id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006897-ara1.ms004	true	-8127991802321695777	103	124	503	617	1489	300	تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به	4	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2120	false	-2540914005877043419	85	106	457	571	1531	300	تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به	2120	4308186162082466828	114	228.0	93	114	100.0	21	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms007	true	-4495494652753075538	0	42	0	223	1472	300	انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروثة والرمة 65 وعن ابن عمر قال رقيت يوما علي بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم	7	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms3014	false	-2295630874859008264	124	155	637	811	1576	300	انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث- والرمة فقوله------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	3014	4308186162082466828	169	316.0	138	223	75.78475189208984	29	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms019	true	-7400233597847028576	138	193	685	963	1542	300	جرير انه بال --وتوضا ومسح علي خفيه فقيل له تفعل ه-ذا قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة اخرجاه ورواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- المستدرك وصححه ووافقه الذهبي 190 وعن بلال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	19	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0355	false	2824379352648115752	20	95	97	456	1508	300	جرير انه بال ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له تفعل هكذا قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة متفق عليه ويوضح عدم النسخ ان اية الماءدة نزلت في غزوة المريسيع ولا شك ان اسلام جرير بعد ذلك مع ان المغيرة بن شعبة روي---------------------- ال-----مسح علي الخفين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	355	4308186162082466828	224	393.5	175	386	58.031089782714844	43	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms021	true	9125863074267316096	221	270	1122	1370	1513	300	البراء--------------------- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضاوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا تتوضاوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فا----------نها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	21	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0886	false	-880350991924242870	243	282	1174	1367	1446	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------م عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	886	4308186162082466828	156	293.5	125	279	55.913978576660156	28	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms023	true	4785171197540774553	15	63	73	304	1454	300	عطاء بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال الطواف بالبيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه-------- فمن تكلم فيه فلا يتكلم الا بخير روا------------------------ه الترمذي وقال --------------------------------------------------------------------قد روي عن طا---وس عن ابن عبا--------------س موقوفا ولا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء	23	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2053	false	7109512855216378981	87	159	438	782	1500	300	عطاء بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الطواف بالبيت ص------لاة الا ان الله قد احل فيه النطق فمن -نطق فيه -لا ينطق -الا بخير انتهي وسكت الحاكم عنه واخرجه الترمذي في كتابه عن جرير عن عطاء بن الساءب به بلفظ الطواف بالبيت مثل الصلاة قال وقد روي هذا الحديث عن ابن طاوس وغيره عن طاوس موقوفا ولا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء	2053	4308186162082466828	171	226.5	131	357	47.8991584777832	31	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms027	true	106186497208561069	141	187	680	909	1455	300	في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل -تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد ر---خصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء الع-ي السءال	27	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms3441	false	6685002951474620109	25	68	131	345	1522	300	في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل يعلمون له رخصة في التيمم فقالوا ما نري لك رخصة وانت قادر علي الماء فاغتسل فمات فبلغ النبي-------------- صلي الله عليه وسلم ------ذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العيي السءال	3441	4308186162082466828	192	336.5	150	234	82.05128479003906	33	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms029	true	185378249137377030	16	45	89	237	1484	300	ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما فذكر ذلك ل-------------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	29	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1820	false	4045372734656105291	97	126	495	646	1502	300	ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما ولم يعد الاخر فصوبهما النبي صلي الله عليه وسلم وقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين	1820	4308186162082466828	125	221.5	100	161	77.63975524902344	22	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms035	true	-1312120311158687404	209	256	1040	1303	1509	300	قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين ثم تصلي-------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	35	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0307	false	542955103907696849	180	214	946	1143	1563	300	قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حتي تطهري وتصلين الظهر والعصر جم-عا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح قال---------------------------------------------------------------------------- وهذا اعجب الامرين الي	307	4308186162082466828	172	298.5	141	274	62.77372360229492	24	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms036	true	7185296089223850234	45	99	213	501	1507	300	ام سلمة-------------- انها استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة تهراق الدم فقال لتنتظر قدر الليالي والايام التي كانت تحيضهن وقدرهن من الشهر فتدع الصلاة ثم لتغتسل ثم لتستقر بثوب ثم لتصلي رواه احمد وابو داود والنساءي قا------------------------------------------------------ل النووي اسناده علي شرطهما وقال البيهقي هو حديث مشهور الا ان سليمان-------- لم يسمعه ---	36	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0808	false	447019865218578845	207	277	1064	1420	1530	300	ام سلمة رضي الله عنها انها استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة تهراق الدم فقال لتن-ظر قدر الليالي والايام التي كانت تحيضهن وقدرهم من الشهر فتدع الصلاة ثم لتغ-سل --ولتستشفر ثم -----تصلي --اه وهذا الحديث نص في الرجوع الي عادة الحاءض قال ابن حجر في التلخيص في هذا الحديث قال النووي اسناده علي شرطهما وقال البيهقي هو حديث مشهور الا ان سليمان بن يسار لم يسمعه من	808	4308186162082466828	246	411.5	198	367	67.02997589111328	38	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms038	true	3178298473930808092	168	239	834	1159	1461	300	ويلك او-لست احق اهل الارض ان يتقي الله ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم مختصر من حديث لهما 379 وعن جابر قال سمعت رسول ال------له صلي الله عليه وسلم	38	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1540	false	547788385676688059	0	67	0	305	1426	300	ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم مختصر من ---------------------------حديث متفق عليه فقوله صلي الله عليه وسلم	1540	4308186162082466828	289	556.5	224	332	87.0481948852539	61	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms039	true	8971195815925497499	0	29	0	152	1463	300	العبد يوم القيامة الصلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك	39	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1544	false	1476542433300180407	92	121	464	616	1565	300	العبد يوم القيامة الصلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك	1544	4308186162082466828	152	304.0	123	152	100.0	29	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms040	true	-8391996095264923008	241	300	1195	1466	1466	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب--- للناس به لجمع الصلاة- طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال تقول الله-	40	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms3761	false	-7834954218915041180	56	113	274	538	1425	300	عبد الله بن زيد---- لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس--- لجمع الصلوات طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي فقال تقول الله	3761	4308186162082466828	257	470.5	202	276	93.1159439086914	51	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms041	true	-8715020680030467425	0	169	0	788	1424	300	اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد صححه	41	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms3761	false	-7834954218915041180	113	266	538	1253	1425	300	اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال نقول اذا اقمت للصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة------------------------------------ فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع---- عمر---------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت ما------ راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه	3761	4308186162082466828	692	1280.0	542	803	86.17683410644531	144	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms041	true	-8715020680030467425	198	239	940	1139	1424	300	الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال ا----بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر 401 وعن ابي محذورة قال قلت يا رسول الله	41	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms3768	false	-8052662398154294663	83	118	454	625	1539	300	اذن للصبح فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه -سلم ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لص---لاة الفجر ------------------------اي ان رسول الله	3768	4308186162082466828	154	257.5	120	203	75.86206817626953	27	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms052	true	-9139101834670304357	88	180	437	903	1512	300	قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشا ء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها قال انس كاني انظر الي وبيص خاتمه ليلتءذ اخرجاه 502 وعن النعمان بن بشير قال انا اعلم الناس بوقت هذه الصلاة----------------- صلاة العشاء الاخرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر الثالثة------------------------------------------------------ رواه ابو داود 503 وفي البخاري عن عاءشة اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------	52	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0323	false	6820977333300957233	129	219	671	1124	1542	300	قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم----- العشا-ء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها قال انس كاني انظر الي وبيض خاتمة ليلتءذ -----------وفي حديث عبدالله بن عمرو المتقدم عند احمد ومسلم والنساءي وابي داود ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل وفي بعض رواياته فاذا صليتم العشاء فانه وقت الي نصف الليل ومن الروايات الدالة علي امتداده الي طلوع الفجر ما رواه ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث طويل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	323	4308186162082466828	195	189.5	149	617	31.604537963867188	36	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms053	true	-1631497146824485086	158	186	785	933	1481	300	قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حتي يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	53	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2773	false	1021244778295629247	193	221	975	1123	1538	300	قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر منلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	2773	4308186162082466828	145	287.0	117	148	97.97297668457031	26	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms054	true	-4105160363506175073	207	296	1022	1449	1469	300	من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك -------اخرجاه 525 ولمسلم -------------------اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي يقول اقم الصلاة لذكري ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه مسل--------م 526 وعن ابي قتادة في قصة نومهم عن صلاة الفجر وفي اخره-------------------------------------------------------- ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم رواه مسلم 527 و----------------------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين ---------------قال سرينا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان من اخر الليل عرسنا فلم نستيقظ حتي ايقظنا حر الشمس فجعل الرجل منا يقوم دهشا الي طهوره	54	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1548	false	9041680605891884945	81	284	401	1410	1488	300	من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك ومنها ما رواه ------مسلم عن انس ايضا مرفوعا اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنه----------------------------------------------------------ا فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل يقول واقم الصلاة لذكري ومنها ما رواه الامام احمد ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله يقول واقم الصلاة لذكري ومنها ما رواه النساءي والترمذي وصححه عن ابي قتادة رضي الله عنه قال ذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة فقال انه ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها ومنها ما رواه مسلم والامام احمد عن ابي قتادة في قصة نومهم عن صلاة الفجر قال ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم ومنها ما اخرجه الامام احمد وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وابن ابي شيبة والطبراني وغيرهم عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال سرينا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في اخر الليل عرسنا فلم نستيقظ حتي ايقظنا حر الشمس فجعل الرجل منا يقوم دهشا الي طهوره	1548	4308186162082466828	333	299.0	260	1073	31.034482955932617	62	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms055	true	-6447929018635158553	29	104	145	517	1506	300	الا نعيدها في وقتها من الغد فقال اينهاكم ربكم تبارك وتعالي عن الربا ويقبله منكم رواه احمد في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسند 528 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------- ان عمر بن الخطاب------------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	55	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1549	false	2891455076562169597	0	138	0	712	1565	300	الا نعيدها في وقتها من الغد فقال اينهاكم ربكم -------تعالي عن الربا ويقبله منكم --اه واصل حديث عمران هذا في الصحيحين وليس فيهما ذكر الاذان والاقامة ولا قوله فقالوا يا رسول الله الا نعيدها الي اخره والحاصل ان قضاء الناءم والناسي لا خلاف فيه بين العلماء وقد دلت عليه الاحاديث التي ذكرنا وامثالها مما لم نذكره المسالة الرابعة اعلم ان التحقيق انه يجب تقديم الصلوات الفواءت علي الصلاة الحاضرة والدليل علي ذلك ما ثبت في الصحيحين من حديث جابر رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت اصل- العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1549	4308186162082466828	345	605.0	273	722	47.783931732177734	63	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms065	true	-199690561082334837	127	168	609	810	1441	300	زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله رواه	65	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0876	false	-8218808926941744359	257	298	1314	1513	1519	300	زيد بن جبيرة عن داود بن --حصين عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي اعطان الابل وفوق ظهر بيت الله رواه	876	4308186162082466828	196	383.5	155	201	97.51243591308594	39	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms065	true	-199690561082334837	13	148	69	698	1441	300	جابر بن سمرة قال سمعت رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اصلي في الثوب الذي اتي فيه اهلي قال نعم الا ان تري فيه شيءا فتغسله رواه احمد واسناده ثقات 632 وعن جابر بن سمرة ان رجلا سال النبي---- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه--- مسلم هذا الخبر صحيح من جهة النقل 633 وعن------------------------ ابي ه-----------------------------------------ريرة مرفوعا- صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل صححه الترمذي وغيره حديث حسن صحيح واخرجه -----------------ابن ماجه بسند صحيح 634 وعن اسيد بن حضير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في مبارك الابل 635 وعن زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم نهي ان	65	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0886	false	-880350991924242870	98	207	477	996	1446	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قالان شءت فتوضا وان شءت فلا تتءضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا هذا لفظ مسلم في صحيحه واخرج الامام احمد والترمذي وصححه وابن ماجه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل--------------------------------- واخرج النساءي والبيهقي وابن ماجه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حديث عبد الله بن مغفل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن	886	4308186162082466828	194	143.0	147	891	21.77328872680664	35	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms066	true	1451933978342451771	42	95	247	517	1581	300	من حديث متفق عليه 638 وعن عاءشة --------------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راينها بارض الحبشة وما فيها من الصور---------------------------- فقال -----------------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة رواه---------------- البخاري	66	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0891	false	-2215085053997018804	156	215	783	1083	1512	300	من حديث------------------ عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا------------------------------ كنيسة راينها ب----الحبشة---- فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة اه هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري	891	4308186162082466828	200	305.5	160	357	56.02240753173828	35	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms116	true	-5807746644566216281	205	290	1019	1422	1463	300	الله قال سال----ت النبي صلي الله عليه وسلم -اي العمل---------------------- احب الي الله قال---------------------- الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله 1148 و-----------------------حديث ابي هريرة ق-------------ال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العم--ل افضل قال ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور 1149 وللبخاري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة----------------------- يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا ولكن افضل الج---هاد حج مبرور	116	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1938	false	1241331042347464090	68	228	361	1139	1511	300	عليه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والحج وصوم رمضان هذا لفظ البخاري وقد وردت في فضل الحج والترغيب فيه احاديث كثيرة فمن ذلك حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور متفق عليه وعنه رضي الله عنه ايضا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه متفق عليه ايضا وعنه ايضا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة متفق عليه ايضا وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال ----لكن افضل من الجهاد حج مبرور	1938	4308186162082466828	296	402.5	226	783	37.803321838378906	49	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms139	true	-6941293897932932557	209	240	1031	1182	1475	300	همام ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون--------------- عن ذلك قال بلي قد ذكرت---- حين مددتني	139	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1454	false	-2729006390087526728	92	127	486	653	1513	300	همام ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن هذا او ينهي عن ذلك قال بلي--- ذكرت ذلك حين مددتني	1454	4308186162082466828	148	280.5	118	170	87.05882263183594	28	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms139	true	-6941293897932932557	92	117	459	578	1475	300	جلس علي المنبر في اول يوم وضع فكبر -هو عليه ثم ركع ثم نزل القهقري فسجد وفي اخره----------------------------------------------- انما فعلت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	139	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1456	false	-775866621126897979	0	35	0	167	1572	300	جلس علي المنبر في اول يوم وضع فكبر وهو عليه ثم ركع ثم نزل القهقري فسجد وسجد الناس معه ثم عاد حتي فرغ فلما انصرف قال ايها الناس انما فعلت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	1456	4308186162082466828	112	201.0	88	167	67.06586456298828	22	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms142	true	-4030097274785271142	40	114	205	583	1501	300	ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة 1394 وعن عاءشة قالت لو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي من النساء ما راينا لمنعهن من المساجد كما منعت بنو اسراءيل نساءها اخرجاه 1395 وفي حديث ابن عمر عند احمد وغيره وبيوتهن خير لهن وصححه ابن خزيمة صححه ابن خزيمة 1396 ولابي داود وغيره عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله و----ليخرج----ن تفلات	142	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2775	false	6401428110954580010	154	238	728	1143	1464	300	ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة اه فهذا الحديث الصحيح الذي اخرجه مسلم في صحيحه عن صحابيين وهما ابو هريرة وزينب امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عن الجميع صريح في ان المتطيبة ليس لها الخروج الي المسجد ويءيد ذلك ما رواه ابو داود في سننه حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ولكن ليخرجن وهن تفلات	2775	4308186162082466828	134	226.0	107	638	21.003135681152344	23	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms142	true	-4030097274785271142	124	176	636	877	1501	300	صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك -قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	142	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2777	false	-1921776218691999921	4	49	19	224	1481	300	صلي الله عليه وسلم------------------- اني احب الصلاة معك فقال قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	2777	4308186162082466828	196	370.0	152	245	80.0	41	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms145	true	8083729957017165869	175	208	883	1044	1502	300	عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بين مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاك صلي ركعتين	145	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0288	false	-5705873403951880621	2	35	9	169	1480	300	عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس ب-ن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاك صلي ركعتين	288	4308186162082466828	160	315.0	127	161	99.3788833618164	32	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms147	true	9061497805369464439	150	234	748	1174	1490	300	صلي الله عليه وسلم الصلاة يوما في غزوة تبوك ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا قال ابن عبد البر هذا صحيح الاسناد 1447 ولهما عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء 1448 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بي---ن الظهر والعصر و----المغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته قال ايوب لعله في ليلة مطيرة 1449 ولمالك في الموطا	147	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0304	false	4314220252466411731	38	149	190	759	1541	300	صلي الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا سفر فقد روي الشيخان في------- صحيح----------------هما عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء ومعناه انه يصلي السبع جميعا في وقت واحد والثماني كذلك كما بينته رواية البخاري في باب وقت المغرب عن ابن عباس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم سبعا جميعا وثمانيا جميعا وفي لفظ لمسلم واحمد واصحاب السنن الا ابن ماجه جمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد ب---ذلك قال اراد ا--لا يحرج امته وبه تعلم ان قول -------------------مالك في الموطا	304	4308186162082466828	260	311.0	205	616	42.20779037475586	42	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms147	true	9061497805369464439	68	126	327	623	1490	300	معاذ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	147	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0311	false	-189301239026308902	207	266	1056	1355	1523	300	معاذ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	311	4308186162082466828	294	578.5	236	300	98.0	56	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms148	true	-4909527270850355403	160	220	804	1091	1491	300	يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا----------- فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته رواه مسلم حسن-------- صحيح 1460 وع-------------ن يعلي بن -مرة ان رسول ال--له صلي الله	148	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0267	false	-7973915140215164013	43	109	223	544	1597	300	يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا النساء 101 فقد امن الناس -قال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته فهذا الحديث الثابت في صحيح مسلم وغيره يدل علي ان يعلي بن امية وعمر بن الخطاب رضي الله	267	4308186162082466828	258	443.0	200	322	80.12422180175781	48	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms149	true	-6724452816755729705	88	146	442	734	1512	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه و صفت طاءفةوجاه العدو فص---------------------------------------------------------------------------------لي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	149	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0268	false	3255386492814073673	152	211	799	1087	1546	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف الحديث و الفرق بين رواية القاسم بن محمد وبين رواية يزيد بن رومان ان رواية يزيد بن رومان فيها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي ب----------------------------------------------------------------------------الطاءفة الاخري--------- الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	268	4308186162082466828	169	291.0	133	373	45.308311462402344	33	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms149	true	-6724452816755729705	161	212	802	1071	1512	300	ابن عمر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ف--صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	149	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0272	false	1397922608254086803	225	274	1182	1439	1575	300	ابن عمر قا--------------ل صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	272	4308186162082466828	253	498.5	205	271	93.3579330444336	46	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms150	true	3284067904744001906	5	141	22	734	1565	300	الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و قام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف الم-قدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	150	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0271	false	286638917987059403	0	135	0	712	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و-قام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المتقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	271	4308186162082466828	711	1412.0	576	713	99.71949768066406	135	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms151	true	-8036458269034247903	201	239	1021	1214	1513	300	ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا رواه ابو داود والنساءي رواه	151	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0275	false	-7869047570644568962	259	297	1289	1477	1489	300	ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا قال- ابو داود و----كذا رواه	275	4308186162082466828	182	349.5	144	193	94.30052185058594	36	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms156	true	5598299612641612816	185	226	930	1137	1500	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عد النبي----- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه	156	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms3776	false	-9100466702462790729	23	65	113	325	1502	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء ففيه	3776	4308186162082466828	197	381.5	157	212	92.92453002929688	38	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms159	true	-5445836692211303645	111	145	538	707	1481	300	رواه مسلم 1548 وعن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه ------مسلم	159	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms3812	false	9033225722905600132	86	120	436	606	1566	300	رواه مسلم----- وعن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه احمد ومسلم	3812	4308186162082466828	164	313.5	131	175	93.71428680419922	32	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms161	true	5726339687926694444	142	265	690	1316	1484	300	عن ابن عمر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة محتبيا بيده هكذا 1572 ولابي داود عن قيلة بنت مخرمة انها رات النبي صلي الله عليه وسلم جالسا جلسة المتخشع القرفصاء قال ابن عبد البر في الاستيعاب بهامش الاصابة شرح حديثها اهل العلم بالحديث فهو حديث حسن 1573 وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم ان في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله خيرا الا اعطاه اياه وقال بيده قلنا يقللها يزهدها اخرجاه وهو قاءم سقط من رواية ابي مصعب وابن ابي اويس ومطرف وغيرهم 1574 وفي رواية سلمة بن علقمة ووضع انملته علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهدها 1575 ولمسلم-------------------------------------------------------- عن ابي موسي انه سمع---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	161	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1487	false	7880594102383919143	108	225	523	1087	1451	300	عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عب-------------------------------------------------------------------------------------اس قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعير وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر وقالت زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وهذه وعقد تسعين حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم ف---ي الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم ق----اءم يصلي يسال الله خيرا الا اعط-----اه وقال بيده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووضع انملته علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهدها وقال الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة بن الحجاج عن هشام بن يزيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1487	4308186162082466828	216	181.5	170	949	22.760801315307617	37	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms185	true	5885402824489688766	214	273	1083	1384	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قبر رطب فصلي عليه وصفوا خلفه وكبر اربعا 1817 ولهما في حديث المراة افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها 1818 ولمسلم ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله عز وجل ينورها لهم بصلاتي عليهم 1819 وفي البخاري عن	185	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0882	false	-5216011764674328747	161	206	856	1088	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال-------------------------------------- افلا----- اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها------------ ثم قال--- هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله------- ينورها لهم بصلاتي عليهم وليس ل----لبخاري ان	882	4308186162082466828	197	323.0	156	301	65.44850158691406	35	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms197	true	4843800710556496379	236	296	1172	1467	1483	300	عن عاءشة قا-------------------لت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين و اتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر ---------------------------------------------------------------------------لاهل بقيع الغرقد 1958 وعن بريدة قال ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	197	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2914	false	-5191619714088735802	169	244	835	1205	1486	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين و-اتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل الفرقد ولم يقم قتيبة قوله واتاكم ما توعدون وفي رواية في صحيح مسلم عنها قالت كيف ا---------------------قول لهم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2914	4308186162082466828	260	478.0	206	392	66.32653045654297	51	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms198	true	7532639695962018581	131	212	691	1098	1548	300	عن عاءشة قا-------------------لت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد 1966 وللبخاري عن عاءشة مرفوعا لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا 1967 وللترمذي وحسنه عن ابي موسي ان------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال	198	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2914	false	-5191619714088735802	169	249	835	1229	1486	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفرقد ولم يقم قتيبة قوله واتاكم ما توعدون وفي رواية في صحيح مسلم عنها قالت كيف اقول لهم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قولي السلام علي اهل --	2914	4308186162082466828	265	400.0	210	517	51.25725173950195	52	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms204	true	7695619586831325051	123	152	580	737	1452	300	الله عنه------ قال نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم	204	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms3904	false	7420397671638536920	22	51	109	269	1521	300	الله في الموطا قال اعت---د عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم	3904	4308186162082466828	149	279.5	121	163	91.41104125976562	26	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms205	true	-5912138204336581571	169	221	806	1064	1461	300	عتاب بن اسيد------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص------ كرومهم وثمارهم حديث ابن المسيب عن عتاب بن اسيد اثبت واصح 2011 وروي ايضا والترمذي عنه----------------------------------------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ زكاة النخل تمرا	205	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0534	false	-7363834644616409319	232	289	1226	1508	1578	300	عتاب بن اسيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم اخرجه ابو داود------------------------------------------ والترمذي وابن ماجه وابن حبان وعن عتاب رضي الله عنه ايضا قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل فتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ صدقة النخل تمرا	534	4308186162082466828	195	333.0	154	324	60.185184478759766	35	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms206	true	-6526109530963589654	32	93	171	475	1494	300	وعن عاءشة-------------- قالت وهي تذكر شان خيبر كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي اليهود فيخرص عليهم النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخيرون يهود اياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه اليهم بذلك وانما كان امر النبي صلي الله عليه وسلم ب الخرص لكي يحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمرة وتفرق روا-ه احمد وابو داود	206	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0535	false	3586829059468894754	150	199	795	1039	1552	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ------------------قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة----------- فيخرص------ النخل حين يطيب قبل ان يوكل منه ثم يخير-- يهود -ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك ال-----------------------------------------خرص لكي يحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق اخرجه احمد وابو داود	535	4308186162082466828	209	340.5	164	324	64.50617218017578	34	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms206	true	-6526109530963589654	236	271	1175	1353	1494	300	غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع -بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة اخرجه------- في الموطا- ورواه ابو داود	206	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0720	false	-8250156594906959900	0	37	0	187	1555	300	غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة وقال ابن حجر في التلخيص ورواه ابو داود	720	4308186162082466828	169	314.0	134	187	90.37432861328125	32	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms216	true	4866621703014432147	144	178	747	898	1474	300	لا لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	216	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1540	false	547788385676688059	23	57	104	256	1426	300	لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	1540	4308186162082466828	151	297.0	117	152	99.34210205078125	33	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms227	true	-7853965701885010098	61	105	314	539	1469	300	مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد م----ن ثدي-هما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق----- الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع	227	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1488	false	8584850837714327571	203	245	952	1170	1446	300	مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا ماد--------ت علي جلده حتي تجن- بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد--- ينفق -----الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع	1488	4308186162082466828	198	341.0	158	235	84.25531768798828	32	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms229	true	-5961808142604462729	162	189	803	956	1514	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بعض الرواة------------------------------- بالوسطي والسبابة امراة امت من زو-------------------------------------------------جها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا	229	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms4138	false	6898050348129250171	245	285	1260	1487	1564	300	انا وامراة------ الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بيده يزيد بن زربع بفتح الزاي واسكان الباء بالوسطي والسبابة امراة امت زوجها بالف ممدودة وميم مفتوحة وتاء اصبحت ايما بوفاة زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا	4138	4308186162082466828	133	235.5	109	233	57.081546783447266	22	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms232	true	-5608474667973104874	162	200	790	964	1457	300	لو ان لابن ادم واديا من ذهب -احب ان يكون له واديان ولن يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب 2265 زاد البخاري عنه عن ابي قال كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر	232	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms4209	false	1346563509581046953	130	167	691	857	1588	300	لو ان لابن ادم واديا من ذهب لاحب ان يكون له واديان ولن يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ثابت عن انس -----عن ابي---- كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر	4209	4308186162082466828	150	281.5	116	175	85.71428680419922	32	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms249	true	-6580449083558207745	45	97	222	454	1451	300	وفي الموط--------ا عن عبد الله بن ابي بكر عن عمته انها حدثته عن جدته انها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها 2418 وفيه انه بلغه عن عبد الله بن عمر كان يسال هل يصوم احد عن احد او	249	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2457	false	4756089001611889127	75	122	374	592	1427	300	وفي الموطا عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمته انها حدثته عن جدته انها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد-الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها قال يحيي وسمعت مالكا يقول لا يمشي ---------------------احد عن احد اه	2457	4308186162082466828	177	328.0	137	240	73.75	37	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms251	true	-7843767897028837962	137	246	695	1226	1494	300	جابرا سءل--------- انهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم 2446 ولهما عن -----------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة -------------قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده 2447 ولمسلم عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم 2448 وللبخاري----------------------------------------------------------------- عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري 2449 ولاحمد عن	251	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms3477	false	3270328518499935458	60	175	284	830	1434	300	جابرا رضي الله عنه انهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم الج----معة قال نعم زاد غير ابي عاصم يعني ان ينفرد بصومه حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده حدثنا مسدد حدثنا يحي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وقال حماد بن --	3477	4308186162082466828	309	521.0	241	713	43.338008880615234	59	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms261	true	8572772035663652254	35	92	175	461	1455	300	ابي هريرة ------------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول------------------------ فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتك-م فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم	261	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1937	false	1025727642640454784	234	300	1184	1512	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه بلفظ قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكثم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم-	1937	4308186162082466828	285	536.0	229	329	86.62613677978516	54	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms263	true	5055627657207467346	106	147	524	715	1426	300	عنه ا--ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا -لله فالله احق بالوفاء	263	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1961	false	4722732871282871105	237	278	1194	1388	1497	300	عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1961	4308186162082466828	190	371.5	150	194	97.93814086914062	39	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms264	true	-4269624664815880084	88	134	423	650	1434	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي 33 وللبخاري------------------------------------------------ عن ابن عباس رضي الله عنهما	264	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0871	false	1222216675929058521	70	124	357	631	1491	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي وهذا لفظ البخاري واخرج البخاري في كتاب احاديث الانبياء ايضا عن ابن ع-مر رضي الله عنهما	871	4308186162082466828	214	399.0	169	275	77.81818389892578	43	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms264	true	-4269624664815880084	128	157	623	781	1434	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مك----ة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي	264	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1944	false	6335265225302562105	223	252	1118	1280	1517	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن التموكلون فاذا قدموا المدينة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي	1944	4308186162082466828	154	297.5	125	162	95.06172943115234	27	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms265	true	1145317600962663976	4	37	20	177	1432	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور علي طريقنا وانا	265	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2150	false	6008061623795158347	267	300	1393	1548	1548	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن- طريقنا وانا-	2150	4308186162082466828	154	297.0	122	157	98.08917236328125	32	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms265	true	1145317600962663976	37	97	177	473	1432	300	ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق 42 وروي احمد معناه عن جابر مرفوعا وابو داود عن الحارث السهمي 43 ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير انه سمع جابر بن عبد الله--------------- يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة	265	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2151	false	-239521226666483975	0	109	0	541	1483	300	ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات----------------------------------------------------------------------- عرق ا ه منه قالوا فهذا الحديث الصحيح صريح في ان توقيت ذات عرق باجتهاد من عمر وقد جاءت بذلك ايضا اثار عن بعض السلف واما الذين قالوا انه بتوقيت النبي صلي الله عليه وسلم فاستدلوا باحاديث منها ما رواه مسلم في صحيحه وحدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد كلاهما عن محمد بن بكر قال عبد اخبرنا محمد اخبرنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد-الله رضي الله عنهما يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة	2151	4308186162082466828	220	270.5	176	613	35.889068603515625	42	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms265	true	1145317600962663976	115	144	558	692	1432	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك الراوي رواه احمد و-----ابو داود	265	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2167	false	1404453114145300077	95	125	462	601	1504	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبدالله ايتهما قال قال ابو داود	2167	4308186162082466828	117	216.0	91	139	84.17266082763672	25	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms266	true	-2494769136485090134	85	203	429	993	1474	300	ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يفعل 57 و------------------------------------------------عن ابن عمر مرفوعا وليحرم احدكم في ازار ورداء ونعلين 58 ولهما عنه قال كان رسول الل----------ه صلي الله عليه وسلم اذا وضع رجل----------------------------------------------------------------------------ه في الغرز وانبعثت به راحلته قاءمة اهل من ذي الحليفة 59 وفي لفظ-------------------------------------------------------------------------------- بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها 60 وعن سعيد بن جبير قال قلت ل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يا ابا العباس عجبا لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	266	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2172	false	8985854288549946011	165	291	817	1436	1483	300	ابن عمر رضي الله عنهما ا----ذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يفعل انتهي من صحيح البخاري فهذه الروايات الصحيحة الثابتة عن-------------------------------------------------------------- ابن عمر ر-ضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم احرم حين استوت به راحلته قاءمة واضحة فيما ذكرنا من اول وقت الاحرام عندما يركب حالة شروعه في السير من الميقات وقال مسلم في صحيحه حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبدالله انه سمع اباه رضي الله عنه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2172	4308186162082466828	322	509.0	249	779	41.335044860839844	59	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms267	true	-951822693047948717	103	158	524	794	1482	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل في دبر الصلاة 63 ولهما عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكي------------------ة فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان--------- محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	267	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0076	false	-5396941939490295716	36	86	184	436	1519	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم فقد اخرج الشيخان---------- عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت----------------------- الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها--------------------- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	76	4308186162082466828	171	239.5	131	307	55.70032501220703	28	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms267	true	-951822693047948717	223	265	1105	1315	1482	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما رواه---------- البخاري	267	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2014	false	7164441796881782085	237	281	1114	1334	1421	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما الحديث هذا لفظ البخاري	2014	4308186162082466828	206	398.5	164	220	93.63636016845703	41	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms267	true	-951822693047948717	219	263	1088	1302	1482	300	انس رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	267	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2173	false	-3345549406259489424	164	208	791	1005	1464	300	انس بن مالك بلفظ قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	2173	4308186162082466828	204	398.0	162	214	95.32710266113281	41	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms268	true	465449646074704316	33	119	155	566	1417	300	النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد قال احمد لا اشك انه كان قارنا 70 ول---------------------------------هما عن ابن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي------------------------------------------------------------------------------------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	268	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2013	false	-2083384825806421952	15	98	77	492	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- كان قارنا في حجته منها ما اخرجه الشيخان في صحيحيهما عن ابن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج الحديث اخرجاه بهذا اللفظ--------------------------------------------------------------------- ومنها ما اخرجه الشيخان متصلا بحديث ابن عمر هذا من طريق عروة بن الزبير عن عاءشة انها اخبرته ----------------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2013	4308186162082466828	262	449.0	206	535	48.971961975097656	52	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms268	true	465449646074704316	6	119	29	566	1417	300	تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك ا----هل بهما جميعا وللبخاري معناه وله ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد قال احمد لا اشك انه كان قارنا 70 ولهما عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عمر رضي الله عنهما قال------------------------------------------- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم ------------------------------------------------------------------------من-------------------------- لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	268	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2017	false	-1065059188092205515	0	146	0	717	1473	300	تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما--- را----ي ذلك علي اهل بهما جميعا فهذا يبين ان من جمع بينهما-------------------------------------------------------------- كان متمتعا عندهم وان هذا هو الذي فعله النبي صلي الله عليه وسلم واقره عثمان علي ان النبي صلي الله عليه وسلم فعل ذلك لكن الخلاف بينهما في الافضل من ذلك ومما يدل علي ان القارن متمتع عندهم حديث ابن عمر المتفق عليه الذي قدمناه في هذا المبحث فان في لفظه عند الشيخين تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق ال----هدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل با-------------------------------------------------------------لحج فتراه صرح بان مراده بالتمتع القران المسالة الخامسة اعلم ان حجة من قال بان التمتع افضل مطلقا ومن قال بانه افضل لمن لم يسق الهدي وكلاهما مروي عن الامام احمد هي ان النبي صلي الله عليه وسلم	2017	4308186162082466828	289	436.0	225	851	33.96004867553711	52	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms269	true	-1599657809313418022	77	129	390	636	1436	300	النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي اخرجاه 74 ولهما عن عا-------------ءشة رضي الله عنه--------------------------------------ا قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	269	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1985	false	2677204361098613379	193	254	1004	1302	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم بانه افرد في حجة الوداع من رواية جابر وابن عمر وابن عباس وعاءشة رضي الله عنهم وغيرهم اما حديث عاءشة فقد ذكرناه انفا قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	1985	4308186162082466828	204	369.5	160	298	68.45637512207031	39	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms269	true	-1599657809313418022	0	128	0	630	1436	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله تعالي واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي---------------- اخرجاه 74 ولهما عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اه--------------------------------------------------------------------------------------ل بالحج وا---هل رسول الله صلي الله عليه وسلم	269	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1998	false	-5211383177956990723	166	299	818	1493	1497	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامر-- بالتمام قال الله------ واتموا الحج والعمرة ----وان ناخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي انتهي منه ونحوه اخرج-ه مسلم ايضا وقال ابن حجر في فتح الباري في الكلام ع---------لي الحديث المذكور محصل جواب عمر في منعه الناس من التحل-----------------------------ل بالعمرة ان كتاب الله دال علي منع التحلل لامره بالاتمام فيقتضي استمرار الاحرام الي فراغ الحج وان سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1998	4308186162082466828	470	827.0	374	736	63.85869598388672	87	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms269	true	-1599657809313418022	91	143	457	702	1436	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	269	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2019	false	1688113841566558951	168	226	801	1071	1449	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	2019	4308186162082466828	243	474.5	191	270	90.0	50	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms269	true	-1599657809313418022	91	129	457	636	1436	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	269	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2404	false	-1242262815251096026	154	193	781	965	1504	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	2404	4308186162082466828	179	355.0	141	184	97.28260803222656	37	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms270	true	1568878855800097391	12	114	59	565	1494	300	ابن عباس ---رضي الله عنهما ------------قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل كله اخرجاه ولمسلم الحل كله 82 وفي رواية الا من كان معه الهدي 83 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل -----النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه ب----------------------------------الحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم	270	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1988	false	-5382683781369738070	134	216	648	1069	1497	300	ابن عباس فهو ما رواه عنه البخاري ومسلم قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج الحديث هذا لفظ البخاري ومسلم وفي رواية في الصحيح عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رضي الله عنه------ اهل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- بالحج لفظ مسلم وفي رواية عنه في الصحيح خرجنا مع ------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1988	4308186162082466828	295	460.0	233	562	52.49110412597656	48	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms270	true	1568878855800097391	12	72	59	369	1494	300	ابن عباس رضي الله عنهما ---------قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	270	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2002	false	-2957554662477070787	33	93	170	490	1502	300	ابن عباس المتفق عليه الذي قدمناه قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	2002	4308186162082466828	292	552.0	236	323	90.40247344970703	51	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms270	true	1568878855800097391	17	72	83	369	1494	300	قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	270	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2010	false	-6356855821655090055	49	90	238	452	1491	300	قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض الحديث وفيه ف-----------------------------------------------------------------------قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	2010	4308186162082466828	199	364.5	160	288	69.09722137451172	37	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms270	true	1568878855800097391	95	177	473	881	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي ------------------------------------------------------------------من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اصح-----ابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	270	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2011	false	-156877548503967378	9	102	49	516	1529	300	النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------سلم واعتماره هو مع حجته اعني قرانه بينهما امر محتاج اليه جدا للبيان المذكور ومما يدل من ال--------------------------------------------------------------------------------------احاديث الصحيحة علي ان ما كان في نفوسهم من ذلك لم ينزل بالكلية ما ثبت في الصحيح من حديث جابر رضي الله عنه بلفظ وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	2011	4308186162082466828	239	330.0	191	621	38.48631286621094	42	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms271	true	2604208833648683314	244	282	1200	1390	1485	300	البخاري------------- وقال ابو كامل فضيل بن حسين البصري --ثنا ابو معشر --ثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم	271	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2029	false	-8440418550094717760	259	300	1342	1548	1548	300	البخاري في صحيحه قال وقال ابو كامل فضيل بن حسين البصري حدثنا ابو معشر حدثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم-	2029	4308186162082466828	189	351.0	152	207	91.3043441772461	35	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms272	true	-6031981186475976820	0	43	0	233	1486	300	الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا------- وقال من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي	272	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2030	false	4540911948575178404	18	63	96	336	1530	300	الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان -هل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم -جنا وعلينا الهدي	2030	4308186162082466828	230	431.0	187	243	94.65020751953125	38	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms273	true	4185607899546702295	46	168	230	815	1421	300	نافع قال---------------------- اراد ابن عمر رضي الله عنهما عام -حج الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال و----نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة --------اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني ----جمعت حجة مع عمرة- واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد وانطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم يحل--------ل من شء حرم منه حتي---------------------- يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال--------------------- كذلك صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	273	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2026	false	-476434008147007548	81	201	388	956	1468	300	نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحاج----------------- عام نزل الحجاج ب--------ابن الزبير--------------- فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج ----اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا من عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد و--------------------------------------------------------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وخلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2026	4308186162082466828	432	694.5	334	680	63.52941131591797	79	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms273	true	4185607899546702295	112	158	541	770	1421	300	اشهدكم اني جمعت حجة- مع عمرة- واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد و--انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم--------------------------- يحلل من شء حرم منه حتي---- يوم النحر فحلق ونحر وراي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	273	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2027	false	5014465057548716275	61	165	293	794	1487	300	اشهدكم اني اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي منه وهو صريح في ان القارن يكفيه لحجه وعمرته طواف واحد قال مقيده عفا الله عنه وغفر له الذي يظهر لي والله تعالي اعلم ان مراد ابن عمر في قوله وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	2027	4308186162082466828	207	365.0	163	507	40.82840347290039	35	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms274	true	-1766623300966444042	160	196	750	918	1472	300	فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ المحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك	274	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2172	false	8985854288549946011	111	147	560	727	1483	300	فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ ال-حرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك	2172	4308186162082466828	167	329.0	131	168	99.4047622680664	35	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms276	true	-3453063196499609759	0	40	0	196	1480	300	عن نافع كان ابن عمر-------- يقطع التلبية في الحج اذا انتهي الي الحرم حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يلبي حتي يغدو من مني الي عرفة فاذا غدا ترك التلبية وكان يترك التلبية في العمرة اذا دخل الحرم 120	276	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2176	false	-7180646167276755369	16	59	82	285	1512	300	عن نافع ع-ن ابن عمر انه كان يقطع التلبية في الحج اذا انتهي الي الحرم حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يلبي حتي يغدو من مني الي عرفة فاذا غدا ترك التلبية وكان يترك التلبية في العمرة اذا دخل الحرم ا ه	2176	4308186162082466828	191	364.5	151	204	93.62744903564453	37	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms276	true	-3453063196499609759	0	39	0	192	1480	300	عن نافع كان ا-------بن عمر---- يقطع التلبية في الحج اذا انتهي الي الحرم حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يلبي حتي يغدو من مني الي عرفة- فاذا غدا ترك التلبية وكان يترك التلبية في العمرة اذا دخل الحرم	276	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2181	false	6933020797939242964	82	123	410	613	1482	300	عن نافع -ان عبدالله بن عمر كان يقطع التلبية في الحج اذا انتهي الي الحرم حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يلبي حتي يغدو من مني الي عرفات فاذا غدا ترك التلبية وكان يترك التلبية في العمرة اذا دخل الحرم	2181	4308186162082466828	189	351.5	150	204	92.64705657958984	35	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms276	true	-3453063196499609759	137	186	680	928	1480	300	المحرمة--------- ولا تلبس القفازين 123 ولاحمد عنه انه سمع رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس- بعد ذلك ما احبت م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا -قال ابو	276	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2186	false	2655003067174619272	163	300	821	1499	1499	300	المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين وقال النووي في شرح المهذب في هذا الحديث واما حديث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب وليلبسن بعد ذلك ما احببن من انواع الثياب من معصفر او خز او حرير او حليا او سراويل او قميصا او خفا فرواه ابو داود باسناد حسن وهو من رواية محمد بن اسحاق صاحب المغازي الا انه قال حدثني نافع عن ابن عمر واكثر ما انكر علي ابن اسحاق التدليس واذا قال المدلس حدثني احتج به علي المذهب الصحيح المشهور انتهي منه وقال ابن حجر في التلخيص حديث انه صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن النقاب وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قيمصا او خفا رواه ابو-	2186	4308186162082466828	209	355.5	166	679	30.780559539794922	35	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms278	true	-2701639433769214286	42	84	183	376	1444	300	عليه وسلم والقمل يتناثر عل-----ي فقال ما كنت اري ان الجه---د بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك---------- قال--- صوم ثلاثة ايام او اطعام ستة مساكين نصف --------صاع طعاما لكل مسكين	278	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2213	false	-7095079737144976815	0	47	0	217	1451	300	عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ منك ما اري اتجد شاة -قلت لا فنزلت---- الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة196 قال هو صوم ثلاثة ايام او اطعام ستة مساكين نصف صاع نصف صاع طعاما لكل مسكين	2213	4308186162082466828	188	333.0	147	222	84.68468475341797	35	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms278	true	-2701639433769214286	253	296	1201	1430	1444	300	وقال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر رضي الله عنهما وهو محرم وقد حزم علي بطنه بثوب ولم تر عاءشة-------------- بالتبان باسا للذين يرحلون هودجها	278	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2272	false	-818491229473058110	232	278	1132	1375	1497	300	وقال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر رضي الله عنهما وهو محرم وقد حزم علي بطنه بثوب ولم تر عاءشة رضي الله عنها بالتبان باسا للذين يرحلون هودجها	2272	4308186162082466828	229	446.5	186	243	94.23868560791016	42	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms278	true	-2701639433769214286	122	198	569	932	1444	300	-------ابن عب--اس الي ابي ايوب الانصاري فاتيته وهو يغتسل-------------------------- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن --عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	278	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2274	false	194193842165639839	197	274	1020	1406	1543	300	عبدالله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته---- يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد-الله بن حنين ارسلني اليك عبد-الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	2274	4308186162082466828	341	627.5	270	400	85.25	67	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms279	true	2543614385035293979	266	300	1310	1476	1476	300	عمر بن عبيد الله اشتكي عي----------------------------نيه فارسل الي ابان بن عثمان يساله فارسل اليه ان اضمدها- بالصبر فان عثمان------------- حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم-	279	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2283	false	-2547641072482802771	232	272	1112	1314	1455	300	عمر بن عبيد-الله عي------نيه فلما كنا بالروحاء اشتد وجعه فارسل الي ابان بن عثمان يساله فارسل اليه ان اضمدهما بالصبر فان عثمان رضي الله عنه حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم	2283	4308186162082466828	154	278.5	123	209	73.68421173095703	29	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms280	true	-2544355117119212172	151	178	790	935	1523	300	البخاري------------- باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ودخل ابن عمر وانما امر النبي صلي الله عليه وسلم بالاهلال لمن اراد الحج والعمرة ولم يذكر ه للحطابين وغيرهم	280	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2163	false	-5878933550672584245	235	264	1193	1349	1531	300	البخاري في صحيحه قال باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ودخل ابن عمر وانما امر النبي صلي الله عليه وسلم بالاهلال لمن اراد الحج والعمرة ولم يذكر ا--لحطابين وغيرهم	2163	4308186162082466828	142	266.5	116	158	89.87342071533203	24	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms281	true	-338033200451939857	39	70	178	324	1460	300	صيد البر لكم حلال---------- ما لم تصيدوه او يصد لكم رواه -------------ابو داود--------- والترمذ-------------------------------------------------ي وقال المطلب لا نعرف له سماعا من جابر وقال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب	281	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0452	false	4266988178517260157	15	50	69	259	1413	300	صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصد لكم رواه الامام احمد وابو داود والنساءي والترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم والبيهقي والدارقطني وقا-------------------------------------ل الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب	452	4308186162082466828	109	185.5	86	227	48.01762008666992	18	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms282	true	2251881477160515882	160	263	807	1301	1484	300	عن ميمونة -------رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال 191 وللتر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي --وحسنه عن ابي رافع قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة و هو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما---------------------------------------------------------------- 192 ولهما- عن ابن عباس رضي الله عنهما-------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم 193 ولمالك عن ابي غطف----------ان بن طريف المري ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه 194 ول---------------------------------ه عن ا---------------بن عمر انه----------- كان يقول لا ينكح المحرم ولا يخطب علي نفسه ولا علي غيره ورفعه الدارقطني 195 وله في الموطا	282	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2190	false	8633242597441231602	81	240	413	1181	1470	300	عن ميمونة المذكور في صحيح مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم -نكحها وهو حلال رواه ايضا الترمذي وابو داود وابن ماجه والامام احمد وقال الترمذي حدثنا قتيبة ثنا حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة و-هو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن لا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة وروي مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال رواه مالك مرسلا ورواه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا انتهي محل الغرض منه وحديث ابي رافع هذا رواه ايضا الامام احمد وروي مالك رحمه الله في موطءه عن نافع ان عبدالله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا ينكح المحرم ولا يخطب علي نفسه ولا علي غيره و-----------------------في الموطا	2190	4308186162082466828	319	443.0	239	793	40.226985931396484	60	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms282	true	2251881477160515882	261	300	1291	1484	1484	300	في الموطا ع------ن عمر---------- وعلي وابي------------ هريرة ا---------نهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان يمضيان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي قال و قال علي------------------------- واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا-	282	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2205	false	-8985847903558612472	128	180	667	922	1518	300	في الموطا بلاغا ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان يمضيان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي قال و-قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا	2205	4308186162082466828	186	324.0	149	256	72.65625	33	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms283	true	6963002892211342379	30	137	144	632	1439	300	باسناد جيد الي عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو يساله عن محرم وقع بامراة- فاشار الي عبد الله بن عمر فقال فاخبره اذهب الي ذلك واشار له قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك فقال الرجل افاقعد فقال لا بل تخرج مع الناس وتصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابلا -حج فاهد فرجع الي عبد الله بن عمرو--------- فاخبره ثم قال اذهب الي ابن عباس فاساله فقال شعيب فذهبت معه -------------فساله فقال مثل ما قال مثل ما قال له-------- ابن عمر فرجع الي عبد الله بن عمرو فاخبره ثم ق-------------------------ال ما تقول انت---------- مثل ما قالا	283	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2207	false	8482768923088401019	81	189	416	921	1464	300	باسناده عن ع----مرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد-الله بن عمرو يساله عن محرم وقع بامراته فاشار الي عبد الله بن عمر فقال------- اذهب الي ذلك ----فسله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك فقال الرجل فما اصنع قال ا-----خرج مع الناس واصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابلا فحج واهد فرجع الي عبد-الله بن عمرو وانا معه فاخبره --فقال اذهب الي ابن عباس ف--سله -قال شعيب فذهبت معه الي ابن عباس فساله فق----------------------ال له كما قال ابن عمر فرجع الي عبد-الله بن عمرو وانا معه فاخبر بما قال ابن عباس ثم قال ما تقول انت فقال قولي مثل ما قالا	2207	4308186162082466828	404	667.5	317	555	72.79279327392578	76	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms289	true	-6800954336636279141	135	189	666	924	1454	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضا-ها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدع----ها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيد---------ا يوم القيامة	289	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0475	false	5921297515282820776	16	70	77	335	1465	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يخرج عنها احد رغبة -----الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له--------- شهيدا او شفيعا يوم القيامة	475	4308186162082466828	242	451.5	191	272	88.97058868408203	48	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms289	true	-6800954336636279141	209	253	1019	1222	1454	300	عنه انه ----------------------وجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء ه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم	289	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0477	false	-352546651374988437	179	226	923	1148	1518	300	عنه انه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء-ه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم	477	4308186162082466828	202	379.0	159	226	89.38053131103516	42	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms290	true	-8405585043189496583	233	285	1107	1349	1416	300	انه وجد غلمانا قد الجءوا ثعلبا الي زاوية فطردهم عنه قال مالك -لا اعلم الا انه قال افي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع هذا 274 وروي عن رجل قال دخل علي زيد بن ثابت وان---------------------ا بالاسواق------------------ وقد اصطدت نهسا فاخذه---- من يدي فارسله 275 ولهما ع--ن انس رضي الله	290	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0476	false	5442956860356391849	1	60	4	286	1518	300	انه وجد غلمانا قد الجءوا ثعلبا الي زاوية فطردهم عنه قال مالك ولا اعلم الا انه قال افي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع هذا رواه البيهقي ايضا وعن ------زيد بن ثابت رضي الله عنه انه وجد رجلا بالاسواف وهو موضع بالمدينة وقد اصطاد نهسا فاخذه زيد من يده فارسل ثم قال اما علمت ان رسول الله	476	4308186162082466828	192	302.0	150	288	66.66666412353516	33	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms294	true	765724854357743382	86	124	395	587	1444	300	---عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير ف--------------اول شء بدا به الطواف---------------------- ثم رايت المهاجرين والانصار يفع----------------------------------------------------------------------------------------------------لونه 312 ولمسلم عنه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون	294	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1995	false	-8602001006186870574	2	67	16	322	1476	300	بن عمر------- ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالو---------------نه ولا احد ممن مضي--- كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون	1995	4308186162082466828	164	274.0	131	331	49.54682922363281	29	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms294	true	765724854357743382	58	103	279	485	1444	300	ان اول شء بدا به-------- النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير------------- فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه	294	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1996	false	-1392813567587908916	218	265	1033	1245	1429	300	ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسل--------م انه توضا ثم طاف------- ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه	1996	4308186162082466828	191	346.0	149	227	84.1409683227539	39	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms294	true	765724854357743382	247	300	1177	1444	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت و--------------يستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن 319 وله------------------------------------------------- عن جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس--- غشوه 320 وله عن -ابن عمر -ان رسول ال-له صلي الله-	294	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2065	false	-1456163302620172837	143	212	700	1030	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا علي بن مسهر عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في حجة الوداع علي راحلته يستلم الركن بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس قد غشوه وفي لفظ عن جابر عند مسلم طاف النبي صلي الله	2065	4308186162082466828	207	308.0	160	337	61.42433166503906	34	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms296	true	7849087877531929187	97	143	500	733	1530	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط-------- وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا	296	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2043	false	2498079105433261385	255	300	1274	1506	1506	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم و---قد وهنت-م حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ال----اشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا-	2043	4308186162082466828	221	408.0	178	241	91.70124816894531	41	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms296	true	7849087877531929187	122	148	624	764	1530	300	وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط وان يمشوا ما بين الركنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	296	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2046	false	8174039400007891012	0	45	0	244	1484	300	وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط و---يمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	2046	4308186162082466828	137	256.0	112	247	55.4655876159668	24	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms298	true	3286285503470978361	113	154	576	766	1459	300	عن ابي هريرة------ ان ابا بكر------- رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	298	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2055	false	-4954023467306329305	104	146	534	734	1495	300	ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس ا---لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	2055	4308186162082466828	185	348.0	145	203	91.13300323486328	36	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms299	true	1961544926072664331	29	116	147	579	1487	300	عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم فق-ت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله ابن عمر----- لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم 355 ول------------------لبخاري عنها --ان النبي صلي الله عليه وسلم	299	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2041	false	-4682551892955153201	175	275	858	1358	1468	300	عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري--- قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت -قال عبد-الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي رواية عنها في صحيح البخاري قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم	2041	4308186162082466828	405	698.0	320	506	80.0395278930664	72	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms299	true	1961544926072664331	85	208	420	1044	1487	300	ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم-------------------م علي قواعد ابراهيم 355 وللبخاري---------------------------------------------------------------------- عنها ا---------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد هو ابن رومان وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير هو ابن حازم فقلت له اين موضعه فقال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها-هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	299	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2042	false	-9143267337077049023	52	186	273	954	1523	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت---------------- البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه السلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت لها خلفا قال ابو معاية حدثنا هشام خلفا يعني بابا وفي رواية عنها فيه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد------------- وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير------------ فقلت له اين موضعه ق-ال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	2042	4308186162082466828	522	932.0	415	723	72.19917297363281	98	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms299	true	1961544926072664331	55	143	270	720	1487	300	رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله ابن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم 355 وللبخاري عنها ان النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث ع-هد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم ف----------------------------------------------ادخلت فيه- ما اخرج منه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------الزقته- بالارض وجعلت له- بابين بابا شرقيا وبابا غربيا	299	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2043	false	2498079105433261385	0	116	0	594	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--------------ولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد-الله -بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي رواية--- عنها فيه ايضا قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------ لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر وفي رواية عنها فيها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا	2043	4308186162082466828	349	584.5	278	625	55.84000015258789	61	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms304	true	-7724087213565987830	196	289	959	1415	1464	300	عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت -كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله	304	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2076	false	-2738051505579332553	210	300	1161	1615	1615	300	عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قوله تعالي----- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فوالله ما علي احد جناح ا--لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت لكما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ا--لا يطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله-	2076	4308186162082466828	439	836.5	352	464	94.61206817626953	86	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms305	true	5043101315911053033	0	223	0	1130	1524	300	ان نطوف بين الصفا والمر-ة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما قال ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا ل-علم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله عز وجل انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله عز وجل امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت 397 وفي رواية لمسلم----------------------------- ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر------------------------------------ يقال لهما اساف وناءلة 398 ولهما عن انس رضي الله عنه قال كانت الانصار يكرهون ان يطوفوا بين الصفا والمروة حتي نزلت ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	305	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2077	false	-2906373678397341024	11	213	50	1102	1521	300	ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما---- ثم اخبرت ابا بكر بن عبد-الرحمن فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة---------- قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله------- انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا --بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي- امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت انتهي من صحيح البخاري وهذا الحديث الصحيح صريح في ان النبي صلي الله عليه وسلم سن الطواف بين الصفا والمروة اي فرضه بالسنة وقد اجابت عاءشة عما يقال ان رفع الجناح في قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا جناح عليه ان يطوف بهما	2077	4308186162082466828	869	1542.5	694	1218	71.34646606445312	161	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms308	true	6538636939431472364	150	192	720	925	1462	300	فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي- يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا----------------------------------------------------- منه ولزم رسول ال------له صلي الله عليه وسلم	308	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2171	false	2263257666928300731	243	296	1215	1478	1496	300	فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذين يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه انتهي محل الغرض من حديث جابر المذكور وهو واضح في انهم يز--يدون علي تلبيته صلي الله عليه وسلم	2171	4308186162082466828	194	361.0	154	265	73.20755004882812	36	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms309	true	3883059795310371030	97	130	446	606	1443	300	سراقة بن مالك بن جعش-----------------------------م فقال------------------ يا رسول الله العامنا هذا ام للابد----------------------------------------------------------- فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد	309	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2005	false	-5730556617261545430	168	222	905	1171	1559	300	سراقة بن مالك بن جعشم سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال في تمتعهم المذكور يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل للابد وفي رواية في الصحيح فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد	2005	4308186162082466828	160	288.5	127	266	60.15037536621094	30	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms309	true	3883059795310371030	75	130	335	606	1443	300	لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد	309	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2007	false	4733344618916267603	180	235	941	1210	1553	300	لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقال سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد	2007	4308186162082466828	268	525.0	213	271	98.89299011230469	52	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms310	true	398938925750400240	184	220	958	1146	1575	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	310	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2095	false	-4293322349868261352	252	288	1252	1440	1499	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	2095	4308186162082466828	188	376.0	152	188	100.0	36	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms310	true	398938925750400240	7	40	38	199	1575	300	فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال- ان	310	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2095	false	-4293322349868261352	219	251	1092	1248	1499	300	فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل ح----تي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس --الي ان	2095	4308186162082466828	154	293.0	122	162	95.06172943115234	30	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms310	true	398938925750400240	208	264	1084	1383	1575	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء	310	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2102	false	-1085753316045579139	240	296	1200	1499	1518	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء	2102	4308186162082466828	299	598.0	243	299	100.0	56	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms310	true	398938925750400240	258	300	1346	1575	1575	300	اتي المزدلفة فصلي بها-------- المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر------------ حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه-	310	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2103	false	-1888639491651170725	234	280	1269	1518	1612	300	اتي المزدلفة فاسبغ وضوءه وصلي المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يصل- بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر وصلي الفجر في اول وقته حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه	2103	4308186162082466828	218	401.5	178	250	87.19999694824219	36	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms314	true	-208251357979544216	8	84	39	395	1437	300	وللخمسة عن عبد الرحمن بن يعمر ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة فسالوه ف--------امر مناديا فنادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه واردف رجلا ينادي بهن 442 وعن عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاء-----------------------------------------------ي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	314	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2095	false	-4293322349868261352	34	111	189	560	1499	300	الترمذي عن عبد الرحمن بن يعمر ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فسالوه عن الحج فامر مناديا ينادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج وفي رواية ابي داود فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- رجلا فنادي الحج الحج يوم عرفة من جاء قبل الصبح من ليلة جمع فتم حجه وفي رواية البيهقي عن عبدالرحمن بن يعمر الديلي قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم	2095	4308186162082466828	202	308.0	153	412	49.02912521362305	37	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms314	true	-208251357979544216	66	143	314	665	1437	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت--- جبلي ط-ء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد ا تم حجه وقضي تفث----ه قال	314	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2096	false	2740158401542176337	163	242	796	1153	1460	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف------ قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد-- تم حجه وقضي تفثه ا ه قال	2096	4308186162082466828	342	645.0	267	365	93.6986312866211	70	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms315	true	-7419072846672612195	261	294	1308	1458	1482	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	315	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1938	false	1241331042347464090	235	268	1177	1327	1511	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	1938	4308186162082466828	150	300.0	117	150	100.0	33	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms318	true	654742246490106043	161	256	814	1278	1495	300	عمر انه كان ي-------قدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله------- ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يق---------------ول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم 469 ولهما في حديث اسماء يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن وفيه انها رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها 470 ولابي داو--------------------------------------------------------------د-------- عن عاءشة ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ارسل بام سلمة ليلة	318	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2111	false	4335538339512522396	20	135	96	651	1479	300	عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة ب--ليل فيذكرون الله عز وجل ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقيل ان يدفع فمنهم من يقدم---- لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فان- قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع بليل حدثنا علي حدثنا سفيان قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم-------------- ليلة	2111	4308186162082466828	263	329.5	207	738	35.63685607910156	45	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms318	true	654742246490106043	162	219	818	1102	1495	300	انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر--------------- يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم 469 ولهما في حديث	318	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2115	false	7479431486315809697	152	190	757	940	1510	300	انه كان يقدم ضعفة ----------------------------------------------------------------------------------------------اهله و----ان ------منهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------حديث	2115	4308186162082466828	164	291.0	129	299	54.8494987487793	32	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms320	true	-9119231859955338401	23	153	118	761	1497	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم قياما طويلا و يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم قياما طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يفعله 485 وفي لفظ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني فذكر نحو ما تقدم 486 ولمسلم عن جابر رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرمي علي راحلته يوم النحر ويقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتاخذوا---- مناسككم فاني لا ادري لعلي لا احج بعد حج-------------تي هذه -----487 وله عنه قال رايت النبي صلي الله	320	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2129	false	-8917203600773295276	186	299	980	1563	1567	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم------ طويلا و-يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طو------يلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يفعله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ه روي البخاري هذا الحديث في ثلاثة ابواب متوالية وهو نص صحيح صريح في الترتيب المذكور وقد قال صلي الله عليه وسلم لتاخذوا عني مناسككم فان- لم يرتب الجمرات بان بدا بجمرة العقبة لم يجزءه الرمي منسكا لانه خالف هدي النبي صلي الله	2129	4308186162082466828	399	535.5	316	784	50.89285659790039	69	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms321	true	6800622241596067114	229	258	1108	1249	1452	300	عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	321	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2128	false	5901019302426184894	172	203	856	1007	1517	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق برمي الجمرة اذا زالت الشمس	2128	4308186162082466828	136	248.5	108	155	87.74193572998047	25	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms323	true	-7571012692250364617	0	29	0	139	1394	300	له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير ف قال لا حرج 517 -----وللبخاري عنه قال ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم نحرت قبل ان ارمي قال لا حرج	323	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0085	false	8304056696726755313	241	296	1168	1438	1453	300	له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير ف-قال لا حرج وفي رواية للبخاري وابي داود والنساءي وابن ماجه ساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال رميت بعد ما امسيت فقال افعل ولا حرج وفي رواية للبخاري قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم ز-رت قبل ان ارمي قال لا حرج	85	4308186162082466828	123	204.0	97	272	45.22058868408203	23	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms323	true	-7571012692250364617	50	87	229	392	1394	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه ف من قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا	323	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2091	false	-8224472069631867474	264	300	1338	1498	1498	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه ف-من قا-ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا-	2091	4308186162082466828	160	305.0	125	163	98.15950775146484	36	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms326	true	-8739455800174658536	82	117	409	575	1444	300	فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه 542 ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم--------- عن جابر----- ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عاءشة بقرة يوم النحر	326	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2313	false	-4889634828234300573	22	95	117	456	1468	300	فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه متفق عليه قال المجد في المنتقي وفيه دليل علي الاكل من دم القران لان عاءشة كانت قارنة ا ه منه وهو يدل علي ان القارن عليه دم والله اعلم ومن اصرح الادلة في ذلك ما رواه مسلم في صحيحه عن جابر بلفظ ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عاءشة بقرة يوم النحر	2313	4308186162082466828	157	280.5	123	339	46.31268310546875	31	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms326	true	-8739455800174658536	68	153	341	740	1444	300	صلي الله عليه وسلم مرة الي البيت غنما فقلدها 541 ولهما عنها في حديث------------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه -------------------------------------------------542 ول------------------------------مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر---- ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عاءشة بقرة يوم النحر 543 ولابي داود عنها ان رسول الله نحر عن ال محمد صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بقرة واحدة 544 وله عن ابي هريرة ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عمن اعتمر من نساءه	326	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2338	false	4114872559212397356	170	281	794	1319	1409	300	صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته للقاسم بن محمد فقال اتتك بالحديث علي وجهه انتهي من صحيح البخاري وقال مسلم رحمه الله في صحيحه حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عاءشة بقرة يوم النحر وفي لفظ لمسلم عن جابر بن عبدالله رضي ال----------------------------------------------------------له عن---هما قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----------ن نساءه	2338	4308186162082466828	236	318.0	179	597	39.53098678588867	43	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms326	true	-8739455800174658536	157	225	761	1068	1444	300	ان زيادا------------ كتب الي عاءشة-------------- ان -------ابن عباس ---------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه فكتبت------------------------------ ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	326	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2367	false	566874669259427554	189	271	967	1345	1493	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس---- فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله ال---له حتي نحر الهدي	2367	4308186162082466828	293	512.0	227	385	76.10389709472656	61	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms327	true	8283868393922216351	202	271	999	1326	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة 556 وله عنه نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة 557 وله عنه اشتركنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة---- في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة كما يشترك في الجزور -قال ما هي الا من البدن	327	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2316	false	9195308066186519430	140	191	707	946	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي لفظ لمسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------- اشتركنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقرة -ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن	2316	4308186162082466828	214	343.0	165	333	64.26426696777344	41	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms327	true	8283868393922216351	244	271	1200	1326	1476	300	صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة كما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن	327	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2317	false	7183562388876563640	2	29	9	134	1482	300	صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة -ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن	2317	4308186162082466828	125	245.0	98	126	99.20635223388672	26	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms327	true	8283868393922216351	78	124	408	619	1476	300	عن ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب--- منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به- صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	327	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2372	false	-400302694963937612	211	256	1032	1240	1460	300	عن ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب شء منها--- فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من---- رفقتك	2372	4308186162082466828	204	384.5	160	215	94.88372039794922	42	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms327	true	8283868393922216351	127	157	638	773	1476	300	عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي فقال ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس 554	327	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2373	false	-2042049432207844523	73	102	363	490	1518	300	عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي فقال ان عطب-------- فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس ا ه	2373	4308186162082466828	124	236.5	96	135	91.85185241699219	27	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms329	true	7265056642539196644	232	275	1129	1335	1458	300	عن جابر قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الاضحي فلما انصرف اتي بكبش فذبحه فقال باسم الله والله اكبر------ هذا عني وعمن لم يضح من امتي 578 ولاحمد------- عن ابي رافع---------------------------------------- ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين	329	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2402	false	2472891619205595134	97	148	467	706	1459	300	عن جابر قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيد الاضحي فلما انصرف اتي بكبش فذبحه فقال باسم الله والله اكبر اللهم هذا عني وعمن لم يضح من امتي وعن علي بن الحسين عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري ------------------------كبشين سمينين	2402	4308186162082466828	165	271.0	128	263	62.73764419555664	30	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms330	true	476780393219292290	34	92	164	431	1511	300	عن عاءشة ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم امر بكبش-- اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	330	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2396	false	-2256007616217241468	169	231	847	1134	1508	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبشين اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	2396	4308186162082466828	259	497.0	202	287	90.24390411376953	55	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms332	true	-8929336081257822208	19	57	87	269	1479	300	اللهم هذا -----عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ---------------------------- ويقول في الاخر هذا عن محمد وال محمد--------------------------------------------- فمكثنا سنين ليس -رجل من بني هاشم يضحي قد كفاه الله المءنة برسول الله صلي الله عليه وسلم	332	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2402	false	2472891619205595134	165	214	799	1051	1459	300	اللهم هذا عني وعن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا--------- عن محمد وال محمد فيطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين ليس لرجل من بني هاشم يضحي قد كفاه الله المءنة برسول الله صلي الله عليه وسلم	2402	4308186162082466828	170	307.0	134	261	65.13410186767578	31	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms338	true	4104103404254414807	197	221	1005	1123	1479	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم	338	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms3463	false	4614951593030041753	276	300	1368	1485	1485	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم-	3463	4308186162082466828	117	229.0	94	118	99.15254211425781	24	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms338	true	4104103404254414807	7	50	37	238	1479	300	عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي ا---------لله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله	338	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms3463	false	4614951593030041753	229	274	1146	1356	1485	300	عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله	3463	4308186162082466828	201	396.0	158	210	95.71428680419922	42	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms342	true	-2052924674708990914	32	193	181	962	1472	300	رواه البخا----------------ري 676 عن عوف بن مالك قال قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عوف بن مالك فاخبره فقال لخالد ما منعك ان تعطيه سلبه قال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه يا خالد لا تعطه يا خالد هل انتم تاركو- لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا ا و غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم رواه--------- مسلم 677 وعن عوف بن مالك الاشجعي وخالد بن الوليد ا------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل ولم يخمس السلب رواه احمد وابو داود واللفظ له واسناده صحيح 678 وعن رويفع بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	342	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0662	false	-4141737614661927804	13	181	63	867	1464	300	رواه الامام احمد ومسلم وابو داود عن عوف بن مالك قال قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عوف بن مالك فاخبره فقال لخالد ما منعك ان تعطيه سلبه قال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------لم فاستغضب فقال لا تعطه يا خالد لا تعطه-يا خالد هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا ا-و غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم وفي رواية عند مسلم ايضا عن عوف بن مالك الاشجعي قال خرجت مع من خرج مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اليمن وساق الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه غير انه قال في الحديث قال عوف بن مالك فقلت يا خالد اما علم--------------------------------ت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	662	4308186162082466828	618	1118.5	487	873	70.79037475585938	124	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms343	true	-238695071385517771	56	115	285	576	1470	300	ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله ------سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا معاذ بن عفراء ومعاذ ابن عمرو بن الجموح 681 وعن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	343	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0661	false	-676574916720055088	210	255	1085	1316	1531	300	ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه --------------------------------------------لمعاذ -بن عمرو بن الجموح ----------------------اه قالوا فتصريحه صلي الله عليه وسلم	661	4308186162082466828	210	379.0	167	298	70.46979522705078	38	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms346	true	-670719399690965654	240	300	1179	1465	1465	300	للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة وما بقي يجعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله متفق عليه 703 وعنه انه قال اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم-	346	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0646	false	5387735987153164263	25	68	117	321	1552	300	النبي صلي الله عليه وسلم خيبر وفي لفظ---------------------------------- في الصحيح عن عمر--------------------------------------------- اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس بيانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم----- النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم	646	4308186162082466828	178	286.0	138	288	61.80555725097656	33	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms347	true	2205141697159913432	93	138	467	685	1452	300	عبادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم في غزوهم الي بعير من المغنم فلما سلم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتناول وبرة بين انملتيه فقال ان هذه من غناءمكم وانه ليس لي فيها الا نصيبي معكم الا الخمس والخمس مردود	347	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0636	false	-5914737393030904	256	300	1280	1492	1492	300	عبادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم في غزوة- الي بعير من المغنم فلما سلم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتناول وبرة بين انملتيه فقال ان هذي من غناءمكم وانه ليس لي فيها الا نصيبي معكم---- الخمس والخمس مردود-	636	4308186162082466828	210	402.0	167	218	96.33027648925781	42	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms347	true	2205141697159913432	23	101	120	505	1452	300	صلي الله عليه وسلم طاءفة وجعل بقيتها في المغنم رواه ابو داود ورجاله ثقات قاله ابن القطان 705 وعن ابي رافع قال بعثتني قريش الي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فلما رايته -وقع في نفسي الاسلام فقلت يا رسول الله ----------لا ارجع اليهم ------قال اني -----------------------------لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد----- ارجع اليهم فان كان في قلبك الذي فيه---- الان فارجع رواه ابو داود والنساءي وابو حاتم البستي وعن عبادة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	347	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1850	false	-5737142909557049512	42	124	203	594	1499	300	صلي الله عليه وسلم ان احق الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج وفي سنن ابي داود ----------عن ابي رافع قال بعثتني قريش الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فلما رايته القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله والله اني لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع اليهم فان كان في نفسك الذي في نفسك الان ----------------------------------------فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	1850	4308186162082466828	231	322.0	176	446	51.79372024536133	38	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms364	true	2003674578844214638	0	43	0	213	1505	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيه- خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	364	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0170	false	8561129698465192278	245	288	1253	1467	1516	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	170	4308186162082466828	213	421.0	170	214	99.53270721435547	42	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms364	true	2003674578844214638	3	43	14	213	1505	300	صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيه- خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	364	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0188	false	3540333712390291961	0	39	0	195	1532	300	صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع----- ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	188	4308186162082466828	194	376.0	155	200	97.0	38	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms364	true	2003674578844214638	96	148	469	720	1505	300	صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع اللحم بالحيوان 891 و-----------عن ابن عباس ان جزورا نحرت فجاء رجل بعناق فقال اعطوني جزءا بهذه العناق فقال ابو بكر لا يصلح هذا قال الشافعي لا اعلم مخالفا لابي بكر في ذلك -قال ابو الزناد كل من ادركت من الناس ينهي عن بيع اللحم بالحيوان	364	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0931	false	-6638128106277156274	5	59	27	285	1469	300	صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يباع حي بميت ذكره الامام احمد وروي عن ابن عباس ان جزورا نحرت فجاء رجل بعناق فقال اعطوني جزءا بهذه العناق فقال ابو بكر لا يصلح هذا قال الشافعي لا اعلم مخالفا لابي بكر في ذلك وقال ابو الزناد كل من ادركت--------- ينهي عن بيع اللحم بالحيوان	931	4308186162082466828	217	395.0	171	267	81.27340698242188	42	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms388	true	-1341403565081875135	12	64	63	321	1515	300	عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي الصحابة- ضحايا فبقي منه عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت 1068 ولهما اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها 1069 وللبخاري عن ابي هريرة----------------------- قال وكلني النبي صلي الله عليه وسلم	388	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2395	false	5414937737281894488	245	293	1281	1507	1550	300	عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي --صحابته ضحايا فبقي---- عتود فذكره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت انتهي من صحيح ا------------------------------------------------لبخاري وفي لفظ له من حديث انس رضي الله عنه قال ضح--ي النبي صلي الله عليه وسلم	2395	4308186162082466828	171	274.5	134	282	60.63829803466797	32	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms388	true	-1341403565081875135	13	76	66	383	1515	300	عقبة بن عامر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي الصحابة- ضحايا فبقي منه عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت 1068 ولهما اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها 1069 وللبخاري عن ابي هريرة قال وكلني النبي صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان 1070 وقال واشرك النبي صلي الله عليه وسلم عليا -----------------------------------------------------------------------------	388	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2414	false	-4988236299139027409	124	179	587	854	1469	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي --صحابته ضحايا فبقي---- عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت وهذا لفظ ا-----------------------------------------------------لبخاري في صحيحه وفي لفظ لم----------------------------------------------------------------------------------سلم عن عقبة بن عامر الجهني المذكور رضي الله عنه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم فينا	2414	4308186162082466828	149	214.5	116	408	36.51960754394531	25	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms389	true	665198063063981789	103	180	505	866	1500	300	عن جابر قال اردت الخروج الي خي-----------------------------------------------------------------بر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته 1085 وللبخاري عن ابن -عمر قال ا--------مر ال------نبي صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم في غزوة مءتة زيد بن حارثة وقال ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد----------------------------------------------------------------------------- الله بن رواحة 1 كتاب الشركة 1086 روي الخلال باسناده عن عطاء قال نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	389	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1294	false	2971724050928047364	177	267	942	1391	1583	300	عنهما ق--ال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قفلت اني اردت الخروج الي خيبر فقال------------------------- اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته -----------اخرجه ابو داود والدارقطني وفيه التصريح منه صلي الله عليه وسلم بان له وكيلا ومنها قوله صلي الله عليه وسلم في -------------------------الحديث الصحيح واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها وهو صريح في التوكيل في اقامة الحدود ومنها حديث علي رضي الله عنه--------------------------------------------------- قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1294	4308186162082466828	190	248.0	145	563	33.747779846191406	33	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms390	true	5578424396509039974	242	298	1186	1484	1493	300	النعمان بن بشير----------------------------------------------- مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	390	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0482	false	-5899936582173715289	150	216	771	1113	1539	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فصار- بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها وكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	482	4308186162082466828	290	554.0	234	345	84.05796813964844	51	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms391	true	4204495992585302881	13	34	59	163	1456	300	داود عن ابي هريرة مرفوعا---- ان الله يقول انا ثالث الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه فاذا خانه خرجت من بينهما	391	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1298	false	-5091192844255179741	228	250	1190	1298	1560	300	داود عن ابي هريرة مرفوعا قال ان الله يقول انا ثالث الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه فاذا خانه خرجت من بينهما	1298	4308186162082466828	104	201.5	83	108	96.29629516601562	20	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms391	true	4204495992585302881	117	152	585	752	1456	300	رويفع بن ثابت قال ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	391	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1316	false	-4312704313739093008	26	61	140	306	1549	300	رويفع بن ثابت قال ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ل-طير له النصل والريش وللاخر القدح	1316	4308186162082466828	166	327.0	131	167	99.40119934082031	34	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms394	true	1123910410805852228	62	101	304	500	1490	300	عاءشة------------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق	394	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0535	false	3586829059468894754	151	195	799	1018	1552	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يوكل منه ثم يخير يهود ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي يحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق	535	4308186162082466828	189	354.0	150	219	86.3013687133789	35	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms400	true	7508172482183804882	3	51	17	252	1491	300	صفوان ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم استعار منه يوم حنين ادراعا فق---------------------------------ال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة -قال فضاع بعضها فعرض عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يضمنها له فقال انا اليوم يا رسول الله في الاسلام ارغب رواه احمد وابو داود	400	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms4242	false	-4704659289509332641	142	193	806	1061	1632	300	صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه يوم حنين اذر-عا قيل ثلاثين وقيل ثمانين وقيل ماءة فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة فقال فضاع بعضها فعرض عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يضمنها له فقال انا اليوم------------- في الاسلام ارغب رواه احمد وابو داود	4242	4308186162082466828	203	348.5	159	274	74.08759307861328	37	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms409	true	2711400156703904577	126	216	651	1130	1526	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونك----------------------م ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله------ ولا ينزعن يدا من طاعة 1261 و-----------------------------------له عن عرفجة مرفوعا من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه 1262 ولهما عن عبادة قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	409	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0025	false	2309519934082013862	16	88	76	454	1530	300	خيار اءمتكم الذين ---------يحبونكم وتحبونهم وتصلون عليهم ويصلون عليك-------------م وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال-- قلنا يا رسول الله افلا تنابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله تعالي ولا ينزعن يدا من طاعة وفي صحيح مسلم ايضا من حديث ام سلمة رضي الله عنها ان رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	25	4308186162082466828	296	533.5	240	542	54.612545013427734	49	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms422	true	-1916451876471423228	270	300	1338	1491	1491	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من-	422	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2043	false	2498079105433261385	54	84	271	425	1506	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من	2043	4308186162082466828	153	301.0	124	154	99.35064697265625	29	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms450	true	2274605223155278979	34	91	166	450	1484	300	فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقه رواه البخاري 1580 وفي لفظ لا اطيقه بغضا وفيه فامره النبي----------- صلي الله عليه وسلم	450	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0151	false	4234621888227981916	0	48	0	237	1576	300	فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها -----------------------------------------------------------تطليقة فان قوله صلي الله عليه وسلم	151	4308186162082466828	219	417.0	173	296	73.98648834228516	42	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms451	true	6238063865956663640	217	245	1018	1158	1409	300	محمود بن لبيد قال اخبر النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام -غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي	451	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0110	false	-2557023768117677296	62	89	304	442	1455	300	محمود بن لبيد قال اخبر النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام مغضبا فق---ال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم وقد	110	4308186162082466828	131	248.0	105	141	92.90779876708984	24	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms456	true	-5260578889297161197	113	159	551	766	1479	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا-------- نظر----- الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فق-------------------------------------------ال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض متفق عليه وقال ابو داود وكان	456	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1218	false	3495989009948576010	71	124	349	608	1506	300	عن عاءشة رضي الله عنها---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد عليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض وفي حديث يونس بن يزي--د وكان	1218	4308186162082466828	182	321.5	142	271	67.1586685180664	36	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms462	true	9214477574753510696	117	177	579	891	1498	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد المملوك من مولاه والوالد من ولده لاقدته منك 1663 وعن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه رواه------- احمد والنساءي وابن ماجة و------الترمذي وحسنه واسناده صحيح الي الحسن واختلفوا في سماعه من سمرة 1664 ولابي داود والنساءي ومن خصي عبده خصيناه	462	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0402	false	9056569192971340480	8	61	47	328	1643	300	صلي الله عليه وسلم والنفس بالنفس في الحديث المتقدم واستدلوا ايضا بما رواه قتادة --عن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه رواه الامام احمد واصحاب السنن الاربعة وقال الترمذي -حسن غريب وفي رواية -----------------------------------------لابي داود والنساءي ومن خصي عبده خصيناه	402	4308186162082466828	179	262.5	141	325	55.07692337036133	30	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms462	true	9214477574753510696	207	255	1036	1286	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان يرض راسه بالحجارة 1666 وعن ابي هريرة قال------------ اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبدا او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	462	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1153	false	5718656220788274258	39	88	187	449	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي رواية اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد- او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	1153	4308186162082466828	210	384.5	169	263	79.84790802001953	38	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms463	true	2648879742637550896	85	150	425	728	1451	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل جرحك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي--- يبرا صاحبه روا---ه احمد	463	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0412	false	6142388463698917103	231	294	1198	1492	1522	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ف------------قال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك قعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك--- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح قبل ان يبرا صاحبه تفرد به احمد	412	4308186162082466828	278	522.0	217	309	89.96763610839844	56	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms465	true	-6793434133600804197	9	60	46	315	1519	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدينة وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وهذا لفظه وقال--- حديث حسن غريب	465	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1163	false	1888802263275567225	246	290	1276	1506	1549	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدي-ة وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا----- فهو لهم وذلك لتشديد القتل رواه --------------------------الترمذي---------- وقال هو حديث حسن غريب	1163	4308186162082466828	223	403.0	180	272	81.98529052734375	37	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms465	true	-6793434133600804197	62	174	325	887	1519	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري رواه الامام احمد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه والنساءي واللفظ له والترمذي وحسنه 1680 ولابي داود دية المعاهد نصف دية الحر 1681 وللنساءي عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها رواه من رواية----------------------------------- اسماعيل --------------بن عياش عن ----ابن جريج عن عمر وقال اسماعيل ضعيف كثير الخطا 1682 وعنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في غير ضغينة ولا حمل سلاح رواه احمد وابو داود 1683 وعن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	465	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1177	false	-6138175660775636021	49	140	228	650	1492	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري----- اخبرنا احمد بن عمرو بن السرح قال انبانا ابن وهب قال اخبرني اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عقل الكافر نصف عقل المءمن وقال ابن ماجه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمه الله في سننه حدثنا هشام بن عمار ثنا حاتم بن اسماعيل عن عبد الرحمن بن عياش عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-------------------------------ه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1177	4308186162082466828	163	209.5	126	790	20.632911682128906	27	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms470	true	5856440623039876143	103	177	523	877	1460	300	قال اتي----------------------------- رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت---------- فاعرض عنه------------------------- فتنحي تلقاء وجهه ---------------فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال	470	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2599	false	4163236647011646519	89	222	451	1094	1507	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس-------------------------------- وهو في المسجد فناداه----- يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق-- وجهه الذي اعرض قبله فقال--- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فارجموه الحديث هذا لفظ البخاري في صحيحه ولفظ مسلم فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اباك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه اه -	2599	4308186162082466828	267	401.0	208	692	38.58381652832031	48	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms471	true	1083296763909441776	0	107	0	533	1478	300	ان الله--- بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب وكان مما انزل عليه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال او النساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف رواه الجماعة الا النساءي 1714 وع---------------------------------------------ن عمران بن حصين---------------------------------- ان امرا----------ة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	471	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2583	false	-1436014608719572818	47	159	234	794	1516	300	ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال وال--نساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ا ه منه فهذا الحديث الذي اتفق عليه الشيخان عن هذا الخليفة الراشد امير المءمنين عمر-- بن الخطاب رضي الله عنه دليل صريح صحيح علي ان الرجم ثابت باية من كتاب ا------------------------------------------------------------------لله ا---------نزلت علي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2583	4308186162082466828	403	686.0	317	644	62.577640533447266	73	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms471	true	1083296763909441776	74	182	378	895	1478	300	عمران بن حصين ا---------------ن امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر يا رسول الله تصلي عليها------------ وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو-سعتهم وهل وجدت----- افضل--- ان جادت بنفسها لله رواه الجماعة الا البخاري وابن ماجه 1715 عن علي رضي الله عنه ان امة لرسول ال----------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	471	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2597	false	2814480476484799724	136	243	704	1205	1488	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها----------------------------------------------------------------------- لله تعالي هذا لفظ مسلم في صحيحه وهو نص صحيح في انه صلي الله عليه وسلم	2597	4308186162082466828	394	662.0	309	596	66.10738372802734	72	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms481	true	-7037666631281140458	176	256	866	1265	1494	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف ابن قيس فاتانا كتاب عمر---------- قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا------------ ثلاثة سواحر وجعلنا نفرق بين الرجل وحريمه في كتاب الله عز وجل رواه----- احمد وابو داود 1799 ول------------------------------------------------------------لبخاري منه التفريق بين ذ-------------------------------------------------------------------------------------------ي المحارم 1800 وعن محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة انه بلغه ان حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قتلت جارية لها سحرتها وقد	481	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1669	false	-150144037955837233	196	300	989	1498	1498	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف-------- فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة--- اقتلوا كل ساحر -------وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس قال--------------- فقتلنا في يوم واحد ثلاث- سواحر وفرقنا -----بين المحارم منهم ور-------------------واه ايضا احمد وابو داود واعلم ان لفظة اقتلوا كل ساحر الخ في هذا الاثر ساقطة في بعض روايات البخاري ثابتة في بعضها وهي ثابتة في رواية مسدد وابي يعلي قاله في الفتح ومن الاثار الدالة علي ذلك ايضا ما رواه مالك في الموطا -------عن محمد بن عبد-الرحمن بن -سعد بن زرارة انه بلغه ان حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قتلت جارية لها سحرتها وقد-	1669	4308186162082466828	286	409.0	227	577	49.56672286987305	50	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms483	true	8197439573810118623	151	198	747	974	1478	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة رواه ابن ماجه والترمذي ورواته ثقات قال الترمذي في كتاب البيوع حديث غريب لا نعرفه من هذا الوجه الا من حديث يحيي بن سليم 1817 وعن------------------------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	483	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0068	false	-3788403772164378479	1	47	4	212	1462	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة قال هذا ح------------------------------------------------------ديث غريب لا نعرف-------------ه الا من حديث يحيي بن سليم وما رواه الترمذي ايضا من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل	68	4308186162082466828	142	240.5	110	275	51.6363639831543	28	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms484	true	2174572035659910533	149	178	720	863	1470	300	ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر رواه	484	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms3454	false	-6598397306864978842	206	235	1045	1186	1522	300	ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا قال- وكانوا حديثي عهد بالكفر قال -	3454	4308186162082466828	137	266.0	109	143	95.80419921875	27	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms489	true	-3222711332465392647	18	75	87	373	1478	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري 1866 وعنه------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال	489	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1496	false	-7309174027329945631	91	144	489	752	1504	300	عن ابن عباس ---------------قال بين-ا النبي------------------- يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم اه وقال	1496	4308186162082466828	225	381.0	179	302	74.50331115722656	42	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms489	true	-3222711332465392647	18	74	87	369	1478	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه---------------- الب----------------------------------------------خاري 1866 وعنه عن ال-----نبي صلي الله عليه وسلم	489	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2439	false	-6443894595317025676	47	112	241	560	1532	300	عن ابن عباس--------------- قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه اه محل الغرض من صحيح البخاري وفيه التصريح بان ما كان من نذره من جنس الطا---------عة وهو الصوم امره صلي الله عليه وسلم	2439	4308186162082466828	239	407.0	190	349	68.48137664794922	43	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms489	true	-3222711332465392647	259	288	1267	1414	1478	300	ان اخته نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها ف-تختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام رواه	489	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2448	false	1836190700176182694	264	293	1336	1481	1521	300	ان اخته نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة فسال- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام --اه	2448	4308186162082466828	144	272.5	115	148	97.29729461669922	26	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms490	true	6928677534820096538	15	83	71	394	1446	300	صلي الله عليه وسلم وذكره وفيه لتخرج راكبة ولتكفر عن يمينها 1874 عن ثابت بن الضحاك ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال هل كان ف-------------------------يها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه	490	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2456	false	-4434987295127026249	123	192	570	894	1445	300	صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة ف--------------------------------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم --اه	2456	4308186162082466828	242	415.0	190	377	64.19097900390625	48	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms492	true	-6919157628750470733	178	259	833	1264	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما ف قالت الصغري لا----- يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ -ما كنا نقول الا بالمدية	492	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1793	false	-6219525185682145997	159	238	826	1253	1580	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت- امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت---- لصاحبتها انما ذهب بابنك فقال----ت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما ف-قالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري ق----ال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا -المدية	1793	4308186162082466828	402	746.0	325	442	90.95022583007812	68	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms495	true	-3646752498158152525	109	178	538	893	1503	300	صلي الله عليه وسلم -----------قال الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها رواه مسلم 1918 وعن عمران بن حصين رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكو-ن بعدهم قوم- يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	495	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1432	false	7131745898746550625	12	68	68	355	1595	300	صلي الله عليه وسلم ان ابغض الرجال الي الله تعالي الحبر السمين ومن حديث عم--------------------------------------ران بن حصين ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- خيركم قرني ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر------------------------- بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان من بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	1432	4308186162082466828	229	362.0	182	368	62.2282600402832	37	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms499	true	2955048447364349459	237	287	1174	1413	1469	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد	499	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms1905	false	-7800151219860587094	244	294	1240	1479	1514	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد	1905	4308186162082466828	239	478.0	189	239	100.0	50	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms501	true	-3200169902464908124	60	135	277	650	1441	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا--- نتحدث فيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه -------------------قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر 1953 وعن معاوية بن ابي سفيان رضي الله--------------------------------------------- عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	501	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms2737	false	-7874208013499366726	168	248	833	1234	1511	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس ب--الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا--- من مجالسنا بد نتحدث فيها قال------------------------------- اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر انتهي هذا لفظ البخاري في صحيحه ومنها ما ثبت في الصحيح عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه----ما قال اردف النبي صلي الله عليه وسلم	2737	4308186162082466828	285	506.5	228	441	64.62584686279297	50	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1
JK006897-ara1.ms508	true	1214582526919296447	0	75	0	385	1454	300	وسلم قال ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف فقد برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا------------- افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا 2006 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها---------------------------------------------------------------------------- من الارض واذا سافرتم السنة فبادروا بها نقيها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طريق الدواب وماوي الهوام بالليل 2007 وعن ا---------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	508	799309203157031755	Tafsir07055-ara1.ms0025	false	2309519934082013862	87	169	449	851	1530	300	وسلم قال ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف---- برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا واخرج الشيخان في صحيحيهم-------------------------------------------------------------------ا من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيءا فكرهه فليصبر--------------------------------------------- فانه ليس احد يفارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية واخرج مسلم في صحيحه من حديث ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	25	4308186162082466828	186	265.0	145	518	35.9073371887207	33	JK006897-ara1	Tafsir07055-ara1