id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006898-ara1.ms31	false	-1370030503022997509	105	252	499	1212	1451	300	ابي امامة قال----------------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------كان اكثر خطبته حديثا حدثناه وحذرنا-ه وكان من قوله ان قال ا-------نه لم تكن فتنة في الارض منذ ذرا الله----- ادم صلي- الله عليه وسلم اعظم----- من فتنة الدجال وان الله عز وجل لم يبعث نبيا --------------------الا حذر- امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج عليكم لا محالة فان يخرج وانا بين -ظهرانيكم فانا حجيج -كل مسلم وان يخرج من بعدي فكل----- حجيج بنفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق------- فيعيث يمينا ويعيث شم----الا يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه يبدا فيقول انا نبي وانه لا نبي بعدي ثم ينثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور --------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ربكم عز وجل ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كاف------------------ر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب وان	31	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms03	true	-8789244797628044070	126	295	662	1489	1512	300	ابي امامة الباهلي رضي الله عنه خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وكان اكثر خطبته عن الدجال والتحرز منه وكان من قوله يا ايها الناس انه لم تكن فتنة في الارض منذ ذرا الله ذرية ادم عليه السلا--------م اعظم فتنة من فتنة الدجال وان الله تعالي -لم يبعث نبيا بعد نوح عليه السلام الا حذره امته و-------انا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج ف-يكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهر---كم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل امرء حجيج -نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين -------العراق والشام فيعيث يمينا ويعيث شمالا الا يا عباد الله----------- فاثبتوا فا-----------------------------------------نه يبدا فيقول انا نبي وانه لا نبي بعدي ثم ي-ثني فيقول انا ربكم ولن ترو ر-بكم حتي تموتوا -انه اعور يعني العين اليمني كان عينه عنبة طافية وفي رواية اعور العين اليمني وفي اخري ممسوح العين عليها ظفرة غليظة وان ربكم------- ليس باعور وانه مكتوب بين عين-ه كافر يعني مفرقة ك اف ر يقراه كل مءمن كاتب وغير كاتب زاد	3	-2699965952909411094	575	917.5	451	918	62.636165618896484	100	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK006898-ara1.ms24	false	949935853594136638	189	217	969	1134	1585	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون	24	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms04	true	4173413011307516769	272	300	1372	1536	1536	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون-	4	-2699965952909411094	164	323.0	137	165	99.39393615722656	27	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK006898-ara1.ms30	false	6021291415951565743	101	137	461	647	1408	300	لانا اعلم بما مع الدجال -----منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركن احد- فليات النهر الذي يراه نارا وليفصحن ثم ليطاطء راسه فيشرب منه فانه ماء بارد	30	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms04	true	4173413011307516769	33	68	177	359	1536	300	لانا----- بما مع الدجال اعلم منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركن احدا فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض- ثم ليطاطا راسه فيشرب---- فانه ماء بارد	4	-2699965952909411094	172	309.5	138	192	89.58333587646484	29	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK006898-ara1.ms31	false	-1370030503022997509	252	300	1212	1451	1451	300	من فتنته ان معه جنة ونارا-------------------- فمن ابتلي بنار ه فليستعذ بالله وليقرا فواتح----- الكهف فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت ------علي ابراهيم عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان من فتنة- ان يقول لاعرابي ارايت ان بعث -لك اباك و--------امك اتشهد اني ربك فيقول نعم في-مثل له شيطانان ف-ي صورة ابيه-	31	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms04	true	4173413011307516769	0	103	0	529	1536	300	من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بنار-ه فليستعن بالله وليقرا فواتح سورة الكهف فيكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم عليه السلام وفي رواية اخري لانا بما مع الدجال اعلم منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركن احدا فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطاطا راسه فيشرب فانه ماء بارد وفي رواية فلا تهلكوا ومن لقيه منكم فليتفل في وجهه وان من فتنته ان يقول لاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك وبعثت لك امك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان علي صورة ابيه	4	-2699965952909411094	233	395.0	188	530	43.96226501464844	40	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK006898-ara1.ms32	false	4287931564700211968	1	178	5	871	1500	300	فيقولان--- يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة يقتلها ينشرها بالمنشار حتي- يلقي-- شقتين ---------------------------------ثم يقول انظروا الي عبدي فانه---- ابعثه الان ثم يزعم ان له ربا غيري فبعث---ه الله تعالي فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله انت الدجال والله ما كنت بعد اشد بصيرة ب-ك مني ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم قال ابو الحسن الطنافسي فحدثنا المحاربي ثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل ارفع امتي درجة في الجنة قال ابو سعيد ما كنا نري ذلك الرجل الا عمر بن الخطاب رضي الله عنه حتي مضي لسبيله قال المحاربي ثم رجعنا الي حديث ابي رافع قال وان من فتنته ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتن----بت وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبو-ه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقو-ه فيامر السماء ان تمطر فتمطر والارض ان تنبت فتنبت حتي تروح مواشيهم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وانه لا ------	32	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms04	true	4173413011307516769	106	271	543	1367	1536	300	فيقولان له يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة ف------ينشرها بالمنشار وحين يلقيها شق-ين زاد في رواية ويمشي الدجال بينهما ثم يقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه الان ثم يزعم ان له ربا غيري ثم يبعثه الله في------قول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله الد----جال والله ما كنت قط- اشد بصيرة فيك مني الان زاد في رواية فيريد ان يقتله ثانيا فلا يسلط عليه وفي رواية ثم يدعو رجلا ممتليا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الرجل ارفع امتي----- في الجنة وكان بعض الصحابة يظن انه------------- عمر بن الخطاب رضي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه فلما مات علموا انه غيره وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هل------------كت وان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر ويامر -الارض ان ت------نبت حتي تروح مواشيهم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وفي رواية انه	4	-2699965952909411094	531	767.0	417	1085	48.940093994140625	91	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK006898-ara1.ms26	false	-3087478629558385054	0	35	0	178	1496	300	عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السبارخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	26	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms05	true	-5206996614893669950	76	112	409	589	1559	300	عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السبا-خ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	-2699965952909411094	177	343.0	142	181	97.79005432128906	34	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK006898-ara1.ms32	false	4287931564700211968	176	300	863	1500	1500	300	وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيهما من نقب من نقابهما الا لقيته الملاءكة----- بالسيوف صلته حتي ينزل عند الظريب الاحمر عند منقطع السبخة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي م-----نافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي-------------- الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت ام شريك بنت ابي العكر يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم------ قليل وجلهم------ ببيت المقدس وامامهم رجل صالح قد تقدم يصلي بهم الصبح------------------------------- اذ نزل عليهم عيسي بن مريم ال-----صبح فرجع ذلك الامام ينكص يمشي------------------------------------------------- القهقري ليتقدم عيسي عليه السلام يصلي بالناس فيضع عيسي------------ يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف ---------------------قال عيسي-	32	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms05	true	-5206996614893669950	41	228	229	1197	1559	300	وانه لا يبقي شء ---------الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيهما من نقب من نقابه-ا الا لقيته الملاءكة صلتا بالسيوف----- حتي ينزل عند الظريب الاحمر عند منقطع السبخة وفي رواية وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ما تقدم في قتله فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي فيها منافق ولا منافقة الا خرج اليه -تنفي المدينة يومءذ الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد -يدعي ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت ام شريك بنت ابي العكر يا رسول الله فاين الناس ------قال هم يومءذ قليل وجلهم يومءذ ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فيسير الدجال حتي ينزل فيها فيحاصرهم فبينما هو محاصرهم اذ نزل------ عيسي--- عليه السلام حين يدخل ذلك الامام في صلاة الغداة فاذا راي الامام عيسي عليه السلام عرفه فيرجع القهقري ليتقدم عيسي عليه السلام------------ فيضع عيسي عليه السلام يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي عيسي عليه السلام وراءه فاذا سلم ذلك الامام قال عيسي	5	-2699965952909411094	531	837.0	423	1012	52.47035598754883	91	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK006898-ara1.ms33	false	-2342050852094548126	0	57	0	292	1559	300	عليه السلام افتح--------وا الباب فيفتح ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وانطلق------- هاربا ويقول عيسي عليه السلام ان لي فيك -ضربة لن تسبقني بها فيدركه----------------- عند با-ب لد الشرقي فيقتله ويهزم الله اليهود و------------------------لا يبقي شء مما خلق الله--------------------- يتواري به يهودي	33	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms05	true	-5206996614893669950	228	300	1197	1559	1559	300	عليه السلام افتحوا واقيموا الباب فيفتح ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه------- ذاب كما يذوب الملح في الماء وانماع ثم ولي هاربا فيقول عيسي عليه السلام ان لي فيك لضربة لن تفت-ني بها فيدركه عيسي عليه السلام عند بادب لد الشرقي فيقتله ويهزم الله عز وجل يهوده ويقتلون اشد القتل فلا يبقي شء مما خلق الله دابة ولا شجر ولا حجر يتواري به يهودي-	5	-2699965952909411094	270	455.0	215	371	72.77628326416016	46	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK006898-ara1.ms24	false	949935853594136638	255	300	1357	1585	1585	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم صلي الله عليه فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه ------جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي-	24	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms06	true	-8409862767830856727	25	68	124	346	1572	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم-------------- فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر فاذا رفعه تحدر منه مثل الجمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي	6	-2699965952909411094	213	398.5	172	236	90.25423431396484	38	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK006898-ara1.ms33	false	-2342050852094548126	57	276	292	1436	1559	300	الا انطق الله ذلك الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقد فانه من شجرهم لا ينطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال فاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والسنة كالجمعة واخر ايامه كالشررة يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي فقيل له يا رسول الله كيف نصلي في تلك الايام القصار قال تقدرون فيها الصلاة كما تقدرونها في هذه الايام الطوال ثم صلوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكون عيسي عليه السلام في امتي حكما عدلا واماما منسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعي علي شارة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في الحية فلا تضره وتفر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض كفاثور الفضة تنبت نباتها بعهد ادم عليه السلام حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذ وكذ من المال وتكون الفرس بالدريهمات --------------------------------قيل يا رسول الله وما يرخص الفرس قال لا تركب لحرب ابدا فقيل له وما يغلي الثور قال تحرث الارض كلها وان	33	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms06	true	-8409862767830856727	0	210	0	1101	1572	300	الا انطق الله ذلك الشء فيقول-------------------------------------------------------------------- يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه لا ينطق ويقال انه من شجرهم وفي رواية فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر فاذا رفعه تحدر منه مثل الجمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله قال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فيكون عيسي عليه السلام في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعي علي شا-ة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في الحنش فلا يضره وتفر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها -يملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد غير الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض كفاثور الفضة تنبت نب-تها كعهد ادم عليه السلام حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكو-----------------------------ن الفرس بالدريهمات ويكون الثور بكذا وكذا من المال فقيل يا رسول الله -ما يرخص الفرس قال لا يركب لحرب ابدا -قيل ف---ما يغلي الثور قال تحرث الارض كلها وان	6	-2699965952909411094	731	1389.0	590	1498	48.798397064208984	124	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK006898-ara1.ms34	false	2196014307343186524	0	67	0	357	1590	300	تحبس ثلث نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض فتحبس نباتها فلا تنبت خضراء ولا يبقي ذات ظلف الا هلك -الا ما شاء الله فقيل------------- فما يعيش الناس -----في ذلك الزمان قال ---------التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد و--------يجري ذلك عليهم مجري الطعام -قال ابن	34	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms07	true	7785850234132035488	32	95	165	491	1639	300	تحبس ثلث نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر الله------- في السنة الثالثة فلا تم----------------طر قطرة ويامر الارض ف-------------لا تنبت خضراء فلا تبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله -قيل يا رسول الله فما يعيش الناس اذا كان ذلك ق-------ال التسبيح والتهليل ------------------والتحميد والتكبير يجري ذلك------ مجري الطعام وكان ابو	7	-2699965952909411094	275	460.0	220	394	69.79695129394531	42	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK006898-ara1.ms25	false	-3581246086327664942	239	276	1259	1448	1563	300	لقد كان بهذا مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهون الي جبل الخمر ---------------------وهو جبل بيت المقدس------------------------------------ فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم---- مخضوبة دما	25	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms14	true	-1307955387867393985	242	289	1228	1477	1534	300	لقد كان بهذا مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر بمعجمة وميم مفتوحتين وهو جبل بيت المقدس يعني لكثرة شجره فالخمر الشجر الملتف فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم وهو مخضوب- دما	14	-2699965952909411094	187	337.5	150	250	74.80000305175781	35	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK006898-ara1.ms25	false	-3581246086327664942	27	78	138	394	1563	300	الجنة فبينما هو كذلك---------- اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتال-----------------------------هم فحرز عبادي الي الطور---------------------------- ويبعث الله------- ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء	25	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms14	true	-1307955387867393985	184	247	938	1249	1534	300	السلام بينما هو كذلك فيما تقدم اذ اوحي الله عز وجل ا---------ليه------- اني قد اخرجت عبادا--- لا يدان لاحد بقتالهم بل هم عاجزون عن دفعهم وطردهم فحرز عبادي الي الطور اي ضمهم فيه واجعله لهم حرزا ويبعث الله عز وجل ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربوا ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذا مرة ماء	14	-2699965952909411094	230	399.5	184	330	69.69696807861328	41	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK006898-ara1.ms25	false	-3581246086327664942	89	234	453	1236	1563	300	لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه يعني الي الله فيرسل الله عليهم النغف------------------------------------------------------------------------------ في رقابهم فيصبحون فرسي--------------------------------------------------------------------------------- كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاة زهمهم ون----------------------------تنهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله------- فيرسل عل-----يهم طيرا كاعناق البخت------------------ فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة -----------------------------------------------------------------------ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------------- ويبارك في الرسل ----------------------------------حتي ان اللقحة من الابل لتكفي------------------------- ال---------------------فءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس --------------بينما هم كذلك--- بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح ---------كل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	25	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms15	true	3134887047142148313	9	254	58	1392	1645	300	لاحدهم خير- من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه----- الي الله فيرسل الله عليهم النغف بنون ثم معجمة مفتوحة واخره فاء وهو دود يخرج من انوف الابل والغنم واحدتها نغفة في رقابهم فيصبحون فرسي بفاء وسين مهملة مفتوحتين اي قتلي الواحد فريس وفرس الذءب الشاة وافترسها اذا قتلها كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله----------------- واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الي ملاه زهمهم ونتنهم يعني ان الارض تنتن من جيفهم فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله اليهم طيرا كاعناق البخت جمال طوال الاعناق فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر اي بيت مدينة وقرية او بادية فاهل البوادي يتخذون بيوتهم من وبر الابل واهل القري والامصار يبنونها بالمدر الطين ونحوه فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة اي كالمراة بكسر الميم لصفاءها ونظافتها او الصفحة او كالروضة او غير ذلك ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بكسر القاف شبهها بقحف الراس وهو ما فوق الدماغ وقيل ما انفلق من جمجمته وانفصل ويبارك في الرسل بكسر الراء وسكون المهملة اي اللبن حتي ان اللقحة الواحدة اي القريبة العهد بالولادة لتكفي الفءام يعني الجماعة الكثيرة من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ اي الجماعة من الاقارب وبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	15	-2699965952909411094	720	1273.0	584	1369	52.59313201904297	123	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK006898-ara1.ms41	false	6149560467456213486	168	300	849	1539	1539	300	ثلاث خرجات من الدهر فتخرج في اقصي البادية ولا يدخل ذكرها في القرية يعني مكة ثم يكمن زمانا طويلا ثم تخرج خرجة اخري دون ذلك فيفشو ذكرها في اهل البادية ويدخل ذكرها في القرية -----مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما الناس في اعظم المساجد علي الله حرمة خيرها واكرمها علي الله تعالي المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي ترغو بين الركن والمقام تنفض عن راسها التراب فارفض الناس منها شتي ويثب-----ت عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لم يعجزوا الله تعالي فبدات بهم فجلت وجو-هم حتي جعلتها ك-----الكوكب الدري وولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل ليتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فتقبل عليه- فتسمه في وجهه ثم تنطلق وتشترك الناس في الاموال ويصطلحون في الامصار يعرف المءمن من-	41	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms16	true	180144493113253425	30	158	136	808	1545	300	ثلاث خرجات من الدهر فمرة من- اقصي البادية ولا يدخل ذكرها--- القرية يعني مكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم تخرج مر-ة اخري دون تلك فيعلو ذكرها في اهل البادية ويدخل ذكرها--- القرية يعني مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما الناس في اعظم المساجد علي الله حرمة------ واكرمها ---------------المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي تربو بين الركن والمقام تنفض عن راسها التراب فارفض الناس عنها شتي ومعا وثبتت عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله------ فبدات بهم فجلت وجوههم حتي جعلتها كانها الكوكب الدري وولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل لي-عوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها فتسمه في وجهه ثم تنطلق ويشترك الناس في الاموال ويصطحبون في الامصار يعرف المءمن من	16	-2699965952909411094	633	1162.5	510	708	89.40677642822266	104	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK006898-ara1.ms27	false	-4532459486138398290	73	195	343	956	1462	300	يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله عيسي -بن مريم عليه السلام كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------ ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا	27	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms21	true	-8032873111149441808	51	139	245	717	1529	300	يخرج الدجال في امتي--------------------------------------------------------------- فيبعث الله عيسي ابن مريم------------------------------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين --------------------ثم يرسل الله تعالي ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير من ايمان الا قبضته وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع يعني بخفة الطير مسارعتهم وخفتهم الي الشرور وقضاء الشهوات كطيران الطير وكاحلام السباع اي في الافساد والعدوان في خلق السباع العادية لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان-------------------------------------- فيامرهم بعبادة الاوثان -------------------------------ثم ينفخ في الصور ولا	21	-2699965952909411094	329	548.5	263	750	43.86666488647461	57	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK006898-ara1.ms06	false	684864927098146605	237	300	1223	1515	1515	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ان ذلك تاما قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا-	6	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms22	true	-1262509849252260330	96	123	512	639	1507	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي ان الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبعث----- ريحا طيبة فيتوفي كل م----ن في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا	22	-2699965952909411094	118	202.5	93	294	40.13605499267578	22	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK006898-ara1.ms38	false	3366360029757356917	192	225	921	1073	1431	300	في امتي المهدي ------يعيش خمسا او سبعا او تسعا زيد هو الشاك قال قلنا وما ذاك قال سنين فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني---------- فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	38	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms24	true	2280587982816878023	78	112	404	564	1584	300	في امتي المهدي يخرج فيعيش خمسا او سبعا او تسعا شك راويه-------- قلنا وما ذاك قال سنين فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	24	-2699965952909411094	137	243.0	107	168	81.54762268066406	28	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK006898-ara1.ms10	false	-1327573692995255977	169	262	855	1297	1481	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ويسري علي --كتاب الله تعالي في ليلة فلا تبقي منه في الارض---- اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز-------- يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها -فقال له صلة ما ي--------------غني عنهم لا اله الا الله وهم لا يدرون ما صلاة ولا صيام ولا نسك ولا صدقة فاعرض عنه حذيفة ثم ردها عليه ثلاثا كل ذلك يعرض عنه حذيفة ثم اقبل عليه حذيفة فقال------ يا صلة تنجيهم من النار ثلاثا	10	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms26	true	-6056489981233993978	113	198	567	981	1495	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ويسري علي الكتاب----------- في ليلة فلا يبقي ف----ي الارض منه اية ويبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها وفيه قول صلة لحذيفة صحابيه ما تغني عنهم لا اله الا الله وهم لا يدرون ما ذكر وانه -----------------------اعرض عنه حتي كرر القول عليه ثلاثا ثم قال له حذ-------------------------يفة في الثالثة يا صلة تنجيهم من النار ثلاثا	26	-2699965952909411094	335	561.0	261	477	70.23060607910156	61	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK006898-ara1.ms07	false	6887743227068686245	243	268	1225	1352	1521	300	التجارة قال الحسن لقد اتي علينا زمان انما يقال تاجر بني فلان وكاتب بني فلان ما يكون في الحي الا التاجر الواحد او الكاتب الواحد	7	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms30	true	2148217714216153741	56	80	316	440	1610	300	النساء- قال الحسن لقد اتي علينا زمان انما يقال تاجر بني فلان وكاتب بني فلان ما يكون في الحي الا التاجر الواحد و--الكاتب الواحد	30	-2699965952909411094	120	225.5	96	127	94.48818969726562	22	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK006898-ara1.ms19	false	-2270268377005972940	126	220	681	1160	1583	300	وسلم قال ----سمعتم بمدينة جانب فيها في البر وجانب----- في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسح-ق فاذ-------ا نزلوها لم يقاتلوا بسلاح ولم يرمو- بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور لا اعلمه قال الا الذي في البحر ثم يقولوا-------- لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقولوا الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنموها فبينما هم يق-سمون الغناءم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون	19	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms34	true	-5382547535730076689	87	178	467	947	1601	300	مسلم مرفوعا اسمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيه-------------------------ا الذي في البحر ثم يقولوا الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقولوا الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فتفرج لهم فينظرونها فيغنمو-ا فبينما هم يقتسمون الغناءم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون	34	-2699965952909411094	439	808.0	353	506	86.75889587402344	74	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK006898-ara1.ms19	false	-2270268377005972940	0	118	0	647	1583	300	تنزل الروم بالاعماق او بدابق ف--------------------------------------------------------------------------------------------يخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصادفوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلثهم افضل الشهداء عند الله ويفت-ح الثلث لا يفتنون ابدا فيف-تحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خالفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة ف-نزل عيسي -بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	19	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms35	true	-1987783979318384382	16	149	74	814	1634	300	ينزل الروم بالاعماق او بدابق وهما موضعان بالشام بقرب حلب فالاولي بفتح الهمزة وعين مهملة والثانية بكسر الموحدة علي الصحيح فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصا-فوا قالت الروم خلو- بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلثهم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خ-لفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	35	-2699965952909411094	642	1238.0	524	743	86.40646362304688	109	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK006898-ara1.ms21	false	-4984859921483823707	0	28	0	157	1562	300	ان فيهم لخصالا اربعا انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة بعد مصي--------------------------بة واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وامنعهم من ظلم الملوك	21	3157232034462036119	Sham19Y0127668-ara1.ms36	true	-8022428536914889398	48	81	232	415	1588	300	ان فيهم لخصالا اربعة انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة بعد مصيبة وفي لفظ واخبرهم عند مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وامنعهم من ظلم الملوك	36	-2699965952909411094	156	308.0	128	183	85.24590301513672	26	JK006898-ara1	Sham19Y0127668-ara1