id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006900-ara1.completed.ms0001	true	550733302942152866	14	127	78	708	1619	300	اما بعد حمد الله ولي الحمد واهله والصلاة علي سيدنا محمد خاتم رسله فان ثمرة هذا الادب العالي الرتب رسالة تنثر وترسل وابيات تنظم وتفصل تنثال تلك انثيال القطار علي صفحات الازهار وتتصل هذه اتصال القلاءد علي نحور الخراءد وما زال في افقنا هذا الاندلسي القصي الي وقتنا هذا من فرسان الفنين واءمة النوعين قوم هم ما هم طيب مكاسر وصفاء جواهر وعذوبة موارد ومصادر لعبوا باطراف الكلام المشقق لعب الدجي بجفون المءرق وحدوا بفنون السحر المنمق حداء الاعشي ببنات المحلق فصبوا علي قوالب النجوم غراءب المنثور والمنظوم وباهوا غرر الضحي والاصاءل بعجاءب الاشعار والرساءل نثر لو راه البديع لنسي اسمه او اجتلاه ابن هلال لولاه حكمه ونظم لو سمعه كثير ما نسب	1	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0778	false	8205981604974596460	188	300	938	1566	1566	300	اما بعد حمد الله ولي الحمد واهله والصلاة علي سيدنا محمد خاتم رسله فان ثمرة هذا الادب العالي الرتب رسالة تنثر وترسل وابيات تنظم وتفصل تنثال تلك انثيال القطار علي صفحات الازهار وتتصل هذه اتصال القلاءد علي نحور الخراءد وما-زال في افقنا هذا الاندلسي القصي الي وقتنا هذا من فرسان الفنين واءمة النوعين قوم هم ما هم طيب مكاسر وصفاء جواهر وعذوبة موارد ومصادر لعبوا باطراف الكلام المشقق لعب الدجي بجفون المءرق وحدوا بفنون السحر المنمق حداء الاعشي ببنات المحلق فصبوا علي قوالب النجوم غراءب المنثور والمنظوم وباهوا غرر الضحي والاصاءل بعجاءب الاشعار والرساءل نثر لو راه البديع لنسي اسمه او اجتلاه ابن هلال لولاه حكمه ونظم لو سمعه كثير ما نسب-	778	2888567634657661535	628	1246.0	517	630	99.68254089355469	113	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0001	true	550733302942152866	127	299	708	1618	1619	300	ولا مدح او تتبعه جرول ما عوي ولا نبح الا ان اهل هذا الافق ابوا الا متابعة اهل الشرق يرجعون الي اخبارهم المعتادة رجوع الحديث الي قتادة حتي لو نعق بتلك الافاق غراب او طن باقصي الشام والعراق ذباب لجثوا علي هذا صنما وتلوا ذلك كتابا محكما واخبارهم الباهرة واشعارهم الساءرة مرمي القصية ومناخ الرذية لا يعمر بها جنان ولا خلد ولا يصرف فيها لسان ولا يد فغاظني منهم ذلك وانفت مما هنالك واخذت نفسي بجمع ما وجدت من حسنات دهري وتتبع محاسن اهل بلدي وعصري غيرة لهذا الافق الغريب ان تعود بدوره اهلة وتصبح بحاره ثمادا مضمحلة مع كثرة ادباءه ووفور علماءه وقديما ضيعوا العلم واهله ويا رب محسن مات احسانه قبله وليت شعري من قصر العلم علي بعض الزمان وخص اهل المشرق بالاحسان وقد كتبت لارباب هذا الشان من اهل الوقت والزمان محاسن تبهر الالباب وتسحر الشعراء والكتاب ولم اعرض لشء من اشعار الدولة المروانية ولا المداءح العامرية اذ كان ابن فرج الجياني قد راي رايي في النصفة وذهب مذهبي من الانفة فاملي في محاسن اهل زمانه كتاب الحداءق معارضا	1	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0779	false	-5626367188968882547	0	171	0	906	1613	300	ولا مدح او تتبعه جرول ما عوي ولا نبح الا ان اهل هذا الافق ابوا الا متابعة اهل الشرق يرجعون الي اخبارهم المع-ادة رجوع الحديث الي قتادة حتي لو نعق بتلك الافاق غراب او طن باقصي الشام والعراق ذباب لجثوا علي هذا صنما وتلوا ذلك كتابا محكما واخبارهم الباهرة واشعارهم الساءرة مرمي القصية ومناخ الرذية لا يعمر بها جنان ولا خلد ولا يصرف فيها لسان ولا يد فغاظني منهم ذلك وانفت مما هنالك واخذت نفسي بجمع ما وجدت من حسنات دهري وتتبع محاسن اهل بلدي وعصري غيرة لهذا الافق الغريب ان تعود بدوره اهلة وتصبح بحوره ثمادا مضمحلة مع كثرة ادباءه ووفور علماءه وقديما ضيعوا العلم واهله و---رب محسن مات احسانه قبله وليت شعري من قصر العلم علي بعض الزمان وخص اهل المشرق بالاحسان وقد كتبت لارباب هذا الشان من اهل الوقت والزمان محاسن تبهر الالباب وتسحر الشعراء والكتاب ولم اعرض لشء من اشعار الدولة المروانية ولا المداءح العامرية اذ كان ابن فرج الجياني قد راي رايي في النصفة وذهب مذهبي من الانفة فاملي في محاسن اهل زمانه كتاب الحداءق معارضا	779	2888567634657661535	905	1798.0	734	910	99.45054626464844	169	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0002	true	4702558308799546316	1	39	5	194	1603	300	الزهرة للاصبهاني فاضربت انا عما الف ولم اعرض لشء مما صنف ولا تعديت اهل عصري ممن شاهدته بعمري او لحقه بعض اهل دهري اذ كل مردد ثقيل وكل متكرر مملول وقد مجت الاسماع يا دار مية بالعلياء فالسند	2	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0779	false	-5626367188968882547	172	209	912	1097	1613	300	الزهرة للاصبهاني فاضربت انا عما الف ولم اعرض لشء مما صنف ولا تعديت اهل عصري مما شاهدته بعمري او لحقه ----اهل دهري اذ كل مردد ثقيل وكل متكرر مملول وقد مجت الاسماع يا دار مية بالعلياء فالسند	779	2888567634657661535	184	360.5	147	189	97.35449981689453	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0002	true	4702558308799546316	241	300	1297	1603	1603	300	ابو علي البغداد-------------ي الوافد علي الاندلس في زمان بني مروان قال لما وصلت القيروان وانا اعتبر من امر به من اهل الامصار فاجدهم درجات في الغباوة- وقلة الفهم بحسب تفاوتهم في مواضعهم منها بالقرب والبعد حتي كان منازلهم من الطريق هي منازلهم من العلم محاصة ومقايسة قال ابو علي فقلت ان نقص اهل الاندلس عن مقادير من رايت في-	2	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1032	false	211276909449476995	121	181	634	951	1573	300	ابا علي اليغدادي صاحب الامالي الوافد علي الاندلس في زمان بني مروان قال لما وصلت القيروان وانا اعتبر من امر به من اهل الامصار فاجدهم درجات في العبارات وقلة الفهم بحسب تفاوتهم في مواضعهم منها بالقرب والبعد---- كان منازلهم من الطريق هي منازلهم من العلم محاصة ومقايسة قال ابو علي فقلت ان نقص اهل الاندلس عن مقادير من رايت في	1032	2888567634657661535	297	566.5	240	321	92.52336120605469	54	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0003	true	-5702404208535517321	0	63	0	332	1564	300	افهامهم بقدر نقصان هءلاء عمن قبلهم فساحتاج الي ترجمان بهذه-- الاوطان قال ابن بسام فبلغني انه كان يصل كلامه هذا بالتعجب من اهل هذه الافق--------- في ذكاءهم ويتغطي عنهم عند المباحثة والمفاتشة ويقول لهم ان علمي علم رواية وليس بعلم دراية فخذوا عني ما نقلت فلم ال لكم ان صححت هذا مع اقرار الجميع له يومءذ بسعة العلم وكثرة الروايات والاخذ عن الثقات	3	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1032	false	211276909449476995	181	246	951	1290	1573	300	افهامهم بقدر نقصان هءلاء عمن قبلهم فساحتاج الي ترجمان في هذه الاوطان قال ابن بسام فبلغن يا ه كان يصل كلامه هذا بالتعجب من اهل---- الافق الاندلسي في ذكاءهم ويتغطي عنهم عند المباحثة والمفاتشة ويقول لهم ان علمي علم رواية وليس بعلم دراية فخذوا عني ما نقلت فلم ال لكم ان صححت هذا مع اقرار الجميع له يومءذ بسعة العلم وكثرة الروايات والاخذ عن الثقات	1032	2888567634657661535	322	623.0	261	343	93.87754821777344	58	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0012	true	6143691529870536874	204	284	1049	1524	1622	300	قرطبة منذ استفتحت الجزيرة هي كانت منتهي الغاية ومركز الراية وام القري وقرارة اهل- الفضل والتقي ووطن اولي العلم والنهي وقلب الاقليم وينبوع متفجر العلوم وقبة الاسلام وحضرة الامام ودار صوب العقول وبستان ثمرة الخواطر وبحر درر القراءح ومن افقها طلعت نجوم الارض واعلام العصر وفرسان النظم والنثر وبها انتشات التاليفات الراءقة وصنفت التصنيفات الفاءقة والسبب في ذلك وتبريز القوم قديما وحديثا هنالك -علي من سواهم ان افقهم القرطبي لم يشتمل قط الا علي اهل البحث والطلب لانواع العلم والادب	12	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0301	false	5934996357815876025	104	178	598	1033	1706	300	قرطبة منذ استفتحت الجزيرة هي كانت منتهي الغاية ومركز الراية وام القري وقرارة اولي الفضل والتقي ووطن اولي العلم والنهي وقلب الاقليم وينبوع متفجر العلوم وقبة الاسلام وحضرة الامام ودار صوب العقول وبستان ثمر- الخواطر وبحر درر القراءح ومن افقها طلعت نجوم الارض واعلام العصر وفرسان النظم والنثر وبها انشءت- التاليفات الراء------------------------قة والسبب في -----تبريز القوم -------حديثا وقديما علي من سواهم ان افقهم القرطبي لم يشتمل قط الا علي---- البحث والطلب لانواع العلم والادب	301	2888567634657661535	423	800.5	350	477	88.67924499511719	66	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0021	true	764135922502372886	0	77	0	401	1593	300	وتملكت نفسي ثلاث كالدمي زهر الوجوه نواعم الابدان ككواكب الظلماء لحن لناظري من فوق اغصان علي كثبان-------------------------------------------------- هذي الهلال وتلك بنت المشتري حسنا وهذي اخت غصن البان حاكمت فيهن السلو الي الصبا فقضي بسلطان علي سلطاني فابحن من قلبي الحمي وتركنني في عز ملكي كالاسير العاني لا تعذلوا ملكا تذلل لل---هوي ذل الهوي عز وملك ثاني ما ضر اني عبدهن صبابة وبنوا الزمان وهن من عبداني ان لم اطع فيهن سلطان الهوي كلفا بهن قلست من مروان	21	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0281	false	3122836492674825240	85	163	471	874	1629	300	وتملكت نفسي ثلاث كالدمي زهر الوجوه نواعم الابدان ككواكب الظلماء لحن لناظري من فوق اغصان علي كثبان حاكمت فيهن السلو الي الرضي فقضي بسلطان علي سلطاني هذي الهلال وتلك بنت المشتري حسنا وهذي اخت غصن البان-------------------------------------------------- فابحن من قلبي الحمي وتركنني في عز ملكي كالاسير العاني لا تعذلوا ملكا تذلل في الهوي ذل الهوي عز وملك ثاني ما ضر اني عبدهن صبابة وبنو- الزمان وهن من عبداني ان لم اطع فيهن سلطان الهوي كلفا بهن فلست من مروان	281	2888567634657661535	347	664.0	279	454	76.43171691894531	64	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0026	true	-6414117254627006780	214	251	1088	1279	1543	300	طال عمر الليل عندي مذ تولعت بصدي يا غزالا نقض الو--د ولم يوف بعهدي انسيت العهد اذ بت-نا علي مفرش ورد واجتمعنا في وشاح وانتظمنا نظم عقد وتعانقنا كغصنين وقدانا كقد ونجوم الليل تحكي ذهبا في لازورد	26	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0284	false	6590513858803140081	176	211	968	1134	1590	300	طال عمر الليل عندي مذ تولعت بصدي يا غزالا نقض العه د ولم يوف بوعد- انسيت العهد اذ بت نا علي مفرش ورد واجتمعنا في وشاح وانتظمنا نظم ع---------------------------قد ونجوم الليل تحكي ذهبا في لازورد	284	2888567634657661535	160	298.5	127	194	82.47422790527344	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0026	true	-6414117254627006780	214	300	1088	1543	1543	300	طال عمر الليل عندي مذ تولعت بصدي يا غزالا نقض الو--د ولم يوف بعهدي انسيت العهد اذ بت-نا علي مفرش ورد واجتمعنا في وشاح وانتظمنا نظم عقد وتعانقنا كغصنين وقدانا كقد ونجوم الليل تحكي ذهبا في لازورد ورفع اليه شاعر ممن هناه بالخلافة يوم بيعته شعرا له كتبه في -رق مبشور واعتذر من ذلك بهذين البيتين الرق مبشور وفيه بشارة ببقا الامام الفاضل المستظهر ملك اعاد العيش غضا شخصه وكذا يكون به طوال الادهر فاجزل المستظهر بالله صلته ووقع علي ظهر رقعته بهذه الابيات قبلنا العذر-	26	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0320	false	-734654823155984665	82	149	445	782	1562	300	طال عمر الليل عندي مذ تولعت بصدي يا غزالا نقض العه د ولم يوف بوعد- انسيت العهد اذ بت نا علي مفرش ورد واعتنقنا في وشاح وانتظمنا نظم ع---------------------------قد ونجوم الليل تسري ذهبا في لازورد وكتب اليه -----------------------------------------شاعر في طرس مكشوط والطرس مبش--------------------------ور وفيه بشارة ببقا الامام الفاضل المستظهر ملك اعاد العيش غضا ملكه وكذا يكون به طوال الاعصر فاجزل--------------- صلته وكتب ف-ي ظهر الورقة------------ قبلنا العذر	320	2888567634657661535	293	487.0	229	460	63.69565200805664	47	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0040	true	-452973301518028775	18	66	90	354	1547	300	ولما توافوا للسلام ورفعت عن الشمس في افق السماء ستور وقد قام من زرق الاسنة دونها صفوف ومن بيض السيوف سطور راوا طاعة الرحمن كيف اعتزازها وايات صنع الله كيف تنير وكيف استوي بالبر والبحر مجلس وقام بعبء الراسيات سرير فجاءوا عجالا والقلوب خوافق وولوا بطاء والنواظر صور	40	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1060	false	-8554145467243558243	22	70	122	386	1549	300	ولما توافوا للسلام ورفعت عن الشمس في افق الشروق ستور وقد قام من زرق الاسنة دونها صفوف ومن بيض السيوف سطور راوا ساعة الرحمن كيف اعتزازها وايات صنع الله كيف تنير وكيف استوي بالبر والبحر مجلس وقام بعبء الراسيات سرير فجاءوا عجالا والقلوب خوافق وولوا بطاء والنواظر صور	1060	2888567634657661535	259	513.0	211	264	98.10606384277344	46	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0040	true	-452973301518028775	88	117	462	624	1547	300	اثرني لخطب الدهر والدهر معضل وكلني لليث الغاب وهو هصور وقد تخفض الاسماء وهي سواكن ويعمل في الفعل الصحيح ضمير وتنبو الردينيات والطول وافر ويبعد وقع السهم وهو قصير	40	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1081	false	-6171294243793447939	192	221	998	1160	1596	300	اثرني لكشف الخطب والخطب مشكل وكلني لليث الغاب وهو هصور فقد تخفض الاسماء وهي سواكن ويعمل في الفعل الصريح ضمير وتنبو الردينيات والطول وافر ويبعد وقع السهم وهو قصير	1081	2888567634657661535	149	285.0	120	162	91.97531127929688	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0044	true	1247037146134678559	92	189	473	966	1566	300	اليك شح-نا الفلك تهوي كانها وقد ذعرت من مغرب الشمس غربان علي لجج خضر اذا هبت الصبا ترامي بنا فيها ثبير وثهلان مواثل ترعي في ذراها مواثلا كما عبدت في الجاهلية اوثان وفي طي اسمال الغريب غراءب سكن شغاف القلب شيب وولدان يرددن في الاحشاء حر مصاءب تزيد ظلاما ليلها وهي نيران اذا غيض ماء البحر منها مددنه بدمع عيون تمتريهن اشجان وان سكنت عنها الرياح جري بها زفير الي ذكر الاحبة حنان يقلن وموج البحر والهم والدجي تموج بنا فيها عيون واذان الا هل الي الدنيا معاد وهل لنا سوي البحر قبر او سوي الماء اكفان	44	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1205	false	-6138926684039282782	66	122	333	615	1533	300	اليك ركبنا الفلك تهوي كانها وقد ذعرت عن مغرب الشمس غربان علي لجج خضر اذا هبت الصبا ترامي بها فينا ثبير وثهلان مواثل ترعي في ذراها مواءلا كما عبدت في الجاهلية اوث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقلن وموج البحر والهم والدجي يموج بها فيها عيون واذان الا هل الي الدنيا معاد وهل لنا سوي البحر قبر او سوي الماء اكفان	1205	2888567634657661535	273	527.0	217	494	55.26315689086914	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0047	true	3277452105292834410	237	272	1292	1464	1603	300	وخرج يوما علي باب عامر فالتقي بفارس -من البرابر قدامة- حمل عنب فاستوقفه وقال له من اين لك هذا العنب قال اخذته كما ياخذ الناس فامر بضرب عنقه ووضع راسه وسط الحمل وطيف به--- البلد	47	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0314	false	-1698379461979940434	243	278	1272	1442	1562	300	وخرج يوما علي باب عامر فالتقي -فارسا من البر-بر وامامه حمل عنب فاستوقفه وقال له من اين لك هذا ف-----قال اخذته كما ياخذ الناس فامر بضرب عنقه ووضع راسه وسط الحمل وطيف به في البلد	314	2888567634657661535	158	285.0	125	177	89.26553344726562	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0050	true	7707949360524314222	168	299	912	1589	1592	300	هذا ما عهد به امير المءمنين هشام المءيد بالله اطال الله بقاءه الي الناس عامة وعاهد الله عليه من نفسه خاصة واعطي به صفقة يمينه بيعة تامة بعد ان امعن النظر واطال الاستخارة واهمه ما جعل الله --له من --امامة المسلمين وعصب به من امرة المءمنين واتقي حلول القدر بما لا يءمن وخاف نزول القضاء بما لا يصرف وخشي ان هجم محتوم ذلك عليه ونزل مقدوره به ولم يرفع لهذه الامة علما تاوي اليه ولم يوجرها ملجا تنعطف عليه ان يكون بلقاء الله تع-----الي مفرطا فيها ساهيا عن اداء الحق اليها وتقصي عند ذلك طبقات الرجال من احياء قريش وغيرها ممن يستحق ان يسند ----الامر اليه ويعول في القيام به عليه ممن يستوجبه بدينه وامانته وهديه ورعي--ه بعد اطراح الهوادة والتبرء من الهوي والتحري للحق والتزلف الي الله تعالي ---بما يرضيه	50	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0277	false	7380800662393007986	8	130	32	652	1526	300	هذا ما عهد به-------------- هشام المءيد بالله امير المءمنين ال--ي الناس عامة وعاهد الله عليه من نفسه خاصة واعطي به صفقة يمينه بيعة تامة بعد ان امعن النظر واطال الاستخارة واهمه ما جعل الله اليه من الامامة--------- وعصب به من امر- المءمنين واتقي حلول القدر بما لا يءمن وخاف نزول القضاء بما لا يصرف وخشي ان هجم محتوم ذلك عليه ونزل مقدوره به ولم يرفع لهذه الامة علما تاوي اليه و----------ملجا تنعطف عليه ان يكون يلقي ربه تبارك وتعالي مفرط-----ا ساهيا عن اداء الحق اليها وتقصي عند ذلك -------------من احياء قريش وغيرها من- يستحق ان يسند هذا الامر اليه ويعول في القيام به عليه ممن يستوجبه بدينه وامانته وهديه وصيانته بعد اطراح -------------------الهوي وال-حري للحق والتزلف الي الله جل جلاله بما يرضيه	277	2888567634657661535	568	1025.5	453	695	81.72661590576172	103	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0051	true	3709836545778348609	0	154	0	778	1526	300	قطع الاواصر واسخط الاقارب عالما ان لا شفاعة عنده اعلي من العمل الصالح وموقنا ان لا وسيلة اليه ازكي من الدين الخالص فلم يجد احدا هو اجدر ان يقلده عهده ويفوض امر- الخلافة اليه بعده في فصل نفسه وكرم خيمه وشرف مركب-ه وعلو منصبه مع تقواه وعفافه ومعرفته واشرافه وحزمه وثقافه من المامون الغيب الناصح الجيب النازح علي كل عيب ناصر الدولة ابي المطرف عبد الرحمن بن المنصور --------------بن ابي عامر وفقه الله وفي فصل منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع ان امير المءمنين ايده الله بما طالعه من مكنون العلم ووعاه من مخزون الاثر امل ان يكون ولي عهده القحطاني الذي حدث عنه عبد الله بن عمرو بن العاص بتحقيق ما اسنده ابو هريرة الي النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه فلما استوت له به الاخب-ار وتقابلت عنده فيه الاثار ولم يجد عنه مذهبا ولا الي غيره معدلا خرج اليه عن تدبير الامور في حياته وفوض اليه	51	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0277	false	7380800662393007986	132	300	660	1526	1526	300	قطع الاواصر واسخط الاقارب----------------------------------------------------------------------------------------- فلم يجد احدا--- اجدر ان يوليه عهده ويفوض اليه الخلافة----- بعده لفض--ل نفسه وكرم خيمه وشرف مرتبته وعلو منصبه مع تق-اه وعفافه ومعرفت--------ه وحزمه من------- المامون الغيب الناصح الجيب ------------------------------ابي المطرف عبد الرحمن بن المنصور ابي عامر محمد بن ابي عامر وفقه الله اذ كان امير المءمنين ايده الله تعالي قد ابتلاه واختره ونظر في شانه واعتبره فراه مسارعا في الخيرات سابقا في الحلبات مستوليا علي الغايات جامعا للماثرات ومن كان المنصور اباه والمظفر اخاه فلا غرو ان يبلغ من سبل البر مداه ويحوي من خلال الخير ما حواه مع ان امير المءمنين ايده الله بما طالع -من مكنون العلم ووعاه من مخزون الاثر يري ان يكون ولي عهده القحطاني الذي حدث عنه عبد الله بن عمرو بن العاص و---------------ابو هريرة ان- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه فلما استوي له--- الاختيار وتقابلت عنده فيه الاثار ولم يجد عنه مذهبا ولا الي غيره معدلا خرج اليه من تدبير الامور في حياته وفوض اليه-	277	2888567634657661535	583	1012.5	466	1032	56.49224853515625	103	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0068	true	2787907239552325441	237	300	1264	1599	1599	300	اني فكرت في بل-دكم اهل الاندلس اذ كان- قرارة كل فضل------------- ومقصد كل طرفة ومورد كل تحفة------------------------------------------ ان بارت تجارة او صناعة فاليكم تجلب وان كسدت بضاعة فعندكم تنفق مع كثرة علماءه- ووفور ادباءه- وجلالة ملوكه- ومحبتهم ل---لعلم واهله ورفعهم--------------------- من رفعه ادبه وكذلك سيرتهم في رجال الحرب يقدمون من قدمته شجاعته وعظمت في الحروب نكايته فشجع عندكم بذلك الجبان واقدم الهيبان ونبه-	68	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1034	false	-3344928665926388541	11	82	68	455	1631	300	اني فكرت في بلادكم------------ اذ كانت قرارة كل فضل ومنهل كل خير ومقصد كل طرفة ومورد كل تحفة وغاية امال الراغبين ونهاية اماني الطالبين ان بارت تجار---------ة فاليها تجلب وان كسدت بضاعة ففيها- تنفق مع كثرة علماءها ووفور ادباءها وجلالة ملوكها ومحبتهم في العلم واهله يعظمون من عظمه علمه ويرفعون من رفعه ادبه وكذلك سيرتهم في رجال الحرب يقدمون من قدمته شجاعته وعظمت في الحروب نكايته فشجع----------- الجبان واقدم الهيبان ونبه	1034	2888567634657661535	289	482.0	233	420	68.80952453613281	44	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0069	true	4717628006047782629	0	192	0	1014	1551	300	الخامل وعلم الجاهل ونطق العيي وشعر البكي واستنسر البغاث وتثعبن الحفاث وتنافس الناس ف-ي العلوم--------------------------- ثم هم مع ذلك ف-ي غاية التقصير ونهاية التفريط من اجل ان علماء الامصار دونوا فضاءل اعيانهم وقلدوا--- الكتب ماثر اقطارهم واخبار الملوك والامراء والكتاب والوزراء والقضاة والعلماء فابقوا لهم ذكرا في الغابرين----------------------------- ولسان صدق في الاخرين وع----------------------لماءكم مع استظهارهم علي العلوم كل امرء منهم قاءم في ظله لا يبرح وثابت علي كعبه لا يتزحزح يخاف ان صنف ان يعن--------------------------ف او تخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق لم يتعب--------- نفسا احد منهم في مفاخر بلده ولم يستعمل نقسا في فضاءل- ملوكه ولا بل قلما بمناقب كتابه ووزراءه ولا سود قرطاسا بمحاسن قضاته وعلماءه علي انه لو اطلق ما عقل الاغفال من لسانه وبسط ما قبض الاهمال من بيانه لوجد للقول مساغا ولم تضق عليه المسالك هنالك----------------------------------------------------- ولكن هم كل احد منهم ان يطلب شاو من تقدمه من رءساء العلماء ليحوز قصب-- السبق ويفوز بقدح ابن مقبل وياخذ بكظم دعبل ويصير شجي في حلق ابي العميثل فاذا ادرك تلك البغية وجاءته بعد المنية دفن --علمه معه ومات ذكره وانقطع خبره ومن قدمنا ذكره من علماء الامصار احتالوا لبقاء ذكرهم--------------- فالفوا دواوين يبقي لهم بها ذكر	69	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1034	false	-3344928665926388541	82	300	455	1631	1631	300	الخامل وعلم الجاهل ونطق العيي وشعر البكي واستنثر البغاث وتثعبن الحفاث فتنافس الناس فيي العلوم وكثر الحذاق في جميع الفنون ثم هم مع ذلك علي غاية التقصير ونهاية التفريط من اجل--- علماء الامصار دونوا فضاءل امصارهم وخلدوا في الكتب ماثر بلدانهم واخبار الملوك والامراء والكتاب والوزراء والقضاة والعلماء فابقوا لهم-ذكرا في الغابرين يتجدد علي مر الليالي والايام ولسان صدق في الاخرين يتاكد مع تصرف الاعوام وعلماءكم مع استظهارهم علي العلوم كل امرء منهم قاءم في ظله لا يبرح وراتب علي كعبه لا يتزحزح يخاف ان صنف ان يعنف وان الف ان يخالف ولا يالف او تخطفه الطير او-تهوي به الريح في مكان سحيق لم يتعب احد منهم نفسا في جميع فضاءل اهل بلده ولم يستعمل خاطره في مفاخر ملوكه ولا بل قلما بمناقب كتابه ووزراءه ولا سود قرطاسا بمحاسن قضاته وعلماءه علي انه لو اطلق ما عقل الاغفال من لسانه وبسط ما قبض الاهمال من بيانه لوجد للقول مساغا ولم تضق عليه المس------الك ولم تخرج به المذاهب ولا اشتبهت عليه المصادر والموارد ولكن هم احد------هم ان يطلب شاو من تقدمه من------ العلماء ليحوز قصبات السبق ويفوز بقدح ابن مقبل وياخذ بكظم دغفل ويصير شجا في حلق ابي العميشل فاذا ادرك بغيته واخترمته منيته ودفن مع ادبه وعلمه ف----مات ذكره وانقطع خبره ومن قدمنا ذكره من علماء الامصار احتالوا لبقاء ذكرهم احتيال الاكياس فالفوا دواوين -بقي لهم بها ذكر-	1034	2888567634657661535	901	1614.0	728	1205	74.77178192138672	150	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0069	true	4717628006047782629	193	300	1020	1551	1551	300	طول الابد فان قلت انه كان ----ذلك من علماءكم والفوا كتبا لكنها لم تصل الينا فهذه دعوي لم يصحبها تحقيق لانه ليس بيننا وبينكم الا روحة راكب او دلجة قارب لو نفث ب--بلدكم مصدور لاسمع ---ببلدنا من في القبور فضلا عمن في الدور والقصور وتلقوا قوله بالقبول كما تلقوا ديوان ا----بن عبد ربه منكم الذي سماه ب العقد علي انه يلحقه فيه بعض اللوم-------- اذ لم يجعل فضاءل بلده واسطة عقده ومناقب ملوكه يتيمة سلكه لكنه اكثر وطول واخطا المفصل واطال الهز بسيف غير مقصل وقعد به ما قعد باصحابه من ترك ما يعينهم واغفال ما يهمهم فارشد اخاك ارشدك ا----------------لله ان كان- عندك في ذلك الجلية-	69	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1035	false	135990295778087597	1	113	5	560	1564	300	طول الابد فان قلت انه كان مثل ذلك من علماءنا والفوا كتبا لكنها لم تصل الينا فهذه دعوي لم يصحبها تحقيق لانه ليس بيننا وبينكم غير روحة راكب او رحلة قارب لو نفث من بلدكم مصدور لاسمع من ببلدنا ف---ي القبور فضلا عمن في الدور والقصور وتلقوا قوله بالقبول كما تلقوا ديوان احمد بن عبد ربه----- الذي سماه ب-العقد علي انه يلحقه في- بعض اللوم لا سيما اذ لم يجعل فضاءل بلده واسطة عقده ومناقب ملوكه يتيمة سلك-----ه اكثر الحز واخطا المفصل واطال الهز بسيف غير مقصل وقعد به ما قعد باصحابه من ترك ما يعنيهم واغفال ما يهمهم فارشد اخاك ارشدك الله واهده هداك الله ان كانت عندك في ذلك الجلية	1035	2888567634657661535	500	911.0	398	570	87.71929931640625	88	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0075	true	782318118035207242	106	171	529	869	1551	300	الان لما روضت وجناته شوكا واضحت سلوة العشاق واستوحشت منك المحاسن واكتست انوار وجهك واهي الاخلاق انشات تبذل لي الوصال تصنعا خلق اللءيم وشيمة المذاق هلا وصلت اذ الشماءل قهوة واذ المحيا روضة الاحداق فل-كم اطلت غرام قلب موجع كم قد الب اليك بالاشواق ما كنت الا البدر ليلة تمه حتي قضت لك ليلة بمحاق لاح العذار فقلت وجه نازح ان ابن داية مءذن بفراق	75	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms2479	false	-7768276902269564668	62	128	323	664	1543	300	الان لما صوحت وجناته شوكا واضحت سلوة العشاق واستوحشت منه المحاسن واكتست انوار وجهك واهن الاخلاق امسيت تبذل لي الوصال تصنعا خلق اللءيم وشيمة المذاق هلا وصلت اذ الشماءل قهوة واذ المحيا روضة الاحداق يا كم اطلت غرام قلب موجع كم قد الب اليك بالاشواق ما كنت الا البدر ليلة تمه حتي قضت لك ليلة بمحاق لاح العذار فقلت وجد نازح ان ابن داية مءذن بفراق	2479	2888567634657661535	330	645.0	265	341	96.7741928100586	59	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0085	true	-8388903673435963885	0	52	0	260	1530	300	من قطعك واعف عمن ظلمك ورضيت بقول الحكماء كفاك انتصارا ممن تعرض لاذاك اعراضك عنه واقول تبغ- سواي امرءا يبتغي سبابك ان هواك السباب فاني ابيت طلاب السفاه وصنت محلي عما يعاب وقل ما بدا لك من بعد ذا واكثر فان سكوتي جواب واقول كفاني -ذكر الناس لي وماثري وما-لك فيهم يا	85	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0504	false	-6357364733378525981	247	300	1348	1609	1609	300	من قطعك واعف عمن ظلمك ورضيت بقول الحكماء كفاك انتصارا ممن تعرض لاذاك اعراضك عنه واقول تتبع سواي امر-ا يبتغي سبابك ان هواك السباب فاني ابيت طلاب السفاه وصنت محلي عما يعاب وقل ما بدا لك من بعد ذا واكثر فان سكوتي خطاب واقول كفاني بذكر الناس لي وماثري وما لك فيهم يا-	504	2888567634657661535	254	482.0	203	263	96.57794952392578	47	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0085	true	-8388903673435963885	52	300	260	1530	1530	300	ابن عمي ذاكر عدوي واشياعي كثير كذاك من غدا وهو نفاع المساعي وضاءر وما لك فيهم من عدو فيتقي وما لك فيهم من صديق يكاثر وقولي مسموع له ومصدق وقولك منبت مع الريح طاءر واني وان اذيتني وعققتني لمحتمل ما جاءني منك صابر فوقع له ابو المغيرة علي ظهر رقعته قرات هذه الرقعة العاقة فحين استوعبتها انشدتني نحنح زيد وسعل لما راي وقع الاسل فاردت قطعها وترك المراجعة عنها فقالت لي نفس- قد عرفت ذكاءها تالله لا قطعتها الا يده فاثبت علي ظهرها ما يكون سببا ل---صونها وقلت نعقت ولم تدر كيف الجواب واخطات حتي اتاك الصواب واجريت وحدك في حلبة نات عنك فيها الجياد العراب وبت من الجهل مستنبحا لغير قري فاتتك الذءاب فكيف تبينت عقبي الظلوم اذا انتفضت في الخميس العقاب لعمرك ما-لي طباع تذم ولا شيمة يوم مجد تعاب انيل المني والظبا سخط واعطي الرضي والعوالي غضاب واقول وغاصب حق اوبقته المقادر يذكرني حاميم والرمح شاجر غدا يستعير الفخر من خيم خصمه ويجهل ان الحق ابلج ظاهر الم تتعلم يا اخا الظلم انني برغمك ناه منذ عشر وامر تذلل لي الاملاك حر نفوسها واركب ظهر النسر والنسر طاءر وابعث في اهل الزمان شواردا تالفهم وهي الصعاب النوافر فان اثو في ارض فاني ساءر وان انا عن قوم فاني حاضر وحسبك ان الارض عندك خاتم وانك في سطح السلامة عاثر اذا كنت في ظهر من العدل منجدا فانك في بطن من الجور غاءر ولا لوم عندي في استراحتك التي تنفس- عنها والخطوب فواقر فاني للحلف الذي مر حافظ وللنزغة الاولي لحاميم ذاكر هنيءا لكل ما لديه-	85	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0505	false	8635123557202709265	0	216	0	1123	1538	300	ابن عمي ذاكر عدوي واشياعي كثير كذاك من غدا وهو نفاع المساعي وضاءر------------------------------------------------------------------------------------------------- واني وان اذيتني وعققتني لمحتمل ما جاءني منك صابر فوقع له ابو المغيرة علي ظهر رقعته قرات هذه الرقعة العاقة فحين استوعبتها انشدتني نحنح زيد وسعل لما راي وقع الاسل فاردت قطعها وترك المراجعة عنها فقالت لي نفسي قد عرفت مكانها بالله لا قطعتها الا يده فاثبت علي ظهرها ما يكون سببا الي صونها فقلت نعقت ولم تدر كيف الجواب واخطات حتي اتاك الصواب واجريت وحدك في حلبة نات عنك فيها الجياد العراب وبت من الجهل مستنبحا لغير قري فاتتك الذءاب فكيف تبينت عقري الظلوم اذا ما انقضت بالخميس العقاب لعمرك ما لي طباع تذم ولا شيمة يوم مجد تعاب انيل المني والظبا سخط واعطي الرضي والعوالي غضاب واقول وغاصب حق اوبقته المقادر يذكرني حاميم والرمح شاجر غدا يستعير الفخر من خيم خصمه ويجهل ان الحق ابلج ظاهر الم تتعلم يا اخا الظلم انني برغمك ناه منذ عشر وامر تذ-ل لي الاملاك حر نفوسها واركب ظهر النسر والنسر طاءر وابعث في اهل الزمان شواردا تلينهم وهي الصعاب النوافر فان اثو في ارض فاني ساءر وان انا عن قوم فاني حاضر وحسبك ان الارض عندك خاتم وانك في سطح السلامة عاث--------------------------------------------------------ر ولا لوم عندي في استراحتك التي تنفست عنها والخطوب فواقر فاني للحلف الذي مر حافظ وللنزعة الاولي بحاميم ذاكر هنيءا لكل ما لديه	505	2888567634657661535	1095	2130.5	884	1277	85.74784851074219	198	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0088	true	8114777034722368237	114	229	582	1225	1562	300	كتابه المسمي الفصل بين اهل الار-اء والنحل ومن تواليفه كتاب الصادع والرادع في الرد علي من كفر اهل التاويل من فرق المسلمين والرد علي من قال بالتقليد وله كتاب في شرح حديث الموطا والكلام علي مساءله وله كتاب الجامع في صحيح الحديث باختصار الاسانيد والاقتصار علي اصحها واجتلاب اكمل الفاظها واصح معانيها و كتاب التلخيص والتخليص في المساءل النظرية وفروعها التي لا نص عليها في الكتاب ولا في الحديث و كتاب منتقي الاجماع وبيانه من جملة ما لا يعرف فيه اختلاف وكتاب الامامة والسياسة في قسم سير الخلفاء ومراتبها والندب الي الواجب منها و كتاب اخلاق النفس وكتابه الكبير المعروف ب الايصال الي فهم كتاب الخصال وكتاب كشف الالتباس ما بين اصحاب الظاهر واصحاب القياس	88	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0504	false	-6357364733378525981	99	181	528	1012	1609	300	كتاب-------- الفصل بين اهل الاهواء والنحل وكتا-----------ب الصادع والرادع علي-------- من كفر اهل التاويل من فرق المسلمين والرد علي فرق ----التقليد و---كتاب--- شرح حديث الموطا والكلام علي مساءله وكتا---ب الجامع في صحيح الحديث باختصار الاسانيد والاقتصار علي اصحها وكتا-----------------------------------ب التلخيص والتخليص في المساءل النظرية وفروعها التي لا نص عليها في الكتاب والح------ديث وك-تاب منتقي الاجماع وبيانه من جملة ما لا يعرف فيه اختلاف وكتاب الامامة والخلافة في---- سير الخلفاء ومراتبها والندب و---الواجب منها وك-----------------------------------------------------------------------تاب كشف الالتباس ما بين اصحاب الظاهر واصحاب القياس	504	2888567634657661535	457	840.5	376	644	70.96273040771484	72	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0088	true	8114777034722368237	249	272	1318	1435	1562	300	فان تحرقوا القرطاس لا تحرقوا الذي تضمنه القرطاس بل هو في صدري يسير معي حيث استقلت ركاءبي وينزل ان انزل ويدفن في قبري	88	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0506	false	-1441665965589667609	106	129	514	631	1469	300	فان تحرقوا القرطاس لا تحرقوا الذي تضمنه القرطاس بل هو في صدري يسير معي حيث استقلت ركاءبي وينزل ان انزل ويدفن في قبري	506	2888567634657661535	117	234.0	94	117	100.0	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0089	true	-3248807136570686513	249	300	1209	1458	1458	300	بها قاضي الجماعة بقرطبة عبد الرحمن -بن بشر يفخر فيها بالعلم ويذكر اصناف ما علم يقول فيها انا الشمس في جو العلوم منيرة ولكن عيبي ان مطلعي الغرب ولو انني من جانب الشرق طالع لجد علي ما ضاع من ذكري النهب ولي نحو اكناف العراق صبابة ولا غرو ان يستوحش الكلف-	89	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0505	false	8635123557202709265	229	270	1186	1386	1538	300	----قاضي الجماعة بقرطبة عبد الرحمن ابن بشر---------------------------------------------- انا الشمس في جو العلوم منيرة ولكن عيبي ان مطلعي الغرب ولو انني من جانب الشرق طالع لجد علي ما ضاع من ذكري النهب ولي نحو افاق- العراق صبابة ولا غرو ان يستوحش الكلف	505	2888567634657661535	195	356.5	155	251	77.68923950195312	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0090	true	-6518399185551127683	0	30	0	153	1472	300	الصب فان ينزل الرحمن رحلي بينهم فحينءذ يبدو التاسف والكرب فكم قاءل اغفلته وهو حاضر واطلب ما عنه تجء به الكتب هنالك يدري ان للبعد قصة وان كساد العلم افته	90	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0505	false	8635123557202709265	270	300	1386	1538	1538	300	الصب فان ينزل الرحمن رحلي بينهم فحينءذ يبدو التاسف والكرب فكم قاءل اغفلته وهو حاضر واطلب ما عنه تجء به الكتب هنالك يدري ان للعبد قصة وان كساد العلم افته-	505	2888567634657661535	150	293.0	121	153	98.03921508789062	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0090	true	-6518399185551127683	30	268	153	1311	1472	300	القرب فوا-عجبا من غاب عنهم تشوقوا له ودنو المرء من دارهم ذنب وان مكانا ضاق عني لضيق علي انه فيح مذاهبه سهب وان رجالا ضيعوني لضيع وان زمانا لم انل خصبه سغب ومنها في الاعتذار من مدح ن--فسه ولكن لي في يوسف خير اسوة وليس علي من بالنبي اءتسي ذنب يقول وقال الحق والصد------ق انني حفيظ عليم ما علي صادق عتب وانشدني لنفسه لا يشتمن حاسدي ان نكبة عرضت فالدهر ليس علي حال بمترك ذو الفضل كالتبر طورا تحت ميقعة وتارة في ذ--ري تاج ع-لي ملك وانشدني ايضا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لءن اصبحت مرتحلا بشخصي فروحي عندكم ابدا مقيم ولكن للعيان لطيف معني له- سال المعاينة الكليم وقد كرر هذا المعني ايضا فقال يقول اخي شجاك رحيل جسم وروحك ما له عنها رحيل فقلت له المعاين مطمءن لذا طلب المعاينة الخليل قال ابو عبد الله الحميدي وقلت له يوما قال ابو نواس عرضن للذي تحب بحب ثم دعه يروضه ابليس فقل انت في طريق التحقيق فقال ابن قول وجه الحق في نفس سامع ودعه فنور الحق يسري ويشرق سيءنسه رفقا فينسي نفاره كما نسي القيد الموثق مطلق انتهي كلام الحميدي وانشدت له ايضا فيما كان يعتقده من المذهب الظاهري من جملة ابيات يقول فيها وذي عذل في من سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم تر غيبه ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم ظالما وعندي رد لو اردت طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل	90	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0506	false	-1441665965589667609	0	192	0	937	1469	300	القرب فيا عجبا من غال عنهم تشوقوا له ودنو المرء من دارهم ذنب وان مكانا ضاق عني لضيق علي انه فيح مهامهه سهب وان رجالا ضيعوني لضيع وان زمانا لم انل خصبه جدب ومنها في الاعتذار عن مدحه لنفسه ولكن لي في يوسف خير اسوة وليس علي من بالنبي اءتسي ذنب يقول مقال ------الصدق والحق انني حفيظ عليم ما علي صادق عتب وقول--------ه لا يشمتن حاسدي ان نكبة عرضت فالدهر ليس علي حال بمترك ذو الفضل كالتبر يلقي تحت متربة طورا وطورا يري تاجا علي ملك وقوله لما احرق المعتضد بن عباد كتبه باشبيلية دعوني من احراق رق وكاغد وقولوا بعلم كي يري الناس من يدري فان تحرقوا القرطاس لا تحرقوا الذي تضمنه القرطاس بل هو في صدري يسير معي حيث استقلت ركاءبي وينزل ان انزل ويدفن في قبري وقوله لءن اصبحت مرتحلا بشخصي فقلبي عندكم ابدا مقيم ولكن للعيان لطيف معني لذا سال المعاينة الكليم وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذي عذل في-من سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول امن اجل وجه لاح لم تر غيره ولم تدر كيف الجسم انت عليل فقلت له اسرفت في اللوم فاتءد فعندي رد لو اشاء طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما اري حتي يقوم دليل	506	2888567634657661535	643	1152.0	500	1380	46.59420394897461	120	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0134	true	3711820223064540004	223	276	1156	1424	1541	300	افي كل عام مصرع لعظيم اصاب المنايا حادثي وقديمي هوي قمرا قيس بن عيلان انفا واوحش من كلب مكان زعيم فكيف لقاءي الحادثات اذا سطت وقد فل سيفي منهم وعزيمي وكيف اهتداءي في الخطوب اذا دجت وقد فقدت عيناي ضوء نجوم مضي السلف الوضاح الا بقية كغرة مسود القميص بهيم ومنها رميت بها	134	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1266	false	1183116972053881471	120	152	628	792	1578	300	افي كل عام مصرع لعظيم اصاب المنايا حادثي وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------يمي وكيف اهتداءي في الخطوب اذا دجت وقد فقدت عيناي ضوء نجوم مضي السلف الوضاح الا بقية كغرة مسود القميص بهيم فان-- ركبت مني	1266	2888567634657661535	157	298.5	125	268	58.582088470458984	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0137	true	-4614891844027299500	127	239	641	1179	1465	300	اصفيح شيم ام برق بدا ام سنا المحبوب اوري ازندا هب من مرقده منكسرا مسبلا للكم مرخ للردا يمسح النعسة من عيني رشا صاءد في كل يوم اس----------------------------------------------------------------------------------دا قلت هب لي يا حبيب- قبلة تشف من عمك تبريح الصدي فانثني يهتز من منكبيه قاءلا لا ثم اعطاني اليدا كلما كلمني قبلته فهو اما قال قولا رددا كاد ان يرجع من لثمي له وارتشافي الثغر منه ادردا قال لي يلعب خذ لي طاءرا فتراني الدهر اجري بالكدا واذا استنجزت يوما ------------وعده قال لي يمطل ذكرني غدا شربت اعطافه خمر الصبا وسقاه الحسن حتي عربدا واذا بت به في روضة اغيدا يقرو نباتا اغيدا قام في الليل يجيد اتلع ينفض اللمة من دمع الندي	137	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1156	false	5526988960033043948	100	218	520	1091	1507	300	اصباح شيم ام برق بدا ام سنا المحبوب اوري -زندا هب من مرقده منكسرا مسبلا للكم مرخ للردا يمسح النعسة من عيني رشا صاءد في كل يوم اسدا اوردته لطفا اياته صفوة العيش وارعته ددا فهو من دل عراه زبدة من مريج لم تخالط زبدا قلت هب لي يا حبيبي قبلة تشف من عمك تبريح الصدي فانثني يهتز من منكبه م-اءلا لطفا واعطاني اليدا كلما كلمني قبلته فهو اما قال قولا رددا كاد ان يرجع من لثمي له وارتشاف- الثغر منه ادردا و-------------------------------------------------اذا استنجزت يوما وعده امطل الوعد وقال اصبر--------- غدا شربت اعطافه ماء الصبا وسقاه الحسن حتي عربدا فاذا بت به في روضة اغيد- يقرو نباتا اغيدا قام في الليل بجيد اتلع ينفض اللمة من دمع الندي	1156	2888567634657661535	454	849.0	358	633	71.72196197509766	84	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0137	true	-4614891844027299500	127	266	641	1307	1465	300	اصفيح شيم ام برق بدا ام سنا المحبوب اوري ازندا هب من مرقده منكسرا مسبلا للكم مرخ للردا يمسح النعسة من عيني رشا صاءد في كل يوم اسدا قلت هب لي يا حبيب- قبلة تشف من عمك تبريح الصدي فانثني يهتز من منكبيه قاءلا لا ثم اعطاني اليدا كلما كلمني قبلته فهو اما قال قول-ا رددا كاد ان يرجع من لثمي له وارتشافي الثغر منه ادردا قال لي يلعب خذ لي طاءرا فتراني الدهر اجري بالكدا واذا استنجزت يوما وعده قال لي يمطل ذكرني غدا شربت اعطافه خمر الصبا وسقاه الحسن حتي عربدا واذا بت به في روضة اغيدا يقرو نباتا اغيدا قام في الليل يجيد اتلع ينفض اللمة من دمع الندي رشا بل غادة ممكورة عممت صبحا بليل اسودا اححت من عضتي في نهدها ثم عضت حر وجهي عمدا فانا المجروح من عضتها لا شفاني الله منها ابدا	137	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1206	false	2708020928908396483	48	157	256	781	1501	300	اصباح لاح ام بدر بدا ام سنا المحبوب اوري -زندا هب من نعسته منكسرا مسبل- للكم مرخ للردا يمسح النعسة من عيني رشا صاءد في كل يوم اسدا قلت هب لي يا-حبيبي قبلة تشف من همك تبريح الصدي فانثني يهتز من منكب-ه قاءلا لا ثم اعطاني اليدا كلما كلمني قبلته فهو -ما قال كلاما رددا قال ------------------------------------------------لي يلعب صد لي طاءرا فتراني الدهر اجري بالكدا واذا استنجزت يوما وعده قال لي يمطل ذكرني غدا شربت اغصانه خمر الصبا وسقاه الحسن حتي عربدا -----------------------------------------------------------------------------------------رشا بل غادة ممكورة عممت صبحا بليل اسودا اححت من عضة- في نهدها ثم عضت حر وجهي عمدا فانا المجروح من عضتها لا شفاني الله منها ابدا	1206	2888567634657661535	500	928.0	391	668	74.85029602050781	95	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0137	true	-4614891844027299500	137	266	688	1307	1465	300	هب من مرقد-ه منكسرا مسبلا للكم مرخ للردا يمسح النعسة من عيني رشا صاءد في كل يوم اسدا قلت هب لي يا حبيب قبلة تشف من عمك تبريح الصدي فانثني يهتز من منكبيه قاءلا لا ثم اعطاني اليدا كلما كلمني قبلته فهو اما قال قولا رددا كاد ان يرجع من لثمي له وارتشافي الثغر منه ادردا قال لي يلعب خذ لي طاءرا فتراني الدهر اجري بالكدا واذا استنجزت يوما وعده قال لي يمطل ذكرني غدا شربت اعطافه خمر الصبا وسقاه الحسن حتي عربدا واذا بت به في روضة اغيدا يقرو نباتا اغيدا قام في الليل يجيد اتلع ينفض اللمة من دمع الندي رشا بل غادة ممكورة عممت صبحا بليل اسودا اححت من عضتي في نهدها ثم عضت حر وجهي عمدا فانا المجروح من عضتها لا شفاني الله منها ابدا	137	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms2083	false	-6790844380696229143	213	266	1055	1310	1474	300	هب من -رقدته منكسرا مسبل- للكم مرخ للردا يمسح النعسة عن عيني رشا صاءد في كل يوم اس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا شربت اعطافه خمر الصبا وسقاه الحسن حتي عربدا -----------------------------------------------------------------------------------------رشا بل غادة ممكورة عممت صبحا بليل اسودا اححت من عضتي في نهدها ثم عضت حر وجهي عمدا فانا المجروح من عضتها لا شفاني الله منها ابدا	2083	2888567634657661535	253	475.0	200	620	40.80644989013672	49	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0138	true	6380205898319155413	109	159	556	830	1526	300	وناظرة تحت طي القناع دعاها الي الله والخير داعي سعت بابنها تبتغي منزلا لوصل التبتل والانقطاع فجاءت تهادي كمثل الرءوم تراعي غزالا باعلي -يف-----------------------------------------اع اتتنا تبختر في مشيها فحلت بواد كثير السباع وريعت حذارا علي طفلها فناديت يا هذه لا تراعي-------------------------------------------- فولت وللمسك من ذيلها علي الارض خط كظهر الشجاع	138	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0409	false	-6104694174900676262	169	234	850	1208	1566	300	وناظرة تحت طي القناع دعاها الي الله بالخير داعي سعت خفية-- تبتغي منزلا لوصل التبتل والانقطاع فجاءت تهادي كمثل الرءوم تراعي غزالا بروض اليفاع وجالت بوضعنا جولة فحل الربيع بتلك البقاع اتتنا تبختر في مشيها فحلت بواد كثير السباع وريعت حذارا علي طفلها فناديت يا هذه لا تراعي غزالك تفرق منه الليوث وتفزع منه كماة المصاع فولت وللمسك في ذيلها علي الارض خط كظهر الشجاع	409	2888567634657661535	260	475.5	211	360	72.22222137451172	44	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0143	true	680533048515965383	108	175	571	901	1526	300	وبلغت اقواما تجيش صدورهم علي واني منهم فارغ الصدر اصاخوا الي قولي فاسمعت معجزا وغاصوا علي سري فاعياهم امري فقال فريق ليس ذا الشعر شعره وقال فريق ايمن الله ما ندري اما علموا اني الي العلم طامح واني الذي سبقا علي عرقه يجري وما كل من قاد الجياد يسوسها ولا كل من اجري يقال له مجري فمن شاء فليخبر فاني حاضر ولا شء اجلي للشكوك من الخبر	143	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1204	false	-3655596218976606105	43	85	234	450	1497	300	وبلغت اقواما تجيش صدورهم علي واني فيهم فارغ الصدر اصاخوا الي قولي فاسمعت معجزا وغاصوا علي سري فاعجزهم امري فقال فريق ليس ذا الشعر شعره وقال فريق ايمن الله ما ند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري فمن شاء فليخبر فاني حاضر ولا شء اجلي للشكوك من الخبر	1204	2888567634657661535	212	414.0	170	330	64.24242401123047	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0151	true	-1078587140585026805	0	106	0	530	1502	300	دري ما التمس ادب اليه دبيب الكري واسمو ا-ليه سمو النفس و-----------------------------------------بت به ليلتي ناعما الي ان تبسم ثغر الغلس اقبل منه بياض الطلا وارشف منه سواد اللعس فقمت وقبلت علي راسه وقلت لله در ابيك قال ابن بسام وذكر بعض الرواة ان هذين البيتين نعني البيتين المتقدمين علي شعر ابي عامر غني بهما في مجلس الواثق مخارق فطرب واستملح معناهما وقال الواثق قالت اذا الليل دجا فاتنا فجءتها حين دجا الليل خفي وطء الرجل من حارس ولو دري حل بي الويل وانشد بعضهم لابي دهبل الجمحي قالت اذا ما جءتنا فاتنا ليلا اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هجع السامر واسقط علينا كسقوط الندي ليلة لا ناه ولا زاجر	151	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1061	false	1111473626615056599	136	238	702	1214	1553	300	دري ما التمس ادب اليه دبيب الكري واسموا اليه سمو النفس اقبل منه بياض الطلي وارشف منه سواد اللعس فبت به ليلتي ناعما الي ان تبسم ثغر الغلس وقد تناول هذا المعني------------------------------------------------------------- ابن-------------------------------------------------------------------- ابي ربيعة علي عظم قدره وتقدمه فعارض الصهيل بانهاق وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل العذب بالزعاق فقال وليته سكت ونفضت عني العين اقبلت مشية ال حباب وركني خيفة القوم ازور وانا اقسم لو زار جمل محبوبة له لكان الطف في الزيارة من هذا الازور الركن المنفض للعيون لكنه ان اساء هنا فقد احسن في قوله قالت لقد اعييتنا حجة فات اذا ما هجع الساهر واسقط علينا كسقوط الندي ليلة لا ناه ولا زاجر	1061	2888567634657661535	173	256.5	133	767	22.555410385131836	31	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0153	true	-3288174659824881345	235	259	1220	1331	1530	300	بالحب حتي لو دنا اجلي لما وجدت لطعم الموت من الم وذادني كرمي عمن وله------ت به ويلي من الحب او ويلي من الكرم تخونتني	153	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0409	false	-6104694174900676262	4	29	20	137	1566	300	بالحب حتي لو دنا اجلي لما وجدت لطعم الموت من الم كلا الندي والهوي قدما ولعت به ويلي من الحب او ويلي من الكرم واخبرني	409	2888567634657661535	88	160.5	67	117	75.21367645263672	19	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0153	true	-3288174659824881345	235	258	1220	1323	1530	300	بالحب حتي لو دنا اجلي لما وجدت لطعم الموت من الم وذادني كرمي عمن ولهت به ويلي من الحب او ويلي من الكرم	153	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1207	false	-2244709222959846620	54	77	263	366	1532	300	بالحب حتي لو دنا اجلي لما وجدت لطعم الموت من الم وعاقني كرمي عمن ولهت به ويلي من الحب او ويلي من الكرم	1207	2888567634657661535	101	200.0	78	103	98.0582504272461	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0158	true	5913092296329507921	171	287	871	1453	1510	300	الاديبان ابو جعفر ابن هريرة التطيل----------------ي وابو بكر ابن بقي فقال ابو جعفر----------------------- يا حسن حمامنا وبهجته مراي من السحر كله حسن ماء ونار حواهما كنف كالقلب فيه السرور والحزن ثم اعجبه هذا المعني ايضا فقال فيه ليس علي لهونا مزيد ولا لحمامنا ضريب ماء وفيه لهيب نار كالشمس في ديمة تصوب وابيض من تحته رخام كالثلج حين ابتدا يذوب وقال ابو بكر حمامنا فيه فصل القيظ محتدم وفيه للبرد سر غير ذي ضرر ضدان ينعم جسم المرء بينهما كالغصن ينعم بين الشمس والمطر وقال ابو جعفر التطيلي وقد نظر فيه الي غلام وسيم هل استمالك جسم ابن الامير وقد سالت عليه من الحمام انداء كالغصن باشر حر النار من كثب فظل يقطر من اعطافه الماء	158	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1150	false	5083356102286507282	143	243	723	1241	1544	300	الاديبان ابو جعفر ابن هريرة التطيلي المعروف بالاعمي وابو بكر ابن بقي الحمام فتعاطيا العمل فيه فقال الاعمي يا حسن حمامنا وبهجته مراي من السحر كله حسن ماء ونار حواهما كنف كالقلب فيه السرور والحزن ثم اعجبه ----المعني----- فقال---- ليس علي لهونا مزيد ولا لحمامنا ضريب ماء وفيه لهيب نار كالشمس في ديمة تصوب وابيض من تحته رخام كالثلج حين ابتدا يذوب وقال ابن بقي حمامنا فيه فصل القيظ البيتين فقال الاعم-----------------------------------------------------------------------------------------ي وقد نظر فيه الي فتي صبيح- هل استمالك جسم ابن الامير وقد سالت عليه من الحمام انداء كالغصن باشر حر النار من كثب فظل يقطف من اعطافه الماء	1150	2888567634657661535	437	796.5	347	621	70.37036895751953	83	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0159	true	2804272222430068883	93	135	489	718	1554	300	تسمي اس-ماء -عجبوا------- من مكابدتها السهر معهم------ علي صغر سنها وحسن قيامها بخدمتهم فساله ابن المظفر وصفها فقال-------- افدي اسيماء من نديم ملازم للكءوس راتب قد عجبوا في السهاد منها وهي لعمري من العجاءب قالوا تجافي الرقاد عنها فقلت لا ترقد الكواكب	159	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1089	false	-1926926956913390329	241	282	1317	1545	1630	300	تسمي اسيماء فعجب الحاضرون من مكابدتها السهر طول ليلتها علي صغر سنها-------------------- فساله---- المظفر وصفها فصنع ارتجالا افدي اسيماء من نديم ملازم للكءوس راتب قد عجبوا في السهاد منها وهي لعمري من العجاءب قالوا تجافي الرقاد عنها فقلت لا ترقد الكواكب	1089	2888567634657661535	197	341.5	159	252	78.17460632324219	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0160	true	-3755124055935569585	111	167	606	899	1579	300	لما قدم زهير الصقلبي فتي بني عامر حضرة قرطبة من المرية وج------ه ابو جعفر ابن عباس وزيره عن لمة من اصحابنا منهم ابن برد وابو بكر المرواني وابن الحناط والطبني------------ فسالهم عني وقال وجهوا عن-ه فوافاني رسوله مع دابة له بسرج محلي ثقيل فسرت اليه ودخلت المجلس وابو جعفر غاءب فتحرك المجلس لدخولي وقاموا جميعا الي	160	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1302	false	-4537316918166472572	246	300	1254	1546	1546	300	لما قدم زهير الصقلبي الي--------- حضرة قرطبة من المرية وجه وزيره ابو جعفر ابن عباس الي----- لمة من اصحابنا منهم ابن-برد وابو بكر المرواني وابن الحناط والطبني فحضروا اليه فسالهم عني وقال وجهوا اليه فوافاني رسوله مع دابة--- بسرج محلي ثقيل فسرت اليه ودخلت المجلس وابو جعفر غاءب فتحفز المجلس لدخولي وقاموا جميعا لي--	1302	2888567634657661535	263	463.5	213	312	84.29486846923828	45	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0160	true	-3755124055935569585	167	300	899	1579	1579	300	حتي طلع ابو جعفر علينا ساحبا لذيل لم ير احد- سحبه قبله وهو يترنم فسلمت عليه سلام من يعرف حق- الرجال فرد ردا لطيفا فعلمت ان في انفه نعرة لا تخرج الي بسعوط الكلام ولا تراض الا بمستحصد النظام فرايت اصحابي يصيخون الي ترنمه فسالتهم عن ذلك فقال لي---- الحناطي وكان كثير الانحناء علي جالبا في المحافل ما يسوء الاولياء الي ان الوزير حضره قسيم من شعره وهو يسالنا اجازته فعلمت اني المراد فاستنشدته فانشده وهو مرض الجفون ولثغة في المنطق فقلت لمن حضر لا تجهدوا انفسكم فلستم لمراد ف-------اخذت ال-قلم وكتبت بديهة مرض الجفون ولثغة في المنطق سيان جرا عشق من لم يعشق من لي بالثغ لا يزال حديثه يذكي علي الاكباد جمرة محرق ينبي فينبو في الكلام لسانه فكانه من خمر عينيه سقي لا ينعش الالفاظ من عثراتها ولو انها كتبت-	160	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1303	false	-6887795330178195082	0	122	0	620	1529	300	حتي طلع ابو جعفر علينا ساحبا ذيلا لم ار احدا سحبه قبله وهو يترنم فسلمت عليه سلام من يعرف قدر الرجال فرد ردا لطيفا فعلمت ان في انفه نعرة ر- تخرج الا بسعوط الكلام ولا ترام الا بمستحصد النظام ورايت اصحابي يصيخون الي ترنمه--------------- فقال لي ابن الحناط- وكان-كثير الانح-اء علي جالبا في المحافل ما يسو---------ء الي ان الوزير حضر- قسيم و--------هو يسالنا اجازته فعلمت اني المراد فاستنشدته فانشد----- مرض الجفون ولثغة في المنطق فقلت لمن حضر لا تجهدوا انفسكم ف-ما المراد غيري ثم اخذت الدواة فكتبت سبب--------------------------------ان جرا عشق من لم يعشق من لي بالثغ لا يزال حديثه يذكي علي الاحشاء جمرة محرق ينبي فينبو في الكلام لسانه فكانه من خمر عينيه سقي لا ينعش الالفاظ من عثراتها ولو انها كتبت	1303	2888567634657661535	578	1022.0	461	695	83.16546630859375	98	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0161	true	-3292201069821121597	0	81	0	400	1494	300	له في مهرق ثم قمت عنهم فلم البث ان وردوا علي واخبروا -ان ابا جعفر لم يرض -ما جءنا به من البديهة وسالوني ان احمل مكاوي الكلام علي حتاره وذكروا ان ادريس هجاه فافحش فلم يستحسن الافحاش فقلت فيه معرضا اذ التعريض من محاسن القول ابو جعفر رجل كاتب----- مليح شبا الخط حلو الخطابه تملا شحما ولحما وما يليق تملءه بالكتابة وذو عرق ليس ماء الحياء ولكنه رشح فضل الجنابه جري الماء في سفله جري لين فاحدث في العلو منه صلابة	161	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1303	false	-6887795330178195082	122	188	620	939	1529	300	له في مهرق ثم قمت عنهم فلم البث ان وردوا علي واخبروني ان ابا جعفر لم يرض بما جءت- به من البديهة وسالوني ان احمل مكاوي الهجاء علي حتاره---------------------------------------------- فقلت------------------------------------ ابو جعفر---- كاتب محسن مليح سنا الخط حلو الخطابه تملا شحما ولحما وما يليق تملءه بالكتابه له- عرق ليس ماء الحياء ولكنه رشح ماء الجنابه جري الماء في سفله جري لين فاحدث في العلو منه صلابه	1303	2888567634657661535	297	527.5	233	407	72.97297668457031	54	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0163	true	-7286224349495277830	81	130	412	666	1532	300	وما انفك معشوق الثواء نمده ببشر وترحيب وبسط لسان تغنيه اطيار القيان اذا انتشي بصنج وكيثار وعود كران ويسمو دخان المندل الرطب فوقه كما احتملت ريح متون عثان الي ان تشهي البين من ذات نفسه وحن الي الاهلين حنة حاني فاتبعته ما سد خلة حاله واتبعني ذكرا بكل مكان	163	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1204	false	-3655596218976606105	224	254	1126	1274	1497	300	وما انفك معشوق الثناء يمده ببشر وترحيب وبسط بنان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان تشهي البين من ذات نفسه وحن الي الاهلين حنة حاني فاتبع-ه ما سد خلة حاله واتبعني ذكرا بكل مكان	1204	2888567634657661535	143	267.0	113	254	56.29921340942383	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0168	true	-4289009662342843827	263	300	1330	1531	1531	300	ولما فشا بالدمع من سر- وجدنا الي كاشحينا ما القلوب كواتم امرنا بامساك الدموع جفوننا ليشجي بما تطوي عذول ولاءم فظلت دموع العين حيري كانها خلال ماقينا لال تواءم ابي دمعنا يجري مخافة شامت فنظمه بين المحاجر-	168	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1204	false	-3655596218976606105	1	29	5	159	1497	300	ولما فشي بالدمع ما بين وجدنا الي كاشحينا ما القلوب كواتم امرنا بامساك الدموع جفوننا ليشجي بما نطوي عذول ول-------------------------------------------------اءم ابي دمعنا يجري مخافة شامت فنظمه بين المحاجر	1204	2888567634657661535	147	276.0	120	203	72.4137954711914	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0170	true	4711000271567173345	203	300	1057	1537	1537	300	ابو بكر محمد بن احمد بن جعفر بن عثمان المصحفي قال دخلت يوما علي ابي عامر--------- وقد ابتدات علته التي مات منها فتانس بي وجري الحديث الي ان شكوت اليه تجني بعض اخواني علي ونفاره عني فقال لي ساسعي في اصلاح ذات البين فخرجت عنه واتفق لقاءي بذلك المتجن----ي مع بعض اخواني واعزهم علي فلما راني موليا عن ذلك الصديق---------- انكر علي- وساله عن السبب الموجب فاخبره وزادا في مشيهما حتي لحقا بي وعزما علي في مكالمة صاحبي وتعاتبنا عتابا ارق من الهوي- واشهي من الماء علي الظما -حتي جءنا دار ابي عامر فلما راني------ ضحك وقال-	170	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1101	false	-5901841091507790848	122	223	653	1151	1528	300	ابو بكر محمد بن احمد بن جعفر بن عثمان المصحفي قال دخلت يوما علي ابي عامر ابن شهيد وقد ابتدات علته التي مات -بها ف-انس بي وجري الحديث الي ان شكوت ل--ه تجني بعض اصحابي علي ونفاره عني فقال لي ساسعي في اصلاح ذات البين فخرجت عنه واتفق لقاءي لذلك المتجني علي مع بعض اصحابي واعزهم علي فلما راني--------- ذلك الصديق موليا عنه انكر عليه وساله عن السبب الموجب فاخبره وزاد -في مشيهما حتي لحقا بي وعزم ع-لي في مكالمة صاحبي وتعاتبنا عتابا ارق من الهواء واشهي من الماء علي الظماء حتي جءنا دار ابي عامر فلما رانا جميعا ضحك وقال	1101	2888567634657661535	450	810.0	359	513	87.71929931640625	78	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0171	true	-5622903607095267819	0	47	0	219	1451	300	من كان الذي تولي اصلاح ما كنا سررنا بفساده قلنا قد كان ما كان فاطرق قليلا ثم انشد من لا اسمي ولا ابوح به اصلح بيني وبين من اهوي ارسلت من كابد الهوي فدري كيف يداوي مواضع البلوي ولي حقوق في الحب ظاهرة لكن الفي يعدها دعوي	171	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1101	false	-5901841091507790848	223	270	1151	1370	1528	300	من كان الذي تولي اصلاح ما كنا سررنا بفساده قلنا قد كان ما كان فاطرق قليلا تم انشد من لا اسمي ولا ابوح به اصلح بيني وبين من اهوي ارسلت من كابد الهوي فدري كيف يداوي مواقع البلوي ولي حقوق في الحب ثابتة لكن الفي يعدها دعوي	1101	2888567634657661535	214	423.0	167	219	97.7168960571289	44	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0172	true	-5810268119012912348	161	206	794	1017	1496	300	ولما رايت العيش ولي براسه وايقنت ان الموت لا-شك لاحقي تمنيت اني ساكن في غيابة باعلي مهب الريح في راس شاهق اذر سقيط الحب في فضل عيشة- وحيدا وحسي- الماء ثني المفالق خليلي من ذاق المنية مرة فقد ذقتها خمسين قولة صادق كاني وقد حان	172	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1158	false	4474873511357421403	254	300	1286	1511	1511	300	ولما رايت العيش لوي براسه وايقنت ان الموت لا شك لاحقي تمنيت اني ساكن في عباءة باعلي مهب الريح في راس شاهق ارد سقيط الطل في فضل عيشتي وحيدا واحسو الماء ثني المعالق خليلي من ذاق المنية مرة فقد ذقتها خمسين قولة صادق كاني وقد حان-	1158	2888567634657661535	208	388.0	164	226	92.035400390625	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0172	true	-5810268119012912348	206	270	1017	1338	1496	300	ارتحالي لم افز قديما من الدنيا بلمحة بارق فمن مبلغ عني ابن حزم وكان لي يدا في ملماتي وعند مضايقي عيلك سلام الله اني مفارق وحسبك زادا من حبيب مفارق فلا تنس تابيني اذا ما فقدتني وتذكار ايامي وفضل خلاءقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلي في ادكاري بعد موتي راحة فلا تمنعونيها- علالة زاهق واني لارجو الله فيما تقدمت ذنوبي به مما دري من حقاءقي ومن جواب ابن	172	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1159	false	-3682487168504680277	0	87	0	426	1494	300	ارتحالي لم افز قديما من الدنيا بلمحة بارق فمن مبلغ عني ابن حزم وكان لي يدا في ملماتي وعند مضايقي عليك سلام الله اني مفارق وحسبك زادا من حبيب مفارق فلا تنس تابيني اذا ما ذكرتني وتذكار ايامي وفضل خلاءقي وحرك له بالله من اهل فننا اذا غيبوني كل شهم غرانق عسي هامتي في القبر تسمع بعضه بترجيع شاد او بتطريب طارق فلي في ادكاري بعد موتي راحة فلا تمنعوها لي علالة زاهق واني لارجو الله فيما تقدمت ذنوبي به مما دري من حقاءق- 147 وكان ابو	1159	2888567634657661535	304	570.5	240	427	71.19438171386719	56	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0175	true	-9135224664952421706	97	150	459	708	1443	300	يا صاحبي قم فقد اطلنا انحن طول المدي هجود فقال لي لن نقوم منها ما دام من فوقنا الصعيد تذكر كم ليلة لهونا في ظلها والزمان عيد وكم سرور همي علينا سحابة ثرة تجود كل كان لم يكن تقضي وشءمه حاضر عتيد حصله كاتب حفيظ وضمه صادق شهيد يا ويلنا ان تنكبتنا رحمة	175	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0416	false	-1035537724841018679	247	300	1350	1598	1598	300	يا صاحبي قم فقد اطلنا انحن طول المدي هجود فقال لي لن نقوم منها ما دام من فوقنا الصعيد تذكر كم ليلة نعمنا في ظلها والزمان عيد وكم سرور همي علينا سحابة ثرة تجود كل كان لم يكن تقضي وشءمه حاضر عتيد حصله كاتب حفيظ وضمه صادق شهيد يا ويلنا ان تنكبتنا رحمة-	416	2888567634657661535	245	482.0	193	249	98.3935775756836	52	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0181	true	4057167886311737744	0	27	0	144	1545	300	طلوع تلك النجوم والمني في هبوب ذاك النسيم سرنا عيشنا الرقيق الحواشي لو يدوم السرور للمستديم ومنها وطر ما انقضي الي ان تقضي زمن ما ذمامه بالذميم	181	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0413	false	4425534601170882991	270	296	1482	1620	1645	300	طلوع تلك النجوم والمني في هبوب ذاك النسيم سرنا عيشنا الرقيق الحواشي لو يدوم السرور للمستديم------ وطر ما انقضي الي ان تقضي زمن ما ذمامه بالذميم	413	2888567634657661535	138	268.5	112	144	95.83333587646484	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0181	true	4057167886311737744	239	286	1250	1476	1545	300	ما جال بعدك لحظي في سنا القمر الا ذكرتك ذكر العين بالاثر ولا استطلت ذماء الليل من اسف الا علي ليلة سرت مع القصر في نشوة من سنات الوصل موهمة ان لا مسافة بين الوهن والسحر يا ليت ذاك السواد الجون متصل قد استعار سواد القلب والبصر	181	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0414	false	-2154817818759711854	94	141	497	723	1537	300	ما جال بعدك لحظي في سنا القمر الا ذكرتك ذكر العين بالاثر ولا استطلت ذماء الليل من اسف الا علي ليلة سرت مع القصر في نشوة من شباب الوصل موهمة ان لا مسافة بين الوهن والسحر يا ليت ذاك السواد الجون متصل قد استعار سواد القلب والبصر	414	2888567634657661535	223	443.0	176	226	98.67256927490234	46	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0181	true	4057167886311737744	51	76	273	402	1545	300	ليس يومي بواحد من ظلوم ما تري البدر ان تاملت والشم-س هما يكسفان دون النجوم وهو الدهر ليس ينفرك ينحو بالمصاب العظيم نحو العظيم بوا -	181	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0414	false	-2154817818759711854	0	26	0	130	1537	300	ليس يومي بواحد من ظلوم ما تري البدر ان تاملت والشم س هما يكسفان دون النجوم وهو الدهر ليس ينف-ك ينحو بالمصاب العظيم نحو العظيم وقال	414	2888567634657661535	125	235.0	101	131	95.41984558105469	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0182	true	-1622028010130850917	43	102	215	498	1481	300	يا للرزايا لقد شافهت منهلها غمرا فما اشرب المكروه بالغم---------------------------------------------------------ر هل الرياح بنجم الارض عاصفة ام الكسوف لغير الشمس والقمر ان طال في السجن ايداعي فلا عجب قد يودع الجفن حد الصارم الذكر وان يثبط ابا الحزم الرضي قدر عن كشف ضري فلا عتب علي القدر من لم ازل من تانيه علي ثقة ولم ابت من تجنيه علي حذر	182	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0414	false	-2154817818759711854	141	210	723	1063	1537	300	يا للرزايا لقد شافهت منهلها غمرا فما اشرب المكروه بالغمر لا يهنا الشامت المرتاح خاطره اني معني الاماني ضاءع الخطر هل الرياح بنجم الارض عاصفة ام الكسوف لغير الشمس والقمر ان طال في السجن ايداعي فلا عجب قد يودع الجفن حد الصارم الذكر وان يثبط ابا الحزم الرضي قدر عن كشف ضري فلا عتب علي القدر من لم ازل من تانيه علي ثقة ولم ابت من تجنيه علي حذر	414	2888567634657661535	283	560.0	224	340	83.23529052734375	58	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0188	true	4328432866705584783	94	174	492	909	1581	300	سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش طلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تالفنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومورد اللهو صاف من تصافينا واذ هصرنا غصون الوصل دانية قطوفها فجنينا منه ما شينا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لايامنا الا رياحينا لا تحسبوا نايكم عنا يغيرنا ان----- طالما غير الناي المحبينا---------------------------------------------- والله ما طلبت اهواءنا بدلا منكم ولا انصرفت عنكم امانينا يا ساري البرق غاد القصر فاسق به من كان صرف الهوي والود يسقينا ويا نسيم الصب-------------------------------------------------------------------------------ا بلغ تحيتنا من لو علي البعد حيا كان يحيينا	188	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0415	false	1615418125043603609	19	186	87	932	1533	300	سودا وكانت بكم بيضا ليالينا يا صاحب النجوي قف واستمع مني اياك ان تهوي ان الهوي يضني لا تقرب البلوي اسمع وقل عني بحاره مره خضنا علي غره حينا فقام بها للنعي ناعينا من هام بالغيد لاقي بهم هما بذلت مجهودي لاحور المي يهم بالجود ورد ما هما وعندما قد جاد بالوصل او قد كاد اضحي التناءي بديلا من تدانينا بحق ما بيني وبينكم الا اقررتم عيني فتجمعوا الشملا فالعين بالبين بفقدكم ابلي جديد ما قد كان بالاهل والاخوان ومورد اللهو صاف من تصافينا يا جيرة بانت عن مغرم صب لعهده خانت من غير ما ذنب ما هكذا كانت عواءد العرب ------------------------------لا تحسبوا البعد---ا يغير العهدا اذ طالما غير الناي المحبينا يا نازلا بالبان بالشفع والوتر والنمل والفرقان والليل اذا يسر وسورة الرحمن والنحل والحجر هل حل في الاديان ان يقتل الظمان-------------- من كان صرف الهوي والود يسقينا -يا ساءل القطر عرج علي الوادي من ساكني بدر وقف بهم نادي عسي صبا تسري لمغرم صادي ان شءت تحيينا بلغ تحيينا من لو علي البعد حيا كان يحيينا	415	2888567634657661535	211	234.0	164	893	23.628219604492188	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0188	true	4328432866705584783	232	253	1224	1335	1581	300	كاننا لم نبت والوصل ثالثنا والسعد قد غض من اجفان واشينا سران في خاطر الظلماء يكتمنا حتي يكاد لسان الصبح يفشينا	188	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1059	false	2079020188873643419	171	192	832	943	1520	300	كاننا لم نبت والوصل ثالثنا والسعد قد غض من اجفان واشينا سران في خاطر الظلماء يكتمنا حتي يكاد لسان الصبح يفشينا	1059	2888567634657661535	111	222.0	90	111	100.0	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0188	true	4328432866705584783	70	224	359	1171	1581	300	لم نعتقد بعدكم الا الوفاء لكم رايا ولم نتقلد غيره د------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا نكاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد اللهو صاف من تصافينا واذ هصرنا غصون الوصل دانية قطوفها فجنينا منه ما شينا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لا-يامنا الا رياحينا لا تحسبوا نايكم عنا يغيرنا ان طال-ما غير الناي المحبينا والله ما طلبت اهواءنا بدلا منكم ولا انصرفت عنكم امانينا يا ساري البرق غاد القصر فاسق به من كان صرف الهوي والود يسقينا -------------------------------------------------ويا نسيم الصبا بلغ تحيتنا من لو علي البعد حيا كان يحيينا ربيب----------------------------------------------------------- ملك كان الله انشاه مسكا وقدر انشاء---- الوري طين-----------------------------------------------------ا اذا تاود ادته رفاهية توم العقود وادمته البري لينا كانت له الشمس ظءرا في اكلته بل ما تجلي لها الا احايينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا روضة طالما اجنت لواحظنا وردا جلاه الصبا غضا ونسرينا ويا حياة تملينا بزهرتها مني ضروبا ولذات افانينا -يا	188	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1109	false	-644276270507967954	64	293	340	1533	1566	300	لم نعتقد بعدكم الا الوفاء لكم رايا ولم نتقلد غيره دينا كنا نري الياس تسلينا عوارضه وقد يءسنا فما للياس يغرينا بنم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا نكاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد اللهو صاف من تصافينا واذ هصرنا فنون الوصل دانية قطوفها فجنينا منه ما شينا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لارواحنا الا رياحينا لا تحسبوا نايكم عنا يغيرنا ان طال ما غير الناي المحبينا والله ما طلبت اهواءنا بدلا منكم ولا انصرفت عنكم امانينا يا ساري البرق غاد القصر فاسق به من كان صرف الهوي والود يسقينا واسال هنالك هل عني تذكرنا الفا تذكره امسي يعنينا ويا نسيم الصبا بلغ تحيتنا من لو علي البعد حيا كان يحيينا من لا يري الدهر يقضينا مساعفة فيه وان لم يكن عنا يقاضينا من بيت ملك كان الله انشاه مسكا وقد- انشا الله الوري طينا او ساقه ورقا محضا وتوجه من ناصع التبر ابداعا وتحسينا اذا تاود ادته رفاهية توم العقود وادمته البري لينا كانت له الشمس ظءرا في تكلله بل ما تجلي لها الا احايينا كانما اثبتت في صحن وجنته زهر الكواكب تعويذا وتزيينا ما ضر ان لم نكن اكفاءه شرفا وفي المودة كاف من تكافينا يا روضة طالما اجنت لواحظنا وردا جلاه الصبا غضا ونسرينا ويا حياة تملينا بزهرتها مني ضروبا ولذات افانينا ويا	1109	2888567634657661535	800	1542.0	646	1194	67.00167846679688	142	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0188	true	4328432866705584783	223	300	1168	1581	1581	300	يا جنة الخلد ابدلنا بسلسلها والكوثر العذب زقوما وغسلينا كاننا لم نبت والوصل ثالثنا والسعد قد غض من اجفان واشينا سران في خاطر الظلماء يكتمنا حتي يكاد لسان الصبح يفشي---------------------------------------------------------------نا انا قرانا الاسي عند النوي سورا مكتوبة واخذنا الصبر تلقينا اما هواك فلم نعدل بمنهله شربا وان كان يروينا فيظمينا لم نجف افق جمال انت كوكبه سالين عنه ولم نهجره قالينا ولا اختيارا تجنبناه عن كثب لكن عدتنا علي كره عوادينا ناسي عليك وقد حثت مشعشعة فينا-	188	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1110	false	-4762727792872929553	22	112	125	602	1609	300	يا حنة الخلد ابدلنا بسلسلها والكوثر العذب زقوما وغسلينا كاننا لم نبت والوصل ثالثنا والسعد قد غض من اجفان واشينا سران في خاطر الظلماء تكتمنا حتي يكاد لسان الصبح يفشينا لا غرو في ان ذكرنا الحزن حين نهت عنه النهي وتركنا الصبر ناسينا انا قرانا الاسي يوم النوي سورا مكتوبة واخذنا الصبر تلقينا اما هواك فلم نعدل بمشربه شربا وان كان يروينا فيظمينا لم نجف افق جمال انت كوكبه سالين عنه ولم نهجره قالينا ولا اختيارا تجنبناك عن كثب لكن عدتنا علي كره عوادينا ناسي عليك اذا حثت مشعشعة فينا	1110	2888567634657661535	401	779.0	325	477	84.06708526611328	69	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0189	true	8673314500903633713	0	82	0	433	1601	300	الشمول وغنانا مغنينا لا اكءس الراح تبدي من شماءلنا سيما ارتياح ولا الاوتار تلهينا دومي علي الوصل ما دمنا محافظة فالحر من دان انصافا كما دينا فما استعدنا خليلا عنك يصرفنا ولا استفدنا حبيبا عنك يسلينا ولو صبا نحونا من علو مطلعه بدر الدجي لم يكن حاشاك يسبينا ابلي وفاء وان لم تبذلي صلة فالذكر يقنعنا والطيف يكفينا وفي الجواب متاع ان شفعت به بيض الايادي التي ما زلت تولينا عليك مني سلام الله ما بقيت صبابة بك نخفيها فتخفينا و----------هذه القصيدة	189	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1110	false	-4762727792872929553	112	196	602	1044	1609	300	الشمول وغنانا مغنينا لا اكوس الراح تبدي من شماءلنا سيم- ارتياح ولا الاوتار تلهينا دومي علي العهد ما دمنا محافظة فالحر من دان انصافا كما دينا فما استعضنا خليلا عنك يحبسنا ولا استفدنا حبيبا عنك يغنينا ولو صبا نحونا من افق مطلعه بدر الدجي لم يكن حاشاك يصبينا ابلي وفاء وان لم تبذلي صلة فالطيف يقنعنا والذكر يكفينا وفي الجواب متاع لو شفعت به بيض الايادي التي ما زلت تولينا عليك مني سلام الله ما بقيت صبابة بك نخفيها وتخفينا وانما ذكرت هذه القصيدة	1110	2888567634657661535	409	780.5	327	443	92.32505798339844	69	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0190	true	-8420808264427834545	69	98	343	502	1575	300	اني ذكرتك بالزهراء مشتاقا والافق طلق ومراي الارض قد راقا وللنسيم اعتلال في اصاءله كانه- رق لي فاعتل اشفاقا والروض عن ماءه الفضي مبتسم كما حللت عن اللبات اطواقا	190	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1425	false	-7874211824096731641	271	300	1422	1580	1580	300	اني ذكرتك بالزهراء مشتاقا والافق طلق ووجه- الارض قد راقا وللنسيم اعتلال في اصاءله كانما رق لي فاعتل اشفاقا والروض عن ماءه الفضي مبتسم كما حللت عن اللبات اطواقا-	1425	2888567634657661535	153	287.0	125	160	95.625	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0190	true	-8420808264427834545	96	142	488	724	1575	300	اللبات اطواقا لا سكن الله قلبا عن ذكركم فلم يطر بجناح الشوق خفاقا لو شاء حملي نسيم الريح حين سري وافاكم بفتي اضناه ما لاقي يا علقي الاخطر الاسني الحبيب الي قلبي اذا ما اقتني الاحباب اعلاقا ---------------------------------------------------------الان احمد ما كنا لعهدكم سلوتم وبقينا نحن عشاقا	190	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1426	false	-6620060943477351229	75	132	369	662	1552	300	الايام اخلاقا لا سكن الله قلبا عن ذكركم فلم يطر بجناح الشوق خفاقا لو شاء حملي نسيم الريح حين هفا وافاكم بفتي اضناه ما لاقا يا علقي الاخطر الاسني الحبيب الي نفسي اذا ما اقتني الاحباب اعلاقا كان التجاري بمحض الود مذ زمن ميدان انس جرينا فيه اطلاقا فالان احمد ما كنا لعهدكم سلوتم وبقينا نحن عشاقا	1426	2888567634657661535	224	428.0	178	293	76.45051574707031	40	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0192	true	-8164143424474637240	132	203	660	1006	1464	300	نداء مغلوب العزيم ان عيل صبري من فرا-قك فالعذاب به الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الله يعلم ان حب-ك من فءادي في الصميم ولءن تحمل عنك بي جسم فعن قلب مقيم قل لي باي خلال سروك قبل افتن او اهيم ابمجدك العمم الذي نسق الحديث مع القديم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام بالبداءع كاللا-لي من نثير او نظيم ان اشمست منك الطلاقة فالندي عنها مغيم وبلاغة ان عد اه-لوها فانت لهم زعيم ---------------------------------------ان الذي قسم الحظو-ظ حباك بالحظ- العظيم	192	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1107	false	1885115648847708263	1	146	2	691	1449	300	نداء مغلوب العزيم ان عيل صبري من فرا قك فا-عذاب به اليم او اتبعتك حنينها نفسي فانت لها قسيم ذكري لعهدك كالعرا ر سري فبرج بالسليم مهما ذممت فما زما ني في ذمامك بالذميم زمن كمالوف الرضا ع يشوق ذكراه الفطيم ايام اعقد ناظري في ذلك المراي الوسيم واري الفتوة غضة في ثوب اواه حليم الله يعلم ان حب ك من فءادي في الصميم ولءن تحمل عنك لي جسم فعن قلب مقيم قل لي باي خلال سر ك فيك افتن او اهيم المجدك العمم الذي نسق الحديث مع القديم ام ظرفك الغض الجني ام عرضك الصافي الاديم ام برك العذب الجما م وبشرك الغض الجميم ان اشمست تلك الطلا قة فالندي منها مغيم ام بالبداءع كاللا لي من نثير او نظيم ل--------------------------------------بلاغة ان عد اه لوها فانت بها زعيم فقر تسوغ بها المدا م وبشرك الغض الجميم ان الذي قسم الحظو ظ حباك بالخلق العظيم	1107	2888567634657661535	296	525.0	232	728	40.659339904785156	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0192	true	-8164143424474637240	31	115	156	571	1464	300	وضح الحق- المبين ونفي الشك اليقين وراي الواشون ما غ-رتهم منه الظنون املوا ما ليس يمني ورجوا ما لا يكون وتمنوا ان يخون العه-د مولي لا يخون فاذا الغيب سليم واذا الو-د مصون قل لمن دان بهجري وهواه لي دين يا جوادا بي اني بك والله ضنين ارخص الحب فءادي لك والعلق ثمين يا هلالا تتراءا-ه نفوس لا عيون عجبا للقلب يقسو منك والقد- يلين ما الذي ضرك لو س-ر بمراك الحزين وتلطفت بصب حينه فيك يحين فوجوه اللفظ شتي والمعاذير فنون وقال ايضا	192	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1111	false	6304887099738809689	33	114	178	572	1473	300	وضح الصبح المبين وجلا الشك اليقين وراي الاعداء ما غ رتهم منك الظنون املوا ما ليس يمني ورجوا ما لا يكون وتمنوا ان يخون ال عبد مولي لا يخون فاذا الغيب سليم واذا العهد مصون قل لمن دان بهجري وهواني اذ يد----------------------------ين ارخص الحب فءادي لك والعلق ثمين يا هلالا تتراءا ه نفوس لا عيون عجبا للقلب يقسو منك والعطف يلين ما الذي ضرك لو س ر بمراك الحزين وتلطفت بصب حينه فيك يحين فوجوه اللطف شتي والمعاذير فنون وقال ايضا	1111	2888567634657661535	362	659.5	287	422	85.78199005126953	63	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0193	true	3642973953783305291	0	24	0	109	1433	300	في تلك الخطي اذ شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك	193	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1423	false	628097329869186220	225	249	1165	1274	1511	300	في تلك الخطي اذ شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك	1423	2888567634657661535	109	218.0	85	109	100.0	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0194	true	4221268338912848456	13	51	61	269	1539	300	وقال من اخر--------ي انت معني الضني وسر الضلوع وسبيل الهوي وقصد الدموع انت والشمس ضرتان ولكن لك عند الغروب فضل الطلوع ليس بالمءيسي تكلفك العت-ب دلالا من الرضي المطبوع انما انت والحسود معني كوكب يستقيم بعد الرجوع وقال	194	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1113	false	5068669322146626366	209	250	999	1216	1441	300	وقال رحمه الله تعالي انت معني الهوي وسر الدموع وسبيل الهوي وقصد الولوع انت والشمس ضرتان ولكن لك عند الغروب فضل الطلوع ليس يا مءنسي نكلفك العت ب دلالا من الرضي الممنوع انما انت والحسود معني كوكب يستقيم بعد الرجوع وقال	1113	2888567634657661535	190	353.0	153	217	87.55760192871094	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0204	true	8206488835247582884	28	207	154	1045	1501	300	المعتضد وجعل اول قصيدته قوله ه------------و الدهر فاصبر للذي احدث الدهر الب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت المتقدم ثم اتبعه بقوله حياة الوري نهج الي الموت مهيع له- فيه ايضاع كما يوضع السفر فيا واضح المنهاج جرت فانما هو الفجر يهديك الصراط او البحر اذا الموت اضحي قصر كل معمر فان سواء طال او قصر العمر الم تر ان الدين ضيم ذماره فلم تغن انصار- عديدهم كثر بحيث استقل الملك ثاني عطفه وجرر من اذياله العسكر المجر اانفس نفس في الوري اقصد الردي واخطر علق للهدي افقد الدهر----------------------------------------------------------------- اعباد يا اوفي الملوك لقد عدا عليك زمان من سجيته الغدر فهلا عداه ان علياك حليه وذكرك في اردان ايامه عطر غشيت فلم تغش الطراد سوابح ولا جردت بيض ولا اشرعت سمر لءن كان بطن الارض هنء انسه بانك ثاويه لقد اوحش الظهر ولا ثنت المحذور عنك جلالة ولا عدد دثر ولا ناءل غمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل علم الشلو المقدس انني مسوغ حال ضل- في كنهها الفكر وان متاتي لم يضعه محمد خليفتك العدل الرضا وابنك الب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وارغم في بري انوف عصابة لقاءهم جهم ولحظهم شزر اذا ما استوي في الدست عاقد حبوة وقام سماطا حفله فلي الصدر	204	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1463	false	-379918513676726659	26	295	140	1515	1540	300	المعتضد ويمدح المعتمد بقصيدة طويلة اولها هو الدهر فاصبر للذي احدث الدهر فمن شيم الاحرار في مثلها الصبر ستصبر صبر الياس او صبر حسبة فلا تءثرالوجه الذي معه الوزر حذارك من ان يعقب الرزء فتنة يضيق بها عن مثل ايمانك العذر اذا اسف الذكل اللبيب فشفه راي افدح الثكلين ان يذهب الاجر مصاب الذي ياسي بموت ثوابه هو البرح لا الميت الذي احرز القبر------- حياة الوري نهج الي الموت مهيع لهم فيه ايضاع كما يوضع السفر ومنها ا----------------------------------------------------ذا الموت اضحي قصد كل معمر فان سواء طال او قصر العمر الم تر ان الدين ضيم ذماره فلم يغن انصاره عديدهم دثر بحيث استقل الملك ثاني عطفه وجرر من اذياله العسكر المجر هو الضيم لو غير القضاء يرومه ثناه المرام الصعب والمسلك الوعر اذا عثرت جرد العناجيج في القنا بليل عجاج ليس يصدعه فجر ومنها اعباد يا اوفي الملوك لقد عدا عليك زمان من سجيته الغدر الي ان قال بعد ابيات كثيرة الا ايها المولي الوصول عبيد------------------------------------------------------------------------------------ه لقد-------------------------------------------------------------- رابنا ان يتلو الصلة الهجر يغاديك داعينا السلام كعهده فما يسمع الداعي ولا يرفع الستر اعتب علينا ذاد عن ذلك الرضي فتسمع ام بالسمع المعتلي وقر ومنها وكيف بنسيان وقد ملات يدي جسام اياد منك ايسرها الوفر وان كنت لم اشكر لك المنن التي تمليتها تتري فاوبقني الكفر فهل علم الشلو المقدس انني مسوغ حال حار في كنهها الفكر وان متاتي لم يضعه محمد خليفتك العدل الرضي وابنك البر هو الظافر الاعلي المءيد بالذي له في الذي وافاه من صنعه سر له في اختصاصي ما رايت وزادني مزية زلفي من نتاءجها الفخر وارغم في بري انوف عصابة لقاءهم جهم ولحظهم شزر اذا ما استوي في الدست عاقد حبوة وقام سماطا حفله فلي الصدر	1463	2888567634657661535	533	758.5	422	1580	33.73417663574219	96	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0205	true	-3599346056794486181	39	80	190	396	1552	300	عمدت لشعري ولم تتءد تعارض جوهره بالع-----------------------------------------------رض لعمري لفوقت سهم النضال وارسلته لو اصبت الغرض وشمرت للخوض في لجة هي الموت ساحلها لم يخض وغرك من عهد ولادة سراب تراءي وبرق ومض هي الماء يابي علي قابض ويمنع زبدته من مخض	205	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1425	false	-7874211824096731641	116	159	594	808	1580	300	عمدت لشعري ولم تتءد تعارض جوهره بالعرض اضاقت اساليب هذا القري ض ام قد عفا رسمه فانقرض لعمري -فوقت سهم النضال وارسلته لو اصبت الغرض ومنها------------------------------------ وغرك من عهد ولادة سراب تراءي وبرق ومض هي الما يعز-- علي قابض ويمنع زبدته من محض	1425	2888567634657661535	158	278.5	126	253	62.450592041015625	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0222	true	4040193769191487191	181	267	932	1375	1561	300	خليلي لا فطر يسر ولا اضحي فما حال من امسي مشوقا كما اضحي لءن شاقني شرق العقاب فلم ازل اخص بمخصوص الهوي ذلك السفحا وما انفك جوفي الرصافة مشعري دواعي بث تعقب الاسف البرحا ويهتاج قصر الفارسي صبابة لقلبي لا تالو زناد الاسي قدحا وليس ذميما عهد مجلس ناصح فاقبل في فرط الولوع به نصحا كاني لم اشهد لدي عين شهدة نزال عتاب كان اخره الفتحا وقاءع جانيها التجني فان مشي سفير خضوع بيننا اكد الصلحا وايام وصل بالعقيق اقتضيتها فان لا يكن ميعاده العيد فالفصحا	222	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0412	false	-1899219599634151796	197	283	1049	1491	1575	300	خليلي لا فطر يسر ولا اضحي فما حال من امسي مشوقا كما اضحي لءن شاقني شرق العقاب فلم ازل اخص بممحوض الهوي ذلك السفحا وما انفك جوفي الرصافة مشعري دواعي بث تعقب الاسف البرحا ويهتاج قصر الفارسي صبابة لقلبي لا يالو زناد الاسي قدحا وليس ذميما عهد مجلس ناصح فاقبل في فرط الولوع به نصحا كاني لم اشهد لدي عين شهدة نزال عتاب كان اخره الفتحا وقاءع جانيها التجني فان مشي سفير خضوع بيننا اكد الصلحا وايام وصل بالعقيق اقتضيته -فان لم يكن ميعاده العيد فالفصحا	412	2888567634657661535	436	864.0	351	443	98.41986083984375	82	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0223	true	580455217154393151	0	41	0	210	1529	300	طيبه اذا عز ان يصدي الفتي فيه او يضحي هناك الجمام الزرق تندي حفافها ظلال عهدت الدهر فيها فتي سمحا تعوضت من شدو القيان خلالها صدي فلوات قد اطار الكري ضبحا ومن حملي الكاس المفدي مديرها تقحم اهوال حملت لها الرمحا	223	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0413	false	4425534601170882991	46	87	264	474	1645	300	طيبه اذا عز ان يصدي الفتي فيه او يضحي هناك الجمام الزرق تندي حفافها ظلال عهدت الدهر فيها فتي سمحا تعوضت من شدو القيان خلالها صدي فلوات قد اطار الكري صبحا ومن حملي الكاس المفدي مديرها تقحم اهوال حملت لها الرمحا	413	2888567634657661535	209	417.0	168	210	99.52381134033203	40	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0223	true	580455217154393151	43	117	219	591	1529	300	اعباد يا اوفي الملوك لقد عدا عليك زمان من سجيته الغدر فهلا عداه ان علياك حليه وذكراك في اردان ايامه عطر اانفس نفس في الوري اقصد الردي واخطر علق للهدي افقد الدهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل علم الشلو المقدس انني مسوغ حال ضل- في كنهها الفكر وان متاتي لم يضعه محمد خليفتك العدل الرضا وابنك الب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وارغم في بري انوف عصابة لقاءهم جهم ومنظرهم شزر اذا ما استوي في الدست عاقد حيوة وقام سماطا حفله فلي الصدر	223	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1463	false	-379918513676726659	159	295	821	1515	1540	300	اعباد يا اوفي الملوك لقد عدا عليك زمان من سجيته الغدر الي ان قال بعد ابيات كثيرة الا ايها المول--------------------ي الو----------------------------------------صول عبيده لقد رابنا ان يتلو الصلة الهجر يغاديك داعينا السلام كعهده فما يسمع الداعي ولا يرفع الستر اعتب علينا ذاد عن ذلك الرضي فتسمع ام بالسمع المعتلي وقر ومنها وكيف بنسيان وقد ملات يدي جسام اياد منك ايسرها الوفر وان كنت لم اشكر لك المنن التي تمليتها تتري فاوبقني الكفر فهل علم الشلو المقدس انني مسوغ حال حار في كنهها الفكر وان متاتي لم يضعه محمد خليفتك العدل الرضي وابنك البر هو الظافر الاعلي المءيد بالذي له في الذي وافاه من صنعه سر له في اختصاصي ما رايت وزادني مزية زلفي من نتاءجها الفخر وارغم في بري انوف عصابة لقاءهم جهم ولحظ-هم شزر اذا ما استوي في الدست عاقد حبوة وقام سماطا حفله فلي الصدر	1463	2888567634657661535	267	320.0	211	755	35.36423873901367	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0224	true	3723123707550725196	94	136	457	654	1520	300	وقوله اني اضيع عهدك ام كيف اخلف وعدك وقد راتك الاماني رضي فلم تتعدك يا ليت ما لك عندي من الهوي لي--- عندك و--طال ليلك بعدي كطول ليلي بعدك سل-ي حياتي اهبها فلست املك ردك الدهر عبدي لما اصبحت في الحب عبدك	224	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1112	false	-2280774376545793315	95	138	460	662	1494	300	وقال- اني تضيع عهدك ام كيف تخلف وعدك وقد راتك الاماني رضي فلم تتعدك يا ليت شعري وعندي ما ليس في الحب عندك هل طال ليلك بعدي كطول ليلي بعدك سلني حياتي اهبها فلست املك ردك الدهر عبدي لما اصبحت في الحب عبدك	1112	2888567634657661535	177	315.0	138	203	87.1921157836914	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0225	true	-6194469974336246384	166	193	875	1023	1574	300	وله يتغزل ويعاتب من يستعطف- ويستنزل يا مستخفا بعاشقيه ومستغشا لناصحيه ومن اطاع الوشاة فينا حتي اطعنا السلو فيه الحمد لله اذ اراني تكذيب ما كنت تدعيه	225	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0414	false	-2154817818759711854	210	237	1063	1211	1537	300	وله يتغزل ويعاتب من يستعطفه وي-تنزل يا مستخفا بعاشقيه ومستغشا لناصحيه ومن اطاع الوشاة فينا حتي اطعنا السلو فيه الحمد لله اذ اراني تكذيب ما كنت تدعيه	414	2888567634657661535	147	284.0	120	149	98.65771484375	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0225	true	-6194469974336246384	109	145	578	768	1574	300	ايوحشن-ي الزمان وانت انسي ويظلم لي النهار وانت شمسي واغرس في محبتك الاماني فاجني الموت من ثمرات غرسي لقد جازيت هجرا عن وفاء- وبعت مودتي ظلما ببخس ولو ان الزمان اطاع حكمي فديتك من مكارهه بنفسي	225	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1114	false	-5523694455462146727	185	222	907	1099	1487	300	ايوحش لي الزمان وانت انسي ويظلم لي النهار وانت شمسي واغرس في محبتك الاماني واجني الموت من ثمرات غرسي لقد جازيت غدرا عن وفاءي وبعت مودتي ظلما ببخس ولو ان الزمان اطاع حكمي فديتك من مكارهه بنفسي	1114	2888567634657661535	186	358.0	150	192	96.875	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0225	true	-6194469974336246384	279	300	1447	1574	1574	300	حضور شاهد وحرارة اوابد وحسن منظر ومخبر وحلاوة مورد ومصدر وكان مجلسها بقرطبة منتدي لاحرار المصر وفناءها ملعبا لجياد النظم والنثر-	225	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1424	false	5875900538494511677	202	223	1077	1205	1637	300	حضور شاهد وحرارة اوابد وحسن منظر ومخبر وحلاوة مورد ومصدر وكان مجلسها بقرطبة منتدي لاحرار المصر وفناءها ملعبا لجياد النظم والنثر	1424	2888567634657661535	127	249.0	107	128	99.21875	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0226	true	5532574352604013597	122	252	668	1327	1590	300	ترقب اذا جن الظلام زيارتي فاني رايت الليل اكتم للسر وبي منك ما لو كان ---------------بالبدر ما بدا وبالليل ما ادجي وبالنجم لم يسر فلما طوي النهار كافوره ونشر الليل عنبره اقبلت بقد كالقضيب وردف كالكثيب وقد اطبقت نرجس المقل علي ورد الخجل فملنا الي روض مدبج وظل سجسج قد قامت رايات اشجاره وفاضت سلاسل انهاره ودر الطل منثور وجيب الراح مزرور فلما شببنا نارها وادركت فينا ثارها باح كل منا بحبه وشكا اليم ما بقلبه وبتنا بليلة نجني اقحوان الثغور ونقطف رمان الصدور فلما انفصلت عنها صباحا انشدتها ارتياحا ودع الصبر محب ودعك ذاءع من سره ما استودعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد في تلك الخطي اذا شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك	226	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1423	false	628097329869186220	176	249	927	1274	1511	300	ترقب اذا جن الظلام زيارتي فاني رايت الليل اكتم للسر وبي منك ما لو كان بالشمس لم تلح وبالبدر لم يطلع ---------------وبالنجم لم يسر ووفت بما وعدت و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ارادت الانصراف ودعته بهذه الابيات ودع الصبر محب ودعك ذاءع من سره ما استودعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد في تلك الخطي اذ- شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك	1423	2888567634657661535	282	493.5	217	674	41.83976364135742	57	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0226	true	5532574352604013597	0	44	0	259	1590	300	يعشو اهل الادب الي ضوء غرتها ويتهالك افراد الشعراء والكتاب علي حلاوة عشرتها ا-لي سهولة حجابها وكثرة منتابها تخلط ذلك بعلو نصاب وكرم انساب وطهارة اثواب علي انها سمح الله لها وتغمد زللها اطرحت التحصيل واوجدت الي القول فيها السبيل بقلة مبالاتها ومجاهرتها بلذاتها	226	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1424	false	5875900538494511677	223	259	1205	1421	1637	300	يعشو اهل الادب الي ضوء غرتها ويتهالك افراد الشعراء والكتاب علي حلاوة عشرتها وعلي سهولة حجابها وكثرة منتابها تخلط ذلك بعلو نصاب وكرم انساب وطهارة اثواب علي انها ----------------------------------------اوجدت ل----لقول فيها السبيل بقلة مبالاتها ومجاهرتها بلذاتها	1424	2888567634657661535	213	397.5	177	260	81.92308044433594	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0227	true	-5081724753387337935	42	72	239	393	1600	300	لو كنت تنصف في الهوي ما بيننا لم تهو جاريتي ولم تتخير وتركت غصنا مثمرا بجماله وجنحت للغصن الذي لم يثمر ولقد علمت بانني بدر السما لكن دهيت لشقوتي بالمشتري	227	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1423	false	628097329869186220	52	82	296	450	1511	300	لو كنت تنصف في الهوي ما بيننا لم تهو جاريتي ولم تتخير وتركت غصنا مثمرا بجماله وجنحت للغصن الذي لم يثمر ولقد علمت بانني بدر السما لكن ولعت لشقوتي بالمشتري	1423	2888567634657661535	151	299.0	121	154	98.05194854736328	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0227	true	-5081724753387337935	81	139	445	751	1600	300	مرت بالوزير ابي عامر -بن عبدوس المتقدم الذكر وكان بقرطبة احد اعيان المصر وبعض من هذي باسمها وتصرف علي حكمها وامام داره بركة داءمة تتولد عن كثرة الامطار وربما استمدت بشء مما هنالك من الاقذار وقد نشر ابو عامر كميه ونظر في عطفيه وحشر اعوانه اليه فقالت له ابا عامر انت الخصيب وهذه مصر فتدفقا فكلاكما بحر فتركته	227	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1424	false	5875900538494511677	260	300	1426	1637	1637	300	مرت بالوزير ابي عامر ابن عبدوس----------------------------------------------------------------------------- وامام داره برك------ة تتولد عن كثرة الامطار وربما استمدت بشء مما هنالك من الاقذار وقد نشر ابو عامر كميه ونظر في عطفيه وحشر اعوانه اليه فقالت------------ انت الخصيب وهذه مصر فتدفقا فكلاكما بحر فتركته-	1424	2888567634657661535	210	381.5	171	307	68.4039077758789	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0272	true	-7068493043154141197	174	207	881	1047	1523	300	انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة وشك اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء يرمي فيه بالحجر وقال	272	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0522	false	-3478496657548766770	254	287	1274	1440	1502	300	انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة وشك اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء يرمي فيه بالحجر فقال	522	2888567634657661535	165	329.0	132	166	99.39759063720703	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0272	true	-7068493043154141197	258	300	1321	1523	1523	300	قلبي وقلبك لا محالة واحد شهدت بذلك بيننا الالحاظ فتعال فلنغظ الحسود بوصلنا ان الحسود بمثل ذاك يغاظ وله الي من ودعه واودعه من الجوي ما اودعه يا من حرمت وصاله او ما تري هذي النوي قد صعرت لي خدها زود جفوني-	272	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1264	false	7605323854695224164	16	48	73	238	1533	300	قلبي وقلبك لا محالة واحد شهدت بذلك بيننا الالحاظ فتعال فلنغظ الحسود بوصلنا ان الحسود بمثل ذاك يغاظ وقال------------------------------------ يا من حرمت لذاذتي بمسيره-- هذي النوي قد صعرت لي خدها زود جفوني	1264	2888567634657661535	149	269.5	119	203	73.39901733398438	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0284	true	-2433313496352761988	182	285	1002	1573	1645	300	الاديب ابي مروان----------- عبد الملك بن زيادة الله الطبني واجتلاب جملة من اشعاره مع ما يشتبث بها من اخباره كان ابو مروان هذا احد حماة سرح الكلام وحملة الوية الاقلام من اهل بيت اشتهروا بالشعر اشتهار المنازل بالبدر اراهم طراوا علي قرطبة قبل افتراق الجماعة وانتشار شمل الطاعة واناخوا في ظلها ولحقوا بسروات اهلها وابو مضر ابوه زيادة الله بن علي التميمي الطبني هو اول من بني بيت شرفهم ورفع ب--الاندلس صوته بنباهة سلفهم قال ابن حيان وكان ابو مضر نديم محمد بن ابي عامر امتع الناس حديثا ومشاهدة وانصعهم ظرفا واحذقهم بابواب الشحذ والملاطفة واخذهم بقلوب الملوك والجلة وانظمهم لشمل افادة ونجعة	284	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0776	false	4999061931143969345	17	115	88	631	1574	300	المشرق ابو مروان الطبني وهو عبد الملك بن زيادة الله قال في الذخيرة----------------------------------------- كان ابو مروان هذا احد حماة سرح الكلام وحملة الوية الاقلام من اهل بيت اشتهروا بالشعر اشتهار المنازل بالبدر اراهم طراوا علي قرطبة قبل افتراق الجماعة وانتشار شمل الطاعة واناخوا في ظلها ولحقوا بسروات اهلها وابو مضر ابوه زيادة الله بن علي التميمي الطبني هو اول من بني بيت شرفهم ورفع في الاندلس صوته بنباهة سلفهم قال ابن حيان وكان ابو مضر نديم محمد بن ابي عامر امتع الناس حديثا ومشاهدة وانصعهم ظرفا واحذقهم بابواب الشحذ والملاطفة واخذهم بقلوب الملوك والجلة وانظمهم لشمل افادة ونجعة	776	2888567634657661535	512	968.5	418	584	87.67123413085938	88	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0285	true	-7647003253644877053	40	66	200	343	1570	300	فاما ابنه ابو مروان هذا فكان من اهل الحديث والرواية ورحل الي ال-شرق وسمع من جماعة من المحدثين بمصر والحجاز وقتل بقرطبة سنة سبع وخمسين واربعماءة	285	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0776	false	4999061931143969345	122	148	667	811	1574	300	فاما ابنه ابو مروان هذا فكان من اهل الحديث والرواية ورحل الي المشرق وسمع من جماعة من المحدثين بمصر والحجاز وقتل بقرطبة سنة سبع وخمسين واربعماءة	776	2888567634657661535	143	281.0	117	144	99.30555725097656	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0289	true	2127322572135906323	0	116	0	575	1499	300	بن ابي عامر علي الحذلمي في مجلسه وضربه ضربا موجعا واقر بذلك اعين مطالبيه قال ابو مروان الطبني فيه شكرت للعامري ما صنعا ولم اقل للحذيلمي لعا ليث عرين عدا لعزته مفترسا في وجاره ضبعا لا برحت كفه ممكنة من الاماني فنعم ما صنعا وددت لو كنت شاهدا لهما حتي تري العين ذل من خضعا ان طال منه سجوده فلقد طال لغير السعود ما ركعا-------------------------------------------------------- وابن رشيق القاءل قبله كم ركعة ركع الصفعان تحت يدي ولم يقل سمع الله لمن حمده--- قال ابن بسام------------------ والعرب تقول فلان يخبا العصا وفلان يركع لغير صلاة اذا كنوا عن عهر الخلوة ومن مليح الكناية لبعض المتقدمين يخاطب امراته قلت التشيع حب اصلع هاشم فترفضي ان شءت او فتشيعي قالت	289	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0776	false	4999061931143969345	182	300	988	1574	1574	300	بن ابي عامر علي الحذلمي في مجلسه وضربه ضربا موجعا واقر بذلك اعين مطالبيه قال ابو مروان الطبني فيه شكرت للعامري ما صنعا ولم اقل للحذيلمي لعا ليث عرين عدا بعزته مفترسا في وجاره ضبعا لا برحت كفه ممكنة من الاماني فنعم ما صن------------------------------------------------عا ان طال منه سجوده فلقد طال لغير السجود ما ركعا section موقف ابن بسام في الذخيرة من الهجاء قال ابن بسام وابن رشيق القاءل قبله كم ركعة ركع الصفعان تحت يدي ولم يقل سمع الله لمن حمده ثم قال ابن بسام في الذخيرة ما نصه والعرب تقول فل-----------------ان يركع لغير صلاة اذا كنوا عن عهر الخلوة ومن مليح الكناية لبعض المتقدمين يخاطب امراته قلت التشيع حب اصلع هاشم فترفضي ان شءت او فتشيعي قالت-	776	2888567634657661535	507	960.5	406	652	77.76073455810547	95	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0289	true	2127322572135906323	116	300	575	1499	1499	300	اصيلع هاشم وتنفست بابي وامي كل شء اصلع ولما صنت كتابي هذا عن شين الهجاء واكبرته ان يكون ميدانا للسفهاء اجريت ها هنا طرفا من مليح التعريض في ايجاز القريض مما لا ادب علي قاءليه ولا وصمة اعظم -علي من قيل فيه والهجاء ينقسم قسمين -قسم يسمونه هجو الاشراف وهو ما لم يبلغ ان يكون سبابا مقذعا ولا هجرا مستبشعا وهو طاطا قديما من الاواءل وثل عرش القباءل انما هو توبيخ وتعبير وتقديم وتاخير كقول النجاشي في بني العجلان وشهرة شعره تغن-ي عن ذكره واستعدوا عليه عمر بن الخطاب------------------- وانشدوه قول النجاشي فيهم فدرا الحد بالشبهات وفعل مثل ذلك بالزبرقان حين شكا الحطيءة وساله ان ينشد ما قال -فيه فانشد- قوله دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي فسال عن ذلك كعب بن زهير فقال والله ما اود بما قال له حمر النعم وقال حسان بن ثابت لم يهجه وانما سلح عليه بعد ان اكل الشبرم فهم عمر-------------------- بعقابه ثم استعطفه بشعره المشهور وقد قال عبد الملك بن مروان يوما احفظوا احسابكم يا بني امية فما اود ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس وان الاعشي قال في تبيتون في المشتي-	289	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0777	false	-6199771484881464855	0	186	0	943	1517	300	اصيلع هاشم وتنفست بابي وامي كل شء اصلع ولما صنت كتابي هذا من شين الهجاء واكبرته ان يكون ميدانا للسفهاء اجريت ه--هنا طلقا من مليح التعريض في ايجاز القريض مما لا ادب علي قاءليه ولا وصمة -عظمي علي من قيل فيه والهجاء ينقسم قسمين فقسم يسمونه هجو الاشراف وهو ما لم يبلغ ان يكون سبابا مقذعا ولا هجوا مستبشعا وهو طاطا قديما من الاواءل وثل عرش القباءل انما هو توبيخ وتعبير وتقديم وتاخير كقول النجاشي في بني العجلان وشهرة شعره منعتي عن ذكره واستعدوا عليه عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وانشدوه قول النجاشي فيهم فدرا الحد بالشبهات وفع----ل ذلك بالزبرقان حين شكا الحطيءة وساله ان ينشد ما قاله فيه فانشده قوله دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي فسال عن ذلك كعب بن زهير فقال والله ما اود بما قال له حمر النعم وقال حسان --------لم يهجه ولكن- سلح عليه بعد ان اكل الشبرم فهم عمر ورضي الله تعالي عنه بعقابه ثم استعطفه بشعره المشهور و---قال عبد الملك بن مروان يوما احاس-------بكم يا بني امية فما اود ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس وان الاعشي قال في تبيتون في المشتي	777	2888567634657661535	884	1669.5	709	969	91.22807312011719	163	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0290	true	-5129985096451945509	0	116	0	585	1492	300	ملاء بطونكم وجاراتكم غرثي يبتن خماءصا ولما سمع علقمة بن علاثة هذا البيت بكي وقال انحن نفعل هذا بجاراتنا ودعا عليه فما ظنك بشء يبكي علقمة بن علاثة وقد كان عندهم لو ضرب بالسيف ما قال حس وقد كان الراعي يقول هجوت جماعة من الشعراء وما قلت فيهم ما تستحيي العذراء من انشاده في خدرها ولما قال جرير فغص الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا اطفا مصباحه ونام وقد كان بات ليلته يتململ لانه راي ان- قد بلغ حاجته وشفي غيظه قال الراعي فخرجنا من البصرة فما وردنا ماء من مياه العرب الا وسمعنا البيت قد سبقنا اليه حتي اتينا حاضر بني نمير فخرج الينا النساء والصبيان يقولون قبحكم الله وقبح ما جءتمونا	290	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0777	false	-6199771484881464855	186	300	943	1517	1517	300	ملاء بطونكم وجاراتكم غرثي يبتن خماءصا ولما سمع علقمة بن علاثة هذا البيت بكي وقال انحن نفعل هذا بجاراتنا ودعا عليه فما ظنك بشء يبكي عل---------اثة وقد كان عندهم لو ضرب بالسيف ما قال حس وقد كان الراعي يقول هجوت جماعة من الشعراء وما قلت فيهم ما تستح-ي العذراء ان تنش-ده في خدرها ولما قال جرير فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا اطفا مصباحه ونام وقد كان بات ليلته يتململ لانه راي انه قد بلغ حاجته وشفي غيظه قال الراعي فخرجنا من البصرة فما وردنا ماء من مياه العرب الا وسمعنا البيت قد سبقنا اليه حتي اتينا حاضر بني نمير فخرج الينا النساء والصبيان يقولون قبحكم الله وقبح ما جءتمونا-	777	2888567634657661535	570	1111.0	457	586	97.26962280273438	108	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0290	true	-5129985096451945509	116	300	585	1492	1492	300	به والقسم الثاني هو السباب الذي احدثه جرير----- وطبقته وكان يقول اذا هجوتم فاضحكوا وهذا النوع منه لم يهدم قط بيتا ولا عيرت به قبيلة وهو الذي صنا هذا المجموع عنه واعفيناه ان يكون فيه شء منه فان ابا منصور الثعالبي كتب منه في يتيمته ما شانه وسمه وبقي عليه اثمه ومن مليح التعريض لاهل افقنا قول بعضهم في بني الحيان سر فيه للعالم ايه يفهم القوم بشء نسال الله الكفايه ومن مليح التعريض لاهل افقنا ما قال بعضهم في غلام كان يصحب رجلا يعرف بالبعوضة اقول لشادنكم قولة ولكنها رمزة غامضه لزوم البعوض له داءما يدل علي انها حامضه وانشدت في مثله لب---عض اهل الوقت بيني وبينك سر لا ابوح به الكل يعلمه والله غافره وحكي ابو عامر -بن شهيد عن نفسه قال عاتبت بعض الاخوان عتابا شديدا عن امر اوجع فيه قلبي وكان اخر الشعر الذي خاطبته به هذا البيت واني علي ما هاج صدري وغاظني ليامنني من كان عندي له سر فكان هذا البيت اشد عليه من عض الحديد ولم يزل يقلق به حتي بكي الي منه بالدموع وهذا الباب ممتد الاطناب ويكفي ما مر ويمر منه في اضعاف هذا الكتاب-	290	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0778	false	8205981604974596460	0	165	0	810	1566	300	به والقسم الثاني هو السباب الذي احدثه جرير ايضا وطبقته وكان يقول اذا هجوتم فاضحكوا وهذا النوع منه لم يهدم قط بيتا ولا عيرت به قبيلة وهو الذي صنا هذا المجموع عنه واعفيناه ان يكون فيه شء منه فان ابا منصور الثعالبي كتب منه في يتيمته ما شانه اسمه وبقي عليه اثمه ومن مليح التعريض لاهل افقنا قول بعضهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في غلام كان يصحب رجلا يسمي بالبعوضة اقول لشادنكم قولة ولكنها رمزة غامضه لزوم البعوض له داءما يدل علي انها حامضه وانشدت في مثله قول بعض اهل الوقت بيني وبينك سر لا ابوح به الكل يعلمه والله غافره وحكي ابو عامر ابن شهيد عن نفسه قال عاتبت بعض الاخوان عتابا شديدا عن امر اوجع فيه قلبي وكان اخر الشعر الذي خاطبته به هذا البيت واني علي ما هاج صدري وغاظني ليامنني من كان عندي له سر فكان هذا البيت اشد عليه من عض الحديد ولم يزل يقلق به حتي بكي الي من- بالدموع وهذا الباب ممتد الاطناب ويكفي ما مر ويمر منه في اضعاف هذا الكتاب	778	2888567634657661535	794	1554.0	632	917	86.5866928100586	156	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0297	true	1427585690454772773	243	300	1247	1534	1534	300	عند المنصور -بن ابي عامر بال-------------------------------------------------------------رهق في دينه وسجن ب---المطبق مع الطليق القرشي لامر غريب اتفق له والطليق يومءذ غلام وسيم وكان ابن مسعود به كلفا فقال فيه من قصيدة اولها غدوت في الجب- خدنا لابن يعقوب وكنت احسب هذا في التكاذيب يقول فيها رات عداتي تعذيبي وما شعرت ان الذي فعلته ضد تعذيبي راموا بعادي عن-	297	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1176	false	-1010699225100306958	89	149	440	753	1509	300	علي المنصور ابن ابي عامر الشاعر المشهور ابو عبد الله محمد بن مسعود الغساني البجاني اتهم برهق في دينه فسجنه في المطبق مع الطليق القرشي------------------ والطليق------ غلام وسيم وكان ابن مسعود--- كلفا به يومءذ وفيه يقول----- غدوت في السجن خدنا لابن يعقوب وكنت احسب هذا في التكاذيب رام---------ت عداتي تعذيبي وما شعرت ان الذي فعلوه ضد تعذيبي راموا بعادي عن	1176	2888567634657661535	216	339.0	172	354	61.01694869995117	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0298	true	7273063922032999131	233	300	1205	1507	1507	300	مسعود هو القاءل في سجنه وقد انطلق الطليق عنه وقرب ضده من--------ه ولي جليس قربه مني بعد الاماني كلها عني قد قذيت من لحظه مقلتي وقرحت من لفظه اذني نادمني في السجن من قربه اشد في السجن من السجن لو ان خلقا كان ضدا له زاد علي يوسف في الحسن اذا اشتهي قطعي في حجة- سلط ابطيه علي ذهني كانه- يجلس من ذا وذا بين كنيفين من-	298	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1176	false	-1010699225100306958	169	236	859	1172	1509	300	مسعود والطليق قبله ووقع بينه وبين الطليق وعاد المدح هجاء فقال فيه ولي جليس قربه مني بعد الاماني كذبا عني قد قذيت من لحظه مقلتي وقرحت من لفظه اذني راهنني في السجن من قربه اشد في السجن من السجن لو ان خلقا كان ضدا له زاد علي يوسف في الحسن اذا ارتمي فكري في وجهه سلط ابطيه علي ذهني كانما يجلس من ذا وذا بين كنيفين من	1176	2888567634657661535	251	432.0	191	313	80.19169616699219	50	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0299	true	-3482140275843411328	3	85	21	411	1466	300	غصن يهتز في دعص نقا يجتني منه فءادي حرقا اطلع الحسن لنا من وجهه قمرا ليس يري ممحقا ورنا عن طرف ريم احور لحظه سهم لقلبي فوقا وتناهي الحسن فيه انما يحسن الغصن اذا ما اورقا رب كاس قد كست جنح الدجي ثوب نور من سناها يققا ظلت اسقيها رشا في طرفه سنة تورث عيني ارقا فكان الكاس في انمله صفرة النرجس تعلو الورقا اصبحت شمسا وفوه مغلبا ويد الساقي المحيي مشرقا فاذا ما غربت في فمه تركت في الخد منه شفقا	299	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1290	false	-6410548607487114787	128	174	656	884	1531	300	غصن يهتز في دعص نقا يجتني منه فءادي حرقا سال لام الصدغ في صفحته سيلان التبر وافي الورقا ف------------------------------------تناهي الحسن فيه انما يحسن الغصن اذا ما اورقا ومنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اصبحت شمسا وفوه مغربا ويد الساقي المحيي مشرقا فاذا ما غربت في فمه تركت في الخد منه شفقا	1290	2888567634657661535	186	310.0	147	390	47.69230651855469	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0323	true	4875921526461108554	118	274	595	1382	1530	300	قال تعلقت باستار الكعبة وسالت الله------ الشهادة ثم انحرفت وفكرت في هول القتل فندمت وهممت ان ارجع فاستقيل الله ذلك فا----------ستحييت فمات مقتولا رحمه الله في الفتنة ايام دخول البرابرة قرطبة سنة اربعماءة قال ابو محمد ابن حزم اخبرني من راه بين القتلي يومءذ وهو في اخر رمق يقول---- لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك كانه يعيد علي نفسه الحديث الوارد في ذلك---- ثم قضي نحبه هنا-لك وهذا الحديث في الصحيح اخرجه مسلم بن الحجاج مسندا عن النبي صلي الله عليه واخبرني الفقيه المذكور عن الحميدي قال انشدني الفقيه ابو عمر ابن عبد البر قال انشدني ابو الوليد ابن الفرضي شعره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في طريقه------ الي المشرق في طلب العلم وكان كتب بها الي اهله حيث يقول مضت لي شهور منذ غبتم ثلاثة وما خلتني ابقي اذا غبتم شهرا وما لي حياة بعدكم استلذها ولو كان هذا لم اكن	323	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0535	false	8246080117172309886	108	286	546	1456	1524	300	قال تعلقت باستار الكعبة وسالت الله تعالي الشهادة ثم انحرفت وفكرت في هول القتل فندمت وهممت ان ارجع فاستقيل الله سبحانه وتعالي فاستحييت واخبر-------------------------------------------------------------------------------------------- من راه بين القتلي ودنا منه فسمعه يقول بصوت ضعيف لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك كانه يعيد علي نفسه الحديث الوارد في ذلك قال ثم قضي علي اثر ذلك وهذا الحديث---------- اخرج- مسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في صحيحه وقد ساق في المطمح حكايته فال كان حافظا عالما كلفا بالرواية رحل في طلبها وتبحر في المعارف بسببها مع حظ من الادب كثير واختصاص بنظيم منه ونثير حج وبرع في الزهادة والورع فتعلق باستار الكعبة يسال الله الشهادة ثم فكر في القتل ومرارته والسيف وحرارته فاراد ان يرجع ويستقيل الله تعالي فاستحيا واثر نعيم الاخرة علي شقاء الدنيا فاصيب في تلك الفتن مكلوما وقتل مظلوما ثم ذكر مثل ما مر ومما قال في طريقه يتشوق الي فريقه--------------------------------------------- مضت لي شهور منذ غبتم ثلاثة وما خلتني ابقي اذا غبتم شهرا وما لي حياة بعدكم استلذها ولو كان هذا لم اكن	535	2888567634657661535	441	501.0	349	1208	36.506622314453125	82	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0323	true	4875921526461108554	275	300	1387	1530	1530	300	حرا ساستعتب الدهر المفرق بيننا وهل نافعي ان صرت استعتب الدهرا اعلل نفسي بالمني في لقاءكم واستسهل البر الذي جبت والبحرا ويءنسني طي المراحل بعدكم	323	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0536	false	-4451741147567434778	8	33	45	188	1604	300	سرا ساستعتب الدهر المفرق بيننا وهل نافعي ان صرت استعتب الدهرا اعلل نفسي بالمني في لقاءكم واستسهل البر الذي جبت والبحرا ويءنسني طي المراحل عنكم	536	2888567634657661535	137	268.0	113	143	95.80419921875	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0324	true	-6289362988650975519	83	105	421	521	1532	300	ان الذي اصبحت طوع يمينه ان لم يكن قمرا فليس بدونه ذلي له في الحب من سلطانه وسقام جسمي من سقام جفونه	324	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0535	false	8246080117172309886	32	54	172	272	1524	300	ان الذي اصبحت طوع يمينه ان لم يكن قمرا فليس بدونه ذلي له في الحب من سلطانه وسقام جسمي من سقام جفونه	535	2888567634657661535	100	200.0	78	100	100.0	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0324	true	-6289362988650975519	0	27	0	139	1532	300	اروح علي ارض واغدو علي اخري وتالله--- فارقتكم عن قلي لكم ولكنها الاقدار تجري كما تجري رعتكم من الرحمن عين بصيرة ولا كشفت ايدي الردي عنكم سترا	324	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0536	false	-4451741147567434778	33	61	188	330	1604	300	اروح علي ارض واغدو علي اخري وتالله ما فارقتكم عن قلي لكم ولكنها الاقدار تجري كما تجري رعتكم من الرحمن عين بصيرة ولا كشفت ايدي النوي عنكم سترا	536	2888567634657661535	137	266.0	110	142	96.47887420654297	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0326	true	5532773705324259235	201	235	984	1178	1499	300	طلعت طوالع للربيع فاطلعت في الروض وردا قبل حين اوانه حيا امير المءمنين مبشرا ومءملا للنيل من احسانه ضنت سحاءبه عليه بماءها فاتاه يستسقيه ماء بنانه دامت لنا ايامه موصولة بالعز والتمكين في سلطانه	326	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1393	false	-358488763873194963	60	94	298	491	1540	300	طلعت طلاءع للربيع فاطلعت فب الروض وردا قبل حين اوانه حيا امير المءمنين مبشرا ومءملا للنيل من احسانه ضنت سحاءبه عليه بماءه- فاتاه يستسقيه ماء بنانه دامت لنا ايامه موصولة بالعز والتمكين في سلطانه	1393	2888567634657661535	190	372.0	156	194	97.93814086914062	31	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0355	true	-2397450894589675061	70	123	337	608	1532	300	ابن عباس -كان قد اولع قبل محنته ببيت من الشعر صيره هجيراه اوقات لعبه للشطرنج او معني يسنح له مستطيلا بجده ومكافيا بسعده فيقول عيون الحوادث عني نيام وهضمي علي الدهر شء حرام وذاع بيته هذا- في الناس وغاظهم حتي قلب له مصراعه الاخير بعض الادباء فقال سيوقظنا قدر لا ينام فما كان ----	355	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1257	false	-2890632963778856629	226	270	1179	1397	1572	300	ابن حيان وكان-------- قبل محنته صير--------------- هجيراه اوقات لعب ا-لشطرنج او ما-- يسنح له هذا البيت----------------------- عيون الحوادث عني نيام وهضمي علي الدهر شء حرام وذاع هذا البيت في الناس------- حتي قلب له مصراعه الاخير بعض الادباء فقال سيوقظها قدر لا ينام ---وكان حسن	1257	2888567634657661535	185	284.0	145	277	66.78700256347656	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0368	true	4962063475744225738	54	125	270	654	1538	300	محمد بن احمد بن الحداد وايراد جملة من اشعاره وما يتشبث ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها من مستطرفات اخباره قال ابن بسام وكان ابو عبد الله هذا شمس ظهيرة وبحر خبر وسيرة وديوان تعاليم مشهورة وضح في طريق المعارف وضوح الصبح المتهلل وضرب فيها بقدح ابن مقبل الي جلالة مقطع واصالة منزع تري العلم ينم علي اشعاره ويتبين في منازعه واثاره----------------------------- وله في العروض تاليف وتصنيف مشهور معروف مزج فيه بين الانحاء المو-سيقية والاراء الخليلية	368	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms2459	false	6682585213611952689	75	170	395	908	1607	300	محمد بن احمد بن الحداد الوادي اشي يكني ابا عبد الله حاله شاعر مفلق واديب شهير مشار اليه في التعاليم منقطع القرين منها في الموسيقي مضطلع بفك المعمي سكن المرية واشتهر بمدح رءساءها من بني صمادح و-----قال ابن بسام -كان ابو عبد الله هذا شمس ظهيرة وبحر خبر وسيرة وديوان تعاليم مشهورة وضح في طريق المعارف وضوح الصبح المتهلل وضرب فيها بقدح ابن مقبل الي جلالة مقطع واصالة منزع تري العلم ينم علي اشعاره وي-بين في منازعه واثاره تاليفه ديوان شعره كبير معروف وله في العروض -------تصنيف مشهور------ مزج فيه بين الالحان المويسيقية والاراء الخليلية	2459	2888567634657661535	323	554.5	261	533	60.60037612915039	54	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0376	true	7915621625493729709	195	270	987	1393	1551	300	في اميره ا-بن صمادح من ذلك قصيدة اولها لعلك بالوادي المقدس شاطء فكالعنبر الهندي ما انا واطء واني في رياك واجد ريحهم فروح الهوي بين الجوانح ناشء ولي في السري من نارهم ومنارهم هداة حداة والنجوم طوافء لذلك ما حنت ركابي وحمحمت عرابي واوحي سيرها المتباطء فهل هاجها ما هاجني او لعلها الي الوخد من نيران وجدي لواجء رويدا فذا وادي لبيني وانه لورد لباناتي واني لظامء ميادين تهيامي ومسرح ناظري فللشوق غايات به- ومبادء	376	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1239	false	-4658482212532233405	48	118	275	660	1617	300	في المعتصم بن صمادح------------------- لعلك بالوادي المقدس شاطء فكالعنبر الهندي ما انا واطء واني في رياك واجد ريحهم فجمر الاسي بين الجوانح ناشء ولي في ال-ري من نارهم ومنارهم هداة حداة والنجوم طوافء لذلك ما حنت ركابي وحمحمت عرابي واوحي سيرها المتباطء فهل هاجها ما هاجني و--لعلها الي الوخد من نيران قلبي لواجء رويدا فذا وادي لبيني وانه لورد لباناتي واني لظامء موارد- تهيامي ومسرح ناظري فللشوق غايات بها ومبادء	1239	2888567634657661535	365	677.5	296	408	89.46078491210938	62	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0377	true	-8105348137221806198	112	170	600	902	1605	300	عليه -------انه همز فيها---------- ما لا يهمز فقال عجبت لغمازين علمي بجهلهم وان قناتي لا تلين علي الغمز تجلت لهم ايات فهمي ومنطقي مبينة الاعجاز ملزمة العجز ولاحت لهم همزية اوحدية وويل بها ويل لذي الهمز واللمز رموها بنقص بينت فيه نقصهم ومن لمس الافعي شكا الم النكز وان انكرت افهامهم بعض همزها فقد عرفت اكبادهم صحة الهمز	377	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1239	false	-4658482212532233405	119	180	667	986	1617	300	عليه بعضهم بانه همز في هذه القصيدة ما لا يهمز فقال عجبت لغمازين علمي بجهلهم وان قناتي لا تلين علي الغمز تجلت لهم ايات فهمي ومنطقي مبينة الاعجاز ملزمة العجز ولاحت لهم همزية اوحدية وويل بها ويل لذي الهمز واللمز رموها بنقص بينت فيه نقصهم ومن لمس الافعي شكا الم النكز فان انكرت افهامهم بعض همزها فقد عرفت اكبادهم صحة الهمز	1239	2888567634657661535	299	577.5	241	319	93.73040771484375	55	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0377	true	-8105348137221806198	170	241	902	1296	1605	300	وقال من اخري اقبلن في الحبرات يقصرن الخطا ويرين في حلل الوراشين القطا سرب الجوي لا الجو عود حسنه ان يرتعي حب القلوب ويلقطا مالت معاطفهن من سكر الصبا ميلا يخيف قدودها ان تسقطا وبمسقط العلمين اوضح معلم لمهفهف سكن الحشا والمسقطا ما اخجل البدر المنير اذا مشي يختال والخوط النضير اذا خطا ومنها--------- يا وافدي شرق البلاد وغربها اكرمتما خيل الوفادة فاربطا ورايتما ملك البرية قاطبا ووردتما ارض المرية فاحططا	377	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms2459	false	6682585213611952689	229	300	1213	1607	1607	300	وقال-------- اقبلن في الحبرات يقصرن الخطا ويرين في حلل الوراشين القطا سرب الجوي لا الجو عود حسنه ان يرتعي حب القلوب ويلقطا مالت معاطفهن من سكر الصبا ميلا يخيف قدودها ان تسقطا وبمسقط العلمين اوضح معلم لمهفهف سكن الحشا والمسقطا ما اخجل البدر المنير اذا مشي يختال والغصن النضير اذا خطا ومنها في المدح يا وافدي شرق البلاد وغربها اكرمتما خيل الوفادة فاربطا ورايتما ملك البرية فاهنا ووردتما ارض المرية فاخططا-	2459	2888567634657661535	378	726.5	310	403	93.79652404785156	65	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0382	true	5367413259850583052	82	207	405	1112	1624	300	المعتصم--------- يوما مع ندماءه واظهر صبي-----ة مهدوي-------ة في انواع من اللعب المطرب-------- وحضر ايضا -----لاعب مصري هنالك-------------- فارتجل ا------------بن الحداد يصف ذلك كذا فلتلح قمرا زاهرا وتجن- الهوي ناضرا ناضرا وسيبك صوب ندي مغدق اقام لنا هاملا مامرا وان ليومك ذا رونقا منيرا لنور الضحي باهرا صباح اصطباح باسفاره لحظنا محيا العلا سافرا واطلعت فيه نجوم الكءوس وما زال كوكبها زاهرا واسمعتنا لاحنا فاتنا واحضرتنا لاعبا ساحرا يزفن- فوق رءوس القيان فتنظر ما يذهل الناظرا ويخطفها ذيل سرباله فتبصر طالعها غاءرا فظاهرها ينثني باطنا وباطنها ينثني ظاهرا روثناه ثان لالعابه دقاءق تثني الحجي حاءرا وفي قيم- الراح من سحره خواطر ولهت الخاطرا اذا ورد اللحظ اثناءها فما الوهم عن وردها صادرا ومن بدع نعماك ابداعه فما انفك عارضها ماطرا وسروك يجتذب المغربات ويجعل غاءبها حاضرا	382	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1102	false	-8757375847790994602	145	280	778	1535	1635	300	المعتصم بن صمادح يوما مع ندماءه فابرز لهم وصيفة مهدوية متصرفة في انواع--- اللعب المطرب من الدك وحضر ايضا هناك لاعب مصري ساحر فكان لعبه حسنا فارتجل ابو عبد الله بن الحداد-------- كذا فلتلح قمرا زاهرا وتجني الهوي ناظرا ناضرا وسيبك سيب ندي مغدق اقام لنا هاميا هامرا وان ليومك ذا رونقا منيرا كنور الضحي باهرا صباح اصطباح باسفاره لحظنا محيا العلا سافرا واطلعت فيه نجوم الكءوس فما زال كوكبها زاهرا واسمعتنا لاحنا فاتنا واحضرتنا لاعبا ساحرا يرفرف فوق رءوس القيان فننظر ما يذهل الناظرا ويحفظها ذيل سرباله فننظر طالعها غاءرا فظاهرها ينثني باطنا وباطنها ينثني ظاهرا -وثناه ثان لالعابه دقاءق تثني الحجي حاءرا وفي سورة الراح من سحره خواطر دلهت الخاطرا اذا ورد اللحظ اثناءها فما الوهم عن وردها صادرا ومن حسن دهر-ك ابداعه فما انفك عارضها ماطرا وسعدك يجتلب المغربات فيجعل غاءبها حاضرا	1102	2888567634657661535	652	1167.0	530	770	84.67532348632812	95	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0383	true	-6561294832767505951	91	159	501	849	1598	300	عن المرية بعد اعتقال اخيه وكتب بها من مرسية الدهر لا ينفك من حدثانه والمرء منقاد لحكم زمانه فدع الزمان فانه لم يعتمد بجلاله احدا ولا بهوانه كالمزن لم يخصص بنافع صوبه افقا ولم يختر اذي طوفانه لكن لباريه بواطن حكمة في ظاهر الاضداد من اكوانه ومنها وعلمت ان السعي ليس بمنجح ما لا يكون السعد من اعوانه والجد دون الجد ليس بنافع والرمح لا يمضي بغير سنانه	383	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1240	false	5286714406373283731	2	38	9	189	1548	300	من المرية وحبس اخوه----------- بها فقال---- الدهر لا ينفك من حدثانه والمرء منقاد لحكم زمانه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلمت ان السعد ليس بمنجح ما لا يكون السعد من اعوانه والجد دون الجد ليس بنافع والرمح لا يمضي بغير سنانه	1240	2888567634657661535	165	297.0	130	348	47.41379165649414	31	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0389	true	-6220254820298289948	225	291	1180	1538	1584	300	انتجاع الانواء واستطعموا في المحل واللاواء وابو يحيي------------------------------------------------------ فجر ذلك الصباح وضوء ذلك المصباح ------------------------------------------------------------------------------------------التحف بالصون وارتدي وراح علي الانقباض واغتدي فما تراه -الا سالكا جددا ولا تلقاه الا لابسا سءددا وله ادب كالروض اذا --------زهر و----------------------------الصبح اذا ------اشتهر -وقفه علي النسيب وصرفه الي المحبوبة والحبيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عابد الرحمن كم ليلة ارقتني وجدا ولم تشعر اذ كنت كالغصن ثنته الصبا وصحن ذاك الخد لم يشعر وله	389	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms2471	false	-4778458057277516134	60	187	339	1015	1581	300	انتجاع الانواء واستطعموا في المحل واللاواء وصالوا بالدهر وسطوا وبين النهي والامر فيه خطوا ورفيع الدولة هذا فجر ذاك الصباح وضوء ذلك المصباح وغصن تلك الدوحة ونسيم تلك النفخة لم يمتهن والدهر قد بذله ولا ترك الانتصار والامر قد خذله فالتحف بالصون وارتدي وراح علي الانقباض واغتدي فما تلقاه الا سالكا جددا ولا تراه -الا لابسا سوددا وله ادب كالروض المجود اذا ازهر ونظم كزهرالتهاءم والنجود بل كالصبح اذا اسفر واشتهر اوقفه علي النسيب وصرفه الي المحبوبة والحبيب فمن ذلك قوله ما لي وللبدر لم يسمح بزورته لعله ترك الاجمال او هجرا ان كان ذاك لذنب ما شعرت به فاكرم الناس من يعفو اذا قدرا وله ايضا يا عابد الرحمن كم ليلة ارقتني وجدا ولم تشعر اذ كنت كالغصن ثنته الصبا وصحن ذاك الخد لم يشعر وله	2471	2888567634657661535	336	589.5	274	677	49.63072204589844	52	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0390	true	-4867811335054882822	108	162	543	812	1521	300	في كل مظلمة شمس وكتب----- ابن اللبانة لرفيع الدولة يا ذا الذي هز امداحي بحلبته وعزه ان يهز المجد والكرما واديك لا زرع فيه اليوم تبذله فجد عليه لايام المني سلما فراج------------------------------عه المجد يخجل من لقياك في زمن ثناه عن واجب البر الذي علما فدونك النزر من مصف مودته حتي توفر- ايام المني السلما	390	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1163	false	3706687644258524510	215	272	1097	1382	1508	300	في التكلم و------كتب اليه ابن اللبان-------------ة يا ذا الذي هز امداحي بحليته وعزه ان يهز المجد والكرما واديك لا-زرع فيه اليوم تبذله فخذ عليه لايام المني سلما فتحيل في قليل بر ووجهه اليه وكتب معه المجد يخجل من يفديك من زمن ثناك عن واجب البر الذي علما فدونك النزر من مصف مودته حتي يوفيك ايام المني السلما	1163	2888567634657661535	227	388.5	179	305	74.42623138427734	40	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0390	true	-4867811335054882822	117	162	589	812	1521	300	يا ذا الذي هز امداحي بحلبته وعزه ان يهز المجد والكرما واديك لا زرع فيه اليوم تبذله فجد عليه لايام المني سلما فراج-----------------------------------------------------------------عه المجد يخجل من لقياك في زمن ثناه عن واجب البر الذي علما فدونك النزر من مصف مودته حتي توفر- ايام المني السلما	390	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms2470	false	8076183465276990737	240	298	1282	1569	1575	300	يا ذا الذي هز امداحي بحليته وعزه ان يهز المجد والكرما واديك لا زرع فيه اليوم تبذله فخذ عليه لايام المني سلما فدعته دواعي الندي واولعته بالجدا في ذلك المدي فتحيل في بر طبعه وكتب معه المجد يخجل من نقديك في زمن ثناه عن واجب البر الذي علما فدونك النزر من مصف مودته حتي يوفيك ايام المني --سلما	2470	2888567634657661535	210	361.5	165	289	72.66436004638672	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0390	true	-4867811335054882822	0	85	0	414	1521	300	هجرا ان كان ذاك لذنب ما شعرت به فاكرم الناس من يعفو اذا قدرا وله--------------------------------------------------------------------------------------------------------- واهيف لا يلوي علي عتب عاتب ويقضي علينا بالظنون الكواذب يحكم فينا امره فنطيعه ويحسب منه الحكم ضربة لازب وله---------------- وعلقته حلو الشماءل ماجنا خنث الكلام مرنح الاعطاف ما زلت انصفه واوجب حقه لكنه يابي علي الانصاف وله----- حبيب متي يناي عن القلب شخصه يكاد فءادي ان يطير من البين ويهدا ما بين الضلوع اذا بدا كان علي قلبي تماءم من عيني وله الي ابي نصر قدمت ابا نصر علي ---------------	390	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms2471	false	-4778458057277516134	151	263	850	1396	1581	300	هجرا ان كان ذاك لذنب ما شعرت به فاكرم الناس من يعفو اذا قدرا وله ايضا يا عابد الرحمن كم ليلة ارقتني وجدا ولم تشعر اذ كنت كالغصن ثنته الصبا وصحن ذاك الخد لم يشعر وله ايضا واهيف لا يلوي علي عتب عاتب ويقضي علينا بالظنون الكواذب يحكم فينا امره فنطيعه ونحسب منه الحكم ضربة لازب وله ايضا رحمه تعالي وعلقته حلو الشماءل ماجنا خنث الكلام مرنح الاعطاف ما زلت انصفه واوجب حقه لكنه يابي من- الانصاف وله ايضا حبيب متي يناي عن العين شخصه يكاد فءادي ان يطير من البين ويسكن ما بين الضلوع اذا بدا كان علي قلبي تماءم من عين- وله ايضا افدي------- ابا عمرو وان كان جانيا علي	2471	2888567634657661535	381	698.5	301	555	68.64865112304688	71	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0390	true	-4867811335054882822	81	112	397	559	1521	300	قدمت ابا نصر علي حال وحشة فجاءت بك الامال واتصل الانس وقرت بك العينان واتصل المني وفازت علي ياس لبغيتها النفس فاهلا وسهلا بالوزارات كلها ومن رايه في كل مظلمة شمس	390	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms2472	false	-7481092574492979240	45	76	228	389	1534	300	قدمت ابا نصر علي حال وحشة فجاءت بك الامال واتصل الانس وقرت بك العينان واتصل المني وفازت علي ياس ببغيتها النفس فاهلا وسهلا بالوزارة- كلها ومن رايه في كل مظلمة شمس	2472	2888567634657661535	159	311.0	128	162	98.14814758300781	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0414	true	4218127827544795073	79	124	423	644	1529	300	من الزيادة فيه--- وقد اثبت منه ما يعترف بحقه ويعرف به مقدار سبقه ما اخرجته من شعره في النسيب وما يناسبه من الاوصاف قال لو كنت شاهدنا عشية امسنا والمزن تبكينا بعيني مذنب والشمس قد مدت اديم شعاعها في الارض تجنح غير ان لم تذهب	414	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1334	false	958635664621740746	42	80	240	422	1554	300	من الحظوة ظل وارف وقد اثبت له- ما يعترف بحقه ويعرف به مقدار سبقه فمن ذلك قوله----------------------------------------- لو كنت شاهدنا عشية امسنا والمزن يبكينا بعيني مذنب والشمس قد مدت اديم شعاعها في الارض تجنح غير ان لم تغرب	1334	2888567634657661535	153	273.0	119	224	68.30357360839844	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0417	true	770725442676849013	54	127	280	667	1553	300	كان انو شروان اعلاه تاجه وناطت عليه كف مارية القر---------------------------------------------------------طا وم---------------------------------------------------------------------------------نها وطاءر حسن بالسقاة موكل بحب قلوب الشرب يلقطها لقطا توهم عطف الصدغ نونا بخده فبات بمسك الخال ينقطه نقطا وهذا كقول ابن المعتز غلالة خده صبغت بورد ونون الصدغ معجمة بخال محيرة الالحاظ من غير سكرة متي شربت الحاظ عينيك اسفنطا اري صفرة المسواك في حوة ا-للمي وشاربك المخضر بالمسك قد خطا عسي قزح قبلته فاخاله علي الشفة اللمياء قد جاء مختطا	417	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1333	false	-4664602861185720883	222	297	1170	1566	1580	300	كان انو-شروان اعلاه تاجه وناطت عليه كف مارية القرطا سبي حلة الطاووس حسن لباسها ولم يكفه حتي سبي المشية البطا ومن غزلها غلامية جاءت وقد جعل الدجي لخاتم فيها فص غالية خطا فقلت احاجيها بما في جفونها وما في الشفاه اللعس من حسنها--------------------------------------------------------------------------------------- المعطي------------------------------------------ محيرة العينين من غير سكرة متي شربت الحاظ عينيك اسفنطا اري نكهة المسواك في حمرة اللمي وشاربك المخضر بالمسك قد خطا عسي قزح قبلته فاخاله علي الشفة اللمياء قد جاء مختطا	1333	2888567634657661535	219	365.0	176	526	41.634979248046875	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0426	true	4069414286200355279	219	299	1133	1522	1524	300	غضت عنانك ايدي الدهر ناسخة علما بجهل واصلاحا بافساد لا در در ليال غورتك ولا سقي صداها غريض الراءح الغادي فما سمعنا ببحر غاض في جدث وكان ملء الربي يرمي بازباد ولا بطود رسا تحت الثري وسما علي السها حملوه فوق اعواد اجوبة قصرت من خطو كل حجي فلم يكن في قوي منها ولا اد لقد هوت منك خانتها قوادمها بكوكب في سماء المجد وقاد ومقرم------ كان يحمي شول قرطبة استغفر الله لا بل شول بغداد ومنها من للعلوم اذا --	426	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1437	false	-1364287259787136493	77	119	396	621	1554	300	غضت عنانك ايدي الدهر ناسخة علما بجهل واصلاحا بافساد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واسلمت للمنايا ال مسلمة وعبدت للرزايا ال عب----------اد لقد هوت منك خانتها قوادمها بكوكب في سماء المجد وقاد ومنها ومالك كان يحمي شول قرطبة استغفر الله لا بل شول بغداد شق ا------لعلوم نطافا	1437	2888567634657661535	169	285.5	135	397	42.569271087646484	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0446	true	2314914592898189853	248	300	1253	1510	1510	300	باديس------------ فوسع له علي ضيق كان في------ه فقال------ صير فءادك للمحبوب منزلة سم الخياط مجال لل-حبيبين ولا تسامح بغيضا في معاشرة فقلما -تسع الدنيا بغيضين قال ابن بسام وهذا من قول الخليل بن احمد وقد دخل عليه بعض اخوانه وهو -------------------------------علي نمرقة صغيرة------------------------------------ فرحب به واجلسه معه في مكانه فقا------------ل انها لا-	446	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1103	false	-6068489397711127696	69	133	357	706	1529	300	باديس صاحب غرناطة فوسع له علي ضيق كان في المجلس فقال بديها صير فءادك للمحبوب منزلة سم الخياط مجال للمحبين --ولا تسامح بغيضا في معاشرة فقلما تتسع الدنيا بغيضين واخذه------------ من قول الخليل ما تضايق سم الخياط بمتحابين ولا اتسعت الدنيا لمتباغضين وكان الخليل علي نمرقة صغيرة والمجلس متضايق فدخل عليه بعض اصحابه فرحب به واجلسه معه علي النمرقة فقال له الرجل انها لا	1103	2888567634657661535	192	273.5	152	363	52.89256286621094	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0446	true	2314914592898189853	246	273	1243	1386	1510	300	ودخل مجلس بادي--------س فوسع له علي ضيق كان فيه فقال صير فءادك للمحبوب منزلة سم الخياط مجال للحبيبين ولا تسامح بغيضا في معاشرة فقلما تسع الدنيا بغيضين	446	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1295	false	9109253287335691435	162	191	827	977	1519	300	وليد مجلس باديس بن حبوس فوسع له علي ضيق كان فيه فقال صير فءادك للمحبوب منزلة سم الخياط مجال للمح-بين ولا تسامح بغيضا في معاشرة فقلما تسع الدنيا بغيضين	1295	2888567634657661535	137	255.5	110	151	90.72847747802734	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0448	true	7302266989158675902	275	300	1457	1584	1584	300	لعبد الله بن المعتز هل يزيل البين محتال ان غدت للبين اجمال فا-------------------------------مر العال-ي بتذييله فقلت------ انما العالي امام هدي حليت في عصره الحال ملك-	448	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1305	false	-7100809874089757101	34	66	168	333	1552	300	لعبد الله بن المعتز هل ترين البين يحتال ان غدت للحي- اجمال فامر الفقيه ابا محمد غانم بن الوليد المالقي باجازته فقال بديها انما العالي امام هدي حليت في عصره الحال ملك	1305	2888567634657661535	111	184.5	87	166	66.86746978759766	17	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0455	true	-4633796776336406850	150	235	753	1171	1501	300	يا من اقلب طرفي في محاسنه فلا اري مثله في الناس انسانا لو كنت تعلم ما لاقيت بعدك ما شربت كاسا ولا استحسنت ريحانا فورد علي- من حينه فقال اردت مجاوبتك فخفت ان ابطء فصنعت الجواب في الطريق وهو يا من اذا ما سقتني الراح راحته اهدت الي بها روحا وريحانا من لم يكن في صباح السبت ياخذها فليس عندي بحكم الظرف انسانا فكن علي حسن هذا اليوم مصطبحا مءخرا حسنا فيه و-حسانا وفي البساتين ان ضاق المحل بنا مندوحة لا عدمنا الدهر بستانا قال	455	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1182	false	2234561101675638792	197	280	987	1401	1514	300	يا من اقلب طرفي في محاسنه فلا اري مثله في الناس انسانا لو كنت تعلم ما ل-قيت بعدك ما شربت كاسا ولا استحسنت ريحانا فورد عليه من حينه وقال اردت مجاوبتك فخفت ان ابطء وصنعت الجواب في الطريق يا-----من اذا ما سقتني الراح راحته اهدت الي بها روحا وريحانا من لم يكن في صباح السبت ياخذها فليس عندي بحكم الظرف انسانا فكن علي حسن هذا اليوم مصطحبا مذكرا حسنا فيه واحسانا وفي البساتين ان ضاق المحل بنا مندوحة لا عدمنا الدهر بستانا 185	1182	2888567634657661535	401	770.5	318	420	95.47618865966797	75	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0459	true	687166150862315591	16	72	85	354	1552	300	بءس دار المرية اليوم دارا ليس فيها لساكن ما يحب بلدة لا تمار الا بريح ربما قد تهب او لا تهب وقال اقارب السوء داء سوء فاحمل اذاهم تعش حميدا فمن تكن قرحة بفيه يصبر علي مصه الصديدا وقال قالوا المرية فيها نظافة قلت ايه كانها طست تبر ويبصق الدم فيه وقال في ملوك- الاندلس ناد	459	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1177	false	7911865717940643638	77	130	394	653	1509	300	بءس دار المرية اليوم دارا ليس فيها لساكن ما يحب بلدة لا تمار الا بريح ربما قد تهب او لا تهب يشير الي مرافقها مجلوبة وان الميرة تاتيها في البحر من بر العدوة وفيها يقول ايضا----------- قالوا المرية فيها نظافة قلت ايه كانها طست تبر ويبصق الدم فيه 176 وحكي مءرخ الاندلس ابو	1177	2888567634657661535	175	284.5	134	270	64.81481170654297	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0460	true	3578984629760642818	33	93	180	504	1513	300	وقال-------- بعوض جعلن دمي قهوة وغنينني بضروب الاغان كان عروقي اوتارها وجسمي رب--اب وهن القيان ولعمري لقد اصاب في ان جعل جسمه الرباب وكان تشبيه--------------------------------------------------------------ه البعوض بالفتيان اولي من القيان فاليهم كان ينزع وبهم زعموا كان يقول ويسمع وفيهم لم يزل يسجد ويركع وانشدت لبعضهم في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البعوض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضاقت بلنسية بي وذاد عني غموضي رقص البراغيث حولي علي غناء البعوض ولم	460	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1138	false	1195482135383161136	101	209	533	1092	1576	300	وقال السميسر بعوض شربن دمي قهوة وغنينني بضروب الاغان كان عروقي اوتارهن وجسمي الرباب وهن القيان 112 واحسن منه قول ابن شرف القيرواني لك مجلس كملت بشارة لهونا فيه ولكن تحت ذلك حديث غني الذباب فظل يزمر حوله فيه الب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوض ويرقص البرغوث 113 والسابق الي هذا المعني ابو الحسن احمد بن ايوب من شعراء اليتيمة اذ قال لا اعذل الليل في تطاوله لو كان يدري ما نحن فيه نقص لي والبراغيث والبعوض اذا اجننا حندس الظلام قصص اذا تغني بعوضه طربا اطرب برغوثه الغنا فرقص 114 ونحو هذا قول الحصري فيما نسبه اليه ابن دحية ضاقت بلنسية بي وذاد عني غموضي رقص البراغيث فيها علي غناء البعوض رجع	1138	2888567634657661535	155	86.5	123	670	23.134328842163086	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0461	true	3237824726783047540	268	293	1358	1484	1516	300	يا اكلا كل ما اشتهاه وشاتم الطب والطبيب ثمار ما قد غرست تجني فانتظر السقم عن قريب يجتمع الداء كل يوم اغذية السوء كالذنوب وقال	461	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1367	false	-1554299839208686130	98	123	494	620	1514	300	يا اكلا كل ما اشتهاه وشاتم الطب والطبيب ثمار ما قد غرست تجني فانتظر السقم عن قريب يجتمع الداء كل يوم اغذية السوء كالذنوب وكان	1367	2888567634657661535	124	246.0	99	126	98.4126968383789	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0463	true	2176900534098971793	7	51	33	265	1498	300	وقال-------- تحفظ من ثيابك ثم صنها والا سوف تلبسها حدادا وميز عن زمانك كل حين ونافر اهله تسد العبادا وظن بساءر الاجناس خيرا واما جنس ادم فالبعادا ارادوني بجمعهم فردوا علي الاعقاب قد نكصوا فرادي وعادوا بعد ذا اخوان صدق كبعض عقارب عادت جرادا	463	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1117	false	-7886230397738419183	25	70	138	378	1546	300	وقال السميسر تحفظ من ثيابك ثم صنها والا سوف تلبسها حدادا وميز في زمانك كل حبر وناظر اهله تسد العبادا وظن بساءر الاجناس خيرا واما جنس ادم فالبعادا ارادوني بجمعهم فردوا علي الاعقاب قد نكصوا فرادي وعادوا بعد ذا اخوان صدق كبعض عقارب رجعت جرادا	1117	2888567634657661535	224	431.5	180	240	93.33333587646484	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0469	true	2658703158338170295	26	56	136	283	1549	300	ان تحك مدحة فانت زهير او نسيبا فعروة بن حزام او تباكر صيد المها فابن حجر او تبكي الديار فابن خذام او تذم الزمان وهو حقيق فابو الطيب البعيد المرامي	469	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1232	false	-947157076533896812	15	45	74	219	1516	300	ان تحك مدحة فانت زهير او تشبب- فعروة بن حزام او تباكر صيد المها فابن حجر او تبك- الديار فابن حذام او تذم الزمان وهو حقيق فابو الطيب البعيد المرامي	1232	2888567634657661535	141	268.0	111	147	95.91836547851562	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0499	true	-1374612339705700452	96	121	461	582	1509	300	اتتك ام الحسن تشدو بصوت حسن تمد في الحانها مد الغناء المدني تقود مني سلسلا 3 كانني في رسن اوراقها استارها اذا شدت في فنن	499	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1447	false	5143727255968686469	240	264	1265	1384	1577	300	اتتك ام الحسن تشدو بصوت حسن تمد في الحانها من الغناء المدني تقود مني ساكنا-- كانني في رسن اوراقها استارها اذا شدت في فنن	1447	2888567634657661535	115	220.5	91	121	95.04132080078125	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0508	true	-9108364761557623706	83	144	415	715	1507	300	وادخلت اليه------- يوما باكورة نرجس فكتب الي ابن عمار يستدعيه 5 قد زارنا النرجس الذكي وان من يومنا العشي ونحن في مجلس انيق وقد ظمءنا وثم ري ولي نديم غدا سميي يا ليته ساعد السمي فاجابه ابن عمار لبيك لبيك من مناد له الندي الرحب والندي ها انا في الباب عبد قن قبلته وجهك السني شرفه والداه باسم شرفته انت والنبي	508	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1492	false	8782361507018677622	21	81	106	409	1549	300	وادخلت علي المعتمد يوما باكورة نرجس فكتب الي ابن عمار يستدعيه-- قد زارنا النرجس الذكي وان من يومنا العشي ونحن في مجلس انيق وقد ظمءنا وفي ري ولي خليل غدا سميي يا ليته ساعد السمي فاجابه ابن عمار لبيك لبيك من مناد له الندي الرحب والندي ها انا ب--الباب عبد قن قبلته وجهك السني شرفه والداه باسم شرفته انت والنبي	1492	2888567634657661535	288	549.0	229	307	93.81107330322266	56	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0511	true	-3521429827332717552	229	297	1173	1521	1532	300	ان تستلب عني الدنا 2 ملكي وتسلمني الجموع فالقلب بين ضلوعه لم تسلم القلب الضلوع لم استلب شرف الطباع ايسلب الشرف الرفيع قد رمت يوم نزالهم ا--لا تحصنني الدروع وبرزت ليس سوي القمي-ص علي الحشا شء دفوع وبذلت نفسي كي تسيل اذا يسيل بها النجيع اجلي تاخر لم يكن بهوا-ي ذلي والخضوع ما سرت قط الي القتا-ل وكان من املي الرجوع شيم الاولي انا منهم والاصل تتبعه الفروع	511	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1471	false	448277155889205374	28	83	139	412	1530	300	ان يس-لب القوم العدي ملكي وتسلمني الجموع فالقلب بين ضلوعه لم تسلم القلب الضلو---------------------------------------ع قد رمت يوم نزالهم ان لا تحصنني الدروع وبرزت ليس سوي القمي ص علي الحشا شء دفو---------------------------------------ع اجلي تاخر لم يكن بهوادي ذلي والخضوع ما سرت قط الي القتا ل وكان من املي الرجوع شيم الا-لي انا منهم والاصل تتبعه الفروع	1471	2888567634657661535	256	451.5	205	353	72.52124786376953	42	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0514	true	3066193462943675550	139	171	730	885	1497	300	ملك الملوك اسامع فانادي ام قد عدتك عن السماع عواد- لما نقلت من- القصور فلم تكن فيها كما قد كنت في الاعياد قبلت في هذا الثري لك خاضعا وجعلت قبرك موضع الانشاد	514	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1436	false	-7823873030192693647	14	46	81	237	1603	300	ملك الملوك اسامع فانادي ام قد عدتك عن السماع عوادي لما خ-لت منك القصور فلم تكن فيها كما قد كنت في الاعياد قبلت في هذا الثري لك خاضعا وتخذت قبرك موضع الانشاد	1436	2888567634657661535	150	281.0	118	157	95.5414047241211	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0514	true	3066193462943675550	139	180	730	927	1497	300	ملك الملوك اسامع فانادي ام قد عدتك عن السماع عواد------- لما نقلت من- القصور فلم تكن فيها كما قد كنت في الاعياد قبلت في هذا الثري لك خاضعا وجعلت قبرك موضع الانشاد وانشد علي قبره وفعل ما ذكر-- قبل الترب ومرغ	514	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1459	false	-2406344276508816649	258	300	1351	1554	1554	300	ملك الملوك اسامع فانادي ام قد عدتك عن السماع عوادي ومنها لما -خلت منك القصور ولم تكن فيها كما قد كنت في الاعياد قبلت من هذا الثري لك خاضعا وجعلت قبرك موضع ا--نشاد فلما بلغ من انشاده الي مراده قبل الثري ومرغ-	1459	2888567634657661535	162	269.5	126	207	78.26087188720703	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0514	true	3066193462943675550	270	300	1356	1497	1497	300	عن رجل انه راي في منامه اثر الكاءنة عليهم-------------- كان رجلا صعد منبر جامع قرطبة واستقبل الناس ينشدهم 3---------------- رب ركب قد اناخوا عيسهم في ذري مجدهم حين بسق سكت-	514	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1460	false	2380784731190729205	23	57	111	280	1607	300	ان رجلا--- راي في منامه اثر الكاءنة علي المعتمد بن عباد كان رجلا صعد منبر جامع قرطبة فاستقبل الناس وانشد هذه الابيات متمثلا رب ركب قد اناخوا عيسهم في ذري مجدهم حين بسق سكت	1460	2888567634657661535	125	206.5	98	172	72.6744155883789	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0517	true	4842613955460187878	44	268	219	1312	1472	300	تركت هواك وهو شقيق ديني لءن شقت برودي عن غدور ولا كنت الطليق من الرزايا لءن اصبحت اجحف بالاسير اسير ولا اصير الي اغتنام معاذ الله من سوء المصير انا ادري بفضلك منك اني لبست الظل منه في الحرور غني النفس انت وان الحت علي كفيك حالات الفقير تصرف في الندي حيل المعالي فتسمح من قليل بالكثير واحدث منك عن نبع غريب تفتح عن جني زهر نضير جذيمة انت والزباء خانت وما انا من يقصر عن قصي--------------------------------------------------ر واعجب منك انك في ظلام وترفع للمعافاة منار نور رويدك سوف توسعني سرورا اذا عاد ارتقاءك للسرير وسوف تحلني رتب المعالي غداة تحل في تلك القصور تزيد علي ابن مروان عطاء بها وازيد ثم علي جرير 2 تاهب ان تعود الي طلوع فليس الخسف ملتزم البدور 3 قال الداني فراجعني المعتمد بهذه الابيات 1 رد بري بغيا علي وبرا وجفا فاستحق لوما وشكرا حاط 2 نزري اذ خاف تاكيد ضري فاستحق الجفاء اذ حاط نزرا فاذا ما طويت في الحمد بعضا عاد لومي في البعض سرا وجهرا يا ابا بكر الغريب وفاء لا عدمناك في المغارب ذخرا اي نفع يجدي احتياط شفيق مت ضرا فكيف ارهب ضرا 13 ا وهذا المصراع الاخير كانه الي بيت ابي الطيب يشير 4 انا الغريق فما خوفي من البلل قال الداني فراجعته ايها الماجد السميدع قدرا صرفي البر انما كان برا حاش- لله ان اجيح كريما يتشكي فقرا وكم سد فقرا	517	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1361	false	-23800541767274964	177	273	920	1406	1545	300	تركت هواك وهو شقيق ديني لءن شقت برودي عن غدور ولا كنت الطليق من الرزايا اذا اصبحت اجحف بالاس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير جذيمة انت والزباء خانت وما انا من يقصر عن قصير تصرف في الندي حيل المعالي فتسمح من القليل بالكثير واعجب منك انك في ظلام وترفع للع--فاة منار نور رويدك سوف توسعني سرورا اذا عاد ارتقاءك للسرير وس-ف تحلني رتب المعالي غداة تحل في تلك القصور تزيد علي ابن مروان عطاء بها وازيد ثم علي جرير-- تاهب ان تعود الي طلوع فليس الخسف ملتزم البدور واتبعتها ---------------------------ابياتا منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حاشا لله ان اجيح كريما يتشكي فقرا وقد سد فقرا	1361	2888567634657661535	415	756.0	330	1144	36.276222229003906	77	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0520	true	4547772860526527077	97	195	460	957	1483	300	بكت ان رات الفين ضمهما وكر مساء وقد اخني علي الفها الدهر بكت لم ترق دمعا واسلبت عبرة يقصر عنها القطر مهما همي القطر وناحت وباحت واستراحت بسرها وما نطقت حرفا يبوح به سر فما-لي لا ابكي ام القلب صخرة وكم صخرة في الارض يجري بها نهر بكت واحدا لم يشجها غير فقده وابكي لالاف عديدهم كثر بني صغير او خليل موافق يمزق ذا قفر ويغرق ذا بحر ونجمان زين للزمان احتواهما بقرطبة النكداء او رندة القبر غدرت اذن ان ضن جفني بقطرة وان لءمت نفسي فصاحبها الصبر فقل للنجوم الزهر تبكيهما معي لمثلهما فلتحزن الانجم الزهر -قال	520	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1454	false	-1235656430236273853	97	184	529	968	1579	300	بكت ان رات الفين ضمهما وكر مساء وقد اخني علي الفها الده-----------------------------------------------------------ر وناحت فباحت واستراحت بسرها وما نطقت حرفا يبوح به سر فما لي لا ابكي ام القلب صخرة وكم صخرة في الارض يجري بها نهر بكت واحدا لم يشجها غير فقده وابكي لالاف عديدهم كثر بني صغير او خليل موافق يمزق ذا قفر و-غرق ذا بحر ونجمان زين للزمان احتواهما بقرطبة النكداء او رندة القبر غدرت اذا ان ضن جفني بقطرة وان لومت نفسي فصاحبها الصبر فقل للنجوم الزهر تبكيهما معي لمثلهما فلتحزن الانجم الزهر وقال	1454	2888567634657661535	434	844.0	348	499	86.97394561767578	79	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0522	true	-6873387633808319142	13	111	65	531	1516	300	فقال 2 بكيت الي سرب القطا اذ مررن بي سوارح لا-سجن يعوق ولا كبل 15 ا ولم تك والله العليم حسادة ولكن حنينا ان شكلي لها شكل فاسرح لا شملي صديع ولا الحشا وجيع ولا عيناي يبكيهما ثكل هنيءا لها ان لم يفرق جميعها ولا ذاق منها البعد من اهلها اهل 3 وان لم تبت ليلا تطير قلوبها اذا اهتز باب السجن او صلصل القفل وما ذاك مما يعتريني وانما وصفت الذي في جبلة الخلق من قبل لنفسي الي لقيا الحمام تشوق سواي يحب العيش في ساقه كبل الا عصم الله القطا-في فراخها فان فراخي خانها الماء والظل	522	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1434	false	4663588703437386629	110	205	571	1024	1556	300	فقال-- بكيت الي سرب القطا اذ مررن بي سوارح لا سجن -----ولا كبل----- ولم تك والله المعيذ حسادة ولكن حنينا ان شكلي لها شكل فاسرح لا شملي صديع ولا الحشا وجيع ولا عيناي يبكيهما ثكل هنيءا لها ان لم يفرق جميعها ولا ذاق منها البعد عن اهلها اهل واذ-- لم تبت مثلي تطير قلوبها اذا اهتز باب السجن او صلصل القفل وما ذاك مما يعتريه- وانما وصفت التي في جبلة الخلق من قبل لنفسي الي لقيا الحمام تشوف سواي يحب العيش في ساقه كبل الا عصم الله القطا في فراخها فان فراخي خانها الماء والظل	1434	2888567634657661535	438	829.0	345	468	93.5897445678711	84	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0522	true	-6873387633808319142	220	300	1088	1516	1516	300	في ما مضي كنت بالاعياد مسرورا فساءك العيد في اغمات ماسورا تري بناتك في الاطمار جاءعة يغزلن للناس ما يملكن قطميرا برزن نحوك للتسليم خاشعة ابصارهن حسيرات مكاسيرا يطان في الطين والاقدام حافية كانها لم تطا مسكا وكافورا افطرت في العيد لا عادت اساءته فكان فطرك للاعياد تفطيرا لا خد الا تشكي الجدب ظاهره وليس الا مع الانفاس ممطو-------------------------------------------------------را قد كان دهرك ان تامره ممتثلا فردك الدهر منهيا ومامورا من بات بعدك في ملك يسر به فانما بات بالاحلام مغرورا-	522	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1468	false	-686914264341564718	140	218	730	1154	1592	300	في-ما مضي كنت بالاعياد مسرورا فساءك العيد في اغمات ماسورا تري بناتك في الاطمار جاءعة يغزلن للناس ما يملكن قطميرا برزن نحوك للتسليم خاشعة ابصارهن حسيرات مكاسيرا يطان في الطين والاقدام حافية كانها لم تطا مسكا وكافو-------------------------------------------------------را لا خد الا تشكي الجدب ظاهره وليس---- مع الانفاس ممطورا افطرت في العيد لا عادت مساءته فكان فطرك للاكباد تفطيرا قد كان دهرك ان تامره ممتثلا فردك الدهر منهيا ومامورا من بات بعدك في ملك يسر به فانما بات بالاحلام مغرورا	1468	2888567634657661535	368	710.5	301	484	76.0330581665039	66	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0523	true	6631983106563824316	221	247	1142	1275	1552	300	تبدلت من عز ظل البنود بذل الحديد وثقل القيود وكان حديدي سنانا ذليقا وعضبا رقيقا صقيل الحديد فقد صار ذاك وذا ادهما يعض ب-اقي عض الاسود	523	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1428	false	2563666934643422020	225	251	1191	1324	1605	300	تبدلت من عز ظل البنود بذل الحديد وثقل القيود وكان حديد- سنانا ذليقا وعضبا رقيقا صقيل الحديد فقد صار ذاك وذا ادهما يعض بساقي عض الاسود	1428	2888567634657661535	132	254.0	106	134	98.50746154785156	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0523	true	6631983106563824316	151	208	787	1078	1552	300	2 غنتك اغماتية الالحان ثقلت علي الارواح والابدان قد كان كالثعبان رمحك في الوغي فغدا عليك القيد كالثعبان متمددا يحميك كل تمدد متعطفا لا رحمة للعاني قلبي الي الرحمن يشكو بثه لا خاب من يشكو الي الرحمن يا ساءلا عن شانه ومكانه ما كان اغني شانه عن شاني هاتيك قينته وذلك قصره من بعد اي مقاصر وقيان	523	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1432	false	-8168815301475381688	86	141	481	768	1613	300	--غمتك اغماتية الالحان ثقلت علي الارواح والابدان قد كان كالثعبان رمحك في الوري فغدا عليك القيد كالثعبان متمردا يحميك كل تمرد متعطفا لا رحمة للعاني قلبي الي الرحمن يشكو بثه ما-خاب من يشكو الي الرحمن يا ساءلا عن شانه ومكانه ما كان اغني شانه عن شان- هاتيك قينته وذلك قصره من بعد اي مقاصر وقيان	1432	2888567634657661535	282	549.0	227	291	96.90721893310547	50	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0523	true	6631983106563824316	247	300	1275	1552	1552	300	وقال غريب بارض المغربين اسير سي-كي عليه منبر وسرير وتندبه البيض الصوارم والقنا وينهل دمع بينهن غزير اذا قيل في اغمات قد مات جوده فما يرتجي للجود بعد نشور مضي زمن والملك مستانس به واصبح عنه اليوم وهو نفور براي من الدهر المضلل فاسد متي صلحت للصالحين دهور اذل بني ماء السماء زمانهم-	523	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1469	false	-5370373922996323319	166	207	867	1092	1605	300	فقال غريب بارض المغربين اسير سيبكي عليه منبر وسرير وتندبه البيض الصوارم والقنا وينهل دمع بينهن غزي------------------------------------------------------ر مضي زمن والملك مستانس به واصبح منه اليوم وهو نفور براي من الدهر المضلل فاسد متي صلحت للصالحين دهور اذل بني ماء السماء زمانهم	1469	2888567634657661535	221	421.0	181	279	79.21147155761719	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0524	true	3963694362227309089	0	53	0	284	1549	300	وذل بني ماء السماء كثير فيا ليت شعري هل ابيتن ليلة امامي وخلفي روضة وغدير بمنبتة الزيتون مورثة العلا تغني قيان او ترن طيور بزاهرها السامي الذري جاده الحيا تشير الثريا نحونا ونشير ويلحظنا الزاهي وسعد سعوده غيورين والصب المحب غيور تراه عسيرا ام يسيرا مناله الا كل ما شاء الاله يسير قضي -	524	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1469	false	-5370373922996323319	207	260	1092	1376	1605	300	وذل بني ماء السماء كبير فيا ليت شعري هل ابيتن ليلة امامي وخلفي روضة وغدير بمنبتة الزيتون مورثة العلا تغني حمام او ترن طيور بزاهرها السامي الذ-ي جاده الحيا تشير الثريا نحونا ونشير ويلحظنا الزاهي وسعد سعوده غيورين والصب المحب غيور تراه عسيرا لا يسيرا مناله الا كل ما شاء الاله يسير وقال	1469	2888567634657661535	273	532.0	221	285	95.78947448730469	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0525	true	-488834107186837378	44	227	219	1134	1507	300	تنشق رياحين السلام فانما افض بها مسكا عليك مختما وقل لي مجازا ان عدمت حقيقة لعلك في نعمي فكم كنت منعما افكر في عصر مضي لك مشرق- فيرجع ضوء الصبح عندي مظلما واعجب من افق المجرة اذ راي كسوفك شمسا كيف اطلع انجما لءن عظمت فيك الرزية اننا وجدناك منها في البرية اعظما قناة سعت للطعن حتي تقصدت وسيف اطال الضرب حتي تثلم------ا بكي ال عباد ولا كمحمد وابناءه صوب السحاءب اذ همي حبيب الي قلبي حبيب لقوله عسي طلل يدنو بهم ولعلما---------------------------------------------------- وكنا رعينا العز حول حما-هم فقد اجدب المرعي وقد اقفر الحمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان لم يكن فيه- انيس ولا التقي به- الوفد جمعا والخميس عرمرما ولا حلت الامال فيك ثبا ثبا فقامت اليها المكرمات لما لما ولا اخضر روض في رباها فخلته توشح منهم لا من النور انعما ولا انعطفت فيه الغصون فعانقت وشيجا بايدي الدارعين مقوما ولم تخفق الرايات فيها فاشبهت قوادم طير في ذري الجو حوما ولا جر فيها صعدة الرمح خلفه فتاها فقلت الصل اتبع ضيغما وفيها يقول مءيد لخم هل تءمل رجعة فكم امل اضحي الي النجع سلما حكيت وقد فارقت ملكك مالكا ومن وله احكي عليك متمما	525	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1458	false	6411481884830061441	117	276	663	1479	1601	300	تنشق بريحان السلام فانما افض به- مسكا عليك مختما وقل لي مجازا ان عدمت حقيقة لعلك في نعمي فقد كنت منعما افكر في عصر مضي بك مشرقا فيرجع ضوء الصبح عندي مظلما واعجب من افق المجرة اذ راي كسوفك شمسا كيف اطلع انجما لءن عظمت فيك الرزية اننا وجدناك منها في الرزية اعظما قناة سعت للطعن حتي تقسمت وسيف اطال الضرب حتي تثلما ومنها بكي ال عباد ولا كمحمد واولاده صوب الغمامة اذ همي حبيب الي قلبي حبيب لقوله عسي طلل يدنو بهم ولعلما صباحهم كنا به نحمد السري فلما عدمناهم سرينا علي عمي وكنا رعينا العز حول حمامهم فقد اجدب المرعي وقد اقفر الحمي وقد البست ايدي الليالي قلوبهم مناسج سدي الغيث فيها والحما قصور خلت من ساكنيها فما بها سوي الادم تمشي حول واقفة الدمي تجيب بها الهام الصدي ولطالما اجاب القيان الطاءر المترنما كان لم يكن فيها انيس ولا التقي بها الوفد جمعا والخميس عرمرما ومنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حكيت وقد فارقت ملكك مالكا ومن لهي احكي عليك متمما	1458	2888567634657661535	556	1024.0	439	1151	48.30582046508789	100	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0525	true	-488834107186837378	231	283	1151	1422	1507	300	لي الاسي دموعا بها ابكي عليك ولا دما واني علي رسمي مقيم فان امت ساترك للباكين رسمي مرسما بكاك الحيا والريح شقت جيوبها عليك وباح الرعد باسمك معلما ومزق ثوب البرق واكتست الدجي حدادا وقامت انجم الليل ماتما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينجيك من نجي من الجب- يوسفا ويءويك من اوي المسيح بن مريما قوله ندبتك	525	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1459	false	-2406344276508816649	0	117	0	603	1554	300	لي الاسي دموعا بها ابكي عليك ولا دما واني علي رسمي مقيم فان امت ساجعل للباكين رسمي موسما بكاك الحيا والريح شقت جيوبها عليك وناح الرعد باسمك معلما ومزق ثوب البرق واكتست الضحي حدادا وقامت انجم الجو افحما وحار ابنك الاصباح وجدا فما اهتدي وغار اخوك البحر غيضا فما طمي وما حل بدر التم بعدك دارة ولا اظهرت شمس الظهيرة مبسما قضي الله ان حطوك عن ظهر اشقر بشم وان امطوك اشام ادهما وكان قد انفكت عنه القيود فاشار الي ذلك بقوله فيها قيودك ذابت فنطلقت لقد لقدغدت قيودك منهم بالمكارم ارحما عجبت لان لان الحديد وان قسوا لقد كان منهم بالسريرة اعلما سينجيك من نجي من السجن يوسفا ويءويك من اوي المسيح بن مريما ولابي بكر -	1459	2888567634657661535	241	454.5	193	604	39.90066146850586	42	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0526	true	-5649158304600955997	77	254	388	1252	1496	300	غلام وسيم -قد اتخذ الصياغة صناعة وكان -لقب في دولت---هم من الالقاب السلطانية بفخر الدولة فنظر اليه وهو ينفخ النار بقصبة الصاءغ------------------------------- فقال من جملة قصيدة 2 شكاتنا فيك يا فخر العلا عظمت والرزء يعظم في من قدره عظما طوقت من ناءبات الدهر مخنقة ضاقت عليك وكم طوقتنا نعما وعاد كونك في دكان قارعة من بعد ما كنت في قصر حكي ارما صرفت في الة الصواغ انملة لم تدر الا الندي والسيف والقلما يد عهدتك للتقبيل تبسطها فتستقل الثريا ان تكون فما يا صاءغا كانت العليا تصاغ له حليا وكان عليه الحلي منتظما للنفخ في الصور هول ما حكاه سوي هول رايتك فيه تنفخ الفحما وددت اذ نظرت عيني اليك به لو ان عيني تشكو قبل ذاك عمي ما حطك الدهر لما حط من شرف ولا تحيف من اخلاقك الكرما لح في العلا كوكبا ان لم تلح قمرا وقم بها ربوة ان لم تقم علما واصبر فربتما احمدت عاقبة من يلزم الصبر يحمد غب ما لزما والله لو انصفتك الشهب لانكسفت ولو وفي لك دمع الغيث لانسجما -بكي حديثك حتي الدر حين غدا يحكيك رهطا والفاظا ومبتسما	526	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1362	false	1902781616251956044	0	178	0	881	1526	300	غلام وسيم وقد اتخذ الصياغة صناعة وكان يلقب ايام سلطانهم من الالقاب السلطانية بفخر الدولة فنظر اليه وهو ينفخ الفحم بقصبة الصاءغ وقد جلس في السوق يتعلم الصياغة فقال---------------- شكاتنا ل-ك يا فخر العلا عظمت والرزء يعظم م--من قدره عظما طوقت من ناءبات الدهر مخنقة ضاقت عليك وكم طوقتنا نعما وعاد طوقك في دكان قارعة من بعد ما كنت في قصر حكي ارما صرفت في الة الصواغ انملة لم تدر الا الندي والسيف والقلما يد عهدتك للتقبيل تبسطها فتستقل الثريا ان تكون فما يا صاءغا كانت العليا تصاغ له حليا وكان عليه الحلي منتظما للنفخ في الصور هول ما حكاه سوي هول رايتك فيه تنفخ الفحما وددت اذ نظرت عيني اليك به لو ان عيني تشكو قبل ذاك عمي ما حطك الدهر لما حط عن شرف ولا تحيف من اخلاقك الكرما لح في العلا كوكبا ان لم تلح قمرا وقم بها ربوة ان لم تقم علما واصبر فرب-ما احمدت عاقبة من يلزم الصبر يحمد غب ما لزما والله لو انصفتك الشهب لانكسفت ولو وفي لك دمع الغيث لانسجما ابكي حديثك حتي الدر حين غدا يحكيك رهطا والفاظا ومبتسما	1362	2888567634657661535	830	1588.5	659	901	92.11986541748047	161	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0526	true	-5649158304600955997	273	300	1348	1496	1496	300	الجبال التي هدت قواعدها وكانت الارض منهم ذات اوتاد عريسة دخلتها الناءبات علي اساود لهم فيها واساد وكعبة كانت الامال تعمرها 7 فاليوم لا عاكف فيها ولا-	526	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1429	false	7952715322026403834	0	26	0	147	1566	300	الجبال التي هدت قواعدها وكانت الارض منها ذات اوتاد عريسة دخلتها الناءبات علي اساود لهم فيها واساد وكعبة كانت الامال تخدمها-- فاليوم لا عاكف فيها ولا	1429	2888567634657661535	142	269.5	117	149	95.30201721191406	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0527	true	-4513483242713774957	1	73	4	378	1568	300	ان يخلعوا فبنو العباس قد خلعوا وقد خلت قبل حمص ارض بغد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد نسيت الا غداة النهر كونهم في المنشات كاموات بالحاد والناس قد ملاوا العبرين واعتبروا من لءلء طافيات فوق ازياد حط القناع فلم تستر مخدرة ومزقت اوجه تمزيق ابراد حان الوداع فضجت كل صارخة وصارخ من مفداة ومن فاد سارت سفاءنهم والنوح يصحبها كانها ابل يحدو- بها الحادي كم سال في الماء من دمع وكم حملت تلك القطاءع من قطعات اكباد	527	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1429	false	7952715322026403834	80	183	419	953	1566	300	ان يخلعوا فبنو العباس قد خلعوا وقد خلت قبل حمص ارض بغداد حموا حريمهم حتي اذا غلبوا سيقوا علي نسق في حبل مقتاد وانزلوا عن متون الشهب واحتملوا فويق دهم لتلك الخيل انداد وعيسي في كل طوق من دروعهم فصيغ منهن اغلال لاجياد نسيت الا غدات النهر كونهم في المنشات كاموات بالحاد والناس قد ملاوا العبرين واعتبروا من لءلء طافيات فوق ازياد حط القناع فلم تستر مخدرة ومزقت اوجه تمزيق ابراد حان الوداع فضجت كل صارخة وصارخ من مفداة ومن فاد سارت سفاءنهم والنوح يصحبها كانها ابل يحدوا بها الحادي كم سال في الماء من دمع وكم حملت تلك القطاءع من قطعات اكباد	1429	2888567634657661535	373	734.0	301	534	69.85018920898438	69	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0528	true	-998268962846528992	153	256	811	1319	1558	300	يوم الجمعة لاحدي عشرة ليلة ل------ربيع الاول 1 سنة ستين احضره القصر وقد غلب 18 ا زعموا عليه السكر وامر خادمين من فتيانه بقتله فكلاهما اشفق من سوء فعله وفر لا يبالي سء عباد او سر فقام اليه هو بنفسه وباشر قتله بيده فلم ينل عباد بعده سولا ولا متع بدنياه الا قليلا والي الله الاياب وعليه الحساب فصل من رقعة كان خاطب بها المعتضد من مرسية واستفتحها بهذه الابيات 2 اعباد جل الرزء والقوم هجع علي حالة من مثلها يتوقع 3 فلق كتابي من فراغك ساعة وان طال فالموصوف للطول موضع اذا لم ابث الداء رب دواءه 4 اضعت واهل للملام المضيع	528	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0513	false	-2558933825411156935	8	55	33	275	1528	300	يوم الجمعة لاحدي عشرة ليلة خلت من ربيع الاول-- سنة ستين واربعماءة ومن شعره يحرضه ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الجهاد------------------------------------------------------------------------------------- اعباد جل الرزء والقوم هجع علي حالة من مثلها يتوقع-- فلق كتابي من فراغك ساعة وان طال فالموصوف للطول موضع اذا لم ابث الداء رب شكاية-- اضعت واهل للملام المضيع	513	2888567634657661535	204	332.5	162	514	39.688716888427734	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0529	true	1474418452423830493	267	300	1407	1581	1581	300	وما اخطا السبيل من اتي البيوت من ابوابها ولا ارجي الدليل من -ناط الامور باربابها ولرب امل بين اثناء المحاذير مدمج ومحبوب في طي المكاره مدرج فانتهز فرصتها فقد بان من غيرك العجز-	529	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0513	false	-2558933825411156935	58	91	290	466	1528	300	وما اخطا السبيل من اتي البيوت من ابوابها ولا ارجا الدليل من اناط الامور باربابها ولرب امل بين اثناء المحاذير مدمج ومحبوب في طي المكاره مدرج فانتهز فرصتها فقد بان من غيرك العجز	513	2888567634657661535	173	335.0	141	176	98.29545593261719	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0534	true	-4529374784413379115	82	155	463	822	1566	300	بذكره نشوان من قهوتي نظمه ونثره وما -الي علم الديانة وقد كان قبل رحلته تولي الي ظله ودخل في جملة اهله فمشي بمقياس وبني علي اساس فلم يبعد ان اصبح نسيج وحده في حله وعقده حتي صار كثير من العلماء يسمعون منه ويرتاحون الي الاخذ عنه وحتي علم العلم ان له اشكالا وتيقن اهل العراق ان بالاندلس رجالا ثم كر وقد نفع وضر واحلي وامر واستقضي ب--طريقه بحلب فاقام بها نحوا من عام	534	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0497	false	372098962010883593	0	36	0	183	1602	300	بذكره نشوان من قهوتي نظمه ونثره فمال الي علم الديانة------------------------------------------------- فمشي بمقياس وبني علي اساس---------------------------------------- حتي صار كثير من العلماء يسمعون منه ويرتاحون ل----لاخذ عنه--------------------------------------------------------------- ثم ك-----------------------ر واستقضي في طريقه بحلب فاقام بها نحوا من عام	497	2888567634657661535	176	292.0	142	362	48.6187858581543	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0537	true	-5769085629270667329	0	89	0	444	1518	300	التباعد في القرب وابكي وابكي ساكنيها لعلني سانجد من صحب واسعد من سحب فما ساعدت ورق الحمام اخا اسي ولا روحت ريح الصبا عن اخي كرب ولا استعذبت عيناي بعدهما كري ولا ظمءت نفسي الي البارد العذب احن ويثني الياس نفسي علي الاسي كما اضطر محمول علي المركب الصعب وله يرثي ابنه محمدا امحمد- ان كنت بعدك صابرا صبر السليم لما به لا يسلم ورزءت قبلك بالنبي محمد ولرزءه ادهي لدي واعظم فلقد علمت بانني بك لاحق من بعد ظني انني متقدم لله ذكر لا يزال بخاطري متصرف في	537	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0501	false	-2191102209755305260	212	300	1158	1597	1597	300	التراءب بالت--رب وابكي وابكي ساكنيها لعلني سانجد من صحب واسعد من سحب فما ساعدت ورق الحمام اخا اسي ولا روحت ريح الصبا عن اخي كرب ولا استعذبت عيناي بعدهما كري ولا ظمءت نفسي الي البارد العذب احن ويثني الياس نفسي عن- الاسي كما اضطر محمول علي المركب الصعب وله يرثي ابنه محمدا امحمدا ان كنت بعدك صابرا صبر السليم لما به لا يسلم -رزءت قبلك بالنبي محمد ولرزءه ادهي لدي واعظم فلقد علمت با-ني بك لاحق من بعد ظني انني متقدم لله ذكر لا يزال بخاطري متصرف في-	501	2888567634657661535	430	827.5	343	445	96.62921142578125	82	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0537	true	-5769085629270667329	89	130	444	649	1518	300	صفوه م-تحكم فاذا نظرت فشخصه متخيل واذا اصخت فصوته متوهم وبكل ارض لي من اجلك روعة وبكل قبر عبرة وترنم فاذا دعوت سواك حاد من اسمه ودعاه باسمك مقول بك مغرم حكم الردي ومناهج قد سنها لاولي النهي والحذق قبل متمم	537	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0502	false	3473301143779675385	0	41	0	206	1574	300	صبره مستحكم فاذا نظرت فشخصه متخيل واذا اصخت فصوته متوهم وبكل ارض لي من اجلك لوعة وبكل قبر وقفة وتلوم فاذا دعوت سواك حاد عن اسمه ودعاه باسمك معول بك مغرم حكم الردي ومناهج قد سنها لاولي النهي والحزن قبل متمم	502	2888567634657661535	193	369.0	152	206	93.68932342529297	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0537	true	-5769085629270667329	216	264	1070	1335	1518	300	اسروا الي الليل البهيم سراهم فنمت عليه ف-ي الشمال شماءل متي نزلوا ثاوين في الخيف من مني بدت للهوي بالمازمين مخايل فلله ما ضمت مني وشعابها وما ضمنت تلك الربي والمنازل ولما التقينا للجمار وابرزت اكف لتقليب الحصي وانامل اس-رت الينا بالغرام محاجر وباحت به منا جسوم نواحل	537	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0507	false	-6135282657170160750	204	251	1017	1282	1537	300	اسروا علي الليل البهيم سراهم فنمت عليهم في الشمال شماءل متي نزلوا ثاوين ب--الخيف من مني بدت للهوي بالمازمين مخايل فلله ما ضمت مني وشعابها وما ضمنت تلك الربي والمنازل ولما التقينا للجمار وابرزت اكف لتقبيل الحصي وانامل اشارت الينا بالغرام محاجر وباحت به منا جسوم نواحل	507	2888567634657661535	256	495.5	210	267	95.8801498413086	43	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0548	true	-1253813312136577944	270	300	1361	1495	1495	300	الي ابيه 3 لما خلق الربيع من اخلاقك الغر وسرق زهره من شيمك الزهر حسن في كل 4 عين منظره وطاب في كل سمع خبره وتاقت النفوس الي الراحة فيه-	548	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1197	false	-3585355220136691857	246	274	1253	1384	1509	300	الي ابيه-- لما خلق الربيع من اخلاقك الغر وسرق زهره من شيمك الزهر حسن في كل-- عين منظره وطاب في كل سمع خبره وتاقت النفوس الي الراحة فيه	1197	2888567634657661535	130	244.0	103	135	96.29629516601562	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0548	true	-1253813312136577944	130	216	674	1092	1495	300	جعفر -بن الابار هو الذي -----------اقام قناته وصقل زعموا مراته فاطلعه شهابا ثاقبا وسلك به الي فنون الاداب طريقا لاحبا ولو تحاماه صرف الدهر وامتد به قليلا طلق العمر لسد طريق الصباح وغبر في وجوه الرياح توفي ابن اثنتين وعشرين 25 ا سنة فذهب باكثر ما كان في ذلك الوقت من حسنة وقد اعرب عن ذلك من امره بابيات شعر قراتها علي قبره وله كتاب سماه ب البديع في فصل الربيع جمع فيه اشعار اهل الاندلس خاصة اعرب فيه عن ادب غزير وحظ من الحفظ موفور	548	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1198	false	5764443818892348312	176	218	936	1145	1572	300	جعفر ابن الابار هو الذي صقل مراته واقام قناته و-----------------اطلعه شهابا ثاقبا وسلك به الي فنون الاداب طريقا لاحبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وله كتاب سماه ب البديع في فصل الربيع جمع فيه اشعار اهل الاندلس خاصة اعرب فيه عن ادب غزير وحظ من الحفظ موفور	1198	2888567634657661535	197	367.0	157	430	45.8139533996582	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0549	true	4325722884172890404	0	27	0	136	1589	300	ومالت الي الاشراف علي بعض ما يحتويه من النور الذي كسا---- الارض حللا لا يري الناظر في اثناءها خللا فكانها نجوم نثرت علي الثري وقد ملءت مسكا	549	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1197	false	-3585355220136691857	274	300	1384	1509	1509	300	ومالت الي الاشراف علي بعض ما يحتويه من النور الذي بسط علي الارض حللا لا تري------- في اثناءها خللا سلوك------- نثرت علي الثري وقد ملءت مسكا-	1197	2888567634657661535	114	196.5	90	140	81.42857360839844	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0549	true	4325722884172890404	27	113	136	610	1589	300	وعنبرا ان تنسمتها فارجة او توسمتها فبهجة تروق العيون اجناسها وتحيي النفوس انفاسها فالارض في بردة من يانع الزهر تزري اذا قستها بالوشي والحبر قد احكمتها اكف المزن واكفة وطرزتها بما تهمي من الدرر تبرجت فسبت منا العيون هوي وفتنة بعد طول الستر والخفر فاوجدن-ي سبيلا الي اعمال بصري فيها لاجلو بصيرتي بمحاسن نواحيها والفصل علي ان يكمل اوانه وينصرم وقته وزمانه فلا تخلني من من بعض التشفي منه لاصدر نفسي متيقظة عنه فالنفوس تصدا كما يصدا الحديد ومن اجم--------ها فهو السديد الرشيد وله من اخري ----	549	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1198	false	5764443818892348312	0	81	0	435	1572	300	وعنبرا ان تنسمتها فارجة او توسمتها فبهجة----------------------------------------- فالارض في بز-ة من يانع الزهر تزري اذا قستها بالوشي والحبر قد احكمتها اكف المزن واكفة وطرزتها بما تهمي من الدرر تبرجت فسبت منا العيون هوي وفتنة بعد طول الستر والخفر فاوجد لي سبيلا الي اعمال بصري فيها لاجلو بصيرتي بمحاسن نواحيها والفصل علي ان يكمل اوانه ويتصرم وقته وزمانه فلا تخلني--- من بعض التشفي منه لاصدر نفسي متيقظة عنه فالنفوس تصدا كما يصدا الحديد ومن سعي في جلاءها فهو------- الرشيد السديد ومن شعره	1198	2888567634657661535	406	759.0	330	487	83.3675537109375	71	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0552	true	6959699936558812358	171	286	885	1466	1533	300	يصف وردا بعث به الي ابيه يا من تازر بالمكارم وارتدي بالمجد والفضل الرفيع الفاءق انظر الي خد الربيع مركبا في وجه هذا المهرجان الراءق ورد ت-----قدم اذ تاخر واغتدي في الحسن والاحسان اول سابق وافاك مشتملا بثوب حياءه خجلا لان حياك اخر لاحق وقال فيه 2 انما الورد في ذري شجراته كاجل الملوك في هيءاته نفحة المسك من شذا نفحاته خجل الخد من سنا خجلاته مزجت حمرة اليواقيت بالدر فجاءت به علي حسب ذاته مثل ما جاء من سماح وباس خلق الحميري سم عداته ان يعد فالوفاء حتم عليه فرضه في صلاته كصلاته وقال اتي الباقلاء------- اللون لابسا لبرد سماء من سحاءبها غذي تري نوره يلتاح في ورقاته كبلق جياد في جلال زمرذ وقال	552	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1198	false	5764443818892348312	81	148	435	784	1572	300	يصف وردا بعث به الي ابيه يا من تازر بالمكارم وابتلي بالمجد والفضل الرفيع الفاءق انظر الي خد الربيع مركبا في وجه هذا المهرجان الراءق ورد تقدم تقدم اذ تاخر واغتدي في الحسن والاحسان اول سابق وافاك مشتملا بثوب حياءه خجلا لان حياك اخر لاحق وله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي الباقلاء الباقل اللون لابسا برود سماء من سحاءبها غذي تري نوره يلتاح في ورقاته كبلق جياد في جلال زمرد وقال	1198	2888567634657661535	329	630.0	264	593	55.48060607910156	59	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0557	true	1225250358915506689	80	146	415	765	1530	300	فرج الجياني وطاءعة الوصال عففت عنها وما الشيطان فيها بالمطاع بدت في الليل سافرة فباتت دياجي الليل سافرة القناع وما من لحظة الا وفيها الي فتن القلوب لها دواعي فملكت الهوي جمحات شوقي لاجري في العفاف علي طباعي وبت بها مبيت الطفل يظما فيمنعه الفطام عن الرضاع كذاك الروض ما فيه لمثلي سوي نظر وشم من متاع ولست من السواءم مهملات فاتخذ الرياض من المراعي قال	557	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1060	false	-8554145467243558243	217	284	1125	1475	1549	300	فرج في قوله وطاءعة الوصال عففت عنها وما الشيطان فيها بالمطاع بدت في الليل سافرة فباتت دياجي الليل سافرة القناع وما من لحظة الا وفيها الي فتن القلوب لها دواعي فملكت النهي جمحات شوقي لاجري في العفاف علي طباعي وبت بها مبيت السقب يظما فيمنعه الكعام من الرضاع كذاك الروض ما فيه لمثلي سوي نظر وشم من متاع ولست من السواءم مهملات فاتخذ الرياض من المراعي وهل	1060	2888567634657661535	333	649.0	267	350	95.14286041259766	60	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0557	true	1225250358915506689	80	228	415	1183	1530	300	فرج الجيان----------------ي وطاءعة الوصال عففت عنها وما الشيطان فيها بالمطاع بدت في الليل سافرة فباتت دياجي الليل سافرة القناع وما من لحظة الا وفيها الي فتن القلوب لها دواعي فملكت الهوي جمحات شوقي لاجري في العفاف علي طباعي وبت بها مبيت الطفل يظما فيمنعه الفطام عن الرضاع كذاك الروض ما فيه لمثلي سوي نظر وشم من متاع ولست من السواءم مهملات فاتخذ الرياض من المراعي -قال ابن بسام وابن فرج هذا ممن تقدمني في نشر محاسن اهل هذه الجزيرة واظهار خبايا فضاءلهم المشهورة فعارض كتاب الزهرة للاصبهاني بتصنيف راق ترجمه ب كتاب الحداءق فان لايكون سبق بالزمان فلقد زاحم بالاحسان وله شعر مشهور له فيه احسان كثير كقوله وهو من مليح الوصف في العفاف عن الطيف 5 بايهما انا في ال-حب باد- بشكر الطيف ام شكر الرقاد سري فازداد بي املي ولكن عففت فلم انل منه مرادي وما في النوم من حرج ولكن جريت من العفاف علي اعتيادي	557	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1203	false	-4764076909278092109	46	137	219	687	1467	300	فرج الجياني رحمه الله تعالي وطاءعة الوصال صددت عنها وما الشيطان فيها بالمطاع بدت في الليل سافرة فباتت دياجي الليل سافرة القناع وما من لحظة الا وفيها الي فتن القلوب لها دواعي فملكت الهوي جمحات امري لاجري في العفاف علي طباعي------------------------------------------------ كذاك الروض ما فيه لمثلي سوي نظر وشم من متاع ولست من السواءم مهملات فاتخذ الرياض من المراعي وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بايهما انا في الشكر بادي بشكر الطيف ام شكر الرقاد سري فازداد لي املي ولكن عففت فلم انل منه مرادي وما في النوم من حرج ولكن جريت مع العفاف علي اعتيادي	1203	2888567634657661535	439	819.0	351	787	55.78144836425781	80	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0557	true	1225250358915506689	80	146	415	765	1530	300	فرج الجيان----------------ي وطاءعة الوصال عففت عنها وما الشيطان فيها بالمطاع بدت في الليل سافرة فباتت-- دياجي الليل سافرة القناع وما من لحظة الا وفيها الي فتن القلوب لها دواعي فملكت الهوي جمحات شوقي لاجري في العفاف علي طباعي وبت بها مبيت الطفل يظما فيمنعه الفطام عن الرضاع كذاك الروض ما فيه لمثلي سوي نظر وشم من متاع ولست من السواءم مهملات فاتخذ الرياض من المراعي -قال	557	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1330	false	3628022399507146036	216	285	1170	1535	1613	300	فرج الجياني رحمه الله تعالي وطاءعة الوصال عدوت عنها وما الشيطان فيها بالمطاع بدت في الليل ساءرة ظلام ال دياجي منه سا--فرة القناع وما من لحظة الا وفيها الي فتن القلوب لها دواعي فملكت النهي جمحات شوقي لاجري ب--العفاف علي طباعي وبت بها مبيت الطفل يظما فيمنعه الفطام عن الرضاع كذاك الروض ليس به لمثلي سوي نظر وشم من متاع ولست من السواءم مهملات فاتخذ الرياض من المراعي وقال	1330	2888567634657661535	325	610.5	262	369	88.07588195800781	55	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0557	true	1225250358915506689	197	228	1036	1183	1530	300	بايهما انا في ال-حب باد- بشكر الطيف ام شكر الرقاد سري فازداد بي املي ولكن عففت فلم انل منه مرادي وما في النوم من حرج ولكن جريت من العفاف علي اعتيادي	557	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1332	false	-6711980785943309919	28	59	149	298	1542	300	بايهما انا في الشكر بادي بشكر الطيف ام شكر الرقاد سري وازداد في املي ولكن عففت فلم اجد منه مرادي وما في النوم من حرج ولكن جريت من العفاف علي اعتيادي	1332	2888567634657661535	141	266.0	110	149	94.63087463378906	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0560	true	7519590822112799971	228	300	1176	1543	1543	300	ابن الابار قوله مما يضارع ما تقدم------ زارني خيفة الرقيب مريبا يتشكي---- القضيب منه الكثيبا رشا راش لي سهام المنايا من جفون يصمي بهن القلوبا قال لي ما تري الرقيب مطلا قلت ذره اتي الجناب الرحيبا عاطه اكءس المدام دراكا وادرها عليه كوبا فكوب- واسقنيها ب--خمر عينيك صرفا واجعل الكاس منك ثغرا شنيبا ثم لما ان نام من نتقيه وتلقي الكري سميعا مجيبا قال لا-بد ان تدب اليه قلت ابغي رشا واخذ-	560	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1224	false	-414747516540943126	47	121	224	602	1520	300	ابن الابار الاشبيلي وهو من رجال الذخيرة زارني خيفة الرقيب مريبا يتشكي منه القضيب---- الكثيبا رشا راش لي سهام المنايا من جفون يسبي بهن القلوبا قال لي ما تري الرقيب مطلا قلت دعه اتي الجناب الرحيبا عاطه اكءس المدام دراكا وادرها عليه كوبا فكوبا واسقنيها من خمر عينيك صرفا واجعل الكاس منك ثغرا شنيبا ثم لما ان نام من نتقيه وتلقي الكري سميعا مجيبا قال لا بد ان تدب عليه قلت ابغي رشا واخذ	1224	2888567634657661535	336	611.5	269	382	87.95811462402344	58	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0561	true	2863782503788245273	0	30	0	153	1536	300	ذيبا قال فابدا بنا وثن عليه قلت كلا- لقد دفعت قريبا فوثبنا علي الغزال ركوبا ودببنا الي الرقيب دبيبا فهل ابصرت او سمعت بصب ناك محبوبة وناك الرقيبا قال----- ابن	561	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1224	false	-414747516540943126	121	152	602	761	1520	300	ذيبا قال فابدا بنا وثن عليه قلت عمري لقد اتيت قريبا فوثبنا علي الغزال ركوبا وسعينا علي الرقيب دبيبا فهل ابصرت او سمعت بصب ناك محبوبه وناك الرقيبا وانشد له ابن	1224	2888567634657661535	140	255.0	110	159	88.0503158569336	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0590	true	4944178500588041232	0	201	0	1036	1545	300	كمثال 2 اجنحة الفواخت فالغيث يبكي فقدها والبرق يضحك مثل شامت والرعد يخطب مفصحا والجو كالمحزون ساكت والروض يسقيه الحيا والنور ينظر مثل باهت فاطرب ولذ بحسنه واشرب فان العمر فاءت صرفا كان حبابها در علي العقيان نابت تحكي خلال الحاجب الزاكي المغارس والمنابت عباد السامي الذري والمجد حيث النجم ثابت ملك اذا نطقت علاه بمعرك فالخطب صامت او طاش عقل معاشر في ضنك حرب فهو ثابت وانشد له ايضا انبذ مقال النصيح ودن بشرب الصبوح ورح وباكر مداما كالشمس وقت الجنوح خرقاء يلثغ منها لسان كل فصيح اذا تناولت منها حسنت كل قبيح رقت علي ظهر كسري وعهد عاد ونوح فليس توجد الا بنور لون وريح وانشد له رب ليل طال لا صبح له ذي نجوم اقسمت ان لا تغور في دجي ليل بهيم حالك يستوي الاكمه فيه والبصير فتراها حاءرات في الدجي زاهرات كمصابيح تنير قد هتكنا جنحه عن فلق من خمور ووجوه من بدور اذ بدت -شبهتها في كاسها نار ابراهيم في برد ونور وامتطينا للملاهي مرحا خيل راح بمنايانا تدور صرعتنا اذ علونا ظهرها في ميادين التصابي والسرور فنعانا العود في ميتتنا بابح البم اسعافا وزير فرفعنا من كءوس نكس وفتحنا من عيون بفتور فكانا حين قمنا معشر نشروا بعد ممات من قبور وانشد لابي-- بكر -بن	590	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1228	false	-5924467558376718101	114	198	581	1006	1514	300	بمثال-- اجنحة الفواخت فالغيث يبكي فقدها والبرق يضحك مثل شامت والرعد يخطب مفصحا والجو كالمحزون ساكت والروض يسقيه الحيا والنور ينظر مثل باهت فاشرب ولذ ب-جنة واطرب فان العمر فاءت و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له رب ليل طال لا صبح له ذي نجوم اقسمت ان لا تغو-----------------------------------------------------------------------------------------ر قد هتكنا جنحه من فلق من خمور ووجوه كالبدور اذ بدت تشبهها- في كاسها نار ابراهيم في برد ون--------------------------------------------ور صرعتنا اذ علونا ظهرها في ميادين التصابي والسرور و-------------------------------------------------------------------------------------كانا حين قمنا معشر نشروا بعد ممات من قبور 348 وقال ابو بكر ابن	1228	2888567634657661535	398	724.0	316	1040	38.269229888916016	71	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0591	true	-883945747580607295	178	216	911	1110	1519	300	اما تري النرجس الغض الذكي بدا كانه عاشق ذابت ذواءبه او المحب اشتكي لما اضر به فرط السقام فعادته حباءبه وقال رب نيلوفر غدا يخجل الراث-ي اليه نفاسة وغرابه كمليك للزنج في قبة بي-ضاء يدنو الدجي فيغلق بابه	591	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1228	false	-5924467558376718101	21	61	117	316	1514	300	اما تري النرجس الغض الذكي بدا كانه عاشق شابت ذواءبه او المحب شكا-- لما اضر به فرط السقام فعادته حباءبه وقال رب نيلوفر غدا مخجل الرا ءي اليه نفاسة وغرابه كمليك للزنج في قبة بي ضاء يدنو الدجي فيغلق بابه	1228	2888567634657661535	191	363.5	153	201	95.02487182617188	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0593	true	-97225166916638091	212	296	1055	1493	1509	300	محمد بن مروان بن زهر 1------------------------------------------------- منشا تلك الدولة العبادية -اول من تثني عليه الخناصر وتشير اليه القلوب والنواظر وتفتقر الي ما لديه الالباب والبصاءر فضاقت --دولته-------- عن مكانه ضيق صدر العاشق عن كتم اشجانه واسترابت لجلالة شانه اشترابة المنافق بتلجلج لسانه واهمه امره حتي اخرجه عن بلده واستصفي ذات يده فلحق بشرق الاندلس واقام بها بقية عمره بين جاهه ووفره وفي حصن حصين من سلامة سره وجهره ونشا ابنه الوزير ابو مروان عبد الملك بن محمد 2 فما بلغ اشده حتي سد مسده	593	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1200	false	1741893995475648382	89	145	473	778	1607	300	محمد بن مروان بن زهر كما في المغرب والمسهب والمطرب وقد قدمنا بعض اخباره منشا---- الدولة العبادية واول من تثني عليه الخناصر وتستحسنه البواص----------------------------------------------ر فضاقت الدولة العبادية عن م-----------------------------كانه واخرج----------------------------------------------------------------- عن بلده فاستصفيت امواله فلحق بشرق الاندلس واقام فيه بقية عم-----------------------------------------------ره ونشا ابنه الوزير ابو مروان عبد الملك بن محمد-- فما بلغ اشده حتي سد مسده	1200	2888567634657661535	215	343.0	170	498	43.172691345214844	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0594	true	-5765112450150279070	7	235	46	1247	1594	300	ومال الي التفنن في انواع التعاليم من الطب وغيره من العلوم فجمع شعاعها واستوفي اجناسها وانواعها وجذب بضبعها وفرق بين غربها ونبعها ورحل الي المشرق لاداء حج الفريضة فملا البلاد جلالة ورجح الاطواد اصالة ولم يلق احدا من زعماء تلك الاقطار الا عول علي ما عنده وتجاوز في الاخذ عنه عفوه وجهده ون-----شا ابو العلاء زهر بن عبد الملك 1 فاخترع فضلا لم يكن في الحساب وشرع نبلا قصرت عنه نتاءج----- الالباب وكنا نتوقع الحمام حتي سطا وننتجع الغمام الي ان اعطي لو ساجل البحر لفضحه او وازن الدهر لرجحه نشا بشرق الاندلس والافاق تتهادي عجاءبه والشام والعراق تتدارس بداءعه وغراءبه ومال الي علم الابدان فلولا جلالة قدره لقلنا جاذب هاروت طرفا من سحره ولولا ان الغلو افة المديح لتجاوزت طلق الجموح ولكن-- اكتفيت بالكناية عن التصريح وصلوات الله علي المسيح 45 ب ولم يزل مقيما بشرق الاندلس الي ان كان من غزوة امير المسلمين وناصر الدين ابي يعقوب يوسف بن تاشفين في من انضم اليه من ملوك الطواءف الي حصن لييط ما كان فشخص الوزير ابو العلاء معهم فلقيه المعتم--------د واستماله واستهواه وكاد يغلب علي سره ونجواه وصرف عليه بعض املاكه فحن الي وطنه حنين النجيب الي عطنه والكريم الي سننه ونزع الي مقر سلفه نزوع الكوكب الي بيت شرفه الا انه لم يستقر باشبيلية ا لا-- بعد خلع المعتمد ودعا به امير المسلمين رحمه الله فلباه وحل من نفسه----------- محلا لم يحله الماء من الظم-ان ولا	594	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1200	false	1741893995475648382	145	300	778	1607	1607	300	ومال الي التفنن-في انواع التعاليم من الطب وغيره--------------------------------------------------------------------------------- ورحل الي المشرق لاداء--- الفرض-- فملا البلاد جلالة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------نشا ابنه ابو العلاء زهر بن عبد الملك-- فاخترع فضلا لم يكن في الحساب وشرع نبلا قصرت عنه نتاءج اولي الالباب و-------------------------------------------------------------------------------------------نشا بشرق الاندلس والافاق تتهادي عجاءبه والشام والعراق تتدارس بداءعه وغراءبه ومال الي علم الابدان فلولا جلالة قدره لقلنا جاذب هاروت طرفا من سحره ولولا ان الغلو افة المديح لتجاوزت طلق الجموح ولكنني اكتفيت بالكناية عن التصريح و----------------------------لم يزل مقيما بشرق الاندلس الي ان كان من غزاة امير المسلمين---------------------- يوسف بن تاشفين و--من انضم اليه من ملوك الطواءف ما علم و-------------شخص------- ابو العلاء معهم فلقيه المعتمد بن عباد واستماله واستهواه وكاد يغلب علي هو------اه وصرف عليه---- املاكه فحن الي وطنه حنين الن-يب الي عطنه والكريم الي سكنه ونزع الي مقر سلفه نزوع الكوكب الي بيت شرفه الا انه لم يستقر باشبيلية الا من بعد خلع المعتمد-------------------------------------- وحل عند يوسف بن تاشفين محلا لم يحله الماء من العطشان ولا-	1200	2888567634657661535	768	1325.0	624	1235	62.18623352050781	133	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0594	true	-5765112450150279070	256	300	1359	1594	1594	300	كتب اليه حسام الدولة ابن رزين بهذه الابيات---- عاد اللءيم فانت من اعداءه ودع الحسود بغله وبداءه لا كان الا من غدت اعداءه مشغولة افواههم بجفاءه اابا العلاء لءن حسدت لطالما حسد الكريم بجوده ووفاءه فخر العلاء فكنت من اباءه وناي السناء فكنت من-	594	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1201	false	-8844339600460700459	5	50	25	265	1525	300	كتب اليه حسام الدولة ابن رزين ملك السهلة بقوله عاد اللءيم فانت من اعداءه ودع الحسود بغله وبذاءه لا كان الا من غدت اعداءه مشغولة افواههم بجفاءه اابا العلاء لءن حسدت لطالما حسد الكريم بجوده ووفاءه فخر العلاء فكنت من اباءه وزها السناء فكنت من	1201	2888567634657661535	219	415.0	177	240	91.25	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0595	true	4550885655436183540	0	46	0	233	1508	300	ابناءه كن كيف شءت مشاهدا او غاءبا لا كان قلب لست في سوداءه واليك كاسا من ودود ممحض مملوءة من وده وصفاءه فاجابه الوزير ابو العلاء بقوله يا صارما حسم العلا بمضاءه وتعبد الاحرار حر- وفاءه ما اثر العضب الحسام بذاته الا بان سميت من اسماءه	595	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1201	false	-8844339600460700459	50	84	265	435	1525	300	ابناءه كن كيف شءت مشاهدا او غاءبا لا كان قلب لست في سوداءه ----------------------------------------------اجابه------------------ بقوله يا صارما حسن العدا بمضاءه وتعبد الاحرار حسن وفاءه ما اثر العضب الحسام بذاته الا بان سميت من اسماءه	1201	2888567634657661535	166	304.0	132	234	70.94017028808594	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0599	true	6653742602485371895	33	154	155	738	1500	300	فقال 2---- تضاعف وجدي اذ تبدي عذاره وتم فخان القلب مني اصطباره وقد كان ظني ان سيمحق ليله بداءع حسن هام فيها نهاره فاظهر ضد ضده فيه اذ- وشت بعنبر صدغيه علي الخد ناره وقال فيه----------- محيت اية النهار فاضحي بدر تم وكان شمس نهار كان يعشي 1 العيون نورا الي ان شغل الله خده بالعذار كانه الم في هذا بقول الاخر حلقوا راسه ليزداد قبحا حذرا منهم عليه وشحا كان قبل الحلاق ليلا وصبحا فمحوا ليله وابقوه صبحا وقال فيه عذار الم فابدي لنا بداءع كنا لها في عمي ولو لم يجن النهار الظلام --لم يستبن كوكب في --سما وقال فيه- تمت محاسن وجهه وتكاملت لما استدار عليه صبح موفق وكذلك البدر المنير 4 جماله في ان تكنفه جمال ازرق	599	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1091	false	6779452132859994307	133	231	648	1128	1483	300	فقال بديها تضاعف وجدي اذ تبدي عذاره ونم فخان القلب مني اصطباره وقد كان ظني ان سيمحق ليله بداءع حسن هام فيها نهاره فاظهر ضد ضده فيه اذا وشت بعنبره في صفحة- الخد ناره واستزاده فقال بديها محيت اية النهار فاضحي بدر تم وكان شمس نهار كان يعشي-- العيون نورا الي ان شغل الله خده بالعذار وصنع ايضا ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذار الم فابدي لنا بداءع كنا لها في عمي ولو لم يجن النهار الظلا م ولم يستبن كوكب في السما وصنع ايضا تمت محاسن وجهه وتكاملت لما استدار به عذار مون-ق وكذلك البدر المنير --جماله في ان يكنفه سماء ازرق	1091	2888567634657661535	413	729.5	324	604	68.37748718261719	76	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0599	true	6653742602485371895	67	246	315	1192	1500	300	وقال فيه محيت اية النهار فاضحي بدر تم وكان --شمس نهار كان يعشي 1 العيون نورا الي ان -شغل الله خده بالعذار كانه الم في هذا بقول الاخر حلقوا راسه ليزداد قبحا حذرا منهم عليه وشحا كان قبل الحلاق ليلا وصبحا فمحوا ليله وابقوه صبحا وقال فيه عذار الم فابدي لنا بداءع كنا لها في عمي ولو لم يجن النهار الظلا-م لم يستبن كوكب في سما وقال فيه تمت محاسن وجهه وتكاملت لما استدار عليه صبح موفق وكذلك البدر المنير 4 جماله في ان تكنفه جمال ازرق وهذا كقول ابن برد وقد تقدم يا ثوبه الازرق الذي قد فاق العراقي في السناء كانه فيه بدر تم يشق في زرقة السماء وانما اخذه من قول ابن المعتز الان صرت البدر حين لبست ثوب سماءه وله وهو مما طبق المفصل في الغرض واستوفي معني لم ار احدا يستوفيه وجمعه من الفاظ ادبية ومعان فلسفية وابرزه في صورة من الحسن يوسفية يا راشقي بسهام ما لها غرض الا --فءادي وما منها له غرض وممرضي بجفون لحظها غنج صحت وفي صنعها التمريض والمرض امنن ولو بخيال منك يءنسني فقد يسد مسد الجوهر العرض	599	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1201	false	-8844339600460700459	95	168	492	846	1525	300	فقال---- محيت اية النهار فاضحي بدر تم وكان الشمس نهار كان يعشي-- العيون نارا الي ان اشغل الله خده بالعذار وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عذار الم فابدي لنا بداءع كنا لها في عمي ولو لم يحن النهار الظلا م لم يستبن كوكب ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي----------------------------------- السما وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا راشقي بسهام ما لها غرض الا الفءاد- وما منه- له عوض وممرضي بجفون لحظها غنج صحت وفي طبعها التمريض والمرض امنن ولو بخيال منك يءنسني فقد يسد مسد الجوهر العرض	1201	2888567634657661535	333	578.0	262	883	37.712345123291016	58	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0677	true	8274322888294699909	218	300	1095	1532	1532	300	كساها الحيا برد الشباب فانها بلاد بها عق الشباب تماءمي ذكرت بها عهد الصبا فكانما قدحت بنار الشوق بين الحيازم ليالي لا الوي علي رشد لاءم عناني ولا اثنيه عن غي هاءم انال سهادي عن جفون نواعس واجني عذابي من غصون نواعم وليل 4 لنا بالسد بين معاطف من النهر ينساب انسياب الاراقم بحيث اتخذنا الروض جارا تزورنا هداياه في ايدي الرياح النواسم يبلغنا انفاسه فنردها باعطر انفاس واذكي لناسم 1 تسير الينا ثم عنا كانها حواسد تمشي بيننا بالنماءم سقتنا بها-	677	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0011	false	1490063683723583677	59	122	333	661	1604	300	كساها الحيا برد الشباب فانها بلاد بها عق الشباب تماءمي ذكرت بها عهد الصبا فكانما قدحت بنار الشوق بين الحيازم ليالي لا الوي علي رشد ناصح عناني ولا اثنيه عن غي لاءم انال سهادي من عيون نواعس واجني مرادي من غصون نواعم وليل-- لنا بالسد بين معاطف من النهر ينساب انسياب الاراقم تم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الينا ثم عنا كانها حواسد تمشي بيننا بالنماءم وبتنا ولا	11	2888567634657661535	311	583.5	249	438	71.00457000732422	55	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0682	true	-91528899396364965	40	169	199	864	1517	300	ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا والروض كالحسنا كساه زهره وشيا وقلده نداه جوهرا او كالغلام زها بورد رياضه خجلا وتاه باسهن معذرا روض كان النهر فيه معصم صاف اطل علي رداء اخضرا وتهزه ريح الصبا فتظن-ه سيف ابن عباد يبدد عسكرا عباد المخضر ناءل كفه والجو قد لبس الرداء الاغبرا قداح زند المجد لا ينفك من نار الوغي الا الي نار الق---------------------------------------------------------ري يختال اذ يهب الخريدة كاعبا والطرف اجرد والحسام مجوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------را ايقنت اني من ذراه بجنة لما سقاني من نداه الكوثر- وعلمت حقا ان ربعي مخصب لما سالت به الغمام الممطرا من لا توازنه الجبال اذا احتبي من لا تسابقه الرياح اذا جري ماض وصدر------ يكهم والظبا تنبو وايدي الخيل تعثر في البري	682	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0428	false	2138352472025928839	28	191	149	985	1535	300	ادر المدامة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا والروض كالحسنا كساه زهره وشيا وقلده نداه جوهرا او كالغلام زها بورد خدوده خجلا وتاه باسهن معذرا روض كان النهر فيه معصم صاف اطل علي رداء اخضرا وتهزه ريح الصبا فتخاله سيف ابن عباد يبدد عسكرا عباد المخضر ناءل كفه والجو قد لبس الرداء الاغبرا ملك اذا ازدحم الملوك بمورد ونحاه لا يردون حتي يصدرا اندي علي الاكباد من قطر الندي والذ في الاجفان من سنة الكري يختار اذ يهب الخريدة كاعبا والطرف اجرد والحسام مجوهرا قداح زند المجد لا ينفك من نار الوغي الا الي نار القري لا خلق اقرا من شفار حسامه ان كنت شبهت المواكب اسطرا ايقنت اني من ذراه بجنة لما سقاني من نداه الكوثرا وعلمت حقا ان ربعي مخصب لما سالت به الغمام الممطرا من لا توازنه الجبال اذا احتبي من لا تسابقه الرياح اذا جري ماض وصدر الرمح يكهم والظبا تنبو وايدي الخيل تعثر في الثري	428	2888567634657661535	606	1157.0	487	836	72.488037109375	109	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0682	true	-91528899396364965	193	230	973	1175	1517	300	واليكها كالروض زارته الصبا وحنا عليها الطل حتي نورا تمقتها وشيا بذكرك مذهبا وفتقتها مسكا بحمدك اذفرا من ذا ينافحني وذكرك مندل اوردته من نار فكري مجمرا فلءن وجدت نسيم حمدي عاطرا فلقد وجدت نسيم برك اعطرا	682	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0429	false	6169369728951088971	53	90	263	464	1621	300	واليكها كالروض زارته الصبا وحنا عليه- الطل حتي نورا نمقتها وشيا بذكرك مذهبا وفتقتها مسكا بحمدك اذفرا من ذا ينافحني وذكرك مندل اوردته من نار فكري مجمرا فلءن وجدت نسيم مدحي عاطرا فلقد وجدت نسيم برك اعطرا	429	2888567634657661535	197	385.0	160	202	97.52474975585938	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0683	true	4164328986956050172	196	272	1028	1402	1539	300	قال ابن بسام واخبرني الحكيم النديم------- ابو بكر ابن الاشبيلي قال حضرت مجلس انس مع ابي بكر بن عمار بقصر الرشيد بن المعتمد-------------------------------------- فلما دارت الكاس وتمكن الانس وغنيته اصواتا وذهب به الطرب---------- كل مذهب قال ابن عمار ارتجالا 2 ما ضر ان قيل اسحاق وموصله ها انت انت وذي حمص واسحاق انت الرشيد ودع من قد سمعت به وان تشابه اخلاق واعراق لله درك داركها مشعشعة واحفز بساقيك ما قامت بنا ساق وقال ------------------في المعتمد	683	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1467	false	5015713286804964630	35	115	167	577	1578	300	قال ابن بسام -اخبرني الحكيم النديم المطرب ابو بكر ابن الاشبيلي قال حضرت مجلس الر----------------------------شيد بن المعتمد بن عباد وعنده الوزير ابو بكر ابن عمار فلما دارت الكاس وتمكن الانس وغنيت- اصواتا -ذهب--- الطرب بابن عمار كل مذهب فارتجل يخاطب الرشيد--- ما ضر ان قيل اسحاق وموصله ها انت انت وذي حمص واسحاق انت الرشيد فدع من قد سمعت به وان تشابه اخلاق واعراق لله درك داركها مشعشعة واحضر بساقيك ما قامت بنا ساق وكان الرشيد هذا احد اولاد المعتمد	1467	2888567634657661535	312	517.0	247	447	69.79866027832031	52	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0684	true	154935122809928192	230	275	1181	1405	1538	300	واحور من ظباء الروم عاط بسالفتيه من دمعي فريد نبيل الخلق جافي الخلق عبد هو المولي ونحن له عبيد بكيت وقد دنا وناي رضاه وقد يبكي من الطرب الجليد قسا قلبا وسن عليه درعا فباطنه وظاهره حديد وان فتي نملكه بنقد واحرز رق-ه لفتي سعيد	684	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1137	false	6052635317090910946	264	299	1403	1578	1583	300	واحور من ظباء الروم عاط بسالفتيه من دمعي فريد قسا قلبا وشن عليه درعا فباطنه وظاهره حد-------يد بكيت وقد دنا وناي رضاه وقد يبكي من الطرب الجل------------------------------------------يد وان فتي تملكه برق- واحرز حسنه لفتي سعيد	1137	2888567634657661535	131	216.0	103	225	58.22222137451172	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0685	true	-1571963110904685604	264	300	1338	1529	1529	300	العذار---- وهويته يسقي المدام كانه قمر يدور بكوكب في مجلس متارج الحركات تندي ريحه كالغصن هزته الصبا بتنفس يسقي بكاس في انامل سوسن ويدير اخري من محاجر نرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س عنا بكاسك قد كفتنا مقلة حوراء قاءمة بسكر-	685	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0427	false	63919060033055419	49	136	263	724	1590	300	الوقار قال وهويته يسقي المدام كانه قمر يدور بكوكب في مجلس متارج الحركات تندي ريحه كالغصن هزته الصبا بتنفس يسعي بكاس في انامل سوسن ويدير اخري من محاجر نرجس يا حامل السيف الطويل نجاده ومصرف الفرس القصير المحبس اياك بادرة الوغي من فارس خشن القناع علي عذار املس جهم وان حسر اللثام فانما كشف الظلام عن النهار المشمس يطغي ويلعب في دلال عذاره كالمهر يمرح في اللجام المجرس سلم فقد قصف القنا غصن النقا وسطا بليث الغاب ظبي المكنس عنا بكاسك قد كفتنا مقلة حوراء قاءمة بسكر	427	2888567634657661535	188	353.0	153	461	40.78091049194336	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0685	true	-1571963110904685604	29	105	143	561	1529	300	وساير ابن عمار في بعض الاسفار- غلامين من بني جهور احدهما اشق-------ر والاخر عذاره اخضر فكان- يميل بحديثه من ظهر دابته الي الذي وصف منهما في هذه القطعة وهي من ملحه النادرة وغراءبه الساءرة تعلقته جهوري النجار حلو اللمي جوهري الثنايا من النفر البيض جروا الزمان رقاق الحواشي كرام السجايا ولا غرو ان تغرب الشارقات وتبقي محاسنها بالعشايا ولا وصل الا جمان الحديث نساقطه من ظهور المطايا شنءت المثلث للزعفران وملت الي خضرة في التفايا 3	685	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1136	false	1079152088316940703	41	105	199	560	1554	300	-ساير ابن عمار في بعض --اسفاره غلامان من بني جهور احدهما اشقر العذار والاخر------ اخضره فجعل يميل بحديثه لمخضر العذار ثم قال ارتجالا------------------------------------------------------ تعلقته جهوري النجار حلي اللمي جوهري الثنايا من النفر البيض اسد- الزمان رقاق الحواشي كرام السجايا ولا غرو ان تغرب الشارقات وتبقي محاسنها بالعشايا ولا وصل الا جمان الحديث نساقطه من ظهور المطايا شنات المثلث للزعفران وملت الي خضرة في التفايا --	1136	2888567634657661535	317	556.0	258	427	74.23887634277344	50	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0685	true	-1571963110904685604	265	300	1345	1529	1529	300	وهويته يسقي المدام كانه قمر يدور بكوكب في مجلس متارج- الحركات تندي ريحه كالغصن هزته الصبا بتنفس يسقي بكاس في انامل سوسن ويدير اخري من محاجر نرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س عنا بكاسك قد كفتنا مقلة حوراء قاءمة بسكر-	685	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1137	false	6052635317090910946	175	260	931	1382	1583	300	وهويته يسقي المدام كانه قمر يدور بكوكب في مجلس متناوح الحركات يندي عطفه كالغصن هزته الصبا بتنفس يسقي بكاس في انامل سوسن ويدير اخري من محاجر نرجس يا حامل السيف الطويل نجاده ومصرف الفرس القصير المحبس اياك بادرة الوغي من فارس خشن القناع علي عذار املس جهم وان حسر القناع فانما كشف الظلام عن النهار المشمس يطغي ويلعب في دلال عذاره كالمهر يلعب في اللجام المجرس سلم فقد قصف القنا غصن النقا وسطا بليث الغاب ظبي المكنس عنا بكاسك قد كفتنا مقلة حوراء قاءمة بسكر	1137	2888567634657661535	177	331.0	143	451	39.24612045288086	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0686	true	701635911724123199	1	42	7	221	1570	300	يا حامل السيف الطويل المرتدي 2 ومصرف الفرس القصير المحبس اياك اياك- الوغي من فارس خشن القناع علي عذار املس جهم وان حسر اللثام فانما رفع الظلام عن النهار المشم------------------------------------------------------س سلم فقد قصف القنا غصن النقا وسطا بليث الغاب ظبي المكنس	686	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0427	false	63919060033055419	78	128	418	683	1590	300	يا حامل السيف الطويل نجاده---- ومصرف الفرس القصير المحبس اياك بادرة الوغي من فارس خشن القناع علي عذار املس جهم وان حسر اللثام فانما كشف الظلام عن النهار المشمس يطغي ويلعب في دلال عذاره كالمهر يمرح في اللجام المجرس سلم فقد قصف القنا غصن النقا وسطا بليث الغاب ظبي المكنس	427	2888567634657661535	198	369.5	158	269	73.60594940185547	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0686	true	701635911724123199	1	42	7	221	1570	300	يا حامل السيف الطويل المرتدي 2 ومصرف الفرس القصير المحبس اياك اياك- الوغي من فارس خشن القناع علي عذار املس جهم وان حسر اللثام فانما رفع الظلام عن النهار المشم------------------------------------------------------س سلم فقد قصف القنا غصن النقا وسطا بليث الغاب ظبي المكنس	686	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1137	false	6052635317090910946	202	252	1076	1341	1583	300	يا حامل السيف الطويل نجاده---- ومصرف الفرس القصير المحبس اياك بادرة الوغي من فارس خشن القناع علي عذار املس جهم وان حسر القناع فانما كشف الظلام عن النهار المشمس يطغي ويلعب في دلال عذاره كالمهر يلعب في اللجام المجرس سلم فقد قصف القنا غصن النقا وسطا بليث الغاب ظبي المكنس	1137	2888567634657661535	195	360.5	155	269	72.49070739746094	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0690	true	-3502113358769662641	180	212	924	1088	1513	300	لم تثن عنك عناني سلوة خطرت علي فءادي ولا سمعي ولا بصري لكن عدتني عنكم خجلة عرضت كفاني العذر فيها بيت معتذر لو اختصرتم من الاحسان زرتكم والعذب يهجر للافراط في الخصر	690	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1206	false	2708020928908396483	224	256	1128	1292	1501	300	لم تثن عنك عناني سلوة خطرت ولا فءادي ولا سمعي ولا بصري لكن عدتني عنكم خجلة خطرت كفاني العذر منها بيت معتذر لو اختصرتم من الاحسان زرتكم والعذب يهجر للافراط في الخصر	1206	2888567634657661535	157	307.0	125	164	95.73170471191406	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0700	true	6526955779871542497	78	221	374	1075	1467	300	عندك غير ما يخوض عدوي اليوم فيه ويمرح ولم لا وقد اسلفت ودا وخدمة يكران في ليل الخطايا فيصبح وهبني قد اعقبت اعمال مفسد اما تفسد الاعمال ثمت تصلح اقلني لما بيني وبينك------ من رضي له نحو روح الله باب مفتح وعف علي اثار جرم سلكته بهبة رحمي منك تمحو وتصفح 1 ولا تلتفت راي الوشاة وقولهم فكل اناء بالذي فيه يرشح سياتيك في امر حديث وقد اتي براي بني عبد العزيز موشح تخيلتهم لا در لله درهم اشاروا تجاهي بالشمات وصرحوا وقالوا سيجزيه فلان بذنبه فقلت وقد يعفو فلان ويصفح الا ان بطشا للمءيد يرتمي ولكن حلما للمءيد يرجح وماذا عسي الواشون ان يتزيدوا سوي ان ذنبي ثابت متصحح نعم لي ذنب غير ان لحلمه صفاة يزل الذنب عنها فيسفح 7 سلام عليه كيف دار به الهوي الي فيدنو او علي فينزح ويهنيه ان -مت السلو فانني اموت ولي شوق اليه مبرح	700	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1803	false	5467727777271962699	0	79	0	388	1497	300	عندك غير ما يخوض عدوي اليوم فيه ويمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------ح اقلني بما ------بينك وبيني من رضي له نحو روح الله باب مفتح-------------------------------------------------- ولا تلتفت قول الوشاة وزورهم فكل اناء بالذي فيه يرشح------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا سيجزيه فلان بذنبه فقلت وقد يعفو فلان ويصفح الا ان بطشا للمءيد يرتمي ولكن حلما للمءيد يرجح وبين ضلوعي من هواة تميمة ستشفع لو ان الحمام يجلح------------------------------------------------------- سلام عليه كيف دار به الهوي الي فيدنو او علي فينزح ويهنيه ان رمت السلو فانني اموت ولي شوق اليه مبرح	1803	2888567634657661535	330	573.0	261	708	46.61016845703125	62	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0715	true	-507622093749806189	63	126	330	653	1545	300	شكوت اليه بفرط الدنف فانكر من علتي ما عرف وقال الشهود علي المدعي واما انا فعلي الحلف فجءنا ابن جمهور المرتضي فقيه الملاح وقاضي الكل------------ف وكان بصيرا بحكم الملاح ويعلم 2 من اين اكل الكتف ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اومي الي الخد ان يجتني واومي الي الريق ان يرتشف وقال له جاهدا في انتصافي دعوا يا مخانيث هذا الصلف كذا تقتلون مشاهيرنا اذا مات هذا فاين الخلف	715	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1172	false	-6513763910372142621	194	273	971	1370	1509	300	شكوت اليه بفرط الدنف فانكر من قصتي ما عرف وقال الشهود علي المدعي واما انا فعلي الحلف فجءنا الي الحاكم الالمعي ------------قاضي المجون وشيخ الطرف وكان بصيرا بشرع الهوي- ويعلم-- من اين اكل الكتف فقلت له اقض ما بيننا فقال الشهود علي ما تصف فقلت له شهدت ادمعي فقال اذا شهدت تنتصف ففاضت دموعي من حينها كفيض السحاب اذا ما يكف فحرك راسا الينا------------------------------------- وقال دعوا د---------------عوا يا مهاتيك هذا الصلف كذا تقتلون مشاهيرنا اذا مات هذا فاين الخلف	1172	2888567634657661535	215	350.0	169	466	46.1373405456543	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0722	true	365165405654467001	0	198	0	987	1490	300	فرس اخضر اغر محجل وعلي كفله ست نقط بيض فتناغمت لمة من الشعراء يومءذ ببطليوس في صفته فكل جهد جهده وبذل ما عند فما سبق الي الغاية ولا اخذ الراية الا النحلي علي انه كان مزجي البضاعة في هذه الصناعة فقال 3 حمل البدر جواد- سابح 4 تقف الريح لادني مهله لبس الليل قميصا سابغا فالثريا نقط في كفله وكان -الصبح قد خاض به فبدا تحجيله من بلله كل مطلوب وان طالت به رجله من اجله في اجله بيته الثاني اراه اخذ 6 من قول ابن صاحب الاسفيريا معناه لبس الظلام اديمه فبدا لنا من بين عينيه سنا جوزاءه والثالث نبه عليه ابن نباتة ببيته 1 وكانما لطم الصباح جبينه فاقتص منه فخاض في احشاءه وما اراه نقل الا لفظ ابن شهيد ومعناه من جملة قصيد له قد انشدناه وهو قوله وكانما خاض الصباح فجاء مبيض القواءم وقال فيه ابو بكر الداني-- لله طرف جال ب--ابن محمد فحوت به حوباءه التاميلا لما راي ان الظلام اديمه اهدي لاربعة الهدي تحجيلا وكانما في الردف منه مباسم تبغي هناك لوجهه تقبيلا ولابي عب-------د الله -بن عبد البر الشنتريني فيه جملة ابيات 5 فعلي المحيا كوكب متلالء وعلي القطاة بنات نعش تسطع وكانما عمر علي صهواته قمر تسير به الرياح الاربع	722	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1140	false	6682194615599583842	97	209	516	1082	1557	300	فرس ادهم اغر محجل -علي كفله ست نقط بيض ف--ندب المتوكل الشعراء ل----------------صفته فصنع---------------------------------------------------------- النحلي ابو الوليد فيه بديها ركب-------------------------- البدر جوادا سابحا- تقف الريح لادني مهله لبس الليل قميصا سابغا والثريا نقط في كفله وغدير الصبح قد خيض به فبدا تحجيله من بلله كل مطلوب وان طالت به رجله من اجله في اجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم انتدب الشعراء بعد ذلك للعم------------------------------ل فيه فصنع ابن اللبانة لله طرف جال يا ابن محمد فحبت به حوباءه التاميلا لما راي ان الظلام اديمه اهدي لاربعه الهدي تحجيلا وكانما في الردف منه مباسم تبغي هناك لرجله تقبيلا وقال فيه ابو عبد الله ابن عبد البر الشنتريني من قطعة وكا-----------------------------------------------------------نما عمر علي صهواته قمر تسير به الرياح الاربع	1140	2888567634657661535	446	730.0	351	1001	44.555442810058594	74	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0723	true	6663266610587979657	271	300	1357	1488	1488	300	وتحتي ريح تسبق الريح ان جرت وما خلت ان الريح ذات قواءم لها في المدي سبق الي كل غاية كان لها فيه نفوذ- عزاءم- وهمة نفس- نزهتها عن الوجي-	723	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1193	false	-1911766051391853030	1	30	5	140	1524	300	وتحتي ريح تسبق الريح ان جرت وما خلت ان الريح ذات قواءم لها في المدي سبق الي كل غاية كان لها سبقا يفوق عزاءمي وهمة نفسي نزهتها عن الوجا	1193	2888567634657661535	122	224.0	95	135	90.37036895751953	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0725	true	5714028078766557688	0	116	0	631	1597	300	النصل بدع من الافيال لا يشكو ملالا رعي رطب اللجين فجاء صلدا وقاحا قلما يخشي هزالا فجلس المعتمد يوما علي البحير---ة والماء يسيل من فم ذلك الفيل وقد اوقدت شمعتان من جانبيه ومعه----------- ابن الملح فقال في ذلك----------- عدة مقطوعات----- منها قوله كانما النار عند الشمعتين سنا والماء من نفذ الانبوب ينسكب غمامة نحت جنح الليل هامعة في جانبيها جناح البرق يضطرب وقال في ذلك ومشعلين من الاضواء قد قرنا بالماء والماء بالدولاب منزوف لاحا لعيني كالنجمين بينهما خط المجرة ممدود ومعطو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف وقال في-ه وانبوب ماء بين نارين ضمنا هوي لكءوس الراح تحت الغياهب كان اندفاع الماء بالماء حية يحركها بالليل-- لمع الحباحب وقال فيه -كان سراجي شربهم في التظاهما وانبوب ماء الحوض في سيلانه كريم	725	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1462	false	7479790752144777270	181	300	924	1576	1576	300	النصل بدع من الافيال لا يشكو ملالا رعي رطب اللجين فجاء صلبا تراه- قلما يخشي هزالا فجلس المعتمد يوما علي تلك البركة والماء يجري من ---ذلك الفيل وقد اوقدت شمعتان من جانبيه والوزير ابو بكر ابن الملح عنده فصنع الوزير فيهما عدة مقاطيع بديها منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومشعلين من الاضواء قد قرنا بالماء والماء بالدولاب منزوف لاحا لعيني كالنجمين بينهما خط المجرة ممدود ومعطوف وقال ايضا كانما النار فوق الشمعتين سنا والماء من نفذ الانبوب منسكب غمامة تحت جنح الليل هامعة في جنبيها حفاف البرق يضطرب وقال ايضا وانبوب ماء بين نارين ضمنا هوي لكءوس الراح تحت الغياهب كان اندفاع الماء بالماء حية يحركها في الماء لمع الحباحب وقال ايضا كان سراجي شربهم في التظاءها وانبوب ماء الفيل في سيلانه كريم-	1462	2888567634657661535	452	795.5	364	785	57.57961654663086	75	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0740	true	-1198917793900942859	117	202	589	1027	1510	300	الجليل ايضا الذي يقول في صفة الاسطول 6 يا حسنه- يوما شهدت زفافها بنت الفضاء الي الخليج الازرق ورقاء كانت ايكة فتصورت لك كيف شءت من الحمام الاورق حيث الغراب يجر شملة عجبه وكانه من عزة لم ينعق ا من كلا لابسة الشباب ملاءة حسب اقتدار الصانع المتانق شهدت لهن العي--ن ان شواهنا اسماءها فتصحفت في المنطق من كل ناشرة قوادم افتخ وعلي معاطفها فراهة شوذق زارت زءير الاسد وهي صوامت وزحفن زحف مراكب في مازق ومجادف تحكي اراقم ربوة نزلت لتكرع في غدير متاق	740	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1338	false	-1591221369515994635	212	292	1067	1487	1522	300	الجليل بن وهبون يصف ---------الاسطول-- يا حسنها يوما شهدت زفافها بنت الفضاء الي الخليج الازرق ورقاء كانت ايكة فتصورت لك كيف شءت من الحمام------- حيث الغراب يجر شملة عجبه وكانه من عزة لم ينعق-- من كل- لابسة الشباب ملاءة حسب اقتدار الصانع المتانق شهدت لها الاعيان ان شواهنا اسماءها فتصحفت في المنطق من كل ناشرة قوادم اجنح وعلي معاطفها وهادة سوذق زارت زءير الاسد وهي صوامت وزحفن زحف مواكب في مازق ومجاذف تحكي اراقم ربوة نزلت لتكرع من غدير متاق	1338	2888567634657661535	390	720.0	313	441	88.43537139892578	67	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0746	true	2207686394980045262	153	198	787	1026	1574	300	المعتمد علي الله بالمحددة 2 مدينة في شمعة صورت قامت حماة فوق اسوارها وما راينا قبلها روضة تتقد النار بنوارها تصير الليل نهارا اذا ما اقبلت ترفل في نارها كانها بعض الايادي التي تحت الدجي تسري بانوارها من ملك معتمد ماجد 5 بلاده اوطان زوارها	746	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1375	false	8017803442062677822	110	150	572	789	1550	300	المعتمد-------------------- مدينة في شمعة صورت قامت حماة فوق اسوارها وما راينا قبلها روضة تتقد النار بنوارها تصير الليل نهارا اذا ما اقبلت ترفل في نارها كانها بعض الايادي التي تحت الدجي تسري بانوارها من ملك معتمد ماجد-- بلاده اوطان زوارها	1375	2888567634657661535	217	414.0	177	239	90.79497528076172	40	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0747	true	-1000181918610368888	8	68	40	367	1506	300	ابو القاسم ابن مرزقان واصاب الغرض------------------------------------------ فقال بعثنا بالغزال الي الغزال وبالشمس المنيرة للهلال فذا سكني اسكنه فءادي وذا نجلي اقلده المعالي شغلت بذا وذ--ا خلدي ونفسي ولكني بذاك رخي بال زففت الي يديه زمام ملك- محلي بالصوارم والعوالي فقام يقر عيني في مضاء ويسلك مسلكي في كل حال فدمنا للعلاء ودام فينا فانا للكفاح وللنزال ورفع--------- ابو القاسم ابن	747	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1304	false	-9131611708314804309	235	297	1208	1541	1556	300	ابو القاسم ابن مرزقان فحكي لهم المعتمد البيت وامرهم باجازته فبدر ابن مرزقان فق------------------------------------------------ال فذا سكني ابوءه فءادي وذا نجلي اقلده المعالي شغلت بذا الطلا خلدي ونفسي ولكني بذاك رخي بال دفعت الي يديه زمام ملكي محلي بالصوارم والعوالي فقام يقر عيني في مضاء ويسلك مسلكي في كل حال فدمنا للعلاء ودام فينا فانا للسماح وللنزال 469 ولما انشد ابو القاسم ابن	1304	2888567634657661535	255	439.5	203	381	66.92913055419922	44	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0751	true	-2379324034554247196	82	146	405	725	1573	300	يخاطب الوزير ابا محمد بن عبدون معتذرا من تخلفه عن تشييعه في ذمة الفضل والعلياء مرتحل فارقت صبري اذ فارقت موضعه ضاءت به برهة ارجاء قرطبة ثم استقل فسد البين مطلعه يا قاطعا املا قد كان واصله وناثرا جذلا قد كان جمعه عذرا الي المجد عني حين فارقني ذاك الجلال واعيا ان اشيعه قد كنت اصحبته قلبي فاقعدني ما كان اودعه- عن ان اودعه	751	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1341	false	-5957784741220339947	68	113	336	565	1497	300	يخاطب ا---------------بن عبدون-------------------------- في ذمة الفضل والعلياء مرتحل فارقت صبري اذ فارقت موضعه ضاءت به برهة ارجاء قرطبة ثم استقل فسد البين مطل---------------------------------------------------عه عذرا الي المجد عني حين فارقني ذاك الجلال فاعيا ان اشيعه قد كنت اصحبته قلبي واقعدني ما كان اودعني عن ان اودعه	1341	2888567634657661535	225	412.0	180	321	70.09346008300781	41	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0773	true	7401901012812539073	96	120	448	556	1443	300	راي صاحبي عمرا فكلف وصفه وحملني من ذاك ما ليس في الطوق فقلت له عمرو كعمرو فقال لي صدقت ولكن ذاك شب ع-ن الطوق	773	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0417	false	7495010856568600604	62	86	301	410	1588	300	راي صاحبي عمرا فكلف وصفه وحملني من ذاك ما ليس في الطوق فقلت له عمرو كعمرو فقال لي صدقت ولكن ذاك شب علي الطوق	417	2888567634657661535	107	208.0	83	109	98.1651382446289	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0773	true	7401901012812539073	77	167	361	792	1443	300	ابو الحسن بن سعيد البطليوسي 110 ب---------------------------- وقد غلب علي لبه واخذ بمجامع قلبه عجبا منه او عجبا به راي صاحبي عمرا فكلف وصفه وحملني من ذاك ما ليس في الطوق فقلت له عمرو كعمرو فقال لي صدقت ولكن ذاك شب عن الطوق وفيه ايضا يقول الوزير ابو محمد بن عبدون من جملة ابيات يا عمرو رد علي الصدور قلوبها من غير تقطيع ولا تحريق وزر الثريا وهي نحن بكوكب لولا العقوق لقلت بالعيوق وادر علينا من خلالك اكءسا لم تال تسكرنا بغير رح-ق وفيه ايضا يقول احدهما قل لعمرو	773	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1220	false	7643580924830937125	228	300	1122	1462	1462	300	ابن الس--------يد البطليوسي في ابي الحكم عمرو بن مذحج ابن حزم وقد غلب علي لبه واخذ بمجامع قل--------------------به راي صاحبي عمرا فكلف وصفه وحملني من ذاك ما ليس في الطوق فقلت له عمر- كعمر- فقال لي صدقت ولكن ذاك شب عن الطوق وفيه----- يقول ا---------------بن عبدون-------------- يا عمرو رد علي الصدور قلوبها من غير تقطيع ولا تحري--------------------------------------------------ق وادر علينا من خلالك اكءسا لم تال تسكرنا بغير رحيق وفيه يق-----ول احدهما قل لعمرو-	1220	2888567634657661535	303	511.0	239	460	65.86956787109375	57	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0774	true	4676748319505878827	0	93	0	461	1462	300	حسن وارفق فكلتاهما بحر ولا تنس يمناك التي هي والندي رضيعا لبان لا اللجين ولا التبر فراجعه ابو الحكم بابيات منها اتي النظم كالنظ الذي تزدهي به عروس من الجوزاء اكليلها لبدر تحلت لنا منه بخطك رقعة هي الروضة الغناء كللها الزهر تحير ذهني في مجاري صفاته فلم ادر شعر ما به فهت ام سحر فان قلت شعر فالقلوب شعاره وان قلت سحر فهو سحر ولا كفر اري الدهر اعطاك التقدم في العلا وان كان قد اوفي اخيرا بك الدهر لءن حازت الدنيا بك الفضل اخرا ففي اخريات الليل ينبلج الفجر قول------ ابي	774	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1221	false	-7799922747466150392	36	95	166	455	1478	300	حسن وارفق فكلتاهما بحر ولا تنس يمناك التي هي والندي رضيعا لبان لا اللجين ولا التبر فاجابه من --------ابيات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحير ذهني في مجاري صفاته فلم ادر شعر ما به فهت ام سح------------------------------------------------------ر اري الدهر اعطاك التقدم في العلي وان كان قد وافي اخيرا بك الدهر لءن حازت الدنيا بك الفضل اخرا ففي اخريات الليل ينبلج الفجر ولعمرو في ابي	1221	2888567634657661535	270	494.5	213	467	57.81584548950195	51	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0775	true	9017306003287269007	270	291	1391	1500	1549	300	قدمت علينا والزمان جديد وما زلت تبدي في الندي وتعيد وعيش العلا لولا مراتبك العلي لما اخضر في افق المكارم عود	775	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1221	false	-7799922747466150392	98	119	470	578	1478	300	قدمت علينا والزمان جديد وما زلت تبدي في الندي وتعيد و-حق العلا لولا مراتبك العلا لما اخضر في افق المكارم عود	1221	2888567634657661535	105	202.0	84	109	96.33027648925781	19	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0776	true	-4098990454058811017	164	203	859	1042	1548	300	الوليد ابن عمه فقال اني لاعجب ان يدنو بنا وطن ولا يقضي من اللقيا لنا وطر لا غرو ان بعدت دار مصاقبة بنا وجد بنا في الحضرة السفر فمحجر العين لا يلقاه ناظرها وقد توسع في الدنيا به النظر	776	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1221	false	-7799922747466150392	130	167	639	814	1478	300	الوليد ابن عمه----- اني لاعجب ان يدنو بنا وطن ولا يقضي من اللقيا لنا وطر لا غرو ان بعدت دار مصاقبة بنا وجد بنا ل---لحضرة السفر فمحجر العين لا يلقاه ناظرها وقد توسع في الدنيا به النظر	1221	2888567634657661535	174	334.0	137	183	95.08197021484375	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0778	true	5602240488855322228	94	124	460	613	1532	300	اتجزع من دمعي وانت اسلته ومن نار احشاءي ومنك لهيبها وتزعم ان النفس غيرك علقت وانت ولا من عليك حبيبها اذا طلعت شمس علي بسلوة اثار الهوي بين الضلوع غروبها	778	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1221	false	-7799922747466150392	206	236	1006	1159	1478	300	اتجزع من دمعي وانت اسلته ومن نار احشاءي وانت لهيبها وتزعم ان النغس غيرك علقت وانت ولا من عليك حبيبها اذا طلعت سمش علي بسلوة اثار الهوي بين الضلوع غروبها	1221	2888567634657661535	148	291.0	118	153	96.73202514648438	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0779	true	3712611501448130259	44	74	222	376	1529	300	لله ايام علي وادي القري سلفت لنا والدهر ذو الوان اذ نجتني في ظله ثمر المني والطير ساجعة علي الاغصان والشمس ترمق من محاجر ارمد والظل يركض في النسيم الواني	779	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1202	false	-3479768399982381756	85	115	409	563	1463	300	لله ايام علي وادي القري سلفت لنا والدهر ذو الوان اذ نجتلي في ظله ثمر المني والطير ساجعة علي الاغصان والشمس تنظر من محاجر ارمد والطل يركض في النسيم الواني	1202	2888567634657661535	149	293.0	119	154	96.75325012207031	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0781	true	-4799566980006058827	149	207	765	1058	1504	300	لما استمالك معشر لم ارضهم والقول فيك كما علمت كثير داريت دونك مهجتي فتماسكت من بعد ما كادت اليك تطير فاذهب فغير جوانحي لك منزل واسمع فغير وفاءك المشكور وقال يقول وقد لمته في هوي فلان وعرضت شيءا قليلا اتحسدني قلت لا والذي احلك في الحب مرعي وبيلا فكيف وقد حل ذاك الحمي -وقد سلك الناس تلك السبيلا	781	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1221	false	-7799922747466150392	238	296	1168	1462	1478	300	لما استمالك معشر لم ارضهم والقول فيك كما علمت كثير داريت دونك مهجتي فتماسكت من بعد ما كادت اليك تطير فاذهب فغير جوانحي لك منزل واسمع فغير وفاءك المشكور وقال يقول وقد لمته في هوي فلان وعرضت شيءا قليلا اتحسدني قلت لا والذي احلك في الحب مرعي وبيلا وكيف وقد حل ذاك الجناب وقد سلك الناس ذاك السبيلا	1221	2888567634657661535	286	563.0	229	294	97.2789077758789	54	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0782	true	-1345159484197176351	24	134	121	666	1527	300	سرت لك في افياء ظلي قولة لها بين احناء الضلوع دبيب فهلا علي حال وفيت لمن وفت سجيته حيث الوفاء غريب وحاشاك ان تعزي الي المجد خطة تجشمه داء وانت طبيب ولكن ابي الا اليك التفاتة فءاد عليه من هواك رقيب وود وان اخرتموه مقدم وصدر وان احرجتموه رحيب وكم بيننا ان كنت تحفظ ما مضي اذ العيش غض والزمان قشيب وقد قام في وجه النسيم غزيل تغازل عطفيه صبا وجنوب وسد طريق الشمس بدر اذا بدا اهلت عيون بالهوي وقلوب يدير علينا السحر ملء جفونه فكل برء عند ذاك مريب وتحت جناح الغيم احشاء روضة بها لخفوق العاصفات ضروب وللزهر في ضمن الرياض تبسم وللطير من فوق- الغصون نحيب	782	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1268	false	-4229137941759602613	247	299	1303	1560	1564	300	مضت لك في افياء ظلي قولة لها بين احناء الضلوع د-------------------------------------------------------------------------------------------------بيب ولكن ابي الا اليك التفاته فزاد عليه من هواك رق--------------------------------------------يب وكم بيننا لو كنت تحمد ما مضي اذ العيش غض والزمان قش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب وتحت جناح الغيم احشاء روضة بها لخفوق العاصفات وجيب وللزهر في ظل- الرياض تبسم وللطير منها في الغصون نحيب	1268	2888567634657661535	239	443.5	188	546	43.772891998291016	41	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0784	true	1018411907169792389	81	109	417	554	1527	300	ابي بكر له ولما راي حمص استخفت بقدره علي انها كانت به ليلة القدر تحمل عنها والبلاد عريضة كما سل من غمد الدجي صارم الفجر فيها ايها المهدي	784	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1221	false	-7799922747466150392	178	205	862	998	1478	300	ابا الوليد ولما راي حمص استخفت بقدره علي انها كانت به ليلة القدر تحمل عنها والبلاد عريضة كما سل من غمد الدجي صارم الفجر وقال ابو الوليد -	1221	2888567634657661535	116	216.0	91	137	84.6715316772461	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0785	true	5874652694845635636	209	300	1038	1505	1505	300	استهدي من بعض اخوانه اقلاما فبعث اليه منها بثلاث من القصب وكتب معها اليه خذها اليك ابا بكر العلا قصبا كانما صاغها الصواغ من ورقه يزهي بها الطرس حسنا ما نثرت بها مسك المداد علي الكافور من ورقه فاجابه ابو بكر بابيات منها قوله ارسلت نحوي ثلاثا من قنا سلب منادة تطعن القرطاس في درقه فالحفظ ينكرها والخط يعرفها والرق يخدمها بالرق في عنقه فكان بعض من حضر سماع شعره حسده علي------------ه ونسب----- الانتحال اليه فقال ابو بكر يخاطب صاحبه الاول من جملة ابيات وجاهل نسب الدعوي الي كلمي لما رماه-	785	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1204	false	-3655596218976606105	96	176	496	909	1497	300	استهدي من بعض اخوانه اقلاما فبعث اليه----- بثلاث من القصب وكتب معها----- خذها اليك ابي بكر العلا قصبا كانما صاغها الصواغ من ورقه يزهي بها الطرس حسنا ما نثرت بها مسك المداد علي الكافور من ورقه فاجابه ابو بكر----------------- ارسلت نحوي ثلاثا من قنا سلب ميادة تطعن القرطاس في درقه فالخط- ينكرها والحظ يعرفها والرق يخدمها بالرق في عنقه ف-------------------------حسده عليه بعض من سمعه ونسبه الي الانتحال----- فقال ابو بكر يخاطب صاحبه الاول-------------- وجاهل نسب الدعوي الي كلمي لما رماه	1204	2888567634657661535	389	687.5	314	485	80.20618438720703	69	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0785	true	5874652694845635636	76	103	368	518	1505	300	انا اذا رفعت سماء عجاجة والحرب تقعد بالردي وتقوم وتمرد الابطال في جنباتها والموت من فوق النفوس يحوم مرقت لهم منا الحتوف كانما نحن الاهلة والسهام رجوم	785	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1222	false	-6064751301089345572	1	28	4	154	1503	300	انا اذا رفعت سماء عجاجة والحرب تقعد بالردي وتقوم وتمرد الابطال في جنباتها والموت من فوق النفوس يحوم مرقت لهم منا الحتوف كانما نحن الاهلة والسهام نجوم	1222	2888567634657661535	149	297.0	122	150	99.33333587646484	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0786	true	5838629947867146627	0	41	0	186	1477	300	بنبل النبل في حدقه فقلت من حنق لما تعرض لي من ذا الذي اخرج اليربوع من نفقه ما ذم شعري وايم الله لي قسم الا امرء ليست الاشعار من طرقه -الشعر يشهد اني من كواكبه بل الصباح الذي يستن في افقه	786	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1204	false	-3655596218976606105	176	217	909	1096	1497	300	بمثل النبل في حدقه فقلت من حنق لما تعرض لي من ذا الذي اخرج اليربوع من نفقه ما ذم شعري وايم الله لي قسم الا امرء ليست الاشعار من طرقه والشعر يشهد اني من كواكبه بل الصباح الذي يستن من افقه	1204	2888567634657661535	182	355.0	141	187	97.32620239257812	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0795	true	2695624690464287323	260	300	1327	1540	1540	300	الافطس اديب ملوك عصره غير مدافع ولا منازع وله التصنيف الراءق والتاليف الفاءق المترجم ب التذكرة والمشتهر اسمه ايضا ب ------كتاب المظفر- في خمسين مجلدة يشتمل علي علوم وفنون------ من مغاز وسير ومثل وخبر وجميع ما يختص به علم الادب-	795	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1171	false	-1004257393113713230	100	138	496	711	1613	300	المظفر اديب ملوك عصره غير مدافع ولا منازع وله التصنيف الراءق والتاليف الفاءق المترجك ب-التذكرة والمشتهر----- ايضا اسمه بالكتاب المظفري في خمسين مجلدا يشتمل علي ------فنون وعلوم من مغاز وسير ومثل وخبر وجميع ما يختص به علم الادب	1171	2888567634657661535	193	333.5	158	227	85.02202606201172	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0824	true	4568100284153749072	237	300	1239	1545	1545	300	سقاها الحيا من مغان فساح فكم لي بها من معان فصاح وحلي اكاليل تلك الربي ووشي معاطف تلك البطاح فما انس لا انس عهدي بها وجري فيها ذيول المراح فكم لي في اللهو من طيرة عليها باجنحة الارتياح ويوم علي حبرات الرياض تجاذب بردي ايدي الرياح بحيث لم اعط---- النهي طاعة ولم الق سمعا الي لحي لاح وليل كرجعة لحظ المريب لم ادر-	824	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0439	false	-5030190520707568051	222	276	1165	1425	1539	300	سقاها الحيا من مغان فساح فكم لي بها من معان فصاح وحلي اكاليل تلك الربي ووشي معاطف تلك البطاح فما انس لا انس عهدي بها وجري فيها ذيول المراح ونومي--------------------------------------------- علي حبرات الرياض يجاذب بردي مر ا--لرياح و----لم اعط امر النهي طاعة ولم اصغ سمعا الي لحي لاح وليل كرجعة طرف المريب لم ادر	439	2888567634657661535	239	444.0	188	311	76.848876953125	45	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0828	true	-4760199281370414017	130	163	687	850	1529	300	وكاس بدا كسري بها في قرارة غريقا ولكن في خليج من الخمر وما صورته فارس- عبثا به ولكنهم جاءوا باخفي من السحر اشاروا بما دانوا له في حياته فيومي اليه بالسجود وما يدري	828	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1192	false	8817326818392581360	151	184	783	947	1534	300	وكاس تري كسري بها في قرارة غريقا ولكن في خليج من الخمر وما صورته فارسا عبثا به ولكنهم جاءوا باخفي من السحر اشاروا بما كانوا له في حياته فنومي اليه بالسجود وما ندري	1192	2888567634657661535	157	303.0	124	164	95.73170471191406	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0849	true	1751699740287765955	88	114	446	557	1512	300	اما اشتفت مني الايام في وطني حتي تضايق في ما عن من وطر- ولا قضت من سواد العين حاجتها حتي تكر علي ما ظل في الشعر	849	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1066	false	631182629635754534	27	52	132	243	1511	300	اما اشتفت مني الايام في وطني حتي تضايق في-ما عن من وطري ولا قضت من سواد العين حاجتها حتي تكر علي ما طل في الشعر	1066	2888567634657661535	109	207.0	84	112	97.32142639160156	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0849	true	1751699740287765955	88	114	446	557	1512	300	اما اشتفت مني الايام في وطني حتي تضايق في ما عن من وطر و-لا قضت من سواد العين حاجتها حتي تكر علي ما ظل في الشعر	849	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1088	false	4632631205820310935	50	75	249	360	1546	300	اما اشتفت مني الايام في وطني حتي تضايق في-ما عز من وطري فلا قضت من سواد العين حاجتها حتي تكر علي ما طل في الشعر	1088	2888567634657661535	106	201.0	82	112	94.64286041259766	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0850	true	3764914824438358970	17	47	81	240	1525	300	بهيمة لو توفي كنه شرت-----ها لفاتت الخيل في الاحجال والغرر تجري فللماء ساقا عاءم درب وللرياح جناحا طاءر حذر- قد قسمتها يد التقدير بينهما علي السواء فلم تسبح ولم تطر	850	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1338	false	-1591221369515994635	178	209	889	1054	1522	300	بهيمة لو جري في الخيل اكبرها لفاتت الريح في الاحجال والغرر تجري فللماء ساقا عاءم درب وللرياح جناحا طاءر حذري قد قسمتها يد التقدير بينهما علي السواء فلم تسبح ولم تطر	1338	2888567634657661535	145	268.5	117	165	87.8787841796875	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0860	true	461663371035854855	121	166	602	842	1558	300	يا سيدي وابي هدي وجلالة ورسول ودي ان طلبت رسولا عرج بقرطبة اذا بلغتها بابي الحسين وناده تمويلا فاذا سعدت بنظرة من وجهه فاهد السلام لكفه تقبيلا واذكر له شوقي ووجدي مجملا ولو استطعت شرحته تفصيلا بتحية تهدي اليه كانما جرت علي زهر الرياض ذيولا	860	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0086	false	-4827634658536598590	181	226	928	1167	1587	300	يا سيدي وابي هوي وجلالة ورسول ودي ان طلبت رسولا عرج بقرطبة اذا بلغتها بابي الحسين وناده تمويلا واذا سعدت بنظرة من وجهه -اهد السلام لكفه تقبيلا واذكر له شوقي وشكري مجملا ولو استطعت شرحته تفصيلا بتحية تهدي اليه كانما جرت علي زهر الرياض ذيولا	86	2888567634657661535	234	458.0	189	240	97.5	41	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0860	true	461663371035854855	112	185	553	939	1558	300	الوزير ابو بكر------------ يخاطب جماعة------------------------------ من اخوانه بحضرة قرطبة يا سيدي وابي هدي وجلالة ورسول ودي ان طلبت رسولا عرج بقرطبة اذا بلغ--تها بابي الحسين وناده تمويلا فاذا سعدت بنظرة من وجهه فاهد السلام لكفه تقبيلا واذكر له ------شوقي ووجدي مجملا ولو استطعت شرحته تفصيلا بتحية تهدي اليه كانما جرت علي زهر الرياض ذيولا واشم منها المصحفي علي النوي نفسا ينسي السوسن المبلولا 140 ا والي ابي مروان منها نفحة تجني له روض	860	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0415	false	1615418125043603609	221	300	1116	1533	1533	300	الوزير ابو بكر بن القبطرنة يخاطب الوزير ابا الحسين ين سراج ويذكر لمة من اخوانه بقر-----طبة يا سيدي وابي هوي وجلالة ورسول ودي ان طلبت رسولا عرج بقرطبة ولذ ان جءتها بابي الحسين وناده تمويلا فاذا سعدت بنظرة من وجهه فاهد السلام لكفه تقبيلا واذكر له شكري وشوق------ي مجملا ولو استطعت شرحته تفصيلا بتحية تهدي اليه كانما جرت علي زهر الرياض ذيولا واشم منها المصحفي علي النوي نفسا ينسي السوسن المبلول------ا والي ابي مروان منه- نفحة تهدي له نور-	415	2888567634657661535	349	621.0	281	436	80.04586791992188	59	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0860	true	461663371035854855	185	250	939	1286	1558	300	الربي مطلولا واذا لقيت الاخطلي فسقه من صفو ودي قرقفا وشمولا وابو علي بل منه- ربعه مسكا بماء غمامة محلولا واذكر لهم زمنا يهب نسيمه اصلا كنفث الراقيات عل----------------------------------------------يلا بالحير لا عبست عليه غمامة الا تضاحك اذخرا وجليلا يوما وليلا كان ذلك كله سحرا وهذا بكرة واصيلا مولي ومولي نعمة ومواليا واخا اخاء خالصا وخليلا لا ادركت تلك الاهلة دهرها نقصا ولا تلك النجوم افولا	860	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0416	false	-1035537724841018679	0	65	0	347	1598	300	الربي مطلولا واذا لقيت الاخطبي فسقه من صفو ودي قرقفا وشمولا وابو علي سق منها ربعه مسكا بماء غمامة محلولا واذكر لهم زمنا يهب نسيمه اصلا كنفث الراقيات عليلا مولي ومولي نعمة وكرامة واخا اخاء مخلصا وخليلا بالحير ما عبست هناك غمامة الا تضاحك اذخرا وجليلا يوما وليلا كان ذلك كله سحرا وهذا بكرة واص-----------------------------------------------يلا لا ادركت تلك الاهلة دهرها نقصا ولا تلك النجوم افولا	416	2888567634657661535	292	565.0	235	394	74.1116714477539	50	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0861	true	3018490746952565270	109	139	575	740	1534	300	يستهدي--------- المنصور بازيا---------------- يا ايها الملك الذي اباءه شم الانوف من الطراز الاول حليت بالنعم الجسام سماحة عنقي فحل يدي كذاك باجدل وامنن به ضافي الجناح كانما حذيت قوادمه بريح	861	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1491	false	-7252588982393413712	265	300	1423	1612	1612	300	يستجدي بازيا من المنصور بن الافطس صاحب بطليوس يا ايها الملك الذي اباءه شم الانوف من الطراز الاول حليت بالنعم الجسام جسيمة عنقي فحل يدي كذاك باجدل وامنن به ضافي الجناح كانما حذيت قواءمه بريح-	1491	2888567634657661535	154	273.0	125	190	81.0526351928711	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0863	true	6841816274896700769	0	35	0	175	1608	300	وبهاءه فاصطبح واغتنم مسرة يوم ل-ست تدري بما يجء مساءه ثم استيقظ----- ابو بكر فقال يا اخي قم تر النسيم عليلا باكر الروض والمدام شمولا لا تنم واغتنم مسرة يوم ان تحت التراب نوما طويلا	863	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0417	false	7495010856568600604	248	284	1323	1504	1588	300	وبهاءه فاصطبح واغتنم مسرة يوم ليست تدري بما يجء مساءه ثم استيقظ اخوه ابو بكر فقال يا اخي قم تر النسيم عليلا باكر الروض والمدام شمولا لا تنم واغتنم مسرة يوم ان تحت التراب نوما طويلا	417	2888567634657661535	175	338.0	140	181	96.6850814819336	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0863	true	6841816274896700769	44	66	217	331	1608	300	فقال يا صاحبي ذرا لومي ومعتبتي ول-نصطبح خمرة من خير ما ذخروا وبادرا غفلة الايام واغتنما فاليوم خمر ويبدو في غد خبر	863	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0418	false	-4636147339757228474	3	26	14	129	1625	300	فقال يا صاحبي ذرا لومي ومعتبتي قم نصطبح خمرة من خير ما ذخروا وبادرا غفلة الايام واغتنما فاليوم خمر ويبدو في غد خبر	418	2888567634657661535	112	217.0	90	115	97.39130401611328	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0871	true	679332739873595365	111	155	584	826	1571	300	البرق لاءح من اندرين ذرفت عيناك بالماء المعين لعبت اسيافه عارية كمخاريق بايدي اللاعبين ولصوت الرعد زجر وحنين ولقلبي زفرات وانين وانادي في الدجي عاذلتي ويك لا اسمع قول العاذلين عيرتني بسقام وضني ان هذين لزين العاشقين ومنها 144 ب قد بدا لي وضح	871	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0282	false	-2332168596565443250	259	300	1458	1687	1687	300	البرق لاءح من اندرين ذرفت عيناك بالماء المعين لعبت اسيافه عارية كمخاريق بايدي اللاعبين ولصوت الرعد زجر وحنين ولقلبي زفرات وانين واناجي في الدجي عاذلتي ويك لا اسمع قول العاذلين عيرتني بسقام وضني ان هذين لدين العاشقين------------ قد بدا لي وضح-	282	2888567634657661535	227	436.5	187	242	93.80165100097656	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0871	true	679332739873595365	155	299	826	1569	1571	300	الصبح المبين فاسقنيها قبل تكبير الاذين -سقنيها مزة صافية عتقت- في دنها بضع سنين نثر المزج علي مفرقها دررا عامت فعادت كالبرين مع فتيان كرام نجب يتهادون رياحين المجون وعليهم زاجر من حلمهم ولديهم قاصرات الطرف عين شربوا الراح علي خد فتي نور الورد به والياسمين رجلت دايته عامدة سبج الشعر علي عاج الجبين لوت الصدغ علي حاجبه ضمة اللام علي عطفة نون فتري غصنا علي دعص نقا وتري ليلا علي صبح مبين و-يسقون اذا ما شربوا باباريق وكاس من معين ومصابيح الدجي قد اطفءت في بقايا من سواد الليل جون وكان الطل مسك في الثري وكان النور در في الغصون والندي يقطر من نرجسه كدموع اسبلتهن الجفون والثريا قد علت في افقها كقضيب زاهر من ياسمين------- جنح الدجي عن افقه كغراب طار عن بيض كنين وكان الشمس لما اشرقت فانثنت عنها عيون الناظرين وجه ادريس بن يحيي بن علي بن حمود امير المءمنين	871	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0283	false	6964242400319411129	0	137	0	706	1565	300	الصبح المبين فاسقنيها قبل تكبير الاذين اسقنيها مزة مشمولة لبثت في دنها بضع سنين نثر المزج علي مفرقها دررا عامت فعادت كالبرين مع فتيان كارم نجب يتهادون رياحين المجو---------------------------------------------ن شربوا الراح علي خد رشا نور الورد به والياسمين وجلت اياته عامدة سبج الشعر علي عاج الجبين لوت الصدغ علي حاجبه ضمة اللام علي عطفة نون فتري غصنا علي دعص نقا وتري ليلا علي صبح مبين وسيسقون اذا ما شربوا باباريق وكاس من معين ومصابيح الدجي قد -طفءت في بقايا من سواد الليل جون وكان الظل مسك في الثري وكان الطل- در في الغصون والندي يقطر من نرجسه كدموع اسبلتهن الجفون والثريا قد هوت من افقها كقضيب زاهر من ياسمين وانبري جنح الدجي عن صبحه كغراب طار عن بيض كنين وكان الشمس لما اشرقت فانثنت عنها عيون الناظرين وجه ادريس بن يحيي بن علي بن حمود امير المءمنين	283	2888567634657661535	667	1272.0	532	753	88.57901763916016	120	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0872	true	4592581439846623329	12	84	70	441	1516	300	امير المسلمين ملك ذو هيبة لكنه خاشع لله رب العالمين و-----------------------------------------اذا ما رفعت راي-ته خفقت بين جناحي جبرءين واذا اشكل خطب معضل صدع الشك بمصباح اليقين واذا راهن في السبق اتي وبيمناه لواء السابقين يا بني احمد يا خير الوري لابيكم كان رفد المسلمين نزل الوحي عليه فاحتبي في الدجي فوقهم الروح الامين خلقوا من ماء عدل وتقي وجميع الناس من ماء وطين انظرونا نقتبس من نوركم انه من نور رب العالمين	872	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0283	false	6964242400319411129	135	212	692	1104	1565	300	امير المءمنين ملك ذو هيبة لكنه خاشع لله رب العالمين خط بالمسك علي ابوابه ادخلوها بسلام امنين فاذا ما رفعت راياته خفقت بين جناحي جبرءين واذا اشكل خطب معضل صدع الشك بمصباح اليقين فبيسراه يسار المعسرين- وبيمناه لواء السابقين يا بني احمد يا خير الوري لابيكم كان وفد المسلمين نزل الوحي عليه فاحتبي في الدجي فوقهم الروح الامين خلقوا من ماء عدل وتقي وجميع الناس من ماء وطين انظرونا نقتبس من نوركم انه من نور رب العالمين	283	2888567634657661535	347	637.0	278	413	84.01937103271484	63	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0875	true	-3739546790227657928	205	259	1098	1427	1644	300	غصبوا الصباح فقسموه خدودا واسترهفوا قضب الار-ك قدودا وراوا حصي الياقوت دون محلهم فاستبدلوا منه النجوم عقودا واستودعوا حدق المها اجفانهم فسبوا بهن ضراغما واسودا لم يكف ان خلفوا الاسنة والظبا حتي استنابوا اعينا وخدودا وتضافروا بضفاءر ابدوا لنا ضوء النهار بليلها معقودا ومنها صاغوا الثغور من الاقاحة بينها ماء الحياة لو اغتدي مورودا	875	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1211	false	5796317839020882679	136	188	702	1022	1574	300	غصبو- الصباح فقسموه خدودا واستنهبوا قضب الاراك قدودا وراوا حصي الياقوت دون محلهم فاستبدلوا منه النجوم عقودا واستودعوا حدق المها اجفانهم فسبوا بهن ضراغما واسودا لم يكفهم حمل--- الاسنة والظبي حتي استعاروا اعينا وقدودا وتضافروا بضفاءر ابدوا لنا ضوء النهار بليلها معقود------ا صاغوا الثغور من الاقاحي بينها ماء الحياة لو اغتدي مورودا	1211	2888567634657661535	307	578.5	256	330	93.03030395507812	43	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0878	true	-9200909649857742944	87	118	432	598	1523	300	مررت به يوما يغازل مثله وهذا علي ذا بالملاحة يمتن فقلت اجمعا ب--الوصل رايكما فما لمثلكما كان التغزل والمجن عسي الصب يقضي الله بينكما له بخير فقالا لي اشتهي العسل السمن	878	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1214	false	-4023298710832441738	226	258	1184	1352	1566	300	مررت به يوما يغازل مثله وهذا علي ذا بالملاحة يمتن فقلت اجمعا في الوصل رايكما فما لمثلكما كان التغزل والمجن عسي الصب يقضي الله بينكما له بخير فقالا لي اشتهي العسل السمن	1214	2888567634657661535	165	323.5	134	168	98.21428680419922	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0879	true	-8808486678944340080	1	90	6	501	1604	300	لا تكاد تفرق بينها وبين جسمها ولها ذواءب-- تخفي اياة الشمس في مدلهمها فسكب عليها اناء ماورد فامتزج الكل لينا واسترسالا وتشابه طيبا وجمالا فادركت المعتمد اريحية الطرب ومالت بعطفيه راح الادب فقال وهويت سالبة النفوس عريرة تختال بين اسنة وبواتر ثم تعذر عليه المقال او شغلته تلك الحال فقال لبعض الخدم القاءمين علي راسه سر الي الن------------------------------حلي وخذه باجازة هذا البيت ولا تفارقه حتي يفرغ منه فاضاف النحلي اليه لاول وقوع الرقعة بين يديه هذه الابيات راقت محاسنها ورق اديمها فتكاد تبصر باطنا من ظاهر وتمايلت كالغصن في	879	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1082	false	4760112747504374376	236	300	1198	1546	1546	300	لا تكاد تفرق بينه- وبين جسمها و----ذواءبها تخفي اثار مشي-----------ها فسكب عليها -ماء --ورد كان بين يديه وقال علقت جاءلة الوشاح غ-------------------------------------------------------------------------------------ريرة تختال بين اسنة وبواتر و---------------------------------------قال لبعض الخدم------------------ سر الي ابي الوليد البطليوسي المشهور بالنحلي وخذه باجازة هذا البيت ولا تفارقه حتي يفرغ منه فاجاب النحلي----- لاول وقوع الرقعة بين يديه------------ راقت محاسنها ورق اديمها فتكاد تبصر باطنا من ظاهر وتمايلت كالغصن في-	1082	2888567634657661535	270	418.5	218	527	51.2333984375	43	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0879	true	-8808486678944340080	90	157	501	861	1604	300	دعص النقا تلتف في ورق الشباب الناضر يندي بماء الورد مسبل شعرها كالطل يسقط من جناح الطاءر تزهي برونقها وعز جمالها زهو المءيد بالثناء العاطر ملك تضاءلت الملوك لقدره وعنا له صرف الزمان الجاءر واذا لمحت جبينه ويمينه ابصرت بدرا فوق بحر زاخر فلما قراها المعتمد استحضره وقال له احسنت او معنا كنت فاجابه النحلي بكلام معناه يا قاتل المحل او ما تلوت واوحي ربك الي النحل	879	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1083	false	-3565978137767909255	0	64	0	340	1549	300	دعص النقا تلتف في ورق الشباب الناضر يندي بماء الورد مسبل شعرها كالطل يسقط من جناح الطاءر تزهي برونقها وعز جمالها زهو المءيد بالثناء العاطر ملك تضاءلت الملوك لقدره وعنا له صرف الزمان الجاءر واذا لمحت جبينه ويمينه ابصرت بدرا فوق بحر زاخر فلما قراها المعتمد استحضره وقال له احسنت او معنا كنت فقال ل------------------ه يا قاتل المحل ا--ما تلوت واوحي ربك الي النحل	1083	2888567634657661535	335	647.5	272	360	93.05555725097656	62	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0892	true	-5439398918669413815	162	191	836	987	1528	300	وقا------ل يا من تعرض دونه شحط النوي فاستشرفت لحديثه اسماعي اني لمن يحظي بقربك حاسد ونواظري يحسدن فيك رقاعي لم تطوك الايام عني انما نقلتك من عيني الي اضلاعي	892	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1485	false	6275528164100185848	55	85	279	436	1611	300	وقال يتغزل يا من تعرض دونه شحط النوي فاستشرفت لحديثه اسماعي اني لمن يحظي بقربك حاسد ونواظري يحسدن فيك رقاعي لم تطوك الايام عني انما نقلتك من عيني الي اضلاعي	1485	2888567634657661535	151	296.0	122	157	96.1783447265625	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0893	true	-3292055680845658217	30	58	146	288	1555	300	ماء الجمال بخده مترقرق والشمس منه تعوم في ضحضاح ما خده جرحته عيني -انما صبغت غلالته دماء جر----------------------------------------------------------------------------------------اح رشا له خد البرء ولحظه ابدا شريك الموت في الارواح	893	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1346	false	-3701465889309734054	42	89	216	447	1506	300	ماء الجمال بخده مترقرق فالعين منه تجول في ضحضاح ما خده جرحته عيني وانما صبغت غلالته دماء جراحي لله زاي زبرجد في عسجد في جوهر في كوثر في راح ذي طرة سبجية ذي غرة عاجية كالليل والاصباح رشا له خد البرء ولحظه ابدا شريك الموت في الارواح	1346	2888567634657661535	136	252.0	108	231	58.87445831298828	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0893	true	-3292055680845658217	30	58	146	288	1555	300	ماء الجمال بخد-ه مترقرق والشمس منه تعوم في ضحضاح ما خده جرحته عيني انما صبغت غلالته دماء جر----------------------------------------------------------------------------------------اح رشا له خد البرء ولحظه ابدا شريك الموت في الارواح	893	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1356	false	436353721964197491	13	60	73	304	1575	300	ماء الجمال بوجهه مترقرق فالعين منه تجول في ضحضاح ما خده جرحته عيني انما صبغت غلالته دماء جراحي لله زاي زبرجد في عسجد في جوهر في كوثر في راح ذي طرة سبجية ذي غرة عاجية كالليل والاصباح رشا له خد البرء ولحظه ابدا شريك الموت في الارواح	1356	2888567634657661535	134	246.0	106	231	58.00865936279297	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0895	true	884288077803741457	37	86	191	422	1529	300	الي كم ينفر الدينار مني ويطلب كف من عنه يحيد الم انشده في وادي هيامي به لو كان يعطفه النشيد حبيبي انت تعلم ما اريد ولكن لا ترق ولا تجود وكم غنيت حين تنكبتني مني شيطانها ابدا مريد يريد المرء ان يعطي مناه ويابي الله الا ما يريد---- وقال	895	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1278	false	2838716594647394718	57	107	317	552	1535	300	الي كم ينفر الدينار مني ويطلب كف من عنه يحيد الم انشده في وادي هيامي به لو كان يعطفه النشيد حبيبي انت تعلم ما اريد ولكن لا ترق ولا تجود وكم غنيت حين تنكبتني مني شيطانها ابدا مريد يريد المرء ان يءتي مناه ويابي الله الا ما يريد 412 وقال	1278	2888567634657661535	229	449.5	180	235	97.44680786132812	47	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0947	true	-2521215642529793017	40	83	227	465	1651	300	بلنسية يومءذ يقول ابو اسحاق ابن خفاجة------ عاثت بساحتك العدا يا دار ومحا محاسنك البلي والنار فاذا تردد في جنابك ناظر طال اعتبار فيك واستعبار ارض تقاذفت الخطوب باهلها وتمخضت بخرابها الاقدار كتبت يد الحدثان في عرصاتها لا انت انت ولا الديار ديار	947	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1598	false	-1741830020945607367	120	162	658	892	1640	300	بلنسية وفيها يقول---------- ابن خفاجة حينءذ عاثت بساحتك الظبا يا دار ومحا محاسنك البلي والنار فاذا تردد في جنابك ناظر طال اعتبار فيك واستعبار ارض تقاذفت الخطوب باهلها وتمخضت بخرابها الاقدار كتبت يد الحدثان في عرصاتها لا انت انت ولا الديار ديار	1598	2888567634657661535	221	421.5	180	244	90.57376861572266	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0949	true	5171925033435285810	86	130	446	654	1535	300	فكتب اليه ارسل --------بها مثل ودك ارق من ماء خدك شقيقة النفس فانضح بها جوي ابني وعبدك وكنت------ معتذرا عن تخلفه عمن جاءه منذرا ما تخلفت عنك الا لعذر ودليلي في ذاك حرصي عليكا هبك ان الفراق عن غير عذر اتراه يكون الا اليكا	949	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1188	false	7988362585727351394	187	233	946	1168	1506	300	فكتب اليه يستهديه ابعث بها مثل ودك ارق من ماء خدك شقيقة النفس فانضح بها جوي ابني وعبدك وهو القاءل معتذرا عن تخلفه عمن جاءه منذرا ما تخلفت عنك الا لعذر ودليلي في ذاك خوفي عليكا هبك ان الفرار من غير عذر اتراه يكون الا اليكا	1188	2888567634657661535	195	369.5	152	222	87.83783721923828	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0949	true	5171925033435285810	0	64	0	342	1535	300	كرما تخاله وبلا الا انه بقي وذهبوا ولقي من الايام ما رهبوا فعاين تنكرها وشرب عكرها وجال ف-ي الافاق و استدر اخلاف الارزاق واجال للرجاء قداحا متواليات الاخفاق فانخمل قدره وتوالي عليه جور الزمان وغدره فاندفنت اخباره وعفت اثا-ره وقد اثبت له بعض ما قاله وحاله قد ادبرت والخطوب اليه قد انبرت فمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك -------------------------------------------------------------------الشمس انت وقد اظل طلوعها فاطلع وبين يديك فجر صادق	949	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1262	false	4468848137425622472	156	283	812	1484	1572	300	كرما تخاله وبلا الا انه بقي وذهبوا ولقي من الايام ما رهبوا فعاين تنكرها وشرب عكرها وجال علي الافاق و-استدر اخلاف الارزاق واجال للرجاء قداحا متواليات الاخفاق فا-خمل قدره وتوالي عليه جور الزمان وغدره فاندفعت اثا-ره وعفت اخباره وقد اثبت له بعض ما قاله وحاله قد ادبرت والخطوب اليه قد انبرت اخبرني الوزير الحكيم ابو محمد المصري وهو الذي اواه وعنده استقرت نواه وعليه كان قادما وله كان منادما انه رغب اليه في احد الايام ان يكون من جملة ندماءه وان لا يحجب عنه وتكون منة من اعظم نعماءه فاجابه بالاسعاف واستساغ منه ما كان يعاف لعلمه بقلته وافراط خلته فلما كان ظهر ذلك اليوم كتب اليه انا قد اهبت بكم وكلكم هوي واحقكم بالشكر مني السابق فالشمس انت وقد اظل طلوعها فاطلع وبين يديك فجر صادق	1262	2888567634657661535	330	611.0	267	675	48.88888931274414	57	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0950	true	-6047623366817139090	2	52	10	275	1526	300	المشرف منها والبطحاء قد لبست زخرفها ودبج الغمام مطرفها وفيها حداءق ترنو علي مقل من جنسها وتبث طيب -نفسها والجلنار قد لبس اردية الدماء وراع افءدة الندماء فقال قم يا نديم ادر علي الفرقفا او ما تري زهر الرياض مفو-----------------------------------------------فا والجلنار دماء قتلي معرك والياسمين حباب ماء قد طفا وله	950	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0438	false	6025360124415828217	156	211	821	1126	1602	300	المشرف منها والبطحاء قد لبست زخرفها ودبج الغمام مطرفها وفيها حداءق ترنو عن- مقل نرجسه--ا وتبث طيب تنفسها والجلنار قد لبس اردية الدماء وراع افءدة الندماء فقال قم يا نديم ----علي القرقفا او-ما تري زهر الرياض مفوفا فتخال محبوبا مدلا وردها وتظن نرجسها محبا مدنفا والجلنار دماء قتلي معرك والياسمين حباب ماء قد طفا الي	438	2888567634657661535	248	461.5	201	313	79.23323059082031	42	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0950	true	-6047623366817139090	223	246	1132	1256	1526	300	وكتب الي ابن اليسع لو كنت تشهد يا هذا عشيتنا والمزن يسكب احيانا وينحدر والارض مصفرة بالمزن كاسية ابصرت تبرا عليه الدر ينتثر	950	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0438	false	6025360124415828217	247	270	1332	1456	1602	300	فكتب الي ابن اليسع لو كنت تشهد يا هذا عشيتنا والمزن تسكب احيانا وتنحدر والارض مصفرة كالشمس كاسية ابصرت تبرا عليه الدر ينتثر	438	2888567634657661535	117	227.0	94	124	94.3548355102539	19	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0952	true	-904621282596395200	0	28	0	135	1515	300	جليس صدق علي الاسرار مءتمن ادري به ما جري في الدهر من خبر فعنده الحق مسطور ومختزن وما مصابي سوي موتي ويدفنني قوم وما لهم علم بمن دفنوا	952	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1296	false	-4146553794452597135	66	94	308	443	1493	300	جليس صدق علي الاسرار مءتمن ادري به ما جري في الدهر من خبر فعنده الحق مسطور ومختزن وما مصابي سوي موتي ويدفنني قوم وما لهم علم بمن دفنوا	1296	2888567634657661535	135	270.0	107	135	100.0	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0957	true	7730063382086981726	246	300	1257	1542	1542	300	وروض كساه الطل وشيا مجددا فاضحي مقيما للنفوس ومقعدا اذا صافحته الريح خلت غصونه رواقص في خضر من العصب ميدا اذا ما انسكاب الماء عاي-نت خلته وقد كسرته راحة الريح مبردا وان سكنت عنه حسبت صفاءه حساما صقيلا صافي المتن جردا وغنت به ورق الحماءم حولنا غناء ينسيك الغريض ومعبدا فلا تحقرن الدهر ما-	957	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0436	false	-3160795516815374340	243	297	1398	1685	1698	300	وروض كساه الطل وشيا مجددا فاضحي مقيما للنفوس ومقعدا اذا صافحته الريح خلت غصونه رواقص في خضر من القضب ميدا اذا ما انسكاب الماء عايننت خلته وقد كسرته راحة الريح مبردا وان سكنت عنه حسبت صفاءه حساما صقيلا صافي المتن جردا وغنت به ورق الحماءم بيننا غناء ينسيك الغريض ومعبدا فلا تجفون الدهر ما	436	2888567634657661535	277	536.0	224	287	96.51567840576172	49	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0958	true	-4375436484554774971	166	248	866	1307	1619	300	اخبر-- الوزير ابو عامر -بن سنون انه اصطبح يوما والجو سماكي العوارف لازوردي المطارف والروض انيقة لباته رفيقة هباته والنور مبتل والنسيم معتل ومعه قومه وقد راقهم يومه وصلاته تصافح معتفيهم ومبراته تشافه موافيهم والراح تشعشع وماء الاماني ينشع فكتب الي ابن عمار وهو ضيفه ضمان علي الايام ان ابلغ المني اذا كنت في ودي مسرا ومعلنا فلو تسال الايام من هو مفرد بود ابن عمار لقلت لها انا فان حالت الايام بيني وبينه فكيف يطيب العيش او يحسن الغني فاجابه هصرت	958	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0435	false	586895547961997345	217	299	1161	1603	1609	300	اخبرني الوزير ابو عامر ابن سنون انه اصطبح يوما والجو سماكي العوارف لازوردي المطارف والروض انيقة لباته رقيقة هباته والنور مبتل والنسيم معتل ومعه قومه وقد راقهم يومه وصلاته تصافح معتفيهم ومبراته تشافه موافيهم والراح تشعشع وماء الاماني ينشع فكتب الي ابن عمار وهو ضيفه ضمان علي الايام ان ابلغ المني اذا كنت في ودي مسرا ومعلنا فلو تسال الايام من هو مفرد بود ابن عمار لقلت لها انا فان حالت الايام بيني وبينه فكيف يطيب العيش او يحسن الغنا فلما-- وصلت	435	2888567634657661535	433	844.0	351	444	97.52252197265625	76	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0958	true	-4375436484554774971	247	300	1302	1619	1619	300	هصرت لي الايام طيبة الجني وسوغتني الاحوال مقبلة المني والبستني النعما اغض من الندي واجمل من وشي الربيع واحسنا وكم ليلة احظيتني بحضورها فبت سميرا للسناء وللسنا اعلل نفسي بالمكارم والعلا واذني وكفي بالغناء ب-الغني ساقرن بالتمويل ذكرك كلما تعاورت الاسماء غيرك و-لكني 31 ب لاوسعتني قولا وطولا كلاهما يطوق اعناقا ويخرس السنا-	958	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0436	false	-3160795516815374340	70	121	376	691	1698	300	هصرت لي الامال طيبة الجني وسوغتني الاحوال مقبلة الدني والبستني النعما اغض من الندي واجمل من وشي الربيع واحسنا وكم ليلة احظيتني بحضورها فبت سميرا للسناء وللسنا اعلل نفسي بالمكارم والعلا واذني وكفي بالغناء وبالغني ساقرن بالتمويل ذكرك كلما تعاورت الاسماء غيرك والكني----- لاوسعتني قولا وطولا كلاهما يطوق اعناقا ويخرس السنا	436	2888567634657661535	308	593.0	258	320	96.25	46	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0959	true	-3069826764656202591	0	92	0	506	1516	300	وشرفتني من قطعة الروضة التي تناثر فيها الطبع وردا وسوسنا تروق بجيد الملك عقدا مرصعا وتزهي علي عطفيه وشيا معينا فدم هكذا يا فارس الدست والوغي لتطعن طورا بالكلام وبالقنا وكتب اليه الوزير------- ابو جعفر -بن سعدون وقد اصطبح يوما بحضرته وللرذاذ رش وللربيع علي وجه الارض فرش وقد صقل الغمام الازهار حتي اذهب نمشها وسقاها فاروي عطشها---------- فديناك لا يسطيعك النظم والنثر فانت مليك الارض وانفصل الامر مرينا نداك الغمر فانهل صيبا كما سكبت وطفاء او فتق البحر وجاء الربيع الطلق يندي غضارة فحيتك منه الشمس والروض والنهر وما منهم الا -----	959	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0436	false	-3160795516815374340	121	217	691	1217	1698	300	وشرفتني من قطعة الروض بالتي تناثر فيها الطبع وردا وسوسنا تروق بجيد الملك عقدا مرصعا وتزهو علي عطفيه بردا مزينا فدم هكذا يا فارس الدست والوغي لتطعن طورا بالكلام وبالقنا واخبرني-- الوزير الكاتب ابو جعفر ابن سعدون انه اصطبح يوما بحضرته وللرذاذ رش وللربيع علي وجه الارض فرش وقد صقل الغمام الازهار حتي اذهب نمشها وسقاها فاروي عطشها فكتب اليه فديناك لا يسطيعك النظم والنثر فانت مليك الارض وات-صل الامر مرينا نداك الغمر فانهل صيبا كما سكبت وطفاء او سكب البحر وجاء الربيع الطلق يبدي غضارة فحيتك منه الشمس والروض والنهر الي ان قال ثم وجه	436	2888567634657661535	472	882.5	384	529	89.2249526977539	76	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0960	true	2829651819976283347	143	209	751	1103	1583	300	واخب---------ر ابو عامر -بن سنون انه كان معه بم--نية العيون في يوم مطرز الاديم ومجلس معزز النديم والانس يغازلهم من كل ثنية ويواصلهم بكل امنية فسكر احد الحاضرين سكرا مثل له ميدان الحرب وسهل عليه مستوعر الطعن والضرب----------------------------------------------------- فقال------------- نفس الذليل تعز بالجريال فيقاتل الاقران دون قتال كم من جبان ذي افتخار باطل بالخمر تحسبه من الابطال كبش الندي تخمطا وعرامة واذا تشب الحرب شاة نزال	960	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0437	false	5854792145200345935	20	99	84	514	1576	300	واخبرني الوزير ابو عامر ابن سنون انه كان معه في منية العيون في يوم مطرز الاديم ومجلس معزز النديم والانس يغازلهم من كل ثنية ويواصلهم بكل امنية فسكر احد الحاضرين سكرا مثل له ميدان الحرب وسهل عليه مستوعر الطعن والضرب فقلب مجلس الانس حربا وقتالا وطلب الطعن وحده والنزالا فقال ذو الرياستين نفس الذليل تعز بالجريال فيقاتل الاقران دون قتال كم من جبان ذي افتخار باطل بالراح تحسبه من الابطال كبش الندي تخمطا وعرامة واذا تشب الحرب شاة نزال	437	2888567634657661535	347	655.5	281	430	80.69767761230469	60	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0986	true	6174787142737976272	223	300	1201	1603	1603	300	شماءله الزهر تثير م-----ن الهمم كامنها ومحاسنه الغر توقظ م---ن الامال ناءمها تيقنت ان بحق انقادت له القلوب في اعنتها وتهادت اليه النفوس بازمتها فاليت ان لا الم الا بحماه ولا احط رحلا 45 ا الا في ذراه علما بانه نثرة الفخر وغرة الدهر ف-يممت ساريا في طالع نوره متيمما بيمن طاءره بامل متحقق الربح موقن- بالفلج والنجح حتي حللت بدرج--ة المجد وانخت بذروة السعد ف---------------------------جعلت انثر من جواهر الكلام ما يربي علي جواهر النظام وانشر من-	986	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0393	false	2561204370553598406	0	79	0	428	1626	300	شماءلك الزهر تهدي اليك من الهمم كامنها ومحاسن كالغر توقظ لك من الامال ناءمها تيقنت ان بحق انقادت لك القلوب ب--اعنتها وتهادت اليك النفوس بازمتها فاليت ان لا الم الا بحماك ولا احط رحل-----ا الا بفناك-- علما بانك نثرة الفخر وغرة الدهر فتيممت ساريا في ساطع نورك متيمنا بيمن طاءرك محققا ل-----لربح موقنا بالفلج والنجح حتي حللت في دوحة المجد وانخت بدولة السعد واستشعرت لبسة الشكر والحمد وجعلت انظم من جواهر الكلام ما يربي علي جواهر النظام وانشر من	393	2888567634657661535	348	615.5	279	442	78.7330322265625	49	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0987	true	6021559919694633611	0	172	0	927	1566	300	عطر الثناء ما يزري بالروضة الغناء وحاش- للفضل ان يعطل ليلي من اقمارك و--يخلي افقي من انوارك فار--ي منخرطا في غير سلكك -منحطا الي غير ملكك لا جرم انه من استضاء بالهلال غني عن الذبال ومن استنار بالصباح الغي سنا المصباح -تالله ما هزت امالي ذواءبها الي سواك ولا حدت اطماعي ركاءبها الي حاش--اك ليكون لذلك في اثر الوسمي ل---لماحل وعلي جمال الحلي ل----لعاطل بسيادتك الاولية ورياستك الازلية التي يقصر عن وصفها- افصاحي ويعيا عن بعضها بياني وايضاحي فالقراطيس عند بث مناقبك تفني والاقلام في رسم اثارك تحفي وفي فصل منها و-------------------------------------------------------------------------------------------------السعيد من نشا في دولتك وظهر في جملتك واستضاء بغرتك لقد فاز بالسبق من لحظته عيون رعايتك وكنف-ه حرز- حمايتك فانت الذي امنت بعدله نواءب الايام وقويت بفضل--ه دعاءم الاسلام تختال بك المعالي اختيال العروس وتخضع لجلالتك اعزة النفوس بسابقة اشهر من الفجر وفطنة انور من البدر وهمة ابعد من الدهر لقد فاز من اضحكي بكم متمسكا يمد الي تاميل عزكم يدا سلكت سبيل الفضل خلقا مركبا وغيرك لا ياتيه الا تجلدا--------------------------------------------------------- ليهنيكم مجد تليد بنيتم اغار لعمري في البلاد وانجدا	987	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0393	false	2561204370553598406	79	281	428	1517	1626	300	عطر الثناء ما يزري بالروضة الغناء وحاشا للفهم ان يعطل ليلي من اقمارك او يخلي افقي من انوارك فاراني منخرطا في غير سلكه ومنحطا الي غير ملكه لا جرم انه من استضاء بالهلال غني عن الذبال ومن استنار بالصباح القي سنا المصباح وتالله ما هزت امالي ذواءبها الي سواك ولا حدت اوطاري ركاءبها الي من عداك ليكون -----في اثر الوسمي في الماحل وعلي جمال الحلي علي العاطل لسيادتك السن-ية ورياستك الاولية التي يقصر عنها لسان افصاحي ويعيا في بعضها بياني وايضاحي فالقراطيس عند بث مناقبك تفني والاقلام في رسم ماثرك تحفي وما امل المجدب في حياة المخصب ولا جذل المذنب برضي المعتب كاملي في التعزز بحوزتك والتجمل بجملتك والترفع بخدمتك فالسعيد من نشا في دولتك وظهر في امت-ك واستضاء بعزتك لقد فاز بالسبق من لحظته عي-ن رعايتك وكنفته حوزة حمايتك فانت الذي امنت بعدله نواءب الايام وقويت بسلطانه دعاءم الاسلام تختال بك المعالي اختيال العروس وتخضع لجلال-ك اعزة النفوس -سابقة اشهر من الفجر وفطنة انور من البدر وهمة انفذ من الدهر لقد فاز من اضح-ي بكم متمسكا يشد علي تاميل عزكم يدا سلكت سبيل الفخر خلقا مركبا وغيرك لا ياتيه الا تجلدا فانتم لواء الدين لا زال قيما باراءكم في ظلمة الخطب يهتدي ليهن-كم مجد تليد بنيتم اغار سناه ف-ي البلاد وانجدا	393	2888567634657661535	855	1523.5	687	1102	77.5862045288086	131	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0987	true	6021559919694633611	189	244	1016	1289	1566	300	في خدمته وعديده وما رغبتي في عسجد استفيده ولكنها في مفخر استجده وكل نوال كان او هو كاءن فلحظة طرف منك عندي نده فكن في اصطناعي محسنا كمجرب يبن لك تقريب الجواد وشده اذا كنت في شك من السيف فابلله فاما تن-فيه واما تعده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده وله	987	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0394	false	1893302564278154365	19	73	117	383	1564	300	في خاصتكم ------وما رغبتي في عسجد استفيده ولكنها في مفخر استجده فكل نوال كان او هو كاءن فلحظة طرف منك عند- نده فكن في اصطناعي محسنا كمجرب يبن لك تقريب الجواد وشده اذا كنت في شك من السيف فاب-له فاما تنافيه واما تعده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده ولا	394	2888567634657661535	258	489.5	205	274	94.16058349609375	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0993	true	8785538801653668633	123	266	702	1504	1681	300	تناسختها قرون المسلمين منذ ثلاثماءة وثلاث وستين سنة منذ اول عهد الفتوح الاسلامية بجزيرة الاندلس فرسخ فيها الايمان وتدورس بها القران الي ان طرق الناعي بها قرطبتنا فجاة صدر شهر رمضان من العام فصك الاسماع واطار الافءدة وزلزل الارض الاندلسية قاطبة وصير للكل شغلا تسكع الناس في التحدث به والتسا-ل عنه والتصور لحلول مثله اياما لم يفارقوا ف----------------يها عادتهم من استبعاد الوجل والاغترار بالامل والاس-ناد الي امراء الفرقة الهمل الذي- هم منهم ما بين فشل ووكل يصدونهم عن سواء السبيل ويلبسون عليهم وضوح الدليل ولم تزل افة الناس منذ خلقوا في صنفين منهم هم كالملح فيهم الامراء والفقهاء قلما تتنافر اشكالهم بصلاحهم يصلحون وبفسادهم ير-دون فقد خص الله تعالي هذا القرن الذي نحن فيه من اعوجاج صنفيهم لدينا هذين بما لا كفاية له ولا مخلص منه فالامراء القاسطون قد نكبوا بهم عن نهج الطريق ذيادا 48 ب عن الجماعة وحوشا الي الفرقة والفقهاء	993	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1596	false	6012996860660521903	166	300	874	1633	1633	300	تناسختها قرون المسلمين منذ ثلاثماءة وثلاث وستين سنة من----- عهد الفتوح الاسلامية بجزيرة الاندلس فرسخ فيها الايمان وتدورس ----القران الي ان طرق الناعي بها قرطبتنا----- صد----ر رمضان من العام فصك الاسماع واطار الافءدة وزلزل --ارض الاندلس-- قاطبة وصير -لكل شغلا يشغل الناس في التحدث به والتساءل عنه والتصور لحلول مثله اياما لم يفارقوا فيها لم يفارقوا فيها عادتهم من استبعاد الوجل والاغترار بالامل والاستناد الي امراء الفرقة الهمل الذين هم منهم ما بين فشل ووكل يصدونهم عن سواء السبيل ويلبسون عليهم وضوح الدليل ولم تزل افة الناس منذ خلقوا في صنفين----- هم كالملح فيهم الامراء والفقهاء-------------------- بصلاحهم يصلحون وبفسادهم يفسدون فقد خص الله تعالي هذا القرن الذي نحن فيه من اعوجاج صنفيهم لدينا----- بما لا كفاية له ولا مخلص منه فالامراء القاسطون قد نكبوا---- عن نهج الطريق ذيادا----- عن الجماعة وجريا الي الفرقة والفقهاء-	1596	2888567634657661535	731	1341.5	601	822	88.929443359375	119	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0993	true	8785538801653668633	266	300	1504	1681	1681	300	اءمتهم صموت عنهم صدوف عما اكد- الله------ عليهم في التبيين لهم قد اصبحو---ا بين اكل من حلواءهم خاءض -في اهواءهم وبين مستشعر مخافتهم اخذ ب--التقية في صدقهم واولءك هم الاقلون فيهم فما القول في-	993	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1597	false	-1909518635751258911	0	37	0	191	1650	300	اءمتهم صموت عنهم صدوف عما اكده الله تعالي عليهم من التبيين لهم قد اصبحوا ما بين اكل من حلواءهم وخابط في اهواءهم وبين مستشعر مخافتهم اخذ في التقية في صدقهم واولءك هم الاقلون فيهم فما القول في	1597	2888567634657661535	169	305.0	137	191	88.48167419433594	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0994	true	-6346963412571093492	0	74	0	415	1635	300	ارض فسد ملحها الذي هو المصلح لجميع اغذيتها وان اصبحت بصدد من خبالها هل هي الا مشفية علي بوارها واستءصالها ولقد طما العجب من افعال هءلاء الامراء ان لم يكن عندهم لهذه الحادثة الغراء في بربشتر الا الفزع الي حفر الخنادق وتعلية الاسوار وشد الاركان وتوثيق البنيان كاشفين لعدوهم عن السوءة السوءاء من القاءهم يومءذ بايديهم اليهم امور قبيحات الصور مءذنات الصدور باعجاز تحل الغير امور لو تدبرها حكيم اذن لنهي وهيب ما استطاعا	994	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1597	false	-1909518635751258911	37	99	191	540	1650	300	ارض فسد ملحها الذي هو المصلح لجميع اغذيتها وما------------------------ هي الا مشفية من- بوار-----------ها ولقد طما العجب من افعال هءلاء الامراء--- لم يكن عندهم لهذه الحادثة -----------------الا الفزع ل---حفر الخنادق وتعلة- الاسوار وشد الاركان وتوثيق البنيان كاشفين لعدوهم عن السواة السواي -من القاءهم يومءذ بايديهم اليه ا-مور قبيحات الصور مءذنات الصدور باعجاز---- الغير امور لو تدبرها حكيم اذا لنهي وهيب ما استطاعا	1597	2888567634657661535	336	616.5	276	415	80.96385192871094	53	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0996	true	-8022580877050743729	105	299	519	1575	1580	300	ومن لم يرض ذلك منهم ان يفعله--- في خادم او ما---هنة او وخش اعطا-هن خوله وغلمانه يعبثون -بهن عبثه فبلغ الكفرة فيهم يومءذ ما لا تلحقه الصفة علي الحقيقة ولما كان ثلاثة ايام من استيلاء الكفرة عليهم نهدوا لمن كان بقي من المتحضنين بذروة القصبة واحاطوا بهم فنزلوا علي امان وقد سهمت وجوههم وتغيرت خلقهم من عبث العطش فتجافي الكفرة عنهم وخرجوا يريدون مدينة منتشون اقرب مدن الاسلام اليهم فقضي ان لقوا سرية من خيل النصاري لم يشهدوا فتح بربشتر ولا علموا خبر هءلاء المسرحين المكروبين فقتلوهم جملة الا من نجا به اجله منهم وقليل ما هم فمضوا علي هذه السبيل علي ما حكم الله فيهم ولما عزم ملك الروم علي القفول يومءذ من بربشتر الي بلده تخير من بنات المسلمين الجواري الابكار والثيبات ذوات الجمال ومن صبيانهم الايفاع والحزاور الحسان الوفا عدة حملهم معه ليهديهم الي من فوقه وترك ببربشتر من رابطة خيله-------- الفا وخمسماءة ومن الرجالة الفين------ قال ابو مروان ابن حيان واختم هذه الاخبار البربشترية الموقظة لقلوب اولي الالباب بنادرة منها يكتفي باعتبارها عما سواها وتمثل لذوي النهي صورة البلوي التي تتوقع شرورها وهي ما حكاه لي بعض من اكاتبه بالثغور عن رجل من تجار اليهود اتي بربشتر الباءسة بعد الحادثة	996	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1594	false	1835853186729485241	115	209	615	1124	1605	300	ومن لم يرض من----هم ان يفعل ذلك في خادم او ذات مهنة او وخش اعطاعهن خوله وغلمانه يعيثون فيهن عيثة وبلغ الكفرة منهم يومءذ ما لا تلحقه الصفة علي الحقيقة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما عزم ملك الروم علي القفول ----------------الي بلده تخير من بنات المسلمين الجواري الابكار والثياب- ذوات الجمال ومن صبيانهم----------------- الحسان الوفا عدة حملهم معه ليهديهم الي من فوقه وترك-------- من رابطة خيله ببربشتر الفا وخمسماءة ومن الرجالة الفين انتهي قال---------- ابن حيان واختم هذه الاخبار----------- الموقظة لقلوب اولي الالباب بنادرة منها يكتفي باعتبارها عما سوا-----------------------------------------------ها وهي ان-------- بعض---------------------------- تجار اليهود جاء بربشتر-------- بعد الحادثة	1594	2888567634657661535	469	800.0	379	1078	43.506492614746094	74	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0997	true	4638715430932318967	0	101	0	524	1510	300	ملتمسا فدية بنات لبعض و--جوه -من نجا من اهلها حصلن في سهم قومس من وجوه الرابطة فيما كان يعرفه قال فهديت الي منزله الذي كان نزله فيها واستاذنت عليه فاجد-ه جالسا مكان رب الدار مستوليا علي فراشه رافلا في نفيس ثيابه والمجلس والسرير كما تخلفهما ربهما يوم محنته لم يتغير شء-- من رياشهما وزينتهما ووصاءف علي 50 ا راسه روقة مضمومات الشعور قاءمات علي راسه ساعيات ل--خدمته فرحب بي وسالني عن قصدي فعرفته وجهه واشرت له الي وفور ما ابذله في بعض اللواتي علي راسه وفيهن كانت حاجتي فابتسم وقال بلسانه لسري--ع ما طمعت --من قرب فيما ابرزناه لك فاعرض عمن	997	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1594	false	1835853186729485241	209	299	1124	1602	1605	300	ملتمسا فدية بنات -بعض الوجوه ممن نجا من اهلها حصلن في سهم قومس من----- الرابطة فيها كان يعرفه قال فهديت الي من--------------زله فيها واستاذنت عليه فوجدته جالسا مكان رب الدار مستو-يا علي فراشه رافلا في نفيس ثيابه والمجلس والسرير كما تخلفهما ربهما يوم محنته لم ي-غير شيءا من رياشهما وزينتهما ووصاءفه------------------ مضمومات الشعور قاءمات علي راسه ساعيات في خدمته فرحب بي وسالني--- قصدي فعرفته وجهه واشرت ---الي وفور ما ابذله في بعض اللواتي علي راسه وفيهن كانت حاجتي فتب-سم وقال بلسانه ما اسرع ما طمعت فيمن عرض----------ناه لك -اعرض عمن	1594	2888567634657661535	453	793.0	365	536	84.51492309570312	73	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0997	true	4638715430932318967	103	300	531	1510	1510	300	وتعرض لمن شءت ممن صيرته بحصني من سبيي واسراي اقاربك في من شءت منهن فقلت له اما الدخول الي الحصن فلا راي لي فيه وبقربك انست وفي كنفك اطماننت فسمني ببعض من ها هنا فاني اصير الي رغبتك فقال وما الذي عندك مما تشوفني اليه قلت له العين الكثير الطيب والبز الرفيع الغريب -قال كانك تشهيني ما ليس عندي يا بجة ينادي بعض اولءك الوصاءف يريد يا بهجة فيغيره بعجمته قومي فاعرضي علي هذا اليهودي الخداع مما في ذلك الصندوق فقامت اليه واقبلت ببدر الدنانير واجناس الدراهم واسفاط الحلي فكشف وجعل بين يدي العلج حتي كادت تواري شخصه ثم قال لها ادني الينا من تلك التخوت فادنت منها عدة من قطع الوشي والخز والديباج الفاخر بما حار له ناظري وبهت واسترذلت ما عندي ثم قال لي لقد كثر هذا عندي حتي ما الذ به ثم حلف بالهه واباءه لو لم يكن عندي شء من هذا ثم بذل لي باجمعه في ثمن مدنينه اليك ما سخت نفسي بها فيه فهي ابنة صاحب المنزل وله حسب في قومه اصطفيتها له مع جمالها لولادتي حسبما كان قومها يصنعونه بنساءنا نحن ايام دولتهم وقد رد لنا الكرة عليهم فصرنا الان فيما قد تراه وازيدك بان تلك الخود- الناعمة واشار الي جارية-	997	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1595	false	3994842797265729002	0	181	0	905	1521	300	وتعرض لمن شءت ممن صيرته لحصني من سبيي واسراي اقاربك في-من شءت منهن فقلت له اما الدخول الي الحصن فلا راي لي فيه وبقربك انست وفي كنفك اطماننت فسمني ببعض من--- هنا فاني اصير الي رغبتك فقال وما----- عندك---------------- قلت--- العين الكثير الطيب والبز الرفيع الغريب فقال كانك تشهيني ما ليس عندي يا مجة ينادي بعض اولءك الوصاءف يريد--- بهجة ف-غيره بعجمته قومي فاعرضي عليه -------------------ما في ذلك الصندوق فقامت اليه واقبلت ببدر الدنانير واكياس الدراهم واسفاط الحلي فكشف وجعل بين يدي العلج حتي كادت تواري شخصه ثم قال لها ادني الينا من تلك التخوت فادنت منه- عدة من قطع الوشي والخز والديباج الفاخر مما حار له ناظري وبهت واسترذلت ما عندي ثم قال لي لقد كثر هذا عندي حتي ما الذ به ثم حلف بالهه ان---ه لو لم يكن عنده شء من هذا ثم بذل له باجمعه في ثمن تل--------ك ما سخت----- بها يدي فهي ابنة صاحب المنزل وله حسب في قومه اصطفيتها لمزيد جمالها لولادتي حسبما كان قومها يصنعون- بنساءنا نحن ايام دولتهم وقد رد لنا الكرة عليهم فصرنا----- فيما--- تراه وازيدك بان تلك الخودة الناعمة واشار الي جارية	1595	2888567634657661535	882	1628.5	703	982	89.81670379638672	165	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0998	true	597804662868170092	0	124	0	641	1600	300	اخري قاءمة الي ناحية ل----مغنية السخين العين والدها التي كانت تشدو له علي نشواته الي ان ايقظناه من نوماته يا فلانة يناديها بلكنته خذي عودك فغني زاءرنا بشجوك قال فاخذت العود وقعدت تسويه واني لاتامل دمعها يقطر علي خدها فتسارق العلج مسحه واندفعت تغني بشعر ما فهمته انا فضلا عن العلج فصار من الغريب ان حث شربه هو عليه واظهر الطرب منه فلما قطعت ويءست مما عنده قمت منطلقا عنه وارتدت لتجارتي سواه فاطلعت من كثرة ما لدي القوم من السبي والمغنم علي ما طال عجبي منه فهذا فيه مقنع لمن تدبره وتذكرة لم- تذكره قال ابو مروان ابن حيان وقد افشينا في شرح هذه-------- الفادحة مصاءب جليلة مءذنة بوشك القلعة طالما حذر عليها اسلافنا لحاقها بما احتملوه عمن 50 ب قبلهم من اثارة	998	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1595	false	3994842797265729002	181	297	905	1511	1521	300	اخري قاءمة الي ناحية اخري مغنية------------- والدها التي كانت تشدو له علي نشواته الي ان ايقظناه من نوماته يا فلانة يناديها بلكنته خذي عودك تغني زاءرنا بشجوك قال فاخذت العود وقعدت تسويه واني لاتامل دمعها يقطر علي خدها فتسار قالعلج مسحه واندفعت تغني بشعر ما فهمته انا فضلا عن العلج فصار من الغريب ان حث شربه هو عليه واظهر الطرب منه فلما ------يءست -ما عنده قمت منطلقا عنه وارتدت لتجارتي سواه واطلعت ل--كثرة ما لدي القوم من السبي والمغنم علي ما طال عجبي ب-ه فهذا فيه مقنع لمن تدبره وتذكر- لمن تذكره قال---------- ابن حيان -قد اشفينا ب--شرح هذه الحادثة الفادحة مصاءب جليلة مءذنة بوشك القلعة طالما حذر------ اسلافنا لحاقها بما احتملوه عمن----- قبلهم من اثارة	1595	2888567634657661535	583	1073.5	470	654	89.14373016357422	102	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0998	true	597804662868170092	129	300	667	1600	1600	300	الالباب ما اخفيناه مما دهانا من داء التقاطع وقد اخذنا بالتواصل والالفة واصبحنا من استشعار ذلك والتمادي عليه علي شفا جرف يءدي الي الهلكة لا محالة اذ قدر الله زمانها هذا بالاضافة الي ما عهدناه في القرن الذي سلخناه من اخر امد الجماعة علي ادراك من لحق الذي قبله فمثل دهرنا هذا فرس بهيم الشية ما ان يباهي بقرحة فضلا عن شدوخ غرة قد غربل اهليه اشد غربلة فسفسف اخلاقهم واجتث اعراقهم وسفه احلامهم وخبث ضماءرهم فاحتوي عليهم الجهل واقتطعهم الزيف واركستهم الذنوب ووصمتهم العيوب فليسو-------------------------------ا في سبيل الرشد باتقياء ولا علي معاني الغي باقوياء شاء من الناس هامل يعللون نفوسهم بالباطل ----من ادل الدلاءل علي فرط جهلهم بشانهم اغترارهم بزمانهم وبعادهم عن طاعة خالقهم ورفضهم وصية رسوله نبيهم عليه السلام وذهولهم عن النظر في عاقبة امرهم وغفلتهم عن سد ثغ-رهم حتي لظل عدوهم الساعي لاطفاء نورهم يتبجبح عراص ديارهم ويستقرء بساءط بقاعهم -يقطع كل يوم طرفا منهم ويبيد امة ومن لدينا وحوالينا من اهل كلمتنا صموت عن ذكرهم لهاة عن بثهم ما ان يسمع عندنا في مسجد من مساجدنا --ومحفل-	998	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1596	false	6012996860660521903	1	103	4	551	1633	300	الالباب ان ذلك---- مما دهانا من داء التقاطع وقد امرنا بالتواصل والالفة فاصبحنا من استشعار ذلك والتمادي عليه علي شفا جرف يءدي الي الهلكة لا محالة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتهي ببعض اختصار وذكر بعده كلاما في ذم اهل ذلك الزمان من اهل الاندلس وانهم------------------------- يعللون انفسهم بالباطل وان من ادل الدلاءل علي---- جهل-------هم اغترارهم بزمانهم وبع-دهم عن طاعة خالقهم ورفضهم وصية------ نبي--------------------------------------------هم وغفلتهم عن سد ثغورهم حتي اطل عدوهم الساعي لاطفاء نورهم يجوس خلال-- ديارهم ويستقري بساءط بقاعهم ويقطع كل يوم طرفا----- ويبيد امة ومن لدينا وحوالينا من اهل كلمتنا صموت عن ذكرهم لهاة عن بثهم ما ان -سمع عندنا ب--مسجد من مساجدنا او محفل	1596	2888567634657661535	448	588.0	360	973	46.04316711425781	69	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms0999	true	725256469841867802	44	236	229	1307	1650	300	ابن حيان فلما كان عقب جمادي الاولي من سنة سبع وخمسين بعدها شاع الخبر بقرطبة بارتجاع المسلمين لبربشتر وذلك ان احمد ا-------بن هود المقلب بالمقتدر المفرط فيها والمتهم علي اهليها لانحرافهم الي اخيه صمد لها مع مدد عباد حليفه----- وسعي لاصمات سوء ال-قالة عنه وقد كتب الله ------عليه منها ما لا يمحوه الا عفوه فتاهب لقصد بربشتر فسار نحوها ورجال ابن عباد نحو من خمسماءة فارس مقدمته من شداد البرابرة وغيرهم من ابطال الاندلس فنزل عليها بجمعه فجالدوا المسلمين بباب المدينة جلادا ارتاب منه كل جبان واغري الل-------ه اهل 51 ا الحفيظة والشجعان وحمي الوطيس بينهم الي ان نصر الله------ اولياءه وزلزل اعداءه وولوا الادبار مقتحمين ابواب المدينة فاقتحم-- المسلمون عليهم وملكوهم اجميعن الا من فر من مكان الوقعة ولم ي-ات المدينة فاجيل السيف في الكافرين واستءصلوا اجمعين الا من استرق من اصاغرهم وابتغوا الفداء من اعاظمهم وسبوا جميع من كان فيها من عيالهم وابناءهم وتملكوا المدينة بقدرة الخالق الباري واصيب علي منحة النصر المتاح طاءفة من حماة المسلمين الجادين في نصر الدين نحو الخمسين كتب الله---------- شهادتهم وقتل فيها من اعداء الله الكافرين نحو الف فارس وخمسماءة-- راجل فاستولي المسلمون بحمد الله عليها وغسلوها من رجس الشرك وجلوها من صدا الافك	999	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1597	false	-1909518635751258911	103	273	562	1501	1650	300	ابن حيان فلما كان عقب جمادي الاولي--- سنة 457 سا-------------ع الخبر بقرطبة برجو--ع المسلمين اليها-- وذلك ان احمد المقتدر بن هود---------------- المفرط فيها والمتهم علي اهل-ها لانحرافهم الي اخيه صمد لها مع امداد ل--حليفه عباد وسعي لاصمات سوء المقالة عنه وقد كتب الله تعالي عليه منها ما لا يمحوه الا عفوه فتاهب لقصد بربشتر في جموع من المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------- فجالدوا الكفار بها----------- جلادا ارتاب منه كل جبان وا-عز الله سبحانه اهل----- الحفيظة -الشجعان وحمي الوطيس بينهم الي ان نصر الله تعالي اولياءه وخذ-ل اعداءه وولوا الادبار مقتحمين ابواب المدينة فاقتحمها المسلمون عليهم وملكوهم اجمعين الا من فر من مكان الوقعة ولم يدخل المدينة فاجيل السيف في الكافرين واستءصلوا اجمعين الا من استرق من اصاغرهم وفدي م----------ن اعاظمهم وسبوا جميع من كان فيها من عيالهم وابناءهم و-ملكوا المدينة بقدرة الخالق البارء واصيب علي منحة النصر المتاح طاءفة من حماة المسلمين الجادين في نصر الدين نحو الخمسين كتب الله تعالي لهم شهادتهم وقتل فيه م-ن اعداء الله الكافرين نحو الف فارس وخمسة الاف راجل فغس-لها المسلمون------------------------ من رجس الشرك وجلوها من صدا الافك	1597	2888567634657661535	825	1413.5	669	1125	73.33333587646484	129	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1046	true	-299305925291959971	68	105	336	530	1504	300	السرور----------- احد قصور المقتدر بن هود بسرقسطه وفيه يقول ذو الوزارتين ابن غندشلب يهجو الوزير ابن احمد وكان ينبز بتحتون ضج من تحتون بيت الذهب ودعا مما به واحربي رب طهرني فقد دنسني عار تحتون المءوف الذنب	1046	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0348	false	5335768756475532390	104	140	582	767	1690	300	السرور مجلس الذهب احد قصور المقتدر بن هود-------- وفيه يقول ذو الوزارتين -بن غندشلب يهجو --وزيرا ---------كان ينبز بتحقون ضج من تحقون بيت الذهب ودعا مما به واحربي رب طهرني فقد دنسني عار تحقون الموفي الذنب	348	2888567634657661535	166	286.0	133	205	80.9756088256836	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1051	true	-2543773564789408468	128	205	683	1128	1652	300	اخوانه كتابي هذا من وادي الزيتون ونحن فيه محتل-ون ببقعة اكتست من السندس الاخضر وتحلت بانواع الزهر وتخايلت بانهار تتخللها واشجار تظللها تحجب ادواحها الشمس لالتفافها وتاذن للنسيم فيميل من اعطافها وما ش-تم من محاسن تروق وتعجب واطيار تتجاوب بالحان تلهي وتطرب في مثله- يعود الزمان كله صبا وتجري الحياة علي الامل والمني وان-----ا ابقاكم الله فيها-- بحال من طاب غذاءه وحسن استمراءه وصحا من جنون العقار واستراح من مضض الخمار وزايلته وساوسه وخلصت من الخباط هواجسه	1051	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0348	false	5335768756475532390	145	223	794	1248	1690	300	اخوانه كتابي هذا من وادي الزيتون ونحن فيه مختلفون ببقعة اكتست من السندس الاخضر وتحلت بانواع الزهر وتخايلت بانهار تتخللها واشجار تظللها تحجب ادواحها الشمس لالتفافها وتاذن للنسيم فيميل من اعطافها وما شءتم من محاسن تروق وتعجب واطيار تتجاوب بالحان تلهي وتطرب في مثلها يعود الزمان كله صبا وتجري الحياة علي الامل والمني وانا فيها ابقاكم الله سبحانه بحال من طاب غذاءه وحسن استمراءه وصحا من جنون العق-ر واستراح من مضض الخمار وزايلته وساوسه وخلصت من الخباط هواجسه	348	2888567634657661535	440	843.5	363	455	96.70330047607422	71	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1052	true	4842373951595710903	155	230	837	1268	1659	300	الله------ فراجعه ابو الفضل بن حسداي برقعة قال في صدرها يا- سيدنا الذي الزمنا بامتنانه الشكر وكبيرنا الذي علمنا ببيانه السحر وعميدنا الذي عقدنا بجرمه وانحل ورمانا بداءه وانسل ابقاك الله لتوبة نصوح تمرها ويمين غموس تبرها وردنا ابقاك الله كتابك الذي انفذ-ته من معرسك بوادي الزيتون ووقفنا علي ما لقيت في اوصافه من حجة المفتون واعجابك بالتفاف شجره ودوحاته واهتزازك -لطيب بواكره وروحاته ومرورك به وهو حو تلاعه مورده صفات-ه واجزاعه وكل المشارب ما	1052	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0348	false	5335768756475532390	233	300	1296	1690	1690	300	الي العقار فراجعه ابو الفضل بن حسداي برقعة قال في صدرها الي سيدنا الذي الزمنا بامتنانه الشكر وكبيرنا الذي علمنا ببيانه السحر وعميدنا الذي عقدنا بحرمه وانحل ورمانا بداءه وانسل ابقاك الله تعالي--------------------------------------------- كتابك الذي انفذتته من معرسك بوادي الزيتون ووقفنا علي ما لقنت في اوصافه من حجة المفتون واعجابك بالتفاف شجره ودوحاته واهتزازك بلطيف بواكره-وروحاته وغرورك به وهو حو تلاعه مورودة هضابه واجراعه وكل المشارب ما-	348	2888567634657661535	363	671.0	299	441	82.31292724609375	56	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1052	true	4842373951595710903	230	300	1268	1659	1659	300	خلاه ذميم وماءه الدهر خصر والمياه حميم وتلك عادة تلونك وسجية تخضرمك وشاكلة ملالك وسامك واشعر الناس عندك من انت في شعره واحب البلاد اليك ما انت في عقره فاين منك بساتين جلق وجنانه ورياضه المونقة وخلجانه وقبابه البيض في حداءقه الخضر وجوه العطر في جنابه النضر وما تضمه حيطانه وتمجه -نجاده وغيطانه من امهات الراح التي هجرتها بزعمك ومواد الشمول التي طلقتها برغمك وهيهات فوالله ما فارقتك تلك الاجارع-	1052	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0349	false	-1149030863078892974	0	70	0	391	1613	300	خلا- ذميم وماءه الدهر خصر والمياه حميم وتلك عادة تلونك وسجية تخضرمك وشاكلة ملالك وسامك واشعر الناس عندك من انت في شعره واحب البلاد اليك ما انت في عقره فاين منك بساتين جلق وجنانه ورياضه المونقة وخلجانه وقبابه البيض في حداءقه الخضر وجوه العطر في جنابه النضر وما تضمه جيطانه وتمجه انجاده -غيطانه من امهات الراح التي طلقتها بزعمك ومواد الشمول التي طلقتها برغمك وهيهات فوالله ما فارقتك تلك الاجارع	349	2888567634657661535	385	746.0	316	393	97.9643783569336	64	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1080	true	1134994282750800758	0	49	0	251	1578	300	داعي السرور يدعو- حي علي الدن وانتهابه وتاه فيه النديم مما يزدحم الناس عند بابه وقال ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا فتية ح-رة فدتهم من حادثات الزمان نفسي شربهم الخمر في سكون ونطقهم عندها بهمس اما ترون الشتاء يلقي في الارض بسطا من الدمقس مقطب عابس ينادي يوم سرور ويوم انس وقال	1080	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1196	false	-6370645434059898154	37	159	180	833	1549	300	داعي السرور يدعوا حي علي الدن وانتهابه وتاه فيه النديم مما يزدحم الناس عند بابه وكان احد الاعلام في الاداب والتاريخ والتاليف ونقم عليه المامون بن ذي النون بسبب صحبته لرءيس بلده ابن عبيدة وبلغه انه يقع فيه فنكبه اشر نكبة وحبسه فكتب اليه من السجن فديتك هل لي منك رحمي لعلني افارق قبرا في الحياة فانشر وليس عقاب المذنبين بمنكر ولكن دوام السخط والعتب ينكر ومن عجب قول العداة مثقل ومثلي في الحاحه الدهر يعذر والف للمامون رسالة السجن والمسجون والحزن والمحزون ورسالة اخري سماها ب العشر كلمات وقال يا فتية خيرة فدتهم من حادثات الزمان نفسي شربهم الخمر في بكور ونطقهم عندها بهمس اما ترون الشتاء يلقي في الارض بسطا من الدمقس مقطب عابس ينادي يوم سرور ويوم انس وقال	1196	2888567634657661535	243	454.0	194	653	37.21286392211914	44	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1081	true	2932197489402367057	41	74	204	359	1530	300	قبلة كانت علي دهش اذهبت ما بي من العطش ولها في القلب منزلة لو عدتها النفس لم تعش طرقتني والدجي لبست خلعا من جلدة الحنش وكان النجم حين بدا درهم في كف مرتعش	1081	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1346	false	-3701465889309734054	249	282	1253	1408	1506	300	قبلة كانت علي دهش اذهبت ما بي من العطش ولها في القلب منزلة لو عدتها النفس لم تعش طرقتني والدجي لبست خلعا من جلدة الحبش وكان النجم حين بدا درهم في كف مرتعش	1346	2888567634657661535	154	307.0	121	155	99.3548355102539	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1144	true	-8841651685467336992	79	101	387	500	1523	300	ساروا فودعهم طرفي واودعهم قلبي فقد بعدوا عني ولا قرب-- هم الشموس ففي عيني اذا طلعوا في القادمين وفي قلبي اذا غربوا	1144	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0050	false	7080743554488644622	38	60	193	308	1561	300	ساروا فودعهم طرفي واودعهم قلبي فما بعدوا عني ولا قربوا هم الشموس ففي عيني اذا طلعوا في القادمين وفي قلبي اذا غربوا	50	2888567634657661535	111	214.5	89	115	96.52173614501953	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1146	true	-4743513376756948614	23	73	127	374	1527	300	جارية ذهبت بلبه وغلبته علي قلبه فجن بها جنونه وخلع اليها دينه وعلم بذلك صاحبها فزفها اليه ووضع زمامها بين يديه فتجافي عن موضعه من وصلها اضيع ما كان بين دلالها ودلها انفة من ان يظن الناس ان اسلامه كان من اجلها فحسن ذكره وخفي علي كثير من الناس امره	1146	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1184	false	6127255415768630723	95	139	507	721	1551	300	جارية ذهبت بلبه وغلبت -علي قلبه فجن به- جنونه وخلع عليها دينه وعلم بذلك صاحبه- فزفها اليه وجعل زمامها في- يديه فتجافي عن موضعه من وصل-----------------------------ها انفة من ان يظن الناس ان اسلامه كان من اجلها فحسن ذكره وخفي علي كثير من الناس امره	1184	2888567634657661535	208	390.0	165	247	84.21052551269531	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1149	true	2790528177682344093	116	225	606	1208	1601	300	طاهر محلك اعزك الله في طي الجوانح دا-ن وان شط المز-ار وعيانك في احناء الضلوع باد وان نزحت الديار فالنفس فاءزة منك بتمثيل الخاطر باوفر الحظ والعين نازعة الي ان تمتع من لقاءك بظفر اللحظ فلا عاءدة اسبغ بردا ولا موهبة اسوغ وردا من تفضلك بالخفوف واصلا مسعدا الي مانس يتم بمشاهدتك التءامه وشمل يتصل بمحاضرتك انتظامه ولك فضل الاجمال في الامتاع من ذلك باعظم الامال والاعداء علي الايام بقضاء دين ممطول وانجاز موعود لم احل منه بغير تسويف وتعليل وانا ----------علي شرف سءددك حاكم وعلي مشرع سناءك حاءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانت وصل الله سعدك بسماح- شيمك وسجاحة خلاءقك وهممك تنشي للمءانسة وعدا وتوري بالمكارمة زندا وتقتضي بالمشاركة شكرا حافلا وحمدا	1149	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0420	false	-6436939050469899199	54	165	308	936	1680	300	طاهر محلك اعزك الله في طي الجوانح ثابت وان نزحت الدار وعيانك في احناء الضلوع باد وان -شحط المزار فالنفس فاءزة منك بتمث-ل الخاطر باوفر الحظ والعين نازعة الي ان تمتع من لقاءك بظفر اللحظ فلا عاءدة اسبغ بردا ولا موهبة اسوغ وردا من تفضلك بالخفوف ------------الي مانس يتم بمشاهدتك التءامه و----يتصل بمحاضرتك انتظامه ولك فضل الاجمال ب--الامتاع من ذلك باعظم الامال------------------------------------------------------------------------------ وانا اعزك الله علي شرف سءددك حاكم وعلي مشرع سناءك حاءم وحسبي ما تتحققه من نزاعي وتشوقي وتتيقنه من تطلعي وتتوقي وقد تمكن الارتياح باستحكام الثقة واعترض الاقتراح باستحباب الصلة وانت وصل الله سعدك بسماحة شيمك وبارع كر---------مك تنشء للمءانسة عهدا وتوري بالمكارمة زندا وتقتضي بالمشاركة شكرا حافلا وحمدا	420	2888567634657661535	471	846.0	383	735	64.08163452148438	77	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1162	true	-8541243049680494882	160	215	868	1157	1626	300	عهد النبي تقاضته الامانات بانب وما قضيت منه- لبانات يدني التوهم للمشتاق ممتزجا من الوصال وفي الاوهام راحات تقضي عدات اذا هب الكري واذا هب النسيم فقد تهدي تحي------------------------------------------------------ات لعل عتب الليالي ان يعود الي عتبي فتبلغ اوطار ولذات 132 ب بشري تحقق ما زار الخيال به فربما صدقت تلك المنامات وله مراجعا الي--------------- الوزير	1162	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0419	false	6647511180351226682	205	271	1043	1396	1551	300	عهد للبني تقاضته الامانات بانت وما قضيت منها لبانات يدني التوهم للمشتاق منتزحا من الامور وفي الاوهام راحات تقضي عدات اذا هب الكري واذا هب النسيم فقد تهدي تحيات زور يعلل قلب المستهام به دهرا وقد بقيت في النفس حاجات لعل عتب الليالي ان يعود الي عتبي فتبلغ اوطار ولذات حتي نفوز بما جاد------ الخيال به فربما صدقت تلك المنامات ولما اعرس المستعين بالله ببنت الوزير	419	2888567634657661535	246	445.5	197	359	68.52367401123047	40	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1162	true	-8541243049680494882	259	300	1376	1626	1626	300	وركب المستعين بالله يوما ب---سرقسطة يريد طراد لذته وارتياد نزهته وافتقاد احد حصونه المنتظمة بلبته واجتمع له من اصحابه من اختصه لاستصحابه وفيهم ابو الفضل مشاهدا لانفراجهم سالكا لمناهجهم------------------------------------------------------------------------------------------------- والزوارق قد حفت به والتفت بجوانبه ونغمات الاوتار تحبس الساءر عن عدوه-	1162	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0420	false	-6436939050469899199	184	245	1037	1388	1680	300	وركب المستعين بالله يوما نهر سرقسطة يريد طراد لذته وارتياد نزهته وافتقاد احد حصونه المنتظمة بلبته واجتمع له من اصحابه من اختصه لاستصحابه وفيهم ابو الفضل مشاهدا لانفراجهم سالكا لمناهجهم والمستعين قد احضر من الات ايناسه واظهر من انواع ذلك واجناسه ما راق من حضر وفاق حسنه الروض الانضر والزوارق قد حفت به والتفت بجوانبه ونغمات الاوتار تحبس الساءر عن عدوه	420	2888567634657661535	249	483.0	209	351	70.94017028808594	38	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1162	true	-8541243049680494882	30	61	162	325	1626	300	محيرة العينين من غير سكرة متي شربت الحاظ عينيك اسفنطا اري صف-ة المسواك في حوة ا-للمي وشاربك المخضر بالمسك قد خطا عسي قزح قبلته فاخاله علي الشفة اللمياء قد جاء مختطا	1162	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1333	false	-4664602861185720883	266	297	1401	1566	1580	300	محيرة العينين من غير سكرة متي شربت الحاظ عينيك اسفنطا اري نكهة المسواك في حمرة اللمي وشاربك المخضر بالمسك قد خطا عسي قزح قبلته فاخاله علي الشفة اللمياء قد جاء مختطا	1333	2888567634657661535	157	307.0	127	165	95.1515121459961	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1163	true	-8170225860757079028	0	35	0	198	1569	300	وتخرس الطاءر المفصح بشدوه والسمك تثيرها المكايد وتغوص اليها المصايد فتبرز منها------ قضبان در او سباءك لجين------------------------------------------------------------------------------------------ فقال لله يوم انيق واضح الغرر مفضض مذهب الاصال والبكر كانما الدهر لما ساء اعتبنا فيه بعتبي وابدي	1163	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0420	false	-6436939050469899199	245	300	1388	1680	1680	300	وتخرس الطاءر المفصح بشدوه -السمك تثيرها المكايد وتغوص اليها المصايد فتبرز منها للعين قضبان در او سباءك لجين والراح لا يطمس لها لمع ولا يبخس منها بصر ولا سمع والدهر قد غضت صروفه واقتص من نكره معروفه فقال لله يوم انيق واضح الغرر مفضض مذهب الاصال والبكر كانما الدهر لما ساء اعتبنا فيه بعتبي وابدي-	420	2888567634657661535	196	362.5	162	294	66.66666412353516	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1163	true	-8170225860757079028	35	111	198	571	1569	300	صفح معتذر نسير في زورق حف السفين به من جانبيه لمنظوم ومنتثر مد الشراع به نشرا علي ملك بذ الاواءل في ايامه الاخر هو الهمام الاما-------م المستعين حوي علياء مءتمن عن هدي مقتدر تحوي السفينة منه اية عجبا بحر تجمع حتي صار في نهر تثار من قعره النينان مصعدة صيدا كما ظفر الغواص بالدرر وللندامي به عب ومرتشف كالريق يعذب في ورد وفي صدر والشرب في ود من لي خلقه زهر يذكو وغرته ابهي من القمر	1163	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0421	false	126599662026448437	0	75	0	373	1574	300	صفح معتذر نسير في زورق حف السفين به من جانبيه بمنظوم ومنتثر مد الشراع به نشرا علي ملك بذ الاواءل في ايامه الاخر هو------- الامام الهمام المستعين حوي علياء مءتمن عن هدي مقتدر تحوي السفينة منه اية عجبا بحر تجمع حتي صار في نهر تصاد من قعره النينان مصعدة صيدا كما ظفر الغواص بالدرر وللندامة به عب ومرتشف كالريق يعذب في ورد وفي صدر والشرب في مدح مولي خلقه زهر يذكو وغرته ابهي من القمر	421	2888567634657661535	357	696.0	284	380	93.9473648071289	69	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1163	true	-8170225860757079028	18	111	107	571	1569	300	لله يوم انيق واضح الغرر مفضض مذهب الاصال والبكر كانما الدهر لما ساء اعتبنا فيه بعتبي وابدي صفح معتذر نسير في زورق حف السفين به من جانبيه لمنظوم ومنتثر مد الشراع به نشرا علي ملك بذ الاواءل في ايامه الاخر هو الهمام الاما-------م المستعين حوي علياء مءتمن عن هدي مقتدر تحوي السفينة منه اية عجبا بحر تجمع حتي صار في نهر تثار من قعره النينان مصعدة صيدا كما ظفر الغواص بالدرر وللندامي به عب ومرتشف كالريق يعذب في ورد وفي صدر والشرب في ود من لي خلقه زهر يذكو وغر-ته ابهي من القمر	1163	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1104	false	1750760083127945447	198	290	1052	1514	1560	300	لله يوم انيق واضح الغرر مفضض مذهب الاصال والبكر كانما الدهر لما ساء اعتبنا فيه بعتب ف-ابدي صفح معتذر نسير في زورق حف السرور به من جانبيه بمنظوم ومنتثر مد الشراع به قد-ا علي ملك بذ الاواءل في ايامه الاخر هو------- الامام الهمام المستعين حوي علياء مءتمن في هدي مقتدر تحوي السفينة منه اية عجبا بحر تجمع حتي صار في نهر تثار من قعره النينان مصعدة صيدا كما ظفر الغواص بالدرر وللندامي به عب ومرتشف كالريق يعذب في ورد وفي صدر والشرب في ود مو-لي خلقه زهر يذكو وبهجته ابهي من القمر	1104	2888567634657661535	441	843.0	351	472	93.43220520019531	83	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1171	true	-3377725528195694706	7	139	36	743	1548	300	اولها اليلتنا اذ ارسلت واردا وحفا وبتنا نري الجوزاء في قرطها شنفا وبات لنا ساق يقوم علي الدجي بشمعة صبح لا تقط ولا تطفا اغن غضيض خفف اللين قده واثقلت الصهباء اجفانه الو---------------------------------------------------------طفا نزيف مضاه السكر الا ارتجاجة اذا كل عنها الخصر حمله- الردفا يقولون حقف فوقه خيزرانة اما يعرفون الخيزرانة والحقفا وقد فكت الظلماء بعض قيوده--------ا وقد قام جيش الصيح الليل واصطفا وولت نجوم للثريا كانها خواتم تبدو في بنان يد تخفي ومر علي اثارها دبرانها كصاحب ردء كمنت خيله خلفا واقبلت الشعري العبور ملبة بمرزمها اليعبوب تجنبه طرفا تخاف زءير الليث قدم نثرة وبربر في الظلماء ينسفها نسفا كان سهيلا في مطالع افقه مفارق الف لم يجد بعده الفا كان السماكين اللذين تظاهرا علي لبدتيه ضامنان له الحتفا فذا رامح يهوي اليه سنانه وذا اعزل قد عض انمله لهفا كان	1171	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1327	false	9024973769032613119	191	297	1001	1560	1574	300	قوله- اليلتنا اذ ارسلت واردا وحفا وبتنا نري الجوزاء في اذنها شنفا وبات لنا ساق يقوم علي الدجي بشمعة صبح لا-تقط ولا-تطفا اغن غضيض خفف اللين قده و-ثقلت الصهباء اجفانه الوطفا ولم يبق ارعاش المدام له يدا ولم يبق اعنات التثني له عطفا نزيف نضاه السكر الا ارتجاجة اذا كل عنها الخصر حملها الردفا يقولون حقف فوقه خيزرانة اما يعرفون الخيزرانة والحقفا ---------جعلنا حشايانا ثياب مدامنا وقدت لنا الازهار من جلدها لحفا فمن كبد توحي الي كبد هوي ومن شفة تومي الي شفة رشفا وم----------------نها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان السماكين اللذين تراهما علي لبنتيه ضامنان له --حتفا فذا رامح يهوي اليه سنانه وذا اعزل قد عض انمله لهفا كان	1327	2888567634657661535	397	685.0	320	773	51.35834503173828	65	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1171	true	-3377725528195694706	111	222	601	1165	1548	300	افقه مفارق الف لم يجد بعده الفا كان السماكين اللذين تظاهرا علي لبدتيه ضامنان له الحتفا فذا رامح يهوي اليه سنانه وذا اعزل قد عض انمله لهفا كان معلي قطبها فارس له لواء ان مركوزان قد كره الزحفا كان قدامي النسر والنسر واقع قصصن فلم تسم الخوافي به ضعفا كان اخاه حين دوم طاءرا اتي دون نصف البد رفاختطف النصفا كان بني نعش ونعشا مطافل بوجرة قد اضللن في مهمه خشفا كان سهاها عاشق بين عود فاونة يبدو واونة يخفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ظلام الليل اذ مال ميلة صريع مدام بات يشربها صرفا كان عمود الصبح خاقان معشر من الترك نادي بالنجاشي فاستخفي كان لواء الشمس غرة جفعر راي القرن فازدادت طلاقته ضعفا	1171	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1328	false	9119181955772225979	0	80	0	404	1541	300	افقه مفارق الف لم يجد بعده الفا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بني نعش ونعشا مطافل بوجزة قد اضللن في مهمه خشفا كان سهاها عاشق بين عود فاونة يبدو واونة يخفي كان قدامي النسر والنسر واقع قصصن فلم تسم الخوافي له ضعفا كان اخاه حين حوم طاءر اتي دون نصف البدر فاختطف النصفا كان ظلام الليل اذ مال ميلة صريع مدام بات يشربها صرفا كان عمود الصبح خاقان معشر من الترك نادي بالنجاشي فاستخفي كان لواء الشمس غرة جعفر راي القرن فازدادت طلاقته ضعفا	1328	2888567634657661535	290	565.0	232	675	42.96296310424805	55	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1182	true	-1768678268719845550	162	300	859	1554	1554	300	رحلة الي المشرق وسكن مصر وقرا علي ابي جعفر الديباجي كتابه في العروض والقوافي وساءر كتبه ولقي شيخ القيروان في العربية ابن القزاز وابا اسحاق ابراهيم بن علي بن تميم الحصري واخبر عن نفسه انه كان يءدب بمصر بالقران وبين يديه تلميذ--- وسيم ف-ر به ابو جعفر البجاني الاندلسي فالفاه يتناوم والتلميذ قد قام عنه فاخذ البجاني سحاءة وكتب له فيها هذه الابيات وخلاها بين يديه--------------------------- يا ناءما معتمدا ابصار طيف حبيبه هو جوهر فاثقبه ا-ن الطيب في مثقوبه او -ركبني ظهرة ان لم تقل بركوبه فلما قراها البماري علم انها للبجاني فكتب تحتها يا طالبا اضحي حجا-ب دون ما مطلوبه لو لم يكن في ذاك اث-م لم اكن اسخو به 142 ب اني اغار عليه من اثوابه ورقيبه قال وانشد يوما في حلقته قول ابن الرومي ما --------انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاق كوشك اللمح-	1182	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0522	false	-3478496657548766770	142	264	736	1322	1502	300	رحل- الي المشرق--------- وقرا علي ابي جعفر الديباجي كتابه في العروض--------- وساءر كتبه ولقي شيخ القيروان في العربية ابن القزاز واديبها-------------------------- الحصري واخبر عن نفسه انه كان بين ي-------------------ديه تلميذ له وسيم فمر به ابو جعفر التجاني ب-------------------------------------------------------سحاءة -كتب له فيها------------ وخلاها بين يديه وهو قد غلب النوم عليه فقال يا ناءما متعمدا ابصار طيف حبيبه هو جوهر فاثقبه ا ن الطيب في مثقوبه او اركبني ظهره ان لم تقل بركوبه فلما قراها-------- علم انها للتجاني فكتب تحتها يا طالبا اضحي حجا ب دون ما مطلوبه لو لم يكن في ذاك اث م لم اكن اسخو به------ اني اغار عليه من اثوابه ورقيبه---- وانشد يوما في حلقته لاب---ن الرومي في خباز ان انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة وشك اللمح	522	2888567634657661535	519	866.0	412	739	70.23004150390625	89	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1183	true	-5783396741562675990	0	35	0	181	1528	300	بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما نذداح داءرة في صفحة الماء يرمي فيه بالحجر فقال بعض تلامذته ما اظن انه--- يقدر علي الزيادة-------- فقال البماري فكدت اضرط	1183	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0522	false	-3478496657548766770	264	300	1322	1502	1502	300	بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء يرمي فيه بالحجر فقال بعض تلامذته اما--- انه لا يقدر علي الزيادة علي هذا فقال-------- فكاد يضرط-	522	2888567634657661535	161	283.0	129	192	83.85416412353516	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1183	true	-5783396741562675990	35	69	181	346	1528	300	اعجابا لرءيتها ومن راي مثل ما ابصرت منه خري فضحك من حضر وقال البيت لاءق بالقطعة لولا ما فيه من ذكر الرجيع فقال ان كان بيتي هذا ليس يعجبكم فعجلوا محوه او فالعقوه طري	1183	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0523	false	-8749216884210454728	0	34	0	165	1546	300	اعجابا برءيتها ومن راي مثل ما ابصرت منه خري فضحك من حضر وقال البيت لاءق بالقطعة لولا ما فيه من ذكر الرجيع فقال ان كان بيتي هذا ليس يعجبكم فعجلوا محوه او فالعقوه طري	523	2888567634657661535	164	327.0	130	165	99.39393615722656	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1184	true	-5769382921186102263	70	267	356	1423	1591	300	في ذكر متنزه ولما اكب الغمام اكبابا لم اجد معه اغبابا واتصل المطر اتصالا لم الف معه انفصالا اذن الله تعالي للصحو ان يطلع صفحته وينشر صحيفته فقعشت الريح السحاب كما طوي السجل الكتاب وطفقت السماء تخلع جلبابها والشمس تحط نقابها وتطلعت الدنيا تبتهج كانها عروس تجلت وقد تحلت ذهبت في لمة من الاخوان نستبق الي الراحة ركضا ونطوي للتفرج ارضا وننشر ارضا فلا ندفع الا الي غدير نمير قد استدار -منه في كل قرارة سماء سحابيه ع-ماء وانساب في كل تلعة حباب -جلدته حباب فترددنا بتلك الاباطح نتهادي تهادي اغصانها ونتضاحك تضاحك اقحوانها وللنسيم اثناء ذلك المنظر الوسيم تراسل مشي علي بساط وشي فاذا مر بغدير نسجه درعا واحكمه صنعا وان عثر بجدول شطب منه نصلا واخلصه صقلا فلا تري الا بطاحا مملوءة سلاحا كانما انهزمت هنالك كتاءب فالقت بما لبسته من درع مصقول وسيف مسلول وفي فصل منها فاحتللنا قبة خضراء ممدودة اشطان الاغصان -سندسية رواق الاوراق وما زلنا نلتحف منها ببرد ظل ظليل ونشتمل عليه برداء نسيم عليل ونجيل النظر في نهر فسيح صافي لجين الماء كانه مجرة السماء مءتلق جوهر الحباب كانه من ثغور الاحباب وقد حضرنا مسمع يجري مع النفوس لطافة فهو يعلم غرضها وهواها ويغني لها مقترحها ومناها فصيح لسان النقر	1184	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0349	false	-1149030863078892974	106	300	556	1613	1613	300	في ذكر منتزه ولما اكب الغمام اكبابا لم اجد منه اغبابا واتصل المطر اتصالا لم الف منه انفصالا اذن الله تعالي للصحو ان يطلع صفحته وينشر صحيفته فقشعت الريح السحاب كما طوي السجل الكتاب وطفقت السماء تخلع جلبابها والشمس تحط نقابها وتطلعت الدنيا تبتهج كانها عروس تجلت وقد تحلت ذهبت في لمة من الاخوان نستبق الي الراحة ركضا ونطوي للتفرج ا-----------رضا فلا ندفع الا الي غدير نمير قد استدارت منه في كل قرارة سماء سحاءبها غماء وانساب في كل تلعة حباب وجلد-ه حباب فترددنا بتلك الاباطح نتهادي تهادي اغصانها ونتضاحك تضاحك اقحوانها وللنسيم اثناء ذلك المنظر الوسيم تراسل مشي علي بساط وشي فاذا مر بغدير نسجه درعا واحكمه صنعا وان عثر بجدول شطب منه نصلا واخلصه صقلا فلا تري الا بطاحا مملوءة سلاحا كانما انهزمت هنالك كتاءب فالقت بما لبسته من درع مصقول وسيف مسلول ومن فصل منها فاحتللنا قبة خضراء ممدودة اشطان الاغصان وسندسية رواق الاوراق وما-زلنا نلتحف منها ببرد ظل ظليل ونشتمل عليه برداء نسيم عليل ونجيل الطرف في نهر صقيل صافي لجين الماء كانه مجرة السماء مءتلق جوهر الحباب كانه من ثغور الاحباب وقد حضرنا مسمع يجري مع النفوس لطافة فهو يعلم غرضها وهواها ويغني لها مقترحها ومناها فصيح لسان النقر-	349	2888567634657661535	1034	2017.0	843	1071	96.5452880859375	182	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1186	true	1009144249909889201	0	282	0	1449	1530	300	اوصافه النزيهة عن الاستثناء المرفوعة قيادته الكريمة بالابتداء م-ا انحذفت ياء يرمي للجزم واعتلت واو يغزو لموضع الضم كتبت عن ود قد-م هو الحال لم يلحقها انتقال وعهد كر-م هو الفعل لم يدخله --اعتلال والله يجعل هاتيك من الاحوال الثابتة اللازمة ويعصم هذا بعد من الحروف الجازمة وانا استنهض طولك الي تجديد عهدك بمطالعة الف الوصل وتعدية فعل الفصل والي عدولك عن باب الف القطع الي باب الف الوصل والجمع حتي تسقط لدرج الكلام بيننا هاء السكت ويدخل الانتقال حال الصمت فلا تتخيل اعزك الله ان رسم اخاءك عندي ذو حسي قد درس عفاء ولا ان صدري دار مية امسي من ودك خلاء وانما انا فعل اذا ثني ظهر من ضمير وده ما بطن وبدا منه- ما كان كمن وهنيءا اعزك الله ان فعل وزارتك حاضر لا يلحق رفعه تغيير وان فعل سيفك ماض ما به للعوامل تاثير وانت بمجدك جماع ابواب الظرف تاخذ نفسك العلية بمطالعة باب الصرف ودرس حروف العطف وتدخل لام التبرءة علي ما حدث من عتبك وتوجب بعد النفي ما سلف من عتباك وتدع الف الالفة ان تكون بعد من حروف اللين وترفع ل-لاضافة بيننا وجود التنوين وتسوم ساكن الود ان يتحرك ومعتل الاخاء ان يصح وكتابي هذا حرف صلة فلا تحذفه ولا تدل في اسم الجواب علي سروك فاصرفه فبه الانس والانس ثلاثي فلا ترخمه وفعل ماض فلا تجزمه حتي تعود الحال الاولي صفة وتصير هذه النكرة معرفة فانت اعزك الله مصدر فعل السرو- والنبل ومنك اشتقاق اسم السءدد والفضل وانك وان تاخر العصر بك كالفاعل وقع مءخرا وعدوك وان تكبر كالكميت لم يقع الا مصغرا وللايام علل تبسط وتقبض وعوامل ترفع وتخفض فلا دخل عروضك قبض ولا عاقب رفعك خفض ولا زلت مرتبطا بالفضل شرطك وجزاءك جاريا علي الرفع سروك الكريم وسناءك حتي يخفض الفعل وتبني	1186	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0350	false	5613582213706909961	40	300	219	1571	1571	300	اوصافه النزيهة عن الاستثناء المرفوعة امارته الكريمة بالابتداء وما انحذفت ياء يرمي للجزم واعتلت واو يغزو لموضع الضم كتبت عن ود قديم هو الحال لم يلحقها انتقال وعهد كريم هو الفعل لم يدخله الاعتلال والله يجعل هاتيك من الاحوال الثابتة اللازمة ويعصم هذا بعدم-ن الحروف الجازمة وانا استنهض طولك الي تجديد عهدك بمطالعة الف الوصل وتعدية فعل الفصل و----عدولك عن باب الف القطع الي باب الوصل---- والجمع حتي يسقط لدرج الكلام بيننا هاء السكت ويدخل الانتقال حال الصمت فلا تتخيل اعزك الله ان رسم اخاءك عندي ذو حسا قد درس عفاء ولا ان صدري دار مية امسي من ودك خلاء وانما انا فعل اذا ثني ظهر من ضمير وده ما بطن وبدا منها ما---- كمن وهنيءا اعزك الله ان فعل وزارتك حاضر لا يلحق رفعه تغيير وان فعل سيفك ماض ما به للعوامل تاثير وانت بمجدك جماع ابواب الظرف تاخذ نفسك العلية بمطالعة باب الصرف ودرس حروف العطف وتدخل لام التبرءة علي ما حدث من عتبك وتوجب بعد النفي ما سلف من قرب-ك وتدع الف الالفة ان تكون بعد من حروف اللين وترفع بالاضافة بيننا وجود التنوين وتسوم ساكن الود ان يتحرك ومعتل الاخاء ان يصح وكتابي هذا حرف صلة فلا تحذف------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي تعود الحال الاولي صفة وتصير هذه النكرة معرفة فانت اعزك الله مصدر فعل السرور والنبل ومنك اشتقاق اسم السءدد والفضل وانك وان تاخر العصر بك كالفاعل وقع مءخرا وعدوك وان تكبر كالكميت لم يقع الا مصغرا وللايام علل تبسط وتقبض وعوامل ترفع وتخفض فلا دخل عروضك قبض ولا عاقب رفعك خفض ولا زلت مرتبطا بالفضل شرطك وجزاءك جاريا علي الرفع سروك الكريم وسناءك حتي يخفض الفعل وتبني-	350	2888567634657661535	1331	2585.0	1072	1457	91.35209655761719	247	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1187	true	-6408505059716883935	68	143	363	739	1509	300	يستدعي عود غناء انتظم من اخوانك اعزك الله------ عقد شرب يتساقون في ودك ويتعاطون ريحانة شكرك وحمدك وما منهم الا شره المسامع الي رنة حمامة ناد لا حمامة بطن واد والطول لك في صلتنا بجماد ناطق قد استعار من بنان لسانا وصار لضمير صاحبه ترجمانا وهو علي الاساءة والاحسان لا ينفك في ايقاع به من غير ايجاع له فان هفا عركت اذنه وادب وان تاتي واستوي بعج بطنه وضرب لا زلت منتظم الجذل ملتءم الامل	1187	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0351	false	199482591741992493	10	86	47	429	1487	300	يستدعي عود غناء انتظم من اخوانك اعزك الله تعالي عقد شرب يتساقون في ودك ويتعاطون ريحانة شكرك وحمدك وما منهم الا شره المسامع الي رنة حمامة ناد لا حمامة بطن واد والطول لك في صلتها بجماد ناطق قد استعار من بنان لسانا وصار لضمير صاحبه ترجمانا وهو علي الاساءة والاحسان لا ينفك من ايقاع به من غير ايجاع له فان هفا عركت اذنه وادب وان تاتي واستوي بعج بطنه وضرب لا زلت منتظم الجذل ملتءم الامل	351	2888567634657661535	373	735.5	298	382	97.64398193359375	72	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1196	true	-3842999153461195831	0	199	0	970	1474	300	لو فهمت عتاب وهل مهجة الانسان الا طريدة تحوم عليها للحمام عقاب تخب بها من كل يوم وليلة مطايا الي دار البلي وركاب وكيف يغيض الدمع او يبرد الحشا وقد باد اقران وفات شباب اقلب طرفي لا اري غير ليلة وقد حط عن وجه الصباح نقاب كاني وقد طار الصباح حمامة يمد جناحيه علي غراب ومنها دعا بهم داعي الردي فكانما تبارت بهم خيل هناك عراب فها هم وسلم الدهر حرب كانما جثا بهم طعن له- وضراب هجود ولا غير التراب حشية لجنب ولا غير القبور قباب 149 ا فلست بناسي صاحب- من ربيعة اذا نسيت رسم الوفاء صحاب ومما شجاني ان قضي حتف انفه وما اندق رمح دونه وذباب وانا تجارينا ثلاثين حقبة ففات سباقا والحمام قصاب كان لم نبت في منزل القصف ليلة نجيب به- داعي الصبا ونجاب اذا قام منا قاءم هز عطفه شباب ارقناه بها وشراب ولما تراءت للمشيب بريقة واقشع في ظل الشباب سحاب نهضنا باعباء الليالي جزالة وارست بنا في الناءبات هضاب فيا ظاعنا قد حط من ساحة البلي بمنزل بين ليس عنه ماب كفي حزنا ان لم يردني علي النوي رسول ولم ينفذ اليك كتاب واني اذا يممت قبرك زاءرا وقفت ودوني للتراب حجاب ولو ان حيا كان حاور ميتا لطال كلام	1196	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0351	false	199482591741992493	104	300	530	1487	1487	300	لو عرفت عتاب وهل مهجة الانسان الا طريدة يحوم عليها للحمام عقاب يخب بها في كل يوم وليلة مطايا الي دار البلي وركاب وكيف يغيض الدمع او يبرد الحشا وقد باد اقران وفات شباب اقلب طرفي لا اري غير ليلة وقد حط عن وجه الصباح نقاب كاني وقد طار الصباح حمامة يمد جناحيه علي غراب------ دعا بهم داعي الردي فكانم- تبارت بهم خيل هناك عراب فها هم وسلم الدهر حرب كانما جثا بهم طعن لهم وضراب هجود ولا غير التراب حشية لجنب ولا غير القبور قباب و------لست بناس- صاحبا من ربيعة اذا نسيت رسم الوفاء صحاب ومما شجاني ان قضي حتف انفه وما اندق رمح دونه وكعاب وانا تجارينا ثلاثين حج-ة ففات سباقا والحمام قصاب كان لم نبت في منزل القصف ليلة نجيب بها داعي الصبا ونجاب اذا قام منا قاءم هز عطفه شباب ارقناه بها وشراب ولما تراءت للمشيب بريقة واقشع من ظل الشباب سحاب نهضنا باعباء الليالي جزالة وارست بنا في الناءبات هضاب فيا ظاعنا قد حط من ساحة البلي بمنزل بين ليس عنه ماب كفي حزنا ان لم يزرني علي النوي رسول ولم ينفذ اليك كتاب واني اذا يممت قبرك زاءرا وقفت ودوني للتراب حجاب ولو ان حيا كان حاور ميتا لطال كلام-	351	2888567634657661535	939	1813.0	744	973	96.50565338134766	182	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1197	true	-2980936254793834856	146	228	722	1161	1514	300	وكمامة حدر الصباح قناعها عن صفحة تندي من الازهار في ابطح رضعت ثغور اقاحه اخلاف كل غمامة مدرار نثرت بحجر الروض فيه يد الصبا درر الندي ودراهم النوار وقد ارتدي غصن النقا وتقلدت حلي الحباب سوالف الانهار فح-لت حيث الماء صفحة ضاحك جذل وحيث الشط بدء عذار والريح تنفض بكرة لمم الربي والطل ينضح اوجه الاشجار متقسم الالحاظ بين محاسن من ردف رابية وخصر قرار واراكة سجع الهديل بفرعها والصبح يسفر عن جبين نهار هزت له اعطافه- ولربما خلعت عليه ملاءة ال-نوار	1197	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0444	false	7586032218867341113	112	194	621	1062	1638	300	وكمامة حدر الصباح قناعها عن صفحة تندي من الازهار في ابطح رضعت ثغور اقاحه اخلاف كل غمامة مدرار نثرت بحجر الارض فيه يد الصبا درر الندي ودراهم النوار وقد ارتدي غصن النقا وتقلدت حلي الحباب سوالف الانهار فحللت حيث الماء صفحة ضاحك جذل وحيث الشط بدء عذار والريح تنفض بكرة لمم الربي والطل ينضح اوجه الاشجار متقسم الالحاظ بين مح-سن من ردف رابية وخضر قرار واراكة سجع الهديل بفرعها والصبح يسفر عن جبين نهار هزت له اعطافها ولربما خلعت عليه ملاءة الانوار	444	2888567634657661535	435	847.0	353	442	98.41629028320312	76	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1197	true	-2980936254793834856	201	228	1012	1161	1514	300	الاشجار متقسم الالحاظ بين محاسن من ردف رابية وخصر قرار واراكة سجع الهديل بفرعها والصبح يسفر عن جبين نه-----------------------------------------------ار هزت له اعطافه ولربما خلعت عليه ملاءة النوار	1197	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1063	false	1063122582418131346	117	153	642	838	1577	300	الاطيار متقسم الالحاظ بين محاسن من ردف رابية وخصر قرار نثرت بحجر الروض فيه يد الصبا درر الندي ودراهم الانوار وهفت بتغريد هنالك ايكة خفاقة بمهب ريح عرار هزت له اعطافه ولربما خلعت عليه ملاءة النوار	1063	2888567634657661535	102	164.5	83	196	52.04081726074219	17	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1198	true	-2230696979658899607	172	224	903	1184	1573	300	يندب------ الشباب ويتوجع لوفاة الاخوان والاتراب---------------------------------------------------- الا عرس الاخوان في ساحة البلي وما رفعوا غير القبور قبابا فدمع كما سح الغمام ولوعة كما ضرب-ت ريح الشمال شهابا 150 ب اذا استوقفتني في الديار عشية تلددت فيها جيءة وذهابا اكر بطرفي في معاهد فتية ثلكتهم بيض الوجوه شبابا فطال وقوفي بين وجد وزفرة	1198	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0441	false	-8824844105340781382	240	300	1272	1605	1605	300	يندب معاهد الشباب ويتفجع لوفاة الاخوان والاحباب بعقب سيل اعاد الديار اثارا وقضي عليها وهيا وانتثارا الا عرس الاخوان في ساحة البلي وما رفعوا غير القبور قبابا فدمع كما سح الغمام ولوعة كما اضرمت ريح الشمال شهابا------ اذا استوقفتني في الديار عشية تلددت فيها جيءة وذهابا اكر بطرفي في معاهد فتية ثكلتهم بيض الوجوه شبابا فطال وقوفي بين وجد وفرقة-	441	2888567634657661535	263	487.0	214	340	77.35294342041016	44	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1198	true	-2230696979658899607	224	258	1184	1365	1573	300	انادي رسوما لا تحير جوابا وامحو جميل الصبر طورا بعبرة اخط بها في صفحتي كتابا وقد درست اجسامهم وديارهم فلم ار الا اقبرا ويبابا وحسبي شجوا ان اري الدار بلقعا خلاء واشلاء الصديق ترابا	1198	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0442	false	8676379064627349211	0	34	0	181	1621	300	انادي رسوما لا تحير جوابا وامحو جميل الصبر طورا بعبرة اخط بها في صفحتي كتابا وقد درست اجسامهم وديارهم فلم ار الا اعظما ويبابا وحسبي شجوا ان اري الدار بلقعا خلاء واشلاء الصديق ترابا	442	2888567634657661535	178	353.0	144	181	98.34254455566406	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1198	true	-2230696979658899607	78	169	393	891	1573	300	سقيا ليوم قد انخت بسرحة ريا تلاعبها الرياح فتلعب سكري يغنيها الحمام فت-ثني طربا ويسقيها الغمام فتشرب نلهو فترفع للشبيبة راية فيه ويطلع للبهارة كوكب والروض وجه ازهر والظل فر-ع اسود والماء ثغر اشنب في حيث اطربنا الحمام عشية فشدا يغنينا الحمام المطرب واهتز عطف الغصن من طرب بنا وافتر عن ثغر الهلال المغرب فكانه والحسن مقترن به طوق علي برد الغمامة مذهب في فتية تسري فينصدع الدجي عنها وتنزل بالجديب فيخصب كرموا فلا غيث السماحة مخلف يوما ولا برق اللطافة خلب من كل ازهر للنعيم بوجهه ماء يرقرقه الشباب فيسكب	1198	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0444	false	7586032218867341113	195	287	1068	1568	1638	300	سقيا ليوم قد انخت بسرحة ريا تلاعبها الرياح فتلعب سكري يغنيها الحمام فتنثني طربا ويسقيها الغمام فتشرب يلهو فترفع للشبيبة راية فيه ويطلع للبهارة كوكب والروض وجه ازهر والظل فر ع اسود والماء ثغر اشنب في حيث اطربنا الحمام عشية فشدا يغنينا الحمام المطرب واهتز عطف الغصن من طرب بنا وافتر عن ثغر الهلال المغرب فكانه والحسن مقترن به طوق علي برد الغمامة مذهب في فتية تسري فينصدع الدجي عنها وتنزل بالجديب فيخصب كرموا فلا غيث السماحة مخلف يوما ولا برق اللطافة خلب من كل ازهر للنعيم بوجهه ماء يرقرقه الشباب فيسكب	444	2888567634657661535	497	983.0	406	500	99.4000015258789	88	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1199	true	7294580012390096655	103	294	535	1511	1540	300	يصف متنزها يا رب وضاح الجبين كانما رسم العذار بصفحتيه كتاب تغري بطلعته العيون ملاحة وتبيت تعشق عقله الالباب خلعت عليه من الصباح غلالة تندي ومن شفق المساء نقاب فكرعت من ماء الصبا في منهل قد شف عنه من القميص سراب في حيث للريح الرخاء تنفس ارج وللماء الفرات عباب ومنها ولرب غض الجسم مر يخوضه سبحا كما شق السماء شهاب ولقد انخت بشاطءيه يهزني طربا شباب راقني وشراب وعبرت دجلته يضاحكني بها فرحا حبيب شاقني وحباب تجلي من الدنيا عروس بيننا حسناء ترشف والمدام رضاب ثم ارتحلت وللنهار ذءابة شيباء تخضب والظلام خضاب تلوي معاطفي الصبابة والصبا والليل دون الكاشحين حجاب وقال مر بنا وهم بدر تم يسحب من ذيله سحابا قد سال في صفحتيه ماء يعود من خجلة شرابا بقامة تنثني قضيبا وغرة تلتظي شهابا كانه موجة تهادي تلبس من وشيه حبابا تقرا والليل مدلهم لنور اخلاقه كتابا ورب ليل سهرت فيه ازجر من جنحه غرابا حتي اذا الليل مال سكرا وشق سرباله وجابا وحام من سدفة غراب طالت به سنه فشابا ازددت من لوعتي خبالا فجءت من غلتي سرابا 151 ا ------------------------------------------------------------------------قد شب في وجهه شعاع وشب عن قلبي التهابا فنلت من نعمة شقاء وذقت من رحمة عذابا	1199	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0447	false	-2600630273863825745	46	232	231	1193	1531	300	يصف منتزها يا رب وضاح الجبين كانما رسم العذار بصفحتيه كتاب تغري بطلعته العيون مهابة وتبيت تعشق عقله الالباب خلعت عليه من الصباح غلالة تندي ومن شفق المساء نقاب فكرعت من ماء الصبا في منهل قد شف عنه من القميص سراب في حيث للريح الرخاء تنفس ارج وللماء الفرات عباب------ ولرب غض الجسم مد بحوضه سبحا كما شق السماء شهاب ولقد انخت بشاطءيه يهزني طربا شباب راقني وشراب وبكيت دجلته يضاحكني بها مرحا حبيب شاقني وحباب تجلي من الدنيا عروس بيننا حسناء ترشف والمدام رضاب ثم ارتحلت وللنهار ذءابة شيباء تخضب والظلام خضاب تلوي معاطفي الصبابة والصبا والليل دون الكاشحين حجاب وقال مر بنا وهو بدر تم يسحب من ذيله سح----------------------------------------ابا بقامة تنثني قضيبا وغرة تلتظي شهابا ي-----------------------------------قرا والليل مدلهم لنور اجلاءه كتابا ورب ليل سهرت فيه ازجر من جنحه غرابا حتي اذا الليل مال سكرا وشق سرباله وجابا وحام من سدفة غراب طالت به سنه فشابا ازددت من لوعتي خبالا فحث- من غلتي شرابا وما خطا قادما فوافي حتي انثني ناكصا فابا وبين جفني بحر شوق يعب في وجنتي عبابا قد شب في وجهه شعاع وشب عن قلبي التهابا --وروضة طلقة حياء غناء مخضر--ة جنابا	447	2888567634657661535	849	1611.0	678	1048	81.0114517211914	151	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1200	true	-269186513678263369	0	47	0	240	1497	300	ناكصا فابا وبين جفني بحر شوق يعب في وجنتي عبا---------------------------------------با وروضة طلقة جنيبا غناء مخضرة جنابا ينجاب عن نورها كمام تنحط عن وجهه نقابا بات بها مبسم الاقاحي يرشف من طلها رضابا ومن خفوق البروق فيها الوية حمرت خضابا كانها انمل وراد تحصر قطر الحيا حسابا هذا	1200	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0447	false	-2600630273863825745	207	263	1073	1350	1531	300	ناكصا فابا وبين جفني بحر شوق يعب في وجنتي عبابا قد شب في وجهه شعاع وشب عن قلبي التهابا وروضة طلقة حياء- غناء مخضرة جنابا ينجاب عن نورها كمام ي-حط عن وجهه نقابا بات بها مبسم الاقاحي يرشف من طلها رضابا ومن خفوق البروق فيها الوية حمرت خضابا كانها انمل وارد تحصر قطر الحيا حسابا وله	447	2888567634657661535	228	436.0	181	279	81.72042846679688	42	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1201	true	-2145672753532930435	27	57	141	291	1528	300	رحلت عنكم ولي فءاد تنقض اضلاعه حنينا اجود فيكم بعلق دمع كنت به قبلكم ضنينا يثور في وجنتي جيشا وكان في جفنه كمينا كانني بعدكم شمال قد فارقت منكم يمينا	1201	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0447	false	-2600630273863825745	264	294	1355	1505	1531	300	رحلت عنكم ولي فءاد تنقض اضلاعه حنينا اجود فيكم بعلق دمع كنت به قبلكم ضنينا يثور في وجنتي جيشا وكان في جفنه كمينا كانني بعدكم شمال قد فارقت منكم يمينا	447	2888567634657661535	150	300.0	120	150	100.0	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1205	true	-5758390402287067086	105	295	523	1486	1509	300	فارغ ويا لقذي طرف من الدمع ملان ونفس الي جو الكنيسة صبة وقلب الي افق الجزيرة حنان تعوضت من واها باه ومن هوي بهوي ومن اخوان صدق بخوان وما كل بيضاء تروق بشحمة ولا كل مرعي ترتعيه بسعدان فيا ليت شعري هل لدهري عطفة فتجمع اوطاري علي -اوطاني ميادين اوطاري ومعهد لذتي ومنشا تهيامي وملعب غزلاني كان لم يصلني فيه ظبي يقوم لي لماه وصدغاه براح- وريحان- فسقيا لواديهم وان كنت انما ابيت لذاكراه بغلة ظمان وكم يوم لهو قد ادرنا بافقه نجوم كءوس بين اقمار ندمان----------------- وللقضب والاطيار ملهي بجزعه فما شءت من رقص علي رجع الحان ومنها وبالحضرة الغراء غر علقته فاحببت حبا فيه قضبان نعمان رقيق الحواشي في محاسن وجهه ومنطقه مسلي قلوب واذان اغار لخديه علي الورد كلما بدا ولعطفيه علي غصن البان وهبني اجني ورد خد بناظري فمن اين لي منه بتفاح لبنان يعللني منه بموعد رشفة خيال له يغري بمطل وليان حبيب عليه لجة من صوارم علاها حباب من اسنة مران 154 ب تراءت لنا في مثل صورة يوسف تراءت لنا في مثل ملك سليمان طوي برده منه- صحيفة فتنة قرانا لها من وجهه سطر عنوان محبته ديني ومثواه كعبتي ورءيته حجي وذكراه قراني	1205	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0448	false	3338500431975146320	0	191	0	969	1525	300	فارغ ويا لقذي طرف من الدمع ملان ونفس الي جو الكنيسة صبة وقلب الي افق الجزيرة حنان تعوضت من واها باه ومن هوي بهون ومن اخوان صدق بخوان وما كل بيضاء تروق بشحمة وما كل مرعي ترتعيه بسعدان فيا ليت شعري هل لدهري عطفة فتجمع اوطاري علي واوطاني ميادين اوطاري ولذة- لذتي ومنشا تهيامي وملعب غزلاني كان لم يصلني في- ظبي يقوم لي لماه وصدغاه براحي وريحاني فسقيا لواديهم وان كنت انما ابيت لذك-راه بغلة ظمان فكم يوم لهو قد ادرنا بافقه نجوم كءوس بين اقمار ندمان شطر اول شطر ثاني وللقضب والاطيار ملهي بجزعه فما شءت من رقص علي رجع الحان------ وبالحضرة الغراء غر علقته فاحببت حبا فيه قضبان نعمان رقيق الحواشي في محاسن وجهه ومنطقه مسلي قلوب واذان اغار لخديه علي الورد كلما بدا ولعطفيه علي غصن البان وهبني اجني ورد خد بناظري فمن اين لي منه بتفاح لبنان يعللني منه بموعد رشفة خيال له يغري بمطل وليان حبيب عليه لجة من صوارم علاها حباب من اسنة مران------ تراءي لنا في مثل صورة يوسف تراءي لنا في مثل ملك سليمان طوي برده منها صحيفة فتنة قرانا لها من وجهه سطر عنوان محبته ديني ومثواه كعبتي ورءيته حجي وذكراه قراني	448	2888567634657661535	939	1811.0	752	984	95.42682647705078	174	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1207	true	13168217695147144	85	195	424	978	1509	300	وقال ايضا من اخر--------ي وليل تعاطينا المدام وبيننا حديث كما هب النسيم عن- الورد نعاوده والكاس تعبق نفحة واطيب منها ما نعيد وما نبدي ونقلي اقاح الثغر او سوسن الطلي ونرجسة الاجفان او وردة الخد الي ان سرت في جسمه الكاس والكري ومالا بعطفيه فمال علي عضدي فاقبلت استهدي لما بين اضلعي من الحر ما بين الثنايا من البرد وعانقته قد سل من وشي برده فعانقت منه السيف سل من الغمد ليان مجس واستقامة قامة وهزة اعطاف ورونق افرند 155 ب اغازل منه الغصن في مغرس النقا والثم وجه الشمس في مطلع السعد فان لم يكنها او تكنه فانه اخوها كما قد الشراك من الجلد تسافر كلتا راحتي بجسمه فطورا	1207	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0448	false	3338500431975146320	191	300	969	1525	1525	300	وقال ايضا رحمه الله تعالي وليل تعاطينا المدام وبيننا حديث كما هب النسيم علي الورد نعاوده والكاس يعبق نفحه واطيب منها ما نعيد وما نبدي ونقلي اقاح الثغر او سوسن الطلي ونرجسة الاجفان او وردة الخد الي ان سرت في جسمه الكاس والكري ومالا بعطفيه فمال علي عضدي فاقبلت استهدي لما بين اضلعي من الحر ما بين الثنايا من البرد وعاينته قد سل من وشي برده فعانقت منه السيف سل من الغمد ليان مجس واستقامة قامة وهزة اعطاف ورونق افرند------ اغازل منه الغصن في مغرس النقا والثم وجه الشمس في مطلع السعد فان لم يكنها او تكنه فانه اخوها كما قد الشراك من الجلد تسافر كلتا راحتي بجسمه فطورا-	448	2888567634657661535	536	1039.5	430	563	95.20426177978516	102	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1207	true	13168217695147144	195	300	978	1509	1509	300	الي خصر وطورا الي نهد فتهبط من كشحيه كف تهامة وتصعد من نهديه اخري الي نجد واني وقد فارقته لمقبل مواقع هاتيك السوالف من زندي وقال----- ورداء ليل بات فيه معانقي طيف الم لظبية الوعساء فجمعت بين رضابه وشرابه وشربت من ريق ومن صهباء ولثمت في ظلماء ليلة وفرة شفقا هناك لوجنة حمراء ثم استمر كلمحة من بارق او نظرة من مقلة حوراء والليل مشمط الذءابة كبرة خرف يدب علي عصا الجوزاء ثم انثني والصبح يسحب فرعه ويجر من طرب فضول رداء تندي بفيه اقحوانة اجرع قد غازلتها الشمس غب سماء وتميس في اثوابه ريحانة كرعت علي ظما بجدول ماء نفاحة الانفاس الا انها حذر-	1207	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0449	false	3702712990392271133	0	87	0	442	1510	300	الي خصر وطورا الي نهد فتهبط من كشحيه كف تهامة وتصعد من نهديه اخري الي نجد-------------------------------------------------- وقال ايضا ورداء ليل بات فيه معانقي طيف الم لظبية الوعساء فجمعت بين رضابه وشرابه وشربت من ريق ومن صهباء ولثمت في ظلماء ليلة وفره شفقا هناك لوجنة حم---------------------------------------------راء والليل مشمط الذواءب كبرة خرف يدب علي عصا الجوزاء ثم انثني والصبح يسحب فرعه ويجر من طرب فضول رداء تندي بفيه اقحوانة اجرع قد غازلتها الشمس غب سماء وتميس في اثوابه ريحانة كرعت علي ظما بجدول ماء نفاحة الانفاس الا انها حذر	449	2888567634657661535	432	839.0	347	537	80.44692993164062	81	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1209	true	-4793721581944089435	208	299	1049	1509	1512	300	يمسح عن جبين نهار فرفعت من ناري لضيف طارق يعشو اليها من خيال طار- ركب الدجي اخشن بها من مركب وطوي السري احسن به من سار- واناخ حيث دموع عيني منهل يروي وحيث حشاي موقد نار وسقي فاروي غلة من ناهل اوري بجانحتيه زند اوار يلوي الضلوع من الولوع لخطرة من شيم برق او شميم عرار والليل قد نضح الندي سرباله فانهل دمع الطل فوق صدار مترقب رسل الرياح عشية بمساقط الانواء والانوار ومجر ذيل غمامة لبست به وشي الحباب معاطف الانهار خفقت ظلال الايك فيه ذواءبا وارتج ردفا ماءج التيار	1209	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0445	false	-8627124968818635911	0	81	0	410	1617	300	يمسح عن جبين نهار فرفعت من ناري لضيف طارق يعشو اليها من خيال طاري ركب الدجي احسن به- من مركب وطوي السري احسن به من ساري واناخ حيث دموع عيني منهل يروي وحيث حشاي موقد نار وسقي فاروي غلة من ناهل اوري بجانحتيه زند اوار يلوي الضلوع من الولوع لخطرة من شيم برق او شميم عر---------------------------------------------------ار مترقب رسل الرياح عشية بمساقط الانواء والانوار ومجر ذيل غمامة لبست به وشي الحباب معاطف الانهار خفقت ظلال الايك فيه ذواءبا وارتج ردفا ماءج التيار	445	2888567634657661535	406	789.0	325	462	87.8787841796875	76	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1210	true	5075013598147570541	1	276	2	1494	1612	300	ولوي القضيب هناك جيدا اتلعا قد قبلته مباسم النوار باكرته والغيم قطعة عنبر مشبوبة والبرق لفحة نار والريح تلطم فيه ارداف الربي لعبا وتلثم اوجه الازهار ومنابر الاشجار قد قامت بها خطباء مفصحة من الاطيار في فتية جنبوا العجاجة ليلة ولربما سفروا عن الاقمار ثار القتام بهم دخانا وارتمي زند الحفيظة منهم بشرار شاهدت من هما-تهم وهباتهم اشراف اطواد وفيض بحار من كل منتقب بوردة خجلة كرما ومشتمل بثوب وقار في عمة خلعت عليه للمة وذءابة قرنت بها لعذار ضافي رداء المجد طماح العلا طامي عباب الجود رحب الدار جرار اذيال المعالي والقنا حامي الحقيقة والحمي والجار طرد القنيص بكل قيد طريدة زجل الجناح مورد الاظفار ملتفة اعطافه بحبيرة مكحولة اجفانه بنضار يرمي به الامل القصي فينثني مخضوب راء الظفر والمنقار وبكل ناءي الشاو اشدق اخزر طاوي الحشا حالي المقلد ضار- يفتر عن مثل النصال وانما يمشي علي مثل القنا الخطار مستقريا اثر القنيص علي الصفا والليل مشتمل بشملة قار من كل مسود تلهب طرفه فرمتك فحمته بشعلة نار ومورس السربال يخلع قده عن نجم رجم في سماء غبار يستن في سطر الطريق وقد عفا قدما فيقرا احرف الاثار عطف الضمور سراته فكانه والنقع يحجبه هلال سرار فلرب رواغ هنالك انبط ذلق المسامع اطلس الاطمار يجري علي حذر فيجمع بسطة تهوي فينعطف انعطاف سوار 157 ب ممتد حبل الشاو يعسل راءغا فيكاد يفلت ايدي الاقدار مترددا يرمي به خوف الردي كرة تهاداها اكف قفار ولرب طيار خفيف قد جري فشلا بجار خلفه طيار من كل قاصرة الخطي مختالة مشي الفتاة تجر فضل ازار مخضوبة المنقار تحسب انها كرعت علي ظما بكاس عقار ولو استجارت منهما بحمي ابي يحيي لامنها اعز جوار خدم القضاء مراده فكانما ملكت يداه اعنة الاقدار وعنا الزمان لامره فكانما اصغي الزمان	1210	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0445	false	-8627124968818635911	81	300	410	1617	1617	300	ولوي القضيب هناك جيدا اتلعا قد قبلته مباسم النوار باكرته والغيم قطعة عنبر مشبوبة والبرق لفحة نار والريح تلطم فيه ارداف الربي لعبا وتلثم اوجه الازهار ومنابر الاشجار قد قامت بها خطباء مفصحة من الاطيار في فتية جنبوا العجاجة ليلة ولربما سفروا عن الاقمار ثار القتام بهم دخانا وارتمي زند الحفيظة منهم بشرار شاهدت من هيءاتهم وهباتهم اشراف اطواد وفيض بحار من كل منتقب بوردة خجلة كرما ومشتمل بثوب وقار في عمة خلعت عليه للمة وذءابة قرنت بها لعذار ضافي رداء المجد طماح العلا طامي عباب الجود رحب الدار جرار اذيال المعالي والقنا حامي الحقيقة والحمي والجار طرد القنيص بكل قيد طريدة زجل الجناح مورد الاظفار ملتفة اعطافه بجبيرة مكحولة اجفانه بنضار يرمي به الامل القصي فينثني مخضوب راء الظفر والمنقار وبكل ناءي الشوط اشدق اخزر طاوي الحشا حالي المقلد ضاري يفتر عن مثل النصال وانما يمشي علي مثل القنا الخطار مستقريا اثر القنيص علي الصفا والليل مشتمل بشملة قار من كل مسود تلهب طرفه ترميك فحمته بشعلة نار ومورس السربال يخلع قده عن نجم رجم في سماء غبار يستن في سطر الطريق وقد عفا قدما فتقرا احرف الاثار عطف الضمور سراته فكانه والنقع يحجبه هلال سرار ولرب رواغ هنالك انبط ذلق المسامع اطلس الاطمار يجري علي حذر فيجمع بسطه يهوي فينعطف انعطاف سوار------ ممتد حبل الشاو يعسل راءغا فيكاد يفلت ايدي الاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دار وعنا الزمان لامره فكانما اصغي الزمان-	445	2888567634657661535	1194	2354.5	976	1494	79.919677734375	209	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1210	true	5075013598147570541	216	300	1177	1612	1612	300	مترددا يرمي به خوف الردي كرة تهاداها اكف قفار ولرب طيار خفيف قد جري فشلا بجار خلفه طيار من كل قاصرة الخطي مختالة مشي الفتاة تجر فضل ازار مخضوبة المنقار تحسب انها كرعت علي ظما بكاس عقار ولو استجارت منهما بحمي ابي يحيي لامنها اعز جوار خدم القضاء مراده فكانما ملكت يداه اعنة الاقدار وعنا الزمان لامره فكانما اصغي الزمان به الي امار وجلا الامارة في رفيف نضارة جلت الدجي في حلة الانوار في حيث وشح لبة بقلادة منها وحلي معصما بسوار جذلان يملا-	1210	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0446	false	2174181314580742772	2	77	8	394	1582	300	متردد- يرمي به خوف الردي كرة تهادتها اكف قفار ولرب طيار خفيف قد جري فشلا بجار خلفه طيار من كل قاصرة الخطا مختالة مشي الفتاة تجر فضل ازار مخضوبة المنقار تحسب انها كرعت علي ظما بكاس عقار ولو استجارت منهما بحمي ابي يحيي لامنها اعز جوار خدم القضاء مراده فكانما ملكت يداه اعنة الاقد-------------------------------------------------ار وجلا الامارة في رفيف نضارة جلت الدجي في حلة الانوار في حيث وشح لبة بقلادة منها وحلي معصما بسوار جذلان يملا	446	2888567634657661535	383	751.0	309	436	87.84403991699219	70	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1211	true	-1848767572048079722	1	179	5	936	1563	300	وبشاشة ايدي العفاة واعين الزوار ارج الندي بذكره فكانه متنفس عن روضة معطار بطل جري الفلك المحيط بسرجه واستل صارمه يد المقدار بيمينه يوم الوغي وشماله ما شاء من نار ومن اعصار والسمر حمر والجياد عوابس والجو كاس والسيوف عوار- والخيل تعثر في شبا شوك القنا قصدا وتسبح في الدم الموار والبيض تحني في الطلي فكانما تلوي عري منها علي ازرار والنقع يكسر من سنا شمس الضحي فكانه صدا علي دينار صحب الحسام النصر صحبة غبطة في كف صوال به سوار لو انه اوحي اليه بنظرة يوما لثار فلم ينم عن ثار ومضي وقد ملكته هزة عزة تحت العجاج وضحكة استبشار وقال---------------- واراكة ضربت سماء فوقنا تندي وافلاك الكءوس تدار حفت بدوحتها مجرة جدول نثرت عليه نجومها الازهار 158 ا فكانها وكان جدول ماءها حسناء شد بخصرها زنار زف الزجاج بها عروس مدامة تجلي ونوار الغصون نثار في روضة جنح الدجي ظلا بها وتجسمت نورا بها الانوار غناء ينشر وشيه البزاز لي فيها ويفتق مسكه العطار نام الغبار بها وقد نضح الندي وجه الثري واستيقظ النوار والماء في حلي الحباب مقلد زرت عليه جيوبها الاشجار وقال يا راكضا ----	1211	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0446	false	2174181314580742772	78	247	399	1295	1582	300	وبشاشة ايدي العفاة واعين الزوار ارج الندي بذكره فكانه متنفس عن روضة معطار بطل حوي الفلك المحيط بسرجه واستل صارمه يد المقدار بيمينه يوم الوغي وشماله ما شاء من نار ومن اعصار والسمر حمر والجياد عوابس والجو كاس والسيوف عواري والخيل تعثر في شبا شوك القنا قصدا وتسبح في الدم الموار والبيض تحني في الطلي فكانما تلوي عري منها علي ازرار والنقع يكسر من سنا شمس الضحي فكانه صدا علي دينار صحب الحسام النصر صحبة غبطة في كف صوال به سوا------------------------------------------------ر ومضي وقد ملك-ه هزة عزة تحت العجاج وضحكة استبشار وقال رحمه الله تعالي واراكة ضربت سماء فوقنا تندي وافلاك الكءوس تدار حفت بدوحتها مجرة جدول نثرت عليه نجومها الازهار و------كانها وكان جدول ماءها حسناء شد بخصرها زنار زف الزجاج بها عروس مدامة تجلي ونوار الغصون نثار في روضة جنح الدجي ظل ب-ها وتجسمت نورا بها الانوار غناء ينشر وشيه البزاز لي فيها ويفتق مسكه العطار قام الغناء بها وقد نضح الندي وجه الثري واستيقظ النوار والماء في حلي الحباب مقلد زرت عليه جيوبها الاشجار وقال ملتزما ما لا	446	2888567634657661535	858	1672.5	696	952	90.12605285644531	153	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1215	true	6960518387831668350	233	300	1189	1516	1516	300	وقال الخفاجي------------ تعلقته ري-ان من خمر ريقة له رشفها دوني ولي دونه السكر ترقرق ماء مقلتاي ووجهه ويذكي علي قلبي ووجنته الجمر فلي وله من حسنه ومدامعي علي وجهه روض وفي وجنتي نهر ولا عجب ان طاب نشرا فانما محاسنه في غصن قامته زهر ارق نسيبي فيه رقة حسنه فلم ادر اي قبلها منهما السحر وطبنا معا ثغرا وشع------را كانما له منطقي ثغر ولي ثغرة شعر---- وقال-	1215	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1155	false	7898422846237456107	74	123	392	636	1531	300	وقال ابو اسحاق ابن خفاجة تعلقته نشوان من خمر ريقه له رشفها دوني ولي دونه السكر ترقرق ماء مقلتاي ووجهه ويذكي علي قلبي ووجنته الجم-----------------------------------------------------------------------------------------------------ر ارق نسيبي فيه رقة حسنه فلم ادر اي قبلها منهما السحر وطبنا معا ------شعرا وثغرا كانما له منطقي ثغر ولي ثغره شعر 143 وقال	1155	2888567634657661535	211	372.5	168	351	60.11396026611328	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1215	true	6960518387831668350	161	188	818	946	1516	300	ايجاز وقال- لله نورية المحيا تحمل نارية الحميا درنا بها تحت ظل دوح قد راق زهرا وطاب ريا تجسم النور فيه نورا فكل غصن به ثريا وكتب	1215	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1311	false	4535565752495823870	219	246	1111	1240	1531	300	الحال هنالك لله نورية المحيا تحمل نارية الحميا درنا بها تحت ظل دوح قد راق مراي وطاب ريا تجسم النور فيه نورا فكل غصن به ثريا وقال	1311	2888567634657661535	116	215.0	89	129	89.92247772216797	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1221	true	-4589914325742510128	0	44	0	230	1516	300	وحسبك نفحة في بهج--------ة عبق العروس وخجلة العذراء من كل وارسة القميص كانها نشات تعل بريقة الصفراء نجمت تروق بها نجوم- حسبها بالايكة الخضراء من خضراء واتتك تسفر عن وجوه طلقة وتنوب من لطف عن السفراء يندي بها وجه الندي و-ربما بسطت هناك اسرة	1221	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0446	false	2174181314580742772	257	300	1352	1582	1582	300	وحسبك-------- بهجة من نفحة عبق العروس وخجلة العذراء من كل وارسة القميص كانما نشات تعل بريقة الصفراء نجمت تروق بها نجوما حسبها بالايكة الخضراء من خضراء واتتك تسفر-عن وجوه طلقة وتنوب من لطف عن الشعراء يندي بها وجه الندي ولربما بسطت هناك اسرة-	446	2888567634657661535	217	394.0	177	240	90.41666412353516	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1222	true	-89309030344220719	161	200	838	1019	1523	300	وقال في ذلك المعني وصدر ناد نظمنا له القوافي عقدا في منزل قد سحبنا بظله العز بردا 165 ب تذكو به الشهب جمرا ويعبق الليل ندا وقد تارج نور غض يخالط وردا كما تنفس ثغر عذب يقبل خدا وقال	1222	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0447	false	-2600630273863825745	9	44	56	222	1531	300	وقال ايضا--------- وصدر ناد نظمنا له القوافي عقدا في منزل قد سحبنا بظله العز بردا------ تذكو به الشهب جمرا ويعبق الليل ندا وقد تارج نور غض يخالط وردا كما تنفس ثغر عذب يقبل خدا وقال	447	2888567634657661535	163	306.5	128	181	90.05525207519531	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1224	true	-4572895050059112117	127	153	626	774	1563	300	نهر كما ساغ اللمي سلسال وصبا بليل ذيلها مكسال ومهب نفحة روضة مطلولة في جلهتيها ل-------لنسيم مجال غازلته والاقحوانة مبسم والاس صدغ والبنفسج خال ووراء خفاق	1224	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1148	false	3108658292577423336	163	189	783	931	1478	300	نهر كما سال اللمي سلسال وصبا بليل ذيلها مكسال ومهب نفحة روضة مطلولة ف------يها لافراس النسيم مجال غازلته والاقحوانة مبسم والاس صدغ والبنفسج خال -وقال وساق	1148	2888567634657661535	136	246.5	111	155	87.74193572998047	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1225	true	-7455919118120327582	33	57	170	290	1498	300	ان للجنة بالاندلس مجتلي حسن وريا نفس فسنا صبحتها من شنب ودجي ليلتها من لعس فاذا ما هبت الريح صبا صحت واشوقا الي الاندلس	1225	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0093	false	-2661457736952471006	155	179	867	987	1618	300	ان للجنة بالاندلس مجتلي حسن وريا نفس فسنا صبحتها من شنب ودجي ليلتها من لعس واذا ما هبت الريح صبا صحت واشوقي الي الاندلس	93	2888567634657661535	118	234.0	94	120	98.33333587646484	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1226	true	-1915428387718026795	105	134	520	664	1503	300	وجارية ركبت بها ظلاما يطير من الصباح بها جناح اذا الماء اطمان فرق خصرا علا من موجه ردف رداح وقد فغر الحمام هناك فاه واتلع جيده الاجل المتاح فما	1226	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1338	false	-1591221369515994635	17	46	82	224	1522	300	وجا-ية ركبت بها ظلاما يطير من الصباح بها جناح ان- الماء اظمان ورق خصرا علا من موجة ردف رداح وقد نقر الحمام هناك فاه واتلع جيده الاجل المتاح ولا	1338	2888567634657661535	134	250.0	105	144	93.05555725097656	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1229	true	-6803525744383552697	265	300	1396	1567	1567	300	خمر وقال يصف---- وساق لخيل اللحظ في شاو حسنه جماح وبالصبر الجميل حر-----------------------------------------------------ان سقانا وقد لاح الهلال عشية كما اعوج في نحر الكمي سنان عقارا نماها الكرم فهي كريمة ولم تزن بابن قط ---فهي حصان-	1229	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1063	false	1063122582418131346	197	242	1061	1288	1577	300	-----خال والقاءل وساق كحيل اللحظ في شاو حسنه جماح وبالصبر الجميل حران تري للصبا نارا بخديه لم يثر لها من سوادي عارضيه دخان سقاها وقد لاح الهلال عشية كما اعوج في درع الكمي سنان عقارا نماها الكرم فهي كريمة ولم تزن بابن المزن فهي حصان	1063	2888567634657661535	153	276.0	121	232	65.94827270507812	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1229	true	-6803525744383552697	265	300	1396	1567	1567	300	خمر وقال يصف وساق لخيل اللحظ في شاو حسنه جماح وبالصبر الجميل حر-----------------------------------------------------ان سقانا وقد لاح الهلال عشية كما اعوج في نحر الكمي- سنان عقارا نماها الكرم فهي كريمة ولم تزن بابن قط ---فهي حصان-	1229	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1148	false	3108658292577423336	186	231	917	1142	1478	300	خال وقال---- وساق كحيل الطرف في شاو حسنه جماح وبالصبر الجميل حران تري للصبا نارا بخديه لم يثر لها من سوادي عارضيه دخان سقانا وقد لاح الهلال عشية كما اعوج في درع الكمية سنان عقارا نماها الكرم فهي كريمة ولم تزن بابن المزن فهي حصان	1148	2888567634657661535	154	269.5	122	229	67.24890899658203	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1230	true	-4830958946657254491	0	30	0	156	1521	300	وقد جال من جون الغمامة ادهم له البرق سوط والشمال عنان وضمخ ردع الشمس نحر حديقة عليه من الطل السقيط جمان ونمت باسرار الرياض خميلة لها النور ثغر والنسيم لسان	1230	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1063	false	1063122582418131346	242	272	1288	1444	1577	300	وقد جال من جون الغمامة ادهم له البرق سوط والشمال عنان وضمخ ردع الشمس نحر حديقة عليه من الطل السقيط جمان ونمت باسرار الرياض خميلة لها النور ثغر والنسيم لسان	1063	2888567634657661535	156	312.0	126	156	100.0	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1230	true	-4830958946657254491	0	31	0	161	1521	300	وقد جال من جون الغمامة ادهم له البرق سوط والشمال عنان وضمخ ردع الشمس نحر حديقة عليه من الطل السقيط جمان ونمت باسرار الرياض خميلة لها النور ثغر والنسيم لسان وقال	1230	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1148	false	3108658292577423336	231	262	1142	1303	1478	300	وقد جال من جون الغمامة ادهم له البرق سوط والعنان عنان وضمخ ردع الشمس نحر حديقة عليه من الطل السقيط جمان ونمت باسرار الرياض خميلة لها النور ثغر والنسيم لسان وقال	1148	2888567634657661535	158	313.0	127	161	98.13664245605469	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1237	true	1501328970578328002	259	300	1343	1536	1536	300	وقال نظما ونثرا يداعب غلاما قد بقل عذاره ايها التاءه مهلا ساءني ان تهت جهلا هل تري فيما تري الام شبابا قد تولي وغراما قد تسري وفءادا قد تسلي اين دمع فيك يجري اين جنب يتقلي اين نفس بك تهذي وضلوع-	1237	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1215	false	-2024470978478754086	116	156	583	769	1527	300	وقال ابن خفاجة- يداعب من------ بقل عذاره ايها التاءه مهلا ساءني ان تهت جهلا هل تري فيما تري الا- شبابا قد تولي وغراما قد تسري وفءادا قد تسلي اين دمع فيك يجري اين جنب يتقلي اين نفس بك تهذي وضلوع	1215	2888567634657661535	174	317.5	136	194	89.69071960449219	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1238	true	4097923259316368319	0	82	0	429	1543	300	فيك تصلي اي ملك كان لولا عارض وافي فو----------------------------لي وانطوي الحسن فهلا اجمل الحسن وهلا 176 ا اما بعد ايها النبيل النبيه فانه لا يجتمع العذار والتيه ---كان ذلك وغصن---- الشبيبة رطب ومنهل ذلك المقبل عذب واما والعذار -قد بقل والزمان قد انتقل والصب قد صحا فعقل فقد ركدت رياح الاشواق ورقدت عيون العشاق فدع عنك من نظرة التجني ومشية التثني وغض من عنانك وخذ في ترضي اخوانك وهش عند اللقاء هشة اريحية واقنع بالايماء رجع تحية فكاني بفناءك مهجورا وبزاءرك ماجورا	1238	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1215	false	-2024470978478754086	156	244	769	1228	1527	300	فيك تصلي اي باك كان لولا عارض وافي فولي وتخلي عنك الا اسفا لا يتخلي وانطوي الحسن فهلا اجمل الحسن وهل------ا اما بعد ايها النبيل النبيه فانه لا يجتمع العذار والتيه قد كان ذلك وغصن تلك الشبيبة رطب ومنهل ذلك المقبل عذب واما والعذار فقد بقل والزمان قد انتقل والصب قد صحا فعقل فقد ركدت رياح الاشواق ورقدت عيون العشاق فدع عنك من نظرة التجني ومشية التثني وغض من عنانك وخذ في ترضي اخوانك وهش عند اللقاء هشة اريحية واقنع بالايماء رجع تحية فكاني بفناءك مهجورا وبزاءرك ماجورا	1215	2888567634657661535	421	812.0	341	465	90.53763580322266	75	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1257	true	-267001790738828344	182	226	947	1173	1550	300	المعتمد استودع الله ارضا عندما وضحت بشاءر الصبح فيها بدلت حلكا كان المءيد بستانا بساحتها يجني النعيم وفي حافاتها فلكا 187 ب في امره لملوك الارض معتبر فليس يغتر ذو ملك بما ملكا نبكيه من جبل خرت قواعده فكل من كان في بطحاءه هلكا	1257	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1469	false	-5370373922996323319	51	93	259	479	1605	300	اللبانة استودع الله ارضا عندما وضحت بشاءر الصبح فيها بدلت حلكا كان المءيد بستانا بساحتها يجني النعيم وفي علياءها فلكا------ في امره لملوك الدهر معتبر فليس يغتر ذو ملك بما ملكا نبكيه من جبل خرت قواعده فكل من كان في بطحاءه هلكا	1469	2888567634657661535	208	396.5	166	226	92.035400390625	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1302	true	-2889348892796021349	123	165	627	832	1494	300	قم فاسقني والرياض لابسة وشيا من النور حاكه القطر---------------------------------------------- والشمس قد عصفرت غلاءلها والارض تندي ثيابها الخضر في مجلس كالسماء لاح به من وجه من قد هويته بدر 210 ب والنهر مثل المجر حف به من الندامي كواكب زهر فصل في ذكر	1302	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0430	false	6261202762948920814	1	40	8	204	1602	300	قم --سقني والرياض لابسة وشيا من النور حاكه القطر في مجلس كالسماء لاح به من وجه من قد هويته بدر والشمس قد عصفرت غلاءلها والارض تندي ثيابها الخضر---------------------------------------------------- والنهر مثل المجر حف به من الندامي كواكب زهر فحللت ذلك -	430	2888567634657661535	143	253.5	117	251	56.972110748291016	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1308	true	-6874252119743871425	197	265	1060	1411	1584	300	اكعبة علياء وهضبة سءدد وروضة مجد بالمفاخر تقطر هنيءا لملك زان نورك افقه وفي صفحتيه من مضاءك اسطر واني لخفاق الجناحين كلما سري لك ذكر او نسيم معطر وقد كان واش هاجنا لتهاجر فبت واحشاءي جوي تتفطر فهل لك في ود ذوي لك ظاهرا وباطنه يندي صفاء ويقطر ولست بعلق بيع نجسا وانني لارفع اعلاق الزمان واخطر فراجع-----------------------------------ه ثنيت ابا نصر عناني وربما ثنت عزمة الشهم المصمم اسطر	1308	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms2462	false	-7745099501666519346	97	173	510	896	1589	300	اكعبة علياء وهضبة سءدد وروضة مجد بالمفاخر تمطر هنيءا لملك زار افقك نوره وفي صفحتيه من مضاءك اسطر واني لخفاق الجناحين كلما سري لك ذكر او نسيم معطر وقد كان واش هاجنا لتهاجر فبت واحشاءي جوي تتفطر فهل لك في ود ذوي لك ظاهرا وباطنه يندي صفاء ويقطر ولست بعلق بيع بخسا وانني لارفع اعلاق الزمان واخطر فروجع عنه بما ثبت ايضا في قلاءده مما اوله ثنيت ابا نصر عناني وربما ثنت عزمة السهم المصمم اسطر	2462	2888567634657661535	339	648.0	271	386	87.82383728027344	61	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1324	true	4518227246287977749	83	117	461	652	1552	300	وحديقة مخضرة اثوابها في قضبها للطير كل مغرد نادمت فيها فتية صفحاتهم مثل البدور تنير بين الاسعد والجدول الفضي يضحك ماء---------------------------------------------------------------------------------------------ه كالعقد بين مجمع ومبدد وترجرجت للناظرين كانها در نثير في بساط زبرجد وكان	1324	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0348	false	5335768756475532390	12	63	65	349	1690	300	وحديقة مخضرة اثوابها في قضبها للطير كل مغرد نادمت فيها فتية صفحاتهم مثل البدور تنير بين الاسعد والجدول الفضي يضحك ماءه فكانه في العين صفح مهند واذا تجعد بالنسيم حسبته لما تراه مشبها للمبرد وتناثرت نقط علي حافاته كالعقد بين مجمع ومبدد وتدحرجت للناظرين كانها در نثير في بساط زبرجد وكان	348	2888567634657661535	189	370.0	155	284	66.5492935180664	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1325	true	3238307240410754828	183	300	944	1566	1566	300	للطرب الوية وسالت بيننا للهوي اودية لكنا لنايك عنا مقلة -سال---- انسانها وصحيفة بشر عنوانها فان رايت ان تتجشم الينا غاية القصد لنحصل بك في جنة الخلد صقلت نفوسا اصداها بعدك وانرت سرج--ا ادجاها فقدك فاجابه ابو عبد الصمد فضضت ايها الكاتب الهميم والحبر المصقع الع------ميم طابع كتابك فمنحني منه جوهرا منتخبا لا يشوبه مشخلب هو السحر الا انه حلال والدر الا انه جلال دل علي ود حنيت لي عليه ضلوعك----- ووثيق عقد انتدب كريم سجيتك اليه فسالت فالق الحب وعامر القلب بالحب ان يصون لي حظي منك ويدرا الي النواءب عنك ولم يمنعني ان اصرف وجه الاجابة الي مرغوبك وامتطي جواد الانحدار الي محبوبك الا عارض الم الم--- فقيد بقيده نشاطي وزوي براحته بساطي وتركني اتململ-	1325	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1185	false	7890009443341792706	0	111	0	594	1627	300	للطرب الوية وسالت بيننا للهو- اودية وحضرت-------نا مقلة تسال منك انسانها وصحيفة فكن عنوانها فان رايت ان تجعل- الينا----- القصد لنحصل بك في جنة الخلد صقلت نفوسا اصداها بعدك وابرزت شموسا ادجاته فقدك فاجابه ابو عبد الصمد فضضت ايها الكاتب العليم و------المصقع الحبر الصميم طابع كتابك فمنحني منه جوهر- منتخب- لا يشوبه مخشلب هو السحر الا انه ح-------------------لال دل علي ود حنيت-------- ضلوعك عليه ووثيق عهد انتدب كريم سجيتك اليه فسالت فالق الحب وعامر القلب بالحب ان يصون لي حظي منك ويدرا -لي النواءب عنك ولم يمنعني ان اصرف وجه الاجابة الي مرغوبك وامتطي جواد الانحدار الي محبوبك الا عارض الم الم بي فقيد بقيده نشاطي وروي براحته بساطي وتركني اتململ	1185	2888567634657661535	546	970.5	441	644	84.78260803222656	87	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1329	true	7981608850454020016	182	228	929	1173	1534	300	في ثريا المسجد الجامع تحكي الثريا الثريا في تالقها وقد لواها نسيم وهي تتقد كانها لذوي الايمان افءدة من التخشع جوف الليل ترتعد وله فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انظر الي سرج في الليل مشرقة من الزجاج تراها وهي تلتهب كانها السن الحيات بارزة-- عند الهجير فما تنفك تضطرب وقال ----	1329	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1192	false	8817326818392581360	47	118	235	601	1534	300	في ثريا------- الجامع تحكي الثريا الثريا في تالقها وقد عراها نسيم فهي تتقد كانها لذوي الايمان افءدة من التخشع جوف الليل ترتعد وقال زرت الحبيب ولا شء احاذره في ليلة قد لوت بالغمض اجفارا في ليلة خلت من حسن كواكبها دراهما وحسبت البدر دينارا وقال في الثريا ايضا انظر الي سرج في الليل مشرقة من الزجاج تراها وهي تلتهب كانها السن الحيات قد برزت عند الهجير فما تنفك تضطرب وقال تري	1192	2888567634657661535	223	409.0	179	373	59.7855224609375	40	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1331	true	-328203886390004653	215	246	1060	1217	1475	300	للاقحوان اري عليك ظلامة لما عنفت عليه بالمسواك لا يحمل النور الانيق تمسه كف بعود بشامة واراك 228 ا وجلاءه المخلوق فيه قد كفي من ان يراع عراره بسواك --وله تعلم	1331	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1192	false	8817326818392581360	187	216	961	1114	1534	300	الاقحوان رمي عليك ظلامة لما عنفت عليه بالمسواك لا يحمل النور الانيق تمسه كف بعود بشامة واراك------ وجلاءه المخلوق فيه قد كفي من ان يراع عراره بسواك وقوله صغار	1192	2888567634657661535	144	268.0	115	159	90.5660400390625	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1331	true	-328203886390004653	67	159	312	765	1475	300	لا يفخر السيف والاقلام في يده قد صار قطع سيوف الهند والقضب فان يكن اصلها لم يقو قوتها فان في الخمر معني ليس في العنب وله فيه جواد اذا ما شق في البري راسه وان لم يبن شق به فبخيل وتمنعه ان يوضح الحرف شعرة كذي لثغ بعض الحروف يحيل وقال فيه حاز البلاغة غاءصا في بحرها فيريك من صدف الكمال الجوهرا وكانما علموا بطول نزاعه فلذاك سموا كل سيف ابترا وقال فيها ثقلت علي الاعداء الا انها خفت علي السباب والابهام اخذت من الليل البهيم سواده وبدت تنمق اوجه الايام وقال	1331	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1193	false	-1911766051391853030	76	121	376	601	1524	300	لا يفخر السيف والاقلام في يده قد صار قطع سيوف الهند للقص-ب فان يكن اصلها لم يقو قوتها فان في الخير معني ليس في العنب وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثقلت علي الاعداء الا انها خفت علي السباب والابهام اخذت من الليل البهيم سواده وبدت تنمق اوجه الايام وقال	1193	2888567634657661535	217	420.0	172	453	47.902870178222656	42	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1332	true	-101019714748063799	187	255	917	1253	1475	300	وقال نظر الحسود فاذا راي لي صالحا والفضل مني لا يزال مبينا قبحت صفاتي من تغير وده صدا المراة يقبح التحسينا وقال تحملت اعباء الزمان ولم اكن لاحملها فيما لدي من الوهن كما حملت ثقلا من الارض نملة وما هي منه في قياس ولا وزن وقال تصبر وان ابدي العدو مذمة فمهما رمي ترجع اليه سهامه كما يفعل النحل الملم بلسعة يريد به ضرا وفيه حمامه وقال صغار -	1332	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1193	false	-1911766051391853030	120	163	596	817	1524	300	وقال نظر الحسود فازدر--ي لي هيءة- والفضل مني لا يزال مبينا قبحت صفاتي من تغير وده صدا المرات يقبح التحسينا وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال تصبر وان ابدي العدو مذمة فمهما رمي ترجع اليه سهامه كما يفعل النحل الملم بلسعه يريد به ضرا وفيه حمامه وقال وبارد	1193	2888567634657661535	208	388.5	166	337	61.7210693359375	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1348	true	-3026724748983931354	103	300	561	1572	1572	300	مطل الليل بوعد الفلق وتشكي النجم طول الارق ومرت ريح الصبا مسلك الدجي فاستفاد الروض طيب العبق والاح الفجر خدا خجلا جال من رشح الندي في عرق جاوز الليل الي انجمه فتساقطن سقاط الورق واستفاض الصبح فيها فيضة ايقن النجم لها بالغرق وهذا كقول ابي الحسن مولي البكري ونجم الدجي في لجة الصبح يغرق وطمي الشرق عليه فانتحي من هلال غاءب في زورق فانجلي ذاك السنا عن حلك وا-محت تلك الدجي عن بهق بابي بعد الكري طيف سري طارقا عن سكن لم يطرق زارني والليل ينعي شرقه وهو مطلوب بباقي الرمق ودموع الطل تمريها الصبا وجفون الروض غرقي الحدق فتاني في ازار ثابت وتثني في وشاح قلق وتجلي وجهه عن شعره فتجلي فلق عن غسق نهب الصبح دجي ليلته فحبا الخد ببعض الشفق سلبت عيناه حدي سيفه وتحلي خده بالرونق وامتطي من طرفه ذا حسب يلثم الغبراء ان لم يعنق اشوس الطرف عرته نخوة فتهادي كالغزال الخرق لو تمطي بين اسراب المها نازعته في الحشا والعنق 238 ب وهذا كقول سعيد العروضي يصف فرسا كانت من الظلمان اباءه فورثته الساق والجءجءا حسرت دهمته عن غرة كشفت ظلماءها عن يقق لبست اعطافه ثوب الدجي وتحلي خده بالفلق وانبري تحسبه اجفل عن لسعة او جنة او اولق مدركا بالمهل	1348	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1179	false	-4406933452845155932	139	300	695	1517	1517	300	مطل الليل بوعد الفلق وتشكي النجم طول الارق ضربت ريح الصبا مس-ك الدجي فاستفاد الروض طيب العبق والاح الفجر خدا خجلا جال من رشح الندي في عرق جاوز الليل الي انجمه فتساقطن سقوط الورق واستفاض الصبح فيه- فيضة ايقن النجم لها بالغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------رق فانجلي ذاك السنا عن حلك وانمحي ذاك الدجي عن شفق بابي بعد الكري طيف سري طارقا عن سكن لم يطرق زارني والليل ناع سدف-ه وهو مطلوب بباقي الرمق ودموع الطل تمريها الصبا وجفون الروض غرقي الحدق فتاني في ازار ثابت وتثني في وشاح قلق وتجلي وجهه عن شعره فتجلي فلق عن غسق نهب الصبح دجي ليلته فحبا الخد ببعض الشفق سلبت عيناه حدي سيفه وتحلي خده بالرونق وامتطي من طرفه ذا خبب يلثم الغبراء ان لم يعنق اشوس الطرف علته نخوة يتهادي كالغزال الخرق لو تمطي بين اسراب المها نازعته في الحشا والعنق---------------------------------------------------------------------------------- حسرت دهمته عن غرة كشفت ظلماءها عن يقق لبست اعطافه ثوب الدجي وتحلي خده باليقق وانبري تحسبه اجفل عن لسعة او جنة او اولق مدركا بالمهل	1179	2888567634657661535	800	1544.0	641	1012	79.05138397216797	147	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1349	true	-3091594356864444346	0	264	0	1255	1447	300	ما-لا ينتهي لاحقا بالرفق ما لم يلحق ذو رضي مستتر في غضب و--وقار منطو في خرق وعلي خد كعضب ابيض اذن مثل سنان ازرق كلما نصبها مستمعا ندب الشهب الي مسترق حاردت حرد شبا خطية لا تجيد الخط ما لم تمشق كلما شامت غراري حده خفقت خفق فءاد الفرق في ذرا ظمان فيه هيف لم يدعه للقضيب المورق يتلقاك بكعب مصقع يقتفي شاو غرار مفلق ان يدر دورة طرف يلتمح او يجل جول لسان ينطق وتري من هزه مختلفا جال في متنيه من متفق عصفت ريح علي انبوبه وجرت اكعبه في زءبق كلما كلمته باعد عن متن ملساء كمثل السرق ومنها جمع السرد قوي ازرارها فتاخذن بعهد موثق اوجست في الحرب من وخز القنا فتوارت حلقا في حلق كلما دارت بها ابصارها صورت فيها مثال الحدق وهذا كقول ابي محمد ابن عبدون ودموع طل الليل تجلو اعينا ترنو الينا من عيون الماء 239 ا زل عنها متن مصقول القرا يرتمي في ماءها بالحرق لو نضا وهو عليها ثوبه لتفري عن شواظ ع-رق اكهب من هبوات اخضر من فرند احمر من علق وارتوت صفحاه حتي خلته بحيا من سحب كفيك سقي يا بني معن لقد طابت بكم شجر لولاكم لم تورق لو سقي -حسان احسانكم ما بكي ندمانه في جلق او دنا الطاءي من حيكم ما حدا البرق لربع الابرق طنبت منكم تجيب في حمي طالب شاو المعالي لحق ان من انجبت من نجل زكوا فانتهوا غاية ذاك الطلق قل لمن خاف زمانا جاءرا او شكا من صرف دهر موبق بمعز الدولة الاوحد او عزها او سيفها فاعتلق تجل عيناك اذا زرتهم بنظام للعلا متسق ابدعوا في الفضل حتي كلفوا كاهل الايام ما لم يطق	1349	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1180	false	3260138526564474649	0	192	0	905	1421	300	ما لا ينتهي لاحقا بالرفق ما لم يلحق ذو رضي مستتر في غضب ذو وقار منطو في خرق وعلي خد كعضب ابيض اذن مثل سنان ازرق كلما نصبها مستمعا بدت الشهب الي مسترق حاذرت منه شبا خطية لا يجيد الخط ما لم يمشق كلما شامت عذاري خده خفقت خفق فءاد الفرق في ذرا ظمان فيه هيف لم يدعه للقضيب المورق يتلقاني بكف مصقع يقتفي شاو عذار مفلق ان يدر دورة طرف يلتمح او يجل جول لسان ينط----------------------------------------ق عصفت ريح علي انبوبه وجرت اكعبه في زءبق كلما قلب-ه باعد عن متن ملساء كمثل البرق------ جمع السرد قوي ازرارها فتاخذن بعهد موثق اوجبت في الحرب من وخز القنا فتوارت حلقا في حلق كلما دارت بها ابصارها صورت منها مثال الحدق-------------------------------------------------------------------------------------- زل عنه م-تن مصقول القوي يرتمي في ماءها بالحرق لو نضا وهو عليه- ثوبه لتعري عن شواظ محرق اكهب من هبوات اخضر من فرند احمر من علق وارتوت صفحاه حتي خلته بحيا من ل---كفيك سقي يا بني معن لقد ظل-ت بكم شجر لولاكم لم تورق لو سقي احسان احسانكم ما بكي ندمانه في جلق او دنا الطاءي من حيكم ما حدا البرق لربع الابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ابدعوا في الفضل حتي كلفوا كاهل الايام ما لم يطق	1180	2888567634657661535	864	1614.0	676	1260	68.57142639160156	164	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1352	true	4712480519247651634	136	159	687	790	1508	300	راي الحسن ما في خده من بداءع فاعجبه ما ضم منه وصرفا وقال لقد الف-ت فيه نوادرا فقلت له لا بل غريبا مصنفا	1352	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1180	false	3260138526564474649	277	300	1318	1421	1421	300	راي الحسن ما في خده من بداءع فاعجبه ما ضم منه وحرفا وقال لقد الفيت فيه نوادرا فقلت له لا بل غريبا مصنفا-	1180	2888567634657661535	101	191.0	79	104	97.11538696289062	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1357	true	7916912223037767871	152	237	758	1158	1470	300	وكان يوما بقرطبة فمر به غلام وسيم به بعض صفرة فقال بعض من حضر--------------------- انه لمليح لولا صفرة فيه فقال ابن فرج-------- قالوا به صفرة عابت محاسنه فقلت ما ذاك من عيب به نزلا عيناه تطلب في اث-ار من قتلت فلست تلقاه الا خاءفا وجلا---- وكان يوما مع لمة من اهل الادب في مجلس انس فاحتاج صاحب المنزل الي دينار فوجه عنه الي السوق فدخل به عليهم غلام من اهل الصرف في نهاية من الجمال والظرف ورمي بالدينار اليهم من فيه تماجنا فقال ابن فرج	1357	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1103	false	-6068489397711127696	217	300	1126	1529	1529	300	وكان----- بقرطبة غ-------لام وسيم فمر عليه ابن فرج الجياني ومعه صاحب له فقال صاحبه انه لصبيح لولا صفرة فيه فقال ابن فرج ارتجالا قالوا به صفرة عابت محاسنه فقلت ما ذاك من عيب به نزلا عيناه تطلب في اوتار من قتلت فلست تلقاه الا خاءفا وجلا قال وكان يوما مع لمة من اهل الادب في مجلس انس فاحتاج ر--ب المنزل الي دينار فوج----ه الي السوق فدخل به عليهم غلام من الصيا--رف في نهاية--- الجمال ف-------رمي بالدينار اليهم من فيه تماجنا فقال ابن فرج-	1103	2888567634657661535	336	574.0	264	434	77.41935729980469	62	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1357	true	7916912223037767871	49	74	231	363	1470	300	فقال ابن عاءشة ودوحة قد علت سماء تطلع ازهارها نجوما هب- نسيم الصبا عليها فخلتها ارسلت رجوما كانما الجو- غار لما بدت فاغري بها النسيما	1357	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1311	false	4535565752495823870	245	270	1235	1369	1531	300	وقال ابن عاءشة ودوحة قد علت سماء تطلع ازهارها نجوما هفا نسيم الصبا علينا فخلتها ارسلت رجوما كانما الافق غار لما بدت فاغري بها النسيما	1311	2888567634657661535	127	239.0	102	134	94.776123046875	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1357	true	7916912223037767871	260	299	1261	1465	1470	300	الي ابن عاءشة ولما انهضه امير المسلمين الي بساطه واوضعه في بساط العين وفسطاطه هب من مرقد خموله وشب جذوة- ماموله فبدا منه--------- انزواء عن الحظوة والتواء في تسنم تلك الربوة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان له ادب واسع المدي يانع كالزهر بلله	1357	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1334	false	958635664621740746	247	300	1275	1554	1554	300	الي ان------------ انهضه امير المسلمين الي بساطه ف----------------------------هب من مرقد خموله وشب لبلوغ ماموله فبدا منه في الحال انز------------------واء في تسنم تلك الرسوم والتواء وقعود عن مراتب الاعلام وجمود لايحمد فيه ولايلام الا ان امير المسلمين القي منه عليه محبة جلبت اليه مسري الظهور ومهبه وكان له ادب واسع المدي يانع كالزهر بلله-	1334	2888567634657661535	137	216.0	109	338	40.53254318237305	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1357	true	7916912223037767871	35	74	162	363	1470	300	من اهل الادب-- تحت دوحة خوخ منورة- فهبت ريح صرصر ------------------------اسقطت عليهم جميع الزهر------- فقال ابن عاءشة ودوحة قد علت سماء تطلع ازهارها نجوما هب- نسيم الصبا عليها فخلتها ارسلت------ رجوما كانما الجو غار لما بدت فاغري بها النسيما	1357	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1335	false	-1114468218243330092	144	185	723	945	1565	300	من---- الادباء تحت دوحة من ادواحها فهبت ريح انس من ارواحها سطت باعصارها واسقطت لءلءها علي باسم ازهارها فقال---------- ودوحة قد علت سماء تطلع ازهارها نجوما هفا نسيم الصبا عليها ف------ارسلت فوقنا رجوما كانما الجو غار لما بدت فاغري بها النسيما	1335	2888567634657661535	151	220.5	119	242	62.39669418334961	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1357	true	7916912223037767871	49	74	231	363	1470	300	فقال ابن عاءشة ودوحة قد علت سماء تطلع ازهارها نجوما هب- نسيم الصبا عليها فخلتها ارسلت رجوما كانما الجو غار لما بدت فاغري بها النسيما	1357	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1394	false	8381958003169728020	179	204	895	1028	1522	300	وقال ابن عاءشة وروضة قد علت سماء تطلع ازهارها نجوما هفا نسيم الصبا عليها فخلتها ارسلت رجوما كانما الجو غار لما بدت فاغري بها النسيما	1394	2888567634657661535	128	247.0	103	133	96.2406005859375	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1358	true	-5956015992187298891	73	107	341	497	1541	300	طرزت غلالة خده وركب من عارضه سنان علي صعدة قده اذا كنت تهوي خده وهو روضة به الورد غض والاقاح مفلج فزد كلفا فيه وفرط صبابة فقد زيد فيه من عذار بنفسح و-كان في	1358	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1334	false	958635664621740746	196	230	1019	1176	1554	300	طرزت غلالة خده وركب من عارضه سنان علي صعده قده اذا كنت تهوي خده وهو روضة به الورد غض والاقاح مفلج فزد كلفا فيه وفرط صبابة فقد زيد فيه من عذار بنفسج وحلاه في	1334	2888567634657661535	152	295.0	118	157	96.8152847290039	31	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1358	true	-5956015992187298891	0	70	0	329	1541	300	ونظم مشرق الصفحة عبق النفحة الا انه قليلا ما كان يحل ربعه ويذ-ل له طبعه وقد اثبت له منه ما يدع الالباب حاءرة والقلوب اليه طاءرة فمن ذلك قوله في ليلة سمحت له بفتي---- يهواه وانفحت له هبة بددت شمل جواه لله ليل بات في جنحه طلوع يدي من مهجتي في يديه فبته اسهر انسا به---- ولم ازل اسهر شوقا اليه 245 ا عاطيته حمراء مشمولة كانها تعصر من وجنتيه	1358	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1335	false	-1114468218243330092	1	70	6	335	1565	300	ونظم مشرق الصفحة عبق النفحة الا انه قليلا ما كان يحل ربعه ويذيل له طبعه وقد اثبت له منه ما يدع الالباب حاءرة والقلوب اليه طاءرة فمن ذلك قوله في ليلة سمحت له بفتي كان يهواه و-نفحت له هبة وصل بردت جواه لله ليل بات عندي به ط-وع يدي من مهجتي في يديه وبت- اسقيه كءوس الطلا ولم ازل اسهر شوقا اليه------ عاطيته حمراء ممزوجة كانها تعصر من وجنتيه	1335	2888567634657661535	292	518.5	228	338	86.39053344726562	55	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1358	true	-5956015992187298891	105	225	489	1142	1541	300	وكان في زم-ن عطلته ووقت اضطراره وقلته ومقاساته من العيش انكده ومن التحرف اجهده كثيرا ما ينشرح بجزيرة شقر ويستريح ويتسطيب هبوب تلك الريح ويجول في اجارع واديها وينتقل من نواديها الي بواديها فانها صحيحة الهواء قليلة الادواء خضلة العشب--------- قد احاط بها نهرها كما تحيط بالمعاصم الاساور والتوي عليها كالارقم المساور والايك قد نشرت ذواءبها علي صفح-ه والروض قد عطر جوانبه بنفحه وابو اسحاق -بن خفاجة------- منزع نفسه ومضرع انسه وبه نفح له بالمني عبق وشذا وضرح عن عيون مسراته القذي وغدا علي ما احب وراح وجري متهافتا في ميدان ذلك المراح وسنه قريب عهد بالفطام ودهره ينقاد للاسعاد في خطام فلما اشتعل راسه شيبا وزرت عليه الكهولة جيبا اقصر عن تلك الهنات واستيقظ من تلك السنات وشب عن	1358	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1335	false	-1114468218243330092	185	300	945	1565	1565	300	وكان في زمان عطلته ووقت اصفراره وعلته ومقاساته من العيش انكده ومن التخوف اجهده كثيرا ما ينشرح بجزيرة شقر ويستريح ويستطي-----ب تلك الريح ويجول في اجارع واديها وينتقل من نواديها الي بواديها فانها صحيحة الهواء قليلة الادواء خضلة العشب والازاهر قد احاط بها نهرها كما تحيط بالمعاصم الاساور -----------------------------والايك قد نشرت ذواءبها علي صفيحه والروض قد عطر جوانبه بريحه وابو اسحاق ابن خفاجة هو كان منزع نفسه ومصرع انس----ه نفح له بالمني عبق وشذا ومسح عن عيون مسراته القذي وغدا علي ما كان وراح وجري متهافتا في ميدان ذلك المراح----- قريب عهد بالفطام ودهره ينق--------اد في خطام فلما اشتعل راسه شيبا وزرت عليه الكهولة جيبا اقصر عن تلك الهنات واستيقظ من تلك السنات وشب عن-	1335	2888567634657661535	585	1090.5	474	672	87.05357360839844	97	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1358	true	-5956015992187298891	225	300	1142	1541	1541	300	ذلك الطوق واقصر عن الحنين والشوق وقنع باهداء تحية وما يستشعره في وصف تلك المعاهد من اريحية فقال 244 ا الا خلياني والاسي والقوافيا ارددها شجوا فاجهش باكيا اءبن شخصا للمسرة باءنا واندب رسما للشبيبة باليا تولي الصبا الا توالي فكرة قدحت بها زندا من الوجد واريا وقد بان حلو العيش الا تعلة تحدثني عنها الاماني خاليا ويا برد ذاك الماء هل منك قطرة فها انا استسقي لماءك صاديا وهيهات حالت دون حزوي وعهدها ليال-	1358	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1336	false	-170927175839090020	0	72	0	387	1558	300	ذلك الطوق واقصر عن الهوي- والشوق وقنع بادني- تحية وما يستشعره في وصف تلك العها-د من اريحية فقال ------الا خلياني والاسي والقوافيا ارددها شجوي واجهش باكيا اامن شخصا للمسرة باديا واندب رسما للشبيبة باليا تولي الصبا الا توالي فكرة قدحت بها زندا وما زلت- واريا وقد بان حلو العيش الا تعلة تحدثني عنها الاماني خاليا ويا برد هذا الماء هل منك قطرة تهل في---ستسقي غمامك صاديا وهيهات حالت دون حزوي واهلها ليال	1336	2888567634657661535	355	648.0	285	400	88.75	57	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1359	true	-1163265558212575925	0	44	0	233	1554	300	وايام تخال --لياليا فقل في كبير عاده عاءد الصبا فاصبح مهتاجا وقد كان ساليا فيا راكبا يستعمل الخطو قاصدا الا عذ بشقر راءحا او مغاديا وقف حيث سال النهر ينساب ارقما وهب نسيم الايك ينفث راقبا وقل لاثيلات هناك واجرع سقيت اثيلات وحييت واديا	1359	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1336	false	-170927175839090020	72	116	387	622	1558	300	وايام تخال اللياليا فقل في كبير عاده صاءد الظبا اليهن مهتاجا وقد كان ساليا فيا راكبا يستعمل الخطو قاصدا الا عج بشقر راءحا او مغاديا وقف حيث سال النهر ينساب ارقما وهب نسيم الايك بنفث راقيا وقل لاثيلات هناك واجزع سقيت اثيلات وحييت واديا	1336	2888567634657661535	222	427.5	178	235	94.46808624267578	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1360	true	3987623975465641672	254	283	1293	1472	1564	300	مع ا------------بن ذي النون بطليطلة بمجلس الناعور--------ة في المنية المتناهية البهاء والاشراق المباهية لزوراء العراق التي تنفجر ابدا وتقطر وتكاد من الغضارة تمطر والقادر---------------- قد التحف الوقار وارتداه وحكم	1360	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0421	false	126599662026448437	265	299	1362	1569	1574	300	مع القادر بالله بن ذي النون-------- بمجلس الناعورة بطليطلة في المنية المتناهية البهاء والاشراق المباهية لزوراء العراق التي ينفح شذاها العطر ويكاد من الغضارة يمطر والقادر بالله رحمه الله قد التحف الوقار وارتداه وحكم	421	2888567634657661535	159	266.0	132	215	73.9534912109375	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1360	true	3987623975465641672	31	90	149	445	1564	300	يا رب ليل قد هتكت حجابه بزجاجة وقادة كالكوكب يسعي بها ساقا اغر كا---نها من خده ورضاب فيه الاشنب بدران بدر قد امنت غروبه يسعي ببدر جانح للمغرب فاذا نعمت برشف بدر غارب فانعم برشفة اخر- لم يغرب حتي تري زهر النجوم كانها حول المجرة ربرب في مشرب والليل منحفز يطير غرابه والصبح يطرده بباز اشهب وما احسن قول	1360	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0423	false	-6077204317782094449	84	142	461	754	1638	300	يا رب ليل قد هتكت حجابه بمدامة وقادة كالكوكب يسعي بها احوي الجفون كانها من خده ورضاب فيه الاشنب بدران بدر قد امنت غروبه يسعي ببدر جانح للمغرب فاذا نعمت برشف بد- غارب فانعم برشفة طالع لم يغرب حتي تري زهر النجوم كانها حول المجرة ربرب في مشرب والليل منحفز يطير غرابه والصبح يطرده بباز اشهب ثم قال ------	423	2888567634657661535	269	515.5	214	300	89.66666412353516	50	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1360	true	3987623975465641672	25	87	118	432	1564	300	ابي الحسن الكاتب من جملة قصيدة يا رب ليل قد هتكت حجابه بزجاجة وقادة كالكوكب يسعي بها ساقا اغر كانها من خده ورضاب فيه الاشنب بدران بدر قد امنت غروبه يسعي ببدر جانح للمغرب فاذا نعمت برشف بدر غارب فانعم برشفة اخر لم يغرب حتي تري زهر النجوم كانها حول المجرة ربرب في مشرب والليل منحفز يطير غرابه والصبح يطرده بباز اشهب	1360	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1345	false	9183623832624312282	65	126	328	632	1493	300	ابو الحسن علي بن السيد-------- يا رب ليل قد هتكت حجابه بزجاجة وقادة كالكوكب يسعي بها ساق- اغن كانها من خده ورضاب فيه الاشنب بدران بدر قد امنت غروبه يسعي ببدر جانح للمغرب فاذا نعمت برشف بدر طالع فانعم ببدر- اخر لم يغرب حتي تري زهر النجوم كانها حول المجرة ربرب في مشرب والليل منحفز يطير غرابه والصبح يطرده بباز اشهب	1345	2888567634657661535	286	538.5	226	314	91.08280181884766	53	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1360	true	3987623975465641672	225	253	1142	1288	1564	300	قصرت له تسع وطالت اربع وزكت ثلاث منه للمتامل وكانما سال الظلام بمتنه وبدا الصباح بوجهه المتهلل وكان راكبه علي ظهر الصبا من سرعة او فوق ظهر الشمال	1360	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1394	false	8381958003169728020	210	238	1055	1201	1522	300	قصرت له تسع وطالت اربع وزكت ثلاث منه للمتامل وكانما سال الظلام بمتنه وبدا الصباح بوجهه المتهلل وكان راكبه علي ظهر الصبا من سرعة او فوق ظهر الشمال	1394	2888567634657661535	146	292.0	118	146	100.0	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1361	true	-2939390786220813640	5	88	28	461	1606	300	الامل- والجو قد عنبرته انواءه والروض قد بللته انداءه والاسد قد فغرت افواهها -مجت امواهها فقال يا منظرا ان رمقت بهجته اذكرني حسن جنة الخلد تربة مسك وجو عنبرة وغيم ند وطش ما-ورد والماء كاللازورد قد نظمت فيه اللالي فواغر الاسد كانما جاءل الحباب به يلعب في جانبيه بالنرد تراه يزهي اذا يحل به القادر-- زهو الفتاة بالعقد تخاله ان بدا لناظره- تما بدا في مطالع السعد كانما البست حداءقه ما حاز من شيمة ومن مجد كانما جادها فروضها بناءل من يمينه رغد	1361	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0421	false	126599662026448437	151	237	788	1226	1574	300	الاوار والجو قد عنبرته انواءه والروض قد رشت-ه انداءه والاسد قد فغرت افواهها ومجت امواهها فقال يا منظرا ان نظرت بهجته اذكرني حسن جنة الخلد تربة مسك وجو عنبرة وغيم ند وطش ما ورد والماء كاللازورد قد نظمت فيه اللالي فواغر الاسد كانما جاءل الحباب به يلعب في جانبيه بالنرد تراه يزهو اذا يحل به ال مامون زهو الفتاة بالعقد تخاله ان بدا به قمرا تما بدا في مطالع السعد كانما البست حداءقه ما حاز من شيمة ومن مجد كانما جادها فروضها بوابل من يمينه رغد	421	2888567634657661535	411	776.5	328	439	93.62186431884766	74	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1361	true	-2939390786220813640	88	220	461	1181	1606	300	ودعي---------- ليلة الي مجلس قد احتشد به- الانس والطرب وقرع فيه نبع السرور----- بالغرب ولاحت نجوم اكواسه وفاح نسيم رنده واسه وابدت صدور اباريقه اسرارها وضمت عليه المحاسن ازرارها والراح يديرها----- اوطف وزهرة الاماني تجني وتقطف فقال يا رب ليل قد هتكت حجابه بمدامة وقادة كالكوكب ----------------------------------------246 الابيات وله في وصف فرس وادهم من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الوجيه الابيات-------------- ودخل--------------- سرقسطة ايام المستعين وهي زهرة الدنيا وفتنة المحيا ومنتهي الوصف وموقف السرور والقصف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنزل منها ب--مثل الخورنق والسدير وتصرف فيها بين روضة وغدير و------------------------------------------------------------------------------------------------كان فر من ابن رزين فرار السرور من نفس الحزين وخلص من اعتقاله خلوص السيف من صقاله فقال------ هم سلبوني حسن صبري اذ بانوا باقمار اطواق مطالعها بان لءن غادروني باللوي ان مهجتي مسايرة اظعانهم حيثما كانوا----------------------------------------------------- ااحبابنا هل ذلك العهد راجع وهل عندكم لي اخر الدهر سلوان ولي مقلة عبري	1361	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0423	false	-6077204317782094449	45	300	238	1638	1638	300	ودعي ابن السيد ليلة الي مجلس قد احتشد فيه الانس والطرب وقرع فيه---- السرور نبعه بالغرب ولاحت نجوم اكواسه وفاح نسيم رنده واسه وابدت صدور اباريقه اسرارها وضمت عليه المجالس ازرارها والراح يديرها اهيف اوطف و-----الاماني تجني وتقطف فقال يا رب ليل قد هتكت حجابه بمدامة وقادة كالكوكب يسعي بها احوي الجفون كانها من خده ورضاب فيه الاشنب بدران بدر قد امنت غروبه يسعي ببدر جانح للمغرب فاذا نعمت برشف بد غارب فانعم برشفة طالع لم يغرب حتي تري زهر النجوم كانها حول المجرة ربرب في مشرب والليل منحفز يطير غرابه والصبح يطرده بباز اشهب ثم قال الفتح بعد كلام كثير ما صورته ودخل يعني ابن السيد سرقسطة ايام المستعين وهي جن-ة الدنيا وفتنة المحيا ومنتهي الوصف وموقف السرور والقصف ملك نمير البشاشة كثير الهشاشة وملك ابهج الفناء ارج الارجاء يروف المجتلي ويفوق النجم المعتلي وحضرة منسابة الماء منجابة السماء يبسم زهرها وينساب نهرها وتتفتح خماءلها وتتضوع صباها وشماءلها والحوادث لا تعترضها والكوارث لا تقرضها ونازلها من عرس الي موسم واملها متصل بالاماني ومتسم فنزل منها في مثل الخورنق والسدير وتصرف فيها بين روضة وغدير فلم يخف علي المستعين احتلاله ولم تخف لديه خلاله فذكره معلما به ومعرفا واحضره منوها به ومشرفا وقد كان فر من ابن رزين فرار السرور من نفس الحزين وخلص من اعتقاله خلوص السيف من صقاله فقال يمدحه هم سلبوني حسن صبري اذ بانوا باقمار اطواق مطالعها بان لءن غادروني باللوي ان مهجتي مسايرة اظعانهم حيثما كانوا سقي عهدهم بالخيف عهد غماءم ينازعها نهر من الدمع هتان ااحبابنا هل ذلك العهد راجع وهل لي عنكم- اخر الدهر سلوان ولي مقلة عبري-	423	2888567634657661535	649	1123.5	529	1412	45.963172912597656	105	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1361	true	-2939390786220813640	220	277	1181	1489	1606	300	وبين جوانحي فءاد الي لقياكم الدهر حنان تنكرت الدنيا لنا بعد بعدكم فعاود-نا من معضل الخطب الوان اناخت بنا في ارض شنتمرية هواجس ظن خان والظن خو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رحلنا سوام الحمد عنها لغيرها فلا ماءها سدا ولا النبت سعدان الي ملك حاباه بالمجد يوسف وشاد له البيت الرفيع سليمان الي مستعين بالاله مءيد له النصر حزب والمقادير اعوان	1361	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0424	false	-4349037922854815781	0	88	0	470	1511	300	وبين جوانحي فءاد الي لقياكم الدهر حنان تنكرت الدنيا لنا-بعد بعدكم وحفت بنا من معضل الخطب الوان اناخت بنا في ارض شنتمرية هواجس ظن خان والظن خوان وشمنا بروقا للمواعيد اتعبت نواظرنا دهرا ولم يهم تهتان فسرنا وما نلوي علي متعذر اذا وطن اقصاك اوتك اوطان ولا زاد الا ما انتشته من الصبا انوف وحازته من الماء اجفان رحلنا سوام الحمد عنها لغيرها فلا ماءها صدا ولا النبت سعدان الي ملك حاباه بالمجد يوسف وشاد له البيت الرفيع سليمان الي مستعين بالاله مءيد له النصر حزب والمقادير اعوان	424	2888567634657661535	301	580.0	245	471	63.90658187866211	54	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1363	true	-6667192035547927493	89	151	474	795	1586	300	الحاجب --منذر بن هود يوما بع---------------------ض الجنود وزعيمهم بعض اعلاج العبيد يسمي خيارا------------------ في نهاية من الجمال فجعل ينفخ في القرن لج--مع اصحابه ك---عادة اعلاج العبيد فقال ابن هند------------ ارتجالا اعن بابل اجفان عينيك تنفث وعن قوم موسي قد جعلت تحد--ث افي الحق ان تحكي سرافيل نافخا وامكث في رمس الصدود والبث عساك خيار الحسن تاتي باية فتنفخ في ميت الغرام فيبعث	1363	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1103	false	-6068489397711127696	143	215	750	1119	1529	300	الحاجب المنذر بن يحيي التجيبي صاحب سرقسطة بعرض بعض الجن-د -----في بعض الايام ورءيسهم مملوك له رومي يقال له خيار في نهاية--- الجمال فجعل ينفخ في القرن ليجتمع اصحابه علي عادة لهم في ذلك-- فقال ابن هندو الداني فيه ارتجالا اعن بابل اجفان عينيك تنفث ومن قوم موسي انت للعهد تنكث افي الحق ان تحكي سرافيل نافخا وامكث في رمث الصدود والبث عساك نبي- الحسن تاتي باية فتنفخ في ميت الصدود فيبعث	1103	2888567634657661535	245	381.5	192	381	64.30445861816406	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1367	true	4537682133204541173	64	144	333	749	1533	300	اطلعت علي يوما وحولي من بني كلب عصابه لهالك ما رايت وقلت هذا هزبر صير الاوضام غ---------------------------------------------ابه فتكنا في بني العنزي فتكا اقر الذعر فيهم والمهابه ولم نقلع عن الثوري حتي مزجنا بالدم القاني لعابه ومن يغتر منهم بامتناع فان الي صوارمنا ايابه ويبرز واحد منا لالف فيغلبهم وتلك من الغرابه ومنها--------------------------------------------------------------------------------------------- وحقك ما تركت الشعر حتي رايت البخل قد امضي شهابه وحتي زرت مشتاقا حميما فابدي لي التجهم والكابة 250 ب وظن زيارتي لطلاب شء فنافرني وغلظ لي حجابه	1367	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1392	false	6755591920311920581	2	107	8	555	1516	300	-طلعت علي يوما وحولي من بني كلب عصابه لهالك ما رايت وقلت هذا هزبر صير الاوضام غابه وكم شهدت لنا كلب وهر بان المجد قد حزنا لبابه فتكنا في بني العنزي فتكا اقر الذعر فيهم والمهابه ولم نقلع عن الثوري حتي مزجنا بالدم القاني لعابه ومن يغتر منهم بامتناع فان الي صوارمنا ابابه ويبرز واحد منا لالف فيغلبهم وذاك من الغرابه ومنها ابا الفضل الوزير اجب نداءي وفضلك ضامن عنك الاجابه واصغاء الي شكوي شكور اطلت علي صناعته عتابه وحقك ما تركت الشعر حتي رايت البخل قد اوصي صحابه وحتي زرت مشتاقا خليلي فابدي لي التحيل والكابه------ وظن زيارتي لطلاب شء فنافرني وغلظ لي حجابه	1392	2888567634657661535	394	745.5	316	554	71.11913299560547	68	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1368	true	-3468674289518382186	134	252	686	1307	1546	300	هاتها كوثرية عسجدية------- بنت كرم رحيقة عطرية كلما شفها النحول تقوت فاعجبوا من ضعيفة وقوية رب خمارة سريت اليها والدجي في ثيابه الزنجية وجيوش الصبا تحث ركابي وشياطينه تجدد نيه ثم ناديت ربة الدير قومي فتثنت كانها حورية تمسح النوم عن جفون اماق ببنان مخضب فضيه قلت هاتي التي بها يستمال الشادن الصعب والنفوس الابيه فاتتني بها تلالا نورا في كءوس كانها عدنيه كم عقار بذلته بعقار وثياب صبغتها خمريه ودنان ثنان السكر عنها مترع البطن فارغ السبنيه ومنها هاك روضا من التادب غضا بفصول غريبة معنويه من شكور اهدي اليك ثناء حين لم يستطع سواه هديه فلتقارض عليه ماء بماء لا تقل غدوة ولا في العشيه ان خير البيوع ما كان نقدا ليس ما كان اجلا بنسيه	1368	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1395	false	-2553790582796427512	104	146	520	742	1512	300	هاتها------- عسجدية كوثريه بنت كرم رحيقة عطريه كلما شفها النحول تقوت فاعجبوا من ضعيفة وقويه رب خمارة سريت اليها والدجي في ثيابه الزنجيه ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كم عقار بدلته بعقار وثياب صبغتها خمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ان خير البيوع ما كان نقدا ليس ما كان اجلا بنسيه	1395	2888567634657661535	207	369.0	166	628	32.96178436279297	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1372	true	7880023094221922804	77	134	408	689	1540	300	الجزيرة في ايام-------------- المنصور محمد بن ابي عامر نجما من المشرق غرب ولسانا عن العرب اغرب ابده من راي وسمع واذكي من طار ووقع فاراد المنصور ان يعفي به اثار ابي علي البغدادي الوافد علي بني امية قبله وهزه لذلك فالفي سيفه كهاما وسحابه جهاما من رجل يتكلم بملء فيه ولا يوثق علي ما يذره و---ما ياتيه	1372	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0992	false	7693960785393281997	155	196	782	986	1543	300	الذخيرة في ترجمة صاعد وفد علي المنصو-----------------ر نجما من المشرق غرب ولسانا عن العرب و----------------------------------------اراد المنصور ان يعفي به اثار ابي علي القالي------------------------------------- فالفي سيفه كهاما وسحابه جهاما من رجل يتكلم بملء فيه ولا يوثق بكل ما يذره ولا ما ياتيه	992	2888567634657661535	174	275.5	137	298	58.38926315307617	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1374	true	4537753617333964205	247	300	1283	1581	1581	300	المنصور ابن ابي عامر-- اعيان الاوان-------------------- كالزبيدي والعاصمي وابن العريف ومن سواهم فقال لهم المنصور هذا الرجل الوافد علينا صاعد يزعم انه متقدم في هذه الاداب التي انتم سرجها الضاحية واهلتها السارية واحب ان يمتحن ما عنده فوجه اليه ودخل------------- والمجلس قد احتفل فخجل فرفع المنصور مجلسه وانس-----ه وساله عن ابي سعيد السيرافي-	1374	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0979	false	-4273433397624988574	4	55	16	297	1580	300	المنصور جلس يوما وعنده اعيان مملكته ودولته من اهل العلم كالزبيدي والعاصمي وابن العريف وغير---هم فقال لهم المنصور هذا الرجل الوافد علينا----- يزعم انه متقدم في هذه العلوم---------------------------------------- واحب ان يمتحن-------- فوجه اليه فلما مثل بين يديه والمجلس قد احتفل -خجل فرفع المنصور محل-ه واقبل عليه وساله عن ابي سعيد السيرافي	979	2888567634657661535	209	315.0	168	339	61.65191650390625	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1375	true	-7623859346826131683	0	281	0	1454	1545	300	فزعم انه لقيه وقرا عليه كتاب سيبويه فبادره العاصمي بالسءال عن مسالة من الكتاب فلم يحضره فيها من جواب-- واعتذر ا-ن النحو ليس جل بضاعته ولا راس صناعته فقال له الزبيدي فما تحسن ايها الشيخ -قال حفظ الغريب قال فما وزن اولق فضحك صاعد وقال امثلي يسال عن هذا انما يسال عنه صبيان المكتب قال الزبيدي فقد سالناك ولا نشك انك تجهله فتغير لونه وقال افعل ------قال الزبيدي صاحبكم ممخرق -قال له صاعد اخال الشيخ صناعته الابنية -قال له اجل -قال صاعد وبضاعتي انا حفظ الاشعار ورواية الاخبار وفك المعمي وعلم الموسيقي ق-ال فناظره ابن العريف فظهر عليه صاعد وجعل لا يجري في المجلس كلمة الا انشد عليها شعرا شاهدا او اتي بحكاية تجانسها فازداد المنصور عجبا ثم اراه كتاب النوادر لابي ع-------لي فقال اذا اراد المنصور امليت علي مقيدي خدمته وكتاب دولته كتابا ارفع منه قدرا واجل خطرا لا ادخل فيه خبرا مما ادخله ابو علي فاذن له المنصور في ذلك وجلس بجامع مدينة الزاهرة يملي كتابه المترجم ب الفصوص فلما اكمله وتتبعه ادباء الوقت -لم تمر فيه كلمة زعموا صحتها عندهم ولا خبر ثبت لديهم فقالوا للمنصور رجل مقتدر علي تاليف الكذب من عيون الادب يسندها الي شيوخ لم يرهم ولا اخذ عنهم حتي انهم كلفوا المنصور ان يامر بتسفير كاغد ابيض وتغيير بهجته ليدل علي القدم ففعل وترجم علي ظهر ذلك السفر بكتاب النكت تاليف ابي الغوث الصنعاني فترامي اليه صاعد حين راه وجعل يقلبه وقال اني والله قراته بالبلد الفلاني علي الشيخ ابي فلان وهذا خطه فاخذه المنصور من يده خوفا ان يفتحه وقال له ان كنت راي---ته كما تزعم فعلام يحتوي -قال وراسك لقد بعد عهدي به ولا انص ------منه شيءا ولكنه يحتوي علي لغة منثورة لا يشوبها شعر ولا خبر فقال له المنصور ابعد الله	1375	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0979	false	-4273433397624988574	55	300	297	1580	1580	300	فزعم انه لقيه وقرا عليه كتاب سيبويه فبادره العاص-ي بالسءال عن مسالة من الكتاب فلم يحضره-------- جوابها واعتذر بان النحو ليس جل بضا---------------عته فقال له الزبيدي فما تحسن ايها الشيخ فقال حفظ الغريب قال فما وزن اولق فضحك صاعد وقال امثلي يسال عن هذا انما يسال عنه صبيان المكتب قال الزبيدي -قد سالناك ولا نشك انك تجهله فتغير لونه وقال افعل وزنه فقال الزبيدي صاحبكم ممخرق فقال له صاعد اخال الشيخ صناعته الابنية فقال له اجل فقال صاعد وبضاعتي انا حفظ الاشعار ورواية الاخبار وفك المعمي وعلم الموسيقي فقال فناظره ابن العريف فظهر عليه صاعد وجعل لا يجري في المجلس كلمة الا انشد عليها شعرا شاهدا و--اتي بحكاية يجانسها فا-عجب المنصور----- ثم اراه كتاب النوادر لابي علي القالي فقال ان- اراد المنصور امليت علي ك-------------تاب دولته كتابا ارفع منه----- واجل----- لا اورد فيه خبرا مما اورده ابو علي فاذن له المنصور في ذلك وجلس بجامع مدينة الزاهرة يملي كتابه المترجم ب الفصوص فلما اكمله -تتبعه ادباء الوقت فلم تمر فيه كلمة صحيحة------ عندهم ولا خبر ثبت لديهم وسال----------------------------------------------------------------------------------------------------وا المنصور في تجليد كراريس بياض تزال جدتها حتي توهم------ القدم----- وترجم عليه كتاب-------------- النكت تاليف ابي الغوث الصنعاني فترامي اليه صاعد حين راه وجعل يقلبه وقال ا-ي والله قراته بالبلد الفلاني علي الشيخ ابي فلان--------- فاخذه المنصور من يده خوفا ان يفتحه وقال له ان كنت قد قراته كما تزعم فعلام يحتوي فقال وابيك لقد بعد عهدي به ولا احفظ الان منه شيءا ولكنه يحتوي علي لغة منثورة لا يشوبها شعر ولا خبر فقال--- المنصور ابعد الله-	979	2888567634657661535	1176	2113.5	943	1486	79.13862609863281	204	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1376	true	-4465965786536435822	1	76	6	384	1545	300	العصر قد غاص في البحر كتاب الفصوص وهكذا كل ثقيل يغوص فجاوبه صاعد بقوله عاد الي معدنه انما توجد في قعر البحار الفصوص قال ابن بسام وما احسب ان احدا يجترء علي اخراج تصنيف وابداء تاليف يضيق عنه التعديل ويدفع في صدره النقد والتحصيل لا سيما وصاعد علم ان قرطبة حسب ما ذكرنا ميدان جياد وبلد جدال وجلاد ولكنه اشترط----------------------- غير المشهور فلم يظفروا منه بكثير واعانهم هو علي نفسه بما كان ي-نفق به من	1376	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0980	false	-3786819441606103190	17	66	87	324	1530	300	------قد غاص في النهر كتاب الفصوص وهكذا كل ثقيل يغوص فاجابه صاعد------ عاد الي معدنه انما توجد في قعر البحار الفصوص قال ابن بسام وما اظ----ن احدا يجترء علي مثل هذا وانما صاعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشترط ان لا ياتي الا بالغريب غير المشهو---------------------ر واعانهم ---علي نفسه بما كان يتنفق به من	980	2888567634657661535	189	292.5	148	402	47.01492691040039	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1376	true	-4465965786536435822	61	300	312	1545	1545	300	غير المشهور فلم يظفروا منه بكثير واعانهم هو علي نفسه بما كان ي-نفق به من تنحله وكذبه ولم يكن عند ابن ابي عامر تحرير ولا بصر بالنقد مشهور والا فليس يخلو كتاب الفصوص المذكور من غريبة مسموعة ولا من فاءدة راءقة بديعة ولكنه خبر وجدناه فنقلناه وادخل علي المنصور يوما وردة في غير ايامها لم تستتم فتح كمامها فقال فيها صاعد علي الارتجال اتتك ابا عامر وردة يذكرك المسك انفاسها كعذراء ابصرها مبصر فغطت باكمامها راسها فسر بذلك المنصور وكان ابن العريف حاضرا فحسده وجري الي مناقضته وقال لابن ابي عامر ان هذين البيتين لغيره وقد انشدن-يهما بعض البغداديين بمصر لنفسه وهما عندي علي ظهر كتاب بخطه فقال له المنصور ارنيه فخرج ابن العريف وركب وجعل يحث-- حتي اتي مجلس ابن بدر وكان احسن اهل وقت-ه بديهة فوصف له ما جري فقال------------------------------- عشوت الي قصر عباسة وقد جدل النوم حراسها فالفيتها وهي في خدرها وقد صرع السكر اناسها فقالت اسار علي هجعة فقلت بلي فرمت كاسها ومدت يديها الي وردة يحاكي لك الطيب انفاسها كعذراء ابصرها مبصر فغطت باكمامها راسها وقالت خف الله لا تفضح-ن في ابنة عمك عباسها فوليت عنها علي عف-ة وما خنت ناسي ولا ناسها فطار ابن العريف بها وعلقها علي ظهر كتاب بخط مصري ووري وتحيل بمداد اشقر ودخل بها علي المنصور فلما راها اشتد غيظا علي صاعد وقال--------- غدا امتحنه فان فضحه الامتحان ------------------لم يبق في موضع لي ف-يه سلطان فلما اصبح وجه عنه بمجلس حفل و--------------------------------------قد اعد---- طبق------ا فيه سقاءف من ضروب -------النواوير-	1376	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0980	false	-3786819441606103190	56	298	275	1522	1530	300	غير المشهو---------------------ر واعانهم ---علي نفسه بما كان يتنفق به من الكذب وحكي ابن خلكان ان المنصور اثابه علي ك-------------------------------------تاب الفصوص بخمسة الاف دينار ومن اعجب ما جري له انه كان بين يدي المنصور فاحضرت اليه و-------------------------ردة في غير وقت-ها لم يستتم فتح ورقها ف-قال فيها صاعد مرتجلا------ اتتك ابا عامر وردة يذكرك المسك انفاسها كعذراء ابصرها مبصر فغطت باكمامها راسها فسر بذلك المنصور وكان ابن العريف حاضرا فحسده وجري الي مناقضته وقال لابن ابي عامر هذان--- البيتان لغيره وقد انشد فيهما بعض البغداديين بمصر لنفسه وهما عندي علي ظهر كتاب بخطه فقال له المنصور ارنيه فخرج ابن العريف وركب وحرك دابته حتي اتي مجلس ابن بدر وكان احسن اهل زمانه بديهة فوصف له ما جري فقال هذه الابيات ودس فيها بيتي صاعد عشوت الي قصر عباسة وقد جدل النوم حراسها فالفيتها وهي في خدرها وقد صرع السكر اناسها فقالت اسار علي هجعة فقلت بلي فرمت كاسها ومدت يديها الي وردة يحاكي لك الطيب انفاسها كعذراء ابصرها مبصر فغطت باكمامها راسها وقالت خف الله لا تفضح ن في ابنة عمك عباسها فوليت عنها علي غفلة وما خنت ناسي ولا ناسها فطار ابن العريف بها وعلقها علي ظهر كتاب بخط مصري و-----------مداد اشقر ودخل بها علي المنصور فلما راها اشتد غيظه علي صاعد وقال للحاضرين غدا امتحنه فان فضحه الامتحان اخرجته من البلاد ولم يبق في موضع لي عليه سلطان فلما اصبح وجه اليه فاحضر واحضر جميع الندماء فدخل بهم الي مجلس محفل قد اعد فيه طبقا عظيما فيه سقاءف مصنوعة من جميع النواوير	980	2888567634657661535	963	1703.0	768	1355	71.07011413574219	165	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1377	true	-3009040266534874015	2	226	9	1171	1565	300	السقاءف -----------------------جواري ياسمين وتحت السقاءف بركة ماء -------حصاها اللءلء -------وكان -في البركة حية تسبح فلما دخل صاعد مثل- الطبق بين يديه فقال له المنصور ان هذا يوم اما ان تسعد فيه معنا واما-------- بالضد عندنا لانه قد زعم قوم ان كل ما تاتي به دعوي وقد وقعت من ذلك علي حقيقة وهذا طبق ما توهمت انه مثل بين يدي ملك قبلي في شكله فصفه بجميع ما فيه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صاعد بديهة ابا عامر هل غير جدواك واكف وهل غير من عاداك في الارض خاءف يسوق اليك الدهر كل عجيبة واعجب ما يلقاه عندك واصف وشاءع نور صاغها هامر الحيا عليها فمنها عبقر ورفارف ولما تناهي الحسن فيها تقابلت عليها بانواع الملاهي الوصاءف كمثل الظباء المستكنة كنسا تظللها بالياسمين السقاءف واعجب منها انهن نواظر الي بركة ضمت اليها الظراءف حصاها اللالي سابح في عبابها من الرقش مسموم اللعابين زاحف تري ما تشاء العين في جنباتها من الوحش حتي بينهن السلاحف فاستغربت له يومءذ تلك البديهة------------------ وكتبها المنصور بخطه وكان الي ناحية سقيف----------------ة فيها جارية تجذ----------ف بمجاذف---- ذهب لم يرها صاعد فقال له المنصور اجد-ت الا انك لم تصف هذه -------الجارية فقال------ واعجب منها غادة في سفينة مكللة تصبو اليها المهايف اذا راعها موج من الماء تتقي بسكانها ما انذرته العواصف متي كانت الحسناء ربان مركب تصرف في يمني يديها المجاذف فلم تر عيني في البلاد حديقة تنقلها في الراحتين المناصف ولا غرو ان شاقت معاليك روضة	1377	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0981	false	8070138973491190227	0	300	0	1534	1534	300	السقاءف لعب من ياسمين في شكل الجواري------- وتحت السقاءف بركة ماء قد القي فيها اللالء مثل الحصباء وفي البركة حية تسبح فلما دخل صاعد وراي الطبق ----------قال له المنصور ان هذا يوم اما ان تسعد فيه معنا واما ان تشقي بالضد عندنا لانه قد زعم قوم ان كل ما تاتي به دعوي وقد وقفت من ذلك علي حقيقة وهذا طبق ما توهمت انه حضر بين يدي ملك قبلي--- شكله فصفه بجميع ما فيه وعبر بعض عن هذه القصة بقوله امر فعبء له طبق فيه ازهار ورياحين وياسمين وبركة ماء حصباءها اللءلء وكان في البركة حية تسبح واحضرها صاعد فلما شاهد ذلك قال له المنصور ان هءلاء يذكرون ان كل ما تاتي به دعوي لا صحة لها وهذا طبق ما ظننت انه عمل لملك مثله فان وصفته بجميع ما فيه علمت صحة ما تذكره فقال صاعد بديهة ابا عامر هل غير جدواك واكف وهل غير من عاداك في الارض خاءف يسوق اليك الدهر كل غريبة واعجب ما يلقاه عندك واصف وشاءع نور صاغها هامر الحيا علي حافتيها عبقر ورفارف ولما تناهي الحسن فيها تقابلت عليها بانواع الملاهي الوصاءف كمثل الظباء المستكنة كنسا تظللها بالياسمين السقاءف واعجب منها انهن نواظر الي بركة ضمت اليها الطراءف حصاها اللالي سابح في عبابها من الرقش مسموم الثعابين زاحف تري ماتراه- العين في جنباتها من الوحش حتي بينهن السلاحف فاستغربت له يومءذ تلك البديهة في مثل ذلك الموضع وكتبها المنصور بخطه وكان الي ناحيته من تلك السقاءف سفينة فيها جارية من النوار تجدف بمجاديف من ذهب لم يرها صاعد فقال له المنصور احسنت الا انك اغفلت ذكر المركب والجارية فقال للوقت واعجب منها غادة في سفينة مكللة تصبو اليها المهاتف اذا راعها موج من الماء تتقي بسكانها ما انذرته العواصف متي كانت الحسناء ربان مركب تصرف في يمني يديه- المجاذف ولم تر عيني في البلاد حديقة تنقلها في الراحتين الوصاءف ولا غرو ان شاقت معاليك روضة-	981	2888567634657661535	1082	1967.5	869	1557	69.49261474609375	188	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1377	true	-3009040266534874015	227	276	1177	1439	1565	300	ازاهير الربي والزخارف فانت امرء لو رمت نقل متالع ورضوي ذرتها من سطاك العواصف اذا قلت قولا او بدهت بديهة فكلني لها اني لمجدك واصف فامر له المنصور بالف دينار وماءة ثوب ما بين غلاءل وطيقان وعماءم واجري عليه المراتب من ذلك اليوم ثلاثين دينارا والحق في ديوان الندماء	1377	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0982	false	8035172884576299000	1	42	6	217	1529	300	ازاهير الربي والزخارف فانت امرء لو رمت نقل متالع ورضوي ذرتها من سطاك نواس--ف اذا قلت قولا او بدهت بديهة فكلني له- اني لمجدك واصف فامر له المنصور بالف دينار وماءة ثوب ورتب له في كل شهر----------------------------------------- ثلاثين دينارا والحقه ب-------الندماء	982	2888567634657661535	188	334.5	152	262	71.75572204589844	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1378	true	-7900390549467053435	222	252	1106	1260	1499	300	لم ادر قبل ترنجان عبثت به ان الزمرد قضبان واوراق من طيبه سرق الاترج نكهته يا قوم حتي من الاشجار سراق كانما الحاجب المنصور علمه فعل الجميل فطابت منه اخلاق	1378	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0992	false	7693960785393281997	209	238	1062	1212	1543	300	لم ادر قبل ترنجان عبثت به ان الزمرد اغصان واوراق من طيبه---- الاترج نكهته يا قوم حتي من الاشجار سراق كانما الحاجب المنصور علمه فعل الجميل فطابت منه اخلاق	992	2888567634657661535	147	284.5	118	154	95.45454406738281	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1379	true	-674311705651287456	39	96	189	488	1492	300	قلت له والرقيب يعجله مودعا للفراق اين انا فمد كفا الي تراءبه وقال سر وادعا فانت-------------- هنا انشد المنصور يوما--------------- قصيدة ابي نواس اجارة بيتينا ابوك غيور فعرض عليه ان يعارضه فابي صاعد من ذلك اجلالا لابي نواس فعزم عليه المنصور فانشده متمثلا اني لمستح-ي علا-ك من ارتجال القول فيه من ليس يدرك بالروي-ة كيف يدرك بالبديه	1379	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0993	false	3659600451715283488	34	79	181	403	1579	300	قلت له والرقيب يعجله مودعا للفراق اين انا فمد كفا الي تراءبه وقال سر وداعا فانت هنا وقال صاعد لما ا-مر المنصور بن ابي عامر بمعارضة قصيدة---------------------------------------------------------------------------- لابي نواس-------------------------------- اني لاستحيي علا ك من ارتجال القول فيه من ليس يدرك بالروي ة كيف يدرك بالبديه	993	2888567634657661535	180	285.5	143	331	54.38066482543945	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1381	true	-3661521379700213547	145	292	770	1549	1591	300	كثيرا ما يمدح بلاد المشرق بمجلس المنصور ويباهي باخبارها ووصف اشربتها واديارها فكتب الوزير ابو مروان عبد الملك ابن شهيد ال-------------------------------------------------------------------------ي المنصور في يوم قر-------------------- بهذه الابيات اما تري برد يومنا هذا صيرنا للكمون افذاذا قد فطرت صحة الكبود به حتي لكادت تعود افلاذا فادع بنا للشمول مصطليا نغذ سيرا اليك اغذاذا وادع المسمي بها وصاحبه تدع نبيلا وتدع استاذا لو معبدا او غريضة لحقا لكان عن ذا وذاك اخاذا ولا تبال ابا العلاء زها بخمر قطربل وكلواذا ما دام من ارملاط مشربنا من دير عما وطيزناباذا وكان المنصور قد عزم ذلك اليوم علي الانفراد بالعيال فامر باحضار الاصحاب------------------------ واحضر الوزير ابا مروان----------------- واخذوا في شانهم فمر لهم يوم من الطيب لم يشهد والونة من الله----و لم تعهد-------- وطما الامر وسما ----حتي تصايح القوم وتزافنوا ودار الدور ثم---------- انتهي ال--ي الوزير ابن شهيد وكان لا يطيق القيام لنقرس كان يلازمه فاقامه الوزير ابو عبد الله -بن عياش	1381	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1100	false	-7392602490047133275	137	294	730	1559	1590	300	كثيرا ما يمدح بلاد العراق بمجلس المنصور ابن ابي عامر ويصفها ويقرظ----------ها فكتب الوزير ابو مروان عبد الملك ابن شهيد والد الوزير ابي عامر احمد ابن شهيد صاحب الغراءب وقد تقدم بعض كلامه قريبا الي المنصور في يوم برد وكان اخص وزراءه به بهذه الابيات اما تري برد يومنا هذا صيرنا للكمون افذاذا قد فطرت صحة الكبود به حتي لكادت تعود افلاذا فادع بنا للشمول مصطليا نغذ سيرا اليك اغذاذا وادع المسمي بها وصاحبه تدع نبيلا وتدع استا---------------------------------------------ذا ولا تبال ابا العلاء زها بخمر قطربل وكلواذا ما دام من ارملاط مشربنا دع دير عمي وطيزناباذا وكان المنصور قد عزم ذلك اليوم علي الانفراد بالحرم- فامر باحضار من جري رسمه من الوزراء والندماء واحضر ابن شهيد في محفة لنقرس كان يعتاده واخذوا في شانهم فمر لهم يوم ---------لم يشهد-وا------- مثله ووقت لم يعهدوا نظيره وطما الطرب وسما بهم حتي تهايج القوم ورقصوا وجعلوا يرقصون بالنوبة حتي انتهي الدور ال---ي ابن شهيد------------------------------------- فاقامه الوزير ابو عبد الله ابن عباس	1100	2888567634657661535	575	937.0	457	942	61.040340423583984	97	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1382	true	8485998173392502503	191	294	981	1520	1546	300	انا شيخ والشيخ يهوي الصبايا ف--بنفسي اقيك كل الرزايا ورسول الاله اسهم في الف--ء لمن لم يحث فيه المطايا فاجابه ابن ابي عامر------------------------------------------------- قد بعثنا بها كشمس النهار في ثلاث من المها ابكار وامتحنا بعذرة الغيد ان كن-ت توخي بوادر الاعذار فاتءد واجتهد------- فانك شيخ قد جلا الليل عن بياض النهار صانك الله من كلالك فيها فمن العار كلة المسمار فافتضهن الشيخ من ليلته وكتب اليه بكرة قد فضضنا ختام ذاك السوار واصطبغنا من النجيع الجاري وصبونا في ظل اطيب عيش ولعبنا بالدر او بالدراري وقضي الشيخ ما قضي بحسام ذي مضاء عضب الظبا بتار فاصطنعه فليس يجزيك كفرا واتخذه فحلا علي الكفار	1382	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0259	false	197238892967778863	65	177	340	921	1523	300	انا شيخ والشيخ يهوي الصبايا يا بنفسي اقيك كل الرزايا ورسول الاله اسهم في الفي ء لمن لم يخب فيه المطايا فبعث اليه بثلاث جوار من اجمل السبي وكتب معهن وكانت واحدة اجملهن قوله قد بعثنا بها كشمس النهار في ثلاث من المها ابكار وامتحنا بعذرة البكر ان كن ت ترجي بوادر الاعذار ف------اجتهد وابتدر فانك شيخ قد جلا --ليله-- بياض النهار صانك الله من كلالك فيها فمن العار كلة المسمار فافتضهن------ من ليلته وكتب ل--ه بكرة قد فضضنا ختام ذاك السوار واصطبغنا من النجيع الجاري وصبرنا علي دفاع وحرب ف-لعبنا بالدر او بالدراري وقضي الشيخ ما قضي بحسام ذي مضاء عضب الظبا بتار فاصطنعه فليس يجزيك كفرا واتخذه فحلا علي الكفار	259	2888567634657661535	477	849.5	384	600	79.5	81	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1382	true	8485998173392502503	186	239	957	1229	1546	300	فكتب غليه من جملة ابيات انا شيخ والشيخ يهوي الصبايا ف--بنفسي اقيك كل الرزايا ورسول الاله اسهم في الف--ء لمن لم يحث فيه المطايا فاجابه ابن ابي عامر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد بعثنا بها كشمس النهار في ثلاث من المها ابكار وامتحنا بعذرة الغيد ان كنت توخي بوادر الاعذار فاتءد واجتهد فانك شيخ قد جلا الليل	1382	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0384	false	7948394897136147254	236	300	1204	1529	1529	300	فكتب اليه ابن شهيد----- انا شيخ والشيخ يهوي الصبايا يا بنفسي اقيك كل الرزايا ورسول الاله اسهم في الفي ء لمن لم يخب فيه المطايا فاجعلني فديت اشكر معرو فك وابعث بها عذاب الثنايا فبعث اليه بعقيلة من عقاءل الروم يكنفها ثلاث جوار كانهن نجوم سوار وكتب اليه قد بعثنا بها كشمس النهار في ثلاث من المها ابك----------------------------------------------ار فاتءد واجتهد فانك شيخ سلخ--- الليل-	384	2888567634657661535	186	306.0	148	380	48.94736862182617	31	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1382	true	8485998173392502503	239	294	1229	1520	1546	300	عن بياض النهار صانك الله من كلالك فيها فمن العار كلة المسمار فافتضهن الشيخ من ليلته وكتب اليه بكرة---- قد فضضنا ختام ذاك السوار واصطبغنا من النجيع الجاري وصبونا في ظل اطيب عيش ولعبنا بال-در او بالدراري وقضي الشيخ ما قضي بحسام ذي مضاء عضب الظبا بتار فاصطنعه فليس يجزيك كفرا واتخذه فحلا علي الكفار	1382	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0385	false	-5502195422113409860	0	52	0	272	1621	300	عن بياض النهار صانك الله عن كلالك فيها فمن العار كلة المسمار ف-----------------------كتب اليه ابن شهيد قد فضضنا ختام ذاك السوار واصطبغنا من النجيع الجاري ونعمنا في ظل انعم ليل ولهونا بالبدر ثم -الدراري وقضي الشيخ ما قضي بحسام ذي مضاء عضب الظبي بتار فاصطنعه فليس يجزيك كفرا واتخذه سيفا علي الكفار	385	2888567634657661535	246	442.5	195	296	83.10810852050781	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1382	true	8485998173392502503	0	68	0	338	1546	300	شيخ- قاده عذر لكا قام في رقصته مستهلكا لم يطق يرقصها مستثبتا فانثني يرقصها مستمسكا عاقه من هزها معتدلا نقرس انحي عليه فاتكا طرب اللهو وقد حق له طربا ارمضه حتي اشتكي من وزير فيهم رقاصة قام سن طيب يناغي ملكا انا لو كنت كما تعرفني قمت اجلالا علي راسي لكا قهقهة الابريق مني ض-حكا وراي رعشة رجلي فبكي---------------------------------------------------- وكان ايضا في اصحاب ابن شهيد رجل بغدادي يعرف	1382	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1101	false	-5901841091507790848	8	73	41	384	1528	300	شيخا قاده عذر لكا قام في رقصته مستهلكا لم يطق يرقصها مستثبتا فانثني يرقصها مستمسكا عاقه عن هزها منفردا نقرس اخني عليه فاتكا----------------------------------------- من وزير فيهم رقاصة قام للسكر- يناغي ملكا انا لو كنت كما تعرفني قمت اجلالا علي راسي لكا قهقه- الابريق مني ضاحكا وراي رعشة رجلي فبكي قال ابن ظافر وهذه قطعة مطبوعة وطرفها الاخير واسطتها وكان حاضرهم ذلك اليوم------ رجل بغدادي يعرف	1101	2888567634657661535	263	456.0	209	392	67.09183502197266	45	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1384	true	-2469572218081501086	102	154	499	763	1504	300	له المنصور يوما ما الخنبشار في اللغة قال حشيشة يعقد بها اللبن ببادية الاعراب وفي ذلك يقول شاعرهم لقد عقدت محبتها بقلبي كما عقد الحليب بخنبشار وقال له مرة- وقد قدم----- طبق فيه تمر ما التمركل في كلام العرب فقال يقال تمركل الرجل تمركلا اذا التف في كساءه وكان مع ذلك عالما	1384	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0982	false	8035172884576299000	50	101	259	521	1529	300	له المنصور يوما ما الخنبشار ف--------قال حشيشة يعقد بها اللبن ببادية الاعراب وفي ذلك يقول شاعرهم لقد عقدت محبتها بقلبي كما عقد الحليب بخنبشار وقال له يوما وقد قدم اليه طبق فيه تمر ما التمركل في كلام العرب فقال يقال تمركل الرجل تمركلا اذا التف قي كساءه وكان مع ذلك عالما	982	2888567634657661535	252	479.5	202	270	93.33333587646484	47	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1385	true	7762456268640411050	0	212	0	1126	1572	300	نظير له في علم كلام العرب وكل ما يتعلق بالادب فناظر صاعدا بين يديه ف-ظهر عليه وبكته حتي اسكته فازداد المنصور به عجبا وكان فاتن حسن الخط واسع المعرفة فصيح اللسان حاضر الجواب الي عفاف طعمة ونزاهة نفس وجمال صورة وكان ممن تباهي الملوك بخدمته وتستريح الي حلمه وتوفي هذا الفتي فاتن---- سنة اثنتين واربعماءة وبيعت في تركته قطعة دفاتر ادبية حسنة الضبط دلت علي جودة عنايته وكان منقادا لما نزل به من المشلة فلم يتخذ النساء ولا كشفن له عورة وكان في ذلك الزمان بقرطبة جملة من الفتيان المجابيب ممن اخذ من الادب باوفر نصيب------------- ورايت تاليفا لرجل منهم يدعي بحبيب مترجما ب كتاب الاستظهار والمغالبة علي من انكر فضاءل الصقالبة وذكر فيه جملة من اشعار---------هم ونوادر اخبارهم منهم عمارة الصقلبي الفتي الكبير والصقلبي ميسور ونجم الوصيف وغيرهم ممن يشتمل عليه ذلك التصنيف وشعرهم خارج من شرطنا وليس من جمعنا ومن عجاءب الدنيا الغريبة الوقوع العجيبة المسموع ان صاعدا اهدي الي المنصور يوما ايلا------------ وكتب معه بابيات يقول فيها يا حرز كل مخوف وامان ك-ل مشرد ومعز كل مذلل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد جذبت بضبعه ورفعت من مقداره اهدي اليك بايل سميته غرسية وبعثته في حبله ليتاح فيه تفاءلي-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقضي في سابق علم الله --------تعالي وقدره ان غرسية بن شانجه من ملوك الروم وهو امنع من النجوم اسر في ذلك اليوم بعينه الذي بعث	1385	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0982	false	8035172884576299000	110	300	563	1529	1529	300	نظير له في علم كلام العر--------------------ب فناظر صاعدا هذا فقطعه وظهر عليه وب----------كته فا-عجب المنصور منه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توف----------ي فاتن هذا سن-----------------ة وبيعت في تركته كتب مضبوطة جليلة مصححة وك-------------------------ان منقادا لما نزل به من المثلة فلم يتخذ النساء كغيره وك-----------ان في ذلك الزمان بقرطبة جملة من الفتيان المخانيث ممن اخذ--------- باوفر نصيب من الادب قال ورايت تاليفا لرجل منهم يعرف بحبيب -ترجمه ب-كتاب الاستظهار والمغالبة علي من انكر فضاءل الصقالبة وذكر فيه جملة من اشعارهم واخبارهم ونوادرهم وقال ابن بسام--------------------------------------------------- وغيره ---------------------------------------------------------------ومن عجاءب ما جري لصاعد انه اهدي----------------------------------------------- ايلا الي المنصور وكتب علي يد موصله-------- يا حرز كل مخوف وامان ك ل مشرد ومعز كل مذلل يا سلك كل فضيلة ونظام ك ل جزيلة وثراء كل معيل ومنها ما ان رات عيني وعلمك شاهد شروي علاءك في معم مخول ومنها وابي مءانس غربتي وتحفظي من صفر ايامي ومن مستعملي عبد جذبت بضبعه ورفعت من مقداره اهدي اليك بايل سميته غرسية وبعثته في حبله ليص-ح فيه تفاءلي فلءن قبلت قتلك انفس منة اسدي بها ذو منحة وتطول صبحتك غادية السرور وجللت ارجاء ربعك بالسحاب المخضل فقضي قي سابق علم الله سبحانه وتعالي ان مل-------------------------ك الروم غرسية------------- اسر في ذلك اليوم------ الذي بعث-	982	2888567634657661535	551	790.5	436	1428	38.58543395996094	86	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1386	true	-2306607880813034386	0	56	0	290	1493	300	فاستبرد ما اتي به وكا----------ن الكاتب ابو مروان الجزيري حاضرا فقال له يا ابا العلاء هلا قلت سروري بغرتك المشرقه وديمة راحتك المغدقة ثناءي نشوان حتي هوي-ت في لجة البركة المطبقة لءن ظل عبدك فيها الغريق فجودك من قبل ذا اغرقه فقال له المنصور لله درك يا ابا مروان قسناك باهل العراق ففضلتهم فبمن تقاس- بعد	1386	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0992	false	7693960785393281997	102	152	506	768	1543	300	فاستبرد ما اتي به فقال ابو مروان الكاتب---------- الجزيري---------------------------- هلا قلت سروري بغرتك المشرقه وديمة راحتك المغدقه ثناني نشوان حتي غرق ت في لجة البركة المطبقه لءن ظل عبدك فيها الغريق فجودك من قبله-ا اغرقه فقال له المنصور لله درك يا ابا مروان قسناك باهل بغداد- ففضلتهم فبمن نقيسك بعد	992	2888567634657661535	234	404.5	187	302	77.48344421386719	40	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1388	true	4112530706328496156	76	293	390	1499	1531	300	من اصحابه فانه حكي انهم-- قالوا له يا ابا عامر انك -ات بالعجاءب وجاذب بذواءب الغراءب ولكنك شديد الاعجاب بما ياتي منك---- لعطف الزهو عند النادرة تتاح لك ولكن نريد---- ان تصف لنا مجلسنا هذا وكان الذي طلبوه منه يومءذ زبدة التعنيت ومحة بيضة التبكيت لان المعني الجلف اذا لم يطب عل--------ي النفس ------------------------------------وتناوله المحسن اساء فيه----------------------------- وكانت هيءة ذلك المجلس وصفته مما يقتل لبرده وهيءته لا يتمكن فيها كلام ولا يتركب عليها معني باب غريب معرض في المجلس-------------------------- ولبد احمر مبسوط علي ارضه وصدور اخفافهم علي حاشيته وذكر ابوابه وانضمامها علي ارجله فقال------ وفتية كالنجوم حسنا كلهم شاعر نبيل متقد الجانبين ماض كانه الصارم الصقيل راموا انصرافي عن المعالي والغرب من دونها فليل فاشتد في اثرها مس-ح كل كثير بها قليل في مجلس شابه التصابي وطاردت وصفه العقول كانما بابه اسير قد عرضت وسطه نصول يراد منه المقال قسرا وهو علي ذاك لا يقول ينظر من لبده لدينا بحر دم تحته- يسيل كان اخفافنا عليه مراكب ما-لها دليل ضلت فلم تدر اين تجري فهي علي شطه تقيل واتفق ان------------- خرج من عندهم فاجتاز بحانوت بعض معارفه من الطراءفيين وبين يديه رامشنة جميلة في زنبيل ملان حرشفا فجعل يده في لجام دابة ابن شهيد وقال له صف هذا ابا عامر فان صاعدا رام وصف ذلك لابن ابي عامر فلم يات بشء غير ذكر الحر---------------------------شف فقال--- ابن شهيد	1388	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1090	false	1550725590827366826	99	299	476	1482	1486	300	من اصحاب ابن شهيد المذكور قالوا له يا ابا عامر انك لات بالعجاءب وجاذب بذواءب الغراءب ولكنك شديد الاعجاب بما ياتي منك هاز لعطفك عن-----د النادر ي-تاح لك ونحن نريد منك ان تصف لنا مجلسنا هذا وكان الذي طلبوه منه------ زبدة التعن------------------يت لان المعني------ اذا كان جلفا ثقيلا علي النفس قبيح الصورة عند الحس كلت الفكرة عنه وان كانت ماضية واساءت القريحة في وصفه وان كانت محسنة وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------في المجلس باب مخلوع معترض علي الارض ولبد احمر مبسوط قد صففت --------خفافهم عند حاشيت--------------------------------ه فقال مسرعا وفتية كالنجوم حسنا كلهم شاعر نبيل متقد الجانبين ماض كانه الصارم الصقيل راموا انصرافي عن المعالي والغرب من دونها كليل فاشتد في اثرها فسيح كل كثير له- قليل في مجلس زانه التصابي وطاردت وصفه العقول كانما بابه اسير قد عرضت دونه مصول يراد منه المقال قسرا وهو علي ذاك لا يقول ننظر من لبده لدينا بحر دم تحتنا يسيل كان اخفافنا عليه مراكب ما لها دليل ضلت فلم تدر اين تجري فهل علي شطه تقيل فعجب القوم من امره ثم خرج من عندهم فمر علي------ بعض معارفه من الطراءفيين وبين يديه---------------- زنبيل ملان حرشفا فجعل يده في لجام بغلته-------- وقال لا اتركك او تصف----------------------------------------------------------- الحرشف فقد وصفه صاعد فلم يقل شيءا فقال له ابن شهيد	1090	2888567634657661535	735	1214.0	584	1271	57.8284797668457	119	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1389	true	2975025056348420928	57	145	286	711	1504	300	ابن ذكوان فجء بباكور- باقلي فقالوا--------- لا ينفرد بها الا من وصفها فقال ابن شهيد--------------- ان لاليك احدثت صلفا فاتخذت من زمرد صدفا تسكن ضراتها البحور وذي تسكن للحسن روضة انفا هامت بلحف الجنان فاتخذت من سندس في جنانها لحفا نثقبها بالثغور من لطف حسبك منا في بر من لطفا جاز ابن ذكوان في مكارمه حدود كعب وما به وصفا قدم در الرياض منتخبا منه لافراس مدحه علفا اكل ظريف وطعم ذي ادب والفول يهواه كل من ظرفا رخص فيه شيخ له قدر فكان حسبي من المني وكفي	1389	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1090	false	1550725590827366826	0	93	0	450	1486	300	ابن ذكوان فجء بباكورة باقلا فقال ابن ذكوران لا ينفرد بها الا من وصفها فقال ابن شهيد انا لها وارتجل ان لاليك احدثت صلفا فاتخذت من زمرد صدفا تسكن ضراتها البحور وذي تسكن للحسن روضة انفا هامت بلحف الجبال فاتخذت من سندس في جنانها لحفا شبهتها بالثغور من لطف حسبك هذا من بر من لطفا جاز ابن ذكوان في مكارمه حدود كعب وما به وصفا قدم در الرياض منتخبا منه لافراس مدحه علفا اكل ظريف وطعم ذي ادب والفول يهواه كل من ظرفا رخص فيه شيخ له قدر فكان حسبي من المني وكفي	1090	2888567634657661535	413	794.0	325	450	91.77777862548828	80	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1389	true	2975025056348420928	0	48	0	243	1504	300	يا خليلي قنافذا تباع في زنبيل من حرشف معتمد جليل ذي ابر تنفذ جلد الفيل كانها انياب بنت الغول لو نخست في است امرء ثقيل لقفزته نحو ارض النيل ليست تري طي حشا منديل نقل السخيف الماثق الجهول واكل قوم نازحي العقول اقسم- ل--اطعمتها اكيلي ولا طعمتها علي	1389	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1091	false	6779452132859994307	10	59	49	293	1483	300	يا خليلي قنافذا تباع في زنبيل من حرشف معتمد جليل ذي ابر تنفذ جلد الفيل كانها انياب بنت الغول لو نخست في است امرء ثقيل لقفزته نحو ارض النيل ليس ي-ري طي حشا منديل نقل السخيف الماءن الجهول واكل قوم نازحي العقول اقسمت لا اطعم-ها اكيلي ولا طعمتها علي	1091	2888567634657661535	237	452.5	190	246	96.34146118164062	43	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1389	true	2975025056348420928	229	300	1113	1504	1504	300	ابن عمار في بعض الاسفار- غلامين وسيمين من بني جهور احدهما اشق-------ر والاخر بعذار اخضر فكان- يميل بحديثه من ظهر دابته الي الذي وصفه منهما حيث قال ارتجالا تعلقته جهوري النجار حلو اللثي جوهري الثنايا من النفر البيض جروا الزمان رقاق الحواشي كرام السجايا ولا غرو ان تغرب الشارقات وتبقي محاسنها بالعشايا ولا وصل الا جمان الحديث نساقطه من ظهور المطايا شنءت المثلث للزعفران وملت الي خضرة في التفايا ------قال ابن-	1389	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1136	false	1079152088316940703	42	108	204	574	1554	300	ابن عمار في بعض --اسفاره غلاما-------ن من بني جهور احدهما اشقر العذار والاخ------ر اخضره فجعل يميل بحديثه لمخضر العذار ثم ق---------------------ال ارتجالا تعلقته جهوري النجار حلي اللمي جوهري الثنايا من النفر البيض اسد- الزمان رقاق الحواشي كرام السجايا ولا غرو ان تغرب الشارقات وتبقي محاسنها بالعشايا ولا وصل الا جمان الحديث نساقطه من ظهور المطايا شنات المثلث للزعفران وملت الي خضرة في التفايا ومعناه ان ابن	1136	2888567634657661535	324	565.5	264	407	79.60688018798828	49	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1391	true	8592190119490406390	70	164	361	841	1524	300	وتوسطتها لجة في قعرها بنت السلاحف ما تزال تنقنق تنساب من فكي هزبر ان يكن ثبت الجنان فان فاه اخرق صاغوه من ند وخلق صفحتي هاديه محض الدر فهو مطوق للياسمين تطلع في عرشه مثل المليك عراه زهو مطرق ونضاءد من نرجس وبنفسج وجني خيري وورد يعبق ترنو بسجو عيونها وتكاد من طرب اليك بلا لسان تنطق وعلي يمينك سوسنات اطلعت زهر الربيع فهن حسنا تشرق فكانما هي في اختلاف رقومها رايات نصرك يوم باسك تخفق في مجلس جمع السرور لاهله ملك اذا جمعت قناه يفرق حازت بدولته المغارب عزة فغدا ليحسدها عليه المشرق	1391	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0346	false	5185948140956613936	37	131	208	688	1589	300	وتوسطتها لجة في قعرها بنت السلاحف ما تزال تنقنق تنساب من فكي هزبر ان يكن ثبت الجنان فان فاه اخرق صاغوه من ند وخلق صفحتي هاديه محض الدر فهو مطوق للياسمين تطلع في عرشه مثل المليك عراه زهو مطرق ونضاءد من نرجس وبنفسج وجني خيري وورد يعبق ترنو بسحر عيونها وتكاد من طرب اليك بلا لسان تنطق وعلي يمينك سوسنات اطلعت زهر الربيع فهن حسنا تشرق فكانما هي في اختلاف رقومها رايات نصرك يوم باسك تخفق في مجلس جمع السرور لاهله ملك اذا جمعت قناه يفرق حازت بدولته المغارب عزة فغدا ليحسدها عليه المشرق	346	2888567634657661535	478	954.0	384	480	99.58333587646484	93	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1391	true	8592190119490406390	217	262	1097	1330	1524	300	ومن شعره ايضا م-ما اندرج له في اثناء نثره الذي ملح فيه مخاطبته --------علي السنة اسماء كراءمه بزهور رياضه -من ذلك عن بهار العامرية قصيدة اولها حدق الحسان تقر لي وتغار وتضل في صفتي النهي وتحار طلعت علي قضبي عيون كماءمي مثل العيون تحفها الاشفار	1391	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0346	false	5185948140956613936	257	300	1363	1589	1589	300	ومن شعر الجزيري ما اندرج له--- اثناء نثره الذي ملح فيه مخاطبته للمنصور علي السنة اسماء كراءمه بزه-ر رياضه فمن ذلك عن بهار العامرية------------ حدق الحسان تقر لي وتغار وتضل في صفتي النهي وتحار طلعت علي قضبي عيون كماءمي مثل العيون تحفها الاشفار-	346	2888567634657661535	208	366.0	169	243	85.59671020507812	36	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1391	true	8592190119490406390	262	295	1330	1499	1524	300	واخص شء بي اذا شبهتني د-ر تنطق سلكها دينار اهدي له قضب الزمرد ساقه وحباه انفس عطره العطار انا نرجس حقا بهرت عقولهم ببديع تركيبي فقيل بهار ومن اخري علي لسان نرجس العامرية	1391	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0347	false	-6227064509603040571	0	32	0	165	1608	300	واخص شء بي اذا شبهتني درر تنطق سلكها دينار اهدي له قضب الزمرد ساقه وحباه انفس عطره العطار انا نرجس حقا بهرت عقولهم ببديع تركيبي فقيل بهار ومن اخري عن بنفسج----- العامرية	347	2888567634657661535	157	299.5	126	170	92.35294342041016	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1391	true	8592190119490406390	166	289	851	1467	1524	300	المنصور وسجنه في مطبق الزاهرة واستعطفه برساءل واشعار عدة فلم يسمع منه ثم صفح بعد عنه فكتب------- اليه الجزيري عجبت من عفو ابي عامر لا بد ان تتبعه منه كذلك الله اذا ما عفا عن عبده ادخله الجنة فسر المنصور بذلك وصرفه- الي حاله و-رد عليه ما كان اعتقل من ماله ومن شعره ايضا مما اندرج له في اثناء نثره الذي ملح فيه مخاطبته علي السنة اسماء كراءمه بزهور رياضه من ذلك عن بهار العامرية قصيدة اولها حدق الحسان تقر لي وتغار وتضل في صفتي النهي وتحار طلعت علي قضبي عيون كماءمي مثل العيون تحفها الاشفار واخص شء بي اذا شبهتني در ت-نطق سلكها دينار اهدي له قضب الزمرد ساقه وحباه انفس عطره العطار انا نرجس حقا بهرت عقولهم ببديع تركيبي فقيل بهار	1391	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1342	false	4353468357866774206	17	96	88	478	1486	300	الجزيري وسجنه في----- الزاهرة---------------------------------------- ثم صفح---- عنه قال وكتب به اليه-------- عجبت من عفو ابي عامر لا بد ان تتبعه منه كذلك الله اذا ما عفا عن عبده ادخله الجنه فاستحسن -----ذلك واعاده الي حاله وقال علي لسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بهار العامرية وهو النرجس- حدق الحسان تقر لي وتغار وتضل في وصفي النهي وتحار طلعت علي قضبي عيون تماءمي مثل العيون تحفها الاشفار واخص شء بي اذا شبهته- در تمنطق سلكه- دين-----------------------------------------------ار انا نرجس حقا بهرت عقولهم ببديع تركيبي فقيل بهار	1342	2888567634657661535	339	547.5	265	626	54.15335464477539	60	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1392	true	1516958672416111662	27	299	173	1647	1651	300	ومن اخري عن بنفسج العامرية اذا تدافعت الخصوم ايد الله مولانا المنصور في مذاهبها وتنافرت في مفاخرها فاليه مفزعها وهو المقنع في فصل القضية بينها لاستيلاءه علي المفاخر باسرها وعلمه بسرها وجهرها وقد ذهب البهار والنرجس في وصف محاسنهما والفخر بمشابههما كل مذهب وما منهما الا ذو فضيلة غير ان فضلي عليهما اوضح من الشمس التي تعلونا واعذب من الغمام الذي يسقينا فان كانا قد تشبها في شعرهما ببعض ما في العالم من جواهر الارض ومصابيح السماء وهي من الموات الصامت فاني اتشبه باحسن ما زين الله به -الانسان وهو الحيوان الناطق مع اني اعطر منهما عطرا واحمد خبرا واكرم امتاعا شاهدا وغاءبا ويانعا وذابلا وكلاهما لا يمتع الا ريثما يمنع ثم اذا ذبل تستكره الانوف شمه وتستدفع الاكف ضمه وانا امتع رطبا ويابس------ا وتدخرني الملوك في خزاءنها وساءر الاطباء واصرف في منافع الاعضاء فان فخرا باستقلالهما علي ساق هي اقوي من ساقي فلا غرور ان الوشي ضعيف والهواء لطيف والمسك خفيف وليس المجد يدرك بالصراع وقد اودعت ايد الله مولانا قوافي الشعر من وصف مشابهي ما اودعاه وحضرت بنفسي لءلا اغيب عن حضرتهما فقديما فضل الحاضر وان كان مفضولا ولهذا قالوا الذ الطعام ما حضر لوقته واشعر الناس من انت في شعره فلمولانا اتم الفضل في ان يفصل بحكمه العدل واقول شهدت لنوار البنفسج السن من لونه الاحوي ومن ايناعه لمشابه الشعر الاثيث اعاره ال-قمر المنير الطلق نور شعاعه ولربما جمد النجيع من الطلي في صارم المنصور يوم قراعه فحكاه غير مخالف في لونه لا في رواءحه وطيب طباعه ملك جهلنا قبله سبل الهدي حتي وضحن بنهجه وشراعه في سيفه قصر لطول نجاده وتمام ساعده وفسحة باعه ذو همة كالبرق في اسراعه وصريمة كالحين في ايقاعه تلقي الزمان له مطيعا سامعا	1392	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0347	false	-6227064509603040571	27	300	138	1608	1608	300	ومن اخري عن بنفسج العامرية اذا تدافعت الخصوم ايد الله مولانا المنصور في مذاهبها وتنافرت في مفاخرها فاليه مفزعها وهو المقنع في فصل القضية بينها لاستيلاءه علي المفاخر باسرها وعلمه بسرها وجهرها وقد ذهب البهار والنرجس في وصف محاسنهما والفخر بمشابههما كل مذهب وما منها -الا ذو فضيلة غير ان فضلي عليهما اوضح من الشمس التي تعلونا واعذب من الغمام الذي يسقينا وان كانا قد تشبها في شعرهما ببعض ما في العالم من جواهر الارض ومصابيح السماء وهي من الموات الصامت فاني اتشبه باحسن ما زين الله بها الانسان وهو الحيوان الناطق مع اني اعطر منهما عطرا واحمد خبرا واكرم امتاعا شاهدا وغاءبا ويانعا وذابلا وكلاهما لا يمتع الا ريثما يينع ثم اذا ذبل تستكره النفوس شمه وتستدفع الاكف ضمه وانا امتع ------يابسا ورطبا وتدخرني الملوك في خزاءنها وساءر الاطباء واصرف في منافع الاعضاء فان فخرا باستقلالهما علي ساق هي اقوي من ساقي فلا غرو- ان الوشي ضعيف والهوي- لطيف والمسك خفيف وليس المجد يدرك بالصراع وقد اودعت ايد الله مولانا قوافي الشعر من وصف مشابهي ما اودعاه وحضرت بنفسي لءلا اغيب عن حضرتهما فقديما فضل الحاضر وان كان مفضولا ول-ذا قالوا الذ الطعام ما حضر لوقته واشعر الناس من انت في شعره فلمولانا اتم الحكم في ان يفصل بحكمه العدل واقول شهدت لنوار البنفسج السن من لونه الاحوي ومن ايناعه لمشابه الشعر الاعم- اعاره ال قمر المنير الطلق نور شعاعه ولربما جمع النجيع من الطلي من صارم المنصور يوم قراعه فحكاه غير مخالف في لونه لا في رواءحه وطيب طباعه ملك جهلنا قبله سبل العلا حتي وضحن بنهجه وشراعه في سيفه قصر لطول نجاده وتمام ساعده وفسحة باعه ذو همة كالبرق في اسراعه وعزيمة كالحين في ايقاعه تلقي الزمان له مطيعا سامعا-	347	2888567634657661535	1440	2813.5	1172	1482	97.1659927368164	255	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1392	true	1516958672416111662	229	267	1273	1479	1651	300	شهدت لنوار البنفسج السن من لونه الاحوي ومن ايناعه لمشابه الشعر الاثيث اعاره القمر المنير الطلق نور شعاعه ولربما جمد النجيع من الطلي في صارم المنصور يوم قراعه فحكاه غير مخالف في لونه لا في رواءحه وطيب طباعه	1392	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1342	false	4353468357866774206	99	137	494	697	1486	300	شهدت لنوار البنفسج السن من لونه الاحوي ومن ايناعه بمشابه الشعر الاحم- اعاره --قمر المنير الطلق نور شعاعه ولربما جمد النجيع من الطلي في صارم المنصور يوم قراعه فحكاه غير مخالف في لونه لا في رواءحه وطيب طباعه	1342	2888567634657661535	200	386.5	162	206	97.0873794555664	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1397	true	-2980996986979257513	0	296	0	1529	1555	300	مشيخة الاخوة وفتيان العشيرة ومن يكمل للامامة بلا محاباة فرط هوي ووهلة انتقدها الناس علي الحكم وعدوها الجانية علي دولته وقد كان يعيبها علي ولد العباس قبله فاتاها هو مختارا ولا مرد لامر الله وذلك انه نفس بسلطانه علي ثلاثة رجال من اخوته ولد الناصر عبد العزيز شقيقه والاصبغ والمغيرة مع جماعة من ولد الخلفاء كهول وشبان ما فيهم غلا مضطلع للامر قوي عليه فتخطي جماعتهم الي ابنه هشام وهو في الوقت طفل ما بلغ الحلم قال ابن بسام وحدثت عن احمد بن زياد عن محمد بن وضاح عن رجل يتكلم في الحدثان انه قال لا يزال ملك بني امية بالاندلس في اقبال ودوام ما توارثه الابناء عن الاباء فاذا انتقل الي الاخوة وتوارثوه----- بينهم فقد ادبر وانصرف فلعل الحكم بهذا الخبر توهم فجاذبه عن اخوته وان كان ذوو اللب والنظر لا يلتفتون الي مثل هذا الخبر رجع الخبر الي ابن حيان وكان جوذر وفاءق فتيا الحكم قد اخفيا موته ودبرا علي صرف البيعة الي اخيه المغيرة وكان قال له فاءق---------- ان هذا لا يتم لنا الا بقتل جعفر المصحفي فقال له جوذر ونستفتح امرنا بسفك دم شيخ دولة مولانا -قال له هو والله ما اقول لك ثم بعثا الي المصحفي ونعيا اليه الحكم وعرفاه برايهما في المغيرة فقال لهما المصحفي وهل انا الا تبع لكما وانتما صاحبا القصر ومدبرا الامر ولكما الراي فيما قلتماه فاخذا في تدبير ما رايا----ه وخرج المصحفي وجمع حاشيته وجن-ده ونعي اليهم الحكم وعرفهم م-ذهب جوذر وفاءق في المغيرة وقال ان بقينا علي ابن مولانا كانت الدولة لنا وان بد لنا استبدل بنا فقالوا الراي رايك فبادر المصحفي يبعثه محمد- بن ابي عامر مع طاءفة من الجند وقته الي دار المغيرة لقتله قال ابن ابي عامر فالفيت المغيرة مطمءنا لا خبر عنده فنعيت اليه------ اخاه الحكم فجزع وعرفته جلوس ابنه هشام في الخلافة فقال انا سامع مطيع فكتبت الي جعفر--- بحاله	1397	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0985	false	-1370669083747919087	37	222	184	1155	1605	300	مشيخة الاخوة وفتيان العشيرة ومن -------------------------------------------------------------------------------------------كان ينهض بالامر ويستقل بالملك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن بسام وكان يق------------------------------------------------------------ال لا يزال ملك بني امية بالاندلس في اقبال ودوام ما توارثه الابناء عن الاباء فاذا انتقل الي الاخوة وتوارثوه فيما بينهم---- ادبر وانصرم ولعل الحكم لحظ ذلك فلما مات الحكم اخفي جءذر وفا-------------------------------------------------------------------------------------ءق فتياه ذلك وعزما ---------------علي صرف البيعة الي اخيه المغيرة وكان------- فاءق قد قال له ان هذا لا يتم لنا الا بقتل جعفر المصحفي فقال له جءذر ونستفتح امرنا بسفك دم شيخ----- مولانا فقال له هو والله ما اقول لك ثم بعثا الي المصحفي ونعيا اليه الحكم وعرفاه -رايهما في المغيرة فقال لهما المصحفي وهل انا الا تبع لكما وانتما صاحبا القصر ومدبرا الامر فشرعا------------------------ في تدبير ما عزما عليه وخرج المصحفي وجمع اجناده وقواده ونعي اليهم الحكم وعرفهم مقصود جءذر وفاءق في المغيرة وقال ان بقينا علي ابن مولانا كانت الدولة لنا وان بدل-نا استبدل بنا فقالوا الراي رايك فبادر المصحفي بانفاذ محمد بن ابي عامر مع طاءفة من الجند -----الي دار المغيرة لقتله فوافاه و-------------------------------لا خبر عنده فنعي- اليه الحكم اخاه------ فجزع وعرف-ه جلوس ابنه هشام في الخلاقة فقال انا سامع مطيع فكتب- الي المصحفي بحاله	985	2888567634657661535	820	1369.0	656	1561	52.53042984008789	141	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1400	true	-7724368753733458480	125	294	685	1562	1591	300	قال ابن حيان وجاشت النصرانية بموت الحكم وخرجوا علي اهل الثغور فجاء صراخهم الي باب قرطبة فلم يجدوا عند جعفر-------- غناء ولا نصرة وكان مما غرب به لجبنه وعظيم افنه ان امر اهل قلعة رباح بقطع سد نهرهم انة لغمقه وسوء دجلته يلتمس بذلك دفاع العدو عن حوزته لم تتسع حيلته لاكثر من ذلك مع وفور جيش السلطان يومءذ وجموم --امواله فكانت--- من سقطات جعفر الماثورة فانف ----ابن ابي عامر من تلك الدنية واشار علي جعفر بتجريد الجيش ل-لجهاد وخوفه سوء العاقبة في تركه واجمع الوزراء علي ذلك الا جماعة خاموا عنه فبادر ابن ابي عامر اليه ووعد من نفسه الاستقلال به علي ان يختا-------------ر الرجال ويجهز لغزوته-------- ماءة الف مثقال فنفر بالجيش ودخل علي الثغر الجوفي الي جليقية فنازل حصن الحامة من اعمال ردمير فدخل ربضه وافشي النكاية وغنم وقفل ووصل الحضرة بالسبي الي اثنين وخمسين يوما فعظم السرور--- وخلص الجن--------د له واستهلكوا في طاعته لما راوه من كرمه حدثني ابي خلف بن حسين قال تذاكرنا جود ابن ابي عامر يوما وبالحضرة محمد بن افلح غلام الحكم فقال	1400	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0986	false	-8880376298981944008	127	271	681	1420	1555	300	قال ابن حيان وجاشت النصرانية بموت الحكم وخرجوا علي اهل الثغور فوصلوا -----الي باب قرطبة ولم يجدوا عند جعفر المصحفي غناء ولا نصرة وكان مما اتي علي---------------ه ان امر اهل قلعة رباح بقطع سد نهرهم لما تخيله من ان في ذلك النجاة من---- العدو و--------لم تتسع حيلته لاكثر منه--- مع وفور الجيوش----------- وجموم الاموال- وكان ذلك من سقطات جعفر--------- فانف محمد بن ابي عامر من هذه الدنية واشار علي جعفر بتجريد الجيش بالجهاد وخوفه سوء العاقبة في تركه واجمع الوزراء علي ذلك الا من شذ منهم وا-------------------------------------------------------------ختار ابن ابي عامر الرجال وتجهز للغزاة واستصحب ماءة الف دينار ونفذ بالجيش ودخل علي الثغر الجوفي الي جليقية ونازل حصن الحامة ودخل الربض---------------------------- وغنم وقفل فوصل الحضرة بالسبي بعد اثنين وخمسين يوما فعظم السرور به وخلصت قلوب الاجناد له واستهلكوا في طاعته لما راوه من كرمه ومن اخبار كرمه ما حكاه محمد ------------------------------------------بن افلح غلام الحكم -قال	986	2888567634657661535	561	898.0	441	927	60.517799377441406	94	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1401	true	-8302805033941780560	161	291	827	1499	1542	300	قال ابن حيان وكان بين المصحفي وغالب صاحب مدينة سالم -شيخ الموالي وفارس الاندلس غير مدافع اشد ما كان بين اثنين من الع--------------------داوة والتقاطع--------- فا-هم المصحفي شانه وناظر -----------------------الوزراء في ما بدا من تثاقله في الذب عن الثغر فاشاروا ب--------------استصلاحه وبادر بذلك ابن ابي عامر لما اراده من مظاهرته ف---------------لم يزل يقوم بشانه ويخدمه داخل الدار من قبل الحرم كعادته حتي تم علي ارادته وخرج الاذن -ان ينهض غالب الي ثني الوزارة ويدير جيش الثغر و----ابن ابي عامر جيش الحضرة ثم خرج ابن ابي عامر الي غزاته الثانية واجتمع به وتعاقدا علي الايقاع بجعفر--- وقفل ابن ابي عامر------ غانما وبعد صيته فخرج امر الخليفة هشام بصرف المصحفي عن المدينة وكانت في يده يومءذ فخلف عليها ابنه فخرج ابن ابي عامر نحو كرسيها في ذلك اليوم والخلع عليه------------ ولا خبر عند	1401	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0987	false	1697513676157635862	146	246	727	1273	1556	300	قال ابن حيان وكان بين المصحفي وغالب صاحب مدينة سالم وشيخ الموالي وفارس الاندلس ------------------------------------عداوة عظيمة ومباينة شديدة و--مقاطعة مستحكمة واعجز المصحفي امره وضعف عن مباراته وشكا ذلك الي الوزراء------------------------------------- فاشاروا عليه بملاطفته واستصلاحه وشع-ر بذلك ابن ابي عامر فاقبل علي خدمته وتجرد لاتمام ارادته ولم يزل علي ذلك----------------------------------------- حتي خ---------------رج الامر بان ينهض غالب الي تقدمة جي------------ش الثغر وخرج ابن ابي عام-------------------------------ر الي غزوته الثانية واجتمع به وتعاقدا علي الايقاع بالمصحفي وقفل ابن ابي عامر ظافرا غانما وبعد صيته فخرج امر الخليفة هشام بصرف المصحفي عن المدينة وكانت في يده يومءذ و------------------------------------------------------------خلع علي ابن ابي عامر ولا خبر عند	987	2888567634657661535	374	561.5	298	781	47.887325286865234	54	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1402	true	376792875917367639	0	119	0	611	1537	300	ابن ابي عامر نحوه فولي ولد المصحفي الدبر ناكصا علي عقبه واتبع بدابته وعاد الي داره وملك محمد بن ابي عامر الباب بولايته الشرطة واخذ علي جعفر--- وجوه الحيلة وخلاه وليس بيده من الامر الا اقله وكان ذلك زعموا بتدبير غالب معه عند اجتماعهما بالثغر وقال له سيطير لك ذكر بهذا الفتح ويشغل السرور اهله عن الخوض فيما تحدثه من قصة فاياك ان تخرج عن الدار حتي يعزل جعفر عن المدينة وتتقلدها ويزول امره علي الباب والدار ويتم عليه التدبير حتي يزال عن الحجابة ففعل ذلك وضبط المدينة ضبطا انسي به اهل الحضرة من سلف قبل من الكفاة اولي السياسة وانهمك ابن ابي عامر في صحبة غالب ففطن جعفر--- لتدبير ابن ابي عامر عليه بعد من وهلته فكاتب غالبا	1402	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0987	false	1697513676157635862	240	300	1248	1556	1556	300	ابن ابي عامر ولا خبر عن--د المصحفي------------------------------------------------ وملك ----ابن ابي عامر الباب بولايته للشرطة واخذ علي المصحفي وجوه الحيلة وخلاه وليس بيده من الامر الا اقله وكان ذلك------ باعانة غالب له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضبط المدينة ضبطا انسي به اهل الحضرة من سلف م----ن الكفاة اولي السياسة وانهمك ابن ابي عامر في صحبة غالب ففطن المصحفي لتدبير ابن ابي عامر علي-------------ه فكاتب غالبا-	987	2888567634657661535	274	445.5	217	617	44.40842819213867	50	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1402	true	376792875917367639	119	300	611	1537	1537	300	يستصلحه وخطب اسماء بنته لابنه عثمان فاجابه غالب لذلك وكادت تتم مصاهرته--- له وبلغ ابن ابي عا------مر فقامت قيامته وكاتب غالبا يخوفه الحيلة ويهيج منه الحقد والقي عليه اهل الدار وكاتبوه فصرفوا غالبا- ورجع -الي محمد بن ابي عامر وانكح ابنته اسماء منه وتم--- العقد له في محرم سنة سبع وستين و----------ادخل السلطان تلك الابنة الي قصره وجهزها الي محمد بن ابي عامر من قبله فظهر كل الظهور واستوثق له التدبير وصار عنده جعفر ----------------------لا شء الا انه غالطه زمنه الي ان احكم اسباب صرفه واستقدم السلطان غالبا وقلده خطة الحجابة مشتركا مع جعفر-------- ودخل ابن ابي عامر باسماء بنته ليلة --نيروز العام المءرخ وكانت اعظم ليلة عرس ب--الاندلس ولجعفر في ذلك رسالة الي السلطان حسنة في بابها تملق فيها وتصنع وهو قد ايقن --------بالنكبة وكف عن اعتراض ابن ابي عامر في شء من التدبير وابن ابي عامر يداهنه ولا يكاشفه وجعفر يشك في امره قد استولي عليه الادبار والحيرة فلم يصح له راي ولا روية وانقبض الناس عنه وانثالوا علي ابن ابي عامر الي ان صار-------- يغدو 47 الي قصر قرطبة ويروح---- وحده وليس في يده من الحجابة سوي اسمها-	1402	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0988	false	1446759150072518243	0	146	0	777	1582	300	يستصلحه وخطب اسماء بنته لابنه عثمان فاجابه غالب لذلك وكادت ال--مصاهرة تتم له وبلغ ابن ابي عامر الامر فقامت قيامته وكاتب غالبا يخوفه الحيلة ويهيج حقوده---- والقي عليه اهل الدار وكاتبوه فصرفوه عن ذلك ورجع غالب الي ابن ابي عامر فانكحه البنت المذكورة وتم له العقد--- في محرم سنة سبع وستين وثلاثماءة فادخل السلطان تلك الابنة الي قصره وجهزها الي محمد بن ابي عامر من قبله فطهر امره وعز جانبه وكثر رجاله--- وصار----- جعفر المصحفي بالنسبة اليه كلا شء ------------------------------------------واستقدم السلطان غالبا وقلده---- الحجابة شركة-- مع جعفر المصحفي ودخل ابن ابي عامر علي ابن--ته ليلة النيروز------------- وكانت اعظم ليلة عرس في الاندلس و--------------------------------------------------------------------ايقن المصحفي بالنكبة وكف عن اعتراض ابن ابي عامر في شء من التدبير وابن ابي عامر يساتره ولا يظاهره وانفض عنه---------------------------------------------------------------------- الناس واقب-----لوا علي ابن ابي عامر الي ان صار المصحفي يغدو الي--- قصر قرطبة ويروح وهو وحده وليس ب--يده من الحجابة سوي اسمها	988	2888567634657661535	603	930.0	479	1005	60.0	98	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1403	true	7756585289031393077	77	270	433	1426	1572	300	ابن ابي عامر بالخروج عنها وتوصل بذلك الي استءصال اموالهم وانتهاك حرمتهم وابشارهم واجتثاث اصول--------هم وكان هشام ابن اخي ---جعفر قد بلغ من حسادته لابن ابي عامر ان سرق له في غزاته الثالثة في طريقه رءوسا للنصار-----ي كانت تساق للحضرة فنفسه فيها وامر غلمانه فصبوها في النهر فقامت قيامة-- ابن ابي عامر لذلك وكاشف ال عثمان من---------------------- ذلك اليوم وتجرد لابادتهم فاستبلغ في مكروه هشام وعاجله بالقتل في المطبق قبل عمه جعفر فلما قتل---- استقصي ابن ابي عامر مال جعفر حتي باع داره بالرصافة وكانت من اعظم قصور قرطبة واستمرت النكبة عليه سنين مرة يح-بس ومرة يخلي و----يقر بالحضرة وتارة يسير عنها ولا يراح في الحالتين من المطالبة ----------------------------------------------------------والاذي اذا سءم ابن ابي عامر اعناته وكله الي غالب صهره فيتولي كبره ويضعف عذابه والاخبار عنهما في ذلك كثيرة فلما بان عجز جعفر وضعفه اقر في المطبق بالزهراء الي ان وافاه هنالك حمامه واسلم ميتا الي اهله وما ترك الناس بعد ان عدوه في قتلي ابن ابي عامر وزعموا انه دس له شربة سم قضت عليه والله اعلم اخبرني محمد بن اسماعيل كاتب ابن ابي عامر قال سرت مع محمد ابن مسلمة ثقة ابن ابي عامر الي الزهراء لنسلم جسد جعفر -بن عثمان الي	1403	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0988	false	1446759150072518243	172	300	940	1582	1582	300	ابن ابي عامر------------------- بذلك الي -----------------------------------------اجتثاث اصولهم وفروعهم وكان هشام ابن اخي المصحفي قد توصل الي------------------- ان سرق من-------------------------- رءوس ا-لنصاري التي كانت ت----------------------------------------------------حمل بين يدي ابن ابي عامر في الغزاة الثالثة ليقدم بها علي الحضرة وغاظه ذلك منه فبادره--------------------------------------- بالقتل في المطبق قبل عمه جعفر المصحفي فلما استقصي ابن ابي عامر مال جعفر حتي باع داره بالرصافة وكانت من اعظم قصور قرطبة واستمرت النكبة عليه سنين مرة يحتبس ومرة يترك ومرة يقر بالحضرة و-مرة ينفر عنها ولا براح له ---------من المطالبة بالمال ولم يزل علي هذا الحكم حتي استصفي ولم يبق فيه محتمل واعتقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المطبق بالزهراء الي ان هلك واخرج ا-------------------لي اهله ميتا وذكر-------------------------------------------- انه سمه في ماء شربه قال محمد--------------------- بن اسماعي----------------------ل سرت مع محمد -بن مسلمة ال-----------------ي الزهراء لنسلم جسد جعفر ابن عثمان الي-	988	2888567634657661535	419	548.0	326	1101	38.056312561035156	67	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1405	true	3042903714546919408	146	219	745	1128	1530	300	هبني اسات فاين الفضل والكرم اذ قادني نحوك الاذعان والندم يا خير من مدت الايدي اليه اما ترثي لشيخ نعاه عندك القلم بالغت في السخط فاصفح صفح مقتدر ان الملوك اذا ما استرحموا رحموا فاجابه بهذه--------------------------- الابيات وهي لعبد الملك الجزيري------------------------------------------------------------------- الان يا جاهلا زلت بك القدم تبغي التكرم لما فاتك الكرم ندمت اذ لم تفز منا بطاءلة وقلما ينفع الاذعان والندم ومنه---------------------------------------------------------ا نفسي اذا جمحت ليست براجعة ولو تشفع فيك العرب والعجم	1405	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0264	false	-1773591859375837724	101	207	506	1040	1564	300	هبني اسات فاين العفو والكرم اذ قادني نحوك الاذعان والندم يا خير من مدت الايدي اليه اما ترثي لشيخ رماه عندك القلم بالغت في السخط فاصفح صفح مقتدر ان الملوك اذا ما استرحموا رحموا فما زاده ذلك الا حنقا وحقدا وما افادته الابيات الا تضرما ووقدا فراجعه بما اياسه واراه مرمسه واطبق عليه محبسه وضيق تروحه من المحنة وتنفسه الان يا جاهلا زلت بك القدم تبغي التكرم لما فاتك الكرم اغريت بي ملكا لولا تثبته ما جاز لي عنده نطق ولا كلم فاياس من العيش اذ ق صرت في طبق ان الملوك اذا ما استنقموا نقموا نفسي اذا سخطت ليست براضية ولو تشفع فيك العرب والعجم	264	2888567634657661535	295	494.5	232	534	55.243446350097656	52	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1405	true	3042903714546919408	101	130	502	656	1530	300	لا تامنن من الزمان تقلبا ان الزمان باهله يتقلب ولقد اراني والليوث تخافني واخافني من بعد ذاك الثعلب حسب الكريم مذلة ونقيصة ا--لا يزال الي لءيم يطلب واذا اتت	1405	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0275	false	6369676578989901307	102	132	534	690	1513	300	لا تامنن من الزمان تقلبا ان الزمان باهله يتقلب ولقد اراني والليوث تخافني فاخافني من بعد ذاك الثعلب حسب الكريم مذلة ومهانة ان لا يزال الي لءيم يطلب فلما بلغ	275	2888567634657661535	143	269.5	114	156	91.66666412353516	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1405	true	3042903714546919408	141	199	713	1023	1530	300	انه استعطف المنصو------------ر بهذه الابيات هبني اسات فاين الفضل والكرم اذ قادني نحوك الاذعان والندم يا خير من مدت الايدي اليه اما ترثي لشيخ نعاه عندك القلم بالغت في السخط فاصفح صفح مقتدر ان الملوك اذا ما استرحموا رحموا فاجابه بهذه الابيات وهي لعبد الملك الجزيري الان يا جاهل------ا زلت بك القدم تبغي التكرم لما فاتك الكرم ندمت	1405	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0394	false	1893302564278154365	239	299	1243	1561	1564	300	انه ---كتب للمنصور بن ابي عامر بهذه الابيات هبني اسات فاين العفو والكرم اذ قادني نحوك الاذعان والندم يا خير من مدت الايدي اليه اما ترثي لشيخ نعاه عندك القلم بالغت في السخط فاصفح صفح مقتدر ان الملوك اذا ما استرحموا رحموا فاجابه المنصور بابيات-- لعبد الملك الجزيري----- يا جاهلا بعدما زلت بك القدم تبغي التكرم لما فاتك الكرم ندمت	394	2888567634657661535	280	512.5	225	328	85.36585235595703	50	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1405	true	3042903714546919408	0	40	0	200	1530	300	سجن ب------عهد الناصر وما اطلقته الا برءيا----------- قيل لي اطلق فلانا فقد اجيبت فيك دعوته فاطلقته واحضرته وسالته------------- فقال نعم دعوت علي من شارك في امري ان يميته الله في اضيق السجون فعلمت انها قد اجيبت-------------------------- وندمت بحيث لا تغني	1405	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0394	false	1893302564278154365	185	237	981	1231	1564	300	سجن رجل في عهد الناصر وما اطلقته الا برءيا رايتها بان قيل لي اطلق فلانا فقد اجيبت فيك دعوته فاطلقته واحضرته وسالته عن دعوته علي فقال ----دعوت علي من شارك في امري ان يميته الله في اضيق السجون فقل-ت انها قد اجيبت فاني كنت ممن شارك في امره وندمت -حين لا ينفع	394	2888567634657661535	187	304.5	148	256	73.046875	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1405	true	3042903714546919408	221	257	1138	1308	1530	300	المصحفي لما بلغ اليه هذا الجواب قال لي مدة لا بد ابلغها فاذا انقضت ايامها مت لو قابلتني الاسد ضارية والموت لم يدن -لما خفت فانظر الي وكن علي حذر فب-مثل حالك امس قد كنت قال	1405	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0396	false	-5384000705326416106	128	163	660	823	1489	300	المصحفي -من عفو المنصور --------قال لي مدة لا بد ابلغها فاذا انقضت ايامها مت لو قابلتني الاسد ضارية والموت لم يقرب لما خفت فانظر الي وكن علي حذر في مثل حالك امس قد كنت ومن	396	2888567634657661535	144	253.5	112	172	83.72093200683594	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1406	true	-6599708867068520145	120	203	618	1080	1620	300	كانت تفعله السيدة صبح مع اخيها راءق -------------------------------------------------------------انها اخرجت عند تمكن الوحشة بينهما وبين ابن ابي عامر ماءة كوز ع-------لي اعناق الخدم الصقالبة مختومة قد صيرت اشطارها مالا عينا ذهبا وفضة وموهت علي ذلك كله بالمري والشهد وغير ذلك من الاصباغ الرفيعة المتخذة بقصر الخلافة وكتبت علي رءوس الكيزان اسماء ذلك ومرت ب---صاحب المدينة فحسبها كما كتبت------------ عليها وكان في تلك الكيزان------------ ثمانون الف دينار فاحضر ابن ابي عامر جماعة واعلمهم ان الخليفة مشغول عن حفظها------ بانهماكه ب--العبادة وان في تضييعها ع----لي المسلمين	1406	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0990	false	5095911055913905742	168	260	839	1327	1535	300	كانت------ السيدة صبح اخت----- راءق تفعله من اخراج الاموال عندما حدث من تغيرها علي ابن ابي عامر وانها اخرجت في بعض الايام--------------------------- ماءة كوز مختومة علي اعناق الخدم الصقالبة فيها الذهب وال-------------------------فضة وموهت ----ذلك كله بالمري والشهد وغيره و-----الاصباغ-------- المتخذة بقصر الخلافة وكتبت علي رءوس الكيزان اسماء ذلك ومرت علي صاحب المدينة فما شك في انه ليس الا ما هو عليها وكان مبلغ ما حملت فيها من الذهب ثمانين الف دينار فاحضر ابن ابي عامر جماعة -اعلمهم ان الخليفة مشغول عن حفظ الاموال بانهماكه في العبادة وان في اضاعتها افة علي المسلمين	990	2888567634657661535	312	458.5	253	569	54.83304214477539	45	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1408	true	-527912794712916968	126	296	677	1564	1582	300	وكان هجر الاطباء في علته تلك- لاختلافهم فيها واقتصر علي اوصاف كاتبه الجزيري عبد الملك وايقن هنالك بالموت وكان يقول ان زمامي يشتمل علي عشرين الف مرتزق ما----- فيهم اسوا حالا مني وددت ان اقال زلتي وانا كبعض هءلاء السودان الحاملين لسريري وكان تحمل سريره السودان الرقاصة للين مشيهم وكان يتاذي بصنان ريحهم مع ما كان حوله من الطيب ف------------------------------------------------------------------------------اشتغل ذهنه يومءذ بقرطبة وهو ب--مدينة سالم وقد- ايقن بالوفاة فامر ابنه عبد الملك بالنفوذ لشدها في طاءفة من ثقات غلمانه بعد ان اوصي كلهم اشتاتا وجماعة ثم خلا بولده عبد الملك يوصيه ويودعه ويقبض علي يد----------------ه وكلما ذهب عنه استرده مستدركا بوصيته وعبد الملك يبكي ف---ينكر ذلك عليه------ ويقول -هذا ---اول العجز والفشل الي ان قضي وطره مما بينه وبين عبد الملك وامره ان يستخلف اخاه عبد الرحمن علي العسكر الي ان ينفذ حكمه فيه وخرج عبد الملك الي قرطبة ومعه القاضي ابن 50 ذكوان فدخلها في صدر شوال من العام فسكن الارجاف بموت والده وعرف الخليفة كيف تركه قال ابن حيان قال لي ابي خلف بن حسين ووجد المنصور	1408	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0991	false	-4880960539388860302	85	194	449	1022	1604	300	وكان هجر الاطباء قي تلك العلة لاختلافهم فيها----------------------------------------- وايقن------ بالموت وكان يقول ان زمامي يشتمل علي عشرين الف مرتزق ما اصبح فيهم اسوا حالة مني و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعله يعني من حضر تلك الغزاة والا فعساكر الاندلس ذلك الزمان اكثر من ذلك العدد واشتغل ذهنه بامر قرط--بة وهو في مدينة سالم فلما ايقن بالوفاة اوصي ابنه عبد الملك-------------------------------------------------------------- وجماعته و-خلا بول-------------------------------------ده وكان يكرر وصاته وكلما اراد ان ينصرف يرد-----------ه وعبد الملك يبكي وهو ينكر---- عليه بكاءه ويقول وهذا من اول العجز----------------------------------------------- وامره ان يستخلف اخاه عبد الرحمن علي العسكر--------------------- وخرج عبد الملك الي قرطبة ومعه القاضي ابن ذ --كوان فدخلها اول--- شوال و---------سكن الارجاف بموت والده وعرف الخليفة كيف تركه------------------------------------ ووجد المنصور	991	2888567634657661535	407	483.0	327	1003	40.57826614379883	61	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1421	true	2286651643344277794	138	162	717	832	1535	300	يا ليل هلا انجليت عن فلق طلت ولا صبر لي علي القلق جفت جفوني الاماق----------------- فيك فما تسبل اشفارها علي الحدق كانني صورة ممثلة	1421	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1002	false	-3857658807089610531	276	300	1452	1567	1567	300	يا ليل الا انجليت عن فلق طلت ولا صبر لي عل----------------ي الارق جفا لحاظي التغميض فيك فما تطبق اجفانها علي الحدق كانني صورة ممثلة-	1002	2888567634657661535	90	150.0	70	132	68.18181610107422	16	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1421	true	2286651643344277794	60	137	301	712	1535	300	ومحطوطة المتنين مهضومة الحشا منعمة الارداف تدمي من اللمس اذا ما دخان الند من جيبها علا علي وجهها ابصرت غيما علي الشمس وهو القاءل يغرس وردا ناضرا ناظري في وجنة كالقمر الطالع فلم منعتم شفتي قطفه والحكم ان الزرع للزارع وقال ومبلبل من صدغه العطر الذي اهدي لي البلبال دون حجاب وحياة ما غرس الحياء بخده من ورده بعتابه وعتابي لاغررن بمهجتي في حبه غررا يطيل مع الخطوب خطابي ولءن تعزز ان عندي ذلة تستعطف الاحباب للاحباب	1421	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1004	false	-1702368939149893027	34	74	178	392	1525	300	ومحطوطة المتنين مهضومة الحشا منعمة الارداف تدمي من اللمس اذا ما دخان الند من جيبها علا علي وجهها ابصرت غيما علي --شمس وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاغررن بمهجتي في حبه غررا يطيل مع الخطوب خطابي ولءن تعزز ان عندي ذلة تستعطف الاعداء للاحباب	1004	2888567634657661535	208	387.5	168	411	50.608272552490234	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1422	true	2537289475287245465	232	272	1201	1378	1515	300	وقال فيه وشادن اسرف في صده وزاد في التيه علي عبده الحسن قد بث علي خده بنفسجا يرنو الي ورده رايته يكتب في طرسه خطا يضاهي الدر في عقده فخلت ما قد خطه كفه للحسن قد خط علي خده والم	1422	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1005	false	1244763996624306810	3	42	12	185	1461	300	وقال---- وشادن اسرف في صده وزاد في التيه علي عبده الحسن قد بث علي خده بنفسجا يزهو علي ورده رايته يكتب في طرسه خطا يباري الدر من عقده فخلت ما قد خطه كفه للحسن قد خط علي خده وقال	1005	2888567634657661535	163	309.5	124	177	92.09039306640625	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1422	true	2537289475287245465	74	128	399	699	1515	300	والله لولا ان يسفهني الهوي ويقول بعض القاءلين تصابي لكسرت دملجها بضيق عناقها ولثمت من فيها البرود رضابا بنتم فلولا ان اغير لمتي عبثا والقاكم علي غضابا لخططت شيبا في عذاري كاذبا ومحوت محو النقس عنه شبابا وخلعته خلع النجاد مذمما واعتضت من جلبابه جلبابا وخضبت مسود الحداد عليكم لو انني اجد البياض خضابا	1422	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1330	false	3628022399507146036	54	100	284	535	1613	300	والله لولا ان يعنفني الهوي ويقول بعض العاذلين تصابي لكسرت دملجها بضيق عناقها ورشفت من فيها البرود رضابا بنتم فلولا ان اغير لمتي عبثا والقاكم علي غضابا لخضبت شيبا في مفارق لمتي- ومحوت محو النفس عنه شباب------------------------------------------------ا وخضبت مبيض الحداد عليكم لو انني اجد البياض خضابا	1330	2888567634657661535	230	431.0	184	300	76.66666412353516	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1423	true	-2042610585185741340	141	186	738	980	1542	300	القلب وقال في مثله تذكر نجدا والحمي فبكي وجدا وقال سقي الله الحمي وسقي نجدا وحيته انفاس الخزامي عشية فهاجت الي الوجد القديم له وجدا فاظهر سلوانا واضمر لوعة اذا طفءت نيرانها وقدت وقدا ولو انه اعطي الصبابة حكمها لابدي الذي اخفي واخفي الذي ابدي	1423	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1004	false	-1702368939149893027	195	238	996	1230	1525	300	الحدق وقال-------- تذكر نجدا والحمي فبكي وجدا وقال سقي الله الحمي وسقي نجدا وحيته انفاس الخزامي عشية فهاجت الي الوجد القديم به وجدا فاظهر سلوانا واضمر لوعة اذا طفءت نيرانها وقدت وقدا ولو انه اعطي الصبابة حكمها لابدي الذي اخفي واخفي الذي ابدي	1004	2888567634657661535	230	447.5	187	242	95.04132080078125	41	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1423	true	-2042610585185741340	267	293	1378	1510	1542	300	وقال ظبي اذا حرك اصداغه لم يلتفت خلق الي العطر غني بشعري منشدا ليتني الل-فظ الذي اودعته شعري فكلما كرر انشاده قبلته فيه ولم يدر وقال	1423	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1005	false	1244763996624306810	71	98	318	451	1461	300	وقال ظبي اذا حرك اصداغه لم يلتفت خلق الي العطر غني بشعري منشدا ليتني الل فظ الذي اودعته شعري فكلما كرر انشاده قبلته فيه ولم يدر وقال	1005	2888567634657661535	132	259.0	106	133	99.24812316894531	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1424	true	-8151775023396736753	122	169	577	817	1465	300	انا اخشي ان دام ذا الهجر ان ين-شط من حبه عقال وثاقي فاريح الفءاد مما اعتراه وارد الهوي علي العشاق وقال سمحت بنفسي غداة الرحيل غراما علي القمر الافل وبت افض ختام الجفون وابكي علي الجسد الناح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ومن عجب العشق ان القتيل يحن ويصبو الي القاتل وقال	1424	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1005	false	1244763996624306810	140	197	661	929	1461	300	انا اخشي ان دام ذا الهجر ان ين شط من حبه عقال وثاقي فاريح الفءاد مما اعتراه وارد الهوي علي العشاق وقا----------------------------------------------------------------------------------------ل كلانا لعمري ذاءبان من الهوي فنارك من جمر وناري من هجر فانت علي ما قد تقاسين من اذي فصدرك في نار وناري في صدري وقال ومن عجب العشق ان القتيل يحن ويصبو الي القاتل وقال	1005	2888567634657661535	152	192.5	121	356	42.69662857055664	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1426	true	-8591884224861788379	245	300	1250	1518	1518	300	سطا الفراق عليهم غفلة فغدوا من جوره فرقا من شدة الفرق فسرت شرقا واشواقي مغربة يا بعد ما نزحت من طرقهم طرقي لولا تدارك دمعي يوم كاظمة لاحرق الركب ما ابديت من حرق يا سارق القلب جهرا غير مكترث امنت في الحب من بعدي علي السرق ارمق بعين الرضا تنعش بعاطفة قبل المنية ما اوهيت-	1426	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1004	false	-1702368939149893027	115	170	617	886	1525	300	سطا الفراق عليهم غفلة فغدوا من جوره فرقا من شدة الفرق فسرت شرقا واشواقي مغربة يا بعد ما نزحت عن طرقهم طرقي لولا تدارك دمعي يوم كاظمة لاحرق الركب ما ابديت من حرق يا سارق القلب جهرا غير مكترث امنت في الحب ان تعدي علي السرق ارمق بعين الرضي تنعش بعاطفة قبل المنية ما ابقيت	1004	2888567634657661535	262	513.0	208	269	97.39776611328125	50	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1427	true	-4543452478584922876	0	26	0	115	1531	300	من رمق- لم يبق مني سوي لفظ يبوح بما القي فيا عجبا للفظ كيف بقي صلني اذا شءت او فاهجر علانية فكل ذلك محمول علي الحدق	1427	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1004	false	-1702368939149893027	170	196	886	1002	1525	300	من رمقي لم يبق مني سوي لفظ يبوح بما القي فيا عجبا للفظ كيف بقي صلني اذا شءت او فاهجر علانية فكل ذلك محمول علي الحدق	1004	2888567634657661535	115	225.0	89	116	99.13793182373047	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1487	true	-8029051864522214495	126	160	657	835	1586	300	لك منزل كملت ستارته لنا للهو -لكن تحت ذاك حديث غني الذباب وظل يزمر حوله فيه البعوض ويرقص البرغوث وهذا ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول السميسر----------------------- ضاقت بلنسية بي وذاد عني غموضي رقص البراغيث فيها علي غناء البعوض	1487	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1138	false	1195482135383161136	124	208	664	1088	1576	300	لك مجلس كملت بشارة لهونا فيه ولكن تحت ذلك حديث غني الذباب فظل يزمر حوله فيه البعوض ويرقص البرغوث 113 والسابق الي هذا المعني ابو الحسن احمد بن ايوب من شعراء اليتيمة اذ قال لا اعذل الليل في تطاوله لو كان يدري ما نحن فيه نقص لي والبراغيث والبعوض اذا اجننا حندس الظلام قصص اذا تغني بعوضه طربا اطرب برغوثه الغنا فرقص 114 ونحو هذا قول الحصري فيما نسبه اليه ابن دحية ضاقت بلنسية بي وذاد عني غموضي رقص البراغيث فيها علي غناء البعوض	1138	2888567634657661535	149	255.0	118	424	35.141510009765625	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1519	true	1306120980387124945	135	219	726	1158	1585	300	حضر يوما مجلس المعتمد وقد ادخل ا------ليه جملة وافرة من دنانير الفضة فامر له بخريطتين منها وبين يديه تصاوير عنبر من جملتها صورة جمل مرصع بنفيس الجوهر فقال له ابو العرب علي البديهة معرضا ما يحمل هذه الدنانير ايدك الله الا جمل فتبسم المعتمد وامر له به فقال ابو العرب علي البديهة اجديتني جملا جونا شفعت به حملا من الفضة البيضاء لو حملا سماح جودك في اعطان مكرمة لا قد يعرف من منع ولا عقلا فاعجب لشاني فشاني كله عجب رفهتني فحملت الحمل والجملا	1519	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1279	false	-363978702568093314	116	189	590	962	1544	300	حضر----- مجلس المعتمد بن عباد فادخلت عليه جمل------ة من دنانير السكة فامر له بخريطتين منها وبين يديه تصاوير عنبر من جملتها صورة جمل مرصع بنفيس الد--ر فقال--- ابو العرب------------------ ما يحمل هذه الدنانير---------- الا جمل فتبسم المعتمد وامر له به فقال اعط----------------------يتني جملا جونا شفعت به حملا من الفضة البيضاء لو حملا نتاج جودك في اعطان مكرمة لا قد تعرف من منع ولا عقلا فاعجب لشاني فشاني كله عجب رفهتني فحملت الحمل والجملا	1279	2888567634657661535	348	615.0	278	438	79.45205688476562	63	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1519	true	1306120980387124945	141	227	757	1214	1585	300	اليه جم-لة وافرة من دنانير الفضة فامر له بخريطتين منها و----بين يديه تصاوير عنبر من جملتها صورة جمل مرصع ب--نفيس الجوهر فقال له ابو العرب علي البديهة معرضا ما يحمل هذه الدنانير ايدك الله الا جمل فتب-سم المعتمد وامر له به فقال ابو العرب علي البديهة اجديتني جملا جونا شفعت به حملا من الفضة البيضاء لو حملا سماح جودك في اعطان مكرمة لا قد يعرف من منع ولا عقلا فاعجب لشاني فشاني كله عجب رفهتني فحملت الحمل والجملا فطارت يومءذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهذا الخبر الركاءب وتهادته المشارق والمغارب	1519	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1461	false	-1504858188632626661	0	154	0	816	1561	300	اليه حمولة وافرة من قراريط الفضة فامر له بسك---ين منها وكان بين يديه تماثيل عنبر من جملتها ج-----مل مرصع بالذهب واللالء فقال--- ابو العرب مع------------رضا ما يحمل هذ--------ين ا--لكيسين الا جمل فابتسم المعتمد وامر له به فقال ابو العرب ------بديها اهديتني جملا جونا شفعت به حملا من الفضة البيضاء لو حملا نتاج جودك في اعطان مكرمة لا قد تصرف من منع ولا عقلا فاعجب لشاني فشاني كله عجب رفه-----------------------------------تني فحملت الحمل والجملا وذكر الحجاري هذه القصة فقال قعد المعتمد في مجلس احتفل في تنضيده واحضار الطراءف الملوكية وكان في الجملة تمثال جمل من بلور وله عينان من ياقوتتين وقد حلي بنفاءس الدر فانشده ابو العرب قصيدة فامر له بذهب كثير مما كان بيده من السكة الجديدة فقال معرضا بذلك الجمل ما يحمل هذه الصلة الا جمل فقال خذ هذا الجمل فانه حمال اثقال فارتجل شعرا منه رفهتني فحملت الحمل والجملا وذكر ان ذلك الجمل بيع بخمسماءة مثقال فسارت بهذا الخبر الركاءب وتهادته المشارق والمغارب	1461	2888567634657661535	346	356.0	273	890	38.87640380859375	57	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1535	true	6597254023427210531	45	213	230	1095	1547	300	ويا حبذا دار يد- الله مسحت عليها بتجديد البقاء فما تبلي مقدمة لو ان موسي كليمه مشي قدما في ارضها خلع النعلا --------------------------------------------------اذا فتحت ابوابها خلت انها تقول بترحيب لداخلها اهلا وقد نقلت صناعها من صفاته اليها افانينا فاحسنت النقلا فمن صدره رحبا ومن نوره سنا ومن صيته فرعا ومن حلمه اصلا--------------------------------------------------------- نسيت به ايوان كسري لا-نه اراني مثلا ما رايت له م-----------------ثلا كان سليمان بن دواد لم تبح اوامره للجن في شيده مهلا كان عيون السحر نافذة له عليهن فصلا من بداءعه فصلا فكان مكان القول يبعث وصفه رقيقا واذن الدهر تسمعه جذلي تري الشمس فيه ليقة تستمدها اكف اقامت من تصاويرها شكلا تحوز له الامواه بركة جدول تخال الصبا منه مشطبة نصلا اذا اتخذتها الشمس مراة وجهها اجالت عليها من مداوسها صقلا وقد توج البهو البهي بقبة فقل في عروس في جلابيبها تجلي تجمعت الاضداد فيها مصانعا ولم ار خلقا قبلها جمع الشملا واغرب ما ابصرت بعد مليكها بها مترع بعدي الشجاعة والبذ-------------------------------------------------لا ولما عشينا من توقد نورها تخذنا سناه في نواظرنا كحلا فيا دار اغضي	1535	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0321	false	3129572872043890141	44	178	238	884	1575	300	ويا حبذا دار قضي الله انها يجدد فيها كل عز ولا ي----بلي مقدسة لو ان موسي كليمه مشي قدما في ارضها خلع النعلا وما هي الا خطة الملك الذي يخط اليه كل ذي امل رجلا اذا فتحت ابوابه- خلت انها تقول بترحيب لداخلها اهلا وقد نقلت صناعها من صفاته اليها افانينا فاحسنت النقلا فمن صدره رحبا ومن نوره سنا ومن صيته فرعا ومن حلمه اصلا فاعلت به في رتبة الملك ناديا وقل له فوق السماكين ان يعلي نسيت به ايوان كسري لانني اراه-------------- له مولي من الحسن لا مثلا كان سليمان بن داود لم تبح مخافته للجن في صنعه مهلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- تري الشمس فيه ليقة تستمدها اكف اقامت من تصاويرها شكلا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها حركات اودعت في سكونها فما تبعت في نقلهن يد رجلا ولما عشينا من توقد نورها تخذنا سناه في نواظرنا كحلا وقال من اخري	321	2888567634657661535	426	592.5	334	1040	40.96154022216797	74	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1541	true	-525932672254191690	201	247	1025	1271	1555	300	رسخت اصول علاكم تحت الثري ولكم علي خط المجرة دار تبدو شموس الدجن من اطواقكم وتفيض من ثني البنان بحار ان المكارم صورة معلومة انتم لها الاسماع والابص----------------------------------------------------ار ذلت لكم قمم الخلاءق مثل-ما ذلت لشعري فيكم الاشعار فمتي مدحت ولا مدحت سواكم فمديحكم في مدحه اضمار	1541	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1209	false	-8073484347877807367	139	186	758	1005	1630	300	رسخت اصول علاكم تحت الثري ولكم علي خط المجرة د----------------------------------------------------ار ان المكارم صورة معلومة انتم لها الاسماع والابصار تبدو شموس الدجن من اطواقكم وتفيض من بين البنان بحار ذلت لكم نسم الخلاءق مثل ما ذلت لشعري فيكم الاشعار فمتي مدحت ولا مدحت سواكم فمديحكم في مدحه اضمار	1209	2888567634657661535	192	368.0	156	299	64.21405029296875	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1543	true	262173092153507154	270	300	1383	1546	1546	300	المصري في فنون مختلفة في صفة قصر طليطلة قصر يقصر عن مداه الفرقد عذبت مصادره وطاب المورد نشر الصباح عليه ثوب مكارم فعليه الوية السعادة تعقد وكانما المامون في ارجاءه-	1543	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0345	false	-5506470994877961055	245	272	1247	1396	1552	300	المصري--------------- في صفة قصر طليطلة قصر يقصر عن مداه الفرقد عذبت مصادره وطاب المورد نشر الصباح عليه ثوب مكارم فعليه الوية السعادة تعقد وكانما المامون في ارجاءه	345	2888567634657661535	148	288.0	122	164	90.24390411376953	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1544	true	6434501660348386762	0	28	0	157	1572	300	بدر تمام قابلته اسعد وكانما الاقداح في راحاته در جماد ذاب فيه العسجد وله في صفة البركة والقبة عليها شمسية الانساب بدرية يحار في تشبيهها الخاطر كانما المامون	1544	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0345	false	-5506470994877961055	272	300	1396	1552	1552	300	بدر تمام قابلته اسعد وكانما الاقداح في راحاته بد جماد ذاب فيه العسجد وله في صفة البركة والقبة عليها شمسية الانساب بدرية يحار في تشبيهها الخاطر كانما المامون-	345	2888567634657661535	154	301.0	127	157	98.08917236328125	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1549	true	-3813745870513909419	108	235	567	1216	1548	300	وكان مع ذلك حلو الحوار مليح التندير يلهي ويضحك من حضر- ولا يضحك هو اذا ندر وفيه يقول النحلي او بيع يوما فكيك وبين فكيه دره ضربت من يشتريه بخرية الف مرة وكان الفكيك قصيرا دميما---- ورايته يوما -قد لبس طاقا احمر علي بياض وفي راسه طرطورا اخضر وقد عمم عليه عمة لازوردية وهو ينشد بين يدي المعتم-------------د شعرا قال فيه وانت سليمان في ملكه وبين يديك انا الهدهد فاضحك من حضر وسمعته ايضا ينشد في جملة قصيدة في المعتمد ابا القاسم الملك المعظم قدره سواك من الاملاك ليس يعظم لقد اصبحت حمص بعدلك جنة وقد ابعدت عن ساكنيها جهنم ولي بحماك الربع عام- واشهر- ازخرف اعلام الثناء وارقم وانفقت ما اعطيتني ثقة بما اءمل فالدينار عندي درهم وقلبي الي بغداد يصبو وانني لنشر صباها داءما اتنسم	1549	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1006	false	2713297352649923171	53	155	282	809	1559	300	وكان------- حلو الجواب مليح التند-ر ------يضحك من حضرن ولا يضحك هو اذا ندر----------------------------------------------------------------------------- وكان------- قصيرا دميما قال ورايته يوما وقد لبس طاقا احمر علي بياض وفي راسه طرطور- اخضر---- عمم عليه عمة لازوردية وهو----- بين يدي المعتمد بن عباد ينشد شعرا قال فيه وانت سليمان في ملكه وبين يديك انا الهدهد وانشد له----------------------------------- في المعتمد ابا القاسم الملك المعظم قدره سواك من الاملاك ليس يعظم لقد اصبحت حمص بعدلك جنة وقد ابعدت عن ساكنيها جهنم ولي بحياك الريع عاما واشهرا ازخرف اعلام الثناء وارقم وانفقت ما اعطيتني ثقة بما اءمل فالدينار عندي درهم وقلبي الي بغداد يصبو وانني لنشر صباها داءما اتنسم	1006	2888567634657661535	496	871.0	398	670	74.02985382080078	84	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1551	true	-283055392833009471	23	217	126	1092	1520	300	وذري علي ربع العقيق دموعه عقيقا ففيها توام وفريد شهدت وما تغني شهادة عاشق بان قتيل الغانيات شهيد ومنها اذا قابلوه قبلوا ترب ارضه وهم لعلاه ركع وسجود وقد حازهم نقص واصبح قدره علي رغمهم في الماثرات يزيد سهرت واحداق النجوم رقود وقمت اليها والملوك قعود وقد هز منك الله للملك صارما تقام بحدي شفرتيه حدود وربعك مخضر به ينبت الغني ويورق في دوح المكارم عود وله من اخري لاية حال حال عن سنة العدل ولم اصغ يوما في هواه الي العذل ولا خطرت ذكري سلو بخاطري ولا طمعت نفسي لما عنه لي يسلي اذا كان لا يرضيك الا منيتي فيا قاتلي من قتلي انت في حل وليل كان الانجم الزهر نرجس به في رياض فتحتها يد الطل علي زهرات كحل القطر مرهها سقتها ثدي المزن علا علي نهل كان عليل الطل فوق عيونها دموع التصابي حرن في الاعين النجل وكم عطر الروض النسيم كانه نسيم نشيد الملك في الحزن والسهل يجرد من غمد الندي صارم الحيا فتضرب يمناه به عنق البخل وكم ميسم من جود يمناه عاجل لراجي نوال منه في جهة المطل تملكت رقي بالعوارف منعما واغنيتني بالجود عن كل ذي فضل وانسيتني ارض العراق ودجلة وربعي حتي ما احن الي اهلي	1551	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1006	false	2713297352649923171	156	241	814	1251	1559	300	وذري علي ربع العقيق دموعه عقيقا ففيها توام وفريد شهدت وما تغني شهادة عاشق بان قتيل الغانيات شهيد ومنها اذا قابلوه قبلوا ترب ارضه وهم لعلاه ركع وسجود ----------------------------------------------------------------------------------------------------وقد هز منه الله للملك صارما تقام بحدي شفرتيه حدود وقال--------------------------------------------------------- لاية حال حال عن سنة الكري ولم اصغي وما في هواه الي العذل ومنه-----------------------------------------------------ا كان بقاء ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطل فوق جفونها دموع التصابي حرن في الاعين النجل ومنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تملكت رقي بالعوارف منعما واغنيتني بالجود عن كل ذي فضل وانسيتني ارض العراق ودجلة وربعي حتي ما احن الي اهلي	1006	2888567634657661535	413	765.5	330	966	42.753623962402344	76	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1554	true	6231358513792116850	188	242	1012	1289	1573	300	العميد حلا--------------------- وكان ابن القابلة هذا يوما مع ابن عبادة بالمرية------------------------ فنظر الي غلام وسيم شديد البياض يسبح بالبحر وقد تعلق باحد المراكب وبقي نصف جسده بالماء فقال له ابن عبادة انظر الي البدر الذي لاح لك فقال ابن القابلة في وسط اللجة يجلو الحلك قد جعل الماء مكان السما واتخذ الفلك مكان الفلك	1554	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1311	false	4535565752495823870	119	168	594	845	1531	300	العلا ويوسف بن القاسم عنوان 494 وكان محمد بن عب--------------------ادة بالمرية ومعه ابن القابلة السبتي فنظر الي غلام وسيم------------ يسبح------- وقد تعلق بمركب فقال ابن عب-------------------------------ادة انظر الي البدر الذي لاح لك فقال ابن القابلة في وسط اللجة تحت- الحلك قد جعل الماء مكان السما واتخذ الفلك مكان الفلك	1311	2888567634657661535	170	283.0	135	322	52.7950325012207	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1588	true	-5288952831938062135	163	185	835	953	1536	300	ومحطوطة المتنين مهضومة الحشا منعمة الاطراف تدمي من اللمس اذا ما دخان الند من طيبها علا علي وجهها ابصرت غيما علي الشمس	1588	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1004	false	-1702368939149893027	34	56	178	294	1525	300	ومحطوطة المتنين مهضومة الحشا منعمة الارداف تدمي من اللمس اذا ما دخان الند من جيبها علا علي وجهها ابصرت غيما علي --شمس	1004	2888567634657661535	113	217.5	91	118	95.76271057128906	19	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1588	true	-5288952831938062135	229	271	1166	1393	1536	300	وقال تذكر نجدا والحمي فبكي نجدا وقال سقي الله الحمي وسقي نجدا وحيته انفاس الخزامي عشية فهاجت الي الوجد القديم له وجدا فاظهر سلوانا واضمر لوعة اذا طفءت نيرانها وقدت وقدا ولو انه اعطي الصبابة حق-ها لابدي الذي اخفي واخفي الذي ابدي	1588	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1004	false	-1702368939149893027	196	238	1002	1230	1525	300	وقال تذكر نجدا والحمي فبكي وجدا وقال سقي الله الحمي وسقي نجدا وحيته انفاس الخزامي عشية فهاجت الي الوجد القديم به وجدا فاظهر سلوانا واضمر لوعة اذا طفءت نيرانها وقدت وقدا ولو انه اعطي الصبابة حكمها لابدي الذي اخفي واخفي الذي ابدي	1004	2888567634657661535	224	440.0	182	228	98.24561309814453	39	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1591	true	2304908631221319677	125	200	625	1011	1559	300	منزلا---------- انيقا وبستانا من النور حاليا اجد لنا طيب المكان وحسنه مني فتمنينا فكنت-- الامانيا كما بي عن شوق شديد اليكما كان علي الاحشاء منه مكاويا علي ادمع منهلة فتاملا كتابي تبن اثارها في كتابيا ولا تياسا ان يجمع الله بيننا كاحسن ما كنا عليه تصافيا فقد يجمع الله الشتيتين بعدما يظنان كل الظن ان لا تلاقيا فدي لك يا بغدادي اهلاو منزلا ولم ار فيها مثل دجلة واديا ولا مثل اهليها- ارق شماءلا واعذب	1591	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms0050	false	7080743554488644622	255	300	1321	1561	1561	300	منزلا طله الندي انيقا وبستانا من النور حاليا اجد لنا طيب المكان وحسنه مني فتمنينا فكانوا الامانينا وقد طفت في شرق البلاد وغربها وسيرت خيلي بينها ورك-----------------------------------------------ابيا فلم ار منها مثل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغداد------- منزلا ولم ار فيها مثل دجلة واديا ولا مثل اهليهال ارق شماءلا واعذب-	50	2888567634657661535	165	239.5	134	399	41.3533821105957	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1604	true	4336558569218764458	129	164	655	840	1555	300	بكر الوابل تحدوه النعامي فسقاك الري يا دار اماما وتمشت فيك ارواح الصبا يتارجن بانفاس الخزامي واذا مغني خلا من زاءر بعد ما فارق او زير لماما فقضي عهد الهوي ان تصبحي للمحبين مناخا ومقاما	1604	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1155	false	7898422846237456107	251	276	1269	1409	1531	300	بكر العارض تحدوه النعامي فسقاك الري يا دار اماما وتمشت فيك ارواح الصبا يتارجن بانفاس الخزامي قد قضي حفظ--------------------------------------------- الهوي ان تصبحي للمحبين مناخا ومقاما	1155	2888567634657661535	127	243.5	104	185	68.64865112304688	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1604	true	4336558569218764458	269	293	1401	1523	1555	300	وبجرعاء الحمي قلبي فعج بالحمي واقرا علي قلبي السلاما وترجل فتحدث عجبا ان قلبا سار عن جسم اقاما قل لجيران الغضا اه -علي طيب	1604	-4533840483679516642	Shamela0001002-ara1.completed.ms1155	false	7898422846237456107	276	300	1409	1531	1531	300	وبجرعاء الحمي قلبي فعج بالحمي واقرا علي قلبي السلاما وترحل فتحدث عجبا ان قلبا سار عن جسم اقاما قل لجيران الغضا اها علي طيب-	1155	2888567634657661535	119	229.0	97	123	96.74797058105469	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed