id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006900-ara1.completed.ms0020	true	8905645626580982038	251	280	1305	1450	1570	300	ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين اعز من سلطاني	20	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms835	false	4997943779623853602	206	234	1074	1218	1552	300	ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي اعز مكان ما-لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه غلبن اعز من سلطاني	835	1774077446171741736	138	265.0	110	145	95.17241668701172	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0021	true	764135922502372886	0	61	0	324	1593	300	وتملكت نفسي ثلاث كالدمي زهر الوجوه نواعم الابدان ككواكب الظلماء لحن لناظري من فوق اغصان علي كثبان هذي الهلال وتلك بنت المشتري حسنا وهذي اخت غصن البان حاكمت فيهن السلو الي الصبا فقضي بسلطان علي سلطاني فابحن من قلبي الحمي وتركنني في عز ملكي كالاسير العاني لا تعذلوا ملكا تذلل للهوي ذل الهوي عز وملك ثاني ما ضر اني عبدهن صبابة	21	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms265	false	6918179584864899480	248	299	1339	1610	1614	300	وتملكت روحي ثلاث كالدمي زهر الوجوه نواعم الابدان ككواكب الظلماء لحن لناظري من فوق اغصان علي كث----------------------------------------------------بان حاكمت فيهن السلو الي الصبا فقضي بسلطان علي سلطاني فابحن من قلبي الحمي وتركنني في عز ملكي كالاسير العاني لا تعذلوا ملكا تذلل للهوي ذل الهوي عز وملك ثان- ما ضر اني عبدهن صبابة	265	1774077446171741736	268	525.0	217	324	82.71604919433594	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0147	true	-5568983193181947159	0	80	0	421	1491	300	الرومي لاسيرن الي الخزري فقال--- الحسن لو شءت حكمتنا واحتكمت فقال ابو تمام انا اشبهك بداود عليه السلام واشبهني انا بخصمه فقال--- الحسن لو كان هذا منظوما فقال ابو تمام من جملة ابيات اذكرتني امر داود وكنت فتي مصرف القلب في الاهواء والفكر اعندك الشمس لم يحظ المغيب بها وانت مشتغل الالحاظ بالقمر ان انت لم تترك السير الحثيث الي جاذر الروم اعنقنا الي الخزر ورب امنع منه جانبا وحمي امسي وتكته مني علي خطر جردت فيه جنود العزم فانكشفت	147	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms197	false	-5203454776766188131	222	300	1120	1531	1531	300	الرومي لاسيرن الي الخزري فقال له الحسن لو شءت حكمتنا واحتكمت فقال ابو تمام انا اشبهك بداود عليه السلام واشبهني---- بخصمه فقال له الحسن لو كان---- منظوما فقال ابو تمام من----- ابيات اذكرتني امر داود وكنت فتي مصرف القلب في الاهواء والفكر اعندك الشمس تزهي في مطالع--ها وانت مشتغل الافكار بالقمر ان انت لم تترك السير الحثيث الي جاذر الروم اعنقنا الي الخزر ورب امنع منه جانبا وحمي امسي وتكته مني علي خطر جردت فيه جيوش العزم فانكشفت-	197	1774077446171741736	388	719.5	315	427	90.86650848388672	69	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0147	true	-5568983193181947159	80	300	421	1491	1491	300	عنه غياهبها عن نيكة هدر انت المقيم فما تعدو رواحله وايره ابدا منه علي سفر وقيل لابي تمام غلامك اطوع للحسن-------- من غلامه لك قال اجل لان غ-----لامي يجد عنده مالا وانا اعطي غلامه قيلا وقالا وكان ابن الزيات قد وقف -----------علي ما كان- بينهما في غلاميهما فاتفق ان عزم يوما غلام ابي تمام علي الاحتجام فكتب الي الحسن------- يعلمه بذلك ويستدعيه مطبوخا فوجه اليه بماءة زق------ وماءة دينار وكتب اليه بشعر يقول فيه ليت شعري يا املح الناس عندي هل تداويت بالحجامة بعدي دفع الله عنك لي كل سوء باكر راءح وان خنت عهدي قد كتمت الهوي بمبلغ جهدي فبدا منه غير ما كنت ابدي وخلعت العذار اذ علم النا-س باني اياك اصفي بودي فليقولوا بما احبو- اذا كن-ت وصولا ولم ترعني بصد واتفق ان- وضع الرقعة تحت مصلاه وبلغ محمد بن الزيات خبرها فوجه الي الحسن من شغله بالحديث وامر من جاءه بتلك الرقعة ففكها وقراها وكتب فيها علي لسان ابي تمام------- ليت شعري عن ليت شعرك هذا ابهزل تقوله ام بجد فلءن كنت في المقال مجدا يا ابن وهب لقد تطرفت بعدي وتشبهت بي وكنت اري اني انا العاشق المتيم وحدي لا احب الذي يلوم وان كا-ن حريصا علي صلاحي ورشدي بل احب الاخ المشارك في الح-ب وان لم يكن به مثل وجدي كنديمي ابي علي وحاشا لنديمي من مثل شقوة جدي ان مولاي عند غيري ولولا-	147	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms198	false	-2221944519703811005	0	214	0	1025	1480	300	عنه غياهبها عن نيكة هدر انت المقيم فما تغدو رواحله وايره ابدا منه علي سفر وقيل لابي تمام غلامك اطوع للحسن ابن وهب من غلامه لك قال اجل لان يعطي غلامي--------- مالا وانا اعطي غلامه قيلا وقالا وكان----------- قد وقف ابن الزيات علي ما يجري بينه------------ما فاتفق ان عزم -----غلام ابي تمام علي الاحتجام فكتب الي الحسن بن وهب يعلمه بذلك ويستهديه مطبوخا فوجه اليه بماءة دن مطبوخ وماءة دينار وكتب ال--------------يه ليت شعري يا املح الناس عندي هل تداويت بالحجامة بعدي دفع الله عنك لي كل سوء باكر راءح وان خنت عهدي قد كتمت الهوي بابلغ جهدي فبدا منه غير ما كنت ابدي وخلعت العذار اذ علم النا س باني اياك اصفي بودي فليقولوا بما احبوا اذا كن ت وصولا ولم ترعني بصد واتفق انه وضع الرقعة تحت مصلاه وبلغ محمد بن الزيات خبرها فوجه الي الحسن من شغله بالحديث وامر من جاءه بتلك الورقة ففكها وقراها وكتب فيها علي لسان ابي تمام الطاءي ليت شعري عن ليت شعرك هذا ابهزل تقوله ام بجد فلءن كنت في المقال مجدا يا ابن وهب لقد تطرفت بع----------------------------------------------دي لا احب الذي يلوم وان كا ن حريصا علي صلاحي وزهدي بل احب الاخ المشارك في الح ب وان لم يكن به مثل وجدي كنديمي ابي علي وحاشا لنديمي من مثل شقوة جدي ان مولاي عند غيري ولولا	198	1774077446171741736	958	1766.5	758	1122	85.38324737548828	179	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0148	true	1362572522464363045	0	59	0	307	1569	300	شءم جدي لكان مولاي عندي ثم قال ضعوا الرقعة مكانها فلما قراها الحسن قال انا لله افتضحنا والله عند الوزير واعلم ابا تمام بما جري ووجه اليه بالرقعة فلقيا محمد بن عبد الملك فقالا له انما جعلنا هذين الغلامين سببا لتكاتب-نا بالاشعار فلا يظن الو----زير اعزه الله------ الا خيرا فقال ومن يظن غير هذا بكما فكان قوله------ اشد عليهما	148	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms198	false	-2221944519703811005	214	274	1025	1340	1480	300	شءم جدي لكان مولاي عندي و--قال ضعوا الرقعة مكانها فلما -راها الحسن قال انا لله افتضحنا------ عند الوزير واعلم ابا تمام بما جري ووجه اليه بالرقعة فلقيا محمد بن عبد الملك فقالا له انما جعلنا هذين الغلامين سببا لمكاتبتنا بالاشعار فلا يظن بنا الوزير اعزه الله تعالي الا خيرا فقال ومن يظن غير هذا بكما وكان هذا الكلام اشد عليهما	198	1774077446171741736	288	530.5	231	324	88.88888549804688	51	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0190	true	-8420808264427834545	267	299	1407	1572	1575	300	ليل- ضمنا بعد هجعة وادني فءادا من فءاد معذب وبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الراح فيما بيننا لم تسرب فاقتدح زندي لايراء مثله فاطرقت وقلت--------------------- لا والمنازل من نجد وليلتنا بفيد	190	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms615	false	7172480637398264114	151	189	778	965	1499	300	ليلا ضمنا بعد هجعة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الخمر فيما بيننا لم تسرب فقلت والله قد احسنت ولكنني اشعر منك قال باي شء قلت بقولي لا والمنازل من نجد وليلتنا بفيد	615	1774077446171741736	129	223.0	102	187	68.98395538330078	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0227	true	-5081724753387337935	42	160	239	854	1600	300	لو كنت تنصف في الهوي ما بيننا لم تهو جاريتي ولم تتخير وتركت غصنا مثمرا بجماله وجنحت للغصن الذي لم يثمر ولقد علمت بانني بدر السما لكن دهيت لشقوتي بالمشتري واما ذكاء خاطرها وحرارة نوادرها فاية من ايات فاطر--------------------------------------------------------------------------------------ها مرت----- بالوزير ابي عامر -بن عبدوس المتقدم الذكر وكان بقرطبة احد اعيان المصر وبعض من هذي باسمها وتصرف علي حكمها وامام داره بركة داءمة تتولد عن كثرة الامطار وربما استمدت بشء مما هنالك من الاقذار وقد نشر ابو عامر كميه ونظر في عطفيه وحشر اعوانه اليه فقالت له ابا عام--------------------ر انت الخصيب وهذه مصر فتدفقا فكلاكما بحر فتركته لا يحير -حرفا ولا يرد طرف---ا وطال عمرها وعمر ابي عام--------ر حتي اربيا علي الثمانين وهو لا يدع ---مواصلتها ولا يغفل	227	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms847	false	-1129215662957643332	22	131	120	719	1573	300	لو كنت تنصف في الهوي ما بيننا لم تهو جاريتي ولم تتخير وتركت غصنا مثمرا بجماله وجنحت للغصن الذي لم يثمر ولقد علمت بانني بدر السما لكن ولعت لشقوتي بالمشتري وكان مجلس ولادة بقرطبة منتدي لاحرار المصر وفناءها ملعبا لجياد النظم والنثر يتهالك الكتاب والوزراء والشعراء علي حلاوة عشرتها وسهولة حجابها مرت يوما بالوزير ابي عامر ابن عبدوس وهو جالس ---------------------------------------------------------------------امام----- برك------ة تتولد من مياه الامطار ويسيل اليها شء ------------من الاوساخ فوقفت امامه و-----------------------------------------قالت بيت ابي نواس في الخصيب والي مصر انت الخصيب وهذه مصر فتدفقا فكلاكما بحر فتركته لا يحير جوابا ولا يهتدي صوابا وطال عمرها وعمر ابي عامر المذكور حتي اربيا علي الثمانين و---لم يدعا المواصل--ة ولا -----	847	1774077446171741736	364	524.5	288	742	49.056602478027344	57	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0247	true	6190939255762508067	51	279	243	1459	1577	300	عبادة بن ماء السماء واثبات جملة من شرعه مع ما يتعلق به من ذكره قال ابن بسام هو عبادة بن عبد الله الانصاري من ذرية سعد بن عبادة وقيل له ابن ماء السماء لجدهم الاول ولحق بقرطبة----- الدولة العامرية والحمودية ومدح رجالها وكان ابو بكر-------------------------------------------- في ذلك العصر شيخ الصناعة وامام الجماعة سلك الي الشعر مسلكا سهلا فقالت له غراءبه مرحبا واهلا وكانت صنعة التوشيح التي نهج اهل الاندلس طريقتها ووضعوا حقيقتها غير مرقومة البرود ولا منظومة العقود فاقام عبادة هذا منادها وقوم ميلها وسنادها فكانها لم تسمع بالاندلس الا منه ولا اخذت الا عنه واشتهر بها اشتهارا غلب علي ذاته وذهب بكثير من حسناته وهي اوزان كثر استعمال اهل الاندلس لها في الغزل والنسيب تشق علي سماعها مصونات الجيوب بل القلوب واول من صنع اوزان هذه الموشحات بافقنا واخترع طريقتها فيما بلغني محمد بن محمود القبري الضرير وكان يصنعها علي اشطار الاشعار غير ان اكثرها علي الاعاريض المهملة غير المستعملة ياخذ اللفظ العامي والعجمي ويسميه المركز ويضع عليه الموشحة دون تضمين فيها ولا اغصان وقيل ان ابن عبد ربه صاحب كتاب العقد اول من سبق الي هذا النوع من الموشحات عندنا ثم نشا يوسف بن هارون الرمادي فكان اول من اكثر فيها من التضمين في المراكيز يضمن كل موقف يقف عليه في المركز خاصة فاستمر علي ذلك شعراء عصرنا كمكرم بن سعيد وابني ابي الحسن ثم نشا عبادة هذا فاحدث التضفير وذلك انه اعتمد مواضع الوقف في	247	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms303	false	-7510281077606784464	135	271	695	1420	1554	300	عبادة بن ماء السماء عبادة بن -----------------------------------------------------------عبد --------------------------------------الله -بن ماء السماء شاعر الاندلس وراس الشعراء في الدولة العامرية توفي سنة اثنتين وعشرين واربعماءة وقيل سنة تسع عشرة قال ابن بسام في الذخيرة كان في ذلك العصر شيخ الصناعة واحكم الجماعة سلك الي الشعر مسلكا سهلا فقالت--- غراءبه مرحبا واهلا وكانت صنعة التوشيح التي نهج اهل الاندلس طريقتها ووضحوا حقيقتها غير مرقومة البرود ولا منظومة العقود فاقام عبادة هذا منادها وقوم ميلها وسنادها فكانها لم تسمع بالاندلس الا منه ولا اخذت الا عنه واشتهر بها اشتهارا غلب علي ذاته وذهب بكثير من حسناته---------------------------------------------------------------------------------------------- واول من صنع اوزان هذه الموشحات--------------------------------- محمد بن محمود القبري الضرير و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ان ابن عبد ربه صاح-----ب العقد اول من سبق الي هذا النوع من الموشحات ثم ------نشا يوسف بن هارون الرمادي ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نشا عبادة هذا فاحدث التضفير وذلك انه اعتمد مواضع الوقف في	303	1774077446171741736	601	1068.0	487	1265	47.50988006591797	107	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0248	true	5750884118856588763	171	300	847	1486	1486	300	علي شمالك واصبر علي نوب الزما-ن وان رمت بك في المهالك والي الذي اغني واق-ني اضرع وسله صلاح حالك وقال يتغزل اذا رمت قطف الورد ساورني الصدغ بعقرب سحر في فءادي له لدغ غزال بجسمي فترة من جفونه وفي ادمعي من لون وجنته صبغ زيارته اخفي خفاء من السها ودون فراغي من محبته الفرغ وقال ما مر يوم علي لم ارك الا وجدت الضمير صورك ولا مبيتي وانت لست معي الا مبيت القطاة في الشرك اما انا فالبعاد غيرني وانت خوف الرقيب غيرك يا لعبة صورت لسفك دمي غطي بفضل النقاب محجرك وقد رويت هذه الابيات لابن القطان نقلت من خط الوزير ابي عامر بن مسلمة قال انشدني ابو بكر عبادة لنفسه اجل المدامة فهي خير عروس تجلو كروب النفس بالتنفيس واستغنم اللذات في عهد الصبا واوانه لا عطر-	248	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms304	false	-3762488706190229426	0	39	0	193	1435	300	علي شمالك واصبر علي نوب الزما ن وان رمت بك في المهالك والي الذي اغني واق ني اضرع وسله صلاح حالك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال--------------------------- اجل المدامة فهي خير عروس تجلو كروب النفس بالتنفيس واستغنم اللذات في عهد الصبا واوانه لا عطر	304	1774077446171741736	190	347.0	154	642	29.595016479492188	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0249	true	2075360179363792714	126	154	651	793	1530	300	وقال ايضا فهل تري احسن من اكءس يقبل الثغر عليها اليدا يقول ل---لساقي اغثني بها وخذ لجينا واعد عسجدا اغرق فيها الهم لكن طفا حبابها من فوقها مزبدا	249	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms304	false	-3762488706190229426	41	69	202	341	1435	300	وقال و-----هل تري احسن من اكءس يقبل الثغر عليها اليدا يقول لي الساقي اغثني بها وخذ لجينا واعد عسجدا اغرق فيها الهم لكن طفا حبابه- من فوقها مزبدا	304	1774077446171741736	135	251.0	108	145	93.10344696044922	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0249	true	2075360179363792714	278	300	1419	1530	1530	300	دارت دواءر صدغه فكانما حامت علي تقبيل نقطة خاله رشا توحش من ملاقاة الوري حتي توحش من لقاء خياله فلذاك صار خياله-	249	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms304	false	-3762488706190229426	70	92	346	458	1435	300	دارت دواءر صدغه فكانما حامت علي تقبيل نقطة خاله رشا توحش من ملاقاة الوري حتي توحش من لقاء خياله فلذاك صار خياله	304	1774077446171741736	111	217.0	90	112	99.10713958740234	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0378	true	6232985438761856957	79	184	397	972	1550	300	بعيشكما ذات اليمين فانني اراح لشم الروح من عقداتها فقد عبقت ريح النعامي كانما سلام سليمي راح في نفحاتها وتيماء للقلب المتيم منزل فعوجا بتسليم علي سلماتها وان تسعدا من اسلم الصبر قلبه يعرس بدوح البان من عرصاتها فبانتها الغيناء مالف بانة جنيت الغرام البرح من ثمراتها وروضتها الغناء مسرح روضة تبختر في الموشي من حبراتها هنالك خوط في منابت عزة تخال القنا الخطي بعض نباتها مشاعر تهيام وكعبة فتنة فءادي من حجابها ودعاتها فكم صافحتني في مناها يد المني وكم هب عرف اللهو من عرفاتها عهدت بها اصنام حسن عهدنني هوي عبد عزاها وعبد مناتها اهل باشواقي اليها واتقي شراءعها في الحب حق تقاتها	378	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms627	false	5249725429809662444	128	194	666	1026	1582	300	بعيشكما ذات اليمين فانني اراح بشم الروح من عقداتها فقد عبقت ريح النعامي كانما سلام سليمي فاح من نفحاتها وتيماء للقلب المتيم منزل فعوجا بتسليم علي سلما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها مشاعر تهيام وكعبة فتنة فءادي من حجاجها ودعاتها فكم صافحتني من مناها يد المني وكم هب عرف اللهو في عرفاتها عهدت بها اصنام حسن عهدت-ي هوي عبد عزاها وعبد مناتها اهل باشواقي اليها واتقي شراءعها في الحب حق تقاتها	627	1774077446171741736	350	682.0	284	575	60.869564056396484	58	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0407	true	-7802695773077007298	50	71	240	348	1516	300	لا اسال الله تغييرا لما صنعت نامت وقد اسهرت عيني عيناها فالليل اطول شء حين افقدها والليل اقصر شء حين القاها	407	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms850	false	-745764946220145642	141	162	725	833	1528	300	لا اسال الله تغييرا لما صنعت نامت وقد اسهرت عيني عيناها فالليل اطول شء حين افقدها والليل اقصر شء حين القاها	850	1774077446171741736	108	216.0	87	108	100.0	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0436	true	5241239240780531223	122	149	632	786	1559	300	ارض الفلاحة لو اتاها جرول اعني الحطيءة لاغتدي حر-----------------------------------------------اثا تصدا بها الافهام بعد صقالها وترد ذكران العقول اناثا ارض خلعت اللهو خلعي خاتمي فيها وطلقت السرور ثلاثا	436	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms207	false	-8351354964772700426	129	166	686	887	1582	300	ارض الفلاحة لو اتاها جرول اعني الحطيءة لاغتدي حراثا لم اتها من اي باب جءتها الا حسبت بيوتها اجداثا تصدا بها الافهام بعد صقالها وترد ذكران العقول اناثا ارض خلعت اللهو خلعي خاتمي فيها وطلقت السرور ثلاثا	207	1774077446171741736	154	305.0	127	201	76.61691284179688	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0499	true	-1374612339705700452	55	94	256	454	1509	300	كانما ياسميننا الغض كواكب في السماء تبيض والطرق الحمر في جوانبه كخد عذراء مسها عض وقال 1 اشرب علي وجه الصباح وانظر الي نور الاقاح- واعلم بانك جاهل ما لم تقل بالاصطباح فالدهر شء بارد ان لم تسخنه براح	499	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms303	false	-7510281077606784464	77	115	391	587	1554	300	كانما ياسميننا الغض كواكب في السماء تنقض والطرق الحمر في جوانبه كخد عذراء مسه- عض ومنه-- اشرب علي وجه الصباح وانظر الي نور الاقاحي واعلم بانك جاهل ان لم تقل بالاصطباح والدهر شء بارد ان لم تسخنه براح	303	1774077446171741736	187	350.5	149	199	93.9698486328125	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0520	true	4547772860526527077	216	244	1056	1208	1483	300	وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الغريب ينوح علي انها ناحت ولم تذر عبرة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح	520	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms568	false	4066200456533632186	232	260	1113	1264	1467	300	وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو البث- الغريب ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفراخها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه قيح	568	1774077446171741736	143	273.0	115	152	94.07894897460938	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0554	true	-5209887219206613140	39	115	184	553	1496	300	لم تدر ما خلدت عيناك في خلدي من الغرام ولا ما كابدت كبدي افديك من زاءر رام الدنو فلم يسطعه من غرق في الدمع متقد خاف العيون فوافاني علي عجل معطلا جيده الا من الغيد عاطيته الكاس فاستحيت مدامتها من ذلك الشنب المعسول بالبرد حتي اذا غازلت اجفانه سنة وصيرته يد الصهباء طوع يدي اردت توسيده خدي وقل- له فقال كفك عندي افضل الوسد فبات في حرم لا غدر يذعره وبت ظمان لم اصدر ولم ارد	554	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms692	false	3897109154407292909	224	300	1185	1554	1554	300	لم تدر ما خلدت عيناك في خلدي من الغرام ولا ما كابدت كبدي افديك من راءد رام الدنو فلم يسطعه من فرق في القلب متقد خان العيون فوافاني علي عجل معطلا جيده الا من الجيد عاطيته الكاس فاستحيت مدامتها من ذلك الشنب المعسول والبرد حتي اذا غازلت اجفانه سنة وصيرته يد الشهباء طوع يدي اردت توسيده خدي وقلت له فقال كفك عندي افضل الوسد فبات في حرم لا غدر يذعره وبت ظمان لم اصدر ولم ارد-	692	1774077446171741736	358	696.0	283	370	96.75675964355469	68	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0560	true	7519590822112799971	235	300	1210	1543	1543	300	زارني خيفة الرقيب مريبا يتشكي القضيب منه الكثيبا رشا راش لي سهام المنايا من جفون يصمي بهن القلوبا قال لي ما تري الرقيب مطلا قلت ذره اتي الجناب الرحيبا عاطه اكءس المدام دراكا وادرها عليه كوبا فكوب واسقنيها بخمر عينيك صرفا واجعل الكاس منك ثغرا شني----------------------------------------------با ثم لما ان نام من نتقيه-- وتلقي الكري سميعا مجيبا قال لابد ان تدب اليه قلت ابغي رشا واخذ-	560	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms693	false	1382196854042089221	24	90	119	456	1583	300	زارني خيفة الرقيب مريبا يتشكي القضيب منه الكثيبا رشا راش لي سهام المنايا من جفون تصمي بهن القلوبا قال لي ما تري الرقيب مطلا قلت ذره اتي المكان الرحيبا--------------------------------------------- واسقنيها بخمر عينيك صرفا واجعل الكاس منك ثغرا شنيبا عاطني اكءس الرضاب دراكا وادرها علي كوبا فكوبا ثم لما ان نام من بعد نعس وتلقي الكري سميعا مجيبا قال لابد ان تدب اليه قلت ابغي رشا واخذ	693	1774077446171741736	279	520.5	223	382	73.03665161132812	52	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0561	true	2863782503788245273	0	28	0	145	1536	300	ذيبا قال فابدا بنا وثن عليه قلت كلا- لقد دفعت قريبا فوثبنا علي الغزال ركوبا ودببنا الي الرقيب دبيبا فهل ابصرت او سمعت بصب ناك محبوبة وناك الرقيبا	561	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms693	false	1382196854042089221	90	118	456	602	1583	300	ذيبا قال فابدا بنا وثن عليه قلت عمري لقد وقعت قريبا فوثبنا علي الغزال وثوبا ودببنا الي الرقيب دبيبا فهل ابصرت او سمعت بصب ناك محبوبه وناك الرقيبا	693	1774077446171741736	137	261.0	109	146	93.83561706542969	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0725	true	5714028078766557688	138	175	747	949	1597	300	عبد الجليل بن وهبون------------------------ المرسي----------------------- شمس الزمان وبدره وسر الاحسان وجهره ومستودع البيان ومستقره اخر من افرغ في وقتنا فنون المقال 1 في قوالب السحر الحلال وقيد شوارد الالباب بارق من ملح العتاب واروق من غفلات الشباب	725	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms364	false	2342035065885814344	209	254	1105	1351	1588	300	عبد الجليل بن وهبون ابو محمد الملقب بالدمعة المرسي قال ابن بسام في ترجمته شمس الزمان وبدره وسر الاحسان وجهره ومستودع البيان ومستقره احد من فراغ في وقتنا فنون المقال-- في ق-الب السحر الحلال وقيد شوارد الالباب بارق من ملح العتاب واروق من غفلات الشباب	364	1774077446171741736	194	351.5	158	249	77.9116439819336	31	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0726	true	5884277494138959479	76	140	403	742	1582	300	اجتاز بالمرية في بعض رحله الشرقية وملكها يومءذ قبلة الامال وقطب رحي الامال ومرمي جمار المداءح ابو يحيي ابن صمادح فاهتز لعبد الجليل واستدعاه وعرض له بجملة وافرة من عرض دنياه فلم يعرج علي صفده وبادر العيد وكان قريبا بالارتحال عن بلده وقال في ارتجال 1 دنا العيد لو تدنو لنا كعبة المني وركن المعالي من ذءابة يعرب فيا اسفا للشعر ترمي جماره ويا	726	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms364	false	2342035065885814344	254	300	1351	1588	1588	300	اجتاز بالمرية في بعض رحله الشرقية وملكها يومءذ----------------------------------------------- ابو يحيي -بن صمادح فاهتز لعبد الجليل واستدعاه وعرض له بجملة وافرة------------- فلم يعرج علي ذلك وارتح---------------------------ل عن بلده وقال------------ دنا العبد لو تدنو به- كعبة المني وركن المعالي من ذءابة يعرب فيا اسفا للشعر ترمي جماره ويا-	364	1774077446171741736	225	390.5	181	339	66.3716812133789	41	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0733	true	-2768406134492752001	59	108	290	526	1512	300	المعتمد بالله اولها بيني وبين الليالي همة جلل لو نالها البدر لاستخذي له زحل سراب كل يباب عندها شنب وهول كل ظلام عندها كحل من اين ابخس لا في ساعدي قصر عن المساعي ولا في مقولي خطل ذنبي الي الدهر ان ابدي تعنته ذنب الحسام اذا ما احجم البطل	733	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms365	false	-8560574485443737363	95	134	475	660	1516	300	المعتمد بن عباد---- بيني وبين الليالي همة جلل لو نالها البدر لاستخذي له ز----------------------------------------------حل من اين ابخس لا في ساعدي قصر عن المساعي ولا في همت-ي خطل ذنبي الي الدهر ان ابدي تعنته ذنب الحسام اذا ما احجم البطل	365	1774077446171741736	176	328.5	138	236	74.5762710571289	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0741	true	-3267647019966164419	58	92	305	485	1582	300	شرعوا جوانبها مجادف اتعبت شاو الرياح لها ولما تتعب تنضاع من كثب كما نفر القطا طورا وتجتمع اجتماع الربرب والبحر يجمع بينها فكانه ليل يقرب عقربا من عقرب رجع وقال عبد الجليل من قصيدة	741	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms886	false	5856069966930628205	209	240	1046	1213	1512	300	شرعوا جوانبها مجاذف اتعبت شاو الرياح لها ولما تتعب تنضاع من كثب كما نفر القطا طورا وتجتمع اجتماع الربرب والبحر يجمع بينها فكانه ليل يقرب عقربا من عقرب ومن هذه ال-------------قصيدة	886	1774077446171741736	157	297.5	127	180	87.22222137451172	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0778	true	5602240488855322228	12	124	71	613	1532	300	عمه ابو الوليد محمد-------- بن يحيي بن حزم احد اعيان اهل الادب واج---------لي الناس شعرا لا سيما اذا عاتب او عتب جعل هذا الغرض هجيراه فقلما يتجاوزه الي سواه وكلما ابدا فيه واعاد احسن ما شاء واجاد وفي كل معني يحسن اكثر مما يمكن ولكن رايته في باب العتاب يعلن بامره ويعرب عن ذات صدره وقد اجريت من شعره في هذا المعني وسواه ما يصرح عن مغزاه ويشهد علي بعد مداه جملة من شعره في اوصاف شتي في النسيب وما يناسبه قال------------------------------------------------------------ اتجزع من دمعي وانت اسلته ومن نار احشاءي ومنك لهيبها وتزعم ان النفس غيرك علقت وانت ولا من عليك حبيبها اذا طلعت شمس علي- بسلوة اثار الهوي بين الضلوع غروبها	778	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms743	false	3878286542750885925	135	203	743	1071	1582	300	503 ابو الوليد ابن حزم محمد بن يحيي بن حزم من شعراء الذخيرة قال ابن بسام احلي الناس شعرا لا سيما اذا عاتب او عتب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو ابن عم الفقيه ابي محمد بن حزم وكنتيه ابو الوليد ومن شعره اتجزع من دمعي وانت اسلته ومن نار احشاءي ومنك لهيبها وتزعم ان النفس غيرك علقت وانت ولا من عليك حبيبها اذا طلعت شمس عليك بسلوة اثار الهوي بين الضلوع غروبها	743	1774077446171741736	221	239.5	173	620	35.64516067504883	43	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0779	true	3712611501448130259	64	133	322	686	1529	300	والشمس ترمق من محاجر ارمد والظل يركض في النسيم الواني والراح تاخذ من معاطف اغيد اخذ الصبا من عطف غصن البان حتي اذا ضرب الظلام رواقه وخشيت فيه طوارق الحدثان ملنا نءمل غير ذلك منزلا والراح تقصر خطوه فيداني ويروم قول ابي الوليد وربما كتبت مكانة لامه الواوان 113 ب ثم احتللنا والوشاة بمعزل وقد التقت في جفنه سنتان والبدر يرميني بمقلة حاسد لو يستطيع لكان حيث يراني حتي	779	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms743	false	3878286542750885925	207	256	1089	1347	1582	300	والشمس ترمق من محاجر ارمد والظل يركض في النسيم الواني والراح تاخذ من معاطف اغيد اخذ الصبا من عطف غصن الب-------------------------------------------------ان ملنا نءمل غير ذلك منزلا والراح يقصر خطوه فيداني--------------------------------------------------------- ثم اعتنقنا والوشاة بمعزل وقد التقت في جفنه سنتان والبدر يرميني بمقلة حاسد لو يستطيع لكان حيث يراني وله	743	1774077446171741736	251	477.0	202	364	68.95604705810547	45	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0779	true	3712611501448130259	211	281	1099	1437	1529	300	وقال----- وكم ليلة كاد الهوي يستفزني ولا رقبة دون الاماني ولا ستر وفي ساعدي بدر علي غصن بانة يود مكاني بين لباته البدر وفي لحظه كالسكر لا من مدامة ولولا اعتراض الشك قلت هو السكر وقد سلبته الراح سورة كبره ومال علي عطفيه وانقطع العذر وبين ضلوعي يعلم الله حاجة طواها عفافي لا كما زعم الغدر فلم يك الا ما اباح لي التقي ولم يبق -الا ان تحل لي الخمر	779	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms744	false	1217279261027976643	16	66	80	315	1533	300	وقال ايضا وكم ليلة بات الهوي يستفزني ولا رقبة دون الاماني ولا ستر وفي ساعدي بدر علي غصن بانة يود مكاني بين لباته البدر وفي لحظه كالسكر لا عن مدامة ولولا اعتراض الشك قلت هو السك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فلم يك الا ما اباح لي التقي ولم يبقي الا ان تحل لي الخمر	744	1774077446171741736	225	431.0	177	344	65.40697479248047	44	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0780	true	-420919986328459135	0	27	0	147	1504	300	لعوب بياسي تارة ورجاءي اطارحه حلو العتاب وربما تغاضب فاسترضيته ببكاءي وفي لفظه من--- سورة الكاس فترة تمت الي الحاظه بولاء وقد عابثته الراح حتي رمت به	780	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms743	false	3878286542750885925	273	300	1433	1582	1582	300	لعوب بياسي تارة ورجاءي اطارحه حلو العتاب وربما تغاضب فاسترضيته ببكاءي وفي لفظه الناس سورة الراح فترة تمت الي الحاظه بولاء وقد عابثته الراح حتي رمت به-	743	1774077446171741736	142	269.0	116	150	94.66666412353516	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0780	true	-420919986328459135	178	201	906	1012	1504	300	كم ليلة ضمت عليه ساعدي والمسك ياخذ منه ما يعطيه والبدر من حسد يجمجم قوله ما ضر مجدك لو شركتك فيه وقال ابو	780	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms744	false	1217279261027976643	68	91	325	431	1533	300	كم ليلة ضمت عليه ساعدي والمسك ياخذ منه ما يعطيه والبدر من حسد يجمجم قوله ما ضر مجدك لو شركتك فيه توفي بعد	744	1774077446171741736	99	191.0	76	106	93.39622497558594	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0799	true	-8976485348193274210	88	250	466	1267	1522	300	فما بالهم لا انعم الله بالهم ينيطون بي ذما وقد علموا فضلي يسيءون ف---ي القول جهلا وضلة واني لارجو ان يسوءهم فعلي طغام لءام او كرام بزعمهم سواسية ما اشبه الحول بالقبل لء--ن كان حقا ما اذاعوا فلا خطت الي غاية العلياء من بعدها رجلي ولم الق اضيافي بوجه طلاقة ولم امنح العافين في --زمن المحل وكيف وراحي درس كل غريبة وورد التقي شمي وحرب العدا نقلي ولي خلق في السخط كالشري طعمه وعند الرضي احلي جني من جني النحل واني وان كنت الاخير زمانه لات بما اعيا الصناديد من قبلي وما انا الا البدر تنبح نوره كلاب عدي تاوي اضطرارا الي ظلي فيا ايها الساقي اخاه علي النوي كءوس القلي مهلا رويدك بالعل لنطفء نارا اضرمت في نفوسنا فمثلي لا يقلي ومثلك لا يقلي الست الذي اصفاك قدما وداده والقي اليك الامر في الكثر والقل وصيرك الذخر الغبيط لدهره ومن لي ذخرا غيرك اليوم لا من لي وقد كنت تشكيني اذا جءت شاكيا فقل لي لمن اشكو صنيعك بي قل لي	799	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms565	false	-5308579849994347529	95	202	501	1023	1560	300	وما بالهم لا انعم الله بالهم ينوطون بي ذما وقد علموا فضلي يسيءون لي في القول جهلا وضلة واني لارجو ان يسوءهم فعلي وكيف وراحي درس كل فضيلة وورد التقي شمي وحرب العدا نقلي فان كان حقا ما اذاعوا فلا مشت الي غاية العلياء من بعدها رجلي ولم الق اضيافي بوجه طلاقة ولم اسخ ل-لعافين في الزمن المحل------------------------------------------------------- ولي خلق في السخط كالشوك طعمه وعند الرضي احلي جني من جني النحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيا ايها الساقي اخاه علي النوي كءوس القلي جهلا رويدك بالعل لتطفء نارا اضرمت في نفوسنا فمثلي لا يقلي ومثلك لا يق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وقد كنت تشكيني اذا جءت شاكيا فقل لي لمن اشكو صنيعك بي قل لي	565	1774077446171741736	451	809.5	354	808	55.81683349609375	84	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0818	true	-8561673491858978353	241	271	1329	1486	1628	300	وافاك من فلق الصباح تبسم وانجاب من غسق الظلام تجهم والليل ينعي بالاذان وقد شدا بالفجر طير البانة المترنم ودموع طل الليل تخلق اعينا يرنو بها من ماء دجلة ارقم	818	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms443	false	992763876208385946	170	200	863	1020	1552	300	وافاك من فلق الصباح تبسم وانساب من غسق الظلام تهجم والليل ينعي بالاذان وقد شدا بالايك طير البانة المترنم ودموع طل الليل تخلق اعينا يرنو بها من ماء دجلة ارقم	443	1774077446171741736	151	296.0	121	157	96.1783447265625	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0820	true	-8636765790502251674	90	198	434	1013	1542	300	مضوا يظلمون الليل لا يلبسونه وان كان مسكي الجلابيب ضافيا يءمون بيضا في الاكنة لم تزل قلوبهم حبا عليها اداحيا واغربة الظلماء تنفض بينهم قوادمها مبلولة والخوافيا اذا مرقوا من بطن ليل رقت بهم الي ظهر يوم عزمة هي ما هيا وان زعزعتهم روعة زعزعوا الدجي اليها كماة والرياح مذاكيا ولو انها ضلت لكان امامها سنا عمر في فحمة الليل هاديا وصلت به الهيجا عليه وسلمت فما ارتضيا حاشاه ساقا وساقيا همام اقام الحرب وهي قعيدة وروي القنا فيها وكانت صواديا شريف المطاوي تحت ختم ضلوعه تميمة تقوي ردت الدهر صاحيا اذا قرءت لا بالنواظر ط-بقت سري اختها ذات البروج مساعيا وهدي لو استشفي المعني بروحه لما كان	820	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms443	false	992763876208385946	202	300	1030	1552	1552	300	مضوا يظلمون الليل لا يلبسونه وان كان مسكي الجلابيب ضافيا يءمون بيضا في الاكنة لم تزل قلوبهم حبا عليها اداحيا واغربة الظلماء تنفض في-هم قوادمها مسلولة والخوافيا اذا مرقوا من بطن ليل رقت بهم الي ظهر يوم عزمة هي ما هيا وان زعزعتهم روعة زعزعوا الدجي اليها كماة والرياح مذاكيا ولو انها صلت لكان امامها ثنا عمر في فحمة الليل هاد-------------------------------------------------------يا همام اقام الحرب وهي قعيدة وروي القنا فيها وكانت صواديا شريف المطاوي تحت ختم ضلوعه تميمة تقوي ردت الدهر صاديا اذا قرءت لا بالنواظر طابقت سري اختها ذات البروج مساعيا وهدي لو استشفي المحب- بروحه لما كان-	443	1774077446171741736	514	995.0	417	580	88.62068939208984	90	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0820	true	-8636765790502251674	198	300	1013	1542	1542	300	بالوجد المبرح صاليا ورقة طبع لو تحلي بها الهوي لاعدي علي عصر الشباب البواكيا اليه اكلت الارض بالعيس ثاءرا وقد اكلت منها الذري والحواميا حوافي لا ينعلن والبعد اذن علي نفسه الا الوجي والدياجيا فجاءته لم تبصر سوي البشر هاديا وسله ولم يسمع سوي الشكر حاديا هواد علي اعجازها قيم الندي فاربح بنا مشري حمد وشاريا 291 ب الكني الكني والسيادة بيننا الي مولع بالحمد يشريه غاليا الي امر في الدهر ناه اذا قضي علي كل من فيها اطاعوه قاضيا وحيوه لا راجين رجع تحية وان كان جو-دا لا يخيب راجيا اليك ابن سيفي يعرب زف خاطري عقاءل لا ترضي البروج مغانيا-	820	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms444	false	-3854412839704022303	0	90	0	471	1522	300	بالوجد المبرح صاليا ورقة طبع لو تحلي بها الهوي لاعدي علي عصر الشباب البواكيا اليك اكلت الارض بالعيس ثاءرا وقد اكلت منها الذري والحواميا حوافي لا ينعلن والبعد اذن علي نفسه الا الوجي والدياجيا فجاءته لم تبصر سوي البشر هاديا اليه ولم تسمع سوي الشكر حاديا ال-----------------------------------------------------------كني الكني والسيادة بيننا الي مولع بالحمد يشريه غاليا الي امر في الدهر ناه اذا قضي علي كل من فيه- اطاعوه قاضيا وحيوه لا راجين منه تحية وان كان جوادا لا يخيب راجيا اليك ابن سيفي يعرب زف خاطري عقاءل لا ترضي البروج مغانيا	444	1774077446171741736	459	885.5	370	531	86.44068145751953	82	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0821	true	6983947024244115961	0	253	0	1286	1512	300	واني لاستحيي من المجد ان اري علي لمامول سواك اياديا واني وقد اسلفتني قبل وقته من البر ما حازت خطاه الامانيا وايقظت من قدري وما كان ناءما وابعدت من ذكري وما كان دانيا ولكن نبا من حسن رايك في يدي اظن حساما لم يجدني تاليا-- ولو لم يكن ما خفت لا خفت لم اجد علي غير ما اخدمتنيه اللياليا الي من اذا لم تشكني انت والعلا اكون بما القي من الدهر شاكيا وانت علي رفعي ووضعي حجة فكن بي علي اولاهما بك جاريا وما اسفي الا علي فوت رتبة عهدتك فيها باديا ومباديا وكون مكاني من سماءك عاطلا ولولا مكاني الدهر ما كان حاليا وان كسادي راس الف صناعة ليترك وسما في السيادة باديا قال ابن بسام ابو محمد بن عبدون لمكانه من صنعه الكلام وسبقه زعم في غايتي النثر والنظام اقامها مقام الف صناعة وكني بها واحدة عن جماعة كما قال الاول يا عين بكي خالدا الفا ويدعي واحدا وفي هذه القصيدة يقول ابو محمد وهو من حر النظام وجزل الكلام فرد المني خضرا ترف غصونها بمبسوطة تندي ندي وعواليا عوال اذا ما الطعن هز جذوعها تساقطت الهيجا عليك معاليا وعاون علي استنجاز طبع- بهبة ترقص في الفاظهن المعانيا واجعل ارض الروم تجلو تلاعها عليك زرودا والحمي والمطاليا وقد نشرت من ذي القروح وخاله وعمرو بن كلثوم عظاما بواليا وقيل لهم من ذا لها فتخيروا اخيرا يبذ القاءلين الاواليا فان نسقوا علي الولاء ولم يكن بذلك فاجعل منه ظلك عاريا وعز علي العلياء ان يلقي العصا مقيما بحيث البدر القي المراسيا ومن قام راي ابن المظفر بينه وبين الليالي نام عنهن لاهيا	821	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms444	false	-3854412839704022303	90	235	471	1197	1522	300	واني لاستحيي من المجد ان اري علي لمامول سواك اياديا واني وقد اسلفتني قبل وقته من البر ما جازت خطاه الامانيا وايقظت من قدري وما كان ناءما وابعدت من ذكري وما كان دانيا ولكن نبا من جنس ذكرك في يدي اظن حساما لم يجد فيه نابيا ولو لم يكن ما خفت لا خفت لم اجد علي غير ما اخدمتنيه اللياليا الي من اذا لم تشكني انت والعلا اكون لما القي من الدهر شاكيا وانت علي رفعي ووضعي حجة فكن بي علي اولاهما بك جاز---------------------------------------------------يا وكون مكاني من سماءك عاطلا ولولا مكاني الدهر ما كان خاليا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرد المني خضرا ترف غصونها بمبسوطة تندي ندي وعواليا عوال اذا ما الطعن هز جذوعها تساقطت الهيجا عليك معاليا وعاون علي استنجاز طبعي بهبة ترقص في الفاظهن المعالي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وعز علي العلياء ان تلقي العصا مقيما بحيث البدر القي المراميا ومن قام راي ابن المظفر بينه وبين الليالي نام عنهن لاهيا	444	1774077446171741736	702	1334.5	559	1289	54.46082305908203	132	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0824	true	4568100284153749072	234	299	1225	1542	1545	300	ايضا من قصيدة سقاها الحيا من مغان فساح فكم لي بها من معان فصاح وحلي اكاليل تلك الربي ووشي معاطف تلك البطاح فما انس لا انس عهدي بها وجري فيها ذيول المراح فكم لي في اللهو من طيرة عليها باجنحة الارتياح ويوم علي حبرات الرياض تجاذب بردي ايدي الرياح بحيث لم اعط النهي طاعة ولم الق سمعا الي لحي لاح وليل كرجعة لحظ المريب لم	824	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms444	false	-3854412839704022303	236	288	1202	1462	1522	300	ايضا--------- سقاها الحيا من مغان فساح فكم لي بها من معان فصاح وحلي اكاليل تلك الربي ووشي معاطف تلك البطاح فما انس لا انس عهدي بها وجري فيها ذيول المراح فكم لي في اللهو من طيرة اليها باجنحة الارتياح ونوم علي حبرات الرياض تجاذب بردي ايدي الري------------------------------------------------اح وليل كرجعة طرف المريب لم	444	1774077446171741736	255	490.0	203	317	80.44164276123047	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0832	true	3715876385716587148	91	137	462	690	1515	300	لما رايت الزمان نكسا وفيه للرفعة اتض----اع كل رءيس به ملال وكل راس به صد----------------------------------اع لزمت بيتي وصنت عرضا به عن الذلة امتناع اشرب مما ادخرت راحا لها علي راحتي شعاع لي من قواريرها ندامي ومن قراقيرها سماع واجتني من ثمار قوم قد اقفرت منهم البقاع	832	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms352	false	7136113841755457393	219	274	1093	1359	1493	300	لما رايت الزمان نكسا وليس في الصحبة انتفاع كل رءيس به ملال وكل راس به صداع وكل نذل به ارتفاع وكل حر به اتضاع لزمت بيتي وصنت عرضا به عن الذلة امتناع اشرب مما ادخرت راحا لها علي راحتي شعاع لي من قواريرها ندامي ومن قراقيرها سماع واجتني من ثمار قوم قد اقفرت منهم البقاع	352	1774077446171741736	216	418.0	171	266	81.20301055908203	42	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0835	true	5654176588109210079	64	165	336	852	1550	300	من اباده الحدثان من اكثر ملوك ال-زمان---- الدهر بفجع بعد العين بالاثر فما البكاء علي الاشباح والصور انهاك انهاك لا الوك موعظة عن نومة بين ناب الليث والظفر فالدهر رحب وان ابدي مسالمة والسود والبيض مثل البيض والسمر فلا تغرنك من دنياك نومتها فما سجي-ة عينيها سوي السهر ما لليالي اقال الله عثرتنا من الليالي وخانتها يد الغير تسر بالشء لكن كي تغر به كالايم ثار الي الجاني من الزهر كم دولة وليت بالنصر خدمتها لم تبق منها وسل ذكراك من خب---------------------------------------------------------ر هوت بدارا وفلت غرب قاتله وكان عضبا علي الاملاك ذا اثر 136 ب واسترجعت من بني ساسان ما وهبت	835	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms441	false	-163885211337060806	212	300	1155	1608	1608	300	من اباده الحدثان من----- ملوك كل زمان وهي الدهر يفجع بعد العين بالاثر فما البكاء علي الاشباح والصور انهاك انهاك لا الوك معذرة عن نومة بين ناب الليث والظف----------------------------------------------------------ر فلا يغرنك من دنياك نومتها فما صناعة عينيها سوي السه-------------------------------------------------------ر تسر بالشء لكن كي تغر به كالايم ثار الي الجاني من الزهر والدهر حرب وغن ابدي مسالمة والسود والبيض مثل البيض والسمر ما لليالي اقال الله عثرتنا من الليالي وغالتها يد الغير هوت بدارا وفلت غرب قاتله وكان غضبا علي ال-ملاك ذا اثر------ واسترجعت من بني ساسان ما وهبت-	441	1774077446171741736	330	559.5	261	579	56.99481964111328	57	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0835	true	5654176588109210079	165	300	852	1550	1550	300	ولم تدع لبني يونان من اثر واتبعت اختها طسما وعاد علي عاد وجرهم منها ناقض المرر وما اقالت ذوي الهيءات من يمن ولا اجارت ذوي الغايات من مضر ومزقت سبا في كل قاصية فما التقي راءح منهم بمبتكر وانفذت في كليب حكمها ورمت مهلهلا بين سمع الارض والبصر ودوخت ال ذبيان وجيرتهم لخما وعضت بني بدر علي النهر وما اعادت علي الضليل صحته ولا ثنت اسدا عن ربها حجر والحقت بعدي بالعراق علي يد ابنه احمر العينين والشعر وبلغت يزد-جرد الصين واختزلت عنه سوي الفرس جمع الترك والخزر ولم تكف مواضي رستم وقنا ذي حاجب عنه سعدا في ا-بنة الغير ومزقت جعفرا بالبيض واختلست من غيله حمزة الظلام للجزر واشرفت بخبيب فوق قارعة والصقت طلحة الفياض بالعفر وخضبت شيب عثمان دما وخطت الي الزبير ولم تستحي من عمر ولا رعت لابي اليقظان صحبته ولم تزوده-	835	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms442	false	6410655370771242083	0	136	0	700	1545	300	ولم تدع لبني يونان من اثر واتبعت اختها طسما وعاد علي عاد وجرهم منها ناقض المدر وما اقالت ذوي الهيات- من يمن ولا اجارت ذوي الغايات من مضر ومزقت سبا في كل قاصية فما التقي راءح منهم بمبتكر وانفذت في كليب كلمها ورمت مهلهلا بين سمع الارض والبصر ودوخت ال ذبيان وجيرتهم لخما وعضت بني بدر علي النهر وما اعادت علي الضليل صحته ولا ثنت اسدا عن ربها حجر والحقت بعدي بالعراق علي يد ابنه احمر العينين والشعر وبلغت يزد جرد الصين واختزلت عنه سوي الفرس جمع الترك والخزر ولم تكف مواضي رستم وقنا ذي حاجب عنه سعدا في انتها العمر ومرغت جعفرا بالبيض واختلست من غيله جمرة الظلام للجزر واشرفت بخبيب فوق قارعة والصقت طلحة الفياض بالعفر وخضبت شيب عثمان دما وخطت الي الزبير ولم تستحي من عمر ولا رعت لابي اليقظان صحبته ولم تزوده	442	1774077446171741736	683	1338.0	549	701	97.43224334716797	126	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0836	true	-500400493230985815	1	164	4	845	1518	300	الضيح في الغمر واجزرت سيف اشقاها ابا حسن وامكنت من حسين راحتي شمر وليتها اذ فدت عمرا بخارجة فدت عليا بمن شاءت من البشر وفي ابن هند وفي ابن المصطفي حسن اتت بمعضلة الالباب والفكر فبعضنا قاءل ما اغتاله احد وبعضنا ساكت لم يءت من حصر واردت ابن زياد بالحسين فلم يبء بشسع له قد طاح او ظفر وعممت بالظبا فودي ابي انس ولم يرد الردي عنه قنا زفر وانزلت مصعبا من راس شاهقة كانت به مهجة المختار في وزر ولم تراقب مكان ابن الزبير ولا رعت عياذته بالبيت والحجر ولم تدع لابي الذبان ماضية ليس اللطيم لها عمرو بمنتصر واظفرت بالوليد ب-ن اليزيد ولم تبق الخلافة بين الكاس والوتر ولم تعد قضب السفاح نابية عن راس مروان او اشياعه الفجر واسبلت دمعة الروح الامين علي دم بفخ لال المصطفي هد-----------------------------------------------------------ر واشرقت جعفرا والفضل ينظره والشيخ يحيي بريق الصارم الذكر واخفرت في الامين العهد وانتبذت لجعفر في ابنه والاعبد الغدر وما وفت بعهود المستعين ولا بما تاكد للمعتز من مرر واوثقت في عراها	836	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms442	false	6410655370771242083	137	300	704	1545	1545	300	الضيح في الغمر واجزرت سيف اشقاها ابا حسن وامكنت من حسين راحتي شمر وليتها اذ فدت عمرا بخارجه فدت عليا بمن شاءت من البشر وفي ابن هند وفي ابن المصطفي حسن اتت بمعضلة الالباب والفكر فبعضنا قاءل ما اغتاله احد وبعضنا ساكت لم يءت من حصر واردت ابن زياد بالحسين ولم يبء بشسع له قد طاح او ظفر وعممت بالظبا فودي ابي انس ولم ترد الردي عنه قنا زفر وانزلت مصعبا من راس شاهقة كانت به مهجة المختار في وزر ولم تراقب مكان ابن الزبير ولا رعت عياذته بالبيت والحجر ولم تدع لابي الذبان قاءمة ليس اللطيم لها عمرو بمنتصر واظفرت بالوليد ابن اليزيد ولم تبق الخلافة بين الكاس والوتر ولم تعد قضب السفاح نابية عن راس مروان او اشياعه الفجر واسبلت دمعة الروح الامين علي دم بفخ لال المصطفي هدر واخفرت في الامين العهد وانتدبت لجعفر في ابنه والاعبد الغدر واشرقت جعفرا والفضل ينظره والشيخ يحيي بريق الصارم الذكر ول-----------------------------------------------------------ا وفت بعهود المستعين ولا بما تاكد للمعتز من مرر واوثقت في عراها-	442	1774077446171741736	773	1522.0	621	901	85.79356384277344	146	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0836	true	-500400493230985815	164	300	845	1518	1518	300	كل معتمد واشرقت بقذاها كل مقتدر 137 ا وروعت كل مامون ومءتمن واسلمت كل منصور ومنتصر واعثرت ال عباس لعا لهم بذيل رباء من بيض ومن سمر بني المظفر والايام ما برحت مراحلا والوري منها علي سفر سحقا ليومكم يوما ولا حملت بمثله ليلة في مقبل العمر من للاسرة او من للاعنة او من للاسنة يهديها الي الثغر من للبراعة او من لليراعة او من للسماحة او للنفع والضرر او رفع كارثة او دفع از-فة او ردع حادثة تعيا علي القدر ويح السماح وويح الجود لو سلما وحسرة الدين والدنيا علي عمر سقت ثري الفضل والعباس هامية تعزي اليهم سماحا لا الي المطر ثلاثة ما رقي النسران حيث رقوا وكل ما طار من نسر ولم يطر ثلاثة ما راي العصران مثلهم فضلا ولو عززوا بالشمس والقمر ومر من كل شء فيه اطيبه حتي التمتع بالاصال والبكر-	836	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms443	false	992763876208385946	0	89	0	454	1552	300	كل معتمد واشرقت بقذاها كل مقتدر------ وروعت كل مامون ومءتمن واسلمت كل منصور ومنتص------------------------------------------------ر بني المظفر والايام ما برحت مراحلا والوري منها علي سفر سحقا ليومكم يوما ولا حملت بمثله ليلة في سالف العمر من للاسرة او من للاعنة او م-------------------------------------------------------ن للسماحة او للنفع والضرر او دفع كارثة او قمع رادفة او ردع حادثة تعيي علي القدر ويح السماح وويح الباس لو سلما وحسرة الدين والدنيا علي عمر سقت ثري الفضل والعباس هامية تعزي اليهم سماحا لا الي المط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ومر من كل شء فيه اطيبه حتي التمتع بالاصال والبكر	443	1774077446171741736	439	832.5	351	675	65.03704071044922	79	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0837	true	-7411075098939043850	103	300	499	1517	1517	300	خذا حدثاني عن فل وفلان لعل-ي اري باق علي الحدثان وعن دول جسن الديار واهلها فنين وصرف الدهر ليس بفان وعن هرمي مصر الغداة امتعا بشرخ الشباب ام هما هرمان وعن نخلتي حلوان كيف تناءتا ولم تطويا كشحا علي شنان وطال ثواء الفرقدين لغبطة اما علما ان سوف يفترقان وزايل بين الشعريين تصرف من الدهر لا وان ولا متوان -فان تذهب الشعري العبور لشانها فان الغميصا في بقية شان وجن سهيل بالثريا جنونه ولكن سلاه كيف يلتقيان وهيهات من عدل القضاء وجوره شامية الوت بدين يمان- فاجمع عنها اخر الدهر سلوة علي طمع خلاه للدبران واعلن صرف الدهر لابني نويرة بيوم تناء غال كل تداني وكانا كندماني جذيمة حقبة من الدهر لو لم تنصرم لاوان فهان دم بين الدكادك واللوي وما كان في امثالها بمهان وضاعت دموع بات يبعثها الاسي يهيجه- قبر بكل مكان ومال علي عبس وذبيان ميلة فاودي بمجني عليه وجاني فعوجا علي جفر الهباءة فاعجبا لضيعة اعلاق هناك ثمان دماء جرت منها التلاع بملءها ولا ذحل الا ان جري فرسان وايام حرب لا ينادي وليدها اهاب بها في الحي يوم رهان فاب الربيع والبلاد تهره ولا مثل مود من وراء عمان وانحي علي ابني واءل فتهاصرا غصون الردي من كزة ولدان تعاطي كليب فاستمر-	837	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms046	false	-8790137885223226340	44	241	219	1238	1540	300	خذا حدثاني عن فل وفلان لعلتي اري باق علي الحدثان وعن دول حسن الديار واهلها فنين وصرف الدهر ليس بفان وعن هرمي مصر الغداة امتعا بشرخ --شباب ام هما هرمان وعن نخلتي حلوان كيف تناءتا ولم يطويا كشحا علي شنان وطال ثواء الفرقدين بغبطة وما علما ان سوف يفترقان وزايل بين الشعريين تصرف من الدهر لا وان ولا متواني فان تذهب الشعري العبور لشانها فان الغميصا في بقية شان وجن سهيل بالثريا جنونه ولكن سلاه كيف يلتقيان وهيهات من جور القضاء وعدله شامية الوت بدين يماني فازمع عنها اخر الدهر سلوة علي طمع خلاه للدبران واعلن صرف الدهر لابني نويرة بيوم تناء غال كل تدان- وكانا كندماني جذيمة حقبة من الدهر لو لم ينصرم لاوان فهان دم بين الدكادك فاللوي وما كان في امثالها بمهان وضاعت دموع بات يبعثها الاسي يهيجها قبر بكل مكان ومال علي عبس وذبيان ميلة فاودي بمجني عليه وجان- فعوجا علي جفر الهباءة فاعجبا بضيعة اعلاق هناك ثمان دماء جرت منها التلاع بمثلها ولا ذحل الا ان جرت فرسان وايام حرب لا ينادي وليدها اهاب بها في الحي يوم رهان فاب الربيع والبلاد تهزه ولا مثل مود من وراء عمان وانحي علي ابني واءل فتهاصرا غصون الردي من كزة ولدان تعاطي كليب فاستمر	46	1774077446171741736	995	1933.5	800	1023	97.26295471191406	176	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0837	true	-7411075098939043850	1	113	3	547	1517	300	للجلال الذي عمت مهابته قلوبنا وعيون الانجم الزهر اين الاباء الذي ارسوا قواعده علي دعاءم من عز ومن ظفر اين الوفاء الذي اصفوا شراءعه فلم يرد احد منها علي كدر كانوا رواسي ارض الله منذ ناوا عنها استطارت بمن فيها ولم تقر من لي ولا من بهم ان عطلت سنن واحفيت السن الايام والبشر من لي ولا من بهم ان طبقت محن ولم يكن وردها يفضي الي صدر علي الفضاءل الا الصبر بعدهم سلام مرتقب للاجر منتظر يرجو عسي وله في اختها امل والدهر ذو عقب شتي وذو غير وقد سلك بعض اهل عصرنا هذه السبيل وهو ابو جعفر الكفيف التطيلي فقال خذ------------ا حدثاني عن فل وفلان لعلي اري باق علي الحدثان	837	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms443	false	992763876208385946	90	162	458	824	1552	300	الجلال الذي غضت مهابته قلوبنا وعيون الانجم الزهر اين الاباء الذي ارسوا قواعده علي دعاءم من عز ومن ظفر اين الرواء الذي اصفوا شراءعه فلم يرد احد منها علي ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------در علي الفضاءل الا الصبر بعدهم سلام مرتقب للاجر منتظر يرجو عسي وله في اختها طمع والدهر ذو عقب شتي وذو غير وقد سلك مسلك--------- هذه القصيدة--- ابو جعفر الاعيم-------ي فقال قصيدة اولها قفا حدثاني عن فل وفلان لعلي اري باق علي الحدثان	443	1774077446171741736	334	613.5	264	556	60.07194137573242	61	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0838	true	-6864061634490028752	0	61	0	309	1546	300	بطعنة اقامت لها الابطال سوق طعان وبات عدي بالذناءب يصطلي بنار وغي ليست بذات دخان فذلت رقاب من رجال اعزة اليهم تناهي عز كل زمان وهبوا يلاقون الصوارم والقنا بكل جبين واضح ولبان فلا خد الا فيه حد مهند ولا صدر الا فيه صدر سنان وطال علي الجونين بالشعب فانثني باسلاب مطلول وربقة عان 137 ب وامضي علي ابناء قيلة حكمه	838	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms046	false	-8790137885223226340	241	300	1238	1540	1540	300	بطعنة اقامت لها الابطال سوق طعان وبات عدي بالذناءب يصطلي بنار وغي ليست بذات دخان فذلت رقاب من رجال اعزة اليهم تناهي عز كل زمان وهبوا يلاقون الصوارم والقنا بكل جبين واضح ولسان فلا خد الا فيه حد مهند ولا صدر الا فيه صدر سنان وصال علي الجونين بالشعب فانثني باسلاب مطلول وربقة عان------ وامضي علي ابناء قيلة حكمه-	46	1774077446171741736	300	585.5	242	309	97.0873794555664	57	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0838	true	-6864061634490028752	61	118	309	586	1546	300	علي شرس ادلوا به وليان ولو شاء عدوان الزمان ولم يشا لكان عذير الحي من عدوان واي قبيل لم تصدع جميعهم ببكر من الارزاء او بعوان خليلي ابصرت الردي وسمعته فان كنتما في مرية فسلاني خذا من فمي هلا وسوف فانني اري بهما غير الذي تريان ولا تعداني ان اعيش الي غد لعل المنايا دون ما تعداني	838	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms047	false	2566631463447855656	0	46	0	227	1532	300	علي شرس ادلوا به وليان ولو شاء عدوان الزمان ولو يشا لكان عذير الحي من عدوان واي قبيل لم يصدع جميعهم ببكر من الارزاء او بعوان خليلي ابصرت الردي وسمعته فان كنتما في مرية فسلاني-------------------------------------------------- ولا تعداني ان اعيش الي غد لعل المنايا دون ما تعداني	47	1774077446171741736	225	438.0	179	277	81.2274398803711	44	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1239	true	-5774356066289845606	39	106	220	565	1576	300	بمشهدين عليهما راسان باديان وكانهما بالتحذير لهما مناديان فقال ابو اسحاق الا رب راس لا تزاور بينه وبين اخيه والمزار قريب اناف به صلد الصفا فهو منبر وقام علي اعلاه فهو خطيب فقال عبد الجليل يقول حذارا لا اغترار فطالما اناخ قتيل بي ومر سليب---- فما اتم قوله--- حتي لاح لهم قتام فانقشع عن سرية خيل كقطع الليل فما انجلت الا وعبد الجليل قتيل وابن خفاجة سليب	1239	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms365	false	-8560574485443737363	21	85	101	427	1516	300	بعلمين وعليهما راسان --------كانهما بسر متناج---------يان فقال ابن خفاجة الا رب راس لا تحاور بينه وبين اخيه والمزار قريب اناف به صلد الصفا فهو منبر وقام علي اعلاه فهو خطيب فقال عبد الجليل يقول حذار ال--اغترار فطالما اناخ قتيل بي ومر سليب قال فما -تم كلامهما حتي لاح---- قتام ساطع كان السيوف فيه برق لامع فما تجلي --الا وعبد الجليل قتيل وابن خفاجة سليب	365	1774077446171741736	256	436.0	203	352	72.7272720336914	44	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1261	true	-1435471876737481269	155	236	803	1193	1510	300	هلا ثناك علي قلب يخفق فتري فراشا في فراش يحر-----------------------------------------------------ق وغرقت في دمعي عليك وعقني طرفي فهل سبب به اتعلق هل خدعة بتحية مخفي-ة في جنب موعدك الذي لا يصدق انت المنية والمني فيك استوي ظل الغمامة والهجير المحرق لك قد ذابلة الوشيج ولونها لكن سنانك اكحل لا ازرق يا من رشقت الي السلو فردني سبقت جفونك كل سهم يرشق ويقال انك ايكة حتي اذا غنيت قيل هو الحمام الاورق لو في يدي سحر وعندي اخذة لجعلت قلبك بعض حين يرفق	1261	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms730	false	5294769585484844184	42	122	215	608	1533	300	هلا ثناك علي قلب مشفق لتري فراشا في فراش يحرق اصبحت كالرمق الذي لا يرتجي وبقيت كالنفس الذي لا يلحق وغرقت في دمعي عليك وعمني طوف- فهل سبب به اتعلق او خدعة بتحية مقبولة في جنب موعدك الذي لا يصدق انت المنية والمني فيك استوي ظل الغمامة والهجير المحرق لك قد ذابلة الوشيج ولونها لكن سنانك اكحل لا ازر--------------------------------------------------ق ويقال انك ايكة حتي اذا غنيت قيل هو الحمام الاورق لو في يدي سحر وعندي نفثة لجعلت قلبك بعض يوم يعشق	730	1774077446171741736	321	599.0	251	444	72.29729461669922	59	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1387	true	-2463745965845616737	235	300	1236	1560	1560	300	واي امرء يد-لي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصلت يعز علي الاوس بن تغلب موقف يهز علي السيف فيه واسكت فما حزني اني اموت وانني لاعلم ان الموت شء موقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا فان عشت عاشوا خافضين بنعمة اذود الردي عنهم وان مت موتوا فكم قاءل لا ابعد-	1387	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms599	false	1747592383472709796	4	60	21	296	1498	300	واي امرء يد لي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصلت وما بي من خوف-------------------------------------------------- اموت وانني لاعلم ان الموت شء مءقت ولكن خوفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا فان عشت عاشوا -امنين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا فكم قاءل لا يبعد	599	1774077446171741736	254	468.5	202	326	77.91410827636719	45	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1466	true	-4629709689950442246	1	44	6	219	1561	300	غيري صيد طاءرة اوسعتها الحب حتي ضمنها القفص حسبتني فرصة اخري ظفرت بها هيهات ما كل حين تمكن الفرص وظاهر حسن ايضا لقصتها لكن لها باطن في طيه قصص لك المواءد للقصاد مترعة تروي وتشبع لكن بعدها --غصص ولست اعجب من قوم بها	1466	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms302	false	8904455048669372289	265	298	1368	1535	1543	300	غيري صيد طاءرة اوسعتها الحب حتي ضمه-ا القفص حسبتني فرصة اخري ظفرت بها هيهات ما كل حين تمكن الفر----------------------------------------------ص لك المواءد للقصاد مترعة تروي وتشبع لكن بعدها الغصص ومن شنيع ما روي عنه -	302	1774077446171741736	146	269.5	118	215	67.90697479248047	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1485	true	2852406409928991730	125	190	647	988	1529	300	جاور عليا ولا تحفل بحادثة اذا ادرعت فلا تسال عن الاسل اسم حكاه المسمي في الفعال فقد حاز العليين من قول ومن عمل فالماجد السيد الحر الكريم له كالنعت والعطف والتوكيد والبدل زان العلا وسواه شانها وكذا للشمس حالان في الميزان والحمل وربما عابه ما يفخرون به يشنا من الخصر ما يهوي من الكفل سل عنه وانطق به وانظر اليه تجد ملء المسامع والافواه والمقل	1485	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms669	false	8837645718648377088	53	84	289	461	1591	300	جاور عليا ولا تحفل بحادثة اذا ادرعت فلا تسال عن الاس---------------------------------------------------------ل فالماجد السيد الحر الكريم له كالنعت والعطف والتوكيد والبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سل عنه وانطق به وانظر اليه تجد ملء المسامع والافواه والمقل	669	1774077446171741736	172	329.0	141	341	50.439884185791016	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1543	true	262173092153507154	186	222	952	1130	1546	300	اقول لشادن في الحسن فرد بصيد بلحظه لحظ الكمي ملكت الحسن اجمع من نظام فاد زكاة منظرك البهي وذلك -ان تجود لمستهام برشف من مقبلك الشهي فقال ابو حنيفة لي امام ويفتي لا زكاة علي الصبي	1543	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms430	false	-2566725878131625732	206	242	1091	1270	1589	300	اقول لشادن في الحسن فرد يصيد بلحظه قلب الكمي ملكت الحسن اجمع في نصاب فاد زكاة منظرك البهي وذاك بان تجود لمستهام برشف من مقبلك الشهي فقال ابو حنيفة لي امام وعندي لا زكاة علي الصبي	430	1774077446171741736	166	315.0	130	179	92.7374267578125	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1585	true	3981912353596099563	109	147	596	798	1621	300	سلام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني السلام المضاعف لعمرك- ما فارقتها قاليا -لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي برحبها ولم تكن الارزاق فيها تساعف فكانت كخل كنت اهوي وصاله و------تناي به اخلاقه وتخالف	1585	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms460	false	2657170426311090047	13	52	69	268	1559	300	سلام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني --سلام --مضاعف فوالله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف فكانت كخل كنت ارجو دنوه واخلاقه تناي ب-------ه وتخالف	460	1774077446171741736	167	284.0	132	210	79.52381134033203	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1586	true	-6979870297938094373	201	256	978	1254	1476	300	وقال----- وناءمة قبلتها فتنبهت وقالت تعالوا فاطلبوا اللص بالحد فقلت لها اني فديتك غاصب وما حكموا في غاصب بسوي الرد خذيها وحطي عن اثيم ظلامة وان انت لم ترضي فالف من-- العد فقالت قصاص يشهد العقل انه علي المذنب الجاني الذ من الشهد وق--------------------------------------------------------الت الم اخبر بانك زاهد فقلت بلي ما زلت ازهد في الزهد	1586	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms460	false	2657170426311090047	90	156	480	816	1559	300	وقال ايضا وناءمة قبلتها فتنبهت وقالت تعالوا فاطلبوا اللص بالحد فقلت لها اني فديتك غاصب وما حكموا في غاصب بسوي الرد خذيها وكفي عن اثيم ظلامة وان انت لم ترضي فالفا علي العد فقالت قصاص يشهد العقل انه علي كبد--- الجاني الذ من الشهد فباتت يميني وهي هميان خصرها وباتت يساري وهي واسطة العقد فقالت الم اخبر بانك زاهد فقلت لها ما زلت ازهد في الزهد	460	1774077446171741736	260	485.5	206	339	76.6961669921875	49	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1591	true	2304908631221319677	85	222	434	1143	1559	300	خليلي في بغداد هل انتما ليا علي العهد مثلي ام غدا العهد باليا -----------------------------------------------------وهل انا مذكور بخير لديكما اذا ما جري ذكر بمن كان ناءيا وهل ذرفت عند النوي مقلتاكما علي كما امسي واصبح باكيا وهل فيكما من ان تنزل منزلا انيقا وبستانا من النور حاليا اجد لنا طيب المكان وحسنه مني فتمنينا فكنت الامانيا كما بي عن شوق شديد اليكما كان علي الاحشاء منه مكاويا علي ادمع منهلة فتاملا كتابي تبن اثارها في كتابيا ولا تياسا ان يجمع الله بيننا كاحسن ما كنا عليه تصافيا فقد يجمع الله الشتيتين بعد-ما يظنان كل الظن ان لا تلاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا فدي لك يا بغدادي اهلاو من--------------------------------------------------------------------------------------------------------زلا ولم ار فيها مثل دجلة واديا ولا مثل اهليها ارق شماءلا واعذب الفاظا واحلي معانيا وكم قاءل لو كان ودك صادقا لبغداد لم ترحل فكان جوابيا يقيم الرجال الاغنياء بارضهم وترمي النوي بالمعسرين المراميا	1591	-4533840483679516642	Shamela0001003-ara1.completed.ms520	false	-840973831449961984	22	232	131	1214	1562	300	خليلي في بغداد هل انتما ليا علي العهد مثلي ام غدا العهد باليا وهل ذرفت يوم النوي مقلتاكما علي كما امسي واصبح باكيا وهل انا مذكور بخير لديكما اذا ما جري ذكر لمن كان ناءيا -----------------------------------------------------وهل فيكما من ان تنزل منزلا انيقا وبستانا من النور حاليا اجد له- طيب المكان وحسنه مني يتمناها فكنت الامانيا كتاب-- عن شوق شديد اليكما كان علي الاحشاء منه مكاويا وعن ادمع منهلة فتاملا كتابي تبن اثارها في كتابيا ولا تياسا ان يجمع الله بيننا كاحسن ما كنا عليه تصافيا فقد يجمع الله الشتيتين بعد ما يظنان كل الظن ان لا تلاقيا ولما تفرقنا تطيرت ان اري مكانك مني لا خلا منك خاليا فضمنته وردا كرياك ريحه يذكرني منك الذي لست ناسيا ولا تطلبا صوني اذا ما تغنتا تسر وفوز جادتا لي الاغانيا وخبرتماني ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا فهذي شهور الصيف عنا قد انقضت فما للنوي ترمي بليلي المراميا فدي لك يا بغداد كل مدينة من الارض حتي خطتي ودياريا فقد سرت في شرق البلاد وغربها وطوفت خيلي بينها وركابيا فلم ار فيها مثل بغداد منزلا ولم ار فيها مثل دجلة واديا ولا مثل اهليها ارق شماءلا واعذب الفاظا واحلي معانيا وكم قاءل لو كان ودك صادقا لبغداد لم ترحل وكان جوابيا يقيم الرجال الموسرون بارضهم وترمي النوي بالمقترين المراميا	520	1774077446171741736	624	1199.5	500	1139	54.7849006652832	112	JK006900-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
