id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006900-ara1.completed.ms0020	true	8905645626580982038	250	281	1298	1455	1570	300	الرشيد ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين اعز من سلطاني فقال	20	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1302	false	480531115695538708	244	275	1212	1368	1484	300	الكامل ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه عززن اعز من سلطاني -قال	1302	2719091581651273726	149	286.0	118	157	94.90445709228516	28	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0152	true	1280319053705018477	124	160	651	831	1561	300	العقيق الاحمرا وكقوله علي كل طاو تحت طاو كانما من الدم يسقي او من اللحم يطعم لها تحتهم--- زي الفوارس فوقها فكل حصان دارع متلثم وما ذاك بخلا بالنفوس علي القنا ولكن صدم الشر بالشر احزم	152	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms0821	false	916123452783511744	261	297	1377	1551	1565	300	الضعيف المهدم --------علي كل طاو تحت طاو كانه م-ن الدم يسقي او من اللحم يطعم لها في الوغي زي الفوارس فوقها فكل حصان دارع متلثم وما ذاك بخلا بالنفوس علي القنا ولكن صدم الشر بالشر احزم	821	2719091581651273726	155	283.5	122	183	84.69945526123047	30	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0169	true	3196250613790381263	198	222	1077	1203	1605	300	بن الملوح نظرت كاني من وراء زجاجة الي الدار من ماء الصبابة انظر فعيناي طورا تغرقان من البكا فاعشي وطورا تحسران فابصر وقال اخر	169	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1229	false	-8935596086978885554	253	277	1309	1435	1553	300	من الطويل وقفت كاني من وراء زجاجة الي الدار من فرط الصبابة انظر فعيناي طورا تغرقان من البكا فاعشي وطورا تحسران فابصر وقال اخر	1229	2719091581651273726	115	219.0	91	126	91.26984405517578	20	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0180	true	-7542304713698540274	7	29	36	143	1563	300	الاو-ل احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها عق الشباب تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها	180	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms2079	false	2874026149532316992	130	152	682	790	1513	300	الطويل احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان يصوب ربابها بلاد بها حل الشباب تميمتي واول ارض مس جلدي ترابها	2079	2719091581651273726	99	185.0	77	108	91.66666412353516	18	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0202	true	-3033048514391436251	35	125	163	616	1499	300	يا لقومي مما جني السلطان لا يك--ن للذي اهان الهوان سكبوا في التراب من حلب الكروم عقارا كانها الزعفران صبها في مكان سوء لقد صا-دف سعد السعود ذاك المكان من كميت يبدي المزاج لها لء-لء نظم والفصل فيها جمان فاذا ما اصطحبتها صغرت في القدر عندي من امه الخيزران كيف صبري عن بعض نفسي وهل يص-بر عن بعض نفسه الانسان وبلغ------ني ان----- الجاحظ انشد هذه الابيات فقال للمنشد من حق الفتوة ان اكتبها قا----------ءما وما اقدر-------- الا ان تعمدني ل-------نقرس كان به قال المحدث فعمدته وقام فكتبها -----وكان بكر بن	202	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1931	false	11469853184190409	105	190	579	985	1507	300	يا لقومي لما جني السلطان لا يكونن لما- اهان الهوان -صبها في التراب من حلب الكر م عقارا كانها الزعفران صبها في مكان سوء لقد صا دف سعد السعود ذاك المكان من كميت يبدي المزاج لها لء لء نظم والفصل منها جم----------------------------------------------------ان كيف صبري عن بعض نفسي وهل يص بر عن بعض نفسه الانسان قال الكرماني انشدتها الجاحظ----------------- فقال ان ----من حق الفتوة ان اكتب هذه الابيات قاءما وما اقدر علي ذلك الا ان تعمدني وقد كان نقرس------------------ فعمدته فقام فكتبها قاءما كان ادم بن	1931	2719091581651273726	335	545.5	264	499	67.13426971435547	53	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0244	true	-5884719732253784727	2	27	11	139	1552	300	اراد ابن هبيرة قول جرير فغض الطرف انك من نمير واراد النميري قول ابن دارة فزارة لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار	244	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1023	false	-1012349755955155198	136	160	686	808	1508	300	اراد ابن هبيرة قول جرير فغض الطرف انك من نمير واراد النميري قول ابن د------ارة لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار	1023	2719091581651273726	122	241.0	98	128	95.3125	23	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0244	true	-5884719732253784727	69	134	368	711	1552	300	رجل من محارب علي بعض المياه وقد كثر فيه صياح الضفادع فقال الهلالي--------------------------------------- ما تركتنا شيوخ محارب ننام----- الليلة فقال له المحا-----------ربي انها اضلت -برقعا فجعلت تطلب--------ه اراد الهلالي قول القاءل تجي---------ش بلا شء شيوخ محارب وما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر واراد المحاربي قول الاخر---------------------- لكل هلالي من اللءم برقع ولابن يزيد برقع وجلال	244	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1880	false	-3399790407571998786	194	273	1000	1409	1549	300	رجل من محارب علي عبد الله بن يزيد الهلالي وهو بارمينية فقال له عبد الله ماذا لقينا البارحة من شيوخ محارب ما تركونا----------- ننام يريد الضفادع قال--- المحاربي اصلحك الله انهم اضلوا برقعا لهم وكانوا في بغاءه اراد ا--لاول قول الشاعر من الطويل تكش بلا شء شيوخ محارب وما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر واراد------------- الاخر قول الشاعرك من الطويل لكل هلالي من اللءم برقع ولابن يزيد برقع وجلال	1880	2719091581651273726	238	341.5	188	438	54.33789825439453	37	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0272	true	-7068493043154141197	173	207	878	1047	1523	300	ما انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة وشك اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء يرمي فيه بالحجر وقال	272	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1180	false	8289978771533606865	39	70	220	386	1678	300	ما انس لا انس خبازا مررت به-يدحو الرقاقة وشك اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة-وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة-في صفحة الماء يرمي فيه بالحجر وقال	1180	2719091581651273726	166	317.0	135	169	98.224853515625	34	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0430	true	1074184194348904581	106	132	583	708	1605	300	ان كنت لست معي فالذكر منك معي يرعاك قلبي وان غيبت عن بصري فالعين تبصر من تهوي وتفقده وناظر القلب لا يخلو من النظر والخليل بن ----	430	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1233	false	-4135615648988820067	76	103	370	497	1520	300	ان كنت لست معي فالذكر منك معي ير-اك قلبي وان غيبت عن بصري -العين تبصر من تهوي وتفقده وناظر القلب لا يخلو من النظر وقال الناجم من	1233	2719091581651273726	114	214.5	90	129	88.3720932006836	22	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0512	true	3719933595047863218	188	251	908	1224	1463	300	ابو دلامة قال 2 اتي بي المنصور---------- وانا سكران فحلف ان يخرجني في بعث حرب فاخرجني مع روح بن حاتم المهلبي لقتال الشراة فلما التقي الجمعان قلت لروح--------- لو ان تحتي فرسك ومعي سلاحك لاثرت اليوم في عدوك------ اثرا ترتضيه------------------------------------------------------------------ عن فرسه ونزع سلاح------------------------------------ه فلما حصل ذلك في يدي وزالت---- حلاوة الطمع ----------------------------------------------------------------------انشدته---------- اني استجرتك ان اقدم في الوغي لتطاعن وتنازل وضراب فهب	512	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms0522	false	770280974499680110	202	300	1014	1526	1526	300	ابو دلامة------ اتي بي المنصور او المهدي وانا سكران فحلف ل--يخرجني في بعث حرب فاخرجني مع روح بن حاتم المهلبي لقتال الشراة فلما التقي الجمعان قلت لروح ام والله لو ان تحتي فرسك ومعي سلاحك لاثرت------ في عدوك اليوم اثرا ترتضيه فضحك وقال والله العظيم لادفعن اليك ذلك ولاخذنك بالوفاء بشرطك ونزل عن فرسه فنزع سلاحه ودفعهما الي ودعا بغيرهما فاستبدل به فلما حصل ذلك في يدي وزالت عني حلاوة الطمع قلت له ايها الامير هذا مقام العاءذ بك وقد قلت بيتين فاسمعهما قال هات فانشدته من الكامل اني استجرتك ان اقدم في الوغي لتطاعن وتنازل وضراب فهب-	522	2719091581651273726	299	497.0	241	527	56.736244201660156	51	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0512	true	3719933595047863218	251	299	1224	1459	1463	300	السيوف رايتها مشهورة فتركتها ومضيت في الهراب ماذا تقول لما تجء ولا تري من بادرات 3 الموت ب--النشاب -قال دع--- عنك هذا--- وبرز رجل من الخوارج ف------------------قال اخرج اليه --------------قلت انشدك الله في دمي ايها الامير ان هذا اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا	512	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms0523	false	2212481906717352766	0	52	0	265	1486	300	السيوف رايتها مشهورة فتركتها ومضيت في الهراب ماذا تقول لما يجء ولا يري من بادرات-- الموت في النشاب فقال دع ذا عنك وستعلم وبرز رجل من الخوارج يدعو الي المبارزة فقال اخرج اليه يا ابا دلامة فقلت انشدك الله------- ايها الامير فانه-- اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا	523	2719091581651273726	214	357.0	170	276	77.5362319946289	35	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0513	true	-7497716163727638111	80	112	421	572	1542	300	مما يفرق بين الروح والجسد 11 ا ان المهلب حب الموت اورثكم وما ورثت اختيار الموت من احد لو ان لي مهجة اخري لجدت بها لكنها خلقت فردا فلم اجد فضحك واعفاني	513	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms0524	false	2947427214711324234	0	30	0	146	1474	300	مما يفرق بين الروح والجسد----- ان المهلب حب الموت اورثكم وما ورثت اختيار الموت عن احد لو ان لي مهجة اخري لجدت بها لكنها خلقت فردا فلم اجد فضحك واعفاني	524	2719091581651273726	145	282.0	115	151	96.0264892578125	29	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0520	true	4547772860526527077	216	244	1056	1208	1483	300	وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الغريب ينوح علي انها ناحت ولم تذر عبرة- ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح	520	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1765	false	1668913276664011948	100	128	485	638	1509	300	وذكرني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعها ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح	1765	2719091581651273726	142	269.0	114	153	92.81045532226562	25	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0602	true	8237287494255755995	190	211	1100	1202	1690	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	602	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1906	false	4570703839929435938	250	271	1311	1413	1565	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	1906	2719091581651273726	102	204.0	81	102	100.0	21	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0610	true	-3208775030945000926	0	35	0	181	1509	300	قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد ونشيت ريح الموت من تلقاءهم في مازق والخيل لم تتبدد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم سرمد	610	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms0497	false	2236411672225890667	96	121	534	664	1569	300	قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزب---------------------------------------------------د وعلمت اني ان اقاتل واحدا اتقل ولا يضرر عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد	497	2719091581651273726	126	242.0	101	181	69.6132583618164	22	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0717	true	-508215509918825948	16	184	84	933	1514	300	تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي 1 ما زاد علي ما وصف فكيف في رق-------------------------------------------------------------------------------عة من الارض مساحتها يومان لراكب اتان اكثر بلاد الله ماء وارطبها هواء الا انه والله قال فاجاد وخيل فسحر وزاد وليس هذا البيت في شعر امرء القيس في اكثر الروايات وفي العرب عشرة رجال يسمون كلهم بامرء القيس وروي ابن الكلبي قال جاء قوم------- الي--------- النبي صلي الله عليه وسلم فضلوا في طريقهم ووقفوا علي غير ماء فمكثوا ثلاثا لا يقدرون علي الماء فجعل ر--جل منهم يستذري 2 فروع السمر والطلح فبينما هم كذلك اذ ا---قبل رجل راكب علي بغير فانشد بعض القوم بيت امرء القيس المتقدم الذكر فقال الراكب------------------------------------- ما كذب هذا والله ضارج عندكم واشار---- اليه فاتوه---------- فاذا ماء غدق قد غطاه الع-رمض والظل يفء عليه فشربوا منه وارتووا فلما-------------------- بلغو------------ا النبي صلي الله عليه وسلم واخبر-----------------------------------------------------------------------وه القصة -قال لهم ذل---------------ك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها خامل في الاخري منسي ف---------------يها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء الي النار وقال ابن الملح من اخري في المعتضد ------	717	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1964	false	2011080378309454361	81	256	409	1299	1512	300	تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فلما فرغت جميلة قالت يا سيدي ازيدك قال حسبي فقال بعض من كان معه اي جعلت فداك وكيف انقذ الله بهذين البيتين جماعة من المسلمين قال نعم اقبل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم من اهل اليمن يريدون النبي صلي الله عليه وسلم فضلوا -الطريق-- ووقعوا علي غيرهم و--مكثوا ملي-ا لا يقدرون علي الماء وجعل الرجل منهم يستذري بفء--- السمر والطلح فايسوا من الحياة اذا اقبل رجل -----علي بعير فانشد بعض القوم هذين البيتين ق-----------------ال الراكب من يقول هذا قال امرء القيس قال والله ما كذب هذا ض------ارج عندكم واشار لهم اليه فحبوا علي الركب فاذا ماء عد واذا عليه الغرمض والظل بفء عليه فشربوا منه ريهم وحملوا منه ما اكتفوا به حتي بلغوا الماء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم واخبروه وقالوا يا رسول الله احيانا الله عز وجل بيتين من شعر امرء القيس وانشدوه الشعر فقال صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها--------------- منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعر-- الي الناء لما قدم عثمان بن حيان المري الي المدينة	1964	2719091581651273726	442	631.0	348	1141	38.73794937133789	62	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0742	true	-6368269679557656105	260	300	1369	1577	1577	300	قول الخنساء وقد قيل لها مدحت اخاك حتي هجوت اباك فقالت----------------- جاري اباه فاقبلا وهما يتعاوران ملاءة الحضر حتي اذا -جد الجراء وقد ساوي هناك العذر بالعذر وعلا هتاف الناس ايهما قال المجيب هناك لا ادري برقت صحيفة وجه والده-	742	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms0805	false	-3011319262063594590	12	53	60	277	1539	300	قيل للخنساء م---------ا مدحت اخاك حين هجوت اباك فقالت من الكامل المرفل جاري اباه فاقبلا وهما يتعاوران ملاءة الحضر حتي اذا نزت القلوب وقد لزت ه-ناك العذر بالعذر وعلا هتاف الناس ايهما قال المجيب هناك لا ادري برزت صحيفة وجه والده	805	2719091581651273726	181	315.0	145	227	79.73567962646484	27	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0743	true	6568531079698923875	0	21	0	106	1558	300	ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يساويه لولا جلال السن والكبر وهما كانهما وقد برزا صقران قد حطا الي وكر	743	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms0805	false	-3011319262063594590	53	74	277	383	1539	300	ومضي علي غلواءه يجري اولي واولي ان يساويه لولا جلال السن والكبر وهما كانهما وقد برزا صقران قد حطا الي وكر	805	2719091581651273726	105	209.0	84	106	99.05660247802734	20	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0931	true	5082900029426703272	51	74	243	357	1549	300	ولو ان برغوثا علي ظهر قملة يكر علي صفي تميم لو-------------------------------------------------لت وقوله------------- اذا صوت العصفور طار فءاده وليث حديد الناب عند الثراءد وودت	931	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms0493	false	-8890911391036792799	140	175	692	868	1498	300	ولو ان برغوثا علي ظهر قملة يكر علي صفي تميم لولت ولو جمعت يوما تميم جموعها علي ذرة معقولة لاستقلت وقال اخر من الطويل اذا صوت العصفور طار فءاده وليث حديد الناب عند الثراءد وقول	493	2719091581651273726	109	199.0	86	176	61.931819915771484	20	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0964	true	-3475819933877189289	171	228	923	1196	1570	300	ما يلحظه -الوفي بما يحفظه يحمل الهدي-----------------ة وانما نقلت من وطن الي وطن ومن معرس الي معرس ومن ماوي بر وانعطاف الي ماوي كرم-- والطاف ومن منبت درت له- نعماءه الي منشا تجود عليه- سماءه وهي بضعة مني انفصلت اليك وثمرة من جني قلبي حصلت لديك وما بان عني من وصلت حبله بحبلك وتخيرت له بارع فضلك	964	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1374	false	6421741708888997067	0	60	0	295	1658	300	ما يلحظه والوفي بما يحفظه نحوك يا سيدي ومولاي بالوديعة وانما نقلت من وطن الي سكن ومن مغرس الي معرس ومن ماوي بر وانعطاف الي مثوي كرامة والطاف ومن منبت درت لها نعماءه الي منشا تجود عليها سماءه وهي بضعة مني انفصلت اليك وثمرة من جني قلبي حصلت لديك وما بان عني من وصلت حبله بحبلك وتخيرت له باهر فضلك	1374	2719091581651273726	259	475.0	202	295	87.7966079711914	47	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0964	true	-3475819933877189289	236	277	1235	1448	1570	300	ثوابة كتبه عن المعتضد الي ابن طولون في ذكر ابنته قطر الندي المنقولة ايضا اليه يقول فيه واما الوديعة---------- فهي بمنزلة من انتقل من يمينك الي شمال----------ك عناية بها وحياطة لها ورعاية لمواتك فيها فحكي ان------ الوزير----------- عبيد الله بن خاقان -	964	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1375	false	-3318990664446789457	6	49	32	257	1650	300	ثوابة----- عن المعتضد الي ابن طولون في ذكر ابنته قطر الندي المنقولة----- اليه وهو----- واما الوديعة اعزك الله فهي بمنزلة ا- انتقل من---------- شمالك الي يمينك عناية بها وحياطة لها ورعاية لولاءك فيها فلما عرضه علي الوزير ابي القاسم عبيد الله بن سليمان	1375	2719091581651273726	170	258.5	135	251	67.72908020019531	27	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0965	true	-1503949033904425019	238	299	1252	1581	1586	300	ابي الفرج الببغاء يقول في فصل منها-- واما ابو النجم بدر-------------------------------------------------------------- فقد ادي الامانة الي محتملها وسلم الذخيرة الجليلة الي متقبلها فحلت--- محل العز في وطنها واوت من حمي الاسود الي مستقرها وسكنها منتقلة عن عطن الفضل والكمال الي كنف السعادة والاقبال وصادرة عن انبل ولادة ونسب الي اشرف اتصال وانبه سبب وفي اليسير من لوازم فروضها وواجبات حقوقها ما عاق	965	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1374	false	6421741708888997067	124	195	673	1069	1658	300	ابو الفرج الببغا فاجاب عنه بما نسخته واما ابو النجم بدر الحرمي المستوجب للارتضاء والاحماد الموفي بمناصحته علي كل مراد فقد ادي الامانة الي متحملها وسلم الذخيرة الجليلة الي متقبلها فحلت من محل العز في وطنها واوت من حمي السءدد الي مستقرها وسكنها متنقلة عن عطف الفضل والكمال الي كنف السعادة والاقبال وصادرة عن انبل ولادة ونسب الي اشرف اتصال وانبه سبب وفي اليسير من لوازم فروضها وواجبات حقوقها ما صان	1374	2719091581651273726	302	553.5	244	396	76.26262664794922	48	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1006	true	10591663654975518	17	38	89	191	1594	300	لقد زادني حبا لنفسي انني بغيض الي كل امرء غير طاءل واني شقي باللءام ولن تري شقيا بهم الا كريم الشماءل	1006	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms0412	false	-7915073311678409548	102	123	512	614	1472	300	لقد زادني حبا لنفسي انني بغيض الي كل امرء غير طاءل واني شقي باللءام ولا تري شقيا بهم الا كريم الشماءل	412	2719091581651273726	101	201.0	80	102	99.01960754394531	20	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1086	true	7260049399466380106	201	300	1021	1554	1554	300	ما حاملة طوق من الليل وبرد من الربي-ع مكفوف الذيل اوفت الاشاء فقالت للكءيب ما شاء تسمعه غير مفهوم لا بالرمل ولا بالمزموم كان سجعها قريض ومراسلها ع--ريض فقد ماد بشجوها العود وفقيدها لا يعود تندب شوقا هديلا فات واتيح له بعض الافات ولب----------------------------------------------------------------------------------س الاشواق لذوات الاطواق ولا عند الساجعة -عبرة متراجعة انما رات الشرطين قبل البطين والرشاء قبل العشاء فحكت صوت الماء في الخرير ورنت بزاء داءمة التكرير فقال جاهل فقدت حميما وثكلت ولدا قديما وهيهات يا باكية اصبحت فصدحت وامسيت فتناسيت لا همام لا همام ما رايت اعجب من هاتف الحمام سلم فناح وصمت وهو مكسور الجناح-	1086	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1418	false	-7540905759546596283	177	290	952	1566	1609	300	ما حاملة-طوق من الليل وبرد من المنتجع مكفوف الذيل اوفت الاشاء فقالت للكءيب ما شاء تسمعه غير مفهوم لا بالرمل ولا بالمزموم كان سجعها قريض ومراسلها الغريض فقد ماد لشجوها العود وفقيدها لا يعود تندب -----هديلا فات واتيح له بعض الافات باشوق الي هديلها من عبده الي مناسمة انباءه ولا اوجد علي الفها منه علي زيارة فناءه وليس الاشواق لذوات الاطواق ولا عند الساجعة وعبرة متراجعة انما رات الشرطين قبل البطين والرشاء بعد العشاء فحكت صوت الماء في الخرير واتت براء داءمة التكرير فقال جاهل فقدت حميما وثكلت ولدا قديما وهيهات يا باكية اصبحت فصدحت وامسيت فتناسيت لا همام لا همام ما اريت اعجب من هاتف الحمام سلم فناح وصمت فهو مكسور الجناح	1418	2719091581651273726	510	964.5	414	620	82.25806427001953	87	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1101	true	-4247558542966541072	174	207	902	1073	1587	300	عمارة بن عقيل تبحثتم سخطي فغير بحثكم نخيلة نفس كان نصحا ضميرها ولن يلبث التخشين نفسا كريمة عريكتها ان يستمر مريرها وما النفس الا نطفة في قرارة اذا لم تكدر كان صفوا غديرها	1101	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1009	false	-1621399176002499576	239	271	1145	1314	1460	300	عمارة بن عقيل تبحثتم سخطي فغير بحثكم نخيلة نفس كان نصحا ضميرها ولن يلبث التخشين نفسا كريمة عريكتها ان يستمر مريرها وما النفس الا نطفة ب--قرارة اذا لم تكدر كان صفوا غديرها	1009	2719091581651273726	168	329.5	136	171	98.24561309814453	32	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1164	true	-481535846485224998	14	82	76	412	1511	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم قال له قد انتقدنا عليك--- هذا البيت -------------كما انتقد علي امرء القيس بيتاه كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال وبيتاك لا يلتءم شطراهما كما لا يلتءم شطرا بيتي امرء القيس كان ينبغي	1164	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1906	false	4570703839929435938	250	300	1311	1565	1565	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم قال له قد انتقدنا عليك يا ابا الطيب هذين البيتين كما انتقد علي امرء القيس بيتاه وذكرهما---------------------------------------------------------------------------------------------- وبيتاك لا يلتءم شطراهما كما لا يلتءم شطرا هذين البيتين--- كان ينبغي-	1906	2719091581651273726	217	382.0	171	352	61.647727966308594	40	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1164	true	-481535846485224998	82	249	412	1274	1511	300	لامرء القيس ان يقول كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولك ان تقول وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم فقال ايد الله مولانا ان صح ان الذي استدرك علي امرء القيس هذا اعلم منه بالشعر---- فقد اخطا امرء القيس واخطات انا ومولاي- يعلم ان البزاز لا يعرف الثوب---------------- معرفة الحاءك لان 133 ب البزاز لا يعرف الا جملته والحاءك يعرف جملته وتفاريقه لانه هو الذي اخرجه من الغزلية الي الثوبية وانما قرن امرء القيس لذة النساء بلذة الركوب للصيد وقرن السماحة في شراء الخمر للاضياف بالشجاعة في منازلته الاعداء وان-ا لما ذكرت الموت في اول البيت اتبعته بذكر الردي وهو الموت ليجانسه ولما كان وجه الجريح المهزوم لا يخلو ---ان يكون عبوسا وعينه من ان تكون باكية قلت ووجهك وضاح وثغرك باسم لاجمع بين الاضداد في المعني وان لم يتسع اللفظ لجمعهما فاعجب سيف الدولة بقوله وبالغ	1164	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1907	false	-4456582143000223290	0	163	0	850	1578	300	لامرء القيس ان يقول كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولك ان تقول وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم فقال ايد الله مولانا ان صح ان الذي استدرك علي امرء القيس هذا اعلم ----بالشعر منه فقد اخطا امرء القيس واخطات انا ومولانا يعلم ان ا---------------لثوب لا يعرفه البزاز معرفة الحاءك لان------ البزاز--- يعرف جمل----ته والحاءك يعرف جملته وتفاريقه لانه هو الذي اخرجه من الغزلية الي الثوبية وانما قرن امرء القيس لذة المساء بلذة الركوب للصيد وقرن السماحة في شراء الخمر للاضياف بالشجاعة في منازلة- الاعداء وانما لما ذكرت الموت في اول البيت اتبعته بذكر الردي وهو الموت ليجانسه ولما كان---- الجريح المنهزم لا يخلو من ان يكون عبوسا وعينه من ان تكون باكية قلت ووجهك وضاح وثغرك باسم لاجمع بين الاضداد في المعني وان لم يتسع اللفظ لجميعها فاعجب سيف الدولة بقوله ووصله	1907	2719091581651273726	810	1529.5	652	887	91.31905364990234	147	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1203	true	5076722397226919540	40	158	173	803	1489	300	فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو نازل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهب الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل وقال ابن المعتز فيه ولطيف المعني جليل نحيف وكبير الافعال وهو صغير كم منايا وكم عطايا وكم حتف وعيش تضم تلك السطور وقال ابن الرومي 153 ا لعمرك ما السيف سيف الكمي باخوف من قلم الكاتب له شاهد ان تاملته ظهرت علي سره الغاءب اداة المنية في جانبيه فمن مثله رهبة الراهب سنان المنية في جانب وحد المنية في جانب وقال	1203	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1175	false	6855672846349830066	177	254	982	1442	1688	300	فصيح اذا استنطقته وهو راكب-واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت-عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف الرماح وقوضت-لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهن الجلي واقبلت-اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددتث-لاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف-ضني وجسيما خطبه وهو ناحل وقال اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرومي------ لعمرك ما السيف سيف الكمي-باخوف من قلم الكاتب له شاهد ان تاملته-ظهرت علي سره الغاء-------------------------------------------ب سنان المنية في جانبوسيف المنية في جانب وقال	1175	2719091581651273726	442	812.5	366	630	70.15872955322266	76	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1386	true	-2306607880813034386	174	227	891	1154	1493	300	انشد احمد ابن المعتصم قوله----- اقدام عمرو في سماحة خالد في حلم احنف في ذكاء اياس فقال له الكندي ما صنعت شيءا فان الامير افضل م-----من ذكرت وما---- هءلاء وقدرهم فاطرق ثم قا-----------ل لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	1386	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1541	false	-8886951954765190877	53	111	280	564	1533	300	انشد احمد -بن المعتصم من الكامل اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس فقال له مءدبه واراد الغض منه--- الامير اكبر من كل من وصفت فقال ابو تمام الكلام باخره ثم انشد من الكامل لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	1541	2719091581651273726	209	334.0	161	288	72.56944274902344	37	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1386	true	-2306607880813034386	106	130	558	663	1493	300	فان يك سيف خان او قدر ابي لتاخير نفس حينها غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد	1386	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1557	false	-8430694786195471750	41	65	230	335	1492	300	فان يك سيف خان او قدر اتي بتعجيل نفس حتفها غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد	1557	2719091581651273726	98	189.0	74	105	93.33333587646484	21	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1541	true	-525932672254191690	70	115	375	599	1555	300	ازبيدة ابنة جعفر طوبي لزاءرك المثاب تعطين من رجليك ما تغطي الاكف من الرغاب فجعل عبيدها يقرعون راس-ه فقالت دعوه فانه ا--------------------------راد خيرا فاخطا وهو احب الينا ممن اراد شرا فاصاب سمع قولهم ------------------------------شمالك اندي من يمين فلان فظن- ان هذا مثل ذلك وله من --	1541	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms0327	false	-2885249656032631432	8	63	43	317	1521	300	ازبيدة ابنة جعفر طوبي لزاءرك المثاب تعطين من رجليك ما تعطي الاكف من الرغاب فتبادر العبيد ليوقعوا به فقالت زبيدة كفوا عنه فلم يرد الا خيرا ومن اراد خيرا فاخطا خير---------- ممن اراد شرا فاصاب سمع الناس يقولون وجهك احسن من وجه غيرك وشمالك اندي من يمني سواك وقدر ان هذا مثل ذاك اعطوه ما	327	2719091581651273726	159	249.0	123	284	55.98591613769531	26	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1595	true	1828069295330200918	77	149	406	784	1523	300	ذو الرمة------------------ رايت غرابا ساقطا فوق قضبة من القضب لم ينبت لها ورق خضر فقلت غراب لاغتراب وقضبة لقضب النوي هذي العيافة والزجر وقال اخر دعا صرد يوما علي غصن بانة وصاد بذات البين منها غرابها فقلت اتصريد وشحط وغربة فهذا لعمري نايها واغترابها ومن قصيدة جحدر ومما هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوبان 152 تجاوبتا بلحن اعجمي علي عودين من غرب وبان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغر-------ب غير دان	1595	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1692	false	-7057596820880026295	120	178	587	889	1506	300	ذو الرمة في قوله من الطويل رايت غرابا ساقطا فوق قضبة من القضب لم ينبت لها ورق خضر فقلت غراب لاغتراب وقضبة لقضب النوي هذي العيافة والزجر وفسره الاخر في قوله من الوافر وقد-------------------------------------------------------------------------------------------------ما هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوبان ت----جاوبتا بلحن اعجمي علي عودين من غرب وبان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير دان	1692	2719091581651273726	245	436.5	197	403	60.794044494628906	43	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1629	true	-987990378697773366	46	75	241	393	1530	300	ولقد تنسمت الرياح لعلني ارتاح ان يبعثن منك نسيما فاثرن من حرق الصبابة كامنا واذعن من سر الهوي متكوما وكذا الرياح اذا مررن علي لظي نار خبت ضرمنها تضريما	1629	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1216	false	5446252718309641772	205	234	1035	1187	1536	300	ولقد تنسمت الرياح لعلني ارتاح ان يبعثن منك نسيما فاثرن من حرق الصبابة كامنا واذعن من سر الهوي مكتوما وكذا الرياح اذا مررن علي لظي نار بدت ضرمنها تضريما	1216	2719091581651273726	148	292.0	119	152	97.36842346191406	27	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1655	true	6657929707432677816	259	283	1382	1497	1580	300	ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يسل عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا تسلي وكان	1655	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1215	false	6092616439925591771	143	167	761	876	1549	300	ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يغن عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا تسلي وقال	1215	2719091581651273726	111	218.0	87	115	96.52173614501953	22	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1656	true	2521213129887072506	0	45	0	235	1682	300	فرجع اليه وقال عتبت علي سلم فلما فقدته وجر-بت اقواما بكيت علي سلم رجعت اليه بعد تجريب غيره فكان كبرء بعد طول من السقم وانشد المبرد اخ لي عاداه الزمان فاصبحت مذممة في-ما لديه المطالب متي ما تذوقه التجارب صاحبا من الناس تردده اليك التجارب	1656	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms1016	false	-6173800304734120640	56	102	282	516	1488	300	فرجع اليه وقال عتبت علي سلم فلما فقدته وصاحبت اقواما بكيت علي سلم رجعت اليه بعد تجريب غيره فكان كبرء بعد طول من السقم وقال دعبل--- اخ لك عاداك الزمان فاصبحت مذممة في ما لديه المطالب متي ما تروقه التجارب صاحبا من الناس ترجعه اليك التجارب	1016	2719091581651273726	217	407.5	173	237	91.5611801147461	37	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1666	true	-7799182757660671397	230	258	1238	1358	1580	300	الفرزدق---------- لو ان قدرا بكت من طول ما حبست علي الحفوف بكت قدر ابن عمار ما مسها دسم مذ فض معدنها ولا رات بعد نار القين من نار	1666	-4533840483679516642	JK009325-ara1.ms0454	false	-621655058228048038	103	132	547	675	1507	300	الفرزدق من البسيط لو ان قدرا بكت من طول م--حبسها عن الحقوق بكت قدر ابن ختار ما مسها دسم مذ فض معدنها ولا رات بعد نار القين من نار	454	2719091581651273726	109	194.0	83	130	83.84615325927734	22	JK006900-ara1.completed	JK009325-ara1