id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006900-ara1.completed.ms0378	true	6232985438761856957	36	58	185	291	1550	300	ما زلن ينسبن وهنا كل صادقة باتت تباكر عرما غير ازواج حتي سلكن الشوي منهن في مسك من نسل جوابة الافاق مهداج	378	-4533840483679516642	JK000849-ara1.ms0460	false	-5043334420828031174	195	217	974	1080	1514	300	ما زلن ينسبن وهنا كل صادقة باتت تباشر عرما غير ازواج حتي سلكن الشوي منهن في مسك من نسل جوابة الافاق مهداج	460	3312192385741200205	105	209.0	83	106	99.05660247802734	21	JK006900-ara1.completed	JK000849-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1102	true	749459089110951741	140	167	727	858	1565	300	قال الشاعر وان كليبا هذه عشر ابطن وانت برء من قباءلها العشر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر بن ابي ربيعة فكان مجن-ي دون من كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعصر	1102	-4533840483679516642	JK000849-ara1.ms2954	false	1798148672837254935	29	101	141	507	1479	300	قال الشاعر وان كلابا هذه عشر ابطن وانت برء من قباءلها العشر يريد عشر قباءل لانه يقال للقبيلة بطن من بطون العرب وقال الكلابي قباءلنا سبع وانتم ثلاثة وللسبع خير من ثلاث واكثر فقال وانتم ثلاثة فذكر علي تاويل ابطن او ثلاثة احياء ثم ردها الي معني القباءل فقال وللسبع خير من ثلاث علي معني ثلاث قباءل وقال عمر بن ابي ربيعة فكان نصيري دون من كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعصر	2954	3312192385741200205	126	233.0	99	366	34.426231384277344	24	JK006900-ara1.completed	JK000849-ara1