id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006898-ara1.ms24	false	949935853594136638	118	183	601	931	1585	300	ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في	24	3157232034462036119	Shamela0000140-ara1.ms2133	true	-2087103226293625392	179	244	960	1290	1583	300	ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في	2133	-1597181672839002111	330	660.0	265	330	100.0	65	JK006898-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006898-ara1.ms24	false	949935853594136638	135	201	694	1043	1585	300	يا عباد الله فاث------------------------------بتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض ق-------------------------------------ال اربعون يوم-----------------------------ا يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وساءر-------- ايامه كاي------------------امكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا----------------- اقدروا له----------- قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض -----------------------------قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت	24	3157232034462036119	Shamela0000140-ara1.ms2134	true	6109876169314419267	156	300	831	1570	1570	300	يا عباد الله فاثبتوا اي علي الايمان ولا تزيغوا عنه قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض استءناف للسءال عن قدر لبثه في الدنيا قال اربعون يوما هو ما بين طلوع الشمس وغروبها يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة قال العلماء هذا الحديث علي ظاهره وهذه الايام الثلاث طويلة علي هذا القدر المذكور في الحديث يدل عليه قوله وساءر اي باقي ايامه كايامكم المعتادة في القدر قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم سالوا عن الذي هو كسنة وظاهر جريان ذلك فيما هو كشهر وما هو كجمعة وسكتوا عن ذلك لظهور ان لا فرق بينهما في ذلك قال لا اي لا يكفيكم ذلك اقدروا له بضم الهمزة قدره اي انه اذا مضي بعد طلوع الفجر قدر ما يكون بينه span classmatnالارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت-	2134	-1597181672839002111	301	500.5	244	740	40.67567443847656	52	JK006898-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006898-ara1.ms24	false	949935853594136638	201	223	1043	1171	1585	300	فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين	24	3157232034462036119	Shamela0000140-ara1.ms2135	true	6142232861614701236	0	22	0	128	1650	300	فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين	2135	-1597181672839002111	127	253.0	105	128	99.21875	21	JK006898-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006898-ara1.ms25	false	-3581246086327664942	58	119	292	612	1563	300	من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي--------- عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي------------------- واصحابه يعني--------- الي الله------ فيرسل الله ------عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله	25	3157232034462036119	Shamela0000140-ara1.ms2136	true	4347745667847385187	51	122	289	655	1629	300	من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي صلي الله عليه -وسل-م واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي صلي الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم الي الله تعالي فيرسل الله تعالي عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله	2136	-1597181672839002111	312	558.5	251	369	84.55284881591797	58	JK006898-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006898-ara1.ms25	false	-3581246086327664942	98	208	502	1095	1563	300	الله ع-----يسي واصحابه --------يعن-ي الي الله------ فيرسل الله عل------يهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي--------- عليه السلام واصحابه الي ال--------------ارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاة زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي--------- عليه السلام واصحابه-------------- الي الله------ فيرسل عليهم----- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله------- مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ	25	3157232034462036119	Shamela0000140-ara1.ms2137	true	1111409801270603140	141	270	772	1451	1618	300	الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم الي الله تعالي فيرسل الله تعالي عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي صلي الله عليه -وسل-م واصحابه رضي الله عنهم الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي صلي الله عليه -وسل-م واصحابه رضي الله عنهم الي الله تعالي فيرسل الله تعالي طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله عز وجل مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ	2137	-1597181672839002111	573	1023.0	463	683	83.89458465576172	100	JK006898-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006898-ara1.ms25	false	-3581246086327664942	123	241	637	1267	1563	300	الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر-------------- الا ملاة زهمهم------------------ ونتنهم--------------------------------------- فيرغب نبي الله عيسي عليه السلا--------م واصحابه الي الله-------------------- فيرسل عليهم طيرا كاعناق البخت------------------------------------ فتحملهم فتطرحهم حيث -شاء الله -------------------ثم يرسل الله------- مطرا--------------------------------- لا يك------------------------ن منه بيت مدر---------------------------------- ولا وبر---------------------------- فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة -----------------ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك----------------------------- فيومءذ تاكل العصابة م--------------------ن الرمانة------------ ويستظلون بقحفها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويبارك في الرسل -----------حتي ان اللقحة م-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الابل لتكفي----------------------------- الفءام من الناس واللقحة م-----------------ن البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة م-----------------------------ن الغنم لتكفي الفخذ من الناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينما هم كذلك--- بعث الله------ ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح ---------كل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة 127 وفي رواية بعد قوله لقد كان	25	3157232034462036119	Shamela0000140-ara1.ms2138	true	-816667633758604648	0	278	0	1483	1617	300	اليها قبل فلا يجدون في الارض موضع شبر مفعول به ليجد الا ملاه زهمهم بفتح الزاي والهاء ونتنهم بالنون والفوقية اي سهم راءحتهم الكريهة فيرغب نبي الله عيسي صلي- الله عليه وسلم واصحابه الي الله تعالي اي في دفع ذلك فيرسل الله- طيرا كاعناق البخت بضم الموحدة وسكون المعجمة وبالفوقية فتحملهم فتطرحهم حيث يشاء الله تعالي من بر او بحر ثم يرسل الله عز وجل مطرا اي عظيما كما يدل عليه وصفه بقوله لا يكن بكسر الكاف وتشديد النون منه بيت مدر بفتح الميم والدال وهو الطين الصلب ولا وبر بفتح الواو الموحدة اي الخبا فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة من النقاء واللين ثم يقال للارض انبتي ثمرتك ودري بركتك اي البركة التي كانت فيك اولا فيومءذ تاكل العصابة بكسر المهملة الاولي من الرمانة لكمال كبرها ويستظلون بقحفها بكسر القاف وهو مقعر قشرها شبهها بقحف الراس وهو الذي فوق الدماغ وقيل ما انفلق من جمجمته وانفصل قال السخاوي في ختم سنن ابي داود ويبارك في الرسل بكسر فسكون حتي ان اللقحة بكسر اللام علي الاسم وفتحها القريبة العهد بالولادة وجمعها لقح كبركة وبرك واللقوح ذات اللبن وجمعها لقاح من الابن بكسر الالف والموحدة وبسكونها لتكفي الفءام من الناس واللقحة الكاءنة او كاءنة من البقر لتكفي القبيلة من الناس هو فوق الفخذ عند علماء النسب واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ قال ابن فارس هي باسكان الخاء لا غير اما التي بمعني العضو فبفتح فكسر او سكون او بكسر فسكون او فكسر اتباعا وهي لغات اربع جارية فيما كان علي وزن علم وعينه حرف span classmatnمن الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله تعالي ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة رواه مسلم-------- قوله خلة بين	2138	-1597181672839002111	564	816.5	453	1493	37.77629089355469	91	JK006898-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006898-ara1.ms27	false	-4532459486138398290	65	114	306	551	1462	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله------ عيسي -بن مريم عليه السلام كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله	27	3157232034462036119	Shamela0000140-ara1.ms2141	true	3159038185595964461	98	146	525	765	1571	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم صلي- الله عليه وسلم----------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله	2141	-1597181672839002111	220	410.0	175	252	87.30158996582031	42	JK006898-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006898-ara1.ms27	false	-4532459486138398290	115	202	556	990	1462	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا	27	3157232034462036119	Shamela0000140-ara1.ms2142	true	-2307705664299881411	203	280	1008	1395	1509	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه----------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا	2142	-1597181672839002111	387	762.0	310	434	89.1705093383789	76	JK006898-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006898-ara1.ms27	false	-4532459486138398290	115	232	556	1134	1462	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي ---------علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته -----------------------------حتي لو ان احدكم----------------------------------- دخل في كبد---------------------------------- جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس------------- في خفة الطي--------------------------------------------------------------------------------ر واح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام السباع-------- لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا----------- فيتمثل لهم الشيطان ف-----------------------------------يقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار------------- رزقهم----------------- حسن عيشهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ينفخ في الصور ف-----------لا يسمعه احد -----------------------------الا اصغي ليتا-------------------------------------- ورفع ليتا --------------واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس -----ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل نعمان الشاك فتنبت منه اجساد الناس ثم	27	3157232034462036119	Shamela0000140-ara1.ms2143	true	2728147367634236473	61	300	320	1585	1585	300	بقوله من قبل الشام فلا يبقي بالتحتية علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضت من الاسناد الي السبب كما تقدم حتي لو ان احدكم الخطاب للمءمنين الموجود بعضهم حاله دخل في كبد بفتح فكسر علي الافصح اي وسط وداخل جبل لدخلته عليه حتي تقبضه----------------------------------------------- فيبقي شرار الناس بكسر المعجمة في خفة الطير بكسر المعجمة وتشديد الفاء والطير يجوز ان يكون اسم جمع طاءر وان يكون واحد الطيور واحلام بالمهملة السباع بكسر المهملة وبالموحدة وبعد الالف مهملة ايضا قال المصنف قال العلماء معناه يكونون في سرعتهم الي الشر وقضاء الشهوة والفساد كطيران الطير وفي العدو خلف بعضهم بعضا احلام السباع العادية لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا لشدة الجهل فيتمثل لهم الشيطان اي يتصور لهم علي مثال شخص فيخاطبهم فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار بتشديد الراء رزقهم اي ما ينتفعون به حسن عيشهم اي ما يعيشون به من الطعام والشراب والملبس والجملة خبر بعد خبر وجملة وهم الخ حال اتي بها لبيان ما ترتب علي ضلالهم من رفاهية العيش وخصوبته وفي الكلام حذف اي فيجيبونه لذلك كما جاء ما يدل لذلك ثم ينفخ في الصور نفخة الصعق فلا يسمعه اي النفخ المدلول عليه بالفعل احد الا اصغي ليتا بالصاد المهملة وبالغين المعجمة اي مال ورفع ليتا span classmatnواول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله---- فيصعق ويصعق الناس حوله ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل------------ فتنبت منه اجساد الناس ثم-	2143	-1597181672839002111	503	802.0	402	1329	37.84800720214844	93	JK006898-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006898-ara1.ms27	false	-4532459486138398290	232	276	1134	1351	1462	300	ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذاك يوم يكشف عن ساق	27	3157232034462036119	Shamela0000140-ara1.ms2144	true	-9165676720906822571	0	43	0	210	1558	300	ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم-- الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعم-ءة وتسعة وتسعين---- فذلك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	2144	-1597181672839002111	208	397.0	165	217	95.85253143310547	38	JK006898-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006898-ara1.ms29	false	-1897545611850696665	201	240	962	1165	1455	300	عن انس -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما- من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة وليس نقب من -نقابه-ا الا عليه الملاءكة صافين تحرسه-ا فينزل بالسبخة فترجف المدينة ثلاث رجفات يخرج اليه منها كل كافر ومنافق	29	3157232034462036119	Shamela0000140-ara1.ms2145	true	-7728344063253925331	18	57	106	314	1646	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة وليس نقب من انقابهما الا عليه الملاءكة صافين تحرسهما فينزل بالسبخة فترجف المدينة ثلاث رجفات يخرج الله منها كل كافر ومنافق	2145	-1597181672839002111	195	363.0	158	208	93.75	33	JK006898-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006898-ara1.ms26	false	-3087478629558385054	78	158	389	801	1496	300	عنه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين ف-تلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له---- اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذ---ا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال به فيشبح	26	3157232034462036119	Shamela0000140-ara1.ms2147	true	-5211530151016791432	79	157	427	833	1550	300	عنه ------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فيتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له الي اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج---- فيقولون له او-ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه---- فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس ان هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيامر الدجال به فيشبح	2147	-1597181672839002111	387	713.0	312	425	91.05882263183594	67	JK006898-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006898-ara1.ms26	false	-3087478629558385054	123	232	626	1163	1496	300	اليس قد نهاكم ربكم------------- ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال------------ فاذا راه ال------------------------------------------------------------------------------مءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول ا-ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي -------بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل -----ما بين رقبته الي ترقوته	26	3157232034462036119	Shamela0000140-ara1.ms2148	true	6497748715567843466	147	259	769	1340	1576	300	اليس قد نهاكم ربكم يعنون الدجال ان تقتلوا احدا دونه---- فينطلقون به الي الدجال فياتون اليه فاذا راه المءمن اي وقع بصره عليه ونظر ما بعينيه من العور وما بوجهه من كتابة كافر قال عند رءيته له يا ايها الناس هذا الدجال span classmatnفي--------------------------------------------------قول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا---- فيقول اوما تءمن بي فيق----ول انت المسيح الكذاب---- فيءمر به فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ----ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما---- ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة---- ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس---- فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل الله ما بين رقبته الي ترقوته	2148	-1597181672839002111	429	747.5	341	653	65.69678497314453	75	JK006898-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006898-ara1.ms26	false	-3087478629558385054	182	258	927	1299	1496	300	حتي يفرق بين رجليه قال -------ثم يمشي -------بين القط----------------عتين ثم يقول له ق----------------------م فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا ب----------------------------صيرة قال ثم يقول---------- يا ايها الناس انه لا يفعل------------------------------ بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبح--------------ه فيجعل----- ما بين رقبته الي ترقوته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ- بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله	26	3157232034462036119	Shamela0000140-ara1.ms2149	true	-403645049989600708	127	300	694	1593	1593	300	حتي يفرق بين رجليه غاية للفعل ثم يمشي الدجال بين القطعتين زيادة في الفتنة ثم يقول له قم فيستوي قاءما اي فيحيي فيستوي قاءما---- ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة اي استبصارا او تعرفا انك الدجال ثم يقول اي المءمن يا ايها الناس انه لا يفعل اي الفعل المدلول عليه بالمقام بعدي باحد من الناس فيا----خذه الدجال ليذبحه اذ لم يءمن به فيجعل الله ما بين رقبته الي ترقوته بفتح الفوقية وضم القاف وسكون الراء وهي العظم الذي بين نقرة النحر والعاتق من الجانبين قال بعضهم ولا تكون الترقوة لشء من الحيوان غير الانسان ثم ان الي يحتمل انها بمعني الواو لان بين لا تضاف الا الي متعدد ويحتمل ان يقال في الكلام مضاف مقدر اي اخر رقبته ولعل هذا اقرب نحاسا بضم النون علي الافصح وبالمهملتين يحتمل اجراءه علي ظاهره وحقيقته وان الله يجعل الجلدة او عليها النحاس ويحتمل انه مجاز span classmatnنحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا---- فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انه- قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله-	2149	-1597181672839002111	341	577.0	271	913	37.349395751953125	60	JK006898-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006898-ara1.ms26	false	-3087478629558385054	0	76	0	381	1496	300	عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السبارخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	26	3157232034462036119	Shamela0000140-ara1.ms2150	true	6097067454950855743	170	237	904	1242	1597	300	عليه ان يدخل نقاب المدينة فيدخل----- بعض السبا-خ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقو-------ل ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك-------------------- اشد بصيرة مني اليوم--- فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	2150	-1597181672839002111	328	588.5	262	384	85.41666412353516	59	JK006898-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006898-ara1.ms30	false	6021291415951565743	167	211	795	1013	1408	300	اخبركم------ عن الدجال حديثا ما حدث--ه نبي قومه انه اعور وانه يجء معه مث--ل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار و--------------------------------------------------------------------------------------اني انذركم كما انذر به نوح قومه 141 وله عن نافع الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طاءفة	30	3157232034462036119	Shamela0000140-ara1.ms2152	true	1617861734873799932	90	149	451	744	1545	300	احدثكم حديثا عن الدجال------ ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار متفق عليه وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الدجال بين ظهراني الناس فقال ان الله ليس باعور--------------- الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية	2152	-1597181672839002111	168	249.5	131	314	53.5031852722168	29	JK006898-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006898-ara1.ms36	false	7146448923512506788	0	59	0	302	1504	300	لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير يخرج-------- راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمه-ا فيجدانها وح-شا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما 161 وروي عمر بن منبه عن سليمان بن الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر عن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخر--ج ا-----هل المدينة	36	3157232034462036119	Shamela0000140-ara1.ms2155	true	-7988066176660513747	120	166	596	869	1585	300	لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما متفق عليه spanspan classmatnhr span1821وعنه قال سمعت---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتركون اي الناس المدينة	2155	-1597181672839002111	200	323.5	161	319	62.695926666259766	31	JK006898-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006898-ara1.ms08	false	-8767756052849176176	3	51	17	260	1557	300	-عن ابي ---------------------موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل---- بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة-------- من قلة الرجال وكثرة النساء --35 وللبخاري عن ابن -عمرو سمعت رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم يقول	8	3157232034462036119	Shamela0000140-ara1.ms2156	true	-7266733622681463400	166	223	894	1179	1571	300	وعن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ف--لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء رواه مسل---م وعن ابي هريرة ------رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -	2156	-1597181672839002111	207	332.0	163	297	69.69696807861328	35	JK006898-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006898-ara1.ms02	false	499756820180830997	264	300	1292	1473	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم الفجر وصعد المنبر فخطبنا حتي حضرت الظهر فنزل فصلي بنا ثم صعد المنبر فخطبنا حتي حضرت العصر ثم نزل فصلي ثم صعد المنبر فخطبنا حتي غربت الشمس فاخبرنا بما كان وما--	2	3157232034462036119	Shamela0000140-ara1.ms2188	true	-8798639481910081849	227	262	1214	1393	1574	300	الله صلي الله عليه وسلم الفجر وصعد المنبر فخطبنا حتي حضرت الظهر فنزل فصلي---- ثم صعد المنبر فخطبنا حتي حضرت العصر ثم نزل فصلي ثم صعد المنبر فخطبنا حتي غربت الشمس فاخبرنا بما كان وبما	2188	-1597181672839002111	175	337.5	141	183	95.62841796875	33	JK006898-ara1	Shamela0000140-ara1
JK006898-ara1.ms02	false	499756820180830997	260	300	1275	1473	1473	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر ---------------------------------وصعد المنبر فخطبنا------------ حتي حضرت الظهر------------ فنزل فصلي بنا ثم صعد المنبر فخطبنا حتي حضرت العصر ثم نزل فصلي ثم صعد المنبر فخطبنا حتي غربت الشمس فاخبرنا بما كان وما-	2	3157232034462036119	Shamela0000140-ara1.ms2189	true	1816137250628752135	54	101	271	513	1576	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر وصعد بفتح المهملة الاولي وكسر الثانية المنبر فخطبنا واستمر يخطب حتي حضرت الظهر بزوال الشمس فنزل فصلي---- ثم صعد المنبر فخطب-- حتي حضرت العصر ثم نزل فصلي ثم صعد المنبر -------حتي غربت الشمس فاخبرنا -ما كان وما	2189	-1597181672839002111	180	306.5	143	256	70.3125	33	JK006898-ara1	Shamela0000140-ara1