id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006897-ara1.ms005	true	-6154672223533407852	95	254	449	1210	1435	300	اذا دخل الكنيف ان يقول بسم الله رواه ابن ماجة والترمذي وقال ليس اسناده بالقوي اسناده ليس بذاك القوي 48 وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث متفق عليه زاد سعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د في سننه في اوله بسم الله 49 وعن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل لا يعجز احدكم اذا --------دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم رواه ابن ماجة 50 وعن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه قال الترمذي صحيح غريب قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وليس فيه التصحيح 51 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ع-------------------اءشة كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال غفرانك رواه ابو داود والترمذي وحسنه هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث اسراءيل عن يوسف بن ابي بردة 52 و--------------عن انس كان النبي صلي الله عليه وسلم------------- اذا خرج	5	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms011	false	-7108448104111121669	0	179	0	912	1511	300	اذا دخل الكنيف ان يقول بسم الله رواه ابن ماجه ويقول ايضا ما روي------------------------------------------- انس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث متفق عليهما ويقول ما روي والخباءث ومن الرجس الشيطان الرجيم واذا خرج قال غفرانك الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني ويقدم رجله اليسري في الدخول واليمني في الخروج ولا يدخله بشء فيه ذكر الله تعالي الا من حاجة ويعتمد في جلوسه علي العدة شرح العمدة ابو-- امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يعجز احدكم ان يقول اذا دخل مرفقه-------- اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم رواه ابن ماج---------------------------------------------------------------------ه ق----------------------ال ابو عبيد الخبث بسكون الباء الشر والخباءث الشياطين وقيل الخبث بضم الباء والخباءث ذكور الشياطين واناثهم مسالة واذا خرج قال غفرانك الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني لما روي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال غفرانك رواه ابو داو-------------------------------------------------------------------------------------د والترمذي ولما روي انس -ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول ذلك اذا خرج	11	7132170255535888737	415	617.0	321	1147	36.18134307861328	73	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms007	true	-4495494652753075538	95	186	481	915	1472	300	ابي موسي قال مال النبي صلي الله عليه وسلم ال---------------ي دمث الي جنب حاءط فبال وق--ال اذا بال- احدكم-------- فليرتد لبوله رواه احمد وابو داود 68 و------------------------------------------عن عبد الله بن سرجس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم نهي ان يبال في الجحر قالوا لقتادة -ما يكره من البول في الجحر ق-----ال انه يقول انها مساكن الجن ----------------------رواه احمد وابو داود 69 وعن ابي هريرة ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس و--في ظلمهم روا-ه مسلم	7	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms012	false	8922609979856326723	126	289	622	1416	1476	300	ابو موسي كنت م-ع النبي صلي الله عليه وسلم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله رواه ------ابو داود مسالة ولا يبول في ثقب ولا شق لما روي ابو داود عن عبد الله بن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يبال في الجحر قيل-- لقتادة وما يكره من البول في الجحر قال يقال--------- انها مساكن الجن ولا يءمن ان يخرج منه حيوان فيلسعه او يكون مسكنا للجن فيءذيهم بذلك فيءذونه ولا طريق ولا ظل نافع ولا تحت شجرة مثمرة ولا يستقبل شمسا ولا قمرا ولا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها العدة شرح العمدة مسالة ولا يبول في طريق ولا ظل نافع ولا تحت شجرة مثمرة لانه يءذي الناس بذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان قا-------------ل الذي يتخلي في طريق الناس او في ظل-هم اخرجه مسلم	12	7132170255535888737	327	458.0	249	830	39.39759063720703	51	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms007	true	-4495494652753075538	7	93	39	474	1472	300	اتي احدكم الغاءط ---فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروثة والرمة 65 وعن ابن -------------عمر قال رقيت يوما علي بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم علي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة اخرجاه 66 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة يبو-------ل اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود	7	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms013	false	6463153715953677061	64	254	321	1299	1521	300	جلس احدكم الي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها 1 مسالة وفي استدبارها في الفضاء روايتان احداهما لا يجوز للخبر والاخري يجوز لما روي ابن عمر قال رقيت يوما علي بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم علي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة متفق عليه 1 مسالة وفي استقبالها في البنيان روايتان احداهما لا يجوز لعموم النهي والاخري يجوز لما روي عراك عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له ان قوما يكرهون استقبال القبلة بفروجهم قال اقد فعلوها استقبلوا بمقعدي القبلة قال الامام احمد احسن ما روي في الرخصة حديث عاءشة وان كان مرسلا فان مخرجه حسن وسماه مرسلا لان عراكا لم يسمع من عاءشة وعن مروان الاصغر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس فبال اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ويجوز ذلك في البنيان واذا انقطع البول مسح من اصل ذكره الي راسه ثم ينتره ثلاثا ولا يمس ذكره بيمينه ولا يستجمر بها ثم يستجمر وترا ثم يستنجي بالماء فان اقتصر علي الاستجمار اجزاه العدة شرح العمدة هذا قال---- انما نهي عن---ه في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود	13	7132170255535888737	339	564.0	267	985	34.41624450683594	60	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms017	true	-2391774892682768401	201	280	1044	1436	1533	300	عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحب التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شانه كله اخرجاه 175 وعن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا لبستم واذا توضاتم فابدءوا بايامنكم رواه احم---------------------------------------------------------------------------------------------------------د وابو داود اسناده جيد 176 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا --وقال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم	17	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms020	false	-3123985089379647055	177	300	990	1614	1614	300	عاءشة----- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شانه كله متفق عليه -وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- -----------اذا توضاتم فابداوا بميامنكم رواه ابو داود وابن ماجه وحكي علي وعثمان رضي الله عنهما وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فبدا باليمني قبل اليسري رواهما ابو داود مسالة والغسل ثلاثا ثلاثا لان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي اخرجه ابن ماجه مسالة وتكره الزيادة عليها لما في رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء------ وظلم-	20	7132170255535888737	313	488.0	248	662	47.280967712402344	56	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms018	true	1654918665121020040	0	83	0	408	1463	300	رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع فتوضا ثم صلي رواه احمد ومسلم ولم يذكر فتوضا 178 وعن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء رواه احمد وابو داود وزاد والصلاة ق-ال الاثرم قلت لاحم-------------د هذا اسناد--------------- جيد قال	18	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms019	false	-2751523753390785852	232	299	1184	1516	1519	300	رجلا ------ترك موضع ظفر من ق-دمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع------ ثم صلي رواه ------مسلم وروي ابو داو---------د والاثرم ----------------ان النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء------------------------- والصلاة وقال الاثرم ذكر ابو عبد الله اسناد هذا الحديث قلت له اسناده جيد قال	19	7132170255535888737	268	417.5	209	438	61.18721389770508	46	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms033	true	6104350777332252416	164	248	828	1235	1497	300	صلي الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وانا حاءض طامث فان اصابه مني شء غسل مكانه ولم يعده ثم صلي فيه 338 قالت عاءشة-------------- كنا نحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة اخرجاه 339 وفي ---------------------------------------------------------حديث------ ابي سعيد --قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اليس ا-------ذا حاضت لم تصم ولم تصل قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها رواه البخاري 340 وقال------------------------------------- لعاءشة ---------افعلي ما يفعل الحاج غير الا تطوفي بالبيت حتي تطهري	33	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms033	false	7952191196952950367	102	191	556	1017	1606	300	صلي الله عليه وسلم اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة متفق عليه و------------------------------------------------قالت عاءشة رضي الله عنها كنا نحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة متفق عليه ولو كانت واجبة لامر بقضاءها مسالة وفعل الصيام ولا يسقط وجوبه لحديث عاءشة رضي الله عنها وقال------ صلي الله عليه وسلم اليس احداكن اذا حاضت لم تصم ولم تصل قلن بلي------------------------ رواه البخاري مسالة والطواف بالبيت لقوله صلي الله عليه وسلم لعاءشة اذا حضت فافعلي ما يفعل الحاج غير الا تطوفي بالبيت حتي تطهري	33	7132170255535888737	258	347.0	203	539	47.86642074584961	47	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms040	true	-8391996095264923008	241	286	1195	1409	1466	300	عبد الله بن زيد ----قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب ل---لناس به لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال	40	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms041	false	-3356515826835689030	257	300	1362	1566	1566	300	عبد الله بن زيد انه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس----- ليضرب به الناس--- لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا ف-------قلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال-	41	7132170255535888737	196	347.5	156	221	88.68778228759766	37	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms041	true	-8715020680030467425	0	127	0	588	1424	300	اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ف-------------------------------------------------------------------لما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله------ فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك	41	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms042	false	9014840219167384066	13	117	55	540	1520	300	اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد قال ثم تقول اذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت للصلاة فذكر الاقامة مفردة غير انه يقول قد قامت الصلاة مرتين ثم لما اصبحت اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي فقم مع بلال فالق عليه ما رايت ف-يءذن به فانه اندي صوتا منك	42	7132170255535888737	397	633.0	309	665	59.699249267578125	82	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms041	true	-8715020680030467425	185	266	876	1271	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاء فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال ابن ا---------------لمسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر 401 و--------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي محذورة قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فعلمه وقال---------------------------- فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم -------الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه	41	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms043	false	6323564626774046982	186	272	968	1389	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------------------------------------------------------------------------------------------------ بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن- ابن ام مكتوم ويستحب لمن سمع المءذن ان يقول كما يقول لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول العدة شرح العمدة ويكون بعد الحيعلة لما روي النساءي عن ابي محذورة قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فذكر الي ان قال بعد قوله حي علي الفلاح فان كان----- الصبح قل--------------------ت الصلاة خير من النوم مرتين والله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه	43	7132170255535888737	182	256.0	140	543	33.517494201660156	33	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms114	true	3082654962324943782	129	190	620	916	1453	300	فقال اكما يقول ذو اليدين قالوا نعم اخرجاه 1127 ورواه ابو داود وفيه قال قلت فالتشهد قال لم اسمع في التشهد واحب الي ان يتشهد 1128 وفي البخاري قلت لمحمد في سجدتي السهو تشهد قال-------------------------------------------------------------------------------------- ليس في حديث ابي هريرة 1129--------------------------------------------------------------------- وسلم --------------------------------------------------انس والحسن ولم يتشهدا وقال قتادة لا يتشهد 1130 ولهما فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	114	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms066	false	-8140817338692273281	69	172	341	825	1466	300	فقال اكما يقول ذو اليدين قالوا نعم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتقدم فصلي ما ترك من صلاته ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه ولو فعل ما ليس من جنس الصلاة لاستوي عمده وسهوه فان كان كثيرا ابطلها وان كان يسيرا كفعل النبي صلي الله عليه وسلم في حمله امامة وفتحه الباب لعاءشة فلا باس الضرب الثاني النقص كنسيان واجب فان قام عن ال--تشهد الاول فذكر قبل ان يستتم قاءما رجع فاتي به العدة شرح العمدة فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر فقال ربما سالوه ثم سلم قال نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	66	7132170255535888737	92	-1.5	66	624	14.743589401245117	17	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms123	true	-2504146169179555617	84	273	410	1372	1496	300	عمر قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصبح كانت ساعة لا يدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فيها 1212 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين 1213 ولمسلم عن عاءشة نحوه الا انه قال قبل الظهر اربعا 1214 وله عن-- ام حبيبة بنت ابي سفيان مرفوعا من صلي اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بهن بيت في الجنة 1215 وفي رواية للترمذي وصححه اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر 1216 وعنها مرفوعا من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله علي النار صححه الترمذي 1217 ولهما عن عاءشة قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر 1218 ولمسلم عنها مرفوعا- ركعتا الفجر خير م----ن الدنيا وما فيها 1219 وعن ابي هريرة مرفوعا لا تدعوا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخيل رواه احمد وابو داود -1220 ولمسلم ------عن ابي هريرة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في	123	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms070	false	-5270730758385922275	33	200	177	1049	1585	300	عمر---- حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل الفجر وحدثتني حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طلع الفجر واذن المءذن صلي ركعتين وهما اكدها ويستحب تخفيفهما وفعلهما في البيت افضل وكذلك ركعتا المغرب الضرب الثاني الوتر ووقته ما بين العشاء والفجر العدة شرح العمدة بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل الصبح كانت ساعة لا يدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيها ----وحدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين متفق عليه واكدها ركعتا الفجر قالت عاءشة رضي ال--------------له عنها ان رسول الله-------------------- صلي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم-------------------------------------- لم يكن -------------------------علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر رواه --مسلم --------وقال ركعتا الفجر احب الي من الدنيا وما فيها رواه مسلم وقال صلوها-------------------------- ولو طردتكم الخيل رواه ------ابو داود مسالة ويستحب تخفيفهما لان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفف --	70	7132170255535888737	457	688.0	354	1263	36.18368911743164	79	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms130	true	3222404541354468254	170	285	819	1386	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتين رواه ابو داود وغيره 1285 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما رواه احمد واحتج به وفي اسناده ابن لهيعة قال الترمذي هذا حديث ليس اسناده بذاك القوي وسبب نقمته وجود ابن لهيعة في اسناده 1286 لكن روي هو عن عدة من الصحابة انه-----------------------------------------------------------------------------------م سجدوا في الحج سجدتين 1287 ولهما -----------------عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا السورة التي فيها السجدة فيسجد ونسجد معه حتي ما يجد احدنا مكانا لموضع جبهته 1288 ولمسلم في غير ---------	130	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms075	false	-6176590426720003907	0	147	0	747	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة م----------نها ثلاث في المفصل --------------------------------------------يمنعوا ويءمروا ان ينفردوا عن المسلمين الضرب الخامس سجود التلاوة وهي اربع عشرة سجدة في الحج منها اثنتان ويسن السجود للتالي والمستمع دون السامع ويكبر اذا سجد واذا رفع راسه ثم يسلم العدة شرح العمدة واثنتان في الحج رواه ابو داود والصحيح ان سجدة ص ليست من عزاءم السجود قاله ابن عباس رواه ابو داود وقد روي عقبة بن عامر انه قال يا رسول الله ف-------ي الحج سجدتا---------ن قال نعم فمن لم يسجدهما فلا يقراهما روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود مسالة ويسن السجود للتالي والمستمع دون السامع لان النبي صلي الله عليه وسلم سجد وسجد اصحابه معه ولا نعلم فيه خلافا وروي مسلم عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا السورة في غير الصلا---ة فيسجد ونسجد معه حتي لا يجد احدنا مكانا لموضع جبهته رواه م--سلم فاما السامع غير	75	7132170255535888737	276	183.5	214	975	28.30769157409668	48	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms132	true	7872559230849849683	125	167	615	825	1478	300	عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول----- صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين -تضيف الشمس للغروب حتي تغرب رواه مسلم	132	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms076	false	3978993201257300797	143	184	712	920	1515	300	عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن و--ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل------ وحين تتضيف الشمس للغروب حتي تغرب رواه مسلم	76	7132170255535888737	201	376.0	161	216	93.05555725097656	38	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms134	true	-5109844646358878891	121	201	582	985	1482	300	الاسود قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا -قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه الخمسة الا ابن ماجة قال الحافظ في البلوغ -------------صححه الترمذي	134	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms076	false	3978993201257300797	231	297	1163	1502	1515	300	العمدة قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر-------------- فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه ف-------------------------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله----------- صلينا في رحالنا فقال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه الترمذي وهذا الحديث -----------في الصحيح رواه الاثرم ورواه الترمذي	76	7132170255535888737	286	481.0	225	421	67.9334945678711	51	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms148	true	-4909527270850355403	0	33	0	175	1491	300	فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا 1452 وفيه حتي اتي------------------------------------------------------------------------------ المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر	148	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms174	false	7475414617785698794	161	208	814	1064	1517	300	فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ---ثم ركب حتي اتي الموقف واستقبل القبلة حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر	174	7132170255535888737	166	289.0	134	253	65.6126480102539	30	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms149	true	-6724452816755729705	89	158	445	788	1512	300	صالح بن خوات عم--ن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه و صفت طاءفة-وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم اخرجاه 1469 وفي رواية لهما عن صالح عن سهل بن ابي حثمة	149	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms086	false	-1314006772582101261	162	225	816	1131	1515	300	صالح بن خوات عن من صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه و-----طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه ورواه---------------------- سهل بن ابي حثمة	86	7132170255535888737	289	530.0	231	346	83.52600860595703	54	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms154	true	8606523309528119957	17	74	80	348	1438	300	سلم---ان الفارسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب الله له ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر----- له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري	154	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms092	false	-8294078762295971283	107	182	533	908	1515	300	سلمان ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه و--يمس من طيب بيته و-------------------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب----- له ثم ويلبس ثوبين نظيفين ويتطيب ويبكر اليها فان جاء والامام يخطب لم يجلس حتي يصلي ركعتين يوجز فيهما ولا يجوز الكلام والامام يخطب العدة شرح العمدة ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري	92	7132170255535888737	218	367.0	171	423	51.536643981933594	42	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms154	true	8606523309528119957	230	265	1082	1255	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشي ولم يركب فدنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه احمد وابو داود	154	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms092	false	-8294078762295971283	244	277	1236	1399	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه ابن ماجه ------	92	7132170255535888737	153	294.0	122	173	88.4393081665039	29	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms155	true	-9187017720693112204	165	263	796	1288	1469	300	وسلم يخطب فقال صليت ق--------ال لا قال فصل ركعتين 1507 ول-------مسلم -------اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما 1508 وعن عبد الله بن بسر قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسل---م يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اجلس---------------------------- فقد اذيت رواه ابو داود وغيره 1509 وللبخاري في حديث عقبة بن الحارث حديث التبر ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس 1510 وعن انس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع وهلك الشاء فادع الله ان يسقينا	155	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms093	false	5949447318153454792	0	116	0	586	1532	300	وسلم يخطب فقال صليت يا فلان قال لا قال فصل ركعتين متفق عليه زاد مسلم ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليوج-ز فيهما --------------------------------------------------------مسال---ة و-لا ي-جوز ال---كلام والامام يخطب لقول--------ه صلي الله عليه وسلم اذا قلت لصاحبك والامام يخطب انصت فقد لغوت متفق عليه وعنه لا يحرم لما روي---------------------------------------------------------------------------- انس قال الا الامام او من كلمه الامام باب صلاة العيدين وهي فرض علي الكفاية اذا قام بها اربعون من اهل المصر سقطت عن ساءرهم ووقتها من ارتفاع الشمس الي الزوال والسنة فعلها في المصلي العدة شرح العمدة بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع هل-ك الشاء فادع الله ان يسقينا	93	7132170255535888737	285	428.0	223	736	38.72282791137695	46	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms168	true	5569502292087139595	99	162	487	798	1466	300	عاءشة قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر	168	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms073	false	-3664175531517628612	243	300	1278	1559	1559	300	عاءشة قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------- الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر وركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر-	73	7132170255535888737	278	536.0	222	311	89.38906860351562	54	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms168	true	5569502292087139595	162	196	798	965	1466	300	فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع- الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس	168	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms074	false	-4053254863500336913	0	33	0	160	1584	300	وركع ركوع------ا هو ادني من --ركوعه الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات فانجلت الشمس	74	7132170255535888737	157	294.0	124	168	93.45237731933594	29	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms183	true	814962421708225351	16	154	79	760	1476	300	بدفنهم-------- في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم 1793 ولاحمد لا تغسلوهم فان كل جرح او كل دم يفوح مسكا يوم القيامة ولم يصل عليهم 1794 وفي حديث حنظلة لما قيل هو جنب قال لذلك غسلته الملاءكة روا------------------ه الحاكم والطبراني وال----بيهقي من حديث------------ ابن عباس وفي اسانيدهم ضعف 1795 ولابي داود عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا في ثيابهم بدماءهم سنن ابي- داود وسنن ابن ماجه في اسنادهما ضعف لانه من رواية عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير وهو مما حدث به عطاء بعد الاخلاط 1796 وله عن ابي سلام عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اغرنا علي حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطاه واصابه نفسه بالسيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	183	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms104	false	8485624014142364885	3	78	14	387	1501	300	بدفن شهداء احد في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم رو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه البخاري وينحي عنه الح----------ديد والجلود ثم يزمل في ثيابه لما روي ابن عباس رضي الله عنه ان النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم امر بقتلي احد ان ينزع عنهم الحدي--------د وان يدفنوا في ثيابهم بدماءهم رواه ابو داود مسالة وان كفن في غيرها فلا باس لان صفية ارسلت الي---------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ثوبين ليكفن حمزة فيهما فكفنه----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	104	7132170255535888737	222	234.5	170	724	30.662982940673828	37	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms184	true	-1272535230186799844	178	219	881	1079	1480	300	ليلي بنت قانف-------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في ال--ثوب الاخر	184	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms100	false	-8836547711609014436	6	49	29	234	1514	300	ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت في-- غسل ام كلثوم ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في ثوب --اخر	100	7132170255535888737	186	338.5	146	209	88.9952163696289	34	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms187	true	6684489567033399086	196	300	977	1513	1513	300	علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب قال لتعلموا انها --------------------------سنة رواه البخاري 1839 والنساءي وقال فقرا بفاتحة الكتاب وسورة وجهر حتي اسمعنا 1840 وقال عن الزهري عن ابي امامة بن سهل قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان يقرا بفاتحة الكتاب مخافتة ثم يكبر ثلاثا والتسليم عند الاخرة 1841 وعن ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في-	187	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms101	false	6804101177084081488	112	195	586	996	1575	300	علي جنازة فقرا بام القران و--قال لتعلموا انها من السنة او قال من تمام السنة رواه البخاري مسال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم يكبر الثانية ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم لما روي ابن سهل عن رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في	101	7132170255535888737	304	539.5	243	568	53.52112579345703	56	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms188	true	7884152735747949535	32	163	176	859	1532	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي --جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا ال---------------------------------------------------------------------------------------------لهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام------- ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه ابو داود وغيره قال الحاكم صحيح علي شرطهما عند الحاكم في المستدرك بلفظ الترمذي وصححه علي شرط الشيخين واقره الذهبي 1844 وعن عوف بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم و صلي علي جنازة ----------يقول اللهم اغفر له وارحم------ه واعف عنه وعافه واكرم نزله و-وسع مدخله واغسله ب--ماء و--ثلج و--برد ونقه من --------الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله -زوجا خيرا من زوجه وقه فتنة------------------ القبر وعذاب النار قال عوف فتمنيت ان لو كنت انا---- الميت	188	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms102	false	1956044390672741121	30	165	148	857	1570	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة -قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا حديث صحيح رواه الترمذي وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه وزاد فيه اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام والسنة ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده رواه ابو داود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عوف بن مالك قال -صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ علي جنازة فحفظت من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عن------ه واكرم نزله واوسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر وعذاب النار حتي -----تمنيت ان اكون-- انا ذلك الميت	102	7132170255535888737	527	899.5	421	839	62.81287384033203	86	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms204	true	7695619586831325051	58	103	270	481	1452	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي----- عليك فان تطوعت بخير قبلناه منك واجرك الله فيه قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة رواه	204	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms112	false	494979428987015582	25	129	121	673	1577	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي وجبت عليك فان تطوعت بخير ------------اجرك الله فيه وقبلناه او تكون كلها صغارا فيخرج صغيرة وان كان فيها صحاح ومراض وذكور واناث وصغار وكبار اخرج صحيحة كبيرة قيمتها علي قيمة المالين فان كان فيها بخاتي وعراب وبقر وجواميس ومعز وضان وكرام ولءام وسمان ومهازيل اخذ من احدهما بقدر قيمة المالين وان اختلط جماعة في نصاب من الساءمة حولا كاملا وكان مرعاهم وفحلهم ومبيتهم ومحلبهم ومشربهم واحدا فحكم زكاتها حكم زكاة الواحد العدة شرح العمدة منك فقال ها هي ذه يا رسول الله---------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا --------له بالبركة رواه	112	7132170255535888737	164	280.0	129	594	27.60942840576172	31	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms211	true	-58557775755076750	208	249	1024	1220	1462	300	ان معاذ بن جبل لما بعث ال------صدقة من اليمن الي عمر انك----ر ذلك عمر وقال لم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فتردها علي فقراءهم فقال معاذ ما بعثت اليك بشء وانا اجد احدا ياخذه مني	211	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms124	false	-1001391301737700222	41	79	212	394	1609	300	ان معاذا---------- بعث الي عمر صدقة من اليمن ف-------انكر عمر ذلك---- وقال لم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس وترد ف---ي فقراءهم فقال معاذ ما بعثت اليك بشء وانا اجد احدا ياخذه مني	124	7132170255535888737	167	288.0	133	206	81.06796264648438	31	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms213	true	-7195767482439623161	162	202	838	1037	1513	300	حملت علي فرس----- في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	213	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms599	false	-1170062558873330784	197	241	942	1160	1437	300	حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	599	7132170255535888737	190	348.0	150	218	87.15596008300781	36	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms237	true	-4580202957045874747	29	89	151	440	1472	300	ان رجلين قدما المدينة وقد رايا الهلال وقد اصبح الناس صياما فاتيا عمر فذكرا ذلك له فقال لاحدهما اصاءم انت قال بل مفطر قال -ما حملك علي هذا قال لم اكن لاصوم وقد رايت الهلال وقال للاخر اصاءم انت قال نع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال -ما حملك علي هذا قال لم اكن لافطر والناس صيام فقال للذي افطر لولا مكان هذا لاوجعت راسك	237	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms131	false	4988051533168590587	128	257	658	1318	1541	300	ان رجلين قدما المدينة وقد رايا الهلال وقد اصبح الناس صياما فاتيا عمر فذكرا ذلك له فقال لاحدهما اصاءم انت قال بل مفطر قال فما حملك علي هذا قال لم اكن لاصوم وقد رايت الهلال وقال الاخر وان صاموا بشهادة اثنين ثلاثين يوما افطروا وان كان بغيم او قول واحد لم يفطروا الا ان يروه ان يكملوا العدة واذا اشتبهت الاشهر علي الاسير تحري وصام فان وافق الشهر او ما بعده اجزاه وان وافق قبله لم يجزءه باب احكام المفطرين في رمضان ويباح الفطر في رمضان لاربعة اقسام احدها المريض الذي يتضرر به والمسافر الذي له القصر فالفطر لهما افضل وعليهما القضاء وان صاما اجزاهما العدة شرح العمدة انا صاءم قال فما حملك علي هذا قال لم اكن لافطر والناس صيام فقال للذي افطر لولا مكان هذا لاوجعت راسك	131	7132170255535888737	273	515.0	215	660	41.3636360168457	53	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms248	true	-5434454647022570267	242	268	1189	1310	1468	300	ابن عباس انه سءل عن رجل مات وعليه نذر ان يصوم شهرا وعليه صوم شهر رمضان قال اما رمضان فيطعم عنه واما النذر فيصام عنه 2412	248	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms134	false	-991365759020814301	198	222	984	1096	1469	300	ابن عباس انه سءل عن رجل مات وعليه نذر ----صوم شهر- وعليه صوم رم----ضان قال اما رمضان فيطعم عنه واما النذر فيصام عنه رواه	134	7132170255535888737	106	194.0	82	121	87.60330200195312	20	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms251	true	-7843767897028837962	34	67	170	343	1494	300	رضي الله عنه -قال هذان يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم 2441 ولمسلم عن نبيشة الهذلي مرفوعا ايام التشريق	251	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms140	false	3418416682625131019	123	156	625	793	1513	300	رضي الله عنه فقال هذان يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم متفق عليه الاضحي ونهي عن صوم------ ايام التشريق	140	7132170255535888737	141	254.0	112	174	81.03448486328125	26	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms276	true	-3453063196499609759	143	191	717	951	1480	300	عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن---- القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا قال ابو داود روي هذا الحديث عن ---------	276	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms160	false	-5481962262080230483	21	68	119	345	1562	300	عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن لبس القفازين والنقاب رواه ابو داود و--------------------تلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر -او خز- او حلي- او سراويل او قميص -او خف وهذا صريح والمعني باللبس هاهنا المخيط من	160	7132170255535888737	162	268.0	128	250	64.80000305175781	26	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms277	true	-7895488846723970158	20	50	95	253	1457	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	277	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms160	false	-5481962262080230483	128	155	656	800	1562	300	عاءشة-------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------اذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	160	7132170255535888737	136	246.5	110	165	82.42424011230469	24	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms296	true	7849087877531929187	204	237	1046	1225	1530	300	صلي الله عليه وسلم قدم مكة -قال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهز-ل وكانوا يحسدونه قال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا	296	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms168	false	1926280444626872557	223	256	1134	1315	1526	300	صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال وكانوا يحسدونه قال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا	168	7132170255535888737	179	348.0	146	181	98.89502716064453	31	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms297	true	6235329862413500655	144	230	718	1129	1477	300	وابو بكر وعمر وعثمان والخلفاء 341 ول-----------------------------------------------------------------------------------------------مسلم في حديث جابر رضي الله عنهما انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه 342 ولهما عن ام سلمة مرفوعا طوفي من وراء الناس وانت راكبة 343 وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابن عمر اذا احرم من مكة لم يرمل 334 ولابي داود عن ابن عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدع ان يستلم الركن اليماني والحجر في كل طوفة -----قال نافع وكان ابن عمر يفعله 345 وعن ا----------------------بن عباس مرفوعا الطواف	297	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms169	false	8335186896609801011	0	122	0	615	1511	300	وابو بكر وعمر وعثمان والخلفاء من بعدهم رواه احمد في المسند وروي ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر متفق عليه وفي مسلم عن----- جابر -------------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر------- حتي انتهي اليه ----------------------------------------------------------------1 مسالة ولا يسن الرمل والاضطباع في غير الاشواط الثلاثة من طواف القدوم او طواف العمرة ان كان معتمرا لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه انما رملوا واضطبعوا في طواف القدوم مسالة وكلما حاذي الركن اليماني والحجر استلمهما وكبر وهلل لان ابن عمر قال ----------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدع ان يستلم الركن اليماني والحجر الاسود في طوافه قال نافع وكان ابن عمر يفعله رواه ابو داود وروي البخاري عن ابن عباس قال طاف ------	169	7132170255535888737	226	228.5	178	762	29.65879249572754	42	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms302	true	-5400592332890442936	19	82	98	420	1481	300	وعن عبد الرحمن بن صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قلت لالبسن ثيابي وكانت داري علي الطريق فلانظرن ما يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت فوافقت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة--- واصحابه قد استلموا البيت من الباب الي الحطيم وقد وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم	302	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms192	false	-692725691080910191	21	68	115	351	1508	300	وعن عبد الرحمن بن صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة -------------------------------------------------------------------------------------انطلقت فراي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه قد استلموا البيت من الباب الي الحطيم و---وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم	192	7132170255535888737	231	428.0	185	325	71.07691955566406	43	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms306	true	5632528007419702283	176	241	860	1239	1525	300	اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب----- رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك وا-----لي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبن-------ي واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة المتقين الل-----------------------------------------------------هم انك قلت----------- ادعوني استجب لكم----- وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني للاسلام فلا تنزعه ولا تنزعني منه-------------- حتي تقبضني عليه	306	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms171	false	-9222266889892104858	89	167	409	866	1548	300	اللهم اعصمني بدينك وطاع--تك وطاع--ة رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك و----عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك وانبياءك ورسلك و----عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة المتقين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لي خطيءتي يوم الدين اللهم انك قلت وقولك الحق ادعوني استجب لكم غافر وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني للاسلام فلا ----------تنزعني منه ولا تنزعه مني حتي توفاني عليه	171	7132170255535888737	341	603.0	282	479	71.18997955322266	51	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms307	true	-6680830164032907879	40	71	194	354	1473	300	من ورثة جنة النعيم واغفر لي خطيءتي يوم الدين اللهم انك قلت الخ وبعد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اللهم لا تقدمني للعذاب ولا تءخرني لسوء الفتن قال ويدعو دعاء كثيرا حتي انه ليملنا ونحن -شباب	307	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms171	false	-9222266889892104858	132	183	684	954	1548	300	من ورثة جنة النعيم واغفر لي خطيءتي يوم الدين اللهم انك قلت وقولك الحق ادعوني استجب لكم غافر وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني للاسلام فلا تنزعني منه ولا تنزعه مني حتي توفاني عليه اللهم لا تقدمني للعذاب ولا تءخرني لسوء الفتن---- ويدعو دعاء كثيرا حتي انه ليملنا وانا لشباب	171	7132170255535888737	145	258.5	116	274	52.919708251953125	26	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms308	true	6538636939431472364	188	259	906	1265	1462	300	صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر رضي الله عنه لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول-- ولا اعلمه---- ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و---------قل يا ايها الكافرون	308	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms170	false	4695396861537213801	66	127	344	648	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------- حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت قال محمد بن علي ولا اعلمه الا ذكره---- عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص و قل يا ايها الكافرون	170	7132170255535888737	266	441.0	211	381	69.81627655029297	48	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms309	true	3883059795310371030	226	292	1078	1407	1443	300	اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة--------- قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم	309	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms174	false	7475414617785698794	62	130	326	665	1517	300	صفة حج النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الي ان قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم	174	7132170255535888737	318	611.0	252	339	93.80531311035156	61	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms310	true	398938925750400240	170	299	893	1570	1575	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة	310	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms174	false	7475414617785698794	153	224	780	1150	1517	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي----------------------------- الموقف------------------------------------------------------------ واستقبل القبلة ح--------------تي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقرص حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الصبح حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة	174	7132170255535888737	355	668.0	285	677	52.43722152709961	66	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms310	true	398938925750400240	8	38	44	191	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	310	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms174	false	7475414617785698794	124	153	636	780	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت--- بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	174	7132170255535888737	143	279.0	114	147	97.2789077758789	28	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms311	true	-2664976766629773321	0	137	0	665	1459	300	وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل ابن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين----- بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة	311	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms174	false	7475414617785698794	226	300	1160	1517	1517	300	وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة-	174	7132170255535888737	347	677.0	276	670	51.791046142578125	70	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms311	true	-2664976766629773321	140	185	678	911	1459	300	فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب---- يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	311	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms175	false	-8480533781923201853	52	98	271	508	1492	300	وطبخت واكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	175	7132170255535888737	231	453.5	186	237	97.46835327148438	42	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms315	true	-7419072846672612195	260	294	1302	1458	1482	300	عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو------- ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	315	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms176	false	5954381959444533941	162	200	777	951	1422	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر--- ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة فانه ليدنو عز وجل ثم يباهي بكم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	176	7132170255535888737	151	274.5	118	177	85.31073760986328	29	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms319	true	6903999692733249	242	278	1196	1382	1486	300	وروي حنبل------------------- عن زيد بن اسلم قال رايت سالما----------- استبطن الوادي ورمي الجمرة --------سبع حصيات يكبر مع كل حصاة الله اكبر الله اكبر ثم قال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وعملا مشكورا فسالته-------- فقال حدثني	319	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms180	false	3902049701159840410	255	300	1287	1516	1516	300	وروي حنبل في المناسك باسناده عن زيد بن اسلم قال رايت سالم بن عبد الله استبطن الوادي ورمي --جمرة العقبة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة الله اكبر الله اكبر ثم قال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وعملا مشكورا فسالته عما صنع فقال حدثني-	180	7132170255535888737	182	314.5	147	232	78.44827270507812	31	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms320	true	-9119231859955338401	22	95	115	488	1497	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات -يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم قياما طويلا و يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل- القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم قياما طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	320	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms185	false	-8602946974134022318	229	293	1215	1541	1569	300	عن ابن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات فيكبر علي اثر كل حصاة ثم ي----------------------تقدم ويسهل- ويقوم قياما طويلا------- ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبلا القبلة قياما طويلا ----ثم يرفع يديه ويقوم------ طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	185	7132170255535888737	296	518.5	234	381	77.69029235839844	52	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms321	true	6800622241596067114	49	82	245	405	1452	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي ناقته القط لي حصي فلقطت له سبع حصيات هن -حصي الخذف فجعل ينفضهن في كفه ويقول امثال هءلاء فارموا	321	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms180	false	3902049701159840410	179	212	923	1084	1516	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي ناقته القط لي حصي فلقطت له سبع حصيات هن كحصي الخذف فجعل ينفضهن في كفه ويقول امثال هءلاء فارموا	180	7132170255535888737	160	315.0	127	161	99.3788833618164	32	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms321	true	6800622241596067114	229	283	1108	1382	1452	300	عاءشة قالت--------- افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث ب-ها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة- اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها 501 ول--------------لبخاري في حديث ابن	321	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms185	false	-8602946974134022318	173	231	928	1222	1569	300	عاءشة رضي الله عنها افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث فيها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرات اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية ويطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود وروي البخاري عن----- ابن	185	7132170255535888737	254	458.5	202	299	84.9498291015625	46	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms328	true	-6917542490545495029	163	283	780	1412	1493	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها ق-ال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم 567 وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري كان ابن عمر اذا اهدي من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يطعن في شق سنامه الايمن بالشفرة ووجهها قبل القبلة باركة وكان لا يشق الجلال الا موضع السنام واذا نحرها نزع جلالها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها وقال قال مجاهد سميت البدن لبدنها و القانع الساءل والمعتر الذي يعتر بالبدن من غني او فقير وشعاءر الله استعظام البدن واستحسانها والعتيق عتقه من الجبابرة و يقال وجبت سقطت الي الارض ومنه وجبت الشمس انتهي 568 ولهما انه صلي الله عليه وسلم ضحي------------------------- بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما	328	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms201	false	-7094463244912431881	139	204	733	1063	1537	300	ابن عمر------------------- اتي علي رجل--- اناخ بدنته ينحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم متفق عليه مسالة وذبح البقر والغنم لان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علينا بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه رواه البخاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال انس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبش--------------ين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما	201	7132170255535888737	158	230.5	126	793	19.92433738708496	27	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms329	true	7265056642539196644	141	229	668	1112	1458	300	ذبح النبي صلي الله عليه وسلم كبشين فقال باسم الله هذا عن محمد واهل بيته وقرب الاخر وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم---- منك ولك عمن وحدك من امتي 576 ولابي داود عن------------------------------------------------------ جابر قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم كبشين املحين اقرنين موجواين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم---- منك ولك -عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح	329	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms201	false	-7094463244912431881	177	278	922	1425	1537	300	ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه رواه البخاري------------------------------- وقال انس ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما متفق عليه ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثلاثا وستين بدنة واعطي عليا فنحر ما غبر منها مسالة ويستحب ان يقول عند الذبح باسم الله والله اكبر اللهم هذا منك ولك لما روي انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين ذبحهما بيده وسمي وكبر متفق عليه وروي جابر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- قال عند اضحيته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم هذا منك ولك وعن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح	201	7132170255535888737	151	66.5	115	733	20.60027313232422	27	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms340	true	-5933749404661636832	2	66	10	330	1482	300	جءت لاتبعك واصيب معك قال اتومن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك فرجع مرتين يقول مثل ذلك ثم رجع فادركه-------------------------------------------- بالبيداء فقال اتءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------انطلق رواه مسلم 668---------------------- وعن ابن عمر ان امراة وجدت في بعض مغازي---------- النبي صلي الله عليه وسلم ----------مقتولة فانك-----------------------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم	340	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms593	false	7157846246530822957	63	154	317	762	1492	300	جءت لاتبعك واصيب معك قال اتءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك علي مشرك رواه الجوزجاني وفيه قالت ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالبيداء ادركه ذلك الرجل فق----------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتءمن بالله ورسوله قال نعم قال فانطلق رواه مسلم مسالة الا عند الحاجة اليه وعن احمد ما يدل علي ذلك فقد خرج صفوان بن امية مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة حنين وهو مشرك واسهم له وروي الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	593	7132170255535888737	209	272.0	163	461	45.33622741699219	36	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms371	true	4528171089929415292	95	183	467	886	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان جعله بالخيار ثلاثا 944 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان شاء امسك --وان شاء ردها وصاعا من تمر رواه البخاري ومسلم 945 ولفظه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اشتري شاة- مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء 946 وفي لفظ صاعا من تمر 947 وفي لفظ للبخاري ففي حلبتها صاع من تمر ق---------------------------------------------------ال ابن عبد البر لا خ---------لاف فيه	371	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms222	false	-5672891019046890834	129	271	644	1322	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما روي ابو-------------------------- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحل-بها ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا------------------------------------ من تمر متفق عليه ولان هذا تدليس بما يختلف الثمن باختلافه فوجب به الرد كما لو كانت شمطاء فسود شعرها فاذا ردها رد بدل اللبن صاعا من تمر كما جاء في الحديث وفي لفظ ردها ورد صاعا من تمر لا سمراء يعني لا يرد قمحا مسالة فان علم بتصريتها قبل حلبها ردها ولا شء معها لان الصاع انما وجب عوضا عن اللبن ولذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة فاحتلبها --------------فان رضيها امسكها وان سخطها-------------------------------------------------------- ففي حلبتها صاع من تمر رواه البخاري وهذا لم ياخذ لها لبنا فلا يلزمه رد شء قال ابن عبد البر هذا ما لا اختلاف فيه	222	7132170255535888737	240	179.0	188	811	29.593095779418945	44	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms402	true	5971292720891544455	220	243	1081	1181	1458	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس--- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	402	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms259	false	-3384369106246692618	197	220	998	1101	1496	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	259	7132170255535888737	95	183.5	73	103	92.2330093383789	21	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms420	true	718164364534271105	17	118	72	560	1427	300	ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به ق--ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فت--------------------------------------------------صدق بها عمر ان لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قوله لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال الترمذي العمل------------------------------------------------- علي هذا عند اهل العلم ولا اعلم بين المتقدمين في ذلك خلافا قال فتصدق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	420	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms276	false	8593213160040570311	0	131	0	640	1540	300	ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره----- فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامرني فيها قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها غير انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها عمر--------------------------------------------------------------------------------- في الفقراء وذوي القربي والرقاب وابن السبيل والضيف لا جناح علي ---------------------------------------------------------------من وليها ان ياكل منها او يطعم صديقا بالمعروف غير متاثل فيه اوغير متمول فيه متفق عليه وقال صلي الله عليه وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف --ويطعم صديقا غير متمول فيه	276	7132170255535888737	319	436.0	252	794	40.17632293701172	61	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms435	true	-1690792496951923716	215	259	1078	1279	1484	300	الموطا عن عمرو بن سليم الزرقي انه قيل لعمر بن الخطاب ان ه-هنا غلاما يفاعا لم يحتلم وهو من غسان وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له ه-هنا الا ابنة عم له فقال عمر فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال	435	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms287	false	-5347800968280325858	247	289	1246	1439	1493	300	الموطا ان عمرو بن سليم اخبر-- انه قيل لعمر بن الخطاب ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم---- من غسان -ورثته بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم--- فقال عمر فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر حسم قال	287	7132170255535888737	186	334.0	144	203	91.62561798095703	36	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms437	true	-7362024582061063706	37	76	184	382	1473	300	صلي الله عليه وسلم------ والثلث كثير 1483 واوصي ابو------------------------------- بكر بالخ----------------------مس وقال رضيت بما رضي الله به لنفسه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن العلاء بن زياد قال اوصي ابي ان اسال العلماء اي الوصية اعدل فما تتابعوا عليه فهو وصيته فتتابعوا علي الخمس	437	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms287	false	-5347800968280325858	90	167	469	861	1493	300	صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير واكثرهم علي استحباب الوصية بالخمس وروي عن ابي بكر رضي الله عنه انه اوصي بالخمس وقال رضيت بما رضي الله به لنفسه وعن علي قال لان اوصي بالخمس احب الي من الربع وروي سعيد عن ابراهيم قال كانوا يقولون صاحب الربع افضل من صاحب الثلث وصاحب الخمس افضل من صاحب الربع وعن العلاء --------قال اوصي ابي ان اسال العلماء اي الوصية اعدل فما تتابعوا عليه فهو وصية- فتتابعوا علي الخمس	287	7132170255535888737	170	295.5	135	401	42.39401626586914	30	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms438	true	2634639433173332178	241	299	1212	1500	1504	300	الل----ه قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة قال والتشهد في الحاجة ان الحمد لله نحمده ونستعينه و -------------------نعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات	438	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms357	false	-798959609246983976	184	238	962	1232	1576	300	الله عنه قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الح----------------------------------------اجة ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات	357	7132170255535888737	243	466.5	194	311	78.13504791259766	46	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms438	true	2634639433173332178	241	299	1212	1500	1504	300	الله قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة قال والتشهد في الحاجة ان الحمد لله نحمده ونستعينه و --------نعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات	438	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms358	false	-5238990807027171709	61	112	323	578	1590	300	التي قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الح----------------------------------------اجة ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات	358	7132170255535888737	241	468.5	192	296	81.4189224243164	46	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms440	true	-6387809899932774519	56	152	277	778	1519	300	صلي الله عليه وسلم قال اعلنوا النكاح رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام احمد والطبراني والحاكم وقال صحيح الاسناد قال الحاكم في المستدرك صحيح الاسناد ولم يخرجاه واقره الذهبي 1501 عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي رواه الخمسة وصححه احمد وابن المديني وابن معين 1502 وفي رواي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال ايما امراة -نكحت------ بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من ولا ولي له رواه	440	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms358	false	-5238990807027171709	159	273	844	1430	1590	300	صلي الله عليه وسلم قال اعلنوا النكاح واضربوا عليه بالدف او كما قال صلي الله عليه وسلم رواه الترمذي باب ولاية النكاح لا نكاح الا بولي وشاهدين من المسلمين العدة شرح العمدة باب ولاية النكاح لا نكاح الا بولي لما روت عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي قال الامام احم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د هذا حديث صحيح وعنه ان للمراة تزويج معتقها وامتها فيخرج منه صحة تزويج نفسها باذن وليها وتزويج غيرها بالوكالة لما روت عاءش-----------------------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما امراة انكحت نفسها بغير اذن وليها فنكاحها باطل-------- باطل با--------طل فان اصا-بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من -لا ولي له رواه	358	7132170255535888737	212	176.5	168	863	24.56546974182129	37	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms449	true	7062002054259006279	33	118	171	571	1460	300	ابي قلابة عن انس -------------قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واللفظ للبخاري 1573 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن ------------------عن ام سلمة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندهما ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم	449	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms401	false	4988411883549236075	185	277	901	1329	1432	300	ابو قلابة عن انس رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واذا احبت الثيب ان يقيم عندها سبعا فعل ثم قضاهن للبواقي لما روي عن ام سلمة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عنده-ا ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم	401	7132170255535888737	349	633.0	271	436	80.04586791992188	69	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms454	true	-6297078604582004643	96	157	495	788	1468	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني قد ظاهرت من زوج-تي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله به رواه ابو داود وابن ماجة والنساءي والترمذي	454	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms433	false	607857483868209290	216	266	1117	1355	1535	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------قال يا رسول الله اني ---ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال -ما حملك علي ذلك -رحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الل---ه رواه ابو داود------------------- والترمذي	433	7132170255535888737	233	420.0	183	294	79.25170135498047	45	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms457	true	4004614777046536333	170	238	863	1184	1489	300	فريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تسال--ه ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطريق القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا بمكة ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله	457	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms428	false	6455746405180900018	252	300	1249	1475	1475	300	فريعة بنت مالك بن سنان------------------------ انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان------------------------------- زوجها خرج في طلب اعبد له------------------------------------- فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة----- فقال رسول الله صلي الله-	428	7132170255535888737	207	339.5	163	329	62.91793441772461	42	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms457	true	4004614777046536333	238	300	1184	1489	1489	300	عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثم--------ان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه-	457	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms429	false	4029993354172825720	0	45	0	226	1537	300	عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد -دعاني ف-------------------------------------------------قال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة ف---------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	429	7132170255535888737	210	344.5	168	314	66.87898254394531	37	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms458	true	6745805094624830526	80	124	414	616	1516	300	ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي ميت فوق ثلاث ------الا علي زوج----------------- اربعة اشهر وعشرا و--------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا ال--------------ا اذا طهرت ف---------نبذة--- قسط او اظفار متفق عليه	458	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms428	false	6455746405180900018	110	164	537	794	1475	300	ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا رواه ابو داود ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الاعتداد في طهرها اذا طهرت من حيضها بنبذة من قسط او اظفار متفق عليه	428	7132170255535888737	191	318.0	150	265	72.07546997070312	37	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms461	true	2863512155221771981	93	139	442	650	1448	300	عبد الله -----------------ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني وزعم- ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود	461	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms444	false	-8971361851557354713	95	143	503	718	1524	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه ------ابو داود	444	7132170255535888737	194	348.0	150	226	85.84070587158203	40	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms461	true	2863512155221771981	152	233	726	1112	1448	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة جاءت------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها فقال من يخاصمني في ابني فقال يا غلا--------------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به روا-ه احمد وابو داود والنساءي ولفظه له 1655 وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه رواه احمد وابن ماجة	461	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms445	false	-7356343578571807458	9	76	44	360	1517	300	عن ابي هريرة قال------------------ جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفع-------------------------ني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ولانه اجماع الصحابة وروي عن عمر انه---------------------------------------------- خير غلاما بين ابيه وامه رواه سعيد وعن عمارة	445	7132170255535888737	227	322.0	174	413	54.963680267333984	41	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms462	true	9214477574753510696	209	257	1046	1299	1498	300	صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بالحجارة 1666-------------------------------------------- وعن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبدا او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها	462	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms520	false	2032965365230963314	214	279	1077	1400	1499	300	صلي الله عليه وسلم قضي فيه بغرة عبد او امة قال لتاتين بمن يشهد معك فشهد له محمد بن مسلمة وعن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد- او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها	520	7132170255535888737	224	383.5	180	326	68.71165466308594	40	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms462	true	9214477574753510696	219	288	1095	1441	1498	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبدا او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل ابن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	462	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms523	false	3238440922827848844	36	108	187	569	1568	300	ابو هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه وفي رواية ثم ماتت القاتلة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ميراثها لبنتها والعقل علي العصبة رواه ابو داود والترمذي وفي رواية عن جابر بن عبد الله قال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	523	7132170255535888737	196	222.5	158	505	38.81188201904297	33	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms463	true	2648879742637550896	92	148	453	718	1451	300	ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم جاء ---اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال----------------------------- قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله و-بطل جرحك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه	463	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms514	false	-6006428553733692647	17	106	93	526	1484	300	ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فقال يا رسول الله اقدني ----------------------قال حتي تبرا فعجل فاستقاد له رسول الله صلي الله عليه وسلم فتعيبت رجل المستقيد وبرات رجل المستقاد منه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك شء انك عجلت رواه سعيد مرسلا ورواه الدارقطني باسناده عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وفيه ثم جاء الثالثة فقال يا رسول الله عرجت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله ومعطل عرجك ثم نهي----------------------------- ان يقتص من عرج حتي يبرا صاحبه	514	7132170255535888737	159	242.5	121	484	32.85123825073242	29	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms464	true	-3156558076477683318	179	211	886	1054	1507	300	وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية و في الذكر الدية و في الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي -	464	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms532	false	-6553552626919602437	132	162	775	942	1679	300	وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف-ي الذكر الدية وف-ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية رواه	532	7132170255535888737	159	308.0	130	169	94.08283996582031	28	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms465	true	-6793434133600804197	9	60	46	315	1519	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدينة وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن غريب	465	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms491	false	-2153925113312427061	6	49	23	250	1500	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل------ متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدي-ة وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل اخرجه -------------------------الترمذي---------- وقال حديث حسن غريب	491	7132170255535888737	218	391.0	176	269	81.0408935546875	38	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms465	true	-6793434133600804197	9	70	46	362	1519	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدينة وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه احمد وابو داود وابن ماجة و---------------------------------------------------------الترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن غريب 1679 ---------------------------------------------------------------------------------------------وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	465	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms515	false	8671887666768925838	64	149	309	749	1527	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل------ متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدي-ة وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل رواه وتكون حالة في مال القاتل وان كان شبه عمد فكذلك في اسنانها وهي علي العدة شرح العمدة الترمذي---------- وقال حديث---- غريب----- وعنه انها ارباع رواها الجماعة عنه واختارها الخرقي لما روي الزهري عن الساءب بن يزيد قال كانت الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	515	7132170255535888737	254	427.0	202	466	54.506439208984375	44	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms470	true	5856440623039876143	100	176	509	873	1460	300	ابي هريرة انه قال اتي رجل من المسلم-ين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع----------------- شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	470	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms562	false	2118971408602364191	125	188	651	953	1482	300	ابو هريرة ق----ال اتي رجل من الاسلميين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد ف-------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض ---------------------------------------------------------عنه حتي ثني ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع العدة شرح العمدة شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----------ارجموه	562	7132170255535888737	273	481.5	214	387	70.54263305664062	50	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms471	true	1083296763909441776	169	207	838	1024	1478	300	عن علي رضي الله عنه ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	471	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms552	false	4611130071394577673	239	276	1137	1315	1434	300	عن علي رضي الله عنه ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	552	7132170255535888737	178	353.0	141	186	95.69892120361328	36	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms474	true	7467544142156631834	101	138	501	681	1481	300	امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	474	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms574	false	5186863652538044968	13	79	73	390	1475	300	امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف-------------------------- فقال له ولا يقطع حتي يطالب المسروق منه بماله وان وهبها للسارق او باعه اياها قبل ذلك سقط القطع وان كان بعده لم يسقط وان نقصت عن النصاب بعد الاخراج لم يسقط القطع وان كان قبله لم يجب العدة شرح العمدة ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	574	7132170255535888737	128	221.0	101	343	37.31778335571289	26	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms480	true	-5880921981120803273	2	74	10	345	1484	300	عن محمد بن عبد الله بن عب--------------د القاري قال-------- قدم علي عمر رجل مغربة خبر من قبل ابي موسي فسا--له عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من قال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال---- فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله عز وجل ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	480	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms583	false	-5612840422161800502	143	212	728	1047	1460	300	عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد القاري عن ابيه انه قدم علي عمر رجل ----------من قبل ابي موسي فقال له عمر هل من مغربة خبر ------------------قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب او يراجع امر الله ------------------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	583	7132170255535888737	264	441.0	207	366	72.13114929199219	48	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms486	true	8551545711174511492	60	160	295	791	1474	300	اذا ارسلت كلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب معها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيد فقال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله 1837 وفي رواية اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة متفق عليهن 1838 وفي رواية اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فلا --------تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه متفق عليه	486	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms461	false	2192214034387540093	10	45	43	203	1415	300	اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتل- قال وان قتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه متفق عليه	461	7132170255535888737	149	281.0	116	504	29.563491821289062	28	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms486	true	8551545711174511492	106	187	527	912	1474	300	اسم الله --فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب--- ذكاة متفق عليهن 1838 وفي رواية اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه متفق عليه 1839 وفي رواية اذا رمي----------------------------------------------------ت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان وجدته وقع في ------------------------------------------------ماء ف---------انك لا تدري الماء قتله او----- سهمك	486	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms462	false	-786519931527833698	1	85	6	397	1433	300	اسم الله عليه فامسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ----------قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب له ------------------------------------------------------------------------------------------------ذكاة فان -اكل------ فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره واذا ارسلت سهمك فاذكر اسم الله عليه وان غاب عنك يوما او يومين ولم تجد فيه الا اثر سهمك فكله ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او قتله سهمك	462	7132170255535888737	199	295.0	152	504	39.484127044677734	35	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms489	true	-3222711332465392647	19	106	90	533	1478	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم- فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه -----رواه البخاري 1866 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية----- فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لم يطقه فكفارته كفارة يمين رواه ابن ماجة والدارقطني وابو داود وذكر	489	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms468	false	1811215200870331919	170	232	811	1128	1461	300	ابن عباس قال ابصر -----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا------------ قاءما فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال------------------------- مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه العدة شرح العمدة عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا نذر--------------------------------------------- في معصية الله وكفارته كفارة ي----------------------------------------مين رواه الامام احمد-------- وابو داود وقال	468	7132170255535888737	241	325.5	186	463	52.05183410644531	38	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms489	true	-3222711332465392647	19	99	90	493	1478	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد -وليتم صومه رواه البخاري 1866 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لم يطقه فكفارته كفارة يمين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	489	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms469	false	4906268877483196119	77	155	375	769	1490	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليجلس- وليستظل وليتكلم وليتم صومه رواه البخاري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان قال لله علي نذر لم يسمه فعليه كفارة يمين العدة شرح العمدة مسالة وان قال لله علي نذر ولم يسمه فعليه كفارة يمين ويسمي النذر المبهم فيه كفارة يمين	469	7132170255535888737	228	267.0	183	561	40.6417121887207	41	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1
JK006897-ara1.ms493	true	2638985269094989609	230	300	1157	1470	1470	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال ف لك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه-	493	799309203157031755	Shamela0010908-ara1.ms651	false	-2545801205924354039	153	217	839	1130	1529	300	واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض ل----------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ف------ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال ف-لك يمينه قال يا رسول الله--- الرجل فاجر لا يبا----لي ما حلف عليه	651	7132170255535888737	276	481.0	215	320	86.25	56	JK006897-ara1	Shamela0010908-ara1