id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006900-ara1.completed.ms0001	true	550733302942152866	67	148	366	803	1619	300	النوعين قوم- هم ما هم طيب مكاسر وصفاء جواهر وعذوبة موارد ومصادر لعبوا باطراف الكلام المشقق لعب الدجي بجفون المءرق وحدوا بفنون السحر المنمق حداء الاعشي ببنات المحلق فصبوا علي قوالب النجوم غراءب المنثور والمنظوم وباهوا غرر الضحي والاصاءل بعجاءب الاشعار والرساءل نثر لو راه البديع لنسي اسمه او اجتلاه ابن هلال لولاه حكمه ونظم لو سمعه كثير ما نسب ولا مدح او تتبعه جرول ما عوي ولا نبح الا ان اهل هذا الافق ابوا الا متابعة اهل ال-شرق يرجعون الي	1	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms619	false	-6283813387883471495	241	300	1253	1545	1545	300	الاندلس قوما هم ما هم طيب مكاسر وصفاء جواهر وعذوبة موارد ومصادر لعبوا باطراف الكلام المشقق لعب الدجي بجفون المءرق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نثر لو راه البديع لنسي اسمه او اجتلاه ابن هلال لولاه حكمه ونظم لو سمعه كثير ما نسب ولا مدح او تتبعه جرول ما عوي ولا نبح الا ان اهل هذا الافق ابوا الا متابعة اهل المشرق يرجعون الي-	619	-1671313762118304005	285	538.0	227	439	64.92027282714844	56	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0001	true	550733302942152866	148	259	803	1392	1619	300	اخبارهم المعتادة رجوع الحديث الي قتادة حتي لو نعق بتلك الافاق غراب او طن باقصي الشام والعراق ذباب لجثوا علي هذا صنما وتلوا ذلك كتابا محكما واخبارهم الباهرة واشعارهم الساءرة مرمي القصية ومناخ الرذية لا يعمر بها جنان ولا خلد ولا يصرف فيها لسان ولا يد فغاظني منهم ذلك وانفت مما هنالك واخذت نفسي بجمع ما وجدت من حسنات دهري وتتبع محاسن اهل بلدي وعصري غيرة لهذا الافق الغريب ان تعود بدوره اهلة وتصبح بحاره ثمادا مضمحلة مع كثرة ادباءه ووفور علماءه وقديما ضيعوا العلم واهله ويا رب محسن مات احسانه قبله وليت شعري من قصر العلم علي بعض الزمان وخص اهل المشرق بالاحسان وقد كتبت لارباب هذا الشان من اهل	1	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms620	false	7564437882106114910	0	106	0	556	1561	300	اخبارهم المعتادة رجوع الحديث الي قتادة حتي لو نعق بتلك الافاق غراب او طن باقصي الشام والعراق ذباب لجثوا علي هذا صنما وتلوا ذلك كتابا محكما واخبارهم الباهرة واشعارهم الساءر-------------------------ة لا يعمر بها جنان ولا خلد ولا يصرف فيها لسان ولا يد فغاظني منهم ذلك وانفت مما هنالك واخذت نفسي بجمع ما وجدت من حسنات دهري وتتبع محاسن اهل بلدي وعصري غيرة لهذا الافق الغريب ان تعود بدوره اهلة وتصبح بحاره ثمادا مضمحلة مع كثرة ادباءه ووفور علماءه وقديما ضيعوا العلم واهله ويا رب محسن مات احسانه قبله وليت شعري من قصر العلم علي بعض الزمان وخص اهل المشرق بالاحسان وهو يدل علي شكواه-------- من اهل	620	-1671313762118304005	543	1059.0	439	589	92.19015502929688	101	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0005	true	8317071069725977662	137	300	699	1579	1579	300	وعلم الله تعالي ان هذا الكتاب لم يصدر الا عن صدر مكلوم الاحناء وفكر خامد الذكاء بين دهر متلون تلون الحرباء لانتباذي كان من شنترين قاصية الغرب مفلول الغرب مروع السرب بعد ان استنفد الطريف والتلاد واتي علي الظاهر والباطن النفاد بتواتر طواءف الروم علينا في عقر ذلك الاقليم وقد كنا غنينا هنالك بكرم الانتساب عن سوء الاكتساب واجتزانا بمذخور العتاد عن التقلب في البلاد الي ان نثر علينا الروم ذلك النظام ولو ترك القطا ليلا لنام وحين اشتد الهول هنالك اقتحمت بمن معي المسالك علي مهامه تكذب فيها العين الاذن وتستشعر فيها المجن مهامه لم تصحب بها الذءب نفسه ولا حملت فيها الغراب قوادمه حتي خلصت خلوص الزبرقان-- من سراره وفزت فوز القدح عند قماره فوصلت حمص-- بنفس قد تقطعت شعاعا وذهب اكثرها التياعا وليتني عشت منها بالذي فضلا فتغربت بها سنوات اتبوا منها ظل الغمامة واعيا بالتحول عنها عي الحمامة ولا انس الا الانفراد ولا تبلغ الا بفضلة الزاد والادب بها اقل من الوفاء -حامله اضيع من قمر الشتاء وقيمة كل-	5	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms619	false	-6283813387883471495	48	209	241	1108	1545	300	وعلم الله------ ان هذا الكتاب لم يصدر الا عن صدر مكلوم الاحناء وفكر خامد الذكاء بين جهر متلون تلون الحرباء لانتباذي---- من شنترين قاصية الغرب مغلول الغرب مروع السرب بعد ان استنفد الطريف والتلاد واتي علي الظاهر والباطن النفاد بتواتر طواءف الروم علينا في عقر ذلك الاقليم وقد كنا غنينا هنالك بكرم الانتساب عن سوء الاكتساب واجتزانا بمذخور العناد عن التقلب في البلاد الي ان نثر علينا الروم ذلك النظام ولو ترك القطا ليلا لنام وحين اشتد الهول هنالك اقتحمت بمن معي المسالك علي مهامه تكذب فيها العين الاذن وتستشعر المح-----ن مهامه لم تصحب بها الذءب نفسه ولا حملت فيها الغراب قوادمه---- خلصت خلوص الزبرقان 4 من سراره وفزت فوز القدح عند قماره فوصلت حمص 5 بنفس قد تقطعت شعاعا وذهب اكثرها التياعا وليتني عشت منها بالذي فضلا فتغربت بها سنوات اتبوا منها ظل الغمامة واعيا بالتحول عنها عي الحمامة ولا انس الا الانفراد ولا تبلغ الا بفضلة الزاد والادب بها اقل من الوفاء وحامله اضيع من قمر الشتاء وقيمة كل	619	-1671313762118304005	854	1661.5	696	886	96.38825988769531	151	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0028	true	-5162223467860265091	116	178	598	933	1576	300	شهيد فقال و----الفرق بين ابي عمر- وغيره ان ابا عمر- مطبوع النظام شديد اسر الكلام ثم زاد بما في اشعاره من الدليل علي العلم بالخبر واللغة والنسب وما تراه من حوكه للكلام وملكه لاحرار الالفاظ وسعة صدره وجيشة بحره وصحة قدرته علي البديع وطول طلقه في الوصف وبغيته للمعني وترديده وتلاعبه به وتكريره وراحته بما يتعب الناس وسعة نفسه فيما يضيق الانفاس	28	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms514	false	4602945703080524411	112	174	608	942	1612	300	شهيد وهو من هو الفرق بين ابن دراج وغيره ان ابن دراج مطبوع النظام شديد اسر الكلا---م زاد ----في اشعاره من الدليل علي العلم بالخبر واللغة والمثل وما تراه من حوكه للكلام وملكه لاحرار الالفاظ وسعة صدره وجيشة بحره وصحة قدرته علي البديع وطول طلقه في الوصف وبغيته للمعني وترديده وتلاعبه به وتكريره وراحته بما يتعب الناس وسعة نفسه فيما يضيق الانفاس	514	-1671313762118304005	311	576.0	252	341	91.20234680175781	52	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0035	true	-6536796782077220637	62	169	327	888	1610	300	ابني لا تذهب بنفسك حسرة عن غول رحلي منجدا او مغورا فلءن تركت الليل فوقي داجيا فلقد لقيت الصبح بعد- ازهرا وحللت ارضا بدلت حصباءها ذهبا يرف لناظري وجوهرا ولتعلم الاملاك اني بعدها الفيت كل الصيد في جوف الفرا ورمي علي رداءه من دونهم ملك تخير للعلا فتخيرا ضربوا قداحهم علي ففاز بي من كان بالقدح المعلي اجدرا ومنها كلا وقد انست من هود هدي ولقيت يعرب في القيول وحميرا واصبت في سبا مورث ملكها يسبي الملوك ولا يدب لها الضرا فكانما تابعت تبع رافعا اعلامه ملكا يدين له الوري والحارث الجفني ممنوع الحمي بالخيل والاساد مبذول القري وحططت رحلي بين ناري حاتم ايام يقري موسرا او	35	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms514	false	4602945703080524411	212	300	1164	1612	1612	300	ابني لا تذهب بنفسك حسرة عن غول رحلي منجدا او مغورا فلءن تركت الليل فوقي داجيا فلقد لقيت الصبح بعدك ازهرا وحللت ارضا بدلت حصباءها ذهبا يرف لناظري وجوهرا ولتعلم الاملاك اني بعدها الفيت كل الصيد في جوف الفرا ورمي علي رداءه من دونهم ملك تخير للعلا فتخير----------------------------------------------------------ا كلا وقد انست من هود هدي ولقيت يغرب في القيول وحميرا واصبت في سبا مورث ملكها يسبي الملوك ولا يدب له- الضرا فكانما تابعت تبع رافعا اعلامه ملكا يدين له الو------------------------------------------------------ري وحططت رحلي بين ناري حاتم ايام يقري موسرا او-	514	-1671313762118304005	446	864.0	359	562	79.35942840576172	83	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0040	true	-452973301518028775	18	66	90	354	1547	300	ولما توافوا للسلام ورفعت عن الشمس في افق السماء ستور وقد قام من زرق الاسنة دونها صفوف ومن بيض السيوف سطور راوا طاعة الرحمن كيف اعتزازها وايات صنع الله كيف تنير وكيف استوي بالبر والبحر مجلس وقام بعبء الراسيات سرير فجاءوا عجالا والقلوب خوافق وولوا بطاء والنواظر صور	40	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms514	false	4602945703080524411	6	54	38	302	1612	300	ولما توافوا للسلام ورفعت عن الشمس في افق الشروق ستور وقد قام من زرق الاسنة دونها صفوف ومن بيض السيوف سطور راوا طاعة الرحمن كيف اعتزازها وايات صنع الله كيف تنير وكيف استوي بالبر والبحر مجلس وقام بعبء الراسيات سرير فجاءوا عجالا والقلوب خوافق وولوا بطاء والنواظر صور	514	-1671313762118304005	260	516.0	212	264	98.48484802246094	47	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0044	true	1247037146134678559	92	189	473	966	1566	300	اليك شحنا الفلك تهوي كانها وقد ذعرت من مغرب الشمس غربان علي لجج خضر اذا هبت الصبا ترامي بنا فيها ثبير وثهلان مواثل ترعي في ذراها مواثلا كما عبدت في الجاهلية اوثان وفي طي اسمال الغريب غراءب سكن شغاف القلب شيب وولدان يرددن في الاحشاء حر مصاءب تزيد ظلاما ليلها وهي نيران اذا غيض ماء البحر منها مددنه بدمع عيون تمتريهن اشجان وان سكنت عنها الرياح جري بها زفير الي ذكر -الاحبة حنان يقلن وموج البحر والهم والدجي تموج بنا فيها عيون واذان الا هل الي الدنيا معاد وهل لنا سوي البحر قبر او سوي الماء اكفان	44	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms515	false	-3224495701233444798	38	125	219	661	1597	300	اليك شحنا الفلك تهوي كانها وقد ذعرت من مغرب الشمس غربان علي لجج خضر اذا هبت الصبا ترامي بنا فيها ثبير وثهلان مواءل ترغي في ذراها مواءلا كما عبدت في الجاهلية اوث----------------------------------------------------ان يرددن في الاحشاء حر مصاءب تزيد ظلاما ليلها وهي نيران اذا غيض ماء البحر منها مددنه بدمع عيون تمتريهن اشجان وان سكنت عنها الرياح جري بها زفير الي ذكري الاحبة حنان يقلن وموج البحر والهم والدجي تموج بما فيها عيون واذان الا هل الي الدنيا معاد وهل لنا سوي البحر قبر او سوي الماء اكفان	515	-1671313762118304005	436	859.0	350	494	88.25910949707031	81	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0077	true	-8182964836412934934	67	134	341	696	1534	300	اكسبها الحب- انها صبغت صبغة حب القلوب والحدق فانصرفت نحوها الضماءر والابصار يعنقن ايما عنق ولما سمع ابن الرومي قول ابي نواس وقد نبه نديما للصبوح فاخبر عن حاله وهو من جيد تشبيهاته فقام والليل يجلوه الصباح كما جلا التبسم عن غر الثنيات قال ابن الرومي في هذه القصيدة يفتر ذاك السواد عن يقق من ثغرها كاللالء النسق كانها والمزاج يضحكها ليل تفري دجاه عن فلق وفضل	77	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms099	false	7643958689322934362	33	59	158	295	1521	300	اكسبها الحسن انها صبغت صبغة حب القلوب والحدق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفتر ذاك السواد عن يقق من ثغرها كا-لالء النسق كانها والمزاح يضحكها ليل تفري دجاه عن فلق وقال	99	-1671313762118304005	132	241.0	106	356	37.078651428222656	22	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0085	true	-8388903673435963885	0	43	0	214	1530	300	من قطعك واعف عمن ظلمك ورضيت بقول الحكماء كفاك انتصارا ممن تعرض لاذاك اعراضك عنه واقول تبغ سواي امرءا يبتغي سبابك ان هواك السباب فاني ابيت طلاب السفاه وصنت محل-ي عما يعاب وقل ما بدا لك من بعد ذا واكثر فان سكوتي جواب	85	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms464	false	3792698004490644197	180	216	932	1106	1554	300	من قطعك واعف عمن ظلمك وقول بعض-- الحكماء كفاك انتصارا لمن تعرض لاذاك اعراضك عنه ويقول هو--------------------------------------- فاني ابيت طلاب السباب ونزهت عرضي عما يعاب فقل ما بدا لك من بعد ذا واكثر فان سكوتي خطاب	464	-1671313762118304005	150	254.5	116	215	69.76744079589844	26	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0089	true	-3248807136570686513	15	72	72	340	1458	300	وقال كانك بالزوار لي قد تبادروا وقيل لهم اودي علي بن احمد فيا رب محزون هناك وضاحك وكم ادمع تذري وخد مخدد عفا الله عني يوم ارحل ظاعنا عن الاهل محمولا الي بطن ملحد- واترك ما قد كنت مغتبطا به والقي الذي انس-ت دهرا بمرصد فوا راحتي ان كان زادي مقدما ويا نصبي ان كنت لم اتزود	89	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms463	false	-8348157831213093942	147	204	759	1029	1477	300	فقال كانك بالزوار لي قد تبادروا وقيل لهم اودي علي بن احمد فيا رب محزون هناك وضاحك وكم ادمع تذري وخذ مقدد عفا الله عني يوم ارحل ظاعنا عن الاهل محمولا الي ضيق ملحدي واترك ما قد كنت مرتبطا به والقي الذي انسيت دهرا بمرصد فوا راحتي ان كان زادي مقدما ويا نصبي ان كنت لم اتزود	463	-1671313762118304005	261	505.0	204	270	96.66666412353516	50	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0090	true	-6518399185551127683	219	268	1091	1311	1472	300	ابيا-ت يقول فيها وذي عذل في من سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم تر غيبه ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم ظالما وعندي رد لو اردت طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل	90	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms525	false	6409082935697780855	23	71	122	338	1565	300	احيانا كقوله---- وذي عذل في من سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول امن اجل وجه لاح لم تر غيره ولم تدر كيف الجسم انت عليل فقلت له اسرفت في اللوم فاتءد فعندي رد لو اشاء طويل ام- تر اني ظاهري وانني علي ما اري حتي يقوم دليل	525	-1671313762118304005	191	344.5	143	221	86.42533874511719	37	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0100	true	4244655476127458003	173	292	951	1558	1599	300	فقال كان ابو عامر يبلغ المعني ولا يطيل سفر الكلام واذا تاملته ولسنه وكيف يجر في البلاغة رسنه قلت عبد الحميد في اوانه والجاحظ في زمانه والعجب منه انه كان يدعو قريحته الي ما شاء من نثره ونظم------ه في بديهته ورويته فيقود الكلام كما يريد من غير اقتناء لل--كتب ولا اعتناء بالطلب ولا رسوخ في الادب فانه لم يوجد له رحمه الله فيما بلغني بعد موته كتاب يستعين به علي صناعته ويشحذ من طبعه الا ما لا قدر له فزاد ذلك في عجاءبه واعجاز بداءعه وكان في تنميق الهزل والنادرة الحارة اقدر منه علي ساءر ذلك وشعره حسن عند اهل النقد تصرف فيه تصرف المطبوعين فلم يقصر عن غايتهم وله رساءل كثيرة في فنون الفكاهة وانواع التعريض والاهزال قصار	100	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms520	false	2367183845775324494	174	268	950	1421	1578	300	حيان كان ابن شهيد يبلغ المعني ولا يطيل سفر الكلام------------------------------------------------------------------------------------ والعجب منه انه كان يدعو قريحته الي ما شاء من ------نظمه ونثره في بديهته ورويته فيقول الكلام كما يريد من غير اقتناء لما كتب ولا اعتناء بالطلب ولا رسوخ في الادب فانه لم يوجد ----------له فيما بلغنا بعد موته كتاب يستعين به علي صناعته ويشحذ من طبعه الا ما لا قدر له فزاد ذلك في عجاءبه واعجاز بداءعه وكان في تنميق الهزل والنادرة الحارة اقدر منه علي ساءر ذلك وشعره حسن عن- اهل النقد------------------------------------------- وله رساءل كثيرة في فنون الفكاهة وانواع التعريض والاهزال وكان	520	-1671313762118304005	449	836.0	357	615	73.00813293457031	82	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0101	true	6542431570112950219	1	71	5	361	1610	300	وكان في سرعة البديهة وحضور الجواب وحدته مع رقة حواشي كلامه وسهولة الفاظه وبراعة اوصافه ونزاهة شماءله وخلاءقه اية من ايات الله خالقه من رجل غلبت عليه البطالة فلم يحفل في اثارها بضياع دين ولا مروءة فحط في هواه --شديدا حتي اسقط شرفه ووهم نفسه راضيا في ذلك بما يلذه فلم يقصر عن مصيبة ولا ارتكاب--- قبيحة وكان مع ذلك من اصح الناس رايا لمن استشاره واضلهم عنه في ذاته	101	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms520	false	2367183845775324494	267	298	1416	1571	1578	300	وكان في سرعة البديهة وحضور الجواب وحدت---------------------------------------------------------------------ه اية من ايات الله مع-------------------------------------------------------------------------- هواه الشديد 33 وعدم تقصيره في--------------------------------------------------- ارتكاب اي قبيحة ------------من اصح الناس رايا لمن استشاره واضلهم عنه في ذاته	520	-1671313762118304005	132	188.5	105	361	36.56509780883789	22	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0137	true	-4614891844027299500	127	220	641	1090	1465	300	اصفيح شيم ام برق بدا ام سنا المحبوب اوري ازندا هب من مرقده منكسرا مسبلا للكم مرخ للردا يمسح النعسة من عيني رشا صاءد- في كل يوم اس------------------------------------------دا قلت هب لي يا حبيب- قبلة تشف من عمك تبريح الصدي فانثني يهتز -من منكبيه قاءلا لا ثم اعطاني اليدا كلما كلمني قبلته فهو اما قال قولا رددا كاد ان يرجع من لثمي له وارتشافي الثغر منه ادردا قال لي يلعب خذ لي طاءرا فتراني الدهر اجري بالكدا واذا استنجزت يوما وعده قال لي يمطل ذكرني غدا شربت اعطافه خمر الصبا وسقاه الحسن حتي عربدا	137	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms521	false	-6556109900067770293	35	118	166	563	1465	300	اصباح شيم ام برق بدا ام سنا المحبوب اوري -زندا هب من مرقده منكسرا مسبلا للكم مرخ للردا يمسح النعسة من عيني رشا صاءدا في كل يوم اسدا فهو من دل عراه زبدة من صريح لم يخالط زبدا قلت هب لي يا حبيبي قبلة تشف من عمك تبريح الصدا فانثني يهتزم من منكبه م-اءلا لطفا واعطاني اليدا كلما كلمني قبلته فهو اما قال قولا رددا كاد ان يرجع من لثمي له واكتشاف- الثغر منه ادر----------------------------------------------------------------------------------------------دا شربت اعطافه ماء الصبا وسقاه الحسن حتي عربدا	521	-1671313762118304005	336	623.0	266	494	68.01619720458984	60	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0141	true	39579303377265129	4	33	25	171	1519	300	انا لله ذهبت العرب وكلامها ارمهم يا هذا بسجع الكهان فعسي ان ينفعك عندهم ويطير لك ذكرا فيهم وما اراك مع ذلك الا ثقيل الوطاة عليهم كريه المجء اليهم	141	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms563	false	278328868747776262	168	195	907	1046	1575	300	انا لله ذهبت العرب بكلامها ارمهم------- بسجع الكهان فعسي ان ينفعك عندهم ويطير لك ذكرا فيهم وما اراك مع ذلك الا ثقيل الوطاة عليهم كريه المجء اليهم	563	-1671313762118304005	138	267.0	111	146	94.52054595947266	26	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0143	true	680533048515965383	20	56	117	294	1526	300	ان لسجعك موضعا من القلب ومكانا من النفس وقد اعرته من طبعك وحلاوة لفظك وملاحة سوقك ما ازال افنه ورفع غينه وقد بلغنا انك لا تجازي في ابناء جنسك ولا يمل من الطعن عليك والاعتراض لك	143	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms563	false	278328868747776262	202	238	1084	1261	1575	300	ان لسجعك موضعا من القلب ومكانا من النفس وقد اغرته من طبعك وحلاوة لفظك وطلاوة سوقك ما ازال افنه ورفع غبنه وقد بلغنا انك لا تجاري في ابناء جنسك ولا يمل من الطعن عليك والاعتراض لك	563	-1671313762118304005	172	339.0	136	177	97.17514038085938	32	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0153	true	-3288174659824881345	235	258	1220	1323	1530	300	بالحب حتي لو دنا اجلي لما وجدت لطعم الموت من الم وذادني كرمي عمن ولهت به ويلي من الحب او ويلي من الكرم	153	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms521	false	-6556109900067770293	10	33	54	157	1465	300	بالحب حتي لو دنا اجلي لما وجدت لطعم الموت من الم وعاقني كرمي عمن ولهت به ويلي من الحب او ويلي من الكرم	521	-1671313762118304005	101	200.0	78	103	98.0582504272461	22	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0156	true	7251227409871373525	59	101	314	541	1658	300	اوزة بيضاء شهلاء في مثل جثمان النعامة كانما ذر عليها الكافور او لبست غلالة من دمقس الحرير لم ار اخف من راسها حركة ولا احسن للماء في ظهرها صبا- تثني سالفتها وتكسر حدقتها وتلولب قمحدوتها فتري الحسن مستعارا منها والشكل ماخوذا عنها	156	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms563	false	278328868747776262	100	132	523	703	1575	300	اوزة بيضاء شهلاء في مثل جثمان النعامة كانما ذر عليها الكافور او لبست غلالة من دمقس الحرير--------------------------------------- في ظهرها صفاء تثني سالفتها وتكسر حدقتها وتلولب--------- فتري الحسن مستعارا منها والشكل ماخوذا عنها	563	-1671313762118304005	178	329.0	146	228	78.07017517089844	31	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0160	true	-3755124055935569585	243	300	1292	1579	1579	300	مرض الجفون ولثغة في المنطق فقلت لمن حضر لا تجهدوا انفسكم فلستم لمراد فاخذت القلم وكتبت بديهة مرض الجفون ولثغة في المنطق سيان جرا عشق من لم يعشق من لي بالثغ لا يزال حديثه يذكي علي الاكباد جمرة محرق ينبي فينبو في الكلام لسانه فكانه من خمر عينيه سقي لا ينعش الالفاظ من عثراتها ولو انها كتبت-	160	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms521	false	-6556109900067770293	149	196	715	948	1465	300	مرض الجفون ولثغة في المنطق فقال------------------------------------------------------- بديهة مرض الجفون ولثغة في المنطق سيان جرا عشق من لم يعشق من لي بالثغ لا يزال حديثه يذكي علي الاكباد جمرة محرق ينبي فينبو في الكلام لسانه فكانه من خمر عينيه سقي لا ينعش الالفاظ من عثراتها ولو انها كتبت	521	-1671313762118304005	230	438.0	184	288	79.86111450195312	45	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0162	true	2426177733187850298	42	122	217	615	1564	300	وقال ابو عامر يتغزل مر بي في فلك من ربرب قمر مبتسم عن شنب زينوا اعلاه بالدر كما ثقلوا اسفله بالكثب فازدهتني اريحيات الصبا واستخفتني دواعي طربي فتعرضت لتسليم له فاذا التياه لا يعبا بي قال هذا العبد من ذلله ما الذي امنه من غضبي يا ظبا لحظي خذي لي راسه فهو لا شك من اهل الريب فانبرت الحاظه تطلبني وانا قدامها في الهرب لو تراني وانا الطفه واداريه مداراة الصبي خلته جبار قوم مردوا وانا في لطف الوعظ نبي	162	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms521	false	-6556109900067770293	199	277	959	1348	1465	300	وقال--------- يتغزل مر بي في فلك من ربرب قمر مبتسم عن شنب زينوا اعلاه بالدر كما ثقلوا اسفله بالكتب فازدهتني اريحيات الصبا واستخفتني دواعي طربي فتعرضت لتسليم له فاذا التياه لا يعبا بي قال هذا العبد من دلله ما الذي امنه من غضبي يا ظبا لحظي خذي لي راسه فهو لا شك من اهل الريب فانبرت الحاظه تطلبني وانا قدامها في الهرب لو تراني وانا الطفه واداريه مداراة الصبي خلته جبار قوم مردوا وانا في لطف الوعظ نبي	521	-1671313762118304005	387	763.0	309	398	97.2361831665039	76	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0164	true	-517782089945314304	17	74	90	379	1509	300	ينثر الورقا سريت تقدم جيش النصر متخذا سبل المجرة في اثر العلا طرقا في ظل ليل من الماذي معتكر يجلو الي الخيل منه وجهك الفلقا وصفح قرن غداة الروع يكتبه من الظبا قلم لا يعرف المشقا اجريت للزنج فوق النهر نهر دم حتي استحال سماء جللت شفقا وساعد الفلك الاعلي بقتلهم حتي غدا الفلك بالناجي به غرقا	164	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms522	false	-4858379360533389275	0	57	0	289	1549	300	ينثر الورقا سريت تقدم جيش النصر متخذا سبل المجرة في اثر العلا طرقا في ظل ليل من الماذي معتكر يجلو الي الخيل منه وجهك الفلقا وصفح قرن غداة الروع يكتبه من الظبا فلم لا يعرف المشقا اجريت للزنج فوق النهر نهر دم حتي استحال سماء جللت شفقا وساعد الفلك الاعلي بقتلهم حتي غدا الفلك بالناجي به غرقا	522	-1671313762118304005	288	575.0	231	289	99.65397644042969	56	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0167	true	4085554393981571333	103	194	543	1020	1558	300	قصيدة اولها فريق العدا من حد عزمك يفرق وبالدهر مما خاف بطشك اولق عجبت لمن يعتد دونك جنة وسهمك سعد والقضاء مفوق ومن يبتني بيتا ليقطع دونه ممر رياح النصر وهو الخورنق وما شرب ابن الشرب قبلك خمرة من الذل بالعجز الصريح تصفق توهم فيه الرعن حصنا فزرته بارعن فيه مرعد الموت مبرق وحولك اسياف من السعد تنتضي وفوقك اعلام من النصر تخفق بابيض مسود الدلاص كانه شهاب عليه من دجي الليل يلمق واسود مبيض القباء كانما يطير به نحو الكريهة عقعق وخيل تمشي للوغي ببطونها اذا جعلت بالمرتقي الصعب تزلق	167	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms522	false	-4858379360533389275	61	131	304	671	1549	300	قصيدة------ فريق العدا من حد عزمك يفرق وبالدهر مما خاف بطشك اولق عجبت لمن يعتد دونك جنة وسهمك سعد والقضاء مفوق ومن يبتني بيتا ليقطع دونه ممر رياح النصر وهو الخورن-------------------------------------------------------ق توهم فيه الرعن حصنا فزرته بارعن فيه مرعد الموت مبرق وحولك اسياف من السعد تنتضي وفوقك اعلام من النصر تخفق بابيض مسود الدلاص كانه شهاب عليه من دجي الليل يلم-------------------------------------------------ق وخيل تمشي للوغي بجفونها اذا جعلت بالمرتقي الصعب تزلق	522	-1671313762118304005	365	705.5	295	477	76.51991271972656	67	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0168	true	-4289009662342843827	71	300	363	1531	1531	300	فيها وقد ازمع علي الخروج من قرطبة الي مالقة لاحقا بيحيي بن علي اري اعينا ترنو الي كانما تساور منها جانبي اراقم ادور فلا اعتام غير محارب واسعي فلا القي امرءا لي يسالم ويجلب لي فهمي ضروب-ا من الاذي واشقي امرء في قرية الجهل عالم واوجع مظلوم لقلب وذي حجي فتي عربي تزدريه اعاجم غنيتم علي ما تزعمون عن الوري لقد سفهت تلك الحلوم الزواعم وهل يقدم البازي علي الطير في الضحي اذا زال عن ريش الجناح القوادم سلام عليكم لا تحية شاكر ولكن شجي تنسد منه الحلاقم وما قرعت سني عليكم ندامة واوشك غدا ان يقرع السن نادم عليكم بداري فاهدموها دعاءما ففي الارض بناءون لي ودعاءم لءن اخرجتني عنكم شر عصبة ففي الارض اخوان علي اكارم وان هضمت حقي امية عندها فهاتا علي ظهر المحجة هاشم ولا غرو من تلك القلانس جاليا اذا عرفت حقي هناك العماءم قال ابو الحسن وقد تقدم القول من تحيل حذاق الصناعة في اخذ المعاني ان تترك القافية والوزن وكذلك يجب ان يقصد الي التطويل اذا قصر المتقدم الا تري قول ابي عامر حين سمع الرمادي يقول ولم ار احلي من تبسم اعين غداة النوي عن لءلء كان كامنا فقال ابو عامر في هذه القصيدة ولما فشا بالدمع من سر وجدنا الي كاشحينا ما القلوب كواتم امرنا بامساك الدموع جفوننا ليشجي بما تطوي عذول ولاءم فظلت دموع العين حيري كانها خلال ماقينا لال تواءم ابي دمعنا يجري مخافة شامت فنظمه بين المحاجر-	168	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms522	false	-4858379360533389275	132	258	677	1337	1549	300	-----وقد ازمع علي الخروج من قرطبة----------------------------- اري اعينا ترنو الي كانما تساور منها جانبي اراقم ادور فلا اعتام غير محارب واسعي فلا القي امر-ا لي يسالم ويجلب لي فهمي ضروريا من الاذي واشقي امرء في قرية الجهل عالم واوجع مظلوم لقلب وذي حجا فتي عربي تزدريه اعاج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سلام عليكم لا تحية شاكر ولكن شجي تنسد منه الحلاقم وما قرعت سني عليكم ندامة واوشك غدا ان يقرع السن نادم عليكم بداري فاهدموها دعاءما ففي الارض بناءون لي ودعاءم لءن اخرجتني عنكم شر عصبة ففي الارض اخوان علي اكارم وفيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقول----------------------------------------------------------------------------------- ولما فشا بالدمع من سر وجدنا الي كاشحينا ما القلوب كواتم امرنا بامساك الدموع جفوننا ليشجي بما تطوي عذول ولاءم فظلت دموع العين حيري كانها جلال ماقينا لال تواءم ابي دمعنا يجري مخافة شامت فنظمه بين المحاجر	522	-1671313762118304005	651	1243.0	526	1170	55.64102554321289	119	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0172	true	-5810268119012912348	15	271	76	1342	1496	300	صار حجرا لا يبرح ولا يتقلب ولا يحتمل ان يحرك لعظيم الاوجاع مع شدة ضغط الانفاس وعدم الصبر حتي هم بقتل نفسه وفي ذلك يقول من قصيدة انوح علي نفسي واندب نبلها اذا انا في الضراء ازمعت قتلها رضيت قضاء الله في كل حالة علي واحكاما تيقنت عدلها اظل قعيد الدار تجنبني العصا علي ضعف ساق اوهن السقم رجلها وانعي خسيسات ابن ادم عاملا براحة طفل احكم الضر نصلها الا رب خصم قد كفيت وكربة كشفت ودار كنت في المحل وبلها ورب قريض كالجريض بعثته الي خطبة لا ينكر الجمع فصلها فمن مبلغ الفتيان ان اخاهم اخو فتكة شنعاء ما كان شكلها عليكم سلام من فتي عضه الردي ولم ينس عينا اثبتت فيه نبلها يبين وكف الموت تخلع نفسه وداخلها حب يهون ثكلها ونقلت من خط الفقيه ابي محمد علي بن حزم الشافعي------------ قال كتب الي ابو عامر ابن شهيد في علته التي اعتلها بهذه الابيات ولما رايت العيش ولي براسه وايقنت ان الموت لا-شك لاحقي تمنيت اني ساكن في غيابة باعلي مهب الريح في راس شاهق اذر سقيط الحب في فضل عيشة وحيدا وحسي الماء ثني المفالق خليلي من ذاق المنية مرة فقد ذقتها خمسين قولة صادق كاني وقد حان ارتحالي لم افز قديما من الدنيا بلمحة بارق فمن مبلغ عني ابن حزم وكان لي يدا في ملماتي وعند مضايقي عيلك سلام الله اني مفارق وحسبك زادا من حبيب مفارق فلا تنس تابيني اذا ما فقدتني وتذكار ايامي وفضل خلاءقي فلي في ادكاري بعد موتي راحة فلا تمنعونيها علالة زاهق واني لارجو الله فيما تقدمت ذنوبي به مما دري من حقاءقي ومن جواب ابن حزم	172	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms523	false	8345440259186662595	0	207	0	1014	1512	300	صار حجرا لا يبرح ولا يتقلب ولا يحتمل ان يحرك------------------------------------------------------------- وفي ذلك يقول--------- انوح علي نفسي واندب نبلها اذا انا في الضراء ازمعت قتلها رضيت قضاء الله في كل حالة علي واحكاما تيقنت عدلها اظل قعيد الدار تجنبني العصا علي ضعف ساق اوهن السقم وجل-----------------------------------------------------ها الا رب خصم قد كفيت وكربة كشفت ودار كنت في المحل وبلها ورب قريض كالجريض بعث-ه الي خطبة لا ينكر الجمع فضلها فمن مبلغ الفتيان ان اخاهم اخو فتكة شنعاء ما كان شكلها عليكم سلام من فتي عضه الردي ولم ينس عينا اثبتت فيه نبلها يبين وكف الموت يخلع نفسه وداخلها حب يهون ثكلها وكتب ل-------لفقيه ا------------بن حزم في مرضه الذي مات به قال----------------------------------------------------------- ولما رايت العيش ولي براسه وايقنت ان الموت لا شك لاحقي تمنيت اني ساكن في غيابة باعلي مهب الريح في راس شاه-------------------------------------------------------ق خليلي من ذاق المنية مرة فقد ذقتها خمسين قولة صادق كاني وقد حان ارتحالي لم افز قديما من الدنيا بلمحة بارق فمن مبلغ عني ابن حزم وكان لي يدا في ملماتي وعند مضايقي عليك سلام الله اني مفارق وحسبك زادا من حبيب مفارق فلا تنس تاتيني اذا ما فقدتني وتذك-ر ايامي وفضل خلاءقي فلي في ادكاري بعد موتي راحة فلا تمنعونيها علالة زاهق واني لارجو الله فيما تقدمت ذنوبي--- مما دري من حقاءقي و----اما ابن حزم	523	-1671313762118304005	980	1848.0	779	1279	76.62236022949219	189	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0175	true	-9135224664952421706	15	84	81	403	1443	300	ابي الوليد الزجالي و----------يكتب علي قبره في لوح رخام هذا النثر والنظم بسم الله الرحمن الرحيم قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون --هذا قبر احمد بن عبد الملك بن شهيد المذنب مات وهو يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور	175	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms564	false	-7376324681297354450	104	169	549	848	1480	300	الي العلياء سباق الخ واوصي ان يكتب علي قبره----------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون ص هذا قبر احمد بن عبد الملك بن شهيد المذنب مات وهو يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق و---النار حق و---البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور	564	-1671313762118304005	274	503.5	215	334	82.03592681884766	56	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0178	true	-249263185379870433	153	244	789	1284	1567	300	فيها يا مولاي وسيدي الذي ودادي له واعتدادي به واعتمادي عليه---------------- ابقاك الله ماضي حد العزم واري زند الامل ثابت عهد النعمة ان سلبتني اعزك الله لباس انعامك وعطلتني من حلي ايناس--------------------ك وغضضت عني طرف حمايتك بعد ان نظر الاعمي الي تاميلي لك وسمع الاصم ثناءي عليك واحس الجماد باسنادي اليك فلا غرو فقد يغص بالماء شاربه ويقتل الدواء المستشفي به ويءتي الحذر من مامنه واني لاتجلد فاقول--------------------------------------------------------------- هل انا الا يد ادماها سوارها وجبين عض--ه اكليله ومشرفي الصقه بالارض صاقله وسمهري عرضه علي النار مثقفه والعتب محمود عواقبه و----النبوة عمرة	178	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms567	false	5048650649130848835	207	300	1113	1597	1597	300	فيها يا مولاي وسيدي الذي ودادي له ------------واعتمادي عليه واعتدادي به ومن ابقاه الله ماضي حد العزم واري زند الامل---------------- ان سلبتني---------- لباس نعماءك وعطلتني من حلي ايناسك ونفضت مني كف حياطتك وغضضت عني طرف حمايتك بعد ان نظر الاعمي الي تاميلي لك وسمع الاصم ثناءي ع-------------------------ليك فلا غرو -قد يغص بالماء شاربه ويقتل الدواء المستشفي به ويءتي الحذر من مامنه وتكون منية المتمني في امنيته كل المصاءب قد تمر علي الفتي وتهون غير شماتة الاعداء هل انا الا يد ادماها سوارها وجبين غض به اكليله هذا ---------------------------------------------------العتب محمود عواقبه وهذه النبوة غمرة-	567	-1671313762118304005	352	594.5	284	600	58.66666793823242	58	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0183	true	-4420897429548393034	259	283	1285	1405	1497	300	الم يان ان يبكي الغمام علي مثلي ويطلب ثاري البرق منصلت النصل وهلا اقامت انجم الليل ماتما لتندب في الافاق ما ضاع من نبلي	183	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms534	false	5129916022836375336	60	84	299	418	1485	300	الم يان ان يبكي الغمام علي مثلي ويطلب ثاري البرق منصلت النصل وهل- اقامت انجم الليل ماتما لتندب في الافاق ما ضاع من نثلي	534	-1671313762118304005	118	230.0	94	120	98.33333587646484	22	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0184	true	6124894325660663936	44	90	232	459	1521	300	ولو انني اسطيع كي ارضي العدا شريت ببعض العلم حظا من الجهل امقتولة الاجفان مالك والها الم ترك الايام نجما هوي قبلي اقلي بكاء لست اول حرة طوت بالاسي كشحا علي مضض الثكل وفي ام موسي عبرة اذ رمت به الي اليم في التابوت فاعتبري واسلي	184	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms534	false	5129916022836375336	86	125	427	614	1485	300	ولو انني اسطيع كي ارضي اليدا شريت ببعض الحلم حظا من الجهل وفيها يخاطب امه فيقول---------------------------------- اقلي بكاء لست اول حرة طوت بالاسي كشحا علي مضض------ وفي ام موسي عبرة ان رمت به الي اليم في التابوت فاعتبري واسلي	534	-1671313762118304005	165	292.5	128	227	72.68722534179688	32	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0186	true	8753064725333213722	238	284	1218	1438	1518	300	عليك ابا بكر بكرت بهمة لها الخطر العالي وان نالها --حط ابي بعد ما هيل التراب علي ابي ورهطي فذا حين لم ي-بق لي رهط لك النعمة الخضراء تندي ظلالها علي ولا جحد لدي ولا غمط ولولاك لم تقدح زناد قريحتي فينتهب الظلماء من نارها سقط	186	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms534	false	5129916022836375336	264	298	1307	1475	1485	300	عليك ابا بكر بكرت بهمة لها الخطر العالي وان نالها الحط ابي بعد-ما هيل التراب علي ابي ورهطي فذا حين لم يعبق لي ره------------------------------------------------------ط ولولاك لم تقدح زناد قريحتي فينتهب الظلماء من نارها سقط	534	-1671313762118304005	165	308.5	131	223	73.99102783203125	32	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0187	true	-4518502854102466686	7	47	43	248	1525	300	بالتي لست اهلها ولم يمن امثالي بامثالها قط فررت فان قالوا الفرار ارابة فقد فر موسي حين هم به القبط واني لراج ان تعود كبدءها لي الشيمة الزهراء والخلق السبط فما لك لا تختصني بشفاعة يلوح علي دهري لميسمها علط	187	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms535	false	2520036004619948305	18	46	110	259	1508	300	بالتي لست اهلها ولم يمن امثالي بامثالها ق--------------------------------------------------------ط واني لراج ان تعود كبدءها لي الشيمة الزهراء والخلق السبط فما لك لا تختصني بشفاعة يلوح علي دهري لميسمها علط	535	-1671313762118304005	149	290.0	121	205	72.68292999267578	27	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0188	true	4328432866705584783	60	99	305	520	1581	300	بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا لم نعتقد بعدكم الا الوفاء لكم رايا ولم نتقلد غيره دينا نكاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا	188	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms532	false	-3675627036823712967	189	217	982	1142	1574	300	بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا ت-------------------------------------------------------كاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا	532	-1671313762118304005	159	314.0	131	215	73.9534912109375	27	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0190	true	-8420808264427834545	69	142	343	724	1575	300	اني ذكرتك بالزهراء مشتاقا والافق طلق ومراي الارض قد راقا وللنسيم اعتلال في اصاءله كانه رق لي فاعتل اشفاقا والروض عن ماءه الفضي مبتسم كما حللت عن اللبات اطوا----------------------------------------------------------قا لا سكن الله قلبا عن ذكركم فلم يطر بجناح الشوق خفاقا لو شاء حملي نسيم الريح حين سري وافاكم بفتي اضناه ما لاقي يا علقي الاخطر الاسني الحبيب الي قلبي اذا ما اقتني الاحباب اعلاقا الان احمد ما كنا لعهدكم سلوتم وبقينا نحن عشاقا	190	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms534	false	5129916022836375336	172	234	840	1157	1485	300	اني ذكرتك بالزهراء مشتاقا والافق طلق ومراي الارض قد راقا وللنسيم اعتلال في اصاءله كانه رق لي فاعتل اشفاقا والروض عن ماءه الفضي مبتسم كما شققت عن اللبات اطواقا 46 كل يهيج لنا ذكري تشوقنا اليك لم يعد عنها الصدر ان ضاقا لا سكن الله قلبا عن ذكركم فلم يطر بجناح الشوق خفاقا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الان احمد ما كنا لعهدكم سلوتم وبقينا نحن عشاقا	534	-1671313762118304005	255	493.0	206	439	58.0865592956543	47	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0193	true	3642973953783305291	0	24	0	109	1433	300	في تلك الخطي اذ شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك	193	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms530	false	1873386574097298642	44	68	224	333	1487	300	في تلك الخطا اذ شيعك يا اخا البدر سناء وسني حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك	530	-1671313762118304005	107	212.0	83	109	98.1651382446289	22	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0202	true	-3033048514391436251	233	288	1159	1433	1499	300	انظر لحال السرو كيف تحال و-لدولة العلياء كيف تدال من سر لما عاش قل متاعه فالعيش نوم والسرور خيال ولي ابو بكر فراع له الوري هول تقاصر دونه الاهوال يا من شاي الامثال منه واحد ضربت به في السءدد الامثال نقصت حياتك حين فضلك كامل هلا استضيف الي الكمال كمال من للقضاء يعز في اثناءه	202	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms531	false	6988315185281021740	264	300	1270	1453	1453	300	انظر لحال السر وكيف تحال والدولة العلياء كيف تدال من سر لما عاش قل متاعه فالعيش نوم والسرور خيال ويقول فيها------------------------------------------------------------------------------------------- نقصت حياتك حين فضلك كامل هلا استضيف الي الكمال كمال من للقضاء يعز في اثناءه-	531	-1671313762118304005	171	313.0	138	275	62.181819915771484	32	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0203	true	-4984763191585985057	216	277	1088	1428	1542	300	ام ابي الوليد بن جهور وكرر اكثر ابياتها اولها هو الدهر فاصبر للذي احدث الدهر فمن شيم الاحرار في مثلها الصبر يقول فيها هنيءا لبطن الارض انس مجدد بثاوية حلته فاستوحش الظهر بطاهرة الاثواب قانتة الضحي مسبحة الاناء محرابها الخدر فان انثت فالنفس انثي نفيسة اذ الجسم لا يسمو بتذكيره ذكر حصان اذا التقوي استبدت بذكرها فمن صالح الاعمال يستوضح الجهر	203	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms532	false	-3675627036823712967	47	87	234	447	1574	300	ام ابي الوليد بن جهور قصيدة مطلع-----------ها هو الدهر فاصبر للذي احدث الدهر فمن شيم الاحرار في مثلها الصب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فان انثت فالنفس انثي نفيسة اذ الجسم لا يسمو بتذكيره ذكر حصان اذا التقوي استبدت بذكرها فمن صالح الاعمال يستوضح الدهر	532	-1671313762118304005	202	378.5	163	340	59.411766052246094	36	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0203	true	-4984763191585985057	0	66	0	328	1542	300	المال هيهات لا عهد كعهدك عاءد اذ انت في وجه الزمان جمال حيا الحيا مثواك وامتدت علي ضاحي ثراك من النعيم ظلال واذا النسيم اعتل فاعتامت به ساحاتك الغدوات والاصال ولءن اذالك بعد طول صيانة قدر فكل مصونة ستذال وله من اخري مما وجدته بخط ابن حيان يرثي بها ابا الحزم ابن جهور-------------- الم تر ان الشمس قد ضمها القبر وان قد كفانا فقدها القمر البدر	203	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms532	false	-3675627036823712967	12	44	67	221	1574	300	المال هيهات لا عهد كعهدك عاءد اذ انت في وجه الزمان جمال ورثي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا الحزم -بن جهور بقصيدة مطلعها الم تر ان الشمس قد ضمها القبر وان قد كفانا فقدها القمر البدر	532	-1671313762118304005	136	245.0	106	342	39.766082763671875	27	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0224	true	3723123707550725196	53	136	260	654	1520	300	المقل و-قوله ايضا فديتك ليس لي قلب فاسلو ولا نفس فانف ان جفيت فان يكن الهوي داء مميتا لمن يهوي فاني مستميت اسر عليك عتبا ليس يبقي واضمر فيك غيظا لا يبيت وما ردي علي الواشين الا رضيت بحب قاتلتي رضيت وقوله اني اضيع عهدك ام كيف اخلف وعدك وقد راتك الاماني رضي فلم تتعدك يا ليت ما لك عندي من الهوي لي عندك وطال ليلك بعدي كطول ليلي بعدك سلي حياتي اهبها فلست املك ردك الدهر عبدي لما اصبحت في الحب عبدك	224	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms531	false	6988315185281021740	141	222	671	1053	1453	300	القبط ويقول------ فديتك ليس لي قلب فاسلو ولا نفس فانف ان جفيت فان يكن الهوي داء مميتا لمن يهوي فاني مستميت اسر عليك عتبا ليس يلقي واضمر فيك غيظا لا يبيت وما ردي علي الواشين الا رضيت بحب قاتلتي رضيت------ اني اضيع عهدك ام كيف اخلف وعدك وقد راتك الاماني رضا فلم تتعدك يا ليت ما لك عندي من الهوي لي عندك وطال ليلك بعدي كطول ليلي بعدك سلي حياتي اهبها فلست ام-ك ردك الدهر عبدي لما اصبحت في الحب عبدك	531	-1671313762118304005	376	722.0	295	395	95.18987274169922	76	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0225	true	-6194469974336246384	273	300	1414	1574	1574	300	في نساء اهل زمانها واحدة اقرانها حضور شاهد وحرارة اوابد وحسن منظر ومخبر وحلاوة مورد ومصدر وكان مجلسها بقرطبة منتدي لاحرار المصر وفناءها ملعبا لجياد النظم والنثر-	225	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms529	false	2404203329594494548	196	223	1024	1185	1614	300	في نساء اهل زمانها واحدة اقرانها حضور شاهد وحرارة اوابد وحسن منظر ومخبر وحلاوة مورد ومصدر وكان مجلسها بقرطبة منتدي لاحرار المصر وقناءها ملعبا لجياد النظم والنثر	529	-1671313762118304005	159	312.0	133	161	98.75776672363281	25	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0225	true	-6194469974336246384	50	108	270	574	1574	300	وله يتغزل في ولادة----- يا نازحا- وضمير القلب مثواه انستك دنياك عبدا انت مولاه الهتك عنه فكاهات تلذ بها فليس يجري ببال منك ذكراه عل الليالي تبقيني الي اجل الدهر يعلم والايام معناه وله يتشوق اليها غريب باقصي الشرق يشكر للصبا تحملها منه السلام الي الغرب وما ضر انفاس الصبا في احتمالها سلام فتي يهديه جسم الي قلب	225	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms533	false	-5462449529881852137	115	172	604	904	1559	300	وله يتغزل في ولادة ايضا يا نازحات وضمير القلب مثواه انستك دنياك عبدا انت مولاه الهتك عنه فكاهات تلذ بها فليس يجري ببال منك ذكراه عل الليالي تبقيني الي امل الدهر يعلم والايام معناه ويقول---------- غريب باقصي الشرق يشكو معصبا يحملها منه السلام الي الغرب فما ضر انفاس الصبا في احتمالها سلام فتي يهديه جسم الي قلب	533	-1671313762118304005	284	536.5	228	310	91.61289978027344	48	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0226	true	5532574352604013597	0	70	0	398	1590	300	يعشو اهل الادب الي ضوء غرتها ويتهالك افراد الشعراء والكتاب علي حلاوة عشرتها الي سهولة حجابها وكثرة منتابها تخلط ذلك بعلو نصاب وكرم انساب وطهارة اثواب علي انها سمح الله لها وتغمد زللها اطرحت التحصيل واوجدت الي القول فيها السبيل بقلة مبالاتها ومجاهرتها بلذاتها كتبت----- زعموا علي احد عاتقي ثوبها انا والله اصلح للمعالي وامشي مشيتي واتيه تيها وكتبت علي الاخر وامكن عاشقي من صحن خدي واعطي قبلتي من يشتهيها	226	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms529	false	2404203329594494548	223	294	1185	1588	1614	300	يعشو اهل الادب الي ضوء غرتها ويتهالك افراد الشعراء والكتاب علي حلاوة عشرتها الي سهولة حجابها وكثرة منتابها تخلط ذلك بعلو نصاب وكرم انساب وطهارة اثواب علي انها سمح الله لها وتغمد زللها اطرحت التحصيل واوجدت الي القول فيها السبيل لقلة مبالاتها ومجاهرتها بلذاتها كتبت فيما زعموا علي احد عاتقي ثوبها انا والله اصلح للمعالي وامشي مشيتي واتيه تيها وكتبت علي الاخر وامكن عاشقي من صحن خدي واعطي قبلتي من يشتهيها	529	-1671313762118304005	397	786.0	327	403	98.51116943359375	68	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0226	true	5532574352604013597	198	252	1059	1327	1590	300	وبتنا بليلة نجني اقحوان الثغور ونقطف رمان الصدور فلما انفصلت عنها صباحا انشدتها ارتياحا ودع الصبر محب ودعك ذاءع من سره ما استودعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد في تلك الخطي اذا شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك	226	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms530	false	1873386574097298642	15	68	74	333	1487	300	وبتنا بليلة نجني اقحوان الثغور ونقطف رمان الصدور فلما انفصلت عنها صباحا انشدته--------ا ودع الصبر محب ودعك ذاءع من سره ما استودعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد في تلك الخطا اذ- شيعك يا اخا البدر سناء وسني حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك	530	-1671313762118304005	257	498.5	204	268	95.89552307128906	49	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0227	true	-5081724753387337935	42	72	239	393	1600	300	لو كنت تنصف في الهوي ما بيننا لم تهو جاريتي ولم تتخير وتركت غصنا مثمرا بجماله وجنحت للغصن الذي لم يثمر ولقد علمت بانني بدر السما لكن دهيت لشقوتي بالمشتري	227	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms533	false	-5462449529881852137	206	236	1088	1242	1559	300	لو كنت تنصف في الهوي ما بيننا لم تهو جاريتي ولم تتخير وتركت غصنا مثمرا بجماله وجنحت للغصن الذي لم يثمر ولقد علمت بانني بدر السما لكن ولعت لشوقتي بالمشتري	533	-1671313762118304005	149	293.0	119	154	96.75325012207031	28	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0300	true	-342869440391660581	135	289	686	1444	1491	300	مري سحابه فصاب فانه اخطا التوفيق وما اصاب اذ جاء اكثر كلامه كما قال ابن الرومي مهما تقل فسهام منك مرسلة وفوك قوسك والاعراض اغراض وما تكلمت الا قلت فاحشة كان فكيك للاعراض مقراض ومن علم ان كلامه من عمله اقل الا فيما ينفعه ومن اعتقد انه مسءول عما يقول ويكتب عليه ما يكتب لم يستفرغ المجهود في القول فضلا عن ان يثلب ولله در القاءل فلا تكتب بكفك غير شء يسرك في القيامة ان تراه ومع ذلك فقد كان سهما لا ينمي رمية وبحرا لا ينكش اذيه لو ثلب الماء -ما نقع او تعرض لابن ذكاء ما سطع يتناول الاحساب قد رسخت في التخوم وانافت علي النجوم فيضع منارها ويطمس انوارها بلفظ احسن من لقاء الحبيب غب الموعد وامكن من عذر الطبيب عند العود فرب شامخ بانفه ثان من عطفه قد مر في كتابه بفصل قد جرده لوضع حسبه وخلده احدوتة باقية في عقبه وولده فيرده ورود الظمان الرنق ويلبسه لبس العريان الخلق	300	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms616	false	-3357152394691060278	114	256	591	1290	1528	300	مري سحابه فصاب و----اخطا التوفيق وما اصاب اذ جاء اكثر كلامه كما قال ابن الرومي مهما تقل فسهام منك مرسلة وفوك قوسك والاعراض اغراض وما تكلمت الا قلت فاحشة كان فكيك للاعراض مقراض ومن علم ان كلامه من عمله اقل الا فيما ينفعه ومن اعتقد انه مسءول عما يقول و-كتب عليه ما يكتب لم يستفرغ المجهود في القول فضلا عن ان يثلب--------------- فلا تكتب بكفك غير شء يسرك في القيامة ان تراه -مع ذلك فقد كان سهما لا ينمي رميه وبحرا لا ينكش اذيه لو قلب الماء لما نقع او تعرض لابن ذكاء ما سطع يتناول الاحساب قد رسخت في التخوم وانافت علي النجوم فيضع منارها ويطمس انوارها بلفظ احسن من لقاء الح------------------------------بيب عند العود فرب شامخ بانفه ثان من عطفه قد مر في كتابه ينصل--- جرده لوضع حسبه وخلده احدوثة باقية في عقب------ه فيرده ورود الظمان الرنق ويلبسه لبس العريان الخلق	616	-1671313762118304005	692	1328.0	550	759	91.17259216308594	133	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0313	true	-4521159897967958355	111	210	605	1124	1586	300	معدن من معادن الجهل والافن والغباوة وحجة من حجج الله تعالي في الرزق واستظهر بما راي الناس فيه من شدة وطاة المجاعة بما شاء من وفور الزاد وكثرة الطعام ونفاسة البر وسعة الثروة فاغتدي علي فرط الزلزلة في المجاعة بكثرة القوت والطعام ارسي من ثهلان وثبير بما يفوت التقدير وولي المظالم صدر اكتهاله ايام التخليط الواقع بمنبعث الفتنة ومن المظالم ان ولي-ت علي المظالم يا فزاره فص--ل ومضي فلان فادرج في جننه غير فقيد لم تبك عليه غير نفسه اذ لم يكن لغيره نصيب في خيره لانه كان جهم المحيا باسر اللقاء مشنا الي الوري شكس الجبلة كز الخلقة	313	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms615	false	1938900346812567307	171	242	909	1265	1587	300	معدن من معادن الجهل والافن والغباوة وحجة------- الله ف------ي الرزق واستظهر لما راي الناس فيه من شدة وطاة المجاعة بما شاء من ادخار---------------------------------------------------------------------------------- القوت والطعام------------------------------------- وولي المظالم صدر اكتهاله---------------------------------- ومن المظالم ان ولي ت علي المظالم يا فزاره ويقول ومضي فلان فادرج في جننه غير فقيد لم تبك عليه غير نفسه اذ لم يكن لغيره نصيب في خيره لانه كان جهم المحيا باسر اللقاء مشنا الي الوري شكس الجبلة كز الخلقة	615	-1671313762118304005	344	614.0	274	522	65.90038299560547	65	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0314	true	-7477047656253827833	24	88	129	489	1645	300	ابن باشة المعروف بالاصغر هدام القصور ومبور المعمور وكان من التبحبح في اللءم والالتحاف للشءم مع دناءة الاصل والفرع وتنكب السداد وتقيل الفساد علي ثبج عظيم بيده بادت قصور بني امية الرفيعة ودرست اثارهم البديعة وحطت اعلامهم المنيعة وصار من البديع ان قدمه ابن السقاء مدبر قرطبة وقت النظر في جميع الات ما تهدم من القصور المعطلة فاغتدي عليها اعظم افة يبيع اشياء جليلة	314	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms615	false	1938900346812567307	244	300	1274	1587	1587	300	ابن باشة كان------------ هدام القصو --مبور المعمور وكان من التبحبح في اللءم والالتحاف للشءم مع دناءة الاصل والفزع وتنكب السداد وتقبل الفاسد علي ثبج عظيم بيده بادت قصور بني امية الرفيعة ودرست اثارهم البديعة وحطت اعلامهم المنيعة------------------ قدمه ابن السقاء مدبر قرطبة لجم-------------ع الات ما -هدم من القصور المعطلة فاغتدي عليها اعظم افة يبيع اشياء جليلة-	615	-1671313762118304005	302	546.5	248	360	83.88888549804688	48	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0314	true	-7477047656253827833	88	167	489	915	1645	300	القدر رفيعة القيمة في طريق الامانة ولم يك مامونا علي باقة بقل فعاث فيها عياث النار في يبيس العرفج وباع الاتها من رفيع المرمر ومثمن العمد ونضار الخشب وخالص النحاس وصافي الحديد والرصاص بيع الادبار ولم يزل ينفق ما غل بمراي ومسمع في ابواب الباطل حملت عنه في التبذير نوادر تشهد بان الدار ليست بدار مثوبة ولا جزاء وكانت رسل --املاك الاندلس تاتيه كثيرا في ابتغاء ما لديه من تلك الالات ب-----الاثمان النفيسة فيبذلها هو في انواع الضلالات الي	314	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms616	false	-3357152394691060278	0	73	0	395	1528	300	القدر رفيعة القيمة في طريق الامانة ولم يك مامونا علي باقة بقل فعاث فيها عياث النار في يبيس العرفج وباع الاتها من رفيع المرمر ومثمن العم- ونضار الخشب وخالص النحاس وصافي الحديد والرصاص بيع الادبار ولم يزل ينفق ما غل بمراي ومسمع في ابواب الباطل حملت عنه في التبذير نوادر تشهد بان الدار ليست بدار مثوبة ولا جزاء وكانت رسل الاملاك-------- تاتيه لشراء--------------------- تلك الالات باغلي الاثمان-------- فيبذلها هو في انواع الضلالات الخ	616	-1671313762118304005	382	714.5	310	433	88.22171020507812	67	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0474	true	-7328816248245263666	211	297	1146	1599	1610	300	ابدا باسم الله في الترجيز رب الانام الملك العزيز ثم بذكر المصطفي محمد صلي عليه الله طول الابد والطيبون اله الكرام عليهم الصلاة والسلام اهدي من القريض ما نمقته الي رءيس سيد املته تنفق سوق العلم في ذراه مضمنا للبعض من حلاه في كلم كلءلء العقود انظم ما ضمنه المسعودي وغيره من ساءر الاءمة في كل من ولي امر الامة مقتصرا منه علي عيونه وحاذفا للحشو من فنونه في التحميد والحمد للمبتدع السماء والارض ذي الالاء والنعماء سبحانه من خالق جبار يعلم ما في البر والبحار	474	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms505	false	-4896299692451641373	38	73	221	412	1567	300	ابدا باسم الله في الترجيز رب الانام الملك العزيز ثم بذكر المصطفي محمد صلي عليه الله طول الابد وبعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحمد -لمبتدع السماء والارض ذي الالاء والنعماء سبحانه من خالق جبار يعلم ما في البر والبحار	505	-1671313762118304005	187	351.5	152	453	41.28035354614258	33	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0477	true	6377358920275564075	101	137	534	739	1631	300	التفكر في الملكوت يا من يجيل فكره للعبرة في كل موضوع له بالفكرة انظر الي الموات والنبات والحيوان نظر استثبات كيف تري التكوين فيها ماثلا ينبيك ان لقواها فاعلا يءلف الاربعة العناصرا يمنع من اضدادها التنافرا	477	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms505	false	-4896299692451641373	75	111	421	626	1567	300	التفكر في الملكوت يا من يجيل فكره للعبره في كل موضوع له بالفكره انظر الي الموات والنبات والحيوان نظر استثبات كيف تري التكوين فيها ماءلا ينبيك ان لقواها فاعلا يءلف الاربعة العناصرا يمنع من اضدادها التنافرا	505	-1671313762118304005	202	401.0	166	205	98.53658294677734	33	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0479	true	617784162897779023	91	119	502	640	1629	300	فاستخلف الصديق ثاني اثنين ذاك ابو بكر بغير مين جرد في جهاد اهل الردة ولم يكن يرضي بغير الشدة ثم توفاه الاله راضيا وكان في ذات الاله ماضيا	479	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms505	false	-4896299692451641373	118	146	656	794	1567	300	فاستخلف الصديق ثاني اثنين ذاك ابو بكر بغير مين جرد في جهاد اهل الردة ولم يكن يرضي بغير الشدة ثم توفاه الاله راضيا وكان في ذات الاله ماضيا	505	-1671313762118304005	138	276.0	110	138	100.0	28	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0487	true	104469260241953808	144	191	810	1064	1667	300	المرابطين بالاندلس فاذا اراد الله نصر الدين استصرخ الناس ابن تاشفين فجاءهم كالصبح في اثر غسق مستدركا لما تبقي من رمق وافي ابو يعقوب كالعقاب فجرد السيف من القراب وواصل السير الي الزلاقه وساقه ليومها ما ساقه لله در مثلها من وقعة قامت بنصر الدين يوم الجمعة	487	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms505	false	-4896299692451641373	150	196	809	1053	1567	300	المرابطين--------- فاذا اراد الله نصر الدين استصرخ الناس ابن تاشفين فجاءهم كالصبح في اثر غسق مستدركا لما تبقي من رمق وافي ابو يعقوب كالعقاب فجرد السيف عن القراب وو-صل السير الي الزلاقه وساقه ليومها ما ساقه لله در مثلها من وقعة قامت بنصر الدين يوم الجمعة	505	-1671313762118304005	243	471.0	197	254	95.6692886352539	44	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0511	true	-3521429827332717552	204	297	1044	1521	1532	300	وفي ذلك يقول 1 لما تماسكت الدموع وتنب-ه القلب الصديع قالوا الخضوع سياسة فليبد منك لهم خضوع والذ من طعم الخضو-ع علي فمي السم النقيع ان تستلب عني الدنا 2 ملكي وتسلمني الجموع فالقلب بين ضلوعه لم تسلم القلب الضلوع لم استلب شرف الطبا-ع ايسلب الشرف الرفيع قد رمت يوم نزالهم الا تحصنني الدروع وبرزت ليس سوي القمي-ص علي الحشا شء دفوع وبذلت نفسي كي تسي-ل اذا يسيل بها النجيع اجلي تاخر لم يكن بهواي ذلي والخضوع ما سرت قط الي القتا-ل وكان من املي الرجوع شيم الاولي انا منهم والاصل تتبعه الفروع	511	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms539	false	-4594967225315708541	175	271	939	1416	1570	300	وفي ذلك يقول-- لما تماسكت الدموع وتنهنه القلب الصديع قالوا الخضوع سياسة فليبد منك لهم خضوع والذ من طعم الخضو ع علي فمي السم النقيع ان تستلب عني الدنا-- ملكي وتسلمني الدموع فالقلب بين ضلوعه لم تسلم القلب الضلوع لم استلب شرف الطبا ع ايسلب الشرف الرفيع قد رمت يوم نزالهم الا تحصنني الدروع وبرزت ليس سوي القمي ص عن- الحشا شء دفوع وبذلت نفسي كي تسي ل اذا يسيل بها النجيع اجلي تاخر لم يكن بهواي ذلي والخشوع ما سرت قط الي القتا ل وكان من املي الرجوع شيم الا-لي انا منهم والاصل تتبعه الفروع	539	-1671313762118304005	467	879.0	376	483	96.68737030029297	81	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0521	true	6170401830025546800	3	98	9	519	1577	300	افتح لقد فتحت لي باب رحمة كما بيزيد الله قد زاد في اجري تولي----------------------------------------------------------تما والسن بعد صغيرة ولم تلبث الايام ان صغرت قدري توليتما حين انتهت بكما العلا الي غاية كل الي غاية يجري فلو عدتما لاخترتما العود في الثري اذا انتما ابصرتماني في الاسر يعيد علي سمعي الحديد نشيده ثقيلا فتبكي العين بالحس والنقر مع- الاخوات الهالكات عليكما وامكما الثكلي المضرمة الصدر فتبكي بدمع ليس للقطر مثله وتزجرها التقوي فتصغي الي الزجر ابا خالد اورثتني الحزن خالدا ابا النصر مذ ودعت ودعني نصري--- وقبلكما قد اودع القلب حسرة تجدد طول الدهر ثكل ابي عمرو	521	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms540	false	-4831654019082660208	68	165	359	875	1597	300	افتح لقد فتحت لي باب رحمة كما بيزيد الله قد زاد في اجري هوي بكما المقدار عني ولم امت وادعي وفيا قد نكصت الي الغدر توليتما والسن بعد صغيرة ولم تلبث الايام ان صغرت قد-------------------------------------------------------ري فلو عدتما لاخترتما العود في الثري اذا انتما ابصرتماني في الاسر يعيد علي سمعي الحديد نشيجه ثقيلا فتبكي العين بالحس والنقر معي الاخوات الهالكات عليكما وامكما الثكلي المضرمة الصدر فتبكي بدمع ليس للقطر مثله وتزجرها التقوي فتصغي الي الزجر ابا خالد اورثتني البث -خالدا ابا النصر مذ ودعت ودعني نصري 50 وقبلكما ما اودع القلب حسرة تجدد طول الدهر ثكل ابي عمرو	540	-1671313762118304005	445	859.0	362	572	77.79720306396484	77	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0522	true	-6873387633808319142	220	299	1088	1510	1516	300	في ما مضي كنت بالاعياد مسرورا فساءك العيد في اغمات ماسورا تري بناتك في الاطمار جاءعة يغزلن للناس ما يملكن قطميرا برزن نحوك للتسليم خاشعة ابصارهن حسيرات مكاسيرا يطان في الطين والاقدام حافية كانها لم تطا مسكا وكافورا افطرت في العيد لا عادت اساءته فكان فطرك للاعياد تفطيرا لا خد الا تشكي الجدب ظاهره وليس الا مع الانفاس ممطورا قد كان دهرك ان تامره ممتثلا فردك الدهر منهيا ومامورا من بات بعدك في ملك يسر به فانما بات بالاحلام	522	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms541	false	5060490602027801927	33	90	147	459	1514	300	في-ما مضي كنت بالاعياد مسرورا فساءك العيد في اغمات ماسورا تري بناتك في الاطمار جاءعة يغزلن للناس لا يملكن قطميرا برزن نحوك للتسليم خاشعة ابصارهن حسيرات مكاسيرا يطان في الطين والاقدام حافية كانها لم تطا مسكا وكاف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورا قد كان دهرك ان تامره ممتثلا فردك الدهر منهيا ومامورا من بات بعدك في ملك يسر به فانما بات بالاحلام	541	-1671313762118304005	311	613.0	254	422	73.69668579101562	56	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0522	true	-6873387633808319142	15	111	72	531	1516	300	بكيت الي سرب القطا اذ- مررن بي سوارح لا-سجن يعوق ولا كبل 15 ا ولم تك والله العليم حسادة ولكن حنينا ان شكلي لها شكل فاسرح لا شملي صديع ولا الحشا وجيع ولا عيناي يبكيهما ثكل هنيءا لها ان لم يفرق جميعها ولا ذاق منها البعد من اهلها اهل 3 وان لم تبت ليلا تطير قلوبها اذا اهتز باب السجن او صلصل القفل وما ذاك مما يعتريني وانما وصفت الذي في جبلة الخلق من قبل لنفسي الي لقيا الحمام تشوق سواي ي-حب العيش في ساقه كبل الا عصم الله القطا-في فراخها فان فراخي خانها الماء والظل	522	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms542	false	1870209403001094493	196	242	973	1195	1510	300	بكيت الي سرب القطا اذا مررن بي سوارح لا سجن يعوق ولا كبل----- ولم يك والله المعيد حسادة ولكن حنينا ان شكلي لها شك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لنفسي الي لقيا الحمام تشوق سواءي بحب العيش في ساقه حجل الا عصم الله القطا في فراخها فان فراخي خانها الماء والظل	542	-1671313762118304005	209	382.0	166	463	45.14038848876953	35	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0523	true	6631983106563824316	48	112	253	573	1552	300	وعند بكاءه -قال 2 قيدي اما تعلمني مسلما ابيت ان تشفق او ترحما دمي شراب لك واللحم قد اكلته لا تهشم الاعظما يبصرني فيك ابو هاشم فينثني والقلب قد هشما ارحم طفيلا طاءشا لبه لم يخش ان ياتيك مسترحما وارحم اخيات له مثله جرعتهن السم والعلقما منهن من يفهم شيءا فقد خفنا عليه للبكاء العمي والغ-ر لا يفهم شيءا فما يفتح الا لرضاع فما	523	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms541	false	5060490602027801927	95	158	487	807	1514	300	وعضت ساقيه فقال-- قيدي اما تعلمني مسلما ابيت ان تشفق او ترحما دمي شراب لك واللحم قد اكلته لا تهشم الاعظما يبصرني فيك ابو هاشم فينثني والقلب قد هشما ارحم طفيلا طاءشا لبه لم يخش ان ياتيك مسترحما وارحم اخيات له مثله جرعتهن السم والعلقما منهن من يفهم شيءا فقد خفنا عليه للبكاء العمي والغير لا يفهم شيءا فما يفتح الا لرضاع فما	541	-1671313762118304005	312	602.5	249	322	96.8944091796875	59	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0527	true	-4513483242713774957	18	73	87	378	1568	300	في المنشات كاموات بالحاد والناس قد ملاوا العبرين واعتبروا من لءلء طافيات فوق ازياد حط القناع فلم تستر مخدرة ومزقت اوجه تمزيق ابراد حان الوداع فضجت كل صارخة وصارخ من مفداة ومن فاد- سارت سفاءنهم والنوح يصحبها كانها ابل يحدو بها الحادي كم سال في الماء من دمع وكم حملت تلك القطاءع من قطعات اكباد	527	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms544	false	-1201524538553302044	191	246	986	1276	1539	300	فصيغ منهن اغلال لاجي--اد والناس قد ملءوا العبرين واعتبروا من لءلء طافيات فوق ازياد حط القناع فلم تستر مخدرة ومزقت اوجه تمزيق ابراد حان الوداع فضجت كل صارخة وصارخ من مفداة ومن فادي سارت سفاءنهم والنوم يصحبها كانها ابل يحدو بها الحادي كم سال في الماء من دمع وكم حملت تلك القطاءع من قطعات اكباد	544	-1671313762118304005	270	522.5	218	292	92.46575164794922	48	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0567	true	3760123688537280255	200	274	1016	1396	1513	300	وما راعني الا ابن ورقاء هاتفا علي فنن بين الجزيرة والنهر مفستق طوق لازوردي كلكل موشي الطلي احوي القوادم والظهر ادار علي الياقوت اجفان لءلء وصاغ من العقيان طوقا علي الشعر حديد شبا المنقار داج كانه شبا قلم من فضة مد في حبر توسد من عود الاراك اريكة ومال علي طي الجناح مع النحر ولما راي دمعي مراقا ارابه بكاءي فاستولي علي الغصن النضر فحث جناحيه فصفق طاءرا فطار فءادي حيث طار ولا ادري	567	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms545	false	-3844283009661945071	114	188	585	964	1528	300	وما هاجني الا ابن ورقاء هاتف -علي فنن بين الجزيرة والنهر مفستق طوق لازوردي كلكل موشي الطلا احوي القوادم والظهر ادار علي الياقوت اجفان لءلء وصاغ من العقيان طوقا علي الثغر جديد شبا المنقار داج كانه شبا قلم من فضة مد في حبر توسد من فرع الاراك اريكة ونام علي طي الجناح مع النحر ولما راي دمعي مراقا ارابه بكاءي فاستولي علي الغصن النضر وحث جناحيه وصفق طاءرا وطار بقلبي حيث طار ولا ادري	545	-1671313762118304005	360	699.0	287	380	94.7368392944336	63	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0682	true	-91528899396364965	37	97	187	499	1517	300	فيه من اخري ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا والروض كالحسنا كساه زهره وشيا وقلده نداه --جوهرا او كالغلام زها بورد رياضه خجلا وتاه باسهن معذرا روض كان النهر فيه معصم صاف اطل علي رداء اخضرا وتهزه ريح الصبا فتظن-ه سيف ابن عباد يبدد عسكرا	682	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms543	false	-994932170332537009	202	261	1040	1352	1563	300	فيه مثلا--- ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا والروض كالحسنا كساه زهره وشيا وقلده نداه الجوهرا او كالغلام زها بورد رياضه خجلا وتاه باسهن معذرا روض كان النهر فيه معصم صاف اطل علي رداء اخضرا وتهزه ريح الصبا فتخاله سيف ابن عباد يبدد عسكرا	543	-1671313762118304005	305	589.5	246	315	96.82539367675781	56	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0835	true	5654176588109210079	71	102	373	544	1550	300	الدهر بفجع بعد العين بالاثر فما البكاء علي الاشباح والصور انهاك انهاك لا الوك موعظة عن نومة بين ناب الليث والظفر فالدهر رحب وان ابدي مسالمة والسود والبيض مثل البيض والسمر	835	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms557	false	9042551338492344344	27	58	139	310	1679	300	الدهر يفجع بعد العين بالاثر فما البكاء علي الاشباح والصور انهاك انهاك لا الوك معذرة عن نومة بين ناب الليث والظفر فالدهر حرب وان ابدي مسالمة والسود والبيض مثل البيض والسمر	557	-1671313762118304005	165	324.0	134	171	96.49122619628906	28	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0896	true	-770505824550122247	214	250	1041	1206	1455	300	جار الزمان علينا في تصرفه واي دهر علي الاحرار لم يجر ولا اقول وعندي من تهممه ما يطرد الهم عن نفسي وعن فكري عندي من الدهر ما لو ان ايسره يلقي علي الفلك الدوار لم يدر	896	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms105	false	6590512670700945105	58	82	289	400	1547	300	جار الزمان علينا في تصرفه واي دهر علي الاحرار لم يجر------------------------------------------------------ عندي من الدهر ما لو ان ايسره يلقي علي الفلك الدوار لم يدر	105	-1671313762118304005	111	211.0	87	165	67.2727279663086	24	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1164	true	-481535846485224998	251	299	1282	1508	1511	300	ولما انشد ابو الطيب سيف الدولة قصيدته التي يقول فيها يا ايها المحسن المشكور من جهتي والشكر من قبل الاحسان لا قبلي اقل انل اقطع احمل عل سل اعد زد هش بش تفضل ادن سر صل وقع سيف الدولة تحت اقل اقلناك وت--------حت انل يحمل اليه من الدراهم	1164	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms126	false	7929212301330994791	193	241	1023	1245	1576	300	ولما انشده المتنبي------------ قصيدته التي يقول فيها يا ايها المحسن المشكور من جهتي والشكر من قبل الاحسان لا قبلي اقل انل اقطع اجمل عل سل اعد زد هش بش تفضل ادن سر صل وقع سيف الدولة تحت كل كلمة من هذه فوقع تحت انل نحمل اليك من الدراهم	126	-1671313762118304005	191	344.5	148	234	81.62393188476562	38	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1164	true	-481535846485224998	13	131	71	648	1511	300	قوله وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم قال له قد انتقدنا عليك هذا--- البيت كما انتقد علي امرء القيس بيتاه كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال وبيتاك لا يلتءم شطراهما كما لا يلتءم شطرا بيتي امرء القيس كان ينبغي لامرء القيس ان يقول كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولك ان تقول وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم	1164	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms127	false	-4267262414759707872	102	153	549	801	1569	300	قوله وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم ويفضل سيف الدولة ان يكون نظام البيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين هكذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم	127	-1671313762118304005	223	415.5	177	580	38.44827651977539	44	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1171	true	-3377725528195694706	30	80	151	427	1548	300	تطفا--- اغن غضيض خفف اللين قده واثقلت الصهباء اجفانه الوطفا نزيف مضاه السكر الا ارتجاجة اذا كل عنها الخصر حمله الردفا----- يقولون حقف فوقه خيزرانة اما يعرفون الخيزرانة والحقفا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد فكت الظلماء بعض قيودها وقد قام جيش الصيح الليل------ واصطفا--- وولت نجوم للثريا كانها خوات-م تبدو في بنان يد تخفي	1171	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms519	false	2542991168198846742	0	92	0	461	1518	300	تطفا 14 اغن غضيض خفف اللين قده واثقلت الصهباء اجفانه الوطفا 15 ولم يبق ارعاش المدام له يدا ولم يبق اعتاق التثني له عطفا 16 يقولون حقف فوقه خيزرانة اما يعرفون الخيزرانة والحقفا 17 جعلنا حشايانا ثياب مدامنا وقدت لنا الظلماء من جلدها لحفا 18 فمن كبد تدني الي كبد هوي ومن شفة توحي الي شفة رشفا 19 بعيشك نبه كاسه وجفونه فقد نبه الابريق من بعد ما اغفي 20 وقد فكت الظلماء بعض قيودها وقد قام جيش ------الليل للفجر واصطفا 21 وولت نجوم للثريا كانها خواتيم تبدو في بنان يد تخفي	519	-1671313762118304005	216	361.5	176	467	46.25267791748047	33	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1372	true	7880023094221922804	220	300	1132	1540	1540	300	بن مسلمة فلما نكب استعطف له-- الوزير ابا جعفر بن الدب ليشفع له عند الخليفة سليمان وخاطبه في ذلك بعدة رساءل فكانت رقي لم تنفع ووساءل لم تنجع منها فصل يقول فيه لما جمع الله طواءف الفضل عليك واذلق بك الالسن وارهف فيك الخواطر ورفرف عليك طير الامال ونفضت اليك علاءق الرحال لم اجد لابن مسلمة حين عضه الثقاف وضاف به الخناق وانقطع به الرجاء وكبا به الدهر ملجا غيرك فعطفك علي واله نبهه النحس من سنة السعد وايقظته الافات-	1372	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms559	false	1693170342605427253	136	202	736	1080	1654	300	من رسالة له ي------ستعطف فيها الوزير ابا جعفر-------- ليشفع--- عند الخليفة للوزير عبد الله بن مسلمة لما نكب --------------------------------------------------لما جمع الله طواءف الفضل عليك واذلق بك الالسن وارهف فيك الخواطر ورفرف عليك طير الامال ونفضت اليك علاءق الرجال لم اجد لابن مسلمة حين عضه الثقاف وضاق به الخناق وانقطع به الرجاء وكبا به الدهر ملجا غيرك فعطفك علي واله نبهه النحس من سنة السعد وايقظته الافات	559	-1671313762118304005	298	523.5	240	411	72.5060806274414	51	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1
JK006900-ara1.completed.ms1585	true	3981912353596099563	111	240	605	1298	1621	300	بغداد في كل موطن وحق لها مني السلام المضاعف لعمرك- ما فارقتها قاليا -لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي برحبها ولم تكن الارزاق فيها تساعف فكانت كخل كنت اهوي وصاله و------تناي به اخلاقه وتخالف وبلغني انه اجتاز في وجهته تلك بمعرة النعمان وبها يومءذ ابو العلاء احمد بن سليمان فضيفه وكتب اليه بما اثبته في موضعه وفي ذلك يقول ابو العلاء والما-لكي ابن نصر زار في سفر بلادنا فحمدنا الناي والسفرا اذا تفقه احيا مالكا جدلا وينشر الملك الضليل ان شعرا واستقر الفقيه ابو محمد ابو محمد بمصر فحمل لواءها وملا ارضها وسماءها واستتبع سادتها وكبراءها وتناهت اليه الغراءب وانثالت في يديه الرغاءب فمات الاول ما وصلها من اكلة اشتهاها فاكلها -زعموا انه قال وهو يقلب ونفسه قد تصعد وتصوب لا اله الا الله اذا عشنا متنا	1585	-4533840483679516642	Hindawi092963020-ara1.ms085	false	1253621283875832581	0	61	0	303	1614	300	بغداد في كل موطن وحق لها مني --سلام --مضاعف فوالله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي ب-------ه وتخالف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما وصل الي مصر مات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاول ما وصلها من اكلة اشتهاها فاكلها فزعموا انه قال وهو يتقل-------------------ب لا اله الا الله اذا عشنا متنا	85	-1671313762118304005	259	422.5	203	703	36.842105865478516	41	JK006900-ara1.completed	Hindawi092963020-ara1