id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006900-ara1.completed.ms0244	true	-5884719732253784727	2	190	11	1004	1552	300	اراد ابن هبيرة قول جرير فغض الطرف انك من نمير------------------------ واراد النميري قول ا----بن دارة فزارة لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار وكانت فز--ارة ترمي باتيان الابل ولذلك قا------------------------------------------------------------ل الفرزدق يهجو ---ابن هبيرة امير المءمنين وانت بر حليم لست بالجشع الحريص اوليت العراق ورافديه فزاريا احذ يد القميص ولم يك قبلها راعي مخاض ليامنه علي وركي قلوص و---من المعاريض ان رجلا هلاليا بات مع رجل من محارب علي بعض المياه وقد كثر فيه صياح الضفادع فقال الهلالي ما تركتنا شيوخ محارب ننام الليلة فقال له المحاربي انها اضلت برقعا فجعلت تطلبه اراد الهلالي قول القاءل تجيش بلا شء شيوخ محارب وما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر واراد المحاربي قول الاخر لكل هلالي من اللءم برقع ولابن يزيد برقع وجلال وحضر باب عبد الملك ناس من العرب فيهم تميمي ونميري فمر عليهم رجل-- يحمل بازيا فقال التميمي------------------------------ ما احسن هذا البازي فقال--- النميري اجل وهو يصيد القطا اراد التميمي قول جرير انا البازي المطل علي نمير اتيح لها من الجو----- انصبابا واراد النميري قول الطرماح تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت سبل المكارم ضلت	244	-4533840483679516642	JK009208-ara1.ms70	false	-8135892508668352551	72	205	356	1035	1522	300	اراد ------عمر قول جرير فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا واراد النميري قول سالم بن د------ارة لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار ولم تزل فزارة تهجي بغشيان الابل------ قال راجز جاهلي ان بني فزارة بن ذبيان قد طرقت ناقتهم بانسان وقال الفرزدق يهجو عمر بن هبيرة--------------------------------------------- اوليت العراق ورافديه فزاريا احذ يد القميص ولم يك قبلها راعي مخاض ليامنه علي وركي قلوص واجتمع الشعراء يوما -------------------------------علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب امير من امراء العراق و--------------------مر عليهم انسان يحمل بازيا فقال رجل من بني تميم لرجل من بني نمير انظر ما احسن هذا البازي فقال له النميري نعم وهو يصيد القطا اراد التميمي قول جرير انا البازي المطل علي نمير اتيح---- من السماء له انصبابا واراد النميري ق-ل الطرماح تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت سبل المكارم ضلت	70	3707642249997025248	482	783.5	385	1129	42.692649841308594	79	JK006900-ara1.completed	JK009208-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0820	true	-8636765790502251674	34	83	164	402	1542	300	وقوله لم ا-----------رقه كانوا يزعمون ان الطاعن اذا رقي المطعون برء كما قال زهير--------- عشية عاودت الحليس كانما علي النحر منه لون برد محبر فلم ارقه ان ينج منها وان يمت فطعنة لا غس ولا بمغمر وقا--------ل حاتم الطاء-------------------ي سلاحك مرقي فلا انت ضاءر عدوا ولكن وجه مولاك تخمش	820	-4533840483679516642	JK009208-ara1.ms04	false	6634344120014145814	144	202	692	977	1422	300	وقوله فان قتلته فلم ارقه كانوا يزعمون ان الطاعن اذا رقي المطعون برا كما قال زهير بن مسعود عشية غادرت الحليس كانما علي النحر منه لون برد محبر فلم ارقه ان ينج منها وان يمت فطعنة لا غس ولا بمغمر وهو معني قول حاتم الطاءي انشده ابن الاعرابي سلاحك مرقي ولا انت ضاءر عدوا ولكن وجه مولاك تخمش	4	3707642249997025248	227	424.5	179	285	79.64912414550781	41	JK006900-ara1.completed	JK009208-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1557	true	7674672816095825237	156	192	846	1027	1601	300	اتاني بها يحيي وقد نمت نومة وقد غابت الشعري وقد جنح النسر وقد انكر- ابو عبيد البكري عليه هذه الرواية وقال الصحيح في المعني ------------------------وقد طلع النسر لان الشعري العبور اذا كانت في افق المغرب كان	1557	-4533840483679516642	JK009208-ara1.ms13	false	2527685321903006722	259	300	1279	1479	1479	300	اتاني بها يحيي وقد نمت نومة وقد غابت الشعري وقد جنح النسر هكذا رواه ابو علي رحمه الله وهي -----رواية مختلة لا تصح وانما صحة انشاده وقد غابت الشعري وقد طلع النسر لان الشعري العبور اذا كانت في افق المغرب كان-	13	3707642249997025248	132	226.5	106	206	64.07766723632812	24	JK006900-ara1.completed	JK009208-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1557	true	7674672816095825237	212	293	1133	1568	1601	300	افق المغرب -كان النسر الواقع حينءذ غير مكبد فكيف ان يكون جانحا وكان النسر الطاءر حينءذ في افق المشرق طالعا علي نحو سبع درجات ايضا فرواية ابي علي لا تصح البتة فكان النسر الواقع نظير الشعري العبور قال الشاعر واني وعبد الله بعد اجتماعنا لكالنسر والشعري بشرق ومغرب يلوح اذا غابت من الشرق شخصه وان تلح الشعري له يتغيب وقال ابو نواس وخمارة نبهتها بعد هجعة وقد لاحت الجوزاء وانغمص النسر فقالت من الطراق قلنا عصابة خفاف الاداوي تستقي لهم الخمر	1557	-4533840483679516642	JK009208-ara1.ms14	false	-5678718627308522583	4	79	22	427	1552	300	افق المغرب وكان النسر الواقع حينءذ غير مكبد فكيف--- يكون جانحا وكان النسر الطاءر حينءذ في افق المشرق طالعا علي نحو سبع درجات ايضا---------------------------- فكان النسر الواقع نظير الشعري العبور قال الشاعر فاني وعبد الله بعد اجتماعنا لكالنسر والشعري بشرق ومغرب يلوح اذا غابت من الشرق شخصه وان تلح الشعري له يتغيب وقال ابو نءاس وخمارة نبهتها بعد هجعة وقد لاحت الشعري وقد جنح النسر فقالت من الطراق قلنا عصابة خفاف الاداوي تبتغي لهم الخمر	14	3707642249997025248	388	740.0	315	436	88.99082946777344	68	JK006900-ara1.completed	JK009208-ara1
