id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006900-ara1.completed.ms0016	true	-5324539512435084636	256	300	1181	1407	1407	300	البحتري الشاعر فقال كنا عند المتوكل مع الندماء فتذاكرنا امر السيوف فقال بعض من حضر يا امير المءمنين وقع عند رجل من اهل البصرة سيف من الهند ليس له نظير فامر المتوكل بالكتاب فيه الي عامل البصرة------ فاتفق ان اشتري بعشرة الاف درهم فسر-	16	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms2391	false	5201374604411155564	76	120	404	632	1539	300	البحتري الشاعر -قال كنا عند المتوكل مع الندماء فتذاكروا امر السيوف فقال بعض من حضر يا امير المءمنين وقع عند رجل من اهل البصرة سيف من الهند ليس له نظير فامر المتوكل بالكتاب---- الي عامل البصرة يطلبه فاتفق ان اشتري بعشرة الاف درهم فسر	2391	-1565415704678795426	220	415.0	178	233	94.42060089111328	39	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0016	true	-5324539512435084636	1	255	5	1176	1407	300	انت تعلم تقديمي لك واني قد صرت عندك في منزلة من لا يعصي له ام--------ر واريد ان امرك بشء فعرفني كيف اقدامك عليه قال قل ما شءت فاني فاعله فقال ان ابني قد فسد علي وصح عندي انه يحاول سفك دمي واريد اذا دخل علي غدا -ان-- اضع ا-------لقلنسوة من- راسي في- الارض فاذا انا وضعتها فاقتله قال نعم فلما دخل ابنه--- عليه لم ي-ضع القلنسوة من راسه وظن انه نسي فغمزه بحاجبه فلم ير العلامة وانصرف ابنه فقال له--------- اني فكرت في انه ولد وحدث----- واريد ان استصلحه فقال له باغر فاني قد سمعت واطعت ثم امسك عنه مديدة وقال له ان اخي قد فسد علي وهو ع-زم علي ان يقتلني وينفرد -مكاني واحب ان تبادر غدا اذا دخل علي وتقتله قال نعم وجعل له علامة فلما دخل عليه لم ير العلامة ووقف حتي خرج اخوه فقال له يا باغر هو اخي وعسي ان استصلحه وه--هنا امرء هو اعظم واكبر من هذا كله قال له باغر من- هو قال المنت-صر قد صح عندي انه علي---- الايقاع بي وقتلي واريد قتله فكيف تري نفسك في ذلك ففكر باغر ساعة ونكس راسه طويلا ثم قال هذا امر لا يجء منه شء قال ولم قال لا نقتل الابن والاب باق اذ -لا يستوي لكم شء ويقت-----لكم ابوه كلكم قال فما الراي قال نبدا بالاب ويكون امر الصبي ايسر قال و--تفعل هذا ويحك قال نعم افعله وادخل عليه الي قتله وادخل انت في اثر-----------ي فان قتلته والا فاقتلني انت وضع سيفك علي وقل اراد ان يقتل مولاه فعلم بغا حينءذ -انه قاتله فتمكن له التدبير علي---- المتوكل	16	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms2447	false	2466310831778813633	3	228	16	1056	1440	300	انت تعلم تقديمي---------------------------------------- لك ومكانك عندي واريد ان اسر اليك شيءا ------------------قال قل ما شءت ق------------ال ان ابني قد فسد علي وصح عندي انه يريد- سفك دمي واريد اذا دخل علي غدا وانت حاضر اذا وضعت قلنسوتي عن راسي الي الارض --------------ان تقتله قال نعم فلما دخل عليه من الغد لم ينزع القلنسوة فظن باغر ---انه نسي فغمزه بحاجبه فلم ير العلامة وانصرف ابنه فقال بغا يا باغر اني فكرت في انه -----حدث وولد واريد ان استصلحه-------------------------------- ثم امسك عنه مديدة وقال له ان اخي قد فسد علي وهو عازم علي ان يقتلني وينفرد بمكاني واحب ان تبادر غدا اذا دخل علي وتقتله-------- وجعل له علامة فلما دخل عليه لم ير العلامة ووقف حتي خرج اخوه فقال له يا باغر هو اخي وعسي ان استصلحه وها هنا امر -هو اعظم واكبر من هذا كله قال له باغر وما هو قال المستنصر قد صح عندي انه عزم علي الايقاع بي وا------ريد قتله فكيف تري نفس-------ك ففك-----ر ساعة ونكس راسه طويلا ثم قال هذا ----لا يجء منه شء قال ولم قال اتقت--ل الابن والاب باق اذا لا يستوي لك- شء ويقتلكم كلكم ابوه -----قال فما الراي قال تبدا بالاب ويكون امر الصبي ايسر قال او تفعل هذا ويحك قال نعم واد--------------------------خل انا الي قتله وانت خلفي فان قتلته والا فاقتلني انت------------- وقل اراد ان يقتل مولاه فعلم بغا الصغير انه قاتله فتمكن له التدبير علي قتل المتوكل	2447	-1565415704678795426	890	1480.0	690	1243	71.60096740722656	167	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0017	true	7407756586661123970	0	77	0	402	1561	300	المتوكل ب-جودته وانتضي فاستحسنه المتوكل وقال للفتح بن خاقان اطلب لي غلاما نثق بنجدته وشجاعته -ادفع اليه هذا السيف ليكون واقفا به علي راسي كل يوم -ما دمت جالسا قال فلم يستتم المتوكل الكلام حتي دخل باغر التركي المذكور فدعا به المتوكل ودفع اليه ذلك السيف وامره بما اراد وتقدم بان يزاد في مرتبته قال البحتري فوالله ما انتضي ذلك السيف ولا اخرج من غمده منذ الوقت الذي دفع- اليه-------- الا في الليلة التي ضربه فيها باغر	17	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms2391	false	5201374604411155564	120	191	632	1003	1539	300	المتوكل بوجود-ه وانتضي فاستحسنه-------- وقال للفتح--------- اطلب لي غلاما تثق بنجدته وشجاعته وادفع اليه هذا السيف ليكون واقفا به علي راسي كل يوم وما كنت جالسا---- فلم يستتم المتوكل الكلام حتي دخل باغر التركي-------- فدعا به المتوكل فدفع اليه الس----يف وامره بما اراد وامر --ان يزاد في مرتب-ه قال البحتري فوالله ما انتضي ذلك السيف ولا اخرج من غمده منذ الوقت الذي دفعه اليه المتوكل الا في الليلة التي ضرب------ باغر	2391	-1565415704678795426	349	606.5	280	414	84.29951477050781	57	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0020	true	8905645626580982038	249	280	1292	1450	1570	300	هارون الرشيد------------------ ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين اعز من سلطاني	20	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms5071	false	8631578431805711155	265	300	1391	1566	1566	300	هارون الرشيد اعشق منك حين يقول ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين اعز من سلطاني-	5071	-1565415704678795426	157	297.0	127	176	89.20454406738281	30	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0020	true	8905645626580982038	251	281	1305	1455	1570	300	ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين اعز من سلطاني فقال	20	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms6140	false	5199804052193165224	30	59	150	299	1577	300	ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي يكل مكان ما-لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه غلبن اعز من سلطاني وقيل	6140	-1565415704678795426	143	275.0	114	150	95.33333587646484	27	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0021	true	764135922502372886	0	77	0	401	1593	300	وتملكت نفسي ثلاث كالدمي زهر الوجوه نواعم الابدان ككواكب الظلماء لحن لناظري من فوق اغصان علي كثبان هذي الهلال وتلك بنت المشتري حسنا وهذي اخت غصن البان حاكمت فيهن السلو الي الصبا فقضي بسلطان علي سلطاني فابحن من قلبي الحمي وتركنني في عز ملكي كالاسير العاني لا تعذلوا ملكا تذلل لل---هوي ذل الهوي عز وملك ثاني ما ضر اني عبدهن صبابة وبنوا الزمان وهن من عبداني ان لم اطع فيهن سلطان الهوي كلفا بهن قلست من مروان	21	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms3767	false	8502467175899185713	232	300	1267	1614	1614	300	وتملكت رح-ي ثلاث كالدمي زهر الوجوه نواعم الابدان ككواكب الظلماء لحن لناظر- من فوق اغصان علي كث----------------------------------------------------بان حاكمت فيهن السلو الي الصيا فقضي بسلطان علي سلطاني فابحن من قلبي الحمي وتركنني في عز ملكي كالاسير العاني لا تعذلوا ملكا تذلل في الهوي ذل الهوي غز وملك فان- ما ضر اني عبدهن صبابة وبنو- الزمان وهم من عبداني ان لم اطع فيهن سلطان الهوي كلفا بهن فلست من مروان-	3767	-1565415704678795426	335	630.0	269	404	82.92079162597656	57	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0026	true	-6414117254627006780	252	300	1284	1543	1543	300	اليه شاعر ممن هناه بالخلافة يوم بيعته شعرا له كتبه في رق مبشور واعتذر من------------------ ذلك----- بهذين البيتين ا------------لرق مبشور وفيه بشارة ببقا الامام الفاضل المستظهر ملك اعاد العيش غضا شخصه وكذا يكون به طوال الادهر فاجزل المستظهر بالله صلته ووقع علي ظهر----- رقعته بهذه الابيات قبلنا العذر-	26	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4638	false	-6241236936947410825	219	271	1140	1423	1573	300	اليه شاعر ممن هناه بالخلافة يوم بيعته شعرا مكتوبا- في رق مبشور واعتذر عن انفاذه الابيات في ذلك الرق بهذين البيتين وهما الكامل الرق مبشور وفيه بشارة ببقا الامام الفاضل المستظهر ملك اعاد الملك غضا شخصه وكذا يكون به طوال الادهر فامر بتوفر---------- صلته ووقع في الحال خلف رقعته الوافر------ قبلنا العذر	4638	-1565415704678795426	210	344.0	168	300	70.0	34	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0026	true	-6414117254627006780	84	251	463	1279	1543	300	فلم ترده عليه------- خجلا فكتب ال-يها سلام علي من لم يجد بكلامه ولم يرني اهلا لرد سلامه سلام علي الرامي الذي كلما رمي اصاب فءادي عامدا بسهامه بنفسي حبيب لم يجد لمحبه بطيف خيال زاءر في منامه الم تعلمي يا عذبة الاسم انني فتي فيك مخلوع عذار لجامه واني وفي حافظ لاذمتي اذا لم يقل غيري بحفظ ذمامه يبشر ذاك الشعر شعري انه سيوصل حبلي بعد طول انصرامه وما شك طرفي ان طرفك مسعدي ومنقذ قلبي من حبال غرامه عليك سلام الله من ذي تحي-ة وان كان هذا زاءد -في اجترامه وله فيها ايضا تبسم عن در تنضد في الورس واسفر عن وجه يتيه علي الشمس غزال براه الله من نور عرشه لتقطيع انفاسي وليس من الانس وهبت له ملكي وروحي ومهجتي ونفسي ولا شء اعز من النفس وهو القاءل طال عمر الليل عندي مذ تولعت بصدي يا غزالا نقض الو--د ولم يوف بعهدي انسيت العهد اذ بت-نا علي مفرش ورد واجتمعنا في وشاح وانتظمنا نظم عقد وتعانقنا كغصنين وقدانا كقد ونجوم الليل تحكي ذهبا في لازورد	26	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4639	false	1591908962199762908	11	90	55	437	1572	300	فلم ترد- عليه السلام خجلا----- الطويل سلام علي من لم يجد بسلامه ولم يرني اهلا لرد كل------------------------------------------------------------------------------------------------------امه الم تعلمي يا عذبة الاسم انني فتي فيك مخلوع عذار لج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه عليك سلام الله من ذي صبابة وان كان هذا زاءدا في اجترامه ومن لطيف شعره مجزوء الرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل طال عمر الليل عندي مذ تولعت بصدي يا غزالا نقض العه د ولم يوف بعهدي انسيت الوعد اذ بت نا علي مفرش ورد واعتنقنا ك--وشاح وانتظمنا مثل ع---------------------------قد ونجوم الجو- تحكي ذهبا في لازورد	4639	-1565415704678795426	328	529.0	254	829	39.56574249267578	56	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0027	true	6043379832715995531	0	34	0	185	1645	300	في بشر الكتاب لما احكمت من فصل الخطاب وجدنا بالجزاء بما لدينا علي قدر الوجود بلا حساب فنحن المنعمون اذا قدرنا ونحن الغافرون اذي الذءاب ونحن المطلعون بلا امتراء شموس المجد من فلك الثواب	27	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4638	false	-6241236936947410825	271	297	1423	1558	1573	300	في بشر الكتاب لما احكمت من فصل الخطاب وجدنا بالندي م-ما لدينا علي قدر الوجود بلا حساب فنحن------------------------------------------------- المطلعون بلا امتراء شموس المجد من فلك الثواب	4638	-1565415704678795426	130	250.0	105	185	70.27027130126953	24	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0036	true	3556772983159191411	58	130	280	637	1484	300	الرواة انه- لا تعرف العرب رجلا مدح من لا يعرفه غير ابي خراش الهذلي هذا وكان خراش وعمه عروة غزوا فاخذا وهموا بقتلهما فنهاهم بنو دارم وابي بنو هلال الا قتلهما فاقبل رجل من بني دارم فالقي علي خراش رداءه وشغل القوم بقتل عروة وقال الرجل لخراش انج فنجا الي ابيه واخبره الخبر فقال الابيات التي اولها حمدت الهي بعد عروة اذ- نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض وحكي علي بن	36	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms3378	false	6936161844794073146	59	90	293	435	1483	300	الرواة انها لا تعرف------ رجلا مدح من لا يعرفه غير ابي خراش وهذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الابيات من الطويل- حمدت الهي بعد عروة اذا نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض ولم ادر من -	3378	-1565415704678795426	118	183.0	91	359	32.86907958984375	23	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0039	true	-266877854586267712	124	276	636	1462	1587	300	الم تعلمي ان الثواء هو التوي وان بيوت العاجزين قبور تخوفني طول السفار وانه لتقبيل كف العامري سفير ذريني ارد ماء المفاوز اجنا الي حيث ماء المكرمات نمير فان خطيرات المهالك ضمن لراكبها ان الجزاء خطير ومنها في وصف وداعه لمن تخلفه وذكر ابنه الصغير بما لا شبيه له ولا نظير ولا مثيل ولا عديل ولما تدانت للوداع وقد-هفا بصبري منها انه وزفير تناشدني عهد المودة والهوي وفي المهد مبغوم النداء صغير عيي بمرجوع الخطاب ولفظه بموقع اهواء النفوس خبير تبوا ممنوع القلوب ومهدت له اذرع محفوفة ونحور فكل مفداة التراءب مرضع وكل محياة المحاسن ظير عصيت شفيع النفس فيه وقادني رواح بتداب السري وبكور وطار جناح البين بي وهفت بها جوانح من ذعر الفراق تطير لءن ودعت مني غيورا فانني علي عزمتي من شجوها لغيور ولو ش-هدتني والهواجر تلتظي علي ورقراق السراب يمور اسلط حر الهاجرات اذا سطا علي حر وجهي والاصيل هجير واستنشق النكباء وهي بوارح واستوطء الرمضاء وهي تفور	39	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1840	false	4217847941795523877	171	300	895	1615	1615	300	الم تعلمي ان الثواء هو التوي وان بيوت العاجزين قبور تخوفني طول السفار وانه لتقبيل كف العامري سفير دعيني ارد ماء المفاوز اجنا الي حيث ماء المكرمات نمير فان خطيرات ال-هالك ضمن لراكبها ان الجزاء خطير ومنها ي---صف وداعه زوجته وولد--------ه الصغ------------------------ير------------------ ولما تداعت للوداع وقد هفا بصبري منها انه وزفير تناشدني عهد المودة والهوي وفي المهد مبغوم النداء صغير عيي بمرجوع الخطاب ولحظه بموقع اهواء النفوس خبير تبوا ممنوع القلوب ومهدت له اذرع محفوفة ونحور فكل مفداة التراءب مرضع وكل محياة المحاسن ظير عصيت شفيع النفس فيه وقادني رواح لتداب السري وبكو-----------------------------------------------------ر لءن ودعت مني غيورا فانني علي عزمتي من شجوها لغيور ولو شاهدتني والهواجر تلتظي علي ورقراق السراب يمور اسلط حر الهاجرات اذا سطا علي حر وجهي والاصيل هجير واستنشق النكباء وهي لوافح واستوطن الرمضاء وهي تفور-	1840	-1565415704678795426	699	1328.0	573	828	84.4202880859375	114	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0039	true	-266877854586267712	276	297	1462	1571	1587	300	وللموت في عين الجبان تلون وللذعر في سمع الجرء صفير ومنها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد خيلت طرق المجرة انها علي مفرق الليل البهيم قتير	39	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1841	false	-5547422914673352751	0	71	0	361	1574	300	وللموت في عين الجبان تلون وللذعر في سمع الجرء صفير لبان لها اني من الضيم جازع واني علي مض الخطوب صبور ولو بصرت بي والسري جل عزمتي وجرسي لجنان الفلاة سمير واعتسف الموماة في غسق الدجي وللاسد في غيل الغياض زءير وقد حومت زهر النجوم كانها كواعب في خضر الحداءق حور ودارت نجوم القطب حتي كانها كءوس مها والي بهن مدير وقد خيلت طرق المجرة انها علي مفرق الليل البهيم قتير	1841	-1565415704678795426	103	192.5	83	361	28.531856536865234	19	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0077	true	-8182964836412934934	30	281	156	1441	1534	300	سوداء لم تنتسب الي برص الش-قر ولا كلفة ولا بهق ليست من العبس الاكف ولا ال-فلح الشفاه الخباءث العرق وبعض ما فضل السواد به والحق ذو سلم وذو نفق الا تعيب السواد حلكته وقد يعاب البياض بالبه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق اكسبها الحب انها صبغت صبغة حب القلوب والحدق فانصرفت نحوها الضماءر وال-ابصار يعنقن ايما عنق ولما سمع ابن الرومي قول ابي نواس وقد نبه نديما للصبوح فاخبر عن حاله وهو من جيد تشبيهاته فقام والليل يجلوه الصباح كما جلا التبسم عن غر الثنيات قال ابن الرومي في هذه القصيدة يفتر ذاك السواد عن يقق من ثغرها كاللالء النسق كانها والمزاج يضحكها ليل تفري دجاه عن فلق وفضل كلام ابن الرومي علي سواه انه قدم في التشبيه لمعناه مقدمة ايدته ووطات له الاذان واصغت الافهام الي الاستحسان وهي قوله يفتر ذاك السواد عن يقق وكان سءل ان يستغرق في صفات محاسنها الظاهرة والباطنة فقال لها حر يستعير وقدته من قلب صب وصدر ذي حنق كانما حره لذاءقه ما الهبت في حشاه من حرق يزداد ضيقا علي المراس كما تزداد ضيقا انشوطة الوهق وفكر ابن الرومي فيما فكر فيه النابغة اذ امره النعمان بوصف المتجردة فوصف ما يجوز ذكره من ظاهر محاسنها ثم كره ان يذكر من باطنها ما لا يسوغ لمثله ان يذكره منها فرد الاخبار عن تلك الصفات الي صاحبها وهو الملك فقال زعم الهمام بان فاها بارد عذب مقبله شهي المورد الابيات فقال ابن الرومي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصفت فيها الذي هويت علي ال-وهم ولم انتبذ ولم اذق الا باخبارك التي وقعت منك الينا عن ظبية البرق حاشا لسوداء منظر سكنت دارك الا من مخبر يقق	77	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms5367	false	1513534342543015734	71	264	372	1322	1491	300	سوداء لم تنتسب الي برص الش قر ولا كلفه ولا بهق ليست من العبس الاكف ولا ال فلح الشفاه الخباءث العرق --------------------------------------------------------------------------------------تجري ويجري رسيلها معها شاوين مستعجلين في طلق في لين سمورة تخبرها ال فراء او لين جيد الدلق هيفاء زينت بخمص مختصر اوفي عليه نهود معتنق غصن من الابنوس ركب في مءتزر معجب ومنتطق يهتز من ناهديه في ثمر ومن نواحي ذراه في ورق اكسبها الحب انها صبغت صبغة حب القلوب والحدق فانصرفت نحوها الضماءر وال ابصار يعنقن ايما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنق يفتر ذاك السواد عن يقق من ثغرها كاللالء النسق كانها والمزاح يضحكها ليل تفري دجاه عن فلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لها حر تستعير وقدته من قلب صب وصدر ذي حنق كانما حره لخابره ما الهبت في حشاه من حرق يزداد ضيقا علي المراس كما تزداد ضيقا انشوطة الوهق يقول من حدث الضمير به طوبي لمفتاح ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك ال----------------------------------------------------------------------------------------------------غلق له اذا ما القمد خالطه ازم كازم الخناق بالعنق اخلق بها ان تقوم عن ذكر كالسيف يغري مضاعف الحلق ان جفون السيوف اجودها اسود والحق غير مختلق خذها ابا الفضل كسوة لك من خر الاماديح لا من الخرق وصفت فيها الذي هويت علي ال وهم ولم تختبر ولم تذ----------------------------------------------ق حاشا لسوداء منظر سكنت دارك الا من مخبر يقق	5367	-1565415704678795426	494	581.0	393	1693	29.178972244262695	87	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0086	true	-514601681933178851	269	300	1341	1503	1503	300	فلم يك يلطف صدعه بما عنده بتعريض ولا يزفه بتدريج بل يصك به معارضه صك الجندل وينشقه متلقيه انشاق الخردل فينفر- عنه القلوب ويوقع بها الندوب حتي استهدف الي فقهاء وقته-	86	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms5152	false	-5366710675071747123	101	132	497	659	1553	300	ولم يك يلطف صدعه بما عنده بتعريض ولا يرقه بتدريج بل يصك به معارضه صك الجندل وينشقه متلفعة انشاق الخردل ف-نفرت عنه القلوب ووقعت به- الندوب حتي استهدف الي فقهاء وقته	5152	-1565415704678795426	150	270.0	120	164	91.46341705322266	24	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0086	true	-514601681933178851	130	172	635	850	1503	300	وله في بعض تلك الفنون كتب كثيرة غير انه لم يخل فيها من الغلط والسقط لجرا-ته ف-ي التسور علي الفنون لا--سيما المنطق فانهم زعموا انه ز-ل هنالك وضل في سلوك تلك المسالك وخالف ارسطاطاليس واضعه مخالفة من لم يفهم غرضه ولا ارتاض	86	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms5152	false	-5366710675071747123	57	99	278	490	1553	300	وله في تل----ك الفنون كتب كثيرة غير انه لم يخل فيها من --غلط و--سقط لجراءته علي التسور علي الفنون ولا سيما المنطق فانهم زعموا انه زال هنالك وضل في سلوك تلك المسالك وخالف ارسطاطاليس واضعة مخالفة من لم يفهم غرضه ولا ارتاض	5152	-1565415704678795426	201	365.5	160	220	91.36363983154297	33	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0087	true	-6953627480770638833	0	218	0	1166	1585	300	فتمالاوا علي بغضه وردوا قوله واجمعوا علي تضليله وشنعوا عليه وحذروا سلاطينهم من فتنته ونهوا عوامهم عن الدنو اليه والاخذ عنه فطفق --الملوك يقصونه عن قربهم ويسيرونه عن بلادهم الي ان انتهوا به الي منقطع اثره بتربة بلده من بادية لبلة وبها توفي رحمه الله سنة ست وخمسين واربعماءة وهو في ذلك غير مرتدع ولا راجع الي ما ارادوا به يبث علمه في من ينتابه --بباديته تلك من عامة المقتبسين منه -من اصاغر الطلبة الذين لا يخشون فيه الملامة يحدثهم ويفقههم ويدارسهم ولا يدع المثابرة علي العلم والمواظبة علي التاليف والاكثار من التصنيف حتي كمل من مصنفاته في فنو---ن العلم وقر بعير لم يعد اكثرها عتبة بابه لتزهيد الفقهاء طلاب العلم فيها حتي احرق بعضها------ باشبيلية ومزقت علانية لا يزيد مءلفها ذلك الا بصيرة في نشرها وجدالا للمعاند فيها الي ان مضي لسبيله واكثر معايبه زعموا عند المنصف له جهله بسياسة العلم التي هي اعرض من ايعابه وتخلفه عن ذلك علي قوة سبحه في غماره وعلي ذلك كله فلم يكن بالسليم من اضطراب رايه ومغيب شاهد علمه عنه عند لقاءه الي ان يحرك بالسءال فيفجر منه بحر علم لا تكدره الدلاء ولا يقصر عنه الرشاء وعلي كل ما ذكرناه دلاءل ماثلة واخبار ماثورة وكان مما يزيد في شنانه تشيعه لامراء بني امية ماضيهم وباقيهم بالمشرق والاندلس واعتقاده لصحة امامتهم وانحرافه عمن سواهم من قريش حتي نسب الي النصب	87	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms5152	false	-5366710675071747123	132	256	659	1340	1553	300	فتمالءوا علي بغضه ورد اقواله فاجمعوا علي تضليله وشنعوا عليه وحذروا سلاطينهم من فتنته ونهوا عوامهم عن الدنو اليه والاخذ عنه فاقصته الملوك------- عن قربهم و-----------بلادهم الي ان انتهوا به---- منقطع اثره بتربة بلده من بادية لبلة وبها توفي---------------------------------- وهو في ذلك غير مرتدع ولا راجع الي ما ارادوا به يبث علمه في-من ينتابه من بادية بلده من عامة المقتبسين منهم من اصاغر الطلبة الذين لا يخشون ----الملامة يحدثهم ويفقههم ويدارسهم ولا يدع المثابرة علي العلم والمواظبة علي التاليف والاكثار من التصنيف حتي كمل من مصنفاته في فنون من العلم وفر بعيد وكان قد--------------------------------------------------- احرق بعض مصنفاته باشبيلية ومزقت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مما يزيد في شنانه تشيعه لامراء بني امية ماضيهم وباقيهم بالمشرق والاندلس واعتقاده لصحة امامتهم وانحرافه ع-ن سواهم من قريش حتي نسب الي النصف	5152	-1565415704678795426	637	1140.5	521	1180	53.98305130004883	104	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0088	true	8114777034722368237	238	282	1272	1484	1562	300	ومن شعره يصف ما احرق له من كتبه ابن عباد قوله------------- فان تحرقوا القرطاس لا تحرقوا الذي تضمنه القرطاس بل هو في صدري يسير معي حيث استقلت ركاءبي وينزل ان انزل ويدفن في قبري دعوني من احراق رق وكاغد وقولوا بعلم كي يري الناس	88	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms5152	false	-5366710675071747123	256	300	1340	1553	1553	300	ومن شعره يصف ما احرق----------- ابن عباد من كتبه من الطويل فان تحرقوا القرطاس لا تحرقوا الذي تضمنه القرطاس بل هو في صدري يسير معي حيث استقلت ركاءبي وينزل ان انزل ويدفن في قبري دعوني من احراق رق وكاغد وقولوا بعلم كي يري الناس-	5152	-1565415704678795426	196	365.0	156	225	87.11111450195312	40	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0089	true	-3248807136570686513	16	72	77	340	1458	300	كانك بالزوار لي قد تبادروا وقيل لهم اودي علي بن احمد فيا رب محزون هناك وضاحك وكم ادمع تذري وخد مخدد عفا الله عني يوم ارحل ظاعنا عن الاهل محمولا الي بطن ملحد واترك ما قد كنت مغتبطا به والقي الذي انست دهرا بمرصد فوا را-حتي ان كان زادي مقدما ويا نصبي ان كنت لم اتزود	89	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms5153	false	-6223619544933503686	140	185	671	882	1454	300	كانك بالزوار لي قد تبادروا وقيل لهم اودي علي بن احمد فيا رب محزون هناك وضاحك وكم ادمع تذري وخد مخدد عفا الله عني يوم ارحل طاعنا عن الاهل محمولا الي ضيق ملح-----------------------------------------------------د فواراه حتي ان كان زادي مقدما ويا نصبي ان كنت لم اتزود	5153	-1565415704678795426	203	389.5	159	264	76.89393615722656	41	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0090	true	-6518399185551127683	0	256	0	1258	1472	300	الصب فان ينزل الرحمن رحلي بينهم فحينءذ يبدو التاسف والكرب فكم قاءل اغفلته وهو حاضر واطلب ما عنه ت---جء به الكتب هنالك يدري ان للبعد قصة وان كساد العلم افته القرب فوا-عجبا من غاب عنهم تشوقوا له ودنو- المرء من دارهم ذنب وان مكانا ضاق عني لضيق علي انه فيح مذاهبه سهب ---وان رجالا ضيعوني لض-يع وان زمانا لم انل خصبه سغب ومنها في الاعتذار من مدح نفسه ولكن لي في يوسف خير اسوة وليس علي من بالنبي اءتسي ذنب يقول وقا--ل الحق والصدق انني حفيظ عليم ما علي صادق عتب وانشدني لنفسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يشتمن حاسدي ان نكبة عرضت فالدهر ليس علي حال بمترك ذو الفضل كالتبر طورا تحت ميقعة وتارة في ذري تاج ع-لي م-لك وانشدني ايضا له لءن اصبحت مرتحلا بشخصي فروحي عندكم ابدا مقيم ولكن للعيان لطيف معني له سال المعاينة الكليم وقد كرر هذا المعني ايضا فقال يقول اخي شجاك رحيل جسم وروحك ما له عنها رحيل فقلت له المعاين مطمءن لذا طلب المعاينة الخليل قال ابو عبد الله الحميدي وقلت له يوما قال ابو نواس عرضن للذي تحب بحب ثم دعه يروضه ابليس فقل انت في طريق التحقيق فقال ابن قول وجه الحق في نفس سامع ودعه فنور الحق يسري ويشرق سيءنسه رفقا فينسي نفاره كما نسي القيد الموثق مطلق انتهي كلام الحميدي وانشدت له ايضا فيما كان يعتقده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من المذهب الظاهري من جملة ابيات يقول فيها وذي عذل في من سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم تر غيبه ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم ظالما وعندي رد لو اردت	90	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms5153	false	-6223619544933503686	50	300	234	1454	1454	300	الصب فان ينزل الرحمن رحلي بينهم فحينءذ يبدو التاسف والكرب فكم قاءل اغفلته وهو حاضر واطلب--- عنه ما يجء به الكتب هنالك يذري ان للبعد غصة وان كساد العلم افته القرب فوا عجبا من غاب عنهم تشوفوا له ودنوا المرء من دارهم ذنب وان مكانا ضاق عني لضيق وان زمانا لم انل خصبه جدب وان رجالا صنعوني لصنيع وان زمانا لم انل خصبه جدب ول------------------------------كن لي في يوسف خير اسوة وليس علي من بالنبي اءتسي ذنب يقولون مقال الحق والصدق انني حفيظ عليم ما علي صادق عتب ومنه من الطويل كانك بالزوار لي قد تبادروا وقيل لهم اودي علي بن احمد فيا رب محزون هناك وضاحك وكم ادمع تذري وخد مخدد عفا الله عني يوم ارحل طاعنا عن الاهل محمولا الي ضيق ملحد فواراه حتي ان كان زادي مقدما ويا نصبي ان كنت لم اتزود ومنه من البسيط لا يشمتن حاسد- ان نكبة عرضت فالدهر ليس علي حال بمترك ذو الفضل كالتبر طورا تحت ميفعة وتارة قد يري تاجا علي مللك ومنه من الوافر- لءن اصبحت مرتحلا بشخصي فروحي عندكم ابدا مقيم ولكن للعيان لطيف معني له سال المعاينة الكليم وكان هو والحافظ ابو عمر بن----------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر يتسايران في سكة الحطابين باشبيلية فاستقبلهما غلام وضء الوجه فقال ابو محمد ان هذه الصورة حسنة فقال ابو عمر لعل ما تحت الثياب ليس هناك فانشد ارتجالا من الطويل-------------------------------- وذي عذل في-من سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم تر غيره ولم ندر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم عاذلي وعندي رد لو اردت-	5153	-1565415704678795426	737	1095.5	577	1647	44.74802780151367	132	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0090	true	-6518399185551127683	141	205	702	1015	1472	300	يقول اخي شجاك رحيل جسم وروحك ما له عنها رحيل فقلت له المعاين مطمءن لذا طلب المعاينة الخليل قال ابو عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحميدي وقلت له يوما قال ابو نواس---------- عرضن للذي تحب بحب ثم دعه يروضه ابليس فقل انت في طريق التحقيق فقال ابن قول------ وجه ا----لحق في نفس سامع ودعه فنور الحق يسري ويشرق سيءنسه رفقا فينسي نفاره كما نسي القيد الموثق مطلق	90	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms5154	false	5877321161726504443	15	135	68	656	1521	300	يقول اخي شجاك رحيل جسم وروحك ما له عن-ا رحيل فقلت له المعاين مطمءن لذا طلب المعاينة الخليل ومنه من الوافر اقمنا ساعة ثم ارتحلنا وما يعني المشوق وقوف ساعة كان الشمل لم يك ذا اجتماع اذا ما شتت البين اجتماعه وقد اوردت في ترجمة الحافظ فتح الدين محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس ما انشدنيه بسنده الي الحافظ ابي محمد بن حزم وهي ابيات اولها من الرمل من عذيري من اناس جهلوا ثم ظنوا انهم اهل النظر قال الحميدي انشدته قول ابي------ نواس من الخفيف عرضن للذي تحب بحب ثم دعه يروضه ابليس------------------------ فقال من الطويل اين وجه قول الحق في نفس سامع ودعه فنور الحق يسري ويشرق سيءنسه رفقا وينسي نفاره عما نسي القيد الموثق مطلق	5154	-1565415704678795426	244	428.0	192	619	39.41841506958008	43	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0105	true	-24441995598574302	83	299	466	1665	1671	300	من احياء دارم وتكاوست فيها الابارق وهي فاهقة الحلاقم وكانها اظب رعفن فثرن دامية الخياشم وجري بها فلك الصبا باللهو والقضب اللواثم وكاننا فيها العفارت والكءوس من الرواجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعلا بنا سكر ابي الا الانابة للمحارم نرمي قلانسنا له ونجر من عذب العماءم وترنمت فيها القيان لنا ورجعت البواغم قمنا نصفق بالاكف لها ونرقص بالجماجم واغن من سدن الملوك سليل اقيال خضارم يشكو الرعاث تنعما ويضج من حمل التماءم لا تستحيه الراشفات ولا تباليه اللواثم يجنينه ثمر النحور ويعتلين به المحارم متجاهلات انه يهوي وهن به علاءم لازمت باب محله والنجح من قنص الملازم حتي اذا وثقت بنا عجز الحواضن والخوادم القيت من اخذي له وتلوت من سور العزاءم واقتدته بشكاءمي فانقاد في تلك الشكاءم فوردت جمات المني وكرمت عن لوم الماثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واغر قد لبس الدجي بردا فراقك وهو فاحم يحكي بغرته هلال الفطر لاح لعين صاءم فكانما خاض الصباح فجاء مبيض القواءم ويسير في يبس الثري وكانه في البحر عاءم حتي اذا علم الصباح اشار من تلك المعالم وتمايلت ايدي الثريا وهي مذهبة الخواتم ورنت ذكاء بناظر رمد من الاقذاء سالم طلع الصوار لحي------------------------------------نه وكانه الموج المراكم او عسكر ركبوا الخيول الشهب واحتقروا الاداهم فاشتد سبقنا له يكشرن عن مثل اللهاذم وكاننا في رميها نستل من بيض الصوارم فحمي اواخره اغر معاود تلك الملاحم يهوي بروقي محرب طبن بحرب الغضف حازم وكا-----------------------------------------------------------نما ارواقها مسودة اقلام عالم	105	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1645	false	3216401356964776395	2	150	12	790	1562	300	منها--------- وتكاوست فيها الابارق وهي قاذفة الحلاقم فكانها عصب رعفن فثرن دامية الخياشم -------------------------------------------------------------------------------قال جمال الدين علي بن ظافر هذا ماخوذ من قول ابي اسحاق الصابء عروس كرم صفت وطابت لونا وطعما فما تعاف كان ابريقها لديهم ناكس راس به رعاف وقال منها وعلا بنا سكر ابي الا الانابة للمحارم نرمي قلانسنا له ونجر من عذب العماءم وترنمت فيه -القيان لنا ورجعت البواغم قمنا نصفق بالاكف لها ونرقص بالجماجم --------------------------قال جمال الدين علي بن ظافر اخذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------بي عثمان الناجم وقصر عنه في قوله بابي اغان علقت ابدا بافراح النفوس تشدو فنزمر بالكءوس لها ونرقص بالرءوس وقال منها واغر قد لبس الدجي بردا فراقك وهو فاحم يحكي بغرته هلال الفطر لاح لعين صاءم وكانما خاض الصباح فجاء مبيض القوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم قال جمال الدين علي بن ظافر اخذه من قول ابن نباتة وقصر عنه وكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما لطم الصباح جبينه فاقتص منه فخاض في احشاءه وقال منها وكانما ارواقها مسودة اقلام عالم	1645	-1565415704678795426	378	309.0	305	1551	24.371374130249023	59	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0147	true	-5568983193181947159	0	218	0	1104	1491	300	الرومي لاسيرن الي الخزري فقال الحسن لو شءت حكمتنا واحتكمت فقال--- ابو تمام انا اشبهك بداود عليه السلام واشبهني انا بخصمه فقال الحسن لو كان هذا منظوما فقال ابو تمام من جملة ابيات---------- اذكرتني امر داود وكنت فتي مصرف القلب في الاهواء والفكر اعندك الشمس لم يحظ المغيب بها وانت مشتغل الالحاظ بالقمر ان انت لم تترك السير الحثيث الي جاذر الروم اعنقنا الي الخزر ورب امنع منه جانبا وحمي امسي وتكته مني علي خطر جردت فيه جنود العزم فانكشفت عنه غياهبها عن نيكة هدر انت المقيم فما تعدو رواحله وايره ابدا منه علي سفر وقيل لابي تمام غلامك اطوع للحسن------- من غلامه لك قال اجل لان غلامي يجد عنده مالا وانا اعطي غلامه قيلا وقالا وكان ابن الزيات قد وقف علي ما كان بينهما في غلاميهما فاتفق ان عزم يوما غلام ابي تمام علي الاحتجام فكتب الي الحسن------- يعلمه بذلك ويستدعيه مطبوخا فوجه اليه بماءة زق وماءة دينار وكتب اليه بشعر يقول فيه ليت شعري يا املح الناس عندي هل تداويت بالحجامة بعدي دفع الله عنك لي كل سوء باكر راءح وان خنت عهدي قد كتمت الهوي بمبلغ جهدي فبدا منه غير ما كنت ابدي وخلعت العذار اذ علم الناس باني اياك اصفي بودي فليقولوا بما احبو- اذا كنت وصولا ولم ترعني بصد واتفق ان وضع الرقعة تحت مصلاه وبلغ محمد بن الزيات خبرها فوجه الي الحسن	147	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms3057	false	6088109858294362314	80	300	398	1509	1509	300	الرومي لاسيرن الي الخزري فقال الحسن لو شءت حكمتنا واحتكمت فقال له ابو تمام انا اشبهك بداود عليه السلام واشبهني انا بخصمه فقال الحسن لو كان هذا منظوما فقال ابو تمام من جملة ابيات من البسيط اذكرتني امر داود وكنت فتي مصرف القلب في الاهواء والفكر اعندك الشمس تزهي في مطالع--ها وانت مشتغل الافكار بالقمر ان انت لم تترك السير الحثيث الي جاذر------ اعنقنا الي الخزر ورب امنع منه جانبا وحمي امسي وتكته مني علي خطر جردت فيه جيوش العزم فانكشفت عنه غياهبها عن س-كة هدر انت المقيم فما تغدو رواحله وايره ابدا منه علي سفر وقيل لابي تمام غلامك اطوع للحسن بن وهب من غلامه لك قال اجل لان غلامي يجد عنده مالا وانا اعطي غلامه قيلا وقالا وكان ابن الزيات--- وقف علي ما---- بينهما في غلاميهما فاتفق ان عزم يوما غلام ابي تمام علي الاحتجام فكتب الي الحسن بن وهب يعلمه بذلك ويستدعيه مطبوخا فوجه اليه بماءة دن وماءة دينار وكتب اليه من الخفيف---- ليت شعري يا املح الناس عندي هل تداويت بالحجامة بعدي دفع الله عنك لي كل سوء باكر راءح وان خنت عهدي قد كتمت الهوي بابلغ جهدي فبدا منه غير ما كنت ابدي وخلعت العذار اذ علم الناس باني اياك اصفي بودي فليقولوا بما احبوا اذا كنت وصولا ولم ترعني بصد واتفق ان وضع الرقعة تحت مصلاة وبلغ محمد بن الزيات خبرها فوجه الي الحسن-	3057	-1565415704678795426	1051	2004.0	842	1132	92.84452056884766	196	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0147	true	-5568983193181947159	218	300	1104	1491	1491	300	من -شغله بالحديث وامر من جاءه بتلك الرقعة ففكها وقراها وكتب فيها علي لسان ابي تمام ليت ش-----------------عري عن ليت شعرك هذا ابهزل تقوله ام بجد فلءن كنت في المقال مجدا يا ابن وهب لقد تطرفت بعدي وتشبهت بي وكنت اري اني انا العاشق المتيم وحدي لا احب الذي يلوم وان كان حريصا علي صلاحي ورشدي بل احب الاخ المشارك في الحب وان لم يكن به مثل وجدي كنديمي ابي علي وحاشا لنديمي من مثل شقوة جدي ان مولاي عند غيري ولولا-	147	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms3058	false	-8782179329584532059	0	85	0	406	1444	300	من يشغله بالحديث وامر من جاءه بتلك الرقعة ففكها وقراها وكتب فيها علي لسان ابي تمام الطاءي من الخفيف ليت شعري عن ليت شعري هذا ابهزل تقوله ام بجد فلءن كنت في المقال مجدا يا ابن وهب لقد تظرفت بعدي وتشبهت بي وكنت اري اني انا العاشق المتيم وحدي لا احب الذي يلوم وان كان حريصا علي صلاحي وزهدي بل احب الاخ المشارك في الحب وان لم يكن به مثل وجدي كنديمي ابي علي وحاشا لنديمي من مثل شقوة جدي ان مولاي عبد غيري ولولا	3058	-1565415704678795426	377	737.0	297	406	92.85713958740234	74	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0148	true	1362572522464363045	208	292	1091	1529	1569	300	ولحقته-------- تهمة في دنيه في ايام هشام المرواني في جملة من تتبع من الاطباء في وقته كابن عاصم الشبانسي والحمار---------- وغيرهم وطلب ابن الافليلي وسجن ب--المطبق ثم اطلق وفيه يقول موسي بن الطاءف من قصيدة يا مبصرا عميت نواظر فهمه عن كنه عرضي في البديع وطولي لو كنت تعقل ما جهلت مقاومي من ضاق فرسخه بخطوة ميل- ولءن ثلبت الشعر وهو اباطل فلقد ثلبت حقاءق التنزيل وخلعت ربق الدين عنك منابذا ولبست ثوب الزيغ والتعطيل واقمت للجهال مثلك في الغبا علما مشيت امامه برعيل	148	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1356	false	-6417336126133369193	113	196	547	984	1541	300	ولحقت الافليلي تهمة في دينه في ايام هشام المرواني في جملة من تتبع من الاطباء في وقته كابن عاصم--------- والحمار والشبانسي وغيرهم وطلب---- الافليلي وسجن في المطبق ثم اطلق وفيه يقول موسي بن الطاءف--------- يا مبصرا عميت فواطن فهمه عن كنه عرضي في البديع وطولي لو كنت تعقل ما جهلت مقاومي من ضاق فرسخه بخطوة قيلي ولءن ثلبت الشعر وهو اباطل فلقد ثلبت حقاءق التنزيل وخلعت ربق الدين عنك منابذا ولبست ثوب الزيغ والتعطيل واقمت للجهال مثلك في العنا علما مشيت امامه برعيل	1356	-1565415704678795426	406	749.5	326	459	88.45315551757812	73	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0149	true	4934148609741099698	2	49	9	256	1537	300	تعتل في الامر الصحيح معاندا ابدا وفهمك علة المعلول وتظن انك من فنوني موسر وكثير شانك لا يفي بقليلي سيسل روحك من خبيث قراره تاثير هذا الصارم المصقول واخص سيف الدولة الملك الرضي ليعيد عقد رباطك المحلول واريك راي العين انك ذرة عبثت بها مني قواءم فيل	149	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1356	false	-6417336126133369193	196	224	984	1131	1541	300	تعتل في الامر الصحيح معاندا ابدا وفهمك علة المعلول------------------------------------------------ سيسل روحك من خبيث قراره تاثير هذا الصارم المصقو----------------------------------------------------ل واريك راي العين انك ذرة عبثت بها مني قواءم فيل	1356	-1565415704678795426	147	280.0	119	247	59.5141716003418	27	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0151	true	-1078587140585026805	1	110	4	548	1502	300	ما التمس ادب اليه دبيب الكري واسمو اليه سمو النفس وبت به ليلتي ناعما الي ان تبسم ثغر الغلس اقبل منه بياض الطلا وارشف منه سواد اللعس فقمت وقبلت علي راسه وقلت لله در ابيك------------------------------------------------ قال ابن بسام وذكر بعض الرواة ان هذين البيتين نعني البيتين المتقدمين علي شعر ابي عامر غني بهما في مجلس الواثق مخارق فطرب واستملح معناهما وقال الواثق قالت اذا الليل دجا فاتنا فجءتها حين دجا الليل خفي وطء الرجل من حارس ولو دري حل بي الويل وانشد بعضهم لابي دهبل الجمحي قالت اذا ما جءتنا فاتنا ليلا اذا ما هجع السامر واسقط علينا كسقوط الندي ليلة لا ناه ولا زاجر قال ابو عامر فقال	151	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1644	false	-3686669934535217435	81	148	420	754	1534	300	ما التمس ادب اليه دبيب الكري واسمو اليه سمو النفس وبت به ليلتي ناعما الي ان تبسم ثغر الغلس اقبل منه بياض الطلي وارشف منه سواد اللعس ---------------------قلت قوله اسموا اليه سمو النفس هذا المعني مشهور لامرء القيس لانه قال سموت اليها بعدما نام اهلها سمو حباب الماء حالا علي حال----------------------------------------------------------------------------- وقال وضاح اليمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسقط علينا كسقوط الندي ليلة لا ناه ولا امر اخذه ابن صردر فقال	1644	-1565415704678795426	202	303.0	157	592	34.121620178222656	37	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0153	true	-3288174659824881345	234	258	1214	1323	1530	300	الممت بالحب حتي لو دنا اجلي لما وجدت لطعم الموت من الم وذادني كرمي عمن ولهت به ويلي من الحب او ويلي من الكرم	153	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1644	false	-3686669934535217435	40	64	227	335	1534	300	ال-مت بالحب حتي لو دنا اجلي لما وجدت لطعم الموت من الم وذادني كرمي عمن ولهت به ويلي من الحب او ويلي من الكرم	1644	-1565415704678795426	108	211.0	84	109	99.08256530761719	23	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0164	true	-517782089945314304	213	284	1087	1426	1509	300	قول الاخر وعاد لكنه راس بلا جسد يسري ولكن علي ساق بلا قدم اذا تراءي علي الخطي اسفر في حال العبوس لنا عن ثغر مبتسم ولم اسمع في صفة الراس المصلوب علي الرمح احسن من قول ابي فراس يخبر عن سيف الدولة وقد انقذ ابا واءل التغلبي من الاسر وقتل اسره وانقذ من ثقل الحديد ومسه ابا واءل والدهر اجدع صاغر واب وراس القرمطي امامه له جسد من اكعب الرمح ضامر	164	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4900	false	784710670967647447	200	260	1018	1303	1499	300	قول الاول وعاد لكنه راس بلا جسد وجاء يسعي علي ساق بلا قدم اذا ترااي علي الخطي اسفر في حال العبوس لنا عن ثغر مبتسم وما------------------------------------ احس---ن قول ابي فراس وقد عاد سيف الدولة وراس القرمطي بين يديه علي رمح--------------- وانقذ من ثقل الحديد ومسه ابا واءل والدهر اجدع صاغر واب وراس القرمطي امامه له جسد من اكعب الرمح ضامر	4900	-1565415704678795426	240	414.5	184	339	70.79646301269531	46	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0168	true	-4289009662342843827	243	300	1234	1531	1531	300	الرمادي -----يقول ولم ار احلي من تبسم اعين غداة النوي عن لءلء كان كامنا فقال ابو-------------------------------- عامر في هذه القصيدة------------------------------------------------------- ولما فشا بالدمع من سر وجدنا الي كاشحينا ما القلوب كواتم امرنا بامساك الدموع جفوننا ليشجي بما تطوي عذول ولاءم فظلت دموع العين حيري كانها خلال ماقينا لال تواءم ابي دمعنا يجري مخافة شامت فنظمه بين المحاجر-	168	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms6510	false	-4937477657713660230	207	274	1068	1408	1544	300	الرمادي من الطويل ولم ار احلي من تبسم اعين غداة النوي عن لءلء كان كامنا -قال ابن بسام في الذخيرة الا تري قول ابي عامر يعني ابن شهيد حين الرمادي يقول وانشد البيت ولم ار احلي فقال من الطويل ولما فشا بالدمع من سر وجدنا الي كاشحينا من القلوب كواتم امرنا بامساك الدموع جفوننا ليشجي بما تطوي عذول ول-------------------------------------------------اءم ابي دمعنا يجري مخافة شامت فنظمه بين المحاجر	6510	-1565415704678795426	230	409.0	185	390	58.97435760498047	39	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0169	true	3196250613790381263	239	262	1295	1406	1605	300	ومن طاعتي اياه امطر ناظري اذا هو ابدي من ثناياه لي برقا كان دموعي تبصر الوصل هاربا فمن اجل ذا تجري لتدركه سبقا	169	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1460	false	-5230743676688745228	21	44	103	213	1480	300	ومن كلف-ي اياه امطر ناظري اذا هو ابدي من ثناياه لي برقا كان دموعي تبصر الوصل هاربا فمن اجل ذا تجري لتدركه سبقا	1460	-1565415704678795426	107	206.0	84	111	96.39639282226562	22	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0178	true	-249263185379870433	154	208	794	1075	1567	300	يا مولاي وسيدي الذي ودادي له واعتدادي به واعتمادي عليه ابقاك الله ماضي حد العزم واري زند الامل ثابت عهد النعمة ان سلبتني اعزك الله لباس انعامك وعطلتني من حلي ايناس------------------------ك وغضضت عني طرف حمايتك بعد ان نظر الاعمي الي تاميل--------------------------ي لك وسمع الاصم ثناءي عليك واحس الجماد باسنادي اليك فلا غرو فقد يغص	178	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1605	false	1802180520623220273	252	300	1323	1578	1578	300	يا مولاي وسيدي الذي ودادي له ------------واعتمادي عليه واعتدادي به ومنها-------------------------------------- ان سلبتني اعزك الله لباس انعامك وعطلتني من حلي ايناسك واظماتني الي برد اسعافك وغضضت عني طرف حمايتك بعد ان نظر الاعمي الي تاميلي فيك واحس الجماد باستحمادي لك وسمع الاصم ثناءي عليك و-------------------------لا غرو فقد يغص-	1605	-1565415704678795426	188	335.5	151	331	56.797584533691406	34	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0178	true	-249263185379870433	208	300	1075	1567	1567	300	بالماء شاربه ويقتل الدواء المستشفي به ويءتي الحذر من مامنه وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لاتجلد ف----------------------------اقول هل انا الا يد ادماها سوارها وجبين عض--ه اكليله ومشرفي الصقه بالارض صاقله وسمهري عرضه علي النار مثقفه والعتب محمود عواقبه والنبوة عمرة ثم تنجلي والنكبة سحابة صيف عن قريب تقشع وسيدي ان ابطا معذور وان يكن الفعل الذي ساء واحدا فافعاله اللاءي سررن الوف وليت شعري ما الذنب الذي اذنبت ولم يسعه العفو ولا اخلو من ان اكون بريءا فاين العدل او مسيءا فاين الفضل---------------------------- وما اراني الا لو امرت بالسجود لادم فابيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعكفت علي العجل واعتديت في-	178	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1606	false	-5076990754423721250	0	118	0	619	1587	300	بالماء شاربه ويقتل الدواء المستشفي به ويءتي الحذر من مامنه وتكون منية المتمني في امنيته والحين قد يسبق جهد الحريص كل المصاءب قد تمر علي الفتي وتهون غير شماتة الحساد اني لاتجلد واري الحاسدين اني لا اتضعضع واقول هل انا الا يد ادماها سوارها وجبين عض به اكليله ومشرفي الصقه بالارض صاقله وسمهري عرضه علي النار مثقفه وعبد ذهب فيه سيده مذه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الذي تقول فقسا ليزجره ومن يك حازما فليقس احيانا علي من يرحم منها حنانيك بلغ السيل الزبي ونالني ما حسبي به وكفي وما اراني الا لو امرت بالسجود لادم فابيت واستكبرت وقال لي نوح اركب معنا فقلت ساوي الي جبل يعصمني من الماء وامرت ببناء الصرح لعلي اطلع الي اله موسي وعكفت علي العجل واعتديت في	1606	-1565415704678795426	259	393.5	206	762	33.989501953125	40	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0179	true	1650548070602101657	0	81	0	426	1571	300	السبت وتعاطيت فعقرت------- وشربت من النهر الذي ابتلي به جنود طالوت وقدت------- لابرهة الفيل وعاهدت قريشا علي ما في الصحيفة وتاولت في بيعة العقبة ونفرت الي العير ببدر وانخزلت بثلث الناس يوم احد وتخلفت عن صلاتي -----في بني قريظ----------------------ة وانفت من امارة اسامة وزعمت ان خلافة الصديق- فلتة ورويت رمحي من كتيبة خالد-------------------------------- وضحيت بالاشمط الذي عنوان السجود به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لكان فيما جري علي ما يحتمل ان يسمي نكالا ويدعي ولو علي المجاز عقابا وحسبك من حادث بامرء تري حاسديه له راحمينا	179	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1606	false	-5076990754423721250	118	252	619	1329	1587	300	السبت وتعاطيت فعقرت الناقة وشربت من النهر الذي ابتلي به جنود طالوت وقدمت الفيل لابرهة------ وعاهدت قريشا علي ما في الصحيفة وتاولت في بيعة العقبة ونفرت الي العير ببدر واعتزلت بثلث الناس يوم احد وتخلفت عن صلاة العصر في بني قريظة وجءت بالافك علي عاءشة وانفت من امارة اسامة وزعمت ان امارة ابي بكر فلتة ورويت رمحي من كتيبة خالد ومزقت الاديم الذي بارك الله فيه وضحيت بالاشمط الذي عنوان السجود به وبذلك لقطام ثلاثة الاف وعبدا وقينة وضرب علي بالحسام المسمم وكتبت الي عمر بن سعد ان جعجع بالحسين وتمثلت عندما بلغني من وقعة الحرة ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل ورجمت الكعبة وصلبت العاءذ بها علي الثنية لكان فيما جري علي ما يحتمل ان يسمي نكالا ويدعي ولو علي المجاز عقابا وحسبك من حادث بامرء تري حاسديه له راحمينا	1606	-1565415704678795426	406	738.5	327	716	56.70391082763672	70	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0183	true	-4420897429548393034	259	283	1285	1405	1497	300	الم يان ان يبكي الغمام علي مثلي ويطلب ثاري البرق منصلت النصل وهلا اقامت انجم الليل ماتما لتندب في الافاق ما ضاع من نبلي	183	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1609	false	-6154916973533911831	207	231	1067	1187	1533	300	الم يان ان يبكي الغمام علي مثلي ويطلب ثاري البرق منصلت النصل وهلا اقامت انجم الزهر ماتما لتندب في الافاق ما ضاع من نبلي	1609	-1565415704678795426	117	231.0	93	120	97.5	23	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0183	true	-4420897429548393034	55	99	293	507	1497	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر تطفو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من تمادي بءسه ضر---ر ففي السماء نجوم ما لها عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر	183	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms5837	false	3167461887517042536	203	247	1040	1257	1520	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر تطفو فوقه جيف ويستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا فطالما كان من اشياعنا الظفر ففي السماء نجوم غير ذي عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر	5837	-1565415704678795426	189	350.0	149	217	87.09677124023438	36	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0184	true	6124894325660663936	56	91	290	464	1521	300	امقتولة الاجفان ما-لك والها الم ترك الايام نجما هوي قبلي اقلي بكاء لست اول حرة طوت بالاسي كشحا علي مضض الثك-ل وفي ام موسي عبرة اذ رمت به الي اليم في التابوت فاعتبري واسلي ولله	184	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1609	false	-6154916973533911831	231	268	1187	1363	1533	300	امقتولة الاجفان ما لك والها الم ترك الايام نجما هوي قبلي ولله فينا علم غيب وحسبنا به عند جور الدهر من حكم عدل وفي ام موسي عبرة اذ رمت به الي اليم في التابوت فاعتبري واسلي ومنه	1609	-1565415704678795426	130	213.5	100	176	73.86363983154297	22	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0188	true	4328432866705584783	85	300	439	1581	1581	300	يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد اللهو صاف من تصافينا واذ هصرنا غصون الوصل دانية قطوفها فجن--ينا منه ما شينا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لا-يامنا الا رياحينا لا تحسبوا نايكم عنا يغيرنا ان طالما غير الناي المحبينا والله ما طلبت اهواءنا بدلا منكم ولا انصرفت عنكم امانينا يا ساري البرق غاد القصر فاسق به من كان صرف الهوي والود يسقينا ويا نسيم الصبا بلغ تحيتنا من لو علي البعد حيا كان يحيينا ربيب ملك كان الله انشاه مسكا وقدر انشاء الوري طينا اذا تاود ادته رفاهية توم العقود وادمته البري لينا كانت له الشمس ظءرا في اكلته بل ما تجلي لها الا احايينا يا روضة طالما اجنت لواحظنا وردا جلاه الصبا غضا ونسرينا ويا حياة تملينا بزهرتها مني ضروبا ولذات افانينا يا جنة الخلد ابدلنا بسلسلها والكوثر العذب زقوما وغسلينا كاننا لم نبت والوصل ثالثنا والسعد قد غض من اجفان واشينا سران في خاطر الظلماء يكتمنا حتي يكاد لسان الصبح يفشينا انا قرانا الاسي عند النوي سورا مكتوبة واخذنا الصبر تلقينا اما هواك فلم نعدل بمنهله شربا وان كان يروينا فيظمينا لم نجف افق جمال انت كوكبه سالين عنه ولم نهجره قالينا ولا اختيارا تجنبناه عن كثب لكن عدتنا علي كره عوادينا ناسي عليك وقد حثت مشعشعة فينا-	188	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1608	false	2111810837327926525	0	194	0	1041	1606	300	يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد اللهو صاف من تصافينا واذ هصرنا غصون الانس دانية قطوفها فاجتنينا منه ماشي-نا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لارواحنا الا رياحينا لا تحسبوا نايكم عنا يغيرنا ان طالما غير الناي المحبينا والله ما طلبت ارواحنا بدلا منكم ولا انصرفت عنا- امانينا يا ساري البرق غاد القصر فاسق به من كان صرف الهوي والود يسقينا ويا نسيم الصبا بلغ تحيتنا من لو علي البعد حيا كان يحيينا ربيب ملك كان الله انشاه مسكا وقدر انشاء الوري طينا اذا تاود ادته رفاهية تءم العقود وادمته البري لينا------------------------------------------------------- يا روضة طالما اجنت لواحظنا وردا جناه الصبا غضا ونسرينا------------------------------------------------ يا جنة الخلد ابدلنا بسلسلها والكوثر العذب زقوما وغسلينا كاننا لم نبت والوصل ثالثنا والسعد قد غض من اجفان واشينا سران في خاطر الظلماء يكتمنا حتي يكاد لسان الصبح يفشينا انا قرانا الاسي يوم النوي سورا مكتوبة واخذنا الصبر تلقينا اما هواك فلم نعدل بمنهله شربا وان كان يروينا فيظمينا لم نجف افق جمال انت كوكبه سالين عنه ولم نهجره قالينا ولا اختيارا تجنبناك عن كثب لكن عدتنا علي كره عوادينا ناسي عليك وقد حثت مشعشعة فينا	1608	-1565415704678795426	1019	1994.5	826	1146	88.91797637939453	184	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0189	true	8673314500903633713	0	144	0	769	1601	300	الشمول وغنانا مغنينا لا اكءس الراح تبدي من شماءلنا سيما ارتياح ولا الاوتار تلهينا دومي علي الوصل ما دمنا محافظة فالحر من دان انصافا كما دينا فما استعدنا خليلا عنك يصرفنا ولا استفدنا حبيبا عنك يسلينا ولو صبا نحونا من علو مطلعه بدر الدجي لم يكن حاشاك يسبينا ابلي وفاء وان لم تبذلي صلة فالذكر يقنعنا والطيف يكفينا وفي الجواب متاع ان شفعت به بيض الايادي التي ما زلت تولينا عليك مني سلام الله ما بقيت صبابة بك نخفيها فتخفينا وهذه القصيدة بجملتها فريدة وقد عارضه فيها جماعة قصروا عنه- منهم ابو بكر ابن الملح فانه نازعه فيها الراية فقصر عن الغاية حيث يقول من قصيدة اولها هل يسمع الربع شكوانا فيشكينا او يرجع القول مغناه فيغنينا ثم استمر في غزلها واسحنفر فقال يا باخلين علينا ان نودعكم وقد بعدتم عن اللقيا فحيونا قفوا نزركم وان كانت فواءدكم نزرا ومنكم بالوصل ممنونا سترتم الوصل	189	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1608	false	2111810837327926525	194	300	1041	1606	1606	300	الشمول وغنانا مغنينا ل- اكءس الراح تبدي من شماءلنا سيما ارتياح ولا الاوتار تلهينا دومي علي الوصل ما دمنا محافظة فالحر من دان انصافا كما دينا فما استعضنا خليلا عنك يصرفنا ولا استفدنا حبيبا منك يسلينا ولو صبا نحونا من علو مطلعه بدر الدجي لم يكن حاشاك يصبينا ابدي وفاء وان لم تبذلي صلة فالذكر يقنعنا والطيف يكفينا قال ابن بسام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد عارض----ها جماعة قصر-ت عنها منهم ابو بكر -بن الملح قا-------------------------------------------ل من قصيدة اولها هل يسمع الربع شكوانا فيشكينا او يرجع القول مغناه فيغنينا------------------------------- يا باخلين علينا ان نودعهم وقد بعدتم عن اللقيا فحيونا قفوا نزركم وان كانت فواءدكم نزرا ومنكم بالوصل ممنونا سترتم الوصل-	1608	-1565415704678795426	547	996.5	444	770	71.0389633178711	92	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0189	true	8673314500903633713	144	213	769	1152	1601	300	ضنا لا فقدتكم فكان بالوهم موجودا ومظنونا سري من المسك عن مسراكم خبر يعيد عهد هواكم نشره فينا ايام بدركم يحيي ليالينا قربا وظبيكم يرعي بوادينا مهلا فلم نعتقد دين الهوي تبعا ولا قرانا صحيف الحسن تلقينا ومنها قد نصر- القول يغوينا ويرشدنا ونترك الدار تشجينا وتسلينا ونتبع الحي والاشواق محرقة نحوم بالماء والارماح تحمينا كواكب في سماء النقع قد جعلت لنا رجوما وما كنا شياطينا قول---- ابن زيدون	189	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1609	false	-6154916973533911831	0	68	0	380	1533	300	ضنا لا فقدتكم وكان بالوهم موجودا ومظنونا سري من المسك عن مسراكم خبر يعيد عهد هواكم نشره فينا ايام بدركم يحيي ليالينا قربا وظبيكم يرعي بوادينا مهلا فلم نعتقد دين الهوي تبعا ولا قرانا بصحف الحسن تلقين------ا قد نصرف العذل يغوينا ويرشدنا ونترك الدار تشجينا وتسلينا ونتبع الحي والاشواق محرقة تحوم بالماء والارماح تحمينا كواكب ب--سماء النقع قد جعلت لنا رجوما وما كنا شياطينا ومن شعر ابن زيدون	1609	-1565415704678795426	364	692.5	297	388	93.8144302368164	60	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0190	true	-8420808264427834545	267	299	1407	1572	1575	300	ليل- ضمنا بعد هجعة وادني فءادا من فءاد معذب وبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الراح فيما بيننا لم تسرب فاقتدح زندي لايراء مثله فاطرقت وقلت--------------------------------------------------------------- لا والمنازل من نجد وليلتنا بفيد	190	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0104	false	6871469494647268193	204	244	1088	1286	1541	300	ليلا ضمنا بعد هجعة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الخمر فيما بيننا لم تسرب ف-------------------------------قلت له والله لقد احسنت ولكنني اشعر منك قال باي شء قلت بقولي البسيط لا والمنازل من نجد وليلتنا بفيد	104	-1565415704678795426	130	230.0	103	229	56.768558502197266	23	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0190	true	-8420808264427834545	80	123	408	619	1575	300	اعتلال في اصاءله كانه رق لي فاعتل اشفاقا والروض عن ماءه الفضي مبتسم كما حللت عن اللبات اطوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا لا سكن الله قلبا عن ذكركم فلم يطر بجناح الشوق -خفاقا لو شاء حملي نسيم الريح حين سري وافاكم بفتي اضناه ما لاقي يا علقي ---	190	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1610	false	6794058415920125322	0	76	0	378	1452	300	اعتلال في اصاءله كانه -ق لي فاعتل اشفاقا والروض عن ماءه الفضي مبتسم كما شققت عن اللبات اطواقا يوم كايام لذات لنا انصرمت بتنا بها حين نام الدهر سراقا نلهو بما يستميل العين من زهر جال الندي فيه حتي مال اعناقا كان اعينه اذ عاينت ارقي بكت لما بي فجال الدمع رقراقا لا سكن الله قلبا عن ذكركم ولم يطر بجناح الشوق اخفاقا لو شاء حملي نسيم الريح نحوكم-- وافاكم بفتي اضناه ما لاقي ابو العلاء	1610	-1565415704678795426	191	355.5	151	381	50.13123321533203	34	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0193	true	3642973953783305291	25	74	114	334	1433	300	بيني وبينك ما لو شءت لم يضع سر اذا ذاعت الاسرار لم يذع يا باءعا حظه مني ولو بذلت لي الحياة بحظي منه لم ابع يكفيك انك ان حملت قلبي ما لا تستطيع قلوب الناس يستطع ته احتمل واستطل اصبر وعز اهن وول اقبل وقل اسمع ومر اطع اراه	193	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1609	false	-6154916973533911831	157	206	842	1062	1533	300	بيني وبينك ما لو شءت لم يضع سر اذا ذاعت الاسرار لم يذع يا باءعا حظه مني ولو بذلت لي الحياة بحظي منه لم ابع يكفيك انك ان حملت قلبي ما لم تستطعه قلوب الناس يستطع ته احتمل واستطل اصبر وعز اهن وول اقبل وقل اسمع ومر اطع ومنه	1609	-1565415704678795426	214	422.0	165	220	97.2727279663086	46	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0197	true	-8005937695729125275	139	183	729	978	1616	300	ان الجهاورة الملوك تبواوا شرفا جري معه السماك جنيبا عقد تالف في نظام رياسة نسق اللالء منجبا ونجيبا فاذا دعوت وليدهم لعظيمة لباك رقراق السماح اديبا همم تعاقبها النجوم وقد تلا في سءدد منها العقيب عقيبا ومحاسن تندي رقاءق ذكرها فتكاد توهمك المديح نسيبا	197	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1609	false	-6154916973533911831	91	126	486	688	1533	300	ان الجهاورة الملوك تبواوا شرفا جري معه السماك جن-----------------------------------------------يبا فاذا دعوت وليدهم لعظيمة لباك رقراق السماح اريبا همم تعاقبها النجوم وقد تلا في سءدد منها العقيب عقيبا ومحاسن تندي دقاءق ذكرها فتكاد توهمك المديح نسيبا	1609	-1565415704678795426	200	395.0	165	249	80.32128143310547	32	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0202	true	-3033048514391436251	20	95	94	463	1499	300	ومن اشهره قول بكر بن خارجة الكوفي وقد راي من سلطان وقته مثل ذلك فقال يا لقومي مما جني السلطان لا يكن للذي اهان الهوان سكبوا في التراب من حلب الكروم عقارا كانها الزعفران صبها في مكان سوء لقد صا-دف سعد السعود ذاك المكان من كميت يبدي المزاج لها لء-لء نظم والفصل فيها جمان فاذا ما اصطحبتها صغرت في ال-قدر عندي من-- امه الخيزران كيف صبري عن بعض نفسي وهل يص-بر عن بعض نفسه الانسان	202	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms2466	false	-8120648305606422852	228	299	1154	1488	1494	300	ومن شعر------ بكر بن خارجة الكوفي----------------------------------- يا لقومي لما جني السلطان لا يكن للذي اهان الهوان سكبوا في التراب من حلب الكر م عقارا كانها الزعفران صبها في مكان سوء لقد صا دف سعد السعود ذاك المكان من كميت يبدي المزاج لها لء لء نظم والفصل فيها جمان فاذا ما اصطحبتها صغرت في ال قدر عندي الذي امه الخيزران كيف صبري عن بعض نفسي وهل يص بر عن بعض نفسه الانسان	2466	-1565415704678795426	321	592.0	255	375	85.5999984741211	58	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0227	true	-5081724753387337935	42	160	239	854	1600	300	لو كنت تنصف في الهوي ما بيننا لم تهو جاريتي ولم تتخير وتركت غصنا مثمرا بجماله وجنحت للغصن الذي لم يثمر ولقد علمت بانني بدر السما لكن دهيت لشقوتي بالمشتري واما ذكاء خاطرها وحرارة نوادرها فاية من ايات فاطر-----------------------------------------------------------------------------------ها مرت----- بالوزير ابي عامر بن عبدوس المتقدم الذكر وكان بقرطبة احد اعيان المصر وبعض من هذي باسمها وتصرف علي حكمها وامام داره بركة داءمة تتولد عن كثرة الامطار وربما استمدت بشء مما هنالك من ---------الاقذار وقد نشر ابو عامر كميه ونظر في عطفيه وحشر اعوانه اليه فقالت له ابا عام--------------------ر انت الخصيب وهذه مصر فتدفقا فكلاكما بحر فتركته لا يحير -حرفا ولا يرد طرف---ا وطال عمرها وعمر ابي عام--------ر حتي اربيا علي الثمانين وهو لا يدع ---مواصلتها ولا يغفل	227	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms6276	false	982131133197561061	147	257	811	1414	1633	300	لو كنت تنصف في الهوي ما بيننا لم تهو جاريتي ولم تتخير وتركت غصنا مثمرا بجماله وجنحت للغصن الذي لم يثمر ولقد علمت بانني بدر السما لكن ولعت لشقوتي بالمشتري وكان مجلس ولادة بقرطبة منتدي لاحرار المصر وفناءها ملعبا لجياد النظم والنثر يتهالك افراد الكتاب والشعراء علي حلاوة عشرتها وسهولة حجابها مرت يوما بالوزير ابي عامر بن عبدوس وهو جالس ---------------------------------------------------------------------امام----- برك------ة تتولد من كثرة الامطار ويسيل منها شء -------------من الاوساخ والاقذار فوقفت امامه و-----------------------------------------قالت بيت ابي نواس في الخصيب والي مصر انت الخصيب وهذه مصر فتدفقا فكلاكما بحر فتركته لا يحير جوابا ولا يهتدي صوابا وطال عمرها وعمر ابي عامر المذكور حتي اربيا علي الثمانين و---لم يدعا المواصل--ة ولا -----	6276	-1565415704678795426	370	544.0	294	747	49.53145980834961	59	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0245	true	40783433006605532	242	300	1226	1520	1520	300	قال له كثير ابيات قلتها واحببت ان تسمعها----- قال هات ما عندك فانشده و----------------------قلت لها يا عز ارسل صاحبي علي طول ناي والرسول موكل بان تجعلي بيني وبينك موعدا وان تامريني بالذي فيه افعل واخر عهدي منك يوم لقيتني باسفل وادي الدوم والثوب يغسل فقالت بثينة ا----------------------خسا فقال---- ابوها مالك يا بثينة قالت كلب ياتينا اذا هوم الناس-	245	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms2741	false	745272416981563803	229	291	1151	1480	1529	300	قال قلت---- ابياتا ف-----احببت ان اعرضها عليك قال هاتها------ فانشده وبثينة تسمع من الطويل فقلت له---ا عز ارسل صاحبي اليك رسولا- والرسول موكل بان تجعلي بيني وبينك موعدا وان تامريني بالذي فيه افعل واخر عهدي منك يوم لقيتني باسفل وادي الدوم والثوب يغسل فضربت بثينة جانب خدرها وقالت اخسا اخسا فقال لها ابوها مهيم يا بثينة قالت كلب ياتينا اذا نوم الناس	2741	-1565415704678795426	248	400.0	199	348	71.26436614990234	39	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0247	true	6190939255762508067	69	279	322	1459	1577	300	عبادة بن عبد الله الانصاري من ذرية سعد بن عبادة وقيل له ابن ماء السماء لجدهم الاول ولحق بقرطبة------------- الدولة العامرية والحمودية ومدح رجالها وكان ابو بكر------------------------------------------ في ذلك العصر شيخ الصناعة وامام الجماعة سلك الي الشعر مسلكا سهلا فقالت له غراءبه مرحبا واهلا وكانت صنعة التوشيح التي نهج اهل الاندلس طريقتها ووضعوا حقيقتها غير مرقومة البرود ولا منظومة العقود فاقام عبادة هذا منادها وقوم ميلها وسنادها فكانها لم تسمع بالاندلس الا منه ولا اخذت الا عنه واشتهر بها اشتهارا غلب علي ذاته وذهب بكثير من حسناته وهي اوزان كثر استعمال اهل الاندلس لها في الغزل والنسيب تشق علي سماعها مصونات الجيوب بل القلوب واول من صنع اوزان هذه الموشحات بافقنا واخترع طريقتها فيما بلغني محمد بن محمود القبري الضرير وكان يصنعها علي اشطار الاشعار غير ان اكثرها علي الاعاريض المهملة غير المستعملة ياخذ اللفظ العامي والعجمي ويسميه المركز ويضع عليه الموشحة دون تضمين فيها ولا اغصان وقيل ان ابن عبد ربه صاحب كتاب العقد اول من سبق الي هذا النوع من الموشحات عندنا ثم نشا يوسف بن هارون الرمادي فكان اول من اكثر فيها من التضمين في المراكيز يضمن كل موقف يقف عليه في المر-كز خاصة فاستمر علي ذلك شعراء عصرنا كمكرم بن سعيد وابني ابي الحسن ثم نشا عبادة هذا فاحدث التضفير وذلك انه اعتمد مواضع الوقف في	247	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4140	false	1329760424714834435	119	288	632	1522	1585	300	عبادة بن عبد الله ---------------------------------------بن ماء السماء ابو بكر شاعر الاندلس وراس الشعراء في الدولة العامرية توفي سنة احدي وعشرين واربعماءة وقيل سنة تسع عشرة قال ابن بسام في الذخيرة كان في ذلك العصر شيخ الصناعة واحكم الجماعة سلك الي الشعر مسلكا سهلا فقالت له غراءبه مرحبا واهلا وكانت صنعة التوشيح التي نهج اهل الاندلس طريقتها ووضعوا حقيقتها غير مرقومة البرود ولا منظومة العقود فاقام عبادة هذا منادها وقوم ميلها وسنادها فكانها لم تسمع بالاندلس الا منه ولا اخذت الا عنه واشتهر بها اشتهارا غلب علي ذاته وذهب بكثير من حسناته---------------------------------------------------------------------------------------------- واول من صنع اوزان هذه الموشحات بافقنا واخترع طريقتها فيما بلغني محمد بن محمود القبري الضرير و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ان ابن عبد ربه صاحب كتاب العقد اول من سبق الي هذا النوع من الموشحات ثم ------نشا يوسف بن هارون الرمادي وكان اول من اكثر فيها من التضمين في المراك-ز يضمن كل موقف يقف عليه في المراكز خاصة فاستمر علي ذلك شعراء عصره- كمكرم بن سعيد وابني ابي الحسن ثم نشا عبادة هذا فاحدث التضفير وذلك انه اعتمد مواضع الوقف في	4140	-1565415704678795426	772	1442.0	623	1193	64.7108154296875	139	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0248	true	5750884118856588763	154	300	764	1486	1486	300	الي خليط سوء حالك فيريك الوانا من الاذلال لم تخطر ببالك اياك ان تدري يمي-نك ما يدور علي شمالك واصبر علي نوب الزمان وان رمت بك في المهالك والي الذي اغني واقني اضرع وسله صلاح حالك وقال يتغزل اذا رمت قطف الورد ساورني الصدغ بعقرب سحر في فءادي له لدغ غزال بجسمي فترة من جفونه وفي ادمعي من لون وجنته صبغ زيارته اخفي خفاء من السها ودون فراغي من محبته الفرغ وقال ما مر يوم علي لم ارك الا وجدت الضمير صورك ولا مبيتي وانت لست معي الا مبيت القطاة في الشرك اما انا فالبعاد غيرني وانت خوف الرقيب غيرك يا لعبة صورت لسفك دمي غطي بفضل النقاب محجرك وقد رويت هذه الابيات لابن القطان نقلت من خط الوزير ابي عامر بن مسلمة قال انشدني ابو بكر عبادة لنفسه اجل المدامة فهي خير عروس تجلو كروب النفس بالتنفيس واستغنم اللذات في عهد الصبا واوانه لا عطر-	248	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4141	false	-867448147652691773	0	56	0	282	1550	300	الي صديق سوء حالك فيريك الوانا من الاذلال لم تخطر ببالك اياك ان تدري يمي نك ما يدور علي شمالك واصبر علي نوب الزمان وان رمت بك في المهالك والي الذي اغني واقني اضرع وسله صلاح حالك زمنه الكامل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجل المدامة فهي خير عروس تجلو كروب النفس بالتنفيس واستغنم اللذات في عهد الصبا واوانه لا عطر	4141	-1565415704678795426	267	494.5	213	724	36.87845230102539	50	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0249	true	2075360179363792714	128	161	661	830	1530	300	فهل تري احسن من اكءس يقبل الثغر عليها اليدا يقول ل---لساقي اغثني بها وخذ لجينا واعد عسجدا اغرق فيها الهم لكن طفا حبابها من فوقها مزبدا كانما شيبها شارب امسكها في كفه سرمدا	249	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4141	false	-867448147652691773	60	94	303	475	1550	300	فهل تري احسن من اكءس يقبل الثغر عليها اليدا يقول لي الساقي اغثني بها وخذ لجينا واعد عسجدا اغرق فيها الهم لكن طفا حبابها من فوقها مزيدا كانما شيبها شارب امسكها في كفه سرمدا	4141	-1565415704678795426	168	329.0	135	172	97.6744155883789	31	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0252	true	221184794815764039	117	151	603	789	1530	300	فيه----- هكذا فلتكن منايا الكرام بين ناي ومزهر ومدام بين كاسين اردياه جميعا كاس لذاته وكاس الحم-----------------------------------------------ام لم يزل نفسه رسول المنايا بصنوف الاوجاع والاسقام هابه معلنا فدب اليه في كسور الدجي بحد الحسام	252	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1256	false	-3785493723630377581	76	121	437	675	1675	300	فيه ايضا هكذا فلتكن منايا الكرام بين ناي ومزهر ومدام بين كاسين اردتاه جميعا كاس لذاته وكاس الحمام يقظ في السرور حتي اتاه قدر الله خفية في المنام لم تذل نفسه صروف المنايا بصنوف الاوجاع والاسقام هابه معلنا فدب اليه في كسور الدجي بحد الحسام	1256	-1565415704678795426	180	341.0	146	238	75.6302490234375	29	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0272	true	-7068493043154141197	174	207	881	1047	1523	300	انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة وشك اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء يرمي فيه بالحجر وقال	272	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms5364	false	3416299071063046211	251	284	1285	1451	1535	300	انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة مثل اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء يلقي فيه بالحجر وزاد	5364	-1565415704678795426	159	311.0	126	166	95.78313446044922	30	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0323	true	4875921526461108554	116	202	584	1023	1530	300	ابن الفرضي قال تعلقت باستار الكعبة وسالت الله الشهادة ثم انحرفت وفكرت في هول القتل فندمت وهممت ان ارجع فاستقيل الله ذلك فاستحييت فمات مقتولا رحمه الله في الفتنة ايام دخول البرابرة قرطبة سنة اربعماءة قال ابو محمد ابن حزم اخبرني من راه بين القتلي يومءذ وهو في اخر رمق يقول---------- لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا -جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك كانه يعيد------- علي نفسه الحديث الوارد في ذلك ثم قضي	323	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4404	false	3892863536364095003	143	209	790	1133	1580	300	ابن الفرضي---- تعلقت باستار الكعبة وسالت----- الشهادة ثم انحرفت وفكرت في هول القتل فندمت وهممت ان ارجع واستقيل الله ذلك فاستحييت ----------------------------------------------------------------------قال الحميدي ف--------اخبرني من راه بين القتلي ودنا منه فسمعه------ يقول بصوت ضعيف لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا وجاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك كانه يعيد الحديث علي نفسه--------------------- ثم قضي	4404	-1565415704678795426	303	518.0	243	457	66.30197143554688	55	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0378	true	6232985438761856957	79	184	397	972	1550	300	بعيشكما ذات اليمين فانني اراح لشم الروح من عقداتها فقد عبقت ريح النعامي كانما سلام سليمي راح في نفحاتها وتيماء للقلب المتيم منزل فعوجا بتسليم علي سلماتها وان تسعدا من اسلم الصبر قلبه يعرس بدوح البان من عرصاتها فبانتها الغيناء مالف بانة جنيت الغرام البرح من ثمراتها وروضتها الغناء مسرح روضة تبختر في الموشي من حبراتها هنالك خوط في منابت عزة تخال القنا الخطي بعض نباتها مشاعر تهيام وكعبة فتنة فءادي من حجابها ودعاتها فكم صافحتني في مناها يد المني وكم هب عرف اللهو من عرفاتها عهدت بها اصنام حسن عهدنني هوي عبد عزاها وعبد مناتها اهل باشواقي اليها واتقي شراءعها في الحب حق تقاتها	378	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0325	false	-176036559318015755	234	300	1205	1565	1565	300	بعيشكما ذات اليمين فانني اراح لشم الروح من عقداتها فقد عبقت رمح النعامي كانما سلام سليمي راح من نفحاتها وتيماء للقلب المتيم منزل فعوجا بتسليم علي سلما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها مشاعر تهيام وكعبة فتنة فءادي من حجاجها ودعاتها فكم صافحتني في مناها يد المني وكم هب عرف اللهو في عرفاتها عهدت بها اصنام حسن عهدنني هوي عبد عزاها وعبد مناتها احل باشواقي اليها واتقي شرايعها في الحب حق تقاتها-	325	-1565415704678795426	352	688.0	287	575	61.21739196777344	59	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0388	true	2354988272790424426	208	279	1113	1469	1576	300	اروي بعض مسان حظايا ابيه قالت اني لعنده------- وهو يوصي بشانه وقد غلب علي اكثر يده ولسانه ومعسكر امير المسلمين يومءذ بحيث نعد خيماتهم--------- ونسمع اختلاط اصواتهم اذ سمع وجبة من وجباتهم فقال لا اله الا الله نغص علينا كل شء حتي الموت قالت اروي فدمعت عيني فلا انسي طرفا الي يرفعه---- وانشاده اياي بصوت لا اكاد اسمعه ترفق بدمعك لا تفنه فبين يديك بكاء طويل وكان فيما اوصي به الي	388	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1084	false	242183054023036676	188	245	979	1259	1549	300	اروي بعض----- حظاياه--------- اني لعند المعتصم وهو يوصي بشانه ونحن-------------------------------------------------- بحيث نعد خيمات ابن تاشفين ونسمع صو---------تهم اذ سمع وجبة من وجباتهم فقال لا اله الا الله نغص علينا كل شء حتي الموت---------- فدمعت عيني فلا انسي طرفا---- يرفعه الي وانشاده ل--ي بصوت لا اكاد اسمعه ترفق بدمعك لا تفنه فبين يدي- بكاء طويل كتب المعتصم الي ------	1084	-1565415704678795426	234	370.5	184	376	62.23404312133789	43	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0400	true	-7901644397901859680	0	39	0	196	1526	300	بدت انامل المصلوب بعد الثمان وقال------- ان جفاني الكري وواصل قوما فله العذر في التخلف عني لم يخل الهوي لجسمي شخصا فاذا جاءني الكري لم يجدني وهذا-- كقول الاخر -------لم يعش انه جليد ولكن ذاب سقما فلم تجده المنون	400	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4739	false	-4863108591542019334	37	79	216	428	1556	300	بدت انامل المصلوب بعد الثمان ومنه الخفيف ان جفاني الكري وواصل قوما فله العذر في التخلف عني لم يخل الهوي لجسمي شخصا فاذا جاءني الكري لم يجدني قلت هو كقول الاخر الخفيف لم يعش انه جليد ولكن ذاب سقما فلم تجده المنون	4739	-1565415704678795426	189	351.0	150	212	89.15093994140625	36	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0419	true	-9204096350110241079	210	278	1062	1415	1526	300	يا دوحة بظلالها اتفيا بل- معقلا اوي اليه والجا رمدت جفوني مذ حللت هنا ولو كحلت برءيتكم لكانت تبرا فخبءت عنك وانما انا جوهر في طي اصداف الحوادث اخبا يا من اذا انتسب البرايا للثري فله من الشمس المنيرة ضءضء لم اخترع فيك المديح وانما من بحرك الفياض هذا اللءلء اما بنو عبد الحميد فانهم زهر وانت هلالها المتلالء فخر الزمان بنا لانك حاتم في جوده ولانني المتنبء	419	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0659	false	2722741103068951215	30	87	149	447	1462	300	يا دوحة بظلالها اتفيا بلا معقلا اوي اليه والجا رمدت جفوني مذ حللت هنا ولو كحلت برءيتكم لكانت تبرا فخبءت عنك وغنما انا جوهر في طي اصداف الحوادث اخبا-------------------------------------------------------- لم اخترع فيك المديح وانما من بحرك الفياض هذا اللءلء اما بنو عبد الحميد فانهم زهر وانت هلالها المتلالء فخر الزمان بنا لانك حاتم في جوده ولانني المتنبء	659	-1565415704678795426	296	574.0	239	354	83.6158218383789	55	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0419	true	-9204096350110241079	52	81	273	416	1526	300	نداك له جناح لقد حسنت بك الدنيا وشبت فغن-ت وهي ناعمة رداح ثناءك في طلاها حلي در وفي اعطافها منه وشاح تطيب بذكرك الافواه حتي كان رضابها مسك وراح	419	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0659	false	2722741103068951215	0	29	0	144	1462	300	نداك له جناح لقد حسنت بك الدنيا وشبت فاضحت وهي ناعمة رداح ثناءك في طلاها حلي در وفي اعطافها منه وشاح تطيب بذكرك الافواه حتي كان رضابها مسك وراح	659	-1565415704678795426	141	275.0	112	144	97.91666412353516	28	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0430	true	1074184194348904581	106	130	583	697	1605	300	ان كنت لست معي فالذكر منك معي يرعاك قلبي وان غيبت عن بصري فالعين تبصر من تهوي وتفقده وناظر القلب لا يخلو من النظر	430	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1068	false	1301118500190452322	79	103	439	552	1546	300	ان كنت لست معي فالذكر منك معي ير-اك قلبي وان غيبت عن بصري والعين تبصر من تهوي وتفقده وناظر القلب لا يخلو من النظر	1068	-1565415704678795426	112	218.0	88	114	98.24561309814453	22	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0433	true	7062839775118251667	14	53	71	276	1541	300	وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واخذه عمر بن ابي عمر السجزي فقال-------------------------- وليس اغترابي في سجستان انني عدمت بها الاخوان والدار والاهلا ولكنه ما-لي بها من مشاكل وان الغريب الفرد من يعدم الشكلا	433	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1756	false	-561609335154632460	26	71	155	387	1610	300	وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي ومنه وليس اغترابي في سجستان انني عدمت بها الاخوان والدار والاهلا ولكنه ما لي بها من مشاكل وان الغريب الفرد من يعدم الشكلا	1756	-1565415704678795426	179	317.5	145	232	77.1551742553711	31	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0436	true	5241239240780531223	122	149	632	786	1559	300	ارض الفلاحة لو اتاها جرول اعني الحطيءة لاغتدي حر-----------------------------------------------اثا تصدا بها الافهام بعد صقالها وترد ذكران العقول اناثا ارض خلعت اللهو خلعي خاتمي فيها وطلقت السرور ثلاثا	436	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms3153	false	6267671416359096420	228	265	1191	1392	1575	300	ارض الفلاحة لو اتاها جرول اعني الحطيءة لاغتدي حراثا لم اتها من اي باب جءتها الا حسبت بيوتها احداثا تصدي بها الافهام بعد صقالها وترد ذكران العقول اناثا ارض خلعت اللهو خلعي خاتمي فيها وطلقت السرور ثلاثا	3153	-1565415704678795426	153	302.0	126	201	76.11940002441406	25	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0448	true	7302266989158675902	91	126	493	665	1584	300	الملك امام الهدي في اربع بعد ثلاثينا خلافة العالي سمت نحوه وهو ابن خمس بعد عشرينا اني لارجو يا امام الهدي ان تملك الملك- ثمانينا لا رحم الله امرءا لم يقل عند دعاءي لك امينا	448	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms2013	false	2018181496546152284	18	52	107	278	1568	300	الملك امام الهدي ب--اربع بعد ثلاثينا خلافة العالي سمت نحوه وهو ابن خمس بعد عشرينا اني لارجو يا امام الهدي ان تملك االناس ثمانينا لا رحم الله امرءا لم يقل عند دعاءي لك امينا	2013	-1565415704678795426	165	317.5	131	173	95.37572479248047	33	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0495	true	4156236154806020103	13	38	65	192	1520	300	يا حبذا الياسمين اذ يزهر فوق غصون رطيبة نضر قد امتطي للجبال ذروتها فوق بساط من سندس اخضر كانه والعيون ترمقه زمرذ- في خلاله جوهر	495	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0417	false	-1398435435910425756	64	89	329	457	1553	300	يا حبذا الياسمين اذ يزهر فوق غصون رطيبة نضر قد امتطي للجلال ذروتها فوق بساط من سندس اخضر كانه والعيون ترمقه زبرجد في خلاله جوهر	417	-1565415704678795426	124	240.0	99	128	96.875	23	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0499	true	-1374612339705700452	55	94	256	454	1509	300	كانما ياسميننا الغض كواكب في السماء تبيض والطرق الحمر في جوانبه كخد عذراء مسها عض وقال 1------------- اشرب علي وجه الصباح وانظر الي نور الاقاح واعلم بانك جاهل ما لم تقل بالاصطباح فالدهر شء بارد ان لم تسخنه براح	499	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4138	false	8287160203982525202	185	225	966	1177	1573	300	كانما ياسميننا الغض كواكب في السماء تنقض والطرق الحمر في جوانبه كخد عذراء مسها عض ومنه الكامل المجزوء اشرب علي وجه الصباح وانظر الي نور الاقاح واعلم بانك جاهل ان لم تقل بالاصطباح والدهر شء بارد ان لم تسخنه براح	4138	-1565415704678795426	189	358.0	150	211	89.5734634399414	34	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0514	true	3066193462943675550	128	171	684	885	1497	300	منهم ابو بحر بن عبد الصمد 2 رثاه بقصيد اوله 3 ملك الملوك اسامع فانادي ام قد عدتك عن السماع عواد- لما نقلت من القصور فلم تكن فيها كما قد كنت في الاعياد قبلت في هذا الثري لك خاضعا وجعلت قبرك موضع الانشاد	514	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0658	false	7850039881808185168	203	243	1052	1247	1540	300	منهم ابو بحر--- عبد الصمد قال قصيدة--- اولها- ملك الملوك اسامع فانادي ام قد عدتك عن السماع عوادي لما نقلت عن القصور ولم تكن فيها كما قد كنت في الاعياد قبلت في هذا الثري لك خاضعا وجعلت قبرك موضع الانشاد	658	-1565415704678795426	182	339.0	143	202	90.09900665283203	35	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0522	true	-6873387633808319142	220	261	1088	1318	1516	300	في ما مضي كنت بالاعياد مسرورا فساءك العيد في اغمات ماسورا تري بناتك في الاطمار جاءعة يغزلن للناس ما يملكن قطميرا برزن نحوك للتسليم خاشعة ابصارهن حسيرات مكاسيرا يطان في الطين والاقدام حافية كانها لم تطا مسكا وكافورا افطرت في العيد	522	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0657	false	3373317865693389105	146	178	740	918	1558	300	في-ما مضي كنت بالاعياد مسرورا فساءك العيد في اغمات ماسورا تري بناتك في الاطمار جايعة يغزلن للناس ما يملكن قطم-----------------------------------------------يرا يطان في الطين والاقدام حافية كانها لم تطا مسكا وكافورا ----وراي القيد	657	-1565415704678795426	173	326.5	141	230	75.21739196777344	29	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0523	true	6631983106563824316	51	94	268	486	1552	300	2 قيدي اما تعلمني مسلما ابيت ان تشفق او ترحما دمي شراب لك واللحم قد اكلته لا تهشم الاعظما يبصرني فيك ابو هاشم فينثني والقلب قد هشما ارحم طفيلا طاءشا لبه لم يخش ان ياتيك مسترحما وارحم اخيات له مثله جرعتهن السم والعلقما	523	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0657	false	3373317865693389105	189	223	968	1142	1558	300	--قيدي اما تعلمني مسلما ابيت ان تشفث او ترحما دمي شراب لك واللحم قد اكلته لا تهشم الاعظ------------------------------------------ما ارحم طفيلا طايشا لبه لم يخش ان ياتيك مسترحما وارحم اخيات له مثله جرعتهن السم والعلقما	657	-1565415704678795426	172	330.5	138	218	78.89908599853516	31	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0525	true	-488834107186837378	217	281	1084	1411	1507	300	حكيت وقد فارقت ملكك مالكا ومن وله- احكي عليك متم--------------------------------------------------ما ندبتك حتي لم يخل لي الاسي دموعا بها ابكي عليك ولا دما واني علي رسمي مقيم فان امت ساترك للباكين رسمي مرسما بكاك الحيا والريح شقت جيوبها عليك وباح الرعد باسمك معلما ومزق ثوب البرق واكتست الدجي حدادا وقامت انجم الليل مات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ينجيك من نجي من الجب يوسفا ويءويك من اوي المسيح بن مريما	525	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0658	false	7850039881808185168	33	138	164	702	1540	300	حكيت وقد فارقت ملكك مالكا ومن ولهي احكي عليك متمما تضيق علي الارض حتي كانما خلقت واياها سوارا ومعصما ندبتك حتي لم يخل لي الاسي دموعا بها ابكي عليك ولا د----------------------------------------------------ما بكاك الحيا والريح شقت جيوبها عليك وناح الرعد باسمك معلما ومزق ثوب البرق واكتسب الدجي حدادا وقامت انجم الجو- ماتما قضي الله ان خطوك عن ظهر اشقر اشم وان امطوك اشام ادهما وكان قد انفكت عنه القيود فاشار الي ذلك يقول فيها قيودك ذابت فانطلقت لقد غدت قيودك منهم بالمكارم ارحما عجبت لان لان الحديد وقد قسوا لقد كان منهم بالسريرة اعلما ينجيك من نجي من الجب يوسفا ويءومك من اوي المسيح بن مريما	658	-1565415704678795426	269	505.0	215	591	45.516075134277344	46	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0525	true	-488834107186837378	75	128	367	633	1507	300	مظلما واعجب من افق المجرة اذ راي كسوفك شمسا كيف اطلع انجما لءن عظمت فيك الرزية اننا وجدناك منها في البرية اعظما قناة سعت للطعن حتي تقصدت وسيف اطال الضرب حتي تثلما بكي ال عباد ولا كمحمد وابناءه صوب السحاءب اذ همي حبيب الي قلبي حبيب لقوله عسي طلل يدنو بهم ولعلما وكنا	525	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0658	false	7850039881808185168	0	33	0	164	1540	300	مظلما واعجب من افق المجرة اذ راي كسوفك شمسا كيف اطلع انج-----------------------------------------------------ما قناة سعت للطعن حتي تقصدت وسيف اطال الضرب حتي تثلما ح-------------------------------------------------بيب الي قلبي حبيب وقوله عسي وطن يدنو بهم ولعلما منها	658	-1565415704678795426	156	292.0	123	266	58.6466178894043	28	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0526	true	-5649158304600955997	126	181	641	909	1496	300	وعاد كونك في دكان قارعة من بعد ما كنت في قصر حكي ارما صرفت في الة الصواغ انملة لم تدر الا الندي والسيف والقلما يد عهدتك للتقبيل تبسطها فتستقل الثريا ان تكون فما يا صاءغا كانت العليا تصاغ له حليا وكان عليه الحلي منتظما للنفخ في الصور هول ما حكاه سوي هول رايتك فيه تنفخ	526	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0656	false	8573468703611717332	245	300	1299	1565	1565	300	وعاد كونك في دكان قارعة من بعد ما كنت في قصر حكي ارما صرفت في الة الصياغ انملة لم تدر الا الندي والسيف والقلما يد عهدتك للتقبيل تبسطها فاس-قل الثريا ان تكون فما يا صايغا كانت العليا تصاغ له حليا وكان عليه الحلي منتظما للنفخ في الصور هول ما حكاه سوي هول رايتك فيه تنفخ-	656	-1565415704678795426	263	513.0	209	268	98.13433074951172	52	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0526	true	-5649158304600955997	181	244	909	1198	1496	300	الفحما وددت اذ نظرت عيني اليك به لو ان عيني تشكو قبل ذاك عمي ما حطك الدهر لما حط من شرف ولا تحيف من اخلاقك الكرما لح في العلا كوكبا ان لم تلح قمرا وقم بها ربوة ان لم تقم علما واصبر فربتما احمدت عاقبة من يلزم الصبر يحمد غب ما لزما والله لو انصفتك الشهب لا-نكسفت ولو وفي -لك دمع الغيث لانسجما	526	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0657	false	3373317865693389105	0	40	0	182	1558	300	الفحما وددت اذ نظرت عيني اليك به لو ان عيني تشكو قبل ذاك عمي----------------------------------------------------- لح في العلي كوكبا ان لم تلح قمرا وقم بها-ربوة ان لم تقم علم-------------------------------------------------------ا والله لو انصفتك الشهب لا نكسفت ولو وفي ذلك دمع الغيث لانسجما	657	-1565415704678795426	179	330.0	140	291	61.512027740478516	36	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0546	true	-4992117283400385636	199	300	1011	1552	1552	300	لو كنت صادقة رحلت الي الصبا وخضبت شيبي بالشباب محيلا سقيا لعهدك والشباب ملاءة تثني عيون الحور عني حولا ا ايام امرح في الصبابة خالعا رسني واسحب في المجون ذيولا واصيد بين حماءلي وحباءلي صيدا وغيدا ما يدين قتيلا ومنها يا هذه عني اليك فان لي املا باعنان السماء كفيلا من لم يبت عند ابن عباد فقد ضل السبيل واخطا التاميلا ومنها في وصف حربه مع صاحب سبتة فارح جيادك فهي اطلاح السري وقد الجيوش الي العدا اسطولا انشاتهن سفاءنا ومداءنا وجنبتهن كتاءبا ورعيلا دهم- تخال البيض في اوساطها بلقا وفي اطرافها تحجيلا قرعت باسواط الرياح فاسرعت في الماء تعمل كلكلا-	546	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0709	false	-3477608546193047689	122	188	647	1011	1604	300	لو كنت صادقة رحلت الي الصبي وخضبت شيبي بالشباب كحيلا سقيا لعهدك والشباب ملاءة تثني عيون الحور عني حول--ا ايام امرح في الصبابة خالعا رسني واسحب في المجون ذيولا واصيد بين حمايلي وحبايلي صيدا وغيدا ما يدين قت------------------------------------------------------يلا م-----------------------------------------------------نها------------------------- فارح جيادك فهي اطلاح السري وقد الجيوش الي العدي اسطو---------------------------------------------لا دهما تخال البيض في اوساطها بلقا وفي اطرافها تحجيلا فرعت باسياط الرياح فاسرعت في الماء تعمل كلكلا	709	-1565415704678795426	355	664.5	290	543	65.37753295898438	54	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0547	true	-1041223000141984789	75	102	398	536	1553	300	نجوم الراح في افلاك راح مشارقها المطرفة الرقاق وشدو تطرب الالفاظ عنه كما نفضت من الدر الحقاق وافصح من ابان النصح عنه يد نيطت بها قدم وساق	547	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0709	false	-3477608546193047689	191	218	1027	1165	1604	300	نجوم الراح في افلاك راح مشارفها المطرفة الدقاق وشذر تسمع الالفاظ منه كما نفضت من الدر الحقاق وافصح من ابان السحر عنه يد نيطت بها قدم وساق	709	-1565415704678795426	127	243.0	100	138	92.02898406982422	21	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0554	true	-5209887219206613140	34	137	162	662	1496	300	شعره في اوصاف شتي قال لم تدر ما خلدت عيناك في خلدي من الغرام ولا ما كابدت كبدي افديك من زاءر رام الدنو فلم يسطعه من غرق في الدمع متقد خاف العيون فوافاني علي عجل معطلا جيده الا من الغيد عاطيته الكاس فاستحيت مدامتها من ذلك الشنب المعسول بالبرد حتي اذا غازلت اجفانه سنة وصيرته يد الصهباء طوع يدي اردت توسيده خدي وقل له فقال كفك عندي افضل الوسد فبات في حرم لا غدر يذعره وبت ظمان لم اصدر ولم ارد بدر الم وبدر التم ممتحق والافق محلولك الارجاء من حسد تحير الليل فيه اين مطلعه اما دري الليل ان البدر في عضدي	554	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1895	false	-1556192334710463040	64	164	366	853	1640	300	شعره قوله------------ لم تدر ما خلدت عيناك في خلدي من الغرام ولا ما كابدت كبدي افديه من زاءر رام الدنو فلم يسطعه من غرق في الدمع متقد خاف العيون فوافاني علي عجل معطلا جيده الا من الجيد عاطيته الكاس فاستحيت مدامتها من ذلك الشنب المعسول والبرد حتي اذا غازلت اجفانه سنة وصيرته يد الصهباء طوع يدي اردت توسيده خدي وقل له فقال كفك عندي افضل الوسد فبات في حرم لا غدر يذعره وبت ظمان لم اصدر ولم ارد بدر الم وبدر التم مم-حق والافق محلولك الارجاء من حسد تحير الليل منه اين مطلعه وما دري الليل ان البدر في عضدي	1895	-1565415704678795426	477	930.0	377	500	95.4000015258789	93	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0555	true	308594395771631477	209	300	1075	1527	1527	300	في مجلس الوزير ابن الجراح فتناظرا في الايلاء فقال له ابن سريج انت بقولك من كثرت لحظاته دامت حسراته ابصر منك بالكلام في الايلاء فقال ---ابو بكر لءن قلت ذلك فاني اقول انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع ن-----فسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينظر طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فلست اري حبا صحيحا مسلما فقال ابو العباس ل--م تفتخر علي ولو شءت انا ايضا لقلت ا ومطاعم -للشهد من نفثاته قد-	555	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0570	false	-3674369510326615831	115	197	605	1012	1535	300	في مجلس الوزير ابن الجراح فتناظرا في الايلاء فقال له ابن سريج انت بقولك من كثرت لحظاته دامت حسراته ابصر منك بالكلام في الايلاء فقال له ابو بكر لءن قلت ذاك فاني اقول انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي نفسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتك-------------------------------------------------------لما فقال له ابن سريج وبم تفتخر علي ولو شءت انا ايضا لقلت-- ومساهر بالغنج من لحظاته قد	570	-1565415704678795426	370	686.5	294	464	79.74137878417969	67	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0555	true	308594395771631477	120	187	612	962	1527	300	ابي العباس المبرد وكان يلزم حلقت--------------------ه وهو غلام وسيم------------------------------------------------ ماذا لقيت اليوم من متمجن خنث الكلام وقف الجمال بوجهه فسمت له حدق الانام حركاته وسكونه تجني بها ثمر الاثام واذا خلوت بمثله وعزمت فيه علي اعتزام لم اعد افعال العفاف وذاك اكرم للغرام نفسي فداءك يا ابا العباس حل بك اعتصامي فارحم اخاك فانه نزر الكري بادي السقام وانله ما دون الحرام فليس يطمع في الحرام وكان	555	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms3849	false	-4148423299092678031	148	226	878	1291	1679	300	ابو العباس المبرد يحضر----- حلقته ويلازم القراءة عليه وهو غلام وسيم في نهاية الحسن فعمل فيه ابو حاتم الكامل المجزوء ماذا لقيت اليوم من متمجن خنث الكلام وقف الجمال بوجهه فسمت له حدق الانام حركاته وسكونه تجني بها ثمر الاثام واذا خلوت بمثله وعزمت فيه علي اعتزام لم اعد افعال العفاف وذاك اوكد للغرام نفسي فداءك يا ابا العباس جل بك اعتصامي فارحم اخاك فانه نرز الكري بادي السقام وانله ما دون الحرام فليس يرغب في الحرام وقال	3849	-1565415704678795426	329	620.0	263	418	78.70813751220703	57	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0556	true	-2547296873898275644	69	130	346	660	1524	300	بتنا ضجيعين في ثوبي هوي وتقي يلفنا الشوق من قرن الي قدم وبات بارق ذاك الثغر يوضح لي مواقع اللثم في داج من الظلم وباتت الريح كالغيري تجاذبنا علي الكثيب فضول الريط واللمم يولع الطل بردينا وقد نسمت رويحة الفجر بين الضال والسلم واكتم الصبح عنها وهي غافلة حتي تكلم عصفور علي علم فقمت انفض بردا ما تعلقه غير العفاف وراء	556	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0529	false	3687156845054698103	174	225	905	1163	1563	300	بتنا ضجيعين في ثوبي تقي ونقا فضمنا الشوق من قرع الي قدم وبات بارق ذاك الثغر يوضح لي مواقع اللثم في داج من الظلم وامست الريح كالغيري تجاذبنا علي الكثيب فضول ا-ريط واللم-------------------------------------------------------م واكتم الصبح عنها وهي نايمة حتي تكلم عصفور علي علم فقمت انفض بردا ما تعلقه غير العفاف وغير	529	-1565415704678795426	241	454.0	190	314	76.75159454345703	42	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0556	true	-2547296873898275644	0	68	0	340	1524	300	بت امنعه لذيذ سناته ضنا بحسن حديثه وكلامه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته 3 فقال ابو بكر يحفظ------- عليه ما قال حتي يقيم عليه شاهدي عدل انه ولي بخاتم ربه --------قال ابو العباس يلزمني في ذلك ما يلزمك في قولك انزه في روض المحاسن مقلتي البيت فضحك الوزير ابن الجراح وقال لقد جمعتما ظرفا ولطفا وفهما وعلما وقال الشريف	556	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0570	false	-3674369510326615831	197	263	1012	1348	1535	300	بت امنعه لذيذ سناته ضنا بحسن حديثه وعتابه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته-- فقال ابو بكر يحفظ الوزير عليه ذلك ---حتي يقيم عليه شاهدي عدل انه ولي بخاتم ربه وبراته فقال ابن سريج --يلزمني في ذلك ما يلزمك في قولك انزه في روض المحاسن مقلتي البيت فضحك الوزير و-----------قال لقد جمعتما ظرفا ولطفا وفهما وعلما ابن الجراح -	570	-1565415704678795426	296	542.5	236	355	83.38027954101562	55	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0603	true	-4562910720788793607	106	174	565	906	1562	300	وما زال هذا الدهر يلحن في الوري فيرفع مجرورا ويخفض مبتدا ومن لم يحط بالناس علما فانني بلوتهم شتي مسودا وسيدا وله وكان مولعا بالخمر--------------------------------------------------------------------------- خليلي اني قد طربت الي الكاس وتقت الي شم البنفسج والاس فقوما بنا نلهو ونستمع الغنا ونسرق هذا اليوم سرا من الناس ف---------------------------------------------------------ليس علينا في التعلل ساعة وان وقعت في عقب شعبان من باس 1 في ذكر ذي الوزارتين الفقيه الكاتب --------------------ابي بكر	603	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4299	false	-4298694314987003097	1	93	7	468	1565	300	وما زال هذا الدهر يلحن في الوري فيرفع مجرورا ويخفض مبتدا ومن لم يحط بالناس علما فانني بلوتهم شتي مسودا وسيدا---- وكان معاقرا للراح لا يصحو من خمارها يدمنها ابدا فلما دخل رمضان قال يخاطب نديمين له من الطويل خليلي اني قد طربت الي الكاس وتقت الي شم البنفسج والاس فقوما بنا نلهو ونستمع الغنا ونسرق هذا اليوم سرا من الناس فان نطقوا كنا نصاري ترهبوا وان غفلوا عدنا اليهم من الراس وليس علينا في التعلل ساعة وان رتعت في عقب شعبان من باس وحدث عن---------------------------- ابي مروان ابن حيان وابي بكر	4299	-1565415704678795426	291	525.0	230	493	59.026371002197266	55	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0635	true	8560813388233614111	116	275	602	1358	1507	300	سالقي بحد الصبر صم خطابه 2 وان صيغ فيها الشيب من حدق النبل واعرض عن شكواه الا شكية بها من هوي مراك ضرب من الخبل روي لي احاديث المني فيه غضة 3 ولكنها لم تخل من غلط النقل وجاد بقرب الدار غير متمم ويا رب جود قد من شيم البخل تراءي لي العذب النمير فليتني بردت لهاتي منه في نغبة النهل اتحجب شمس العلم بردة ليلة ولو وصلت اردانها ظلمة الجهل ويخشن مسراها لموطء اخمصي ولو نبتت في جنحها ابر النحل اجل قيد هذا الدهر اضيق حلقة واقصر للخطو الوساع من الكبل سابعث طيفي كل حين لعله يصادف من نجوي خيالك ما يسلي ودونك من روض السلام تحية تنسيك غض الورد في راحة الطل------------- قوله ويا رب جود قد من شيم البخل يشبه قول الاخر الدهر ليس له صنيع يشكر شرب له يصفو وشرب يكدر يهب القليل وقد نوي استرجاعه هبة البخيل اقل منه وانزر وكان هذا من قول بشار اما البخيل فلست اعذله كل امرء يعطي علي قدره	635	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0762	false	-1987061403955540224	56	159	287	770	1522	300	سالقي بحد الصبر صم خطوبه-- وان صيغ فيها الشيب من حدق النبل منها------------------------------------------------ روي لي احاديث المني فيه غضة-- ولكنها لم تخل من غلط النقل وجاد بقرب الدار غير متمم ويا رب جود قد من شيم البخل منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سابعث طيفي كل حين لعله يصادف-------- خيالك ما يسلي ودونك من روض السلام تحية تنسيك غض الورد في راحة الطل قال ابن بسام قوله ويا رب جود البيت---------- يشبه قول الاخر الدهر ليس له صنيع يشكر شرب له يصفو وشرب يكدر يهب القليل وقد نوي استرجاعه هبة البخيل اقل منه وانزر وكان هذا من قول بشار اما البخيل فلست اعذله كل امرء اعطي علي قدره	762	-1565415704678795426	455	793.5	355	769	59.16775131225586	94	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0651	true	4539170248096332134	39	115	203	613	1528	300	ذي الوزارتين الكاتب ابي القاسم محمد بن عبد الغفور 1 صاحب المعتمد 2 وكانا قبل تمكن السلطان رضيعي لبان امهما الكاس وفرسي رهان ميدانهما الانس فلما افضي الامر اليه واديرت رحي التدبير عليه ارعاه تلاعه وعصب به خلافه واجماعه وتوفي ذو الوزارتين في عنفوان شباب ذلك الملك وهو منه بمكان الواسطة من السلك فقال المعتمد ف--يه من جملة ابيات يرثيه 3 ابا قاسم قد كنت دنيا صحبتها قليلا كذا الدنيا قليل متاعها وقد وجدت لابي القاسم	651	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0711	false	2884126901338366514	69	135	362	726	1581	300	ذو الوزارتين الكاتب ابو القاسم--------------------- صاحب المعتمد ---كانا قبل تمكن السلطان رضيعي لبان امهما الكاس وفرسي رهان ميدانهما الانس فلما افضي الامر اليه واديرت رحي التدبير عليه ارعاه تلاعه وعصب به خلافه واجماعه وتوفي------------- في عنفوان شباب ذلك الملك وهو منه بمكان الواسطة من السلك فقال المعتمد يرثيه من جملة ابيات-------- ابا قاسم قد كنت دنيا صحبتها قليلا كذا الدنيا قليل متاعها ومن --شعر ابي الق-سم	711	-1565415704678795426	353	640.5	288	412	85.67961120605469	58	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0677	true	8274322888294699909	222	300	1118	1532	1532	300	فانها بلاد بها عق الشباب تماءمي ذكرت بها عهد الصبا فكانما قدحت بنار الشوق بين الحيازم ليالي لا الوي علي رشد لاءم عناني ولا اثنيه عن غي هاءم انال سهادي عن جفون نواعس واجني عذابي من غصون نواعم وليل 4 لنا بالسد بين معاطف من النهر ينساب انسياب الاراقم بحيث اتخذنا الروض جارا تزورنا هداياه في ايدي الرياح النواسم يبلغنا انفاسه فنردها باعطر انفاس- واذكي لناسم 1 تسير الينا ثم عنا كانها حواسد تمشي بيننا بالنماءم سقتنا بها-	677	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0945	false	1777088239275348934	0	76	0	411	1516	300	فانها بلاد بها عق الشباب تماءمي ذكرت بها عهد الصبي فكانما قدحت بنار الشوق بين الحيازم ليالي لا الوي علي رشد لاءم عناني ولا اثنيه عن غي هاءم انال سهادي من عيون نواعس واجني عذابي من غصون نواعم وليل-- لنا بالسد بين معاطف من النهر تنساب ا-سياب الاراقم بحيث اتخذنا الروض جارا تزورنا هداباه في ايدي الرياح النواسم تبلغنا انفاسه فتردها باعطر انفاسا واذكي لناسم-- تسير الينا ثم عنا كانها حواسد تمشي بيننا بالنماءم وبتنا ولا	945	-1565415704678795426	397	756.0	322	416	95.43269348144531	65	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0682	true	-91528899396364965	40	61	199	312	1517	300	ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا	682	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0943	false	-9024654710176463223	266	287	1433	1546	1612	300	ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا	943	-1565415704678795426	113	226.0	92	113	100.0	21	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0682	true	-91528899396364965	106	230	548	1175	1517	300	قداح زند المجد لا ينفك من نار الوغي الا الي نار القري يختال اذ يهب الخريدة كاعبا والطرف اجرد والحسام مجوهرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايقنت اني من ذراه بجنة لما سقاني من نداه الكوثر- وعلمت حقا ان ربعي مخصب لما سالت به الغمام الممطرا من لا توازنه الجبال اذا احتبي من لا تسابقه الرياح اذا جري ماض وصدر يكهم والظبا تنبو وايدي الخيل تعثر في البري لا خلق اقرا 1 من شفار حسامه ان كنت شبهت المواكب اسطرا السيف اصدق 2 من زياد خطبة في الحرب ان كانت يمينك منبرا واليكها كالروض زارته الصبا وحنا عليها الطل حتي نورا تمقتها وشيا بذكرك مذهبا وفتقتها مسكا بحمدك اذفرا من ذا ينافحني وذكرك مندل اوردته من نار فكري مجمرا فلءن وجدت نسيم حمدي عاطرا فلقد وجدت نسيم برك اعطرا	682	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0944	false	-8082371429436839285	13	104	65	537	1536	300	قداح زند المجد لا ينفك من نار الوغي الا الي نار القري يختار ان يهب الخريدة كاعبا والطرف اجرد والحسام مجوهرا لا خلق اقرا من شفار سيوفه ان انت شبهت المواكب اسطرا ماض وصدر الرمح يكهم والظبي تنبو وايدي الخيل تعثر بالبري ايقنت اني من ذراه بجنة لما سقاني من نداه الكوثرا وعلمت حقا ان ربعي مخصب لما سالت به الغمام المم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرا اثمرت رمحك من رءوس كماتهم لما رايت الغصن يعشق مثمرا منها ن--------------------------------------------------مقتها وشيا بذكرك مذهبا وفتقتها مسكا بحمدك اذفر--------------------------------------------------ا فلءن وجدت نسيم حمدي عاطرا فلقد وجدت نسيم برك اعطرا	944	-1565415704678795426	309	556.0	246	736	41.98369598388672	52	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0691	true	-6777651389221519657	252	293	1309	1526	1556	300	المعتصم يوما بنثر وشعر يقول فيه وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب فلم ترني الايام خلا تسرني مباديه الا ساءني في العواقب ولا قلت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي المصاءب فاجابه ابن عمار بقوله	691	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1084	false	242183054023036676	243	283	1247	1459	1549	300	المعتصم الي ابن عمار يعاتب----ه وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب فلم ترني الايام خلا تسرني مباديه الا ساءني في العواقب ولا صرت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي النواءب فاجاب- ابن عمار بقوله	1084	-1565415704678795426	192	360.0	155	217	88.47926330566406	33	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0725	true	5714028078766557688	138	185	747	999	1597	300	عبد الجليل بن وهبون------------------------ المرسي----------------------- شمس الزمان وبدره وسر الاحسان وجهره ومستودع البيان ومستقره اخر من افرغ في وقتنا فنون المقال 1 في قوالب السحر الحلال وقيد شوارد الالباب بارق من ملح العتاب واروق من غفلات الشباب وكورة تدمير افقه الذي منه طلع وعارضه الذي فيه لمع	725	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4503	false	4657659450064766440	210	265	1152	1449	1632	300	عبد الجليل بن وهبون ابو محمد الملقب بالدمعة المرسي قال ابن بسام في ترجمته شمس الزمان وبدره وسر الاحسان وجهره ومستودع البيان ومستقره احد من افرغ في وقتنا فنون المقال-- في قوالب السحر الحلال وقيد شوارد الالباب بارق من ملح العتاب واروق من غفلات الشباب وكورة تدمير افقه الذي منه طلع وعارضه الذي منه لمع	4503	-1565415704678795426	246	461.5	200	299	82.27424621582031	42	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0726	true	5884277494138959479	76	123	403	656	1582	300	اجتاز بالمرية في بعض رحله الشرقية وملكها يومءذ قبلة الامال وقطب رحي الامال ومرمي جمار المداءح ابو يحيي ابن صمادح فاهتز لعبد الجليل واستدعاه وعرض له بجملة وافرة من عرض دنياه فلم يعرج علي صفده وبادر العيد وكان قريبا بالارتحال عن بلده وقال في ارتجال 1 دنا ----	726	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4503	false	4657659450064766440	265	300	1449	1632	1632	300	اجتاز بالمرية في بعض رحله الشرقية وملكها يومءذ----------------------------------------------- ابو يحيي ابن صمادح فاهتز لعبد الجليل واستدعاه وعرض له بجملة وافرة من عرض دنياه فلم يعرج علي ذلك وارتح---------------------------ل عن بلده وقال في ارتجال الطويل دنا	4503	-1565415704678795426	164	303.0	132	257	63.813228607177734	31	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0733	true	-2768406134492752001	59	277	290	1397	1512	300	المعتمد بالله اولها بيني وبين الليالي همة جلل لو نالها البدر لاستخذي له زحل سراب كل يباب عندها شنب وهول كل ظلام عندها كحل من اين ابخس لا في ساعدي قصر عن المساعي ولا في مقولي خطل ذنبي الي الدهر ان ابدي تعنته ذنب الحسام اذا ما احجم البطل يا طالب الوفر اني قمت اطلبها علياء تغني بها الاسماع والمقل لا كان للعيش فضل لا يجود به يكفي المهند من اسلابه الخلل لكن بخلت بانفاس مهذبة تروي العقول وهن الجمر والشعل اذا مدحت ففي لخم وسيدها عن الانام وعما زخرفوا شغل وان وصفت فكاليوم الذي عرفت ب-ك الفرنجة فيه كنه ما جهلوا وقد دلفت اليهم تحت خافقة قلب الضلالة منها خاءف وجل فراعهم منك وضاح الجبين وعن نشر الحسام يكون الرعب والوهل وحين اسمعت ما اسمعت من كلم تمثلت لهم الاعراب والرعل 4 وكلما نفحت ريح الهدي خمدت ذماءهم وسيوف الهند تشتعل جيش فوراسه بيض كانصله وخيله كالقنا عسالة ذبل يمشي علي الارض منهم كل ذي مرح كانما التيه في اعطافه كسل ومنها اشباه ما اعتقلوه من ذوابلهم فالحرب جاهلة من منهم الاسل لولا اعتراضك سدا بين اعينهم لكان يغرق فيها السهل والجبل انسيتها النظر الشزر الذي عهدت فكل عين بها من دهشة قبل ترسلوا ال عباد فربتما لم يدرك الوصف ما تاتون والمثل اذا اسرتم فما في اسركم قنط وان عفوتم فما في عفوكم خلل يقبل الغل	733	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4504	false	2396162716685888058	115	300	574	1517	1517	300	المعتمد البسيط----- بيني وبين الليالي همة جلل لو نالها البدر لاستخزي له زحل سراب كل يباب عندها شنب وهول كل ظلام عندها كحل من اين ابخس لا في ساعدي قصر عن المساعي ولا في مقولي خطل ذنبي الي الدهر ان ابدي تعنته ذنب الحسام اذا ما احجم البطل يا طالب الوفر اني قمت اطلبها علياء تعيا بها الاسماع والمقل لا كان للعيش فضل لا اجود به يكفي المهند من اسلابه الخلل لكن بخلت بانفاس مهذبة تروي العقول وهن الجمر والشع--------------------------------------------------ل وان وصفت فكاليوم الذي عرفت منك الفرنجة فيه كنه ما جهلوا وقد دلفت اليهم تحت خافقة قلب الضلالة منها خاءف وجل فراعهم منك وضاح الجبين وعن بشر الحسام يكون الخوف والوهل وحين اسمعت ما اسمعت من كلم تمثلت لهم الاعراب والحلل-- وكلما نفحت ريح الهدي خمدت دماءهم وسيوف الهند تشتعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشباه ما اعتقلوه من ذواءبهم فالحرب جاهلة من منهم الاسل لولا اعتراضك سرا بين اعينهم لكان يفرق منها السهل والجبل انسيتها النظر الشزر الذي عهدت فكل عين بها من دهشة قبل تنزلوا ال عباد فربتما لم يدرك الوصف ما تاتون والمثل اذا اسرتم فما في اسركم قنط وان عفوتم فما في عفوكم خلل يقبل الغل-	4504	-1565415704678795426	915	1764.0	731	1108	82.58123016357422	170	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0740	true	-1198917793900942859	15	76	79	391	1510	300	احاط جودك بالدنيا فليس له الا المحيط مثال حين يعتبر وما حسبت بان الكل يحمله بعض ولا كاملا يحويه مختصر لم تثن عنك يدا ارجاء ضفته الا ومدت يدا ارجاءه الاخر تواصل اللحظ حسري من هنا وهنا وليس غير الدعاء الجص والحجر فصرت فوق دفاع الله تهصره براحة البر والتقوي فينهصر كانما كان عينا- انت ناظرها وكل شط باشخاص الوري شفر	740	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4506	false	6436685795459894532	122	152	664	817	1607	300	احاط جودك بالدنيا فليس له الا المحيط مثال حين يعتبر وما حسبت بان الكل يحمله بعض ولا كاملا يحويه مخت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صر كانما البحر عين انت ناظرها وكل شط باشخاص الوري شفر	4506	-1565415704678795426	144	276.5	115	313	46.00638961791992	27	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0741	true	-3267647019966164419	58	92	305	485	1582	300	شرعوا جوانبها مجادف اتعبت شاو الرياح لها ولما تتعب تنضاع من كثب كما نفر القطا طورا وتجتمع اجتماع الربرب والبحر يجمع بينها فكانه ليل يقرب عقربا من عقرب رجع وقال عبد الجليل من قصيدة	741	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms6309	false	8892589635286971489	22	53	112	279	1523	300	شرعوا جوانبها مجاذف اتعبت شاو الرياح لها ولما تتعب تنصاع من كثب كما نفر القطا طورا وتجتمع اجتماع الربرب والبحر يجمع بينها فكانه ليل يقرب عقربا من عقرب ومن هذه ال-------------قصيدة	6309	-1565415704678795426	156	294.5	126	180	86.66666412353516	27	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0742	true	-6368269679557656105	264	300	1389	1577	1577	300	له--------ا مدحت اخاك حتي هجوت اباك فقالت جاري اباه فاقبلا وهما يتعاوران ملاءة الحضر حتي اذا جد الجراء وقد ساوي هناك العذر بالعذر وعلا هتاف الناس ايهما قال المجيب هناك لا ادري برقت صحيفة وجه والده-	742	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms2578	false	-3070641084161683883	31	69	155	352	1532	300	لها يوما ما مدحت اباك حتي هجوت اخاك فقالت جاري اباه فاقبلا وهما يتعاوران ملاءة الحضر حتي اذا جد الجراء وقد ساوت هناك العذر بالعذر وعلا هتاف الناس ايهما قال المجيب هناك لا ادري برقت صفيحة وجه والده	2578	-1565415704678795426	183	350.0	148	197	92.89340209960938	30	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0743	true	6568531079698923875	0	41	0	203	1558	300	ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يساويه لولا جلال السن والكبر وهما كانهما وقد برزا صقران قد حطا الي وكر وقيل لابي عبيدة ليس هذا في مجموع شعر الخنساء فقال العامة اسقط من ان يجاد عليها بمثل هذا وقد احسن	743	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms2578	false	-3070641084161683883	69	110	352	553	1532	300	ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يساويه لولا جلال السن والكبر وهما كانهما وقد برزا صقران قد حطا الي وكر -قيل لابي عبيدة ليس هذا في مجموع شعر الخنساء فقال العامة اسقط من ان يجاد عليها بمثل هذا وقيل ان -	2578	-1565415704678795426	195	381.5	156	203	96.05911254882812	38	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0778	true	5602240488855322228	15	124	86	613	1532	300	محمد بن يحيي بن حزم احد اعيان اهل الادب واج---------لي الناس شعرا لا سيما اذا عاتب او عتب جعل هذا الغرض هجيراه فقلما يتجاوزه الي سواه وكلما ابدا فيه واعاد احسن ما شاء واجاد وفي كل معني يحسن اكثر مما يمكن ولكن رايته في باب العتاب يعلن بامره ويعرب عن ذات صدره وقد اجريت من شعره في هذا المعني وسواه ما يصرح عن مغزاه ويشهد علي بعد مداه جملة من شعره في اوصاف شتي في النسيب وما يناسبه قال اتجزع من دمعي وانت اسلته ومن نار احشاءي ومنك لهيبها وتزعم ان النفس غيرك علقت وانت ولا من عليك حبيبها اذا طلعت شمس علي- بسلوة اثار الهوي بين الضلوع غروبها	778	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1181	false	-4796637075782630275	79	138	398	689	1502	300	محمد بن يحيي بن حزم من شعراء الذخيرة قال ابن بسام احلي الناس شعرا لا سيما اذا عاتب او عتب جعل هذا الغرض هجير-----------------------اه وكنيته ابو الوليد من شعره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتجزع من دمعي وانت اسلته ومن نار احشاءي ومنك لهيبها وتزعم ان النفس غيرك علقت وانت ولا من عليك حبيبها اذا طلعت شمس عليك بسلوة اثار الهوي بين الضلوع غروبها	1181	-1565415704678795426	238	424.5	187	537	44.32029724121094	45	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0779	true	3712611501448130259	65	300	329	1529	1529	300	ترمق من محاجر ارمد والظل يركض في النسيم الواني والراح تاخذ من معاطف اغيد اخذ الصبا من عطف غصن البان حتي اذا ضرب الظلام رواقه وخشيت فيه طوارق الحدثان ملنا نءمل غير ذلك منزلا والراح تقصر خطوه فيداني ويروم قول ابي الوليد وربما كتبت مكانة لامه الواوان 113 ب ثم احتللنا والوشاة بمعزل وقد التقت في جفنه سنتان والبدر يرميني بمقلة حاسد لو يستطيع لكان حيث يراني حتي اذا نشر السرور بساطه وطوي بساط شكيتي لاوان اهوي يقبل راحتي توددا ويشد عقد بنانه ببناني ويقول اشفاقا علي ورحمة متلجلج الالفاظ بعد بيان هاك اغتنمها من زمانك خلسة تشفي غليل فءادك الهيمان فلثمت فاه والتزمت عناقه ويد الوصال علي قفا الهجران ومرقت من ظن الاعادي عفة والليل مشتمل علي الكتمان وقد كرر هذا المعني في موضع اخر فقال فاطلع طلوع الشمس او معها فيد السرور علي قفا الحزن في ساعة سمح الزمان بها فكانما هي لذة الوسن وقال وكم ليلة كاد الهوي يستفزني ولا رقبة دون الاماني ولا ستر وفي ساعدي بدر علي غصن بانة يود مكاني بين لباته البدر وفي لحظه كالسكر لا من مدامة ولولا اعتراض الشك قلت هو السكر وقد سلبته الراح سورة كبره ومال علي عطفيه وانقطع العذر وبين ضلوعي يعلم الله حاجة طواها عفافي لا كما زعم الغدر فلم يك الا ما اباح لي التقي ولم يبق الا ان تحل لي الخمر وله في مثله وتم ليلة ظافرت في ظلها المني وقد طرفت من اعين الرقباء وفي ساعدي حلو الشماءل مترف-	779	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1181	false	-4796637075782630275	143	258	711	1283	1502	300	ترمق من محاجر ارمد والظل يركض في النسيم الواني والراح تاخذ من معاطف اغيد اخذ الصبا من عطف غصن الب-------------------------------------------------ان ملنا نءمل غير ذلك منزلا والراح تقصر خطوه فيداني--------------------------------------------------------- ثم اعتنقنا والوشاة بمعزل وقد التقت في جفنه سنتان والبدر يرميني بمقلة حاسد لو يستطيع لكان حيث يراني -------------------------------------------------------------------------------ومنه ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكم ليلة بات الهوي يستفزني ولا رقبة دون الاماني ولا ستر وفي ساعدي بدر علي غصن بانة يود مكاني بين لباته البدر وفي لحظة كالسكر لا عن مدامة ولولا اعتراض الشك قلت هو السك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فلم يك الا ما اباح لي التقي ولم يبق الا ان تحل لي الخمر ومنه ايضا وكم ل--يلة ظافرت في ظلها المني وقد طرفت من اعين الرقباء وفي ساعدي حلو الشماءل مترف	1181	-1565415704678795426	545	1042.0	434	1201	45.37885284423828	102	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0780	true	-420919986328459135	0	42	0	220	1504	300	لعوب بياسي تارة ورجاءي اطارحه حلو العتاب وربما تغاضب فاسترضيته ببكاءي وفي لفظه من سورة الكاس فترة تمت الي الحاظه بولاء وقد عابثته الراح حتي رمت به لقي بين ثنيي بردتي ورداءي علي حاجة في النفس لو شءت نلتها ولكن حمتني عفتي	780	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1181	false	-4796637075782630275	258	300	1283	1502	1502	300	لعوب بياسي تارة ورجاءي اطارحه حلو العتاب وربما تغاضب فاسترضيته ببكاءي وفي لفظه من سورة الراح فترة تمت الي الحاظه بولاء وقد عابثته الراح حتي رمت به لقا بين ثنيي بردتي ورداءي علي حاجة في النفس لو شءت نلتها ولكن حمتني عفتي-	1181	-1565415704678795426	216	424.0	175	220	98.18181610107422	40	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0818	true	-8561673491858978353	241	271	1329	1486	1628	300	وافاك من فلق الصباح تبسم وانجاب من غسق الظلام تجهم والليل ينعي بالاذان وقد شدا بالفجر طير البانة المترنم ودموع طل الليل تخلق اعينا يرنو بها من ماء دجلة ارقم	818	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4853	false	-8696624136424317684	49	79	238	395	1553	300	وافاك من فلق الصباح تبسم وانساب عن غسق الظلام تجهم والليل ينعي بالاذان وقد شدا بالفجر طير البانة المترنم ودموع طل الليل تخلق اعينا يرنو بها من ماء دجلة ارقم	4853	-1565415704678795426	155	308.0	125	157	98.72611236572266	28	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0820	true	-8636765790502251674	87	298	419	1529	1542	300	عبدون من قصيدة مضوا يظلمون الليل لا يلبسونه وان كان مسكي الجلابيب ضافيا يءمون بيضا في الاكنة لم تزل قلوبهم حبا عليها اداحيا واغربة الظلماء تنفض بينهم قوادمها مبلولة والخوافيا اذا مرقوا من بطن ليل رقت بهم الي ظهر يوم عزمة هي ما هيا وان زعزعتهم روعة زعزعوا الدجي اليها كماة والرياح مذاكيا ولو انها ضلت ل--كان امامها سنا عمر في فحمة الليل هاديا وصلت به الهيجا عليه وسلمت فما ارتضيا حاشاه ساقا وساقيا همام اقام الحرب وهي قعيدة وروي القنا فيها وكانت صواديا شريف المطاوي تحت ختم ضلوعه تميمة تقوي ردت الدهر صاحيا اذا قرءت لا بالنواظر ط-بقت سري اختها ذات البروج مساعيا وهدي لو استشفي المعني بروحه لما كان بالوجد المبرح صاليا ورقة طبع لو تحلي بها الهوي لاعدي علي عصر الشباب البواكيا اليه اكلت الارض بالعيس ثاءرا وقد اكلت منها الذري والحواميا حوافي لا ينعلن والبعد اذن علي نفسه الا الوجي والدياجيا فجاءته لم تبصر سوي البشر هاديا وسله ولم يسمع سوي الشكر حاديا هواد علي اعجازها قيم الندي فاربح بنا مشري حمد وشاريا 291 ب الكني الكني والسيادة بيننا الي مولع بالحمد يشريه غاليا الي امر في الدهر ناه اذا قضي علي كل من فيها اطاعوه قاضيا وحيوه لا راجين رجع تحية وان كان جودا لا يخيب راجيا اليك ابن سيفي يعرب زف خاطري عقاءل لا ترضي	820	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4853	false	-8696624136424317684	113	300	566	1553	1553	300	عبدون--------- مضوا يظلمون الليل لا يلبسونه وان كان مسكي الجلابيب ضافيا يءمون بيضا في الاكنة لم تزل قلوبهم حبا عليها اداحيا واغربة الظلماء تنفض بينهم قوادمها مبلولة والخوافيا اذا مرقوا من بطن ليل رقت بهم الي ظهر يوم عزمة هي ما هيا وان زعزعتهم روعة زعزعوا الدجا اليها كماة والرياح مذاكيا ولو انها ضلت المكان امامها سنا عمر في فحمة الليل هاد-------------------------------------------------------يا همام اقام الحرب وهي قعيدة وروي القنا فيها وكانت صواديا شريف المطاوي تحت ختم ضلوعه تميمة تقوي ردت الدهر صاحيا اذا قرءت لا بالنواظر طابقت سري اختها ذات البروج مساعيا وهدي لو استشفي المحب- بروحه لما دان بالوجد المبرح صاليا ورقة طبع لو تحلي بها الهوي لاعدي علي عصر الشباب البواكيا اليه اكلت الارض بالعيس ثاءرا وقد اكلت منها الذري والحواميا حوافي لا ينعلن والبعد اذن علي نفسه الا الوجي والدياجيا فجاءته لم تبصر سوي البشر هاديا وسله ولم يسمع سوي الشكر حاديا ال-----------------------------------------------------------كني الكني والسيادة بيننا الي مولع بالحمد يشريه غاليا الي امر في الدهر ناه اذا قضي علي كل من فيه- اطاعوه قاضيا وحيوه لا راجين منه تحية وان كان جودا لا يخيب راجيا اليك ابن سيفي يعرب زف خاطري عقاءل لا ترضي-	4853	-1565415704678795426	974	1884.0	788	1113	87.51123046875	178	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0821	true	6983947024244115961	0	253	0	1286	1512	300	واني لاستحيي من المجد ان اري علي لمامول سواك اياديا واني وقد اسلفتني قبل وقته من البر ما حازت خطاه الامانيا وايقظت من قدري وما كان ناءما وابعدت من ذكري وما كان دانيا ولكن نبا من حسن راي-ك في يدي اظن حساما لم يجدني تاليا ولو لم يكن ما خفت لا خفت لم اجد علي غير ما اخدمتنيه اللياليا الي من اذا لم تشكني انت والعلا اكون بما القي من الدهر شاكيا وانت علي رفعي ووضعي حجة فكن بي علي اولاهما بك جاريا وما اسفي الا علي فوت رتبة عهدتك فيها باديا ومباديا وكون مكاني من سماءك عاطلا ولولا مكاني الدهر ما كان حاليا وان كسادي راس الف صناعة ليترك وسما في السيادة باديا قال ابن بسام ابو محمد بن عبدون لمكانه من صنعه الكلام وسبقه زعم في غايتي النثر والنظام اقامها مقام الف صناعة وكني بها واحدة عن جماعة كما قال الاول يا عين بكي خالدا الفا ويدعي واحدا وفي هذه القصيدة يقول ابو محمد وهو من حر النظام وجزل الكلام فرد المني خضرا ترف غصونها بمبسوطة تندي ندي وعواليا عوال اذا ما الطعن هز جذوعها تساقطت الهيجا عليك معاليا وعاون علي استنجاز طبع- بهبة ترقص في الفاظهن المعانيا واجعل ارض الروم تجلو تلاعها عليك زرودا والحمي والمطاليا وقد نشرت من ذي القروح وخاله وعمرو بن كلثوم عظاما بواليا وقيل لهم من ذا لها فتخيروا اخيرا يبذ القاءلين الاواليا فان نسقوا علي الولاء ولم يكن بذلك فاجعل منه ظلك عاريا وعز علي العلياء ان يلقي العصا مقيما بحيث البدر القي المراسيا ومن قام راي ابن المظفر بينه وبين الليالي نام عنهن لاهيا	821	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4854	false	-3051138597895235331	2	147	14	744	1488	300	واني لاستحيي من المجد ان اري علي لمامول سواك اياديا واني وقد اسلفتني قبل وقته من البر ما جازت خطاه الامانيا وايقظت من قدري وما كان ناءما وابعدت من ذكري وما كان دانيا ولكن نبا من حسن ذكراك في يدي اظن حساما لم يجدني نابيا ولو لم يكن ما خفت لا خفت لن اجد علي غير ما اخدمتنيه اللياليا الي من اذا لم تشكني انت والعلا اكون لما القي من الدهر شاكيا وانت علي رفعي ووضعي حجة فكن بي علي اولاهما بك جاريا منه----------------------------------------------ا وكون مكاني في سماءك عاطلا ولولا مكاني الدهر ما كان حاليا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرد المني خضرا ترف غصونها بمبسوطة تندي ندي وعواليا عوال اذا ما الطعن هز جذوعها تساقطت الهيجا عليك معاليا وعاون علي استنجاز طبعي بهبة ترقص في الفاظهن المعاني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وعز علي العلياء ان يلقي العصا مقيما بحيث البدر القي المراسيا ومن قام راي ابن المظفر بينه وبين الليالي نام عنهن لاهيا	4854	-1565415704678795426	715	1381.5	570	1288	55.512420654296875	136	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0824	true	4568100284153749072	237	299	1239	1542	1545	300	سقاها الحيا من مغان فساح فكم لي بها من معان فصاح وحلي اكاليل تلك الربي ووشي معاطف تلك البطاح فما انس لا انس عهدي بها وجري فيها ذيول المراح فكم لي في اللهو من طيرة عليها باجنحة الارتياح ويوم علي حبرات الرياض تجاذب بردي ايدي الرياح بحيث لم اعط النهي طاعة ولم الق سمعا الي لحي لاح وليل كرجعة لحظ المريب لم	824	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4854	false	-3051138597895235331	216	268	1077	1337	1488	300	سقاها الحيا من مغان فساح فكم لي بها من معان فصاح وحلي اكاليل تلك الربي ووشي معاطف تلك البطاح فما انس لا انس عهدي بها وجري فيها ذيول المراح فكم لي في اللهو من طيرة اليها باجنحة الارتياح ونوم علي حبرات الرياض تجاذب بردي ايدي الرياح منها------------------------------------------- وليل كرجعة طرف المريب لم	4854	-1565415704678795426	251	482.0	199	303	82.83828735351562	48	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0825	true	5391147050754968985	1	39	3	183	1540	300	شفقا من صباح كعمر عفاتك يوم الندي وعمر عداتك يوم الكفاح اليك رمي املي بي ولا هوي مصفقة بالجناح اقول لراجي الحيا وهو دان مداه وجدواه من كل راح اذا عمر هطلت كفه فلا حملت سحب من رياح	825	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4854	false	-3051138597895235331	269	298	1342	1480	1488	300	شفقا من صباح كعمر عداتك يوم الندي وعمر عداتك يوم الكفاح اليك رمي املي بي ولا هوي مصفقة بالجناح منها------------------------------------------ اذا عمر هطلت كفه فلا حملت سحب من رياح	4854	-1565415704678795426	133	251.0	104	180	73.88888549804688	27	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0832	true	3715876385716587148	91	139	462	699	1515	300	لما رايت الزمان نكسا وفيه للرفعة اتض----اع كل رءيس به ملال وكل راس به صداع لزمت بيتي وصنت عرضا به عن الذلة امتناع اشرب مما ادخر-ت راحا لها علي راحتي شعاع لي من قواريرها ندامي ومن قراقيرها سماع واجتني من ثمار قوم قد اقفرت منهم البقاع وقول--- ابي	832	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0094	false	1048038053720399069	230	280	1304	1549	1645	300	لما رايت الزمان نكسا وليس في الصحبة انتفاع كل رءيس به ملال وكل راس به صداع لزمت بيتي وصنت عرضا به من العزة امتناع اشرب مما اقتنيت راحا لها علي راحتي شعاع لي من قواريرها ندامي ومن قراقيرها سماع واجتني من حديث قوم قد اقفرت منهم البقاع ومن شعر ابي	94	-1565415704678795426	212	392.0	165	245	86.53060913085938	40	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0832	true	3715876385716587148	91	144	462	722	1515	300	لما رايت الزمان نكسا وفيه للرفعة اتض----اع كل رءيس به ملال وكل راس به صد----------------------------------اع لزمت بيتي وصن-ت عرضا به عن الذلة امتناع اشرب مما ادخرت راحا لها علي راحتي شعاع لي من قواريرها ندامي ومن قراقيرها سماع واجتني من ثمار قوم قد اقفرت منهم البقاع وقول ابي------------------- محمد كما مرق الهلال من	832	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4405	false	-7658221691444252616	123	188	658	975	1530	300	لما رايت الزمان نكسا وليس في الحكمة انتفاع كل رءيس به ملال وكل راس به صداع وكل نذل به ارتفاع وكل حر به اتضاع لزمت بيتي وصنعت عرضا به عن الذلة امتناع اشرب مما ادخرت راحا لها علي راحتي شعاع لي من قراقيرها ندامي ومن قواريرها سماع واجتني من ثمار قوم قد اقفرت منهم البقاع الواثق الصمادحي عبد الله بن محمد -بن معن الواثق عز	4405	-1565415704678795426	226	399.0	175	318	71.06918334960938	40	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0833	true	-4386435626033738704	165	187	849	954	1560	300	انس بين النهر والقصر وقفة نشدت بها ما ضل من شارد الحب رميت بلحظي رمية سمحت به فلم اثنه الا ومحرابها قلبي	833	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4855	false	-7812543889809909012	0	22	0	105	1585	300	انس بين النهر والقصر وقفة نشرت بها ما ضل من شارد الحب رميت بلحظي دمية سنحت به فلم اثنه الا ومحرابها قلبي	4855	-1565415704678795426	102	201.0	80	105	97.14286041259766	19	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0835	true	5654176588109210079	64	294	336	1518	1550	300	من اباده الحدثان من اكثر ملوك ال-زمان---- الدهر بفجع بعد العين بالاثر فما البكاء علي الاشباح والصور انهاك انهاك لا الوك موعظة عن نومة بين ناب الليث والظفر فالدهر رحب وان ابدي مسالمة والسود والبيض مثل البيض والسمر فلا تغرنك من دنياك نومتها فما سجي-ة عينيها سوي السهر ما لليالي اقال الله عثرتنا من الليالي وخانتها يد الغير تسر بالشء لكن كي تغر به كالايم ثار الي الجاني من الزهر كم دولة وليت بالنصر خدمتها لم تبق منها وسل ذكراك من خب---------------------------------------------------------ر هوت بدارا وفلت غرب قاتله وكان عضبا علي الاملاك ذا اثر 136 ب واسترجعت من بني ساسان ما وهبت ولم تدع لبني يونان من اثر واتبعت اختها طسما وعاد علي عاد وجرهم منها ناقض المرر وما اقالت ذوي الهيءات من يمن ولا اجارت ذوي الغايات من مضر ومزقت سبا في كل قاصية فما التقي راءح منهم بمبتكر وانفذت في كليب حكمها ورمت مهلهلا بين سمع الارض والبصر ودوخت ال ذبيان وجيرتهم لخما وعضت بني بدر علي النهر وما اعادت علي الضليل صحته ولا ثنت اسدا عن ربها حجر والحقت بعدي بالعراق علي يد ابنه --احمر العينين والشعر وبلغت يزدجرد الصين واختزلت عنه سوي الفرس جمع الترك والخزر ولم تكف مواضي رستم وقنا ذي حاجب عنه سعدا في ا-بنة الغير ومزقت جعفرا بالبيض واختلست من غيله حمزة الظلام للجزر واشرفت بخبيب فوق قارعة والصقت طلحة الفياض بالعفر وخضبت شيب عثمان دما وخطت الي الزبير ولم تستحي من عمر ولا	835	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4851	false	-1349532410794149499	83	300	431	1554	1554	300	من اباده الحدثان من----- ملوك كل زمان وهي الدهر يفجع بعد العين بالاثر فما البكاء علي الاشباح والصور انهاك انهاك لا الوك موعظة عن نومة بين ناب الليث والظف----------------------------------------------------------ر فلا يغرنك من دنياك نومتها فما صناعة عينيها سوي السه-------------------------------------------------------ر تسر بالشء لكن كي تغر به كالايم ثار الي الجاني من الزهر والدهر حرب وان ابدي مسالمة والسود والبيض مثل البيض والسمر ما لليالي اقال الله عثرتنا من الليالي وخانتها يد الغير هوت بدارا وكفت غرب قاتله وكان غضبا علي الاملاك ذا اثر------ واسترجعت من بني ساسان ما وهبت ولم تدع لبني يونان من اثر واتبعت اختها طسما وعاد علي عاد وجرهم منها ناقض المرر وما اقالت ذوي الهيءات من يمن ولا اجارت ذوي الغايات من مضر ومزقت سبا في كل قاصية فما التقي راءح منهم بمبتكر وانفذت في كليب حكمها ورمت مهلهلا بين سمع الارض والبصر ودوخت ال ذبيان وجيرتهم لخما وعضت بني بدر علي النهر وما اعادت علي الضليل صحته ولا ثنت اسدا عن ربها حجر والحقت بعدي بالعراق علي يد ابنه الاحمر العينين والشعر وبلغت يزدجرد الصين واختزلت عنه سوي الفرس جمع الترك والخزر ولم تكف مواضي رستم وقنا ذي حاجب عنه سعدا في انتها العمر ومزعت جعفرا بالبيض واختلست من غيله حمزة الظلام للجزر واشرفت بخبيب فوق قارعة والصقت طلحة الفياض بالعفر وخضبت شيب عثمان دما وخطت الي الزبير ولم تستحي من عمر ولا-	4851	-1565415704678795426	992	1873.0	794	1248	79.4871826171875	183	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0836	true	-500400493230985815	1	300	4	1518	1518	300	الضيح في الغمر واجزرت سيف اشقاها ابا حسن وامكنت من حسين راحتي شمر وليتها اذ فدت عمرا بخارجة فدت عليا بمن شاءت من البشر وفي ابن هند وفي ابن المصطفي حسن اتت بمعضلة الالباب والفكر فبعضنا قاءل ما اغتاله احد وبعضنا ساكت لم يءت من حصر واردت ابن زياد بالحسين فلم يبء بشسع له قد طاح او ظفر وعممت بالظبا فودي ابي انس ولم يرد الردي عنه قنا زفر وانزلت مصعبا من راس شاهقة كانت به مهجة المختار في وزر ولم تراقب مكان ابن الزبير ولا رعت عياذته بالبيت والحجر ولم تدع لابي الذبان ماضية ليس اللطيم لها عمرو بمنتصر واظفرت بالوليد بن اليزيد ولم تبق الخلافة بين الكاس والوتر ولم تعد قضب السفاح نابية عن راس مروان او اشياعه الفجر واسبلت دمعة الروح الامين علي دم بفخ لال المصطفي هدر واشرقت جعفرا والفضل ينظره والشيخ يحيي بريق الصارم الذكر واخفرت في الامين العهد وانتبذت لجعفر في ابنه والاعبد الغدر وما وفت بعهود المستعين ولا بما تاكد للمعتز من مرر واوثقت في عراها كل معتمد واشرقت بقذاها كل مقتدر 137 ا وروعت كل مامون ومءتمن واسلمت كل منصور ومنتصر واعثرت ال عباس لعا لهم بذيل رباء من بيض ومن سمر بني المظفر والايام ما برحت مراحلا والوري منها علي سفر سحقا ليومكم يوما ولا حملت بمثله ليلة في مقبل العمر من للاسرة او من للاعنة او من للاسنة يهديها الي الثغر من للبراعة او من لليراعة او من للسماحة او للنفع والضرر او رفع كارثة او دفع از-فة او ردع حادثة تعيا علي القدر ويح السماح وويح الجود لو سلما وحسرة الدين والدنيا علي عمر سقت ثري الفضل والعباس هامية تعزي اليهم سماحا لا الي المطر ثلاثة ما رقي النسران حيث رقوا وكل ما طار من نسر ولم يطر ثلاثة ما راي العصران مثلهم فضلا ولو عززوا بالشمس والقمر ومر من كل شء فيه اطيبه حتي التمتع بالاصال والبكر-	836	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4852	false	-1668712685464873090	7	261	37	1325	1527	300	الضيح في الغمر واجزرت سيف اشقاها ابا حسن وامكنت من حسين راحتي شمر وليتها اذ فدت عمرا بخارجة فدت عليا بمن شاءت من البشر وفي ابن هند وفي ابن المصطفي حسن اتت بمعضلة الالباب والفكر فبعضنا قاءل ما اغتاله احد وبعضنا ساكت لم يءت من حصر واردت ابن زياد بالحسين فلم يبو بشسع له قد طاح او ظفر وعممت بالظبا فودي ابي حسن ولم ترد الردي عنه قنا زفر وانزلت مصعبا من راس شاهقة كانت به مهجة المختار في وزر ولم تراقب مكان ابن الزبير ولا رعت عياذته بالبيت والحجر ولم تدع لابي الذبان قاءمة ليس اللطيم لها عمرو بمنتصر واظفرت بالوليد بن اليزيد ولم تبق الخلافة بين الكاس والوتر ولم تعد قضب السفاح نابية عن راس مروان او اشياعه الفجر واسبلت دمعة الروح الامين علي دم بفخ لال المصطفي هدر واشرقت جعفرا والفضل ينظره والشيخ يحيي بريق الصارم الذكر ول-----------------------------------------------------------ا وفت بعهود المستعين ولا بما تاكد للمعتز من مرر واوثقت في عراها كل معتمد واشرقت بقذاها كل مقتدر------ وروعت كل مامون ومءتمن واسلمت كل منصور ومنتصر واعثرت ال عباد لعا لهم بذيل زباء من بيض ومن سمر بني المظفر والايام ما برحت مراحل -والوري منها علي سفر سحقا ليومكم يوما ولا حملت بمثله ليلة في سالف العمر من للاسرة او من للاعنة او من للمس-------------------------------------------------------احة او للنفع والضرر او دفع كارثة او قمع رادفة او ردع حادثة تعيي علي القدر ويح السماح وويح الباس لو سلما وحسرة الدين والدنيا علي عمر سقت ثري الفضل والعباس هامية تعزي اليهم سماحا لا الي المطر منها زمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كل شء فيه اطيبه حتي التمتع بالاصال والبكر	4852	-1565415704678795426	1253	2439.5	1002	1516	82.65171813964844	236	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0837	true	-7411075098939043850	103	249	499	1257	1517	300	خذا حدثاني عن فل وفلان لعلي اري باق علي الحدثان وعن دول جسن الديار واهلها فنين وصرف الدهر ليس بفان وعن هرمي مصر الغداة امتعا بشرخ الشباب ام هما هرمان وعن نخلتي حلوان كيف تناءتا ولم تطويا كشحا علي شنان وطال ثواء الفرقدين لغبطة اما علما ان سوف يفترقان وزايل بين الشعريين تصرف من الدهر لا وان ولا متوان فان تذهب الشعري العبور لشانها فان الغميصا في بقية شان وجن سهيل بالثريا جنونه ولكن سلاه كيف يلتقيان وهيهات من عدل القضاء وجوره شامية الوت بدين يمان فاجمع عنها اخر الدهر سلوة علي طمع خلاه للدبران واعلن صرف الدهر لابني نويرة بيوم تناء غال كل تداني وكانا كندماني جذيمة حقبة من الدهر لو لم تنصرم لاوان فهان دم بين الدكادك واللوي وما كان في امثالها بمهان وضاعت دموع بات يبعثها الاسي يهيجه- قبر بكل مكان ومال علي عبس وذبيان ميلة فاودي بمجني عليه وجاني فعوجا علي جفر	837	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1634	false	6455569445974859766	154	300	783	1537	1537	300	خذا حدثاني عن فل وفلان لعلي اري باق علي الحدثان وعن دول جسن الديار واهلها فنين وصرف الدهر ليس بفان وعن هرمي مصر الغداة امتعا بشرخ --شباب ام هما هرمان وعن نخلتي حلوان كيف تناءتا ولم يطويا كشحا علي شنان وطال ثواء الفرقدين بغبطة اما علما ان سوف يفترقان وزايل بين الشعريين تصرف من الدهر لا وان ولا متوان فان تذهب الشعري العبور لشانها فان الغميصا في بقية شان وجن سهيل بالثريا جنونه ولكن سلاه كيف يلتقيان وهيهات من جور القضاء وعدله شامية الوت بدين يمان فازمع عنها اخر الدهر سلوة علي طمع خلاه للدبران واعلن صرف الدهر لابني نويرة بيوم تناء غال كل تدان- وكانا كندماني جذيمة حقبة من الدهر لو لم ينصرم لاوان فهان دم بين الدكادك واللوي وما كان في امثالها بمهان وضاعت دموع بات يبعثها الاسي يهيجها قبر بكل مكان ومال علي عبس وذبيان ميلة فاودي بمجني عليه وجان- فعوجا علي جفر-	1634	-1565415704678795426	743	1450.5	598	759	97.89196014404297	136	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0837	true	-7411075098939043850	249	300	1257	1517	1517	300	الهباءة فاعجبا لضيعة اعلاق هناك ثمان دماء جرت منها التلاع بملءها ولا ذحل الا ان جري فرسان وايام حرب لا ينادي وليدها اهاب بها في الحي يوم رهان فاب الربيع والبلاد تهره ولا مثل مود من وراء عمان وانحي علي ابني واءل فتهاصرا غصون الردي من كزة ولدان تعاطي كليب فاستمر-	837	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1635	false	-6631542753075430174	0	51	0	260	1510	300	الهباءة فاعجبا لضيعة اعلاق هناك ثمان دماء جرت منها التلاع بمثلها ولا ذحل الا ان جري فرسان واي-م حرب لا ينادي وليدها اهاب بها في الحي يوم رهان فاب الربيع والبلاد تهره ولا مثل مود من وراء عمان وانحي علي ابني واءل فتهاصرا غصون الردي من كزة ولدان تعاطي كليب فاستمر	1635	-1565415704678795426	257	502.0	207	261	98.4674301147461	48	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0837	true	-7411075098939043850	0	76	0	369	1517	300	من للجلال الذي عمت مهابته قلوبنا وعيون الانجم الزهر اين الاباء الذي ارسوا قواعده علي دعاءم من عز ومن ظفر اين الوفاء الذي اصفوا شراءعه فلم يرد احد منها علي كدر كانوا رواسي ارض الله منذ ناوا عنها استطارت بمن فيها ولم تقر من لي ولا من بهم ان عطلت سنن واحفيت السن الايام والبشر من لي ولا من بهم ان طبقت محن ولم يكن وردها يفضي الي صدر علي الفضاءل الا الصبر بعدهم سلام مرتقب	837	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4852	false	-1668712685464873090	261	300	1325	1527	1527	300	من للجلال الذي غضت مهابته قلوبنا وعيون الانجم الزهر اين الاباء الذي ارسوا قواعده علي دعاءم من عز ومن ظفر اين الوفاء الذي اصفوا شراءعه فلم يرد احد منها علي كدر منها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الفضاءل الا الصبر بعدهم سلام مرتقب-	4852	-1565415704678795426	195	373.0	158	369	52.84552764892578	37	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0837	true	-7411075098939043850	76	113	369	547	1517	300	للاجر منتظر يرجو عسي وله في اختها امل والدهر ذو عقب شتي وذو غير وقد سلك بعض اهل عصرنا هذه السبيل وهو ابو جعفر الكفيف التطيلي فقال خذ----------------------------------------------------ا حدثاني عن فل وفلان لعلي اري باق علي الحدثان	837	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4853	false	-8696624136424317684	0	41	0	199	1553	300	للاجر منتظر يرجو عسي وله في اختها امل والدهر ذو عقب شتي وذو غير وقد سلك مسلكه----------------------- ابو جعفر الكفيف-------- فقال قصيدته التي رثي بها ابن الينافي وقد قتل غيلة واولها الا حدثاني عن فل وفلان لعلي اري باق علي الحدثان	4853	-1565415704678795426	140	241.5	109	230	60.869564056396484	29	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0838	true	-6864061634490028752	0	118	0	586	1546	300	بطعنة اقامت لها الابطال سوق طعان وبات عدي بالذناءب يصطلي بنار وغي ليست بذات دخان فذلت رقاب من رجال اعزة اليهم تناهي عز كل زمان وهبوا يلاقون الصوارم والقنا بكل جبين واضح ولبان فلا خد الا فيه حد مهند ولا صدر الا فيه صدر سنان وطال علي الجونين بالشعب فانثني باسلاب مطلول وربقة عان 137 ب وامضي علي ابناء قيلة حكمه علي شرس ادلوا به وليان ولو شاء عدوان الزمان ولم يشا لكان عذير الحي من عدوان واي قبيل لم تصدع جميعهم ببكر من الارزاء او بعوان خليلي ابصرت الردي وسمعته فان كنتما في مرية فسلاني خذا من فمي هلا وسوف فانني اري بهما غير الذي تريان ولا تعداني ان اعيش الي غد لعل المنايا دون ما تعداني	838	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1635	false	-6631542753075430174	51	145	260	737	1510	300	بطعنة اقامت لها الابطال سوق طعان وبات عدي بالذناءب يصطلي بنار وغي ليست بذات دخان فدلت رقاب من رجال اغرة اليهم تناهي عز كل زمان وهبوا يلاقون الصوارم والقنا بكل جبين واضح ولسان فلا خد الا فيه خد مهند ولا صدر الا فيه صدر سنان وصال علي الجونين بالشعب فانثني باسلاب مطلول وربقة عان------ وامضي علي ابناء قيلة حكمه علي شرس ادلوا به وليا-----------------------------------------------------ن واي قبيل لم يصدع جميعهم ببكر من الارزاء او بعوان خليلي ابصرت الردي وسمعته فان كنتما في مرية فسلاني --------------------------------------------------ولا تعداني ان اعيش الي غد لعل المنايا دون ما تعداني	1635	-1565415704678795426	470	909.5	376	586	80.20478057861328	87	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0849	true	1751699740287765955	41	68	223	357	1512	300	مللت حمص وملتني فلو نطقت كما نطقت تلاحينا علي صدر وسولت لي نفسي ان افارقها والماء في المزن اصفي منه في الغدر هيهات بل ربما جني الرحيل	849	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1632	false	9143598370107169505	273	300	1473	1606	1606	300	مللت حمص وملتني فلو نطقت كما نطقت تجارينا علي قدر وسولت لي نفسي ان افارقها والماء في المزن اصفي منه في الغدر هيهات بل ربما كان الرحيل-	1632	-1565415704678795426	127	243.0	101	134	94.776123046875	24	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0849	true	1751699740287765955	68	114	357	557	1512	300	غني بالمال اجني به رغدا من العمر كم ساهر يستطيل الليل من دنف لم يدر ان الردي ات مع السحر اما اشتفت مني الايام في وطني حتي تضايق في ما عن من وطر- ولا قضت من سواد العين حاجتها حتي تكر علي ما ظل- في الشعر	849	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1633	false	-7606916904139088660	0	45	0	201	1450	300	عنا بالمال احيي به فقرا من العمر كم ساهر يستطيل الليل من دنف لم يدر ان الردي ات مع السحر اما اشتفت مني الايام في وطني حتي تضايق في-ما عن عن وطري ولا قضت من سواد العين حاجتها حتي تكر علي ما كان في الشعر	1633	-1565415704678795426	189	353.0	144	202	93.5643539428711	40	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0872	true	4592581439846623329	1	84	7	441	1516	300	علي ابوابه ادخلوها بسلام امنين وينادي الجود في افاقه يمموا قصر امير المسلمين ملك ذو هيبة لكنه خاشع لله رب العالمين واذا ما رفعت رايته خفقت بين جناحي جبرءين واذا اشكل خطب معضل صدع الشك بمصباح اليقين واذا راهن في السبق اتي وبيمناه لواء السابقين يا بني احمد يا خير الوري لابيكم كان رفد المسلمين نزل الوحي عليه فاحتبي في الدجي فوقهم الروح الامين خلقوا من ماء عدل وتقي وجميع الناس من ماء وطين انظرونا نقتبس من نوركم انه من نور رب العالمين	872	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms2013	false	2018181496546152284	126	168	647	861	1568	300	علي ابوابه ادخلوها بسلام امنين و------------------------------------------------------------------------------------اذا ما نشرت رايته خفقت بين جناحي جبرءين فقال العالي للحاجب قل له احسنت احسنت ثم لما قال--------------------------------------- يا بني بنت النبي المصطفي حبكم في ارضه دنيا ود-------------------------------------------------------------------------------------------------ين انظرونا نقتبس من نوركم انه من نور رب العالمين	2013	-1565415704678795426	134	200.0	105	434	30.87557601928711	22	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0883	true	3750978331010914722	275	300	1422	1553	1553	300	خالستها وتبسمت فظننتها عن مثل ما في نحرها تتبسم فتشابهت منها الثلاثة اضرب عقد وثغر طيب- وتكلم لو كان مرءيا جمان حديثها -لرايت منه اجل-	883	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0624	false	-2461875948164688917	269	294	1420	1553	1581	300	خالستها وتبسمت فظننتها عن مثل ما في نحرها تتبسم فتشابهت منها الثل-ثة اضرب عقد وثغر واضح وتكلم لو كان مرءيا جمان حديثها للرايت منه اجل	624	-1565415704678795426	127	231.0	103	134	94.776123046875	21	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0884	true	3910302124015144524	6	109	29	573	1517	300	كما اعطاك جانبه الغراب الاسحم يمحو مواقع اثرها فكانه يخفيه عن عين الرقيب ويكتم والمسك فوق الترب من اردانها خط كما رقم الرداء المعلم ما لي وما لك يا غيور تسومني خطط الردي وانا المعني المغرم هلا التقينا حيث تنتثر الظبا والهام تسقط والقنا تتحطم والجو- ادكن بالغبار قميصه والجيش ارعن والخميس عرمرم وكان يوم الحشر يوم جموعنا وكان غلي الحرب فيه جهنم وكان كل كمي حرب مارد تهوي اليه من الاسنة انجم ومدربين علي الطعان لقيتهم وكانهم في الشمس ليل مظلم 151 ب لبسوا جلود الرقم واعتقلوا القنا فرايت كيف يجر ارقم ارقم حتي علو -هم بكل مهند يبكي فتحسبه لهم يترحم	884	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0625	false	8397972378912108318	0	60	0	328	1569	300	كما اعطاك جانبه الغراب الاسحم يمحو مواقع اثرها فكانه يخفيه عن عين الرقيب ويكتم منها--------------------------------------------------------------------------------------------------------- هلا التقينا حيث تنكسر الظبي والهام تسقط والقنا تتحطم والجود ادكم بالغبار قميصه والجيش ارعن والخميس عرمرم وكان يوم الحشر فيه جموعنا وكان غلي الحرب فيه جهنم وكان كل كمي حرب مارد تهوي اليه من الاسنة انج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حتي علوناهم بكل مهند يبكي فتحسبه لهم يترحم	625	-1565415704678795426	314	588.0	254	546	57.509159088134766	53	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0887	true	-8800166387598729409	123	172	673	925	1559	300	وفي الخدر مكحول الجفون صفاته من السحر معسول الرضاب شنيب اذا ما ادار الكاس من مثل ريقه تمايل غصن وارجحن كثيب فاجفانه سك-ري ونحن وقده وكل بما استولي عليه مريب ويهتز نوار الملاحة حوله فيعبق من انفاسه ويطيب علي مثل ايام الزمان الذي مضي تشق قلوب لا تشق جيوب	887	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0625	false	8397972378912108318	62	111	337	590	1569	300	وفي الخدر مكحول الجفون صفاته من السحر معسول الرضاب شنيب اذا ما ادار الكاس من مثل ريقه تمايل غصن وارجحن كثيب فاجفانه سكاري ونحن وقده وكل بما استولي عليه مريب ويهتز نوار الملاحة حوله فيعبق من انفاسه ويطيب علي مثل ايام الزمان الذي مضي تشق قلوب لا تشق جيوب	625	-1565415704678795426	252	499.0	203	253	99.60474395751953	48	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0888	true	1806600648923352125	204	232	1045	1197	1566	300	في ليلة عبث المحاق ببدرها غصبا فقصر عمره واطالها سوداء اشرق نجمها فلو انني اجري علي فلك لكنت هلالها ول-د فتكت لقرطها وبمرطها حتي هتكت حجولها وحجالها ومن	888	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0625	false	8397972378912108318	114	142	604	757	1569	300	في ليلة عبث المحاق ببدرها غضبا فقصر عمره واطالها سوداء اشرق نجمها فلو انني اجري علي فلك لكنت هلالها ولقد فتكت بقرطها وبمرطها حتي هتكت حجولها وحجالها ابن	625	-1565415704678795426	148	287.0	120	153	96.73202514648438	24	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0891	true	1735389540601890029	152	221	760	1135	1533	300	لم يسعه مكان ولا اشتمل عليه سلطان وكانت قصاراه ت--------------------------------تبع المحقرات وبعد لاي ما ارتقي الي كتابة بعض الولاة فلما كان من خلع الملوك ما كان اوي الي اشبيلية اوحش حالا من الليل واكثر انفرادا من سهيل وتبلغ بالوراقة وله منها جانب وبها بصر ثاقب فانتحلها علي كساد سوقها وخلو طريقها وفيها يقو----------ل اما الوراقة فهي ايكة حرفة اوراقها وثمارها الحرمان شبهت صاحبها بصاحب ابرة تكسو العراة وجسمها عريان	891	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4418	false	-4042552866433488058	15	91	83	496	1596	300	لم يسعه مكان ولا اشتمل عليه سلطان اثني عليه صاحب القلاءد وصاحب الذخيرة قال انه يتبع المحقرات وبعد جهد ا----تقي الي كتابة بعض الولاة فلما كان من خلع الملوك ما كان اوي الي اشبيلية اوحش حالا من الليل واكثر انفرادا من سهيل وتبلغ بالوراقة وله منها جانب وبها بصر ثاقب فانتحلها علي كساد سوقها وخلو طريقها وفيها يقول من الكامل اما الوراقة فهي ايكة حرفة اوراقها وثمارها الحرمان شبهت صاحبها بصاحب ابرة تكسو العراة وجسمها عريان	4418	-1565415704678795426	353	674.0	287	417	84.65227508544922	62	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms0960	true	2829651819976283347	68	143	357	751	1583	300	رب صفراء تردت بشحوب العاشقينا مثل فعل النار فيها تفعل الاجال فينا وله يتشوق الي خليط ودعه واجري بعده ادمعه دع----------- الدمع يفني العين ليلة ودعوا اذا انقلبوا بالقلب لا كان مدمع سروا كاغتداء الطير لا الصبر بعدهم جميل ولا طول الملامة ينفع اضيق بحمل الفادحات من النوي وصدري من الارض البسيطة اوسع وان كنت خلاع العذار فانني لبست من العلياء ما ليس يخلع اذا سلت الالحاظ سيفا خشيته وفي الحرب لا اخشي ولا اتوقع	960	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4876	false	6979228689139939203	83	151	449	807	1572	300	رب صفراء تردت برداء العاشقينا مثل فعل النار فيها تفعل الاجال فينا ومن------------------------------------ه دع الجفن يذري الدمع----------- ليلة ودعوا اذا انقلبوا بالقلب لا كان مدمع سروا كافتداء الطير لا الصبر بعدهم جميل ولا طول الندامة ينفع اضيق بحمل الفادحات من النوي وصدري من الارض البسيطة اوسع وان كنت خلاع العذار فانني لبست من العلياء ما ليس يخلع اذا سلت الالحاظ سيفا خشيته وفي الحرب لا اخشي ولا اتوقع	4876	-1565415704678795426	338	640.0	272	405	83.456787109375	61	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1006	true	10591663654975518	17	38	89	191	1594	300	لقد زادني حبا لنفسي انني بغيض الي كل امرء غير طاءل واني شقي باللءام ولن تري شقيا بهم الا كريم الشماءل	1006	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4043	false	5266335828822606906	34	55	164	266	1511	300	لقد زادني حبا لنفسي انني بغيض الي كل امرء غير طاءل واني شقي باللءام ولا تري شقيا بهم الا كريم الشماءل	4043	-1565415704678795426	101	201.0	80	102	99.01960754394531	20	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1019	true	-6668922341796098923	143	168	810	912	1638	300	لا بد من فقد ومن فاقد هيهات ما في الدهر من خالد كن المعزي لا الم-زي به ان كان لا بد من الواحد برد الله	1019	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms2949	false	2814062182022342566	81	106	422	524	1559	300	لا بد من فقد ومن فاقد هيهات ما في الناس من خالد كن المعزي لا المعزي به ان كان لا بد من الواحد قلت وله -	2949	-1565415704678795426	92	171.0	68	103	89.32038879394531	21	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1171	true	-3377725528195694706	6	31	31	156	1548	300	التي اولها------- اليلتنا اذ ارسلت واردا وحفا وبتنا نري الجوزاء في قرطها شنفا وبات لنا ساق يقوم علي الدجي بشمعة صبح لا تقط ولا تطفا	1171	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0263	false	-6941138449576218217	43	68	235	363	1622	300	التي اولها الطويل اليلتنا اذ ارسلت واردا وحفا وبتنا نري الجوزاء في اذنها شنفا وبات لنا ساق يدير مدامة---- بشمعة صبح لا تقط ولا تطفا	263	-1565415704678795426	110	196.5	86	132	83.33333587646484	20	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1206	true	-8299047828908584669	96	212	484	1060	1496	300	وارعن طماح الذءابة باذخ يطاول اعنان السماء بغارب يسد مهب الريح عن كل وجهة ويزحم ليلا شبهه بالمناكب وقور علي ظهر الفلاة كانه طوال الليالي مطرق في العواقب يلوث عليه الغيم سود عماءم لها من وميض البرق حمر ذواءب اصخت اليه وهو اخرس صامت فحدثني ليل السري بالعجاءب وقال الا كم كنت ملجا فاتك وموطن اواه تبتل تاءب وكم مر بي من مدلج ومءوب وقال بظلي من مطي وراكب ولا-طم من نكب الرياح معاطفي وزاحم من خضر البحار جوانبي وكم سفرت لي من شموس واقمر وباتت تراءي من عيون كواكب فما كان الا ان طوتهم يد الردي وطارت بهم ريح النوي والنواءب 155 ا فما خفق ايكي غير رجفة اضلع ولا نوح ورقي غير صرخة نادب	1206	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1339	false	6289534959152722277	5	109	25	544	1517	300	وارعن طماح الذءابة باذخ يطاول اعنان السماء بغارب يسد مهب الريح عن كل وجهة ويزحم ليلا شهبه بالمناكب وقور علي ظهر الفلاة كانه طوال الليالي مفكر في العواقب يلوث عليه الغيم سود عماءم لها من وميض البرق حمر ذواءب اصخت اليه وهو اخرس صامت فحدثني ليل السري بالعجاءب وقال الا كم كنت ملجا قاتل وموطن اواه تبتل تاءب وكم مر بي من مدلج ومءوب وقال بظلي من مطي وراكب ولا طم من نكب الرياح معاطفي وزاحم من خضر البحار جوانبي ----------------------------------------------------فما كان الا ان طوتهم يد الردي وطارت بهم ريح النوي والنواءب ------فما خفق ايكي غير رجفة اضلع ولا نوح ورقي غير صرخة نادب	1339	-1565415704678795426	511	992.5	408	577	88.5615234375	99	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1215	true	6960518387831668350	162	187	824	941	1516	300	وقال لله نورية المحيا تحمل نارية الحميا درنا بها تحت ظل دوح- قد راق زهرا وطاب ريا تجسم النور فيه نورا فكل غصن به ثريا	1215	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1338	false	2123771288504117431	30	54	140	256	1542	300	وقال لله نورية المحيا تحمل نارية الحميا والدوح لدن المهز رطب قد رف ري--ا وطاب ريا تجسم النور فيه نورا فكل غصن به ثريا	1338	-1565415704678795426	92	161.0	72	118	77.96610260009766	18	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1216	true	-6919559065682295783	36	64	177	332	1561	300	ومهفهف طاوي الحشا خنث المعاطف والنظر ملا العيون بصورة تليت محاسنها سور فاذا رنا واذا شدا واذا سعي واذا سفر فضح المدامة والحمامة والغمامة والقمر 161 ا وقال	1216	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1337	false	-3374996202610289294	159	185	826	975	1553	300	ومهفهف طاوي الحشا خنث المعاطف والنظر ملا العيون بصورة تليت محاسنها سور فاذا رنا واذا شدا واذا سعي واذا سفر فضح المدامة والحمامة والغمامة والقمر------ وقال	1337	-1565415704678795426	149	290.5	123	155	96.12903594970703	26	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1221	true	-4589914325742510128	186	300	967	1516	1516	300	والليل قد ولي يقلص برده كدا ويسحب ذيله في المغرب وكانما نجم الثريا سحرة كف تمسح عن معاطف اشهب ومن اخري في صفتها لو جاءه منتقد لما دري الهب متقد ام ذهب تلثم منه الريح خدا خجلا حيث الشرار اعين ترتقب في موقد قد رقرق الصبح به ماء عليه من نجوم حبب منقسم بين رماد ازرق وبين جمر خلفه يلتهب كانما خرت سماء فوقه وانكدرت ليلا عليه شهب وقال يصف البرد 165 ا يا رب قطر عاطل حلي به نحر الثري برد تحذر صاءب حصب الاباطح منه ماء جامد غشي البلاد به عذاب ذاءب فالارض تضحك عن قلاءد انجم نثرت بها والجو جهم قاطب وكانما زنت البسيطة تحته فاكب يرجمها الغمام الحاصب وقال يصف-	1221	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1338	false	2123771288504117431	75	117	353	571	1542	300	والليل قد ولي يقرض برده كدا ويسحب ذيله في المغرب وكانما نجم الثريا سحرة كف تمسح عن معاطف اش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هب وقال يصف البرد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------الارض تضحك عن قلاءد انجم نثرت بها والجو جهم قاطب وكانما زنت البسيطة تحته واكب يرجمها الغمام الحاصب وقال يصف	1338	-1565415704678795426	213	402.0	172	550	38.727272033691406	37	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1222	true	-89309030344220719	199	232	1014	1176	1523	300	وقال يصف خيرية وخيرية بين النسيم وبينها حديث اذا جن الظلام يطيب لها نفس يسري مع الليل عاطر كان له سرا هناك يريب يدب مع الامساء حتي كانما له خلف استار الظلام حبيب	1222	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1339	false	6289534959152722277	109	142	544	706	1517	300	وقال يصف خيرية وخيرية بين النسيم وبينها حديث اذا جن الظلام يطيب لها نفس يسري مع الليل عاطر كان له سرا هناك يريب يهب مع الامساء حتي كانما له خلف استار الظلام حبيب	1339	-1565415704678795426	161	321.0	128	162	99.3827133178711	32	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1225	true	-7455919118120327582	243	268	1229	1347	1498	300	في وصف نار وموقد نار طاب حتي كانما يشب الندي فيه لساري الدجي ندا فاطلع من داجي دخان بنفسجا جنيا ومن قاني شواظ له وردا	1225	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1337	false	-3374996202610289294	7	32	40	158	1553	300	في صفة نار وموقد نار طاب حتي كانما يشب الندي فيه لساري الدجا ندا فاطلع من داجي دخان بنفسجا جنيا ومن قاني شواظ له وردا	1337	-1565415704678795426	114	224.0	89	118	96.61016845703125	23	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1226	true	-1915428387718026795	3	36	15	188	1503	300	اذا الريح ماست من سواد دخانها عذارا ومن محمر جاحمها خدا وثارت قتاما يملا العين اكهبا وجالت جوادا في عنان الصبا وردا رايت جفون الريح والليل اثمد تقلب من جمر الجذي- اعينا رمدا	1226	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1337	false	-3374996202610289294	32	65	158	332	1553	300	اذا الريح باست من سواد دخانها عذارا ومن محمر جاحمها خدا وثارت قتاما يملا العين اكهبا وجالت جوادا في عنان الصبا وردا رايت جفون الريح والليل اثمد يقلب من جمر الجذاء اعينا رمدا	1337	-1565415704678795426	170	332.0	137	174	97.7011489868164	30	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1230	true	-4830958946657254491	148	186	718	917	1521	300	جاذبته فضل العنان وقد طغي فانساح ينسل- انسياب الارقم في خصر غور بالاراك موشح او راس طود بالغمام معمم او نحر نهر بالحباب مقلد او وجه خرق بالضريب ملثم حتي تهادي الغصن ياطر متنه طربا لشدو الطاءر المترنم	1230	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1336	false	-6736876797205296225	232	270	1201	1401	1568	300	جاذبته فضل العنان وقد طغا فانصاع ينساب انسياب الارقم في خصر غور بالاراك موشح او راس طود بالغمام معمم او نحر نهر بالحباب مقلد او وجه خرق بالضريب ملثم حتي تهادي الغصن ياطر متنه طربا لشدو الطاءر المترنم	1336	-1565415704678795426	195	381.0	157	200	97.5	35	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1232	true	-3435576440970905399	150	173	759	869	1546	300	بدار سقتها ديمة اثر ديمة فمالت بها الجدران سطرا علي سطر فمن عارض يسقي ومن سقف مجلس يغني ومن بيت يميل من السكر	1232	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1181	false	-4796637075782630275	53	76	272	382	1502	300	بدار سقتها ديمة اثر ديمة فمالت بها الجدران شطرا علي شطر فمن عارض يسقي ومن سقف مجلس يغني ومن بيت يميل من السكر	1181	-1565415704678795426	108	214.0	85	110	98.18181610107422	21	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1239	true	-5774356066289845606	39	106	220	565	1576	300	بمشهدين عليهما راسان باديان وكانهما بالتحذير لهما مناديان فقال ابو اسحاق -------الا رب راس لا تزاور بينه وبين اخيه والمزار قريب اناف به صلد الصفا فهو منبر وقام علي اعلاه فهو خطيب فقال عبد الجل-------يل يقول حذارا لا اغترار فطالما اناخ قتيل بي ومر سليب فما اتم قوله حتي لاح لهم- قتام فانقشع عن سرية خيل كقطع الليل فما انجلت الا وعبد الجليل قتيل وابن خفاجة سليب	1239	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4504	false	2396162716685888058	38	105	186	527	1517	300	بعلمين وعليهما راسان --------كانهما بسر متناج---------يان فقال ابو اسحاق الطويل الا رب راس لا تزاور بينه وبين اخيه والمزار قريب اناف به صلد الصفا فهو منبر وقام علي اعلاه فهو خطيب فقال عبد الجليل الطويل يقول حذارا لا اغترار فطالما اناخ قتيل بي ومر سليب فما اتم قوله حتي لاح لهما قتام ساطع كان السيوف فيه برق لامع فما تجلي --الا وعبد الجليل قتيل وابن خفاجة سليب	4504	-1565415704678795426	276	499.0	220	360	76.66666412353516	50	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1291	true	2370956186665499622	178	235	926	1209	1525	300	الكرامة من قبلها طاب في الظلال وفي مستحصف حيث تخصف الورق ثم تخطي البلاد لا بشر كان ولا مضغة ولا علق وي-------ركب الموج والسفين وقد الجم نسرا وا-له الغرق ينقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيته المهيمن من خندف علياء تحتها النط--------------------------------------------ق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد تحترق	1291	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4146	false	-5575484283755028726	12	78	56	384	1523	300	المنسرح من قلبها طبت في الجنان وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب -------السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد نخترق	4146	-1565415704678795426	248	441.0	192	335	74.02985382080078	41	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1361	true	-2939390786220813640	187	268	1003	1437	1606	300	هم سلبوني حسن صبري اذ بانوا باقمار اطواق مطالعها --بان لءن غادروني باللوي ان مهجتي مسايرة اظعانهم حيثما كانوا----------------------------------------------------- ااحبابنا هل ذلك العهد راجع وهل عندكم لي اخر الدهر سلوان ولي مقلة عبري وبين جوانحي فءاد الي لقياكم الدهر حنان تنكرت الدنيا لنا بعد بعدكم فعاود-نا من معضل الخطب الوان اناخت بنا في ارض شنتمرية هواجس ظن خان والظن خوان رحلنا سوام الحمد عنها لغيرها فلا ماءها سدا ولا النبت سعدان الي ملك حاباه بالمجد يوسف وشاد له البيت الرفيع سليمان	1361	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4421	false	-4900861969331970205	15	101	74	534	1561	300	هم سلبوني حسن صبري اذ بانوا باقمار اطواف مطالعها البان لءن غادروني باللوي ان مهجتي مسايرة اضعانهم حيثما بانوا سقي عهدهم بالخيف عهد غماءم ينازعها مزن من الدمع هتان ااحبابنا هل ذلك العهد راجع وهل لي عنكم- اخر الدهر سلوان ولي مقلة عبري وبين جوانحي فءاد الي لقياكم الدهر حنان تنكرت الدنيا لنا بعد بعدكم وحلت بنا من معضل الخطب الوان من مديحها من الطويل----------------------------- رحلنا سوام الحمد عنها لغيرها ولا ماءها صدي ولا النبت سعدان الي ملك حاباه بالحسن يوسف وشاد له المجد الرفيع سليمان	4421	-1565415704678795426	366	643.5	293	490	74.69387817382812	60	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1376	true	-4465965786536435822	193	229	1006	1196	1545	300	عشوت الي قصر عباسة وقد جدل النوم حراسها فالفيتها وهي في خدرها وقد صرع السكر اناسها فقالت اسار علي هجعة فقلت بلي فرمت كاسها ومدت يديها الي وردة----- يحاكي لك الطيب انفاسها كعذراء ابصرها مبصر فغطت	1376	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms3947	false	1924413322710342065	264	300	1332	1520	1520	300	عشوت الي قصر عباسة وقد جدل النوم حراسها فالفيتها وهي في خدرها وقد صرع السكر اناسها فقالت اسار علي هجعة فقلت بلي فرمت كاسها ومدت ------الي وردة كفها يحاكي لك المسك انفاسها كعذراء ابصرها مبصر فغطت-	3947	-1565415704678795426	180	337.5	146	195	92.30769348144531	33	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1384	true	-2469572218081501086	0	101	0	494	1504	300	انه كان كثير المزاح لما حمل الا علي الصدق------------------ دخل يوما علي المنصور وبيده كتاب ورد عليه من عامل له اسمه ميدمان -بن يزيد من اهل يابرة يذكر فيه القلب والتزبيل و-ما عندهم من معاناة الارض قبل زرع--ها فقال له يا ابا العلاء وقع الي من الكتب كتاب القوالب والزوالب لميدمان بن يزيد قال نعم رايته---------------- في نسخة -ابي بكر -بن دريد بخط كاكرع النمل في جوانبها علامات الوضاع فقال له اما تستحي------------ من هذا الكذب هذا كتاب عاملنا ببلد يابرة يعلم بالذي تقدم ذكره من صفة الارض وانما صنعت هذا تجربة لك فجعل يحلف انه ما كذب وا-نه امر وافق	1384	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms3948	false	-3733385002430995916	64	156	317	768	1502	300	انه كان كثير المزاح لما حمل الا علي الصدق ومما يحكي عنه انه دخل يوما علي المنصور وبيده كتاب ورد عليه من عامل له اسمه مبرمان ابن يزيد------------- يذكر فيه القلب وال-زبيل وهما عندهم من نبات ال--ارض قبل زراعتها فقال له هل ---رايت او وصل اليك ك--------تاب القوالب والزوالب لمبرمان بن يزيد قال اي والله يا مولانا ببغداد في نسخة لابي بكر ابن دريد بخط كاكرع النمل في جوانبها علامات------- فقال له اما تستحيي ابا العلاء من هذا الكذب هذا كتاب عامل-- ببلد كذا------------------------------------------------------------ فجعل يحلف انه ما كذب ولكنه امر وافق	3948	-1565415704678795426	362	582.0	283	547	66.17916107177734	61	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1385	true	7762456268640411050	148	239	815	1281	1572	300	ان صاعد------------ا اهدي الي المنصور يوما------- ايلا وكتب معه بابيات يقول فيها يا حرز كل مخوف وامان كل مشرد ومعز كل مذل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عبد جذبت بضبعه ورفعت من مقداره اهدي اليك بايل سميته غرسية وبعثته في حبله ليتاح فيه تفاءلي------------------------------------------------ فقضي في سابق علم الله تعالي وقد---ره ان غرسية بن شانجه من ملوك الروم وهو امنع من النجوم اسر في ذلك اليوم بعينه الذي بعث فيه صاعد بالايل وسماه غرسية علي التفاءل- باسره وكان اسره في ربيع الاول سنة خمس وثمانين وثلاثماءة وهكذا يكو-ن الجد للصاحب والمصحوب ودخل يوما- صاعد علي المنصور	1385	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms3947	false	1924413322710342065	80	205	398	1022	1520	300	ان صاعد بن الحسن هذا اهدي الي المنصور بن ابي عامر ايلا وكتب معه -ابياتا وهي----- يا حرز كل مخوف واما ك ل مشرد ومعز كل مذلل جدواك ان تخصص به فلاهله وتعم بالاحسان كل مءمل كالغيث طبق فاستوي في وبله شعث البلاد مع المراد المبقل منها مولاي مءنس غربتي متخطفي من ظفر ايامي بامنع معقل عبد نشلت بضبعه وغرسته في نعمة اهدي- اليك بايل سميته غرسية وبعثته في حبله ليباح فيه تفاءلي فلءن قبلت فتلك اسني نعمة اسدي بها ذو نعمة وتطول فقضي في سابق علم الله عز وجل وتقديره ان غرسية بن شانجه من ملوك الروم وهو امنع من النج-م اسر في ذلك اليوم بعينه الذي بعث فيه صاعد بالايل وسماه غرسية -----متفاءلا باسره-------------------------------------------------- وهكذا فليكن الجد الصاحب ل-لمصحوب انتهي وكان صاعد---- المذكور	3947	-1565415704678795426	342	549.5	270	692	49.421966552734375	55	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1386	true	-2306607880813034386	178	227	913	1154	1493	300	قوله اقدام عمرو في سماحة خالد في حلم احنف في ذكاء اياس فقال له الكندي ما صنعت شيءا فان الامير افضل ممن ذكرت وما هءلاء وقدرهم فاطرق ثم قا--------------------------ل لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	1386	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms2810	false	3770100960173392609	145	193	728	972	1506	300	قوله اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس فقال له الوزير تشبه --------------امير المءمنين باجلاف العرب--------- فاطرق ساعة ثم رفع راسه وانشد من الكامل لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	2810	-1565415704678795426	184	309.0	144	267	68.91385650634766	34	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1431	true	1330393394587301450	276	298	1390	1499	1509	300	مللت حمص وملتني فلو نطقت كما نطقت تلاحينا علي قدر وسولت لي نفسي ان افارقها والماء في المزن اصفي منه في الغدر	1431	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1632	false	9143598370107169505	273	295	1473	1582	1606	300	مللت حمص وملتني فلو نطقت كما نطقت تجارينا علي قدر وسولت لي نفسي ان افارقها والماء في المزن اصفي منه في الغدر	1632	-1565415704678795426	107	212.0	85	109	98.1651382446289	21	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1432	true	-2564926369655910504	136	220	711	1151	1561	300	ما تنقضي من عجب فكرتي في خصلة فرط فيها الولاه ترك المحبين بلا حاكم لم يقعدوا للعاشقين القضاه----- وقد اتاني خبر ساءني مقالها في السر واسواتاه امثل هذا يبتغي وصلنا اما يري ذا وجهه في المراه فال القراطيسي وقلت يوما للعباس بن الاحنف هل الممت بهذا المعني المعني فانشدني لنفسه----------------------------- جارية اعجبها حسنها ومثلها في الناس لم يخلق خبرتها اني محب لها فاقبلت تضحك من منطقي والتف-ت نحو فتاة لها كالرشا الوسنان في قرطق قالت لها قولي لهذا الفتي انظر الي وجهك ثم اعشق	1432	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms2204	false	-3120305822389126038	169	259	920	1376	1589	300	ما تنقضي من عجب فكرتي في خصلة فرط فيها الولاه ترك المحبين بلا حاكم لم يقعدوا للعاشقين القضاه منها وقد اتاني خبر ساءني مقالها في السر واسواتاه امثل هذا يبتغي وصلنا اما راي ذا وجهه في المراه ولقي ا-------------------لعباس بن الاحنف فقال له هل قلت في معني قولي شيءا وانشد الابيات فقال نعم قولي من السريع جارية اعجبها حسنها ومثلها في الناس لم يخلق خبرتها اني محب لها فاقبلت تضحك من منطقي والتفتت نحو فتاة لها كالرشا الوسنان في قرطق قالت لها قولي لهذا الفتي انظر الي وجهك ثم اعشق	2204	-1565415704678795426	374	692.5	299	475	78.7368392944336	69	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1460	true	9049362524297544390	138	199	719	1011	1558	300	ان ترمك الغربة في معشر قد جبل الطبع -علي بغضهم فدارهم ما دمت في دارهم وارضهم ما دمت في ارضهم وتصرف ا-----------بن شرف في هذا المعني فقال--- يا خاءفا من معشر لا يصطلي بنارهم ان تبل من شرارهم علي يدي شرارهم او ترم من احجارهم وانت في اجحارهم فما بقيت جارهم ففي هواهم جارهم وارضهم في ارضهم ودارهم في دارهم وكان	1460	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0102	false	7855394993720430316	114	177	627	934	1611	300	ان تلقك الغربة في معشر قد اجمعوا فيك علي بغضهم فدارهم ما دمت في دارهم وارضهم ما دمت في ارضهم قلت يشبه قول محمد بن شرف القيرواني مجزوء الرجز يا خاءفا من معشر قد اصطلي بنارهم ان تخش من شرارهم علي يدي شرارهم او ترم من احجارهم وانت في احجارهم فما بقيت جارهم ففي هواهم جارهم وارضهم في ارضهم ودارهم في دارهم وقال	102	-1565415704678795426	248	441.5	193	307	80.7817611694336	46	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1460	true	9049362524297544390	162	198	828	1006	1558	300	هذا ال---معني فقال----- يا خاءفا من معشر لا يصطلي بنارهم ان تبل من شرارهم علي يدي شرارهم او ترم من احجارهم وانت في اجحارهم فما بقيت جارهم ففي هواهم جارهم وارضهم في ارضهم ودارهم في دارهم	1460	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0597	false	389309522764818855	136	174	726	912	1517	300	اذا البري غيث وقال ايضا يا ثاويا في معشر قد اصطلي بنارهم ان تبك من شرارهم علي يدي شرارهم او ترم من احجارهم وانت في احجارهم فما غنيت جارهم ففي هواهم جراهم وارضهم في ارضهم ودارهم في دارهم	597	-1565415704678795426	157	280.0	121	186	84.40859985351562	25	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1466	true	-4629709689950442246	0	44	0	219	1561	300	تصيدت غيري صيد طاءرة اوسعتها الحب حتي ضمنها القفص حسبتني فرصة اخري ظفرت بها هيهات ما كل حين تمكن الفرص وظاهر حسن ايضا لقصتها لكن لها باطن في طيه قصص لك المواءد للقصاد مترعة تروي وتشبع لكن بعدها --غصص ولست اعجب من قوم بها	1466	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4138	false	8287160203982525202	71	105	382	555	1573	300	تصيدت غيري صيد طاءرة اوسعتها الحب حتي ضمه-ا القفص حسبتني فرصة اخري ظفرت بها هيهات ما كل حين تمكن الفر----------------------------------------------ص لك المواءد للقصاد مترعة تروي وتشبع لكن بعدها الغصص ومن شنيع ما روي عنه -	4138	-1565415704678795426	152	281.5	123	221	68.77828216552734	26	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1485	true	2852406409928991730	125	190	647	988	1529	300	جاور عليا ولا تحفل بحادثة اذا ادرعت فلا ت---------سال عن الاسل اسم حكاه المسمي في الفعال فقد حاز العليين من قول ومن عمل فالماجد السيد الحر الكريم له كالنعت والعطف والتوكيد والبدل زان العلا وسواه شانها وكذا للشمس حالان في الميزان والحمل وربما عابه ما يفخرون به يشنا من الخصر ما يهوي من الكفل سل عنه وانطق به وانظر اليه تجد ملء المسامع والافواه والمقل	1485	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0596	false	3337587985018890169	76	109	375	555	1512	300	جاور عليا -لا تحفل بحادثة اذا ادرعت فلا تسال فلا تسال عن الاس---------------------------------------------------------ل فالماجد السيد الحر الكريم له كالنعت والعطف والتوكيد والبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سل عنه وانطق به وانظر اليه تجد ملء المسامع والافواه والمقل	596	-1565415704678795426	171	319.0	140	350	48.85714340209961	27	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1543	true	262173092153507154	186	222	952	1130	1546	300	اقول لشادن في الحسن فرد بصيد بلحظه لحظ الكمي ملكت الحسن اجمع من نظام فاد زكاة منظرك البهي وذلك -ان تجود لمستهام برشف من مقبلك الشهي فقال ابو حنيفة لي امام ويفتي لا زكاة علي الصبي	1543	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4805	false	3295334182581393171	180	216	947	1126	1537	300	اقول لشادن في الحسن فرد يصيد بلحظه قلب الكمي ملكت الحسن اجمع في نصاب فاد زكاة منظرك البهي وذاك بان تجود لمستهام برشف من مقبلك الشهي فقال ابو حنيفة لي امام وعندي لا زكاة علي الصبي	4805	-1565415704678795426	166	315.0	130	179	92.7374267578125	29	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1560	true	-6191484502960543361	135	161	673	816	1613	300	يا خليلي من ذءابة قيس ل---لتصابي رياضة الاخلاق غنياني بذكرهم تطربني واسقيان---------ي دمعي بكاس دهاق وخذا النوم من جفوني فاني قد خلعت الكري علي العشاق فصل	1560	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms0530	false	5133036766974308347	108	135	551	699	1559	300	يا خليلي من ذءابة قيس في التصابي مكارم الاخلاق عللاني بذكرهم------- واسقياني وامزجالي دمعي بكاس دهاق وحذا النوم من جفوني فاني قد خلعت الكري علي العشاق قيل	530	-1565415704678795426	125	216.0	100	155	80.6451644897461	19	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1560	true	-6191484502960543361	132	160	659	812	1613	300	من الحزن وقال يا خليلي من ذءابة قيس ل---لتصابي رياضة الاخلاق غنياني بذكرهم تطرب-ني واسقياني دمعي بكاس دهاق وخذا النوم من جفوني فاني قد خلعت الكري علي العشاق	1560	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms5271	false	-257026541694933736	112	140	582	735	1678	300	من الخفيف---- يا خليلي من ذءابة قيس في التصابي مكارم الاخلاق غنياني بذكرهم تطرباني واسقياني دمعي بكاس دهاق وخذا النوم من جفوني فاني قد خلعت الكري علي العشاق	5271	-1565415704678795426	140	253.5	113	157	89.1719741821289	23	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1560	true	-6191484502960543361	132	160	659	812	1613	300	من الحزن وقال يا خليلي من ذءابة قيس ل---لتصابي رياضة الاخلاق غنياني بذكرهم تطرب-ني واسقياني دمعي بكاس دهاق وخذا النوم من جفوني فاني قد خلعت الكري علي العشاق	1560	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms5274	false	6059787291279888202	158	186	831	984	1642	300	من الخفيف---- يا خليلي من ذءابة قيس في التصابي مكارم الاخلاق غنياني بذكرهم تطرباني واسقياني دمعي بكاس دهاق وخذا النوم من جفوني فاني قد خلعت الكري علي العشاق	5274	-1565415704678795426	140	253.5	113	157	89.1719741821289	23	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1561	true	2398482585634438249	0	64	0	328	1564	300	القديم ونظم الشعر وتصرف في النثر وبلغ من الخط الي ما يقصر عنه نظراءه ومن علم الحساب وجميع الادوات الي ----------ما يستقل بدونه الكاتب وذلك كله قبل استكماله اربع عشرة سنة واختصر ذلك الكتاب فتناهي في اختصاره واوفي علي جميع فواءده حتي لم يفته شء من الفاظه وغير من ابوابه ما اوجب التدبير تغييره للحاجة الي الاختصار وجمع كل نوع الي ما يليق به	1561	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms3141	false	2183516517655156630	237	300	1234	1561	1561	300	القديم ونظم الشعر وتصرف في النثر وبلغ من الخط الي ما يقصر عنه نظراءه ومن ------حساب المولد والجبر والمقابلة الي ما يستقل بدونه الكاتب وذلك---- قبل استكماله اربع عشرة سنة واختصر هذا الكتاب فتناهي في اختصاره واوفي علي جميع فواءده حتي لم يفته شء من الفاظه وغير من ابوابه ما اوجب التدبير تغييره للحاجة الي الاختصار وجمع كل نوع الي ما يليق به-	3141	-1565415704678795426	299	565.0	240	338	88.46154022216797	56	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1581	true	-7970820405832727454	27	69	138	355	1528	300	علمت منطق حاجبيه والبين ينشر رايتيه وعرفت الات النعيم بقبلة في عارضيه ولقد اراه في الخليج يشقه من جانبيه والماء مثل السيف وهو فرنده في صفيحته لا تشربوا من ماءه ابدا ولا تردوا عليه قد ذاب فيه الحسن من حركاته او مقلتيه	1581	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms3144	false	1919287763588908387	106	142	527	709	1493	300	علمت منطق حاجبيه والبين ينشر رايت----------------------------------يه ولقد اراه في الخليج يشقه من جانبيه والنهر مثل السيف وهو فرنده في صفحتيه لا تشربوا من ماءه ابدا ولا تردوا عليه قد د-ب فيه السحر من اجفانه او مقلتيه	3144	-1565415704678795426	168	314.0	132	217	77.41935729980469	30	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1586	true	-6979870297938094373	201	256	978	1254	1476	300	وقال وناءمة قبلتها فتنبهت وقالت تعالوا فاطلبوا اللص بالحد فقلت لها اني فديتك غاصب وما حكموا في غاصب بسوي الرد خذيها وحطي عن اثيم ظلامة وان انت لم ترضي فالف من العد فقالت قصاص يشهد العقل انه علي المذنب الجاني الذ من الشهد وق--------------------------------------------------------الت الم اخبر-- بانك زاهد فقلت بلي ما زلت ازهد في الزهد	1586	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4945	false	7869999317567969688	36	89	202	479	1540	300	ومنه وناءمة قبلتها فتنبهت وقالت تعالوا فاطلبوا اللص بالحد فقلت لها اني فديتك غاصب وما حكموا في غاصب بسوي ------------------------------------------------------الرد فقالت قصاص يشهد العقل انه علي كبد--- الجاني الذ من الشهد فباتت يميني وهي هميان خصرها وباتت يساري وهي واسطة العقد فقالت الم اخبرها بانك زاهد فقلت بلي ما زلت ازهد في الزهد	4945	-1565415704678795426	210	396.5	167	334	62.87425231933594	38	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1589	true	-6330311317863270224	222	251	1109	1250	1490	300	ما زادني صدك الا هوي والشزر من عينيك الا وداد ف------------------------------------------------------------------احكم بما شءت ففيه الرضي وكن كما شيت فانت المراد وما عسي تبلغه طاقتي وانما بين ضلوعي فءاد وقال	1589	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms5477	false	-2673451160700083697	216	253	1134	1314	1533	300	ما زادني صدك الا هوي وسوء افعالك ----الا وداد وانني منك لفي لوعة اقل ما فيها يذيب الجماد فكن كما شءت فانت المني واحكم بما شءت فانت----------------------- المراد وما عسي تبلغه طاقتي وانما بين ضلوعي فءاد وقال	5477	-1565415704678795426	99	175.0	78	207	47.826087951660156	19	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1591	true	2304908631221319677	85	223	434	1147	1559	300	خليلي في بغداد هل انتما ليا علي العهد مثلي ام غدا العهد باليا -----------------------------------------------------وهل انا مذكور بخير لديكما اذا ما جري ذكر بمن كان ناءيا وهل ذرفت عند النوي مقلتاكما علي كما امسي واصبح باكيا وهل فيكما من ان تنزل منزلا انيقا وبستانا من النور حاليا اجد لنا طيب المكان وحسنه مني فتمنينا فكنت الامانيا كما بي عن شوق شديد اليكما كان علي الاحشاء منه مكاويا علي ادمع منهلة فتاملا كتابي تبن اثارها في كتابيا ولا تياسا ان يجمع الله بيننا كاحسن ما كنا عليه تصافيا فقد يجمع الله الشتيتين بعدما يظنان كل الظن ان لا تلاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا فدي لك يا بغدادي اهلاو من---------------------------------------------------------------------------------------------------------زلا ولم ار فيها مثل دجلة واديا ولا مثل اهليها ارق شماءلا واعذب الفاظا واحلي معانيا وكم قاءل لو كان ودك صادقا لبغداد لم ترحل فكان جوابيا يقيم الرجال الاغنياء بارضهم وترمي النوي بالمعسرين المراميا وما	1591	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms5515	false	-7939175661820617046	80	300	429	1568	1568	300	خليلي في بغداد هل انتما ليا علي العهد مثلي ام غدا العهد باليا وهل ذرفت يوم النوي مقلتاكما علي كما امسي واصبح باكيا وهل انا مذكور بخير لديكما اذا ما جري ذكر لمن كان ناءيا -----------------------------------------------------وهل فيكما من ان تنزل منزلا انيقا وبستانا من النور حاليا اجد له- طيب المكان وحسنه مني يتمناها فكنت الامانيا كتا-بي عن شوق شديد اليكما كان علي الاحشاء منه مكاويا وعن ادمع منهلة فتاملا كتابي تنر اثارها في كتابيا ولا تياسا ان يجمع الله بيننا كاحسن ما كنا عليه تصافيا فقد يجمع الله الشتيتين بعدما يظنان كل الظن ان لا تلاقيا ولا تانسا بالورد بعدي واعربا مقال ابن عبد الله يخدع ساجيا ولما تفرقنا تطيرت ان اري مكانك مني لا خلا منك خاليا فضمنته وردا كرياك ريحه يذكرني منك الذي لست ناسيا ولا تطلبا صوني اذا ما تغنتا تسر وفوز جادتا لي الاغانيا وخبرتما ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا فهذي شهور الصيف عنا قد انقضت فما للنوي ترمي بليلي المراميا فدي لك يا بغداد كل مدينة من الارض حتي خطتي ودياريا فقد سرت في سرق البلاد وغربها وطوقت خيلي بينها وركابيا فلم ار فيهما مثل بغداد منزلا ولم ار فيها---- دجلة واديا ولا مثل اهليها ارق شماءلا واعذب الفاظا واحلي معانيا وكم قاءل لو كان ودك صادقا لبغداد لم ترحل وكان جوابيا يقيم الرجال الموسرون بارضهم وترمي النوي بالمقترين المراميا ومن-	5515	-1565415704678795426	622	1187.5	499	1199	51.876564025878906	112	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1594	true	2852657402169949901	150	297	814	1575	1584	300	يعرف الفتي فقد رابني من طول ما يتشوف اراه اذا سرنا يسير امامنا ونوقف اخفاف المطايا فيوقف فقلت لتربيها ابلغاها بانني بها مستهام قالتا نتلطف وقولا لها يا ام عمرو اليس ذا مني والمني في خيفة ليس تخلف تفاءلت في ان تبذلي طارف الهوي بان عن لي منها البنان المطرف واما دماء الهدي فهو تواصل يدوم وراي في الهوي يتالف وفي عرفات ما يخبر انني بعارفة من نيل وصلك اسع----------------------------------------------------ف وتقبيل ركن البيت اقبال دولة لنا وزمان بالمودة يعطف فابلغنها ما قلته فتبسمت وقالت احاديث العيافة زخرف بعيشي الم اخبركما انه امرء علي لفظه برد الكلام المفوف فلا تامنا ما اس-طعتما كيد نطقه وقولا ستدري اينا اليوم اعيف لءن كنت ترجو في مني الفوز بالمني فبا لخيف من اعراضنا تتخوف وقد انذر الاحرام ان وصالنا حرام وانا عن مزارك نصدف فهذا وقذفي بالحصي لك منذر بان النوي بي عن ديارك تقذف فبادر نفاري ليلة النفر انه سريع	1594	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4397	false	4485574139348420573	1	148	3	759	1584	300	يعرف الفتي فقد رابني من طول ما يتشوف اراه اذا سرنا يسير حذاءنا ونوقف اخفاف المطي-- فيوقف فقلت لتربيها ابلغاها بانني بها مستهام قالتا نتلطف وقولا لها يا ام عمر- اليس ذا مني والمني في خيفة ليس تخلف فقا-لت في ان تبذلي طارف الوفا بان عن لي منك- البنان المطر---------------------------------------------------ف وفي عرفات ما يخبر انتي بعارفة من عطف قلبك اسعف واما دماء الهدي فهي تواصل وراي يراني في الهوي متالف وتقبيل ركن البيت اقبال دولة لنا وزمان بالتحية يعطف فاوصلتا- ما قلته فتبسمت وقال- احاديث العيافة زخرف بعيشي الم اخبركما انه امرء علي لفظة برد الكلام المفوف فلا تامنا ما استطعتما كيد نطقه وقولا ستدري اينا اليوم اعيف اذا كنت ترجو في مني الفوز بالمني فبا لخيف من اعراضنا تتخوف وقد انذر الاحرام ان وصالنا حرام وانا عن مرادك نصدف فهذا وقذفي بالحصا لك مخبر بان النوي بي عن ديارك تقذف وحاذر نفاري ليلة النفر انه سريع	4397	-1565415704678795426	666	1250.5	529	814	81.81818389892578	116	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1596	true	7718226885557555011	221	253	1161	1324	1567	300	كان علي الجو فضفاضة مساميرها فضة او ذهب كان كواكبه اعين تراعي سنا الفجر او ترتقب فلما بدا طفقت هيبة تستر احداقها بالهدب وشقت غلاءل ضوء الصباح فلا هو باد ولا محتجب	1596	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms5581	false	-4176602187312165367	157	189	824	987	1575	300	كان علي الجو فضفاضة مساميرها فضة او ذهب كان كواكبه اعين تراعي سنا الفجر او ترتقب فلما بدا صفقت هيبة تستر احداقها بالشهب وشقت غلاءل ضوء الصباح فلا هو باد ولا محتجب	5581	-1565415704678795426	160	317.0	128	163	98.15950775146484	30	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1597	true	93298984197325415	268	298	1388	1553	1564	300	ابرزن من تلك العيون اسنة وهززن من تلك القدود رما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حا ومنها في المديح يرمي الكتيبة بالكتاب اليهم فيرون احرفه الخميس كفاحا من نفسه دهما ومن م-ماته زردا ومن الفاته ارماحا	1597	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms5584	false	-2013575354624056850	170	229	913	1230	1601	300	ابرزن من تلك العيون اسنة وهززن من تلك القيود رماحا يا حبذا ذاك السلاح وحبذا وقت يكون الحسن فيه سلاحا اهوي الفتي يعلي جناحا في العلي ابدا ويخفض للجليس جناحا واحب ذا الوجهين وجها في الندي نديا ووجها في اللقاء وقاحا ومنه----------- يرمي الكتيبة بالكتاب اليهم فيرون احرفه الخميس كفاحا من نقسه دهما ومن ميماته زردا ومن الفاته ارماحا	5584	-1565415704678795426	152	281.0	124	328	46.34146499633789	23	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1599	true	4492005791213952923	167	228	840	1160	1533	300	كالزهر- وللمجرة فوق الارض معترض كانها حبب تطفو علي نهر وللثريا رقود فوق ارحلنا كانها قطعة من فروة النمر كان انجمه والصبح يغمضها قسرا عيون غفت من شدة السهر فروع السرب لما ابتل اكرعه في جدول من خليج الفجر منفجر ولو قدرن وثوب الليل منخرق بالصبح رقعنه منهن بالشعر ومنها--------------------------------------------------------------------- لم يكن اقحوانا ثغر مبسمها ما كان يزداد طيبا ساعة السحر	1599	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms5581	false	-4176602187312165367	114	156	590	819	1575	300	والمجرة وللمجرة فوق الارض معترض كانها حبب تطفو علي نهر وللثريا ركود فوق ارحلنا كانها قطعة من فروة النمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال يحكي جني الاقحوان الغض مبسمها في اللون والريح والتفليج والاشر لو لم يكن اقحوانا ثغر مبسمها ما كان يزداد طيبا ساعة السحر	5581	-1565415704678795426	155	181.0	124	390	39.74359130859375	28	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1600	true	1645688930881048367	124	209	650	1091	1565	300	اني وترت بصارم ذي رونق اعددته لطلابه الاوت-----------------------------------------------ار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذاك عمر كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار عجل الخسوف عليه قبل اوانه فمحاه قبل مظنة الابدار واستل من اتراب-ه ولداته كالمقلة استلت من الاشفار فكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشكو بعادك لي وانت بموضع لولا الردي لسمعت فيه سراري و--الشرق نحو الغرب اقرب شقة من بعد تلك الخمسة الاشبار ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قصرت جفوني ام تباعد بينها ام صورت عينا بلا اشفار	1600	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms5582	false	8230262417252955159	54	269	303	1422	1582	300	اني وترت بصارم ذي رونق اعددته لطلابة الاوتار اثني عليه باثره ولو انه لو يغتبط اثنيت بالاثار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذا تكون كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار عجل الخسوف عليه قبل اوانه فغطاه قبل مظنة الابدار واستل من لاقرانه ولداته كالمقلة استلت من الاشفار فكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار ان تحتقر صغرا فرب مفخم يبدو ضءيل الشخص للنظار ان الكواكب في علو محلها لتري صغارا وهي غير صغار ولد المعزي بعضه فاذا مضي بعض الفتي فالكل في الاثار ابكيه ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري اشكو بعادك لي وانت بموضع لولا الردي لسمعت فيه سراري ما الشرق نحو الغرب ابعد شقة من بعد تلك الخمسة الاشبار هيهات قد علقتك اسباب الردي واباد عمرك قاصم الاعمار ولقد جريت كما جريت لغاية فبلغتها وابوك في المضمار فاذا نطقت فانت اول منطقي واذا سكت فانت في اضماري اخفي من البرحاء نارا مثل ما يخفي من النار الزناد الواري واخفض الزفرات وهي صواعد واكفكف العبرات وهي جوار واكف نيران الاسر ولربما غلب التصبر فارتمت بشرار وشهاب زند الحزن ان طاوعته وار وان عاصيته متوار ثوب الرءاء يشف عما تحته فاذا التحفت به فانك عار قصرت جفوني ام تباعد بينها ام صورت عيني بلا اشفار	5582	-1565415704678795426	418	787.0	334	1119	37.35478210449219	74	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1600	true	1645688930881048367	207	296	1081	1541	1565	300	بلا اشفار- لو كنت تمنع خاض دونك فتية منا بحار عوامل شف-ار فدحوا فويق الارض ارضا من دم ثم انثنوا فبنوا سمار غبار قوم اذا لبسوا الدروع حسبتهم سحبا مزررة علي اقمار ومن هنا اخذ ابن عبد البر الشنتريني قوله في صفة الاكواس كانها وشعاع الشمس داخلها قمص من الماء قد زرت علي لهب وتري سيوف الدارعين كانها حلج تمد بها اكف بحار لو اشرعوا ايمانهم من طولها طعنوا بها عرض القنا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطار وكانما ملاوا عياب دروعهم وغمود انصلهم سراب قف-----------------------------------------------------------------------------------------------ار فتدرعوا بمتون ماء جامد وتقنعوا بحباب ماء جار	1600	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms5583	false	-4976077097380224902	5	110	25	583	1631	300	علي النوار لو كنت تمنع خاض دونك فتية منا بح-ر عوامل وشفار فدحوا فويق الارض ارضا من دم ثم انثنوا فبنوا سماء غبار قوم اذا لبسوا الدروع حسبتها سحبا مزررة علي اقمار------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتري سيوف الدارعين كانها خلج تمد بها اكف بحار لو اشرعوا ايمانهم من طولها طعنوا بها عوض القنا الخطار شوس اذا عدموا الوغي انتجعوا لها في كل ان نجعة الامطار جنبوا الجياد الي المطي فراوحوا بين السروج هناك والاكوار وكانهم ملاوا عياب دروعهم وغمود انصلهم سراب قفار وكانما صنع السوابغ غره ماء الحديد فصاغ ماء قرار زردا واحكم كل موصل حلقة بحبابة في موضع المسمار فتدرعوا بمتون ماء راكد وتقنعوا بحباب ماء جار	5583	-1565415704678795426	333	630.0	266	667	49.9250373840332	55	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1601	true	9198486639162436610	0	40	0	222	1589	300	كتزين الهالات بالاقمار من كل من جعل القنا انصاره وكرمن فاستغني عن الانصار والليث ان ساورته لم يعتمد الا علي الانياب والاظفار واذا هو اعتقل القناة حسبتها صلا تابطه هزبر ض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار شاب القذال وكل غصن صاءر فينانه الاحوي الي الازهار	1601	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms5583	false	-4976077097380224902	129	251	703	1371	1631	300	كتزين الهالات بالاقمار من كل من جعل الظبي انصاره وكرمن فاستغني عن الانصار والليث ان ساورته لم يتكل- الا علي الانياب والاظفار واذا هو اعتقل القناة حسبتها صلا تابطه هزبر ضار زرد الدلاص من الطعان برمحه مثل الاساور في يد الاسوار ويجر ثم يجر صعدة رمحه في الجحفل المتضايق الجرار ما بين ثوب بالدماء مضمخ خلق ونقع بالطراد مثار والهون في ظل الهوينا كامن وجلالة الاخطار في الاخطار تندي اسرة وجهه ويمينه في حالة الاعسار والايسار يحوي المعالي خالبا او غالبا ابدا يداري دونها ويداري ويمد نحو المكرمات اناملا للرزق في اثناءهن مجار قد لاح في ليل الشباب كواكب ان امهلت الت الي الاسفار وتلهب الاحشاء شيب مفرقي هذا الضياء شواظ تلك النار شاب القذال وكل غصن صاءر فينانه الاحوي الي الازهار	5583	-1565415704678795426	215	416.0	175	669	32.13751983642578	37	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1602	true	8428247806182717661	168	199	869	1024	1510	300	اذا وصف الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل وقال السها للشمس انت خفية وقال الدجي لل-صبح لونك حاء------------------------------------------------------ل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل	1602	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1618	false	-687023872519637747	98	138	489	699	1516	300	اذا وصف الطاءي بالبخل مارد وعير قسا بالفكاهة باقل وقال السها للشمس انت خفية وقال الدجي يا صبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل	1618	-1565415704678795426	150	284.0	119	210	71.42857360839844	27	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1603	true	7618862739155257993	223	258	1123	1297	1504	300	يا نسيم الريح من ارض الحمي شد ما هجت الجوي والبر-----------------------------------------------حا يا نداماي بسلع هل اري ذلك المغبق والمصطبحا اذكرونا ذكرنا عهدكم رب ذكري قربت من نزحا وارحموا صبا اذا غني بكم شرب الدمع وعاف	1603	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms3046	false	5727404755291384652	60	104	324	539	1611	300	يا نسيم الريح من كاظمة---- شد ما هجت البكا والبرحا الصبا ان كان لا بد الصبا انها كانت لقلبي اروحا يا نداماي بسلع هل اري ذلك المغبق والمصطبحا اذكرونا ذكرنا عهدكم رب ذكري قربت من نزحا اذكر-وا صبا اذا غني بكم شرب الدمع ورد -	3046	-1565415704678795426	153	277.5	120	221	69.23076629638672	29	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1615	true	6219574912371650307	221	275	1252	1565	1687	300	فرد دهره وشمس عصره ادبا وفضلا وكرما ومجدا وبلاغة وبراعة وفروسية وشجاعة وشعره مشهور ساءر بين الحسن والجودة والسهولة والجزالة والعذوبة والفخامة والحلاوة والمتانة ومعه رواء الطبع وسمة الظرف وعزة الملك -لم تجتمع هذه الخلال قبله الا في شعر ا--------بن المعتز وابو فراس بعد اشعر منه عند اهل الصنعة ونقدة الكلام وكان الصاحب--------- يقول	1615	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms2789	false	2059461916393656602	243	300	1320	1640	1640	300	فرد دهره وشمس عصره ادبا وفضلا وكرما ومجدا وبلاغة وبراعة وفروسية وشجاعة وشعره مشهور سيار بين الحسن والجودة والسهولة والجزالة والعذوبة والفخامة والحلاو---------ة ومعه رواء الطبع وسمة الظرف وعزة الملك ولم تجتمع هذه الخلال قبله الا في شعر عبد الله بن المعتز وابو فراس يعد اشعر منه عند اهل الصنعة بنقد- الكلام وكان الصاحب ابن عباد يقول-	2789	-1565415704678795426	297	553.5	245	331	89.72809600830078	46	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1622	true	-3491065627974168337	72	142	379	743	1541	300	لك في المفاخر معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شابه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي كالنور او كالسحر او كالبدر او كالوشي في برد عليه موشع شكرا فكم من فقرة لك كالغني وافي الكريم بعيد فقر مدقع واذا تفتق نور شعرك ناضرا فالحسن بين مرصع ومصر------ع ارجلت فرسان الكلام ورضت افرا-س البديع وانت امجد مبدع ونقشت في فص الزمان بداءعا تزري باثار الربيع الممرع	1622	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms4885	false	6255816124859079597	143	214	730	1095	1549	300	لك في المفاخر معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شابه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي كالنور او كالسحر او كالبدر او كالوشي في برد عليه موشع شكرا فكم من فقرة لك كالغني وافي الكريم بعيد فقر مدقع واذا تفتق نور شعرك ناضرا فالحسن بين ------مصرع ومرصع ارجلت افراس الكلام ورضت اف راس البديع وانت امجد مبدع ونقشت في فص الزمان بداءعا تزري باثار الربيع الممرع	4885	-1565415704678795426	352	685.5	283	371	94.87870788574219	66	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1629	true	-987990378697773366	3	44	15	232	1530	300	فراس عندهم وشرف لديهم ووصلت تاليفاته صقلية وغيرها وانثالت----- الصلات عليه وله شعر كثير ومن شعره مما انشده ابن رشيق------------------------------------------------- اني احبك حبا ليس يبلغه فهمي ولا ينتهي وصفي الي صفته اقصي نهاية علمي فيه معرفتي بالعجز مني عن ادراك معرفته	1629	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms1322	false	-7958162542133593587	213	259	1116	1355	1578	300	وراس عندهم وشرف لديهم وسارت تاليفاته------------- وانثالت عليه ال------------------صلات ومن شعره اورد قلبي الردي لام عذار بدا اسود كالكفر في ابيض مثل الهدي ومن شعره اني احبك حبا ليس يبلغه فهم- ولا ينتهي وصفي الي صفته اقصي نهاية علمي فيه معرفتي بالعجز مني عن ادراك معرفته	1322	-1565415704678795426	161	263.5	128	271	59.40959548950195	26	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1638	true	-450474267628237778	69	100	329	500	1547	300	ومن حسنات الدهر عندي ليلة من العمر لم تترك لايامنا ذنبا خلونا بها ننفي القذي من عيوننا بلءلءة مملوءة ذهبا سكبا وملنا لتقبيل الخدود ولثمها كمثل جياع الطير تلتقط الحبا وقال	1638	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms2900	false	-6704975198137330874	69	100	347	517	1533	300	ومن حسنات الدهر عندي ليلة من العمر لم نترك لايامها ذنبا خلونا بها تنفي القذي عن عيوننا بلءلءة مملوءة ذهبا سكبا وملنا لتقبيل الثغور ولثمها كمثل جناح الطير يلتقط الحبا -قال	2900	-1565415704678795426	160	305.0	129	171	93.56725311279297	23	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK006900-ara1.completed.ms1663	true	-600845969112541060	53	134	276	697	1584	300	من اخري-- ما زال يختار الزمان ملوكه حتي اصاب المصطفي المتخيرا قل للالي ساسوا الوري وتقدموا قدما هلموا شاهدوا المتاخرا تجدوه اوسع في السياسة منكم صدرا واحمد في العواقب مصدرا ان كان رايا شاوروه احنفا او كان باسا نازلوه عنترا قد صام والحسنات ملء كتابه وعلي مثال صيامه قد افطرا ولقد تخوفك العدو بجهده لو كان يقدر ان يرد مقدرا ان انت لم تبعث اليه ضمرا جردا بعثت اليه كيدا مضمرا تسري وما حملت رجال ابيضا فيه ولا ادرعت كماة اسمرا	1663	-4533840483679516642	JK003609-ara1.mARkdown.ms2929	false	-2723587055298401568	103	184	564	985	1584	300	من الكامل ما زال يختار الزمان ملوكه حتي اصاب المصطفي المتخيرا قل للالي ساسوا الوري وتقدموا قدما هلموا شاهدوا المتاخرا تجدوه اوسع في السياسة منكم صدرا واحمد في العواقب مصدرا ان كان راي- شاوروه احنفا او كان باس- نازلوه عنترا قد صام والحسنات ملء كتابه وعلي مثال صيامه قد افطرا ولقد تخوفك العدو بجهده لو كان يقدر ان يرد مقدرا ان انت لم تبعث اليه ضمرا جردا بعثت اليه كيدا مضمرا يسري وما حملت رجال ابيضا فيه ولا ادرعت كماة اسمرا	2929	-1565415704678795426	415	810.5	334	423	98.10874938964844	77	JK006900-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown