسلطانها ثم خافه وزير قرواش فتقرب اليه بالمال واشار عليه بالترحال فصار الي ميا فارقين واميرها يومءذ نصر الدولة احمد بن مروان الكردي فتقلد وزارته بعد طول مقام وبعد مرام وخلع المرقعة والصوف ولبس الممسك والشفوف	1561	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms136	true	6313393392648177558	117	297	611	1550	1562	300	القديم ونظم الشعر وتصرف في فنون النثر وبلغ من الحظ الي ما -قصر عنه نظراءه ومهر في الحساب واختصر كتاب اصلاح المنطق وكل ذلك---------------- قبل استكماله اربع عشرة سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما اوقع الحاكم صاحب مصر بابيه واهل بيته ونذر دمه خرج من مصر هاربا حتي اذا وصل--------------------- مكة شرفها الله تعالي حمل ابا الفتوح علي القيام بها وقرب عليه ما كان يستبعده-------- وجسره علي اخذ ما كان بها من محاريب الذهب والفضة------- فضربها دنانير ودراهم وفرقها في--من تبعه من الفرسان---- ثم سار يدعو ا------------------------------------ليه حتي بلغ الرملة وصعد منبرها فتلا من غير ---------تحميد ولا صلاة---------------------- قول الله تعالي ذكره ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا واوما بيده الي مصر يعني الحاكم يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستح-ي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض-------- ثم عاد الي ابي الفتوح وهذ--------ه لذلك فلما راه عاجزا فارقه و---------خرج الي العراق ودخل الكوفة علي ----سلطانهم ثم خافه وزير قرواس فتقرب اليه بالمال واشار عليه بال-رحيل فسار الي ميا-فارقين واميرها------ نصر الدولة احمد بن مروان الكردي فتقلد وزارته بعد طول مق----------ام وخلع المرقعة والصوف ولبس ال-مسك -الشفوف	136	-7427344654556894296	784	1306.5	626	1283	61.106781005859375	127	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1562	false	-5165587746148963364	18	298	88	1610	1619	300	ثم راسل-ته وزارة بغداد واميرها يومءذ ابو علي بن سلطان الدولة ابي شجاع بن بهاء الدولة -بن عضد الدولة -بن ركن الدولة ابي علي فتبحبح ذروتها واقتعد لوقته صهوتها فانتظمت له الايام وحمد علي يديه النقض والابرام وبلغ الحال التي تصغر عنها- النعم وتقصر دونها- ال-همم ثم ان ابا علي اوقع ب----من كان يتهمه من الاتراك وكان------------------ قد نهاه الوزير واشار عليه بما يقتضي التدبير فابي الا ركوبا لراسه وادلالا بنفسه فاضطرب- العسكر اضطرابا اضطرهما جميعا الي الهرب وافضي بهما استجارة امير العرب حدث نحرير غلامه قال عهدي بالوزير وهو خارج وقد لبس ثيابا رثة وعلي وجهه منديل قد لفه لءلا يمتاز من جملة العامة وقد اقبل علي واستقبلني في الدهليز ينشدني لنفسه في الحال تمرست مني العلا بامرء قد علق المجد بامراسه يستنجد النجدة من رايه ويستقل الكثر من باسه اروع لا يرجع عن تيهه والسيف مسلول علي راسه وقد قيل ان اخراجه الملك معه انما كانت حاجة في نفسه قضاها وخطة من مكره الزمه اياها ابقاء علي جلالة المقدار وان------فه من -الانفراد بعيب الفرار ثم --ان ابا علي ث-------------اب سلطانه وراسله شيعة بالحضرة واعوانه فعاد اليها واقام -------ابو القاسم بالموصل وقد كثر اتباعه وملا عيانه وسماعه فاقام بها يسيرا واستشعر---------- من صاحبه تقصيرا فاستاذنه في الرجوع الي ميافارقين فح-لها وتلقاه نصر الدولة بالاصطناع واقطعه صامت الاموال وفاشي الضياع-------- ثم روسل ثانية من بغداد للوزارة واستاذن نصر الدولة فخلي بينه وبين مراده ولم يجد ابدا من اسعاده ووفاء بانجاز ميعاده فلما برزت قبابه وكادت تستقل ركابه خوف نصر الدولة عاقبه مكره واشير عليه بالراي في امر----ه فسقاه شربة كانت اخر زاده ووفاء بانجاز ميعاده وتقدم حين احس بالموت بحمله ال-------ي الكوفة ليدفن في حجرة اعدها هنالك بازاء قبر امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فسير بتابوته	1562	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms137	true	5073777375162495422	39	233	212	1222	1580	300	ثم روسل في وزارة بغداد واميرها يومءذ ابو علي بن سلطان الدولة ابي شجاع بن بهاء الدولة ابن عضد الدولة ابن ركن الدولة ابن علي فامر ونهي وولي وعزل و-----------------------------------------------نقض وابر---م وبلغ الي اعلا منزلة من سعة النعم------ة ونفاذ الكلمة ثم ان ابي علي اوقع ببعض من كان يتهمه من الاتراك وكان الوزير بن المغربي قد نهاه عن ذلك واشار اليه بغيره فما قبل منه و-----------------------------------اضطربت الامور اضطرابا اضطرهما جميعا الي الهرب وال--------استجارة ب----العرب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد قيل ان اخراجه الملك معه انم-------------------------------------------------------------------------ا كان لغرض في ان لا ينفرد بهجنة التسحب ثم روسل ابو علي في العود الي باب سلط----------------------------انه فعاد------ واقام الوزير ابو القاسم بالموصل وقد كثر اتب------------------اعه فاقام بها يسيرا واستشعر تقصيرا به من صاحبه------ا فاستاذنه في الرجوع الي ميافارقين فدخلها وتلقاه نصر الدولة بالاعظام- واقطعه من ا--لاموال و-----الضياع ما اراد ثم روسل في وزارة بغداد فاس--------تاذن نصر الدولة فخلا ب--ه وبين مراده واعانه علي المسير------------------------- فلما ------------كاد- يستقل وكان- خوف نصر الدولة عاقبة امره واشير عليه بما كفاية امره منه فسقاه شربة كان فيها هلاكه وكان الوزير لما------------- احس بالموت اوصي ان يحمل الي الكوفة فيدفن في حجرة اعدها هنا-ك بازاء قبر امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فسير -تابوته	137	-7427344654556894296	743	1056.5	589	1610	46.14906692504883	100	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1585	false	3981912353596099563	80	103	435	561	1621	300	والله يا اهل بغداد لو وجدت بين ظهرانيكم رغ-فين كل غداة وعشية وما عدلت ببلدكم بلوغ امنية والخبز عندهم يومءذ ثلاثماءة رطل بمثقال	1585	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms137	true	5073777375162495422	274	297	1444	1566	1580	300	والله يا اهل بغداد لو وجدت بين ظهرانيكم رغيفين في كل يوم -----ما عدلت ببلدكم بلوغ امنية والخبز عندهم يومءذ ثلاثماءة رطل بدينار	137	-7427344654556894296	108	195.5	87	127	85.03936767578125	17	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1640	false	6235242563468236069	152	300	793	1566	1566	300	لما تغلب ال عبيد الله الناجمين بافريقية علي مصر فخلص- له صميمها واهاب له ملكها ونعيهما واراد معد بن اسماعيل بن عبيد الله المتقلب من الالقاب السلطانية بالمعز لدين الله اقتعاد صهوتها واثبات قدمه علي ذروتها دعا زيري بن مناد وهو يومءذ من صنهاجة بمكان السنام من الغارب وبمنزلة الوجدان من نفس الطالب وكان له عشرة من الولد اساد شري واقمار سري فقال له ادع لي بينك فقد علمت رايي فيهم وفيك وكان اصغرهم سنا واهونهم عليه شانا بلقين بن زيري فدعا ولده ما عداه والقدر لا يريد سواه وكانت من المعز زعموا اثارة من علم الحدثان قد عرف بها مصاير احواله واهل الغناء من اعيان رجاله وكانت عنده لخليفته علي افريقية اذا صار اليه ملك مصر علامة يانس بها انس الكبير بذكر شبابه ويعرفها عرفان العاشق لديار احبابه فنظر في وجوه بني زيري فانكرها حين تفقد تلك العلامة فلم يرها فقال لزيري هل غادرت من بنيك احدا-	1640	-4533840483679516642	Shamela0005392-ara1.completed.ms138	true	1177897602146090376	55	150	293	776	1602	300	لما تغلب ال عبيد الله الناجمين بافريقية علي مصر وخلصت لهم واستقلت بهم----------------- واراد معد بن اسماعيل بن عبيد الله الملقب---------------------- بالمعز لدين الله ان يتمكن في-----------------------ها دعا زيري بن مناد وهو يومءذ من صنهاجه بمكان السنان من الغار------------------------------ب وكان له عشرة من الولد وامره باحضار اولاده وكان------------------------------------------------------------------------- بلقين بن زيري اصغرهم سنا فلم يحضره قالوا وكان عند----------- المعز ام------ارة من علم الحدثان قد عرف بها مصاءر احوا---------------------------له وكانت عنده لخليفته علي افريقية اذا صار اليه ملك---- علامة يانس بها-------------------------------------------------------- فنظر في وجوه بني زيري فلم يجدها فيهم فق-----------------------ال لزيري هل غادرت من بنيك احدا	138	-7427344654556894296	380	601.5	301	775	49.032257080078125	64	JK006900-ara1.completed	Shamela0005392-ara1.completed