id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006900-ara1.completed.ms0248	true	5750884118856588763	226	254	1118	1251	1486	300	ما مر يوم علي لم ارك الا وجدت الضمير صورك ولا مبيتي وانت لست معي الا مبيت القطاة في الشرك اما انا فالبعاد غيرني وانت خوف الرقيب غيرك	248	-4533840483679516642	Hindawi091818506-ara1.ms38	false	-2573196875151537624	100	128	541	674	1540	300	ما مر يوم علي لم ارك الا وجدت الضمير صورك وما مبيتي وانت لست معي الا مبيت القطاة في الشرك اما انا فالبعاد غيرني وانت خوف الرقيب غيرك	38	7204751695764343973	132	263.0	104	133	99.24812316894531	27	JK006900-ara1.completed	Hindawi091818506-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0271	true	-3109302138181022483	272	300	1367	1513	1513	300	سقي جوف الرصافة مستهل تءلف شمله ايدي الرياح محل ما مشيت اليه الا مشي في ابتهاجي وارتياحي كان ترنم الاطيار فيه اغان فوق اوتار فصاح كان تثني الاشجار-	271	-4533840483679516642	Hindawi091818506-ara1.ms38	false	-2573196875151537624	159	187	818	965	1540	300	سقي جوف الرصافة مستهل تءلف شمله ايدي الرياح محل ما مشيت اليه الا مشي في ابتهاجي وارتياحي كان ترنم الاطيار فيه اغان فوق اوتار فصاح كان تثني الاشجار	38	7204751695764343973	146	287.0	119	147	99.3197250366211	27	JK006900-ara1.completed	Hindawi091818506-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0295	true	1649951994213829281	24	84	119	450	1543	300	جنبونا سجية العشاق ودعونا من الهوي والتلاقي واقلوا من البكاء علي الرس-م ولا تاسفوا غداة الفراق ما بشخص الحبيب يفرح ذو العق-ل ولا بالخدود والاحداق انما الملك ثردة من تفايا من دجاج مسمنات عتاق واذا قيل لي بمن انت صب وعلام انسكاب دمع الماقي قلت بالسكباج والجمليا-ت ورخص الشوا معا بالرقاق وجشيش السميذ اعذب عندي من رضاب الحبيب عند العناق	295	-4533840483679516642	Hindawi091818506-ara1.ms38	false	-2573196875151537624	210	273	1076	1410	1540	300	جنبونا سجية العشاق ودعونا من الهوي والتلاقي واقلوا من البكاء علي الرس م ولا تاسفوا غداة الفراق ما بوصل الحبيب يفرح ذو العق ل ولا بالخدود والاحداق انما الملك ثردة من بقايا من دجاج مسمنات عتاق واذا قيل لي بمن انت صب وعلام انسكاب دمع الماقي قلت بالسكباج والجمليا ت ورخص الشواء بين الرقاق وجشيش السميذ اعذب عندي من رضاب الحبيب عند العناق	38	7204751695764343973	320	614.0	262	334	95.80838012695312	53	JK006900-ara1.completed	Hindawi091818506-ara1
JK006900-ara1.completed.ms0461	true	3237824726783047540	147	267	736	1353	1516	300	لا توقدن عدوا واطفه بالتودد فالنار بالفم تطفا والنار بالفم توقد وقال قد هجرت اللذات الا قليلا بعد وصلي لها زمانا طويلا فانا ثابت البناني لكن لي قلب عن النواسي ازيلا وبحق اقول لولا حذاري من كلام الوشاة قالا وقيلا لبدا للانام مني عجاب ولاوضحت للرواة السبيلا وقال المال ذل وذل الا يري لك مال فاحرص كانك باق فما لذي الفقر حال واقنع فانك فان غدا وكل محال ومن شعره في ذكر الطب والاطباء كل علم ما خلا الشرع وعلم الطب باطل غير ان الاول الطب علي راي الاواءل هل تمام الشرع الا ان يكون الحسم عامل فاذا كان عليلا بطلت تلك العوامل وقال العلم علمان علم الاديان والابدان ما الطب للدين الا كالروح للجثمان هل الشريعة الا بصحة الابدان	461	-4533840483679516642	Hindawi091818506-ara1.ms16	false	1542396154739888393	7	46	39	244	1597	300	لا توقدن عدوا واطفه بالتودد فالنار بالفم تطفي والنار بالفم توقد ذلان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المال ذل وذل الا يري لك مال فاحرص كانك باق فما لذي الفقر حال ا--------------------------------------------لطب والشريعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما الطب للدين الا كالروح للجثمان هل الشريعة الا بصحة الابدان	16	7204751695764343973	195	359.5	156	617	31.604537963867188	35	JK006900-ara1.completed	Hindawi091818506-ara1