id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006897-ara1.ms335	false	4685895601125834647	63	142	290	670	1398	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقالوا بم نسميها قال سموها زينب 634 وله عن ابي هريرة مرفوعا--------------------------------- ان اخنع اسم عند الله رجل تسمي ملك الاملاك وفي رواية لا مالك الا الله ق-------ال سفيان مثل شاهان شاه ق-ال احمد بن حنبل سالت ابا عمرو ---------عن اخنع فقال اوضع 635 وله عنه مرفوعا----------------------- اغيظ رجل علي الله يوم القيام- واخبثه واغيظه عليه رجل كان يسمي ملك الاملاك لا ملك الا الله	335	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0010	true	-3942263964825459853	198	287	1032	1462	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض ا-----------لله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض وعنه ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اخنع اسم عند الله رجل تسمي ملك الاملاك زاد مسلم -لا مالك الا الله عز وجل قال سفيان مثل شاهان شاه وقال احمد بن حنبل سالت ابا عمرو الشيباني عن اخنع فقال اوضع وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه ------------رجل كان يسمي ملك الاملاك لا ملك الا الله	10	-6198253677468548428	255	377.0	196	454	56.16740036010742	46	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms506	false	-8984206834593882093	85	222	419	1105	1497	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليرضي عن العبد ان ياكل الاكلة فيحمده عليها او يشرب الشربة فيحمده عليها 1994 وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---------------------------------------------------------ل ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي 1995 وعن---------------------------------------------------------------------------- عياض بن حمار المجاشعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان	506	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0022	true	-5686367845652514087	142	237	727	1193	1503	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ق----------------------------------------------------------------------------------------------------ضي ال-----------------------له الخلق كتب في كتابه علي نفسه فهو موضوع عنده ان رحمتي تغلب غضبي في رواية سبقت وقيل ان الله تعالي قد كان وعد نبيه عليه السلام ان ينزل عليه كتابا لا يمحوه الماء فاشار الي ذلك الوعد كما في صحيح مسلم من حديث عياض بن حمار المجاشعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان	22	-6198253677468548428	273	422.5	217	819	33.33333206176758	49	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms221	false	-7091705022519508284	136	199	678	1007	1523	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك 2156 وله عن ثوبان مرفوعا------------------------------ افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله------- ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	221	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0042	true	-8705944075607950057	58	129	331	693	1578	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك وروي---- عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله عز وجل ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	42	-6198253677468548428	316	592.5	254	366	86.33879852294922	60	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms499	false	2955048447364349459	243	300	1203	1469	1469	300	عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل----- الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد فو الذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما-	499	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0056	true	169445453928319861	0	57	0	271	1464	300	عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد فو-الذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما	56	-6198253677468548428	265	514.0	210	272	97.42646789550781	55	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms132	false	7872559230849849683	274	300	1359	1478	1478	300	رجلا اعمي -قال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص لي فيصلي في بيته-	132	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0194	true	-5877638540733501766	209	235	1070	1190	1486	300	رجل- اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص لي فيصلي في بيته	194	-6198253677468548428	118	221.0	93	121	97.52066040039062	24	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms135	false	5269531462469885987	143	172	732	872	1519	300	فنظروا فلم يكن احد اكثر---- قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني	135	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0199	true	2460163665636439793	37	65	190	326	1529	300	فنظروا فلم يكن احد اكثر مني قرانا---- لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة---- اذا سجدت تقلصت عني	199	-6198253677468548428	132	244.5	105	144	91.66666412353516	25	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms135	false	5269531462469885987	99	128	506	662	1519	300	البخاري عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون نزلوا العصبة موضع بقباء قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا	135	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0201	true	-4112480374836465415	80	108	396	545	1505	300	البخاري عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون------ العصبة موضع بقباء قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم -كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا	201	-6198253677468548428	149	287.0	121	156	95.5128173828125	26	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms088	false	1875084961287576767	68	157	352	805	1547	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و كان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم 863 ولاحمد وغيره عن واءل بن حجر ان -----	88	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0206	true	-7731725055894375244	11	99	49	507	1523	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و-كان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم قلت ولهذا الحديث والله اعلم قال ابن عمر	206	-6198253677468548428	424	816.5	340	459	92.37472534179688	78	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms380	false	648382786746643655	168	201	831	979	1459	300	عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	380	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0222	true	-3718128383569908828	0	32	0	146	1628	300	عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	222	-6198253677468548428	145	283.5	113	148	97.97297668457031	30	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms406	false	571809812012239112	263	296	1290	1438	1453	300	عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	406	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0222	true	-3718128383569908828	0	32	0	146	1628	300	عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	222	-6198253677468548428	145	283.5	113	148	97.97297668457031	30	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms066	false	1451933978342451771	48	95	273	517	1581	300	عاءشة --------------ان ام حبيبة وام سلمة-------------- ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راينها بارض الحبشة وما فيها من الصور--------------------------------------- فقال -----------------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة رواه البخاري	66	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0347	true	-7118585377071476462	212	268	1168	1458	1644	300	عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة رضي الله عنهن ذكرتا------------------------------ كنيسة راياها ب----الحبشة---- فيها تصاوير فذكرتا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله اخرج-----------ه البخاري	347	-6198253677468548428	179	258.5	143	340	52.64706039428711	30	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms361	false	-4003992814454183250	65	99	315	502	1481	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه منكم حتي ترجعوا الي دينكم رواه احمد وابو داود 857 وروي الدارقطني عن	361	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0348	true	-2951650119749704154	166	198	861	1035	1547	300	صلي الله عليه وسلم----- اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه منكم حتي ترجعوا الي دينكم وقال ابو عبيد اله--------روي العينة هو ان	348	-6198253677468548428	152	277.0	123	187	81.2834243774414	24	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms064	false	-7249613055546378639	102	146	510	730	1472	300	ابن عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة------------- فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم بين العمودين اليمانيين	64	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0400	true	-37135268379399896	8	54	35	267	1477	300	ابن عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي البيت فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم بين العمودين اليمانيين	400	-6198253677468548428	213	395.0	170	239	89.121337890625	41	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms302	false	-5400592332890442936	239	288	1187	1428	1481	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة------------- فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صلي بين العمودين اليمانيين	302	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0400	true	-37135268379399896	7	54	32	267	1477	300	عن ابن عمر ---------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي البيت فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم---- بين العمودين اليمانيين	400	-6198253677468548428	216	391.0	172	260	83.07691955566406	41	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms288	false	-3997330517541251602	249	281	1271	1429	1527	300	عبد الله بن زيد بن عاصم مرفوعا----------------------------- ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	288	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0402	true	4615300414672210987	223	262	1114	1301	1515	300	عبد الله بن زيد بن عاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	402	-6198253677468548428	152	286.0	120	187	81.2834243774414	31	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms300	false	8671763504630662243	0	70	0	333	1454	300	اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمع ه منها قال الحارث------------ بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي ل اريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع هذا حديث عبد ---	300	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0409	true	7883744450621858903	126	198	610	956	1447	300	اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمع-ه منها قال الحارث بن عبد الله بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي ل-اريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع في اخري قال عبد	409	-6198253677468548428	319	616.0	254	348	91.66666412353516	63	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms072	false	2517281142810021757	11	64	70	327	1473	300	البخاري---------------------------------------------------------------------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه------------------------ فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل مكة فاستداروا كما هم قبل البيت	72	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0429	true	-4906294313620518324	0	69	0	326	1471	300	البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان------------------------- يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها----- العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة ف---داروا كما هم قبل البيت	429	-6198253677468548428	213	349.0	167	364	58.516483306884766	38	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms050	false	1045101407698500366	45	96	231	462	1470	300	ابي ذر --------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول اخرجاه 481 وعن عبد الله بن عمر و قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	50	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0445	true	-1266861788512453714	157	199	796	995	1494	300	ابي ذر الغفاري قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء ال-----------------------------------------تلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم	445	-6198253677468548428	182	342.5	141	240	75.83333587646484	38	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms198	false	7532639695962018581	196	260	1028	1355	1548	300	عن ابي موسي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله لملاءكته قب-ضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قب-ضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول -ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد 1968 وللبخاري عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ا---------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول	198	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0454	true	-5880721300935431453	130	190	687	997	1566	300	عن ابي موسي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله لملاءكته اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول فماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد وروي مسلم-------------------------------- عن- ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول	454	-6198253677468548428	271	475.5	215	352	76.98863983154297	46	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms305	false	5043101315911053033	5	243	25	1235	1524	300	فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما قال ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله عز وجل انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله عز وجل امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت 397 وفي رواية لمسلم ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة 398 ولهما عن انس رضي الله عنه قال كانت الانصار يكرهون ان يطوفوا بين الصفا والمروة حتي نزلت ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما 399 ولفظ البخاري كنا نري انهما من امر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما 400 وفي لفظ لانهما من شعاءر ----------------	305	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0456	true	-8304326146308876432	17	209	88	1084	1556	300	فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله------ قالت عاءشة-------------- وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما---- ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله------- انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي -امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت وروي الترمذي عن عاصم بن سليمان الاحول قال سالت انس بن مالك------------------------------------------------ عن الصفا والمروة ف--قال كانا من شعاء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر	456	-6198253677468548428	853	1577.0	686	1240	68.79032135009766	156	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms483	false	8197439573810118623	151	198	747	974	1478	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة رواه ابن ماجه والترمذي ورواته ثقات قال الترمذي في كتاب البيوع حديث غريب لا نعرفه من هذا الوجه الا من حديث يحيي بن سليم 1817 وعن-------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	483	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0500	true	4525841158268257048	51	94	252	443	1426	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة قال هذا ح------------------------------------------------------ديث غريب لا نعرف-------------ه الا من حديث يحيي بن سليم وذكر من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل	500	-6198253677468548428	142	240.5	109	258	55.038761138916016	28	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms434	false	7395670204656540963	74	108	362	548	1486	300	ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع رواه	434	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0532	true	-1433053009648304546	200	233	1068	1249	1596	300	ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ----- من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع وقال	532	-6198253677468548428	178	346.0	145	186	95.69892120361328	31	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms436	false	-6515588959105940229	98	178	455	846	1420	300	عن انس--------- قال كانوا يكتبون في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به ف--------لان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور فاوصي من ترك----- من اهله ان يتقوا الله و------------يصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	436	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0537	true	-2026799958170977635	22	105	115	513	1493	300	عن انس ابن مالك قال كانوا يكتبون في صدور وصاياه-----------------------م هذا ما اوصي به فلان بن فلان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك بعده من اهله--- بتقوي الله حق تقاته وان يصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما -وصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	537	-6198253677468548428	360	666.5	285	425	84.70587921142578	69	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms240	false	659241257596279598	198	237	1043	1264	1548	300	داود عن ابن عباس وعلي الذين يطيق----------------------------------------------------------ونه فدية طعام مسكين قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا قال ابو داود يعني علي اولادهما افطرتا واطعمتا	240	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0556	true	617701688911633534	172	217	910	1170	1584	300	داود عن ابن عباس وعلي الذين يطيقونه قال اثبتت للحبلي والمرضع وروي عنه ايضا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصو-م ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا------------------ علي اولادهما افطرتا واطعمتا	556	-6198253677468548428	201	381.0	166	279	72.04301452636719	32	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms238	false	-6290685203374701196	68	171	352	873	1524	300	رمضان في ---ا-------------لشام ليلة الجمعة قال ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم 2312 وعن------- ابن عمر مرفوعا انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين اخرجاه 2313 وعن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	238	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0563	true	814571793244861854	91	186	492	982	1554	300	رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة---- ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علماءنا قول ابن عباس هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة تصريح برفع ذلك الي-------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	563	-6198253677468548428	387	702.5	310	544	71.13970947265625	72	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms237	false	-4580202957045874747	229	278	1113	1354	1472	300	وقال اسناده متصل صحيح 2309 وعن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان	237	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0571	true	7013278044603237130	256	300	1263	1475	1475	300	----------------------------عن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان-	571	-6198253677468548428	212	400.5	169	241	87.96680450439453	42	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms246	false	8985959041487601886	270	300	1329	1479	1479	300	صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاء------------------------------------------------ما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام-	246	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0582	true	5237344077916858469	0	39	0	199	1527	300	صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما وفي رواية كان يعمل في النخيل بالنهار وكان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام	582	-6198253677468548428	150	289.0	121	199	75.37688446044922	29	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms247	false	3949842252320535619	0	57	0	305	1513	300	قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود رواه-------- البخاري	247	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0582	true	5237344077916858469	39	97	199	508	1527	300	قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحو----ا فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر وفي البخاري	582	-6198253677468548428	297	578.0	241	313	94.88817596435547	54	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms245	false	1531661189208999203	18	76	92	387	1479	300	عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل و---النهار 2373 ولهما في حديث عدي بن حاتم	245	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0587	true	6986993203331808910	13	70	70	360	1581	300	عن سهل بن سعد قال -نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك بياض النهار وعن--------------- عدي بن حاتم	587	-6198253677468548428	268	487.5	214	306	87.58169555664062	48	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms246	false	8985959041487601886	25	110	125	538	1479	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن رطبات فعلي تمرات فان لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء رواه احمد وابو داود قال الترمذي حسن غريب رواه الدارقطني وقال هذا اسناد صحيح 2387 ولاحمد عن جابر مرفوعا من اراد ان يصوم فليتسحر بشء 2388 وله عن ابي سعيد مرفوعا ولو ان يجرع احدكم جرعة من ماء فان الله وملاءكته يصلون علي المتسحرين 2389-------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	246	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0598	true	6401380717244657315	59	131	284	630	1455	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن رطبات فعلي تمرات فان لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء واخرج---------------------------------------ه الدارقطني وقال فيه اسناد صحيح وروي الدارقطني------------------------------------------------- عن ابن عباس قال ك---------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال لك صمنا وعلي رزقك افطرنا فتقبل منا انك انت السميع العليم وعن ابن --عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	598	-6198253677468548428	220	317.5	165	469	46.9083137512207	40	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms489	false	-3222711332465392647	3	77	15	380	1478	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين رواه سعيد 1865 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالوا--- ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري 1866 وعنه ---عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نذر	489	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0613	true	-7661861689038112939	164	224	791	1088	1481	300	صلي الله عليه وسلم وذكر حديث---------------------------------------------- ابن عباس ---------------قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هو ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم -----------------------صومه فابطل النبي صلي الله عليه وسلم ما كان غير	613	-6198253677468548428	256	412.5	201	385	66.4935073852539	46	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms459	false	8395087450953028350	271	300	1323	1460	1460	300	بنت عتبة امراة ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني-	459	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0621	true	-1832433486246715592	196	217	964	1063	1473	300	بنت عتبة امراة ابي سفيان لما----------------------------- قالت ----------له ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني	621	-6198253677468548428	95	155.0	75	138	68.840576171875	19	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms462	false	9214477574753510696	179	242	900	1220	1498	300	انس بن مالك ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من فعل هذا بك -فلان ف-لان حتي ذكروا يهوديا فاومات براسها فاخذ اليهودي فاقر فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بالحجارة 1666 وعن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	462	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0624	true	7120980456650410436	166	213	842	1075	1501	300	انس بن مالك ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من صنع هذا بك افلان افلان حتي ذكروا يهوديا فاومات براسها فاخذ اليهودي فاقر فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ترض راسه بالحجارة وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------- فقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم	624	-6198253677468548428	213	387.5	168	322	66.1490707397461	40	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms341	false	815295543057997544	55	219	301	1134	1542	300	عن يزيد بن ابي حبيب قال حدثني اسلم ابو عمران مولي لكندة -------قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا ل--نا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم------------ مثله- او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم فصاح به الناس وقالوا سبحان الله يلقي بنفسه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه فقال ايها الناس انكم تء-ولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما -نزلت---------- فينا مع-شر الانصار انا لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه قلنا بعضنا لبعض سرا م-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد علينا ما قلناه وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة -في --اموالنا واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن في ارض الروم رواه ابو يعلي	341	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0627	true	-4977237370458204315	14	173	77	905	1551	300	عن يزيد بن ابي حبيب عن------- اسلم ابي عمران هذا الخبر بمعناه فقال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم فصاح ال---ناس وقالوا سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال ي------------ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية هذ----ا التاويل وانما انزلت هذه الاية فينا معاشر الانصار---- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد عليه- ما قلنا- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال-- واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن ب--ارض الروم -قال ابو عيسي	627	-6198253677468548428	725	1278.5	576	872	83.14220428466797	124	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms269	false	-1599657809313418022	184	240	900	1160	1436	300	صلي الله عليه وسلم فنزل القران قال رجل برايه ما شاء 77 وله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم 78 وله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	269	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0656	true	8379382525864668701	0	52	0	247	1421	300	صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا وفي صحيح مسلم ايضا- عن ابن عباس ---------------قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم قال بعض اهل العلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	656	-6198253677468548428	196	330.0	152	263	74.52471160888672	38	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms272	false	-6031981186475976820	142	166	737	864	1486	300	واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا 89 وفي لفظ لمسلم انه قال---------------------------------------------------------------------------------------- يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	272	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0658	true	-5199547134269808172	46	85	238	453	1522	300	واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا اخرجه البخاري وقال صلي الله عليه وسلم لعاءشة يوم النفر ولم تكن طافت بالبيت وحاضت يسعك طوافك لحجك وعمرتك في رواية يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	658	-6198253677468548428	104	178.5	85	215	48.372093200683594	18	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms270	false	1568878855800097391	12	100	59	498	1494	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل --كله اخرجاه ولمسلم الحل كله 82 وفي رواية الا من كان معه الهدي 83 وعن جابر بن عبد الله رضي -الله عنهما --قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم	270	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0659	true	-7832160964923378935	193	273	946	1356	1486	300	ابن عباس رضي الله عنه --قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله اخرجه ---مسلم------------ وفي --------------المسند الصحي-ح لابي حاتم عن ابن عباس قال والله ---ما اعمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	659	-6198253677468548428	364	624.0	289	446	81.61434936523438	61	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms309	false	3883059795310371030	75	184	335	881	1443	300	لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	309	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0660	true	8407639663767584389	201	288	954	1377	1440	300	لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عم---------------------------------------------رة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد لفظ مسلم والي هذا والله اعلم مال البخاري حيث ترجم باب من لبي بالحج وسماه وساق حديث جابر بن عبد الله قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقول لبيك بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	660	-6198253677468548428	222	187.0	177	747	29.718875885009766	42	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms268	false	465449646074704316	49	115	228	547	1417	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله	268	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0668	true	151901921879357135	237	300	1176	1479	1479	300	عن ابن عمر--------------- قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله-	668	-6198253677468548428	303	592.5	241	319	94.98432922363281	61	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms268	false	465449646074704316	115	165	547	784	1417	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	268	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0669	true	1512960798132232674	0	50	0	237	1506	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	669	-6198253677468548428	237	474.0	187	237	100.0	50	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms272	false	-6031981186475976820	22	64	117	336	1486	300	ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم	272	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0669	true	1512960798132232674	73	115	351	570	1506	300	ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم	669	-6198253677468548428	219	438.0	177	219	100.0	42	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms271	false	2604208833648683314	261	300	1282	1485	1485	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة-	271	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0670	true	-2015572271349963592	35	71	175	364	1548	300	عن ابن عباس--------------- انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة	670	-6198253677468548428	188	359.0	153	204	92.1568603515625	35	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms272	false	-6031981186475976820	0	124	0	646	1486	300	الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا------- وقال من قلد الهدي فانه لا يحل حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم الشاة تجزء فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنة نبيه------------------- واباحه للناس غير اهل مكة قال الله عز وجل ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واشهر الحج التي ذكر الله تعالي- شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء	272	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0670	true	-2015572271349963592	71	200	364	1030	1548	300	الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله------ انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله عز وجل ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واشهر الحج التي ذكر الله عز وجل شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء	670	-6198253677468548428	632	1219.5	509	673	93.90787506103516	118	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms264	false	-4269624664815880084	128	157	623	781	1434	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي	264	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0677	true	-2033650404949828374	165	191	870	1013	1571	300	عن ابن عباس--------------- قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي	677	-6198253677468548428	143	274.0	117	158	90.50633239746094	25	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms263	false	5055627657207467346	204	281	960	1335	1426	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهل-ة فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا من التجارة فيها فانزل الله -ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج رواه البخاري 31 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون ليس لك حج--- فقال	263	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0679	true	9133452295610291080	38	139	199	707	1533	300	ابن عباس ق---------------ال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية ف-----------------------تاثموا ان -يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج الثانية اذا ثبت هذا ففي الاية دليل علي جواز التجارة في الحج للحاج مع اداء العبادة وان القصد الي ذلك لا يكون شركا ولا يخرج به المكلف عن رسم الاخلاص المفترض عليه خلافا للفقراء اما ان الحج دون تجارة افضل لعروها عن شواءب الدنيا وتعلق القلب بغيرها روي الدارقطني في سننه عن ابي امامة التيمي قال قلت لا----------------------------------------------------------بن عمر----------------------- اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون انه لا حج لك فقال	679	-6198253677468548428	213	308.5	165	628	33.917198181152344	37	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms310	false	398938925750400240	184	223	958	1163	1575	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة------- خلفه	310	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0682	true	-7356494476544742249	3	44	14	226	1496	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة بن زيد خلفه	682	-6198253677468548428	205	402.0	166	212	96.69811248779297	39	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms317	false	-9164110566946550171	252	285	1218	1384	1455	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت الحمس هم الذين انزل الله فيهم ثم افيضوا من حيث افاض الناس قالت كان الناس يفيضون من عرفات وكان الحمس يفيضون من المزدلفة يقولون لا نفيض الا	317	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0692	true	-1178044395239654940	270	300	1400	1551	1551	300	عن عاءشة ق--------------الت الحمس هم الذين انزل الله فيهم ثم افيضوا من حيث افاض الناس قالت كان الناس يفيضون من عرفات وكان الحمس يفيضون من المزدلفة يقولون لا نفيض الا-	692	-6198253677468548428	150	285.5	121	166	90.36144256591797	28	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms319	false	6903999692733249	89	176	434	862	1486	300	حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة 477 ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري عن عمر رضي الله عنه قال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس 478 ولهما عن عبد الله بن مسعود انه رم------ي الجمرة من بطن الوادي جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع وقال ه-ذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	319	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0695	true	-4455503149668707327	0	74	0	370	1598	300	حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة في رواية والنبي صلي الله عليه وسلم يشير بيده كما يخذف الانسان وفي البخاري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله--------- انه انتهي الي الجمرة الكبر-------ي جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع وقال هكذا رمي ا-------------------لذي انزلت عليه سورة البقرة	695	-6198253677468548428	220	362.5	175	562	39.14590835571289	38	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms314	false	-208251357979544216	9	49	47	236	1437	300	عن عبد الرحمن -بن يعمر------- ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة -من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن	314	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0700	true	-2468841770105290838	261	300	1357	1544	1544	300	عن عبد الرحمن ابن يعمر الديلي ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو----- بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة فمن جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك----- ايام مني ثلاثة فمن-	700	-6198253677468548428	178	319.0	141	198	89.89898681640625	33	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms321	false	6800622241596067114	48	99	242	486	1452	300	عن ابن عباس قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي ناقته----- القط لي حصي فلقطت له سبع حصيات هن حصي الخذف فجعل ينفضهن في كفه ويقول امثال هءلاء فارموا ثم قال يا ايها الناس اياكم والغلو في الدين فانه- اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين	321	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0711	true	2592480602063882871	122	167	610	827	1517	300	عن ابن عباس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط ل----ي فلقطت له---- حصيات هن حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال ب-امثال هءلاء و---------------------------اياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين	711	-6198253677468548428	188	314.0	146	253	74.30830383300781	33	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms495	false	-3646752498158152525	233	293	1177	1470	1503	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ان ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	495	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0715	true	1713973448963438270	217	268	1146	1395	1561	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه في صحيح البخاري ايها الناس ------------------------------------------ان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا-- من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نءمنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	715	-6198253677468548428	221	408.5	175	293	75.42662048339844	43	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms479	false	7536006010308630332	225	279	1106	1353	1457	300	موسي في حديث له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذهب-------- الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم ---------------القي ل--ه وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال---- كان يهوديا فاسلم ثم ---------------------تهود-------------------------------------- فقال اجلس قال---- لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل	479	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0743	true	-3072780756180685673	113	181	578	898	1487	300	موسي وفي------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعث ابا موسي الي اليمن--- اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه قال انزل والقي اليه وسادة---------- واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء فتهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله فقال اجلس قال نعم لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل	743	-6198253677468548428	217	336.0	168	339	64.01180267333984	41	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms364	false	2003674578844214638	107	147	522	711	1505	300	ابن عباس ان جزورا نحرت فجاء-------------------------------------------- رجل بعناق فقال اعطوني جزءا بهذه العناق فقال ابو بكر لا يصلح هذا قال الشافعي لا-- اعلم مخالفا لابي بكر في ذلك قال ابو الزناد كل من ادركت من الناس ينه----------------ي عن------------------ بيع اللحم	364	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0749	true	3577163026774172095	248	297	1335	1564	1582	300	ابن عباس ان جزورا نحرت علي عهد ابي بكر الصديق فقسمت علي عشرة اجزاء فقال رج-----------ل اعطوني جزءا --منها بشاة فقال ابو بكر لا يصلح هذا قال الشافعي ولست اعلم------- لابي بكر في ذلك مخالفا --------------------من الصحابة قال ابو عمر قد روي عن ابن عباس انه اجاز بيع الشاة	749	-6198253677468548428	119	144.0	90	269	44.237918853759766	21	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms446	false	-1720685439944810028	97	132	502	659	1495	300	عن عمر -بن ابي سلمة رضي الله عنهما قال كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك	446	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0772	true	7129290400359912392	181	212	916	1056	1450	300	ان عمر ابن ابي سلمة--------------- قال كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال--- يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك	772	-6198253677468548428	138	255.0	107	158	87.3417739868164	27	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms034	false	-3872173870224874634	211	292	1036	1425	1466	300	-البخاري عن هاشم بن عروة عن ابيه عن ع-------------------اءشة قالت جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس ب--حيض فاذا اقبلت --حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال او قال لي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت 351 وفي رواية فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي 352 وفي	34	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0779	true	5500214162738886410	68	120	348	601	1478	300	مالك---- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قالت فاطمة بنت- ابي حبيش----------------------------------- يا رسول الله اني --------------لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انما ذلك عرق وليس بالحيضة اذا اقبلت الحيضة- فدعي الصلا--------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي---- وفي	779	-6198253677468548428	215	342.0	168	413	52.05811309814453	36	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms034	false	-3872173870224874634	33	56	158	278	1466	300	داود وقال هكذا الرواية الصحيحة قد صححه كثير----------------------------------------------------------------------------------- من العلماء 344 ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي-------------------------------------------- اذا كان دما احمر فدينار وان كان دما اصفر فنصف دينار	34	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0782	true	8656844587987315334	0	82	0	416	1530	300	داود وقال هكذا الرواية الصحيحة قال دينار او نصف دينار واستحبه الطبري فان لم يفعل فلا شء عليه وهو قول الشافعي ببغداد وقالت فرقة من اهل الحديث ان وطء في الدم فعليه دينار وان وطء في انقطاعه فنصف دينار وقال الاوزاعي من وطء امراته وهي حاءض تصدق بخمسي دينار والطرق لهذا كله في سنن ابي داود والدارقطني وغيرهما وفي كتاب الترمذي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان دما احمر فدينار وان كان دما اصفر فنصف دينار	782	-6198253677468548428	96	139.0	77	416	23.076923370361328	17	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms448	false	5049258121499438822	15	55	73	269	1494	300	قال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل امراته من دبرها في قبلها كان الولد احول فنزلت------ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم متفق عليهما واللفظ لمسلم 1565 وله ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في	448	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0785	true	2628111894721025748	260	300	1336	1526	1526	300	قال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل امراته من دبرها في قبلها كان الولد احول فنزلت الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم زاد في رواية عن الزهري----------- ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في-	785	-6198253677468548428	162	288.5	128	202	80.1980209350586	33	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms453	false	1100599915770325649	143	175	728	895	1510	300	عن ابن عباس---- في قوله عز وجل--- والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك وقال الطلاق مرتان الاية	453	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0805	true	-8547121125264473295	107	140	590	760	1627	300	عن ابن عباس قال في قول الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق ب----ها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك وقال الطلاق مرتان الاية	805	-6198253677468548428	155	284.5	125	174	89.08045959472656	29	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms450	false	2274605223155278979	17	72	89	347	1484	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت------------------------------------------------------- نعم قال رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم	450	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0832	true	-4923497097042479930	218	281	1072	1362	1452	300	عن ابن عباس--------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن لا--- اطيقه ف----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم واخرجه ابن ماجه عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان جميلة بنت سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم	832	-6198253677468548428	211	368.5	163	318	66.35220336914062	41	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms459	false	8395087450953028350	172	206	839	997	1460	300	بن دينار عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدارقطني ولم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ	459	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0856	true	-8750972179619761862	58	92	292	448	1526	300	بن دينار عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما كان في الحولين -قال الدراقطني -لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ	856	-6198253677468548428	152	290.0	118	158	96.20252990722656	31	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms461	false	2863512155221771981	118	212	555	1007	1448	300	ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله- صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو-------------------- داود ولفظه له والحاكم وصححه صححه الحاكم في المستدرك واقره الذهبي علي تصحيحه 1654 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء------------------------------------------------------- زوجها فقال من يخاصمني في ابني فقال -----------------يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ا-يهما شءت فاخذ بيد امه فانطلق-----------ت به رواه احمد وابو داود	461	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0857	true	3825476870992172062	189	285	946	1404	1470	300	ان يذهب بابني فقال له------ النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ ايهما شءت فاخذ بيد امه وفي كتاب ابي داود---------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال جاءت------- امراة----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم 1649ستهما عليه فقال زوجها----- من يحاق-ني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد احدهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ودليلنا ما رواه ------ابو داود	857	-6198253677468548428	261	355.0	195	572	45.629371643066406	43	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms461	false	2863512155221771981	94	135	446	630	1448	300	الله ان امراة --قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني وزعم- ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	461	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0858	true	-1919370955399606391	6	47	28	215	1406	300	الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	858	-6198253677468548428	172	324.5	133	187	91.97860717773438	37	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms458	false	6745805094624830526	78	122	405	606	1516	300	1629 وعن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت فنبذة--- قسط او اظفار	458	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0873	true	6026750476956121701	166	210	815	1011	1488	300	------عن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت -نبذة من قسط او اظفار	873	-6198253677468548428	193	362.5	150	204	94.60784149169922	40	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms457	false	4004614777046536333	0	68	0	344	1489	300	بن العاص رضي الله عنه قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا صلي الله عليه وسلم عدة ام الولد اذا توفي عنها سيدها اربعة اشهر وعشرا رواه احمد وهذا لفظه وابو داود وابن ماجة ورواته ثقات ورواه الحاكم وقال هذا صحيح علي شرط الشيخين وقال الدارقطني------------------------------ قبيصة لم يسمع من عمرو والصواب لا تلبسوا علينا موقوف وفي قوله نظر وقال ابن المنذر -ضعف احمد وابو عبيد ------حديث عمرو بن	457	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0878	true	6448245077962750948	114	164	593	841	1541	300	بن العاص -------------قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا صلي الله عليه وسلم عدة الم----------توفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشر يعني في ام الولد لفظ ابي- داود وق-----------------------------------------------------------------ال الدارقطني موقوف وهو الصواب وهو مرسل لان قبيصة لم يسمع من عمرو ق--------------------------------------------ال ابن المنذر وضعف احمد وابو عبيد هذا الحديث وروي عن	878	-6198253677468548428	176	263.0	137	381	46.1942253112793	28	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms445	false	-6966711840610980025	17	76	89	366	1444	300	عن ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما-- قضيت ففرح بها ابن مسعود	445	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0891	true	-4547253990392040515	214	272	1107	1379	1509	300	عن ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة -لم يفرض له------ا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل الذي قضيت ففرح بها ابن مسعود	891	-6198253677468548428	268	516.0	210	279	96.0573501586914	55	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms159	false	-5445836692211303645	112	161	543	783	1481	300	مسلم 1548 وعن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه مسلم 1549 1550 وله عن ابي هريرة وابن عمر انهما سمعا---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0904	true	-3196546451471820121	160	208	805	1048	1510	300	مسلم ------عن عبد الله -ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم السابع انها الصبح والعصر معا قاله الشيخ ابو بكر الابهري واحتج بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	904	-6198253677468548428	172	288.0	136	250	68.80000305175781	32	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms051	false	-6675288553177843403	229	278	1155	1410	1513	300	البرا ء -------قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيق له فهي اذن صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله------ والله اعلم رواه مسلم هذا	51	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0905	true	-1236346363852671072	233	279	1231	1473	1581	300	البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل -----------------------هي اذا صلاة العصر -قال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله تعالي والله اعلم فلزم من-- هذا	905	-6198253677468548428	220	396.0	178	268	82.08955383300781	37	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms105	false	-7133248862199573333	55	103	276	511	1518	300	عن الكلام --اخرجاه 1030 ولهما عن ا--------بن مسعود قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا----- فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا	105	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms0907	true	6457539214395191182	141	193	727	977	1521	300	هو الصحيح لما رواه مسلم وغيره عن عبد الله بن مسعود قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا	907	-6198253677468548428	218	398.0	170	250	87.19999694824219	43	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms220	false	-7763677899413643341	76	123	397	621	1503	300	عن معاوية -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته 2145 وله-------------------------------------------------------------------------------- عن عوف بن مالك قال-- كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	220	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1028	true	9206771856659754149	124	192	680	999	1528	300	عن معاوية بن ابي سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته وفي الموطا عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1028	-6198253677468548428	195	334.5	152	319	61.12852478027344	38	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms217	false	4853024050905392899	50	138	249	666	1449	300	ابي سعيد -------قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم 2115 ولاحمد وابي داود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس مرفوعا ان المسالة لا تحل الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع 2116 وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	217	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1057	true	5268780384225650901	176	255	860	1238	1471	300	ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك وفي مصنف --------------ابي داود فلم يزد رسول الله صلي الله عليه وسلم غرماءه علي ان خلع لهم ماله وهذا نص فلم يامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1057	-6198253677468548428	252	352.0	200	534	47.191009521484375	51	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms372	false	-5712283853410507883	257	300	1242	1448	1448	300	عن ابي سعيد------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	372	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1057	true	5268780384225650901	175	219	857	1071	1471	300	عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1057	-6198253677468548428	206	399.0	164	214	96.26168060302734	43	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms384	false	-8294510051680267544	209	260	999	1246	1436	300	عن ابي سعيد------- قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	384	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1057	true	5268780384225650901	175	227	857	1110	1471	300	عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1057	-6198253677468548428	245	476.0	194	254	96.45669555664062	50	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms230	false	276059231668654773	22	92	116	450	1402	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه ---------------------------------------------------------اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه اخرجاه 2243 ولمسلم عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء فذكر معناه 2244 وله عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ا----------------------------------------------------------لي--سر مرفوعا من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله	230	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1059	true	2467842377776655872	90	248	492	1218	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من انظر معسرا كان له بكل يوم صدقة ثم قلت بكل يوم مثله صدقة قال فقال بكل يوم صدقة مالم يحل الدين فاذا انظره بعد الحل فله بكل يوم مثله صدقة وروي -----------------------------------مسلم عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر قال قال الله عز وجل نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه وروي عن ابي قتادة انه طلب غريما له فتواري عنه ثم وجده فقال اني معسر فقال الله قال الله قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر او يضع عنه وفي حديث ابي اليسر الطويل واسمه كعب بن عمرو انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله	1059	-6198253677468548428	193	273.5	146	761	25.361366271972656	39	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms374	false	-7260365643614153466	152	193	778	965	1497	300	كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير والزيت في كيل معلوم الي اجل معلوم قيل له الي من كان اصله عنده قال ما كنا نسالهم عن ذلك 971 وفي لفظ كنا نسلف علي عهد رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم	374	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1065	true	1467627641329117490	158	201	809	1015	1521	300	كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير والزيت في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت ---الي من كان اصله عنده قال ما كنا نسالهم عن ذلك ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1065	-6198253677468548428	146	253.5	113	209	69.85646057128906	29	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms384	false	-8294510051680267544	166	223	786	1061	1436	300	كان يبتاع وفي عقدته ضعف فاتي اهله نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر علي فلان------------------------------------------------------- فنهاه عن البيع فقال يا رسول الله اني لا اصبر عن البيع الحديث رواه احمد وابو داود والترمذي وقال صحيح غريب 1044 ولمسلم عن ا-بي- س-عيد قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	384	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1070	true	-7493548206325196299	93	144	497	739	1506	300	كان يبتاع وفي عقله ض-عف فاتي اهله نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي ال-له احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقله ضعف فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا رسول الله اني لا اصب------------------------------------------------------------------------ر عن البيع ساعة فقال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1070	-6198253677468548428	170	297.0	133	333	51.05105209350586	32	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms371	false	4528171089929415292	0	106	0	522	1474	300	يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في راس---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة تبتاعها بالخيار ثلاث ليال وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبتاع البيع ف---------يرجع به الي اهله وقد غبن غبنا قبيحا فيلومونه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيرد السلعة علي صاحبها من الغد وبعد الغد فيقول تالله لا اقبلها لقد اخذت سلعتي واعطيتني دراهم---- فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعلني بالخيار ثلاثا وكان يمر الرجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فيقول للتاجر ويحك انه قد صدق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان جعله بالخيار ثلاثا	371	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1071	true	-5594530338282742694	96	273	477	1350	1492	300	يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه ونازعته عقله وكان لا يدع التجارة ولا يزال يغبن فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال---------------------------- اذا ب--عت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة تبتاعها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها وقد كان عمر عمرا طويلا عاش ثلاثين وماءة سنة وكان في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه حين فشا الناس وكثروا يبتاع البيع في السوق ويرجع به الي اهله وقد غبن غبنا قبيحا فيلومونه ويقولون له تبتاع فيقول انا بالخيار ان رضيت اخذت وان سخطت رددت قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعلني بالخيار ثلاثا فيرد السلعة علي صاحبها من الغد وبعد الغد فيقول والله لا اقبلها -قد اخذت سلعتي واعطيتني دراهم قال فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعلني بالخيار ثلاثا وكان يمر الرجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيقول للتاجر ويحك انه قد صدق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان جعله بالخيار ثلاثا	1071	-6198253677468548428	483	885.5	383	905	53.37016677856445	92	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms495	false	-3646752498158152525	111	178	547	893	1503	300	عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها رواه مسلم 1918 وعن عم-----------ران بن حصين رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم -----------------------------------قال عمران فلا ادري اقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	495	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1084	true	-1749295750391696221	226	290	1164	1499	1557	300	عليه السلام --------------خير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها وبين قوله عليه السلام في حديث عمران بن حصين----------------------------------------------- ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم قال عمران فلا ادري اقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	1084	-6198253677468548428	259	450.5	207	397	65.23929595947266	44	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms404	false	-4109016851319614771	63	135	315	665	1454	300	الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله--------------------------------------------------------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا-------- الاية 1206 ولمسلم----- عن ابي امامة الحارثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال و----ان قضيبا من اراك	404	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1223	true	-5695987963551420685	70	152	363	756	1495	300	الله---- عليه وسلم فقال لي------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية وروي الاءمة ايضا عن ابي امامة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	1223	-6198253677468548428	285	466.0	222	424	67.21697998046875	54	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms494	false	4904160444025872562	33	73	153	341	1457	300	ابي امامة الحارثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال و----ان قضيبا من اراك	494	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1223	true	-5695987963551420685	112	152	572	756	1495	300	ابي امامة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	1223	-6198253677468548428	180	345.5	141	192	93.75	37	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms261	false	8572772035663652254	35	74	175	360	1455	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول----- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم	261	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1243	true	-5459670159989677403	261	300	1314	1501	1501	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل -كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لو قلت نعم-	1243	-6198253677468548428	182	342.0	145	190	95.78947448730469	35	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms261	false	8572772035663652254	74	106	360	532	1455	300	لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه رواه مسلم	261	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1244	true	6599716043231308050	0	32	0	171	1497	300	لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه لفظ- مسلم	1244	-6198253677468548428	168	328.0	136	172	97.6744155883789	31	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms119	false	-400966398515962345	39	123	180	567	1426	300	ابي كبشة الانماري------ مرفوعا مثل هذه الامة كمثل اربعة نفر رجل ا-تاه الله مالا وعلما فهو يعمل --بعلمه في------ ماله ----ينفقه في- حق-------------------ه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو----------- يقول لو كان لي مثل هذا -عملت فيه مثل الذي يعمل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يخبط في ماله ينفقه في غير حقه و----------------------------------------------------------------رجل لم يءته الله علما ولا مالا فهو يقول لو كان لي مثل هذا -عملت فيه	119	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1311	true	-7340996890494432933	118	213	634	1089	1522	300	ابي كبشة الانماري وصححه مرفوعا انما الدنيا ل------اربعة نفر رجل اعطاه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو صادق النية يقول لو -ان لي مال---ا لعملت فيه بعمل فلان فهو نيته فاجرهما---------------------------------- سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل به رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل ورجل لم يءته الله مالا ولا علما فهو يقول لو -ان لي مال---ا لعملت فيه	1311	-6198253677468548428	262	325.5	197	503	52.08747482299805	43	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms504	false	-7654837680787385902	236	300	1126	1467	1467	300	عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي-	504	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1374	true	-8374496212009169880	0	64	0	342	1506	300	عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي	1374	-6198253677468548428	341	677.0	278	342	99.70760345458984	64	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms505	false	-2205361390376813004	0	71	0	347	1437	300	لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------لي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	505	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1374	true	-8374496212009169880	43	134	244	684	1506	300	لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد----- ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقض المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	1374	-6198253677468548428	341	674.0	271	445	76.62921142578125	67	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms421	false	-7570116322684627813	234	299	1139	1432	1437	300	محمد بن عبد الله الانصاري-------- ابو طلحة اسمه زيد---- بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي -بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الث---------الث وابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو بن م--------------------------------------------الك يجمع حسانا----------- وابا طلحة	421	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1453	true	2331818879509833313	210	288	1134	1492	1543	300	محمد بن عبد-الله الانصاري انه قال ابو طلحة الانصاري زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي ابن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام -يجتمعان في---------- الاب الثالث وهو حرام وابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار قال الانصاري بين ابي طلحة وابي ستة اباء قال وعمرو بن مالك يجمع حسان وابي بن كعب وابا طلحة	1453	-6198253677468548428	259	456.0	200	370	70.0	52	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms119	false	-400966398515962345	48	78	230	365	1426	300	نفر رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه------------------------------- ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو----------- يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه	119	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1566	true	-6896300120487765529	238	275	1199	1373	1505	300	نفر رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل به رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو صادق النية يقول لو -ان لي مالا ل--عملت فيه	1566	-6198253677468548428	100	148.5	77	177	56.49717330932617	19	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms009	false	7889424250389438537	77	112	393	554	1513	300	ابي بن كعب انه قال يا رسول الله---- جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصل------------------------------------------------------------------------------------------------ي اخرجاه 89 وعن ابي قتادة قال قال رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم	9	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1605	true	-8452219646188227501	97	150	504	766	1526	300	ابي بن كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما-مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي قال ابو عبد الله الغسل احوط وذلك الاخر انما بيناه لاختلافهم واخرجه مسلم في صحيحه بمعناه وقال في اخره قال ابو العلاء بن الشخير كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1605	-6198253677468548428	125	228.0	99	263	47.52851867675781	23	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms027	false	106186497208561069	222	282	1071	1370	1455	300	عمرو بن العاص انه لما بعث في غزوة ذات السلاسل قال احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد-------- فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فقلت ذكرت قول الله تعالي-------------------------------------- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما	27	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1617	true	259698544843223449	243	300	1201	1492	1492	300	عمرو بن العاص-------------------------------- قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا ذلك ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما-	1617	-6198253677468548428	202	333.0	160	345	58.550724029541016	34	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms027	false	106186497208561069	131	203	634	984	1455	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد ر---خصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يت-مم ويعصر او يعصب --------علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	27	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1618	true	-251295626487303643	93	168	482	846	1506	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	1618	-6198253677468548428	340	640.5	269	368	92.39130401611328	67	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms024	false	1494831289372586633	15	98	72	460	1480	300	رواه البخاري 236 وعن ابي --جهيم بن الحارث------------------ قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام -اخرجاه 237 وعن المهاجر بن قنفذ انه سلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي فرغ من وضوءه فرد عليه----------------------------- وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك -------الا اني كرهت ان اذكر الله الا علي	24	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1620	true	-9003424407857668321	113	188	562	926	1490	300	رواه البخاري -----عن ابي الجهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام واخرجه م-------------------------------------------------------------سلم وليس فيه لفظ بءر واخرجه الدارقطني من حديث ابن عمر وفيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني ---------------لم اكن علي	1620	-6198253677468548428	258	415.5	202	445	57.9775276184082	49	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms029	false	185378249137377030	16	70	89	364	1484	300	ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما فذكر ذلك للنبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين قال الحافظ لكن هذه الرواية رواها ابن السكن في صحيحه من طريق ابي الوليد الطيالسي عن الليث عن عمرو بن الحارث وعميرة بن ابي ناجية	29	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1634	true	767562046587707945	224	277	1129	1393	1506	300	ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة بالوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود وقال وغير-------- ابن نافع يرويه-------------------------------- عن الليث عن ----------------عميرة بن ابي ناجية	1634	-6198253677468548428	173	272.0	135	320	54.0625	33	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms335	false	4685895601125834647	38	80	180	377	1398	300	برة 633 وله عن زينب بنت ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا الاسم وقالت اي برة وسميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقالوا بم نسميها	335	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1645	true	7941061818436062995	263	300	1345	1525	1525	300	برة فقالت لي-- زينب بنت ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا الاسم------------- وسميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم-فقالوا بم نسميها-	1645	-6198253677468548428	172	317.5	137	197	87.30964660644531	32	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms149	false	-6724452816755729705	161	212	802	1071	1512	300	ابن عمر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ف--صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	149	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1757	true	2491870431630187112	69	120	343	611	1567	300	ابن عمر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا--- مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1757	-6198253677468548428	265	517.5	215	271	97.78598022460938	49	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms152	false	-7907935349096638107	135	179	655	898	1510	300	وقال الاوزاعي ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين ل-----------ا يجزءهم التكبير ويءخروها حتي يامنوا وبه قال مكحول	152	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1760	true	3577865165903503708	184	229	998	1250	1633	300	وقال الاوزاعي ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال ويام--نوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين فان لم يقدروا يجزءهم التكبير ويءخروها حتي يامنوا وبه قال مكحول	1760	-6198253677468548428	236	460.5	193	254	92.91338348388672	41	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms152	false	-7907935349096638107	182	270	912	1346	1510	300	حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصلينا ها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا وقال انس وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها ثم ذكر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث جابر قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش------ يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	152	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1761	true	-3698008927169670062	0	107	0	557	1623	300	حضرت---- مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم نقدر-- علي الصلاة-------- الا بعد ارتفاع النهار فصلينا-ها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا ق-ال انس وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها ذكره البخاري واليه كان يذهب شيخنا الاستاذ ابو جعفر احمد بن محمد بن محمد القيسي القرطبي المعروف بابي حجة وهو اختيار البخاري فيما يظهر لانه اردفه بحديث جابر قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها ----قال فنزل الي بطحان فتوضا وصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	1761	-6198253677468548428	402	735.5	322	578	69.5501708984375	70	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms178	false	192292429216186568	202	240	954	1143	1423	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به بلغت من المسلمين مبلغا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها او الشوكة يشاكها	178	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1784	true	-4736479203766828234	154	191	835	1022	1546	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به بلغت من المسلمين مبلغا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها و--الشوكة يشاكها	1784	-6198253677468548428	186	365.5	149	189	98.4126968383789	36	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms326	false	-8739455800174658536	184	225	881	1068	1444	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	326	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1844	true	-316792739799929554	71	106	369	527	1524	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها -----------------------------بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1844	-6198253677468548428	158	304.0	123	187	84.49198150634766	34	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms484	false	2174572035659910533	220	282	1062	1378	1470	300	فمدي الحبشة قال واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابدا كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فاصنعوا به هكذا متفق عليه ولفظه لمسلم 1825 وفي ------------------------حديث كعب بن مالك انه كانت له غنم ترعي بسلع فابصرت جارية بشاة موتا فكسرت حجرا فذبحتها فسال-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	484	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1857	true	-4406364740086521311	206	256	1031	1290	1497	300	فمدي الحبشة قال واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد- كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا--------------------------- وفي رواية فكلوه وبه قال ابو حنيفة والشافعي ق-----------------------------------------------------------------------ال الشافعي تسليط النبي صلي الله عليه وسلم	1857	-6198253677468548428	197	328.5	157	359	54.87465286254883	34	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms485	false	-6754587859623065170	70	92	341	442	1480	300	عن ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة قال لو طعنت في فخذها	485	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1857	true	-4406364740086521311	269	291	1355	1456	1497	300	عن ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة قال لو طعنت في فخذها	1857	-6198253677468548428	101	202.0	79	101	100.0	22	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms407	false	-6420482570202308994	154	190	716	881	1408	300	ارايت ان عدي علي مالي قال فانشد -الله قال فان ابوا علي قال -انشد -الله قال فان ابوا علي قال فانشد -الله قال فان ابوا علي قال فقاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار	407	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1953	true	3664209221666735097	260	296	1312	1481	1506	300	ارايت ان عدي علي مالي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فقاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار	1953	-6198253677468548428	165	310.0	129	169	97.63313293457031	32	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms478	false	4475969774363822364	53	95	244	424	1455	300	يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ف انشد الله قال فان ابوا علي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال ف نشد الله قال فان ابوا علي قال ف قاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار	478	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1953	true	3664209221666735097	257	296	1299	1481	1506	300	يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------قاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار	1953	-6198253677468548428	79	51.0	62	283	27.915193557739258	16	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms407	false	-6420482570202308994	103	150	484	697	1408	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------ ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال -قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	407	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1954	true	-2856151292980334866	3	51	17	236	1576	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال فقاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال فان----- قتلته قال هو في النار	1954	-6198253677468548428	200	373.5	154	224	89.28571319580078	43	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms478	false	4475969774363822364	3	44	12	197	1455	300	ابي هريرة قال جاء رجل--------------------------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال -لا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال -قاتله قال ارايت ان قتلني قال -انت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	478	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms1954	true	-2856151292980334866	4	51	20	236	1576	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال فقاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال فان----- قتلته قال هو في النار	1954	-6198253677468548428	177	314.0	137	221	80.09049987792969	36	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms438	false	2634639433173332178	14	73	65	350	1504	300	عنه ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي --فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا ولكني اصلي وانام	438	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2048	true	-5695313333668777020	249	300	1358	1607	1607	300	انس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي الفراش---------------------------------- فحمد الله واثني عليه ف--قال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا -لكني اصلي وانام-	2048	-6198253677468548428	244	455.0	194	287	85.01741790771484	46	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms404	false	-4109016851319614771	94	135	474	665	1454	300	عن ابي امامة الحارثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال و----ان قضيبا من اراك	404	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2056	true	149676570424547917	59	99	289	473	1489	300	عن ابي امامة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال--- رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	2056	-6198253677468548428	180	339.5	141	195	92.30769348144531	36	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms494	false	4904160444025872562	33	122	153	575	1457	300	ابي امامة الحارثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال و----ان قضيبا من اراك رواهما مسلم 1909 وعن الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال من حلف علي يمين---- يقتطع بها مال م-----سلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	494	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2056	true	149676570424547917	60	130	292	615	1489	300	ابي امامة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال ---رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك -----------------ومن حديث عبد الله بن مسعود فقال رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	2056	-6198253677468548428	273	475.0	212	435	62.75862121582031	53	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms487	false	-6258132408229788935	164	204	788	983	1452	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله عز وجل ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت	487	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2058	true	-3630552095467477893	255	293	1311	1499	1527	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله------- ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت	2058	-6198253677468548428	188	368.0	150	195	96.4102554321289	37	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms289	false	-6800954336636279141	212	253	1031	1222	1454	300	عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء ه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	289	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2093	true	7521716501912090262	220	260	1081	1271	1500	300	عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء-ه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	2093	-6198253677468548428	190	375.0	150	191	99.4764404296875	39	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms284	false	248512993489558033	210	299	1005	1416	1418	300	وروي عن ا----بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين رضي الله عنه لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فسمع عمر---------- قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة -قال لا قال ف هل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي ف قال لا ف قال	284	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2099	true	5733485422412345674	61	145	297	698	1461	300	قريب عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت ----فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين------------- لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر بن الخطاب قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة فقال لا قال --هل تعرف---- الرجل الذي حكم معي ف-قال لا ف-قال	2099	-6198253677468548428	381	696.5	300	426	89.4366226196289	72	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms285	false	-5192175159656477408	0	29	0	146	1409	300	اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة وهذا عبد الرحمن بن عوف	285	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2099	true	5733485422412345674	150	178	718	858	1461	300	اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله سبحانه------ يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة وهذا عبد الرحمن بن عوف	2099	-6198253677468548428	135	260.5	107	146	92.46575164794922	27	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms354	false	8116861824665980848	0	28	0	133	1457	300	قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا ف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله عليه وكلوا	354	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2274	true	6248382907855356785	153	180	784	916	1512	300	قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله عليه وكلوا	2274	-6198253677468548428	132	259.0	105	133	99.24812316894531	26	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms482	false	20708911503596334	159	213	730	984	1416	300	عند ابن عمر فسءل عن القنفذ فتلا قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- كما قال رواه احمد وابو داود	482	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2313	true	-4136985683927347880	228	278	1145	1371	1489	300	عنه ابن عمر--------------- فتلا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما--------------- الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فهو كما قال ذكره ------ابو داود	2313	-6198253677468548428	213	378.0	166	263	80.98859405517578	42	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms076	false	-1315439367973484952	221	300	1115	1513	1513	300	علي------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق فانه لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها-	76	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2343	true	-6621169046627076074	204	285	1076	1482	1553	300	علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق -----لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها	2343	-6198253677468548428	393	768.0	316	411	95.62043762207031	77	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms388	false	-1341403565081875135	190	287	946	1454	1515	300	عروة البارقي ان----------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------بعث معه بدينار يشتري له وقال مرة شاة فاشتري له اثنتين فباع واحدة بدينار واتاه بالاخري فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه 1078 وفي لفظ لاحمد عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا فقال اي عروة ايت الجلب فاشتر لنا شاة قال--------- فاتيت الجلب فساومت صاحبه فاشتريت منه شاتين بدينار فجءت اسوقهما او قال اقودهما فلقيني رجل ف----------ساومني فابيعه -------شا--ة بدينار الي ان ق----------------------------------------------------------------------------------------ال اللهم بارك--- في صفقة يمينه---- فلقد رايتني اقف ب--كناسة الكوفة فاربح اربعين الفا قبل ان اصل الي اهلي	388	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2346	true	3761712421173996316	145	255	735	1324	1554	300	عروة البارقي قد باع للنبي صلي الله عليه وسلم واشتري وتصرف بغير امره فاجازه النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال ابو حنيفة وروي البخاري والدارقطني عن عروة بن ابي الجعد قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا وقال اي عروة ايت الجلب فاشتر لنا شاة بهذا الدينار فاتيت الجلب فساومت فا------شتريت---- شاتين بدينار فجءت اسوقهما او قال اقودهما فلقيني رجل في الطريق فساومني ف-بعته احدي الشاتين بدينار وجءت بالشاة الاخري وبدينار فقلت يا رسول الله هذه الشاة وهذا ديناركم قال كيف صنعت فحدثته الحديث قال اللهم بارك له في صفقة يمينه قال فلقد رايتني اقف في كناسة الكوفة فاربح اربعين الفا قبل ان اصل الي اهلي	2346	-6198253677468548428	320	418.5	257	758	42.21635818481445	54	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms298	false	3286285503470978361	76	111	390	566	1459	300	عن ابن عباس---- كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله فما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد	298	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2372	true	7429537470173956958	124	160	626	806	1500	300	عن ابن عباس قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة وتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد	2372	-6198253677468548428	174	339.5	139	180	96.66666412353516	33	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms056	false	-4054718910855786217	98	160	483	779	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم فسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عن الصلاة في الثوب الواحد فقال اوكلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله عليكم فاوسعوا----------- جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وردا ء في سراويل وقميص في سراويل وقبا ء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ----------------------------	56	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2374	true	6396939160937781102	146	219	753	1115	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصح وقيل زينة الصلاة رفع الايدي في الركوع وفي الرفع منه قال ابو عمر لكل شء زينة وزينة الصلاة التكبير ورفع الايدي وقال عمر رضي الله عنه---------------------------------------------------------------- اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي---- في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وردا-ء في سراويل وقميص في سراويل وقباء--------------------------------- واحسبه قال في تبان وقميص في تبان ورداء في تبان	2374	-6198253677468548428	189	308.0	150	464	40.732757568359375	34	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms461	false	2863512155221771981	43	82	211	395	1448	300	ما يطيق رواه مسلم 1652 عن ا---بن عمر عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	461	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2396	true	-5564779440267143334	117	157	549	735	1436	300	ما----- رواه مسلم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	2396	-6198253677468548428	164	300.5	128	191	85.86387634277344	33	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms130	false	3222404541354468254	166	224	802	1083	1457	300	عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتين روا-----------------------------ه -----------------------ابو داود وغيره 1285 وعن عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما رواه احمد واحتج به وفي اسناده ا--------بن لهيعة	130	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2511	true	1730030357279236823	195	261	983	1292	1487	300	عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتان وعبد الله بن منين لا يحتج به قاله ابو محمد عبد الحق وذكر ابو داود ايضا من حديث-- عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله افي- سورة الحج سجدتا---------ن قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما --------------------في اسناده عبد الله بن لهيعة	2511	-6198253677468548428	224	372.0	174	341	65.68914794921875	44	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms082	false	535745996923585145	56	84	284	419	1482	300	مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	82	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2514	true	-3870025780534698977	0	28	0	135	1559	300	مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	2514	-6198253677468548428	135	270.0	107	135	100.0	28	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms131	false	-4156268827084419637	18	92	93	458	1489	300	وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو قعد لها كانه لا يوجبه عليه 1292 وقال سلمان ما لهذا غدونا قال الحافظ وصله عبد الرزاق من طريق ابي عبد الرحمن السلمي ثم قال واسناده صحيح 1293 وقال عثمان رضي الله عنه انما السجدة علي من استمعها وقال الزهري لا يسجد الا ان يكون طاهرا فاذا سجدت وانت في حضر فاستقبل القبلة فان كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك	131	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2514	true	-3870025780534698977	31	85	154	419	1559	300	وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو قعد لها كانه لا يوجبه عليه و-----قال سلمان ما لهذا غدونا و----------------------------------------------------------------------------------قال عثمان------------- انما السجدة علي من استمعها وقال الزهري لا يسجد الا ان يكون طاهرا فاذا سجدت وانت في حضر فاستقبل القبلة فان كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك	2514	-6198253677468548428	263	500.0	209	365	72.05479431152344	51	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms390	false	5578424396509039974	242	298	1186	1484	1493	300	النعمان بن بشير-------------------------------- مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	390	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2542	true	8937112710671086243	16	79	85	415	1554	300	النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	2542	-6198253677468548428	298	584.0	242	330	90.30303192138672	56	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms346	false	-670719399690965654	220	262	1079	1286	1465	300	عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة---- سنة وما بقي يجعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	346	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2565	true	827938877561169113	46	89	235	445	1519	300	عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي نفسه منها قوت سنة وما بقي -جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	2565	-6198253677468548428	199	379.5	157	211	94.31279754638672	39	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms348	false	-1678658252800896427	155	225	752	1079	1443	300	سليم بن عامر قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير في- بلادهم ------حتي اذا انقضي العهد اغار عليهم واذا رجل علي فرس او دابة- وهو يقول الله ا----------كبر وفاء لا غدر------- فاذا هو عمرو بن ع-بس------------------ة فساله معاوية عن ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد ف-------------لا يحله- حتي -تمضي المدة او ينبذ اليهم علي سواء قال فرجع معاوية	348	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2580	true	2273819697031439027	0	74	0	360	1519	300	سليم بن عامر قال كان بين معاوية و----الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاءه---- رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عنبسة فارسل اليه معاوية فساله-------------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء---- فرجع معاوية	2580	-6198253677468548428	279	456.5	216	386	72.27979278564453	51	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms298	false	3286285503470978361	216	273	1053	1335	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس هذا نذرا فقطع قرانهما قال سريج في حديثه انما النذر ما ابتغي به وجه الله عز وجل 352 ولاحمد و------------------------الترمذي وحسنه عن زيد بن اثيع قال سالت عليا باي شء بعثت --------قال----- باربع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع المسلمون والمشركون بعد عامهم هذا	298	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2611	true	5757615075947080113	108	190	532	929	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علي ففعل------------ قال ثم وقع في نفسي ان جميع الناس لم يشاهدوا خطبة ابي بكر فجعلت اتتبع الفساطيط يوم النحر وروي الترمذي------ عن زيد بن يثيع قال سالت عليا باي شء بعثت في الحج قال بعثت باربع الا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة و----------------------لا يجتمع المسلمون والمشركون بعد عامهم هذا	2611	-6198253677468548428	167	225.0	131	437	38.21510314941406	28	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms480	false	-5880921981120803273	144	286	699	1415	1484	300	ابن عباس ان----- اعمي كانت له ام ولد ----------------------------------تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر قال فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول -----------فوضعه في بطنها ف--اتكا عليه --------------------------------------------------------------------------------------فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كانت البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوضعته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر	480	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2624	true	4814964998511317417	65	190	327	953	1519	300	ابن عباس ان رجلا اعمي كانت له ام ولد له منها ابنان مثل اللءلءتين فكانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلم تنته- ويزجرها فلم تنزجر---- فلما كان- ذات ليلة ذكرت------- النبي صلي الله عليه وسلم فما صبر سيدها ان قام الي معول فوضعه في بطنها ثم اتكا عليها حتي انفذه فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر وفي رواية عن ابن عباس فقتلها ف----------------------------------------لما اصبح قيل ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- فقام الاعمي ف--------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان- البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك ف---------------------------------------------قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر	2624	-6198253677468548428	459	751.0	368	854	53.747074127197266	79	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms375	false	5565097243831405336	177	209	830	989	1408	300	منه حين غزا حنينا ثلاثين----- او اربعين الفا فلما انصرف قضاه اياها ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم بارك الله لك في اهلك ومالك انما جزاء السلف الوفاء والحمد رواه	375	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2634	true	8808669799161479132	192	224	985	1147	1539	300	من ربيعة المخزومي ثلاثين الفا او اربعين الفا فلما قدم-- قضاه اياها ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم بارك الله لك في اهلك ومالك انما جزاء السلف الوفاء والحمد خرجه	2634	-6198253677468548428	137	241.5	108	164	83.53658294677734	27	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms231	false	6232369097456457967	252	294	1261	1474	1507	300	اعرابي اخبرني عن قول الله------ والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال ابن عمر رضي الله عنهما من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا من قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال رواه	231	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2660	true	2917055758579759347	90	124	429	604	1471	300	اعرابي اخبرني عن قول الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة-------------------------- قال ابن عمر--------------- من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا--- قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال وقيل	2660	-6198253677468548428	165	292.0	132	219	75.34246826171875	29	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms232	false	-5608474667973104874	21	105	92	509	1457	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة قال كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث---------- لتكون لمن بعدكم فقال فكبر عمر ثم قال له -----------------------------الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها -طاعته واذا غاب عنها حفظته	232	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2661	true	-6763412332160594336	117	200	628	1042	1577	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة قال كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر------------- انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال----------------------------- ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث وذكر كلمة لتكون لمن بعدكم -قال فكبر عمر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2661	-6198253677468548428	374	695.5	299	457	81.83807373046875	71	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms214	false	-1991487049961649483	230	265	1185	1367	1524	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه------ انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم يسالانه من------------ الصدقة فقلب فيهما البصر وراهم----------------ا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	214	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2701	true	-4274236042791770755	114	155	573	784	1496	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار قال----- اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا النظر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	2701	-6198253677468548428	142	237.0	111	216	65.74073791503906	26	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms220	false	-7763677899413643341	230	268	1163	1348	1503	300	داود عن ا---بن الحنظلية مرفوعا-------------------------- من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار------------------------------------- فقالوا يا رسول الله -----------------------------------وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه وفي لفظ----------------- ان يكون له شبع يوم وليلة	220	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2702	true	-1017994363827751546	75	138	354	657	1511	300	داود عن سهل بن الحنظلية عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وقال النفيلي في موضع اخر من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه وقال النفيلي في موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة	2702	-6198253677468548428	172	295.0	135	303	56.76567840576172	35	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms211	false	-58557775755076750	254	298	1245	1452	1462	300	اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 2072 وروي ابو عبيد عن قيس---------- بن ابي حازم ان------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم راي في ابل الصدقة	211	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2703	true	4442089603413078616	16	62	86	317	1564	300	اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وروي الدارقطني والترمذي عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال قدم علينا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ------ الصدقة	2703	-6198253677468548428	172	301.5	135	242	71.07437896728516	33	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms214	false	-1991487049961649483	45	71	224	369	1524	300	ابي جحيفة --------قال قدم علينا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ الصدقة من اغنياءنا فجعلها في فقراءنا وكنت غلاما يتيما فاعطاني منها قلوصا حسنه الترمذي	214	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2703	true	4442089603413078616	47	75	243	395	1564	300	ابي جحيفة عن ابيه قال قدم علينا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ الصدقة من اغنياءنا فجعلها في فقراءنا فكنت غلاما يتيما فاعطاني منها قلوصا قال- الترمذي	2703	-6198253677468548428	140	262.5	114	153	91.50326538085938	24	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms214	false	-1991487049961649483	140	215	747	1113	1524	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	214	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2712	true	7281798447486544845	187	262	903	1269	1439	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2712	-6198253677468548428	366	732.0	291	366	100.0	75	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms217	false	4853024050905392899	50	100	249	492	1449	300	ابي سعيد------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	217	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2712	true	7281798447486544845	70	121	324	574	1439	300	ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	2712	-6198253677468548428	243	478.0	193	250	97.19999694824219	50	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms372	false	-5712283853410507883	257	300	1242	1448	1448	300	عن ابي سعيد------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	372	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2712	true	7281798447486544845	69	113	321	535	1439	300	عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2712	-6198253677468548428	206	399.0	164	214	96.26168060302734	43	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms384	false	-8294510051680267544	209	260	999	1246	1436	300	عن ابي سعيد------- قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	384	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2712	true	7281798447486544845	69	121	321	574	1439	300	عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	2712	-6198253677468548428	245	476.0	194	254	96.45669555664062	50	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms224	false	332880374305028530	96	146	457	713	1493	300	عن ابي مسعود قال امرنا بالصدقة قال كنا نحامل--------- علي ظهورنا قال فتصدق ابو عقيل بنصف صاع قال وجاء انسان بشء اكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر الا رياء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم	224	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2739	true	-7269005850996155961	218	270	1144	1409	1571	300	عن ابي مسعود قال امرنا بالصدقة قال كنا نحامل في رواية علي ظهورنا قال فتصدق ابو عقيل بنصف صاع قال وجاء انسان بشء اكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر الا رياء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم	2739	-6198253677468548428	256	503.0	206	265	96.60377502441406	50	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms186	false	-2420216885470537853	205	289	1014	1424	1484	300	ان انسا صلي علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم صلي علي امراة فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا 1830 وفي لفظ لابي داود يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجناءز كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم 1831 عن عمار مولي -الحارث بن نوفل قال حضرت	186	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2746	true	8544996110881285941	110	153	587	795	1557	300	عن انس وصلي علي جناز------------------------------------ة--------------------- فقال له العلاء بن زيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجناءز كصلاتك يكبر------ اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم -------ورواه مسلم عن سمرة بن جندب قال صليت	2746	-6198253677468548428	186	306.5	145	411	45.25547409057617	32	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms338	false	4104103404254414807	88	141	437	723	1479	300	ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم -	338	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2753	true	-8631572667601154461	247	299	1219	1506	1511	300	ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين وثانيها	2753	-6198253677468548428	278	555.0	227	287	96.8641128540039	50	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms499	false	2955048447364349459	178	245	873	1213	1469	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا و---------------------------------------------اياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا 1943 وعنه قال------- حدثنا رس--ول الله---------- صلي الله عليه وسلم	499	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2806	true	-247910973079187953	196	272	1087	1475	1597	300	رضا ال------غفار قال---------- صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا والكذب علي الضد من ذلك قال صلي الله عليه وسلم اياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا خرجه مسلم فالكذب عار واهله مسلوبو الشهادة وقد رد صلي الله عليه وسلم	2806	-6198253677468548428	302	530.0	239	404	74.75247192382812	54	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms429	false	8220967113391824594	87	163	451	809	1512	300	عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 1409 وله عنه انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك واما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر و---- كان الزهري يفتي	429	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms2933	true	4842820571900153553	90	168	452	820	1545	300	عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وعنه قال ان------ العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وبذلك كان الزهري يفتي	2933	-6198253677468548428	343	654.0	268	374	91.71122741699219	70	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms416	false	2722693169956621603	126	198	615	966	1458	300	عن زيد بن خالد -------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم -------------قال لك او لاخيك او للذءب وفي لفظ خذها فانما هي لك او لاخيك قال فضالة الابل قال ما-لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها 1316 وفي لفظ فان جاء احد يخبرك وا---------------------------------لا فاستنفق بها	416	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3000	true	8391545124282368461	84	157	407	773	1527	300	عن زيد بن خالد الجهني قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم يا رسول الله قال لك او لاخيك او ل----------------------------------لذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها----- وفي حديث ابي قال احفظ عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	3000	-6198253677468548428	282	522.5	224	405	69.62963104248047	55	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms401	false	1273186532148485310	58	96	275	456	1493	300	عن انس قال كانت ناقة النبي صلي الله عليه وسلم----- تسمي العضباء لا ت-------------------------سبق فجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين حتي عرفه فقال فقال حق علي الله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه	401	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3009	true	6811526579971754169	97	139	483	681	1500	300	عن انس قال كان ل------لنبي صلي الله عليه وسلم ناقة تسمي العضباء لا تسبق قال حميد او لا تكاد تسبق فجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين حتي عرفه فق-----ال حق علي الله ا--لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه	3009	-6198253677468548428	166	307.0	132	211	78.67298889160156	31	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms380	false	648382786746643655	151	224	753	1086	1459	300	------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه 1014 ولاحمد والترمذي وقال حسن غريب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	380	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3111	true	4014334668890604502	123	180	616	879	1461	300	وغيره عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او شء فلي-حلله منه اليوم قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل علي------------------------------------------------------------------ه قال -المهلب فقو----له صلي الله عليه وسلم	3111	-6198253677468548428	249	448.0	193	339	73.45132446289062	49	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms406	false	571809812012239112	237	296	1166	1438	1453	300	المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب 1232 ول--------------ه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	406	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3111	true	4014334668890604502	114	173	565	843	1461	300	المظلوم في التحلل م-نها و----الله اعلم وفي صحيح البخاري وغيره عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاخيه من عرضه او شء فلي-حلله منه اليوم قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	3111	-6198253677468548428	243	436.0	188	286	84.96503448486328	47	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms220	false	-7763677899413643341	110	204	565	1039	1503	300	عن عوف بن مالك قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله------------------- وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله قال فبسطنا ايدينا وقلنا قد بايعنا----------ك يا رسول الله فعلام------------------- نبايعك قال علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و------الصلوات الخمس-------- وتطيعوا واسر كلمة خفية و---لا تسالوا الناس شيءا---- فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا--- يناوله اياه	220	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3151	true	-6308371785028544969	58	144	286	725	1479	300	عن عوف بن مالك قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة او ثمانية او تسعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك حتي قالها ثلاثا----------------------------------------------------------------------------------------- فبسطنا ايدينا --------فبايعناه فقال قاءل يا رسول الله انا قد بايعناك فعلي ماذا نبايعك قال---- ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية قال لا تسالوا الناس شيءا قال ولقد كان- بعض اولءك النفر يسقط سوطه----- فما يسال احدا ان يناوله اياه	3151	-6198253677468548428	339	540.0	270	546	62.087913513183594	60	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms304	false	-7724087213565987830	18	124	90	602	1464	300	ماء زمزم لما شرب له 392 وللدارقطني مثله عن ابن عباس وزاد ان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته لشبعك اشبعك الل---ه وان شربته ليقطع ظماك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا الله اسماعيل 393 ولاحمد عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم رمل ثلاثة اطواف من الحجر الي الحجر وصلي ركعتين ثم عاد الي الحجر ثم ذهب الي زمزم فشرب منها وصب علي راسه ثم رجع فاستلم الركن ثم رجع الي الصفا فقال ابدءوا بما بدا الله عز وجل به 394 وللدارقطني عن عكرمة---- كان ابن عباس اذا شرب من زمزم قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء	304	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3204	true	222437845972773895	155	207	773	1020	1476	300	ماء زمزم لما شرب له------------------------------------- ان شربته تشت-في به شفاك الله وان شربته لشبعك اشبعك الله به وان شربته ل-قطع ظمءك قطع-----ه وهي هزمة جبريل وسقيا الله اسم-عيل وروي ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عكرمة قال كان ابن عباس اذا شرب من زمزم قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء	3204	-6198253677468548428	229	387.0	180	519	44.123313903808594	41	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms374	false	-7260365643614153466	0	23	0	118	1497	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	374	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3231	true	-3934567481819532866	41	64	194	312	1577	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	3231	-6198253677468548428	118	236.0	95	118	100.0	23	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms509	false	-3908859883269233905	4	37	19	172	1462	300	اسامة بن شريك قال قالت الاعراب يا رسول الله انتداوي -------------قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء --------الا داء واحدا قالوا------------- وما هو قال الهرم	509	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3331	true	-1370021304053188646	254	293	1297	1474	1509	300	اسامة بن شريك قال قالت الاعراب الا ----------نتداوي يا رسول الله قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء او دواء الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم	3331	-6198253677468548428	139	246.0	109	187	74.33155059814453	29	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms407	false	-6420482570202308994	104	150	487	697	1408	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------ ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	407	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3374	true	1384433633606605709	205	253	1038	1258	1502	300	ابو هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	3374	-6198253677468548428	204	389.5	158	220	92.7272720336914	44	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms478	false	4475969774363822364	3	46	12	209	1455	300	ابي هريرة قال جاء رجل--------------------------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال -لا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال -انت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواهما مسلم	478	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3374	true	1384433633606605709	205	255	1038	1268	1502	300	ابو هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار خرجه-- مسلم	3374	-6198253677468548428	191	341.5	148	232	82.32758331298828	39	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms116	false	-5807746644566216281	204	254	1015	1246	1463	300	عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قا-------ل الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله 1148 وحديث ابي هريرة قال سءل رسول الله------ صلي الله عليه وسلم اي العمل------ افضل قال ايمان	116	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3418	true	2144366558414466852	139	184	704	913	1514	300	عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله عز وجل قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سب---------------------------------------يل الله فاخبر صلي الله عليه وسلم ان بر الوالدين افضل الاعمال --	3418	-6198253677468548428	174	326.0	134	250	69.5999984741211	36	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms430	false	-2999380728991051006	63	99	315	491	1505	300	عن اسماء قالت اتتني امي راغبة في عهد قريش وهي مشركة---------- فسالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اصلها قال نعم قال ابن عيينة فانزل الله------- فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين	430	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3420	true	6218681927682182702	40	79	199	389	1528	300	عن اسماء قالت اتتني امي راغبة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسالت----- النبي صلي الله عليه وسلم ااصلها قال نعم قال ابن عيينة فانزل الله عز وجل فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين	3420	-6198253677468548428	155	266.0	122	195	79.4871826171875	29	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms227	false	-7853965701885010098	263	300	1304	1469	1469	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه قيل من يا رسول الله قال من ادرك والديه عند الكبر احدهما او كليهما ثم لم يدخل الجنة-	227	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3422	true	6625610536576081727	30	65	157	317	1425	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رغم انفه--- رغم انفه--- رغم انفه قيل من يا رسول الله قال من ادرك والديه عند الكبر احدهما او كليهما ثم لم يدخل الجنة	3422	-6198253677468548428	159	301.0	125	166	95.78313446044922	33	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms456	false	-5260578889297161197	132	159	643	766	1479	300	وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فق-------------------------------------------ال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض متفق عليه وقال ابو داود وكان	456	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3436	true	-6994675166685965845	0	34	0	164	1553	300	وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد عليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض وفي حديث يونس بن يزي--د وكان	3436	-6198253677468548428	100	178.0	77	166	60.240962982177734	21	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms040	false	-8391996095264923008	29	77	155	392	1466	300	عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه ابو داود والنساءي	40	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3527	true	-8039733103264237287	129	172	657	873	1556	300	عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك------- من راعي غنم في راس شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي ي----ءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة خرجه ----------النساءي	3527	-6198253677468548428	212	399.0	169	237	89.45147705078125	39	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms389	false	665198063063981789	105	132	513	642	1500	300	قال اردت الخروج الي خيبر فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	389	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3539	true	-8748973030553381366	100	136	524	696	1536	300	قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	3539	-6198253677468548428	120	219.5	94	172	69.76744079589844	25	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms066	false	1451933978342451771	48	114	273	625	1581	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راينها بارض الحبشة وما فيها من الصور---------------------------- فقال -----------------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله------ يوم القيامة رواه البخاري فالحديث متفق عليه 639 وقال قال النبي صلي الله عليه وسلم لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور --انبياءهم------- مساجد	66	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3542	true	-1240158642452173730	107	170	560	898	1556	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا------------------------------ كنيسة راينها ب----الحبشة---- فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله تعالي يوم القيامة لفظ مسلم------------------------------- قال علماءنا وهذا يحرم علي المسلمين ان ي----------------تخذوا قبور الانبياء والعلماء مساجد	3542	-6198253677468548428	214	307.5	171	424	50.47169876098633	35	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms192	false	7466055537196640932	188	227	926	1124	1472	300	القبر وان يقعد عليه وان يبني عليه 1898 ولفظ ------الترمذي -----------وصححه نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان تجصص القبور وان يكتب عليها وان يبني عليها وان ----------------------------------------------------------------------------------------------توطا 1899 وللنساءي وابي داود نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	192	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3543	true	-267491814619097478	0	64	0	309	1516	300	القبر وان يقعد عليه وان يبني عليه وخرجه ابو داود والترمذي ايضا عن جابر قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تجصص القبور وان يكتب عليها وان يبني عليها وان توطا قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وروي الصحيح عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب الا ابعثك عل----ي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3543	-6198253677468548428	155	236.0	120	314	49.36305618286133	28	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms102	false	-5826498194280584250	132	157	623	746	1445	300	رحمة الله علينا وعلي موسي لولا انه عجل لراي ال----------------------------------------------عجب قال وكان اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه رحمة الله علينا وعلي اخي كذا	102	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3601	true	384775654403892816	6	40	29	198	1557	300	رحمة الله علينا وعلي موسي لولا انه عجل لراي العجب ولكنه اخذته من صاحبه ذمامة ولو صبر لراي العجب قال وكان اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه رحمة الله علينا وعلي اخي كذا	3601	-6198253677468548428	123	243.0	98	169	72.78106689453125	24	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms495	false	-3646752498158152525	109	178	538	893	1503	300	صلي الله عليه وسلم -----------قال الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها رواه مسلم 1918 وعن عمران بن حصين رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكو-ن بعدهم قوم- يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	495	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3642	true	1881918012285815891	10	66	56	343	1601	300	صلي الله عليه وسلم ان ابغض الرجال الي الله تعالي الحبر السمين ومن حديث عم--------------------------------------ران بن حصين ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- خيركم قرني ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر------------------------- بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان من بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	3642	-6198253677468548428	229	362.0	182	368	62.2282600402832	36	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms139	false	-6941293897932932557	209	240	1031	1182	1475	300	همام ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون--------------- عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني	139	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3658	true	1170381674220508965	256	291	1341	1507	1550	300	همام ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن هذا او ينهي عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني	3658	-6198253677468548428	151	299.0	120	166	90.96385192871094	31	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms048	false	-8554241462310863352	247	295	1219	1448	1475	300	ابي عبيدة بن عبد الله ---------عن ابيه قال ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله------ فامر-------- بلالا----- فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	48	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3744	true	-3180199539476766434	98	150	502	755	1539	300	ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه---- ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله تعالي فامر بالاذان بلالا فقام فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	3744	-6198253677468548428	214	369.5	169	268	79.85074615478516	43	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms055	false	-6447929018635158553	44	104	225	517	1506	300	رواه احمد في المسند 528 وعن جابر------------ ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله------ ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -والله ما صليتها فقم-نا الي بطحان فتوضا للصلاة---------------------- وتوضانا لها --------------فصلي ال---------------عصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	55	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3744	true	-3180199539476766434	7	73	42	366	1539	300	رواه اهل الصحيح ---------عن جابر بن عبد الله ان عمر-------------- يوم الخندق -------------------جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوالله ان صليتها فنزلنا ال--بطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضان----ا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	3744	-6198253677468548428	221	306.0	174	373	59.24932861328125	34	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms054	false	-4105160363506175073	262	294	1285	1439	1469	300	رواه مسلم 527 وعن عمران بن حصين قال سرينا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم----------------------- فلما كان من اخر الليل عرسنا فلم نستيقظ-- حتي ايقظنا حر الشمس فجعل الرجل منا يقوم---- دهشا	54	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3746	true	1989927805717278912	35	73	167	351	1503	300	رواه الدارقطني عن عمران بن حصين قال سرينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة او قال في سرية فلما كان وقت السحر--- عرسنا فما استيقظنا حتي ايقظنا حر الشمس فجعل الرجل منا يثب فزعا دهشا	3746	-6198253677468548428	121	189.0	93	187	64.70587921142578	23	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms126	false	6294252219538872796	120	160	566	759	1450	300	عن الساءب بن يزيد ان--------- عمر بن الخطاب امر--------- ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة قال وقد كان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد---- العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر	126	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3752	true	6665527504097964790	131	174	687	895	1611	300	عن الساءب بن يزيد انه قال امر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة و-------كان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في بزوغ الفجر	3752	-6198253677468548428	179	318.5	141	215	83.25581359863281	34	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms152	false	-7907935349096638107	81	136	396	660	1510	300	ابن عمر قال نادي فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم انصرف عن الاحزاب ان- لا يصلين احد الظهر الا في بني قريظة فتخوف ناس فوت الوقت فصلوا دون بني قريظة وقال --اخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان فاتنا الوقت قال فما عنف واحدا من الفريقين وقال	152	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3861	true	5043426179254690741	115	169	599	861	1530	300	ابن عمر قال نادي فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم انصرف من الاحزاب الا لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فتخوف ناس فوت الوقت فصلوا دون بني قريظة وقال الاخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان فاتنا الوقت قال فما عنف واحدا من الفريقين -----	3861	-6198253677468548428	255	488.5	201	267	95.505615234375	50	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms492	false	-6919157628750470733	178	259	833	1264	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ------قال بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما ف قالت الصغري لا يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ ما كنا نقول الا بالمدية	492	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3862	true	-4958753803255992216	209	280	994	1381	1477	300	ابو هريرة--------- عن------------------ه عليه السلام انه قال بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما ف-قالت الصغري لا يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري ق----ال ابو هريرة------ ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ ما كنا نقول الا -المدية	3862	-6198253677468548428	374	688.0	305	438	85.38813018798828	60	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms499	false	2955048447364349459	232	287	1149	1413	1469	300	عند الله كذابا 1943 وعنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد	499	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3904	true	4167749455176442533	35	87	183	433	1514	300	عبد الله بن مسعود------- قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون------- مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد	3904	-6198253677468548428	241	461.5	190	264	91.28787994384766	48	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms327	false	8283868393922216351	127	156	638	769	1476	300	عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي فقال ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس	327	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3938	true	2761354564914667711	102	131	497	628	1478	300	عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي وقال ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس	3938	-6198253677468548428	130	259.0	101	131	99.23664093017578	28	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms328	false	-6917542490545495029	95	130	428	615	1493	300	صلي الله عليه وسلم وقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا 563 ولابي داود عن--------------------------- عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	328	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3953	true	-6451944481593777090	108	143	546	726	1538	300	صلي الله عليه وسلم وروي ابو---------------------------------- داود عن ابي الزبير عن جابر واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	3953	-6198253677468548428	148	260.5	118	214	69.15888214111328	28	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms329	false	7265056642539196644	141	229	668	1112	1458	300	ذبح النبي صلي الله عليه وسلم كبشين فقال باسم الله هذا عن محمد واهل بيته وقرب الاخر وقال اللهم منك ولك عمن وحدك من امتي 576 ولابي داود عن جابر قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم كبشين املحين اقرنين موجوا-------ين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح	329	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms3956	true	-2784476069797251453	168	209	824	1039	1510	300	ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ش-------ين اقرنين موجوءين املحين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض---------------- حنيفا وقرا الي قوله------------------------------------------------------------------------- وانا اول المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح	3956	-6198253677468548428	184	315.5	148	451	40.79822540283203	32	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms476	false	273313840596525703	77	148	378	717	1484	300	عن حضين بن المنذر ابي ساسان قال شهدت عثمان بن عفان واتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيا فقال عثمان انه لم يتقيا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاج------لده وعلي يعد	476	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms4036	true	739948903979625384	214	286	1104	1449	1525	300	عن حضين بن المنذر ابي ساسان قال شهدت عثمان بن عفان واتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيا فقال عثمان انه لم يتقيا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد	4036	-6198253677468548428	339	670.5	268	345	98.26087188720703	70	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms495	false	-3646752498158152525	233	281	1177	1414	1503	300	عمر بن الخطاب رضي الله ع----نه قال ان ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن	495	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms4072	true	7872381040186051024	262	300	1346	1530	1530	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ايها الناس ------------------------------------------------------ان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا-- من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن-	4072	-6198253677468548428	167	305.0	133	241	69.29460906982422	31	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms027	false	106186497208561069	29	58	145	285	1455	300	عنه اسحق هذا اصح اسناد حديث في هذا الباب علي--- الناس ان يرسلونه عن طاوس و-ما ا--خرجه ابو داود في هذا الحض---ر والاباحة فلا يصح منه شء لضعف الاسانيد	27	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms4093	true	-6837641300573432873	28	59	140	286	1508	300	عبد الحق هذا اصح اسناد حديث في هذا الباب علي ان الناس--- يرسلونه عن طاوس واما ما خرجه ابو داود في هذا من الحظر والاباحة فلا يصح منه شء لضعف الاسانيد	4093	-6198253677468548428	129	230.5	101	149	86.57717895507812	23	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms053	false	-1631497146824485086	80	171	386	850	1481	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل رواه مسلم 511 وله في رواية فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل 512 و-------عن ابي هريرة مرفوعا لو يع---------------------------------------------------------------لم الناس ما في الندا ء والصف- الاول----------------------------------------- ثم لم يجدوا الا ان يستهمو-ا عليه لاستهموا عليه ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا 513 وعن عاءش-----------ة قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة	53	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms4170	true	-1504249995576443803	4	99	19	515	1504	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل و-----------------في رواية فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل وفي البخاري عن ابي برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء وقال انس اخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء وهذا يدل علي العشاء الاولي وفي الصحيح فصلاها يعني العصر بين العشاءين المغرب والعشاء وفي الموطا وغي-------------ره ولو يعلمون ما في--------------------------------------- العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا وفي مسلم عن جابر بن سمرة قال كان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي	4170	-6198253677468548428	290	432.0	230	588	49.31972885131836	48	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms352	false	8541101681987397316	85	167	425	823	1482	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احب البلاد الي الله مساجدها وابغض البلاد الي الله اسواقها -749 ول---ه عن سلمان قال ل-----------------------------------------ا تكونن ان استطعت اول من يدخل السوق ولا اخر من يخرج منها فانها معركة الشيطان وبها ينصب رايته ورواه ابن ابي------------------------------------------------------------- عاصم مرفوعا وذكر البخاري التجارة في البحر وقال قال مطر لا باس به وما ذكره الله في القران الا بحق 750 وعن بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -----------دخل السوق	352	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms4198	true	-4326287309454189211	200	289	1047	1485	1535	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احب البلاد الي الله مساجدها وابغض البلاد الي الله اسواقها وخرج البزار عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونن ان استطعت اول من يدخل السوق ولا اخر من يخرج منها فانها معركة الشيطان وبها ينصب رايته اخرجه ابو بكر البرقاني مسندا عن ابي محمد عبد الغني بن سعيد الحافظ من رواية عاصم ----عن ابي عثمان النهدي عن سلمان -----قال قال-------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكن اول من يدخل السوق	4198	-6198253677468548428	272	444.0	213	515	52.81553268432617	49	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms002	false	2270731265212902191	27	124	131	599	1470	300	صلي الله عليه وسلم وقف بعرفة وهو مردف اسامة بن زيد فذكر الحديث وفيه ثم افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بسجل من ماء زمزم فشرب منه وتوضا رواه عبد الله بن الامام احمد في المسند 13 وتوضا عمر بالحميم رواه البخاري اسناده صحيح بلفظ ان عمر كان يتوضا ب-الحميم----- ويغتسل منه 14 وعن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة ف------جاء النبي صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب صححه الترمذي حسن صحيح	2	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms4234	true	-8690819225726075631	119	189	604	931	1464	300	صلي الله عليه وسلم من اناء واحد يقال له الفرق وفي صحيح مسلم عن ابن عباس ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يغتسل بفضل ميمونة وروي الترمذي ----عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فاراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه ---------فقالت--- يا رسول الله اني كنت جنبا ق-ال ان الماء لا يجنب قال هذا حديث حسن صحيح	4234	-6198253677468548428	232	300.5	179	480	48.33333206176758	42	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms422	false	-1916451876471423228	8	98	37	478	1491	300	ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	422	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms4308	true	-9010531597542609681	44	134	221	662	1513	300	ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	4308	-6198253677468548428	441	882.0	351	441	100.0	90	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms008	false	1470024109081568200	226	283	1082	1376	1457	300	مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني داع الجن فذهبت معه فقرات-------------- عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد ف----------------------------------------قال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علفا لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا ب-------هما طعام اخوانكم	8	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms4344	true	6370862820699033951	46	113	230	550	1459	300	مسعود انه قال قدم وفد من--------------------------- الجن -------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او جمجمة فان الله جاعل لنا فيها رزقا وفي صحيح مسلم فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف- لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	4344	-6198253677468548428	179	277.0	142	355	50.42253494262695	31	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms389	false	665198063063981789	0	44	0	209	1500	300	جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذاك او ارسل----- فامره	389	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms4428	true	-1105707975797221659	262	300	1318	1501	1501	300	جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال النبي او ارسل----------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم------- او ارسل اليه فامره-	4428	-6198253677468548428	165	308.5	131	214	77.1028060913086	32	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms500	false	7916627614261108536	36	114	193	584	1459	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة ف----------------------ابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البه------يمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة و اقرءوا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله--- الاية 1945 وعنه رضي الله ----عنه- قال- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اطفال المشركين من يموت منهم صغيرا فقال الله اعلم بما كانوا عاملين	500	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms4525	true	5310862932836840986	134	207	722	1097	1602	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة في رواية علي هذه الملة ابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة و-اقرءوا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله في رواية حتي تكون---وا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت------------------------------ من يموت----- صغيرا -قال الله اعلم بما كانوا عاملين	4525	-6198253677468548428	313	515.0	249	428	73.13084411621094	53	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms427	false	3974606839540577554	160	182	795	898	1483	300	عن عبد الرحمن بن علقمة قال قدم وفد ثقيف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعهم هدية فقال اهدية ام صدقة	427	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms4536	true	6640906906773242513	278	300	1368	1470	1470	300	عن عبد الرحمن بن علقمة قال قدم وفد ثقيف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعهم هدية فقال اهدية ام صدقة-	4536	-6198253677468548428	102	199.0	81	103	99.02912902832031	21	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms427	false	3974606839540577554	182	214	898	1067	1483	300	فان كانت هدية فانما يبتغي بها وجه الرسول-------------- عليه السلام وقضاء الحاجة وان كانت صدقة فانما يبتغي بها وجه الله عز وجل قالوا لا بل هدية فقبلها منهم وقعد معهم يساءلهم ويساءلونه	427	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms4537	true	-6155073228870124584	0	35	0	178	1535	300	فان كانت هدية فانما يبتغي بها وجه --رسول الله صلي الله عليه وسل--م وقضاء الحاجة وان كانت صدقة فانما يبتغي بها وجه الله عز وجل قالوا لا بل هدية فقبلها منهم وقعد معهم يساءلهم ويسا-لونه	4537	-6198253677468548428	161	293.0	129	183	87.97814178466797	29	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms366	false	-2938288136061276798	67	97	314	465	1475	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله	366	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms4548	true	1483821734638914258	38	68	201	352	1509	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله	4548	-6198253677468548428	151	302.0	121	151	100.0	30	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms152	false	-7907935349096638107	85	135	413	655	1510	300	فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم انصرف عن الاحزاب ان- لا يصلين احد الظهر الا في بني قريظة فتخوف ناس فوت الوقت فصلوا دون بني قريظة وقال اخرون لا نصلي ------الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان فاتنا الوقت قال فما عنف واحدا من الفريقين	152	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms4622	true	-7045949400230317857	160	210	808	1057	1493	300	فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي الثامنة مناديا فنادي لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فتخوف ناس فوت الوقت فصلوا دون بني قريظة وقال اخرون لا نصلي العصر الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان فاتنا الوقت قال فما عنف واحدا من الفريقين	4622	-6198253677468548428	217	399.5	170	249	87.14859771728516	43	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms055	false	-6447929018635158553	107	190	532	954	1506	300	ابي سعيد ---------------قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله تعا لي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام----- الظهر فصلاها واحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام العصر فصلاها واحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام المغر----------------------------ب فصلاها كذلك قال وذلكم قبل ان ينزل الله عز وجل في صلاة الخوف فان خفتم فرجالا او ركبانا	55	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms4627	true	943308539818905657	229	299	1120	1481	1487	300	ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق حتي ذهب ----------------------هوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب فامر النبي صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام فصلي الظهر ف-------احسن------- كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام الع-----------------------------------صر ف--صلاها ثم امره فاقام المغرب فصلاها ثم امره فاقام العشاء فصلاها وذلك---------- قبل ان ينزل-------------------------- فان خفتم فرجالا او ركبانا	4627	-6198253677468548428	274	454.0	218	470	58.29787063598633	47	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms061	false	6510491104176766185	243	292	1167	1411	1446	300	قالت كان لنا ستر فيه تمثال طاءر وكان الداخل اذا دخل استقبله فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم حولي هذا فاني كلما دخلت فرايته ذكرت الدنيا قالت وكانت لنا قطيفة كنا نقول علمها حرير فكنا نلبسها 599 وله عنها قالت قد-----م رسول الله صلي الله عليه وسلم	61	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms4737	true	7233165583526587695	79	126	415	654	1535	300	قالت كان لنا ستر فيه تمثال طاءر وكان الداخل اذا دخل استقبله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم حولي هذا فاني كلما دخلت فرايته ذكرت الدنيا قالت وكانت لنا قطيفة كنا نقول علمها حرير فكنا نلبسها و-------عنها قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4737	-6198253677468548428	231	438.0	185	249	92.77108764648438	43	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms330	false	476780393219292290	34	92	164	431	1511	300	عن عاءشة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	330	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms4906	true	8898897210698990114	28	83	141	407	1480	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها-يا عاءشة هلمي المدية-ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قالب--سم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد-ثم ضحي به	4906	-6198253677468548428	256	480.5	202	271	94.4649429321289	49	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms124	false	-1310735745014555601	137	225	720	1147	1520	300	صلي الله عليه وسلم بثلاث صيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان انام اخرجاه 1228 وفي لفظ لمسلم وركعتي الضحي كل يوم 1229 وعن ---ابي ذر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم 1230 وله عن زيد بن ار-قم قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	124	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms4951	true	4638628740223652610	196	274	997	1369	1496	300	صلي الله عليه وسل----------------------م من صل----------ي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا من ذهب في الجنة قال حديث غريب وفي صحيح مسلم عن ابي ذر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و----------------كل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي وفي الترم-------ذي عن ---ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4951	-6198253677468548428	261	394.5	203	440	59.318180084228516	47	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms226	false	4861122093804412554	106	159	531	794	1452	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	226	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms4952	true	4276045878489649511	73	126	373	632	1545	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلثم-اءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثل-ثماءة --سلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	4952	-6198253677468548428	257	502.5	204	263	97.7186279296875	50	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms380	false	648382786746643655	151	201	753	979	1459	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	380	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms5038	true	385980681730525536	225	274	1121	1341	1472	300	عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت ل--ه مظلمة لاحد- من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	5038	-6198253677468548428	211	390.5	163	230	91.73912811279297	44	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms406	false	571809812012239112	246	296	1214	1438	1453	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من كانت له مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	406	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms5038	true	385980681730525536	225	274	1121	1341	1472	300	عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت له مظلمة لاحد- من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	5038	-6198253677468548428	212	399.0	164	228	92.98245239257812	45	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms390	false	5578424396509039974	239	299	1168	1488	1493	300	سبيل المعتق وحديث النعمان بن بشير-------------------------------- مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا قال	390	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms5212	true	-8025174399717125281	60	127	291	643	1536	300	يبني الاسفل وحديث النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا اصل	5212	-6198253677468548428	311	601.0	251	352	88.3522720336914	57	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms223	false	-1811405458123041971	235	300	1153	1448	1448	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر رضي الله عنه انا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر رضي الله عنه انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر رضي الله عنه انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر رضي الله عنه انا فقال رسول الله صلي الله عليه-	223	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms5301	true	-298480242628614594	53	106	280	523	1508	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر------------- انا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر------------- انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر------------- انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر------------- انا -قال رسول الله صلي الله عليه	5301	-6198253677468548428	242	430.0	190	296	81.75675964355469	48	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms229	false	-5961808142604462729	0	57	0	278	1514	300	اذا فرغ من خلقه قالت الرحم------ هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف-هو لك ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	229	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms5344	true	-3886293557735795233	53	108	258	533	1638	300	اذا فرغ منهم قام---ت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ--- من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي ------قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	5344	-6198253677468548428	258	472.0	206	288	89.58333587646484	47	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms348	false	-1678658252800896427	7	53	30	255	1443	300	وعن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم -قال سهيل-------- اما ب-سم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما هو-------------------- ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من	348	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms5366	true	4077129692312163502	251	300	1261	1500	1500	300	وعن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم -فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل بن عمرو اما باسم الله فم--------------ا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من-	5366	-6198253677468548428	205	355.0	162	255	80.39215850830078	38	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms348	false	-1678658252800896427	53	122	255	592	1443	300	محمد رسول الله فقال-- لو نعلم-- انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله واشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقال-- يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له فرجا ومخرجا	348	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms5367	true	-3640938655371341083	0	68	0	337	1482	300	محمد رسول الله -قالوا لو -علمنا انك رسو----له لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له فرجا ومخرجا	5367	-6198253677468548428	330	626.0	262	343	96.20991516113281	63	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms327	false	8283868393922216351	220	271	1081	1326	1476	300	عنه نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة 557 وله عنه اشتركنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة كما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن	327	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms5372	true	4894714595986033974	224	274	1187	1428	1558	300	قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وعنه قال--- اشتركنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة -ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن	5372	-6198253677468548428	230	444.0	181	245	93.87754821777344	46	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms380	false	648382786746643655	151	201	753	979	1459	300	عن----- ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون--- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	380	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms5422	true	1198523958665483010	19	73	92	335	1469	300	من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ا--لا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	5422	-6198253677468548428	219	404.0	170	247	88.66397094726562	45	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms406	false	571809812012239112	247	296	1217	1438	1453	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون--- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	406	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms5422	true	1198523958665483010	21	73	100	335	1469	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ا--لا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	5422	-6198253677468548428	218	412.5	170	237	91.98312377929688	46	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms464	false	-3156558076477683318	93	158	480	786	1507	300	عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن هذه نسختها من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كل-------------------ال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه	464	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms5619	true	-2404069097478134443	97	136	506	689	1536	300	عمرو بن حزم الذي كتبه له----- رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------نسخته- من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال والحرث بن عبد كلال ونعيم بن عبد ك--------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه	5619	-6198253677468548428	151	225.5	118	325	46.46154022216797	28	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms341	false	815295543057997544	232	263	1212	1360	1542	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ولها يقول حسان وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة	341	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms5697	true	5326384008824748212	180	211	942	1089	1554	300	ابن عمر ان رسول- صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ولها يقول حسان وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة	5697	-6198253677468548428	143	277.0	112	148	96.62162017822266	30	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms346	false	-670719399690965654	217	262	1066	1286	1465	300	مسلم 702 وعن عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة وما بقي يجعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	346	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms5700	true	7465351618694638833	87	131	439	654	1512	300	مسلم -----عن عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب وكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة وما بقي يجعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	5700	-6198253677468548428	214	420.0	170	220	97.2727279663086	42	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms345	false	5852017978155528005	19	251	107	1258	1508	300	علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت----- حليفا ولم ا----كن من انفسها وك--------ان معك من المهاجرين من لهم بها قرابات يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله السورة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق الي قوله فقد ضل سواء السبيل 693 وعن ابن عمر قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	345	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms5735	true	-6250061486315391295	72	290	382	1455	1507	300	علي رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال اء------------توا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها---- فانطلقنا تعادي بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن بالمراة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من----- المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال -------------لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان ممن كان معك من المهاجري---ن لهم ----قرابات يحمون بها اهلي---------هم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق ف-------------قال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي--- اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله عز وجل ي--ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء قيل اسم المراة سارة من مو-----------------------الي ق----ريش وكان في الكتاب اما بعد فان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	5735	-6198253677468548428	917	1550.0	725	1224	74.91830444335938	157	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms232	false	-5608474667973104874	223	300	1067	1457	1457	300	بن ابي الاسود----------- عن ابيه قال بعث ابو موسي الاشعري الي قراء اهل البصرة فدخل عليه ثلاثماءة رجل قد قراوا القران فقال انتم خيار اهل البصرة وقراءهم فاتلوه ولا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم وانا كنا نقرا سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ب-براءة فانسيتها غير اني قد حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا سورة كنا-	232	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms5760	true	3133860667859656621	92	171	471	860	1531	300	ان يفي بها وفي صحيح مسلم عن ابي------------- موسي انه بعث الي قراء اهل البصرة فدخل عليه ثل-ثماءة رجل قد قرءوا القران فقال انتم خيار اهل البصرة وقراءهم فاتلوه ولا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم وانا كنا نقرا سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ب براءة فانسيتها غير اني قد حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا سورة كنا	5760	-6198253677468548428	362	679.0	289	403	89.82630157470703	68	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms233	false	-2146613177332634682	0	24	0	134	1517	300	نشبهها باحدي المسبحات فانسيتها غير ان في------ها يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة	233	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms5760	true	3133860667859656621	171	195	860	998	1531	300	نشبهها باحدي المسبحات فانسيتها غير اني حفظت منها ي--ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة	5760	-6198253677468548428	129	245.0	107	140	92.14286041259766	20	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms158	false	-1369800870768836711	95	130	459	630	1483	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد -قرا بهما ايضا في الصلاتين	158	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms5784	true	-2403244751522856445	136	171	697	869	1570	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاتين	5784	-6198253677468548428	171	337.0	136	172	99.4186019897461	34	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms160	false	8641033468370123445	212	253	1049	1257	1485	300	جابر------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا------------------ فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	160	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms5786	true	2647686380510066422	131	179	675	913	1530	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا في رواية انا فيهم فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	5786	-6198253677468548428	208	396.5	167	238	87.39495849609375	41	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms458	false	6745805094624830526	41	78	225	405	1516	300	الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا رواه مسلم	458	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms5826	true	4714949062718285019	211	246	1174	1347	1642	300	الحديث عن----- جابر بن عبد الله قا-ل طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال-بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا خرجه مسلم	5826	-6198253677468548428	164	305.0	129	180	91.11111450195312	30	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms066	false	1451933978342451771	42	94	247	509	1581	300	من حديث متفق عليه 638 وعن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راينها بارض الحبشة وما------- فيها من الصور---------------------------- فقال -----------------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة رواه	66	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms5952	true	-6564906912650083620	86	139	462	735	1574	300	من حديث------------------ عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا------------------------------ كنيسة راينها ب----الحبشة تسمي مارية فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وذكر	5952	-6198253677468548428	192	309.5	152	326	58.89570617675781	33	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms008	false	1470024109081568200	184	283	881	1376	1457	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتمسح بعظم او بعرة رواه مسلم 83 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يستنجي بروث او بعظم وقال انهما لا تطهران رواه الدارقطني وقال اسناده صحيح 84 وعن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني داع ا-لجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فق---------------------ال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علفا لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا ب-------هما طعام اخوانكم	8	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms5959	true	1850999047595357187	178	290	879	1450	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبح اذا هو يجء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك وطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران---- فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف- لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	5959	-6198253677468548428	246	197.5	199	816	30.147058486938477	41	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms233	false	-2146613177332634682	123	164	630	839	1517	300	هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما---- اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي---- صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه---- كالذي ياكل ولا يشبع ويكون----- شهيدا عليه يوم القيامة 2269 ولهما- عن ابي هريرة	233	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms6197	true	3872241640702105426	85	129	477	697	1592	300	هذا المال خضر- حلو و-نعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا----- يوم القيامة وفي الترمذي عن ابي هريرة	6197	-6198253677468548428	184	309.5	146	227	81.05726623535156	33	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms232	false	-5608474667973104874	162	200	790	964	1457	300	لو ان لابن ادم واديا من ذهب -احب ان يكون له واديان ولن يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب 2265 زاد البخاري عنه عن ابي قال كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر	232	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms6346	true	1848129134434705586	54	91	257	423	1541	300	لو ان لابن ادم واديا من ذهب لاحب ان يكون له واديان ولن يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ثابت عن انس -----عن ابي---- كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر	6346	-6198253677468548428	150	281.5	116	175	85.71428680419922	30	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms084	false	-4643310185839828941	0	72	0	339	1453	300	يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير رواه البخاري 834 وعن انس-------- قال كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما استفتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به- افتتح ب-قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا س-ورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فلما -	84	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms6410	true	1852499110693901588	203	264	985	1268	1443	300	اقرا بها فقال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله عز وجل يحبه وروي الترمذي -----------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افت-تح سورة يقرء--ها لهم في الصلاة---- فقرا بها افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا بسورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه	6410	-6198253677468548428	219	357.0	168	351	62.39316177368164	40	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
JK006897-ara1.ms084	false	-4643310185839828941	71	117	334	563	1453	300	فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان -----------------------------ما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة -قال------------- اني احبها -قال حبك اياها ادخلك الجنة رواه الترمذي والبخاري تعليقا 835 وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا	84	799309203157031755	Tafsir01005-ara1.ms6411	true	-3880251363601323123	9	51	54	254	1425	300	فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك مما يامر به اصحابك وما يحملك ان تقرا- هذه السورة في كل ركعة فقال يا رسول الله اني احبها فقال رسول ا-----------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم -ان حبها	6411	-6198253677468548428	140	233.5	109	273	51.28205108642578	24	JK006897-ara1	Tafsir01005-ara1
