id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006900-ara1.completed.ms0170	true	4711000271567173345	41	78	218	400	1537	300	بشار يقول ما زال فتي من بني حنيفة---------------------- يدخل نفسه فينا------------- ويخرجها منا--------------------------------------------- حتي قال نزف البكاء دموع عينك فاستعر عينا لغيرك دمعها مدرار من ذا يعيرك عينه تبكي بها ارايت عينا للبكاء تعار وقال اخر مما	170	-4533840483679516642	Sham19Y0147597-ara1.ms0895	false	1268300814942056843	14	64	67	324	1540	300	بشار----- ما زال فتي من بني حنيفة يعني العباس بن الاحنف يدخل نفسه فينا يعني الشعراء ويخرجها منا يريد انه يتكلف فياتي بشعر مختلط الجيد بالردء حتي قال نزف البكاء دموع عينك فاستعر عينا لغيرك دمعها مدرار من ذا يعيرك عينه تبكي بها ارايت عينا للبكاء تعار يعني انه لما	895	-1311781461091218698	170	294.0	134	262	64.885498046875	30	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0147597-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0827	true	510291925951192775	20	190	109	1009	1575	300	ابن عبدون من قول ابن الرومي يصف روضا وغرد ربعي الذباب خلاله كما حثحث النشوان صنجا مشرعا وكانت اهازيج الذباب هناكم علي شدوات الطير ضربا موقعا وانما اخترعه اولا عنترة بقوله فتري الذباب بها يغني وحده هزجا كفعل الشارب المترنم غردا يحك ذراعه بذراعه فعل المكب علي الزناد الاجذم وهذا من التشبيه الذي ما له شبيه ولم يجسر عليه احد غير ان ذا الرمة نقل معني الصفة الي الجندب فقال كان رجليه رجلا مقطف عجل اذا تجاوب من برديه ترنيم 132 ب والمقطف راكب الدابة القطوف فنقل صفة يدي الذباب الي رجل الجندب فاحسن الاخذ وكانه لم يعرض لعنترة في معناه وقال السلامي في صفة زنبور اذا حك اعلي راسه فكانما بسالفتيه من يديه جوامع فباعد عنترة في الصفة وان قاربه في الموصوف وتعلق في اللفظ بصريع الغواني اذ يقول في النساء فغطت بايديها ثمار نحورها كايدي الاساري اثقلتها الجوامع وقد قال بعض اهل افقنا وهو يوسف بن هارون الرمادي وكاس كريق الالف شعشعتها به وعيشي من هذا الشراب المشعشع علي روضة قامت لنا بدرانك وقام لنا فيها الذباب بمسمع	827	-4533840483679516642	Sham19Y0147597-ara1.ms1037	false	-7974390313482853881	0	168	0	893	1585	300	ابن عبدون من قول ابن الرومي يصف روضا وغرد ربعي الذباب خلاله كما حثحث النشوان صنجا مشرعا وكانت اهازيج الذباب هناكم علي شدوات الطير ضربا موقعا وانما اخترعه اولا عنترة بقوله وخلا الذباب بها يغني وحده هزجا كفعل الشارب المترنم غردا يحك ذراعه بذراعه فعل المكب علي الزناد الاجذم وهذا من التشبيه الذي ما له شبيه ولم يجسر عليه احد غير ان ذا الرمة نقل معني الصفة الي الجندب فقال كان رجليه رجلا مقطف عجل اذا تجاذب من برديه ترنيم------ والمقطف راكب الدابة القطوف فنقل صفة يدي الذباب الي رجل الجندب فاحسن الاخذ وكانه لم يعرض لعنترة في معناه وقال السلامي في صفة زنبور اذا حك اعلي راسه فكانما بسالفتيه من يديه جوامع فباعد عنترة في الصفة وان قاربه في الموصوف وتعلق في اللفظ بصريع الغواني اذ يقول في النساء فغطت بايديها ثمار نحورها كايدي الاساري اثقلتها الجوامع وقد قال بعض اهل افقنا وهو يوسف بن هارون الرمادي وكاس كريق الالف شعشعتها به وعيشي من هذا الشراب المشعشع علي روضة قامت لنا بدران- وقام لنا فيها الذباب بمسمع	1037	-1311781461091218698	888	1758.5	720	900	98.66666412353516	165	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0147597-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0865	true	8427973876218360350	31	62	150	306	1551	300	ما زال غلام من بني حنيفة---------------------- يدخل نفسه فينا------------- ويخرجها------------------------------------------------- حتي قال نزف البكاء دموع عينك فاستعر عينا لغيرك دمعها مدرار من ذا يعيرك عينه تبكي بها ارايت عينا للبكاء تعار	865	-4533840483679516642	Sham19Y0147597-ara1.ms0895	false	1268300814942056843	15	61	72	311	1540	300	ما زال فتي- من بني حنيفة يعني العباس بن الاحنف يدخل نفسه فينا يعني الشعراء ويخرجها منا يريد انه يتكلف فياتي بشعر مختلط الجيد بالردء حتي قال نزف البكاء دموع عينك فاستعر عينا لغيرك دمعها مدرار من ذا يعيرك عينه تبكي بها ارايت عينا للبكاء تعار	895	-1311781461091218698	152	264.0	121	240	63.33333206176758	27	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0147597-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1063	true	6230272646816689948	109	207	613	1170	1675	300	طلع علينا هذا اليوم فكاد يمطر من الغضارة صحوه ويعشي من الانارة جوه ويحيي الرميم اعتداله ويصبي الحليم حسنه وجماله فلفتنا زهرته ونظمتنا بهجته في روضة خلعت عليها السماء سباءبها ونثرت علينا كواكبها ووفد عليه- النعمان بشقيقه واحتل فيه- الهند بخلو-ه وبكر اليه- بابل برحيقه فالجمال يشخص لحسنه- طرفه والنسيم يهز لانفاسه- عطفه وتمنينا اعزك الله ان يتبلج صبحك من خلال فروجه وتحل شمسك في منازل بروجه فان رايت ان تطلع علينا الانس بطلوعك وتهدي الفرح بوقوعك فلن تعدم نورا يحكي شماءلك طيبا وبهجة وراحا تخال --خلالك صفاء ورقة والحانا تثير اشجان الصب وتبعث اطراب القلب وندامي ترتاح	1063	-4533840483679516642	Sham19Y0147597-ara1.ms0699	false	-4100730647824301518	209	299	1087	1617	1622	300	طلع علينا هذا اليوم فكاد يمطر من الغضارة صحوه ويقبس من الانارة جوه ويحيي الرميم اعتداله ويصبي الحليم ------جماله فلفتنا زهرته ونظمتنا بهجته في روضة ارضعته---ا السماء شابيبها ونثرت عليها كواكبها ووفد عليها النعمان بشقيقه واحتل فيها الهند بخلوقه وبكر اليها بابل برحيقه فالجمال يثني لحسنها طرفه والنسيم يهز لانفاسها عطفه وتمنينا---------- ان يتبلج صبحك من خلال فروجه وتحل شمسك في منازل بروجه ف-----------يطلع علينا الانس بطلوعك وتهديه----- بوقوعك ولن تعدم نورا يحكي شماءلك طيبا وبهجة وراحا تخالها خلالك صفاء ورقة والحانا تثير اشجان الصب وتبعث اطراب القلب وندامي ترتاح	699	-1311781461091218698	501	913.0	412	565	88.67256927490234	75	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0147597-ara1