id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006900-ara1.completed.ms0035	true	-6536796782077220637	231	265	1236	1433	1610	300	من مبلغ الاعراب اني بعدها جالست رسطاليس والاسكندرا ولقي------------------------------------------------------ت بطليموس دارس كتبه------- متبديا في ملكه متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذلك اذ- اتيت مءخرا	35	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1376	false	-9028928299944165036	118	161	624	875	1600	300	من مبلغ الاعراب اني بعدها شاهدت رسطاليس والاسكندرا ومللت نحر عشارها فاضافني من ينحر البدر النضار لمن قري وسمعت بطليموس دارس كتبه متملكا متبديا-------- متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذلك اذا اتيت مءخرا	1376	7790421647144091751	183	334.5	151	259	70.6563720703125	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0039	true	-266877854586267712	144	297	744	1571	1587	300	ماء المفاوز اجنا الي حيث ماء المكرمات نمير فان خطيرات المهالك ضمن لراكبها ان الجزاء خطير ومنها في وصف وداعه لمن تخلفه وذكر ابنه الصغير بما لا شبيه له ولا نظير ولا مثيل ولا عديل ولما تدانت للوداع وقد-هفا بصبري منها انه وزفير تناشدني عهد المودة والهوي وفي المهد مبغوم النداء صغير عيي بمرجوع الخطاب ولفظه بموقع اهواء النفوس خبير تبوا ممنوع القلوب ومهدت له اذرع محفوفة ونحور فكل مفداة التراءب مرضع وكل محياة المحاسن ظير عصيت شفيع النفس فيه وقادني رواح بتداب السري وبكور وطار جناح البين بي وهفت بها جوانح من ذعر الفراق تطير لءن ودعت مني غيورا فانني علي عزمتي من شجوها لغيور ولو ش-هدتني والهواجر تلتظي علي ورقراق السراب يمور اسلط حر الهاجرات اذا سطا علي حر وجهي والاصيل هجير واستنشق النكباء وهي بوارح واستوطء الرمضاء وهي تفور وللموت في عين الجبان تلون وللذعر في سمع الجرء صفير ومنها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد خيلت طرق المجرة انها علي مفرق الليل البهيم قتير	39	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0076	false	-4307142140456902388	0	202	0	1084	1582	300	ماء المفاوز اجنا الي حيث ماء المكرمات نمير فان خطيرات المهالك ضمن لراكبها ان الجزاء خطير ومنها في وصف وداعه لزوجته وولد-------ه الصغير------------------------------------------ ولما تدانت للوداع وقد هفا بصبري منها انة وزفير تناشدني عهد المودة والهوي وفي المهد مبغوم النداء صغير عيي بمرجوع الخطاب ولحظه بموقع اهواء النفوس خبير تبوا ممنوع القلوب ومهدت له اذرع محفوفة ونحور فكل مفداة التراءب مرضع وكل محياة المحاسن ظير عصيت شفيع النفس فيه وقادني رواح لتداب السري وبكور وطار جناح البين بي وهفت بها جوانح من ذعر الفراق تطير لءن ودعت مني غيورا فانني علي عزمتي من شجوها لغيور ولو شاهدتني والهواجر تلتظي علي ورقراق السراب يمور اسلط حر الهاجرات اذا سطا علي حر وجهي والاصيل هجير واستنشق النكباء وهي لوافح واستوطء الرمضاء وهي تفور وللموت في عين الجبان تلون وللذعر في سمع الجرء صفير لبان لها اني من البين جازع واني علي مضي الخطوب صبور امير علي غول التناءف ماله اذا ريع الا المشرفي وزير ولو بصرت بي والسري جل عزمتي وجرسي لجنان الفلاة سمير واعتسف الموماة في غسق الدجي وللاسد في غيل الغياض زءير وقد حومت زهر النجوم كانها كواكب في خضر الحداءق حور ودارت نجوم القطب حتي كانها كءوس مها والي بهن مدير وقد خيلت طرق المجرة انها علي مفرق الليل البهيم قتير	76	7790421647144091751	758	1463.0	619	1133	66.90203094482422	131	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0090	true	-6518399185551127683	117	268	575	1311	1472	300	ايضا ل---ه لءن اصبحت مرتحلا بشخصي فروحي عندكم ابدا مقيم ولكن للعيان لطيف معني له سال المعاينة الكليم وقد كرر هذا المعني ايضا فقال يقول اخي شجاك رحيل جسم وروحك ما له عنها رحيل فقلت له المعاين مطمءن لذا طلب المعاينة الخليل قال ابو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله الحميدي وقلت له يوما قال ابو نواس عرضن للذي تحب بحب ثم دعه يروضه ابليس فقل انت في طريق التحقيق فقال ابن قول وجه الحق في نفس سامع ودعه فنور الحق يسري ويشرق سيءنسه رفقا فينسي نفاره كما نسي القيد الموثق مطلق انتهي كلام الحميدي وانشدت ل-----------------------------------------------------------------------ه ايضا فيما كان يعتقده من المذهب الظاهري من جملة ابيات يقول فيها وذي عذل في من سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم تر غيبه ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم ظالما وعندي رد لو اردت طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل	90	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0888	false	8473280184938516001	32	176	161	879	1547	300	-----لنفسه لءن اصبحت مرتحلا بجسمي فروحي عندكم ابدا مقيم ولكن للعيان لطيف معني له سال المعاينة الكليم وله في -----المعني يق----------ول اخي شجاك رحيل جسم وروحك ما له عن-ا رحيل فقلت له المعاين مطمءن لذا طلب المعاينة الخليل وروي له الحافظ الحميدي ايضا اقمنا ساعة ثم ارتحلنا وما يغني المشوق وقوف ساعه كان الشمل لم يك ذا اجتماع اذا ما شتت البين اجتماعه وقال الحميدي ايضا انشدني ابو محمد علي بن احمد بن حزم يعني المذكور لعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الملك بن جهور ان كانت الابدان باءنة فنفوس اهل الظرف تاتلف يا رب مفترقين قد جمعت قلبيهما الاقلام والصحف ومن شعره ايض----------------------------------------------------------ا وذي عذل في-من سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم تر غيره ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم ظالما وعندي رد لو اردت طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل	888	7790421647144091751	405	716.0	319	996	40.66265106201172	77	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0149	true	4934148609741099698	95	128	488	661	1537	300	قول النابغة اذا م---------------ا غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب تراهن خلف القوم خزرا عيونها جلوس الشيوخ في ثياب المرانب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجيشان اول غالب	149	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1849	false	2440007774355847459	41	74	219	404	1538	300	قول النابغة الذبياني حيث يقول اذا غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب يصاحبنهم حتي يغرن مغارهم من الضاريات بالدماء الدوار---ب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب	1849	7790421647144091751	117	194.5	93	188	62.23404312133789	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0149	true	4934148609741099698	96	183	492	934	1537	300	النابغة اذا-------------- ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب تراهن خلف القوم خزرا عيونها جلوس الشيوخ في ثياب المرانب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجيشان اول غالب وانشد اخر قول ابي نواس تتايي الطير غدوته ثقة بالشبع من جزره وانشد اخر قول صريع الغواني قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل وانشد اخر قول ابي------------------------------------------------------------------- تمام------------------------ وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع- الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل فقال	149	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1851	false	5452304780509140504	149	203	756	1038	1539	300	للنابغة شيءا حيث يقول اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فقال اسكت فلءن احسن الاختراع لما اسات الاتباع واخذ هذا المعني ابو تمام حبيب بن اوس الطاءي فقال وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت علي الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل وقال	1851	7790421647144091751	169	143.0	135	548	30.83941650390625	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0151	true	-1078587140585026805	0	28	0	136	1502	300	دري ما التمس ادب اليه دبيب الكري واسمو اليه سمو النفس وبت به ليلتي ناعما الي ان تبسم ثغر الغلس اقبل منه بياض الطلا وارشف منه سواد اللعس	151	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0064	false	-4153278633405582995	147	175	773	909	1586	300	دري ما التمس ادب اليه دبيب الكري واسمو اليه سمو النفس وبت به ليلتي ناعما الي ان تبسم ثغر الغلس اقبل منه بياض الطلي وارشف منه سواد اللعس	64	7790421647144091751	135	269.0	107	136	99.26470947265625	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0176	true	-438151259257972450	217	274	1108	1415	1537	300	قال ابو الحسن------------------- كان ابو الوليد صاحب منثور ومنظوم وخاتمة شعراء---- مخزوم احد من جر الايام جرا وفات الانام طرا وصرف السلطان نفعا وضرا ووسع البيان نظما ونثرا الي اد-ب ليس للبحر تدفقه ولا للبدر تالقه وشعر ليس للسحر بيانه ولا للنجوم الزهر اقترانه وحظ من النثر غريب المباني شعري الالفاظ والمعاني حدثني غير واحد من وزراء	176	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0078	false	2038913772770705561	46	106	244	565	1556	301	قال ابن بسام صاحب الذخيرة في حقه كان ابو الوليد غاية منثور ومنظوم وخاتمة شعراء بني مخزوم اخذ من حر الايام حرا وفاق الانام طرا وصرف السلطان نفعا وضرا ووسع البيان نظما ونثرا الي اديب ليس للبحر تدفقه ولا للبدر تالقه وشعر ليس للسحر بيانه ولا للنجوم الزهر اقترانه وحظ من النثر غريب المياني شعري الالفاظ والمعاني---------- وكان من ابناء	78	7790421647144091751	276	500.5	221	331	83.38368225097656	43	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0183	true	-4420897429548393034	55	99	293	507	1497	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر تطفو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من تمادي بءسه ضرر ففي السماء نجوم ما لها عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر	183	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1051	false	3723395718977142739	89	133	484	696	1554	301	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل حارب الدهر الا من له خط- اما تري البحر تعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ومس-نا من تمادي بءسه ضرر ففي السماء نجوم ما لها عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر	1051	7790421647144091751	205	393.0	161	214	95.79439544677734	40	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0193	true	3642973953783305291	25	73	114	329	1433	300	بيني وبينك ما لو شءت لم يضع سر اذا ذاعت الاسرار لم يذع يا باءعا حظه مني ولو بذلت لي الحياة بحظي منه لم ابع يكفيك انك ان حملت قلبي ما لا تستطيع قلوب الناس يستطع ته احتمل واستطل اصبر وعز اهن وول اقبل وقل اسمع ومر اطع	193	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0078	false	2038913772770705561	155	203	828	1043	1556	301	بيني وبينك ما لو شءت لم يضع سر اذا ذاعت الاسرار لم يذع يا باءعا حظه مني ولو بذلت لي الحياة بحظي منه لم ابع يكفيك انك ان حملت قلبي ما لا تستطيع قلوب الناس يستطع ته احتمل واستطل اصبر وعز اهن وول اقبل وقل اسمع ومر اطع	78	7790421647144091751	215	430.0	167	215	100.0	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0226	true	5532574352604013597	212	253	1147	1331	1590	300	ودع الصبر محب ودعك ذاءع من سره ما استودعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد في تلك الخطي اذا شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك قال	226	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0078	false	2038913772770705561	206	247	1057	1240	1556	301	ودع الصبر محب ودعك ذاءع من سرع ما استودعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد في تلك الخطا اذ- شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك وله	78	7790421647144091751	178	346.0	137	184	96.73912811279297	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0244	true	-5884719732253784727	5	32	26	169	1552	300	قول جرير فغض الطرف انك من نمير واراد النميري ------------------------قول ابن دارة فزارة لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار وكا---نت فزارة ترمي---------- باتيان الابل	244	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1841	false	-8899822354210081342	63	98	319	493	1492	301	قول جرير فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا فعرض له شريك بقول ابن د------ارة لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار وكان بنو فزارة في العرب يرمون باتيان الابل	1841	7790421647144091751	119	194.0	94	180	66.11111450195312	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0245	true	40783433006605532	242	286	1226	1449	1520	300	قال له كثير ابيات قلتها واحببت ان تسمعها----- قال هات ما عندك فانشد-ه و------------قلت لها يا عز ارسل صاحبي علي طول ناي والرسول موكل بان تجعلي بيني وبينك موعدا وان تامريني بالذي فيه افعل واخر عهدي منك يوم لقيتني باسفل وادي الدوم والثوب يغسل	245	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0233	false	2236927818893126353	257	300	1303	1532	1532	300	قال قلت---- ابياتا عرضت فاحببت ان اعرضها عليك قال هاتها------ فانشدته وبثينة تسمع فقلت لها يا عز ارسل صاحبي اليك رسولا- والرسول موكل بان تجعلي بيني وبينك موعدا وان تامريني بالذي فيه افعل واخر عهدي منك يوم لقيتني باسفل وادي الدوم والثوب يغسل-	233	7790421647144091751	188	306.5	151	241	78.00830078125	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0323	true	4875921526461108554	118	194	595	986	1530	300	قال تعلقت باستار الكعبة وسالت الله------ الشهادة ثم انحرفت وفكرت في هول القتل فندمت وهممت ان ارجع فاستقيل الل-------ه ذلك فاستحييت فمات مقتولا رحمه الله في الفتنة ايام دخول البرابرة قرطبة سنة اربعماءة قال ابو محمد ابن حزم اخبرني من راه بين القتلي يومءذ وهو في اخر رمق يقول---------- لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك كانه يعيد	323	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0739	false	-5548149476430803144	240	301	1239	1550	1550	301	قال تعلقت باستار الكعبة وسالت الله تعالي الشهادة ثم انحرفت وفكرت في هول القتل فندمت وهممت ان ارجع فاستقيل الله سبحانه ذلك فاستحييت واخبر-------------------------------------------------------------------------------------------- من راه بين القتلي ودنا منه فسمعه------ يقول بصوت ضعيف لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون --دم والريح ريح --مسك كانه يعيد-	739	7790421647144091751	270	469.5	216	414	65.21739196777344	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0324	true	-6289362988650975519	83	105	421	521	1532	300	ان الذي اصبحت طوع يمينه ان لم يكن قمرا فليس بدونه ذلي له في الحب من سلطانه وسقام جسمي من سقام جفونه	324	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0739	false	-5548149476430803144	168	190	882	982	1550	301	ان الذي اصبحت طوع يمينه ان لم يكن قمرا فليس بدونه ذلي له في الحب من سلطانه وسقام جسمي من سقام جفونه	739	7790421647144091751	100	200.0	78	100	100.0	22	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0376	true	7915621625493729709	193	299	976	1549	1551	300	من المدا---ءح في اميره ابن صمادح ---من ذلك قصيدة------ اولها لعلك بالوادي المقدس شاطء فكالعنبر الهندي ما انا واطء واني في رياك واجد ريحهم فروح الهوي بين الجوانح ناشء ولي في السري من نارهم ومنارهم------ هداة حداة والنجوم طوافء لذلك ما حنت ركابي وحمحمت عرابي واوحي سيرها المتباطء فهل هاجها ما هاجني او لعلها الي الوخد من نيران وجدي لواجء رويدا فذا وادي لبيني وانه لورد لباناتي واني لظام-----------------------------------------------------ء ميادين تهيامي ومسرح ناظري فللشوق غايات به- ومبادء ولا تحسبوا غيدا حمتها مقاصر فتلك قلوب ضمنتها جاج-------------------------------------------------------ء محاملة السلوان مبعث حسنه فكل الي دين الصبابة صابء ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف ا-رفي كلم طرفك في الحشا وليس لتمزيق المهند رافء وما	376	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1326	false	-4353280501525602022	78	246	389	1295	1572	300	من اهل المرية في مديحه قصاءد بديعة فمن ذلك قصيدته التي اولها لعلي بالوادي المقدس شاطء فكالعنبر الهندي ما انا واطء واني من رياك واجد ريحهم فروح الهوي بين الجوانح ناشء ولي في السري من نارهم ومنارهم حدادة ه-----داة والنجوم طوافء لذلك ما حنت ركابي وحمحمت عرابي واوحي سيرها المتباطء فهل هاجها ما هاجني و--لعلها الي الوجد من نيران قلبي لواجء رويدا فذا وادي لبيني وانه لورد لباناتي واني لظامء ويا حبذا من ال لبني مواطن ويا حبذا في ارض لبني مواطء ميادين تهيامي ومسرح خاطري فللشوق غايات بها ومبادء ولا تحسبوا غيدا حوتها مقاصر فتلك قلوب ضمنتها جاجء وفي الكلة الزرقاء مكلوء عزه تحف به زرق العوالي الكوالء محاملة السلوان مبعث حسنه فكل الي دين الصبابة صابء ومنها ايضا تمني مدي قرطبة عفر توالع وتهوي ضيا عينيه عين جوازء وفي ملعب الصدغين ابيض ناصع تخلله للحسن احمر قانء افاتكة الالحاظ ناسكة الهوي ورعت ولكن لحظ عينك خاطء وال الهوي جرحي ولكن دماءهم دموع هوام والجروح ماقء وكيف اعاني كلك طرفك في الحشا وليس لتمزيق المهند راقء ومن	1326	7790421647144091751	531	965.0	429	913	58.159912109375	82	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0386	true	6533131887300353198	7	224	35	1162	1549	300	عمه منذر بن يحيي التجيبي ---يظهر موافقته ويكاتمه من حسده اياه ما لا شء فوقه حتي خذله تجمله فلم يلبث ان تفرجت الحال بينهما بعد مضي سليمان وتحاربا علي ملك وشقة فعجز ابن صمادح عن منذر لكثرة -جمعه واسلم له البلد- وفر بنفسه فلم يبق له بالثغر متعلق- وكان اول ساقط من الثوار لم يتمل سلطانه ولا اورثه من بعده وكان ابو يحيي هذا رجل الثغر رايا ومعرفة ودهيا ولسانا وعارضة ولم يكن في اصحاب السيوف من يعدله في خلاله هذه من رجل محروم يقارنه الشءم ويقعد به النكد واللءم وكان يحمل قطعة صالحة من الادب ينال بها حاجته مخاطبا ومذكرا وكان لا يزال يسمو الي طلب الدنيا والحرص عليها في اكثر حركاته فيقعد به جده وينكسه زمانه الي ان اخني عليه حسبما ذكرناه واما معن ابنه ذو الغدرة الصلعاء فانه -----------------------------لما قتل زهير -فتي ابن ابي عامر صاحب المرية وصارت لعبد العزيز بن ابي عامر واستضافها الي بلده بلنسية واستمد بما ورثه من تلاد الفتيان العامريين موالي جده حسده علي ذلك مجاهد ص-------------------------------------احب دانية واظلم الافق بينهما فخرج مجاهد غازيا الي بلاد عبد العزيز وهو بالمرية مشتغل في تركة زهير فخرج------------------------------ مبادرا عنها لاستصلاح مجاهد واستخلف فيها صهره ووزيره معن بن صمادح فكان شر خليفة استخلف لم يكد يواري وجهه عبد العزيز عنه حتي عمل بالغدر به والتمهيد لنفسه عند رعيته فخانه ا---لامانة-------- وطرده عن الامارة	386	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1325	false	-5803763927114734549	67	188	354	992	1582	301	عمه منذر بن يحيي التجيبي فاستظهر عليه وعجز عن دفعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكثرة رجاله وترك مدينة وشقة وفر بنفسه ولم يبق له بالبلد --علقة وكان صاحب راي ودهاء----------------------------------------------------------------------------------- ولسان- وعارضة ل-م يكن في اصحاب السيوف من يعدله في------ هذه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخلال ------في ذلك العصر وكان ولده-------------------------------------------------------------------------------- معن والد المعتصم مصاهرا لعبد العزيز بن ابي عامر صاحب بلنسية فلما قتل زهير مولي ابيه وكان ص---احب المرية و---ثب عبد العزيز علي المرية فملكها لكونها كانت لمولاهم فح---------------------------------------------------سده علي ذلك مجاهد بن عبد الله العامري المكني ابا الجيش صاحب دانية فخرج قاصدا----------------------------- بلاد عبد العزيز وهو بالمرية مشتغل في تركة زهير فلما سمع بخروج مجاهد خرج من المرية مبادر-----ا لاستصلاحه -----واستخلف ب-ها صهره ووزيره معن بن صمادح والد المعتصم------------------------------------------------------------------------------------ فخانه في الامانة وغدر به وطرده عن الامارة	1325	7790421647144091751	349	363.5	271	1241	28.122482299804688	49	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0387	true	-8920471716352688685	239	269	1209	1371	1521	300	رحب الفناء جزل العطاء حليما عن الدماء والدهماء طافت به الامال واتسع في مدحه المقال واعملت الي حضرته الرحال ولزمه جمل-ة من فحول --شعراء الوقت كابي عبد الله بن الحداد	387	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1325	false	-5803763927114734549	217	245	1143	1293	1582	301	رحب الفناء جزل العطاء حليما عن الد---------ماء طافت به الامال واتسع في مدحه المقال واعملت الي حضرته الرحال ولزمه جماعة من فحول الشعراء------ كابي عبد الله بن الحداد	1325	7790421647144091751	146	270.0	118	165	88.48484802246094	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0388	true	2354988272790424426	182	283	986	1487	1576	300	عند الحمام يد- مشكورة -مات وليس بينه وبين حلول الفاقرة به الا ايام يسيرة في سلطانه وبلده وبين اهله وولده حدثني من لا ارد خبره عن اروي بعض مسان حظايا ابيه قالت اني لعنده وهو يوصي بشانه وقد غلب علي اكثر يده ولسانه ومعسكر امير المسلم--------------------ين يومءذ بحيث نعد خيماتهم ونسمع اختلاط اصواتهم اذ سمع وجبة من وجباتهم فقال لا اله الا الله نغص علينا كل شء حتي الموت قالت اروي فدمعت عيني فلا انسي طرفا الي يرفعه وانشاده اياي بصوت لا اكاد اسمعه ترفق بدمعك لا تفنه فبين يديك بكاء طويل وكان فيما اوصي به الي ابن---------ه الذي كان شحه	388	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1328	false	7639189067429251711	0	105	0	527	1599	301	عند الحمام يدا مشكورة فمات وليس بينه وبين حلول الفاقرة به الا ايام يسيرة في سلطانه وبلده وبين اهله وولده حدثني من لا ارد خبره عن اروي بعض مسان حظايا ابيه قالت اني لعنده وهو يرضي بشانه وقد غلب علي اكثر يده ولسانه ومعسكر امير المسلمين تعني يوسف بن تاشفين يومءذ بحيث نعد خيماتهم ونسمع اختلاط اصواتهم اذ سمع وجبة من وجباتهم فقال لا اله الا الله نعض علينا كل شء حتي الموت قالت اروي فدمعت عيني فلا انسي طرفا الي يرفعه وانشاده ل--ي بصوت لا اكاد اسمعه ترفق بدمعك لا تفنه فبين يديك بكاء طويل وقال محمد بن ايوب الانصاري في كتابه الذي صنفه ---	1328	7790421647144091751	469	883.5	372	532	88.15789794921875	87	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0417	true	770725442676849013	12	218	57	1128	1553	300	ثمر الهوي جنيا ولم يرع العرار ولا الخمطا خيال لمرقوم البنان براعة تاوبني بالرقمتين فذي الارطي فانشقني من خده روضة المني والثمني من صدغه حية رقطا كان الدجي جيش من الزنج نافر وقد ارسل الاصباح في اثره القبطا -منها في وصف الديك كان انو شروان اعلاه تاجه وناطت عليه كف مارية القرطا ومنها وطاءر--- حسن بالسقاة موكل بحب قلوب الشرب يلقطها لقط-------ا توهم عطف الصدغ نونا بخده- فبا-ت بمسك الخال ينقطه نقطا وهذا كقول ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المعتز غلالة خده صبغت بورد ونون الصدغ معجمة بخال محيرة الالحاظ من غير سكرة متي شربت الحاظ عينيك اسفنطا اري صفرة المسواك في حوة ا-للمي وشاربك المخضر بالمسك قد خطا عسي قزح قبلته فاخاله علي الشفة اللمياء قد جاء مختطا وسارية خلنا تلالء برقها سلاسل تبر والظلام قد اشمطا فبتنا نخال الجو بحرا قد ارسلت علي متنه كف البروق له نفطا وباتت تثير المسك من هجعة الثري رياض تري للنور في فرعها وخطا حيا البس البستان وشيا مرصعا ومد علي العقيان من سندس بسطا كان ابا يحيي بن معن اجازها فعلمها من كفه الوكف والبسطا تالف من در وشذر نجاره فجاءت به العليا علي جيدها سمط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اقول لركب يمموا مسقط الندي وقد جاور الركبان من دونها السقطا افي المجد يبغي لابن معن مناقض- ومن يوقد المصباح في الشمس قد اخطا ولو	417	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1327	false	5697293738859528331	0	211	0	1076	1574	300	ثمر الهوي جنيا ولم يرع العرار ولا الخمطا ومنها وقد ذاب كحل الليل في دمع فجره الي ان تبدي الصبح كاللمة الشمطا ك------------------------------------ان الدجي جيش من الزنج نافر وقد ارسل الاصباح في اثره القبطا ومنها في صفة الديك كان انو شروان اعلاه تاجه وناطت عليه كف مارية القرطا سبي حلة الطاوس حسن لباسه ولم يكفه حتي سبي المشية البطا ومنها ايضا توهم عطف الصدع نونا بخدها فباتت بمسك الخال تنقطه نقطا غلامية جاءت وقد جعل الدجي لخاتم فيها فص غالية خطا غدت تنفع المسواك في بر ثغرها وقد ضمخت مسكا غداءرها المشطا فقلت احاجيها بما في جفونها وما في الشفاه اللعس من حسنها المعطي------------------------------------------ محيرة الالحاظ من غير سكرة متي شربت الحاظ عينيك اسفنطا اري صفرة المسواك في حمرة اللمي وشاربك المخضر بالمسك قد خطا عسي قزح قلب-ه فاخاله علي الشفة اللمياء قد جاء مختطا ومنها في المدح قوله ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا يحيي بن معن اجادها فعلمها من كفه الوكف والبسطا تالف من در وشذر نجاره فجاءت به العليا علي جيدها سمطا اذا سار سار المجد تحت لواءه فليس يحط المجد الا اذا حطا رفيع عماد النار في الليل للسري فما يخيط العشواء طارقه خبطا ومنها ايضا اقول لركب يمموا مسقط الندي وقد جاوز الركبان من دونك- السقطا افي المجد تبغي لابن معن مناقضا ومن يوقد المصباح في الشمس قد اخطا وهي	1327	7790421647144091751	623	1082.5	495	1361	45.77516555786133	105	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0430	true	1074184194348904581	106	130	583	697	1605	300	ان كنت لست معي فالذكر منك معي يرعاك قلبي وان غيبت عن بصري فالعين تبصر من تهوي وتفقده وناظر القلب لا يخلو من النظر	430	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1200	false	7603196121431519665	89	113	462	575	1555	301	ان كنت لست معي فالذكر منك معي ير-اك قلبي وان غيبت عن بصري والعين تبصر من تهوي وتفقده وباطن القلب لا يخلو من النظر	1200	7790421647144091751	109	209.0	85	114	95.6140365600586	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0466	true	1164090779564754720	216	249	1040	1216	1494	300	ومن الاستطراد نوع يسمي الادماج كقول ا-----------------------------بن طاهر لا-------------------بن وهب حين وزر للمعتضد ابي دهرنا اسعافنا في نفوسنا واسعفنا في-من نحب ونكرم فقلت له نعماك فيهم اتمها ودع امرنا ان المهم المقدم ومن	466	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0750	false	-115116638731752192	148	193	793	1018	1562	300	ومن الاستطراد نوع يسمي الادماج ونحو ذلك قول عبيد الله بن عبد الله بن طاهر لعبيد الله بن سليمان بن وهب حين وزر للمعتضد ابي دهرنا اسعافنا في نفوسنا واسعفنا في من نحب ونكرم فقلت له نعماك فينا اتمها ودع امرنا ان المهم المقدم ومن	750	7790421647144091751	168	297.5	135	225	74.66666412353516	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0489	true	7980124381115928419	190	263	919	1274	1467	300	ابو القاسم محمد بن ذي الوزارتين ابي الوليد اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن قريش بن عباد بن عمرو بن اسلم بن عمرو بن عطاف 2 بن نعيم ----------------وعطاف هو الداخل منهم ب------------------------------------------------------------------------------الاندلس في طالعة 3 بلج بن بشر القشيري--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عطاف -------------------------------------------------------------------------------من اهل حمص من صقع الشام لخمي النسب صريحا وموضعه من حمص 4 العريش والعريش في اخر الجفار-- بين مصر والشام ونزل بالاندلس------------------------------------------------ بقرية----- يومين من اقليم طشانة من ارض اشبيلية	489	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1312	false	-6458862480248107881	40	155	218	830	1588	301	ابي القاسم محمد قاضي اشبيلية بن ابي الوليد اسماعيل------------------- بن قريش بن عباد بن عمرو بن اسلم بن عمرو بن عطاف-- بن نعيم اللخمي من ولد النعمان بن المنذر اللخمي اخر ملوك الحيرة كان المعتمد المذكور صاحب قرطبة واشبيلية وما والاهما من جزيرة الاندلس وفيه وفي ابيه المعتضد يقول بعض لشعراء من بني المنذرين وهو انتساب زاد في فخره بنو عباد فتية لم تلد سواها المعالي والمعاني قليلة الاولاد وكان بدء امرهم في بلاد الاندلس ان نعيما وابنه عطافا اول من دخل اليها من بلاد المشرق وهما من اهل-------------------------------------------------- العريش المدينة القديمة الفاضلة بين -----الشام والديار المصرية في اول الرمل من جهة الشام واقاما بها مستوطنين بقرية بقرب يومين من اقليم طشانة من ارض اشبيلية	1312	7790421647144091751	188	216.0	143	688	27.325580596923828	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0495	true	4156236154806020103	118	202	587	1010	1520	300	ثم افضي الامر الي عباد ابنه سنة ثلاث وثلاثين وتسمي اولا بفخر الدولة ثم بالمعتضد قطب رحي الفتنة ومنتهي غاية المحنة من رجل لم يثبت له قاءم ولا حصيد ولا سلم عليه قريب ولا بعيد جبار ابرم الامور وهو متناقض واسد فرس الطلي وهو رابض متهور تتحاماه الدهاة وجبار 1 لا تامنه الكماة متعسف اهتدي ومنبت قطع فما ابقي ثار والناس حرب وكل شء عليه الب فكفي اقرانه وهم غير واحد وضبط شانه بين قاءم وقاعد حتي طالت يده واتسع بلده وكثر عديده وعدده	495	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1313	false	-8141604851196460828	223	296	1183	1555	1572	300	ثم افضي الامر الي عباد----- سنة ثلاث وثلاثين وتسمي اولا بفخر الدولة ثم بالمعتضد قطب رحي الفتنة ومنتهي غاية المحنة من رجل لم يثبت له قاءم ولا حصيد ولا سلم من-ه قريب ولا بعيد جبار ابرم الام-ر وهو متناقض واسد فرس الطلا وهو رابض متهور تتحاماه الدهاة وجبان-- لا تامنه الكماة متعسف اهتدي ومنبت قطع -ما ابقي ثار والناس حرب----------------------------------------- وضبط شانه بين قاءم وقاعد حتي طالت يده واتسع بلده وكثر عديده وعدده	1313	7790421647144091751	368	695.5	295	423	86.99763488769531	68	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0498	true	8096778615428175970	124	299	643	1565	1569	300	من جمال الصورة وتمام الخلقة وفخامة الهيءة وسباطة البنان وثقوب الذهن وحضور الخاطر وصدق الحس ما فاق ايضا به علي نظراءه ونظر مع ذلك في الادب قبل ميل الهوي به الي طلب السلطان ادني نظر باذكي طبع حصل منه لثقوب ذهنه علي قطعة وافرة علقها من غير تعهد لها ولا امعان في غمارها ولا اكثار من مطالعتها ولا منافسة في اقتناء صحاءفها اعطته نتيجتها علي ذلك ما شاء من تحبير الكلام وقرض قطع من الشعر ذات طلاوة في معان امدته فيها الطبيعة وبلغ فيها الارادة واكتتبتها الادباء للبراعة جمع هذه الخلال الظاهرة والباطنة الي جود كف باري بها السحاب---- واخبار عبا---د في جميع افعاله وضروب انحاءه عالناته وخافياته غريبة بعيدة وكان علي تجرده في احكام التدبير لسلطانه ذا كلف بالنساء فاستوسع في اتخاذهن وخلط في اجناسهن فانتهي في ذلك الي مدي لم يبلغه احد من نظراءه قيل انه خلف من صنوفهن السريريات خاصة نحوا من سبعين جارية الي حرته الحظية لديه الفذة من حلاءله بنت مجاهد العامري اخت علي بن مجاهد امير دانية ففشا نسل عباد لتوسعه في النكاح وقوته عليه فذكر انه كان له	498	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1314	false	-271347468309848793	0	136	0	707	1589	300	من جمال الصورة وتمام الخلقة وفخامة الهيءة وسباطة البنان وثقوب الذهن وحضور الخاطر وصدق الحس ما فاق --------علي نظراءه ونظر مع ذلك في الادب قبل ميل الهوي به الي طلب السلطان ادني نظر بازكي طبع حصل منه لثقوب ذهنه علي قطعة وافرة علقها من غير تعمد لها ولا امعان في غمارها ولا اكثار من مطالعتها ولا منافسة في اقتناء صحاءفها اعطته سجية ---علي ذلك ما شاء من تحبير الكلام وقرض قطع من الشعر ذات طلاوة في معان امدته فيها الطبيعة وبلغ فيها الارادة واكتتب-ها الادباء للبراعة جمع هذه الخلال الظاهرة ---------الي جود كف باري---- السحاب بها واخبار المعتضد في جميع افعاله وضروب انحاء-----------------ه غريبة بديعة وكان----------------------------------- ذا كلف بالنساء فاستوسع في اتخاذهن وخلط في جنو-سهن فانتهي في ذلك الي مدي لم يبلغه احد من نظراءه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففشا نسله---- لتوسعه في النكاح وقوته عليه فذكر انه كان له	1314	7790421647144091751	685	1271.0	551	929	73.73519897460938	126	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0513	true	-7497716163727638111	64	85	341	447	1542	300	اني اعوذ بروح ان يقدمني الي القتال فتخزي بي بنو اسد ان البراز ال-----------------------------------------------------ي الاقران اعلمه مما يفرق بين الروح والجسد	513	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0525	false	-1714096080120398687	69	102	349	508	1484	300	اني اعوذ بروح ان يقدمني الي القتال فيخزي بي بنو اسد ان المهلب حب الموت اورثكم ولم ارث انا حب الموت من احد ان الدنو الي الاعداء اعلمه مما يفرق بين الروح والجسد	525	7790421647144091751	96	181.0	75	159	60.377357482910156	17	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0514	true	3066193462943675550	14	185	77	951	1497	300	في ربيع الاول سنة ثمان وثمانين وكان مولده في ربيع الاول سنة احدي وثلاثين ومن النادر الغريب انه نودي في جنازته بالصلاة علي الغريب بعد عظيم سلطانه وجلالة شانه فتبارك من له البقاء والعزة والكبرياء وبلغني انه لما احس بالوفاة رثي نفسه بهذه الابيات 1 قبر الغريب سقاك الراءح الغادي حقا ظفرت باشلاء ابن عباد بالطاعن الضارب الرامي اذا اقتتلوا بالخصب ان اجدبوا بالري للصادي نعم هو الحق وافاني به قدر من السماء فوافاني لميعاد 11 ب ولم اكن قبل ذاك النعش اعلمه ان الجبال تهادي فوق اعواد فلا تزل صلوات الله نازلة علي دفينك لا تحصي بتعداد ثم وصي بان تثبت علي قبره وتنازعت يومءذ لمة من اهل الادب باغمات و-------------------------------------رثوه بقصاءد مطولات ------------------------------منهم ابو بحر بن عبد الصمد 2-------------- رثاه بقصيد اوله 3----------------- ملك الملوك اسامع فانادي ام قد عدتك عن السماع عواد -لما نقلت من القصور فلم تكن فيها كما قد كنت في الاعياد -قبلت في هذا الثري لك خاضعا وجعلت قبرك موضع الانشاد وانشد علي قبره وفعل ما ذكر قبل الترب ومرغ جبينه وعفر---- فابكي--- من حضر	514	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1323	false	6616984551585180583	145	257	771	1371	1583	300	في ذي الحجة --سنة ثمان وثمانين واربعماءة رحمه الله تعالي---------------- ومن النادر الغريب انه نودي في جنازته بالصلاة علي الغريب بعد عظ-م سلطانه وجلالة شانه فتبارك من له البقاء والعزة والكبرياء واجتمع عند قبره جماع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من الشعراء الذي كانوا يقصدونه بالمداءح ويجزل لهم المناءح فرثوه بقصاءد مطولات وانشدوها عند قبره وبكوا عليه فمنهم ابو بحر--- عبد الصمد شاعره المختص به رثاه بقصيدة طويلة اجاد فيها واولها ملك المولك اسامع فانادي ام قد عدتك عن السماع عوادي لما نقلت عن القصور ولم تكن فيها كما قد كنت في الاعياد اقبلت في هذا الثري لك خاضعا وجعلت قبرك موضع الانشاد ولما فرغ من انشادها -------قبل الثري ومرغ جسم-ه وعفر خده فابكي كل من حضر	1323	7790421647144091751	395	620.0	314	981	40.265037536621094	64	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0514	true	3066193462943675550	270	300	1356	1497	1497	300	عن رجل انه راي في منامه اثر الكاءنة عليهم كان رجلا صعد منبر جامع قرطبة واستقبل الناس ينشدهم 3 رب ركب قد اناخوا عيسهم في ذري مجدهم حين بسق سكت-	514	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1323	false	6616984551585180583	258	286	1377	1512	1583	300	ان رجلا--- راي في منامه اثر الكاءنة عليه- كان رجلا صعد منبر جامع قرطبة واستقبل الناس وانشد--- رب ركب قد اناخوا عيسهم في ذري مجدهم حين بسق سكت	1323	7790421647144091751	127	229.5	100	142	89.4366226196289	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0516	true	8502678692297764940	124	261	636	1340	1525	300	وله في البكاء علي ايامهم وانتثار نظامهم عدة مقطوعات وقصاءد مطولات يشتمل عليها جزء لطيف صدر عنه في صيغة تاليف وهيءة تصنيف ضل فيه واضل والذر يعذر في القدر الذي حمل سماه ب نظم السلوك في وعظ الملوك ترجمة راءقة بلا معني ليست من الغرض الذي نحاه ولا المغزي علي انه كان شاعرا يتصرف وقادرا لا يتكلف فوفد هنالك علي المعتمد وف-----------ادة وفاء ولا وفادة------- استجداء وانقطع اليه انقطاع وداد لا انقطاع استرفاد وله اشعار ساءرة ومعه اخبار نادرة تدل علي كرم طعمته وبعد همته وانا اورد ها هنا منها ما يليق بالديوان ويروق في السماع والعيان حدث الداني عن نفسه قال لما اردت--- الانفصال عنه هنالك بعث الي ب--------عشرين مثقالا وشقة رازي بغدادي- وكتب مع ذلك 1 اليك النزر من كف الاسير فان تقبل تكن عين الشكور تقبل ما يذوب له حياء وان عذرته حالات الفقير	516	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1321	false	-6709833579875326757	216	290	1125	1517	1569	300	وله في البكاء علي ايامهم وانتثار نظامهم عدة مقاطيع- وقصاءد مطولات يشتمل عليها جزء لطيف صدر عنه في صورة تاليف وهيءة تصنيف----------------------------------------- سماه-- نظم السلوك في وعظ الملوك ووفد عل------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المعتمد وهو باغمات وفادة وفاء -لا وفادة السلوك استجداء وحكي انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما عزم علي الانفصال عنه------ بعث اليه المعتمد عشرين دينارا وشقة----- بغدادية وكتب معها---- اليك النزر من كف الاسير فان تقبل يكن عين الشكور تقبل ما يذوب له حياء وان عذرته احوال الفقير	1321	7790421647144091751	324	519.0	258	734	44.14168930053711	54	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0517	true	4842613955460187878	27	167	141	825	1472	300	عليه صلته وكتبت اليه مع ذلك 1-- سقطت من الوفاء علي خبير فذرني والذي لك في ضميري تركت هواك وهو شقيق ديني لءن شقت برودي عن غدور ولا كنت الطليق من الرزايا لءن اصبحت اجحف بالاس-----------------------------------------------ير اسير ولا اصير الي اغتنام معاذ الله من سوء المصير انا ادري بفضلك منك اني لبست الظل منه في الحرور غني النفس انت وان الحت علي كفيك حالات الفقير تصرف في الندي حيل المعالي فتسمح من قليل بالكثير واحدث منك عن نبع غريب تفتح عن جني زهر نضير جذيمة انت والزباء خانت وما انا من يقصر عن قصير واعجب منك انك في ظلام وترفع للمعافاة منار نور رويدك سوف توسعني سرورا اذا عاد ارتقاءك للسرير وسوف تحلني رتب المعالي غداة تحل في تلك القصور تزيد علي ابن مروان عطاء بها وازيد ثم علي جرير 2 تاهب ان تعود الي طلوع فليس الخسف ملتزم البدور	517	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1322	false	-3302248622583531742	4	126	19	628	1527	300	عنده شيءا وكتبت اليه جوابها وهو سقطت من الوفاء علي خبير فذرني والذي لك في ضمير- تركت هواك وهو شقيق نفسي لءن شقت برودي عن غدور ولا كنت الطليق من الرزايا لءن اصبحت اجحف بالاسير جذيمة انت والزباء خانت وما انا من يقصر عن قصير اسير ولا اسير الي اغتنام معاذ الله من سوء المصير انا ادري بفضلك منك اني لبست الظل منه في الحرور ومنها ايضا قوله----------------------------- تصرف في الندي خيل المعالي فتسمح من قليل بالكثي------------------------------------------------------------------------------------------ر واعجب منك انك في ظلام وترفع للع--فاة منار نور رويدك سوف توسعني سرورا اذا عاد ارتقاءك للسرير وسوف تحلني رتب المعالي غداة تحل في تلك القصور تزيد علي ابن مروان عطاء بها وازيد ثم علي جرير-- تاهب ان تعود الي طلوع فليس الخسف ملتزم البدور	1322	7790421647144091751	527	981.0	417	733	71.89631652832031	98	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0519	true	2742224411615489934	31	62	149	331	1560	300	ملوك طواءفها فتهادته تهادي الرياض ل-لنسيم وتنافسوا فيه تنافس الديار في الانس المقيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما خلعوا واخوت تلك النجوم وطمست للشعر تلك الرسوم اشتملت عليه مدينة طنجة وقد ضاق ذرعه وتراجع طبعه	519	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0891	false	6893227942970636535	156	207	872	1155	1678	301	ملوك طواءفها-------- تهادي الرياض بالنسيم وتنافسوا فيه تنافس الديار في الانس المقيم علي انه كان فيما بلغني ضيق العطن مشهور اللسن يتلفت الي الهجاء تلفت الظمان الي الماء ولكنه طوي علي غره واحتمل بين زمانته وبعد قطره ولما خلع ملوك الطواءف بافقنا---------------------- اشتملت عليه مدينة طنجة وقد ضاق ذرعه وتراجع طبعه	891	7790421647144091751	132	216.0	109	313	42.172523498535156	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0520	true	4547772860526527077	216	244	1056	1208	1483	300	وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الغريب ينوح علي انها ناحت ولم تذر عبرة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح	520	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0727	false	8787485996380793865	192	220	971	1123	1536	300	وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو القديم ينوح علي انها ناحت فلم تذر دمعة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح	727	7790421647144091751	145	283.0	117	152	95.39473724365234	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0522	true	-6873387633808319142	220	300	1088	1516	1516	300	في ما مضي كنت بالاعياد مسرورا فساءك العيد في اغمات ماسورا تري بناتك في الاطمار جاءعة يغزلن للناس ما يملكن قطميرا برزن نحوك للتسليم خاشعة ابصارهن حسيرات مكاسيرا يطان في الطين والاقدام حافية كانها لم تطا مسكا وكافورا افطرت في العيد لا عادت اساءته فكان فطرك للاعياد تفطيرا لا خد الا تشكي- الجدب ظاهره وليس الا مع الانفاس ممطورا قد كان دهرك ان تامره ممتثلا فردك الدهر منهيا ومامورا من بات بعدك في ملك يسر به فانما بات بالاحلام مغرورا-	522	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1322	false	-3302248622583531742	164	235	821	1205	1527	300	في-ما مضي كنت بالاعياد مسرورا فساءك العيد في اغمات ماسور ن-ري بناتك في الاطمار جاءعة يغزلن للناس لا يملكن قطميرا برزن نحوك للتسليم خاشعة ابصارهن حسيرات مكاسيرا يطان في الطين والاقدام حافية كانها لم تطا مسكا وكافورا ومنها ايض--------------------------------------------ا لا خد الا ويشكو الجدب ظاهره وليس الا مع الانفاس مطمورا قد كان دهرك ان تامره ممتثلا فردك الدهر منهيا ومامورا من بات بعدك في ملك يسر به فانما بات بالاحلام مغرورا	1322	7790421647144091751	366	690.5	297	430	85.11627960205078	64	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0523	true	6631983106563824316	65	112	333	573	1552	300	قد اكلته لا تهشم الاعظما يبصرني فيك ابو هاشم فينثني والقلب قد هشما ارحم طفيلا طاءشا لبه لم يخش ان ياتيك مسترحما وارحم اخيات له مثله جرعتهن السم والعلقما منهن من يفهم شيءا فقد خفنا عليه للبكاء العمي والغ-ر لا يفهم شيءا فما يفتح الا لرضاع فما	523	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1323	false	6616984551585180583	0	47	0	241	1583	300	قد اكلته لا تهشم الاعظما يبصرني فيك ابو هاشم فينثني والقلب قد هشما ارحم طفيلا طاءشا لبه لم يخش ان ياتيك مسترحما وارحم اخيات له مثله جزعتهن السم والعلقما منهن من يفهم شيءا فقد خفنا عليه للبكاء العمي والغير لا يفهم شيءا فما يفتح الا لرضاع فما	1323	7790421647144091751	239	472.0	192	241	99.17012786865234	45	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0524	true	3963694362227309089	105	147	565	793	1549	300	اتياس من يوم يناقض امسه وزهر الدراري في البروج تدور وقد تنتخي السادات بعد خمولها وتخرج من بعد الكسوف بدور وفي هذا الجواب يقول ولما رحلتم بالندي في اكفكم وقلقل رضوي منكم وثبير رفعت لساني بالقيامة قد دنت فهذي الجبال الراسيات تسير	524	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0812	false	6202628871804861641	87	115	476	630	1635	301	اتياس من يوم يناقض امسه وشهب الدراري في البروج تدور-------------------------------------------------------------------------- ولما رحلتم بالندي في اكفكم وقلقل رضوي منكم وثبير رفعت لساني بالقيامة قد دنت فهذي الجبال الراسيات تسير	812	7790421647144091751	152	293.0	124	228	66.66666412353516	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0525	true	-488834107186837378	44	125	219	617	1507	300	تنشق رياحين السلام فانما افض بها -مسكا عليك مختما وقل لي مجازا ان عدمت حقيقة لعلك في نعمي فكم كنت منعما افكر في عصر مضي لك مشرق- فيرجع ضوء الصبح عندي مظلما واعجب من افق المجرة اذ راي كسوفك شمسا كيف اطلع انجما لءن عظمت فيك الرزية اننا وجدناك منها في البرية اعظما قناة سعت للطعن حتي تقصدت وسيف اطال الضرب حتي تثلم------ا بكي ال عباد ولا كمحمد وابناءه صوب السحاءب اذ- همي حبيب الي قلبي حبيب لقوله عسي طلل يدنو	525	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1320	false	-7283349405189164178	218	300	1184	1590	1590	300	تنشق رياحين السلام فانما اقض بها ممسكا عليك مختما وقل لي مجازا ان عدمت حقيقة لعلك في نعمي وقد كنت منعما افكر في عصر مضي لك مشرقا فيرجع ضوء الصبح عندي مظلما واعحب من افق المجرة اذ راي كسوفك شمسا كيف اطلع انجما لءن عظمت فيك الرزية اننا وجدناك منها في المزية اعظما قناة سعت للطعن حتي تقصدت وسيف اطال الضرب حتي تثلما ومنها بكي ال عباد ولا كمحمد وابناءه صوب الغمامة اذا همي حبيب الي قلبي حبيب لقوله عسي طلل يدنو-	1320	7790421647144091751	386	733.5	306	407	94.84029388427734	72	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0525	true	-488834107186837378	127	287	628	1441	1507	300	وكنا رعينا العز حول حماهم فقد اجدب المرعي وقد اقفر الحمي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لم يكن فيه- انيس ولا التقي به- الوفد جمعا والخميس عرمرما ولا حلت الامال فيك ثبا ثبا فقامت اليها المكرمات لما لما ولا اخضر روض في رباها فخلته توشح منهم لا من النور انعما ولا انعطفت فيه الغصون فعانقت وشيجا بايدي الدارعين مقوما ولم تخفق الرايات فيها فاشبهت قوادم طير في ذري الجو حوما ولا جر فيها صعدة الرمح خلفه فتاها فقلت الصل اتبع ضيغما وفيها يقول مءيد لخم هل تءمل رجعة فكم امل اضحي الي النجع سلما حكيت وقد فارقت ملكك مالكا ومن وله- احكي عليك متم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ندبتك حتي لم يخل لي الاسي دموعا بها ابكي عليك ولا دما واني علي رسمي مقيم فان امت ساترك للباكين رسمي مرسما بكاك الحيا والريح شقت جيوبها عليك وباح الرعد باسمك معلما ومزق ثوب البرق واكتست الدجي حدادا وقامت انجم الليل ماتما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينجيك من نجي من الجب يوسفا ويءويك من اوي المسيح بن مريما قوله ندبتك البيت اغار فيه علي	525	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1321	false	-6709833579875326757	12	220	64	1143	1569	300	وكنا رعينا العز حول حماهم فقد اجدب المرعي وقد اقفر الحمي وقد البست ايدي الليالي محلهم مناسج سدي الغيث فيها والحما قصور خلت من ساكنيها فما بها سوي الادم تمشي حول واقعة الدمي يجيب بها الهام الصدي ولطالما اجاب القيان الطاءر المترنما كان لم يكن فيها انيس ولا التقي بها الوفد جمعا والخميس عرمرما ومنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حكيت وقد فارقت ملكك مالكا ومن ولهي احكي عليك متمما مصاب هوي بالنيرات من العلا ولم يبق في ارض المكارم معلما تضيق علي الارض حتي كانما خلقت واياها سوارا ومعصما ندبتك حتي لم يخل لي الاسي دموعا بها ابكي عليك ولا دما واني علي رسمي مقيم فان امت ساجعل للباكين رسمي موسما بكاك الحيا والريح شقت جيوبها عليك وناح الرعد باسمك معلما ومزق ثوب البرق واكتست الضحي حدادا وقامت انجم الجو- ماتما وحار ابنك الاصباح وجدا فما اهتدي وغاض اخوك البحر غيضا فما طما وما حل بدر التم بعدك دارة ولا اظهرت شمس الظهيرة مبسما قضي الله ان حطوك عن ظهر اشقر اشم وان امطوك اشام ادهما وكان قد انفكت عنه القيود فاشار الي ذلك بقوله منها قيودك ذابت فانطلقت لقد غدت قيودك منهم بالمكارم ارحما عجبت لان لان الحديد وقد قسوا لقد كان منهم بالسريرة اعلما سينجيك من نجي من الجب يوسفا ويءويك من اوي المسيح بن مريما -وله في البكاء علي -----------	1321	7790421647144091751	440	802.0	351	1426	30.855539321899414	76	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0526	true	-5649158304600955997	76	255	384	1256	1496	300	وهو غلام وسيم قد اتخذ الصياغة صناعة وكان -لقب في----- دولتهم ---------------من الالقاب السلطانية بفخر الدولة فنظر اليه وهو ينفخ النار بقصبة الصاءغ فقال من جملة قصيدة 2 شكاتنا فيك يا فخر العلا عظمت والرزء يعظم في من قدره عظما طوقت من ناءبات الدهر مخنقة ضاقت عليك وكم طوقتنا نعما وعاد كونك في دكان قارعة من بعد ما كنت في قصر حكي ارما صرفت في الة الصواغ انملة لم تدر الا الندي والسيف والقلما يد عهدتك للتقبيل تبسطها فتستقل الثريا ان تكون فما يا صاءغا كانت العليا تصاغ له حليا وكان عليه الحلي منتظما للنفخ في الصور هول ما حكاه سوي هول رايتك فيه تنفخ الفحما وددت اذ- نظرت عيني اليك به لو ان عيني تشكو قبل ذاك عمي ما حطك الدهر لما حط من شرف ولا تحيف من اخلاقك الكرما لح في العلا كوكبا ان لم تلح قمرا وقم بها ربوة ان لم تقم علما واصبر فربتما احمدت عاقبة من يلزم الصبر يحمد غب ما لزما والله لو انصفتك الشهب لانكسفت ولو وفي لك دمع الغيث لانسجما -بكي حديثك حتي الد-ر حين غدا يحكيك رهطا والفاظا ومبتسما وله	526	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1324	false	-6759111818490715297	0	168	0	831	1542	300	وهو غلام وسيم قد اتخذ الصياغة صناعة وكان يلقب في ايام دولتهم فخر الدولة وهو من الالقاب السلطانية عندهم فنط------ر اليه وهو ينفخ الفحم بقصبة الصاءغ فقال من جملة قصيدة-- شكاتنا فيك يا فخر العلا عظمت والرزء يعظم في-من قدره عظما طوقت من ناءبات الدهر مخنقة ضاقت عليك وكم طوقتنا نعما وعاد طوقك في دكان قارعة من بعد-ما كنت في قصر حكي ارما صرفت في الة الصواغ انملة لم تدر الا الندي والسيف والقلما يد عهدتك للتقبيل تبسطها فتستقل الثريا ان تكون فما يا صاءغا كانت العليا تصاغ له حليا وكان عليه الحلي منتظما للنفخ في الصور هول ما حكاه سوي اني رايتك فيه تنفخ الفحما وددت اذا نظرت عيني عليك به لو ان عيني تشكو قبل ذاك عمي ما حطك الدهر لما حط من شرف ولا تحيف من اخلاقك الكرما لح في العلا كوكبا ان لم تلح قمرا وقم بها ربوة ان لم تقم علما------------------------------------------------------- والله لو انصفتك الشهب لانكسفت ولو وفي لك دمع العين لانسجما ابكي حديثك حتي الدهر حيد غدا يحكيك رهطا والفاظا ومبتسما ولا	1324	7790421647144091751	785	1495.0	622	896	87.61161041259766	151	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0554	true	-5209887219206613140	7	134	38	648	1496	300	فجمع وصنف وله في صناعة النظم فضل لا يرد واحسان لا يعد وقد كتبت طرفا مما ابدع ليكون اعدل شاهد علي انه تقدم وبرع ما اخرجته من شعره في اوصاف شتي قال لم تدر ما خلدت عيناك في خلدي من الغرام ولا ما كابدت كبدي افديك من زاءر رام الدنو فلم يسطعه من غرق في الدمع متقد خاف العيون فوافاني علي عجل معطلا جيده الا من الغيد عاطيته الكاس فاستحيت مدامتها من ذلك الشنب المعسول بالبرد حتي اذا غازلت اجفانه سنة وصيرته -يد الصهباء طوع يدي اردت توسيده خدي وقل له فقال كفك عندي افضل الوسد فبات في حرم لا غدر يذعره وبت ظمان لم اصدر ولم ارد بدر الم وبدر التم ممتحق والافق محلولك الارجاء من حسد تحير الليل فيه اين مطلعه اما دري الليل ان	554	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0079	false	-7369012341283018065	192	301	1041	1575	1575	301	فجمع وصنف وله في صناعة النظم فضل لا-يرد واحسان لا-يعد فمن محاس------------------------------------------------------------ن شعره قوله------------ لم تدر ما خلدت عيناك في خلدي من الغرام ولا ما كابدت كبدي افديه من زاءر رام الدنو فلم يسطعه من غرق في الدمع متقد خاف العيون فوافاني علي عجل معطلا جيده الا من الجيد عاطيته الكاس فاستحيت مدامتها من ذاك الشنب ل--عسول والبرد حتي اذا غازلت اجفانه سنة وصيرته بيد الصهباء طوع يدي اردت توسيده خدي وقل له فقال كفك عندي افضل الوسد فبات في حرم لا غدر يذعره وبت ظمان لم اصدر ولم ارد بدر الم وبدر التم ممتحق والافق محلولك الارجاء من حسد تحير الليل منه اين مطلعه اما دري الليل ان-	79	7790421647144091751	515	961.5	407	611	84.28805541992188	101	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0555	true	308594395771631477	120	152	612	782	1527	300	ابي العباس المبرد وكان يلزم حلقت--------------------ه وهو غلام وسيم م----------------------------------------اذا لقيت اليوم من متمجن خنث الكلام وقف الجمال بوجهه فسمت له حدق الانام حركاته وسكونه تجني بها ثمر الاثام واذا خلوت بمثله	555	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0599	false	6483278765564060619	259	301	1351	1575	1575	301	ابو العباس المبرد يحضر----- حلقته ويلازم القراءة عليه وهو غلام وسيم في نهاية الحسن فعمل فيه ابو حام المذكور فاذا لقيت اليوم من متمجن خنث الكلام وقف الجمال بوجهه فسمت له حدق الانام حركاته وسكونه تجني بها ثمر الاثام واذا خلوت بمثله-	599	7790421647144091751	158	283.0	128	230	68.6956558227539	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0555	true	308594395771631477	152	189	782	971	1527	300	وعزمت فيه علي اعتزام لم اعد افعال العفا-ف وذاك اكرم للغرام نفسي فداءك يا ابا ال-عباس حل بك اعتصامي فارحم اخاك فانه نزر الكري بادي السقام وانله ما دون الحرا-م فليس يطمع في الحرام وكان ابو--- حاتم	555	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0600	false	2757762458229141406	0	41	0	195	1476	300	وعزمت فيه علي اعتزام لم اعد افعال العفا ف وذاك اوكد للغرام نفسي فداءك يا ابا ال عباس جل بك اعتصامي فارحم اخاك فانه نزر الكري بادي السقام وانله ما دون الحرا م فليس يرغب في الحرام ومن شعر ابي حاتم	600	7790421647144091751	175	324.0	139	195	89.74359130859375	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0555	true	308594395771631477	198	300	1016	1527	1527	300	واجتمع ابو العباس بن سريج الشافعي وابو بكر بن داود القياسي في مجلس الوزير ابن الجراح فتناظرا في الايلاء فقال له ابن سريج انت بقولك من كثرت لحظاته دامت حسراته ابصر منك بالكلام في الايلاء فقال--- ابو بكر لءن قلت ذلك فاني اقول انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينظر طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فلست-- اري حبا صحيحا مسلما فقال ابو العباس ل-م تفتخر علي ولو شءت انا ايضا لقلت ا ومطاعم -للشهد من نفثاته قد-	555	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1167	false	4776344305764682163	89	186	460	938	1508	300	واجتمع يوما هو------------------- وابو العباس ابن سريج---- في مجلس الوزير ابن الجراح فتناظرا في الايلاء فقال--- ابن سريج انت بقولك من كثرت لحظاته دامت حسراته ابصر منك-------- في الايلاء فقال له ابو بكر لءن قلت ذلك فاني اقول انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما فقل له ابن سريج وبم تفتخر علي ولو شءت ان-----ا لقلت-- ومساهر بالغنج من لحظاته قد	1167	7790421647144091751	420	731.5	331	519	80.92485809326172	77	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0556	true	-2547296873898275644	0	66	0	328	1524	300	بت امنعه لذيذ سناته ضنا بحسن حديثه وكلامه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته 3 فقال ابو بكر يحفظ------- عليه ما قال حتي يقيم عليه شاهدي عدل انه ولي بخاتم ربه -قال ابو العباس ---------يلزمني في ذلك ما يلزمك في قولك انزه في روض المحاسن مقلتي البيت------------------- فضحك الوزير ابن الجراح وقال لقد جمعتما ظرفا ولطفا وفهما وعلما	556	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1167	false	4776344305764682163	186	254	938	1280	1508	300	بت امنعه لذيذ سناته ضنا بحسن حديثه وعتابه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فال ---ابو بكر يحفظ الوزير عليه ذلك ---حتي يقيم----- شاهدي عدل انه ولي بخاتم ربه فقال ابو العباس ابن سريج يلزمني في ذلك ما يلزمك في قولك انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي ان تنال محرما فضحك الوزير----------- وقال لقد جمعتما ظرفا ولطفا وفهما وعلما	1167	7790421647144091751	290	513.0	231	364	79.67032623291016	54	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0646	true	-7006406019232959568	141	163	734	828	1552	300	لابد من فقد ومن فاقد هيهات ما في الناس من خالد 2 كن المعزي لا المعزي به ان كان لابد من الواحد	646	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0355	false	-778521960946825377	175	196	908	1000	1524	300	لابد من فقد ومن فاقد هيهات ما في الناس من خالد-- كن المعزي لا المعزي به ان كان لابد من الواحد	355	7790421647144091751	92	178.5	71	94	97.8723373413086	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0677	true	8274322888294699909	218	281	1095	1426	1532	300	كساها الحيا برد الشباب فانها بلاد بها عق الشباب تماءمي ذكرت بها عهد الصبا فكانما قدحت بنار الشوق بين الحيازم ليالي لا الوي علي رشد لاءم عناني ولا ا-ثنيه عن غي هاءم انال سهادي عن جفون نواعس واجني عذابي من غصون نواعم وليل 4 لنا بالسد بين معاطف من النهر ينساب انسياب الاراق------------------------------------------------م بحيث اتخذنا الروض جارا تزورنا هداياه في ايدي الرياح النواسم	677	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1275	false	3218274571461243887	47	117	234	611	1574	300	كساها الحيا برد الشباب فانها بلاد بها عق الشباب تماءمي ذكرت بها عهد الصبا فكانما قدحت بنار الشوق بين الحيازم ليالي لا-الوي علي رشد لاءم عناني ولا اتثنيه عن غي هاءم انال سهادي من عيون نواعس واجني عذابي من غصون نواعم وليل-- لنا بالسد بين معاطف من النهر ينساب انسياب الارقم تمر علينا ثم عنا كانها حواسد تمشي بيننا بالنماءم بحيث اتخذنا الروض جارا تزورنا هداياه في ايدي الرياح النواسم	1275	7790421647144091751	323	619.5	262	380	85.0	58	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0682	true	-91528899396364965	40	61	199	312	1517	300	ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا	682	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1274	false	-3024367968183455211	254	275	1393	1506	1629	300	ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا	1274	7790421647144091751	113	226.0	92	113	100.0	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0683	true	4164328986956050172	84	116	441	605	1539	300	افدي الذي زارني بالسيف مشتملا ولحظ عينيه امضي من مضاربه فما خلعت نجادي في العناق له حتي كساني نجادا من ذواءبه وكان اسعدنا في نيل بغيته من كان في الحب اشقانا بصاحبه	683	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0498	false	5004440200927177570	215	247	1148	1310	1589	301	افدي الذي زرته- بالسيف مشتملا ولحظ عينيه امضي من مضاربه فما خلعت نجادي في العناق له حتي لبست -نجادا من ذواءبه فكان اسعدنا في نيل بغيته من كان في الحب اشقانا بصاحبه	498	7790421647144091751	153	293.0	122	164	93.29268646240234	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0691	true	-6777651389221519657	258	292	1341	1520	1556	300	وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب فلم ترني الايام خلا تسرني مباديه الا ساءني في العواقب ولا قلت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي المصاءب فاجاب---ه ابن عمار	691	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1325	false	-5803763927114734549	262	297	1378	1560	1582	301	وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب فلم ترني الايام خلا تسرني بواديه الا ساءني في العواقب ولا صرت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي النواءب فكتب اليه ابن عمار	1325	7790421647144091751	169	322.0	135	182	92.85713958740234	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0794	true	-2807698839864953410	111	139	568	714	1534	300	عاطيته والليل يسحب ذيله صهباء كالمسك الذكي- لناشق---------------------------------------------- حتي اذا مالت به سنة الكري باعدته شيءا وكان معانقي زحزحته عن اضلع تشتاقه كي لا ينام علي وساد خافق	794	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1748	false	1054442190878877173	68	104	346	538	1526	300	عاطيته والليل يسحب ذيله صهباء كالمسك الفتيق لناشق وضممته ضم الكمي لسيفه وذءابتاه حماءل في عاتقي حتي اذا مالت به سنة الكري زحزحته عني- وكان معانقي ابعدته عن اضلع تشتاقه كي لا ينام علي وساد خافق	1748	7790421647144091751	132	230.0	104	193	68.39378356933594	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0798	true	-5442556271202090773	65	93	323	464	1555	300	استزارته فكرتي في المنام فاتاني في خفية واكتتام يا لها لذة تنزه-ت الار-واح فيها سرا من الاجسام مجلس لم يكن لنا فيه عيب غير انا في دعوة الاحلام	798	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0880	false	-4894962696749057879	76	105	385	528	1518	300	استزارته فكرتي في المنام فاتاني في خفية واكتتام يا لها زورة تلذذت الار واح فيها سرا من الاجسام مجلس لم يكن لنا فيه عيب غير انا في دعوة الاحلام	880	7790421647144091751	133	257.0	106	143	93.00699615478516	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0891	true	1735389540601890029	152	221	760	1135	1533	300	لم يسعه مكان ولا اشتمل عليه سلطان وكانت قصارا---------------------------------------------------ه تتبع المحقرات وبعد لاي ما ارتقي الي كتابة بعض الولاة فلما كان من خلع الملوك ما كان اوي الي اشبيلية اوحش حالا من الليل واكثر انفرادا من سهيل وتبلغ بالوراقة وله منها جانب وبها بصر ثاقب فانتحلها علي كساد سوقها وخلو طريقها وفيها يقول اما الوراقة فهي ايكة حرفة اوراقها وثمارها الحرمان شبهت صاحبها بصاحب ابرة تكسو العراة وجسمها عريان	891	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0732	false	4153240516717054084	81	159	451	874	1617	301	لم يسعه مكان ولا اشتمل عليه سلطان ذكره صاحب قلاءد العقيان واثني عليه ابن بسام في الذخيرة وقال انه تتبع المحقرات وبعد جهد--- ارتقي الي كتابة بعض الولاة فلما كان من خلع الملوك ما كان اوي الي اشبيلية اوحش حالا من الليل واكثر انفرادا من سهيل وتبلغ بالوراقة وله منها جانب وبها بصر ثاقب فانتحلها علي كساد سوقها وخاو طريقها وفيها يقول اما الوراقة فهي ايكة حرفة اوراقها وثمارها الحرمان شبهت صاحبها بصاحب ابرة تكسو العراة وجسمها عريان	732	7790421647144091751	358	688.5	291	426	84.03755950927734	64	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0892	true	-5439398918669413815	9	46	42	239	1528	300	في غلام ازرق------ ومهف-ف ابصرت في اطواقه قمرا بافاق المحاسن يشرق تقضي علي المهجات منه صعدة متالق فيها سنان ازرق وهذا كقول السلامي من اناشيد الثعالبي حيث يقول اعانق من قده صعدة تري اللحظ منها مكان السنان	892	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0732	false	4153240516717054084	178	211	978	1154	1617	301	في غلام ازرق العين ومهفهف ابصرت في اطواقه قمرا بافاق المحاسن يشرق تقضي علي المهجات منه صعدة متالق فيها سنان ازرق وهذا كقول السلامي---------------------------- اعانق من قده صعدة تري اللخط منها مكان السنان	732	7790421647144091751	167	307.5	135	204	81.86274719238281	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1073	true	2609644219479223934	49	79	248	394	1597	300	سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون ومن ثمالة فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهاله وقال لي المبرد خل عني فقومي معشر فيهم نذالة فصل في ذكر --	1073	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1206	false	-6084870870998980760	18	48	96	244	1577	300	سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون ومن ثمالة فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهالة فقال لي المبرد خل عني فقومي معشر فيهم نذالة ويقال ان هذه	1206	7790421647144091751	133	259.5	106	148	89.8648681640625	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1109	true	-6420149550092104814	174	213	904	1101	1577	300	تقول التي من بيتها خف مركب-ي عزيز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت وعزتها سوابق ادمع--- جرت فجري في جريهن عبير دعيني اكثر حاسديك برحلة الي بلدة فيها الخصيب امير	1109	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0077	false	4436270817736475568	1	40	4	205	1546	300	تقول التي من بيتها خفف محملي عزيز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري من جريهن غدير ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلدة فيها الخطيب امير	77	7790421647144091751	170	315.5	134	201	84.57711791992188	31	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1109	true	-6420149550092104814	186	213	960	1101	1577	300	دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت وعزتها سوابق ادمع--- جرت فجري في جريهن عبير دعيني اكثر حاسديك برحلة الي بلدة فيها الخصيب امير	1109	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0110	false	5904634277042676709	0	27	0	142	1626	301	دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري من جريهن عبير دعيني اكثر حاسديك برحلة الي بلد- فيه- الخصيب امير	110	7790421647144091751	122	218.5	97	144	84.72222137451172	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1162	true	-8541243049680494882	30	61	162	325	1626	300	محيرة العينين من غير سكرة متي شربت الحاظ عينيك اسفنطا اري صف-ة المسواك في حوة ا-للمي وشاربك المخضر بالمسك قد خطا عسي قزح قبلته فاخاله علي الشفة اللمياء قد جاء مختطا	1162	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1327	false	5697293738859528331	104	135	531	695	1574	300	محيرة الالحاظ من غير سكرة متي شربت الحاظ عينيك اسفنطا اري صفرة المسواك في حمرة اللمي وشاربك المخضر بالمسك قد خطا عسي قزح قلب-ه فاخاله علي الشفة اللمياء قد جاء مختطا	1327	7790421647144091751	151	288.0	121	165	91.51515197753906	26	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1165	true	-3774972801429689655	131	200	620	969	1454	300	وحاشية الدار يمشون في صنوف من الخز الا انا وقع فيها الصاحب قرات في اخبار معن بن زاءدة--------- ان رجلا قال له احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغلة وحمار وجارية ثم قال له لو علمت ان الله-------------- خلق مركوبا غير هذه لحملناك عليه وقد امرنا لك من الخز بجبة وقميص------- ودراعة وسراويل وعمامة ومنديل ومطرف ورداء وكساء وجورب وكيس ولو علمنا لباسا اخر يتخذ من الخز لاعطيناكه	1165	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0138	false	5565904078842379619	22	90	112	473	1583	300	وحاشية الدار يمشون في صنوف من الخز الا انا فقال---- الصاحب قرات في اخبار معن بن زاءدة الشيباني ان رجلا قال له احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغل- وحمار وجارية ثم قال لو----علمت ان الله سبحانه وتعالي خلق مركوبا غير هذا لحملت-ك عليه وقد امرنا لك من الخزبجي-ة وقميص وعمامة ودراعة وسراويل------- ومنديل ومطرف ورداء وكساء وجورب وكيس ولو علمنا لباسا اخر يتخذ من الخز لاعطيناكه	138	7790421647144091751	322	579.0	258	379	84.96041870117188	57	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1199	true	7294580012390096655	6	47	31	233	1540	300	ما للعذار وكان وجهك قبلة قد خط فيه من الدجي محرابا فاذا الشباب وكان ليس بخاشع قد خر فيه راكعا وانابا فكان وجهك وهو يخبو نوره لم تلتمح منه العيون شهابا ولقد علمت بكون ثغرك بارقا ان سوف يزجي للعذار سحابا	1199	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0023	false	836156790495686262	223	254	1222	1373	1617	301	ما للعذار -كان وجهك قبلة قد خط فيه من الدجي محرابا واري الشباب وكان ليس بخاشع قد خر فيه راكعا وانا--------------------------------------------------با ولقد علمت بكون ثغرك بارقا ان سوف يزجي للعذار سحابا	23	7790421647144091751	148	285.0	117	202	73.26732635498047	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1235	true	-2718045169444376121	0	22	0	109	1456	300	تلاقي نسيبي في هواها وادمعي فمن لءلءء نظم ومن لءلء نثر وقد خلعت ليلا علينا يد الهوي رداء عناق مزقته يد الفجر	1235	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0250	false	-8616812181064915859	231	253	1140	1248	1516	300	تلاقي نسيبي في هواها وادمعي فمن لءل-ء نظم ومن لءلء نثر وقد خلعت ليلا علينا يد الهوي رداء عناق مزقته يد الفجر	250	7790421647144091751	108	211.0	86	109	99.08256530761719	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1361	true	-2939390786220813640	187	268	1003	1437	1606	300	هم سلبوني حسن صبري اذ بانوا باقمار اطواق مطالعها بان لءن غادروني باللوي ان مهجتي مسايرة اظعانهم حيثما كانوا----------------------------------------------------- ااحبابنا هل ذلك العهد راجع وهل عندكم لي اخر الدهر سلوان ولي مقلة عبري وبين جوانحي فءاد الي لقياكم الدهر حنان تنكرت الدنيا لنا بعد بعدكم فعاود-نا من معضل الخطب الوان اناخت بنا في ارض شنتمرية هواجس ظن خان والظن خوان رحلنا سوام الحمد عنها لغيرها فلا ماءها سدا ولا النبت سعدان الي ملك حاباه بالمجد يوسف وشاد له البيت الرفيع سليمان	1361	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0734	false	-5073722759309623905	123	207	612	1061	1604	300	هم سلبوني حسن صبري اذ بانوا باقمار اطواق مطالعها بان لءن غادروني باللوي ان مهجتي مسايرة اظعانهم حيثما كانوا سقي عهدهم بالخيف عهد غماءم ينازعها مزن من الدمع هتان ااحبابنا هل ذلك العهد راجع وهل لي عنكم- اخر الدهر سلوان ولي مقلة عبري وبين جوانحي فءاد الي لقياكم الدهر حنان تنكرت الدنيا لنا بعد بعدكم وحلت بنا من معضل الخطب الوان ومن مديحها-------------------------------------- رحلنا سوام الحمد عنها لغيرها فلا ماءها صدا ولا النبت سعدان الي ملك حاباه بالحسن يوسف وشاد له البيت الرفيع سليمان	734	7790421647144091751	369	686.5	298	488	75.61475372314453	65	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1382	true	8485998173392502503	0	67	0	333	1546	300	شيخ قاده عذر لكا قام في رقصته مستهلكا لم يطق يرقصها مستثبتا فانثني يرقصها مستمسكا عاقه من هزها معتدلا نقرس انحي عليه فاتكا طرب اللهو وقد حق له طربا ارمضه حتي اشتكي من وزير فيهم رقاصة قام سن طيب يناغي ملكا انا لو كنت كما تعرفني قمت اجلالا علي راسي لكا قهقهة الابريق مني ضحكا وراي رعشة رجلي فبكي وكان ايضا في اصحاب ابن شهيد رجل بغدادي	1382	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0253	false	-8544935550253763145	137	176	719	916	1563	300	شيخ قاده عذر لكا قام في رقصته-------------------------------------------- مستمسكا عاقه عن هزها منفردا نقرس اخني عليه فات----------------------------------------------------------------------------------كا انا لو كنت كما تعرفني قمت اجلالا علي راسي لكا قهقه- الابريق مني ضحكا وراي رعشة رجلي فبكي وكان حاضرهم------- ابن لنكك ال--بغدادي	253	7790421647144091751	179	312.5	140	333	53.753753662109375	32	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1386	true	-2306607880813034386	178	227	913	1154	1493	300	قوله اقدام عمرو في سماحة خالد في حلم احنف في ذكاء اياس فقال له الكندي ما صنعت شيءا فان الامير افضل ممن ذكرت وما هءلاء وقدرهم فاطرق ثم قال---------------- لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	1386	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0315	false	-7942558956846313945	80	126	406	640	1507	300	قوله اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس ق-ال له الوزير اتشبه -------------امير المءمنين باجلاف العرب--------- فاطرق ساعة ثم رفع راسه وانشد لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	315	7790421647144091751	181	302.5	141	257	70.42801666259766	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1423	true	-2042610585185741340	90	142	477	744	1542	300	اهيم بذكر الشرق والغرب داءبا وما بي--- شرق للبلاد ولا غرب ولكن اوطانا نات واحبة فقدت متي اذكر عهودهم اصب اذا خطرت ذكراهم في خواطري تناثر من اجفاني اللءلء الرطب ولم انس من ودعت بالشط سحرة وقد غرد الحادون واستعجل الركب اليفان هذا ساءر نحو غربة وهذا مقيم سار عن صدره القلب	1423	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0816	false	-5669364390987907706	86	129	440	654	1588	300	اهيم بذكر الشرق والغرب داءما وما لي لا شرق البلاد ولا غرب ولكن اوطانا نات واحبة فعدت متي اذكر عهودهم اص-------------------------------------------------------ب ولم انس من ودعت بالشط سحرة وقد غرد الحادون واشتغ-ل الركب اليفان هذا ساءر نحو غربة وهذا مقيم سار من صدره القرب	816	7790421647144091751	203	378.5	161	270	75.18518829345703	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1434	true	5939405007663145627	0	70	0	374	1522	300	مجلسه رجلين يتح-دثان فقال لاحدهما من اين انت -قال من اسبيجاب وسال ا-----------لاخر فقال من الاندلس فعجب ابن الاعرابي من ذلك وانشد البيت المتقدم-------------------------------------- ثم انشد هذه المقطوعة--------------------- نزلنا علي قيسية يم-نية لها نسب في الصالحين هجان فقالت وارخت جانب الستر دونها لاية ارض ام من الرجلان فقلت لها اما رفيقي فقومه تميم واما اسرتي فيمان- رفيقان شتي الف الدهر بيننا وقد يلتقي الشتي فياتلفان قال ابن حزم واخبرني ابو	1434	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1196	false	2614555596411346726	127	210	658	1092	1606	300	مجلسه رجلين يتحادثان فقال لاحدهما من اين انت فقال من اسبيجاب وقال للاخر من اين انت فقال من الاندلس فعجب------------- من ذلك وانشد رفيقان شتي الف الدهر بيننا وقد يلتقي الشتي فياتلفان ثم املي علي من حضر مجلسه بقية الابيات وهي نزلنا علي قيسية يمينية لها نسب في الصالحين هجان فقالت وارخت جانب الستر بيننا لاية ارض ام من الرجلان فقلت لها اما رفيقي فقومه تميم واما اسرتي فيماني رفيقان شتي الف الدهر بيننا وقد يلتقي الشتي فياتلفان ومن اماليه ما رواه- ابو	1196	7790421647144091751	309	521.5	244	448	68.97321319580078	52	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1462	true	3279284720749689246	113	250	586	1246	1494	300	ابن بسام والذي ذكر ابن عبد البر مما انكر ابن الزيات علي ابي تمام لما مدحه بقصيدته التي اولها لهان علينا ان نقول وتفعلا وهي من احسن شعره وقع له علي ظهرها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايتك سهل البيع سمحا وانما يغالي اذا ما ضن بالشء باءعه فاما اذا- هانت بضاءع بيعه فيوشك ان تبقي عليه بضاءعه هو الماء ان اجممته طاب ورده ويفسد منه ان تباح شراءعه فاعتذر اليه ابو تمام في قصيدته التي يقول فيها اما القوافي فقد حصنت غرتها فلا يصاب دم منها ولا سلب ولو عضلت عن الاكفاء ايمها ولم يكن لك في اطهارها ارب كانت بنات نصيب حين ضن بها علي الموالي ولم تحفل بها العرب وقد قيل ان ابا تمام اجابه بقوله ابا جعفر ان كنت اصبحت شاعرا اسامح في بيعي له من ابايعه فقد كنت قبلي شاعرا تاجرا به تساهل من عادت عليك منافعه	1462	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0321	false	2932143910870294209	84	207	420	1047	1495	300	ابو تمام علي محمد --بن عبد الملك------------ الزيات فانشده قصيدته ا----------------لتي اولها لهان علينا ان نقول وتفعلا ---------------------------------فلما بلغ الي قوله ووالله لا اتيك غلا فريضة واتي جميع العالمين تنفلا وليس امرءا في الناس كنت سلاحه عشية يلقي الحادثات باعزلا فقال اما والله ما احب بمدحك مدح غيرك لتجويدك وابداعك ولكن تنقص مدحك ببذلك له لغير مستحقه فقال لسان العذر معقول وان كان فصيحا ومر في القصيدة فامر له بخمسة الاف درهم وكتب اليه بعد ذلك رايتك سهل البيع سمحا وانما يغالي اذا ما ضن بالشء بايعه فاما الذي هانت بضاءع بيعه فيوشك ان تبقي عليه بضايعه فاجاب----------------------------------------------------------ه ابو ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام ------------ابا جعفر ان كنت اصبحت تاجرا اساهل في بيعي له من ابايعه فقد كنت قبلي شاعرا تاجرا به تساهل من عادت عليك منافعه	321	7790421647144091751	279	319.5	218	966	28.881988525390625	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1496	true	3879630347648064731	245	300	1303	1608	1608	300	ابي الحسن علي بن عبد الغني الكفيف المعروف ب-----الحصري واجتلاب جملة من نظمه ونثره وابو الحسن هذا ممن لحقته ايضا بعمري وانشدني شعره غير واحد من اهل عصري وكان بحر براعة وراس صناعة وزعيم جماعة طرا علي جزيرة الاندلس منتصف الماءة الخامسة من الهجرة بعد خراب وطنه --بالقيروان والادب يومءذ بافقنا نافق السوق معمور الطريق-	1496	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0891	false	6893227942970636535	107	155	591	864	1678	301	ابو الحسن علي بن عبد الغني الفهري المقرء الضرير الحصري القيرواني الشاعر المشهور قال ابن بسام صاحب الذخيرة في حقه ----------------------------------------كان بحر براعة وراس صناعة وزعيم جماعة طرا علي جزيرة الاندلس منتصف الماءة الخامسة من الهجرة بعد خراب وطنه من القيروان والادب يومءذ بافقنا نافق السوق معمور الطريق	891	7790421647144091751	197	332.0	162	313	62.93929672241211	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1497	true	1203533985819420004	0	69	0	379	1600	300	فتهادته ملوك طواءفها تهادي الرياض -النسيم وتنافسوا فيه تنافس الديار في الانس المقيم علي انه كان فيما بلغني ضيق 97 العطن مشهور اللسن يتلفت الي الهجاء تلفت الظمان الي الماء ولكنه طوي علي غره واحتمل بين زمانته وبعد قطره ولما خلع ملوك الطواءف بافقنا حسبما شرحت فيما تقدم من هذا المجموع واوضحت واخوت تلك النجوم وطمست من الشعر الرسوم اشتملت عليه مدينة طنجة وقد ضاق ذرعه وتراجع طبعه وله	1497	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0891	false	6893227942970636535	155	208	864	1159	1678	301	فتهادته ملوك طواءفها تهادي الرياض بالنسيم وتنافسوا فيه تنافس الديار في الانس المقيم علي انه كان فيما بلغني ضيق--- العطن مشهور اللسن يتلفت الي الهجاء تلفت الظمان الي الماء ولكنه طوي علي غره واحتمل بين زمانته وبعد قطره ولما خلع ملوك الطواءف بافقنا---------------------------------------------------------------------------------- اشتملت عليه مدينة طنجة وقد ضاق ذرعه وتراجع طبعه قلت	891	7790421647144091751	292	559.0	239	380	76.84210205078125	51	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1529	true	-7041667968007122062	60	106	306	560	1523	300	الاديب ابي محمد عبد الجبار-------------------- بن حمديس------- الصقلي احد من وفد ايضا علي المعتمد وهو من جملة من لقيته وشافهته واسمعني شعره وهو شاعر ماهر يقرطس اغراض المعاني البديعة ويعبر عنها بالالفاظ النفيسة الرفيعة ويتصرف في التشبيه------- ويغوص في بحر الكلام علي در المعني الغريب فمن	1529	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0811	false	-4184041643907475844	101	147	531	782	1571	301	الصقلي ابو محمد عبد الجبار بن ابي بكر ابن محمد بن حمديس الازدي الصق--------------------لي الشاعر المشهور قال ابن بسام في حقه ----------------هو شاعر ماهر يقرطس اغراض المعاني البديعة وبعبر عنها بالالفاظ النفيسة الرفيعة ويتصرف في التشبيه المصيب ويغوص في بحر الكل-م علي در المعني الغريب فمن	811	7790421647144091751	183	286.5	149	288	63.54166793823242	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1530	true	1191496763416208195	250	284	1283	1463	1544	300	منها -قوله اتياس من يوم يناقض امسه وشهب الدراري في البروج تدور ولما رحلتم بالندي في اكفكم وقلقل رضوي منكم وثبير رفعت لساني بالقيامة قد دنت فهذي الجبال الراسيات تسير وله من قصيدة في	1530	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0812	false	6202628871804861641	85	118	465	641	1635	301	عنها بقوله اتياس من يوم يناقض امسه وشهب الدراري في البروج تدور ولما رحلتم بالندي في اكفكم وقلقل رضوي منكم وثبير رفعت لساني بالقيامة قد دنت فهذي الجبال الراسيات تسير وقد الم في -----	812	7790421647144091751	166	320.0	135	181	91.71270751953125	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1536	true	6687735041589945063	271	300	1259	1407	1407	300	في صفة نهر ومطرد الاجزاء تحسب متنه صبا اعلنت سر القذي في ضميره جريح باطراف الحصي كلما جري عليها شكا اوجاعه بخريره كان حبابا ريع تحت حبابه فسارع يلقي-	1536	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0811	false	-4184041643907475844	150	179	802	951	1571	301	في صفة نهر ومطرد الاجزاء تصقل متنه صبا اعلنت للعين ما في ضميره جريح باطراف الحصي كلما جري عليها شكا اوجاعه بخريره كان حبابا ريع تحت حبابه فاقبل يلقي	811	7790421647144091751	133	246.0	106	149	89.2617416381836	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1541	true	-525932672254191690	70	115	375	599	1555	300	ازبيدة ابنة جعفر طوبي لزاءرك المثاب تعطين من رجليك ما تغطي الاكف من الرغاب فجعل عبيدها يقرعون راس--------------------------ه فقالت دعوه فانه ا--راد خيرا فاخطا وهو احب الينا ممن اراد شرا فاصاب سمع قولهم------- شمالك اندي من يمين فلان فظن- ان هذا مثل ذلك وله من --	1541	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0518	false	5397547263394853868	237	287	1234	1486	1559	300	ازبيدة ابنة جعفر طوبي لزاءرك المثاب تعطين من رجليك ما تعطي الاكف من الرغاب فتبادر الخدم اليه ليوقعوا به علي سوء ادبه وعبارته فقالت دعوه فان من اراد خيرا فاخطا خير---------- ممن اراد شرا فاصاب سمع الناس يقولون شمالك اندي من يمين غيرك فقدر ان هذا مثل ذلك اعطوه ما	518	7790421647144091751	168	279.5	131	262	64.12213897705078	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1542	true	-5482838625098062412	123	161	618	808	1502	300	رماكم امير المءمنين بحية اكول لحيات القلوب شروب فان يك باقي سحر فرعون فيكم فان عصا موسي بكف خصيب ثم التفت اليه وقال والله لا ياتي بمثلها خطيب مصقع---------- فاعتذر اليه واقسم انه ما قال ذلك الا مازحا	1542	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0377	false	5016463608493257424	0	38	0	191	1547	300	رماكم امير المءمنين بحية اكول لحيات البلاد شروب فان يك باقي اثم فرعون فيكم فان عصا موسي بكف خصيب ثم التفت اليه وقال والله لا ياتي بمثلها خطيب مصقع فكيف رايت فاعتذر اليه وحلف ما كنت--------- الا مازحا	377	7790421647144091751	166	303.5	132	200	83.0	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1544	true	6434501660348386762	71	101	361	508	1572	300	قاضي ميلة جاءت بعود يناغيها ويسعدها فانظر بداءع ما خصت ب-ه الشجر غنت علي عوده الاطيار مفصحة غضا فلما ذوي غني به البشر فلا يزال عليه او به طر--ب يهيجه	1544	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1560	false	-3611208651793921565	271	300	1395	1542	1542	300	قاضي ميلة جاءت بعود يناغيها -يسعدها -انظر بداءع ما ياتي به الشجر غنت عليه ضروب الطير ساجعة حينا فلما ذوي غني به البشر فلا يزال عليه الدهر مصطخب يهيجه-	1560	7790421647144091751	114	187.5	91	150	76.0	19	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1555	true	2050891707013656487	183	215	1015	1186	1615	300	وانسها ممن سارت اخباره وعرفت به اشعاره وحمدت في ذات الله ماثره واثاره الي تواليفه في الدين وتصانيفه في احكام المسلمين بما يشهد انه فرع تلك الاصول ومن اهل ذلك البيت الجليل	1555	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0880	false	-4894962696749057879	0	32	0	171	1518	300	وانسها ممن سارت اخباره وعرفت له اشعاره وحمدت في ذات الله ماثره واثاره الي تواليفه في الدين وتصانيفه في احكام المسلمين مما يشهد انه فرع تلك الاصول ومن اهل ذلك البيت الجليل	880	7790421647144091751	169	336.0	137	171	98.83040618896484	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1560	true	-6191484502960543361	60	165	306	834	1613	300	ضن عني بالنزر اذ انا يقظا-ن واعطي كثيرة في --منامي والتقينا كما اشتهينا ولا عي-ب سوي ان ذاك في الاحلام واذا كانت الملاقاة ليلا فالليالي خير من الايام وقال وسدني كفه وعناقني ونحن في سكرة من الوسن وبات عندي الي الصباح وما شاع التقاء لنا ولم يبن خادعني ثم عد خدعته بمقلتي منة من-------------------------------------- المنن فان تكن----------------------- زورة مهمومة فقد امنا به من الظنن وان----------- يكن باطلا فكم باطل عاش به ميت من الحزن وقال---------- يا خليلي من ذءابة قيس ل---لتصابي رياضة الاخلاق غنياني بذكرهم تطرب-ني واسقياني دمعي بكاس دهاق وخذا النوم من جفوني فاني قد خلعت الكري علي العشاق فصل في ذكر الوزير ابي ----	1560	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0880	false	-4894962696749057879	39	139	204	711	1518	300	ضن عني بالنزر اذ انا يقظا ن واعطي كثيره في المنام- والتقينا كما اشتهينا ولا عي ب سوي ان ذاك في الاحلام واذا كانت الملاقاة ليلا فالليالي خير من الايام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت وهذا من قول ابي تمام الطاءي استزارته فكرتي في المنام فاتاني في خفية واكتتام يا لها زورة تلذذت الار واح فيها سرا من الاجسام مجلس لم يكن لنا فيه عيب غير انا في دعوة الاحلام ومن شعره ايضا يا خليلي من ذءابة قيس في التصابي رياضة الاخلاق عللاني بذكرهم تطرباني واسقياني دمعي بكاس دهاق وخذا النوم من جفوني فاني قد خلعت الكري علي العشاق فلما وصلت هذه الابيات الي	880	7790421647144091751	312	474.0	250	622	50.160770416259766	48	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1561	true	2398482585634438249	0	35	0	185	1564	300	القديم ونظم الشعر وتصرف في النثر وبلغ من الخط الي ما يقصر عنه نظراءه ومن علم الحساب وجميع الادوات الي ----------ما يستقل بدونه الكاتب وذلك كله قبل استكماله اربع عشرة سنة واختصر ذلك الكتاب فتناهي	1561	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0429	false	-9024265710515142138	266	301	1419	1606	1606	301	القديم ونظم الشعر وتصرف في النثر وبلغ من الخط الي ما يقصر عن- نظراءه ومن ------حساب المولد والجبر والمقابلة الي ما يستقل بدونه الكاتب وذلك كله قبل استكماله اربع عشرة سنة واختصر هذا الكتاب فتناهي-	429	7790421647144091751	159	286.5	128	195	81.53845977783203	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1561	true	2398482585634438249	35	64	185	328	1564	300	في اختصاره واوفي علي جميع فواءده حتي لم يفته شء من الفاظه وغير من ابوابه ما اوجب التدبير تغييره للحاجة الي الاختصار وجمع كل نوع الي ما يليق به	1561	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0430	false	2629131227325141611	0	29	0	143	1529	300	في اختصاره واوفي علي جميع فواءده حتي لم يفته شء من الفاظه وغير من ابوابه ما اوجب التدبير تغييره للحاجة الي الاختصار وجمع كل نوع الي ما يليق به	430	7790421647144091751	143	286.0	114	143	100.0	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1585	true	3981912353596099563	24	240	134	1298	1621	300	وقد وجدت له شعرا معانيه احلي من الصبح والفاظه احلي من الظفر بالنجح ونبت به بغداد كعادة البلاد بذوي فضلها وعلي حكم الايام في محسني اهلها فخلع اهلها وودع ماءها وظلها وقد حدثت انه شيعة يوم فصل عنها من اكابرها واصحاب محابرها وجملة موفورة وطواءف كثيرة وانه قال لهم عندما وقفهم للتوديع وعزم عليهم في الرجوع والله يا اهل بغداد لو وجدت بين ظهرانيكم رغ-فين كل غداة وعشية وما عدلت ببلدكم بلوغ امنية والخبز عندهم يومءذ ثلاثماءة رطل بمثقال وزعموا انه ارتجل يومءذ هذه الابيات سلام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني السلام المضاعف لعمرك- ما فارقتها قاليا له-ا واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي برحبها ولم تكن الارزاق فيها تساعف فكانت كخل كنت اهوي وصاله و------تناي به اخلاقه وتخالف وبلغني انه اجتاز في وجهته تلك بمعرة النعمان وبها يو-------------------مءذ ابو العلاء احمد بن سليمان فضيفه وكتب اليه بما اثبته في موضعه وفي ذلك يقول ابو العلاء--- والمالكي ابن نصر زار في سفر بلادنا فحمدنا الناي والسفرا اذا تفقه احيا مالكا جدلا وينشر الملك الضليل ان شعرا واستقر الفقيه ابو محمد ابو محمد بمصر فحمل لواءها وملا ارضها وسماءها واستتبع سادتها وكبراءها وتناهت اليه الغراءب وانثالت في يديه الرغاءب فمات الاول ما وصلها من اكلة اشتهاها فاكلها -زعموا انه قال وهو ي-قلب ونفسه قد تصعد و-تصوب لا اله الا الله اذا عشنا متنا	1585	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0815	false	654722359010363978	107	292	552	1538	1579	300	وقد وجدت له شعرا معانيه اجلي من الصبح والفاظه احلي من الظفر بالنجح ونبت به بغداد كعادة البلاد بذوي فضلها وعلي حكم الايام في محسني اهلها فخلع اهلها وودع ماءها وظلها و---حدثت انه شيعه يوم فصل عنها من اكابرها واصحاب محابرها ج-ملة موفورة وطواءف كثير- وانه قال لهم------------------------------------------------------------ لو وجدت بين ظهرانيكم رغيفين كل غداة وعشية -ما عدلت ببلدكم بلوغ امنية وفي ذلك يقول س-------------------------------------------------------------لام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني --سلام --مضاعف فوالله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي ب-------ه وتخالف و----------اجتاز في طريقه---- بمعرة النعمان وكان قاصدا مصر وبالمعرة يومءذ ابو العلاء المعري فاضاف------------------------------------ه وفي ذلك يقول من جملة ابيات والمالكي ابن نصر زار في سفر بلادنا فحمدنا الناي والسفرا اذا تفقه احيا مالكا جدلا وينشر الملك الضليل ان شعرا ثم توجه الي ---------------------مصر فحمل لواءها وملا ارضها وسماءها واستتبع سادتها وكبراءها وتناهت اليه الغراءب وانثالت في يديه الرغاءب فمات -لاول ما وصلها من اكلة اشتهاها فاكلها وزعموا انه قال وهو يتقلب ونفسه ي--تصعد ويتصوب لا اله الا الله اذا عشنا متنا	815	7790421647144091751	874	1538.5	704	1198	72.95492553710938	144	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1586	true	-6979870297938094373	203	256	990	1254	1476	300	قبلتها فتنبهت وقالت تعالوا فاطلبوا اللص بالحد فقلت لها اني فديتك غاصب وما حكموا في غاصب بسوي الرد خذيها وحطي عن اثيم ظلامة وان انت لم ترضي فالف من-- العد فقالت قصاص يشهد العقل انه علي المذنب الجاني الذ من الشهد وق--------------------------------------------------------الت الم اخبر بانك زاهد فقلت بلي ما زلت ازهد في الزهد	1586	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0816	false	-5669364390987907706	0	63	0	319	1588	300	قبلتها فتنبهت فقالت تعالوا واطلبوا اللص بالحد فقلت لها اني فديتك غاصب وما حكموا في غاصب بسوي الرد خذيها وكفي عن اثيم ظلامة وان انت لم ترضي فالفا علي العد فقالت قصاص يشهد العقل انه علي كبد--- الجاني الذ من الشهد فباتت يميني وهي هميان خصرها وباتت يساري وهي واسطة العقد فقالت الم اخبر بانك زاهد فقلت بلي ما زلت ازهد في الزهد	816	7790421647144091751	249	471.5	197	322	77.32919311523438	47	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1588	true	-5288952831938062135	110	162	562	830	1536	300	اهيم بذكر الشرق والغرب داءما وما بي--- شرق للبلاد ولا غرب ولكن اوطانا نات واحبه فعدت متي اذكر عهودهم اصب اذا خطرت ذكراهم في خواطري تناثر من اجفاني اللءلء الرطب ولم انس من ودعت بالشط سحره وقد غرد الحادون واستعجل الركب اليفان هذا ساءر نحو غربة وهذا مقيم سار عين صدوه القلب	1588	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0816	false	-5669364390987907706	86	129	440	654	1588	300	اهيم بذكر الشرق والغرب داءما وما لي لا شرق البلاد ولا غرب ولكن اوطانا نات واحبة فعدت متي اذكر عهودهم اص-------------------------------------------------------ب ولم انس من ودعت بالشط سحرة وقد غرد الحادون واشتغ-ل الركب اليفان هذا ساءر نحو غربة وهذا مقيم سار -من صدره القرب	816	7790421647144091751	202	370.5	160	271	74.53874206542969	33	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1592	true	-1399029017026333617	41	68	209	350	1490	300	قطعت الارض في شهري ربيع الي مصر وعدت الي العراق فقال لي الحبيب وقد راني سبوقا للمضمرة العتاق ركبت علي البراق فقلت كلا ولكني ركبت علي اشتياقي	1592	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0816	false	-5669364390987907706	131	158	663	804	1588	300	قطعت الارض في شهري ربيع الي مصر وعدت الي العراق وقال لي الحبيب وقد راني مشوقا للمضمرة العتاق ركبت علي البراق فقلت كلا ولكني ركبت علي اشتياقي	816	7790421647144091751	138	273.0	111	141	97.8723373413086	25	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1594	true	2852657402169949901	130	220	695	1167	1584	300	ولما التقينا محرمين وسيرنا بلبيك يطوي والركاءب تعسف نظرت اليها والمطايا كانها غواربها منها معاطس رعف وقالت اما منكن من يعرف الفتي فقد رابني من طول م-ا يتشوف اراه اذا سرنا يسير امامنا ونوقف اخفاف المطايا فيوقف فقلت لتربيها ابلغاها بانني بها مستهام قالتا نتلطف وقولا لها يا ام عمرو اليس ذا مني والمني في خيفة ليس تخلف تفاءلت في ان تبذلي طارف الهوي بان عن لي منها البنان المطرف واما دماء الهدي فهو تواصل يدوم وراي في الهوي يتالف وفي عرفات ما يخبر انني بعارفة من نيل وصلك اسعف	1594	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1717	false	5720482691827838919	211	291	1090	1506	1546	300	ولما التقينا محرمين وسيرنا بلبيك ربا- والركاءب تعسف نظرت اليها والمط--ي كانما غواربها منها معاطس رعف فقالت اما منكن من يعرف الفتي فقد رابني من طول منا يتشوف اراه اذا سرنا يسير حذاءنا ونوقف اخفاف المطي-- فيوقف فقلت لتربيها ابلغاها بانني بها مستهام قالتا نتلطف وقولا لها يا ام عمرو اليس ذا مني والمني في خيفه ليس يخلف تفاءلت في ان تبذلي طارف الوفا بان عن لي منك- البنان المطر---------------------------------------------------ف وفي عرفات ما يخبر انني بعارفة من عطف قلبك اسعف	1717	7790421647144091751	393	732.0	313	473	83.08667755126953	66	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1594	true	2852657402169949901	220	299	1167	1582	1584	300	وتقبيل رك--ن البيت اقبال دولة لنا وزمان بالمودة يعطف فابلغنها ما قلته فتبسمت وقالت احاديث العيافة زخرف بعيشي الم اخبركما انه امرء علي لفظه برد الكلام المفوف فلا تامنا ما اس-طعتما كيد نطقه وقولا ستدري اينا اليوم اعيف لءن كنت ترجو في مني الفوز بالمني فبا -لخيف من اعراضنا تتخوف وقد انذر الاحرام ان وصالنا حرام وانا عن مزارك نصدف فهذا وقذفي بالحصي لك منذر بان النوي بي عن ديارك تقذف فبادر نفاري ليلة النفر انه سريع وق-ل من	1594	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1718	false	-256929404719372209	2	81	12	430	1541	300	وتقبيل اركان البيت اقبال دولة لنا وزمان بالمودة يعطف فاوصلتا- ما قلته فتبسمت وقالت احاديث العيافة زخرف بعيشي الم اخبركما انه فتي- علي لفظه برد الكلام المفوف فلا تامنا ما استطعتما كيد نطقه وقولا ستدري اينا اليوم اعيف اذا كنت ترجو في مني الفوز بالمني ففي الخيف من اعراضنا نتخوف وقد انذر الاحرام ان وصالنا حرام وانا عن مزارك نصدف وهذا وقذفي بالحصي لك مخبر بان النوي بي عن ديارك تقذف وحاذر نفاري ليلة النفر انه سريع فقلل من	1718	7790421647144091751	390	731.0	311	420	92.85713958740234	67	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1595	true	1828069295330200918	224	300	1149	1523	1523	300	---رجل من بني لهب فقال يا اخا الحجاز مالك كاسف اللون --------هل رايت-------- شيءا انكرته قال ------------اجل غراب------- علي بانة ينتف ريشه وينعب قال انك تطلب حاجة لا تدركها فقدم مصر----------------------------------------------------------- والناس منصرفون من جنازة عزة فقال رايت غرابا ساقطا فوق بانة ينتف اعلي ريشه ويطايره فقلت ولو اني اشاء زجرته بنفسي للنهدي هل انت زاجره فقال غراب لاغتراب من النوي وفي البان بين من حبيب تجاوره فما اعيف النهدي لا در دره وازجره للطير لا-	1595	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1071	false	-3759959214917398370	66	153	350	775	1543	300	اعرابي من نهد ف----قال يا ابا صخر اين تريد قال اريد عزة قال فهل رايت في وجهك شيءا------- قال لا الا اني رايت غرابا ساقطا فوق بانة ينتف ريشه------ قال توافي -----------------------مصر وقد ماتت عزة فانتهره كثير ثم مضي وعاد كثير الي مصر فوافاها والناس منصرفون من جنازة عزة فقال رايت غرابا ساقطا فوق بانة ينتف اعلي ريشه ويطايره فقلت ولو اني اشاء زجرته بنفسي للنهدي هل انت زاجره فقال غراب لاغتراب وفرقة وبان ف-------بين من حبيب تعاشره فما اعيف النهدي لا در دره وازجره للطير لا	1071	7790421647144091751	275	422.5	216	472	58.26271057128906	47	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1596	true	7718226885557555011	152	193	819	1032	1567	300	ابي الحسن علي بن محمد التهامي واثبات جملة من شعر----------------------------------------ه كان مشتهر الاحسان ذرب اللسان مخلي بينه وبين ضروب البيان يدل شعره علي فوز القدح دلالة برد النسيم علي الصبح ويعرب عن مكانه من العلوم اعراب الدمع عن- سر الهوي المكتوم	1596	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0918	false	8658240835369923335	127	175	659	913	1564	301	ابو الحسن علي بن محمد التهامي الشاعر المشهور قال ابن بسام الاندلسي في كتاب الذخيرة في حقه كان مشتهر الاحسان ذرب اللسان مخلي بينه وبين ضروب البيان يدل شعره علي فوز القدح دلالة برد النسيم علي الصبح ويعرب عن مكانه من العلوم اعراب الدمع علي سر الهوي المكتوم	918	7790421647144091751	195	358.0	155	254	76.77165222167969	35	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1602	true	8428247806182717661	168	201	869	1035	1510	300	اذا وصف الطاءي بالبخل مادر و--عير قسا بالفهاهة باقل وقال السها للشمس انت خفية وقال الدجي لل-صبح لونك حاء------------------------------------------------------ل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل و--------قوله يظما	1602	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0290	false	-4031943331517806270	124	169	613	844	1489	300	اذا وصف الطاءي بالبخل مادر او عير قسا بالفهاهة باقل وقال السها للشمس انت خفية وقال الدجي يا صبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل وما احسن قوله فيها	290	7790421647144091751	160	289.0	127	231	69.26406860351562	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1604	true	4336558569218764458	268	300	1393	1555	1555	300	الزمام------ا وبجرعاء الحمي قلبي فعج بالحمي واقرا علي قلبي السلاما وترجل فتحدث عجبا ان قلبا سار عن جسم اقاما قل لجيران الغضا اه -علي طيب عيش بالغضا لو كان داما نصل العام-	1604	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1571	false	799718636145131834	54	87	279	449	1560	300	الخزامي ومنها وبجرعاء الحمي قلبي فعج بالحمي واقرا علي قلبي السلاما وترجل فتحدث عجبا ان قلبا سار عن جسم اقاما قل لجيران الغضي اها علي طيب عيش بالغضي لو كان داما نصل العام	1571	7790421647144091751	157	294.5	127	170	92.35294342041016	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1608	true	5877597131173646752	145	216	725	1118	1585	300	ابي منصور عبد الملك-------- بن اسماعيل الثعالبي الخراساني والاتيان بطرق من خبرة وحميد اثر-ه كان ابو منصور وقته راعي تلعات العلم وجامع اشتات النثر والنظم اسوة المءلفين في زمانه واما-م المصنفين بحكم قرانه سار ذكره سير المثل وضربت اليه اباط الابل وطلعت دواوينه في المشارق والمغارب طلوع النجم في الغياهب وتواليفه اشهر مواضع -ابهر مطالع واكثر راو لها وجامع من ان يستوفيها عد او -صف او يوفيها حقوقها نظم او رصف	1608	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0789	false	2537900831442618717	84	158	448	845	1584	301	ابو منصور عبد الملك بن محمد بن اسماعيل الثعالبي النيسابوري قال ابن بسام صاحب الذخيرة في حقه كان في------- وقته راعي تلعات العلم وجامع اشتات النثر والنظم راس- المءلفين في زمانه واما م المصنفين بحكم قرانه سار ذكره سير المثل وضربت اليه اباط الابل وطلعت دواوينه في المشارق والمغارب طلوع النجم في الغياهب وتواليفه اشهر مواضع وابهر مطالع واكثر راو لها وجامع من ان يستوفيها حد او وصف او يوفيها حقوقها نظم او رصف	789	7790421647144091751	343	624.5	277	405	84.69136047363281	55	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1615	true	6219574912371650307	221	288	1252	1631	1687	300	فرد دهره وشمس عصره ادبا وفضلا وكرما ومجدا وبلاغة وبراعة وفروسية وشجاعة وشعره مشهور ساءر بين الحسن والجودة والسهولة والجزالة والعذوبة والفخامة والحلاوة والمتانة ومعه رواء الطبع وسمة الظرف وعزة الملك -لم تجتمع هذه الخلال قبله الا في شعر ا--------بن المعتز وابو فراس بعد اشعر منه عند اهل الصنعة ونقدة الكلام وكان الصاحب-------- يقول بدء الشع----------ر بملك يعني امرا القيس وختم بملك يعني ابا فراس واطلت عنان	1615	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0352	false	-7138576665105123897	152	220	787	1164	1602	301	فرد دهره وشمس عصره ادبا وفضلا وكرما ومجدا وبلاغة وبراعة وفروسية وشجاعة وشعره مشهور ساءر بين الحسن والجودة والسهولة والجزالة والعذوبة والفخامة والحلاو---------ة ومعه رواء الطبع وسمة الظرف وعزة الملك ولم تجتمع هذه الخلال قبله الا في شعر عبد الله بن المعتز وابو فراس يعد اشعر منه عند اهل الصنعة ونقدة الكلام وكان الصاحب بن عباد يقول بدء الشعر بملك وختم بملك يعني امرا القيس و--------------ابا فراس وكان ------	352	7790421647144091751	343	644.0	282	406	84.48275756835938	55	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1615	true	6219574912371650307	86	187	481	1079	1687	300	كان بنو حمدان ملوكا اوجههم للصباحة والسنتهم للفصاحة وايديهم للسماحة وعقولهم للرجاجة وسيف الدولة مشهور بسيادتهم واوسطة قلادتهم غرة الزمان والعصور ومن به سداد الثغور وسداد الامور وكانت وقاءعه في عصاة العرب تكف باسها وتفل انيابها وتذل صعابها وتكفي الرعية سوء ادابها وغزواته تدرك من طاغية الروم الثار وتحسم شرهم المثار وتحسن في الاسلام الاثار وحضرته مقصد الوفود ومطلع الجود وقبله الامال ومحط الرحال وموسم الادباء وقبله الشعراء ويقال انه لم يجتمع بباب احد من الملوك بعد الخلفاء ما اجتمع ببابه من شيوخ الشعر ونجوم الدهر و-----السلطان سوف يجلب اليها ما ينفق لديها -كان اديبا شاعرا محبا لجيد الشعر شديد الاهتزاز	1615	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0931	false	629275172366837951	52	117	258	649	1610	301	كان بنو حمدان ملوكا اوجههم للصباحة والسنتهم للفصاحة وايديهم للسماحة وعقولهم للرجاحة وسيف الدولة مشهور بسيادتهم ووساطة قلادتهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحضرته مقصد الوفود ومطلع الجود وقبلة الامال ومحط الرحال وموسم الادباء وحلبة الشعراء ويقال انه لم يجتمع بباب احد من الملوك بعد الخلفاء ما اجتمع ببابه من شيوخ الشعر ونجوم الدهر وانما السلطان سوق يجلب اليها ما ينفق لديها وكان اديبا شاعرا محبا لجيد الشعر شديد الاهتزاز	931	7790421647144091751	375	712.0	311	604	62.08609390258789	57	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1619	true	2117364011115724545	268	300	1452	1613	1613	300	ولم يزل بحضرة الص------احب بين خير مستفيض وجاه عريض ونعم بيض ا-لي ان اثر قصد حضره------- عضد الدولة-------- بشيراز فجهزه الصاحب اليه- وزوده كتابا بخطه الي ابي القاسم عبد العزيز بن يوسف-	1619	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1263	false	-987775188467525988	42	78	221	406	1550	300	ولم يزل السلامي عند الصاحب بين خير مستفيض وجاه عريض ونعم بيض لالي ان اثر قصد حضرة الصاحب عضد الدولة بن بويه بشيراز فحمله الصاحب اليها وزوده كتابا بخطه الي ابي القاسم عبد العزيز بن يوسف	1263	7790421647144091751	147	258.5	117	185	79.45945739746094	24	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1620	true	4945866980796210493	2	84	8	441	1562	300	باعة الشعر اكثر من عدد الشعر ومن يوثق ان حليته ال------------------------------تي يءديها من نسج فكره اقل من ذلك وممن خبرته بالامتحان فاحمدته وفررته بالاحسان و-اخترته ابو الحسن----------------- السلامي وله بديهة قوية توفي علي الروية ومذهب في الاجادة يهش السمع لوعيه كما يرتاح الطرف لرعيه وقد امتطي امله وخير له الي الحضرة الجليلة رجاء ان يحصل في سواد امثاله ويظهر معه- بياض حاله فجهزت منه امير الشعر في موكبه وحليت فرس البلاغة بمركبه وكتابي هذا راءد هذا الي القطر بل مشرعه الي البحر	1620	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1263	false	-987775188467525988	95	186	497	975	1550	300	باعة الشعر اكثر من عدد الشعر ومن يوثق ان حليته التي يهديها من صوغ طبعه وحلله التي يءديها من نسخ فكره اقل من ذلك وممن خبرته بالامتحان ف-حمدته وفررته بالاختبار فاخترته ابو الحسن محمد بن عبد الله السلامي وله بديهة قوية توفي علي الروية ومذهب في الاجادة يهش السمع لوعيه كما يرتاح الطرف لرعيه وقد امتطي امله وخير له الي الحضرة الجليلة رجاء ان يحصل في سواد امثاله ويظهر معهم بياض حاله فجهزت منه امير الشعر في موكبه وحليت فرس البلاغة بمركبه وكتابي هذا راءده ال---ي القطر بل مشرعة الي البحر	1263	7790421647144091751	417	801.0	338	482	86.5145263671875	72	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1620	true	4945866980796210493	78	129	412	674	1562	300	الي القطر بل مشرعه الي البحر- فاشتمل عليه -جناح القبول ودفع اليه مفتاح المامول واختص بخدمة عضد الدولة في مقامه وظعنه الي العراق وتوفر حظه من صلاته وخلعه واللها تفتح اللهي وكان عضد الدولة يقول اذا رايت السلامي في مجلس ظننت ان عطارد قد نزل من الفلك الي ووقف بين يدي	1620	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1264	false	-3282754814934147343	50	92	262	479	1531	300	الي خبر السلامي مع عضد الدولة فاشتمل عليه بجناح القبول ودفع اليه مفتاح المامول واختص بخدمته ----------في مقامه وظعنه----------- وتوفر---- من صلاته حظه-------------------- وكان عضد الدولة يقول اذا رايت السلامي في مجلس ظننت ا--عطارد قد نزل من الفلك الي ووقف بين يدي	1264	7790421647144091751	191	306.0	152	264	72.3484878540039	34	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1620	true	4945866980796210493	134	155	699	813	1562	300	شاعر متسع الباع في انواع الابداع فاءق في قول الطرف والملح واحد الفحول والافراد جار في ميدان المجون والسخف ما اراد	1620	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1265	false	-2498048246454276932	100	121	533	646	1529	301	شاعر متسع الباع في انواع الابداع فاءق في قول الطرف والملح علي- الفحول والافراد جار في ميدان المجون والسخف ما اراد	1265	7790421647144091751	110	212.0	89	114	96.49122619628906	20	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1621	true	-2450030492460168734	71	108	364	575	1635	300	ليس- تحضرني عبارة ارضاها للافصاح عن علو محله في العلم والادب وجلالة شانه في الجود والكرم وتفرد بغايات----- المحاسن والشيم وجمعه اشتات المفاخر لان---- قولي ينخفض عن----- ادني فضاءله ومعاليه وجهد وصفي يقصر عن ايسر فو-ضله ومساعيه	1621	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0137	false	-153114459788693704	77	116	404	623	1577	301	ليست تحضرني عبارة ارضاها للافصاح عن علو محله في العلم والادب وجلالة شانه في الجود والكرم و-فرده بالغيات في المحاسن------- وجمعه اشتات المفاخر لان همة قولي تنخفض عن بلوغ ادني فضاءله ومعاليه وجهد وصفي يقصر عن ايسر فواضله ومساعيه	137	7790421647144091751	196	346.0	161	227	86.34361267089844	29	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1621	true	-2450030492460168734	252	274	1378	1498	1635	300	فرد الزمان ونادرة الفلك وانسان حدقة العلم وقبة تاج الادب وفارس عسكر الشعر ويجمع خط ابن مقلة الي نثر الجاحظ ونظم البحتري	1621	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0857	false	8097584741096656995	98	120	506	625	1553	301	فرد الزمان ونادرة الفلك وانسان حدقة العلم وقبة تاج الادب وفارس عسكر الشعر -يجمع خط ابن مقلة الي نثر الجاحظ ونظم البحتري	857	7790421647144091751	119	233.0	97	120	99.16666412353516	21	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1621	true	-2450030492460168734	4	66	25	341	1635	300	يتحلي مع محتده الشريف ومفخره المنيف بادب ظاهر وفضل باهر وحظ من جميع المحاسن وافر ثم هو اشعر الطالبين من مضي منهم ومن غبر-------------------------- ولو قلت انه اشعر قريش لم ابعد عن الصديق وقد شهد بما اجريت من ذكره شاهد عدل من شعره العالي القدح والممتنع عن القدح----- يجمع الي السلاسة متانة والي السهولة رصانة ويشتمل علي معان يقرب جناها ويبعد مداها	1621	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1267	false	-5549605066012345950	72	137	374	712	1577	300	يتحلي مع محتدة الشريف ومفخره المنيف بادب ظاهر وفضل باهر وحظ من جميع المحاسن وافر ثم هو اشعر الطالبين من مضي منهم ومن غبر علي كثرة شعراءهم الملفقين ولو قلت انه اشعر قريش لم ابعد عن الصد-ق وسي-شهد بما اخبر ب------ه شاهد عدل من شعره العالي القدح -الممتنع عن القدح الذي يجمع الي السلاسة متانة والي السهولة رصانة ويشتمل علي معان يقرب جناها ويبعد مداها	1267	7790421647144091751	299	548.5	240	347	86.16714477539062	53	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1622	true	-3491065627974168337	72	142	379	743	1541	300	لك في المفاخر معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شابه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي--------------------------------------------------- كالنور او كالسحر او كالبدر او كالوشي في برد عليه موشع شكرا فكم من فقرة لك كالغني وافي الكريم بعيد فقر مدقع واذا تفتق نور شعرك ناضرا فالحسن بين مرصع ومصرع ارجلت فرسان الكلام ورضت اف-راس البديع وانت امجد مبدع ونقشت في فص الزمان بداءعا تزري باثار الربيع الممرع	1622	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0789	false	2537900831442618717	176	257	932	1348	1584	301	لك في المفاخر معجزات جمة ايدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شانه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي وترسل الصابي يزين علوه خط ابن مقلة ذو المحل الارفع كالنور او كالسحر او كالبدر او كالوشي في برد عليه موشع شكرا فكم من فقرة لك كالغني وافي الكريم بعيد فقر مدقع واذا تفتق نور شعرك ناضرا فالحسن بين مرصع ومصرع ارجلت فرسان الكلام ورضت اف راس البديع وانت امجد مبدع ونقشت في فص الزمان بداءعا تزري باثار الربيع الممرع	789	7790421647144091751	362	705.0	292	416	87.01923370361328	66	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1629	true	-987990378697773366	3	46	15	241	1530	300	فراس عندهم وشرف لديهم ووصلت تاليفاته صقلية وغيرها وانثالت----- الصلات عليه وله شعر كثير ومن شعره مما انشده ابن رشيق اني احبك حبا ليس يبلغه فهمي ولا ينتهي وصفي الي صفته اقصي نهاية علمي فيه معرفتي بالعجز مني عن ادراك معرفته وانشد له	1629	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0022	false	-8778411060328126447	184	221	1006	1201	1625	301	وراس عندهم وشرف لديهم وسارت تاليفاته------------- وانثالت عليه الصلات من الجهات واورد ---من شعره------------------- اني احبك حبا ليس يبلغه فهم- ولا ينتهي وصفي الي صفته اقصي نهاية علمي فيه معرفتي بالعجز مني عن ادراك معرفته واورد له	22	7790421647144091751	168	280.5	135	231	72.7272720336914	27	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1630	true	8396433122671684349	122	197	612	1022	1530	300	ابو صفوان التعكي بصقيلية قال كان ابو اسحاق الحصري يختلف الي بعض مشيخة القيروان وكان ذلك الشيخ كلفا بالمعذرين من الغلمان وهو القاءل فيهم ومعذرين كان نبت خدودهم اقلام مسك تستمد خلوقا قرنوا البنفسج بالشقيق ونظموا تحت الزبرجد لءلءا وعقيقا فهم الذين اذا الخلي راهم وجد الهوي بهم اليه طريقا وكان يختلف اليه غلام من------ اعيان اشراف القيروان وكان به كلفا فبينا هو يوما والحصري -----------قد اخذ- في الحديث اذ اقبل الغلام-------- في صورة كملت	1630	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0249	false	2571623890122038639	240	299	1227	1547	1551	300	ابو صفوان العتكي --------قال كان ابو اسحاق الحصري ك--------------------------------------------لفا بالمعذري-----------ن وهو القاءل----- ومعذرين كان نبت خدودهم اقلام مسك تستمد خلوقا قرنوا البنفسج بالشقيق ونظموا تحت الزبرجد لءلءا وعقيقا قال و----------------------------------------------كان يختلف اليه غلام من ابناء اعيان ا--هل القيروان وكان به كلفا فبينا هو يوما والحصري جالس عنده وقد اخذا في الحديث اذ اقبل الغلام كما قيل في صورة كملت	249	7790421647144091751	285	480.5	231	436	65.36697387695312	44	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1630	true	8396433122671684349	198	300	1027	1530	1530	300	بانها بدر السماء لستة وثمان يعشي العيون ضياءها فكانها شمس الضحي تعشي بها العينان فقال له الشيخ يا حصري ماذ---ا تقول في من هام بهذا القد-- وصبا بهذا الخد -قال له الحصري الهيمان به والله------ غاية الظرف والصبوة اليه من تمام اللطف لا سيما اذا شاب كافور خده ذلك المسك الفتيت وهجم علي صبحه ذلك الليل البهيم وا-لله ما خلت سواده في بياضه الا بياض الايمان في سواد الكفر و--غيهب الظلماء في منير الفجر فقال صفه يا حصري قال- من ملك رق القول حتي انقادت له صعابه وذلل له جموحه حتي سطع له شهابه اقعد مني بذلك فقال صفة فاني معمل فكري-	1630	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0250	false	-8616812181064915859	0	103	0	510	1516	300	بانها بدر السماء لستة وثمان يعشي العيون ضياءها فكانه- شمس الضحي تعشي بها العينان فقال له الشيخ يا ابا اسحاق ما تقول في-من هام بهذا الغلام وصبا بهذا الخد فقال له الحصري الهيمان--- والله به في غاية الظرف والصبوة اليه من تمام اللطف لا سيما اذ- شاب كافور خده هذا المسك الفتيت وهجم علي صبحه هذا الليل البهيم ووالله ما خلت سواده في بياضه الا بياض الايمان في سواد الكفر او غيهب الظلماء في منير الفجر فقال صفه يا حصري فقلت من ملك رق القول حتي انقادت له صعابه وذل- له جموحه و---سطع له شهابه اقعد مني بذلك فقال صفه فاني معمل فكري	250	7790421647144091751	471	848.0	374	520	90.57691955566406	85	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1630	true	8396433122671684349	128	172	645	897	1530	300	ابو اسحاق الحصري يختلف الي بعض مشيخة القيروان وكان ذلك الشيخ كلفا بالمعذرين من الغلمان وهو القاءل فيهم ومعذرين كان نبت خدودهم اقلام مسك تستمد خلوقا قرنوا البنفسج بالشقيق ونظموا تحت الزبرجد لءلءا وعقيقا فهم الذين اذا الخلي راهم وجد الهوي بهم اليه طريقا	1630	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1970	false	-2801894204686787578	113	151	566	781	1573	300	ابو اسحاق الحصري انها ل----بعض مشايخ القيروان رواها عنه ولم يعينه وهي--------------------------------- ومعذرين كان نبت خدودهم اقلام مسك تستمد خلوقا قرنوا البنفسج بالشقيق ونضدوا تحت الزبرجد لءلءا وعقيقا فهم الذين اذا الخلي راهم وجد الهوي بهم اليه طريقا	1970	7790421647144091751	183	325.5	149	252	72.61904907226562	30	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1631	true	-4869173772982623165	3	49	14	239	1599	300	ساعة فقال الحصري اورد قلبي الردي لام عذار بدا اسود كالكفر في ابيض مثل الهدي فقال له الشيخ اتراك -طلعت علي ضميري او خضت بين جوانحي وزفيري -قال لا ولم ذاك قا-----------ل لاني قلت حرك قلبي فطار صولج لام العذار اسود كالليل في ابيض مثل النهار	1631	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0250	false	-8616812181064915859	106	153	523	758	1516	300	لحظة فقال الحصري اورد قلبي الردي لام عذار بدا اسود كالكفر في ابيض مثل الهدي فقال ال---شيخ اتراك اطلعت علي ضميري ام خضت بين جوانحي وزفيري فقال له ولم ذاك ايها الشيخ قال لاني قلت حرك قلبي وطار صولج لام العذار اسود كالليل في ابيض مثل النهار	250	7790421647144091751	212	400.0	167	238	89.07563018798828	37	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1634	true	-4979900693733374089	55	103	281	539	1525	300	واسمر اللون عسجدي يكاد يستمطر------- الجهاما ضاق بحمل العذار ذرعا كالمهر لا يعرف اللجاما و---------------------------------------نكس الراس اذ راني كابة واكتسي احتشاما وظن ان العذار مما يزيح عن قلبي الغراما وما دري انه نبات انبت في جسمي السقاما وهل تري عارضيه الا حماءلا قلدت حساما و--------------------------------------------------------معني هذا البيت الاخير	1634	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0551	false	-4058727336229974594	154	215	791	1105	1525	301	واسمر اللون عسجدي----- يستمطر المقلة الجهاما ضاق بحمل العذار ذرعا كالمهر لا يعرف اللجاما فظن ان العذار مما يزيح عن جسمي السقاما فنكس الراس اذ راني كابة منه و--احتشام---------------------------------------ا وما دري انه نبات انبت في قلبي الغراما وهل تري عارضيه الا حماءلا علقت حساما وقد سبق في ترجمة ابي عمر احمد بن عبد ربه صاحب كتاب العقد معني هذا البيت الاخير	551	7790421647144091751	199	342.5	161	360	55.27777862548828	31	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1638	true	-450474267628237778	69	99	329	495	1547	300	ومن حسنات الدهر عندي ليلة من العمر لم تترك لايامنا ذنبا خلونا بها ننفي القذي من عيوننا بلءلءة مملوءة ذهبا سكبا وملنا لتقبيل الخدود ولثمها كمثل جياع الطير تلتقط الحبا	1638	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0371	false	8594376209312687980	131	161	679	845	1517	300	ومن حسنات الدهر عندي ليلة من العلم لم تترك لايامها ذنبا خلونا بها ننفي الكري عن جفوننا بلءلءة مملوءة ذهبا سكبا وملنا لتقبيل الخدود ولثمها مميل جياع الطير تلتفط الحبا	371	7790421647144091751	155	299.0	125	166	93.37349700927734	23	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1663	true	-600845969112541060	55	83	284	447	1584	300	ما زال يختار الزمان ملوكه حتي اصاب المصطفي المتخيرا قل للالي ساسوا الوري وتقدموا قدما هلموا شاهدوا المتاخرا تجدوه اوسع في السياسة منكم صدرا واحمد في العواقب مصدرا	1663	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0372	false	-8754250360470302210	273	301	1535	1697	1697	301	ما زال يختار الزمان ملوكه حتي اصاب المصطفي المتخيرا قل للالي ساسوا الوري وتقدموا قدما هلموا شاهدوا المتاخرا تجدوه اوسع في السياسة منكم صدرا واحمد في العواقب مصدرا-	372	7790421647144091751	162	319.0	135	163	99.38650512695312	28	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1663	true	-600845969112541060	83	163	447	849	1584	300	ان كان رايا شاوروه احنفا او كان باسا نازلوه عنترا قد صام والحسنات ملء كتابه وعلي مثال صيامه قد افطرا ولقد تخوفك العدو بجهده لو كان يقدر ان يرد مقدرا ان انت لم تبعث اليه ضمرا جردا بعثت اليه كيدا مضمرا تسري وما حملت رجال ابيضا فيه ولا ادرعت كماة اسمرا خطروا اليك فخاطروا بنفوسهم وامرت سيفك فيهم ان يخطرا عجبوا لحلمك ان تحول سطوة وزلال خلقك كيف عاد مكدرا لا تعجبوا من رقة وقساوة فالنار تقدح من قضيب اخضرا	1663	-4533840483679516642	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0373	false	905432249407703842	0	80	0	398	1561	301	ان كان راي- شاوروه احنفا او كان باس- نازلوه عنترا قد صام والحسنات ملء كتابه وعلي مثال صيامه قد افطر- ولقد تخوفك العدو بجهده لو كان يقدر ان يرد مقدرا ان انت لم تبعث اليه ضمرا جردا بعثت اليه كيدا مضمرا يسري -ما حملت رجال ابيضا فيه ولا ادرعت كماة اسمرا خطروا اليك فخاطروا بنفوسهم وامرت سيفك فيهم ان يخطرا عجبوا لحلمك ان تحول سطوة وزلال خلقك كيف عاد مكدرا لا تعجبوا من رقة وقساوة فالنار تقدح من قضيب اخضرا	373	7790421647144091751	397	773.0	317	402	98.75621795654297	75	JK006900-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown