id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006900-ara1.completed.ms0001	true	550733302942152866	136	174	745	942	1619	300	الا ان اهل هذا الافق------------- ابوا الا متابعة اهل ال-شرق يرجعون الي اخبارهم المعتادة رجوع الحديث الي قتادة حتي لو نعق بتلك الافاق غراب او طن باقصي الشام و--العراق ذباب لجثوا علي هذا صنما وتلوا ذلك كتابا محكما	1	-4533840483679516642	Hindawi094038524-ara1.ms27	false	8793901084082724377	226	267	1172	1385	1555	300	الا ان اهل هذا الافق يعني الاندلس ابوا الا متابعة اهل المشرق يرجعون الي اخبارهم المعتادة رجوع الحديث الي قتادة حتي لو نعق بتلك الافاق غراب او طن باقصي الشام او العراق ذباب لجثوا علي هذا صنما وتلوا ذلك كتابا محكما	27	7887766580231615817	196	369.5	158	213	92.0187759399414	35	JK006900-ara1.completed	Hindawi094038524-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0001	true	550733302942152866	53	217	294	1172	1619	300	وما زال في افقنا هذا الاندلسي القصي الي وقتنا هذا من فرسان الفنين واءمة النوعين قوم هم ما هم طيب مكاسر وصفاء جواهر وعذوبة موارد ومصادر لعبوا باطراف الكلام المشقق لعب الدجي بجفون المءرق وحدوا بفنون السحر المنمق حداء الاعشي ببنات المحلق فصبوا علي قوالب النجوم غراءب المنثور والمنظوم وباهوا غرر الضحي والاصاءل بعجاءب الاشعار والرساءل نثر لو راه البديع لنسي اسمه او اجتلاه ابن هلال لولاه حكمه ونظم لو سمعه كثير ما نسب ولا مدح او تتبعه جرول ما عوي ولا نبح الا---------- ان اهل هذا الافق ابوا الا متابعة اهل ال-شرق يرجعون الي اخبارهم المعتادة رجوع الحديث الي قتادة حتي لو نعق بتلك الافاق غراب او طن باقصي الشام والعراق ذباب لجثوا علي هذا صنما وتلوا ذلك كتابا محكما واخبارهم الباهرة واشعارهم الساءرة مرمي القصية-- ومناخ الرذية-- لا يعمر بها جنان ولا خلد ولا يصرف فيها لسان ولا يد فغاظني---- منهم ذلك وانفت مما هنالك واخذت نفسي بجمع ما وجدت من حسنات دهري وتتبع محاسن اهل بلدي وعصري غيرة لهذا الافق الغريب	1	-4533840483679516642	Hindawi094038524-ara1.ms30	false	-1893062117868623374	137	271	743	1413	1588	300	وما زال في افقنا هذا الاندلسي القصي الي وقتنا هذا من فرسان الفنين واءمة النوعين قوم هم ما هم طيب مكاسر وصفاء جواهر وعذوبة موارد ومصادر لعبوا باطراف الكلام المشقق لعب الدجي بجفون المءرق الي ان يقول في وصف اثارهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نثر لو راه البديع لنسي اسمه او اجتلاه ابن هلال لولاه حكمه ونظم لو سمعه كثير ما نسب ولا مدح او تتبعه جرول ما عوي ولا نبح وبعد هذا يذكر ان اهل هذا الافق ابوا الا متابعة اهل المشرق كما في النص السابق ثم يعقب علي ذلك منكرا بقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخبارهم الباهرة واشعارهم الساءرة مرمي القصية 4 ومناخ الرذية 5 لا يعمر بها جنان ولا خلد ولا يصرف فيها لسان ولا يد فغاظني ذلك منهم---- وانفت مما هنالك واخذت نفسي بجمع ما وجدت من حسنات دهري وتتبع محاسن اهل دهري وعصري غيرة لهذا الافق الغريب	30	7887766580231615817	581	1053.0	463	897	64.7714614868164	107	JK006900-ara1.completed	Hindawi094038524-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0002	true	4702558308799546316	100	231	511	1250	1603	300	ولحي الله قولهم -الفضل للمتقدم فكم دفن من احسان واخمل من فلان ولو اقتصر المتاخرون علي كتب المتقدمين لضاع علم كثير وذهب ادب غزير وقد اودعت هذا الديوان الذي سميته ب كتاب الذخير---ة في محاسن اهل هذه الجزيرة من عجاءب علمهم وغراءب نثرهم ونظمهم ما هو احلي من مناجا-ة الاحبة بين التمنع والرقبة واشهي من معاطاة العقار------------------ علي ----------------------------------------نغمات المثالث والازيار لان اهل هذه الجزيرة مذ كانوا رءساء خطابة ورءوس شعر وكتابة تدفقوا فانسوا البحور واشرقوا فباروا الشموس والبدور وذهب كلامهم ---------------بين رقة الهواء وجزالة الصخرة الصماء كما قال صاحبهم عبد الجليل ابن وهبون يصف شعره رقيق كما غنت حمامة ايكة وجزل كما شق الهواء عقاب علي كونهم بهذا الاقليم ومصاقبتهم لطواءف الروم وعلي ان بلادهم اخر الفتوح الاسلامية واقصي خطي الماثر العربية ليس وراءهم وامامهم الا البحر المحيط والروم والقوط	2	-4533840483679516642	Hindawi094038524-ara1.ms31	false	-3800084458164958410	45	164	236	877	1581	300	ولحي الله قولهم والفضل للمتقدم فكم دفن من احسان واخمل من فلان ولو اقتصر المتاخرون علي كتب المتقدمين لضاع علم كثير وذهب ادب غزير ص3 فهو يشعر بالمغايرة ولا يطمءن الي الفكرة الجامدة في -------------------------------------------------------------------------امامة السابق ومن هذا شانه لا يسلم بتقليد المشرق بل هو فيما اشعر انا يمضي علي ابعد من ذلك فيحدث حديثا واضح المقصد عن اختلاف البيءة واثره اذ يقول ص34 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب كلامهم اي اهل الجزيرة بين رقة الهواء وجزالة الصخرة الصماء -ما قال صاحبهم عبد الجليل -بن وهبون يصف شعره رقيق كما غنت حمامة ايكة وجزل كما شق الهواء عقاب علي كونهم بهذا الاقليم ومصاحبتهم لطواءف الروم وعلي ان بلادهم اخر الفتوح الاسلامية واقصي خطي الماثر العربية ليس وراءهم وامامهم الا البحر المحيط والروم والقوط	31	7887766580231615817	455	773.0	366	817	55.69155502319336	72	JK006900-ara1.completed	Hindawi094038524-ara1