id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006900-ara1.completed.ms0602	true	8237287494255755995	190	211	1100	1202	1690	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	602	-4533840483679516642	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0223	false	2211272409862547602	264	285	1400	1502	1578	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	223	8099528784028655047	102	204.0	81	102	100.0	21	JK006900-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1087	true	-7518627673824033369	13	84	58	425	1502	300	في وكر مصون بين الشجر والغصون 94 ب تالف من ابناء جنسها ريدا -يتراسلان تغريدا مسكنها نعمان الاراك تامن به غواءل الاشراك وتمر في بكرتها بالبيت الحرام لا تفرق لمكان صاءد ولا رام------------------------------------------------------- صادها وليد في --حل ما حفظ لها من ال فاودعها سجنا للطير ومنعها من كل مير فاذا رات-------------- بواكر الحمام ظلت تمارس--- جرع الحمام تسال بطرفها اخاها ما فعل بعدها فرخاها فيقول اصبحا ضاءعين ي--سترهما الورق عن ال-عين	1087	-4533840483679516642	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1394	false	-2040944362239923911	0	85	0	439	1562	300	في وكر مصون بين الشجر والغصون----- تالف من ابناء جنسها ريدا فيتراسلان تغريدا اسكنها نعمان الاراك تامن به غوايل الاشراك -تمر في بكرتها بالبيت الحرام لا تفرق لطريق صايد ولا رام فغرها القدر فخرجت من الارض المحرمة فاصبحت وهي جد مغرمة صادها وليد في الحل ما حفظ لها من ال فاودعها سجنا للطير ومنعها من كل مير فاذا رات من خصاص القفص بواكر الحمام ظلت تمارس من جرع الحمام تسال بطرفها اخاها ما فعل بعدها فرخاها فيقول اصبحا ضاءعين قد سترهما الورق عن كل عين	1394	8099528784028655047	352	635.5	283	445	79.10111999511719	57	JK006900-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1164	true	-481535846485224998	0	51	0	255	1511	300	وكان معجبا بها كثير الاستعادة لها فاندفع ابو الطيب ينشدها فلما وصل الي قوله----- وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم قال له قد انتقدنا عليك هذا- البيت-- كما انتقد علي امرء القيس بيتاه كاني لم اركب	1164	-4533840483679516642	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0223	false	2211272409862547602	250	300	1323	1578	1578	300	وكان معجبا بها كثير الاستعادة لها فاندفع ابو الطيب ينشدها فلما بلغ---- قوله فيها وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم قال--- قد انتقدنا عليك هذين البيتين كما انتقد علي امرء القيس بيتاه كاني لم اركب-	223	8099528784028655047	243	450.0	195	263	92.39543914794922	45	JK006900-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1164	true	-481535846485224998	51	249	255	1274	1511	300	جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال وبيتاك لا يلتءم شطراهما كما ل-ا يلتءم شطر------ا بيتي امرء القيس كان ينبغي لامرء القيس ان يقول كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولك ان تقول وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم فقال ايد الله مولانا ان صح ان الذي استدرك علي امرء القيس هذا---- اعلم منه بالشعر---- فقد اخطا امرء القيس واخطات انا ومولاي- يعلم ان البزاز لا يعرف الثوب---------------- معرفة الحاءك لان 133 ب البزاز لا يعرف الا جملته والحاءك يعرف جملته وتفاريقه لانه هو الذي اخرجه من الغزلية الي الثوبية وانما قرن امرء القيس لذة النساء بلذة الركوب للصيد وقرن السماحة في شراء الخمر للاضياف بالشجاعة في منازلته الاعداء وانا لما ذكرت الموت في اول البيت اتبعته بذكر الردي وهو الموت ليجانسه ولما كان وجه الجريح المهزوم لا يخلو ---ان يكون عبوسا وعينه من ان تكون باكية قلت ووجهك وضاح وثغرك باسم لاجمع بين الاضداد في المعني وان لم يتسع اللفظ لجمعهما فاعجب سيف الدولة بقوله وبالغ	1164	-4533840483679516642	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0224	false	5587070623119985912	0	196	0	1013	1542	300	جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال وبيتاك لا يلتءم شطراهما كما ليس يلتءم شطر هذين البيتين ----------كان ينبغي لامرء القيس ان يقول كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولك ان تقول وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم فقال ايد الله مولانا ان صح ان الذي استدرك علي امرء القيس هذا كان اعلم ----بالشعر منه فقد اخطا امرء القيس واخطات انا ومولانا يعلم ان ا---------------لثوب لا يعرفه البزاز معرفة الحاءك لان------ البزاز لا يعرف جمل----ته والحاءك يعرف جملته وتفاريقه لانه هو الذي اخرجه من الغزلية الي الثوبية وانما قرن امرء القيس لذة النساء بلذة الركوب للصيد وقرن السماحة في شراء الخمر للاضياف بالشجاعة في منازل-- الاعداء وانا لما ذكرت الموت في اول البيت اتبعته بذكر الردي وهو الموت ليجانسه ولما كان وجه الجريح المنهزم لا يخلو من ان يكون عبوسا وعينه من ان تكون باكية قلت ووجهك وضاح وثغرك باسم لاجمع بين الاضداد في المعني وان لم يتسع اللفظ لجميعها فاعجب سيف الدولة بقوله ووصله	224	8099528784028655047	961	1821.0	774	1054	91.17646789550781	177	JK006900-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1583	true	871751981497736587	95	117	487	596	1482	300	يقولون تب والكاس في يد اغيد وصوت المثاني والمثالث عال- فقلت لهم لو كنت ازمعت توبة وشاهدت هذا في المنام بدا لي	1583	-4533840483679516642	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2924	false	-671789130643644528	212	234	1118	1228	1583	300	يقولون تب والكاس في يد اغيد وصوت المثاني والمثالث عالي فقلت لهم لو كنت اضمرت توبة وعاينت هذا في المنام بدا لي	2924	8099528784028655047	104	198.0	82	110	94.54545593261719	19	JK006900-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1615	true	6219574912371650307	86	187	481	1079	1687	300	كان بنو حمدان ملوكا اوجههم للصباحة والسنتهم للفصاحة وايديهم للسماحة وعقولهم للرجاجة وسيف الدولة مشهور بسيادتهم واوسطة قلادتهم غرة الزمان والعصور ومن به سداد الثغور وسداد الامور وكانت وقاءعه في عصاة العرب تكف باسها وتفل انيابها وتذل صعابها وتكفي الرعية سوء ادابها وغزواته تدرك من طاغية الروم الثار وتحسم شرهم المثار وتحسن في الاسلام الاثار وحضرته مقصد الوفود ومطلع الجود وقبله الامال ومحط الرحال وموسم الادباء وقبله الشعراء ويقال انه لم يجتمع بباب احد من الملوك بعد الخلفاء ما اجتمع ببابه من شيوخ الشعر ونجوم الدهر و-----السلطان سوف يجلب اليها ما ينفق لديها -كان اديبا شاعرا محبا لجيد الشعر شديد الاهتزاز	1615	-4533840483679516642	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0218	false	-2772963656188111339	175	239	883	1267	1573	300	كان بنو حمدان ملوكا اوجههم للصباحة والسنتهم للفصاحة وايديهم للسماحة وعقولهم للرجاحة وسيف الدولة مشهور بسيادتهم وواسطة قلادتهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقصد الوفود ومطلع الجود وقبلة الامال ومحط الرجال وموسم الادباء وحلبة الشعراء ويقال انه لم يجتمع بباب احد من الملوك بعد الخلفاء ما اجتمع ببابه من شيوخ الشعر ونجوم الدهر وانما السلطان سوق يجلب اليها ما ينفق لديها وكان اديبا شاعرا محبا لجيد الشعر شديد الاهتزاز	218	8099528784028655047	368	698.0	305	604	60.92715072631836	55	JK006900-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1615	true	6219574912371650307	156	193	914	1104	1687	300	لم يجتمع بباب احد من الملوك بعد الخلفاء ما اجتمع ببابه من شيوخ الشعر ونجوم الدهر والسلطان سوف يجلب اليها ما ينفق لديها كان اديبا شاعرا محبا لجيد الشعر شديد الاهتزاز لما يمدح به فلو ادرك ابن --	1615	-4533840483679516642	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0231	false	-7073714984301227684	204	231	1140	1280	1626	300	لم يجتمع بباب احد من الملوك بعد الخلفاء--------------- من شيوخ الشعر ونجوم الدهر و-------------------------------------كان اديبا شاعرا محبا لجيد الشعر شديد الاهتزاز بما يمدح به ولقد اورد صاحب	231	8099528784028655047	125	224.0	101	192	65.10416412353516	23	JK006900-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1615	true	6219574912371650307	2	78	8	438	1687	300	كان-------- الخوارزمي في ريعان عمره وعنفوان شبابه قد دوخ بلاد الشام وحصل في حضرة سيف الدولة بحلب--- مجمع الرواة واهل الادب ومطرح الغرباء والفضلاء فا--------قام بها مع-------------------------------------------------------- اءمة الادب--------------------------------------------------------------اء بين علم يدرسه وادب يقتبسه ومحاسن الفاظ يستفيدها وشوارد اشعار يصيدها وانقلب عنها احد افراد الدهر وامراء النظم والنثر وكان يقول ما فتق طبعي وشخذ فهمي وصقل ذهني وارهف حد لساني وبلغ هذا المبلغ بي الا تلك الطراءف الشامية واللطاءف الحلبية التي علقت بحفظي وامتزجت باجزاء نفسي	1615	-4533840483679516642	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0232	false	-4934708568308032191	56	151	288	821	1674	300	كان ابو بكر الخوارزمي في ريعان عمر--------------ه قد دوخ بلاد الشام وحصل من حضرة سيف الدولة بحلب في مجمع الرواة والشعراء-- ومطرح الغرباء والفضلاء فاقام ما اقام بها علي ابي عبد الله ابن خالويه وابي الحسن السميساطي وغيرها من اءمة الادباء وابي الطيب المتنبي وابي العباس النامي وغيرهما من فحول الشعراء بين علم يدرسه وادب يقتبسه ومحاسن الفاظ يستفيدها وشوارد اشعار يصيدها وهو-------- احد افراد الدهر وامراء النظم والنثر وكان يقول ما فتق قلب----------ي وصقل ذهني وارهف حد لساني وبلغ هذا المبلغ بي الا تلك الطراءف الشامية واللطاءف الحلبية التي علقت بحفظي وامتزجت باجزاء نفسي	232	8099528784028655047	381	692.5	311	567	67.19577026367188	60	JK006900-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK006900-ara1.completed.ms1615	true	6219574912371650307	235	288	1335	1631	1687	300	ساءر بين الحسن والجودة والسهولة والجزالة والعذوبة والفخامة والحلاوة والمتانة ومعه رواء الطبع وسمة الظرف وعزة الملك -لم تجتمع هذه الخلال قبله الا في شعر ا--------بن المعتز وابو فراس بعد اشعر منه عند اهل الصنعة ونقدة الكلام وكان الصاحب-------- يقول بدء الشع----------ر بملك يعني امرا القيس وختم بملك يعني ابا فراس واطلت عنان	1615	-4533840483679516642	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1305	false	802191325573842006	0	54	0	294	1599	300	ساءر بين الحسن والجودة والسهولة والجزالة والعذوبة والفخامة والحلاو---------ة ومعه رواء الطبع وسمة الظرف وعزة الملك ولم تجتمع هذه الخلال قبله الا في شعر عبد الله بن المعتز وابو فراس يعد اشعر منه عند اهل الصنعة ونقدة الكلام وكان الصاحب بن عباد يقول بدء الشعر بملك وختم بملك يعني امرء القيس و--------------ابا فراس وكان ------	1305	8099528784028655047	259	475.0	212	323	80.18576049804688	40	JK006900-ara1.completed	Rafed0002341Vols-ara1.completed
