id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006900-ara1.completed.ms0135	true	-6472082031317351016	47	68	242	347	1480	300	وجشمني خوف ابن عفان ردها فثقفتها حولا كريتا ومربعا وقد كان في نفسي عليها زيادة فلم ار الا ان اطيع واسمعا	135	-4533840483679516642	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms643	false	-6872675205920539903	269	290	1364	1469	1522	300	وجشمني خوف ابن عفان ردها فثقفتها حولا جريدا ومربعا وقد كان في نفسي عليها زيادة فلم ار الا ان اطيع واسمعا	643	2570796797350539334	103	204.0	82	105	98.0952377319336	20	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0147	true	-5568983193181947159	33	70	175	370	1491	300	اذكرتني امر داود وكنت فتي مصرف القلب في الاهواء والفكر اعندك الشمس لم يحظ المغيب بها وانت مشتغل الالحاظ بالقمر ان انت لم تترك السير الحثيث الي جاذر الروم اعنقنا الي الخزر و--------------------------------------------------رب امنع منه جانبا وحمي	147	-4533840483679516642	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms618	false	2529956043872158985	253	300	1317	1559	1559	300	اذكرتني امر داود وكنت فتي مصرف القلب في الاهواء والذكر اعندك الشمس قد راقت محاسن--ها وانت مشتغل الاحشاء بالقمر ان انت لم تترك السير الحثيث الي جاذر الروم اعنقنا الي الخزر ان النفور له مني مقر هوي يحل مني محل السمع والبصر فرب امنع منه جانبا وحمي-	618	2570796797350539334	175	316.5	141	245	71.42857360839844	30	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0149	true	4934148609741099698	145	182	748	929	1537	300	قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل وانشد اخر قول ابي تمام وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل	149	-4533840483679516642	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms027	false	4902702510230117183	135	170	712	887	1562	300	قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعته في كل مرتحل اخذه الطاءي فقال------ وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل	27	2570796797350539334	159	312.5	126	181	87.84530639648438	31	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0183	true	-4420897429548393034	5	29	25	155	1497	300	البحتري فقال ولست تري شوك القتادة خاءفا سموم الرياح الاخذات من الرند ولا الكلب محموما وان طال عمره الا انما الحمي علي الاسد الورد	183	-4533840483679516642	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms135	false	-1695084240696064032	188	211	942	1067	1533	300	البحتري ف-----لست تري شوك القتادة خاءفا سموم الرياح الاخذات من الرند ولا الكلب محموما وان طال عمره الا انما الحمي علي الاسد الورد	135	2570796797350539334	125	243.0	102	130	96.15384674072266	22	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0183	true	-4420897429548393034	7	32	38	175	1497	300	ولست تري شوك القتادة خاءفا سموم الرياح -------الاخذات من الرند ولا الكلب محموما وان طال عمره الا انما الحمي علي الاسد الورد وبيت البحتري الاخير	183	-4533840483679516642	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms547	false	744559814931095675	251	276	1233	1366	1479	300	ولست تري شوك القتادة خاءفا -------رياح السموم الاخذات من الرند ولا الذءب محموما وان طال عمره الا انما الحمي علي الاسد الورد وحرت عل----ي الايدي	547	2570796797350539334	118	207.5	94	144	81.94444274902344	18	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0196	true	5995974088151317557	47	124	242	662	1573	300	ولما حضرنا سدة الاذن اخرت رجال عن الباب الذي انا داخله فافضيت من --قرب الي ذي مهابة اقابل بدر التم- حين اقابله كما انتصب الرمح الرديني ثقفت انابيبه واهتز للطعن عامله وكالبدر وافته لتم سعوده وتم سناه واستهلت منازله فسلمت فاعتاقت جناني هيبة تنازعني القول الذي انا قاءله فلما تاملت الطلاقة وانثني الي ببشر انستني مخايله دنوت فقبلت الندي من يد امرء كريم محياه سباط انامله صفت مثل ما تصفو- المدام خلاله ورقت كما رق النسيم شماءله	196	-4533840483679516642	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms385	false	-8146819319662169989	155	214	798	1118	1568	300	ولما حضرنا سدة الاذن اخرت رجال عن الباب الذي انا داخله فافضيت ممن ثقرب الي ذي مهابة اقابل بدر الافق حين اقاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------له فسلمت واعتاقت جناني هيبة تنازعني القول الذي انا قاءله فلما تاملت الطلاقة وانثني الي ببشر انستني مخايله دنوت فقبلت الندي في يد امرء جميل محياه سباط انامله صفت مثل-ما تصفوا المدام خلاله ورقت كما رق النسيم شماءله	385	2570796797350539334	306	580.0	248	424	72.16981506347656	52	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0196	true	5995974088151317557	47	124	242	662	1573	300	ولما حضرنا سدة الاذن اخرت رجال عن الباب الذي انا داخله فافضيت من قرب الي ذي مهابة اقابل بدر التم- حين اقابله كما انتصب الرمح الرديني ثقفت انابيبه واهتز للطعن عامله وكالبدر وافته لتم سعوده وتم سناه واستهلت منازله فسلمت فاعتاقت جناني هيبة تنازعني القول الذي انا قاءله فلما تاملت الطلاقة وانثني الي ببشر انستني مخايله دنوت فقبلت الندي من يد امرء كريم محياه سباط انامله صفت مثل ما تصفو المدام خلاله ورقت كما رق النسيم شماءله	196	-4533840483679516642	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms389	false	9066340042641232303	210	270	1094	1412	1568	300	ولما حضرنا سدة الاذن اخرت رجال عن الباب الذي انا داخله فافضيت من قرب الي ذي مهابة اقابل بدر الافق حين اقاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------له فسلمت واعتاقت جناني هيبة تنازعني القول الذي انا قاءله فلما تاملت الطلاقة وانثني الي ببشر انستني مخايله دنوت فقبلت الندي في يد امرء جميل محياه سباط انامله صفت مثل ما تصفو المدام خلاله ورقت كما رق النسيم شماءله	389	2570796797350539334	309	602.0	249	421	73.39667510986328	55	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0288	true	741703927804932715	171	223	880	1152	1546	300	ايا سكنا فات الفراق بنفسه وحال التعازي دونه والتزيل اتعجب لما-------------------------------------------------- لم يغل جسمي الضني ولم يخترم نفسي الحمام المعجل فقبلك-- بان الفتح مني مودعا وفارقني شفعا له المتوكل فما بلغ الدمع الذي كنت ارتجي ولا فعل الوجد الذي خلت يفعل وما كل نيران الجوي تحرق الحشا ولا كل ادواء الصبابة يقتل	288	-4533840483679516642	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms261	false	-7960444667970018786	148	212	729	1053	1526	300	ايا سكنا فات الفراق بانسه وحال التعادي دونه والتزيل بكرهي رضا العذال عني وانه مضي زمن كنت فيه اعذل فلا تعجبا ان لم يغل جسمي الضني ولم يخترم نفسي الحمام المعجل فمن قبل بان الفتح عني مودعا وفارقني شفعا له المتوكل فما بلغ الدمع الذي كنت ارتجي ولا فعل الوجد الذي خلت يفعل وما كل نيران الجوي تحرق الحشا ولا كل ادواء الصبابة تقتل	261	2570796797350539334	256	489.0	204	324	79.01234436035156	45	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0559	true	4714647433457307592	88	199	457	1045	1575	300	فقال الاعرابي 2 عقيلية اما ملاث ازارها فدعص واما خصرها فبتيل وقال الاخر تساهم ثوباها ففي الدرع رادة وفي المرط لفاوان ردفهما عبل وقال ابن ابي ربيعة خود وقير نصفها ونصفها مهفهف ونسخه ابو تمام فقال تشكي الاين من نصف سريع اذا قامت ومن نصف بطي وقال الاخطل اسيله مجري الدمع اما وشاحها فيجري واما القلب منها فلا يجري وهذا كقول خالد بن زيد تجول خلاخيل النساء ولا اري لرملة خلخالا يجول ولا قلبا ومدحهم بضمور الكشح وجولان الوشح وصموت القلب والخلخال وامتناع الخدام من الحجال كثير ومنه قول النابغة-------------------------------------- علي ان حج--------------------------ليها -------------------وان قلت اوسعا صموتان من ملء وقلة منطق وقال الطاءي--------------------------------------- من الهيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو ان الخلاخيل صيرت لها وشحا	559	-4533840483679516642	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms059	false	5743477750860797098	57	152	319	791	1508	300	وقال اخر------- عقيلية اما ملاث ازارها فدعص واما خصرها فبتيل يريد كانه لدقته مقطوع مما يليه وهذا كله ضد ما قال---------------------------------------------------------------------ه ابو تمام ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان حمل بعض من يريد اقامة العذر له نفسه علي ان يقول انما ذهب في قوله جالت عليها الخلاخل الي قولهم فلان يدخل في الخاتم لظرفه ولين اخلاقه لا لضيق مفاصله قيل هذا من كلام العامة وقول اب يتمام من الهيف يمنع هذا التاول ويحجز عنه لان الهيف الخميصات البطون الواحدة هيفاء والي هذا ذهب لا الي وصف الاخلاق ورقة الطباع فان قال قاءل انما قال لو ان الخلاخيل صيرت لها وشحا	59	2570796797350539334	123	-30.5	94	842	14.608076095581055	19	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0562	true	6761121753218367956	1	29	8	149	1510	300	امرء القيس التي تقدم الناس فيها قوله تقول وقد جردتها من ثيابها كما رعت مكحول المدامع-- اتلعا وعيشك لو شء اتانا رسوله سواك ولكن لم نجد لك مدفعا	562	-4533840483679516642	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms293	false	-1204677447782492648	224	248	1127	1243	1512	300	امرء القيس-------------------------- تقول وقد جردتها من ثيابها كما رعت مكحولا من العين اتلعا وجد-ك لو شء اتانا رسوله سواك ولكن لم نجد لك مدفعا	293	2570796797350539334	106	181.5	84	143	74.1258773803711	21	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0797	true	-2421656870300399734	124	235	634	1169	1507	300	زار الخيال له- لا بل ازاركه فكر اذا نام فكر الخلو لم ينم ظبي تقنصته لما نصبت له في اخر الليل اشراكا من الحلم وقد عاب الامدي هذا عليه فقال واذا زاره بال----------------------------------------------------------------------فكر فقد زار فلا معني للاستدراك ثم اعتذر له فقال الاستدراك صحيح لانه اذا قال زار الخيال احتمل زيارة الاختيار من غير بعث باعث واحتمل وقوع الزيارة عن حمل حامل فازال هو الابهام بقوله لا بل ازاركه فكر وقو------------------------------------------------------------------------------------------------------له لم ينم لم يرد حقيقة النوم بل------------------------- كما يقال لم ينم فلان-------- عن هذا ا------------------------لامر وقال---- اخر الليل ولم يقل اوله لانه انبا--- ا--------------------نه يسهر- وانما يهوم في اخره تهويما فيطرقه الخيال في ذلك الوقت وقيل وجه اخر وهو ان ----	797	-4533840483679516642	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms305	false	-5675946479720158564	28	170	138	812	1459	300	زار الخيال لها لا بل ازاركه فكر اذا نام---- الناس لم ينم ظبي تقنص-ه لما نصبت له من اخر الليل اشراكا من الحلم ثم اغتدي وبنا من ذكره سقم باق وان كان معسولا من السقم قوله زار الخيال لها بل ازاركه ليس بالجيد لانه اذا ازاره الفكر فقد زار فما وجه---------------------------- الاستدراك ----فكانه ارا----د ان الخيال لم يعتمد---------------------------------------- الزيارة وانما ازاره ال----------------------------------فكر ومثله قام زيد لا بل اقمته وكان قاءل هذا يريد ما اعتمد زيد القيام بل اقمته انا ويروي اذا نام فكر الخلو وقوله لم ينم لم يرد حقيقة النوم وانما اراد لم يسكن ولم يفتر كما يقال------- فلان لا ينام عن هذا الامر اي لا يفتر عنه ولا يقصر وقوله من اخر الليل ولم يقل من اول الليل يريد انه لا ينام بالليل وانه يسهره وانه- يهوم في اخره تهويما فيطرقه الخيال في ذلك الوقت وقوله وان كان معسولا من	305	2570796797350539334	298	407.0	229	797	37.39021301269531	48	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0798	true	-5442556271202090773	5	49	25	234	1555	300	وانما اخذ-----ه من قول جران العود حييت -طيفك من زور ا-لم به حديث نفسك عنه وهو مشغول فقوله وهو مشغول اي---- لم يزر- علي الحقيقة فبني حبيب من هذا قوله وما زارك الخيال وبني من قول--------ه حديث نفسك قوله ولكنك بالفكر زرت طيف الخيال	798	-4533840483679516642	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms305	false	-5675946479720158564	245	291	1195	1413	1459	300	وانما اخذ معناه من قول جران العود اهلا بطيفك من زور اتاك به حديث نفسك عنه وهو مشغول فقوله وهو مشغول اي انه لم يزرك علي الحقيقة فبني----- من هذا قوله -ما زارك الخيال وبني من قوله اتاك به حديث نفسك----- ولكنك بالفكر زرت طيف الخيال	305	2570796797350539334	192	322.0	150	229	83.8427963256836	34	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0798	true	-5442556271202090773	50	97	239	487	1555	300	الكميت ولما انتبهت وجدت الخيال اماني نفس- وافكارها---------------------------------------------------------- وقد اعاد حبيب لفظ جران العود---------------------- فقال استزارته فكرتي في المنام فاتاني في خفية واكتت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام يا لها لذ-ة تنزهت الار-واح فيها سرا من الاجسام مجلس لم يكن لنا فيه عيب غير انا في دعوة الاحلام وعيب عليه دعوة الاحلام	798	-4533840483679516642	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms306	false	-8137006410867226814	1	92	4	467	1556	300	الكميت فلما انتهبت وجدت الخيال اماني نفسي وافكارها اي وجدت الخيال انا الجالب له باماني وهذا ذلك المعني بعينه وقد اورد ابو تمام المعني علي حذو ما قاله جران سواء فقال استزارته فكرتي في المنام فاتاني في خفية واكتتام تذكر ان فكرته اتته بالطيف زاءرا كما قال جران اتاك به حديث نفسك ووصل ابو تمام بيته بان قال الليالي احفي بقلبي اذا ما جرحته النوي من الايام يا لها زورة تنزهت الار واح فيها سرا من الاجسام مجلس لم يكن لنا فيه عيب غير انا في دعوة الاحلام ------ليس لهذه الابيات	306	2570796797350539334	211	344.0	167	469	44.98933792114258	31	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0822	true	2666757823203257936	205	245	1082	1283	1558	300	ابي نخيلة ونبهت من ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض وكشف ابو تمام هذا وحسنه فقال لقد زدت اوضاحي امتدادا ولم اكن بهيما- ولا ارضي من الارض مجهلا ولكن اياد صادفتني جسامها اغر فخلتن--ي اغر محجلا	822	-4533840483679516642	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms040	false	6354510008617917899	95	134	467	661	1514	300	عبد الملك ونوهت من ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض اخذه ابو تمام---------- فقال لقد زدت اوضاحي امتدادا ولم اكن بهيمان ولا ارضي من الارض مجهلا ولكن اياد صادفتني جسامها اغر فوافت بي اغر محجلا	40	2570796797350539334	176	317.0	138	204	86.2745132446289	32	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1203	true	5076722397226919540	40	97	173	498	1489	300	فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو نازل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهب الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل	1203	-4533840483679516642	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms404	false	-6215007916546487561	165	212	864	1131	1595	300	فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام الجح----------------------------------------------------------افل وقد رفدته الخنصران وشددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضنا وسمينا خطبه وهو ناحل	404	2570796797350539334	263	519.0	216	325	80.92308044433594	43	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1335	true	-1864836611740319348	16	43	80	216	1515	300	قول ابي تمام سقي الغيث غيثا وارت الارض شخصه وان لم يكن فيه سحاب ولا قطر وكيف احتمالي للسحاب صنيعة باسقاءها قبرا وفي لحده البحر وقال ابن	1335	-4533840483679516642	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms572	false	9155200129852784075	27	54	138	273	1505	300	قال ابو تمام سقي الغيث غيثا وارت الارض شخصه وان لم يكن فيه سحاب ولا قطر وكيف احتمالي للسحاب صنيعة باسقاءها قبرا وفي لحده البحر ذكر- ابن	572	2570796797350539334	130	250.0	103	136	95.5882339477539	24	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1386	true	-2306607880813034386	177	227	905	1154	1493	300	المعتصم قوله اقدام عمرو في سماحة خالد في حلم احنف في ذكاء اياس فقال له الكندي ما صنعت شيءا فان الامير افضل ممن ذكرت وما هءلاء وقدرهم فاطرق ثم قال--------------------------- لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	1386	-4533840483679516642	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms417	false	5296275379026806993	76	125	390	634	1517	300	المعتصم قوله اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس وقالوا كان ينبغي ان يفضله علي جميع---------------------- هءلاء فقالوا--------- قال ابو تمام لما انكر ذلك عليه لا تنكري- ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	417	2570796797350539334	178	296.5	141	276	64.49275207519531	32	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1462	true	3279284720749689246	186	228	944	1141	1494	300	اما القوافي فقد حصنت غرتها فلا يصاب دم منها ولا سل-------------------------------------------------------ب ولو عضلت عن الاكفاء ايمها ولم يكن لك في اطهارها ارب كانت بنات نصيب حين ضن بها علي الموالي ولم تحفل بها العرب وقد قيل ان ابا تمام اجابه------- بقوله ابا	1462	-4533840483679516642	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms637	false	-443365812998028411	86	138	475	732	1525	300	اما القوافي فقد حصنت غرتها فما يصاب دم منها ولا سلب منعت الا من الاكفاء ناكحها وكان منك عليها العطف والحدب ولو عضلت عن الاكفاء ايمها ولم يكن لك في اطهارها ارب كانت بنات نصيب حين ضن بها عن- الموالي ولم تحفل بها العرب -قد فسر معني البيت الاول بالثاني بقوله فما	637	2570796797350539334	172	301.5	133	259	66.40926361083984	32	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1513	true	-9032565031965092126	11	32	55	166	1487	300	اعيذك ان تمني بشكوي صبابة وان اكسبتنا منك عطفا علي الصب ويحزنني ان تعرفي الحب بالجوي وان نفعتنا فيك معرفة الحب	1513	-4533840483679516642	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms291	false	-2199244610538980751	114	135	556	667	1535	300	اعيذك ان تمني بشكوي صبابة وان اكسبتنا منك عطفا علي الصب ويجزنني ان تعرفي الحب بالجوي وان نفعتنا فيك معرفة الحب	291	2570796797350539334	110	219.0	89	111	99.0990982055664	20	JK006900-ara1.completed	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown