id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006897-ara1.ms201	true	-7188678490597456777	211	300	1032	1497	1497	300	فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين----------- فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعي-----------------ن فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة--------- الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده-	201	799309203157031755	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	0	92	0	480	1525	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت احدي وستين -----------الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين ----------------الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا--------------- زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان- تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده	37	5344482180632883787	391	673.5	313	534	73.2209701538086	67	JK006897-ara1	Shamela0012844-ara1
JK006897-ara1.ms201	true	-7188678490597456777	124	300	615	1497	1497	300	انس بن مالك ان ابا بكر كتب لهم ان هذه---- فراءض الصدقة التي فرض-- رسول الله صلي- الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله عز وجل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوق ذلك فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمس------------------------ا و-عشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعي-----------------ن فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان- زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده-	201	799309203157031755	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	67	241	309	1198	1503	300	انس بن ----------------------مالك فيه ذكر فراءض الصدقة التي فرضها رسول الله عليه الصلاة والسلام علي المسلمين التي امر الله عز وجل بها نبيه عليه الصلاة والسلام وكتب له ابو بكر بها وبعثه علي الصدقة فمن سءلها ------------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقه--- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل------ في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ففيها ابنة مخاض ----------------فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل--------- فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة--------------- فاذا بلغت ستا وسبعين ----------------الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فان- تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده	38	5344482180632883787	729	1282.0	581	990	73.63636016845703	132	JK006897-ara1	Shamela0012844-ara1
JK006897-ara1.ms202	true	9051089992221755507	56	211	289	1050	1471	300	ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها--- شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم -----------في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فا-ن زادت ففيها----------------------------------- شاتان الي ماتين فاذا زادت واحدة فف-----------------------------يها ثلاث شياه الي الي ثلاثماءة فاذا زادت---------------- ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا ت------يس الا ان يشاء المتصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشور فاذا لم يكن المال الا ت---------------سعين وماءة-------- درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	202	799309203157031755	Shamela0012844-ara1.ms039	false	2325854124299067650	0	167	0	818	1466	300	ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه- تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين--------------- او عشرين درهما ومن لم يكن له -----ابنة مخاض و----عنده---- ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتا----------ن فاذا زادت علي الماءتين الي ان تبلغ ثلاث ماءة ففيها ثلاث -----------------شياه فاذا زادت علي الثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يتجوز المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العش-ر فاذا كا---ن المال---- تسعين وماءة او سبعين وماءة كذا قال حماد فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	39	5344482180632883787	607	1009.5	472	889	68.27896881103516	110	JK006897-ara1	Shamela0012844-ara1
JK006897-ara1.ms203	true	60169831870201862	196	227	1033	1182	1537	300	معاذ قال بعثني النبي صلي الله عليه وسل----------م الي اليمن فامرني ان اخذ من------------------------ كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر	203	799309203157031755	Shamela0012844-ara1.ms039	false	2325854124299067650	227	256	1109	1255	1466	300	معاذ---- بعثني النبي--------- عليه الصلاة والسلام الي اليمن فامرني ان اخذ من كل اربعين بقرة مسنة ومن كل ثلاثين -----تبيعا او تبيعة ومن------------------- كل حالم دينارا او عدله معافر	39	5344482180632883787	109	178.5	86	183	59.562843322753906	21	JK006897-ara1	Shamela0012844-ara1
JK006897-ara1.ms236	true	-2065692189084749950	138	168	730	868	1557	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم برءية رمضان------- فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	236	799309203157031755	Shamela0012844-ara1.ms043	false	7048022960179006801	234	266	1114	1268	1418	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ في غيره ثم يصوم------ رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	43	5344482180632883787	118	193.0	91	169	69.8224868774414	22	JK006897-ara1	Shamela0012844-ara1
JK006897-ara1.ms315	true	-7419072846672612195	258	297	1292	1471	1482	300	ولمسلم عن عاءشة------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله------ فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء 451 وروي ابن --	315	799309203157031755	Shamela0012844-ara1.ms047	false	-186135299393540515	69	112	325	540	1429	300	المسيب عن عاءشة زوج النبي عليه الصلاة والسلام ان رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام قال ما من يوم اكثر--- ان يعتق الله تعالي فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة ويقول ما اراد هءلاء 214 اخبركم ابو	47	5344482180632883787	148	250.0	114	227	65.19823455810547	27	JK006897-ara1	Shamela0012844-ara1
JK006897-ara1.ms318	true	654742246490106043	161	204	814	1032	1495	300	عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل ف---يذكرون الله------- ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن	318	799309203157031755	Shamela0012844-ara1.ms047	false	-186135299393540515	255	300	1208	1429	1429	300	عمر---- كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة ب--ليل وهم يذكرون الله عز وجل ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن-	47	5344482180632883787	208	382.0	167	228	91.22807312011719	38	JK006897-ara1	Shamela0012844-ara1
JK006897-ara1.ms327	true	8283868393922216351	220	271	1081	1326	1476	300	عنه---- نحرنا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة 557 وله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشتركنا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في ب------------------------دنة فقال--- رجل لجابر------- ايشترك في البدنة كما يشترك في الجزور -قال ما هي الا من البدن	327	799309203157031755	Shamela0012844-ara1.ms050	false	-5621508819855467596	157	237	785	1180	1486	300	انه قال نحرنا مع رسول الله عليه الصلاة والسلام عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة 231 اخبركم ابو القاسم قال انا ابو بكر نا عبد الرحمن بن بشر نا يحيي عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول اشتركنا مع رسول الله عليه الصلاة والسلام في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة ونحرنا يومءذ سبعين بدنة فقال له رجل ارايت البقرة ايشترك فيها من------ يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن	50	5344482180632883787	196	290.0	152	401	48.877803802490234	33	JK006897-ara1	Shamela0012844-ara1
JK006897-ara1.ms372	true	-5712283853410507883	80	144	407	707	1448	300	عن عبد الملك بن عبيدة قال حضرت ابا عبيدة ابن عبد الله بن مسعود اتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذا اخذتها بكذا وكذا وقال هذا بعتها بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله بن مسعود في مثل هذا -قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسل----------م اتي في مثل هذا فامر -الباءع ان يستحلف ثم يختار المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك	372	799309203157031755	Shamela0012844-ara1.ms058	false	8448975690759829405	175	235	896	1185	1506	300	عن عبد الملك بن عبيدة قال حضرت ابا عبيدة -بن عبد الله بن مسعود اتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذا اخذتها بكذا وكذا وقال هذا بعتها بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله--------- في مثل هذا فقال حضرت النبي------------- عليه الصلاة والسلام اتي في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يختار المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك	58	5344482180632883787	269	488.5	210	312	86.21794891357422	54	JK006897-ara1	Shamela0012844-ara1
JK006897-ara1.ms416	true	2722693169956621603	126	188	615	918	1458	300	عن زيد بن خالد قال جاء----------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------- فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب وفي لفظ خذها فانما هي لك او لاخيك قال فضالة الابل قال مالك ولها معها سقاءها وحذا--------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	416	799309203157031755	Shamela0012844-ara1.ms072	false	-3231695662709310106	242	297	1178	1458	1472	300	عن زيد بن خالد الجهني انه قال اتي رجل رسول--------- الله عليه الصلاة والسلام وانا معه فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او ل----------------------------------لذءب قال فضالة الابل قال---------- معها --------حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	72	5344482180632883787	223	388.0	175	341	65.3958969116211	43	JK006897-ara1	Shamela0012844-ara1
JK006897-ara1.ms420	true	718164364534271105	7	121	32	575	1427	300	ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عمر---------- ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها و----------تصدقت ب------------ها قال فت------------------------------------------صدق بها عمر ان لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قوله لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال الترمذي العمل علي هذا عند اهل العلم ولا اعلم بين المتقدمين في ذلك خلافا قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله----------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه قال فحدثت بهذا	420	799309203157031755	Shamela0012844-ara1.ms070	false	-9045641046274254105	21	97	105	484	1448	300	ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عمر بن الخطاب ارضا بخيبر والله ما-------------------------------------------------------- اصبت قط--------------- مالا--- هو انفس عندي منه فما تامرني --فقال النبي عليه الصلاة والسلام ان تصدقت بها وحبست اصلها قال فجعلها عمر صدقة لا تباع فلا تورث ولا توهب فتصدق بها عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفقراء والمساكين والغزاة -----في سبيل الله وفي الرقاب وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم صديقا غير متمول منه قال واوصي بها -	70	5344482180632883787	242	317.5	189	628	38.535030364990234	41	JK006897-ara1	Shamela0012844-ara1
JK006897-ara1.ms443	true	375690772278474864	108	189	530	936	1520	300	معمر عن الزهري عن سالم عن ا--------بن عمر ان-------------- غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وله عشر نسوة في الجاهلية فاسلمن معه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتخير منهن اربعا رواه احمد وابن ماجة والترمذي وابن حبان والحاكم وقال البخاري هو حديث غير محفوظ وتكلم فيه ايضا ابو زرعة وابو حاتم وغيرها 1529 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الضحاك بن فيروز الديلمي عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم طلق ايتهما شءت	443	799309203157031755	Shamela0012844-ara1.ms096	false	3241977258399688645	150	233	701	1097	1425	300	معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال اسلم غيلان وعند------------------ه عشر نسوة في الجاهلية فاسلمن معه فامره رسول الله------------------- ان يمسك------ اربعا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------486 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا ابو الازهر نا وهب بن جرير نا ابي قال سمعت يحيي بن ايوب اخبرني يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز الديلمي عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام طلق اي-هما شءت	96	5344482180632883787	214	212.0	167	566	37.80918884277344	38	JK006897-ara1	Shamela0012844-ara1
