id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006897-ara1.ms002	true	2270731265212902191	23	161	114	778	1470	300	وعن علي ان- النبي صلي الله عليه وسلم وقف بعرفة وهو مردف اسامة بن زيد فذكر الحديث وفيه ثم افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------فدعا بسجل من ماء زمزم فشرب منه وتوضا رواه عبد الله بن الامام احمد في المسند 13 وتوضا عمر بالحميم رواه البخاري اسناده صحيح بلفظ ان عمر كان يتوضا بالحميم ويغتسل منه 14 وعن ابن عباس قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب -صححه الترمذي حسن صحيح 15 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة رواه مسلم 16 وفي رواية لاحمد توضا بفضل غسلها من الجنابة 17 وعن الحكم بن عمرو الغفاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms002	false	79112712483642608	48	187	231	922	1493	300	وعن رجل صحب النبي صلي الله عليه وسلم قال نهي------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او الرجل بفضل المراة وليغترفا جميعا اخرجه ابو داود والنساءي و--------------------------------------------------------------------------------اسناده صحيح 8 وع------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة ص رضي الله عنها اخرجه مسلم 9 ولاصحاب السنن اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء ليغتسل منها -----------------------------------فقالت -------------له اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب وصححه الترمذي وابن خزيمة 10 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبع مرات اولاهن بالتراب اخرجه مسلم وفي لفظ له فليرقه وللترمذي اخراهن او اولاهن بالتراب 11 وعن ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2	4496639122068874040	237	320.5	183	1049	22.592945098876953	44	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms020	true	-6199876398021965334	26	211	129	1056	1492	300	المغيرة ق---------------------ال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما اخرجاه 198 وعن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة رواه مسلم 199 وعن المغيرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظهور الخفين رواه ابو داود والترمذي وحسنه ولفظه -----------------------------------------------------------------------علي الخفين علي ظاهرهما 200 وقال علي----------------------- لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه روي احمد وابو داود قال الحافظ في التلخيص اسناده صحيح وقال عبد الغني اسناده صحيح فارغة 2 باب الوضوء 201 عن ابي هريرة مرفوعا لا يقبل الله صلاة من احدث حتي يتوضا قال رجل من حضرموت ما الحدث يا ابا هريرة قال فساء او ضراط 202 وعن صفوان بن عسال ق-------------ال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم -صححه ---------الترمذي 203--------------------------- وعن------------------------- علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين وكاء	20	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms007	false	-6978521771222371081	103	244	507	1206	1507	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا- فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه 59 وللاربعة عنه الا النساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح اعلي الخف واسفله وفي اسناده ضعف 60 وعن علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه---- اخرجه ابو داود باسناد حسن 61 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن صفوان بن عسال رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم اخرجه النساءي والترمذي واللفظ له وابن خزيمة وصححاه 62 وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال جعل النبي---- صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام	7	4496639122068874040	440	576.5	345	1117	39.39122772216797	77	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms029	true	185378249137377030	16	45	89	237	1484	300	ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما فذكر ذلك للنبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	29	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms014	false	3606666958696403782	225	261	1143	1326	1509	300	ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين	14	4496639122068874040	122	206.0	97	193	63.21243667602539	22	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms035	true	-1312120311158687404	39	289	195	1456	1509	300	فاطمة انها كا--------نت تستحاض-- فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق 357 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة شديدة كثيرة فجءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش قالت فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصيام فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال لها سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك فان وقيت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي -----فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن و ان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين ثم تصلي--------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي رواه احمد و-------------------الترمذي وصححاه قال احمد بن حنبل هو حديث حسن صحيح 358 وعن عاءشة-------------- ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول الله صلي الله	35	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms015	false	-5658773566480795889	113	300	565	1554	1554	300	فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض ص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ان دم الحيض -----دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي من الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم واستنكره ابو حاتم 139 وفي حديث اسماء بنت عميس عند ابي داود لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب ص والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا وتتوضا فيما بين ذلك 140 وعن حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة ف----اتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة------------ ثم اغتسلي ---فاذا ------------------استنقات فصلي اربعة وعشرين----- او ثلاثة وعشرين------------- وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء ف--------------------------------ان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين قال وهو---------------------------------------------------------------------- اعجب الامرين الي رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي وحسنه البخاري 141 ---------------------------وعن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة بنت جحش-------------------------------- شكت الي رسول الله صلي الله-	15	4496639122068874040	600	876.0	480	1557	38.53564453125	96	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms050	true	1045101407698500366	102	134	488	643	1470	300	العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط ثور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل------- ووقت صلاة-------------- الفجر ما لم تطلع الشمس رواه مسلم 482	50	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms017	false	5578721023419260658	0	34	0	166	1490	300	العصر ووقت----- العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب----- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس رواه مسلم 152	17	4496639122068874040	141	244.5	111	176	80.11363983154297	26	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms057	true	-4248766353088892468	124	208	579	990	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--------------------------ا تلبسوا الحرير فانه م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة 550 ولهما ------------عن عمر ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما 551 ولمسلم الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع وزاد فيه احمد وابو داود واشار بكفه 552 وعن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في -لبس الحرير ل---------حكة كانت بهما	57	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms057	false	-26488095044826956	0	104	0	506	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكونن من امتي اقوام يستحلون ال-حر والحرير رواه ابو داود واصله في البخاري 523 وعن حذيفة رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس---- الحرير والديباج وان نجلس عليه رواه البخاري 524 وعن عمر ----رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم---- عن لب-س الحرير ----------------------------------------------------------------------------------------الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع متفق عليه واللفظ لمسلم 525 ------------وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص الحرير في سفر من حكة كانت بهما	57	4496639122068874040	225	303.5	172	620	36.290321350097656	38	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms060	true	3201349854515032564	185	266	907	1297	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها رواه مسلم 587 ---------------------وعن حذيفة------------- قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وان نلبس الحرير والديباج وان نجلس عليه رواه البخاري 588 وفيه انه استسقي فسقاه مجوسي في اناء من فضة فرما ه به فقال اني قد امرته ان لا يسقيني فيه 589 -------------وعن علي قال نهاني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن جلوس	60	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms057	false	-26488095044826956	0	65	0	321	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير-------------- رواه ابو داود واصله في البخاري 523 وعن حذيفة رضي الله عنه قال نه--ي النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن -لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه رواه البخاري 524 --------------------------------------------------------------------------------------------وعن عمر رضي الله عنه قال نه-------ي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبس -	57	4496639122068874040	211	307.5	163	438	48.17351531982422	35	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms088	true	1875084961287576767	2	80	12	413	1547	300	ابي حميد--------------------- قال رايته ------------------------اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب اليمني وقعد علي مقعدته 862 ولمسلم عن عاءشة قالت كا-------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح------------- الصلاة	88	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms028	false	8789253604299528779	24	121	115	599	1497	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته اخرجه البخاري 268 وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة	28	4496639122068874040	363	655.0	290	484	75.0	66	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms088	true	1875084961287576767	66	100	341	516	1547	300	862 ولمسلم عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع	88	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms028	false	8789253604299528779	263	300	1314	1497	1497	300	272 و------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع-	28	4496639122068874040	166	301.0	134	190	87.36842346191406	30	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms088	true	1875084961287576767	101	163	521	834	1547	300	من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و كان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم 863 ولاحمد وغيره عن واءل بن حجر------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم وضع	88	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms029	false	-5003322867597091544	0	62	0	317	1483	300	من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و-----اذا رفع----- من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم اخرجه مسلم وله علة 273 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	29	4496639122068874040	264	472.5	211	332	79.51807403564453	49	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms114	true	3082654962324943782	25	136	127	655	1453	300	وعن ابي هريرة -------------------قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني انها العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيه----م ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر -قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر 1126 --------------------وفي ر----------------------------واية فقال اكما يقول ذو اليدين قالوا----- نعم	114	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms036	false	-4779145712946876885	163	278	791	1347	1446	300	وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي ا------------------------------لعشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه----- النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر فقال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر متفق عليه واللفظ للبخاري وفي رواية لمسلم صلاة العصر ولابي داود فقال اصدق----- ذو اليدين فاومءوا اي نعم	36	4496639122068874040	443	768.5	345	620	71.45161437988281	86	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms115	true	7929910387686256425	120	210	597	1031	1458	300	ابن مسعود -------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم-- قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين 1140--------------------------------------------- ولمسلم عن عمران بن حصين ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	115	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms037	false	-3773915194300877862	85	177	409	854	1469	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- فلما سلم ص قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذلك قالوا صليت -----كذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي رواية للبخاري فليتم ثم يسلم ثم يسجد ولمسلم ان---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	37	4496639122068874040	376	664.5	297	495	75.9595947265625	72	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms120	true	-7248592297445180358	25	79	135	386	1464	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها 1180 ولهما عن عاءشة قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر 1181 ول-هما -----عن ابن --------	120	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms041	false	-5786006953955471591	191	241	899	1128	1403	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها 375 وعنها---------- قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- فانتهي وتره الي السحر متفق عليهما 376 وعن عبد الله بن	41	4496639122068874040	200	342.0	154	265	75.47169494628906	41	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms123	true	-2504146169179555617	111	222	550	1116	1496	300	وركعتين قبل صل--اة الصبح كانت ساعة لا يدخل علي------- النبي صلي الله عليه وسلم فيها 1212 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين 1213-------------- ولمسلم عن عاءشة نحوه الا انه قال قبل الظهر اربعا 1214 وله عن ام حبيبة بنت ابي سفيان مرفوعا--------------------------------------------- من صلي اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بهن بيت في الجنة 1215----- وفي رواية -----------للترمذي وصححه ار----بعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر 1216 وع------نها مرفوعا من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله علي النار ---صححه الترمذي 1217 ولهما عن عاءشة قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم	123	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms039	false	1756730373184889123	112	232	555	1165	1505	300	وركعتين قبل الغداة رواه البخاري 350 وعنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه ع-----------------------لي ركعتي الفجر متفق عليه 351 ولمسلم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها 352 و-----------عن ام حبيبة ام المءمنين رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من صلي اثنتا عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بهن بيت في الجنة رواه مسلم وفي رواية تطوعا 353 وللترمذي نحوه وزاد اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر 354 وللخمسة عنها------- من حافظ علي اربع------ قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله علي النار 355 وعن ابن عمر رضي الله-- عنهماقال قا---ل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	39	4496639122068874040	344	460.5	268	663	51.88536834716797	57	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms123	true	-2504146169179555617	82	146	402	725	1496	300	الله بن عمر قال حفظت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها 1212 حدثتني حفصة انه---------------------- كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر ----صلي---- ركعتين 1213 ولمسلم -عن عاءشة نحوه الا انه قال	123	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms039	false	1756730373184889123	43	101	203	503	1505	300	الله عنهما -قال حفظت من----- النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- ا--------------------------------لصبح متفق عليه وفي رواية لهما وركعتين بعد الجمعة في بيته 348 ولمسلم كان اذا ------------طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين خفيفتين 349 وعن عاءشة رضي الله عنها ان	39	4496639122068874040	208	294.0	162	355	58.591548919677734	33	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms130	true	3222404541354468254	100	176	490	848	1457	300	وعن ابي هريرة -------------قال سجدنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك رواه مسلم 1282 ولهما عن زيد بن ثابت قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها 1283 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ص ليس- من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد فيها رواه البخاري 1284 وعن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms038	false	3186374513434594181	7	65	33	305	1438	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سجدنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك رواه مسلم 336 وع--------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال ص ليست من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد فيها رواه البخاري -337 وعن----ه ان ال-------------نبي صلي الله عليه وسلم	38	4496639122068874040	237	401.5	184	377	62.864723205566406	45	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms131	true	-4156268827084419637	129	275	640	1359	1489	300	قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه 1295 وع----------------------------------------------ن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في الركعة الاولي من صلاة الظهر فراي اصحابه انه قرا تنزيل السجدة رواه احمد 1296 وابو داود ولفظه سجد في صلاة الظهر ثم قام فركع فراينا انه قرا تنزيل السجدة هذا الحديث منقطع عند احمد وفيه مجهول وهو امية 1297 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده رواه ابو داود 1298 وله ايضا عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا 1299 وعن عاءشة انها كانت تقرا في المصحف فاذا بلغت السجدة قامت فسجدت رواه اسحق 1300 وعنها قالت ك------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	131	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms038	false	3186374513434594181	134	209	639	991	1438	300	قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه رواه البخاري وفيه ان الله تعالي لم يفرض السجود الا ان نشاء وهو في الموطا 342 وعن ابن عمر--------- رضي الله عنهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا -----------------------------------معه----------------------------- رواه ابو داود بسند فيه لين 343 وعن ابي بكرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	38	4496639122068874040	219	343.5	170	795	27.547170639038086	41	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms133	true	-8686720280407572883	165	205	838	1024	1474	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سمع النداء فلم ياته فلا صلاة له الا من عذر رواه ابن ماجة باسناد صحيح قال الحافظ------ واسناده علي شرط مسلم لكن رجح بعضه- وقفه	133	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms043	false	-1148640512049743320	241	280	1200	1388	1479	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من سمع النداء فلم يات- فلا صلاة له الا من عذر رواه ابن ماجه والدارقطني وابن حبان والحاكم واسناده علي شرط مسلم لكن رجح بعضهم وقفه	43	4496639122068874040	157	279.5	120	193	81.34715270996094	31	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms134	true	-5109844646358878891	126	234	607	1153	1482	300	صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال----- ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة ----فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه الخمسة الا ابن ماجة قال الحافظ في البلوغ صححه الترمذي وابن حبان وزاد في التلخيص الدارقطني وصححه ابن السكن 1327 وعن ابي سعيد ان رجلا دخل المسجد وقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	134	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms044	false	-268880883705766257	3	71	14	354	1492	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------اذا هو برجلين-------------- لم يصليا فدعا به--------ما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا -قال---------------------ا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكم- ثم ادركتم الامام ولم يصل فصليا معه- فانها لكم- نافلة رواه احمد واللفظ له والثلاثة وصح----------------حه الترمذي وابن حبان 401------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال -----------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	44	4496639122068874040	263	360.5	206	555	47.387386322021484	43	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms139	true	-6941293897932932557	154	188	763	924	1475	300	وعن ابي بكرة------------- انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------- زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري	139	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms045	false	5575406100676187452	257	293	1299	1467	1495	300	وعن ابي بكرة رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف---------------------------------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري	45	4496639122068874040	127	222.0	100	202	62.87128829956055	25	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms146	true	-153666735967469459	196	230	980	1137	1466	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب	146	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms047	false	3518269847550077414	199	232	973	1126	1467	300	انس---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب	47	4496639122068874040	153	299.5	120	157	97.45223236083984	33	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms149	true	-6724452816755729705	0	25	0	125	1512	300	كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري	149	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms048	false	-2170890925398917069	80	105	407	532	1489	300	كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري	48	4496639122068874040	125	250.0	100	125	100.0	25	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms149	true	-6724452816755729705	84	146	422	734	1512	300	باب صلاة الخوف 1468 عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه و صفت طاءفة-وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	149	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms051	false	-4671896433019586042	224	283	1096	1395	1472	300	باب صلاة الخوف 473- عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه و-----طاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	51	4496639122068874040	289	551.0	232	314	92.03821563720703	53	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms150	true	3284067904744001906	0	181	0	929	1565	300	جابر قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و قام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و---------------------------قاموا---------------- ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا ---------1474 وروي ابو داود وغيره هذه الصفة من حديث ابي عياش الزرقي قال فصلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرة بعسفان ومرة بارض بني سليم 1475-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	150	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms052	false	-1552890534419173458	68	224	345	1120	1501	300	جابر قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي السجود--------------------------- قام الصف الذي يليه فذكر الحديث وفي رواية ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم ------------------تاخر الصف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاول وتقدم الصف الثاني فذكر مثله وفي اخره------------------------------------------------------------------------------------- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا رواه مسلم 476 و---لابي داود عن ---------------------ابي عياش الزرقي مثله وزاد انها كانت------------------------------ بعسفان 477 وللنساءي من وجه اخر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بطاءفة من اصحابه ركعتين ثم سلم ثم صلي باخرين ايضا ركعتين ثم سلم 478 ومثله لابي داود عن ابي بكرة 479 وعن---- حذيفة -ان ال------------نبي صلي الله عليه وسلم	52	4496639122068874040	475	749.0	376	1121	42.37288284301758	85	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms151	true	-8036458269034247903	41	161	218	810	1513	300	وعن ابن عمر قال غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معهم تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين رواه-------------- البخاري 1477 وله عن نافع عن ابن عمر نحوا من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا 1478 وعن -اب----ن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------	151	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms052	false	-1552890534419173458	0	90	0	449	1501	300	وعن ابن عمر قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فقامت طاءفة معه------ واقبلت طاءفة علي العدو وركع----------------------------- بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع----------------------------- بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين متفق عليه وهذا لفظ البخاري 475------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن جابر قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	52	4496639122068874040	354	600.0	280	670	52.835819244384766	66	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms154	true	8606523309528119957	111	157	523	737	1438	300	من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام 1496 وعن ابي سعيد قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة	154	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms050	false	-3586252410428282149	175	218	828	1027	1412	300	من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام رواه مسلم 460 وعنه ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر------ يوم الجمعة	50	4496639122068874040	177	321.5	137	214	82.71028137207031	37	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms157	true	1355271666555617577	158	225	789	1119	1489	300	عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم 1531 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عمار بن ياسر ---------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة رواه مسلم 1532 وعن جابر -----------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صعد------- المنبر	157	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms049	false	4603203554257802708	87	231	421	1112	1449	300	عنهما --قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة رواه مسلم وفي رواية له كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته وفي رواية له من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وللنساءي وكل ضلالة في النار 449 وعن عمار بن ياسر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من ------------------------------فقهه رواه مسلم 45-0 وعن ام هشام بنت حارثة رضي الله عنها قالت ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرءها كل جمعة علي المنبر	49	4496639122068874040	262	426.5	205	725	36.13793182373047	51	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms158	true	-1369800870768836711	72	164	347	792	1483	300	صلي الله عليه وسلم---- يقرا ----يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة قال كان يقرا هل اتاك حديث الغاشية رواه مسلم 1539 وله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة-- ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد قرا بهما ايضا في الصلاتين 1540 وعن زيد بن ارقم ---وساله معاوية شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --عيدين اجتمعا قال نعم صلي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يجمع فليجمع رواه	158	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms050	false	-3586252410428282149	27	91	125	425	1412	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الجمعة-------- سورة الجمعة والمنافقين ر-----------------------واه مسلم 455- وله عن النعمان بن بشير كان يقرا في ا--------------لعيدين وفي الجمعة ص ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية 456-------------------------------------------------------------------- وعن زيد بن ارقم رضي الله --------عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم العيد-------------------------------------- ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فلي-صل رواه	50	4496639122068874040	219	269.5	168	461	47.50542449951172	37	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms169	true	-7550335118504110546	240	286	1222	1467	1537	300	المغيرة--------------------- قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لم------وت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا -لله وصلوا حتي	169	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms054	false	2286306451306986156	130	182	634	907	1494	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي	54	4496639122068874040	243	465.5	197	273	89.010986328125	43	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms172	true	4130029677627836818	272	299	1346	1481	1485	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه	172	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms055	false	6325838364947731379	186	213	927	1062	1479	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه	55	4496639122068874040	135	270.0	108	135	100.0	27	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms173	true	3181155873902299507	2	112	11	535	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي	173	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms055	false	6325838364947731379	194	300	966	1479	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر------------------- وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب ديار----------------------------------كم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت---- قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل--------- حتي رءي بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب------- رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي-	55	4496639122068874040	430	755.0	340	601	71.54742431640625	84	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms187	true	6684489567033399086	71	116	377	597	1513	300	فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه مسلم حسنه النساءي 1834 وله ع--------------ن زيد بن ارقم انه كان يكبر علي الجنازة-- اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسءل-- فقال كان رسول الله صلي الله	187	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms060	false	4677809618321036823	255	300	1245	1460	1460	300	-قالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد----------- رواه مسلم 561 وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم-------- يكبر علي --جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله-	60	4496639122068874040	172	277.5	135	238	72.26890563964844	33	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms187	true	6684489567033399086	116	207	597	1040	1513	300	عليه وسلم يكبرها 1835 وفي البخاري عن علي --------------------انه كبر علي سهل بن حنيف ستا وقال انه شهد بدرا 1836 وعن الحكم بن عتيبة انه قال كانوا يكبرون علي اهل بدر خمسا وستا وسبعا رواه سعيد 1837 وروي ايضا والاثرم عن علقمة ان اصحاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله قالوا له ان اصحاب معاذ يكبرون علي الجناءز خمسا فلو وقت لنا وقتا فقال ان تقدمكم امام فكبروا ما يكبر فانه لا وقت ولا عدد 1838 وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه صلي علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب -قال لتعلموا انها سنة رواه البخاري	187	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms061	false	2345691459327936063	0	81	0	406	1528	300	عليه وسلم يكبرها رواه مسلم والاربعة 562 وعن علي رضي الله عنه انه كبر علي سهل بن حنيف ستا وقال انه---- بدري ر-------------------------------------------------------------------------واه سعيد بن منصور واصله في البخاري 563 وعن جابر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر علي جناءزنا اربعا ويقرا بفاتحة الكتاب في التكبيرة الاولي رواه الشافعي باسناد ضعيف 564 وعن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس علي----------------------- جنازة فقرا -فاتحة الكتاب فقال لتعلموا انها سنة رواه البخاري	61	4496639122068874040	155	194.0	120	615	25.2032527923584	24	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms188	true	7884152735747949535	32	75	176	415	1532	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايما-ن اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه	188	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms061	false	2345691459327936063	153	197	765	1005	1528	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايما ن اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه	61	4496639122068874040	239	473.0	196	240	99.58333587646484	42	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms205	true	-5912138204336581571	238	295	1147	1434	1461	300	وعن سهل بن ابي حثمة --------------قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع رواه الخمسة الا ابن ماجه 2013 وروي ابو عبيد باسناده عن مكحول مرفوعا خففوا علي الناس فان في المال العربية والواطءة والاكلة 2014---------------------- وعن سهل قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	205	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms067	false	-1953545482098870682	100	152	520	774	1501	300	وعن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنهماقال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع رواه الخمسة الا ابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم 619--------------------------------------------------------------------------- وعن عتاب بن اسيد رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	67	4496639122068874040	177	297.5	137	329	53.79939270019531	34	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms214	true	-1991487049961649483	142	214	756	1108	1524	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي --يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها	214	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms070	false	-8020876296691042198	237	300	1159	1471	1471	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي ص يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها-	70	4496639122068874040	309	572.5	248	354	87.28813934326172	59	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms214	true	-1991487049961649483	142	195	756	1017	1524	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا-- من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	214	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms100	false	851820187846009658	10	59	46	289	1463	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي ص من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	100	4496639122068874040	239	467.5	191	263	90.87452697753906	46	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms217	true	4853024050905392899	130	226	629	1087	1449	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا تحل الصدقة لغني الا في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك 2117 وفي لفظ لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه من-ا فاهدي منها لغني رواه احمد ايضا قال احمد كانت العلماء تقول في الزكاة لا يدفع بها مذمة ولا يحابي بها قريبا صححه الجماعة 2118------------ وعن ابن لاس الخزاعي قال حملن---------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابل من ابل الصدقة	217	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms070	false	-8020876296691042198	93	199	452	967	1471	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة كد يكد بها الرجل وجهه الا ان يسال الرجل سلطانا او في امر لا بد منه رواه الترمذي وصححه باب قسم الصدقات 643 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني --------------------------------------------------------------------------------------------------------الا لخمسة لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه منها فاهدي منها لغني رواه احمد وابو داود وابن ماجه وص----------------------------------------------------------ححه الحاكم واعل بالارسال 644 وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين حدثاه انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالانه من---- الصدقة	70	4496639122068874040	236	381.0	184	681	34.6549186706543	44	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms217	true	4853024050905392899	49	138	245	666	1449	300	وعن ابي سعيد --------------------قال اصيب رجل في عهد رسول الله-- صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم 2115 ولاحمد وابي داود عن انس مرفوعا ان المسالة لا تحل الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع 2116 وعن ابي سع--يد قال-------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	217	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms099	false	3835099465254269999	75	148	363	706	1461	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل في عهد رسول الله ص صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم 871-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن كعب بن مالك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	99	4496639122068874040	300	541.0	236	453	66.22516632080078	57	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms218	true	2001843274056784974	134	193	641	931	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم وجد تمر---------------------------------------------------------------------ة فقال لولا ان تكون من الصدقة لاكلتها 2128 وللبخاري عن جبير بن مطعم في حديثه انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد 2129 وللترمذي وصححه عن ابي رافع حين سا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لن-------------------------------------------------------------------ا الصدقة 2130 ولمسلم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	218	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms071	false	3375989209056802676	67	176	312	845	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه -البخاري -648 وعن ابي رافع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة رواه احمد والثلاثة وابن خزيمة وابن حبان 649 وعن سالم بن عبد ال-------له بن عمر عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان	71	4496639122068874040	168	165.5	126	584	28.76712417602539	31	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms219	true	332484067626821054	173	230	835	1121	1452	300	وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم اخرجاه 2137 ولمسلم عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------- من سال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمرا فليستقل او ليستكثر 2138 وله عنه مرفوعا------------------------------------------------------------ لان يغدو احدكم في-----------------حطب علي ظهره فيتصدق به ويستغني به من الناس خير له من ان يسال رجلا- اعطاه او	219	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms070	false	-8020876296691042198	0	82	0	399	1471	300	وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة -ليس في وجهه مزعة لحم متفق عليه 640 و----عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمرا فليستقل او ليستكثر رواه مسلم 641 وعن الزبير بن العوام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله فياتي بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه--- خير له من ان يسال الناس اعطوه او	70	4496639122068874040	210	299.0	162	407	51.597049713134766	39	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms222	true	-2760684427051625117	211	259	1003	1224	1432	300	تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر رواه الحاكم في المستدرك وصححه	222	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms069	false	5279330669550425774	144	184	701	886	1448	300	تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر رواه ابو داود والنساءي- وصححه	69	4496639122068874040	172	323.0	134	221	77.82805633544922	37	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms224	true	332880374305028530	201	274	985	1352	1493	300	رواه ا--لحاكم والبزار- وصححه ----------الحاكم وقواه البزار 2187 وعن عاءشة-------------- قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة-- من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما ك--سب وللخازن مثل ذلك -لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا الحديث متفق عليه 2188 وله عن سعد قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي ا-لله انا	224	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms069	false	5279330669550425774	179	248	857	1199	1448	300	رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم 63--------------7 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة ص من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك ولا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا------- متفق عليه 638 وعن ابي سعيد الخدري رضي------ الله عنه قال جاءت زينب------------- امراة ابن مسعود-------------- فقالت يا رسول الله انك	69	4496639122068874040	247	340.0	192	401	61.59600830078125	37	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms238	true	-6290685203374701196	203	276	1046	1407	1524	300	من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له رواه الخمسة قال احمد ليس اسناده بذلك لكنه عن ابن عمر وحفصة باسنادين جيدين قال الحاكم في كتاب الاربعين صحيح علي شرط الشيخين 2316-------------------------------------------------------------- وعن عاءشة-------------- قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا-حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه مسلم	238	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms072	false	5339989181887267264	127	201	640	1003	1461	300	من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له رواه الخمسة وم-------------------------------------------------------------ال النساءي والترمذي الي ترجيح وقفه وصححه مرفوعا ابن خزيمة وابن حبان ص وللدارقطني لا صيام لمن لم يفرضه من الليل 657 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء ق-لنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا------------- اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه مسلم	72	4496639122068874040	236	380.5	185	438	53.88127899169922	43	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms240	true	659241257596279598	256	300	1352	1548	1548	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك-	240	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms074	false	-6399001000345393599	56	100	280	476	1410	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام -قال اولءك	74	4496639122068874040	195	380.0	152	197	98.98477172851562	42	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms242	true	2687455050395285092	64	169	308	820	1477	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا غزوة الفتح--------------- في رمضان الحديث متفق عليه صام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ الكديد الماء الذي بين قديد وعسفان افطر فلم يزل مفطرا حتي انسلخ الشهر 2345 ولهما في حديث الفتح لعشر بقين من رمضان 2 باب ما يفسد الصوم ويوجب الكفارة 2346 وعن انس ق---------------------ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب احتج- وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان-- ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني	242	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms073	false	-5902049151053194571	139	246	687	1210	1460	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم رواه البخاري 666 وعن شداد بن اوس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي علي رجل بالبقيع وهو يحتجم في رمضان فقال------------------------------------------------------------------------------------------- افطر الحاجم والمحجوم رواه الخمسة الا الترمذي وصححه احمد وابن خزيمة وابن حبان 667 -------------------------------------وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر -بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ص ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني	73	4496639122068874040	290	460.5	226	652	44.4785270690918	55	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms244	true	3262748528465587973	7	96	33	439	1429	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قا-ل هل تجد ما تعتق به رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال----- افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي	244	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms074	false	-6399001000345393599	212	300	1005	1410	1410	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق--- رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي-	74	4496639122068874040	396	761.5	310	413	95.88377380371094	85	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms251	true	-7843767897028837962	90	227	451	1136	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بافطارها وينهانا عن صيامها رواه الحاكم في المستدرك واقر الذهبي تصحيح----------------------------ه قال مالك وهي اي------------------------ام التشريق 2443 2444 وفي البخاري عن ------------------------------ابن عمر وعاءشة------- قالا لم يرخص في ايام-- التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي 2445 ولهما ان جابرا سءل انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم 2446 ولهما ------------------عن ابي هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده 2447 ولمسلم عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخ-صوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم 2448 وللبخاري عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم دخل عليها----- يوم الجمعة	251	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms076	false	8574262697083246273	23	148	116	711	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي --------------------عن صيام-- يومين يوم الفطر ويوم النحر متفق عليه 687 وعن نبيشة الهذلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر لله عز وجل رواه مسلم 688 وعن عاءشة وابن عمر رضي الله عنهم قالا لم يرخص في ايام ص التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لهدي رواه البخاري 689 وعن ابي هريرة رضي الله -----------------------------------------------------------------------------------------عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه مسلم 690 وعن ابي هريرة------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصومن احدكم يوم الجمعة	76	4496639122068874040	344	476.0	263	808	42.574256896972656	61	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms256	true	5115879245862373425	70	104	362	524	1475	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	256	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms077	false	-5248229787795316876	177	212	863	1028	1470	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	77	4496639122068874040	162	318.0	128	165	98.18181610107422	33	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms258	true	-7680057555202686835	207	297	1088	1537	1552	300	وعن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي رواه البخاري 2507 وفي رواية له هي في العشر الاواخر في تسع يمضين او في سبع يبقين 2508 ولهما عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم راوا-- ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تو-طات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	258	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms077	false	-5248229787795316876	224	298	1084	1461	1470	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه--------------------------------------------- رواه الدارقطني والحاكم والراجح وقفه ايضا 704 وعن ا---------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ص ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	77	4496639122068874040	278	463.5	222	467	59.528907775878906	50	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms262	true	-6501222672880770930	178	214	869	1039	1461	300	لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال-- يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك	262	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms079	false	860419599758780478	176	213	846	1018	1411	300	لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال ص يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك	79	4496639122068874040	170	334.5	134	172	98.83721160888672	35	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms263	true	5055627657207467346	41	157	198	761	1426	300	قال كان الفضل-------- رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع اخرجاه 28 و------للبخاري رحمه الله تعالي ورضي عنه ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا -لله فالله احق بالوفاء --29 ول--ابي داود عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	263	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms079	false	860419599758780478	10	129	44	623	1411	300	قال كان الفضل بن عباس رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع متفق عليه واللفظ للبخاري 716 وعنه ا----------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري 717 وعنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	79	4496639122068874040	510	930.5	401	597	85.42713928222656	97	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms267	true	-951822693047948717	105	155	533	776	1482	300	صلي الله عليه وسلم اهل في دبر الصلاة 63 ولهما ---------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب --------------فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني	267	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms087	false	3223494931162639091	167	226	817	1113	1472	300	صلي الله عليه وسلم فحلق وجامع نساءه ونحر هديه حتي اعتمر عاما قابلا رواه البخاري 781 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب رضي الله عنها فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني	87	4496639122068874040	219	384.5	173	296	73.98648834228516	42	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms269	true	-1599657809313418022	77	208	390	1009	1436	300	النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي اخرجاه 74 ولهما --------عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر 75 ولمسلم عن غنيم بن قيس قال سالت سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه عن المتعة فقال فعلناها وهذا يومءذ كافر بالعرش يعني بيوت مكة يعني معاوية 76 وللبخاري عن عمران رضي الله عنه قال تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل القران قال رجل برايه ما شاء 77 وله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال--- اه-----ل النبي صلي الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------	269	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms080	false	349937695345217770	127	241	606	1139	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المشرق العقيق باب وجوه الاحرام وصفته 727 عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر --------------------------------------------------------------------متفق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه باب الاحرام وما يتعلق به 728 ع----------------ن ابن ع-مر رضي الله عنهما قال ما اهل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد متفق عليه 729 وعن خلاد بن الساءب عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله	80	4496639122068874040	314	502.0	243	760	41.31578826904297	59	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms276	true	-3453063196499609759	96	152	446	758	1480	300	الثياب فقال لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس اخرجاه 122 وفي لفظ للبخاري ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين 123 ولاحمد عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	276	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms081	false	-8179480898334737474	0	52	0	284	1460	300	الثياب فقال لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس متفق عليه وال--لفظ لمسلم 732 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اطيب-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	81	4496639122068874040	228	405.0	187	312	73.07691955566406	40	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms288	true	-3997330517541251602	248	281	1267	1429	1527	300	وعن عبد الله بن زيد بن عاصم مرفوعا------------------------------------------ ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	288	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms082	false	7205360637661066828	63	105	313	514	1446	300	وعن عبد الله بن زيد بن عاصم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا--- ابراهيم لاهل مكة	82	4496639122068874040	153	282.0	121	204	75.0	31	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms308	true	6538636939431472364	259	297	1265	1451	1462	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه- حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله	308	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms082	false	7205360637661066828	221	258	1078	1260	1446	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله	82	4496639122068874040	171	317.0	135	194	88.14433288574219	34	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms308	true	6538636939431472364	36	221	164	1073	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة -------بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم ب----------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر رضي الله عنه لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم	308	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms082	false	7205360637661066828	118	220	569	1073	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------م المدينة حرم ما بين -عير الي ثور رواه مسلم باب صفة الحج ودخول مكة 742 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج------------ فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس ف----------------------------------------------------------------قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك حتي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اتينا البيت---- استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم ات-----ي مقام ابراهيم	82	4496639122068874040	400	685.0	320	980	40.81632614135742	71	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms310	true	398938925750400240	170	300	893	1575	1575	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه-	310	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms083	false	5838982788572409315	74	180	377	938	1521	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي----------------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص----------------- ودفع----------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا---------- ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه	83	4496639122068874040	553	1051.5	449	683	80.96632385253906	103	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms311	true	-2664976766629773321	0	161	0	782	1459	300	وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل ابن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	311	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms083	false	5838982788572409315	180	248	938	1272	1521	300	وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	83	4496639122068874040	330	639.5	263	782	42.19948959350586	66	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms319	true	6903999692733249	113	215	555	1054	1486	300	عمر رضي الله عنه قال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس 478 ولهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود انه رمي الجمرة من بطن الوادي جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي------- بسبع وق------ال هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه-- سورة البقرة 479 وزاد احمد وهو راكب يكبر مع كل حصاة وقا-----ل اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال هاهنا كان يقوم الذي انزلت عليه سورة البقرة 480 وللبخاري عن وبرة قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما متي ارمي ----	319	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms085	false	-3083009758508759254	95	220	470	1069	1486	300	عمر رضي الله عنه قال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس رواه البخاري 760 و وعن ابن عباس واسامة بن زيد رضي الله عنهم قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة رواه البخاري 762 وعن عبد الله بن مسعود---- رضي الله عنه انه-------- جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي الجمرة بسبع حصيات وقال هذا------------------ مقام الذي انزلت عليه ص سورة البقرة متفق عليه 763 وعن جابر رضي الله عنه قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة ي-----------------------وم النحر ضحي واما بعد ذلك فاذا زادت الشمس رواه مسلم 764 وعن ا-بن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي	85	4496639122068874040	299	404.5	231	653	45.78866958618164	51	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms320	true	-9119231859955338401	23	107	118	540	1497	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم -مستقبل القبلة فيقوم قياما طويلا و يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم قياما طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله 485 وفي لفظ ------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	320	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms085	false	-3083009758508759254	212	293	1033	1443	1486	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل فيقوم فيستقبل القبلة فيقوم------ طويلا و-يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو فيرفع يديه ويقوم طو------يلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه البخاري 765 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	85	4496639122068874040	375	679.0	298	434	86.40553283691406	69	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms337	true	-6286527529866678949	12	120	56	599	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 648 -----------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم رواه احمد والدارمي وابو داود والنساءي واسناده علي رسم مسلم 649 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو قا---------------ل جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يستاذنه في الجهاد فقال ا-حي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد رواه البخاري 650 عن قيس بن------------- ابي حازم --------------------------------------------------------عن ------------------------جرير قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين	337	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms148	false	617525237871632466	110	254	521	1230	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه به مات علي شعبة من نفاق رواه مسلم 1272 وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم رواه احمد------------------- والنساءي وصححه الحاكم 1273 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله علي النساء جهاد قال نعم جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة رواه ابن ماجه واصله في البخاري 1274 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يستاذنه في الجهاد فقال ا حي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد متفق عليه 1275 ولاحمد وابي داود من حديث ابي سعيد نحوه وزاد ارجع فاستاذنهما فان اذنا لك والا فبرهما 1276 وعن جرير البجلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انا برء من كل مسلم يقيم بين----- المشركين	148	4496639122068874040	335	491.5	264	847	39.55135726928711	61	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms338	true	4104103404254414807	2	269	10	1336	1479	300	متفق عليه واللفظ لمسلم 654 عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا -لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا-- تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم--------- ام لا قال عبد الرحمن هو ابن مهدي هذا او نحوه رواه مسلم 655 -وعن كعب بن مالك------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد غزوة وري بغيرها -----------656 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عن-------ه قال ------قال النبي صلي الله عليه وسلم	338	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms149	false	-9160272638997969157	71	278	349	1381	1503	300	متفق عليه 1281 و-----------عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش-------- اوصا---------ه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج--------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان--- ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا ص تفعل ول--------------------------كن اجعل لهم ذمتك ------------فانكم ان تخفروا ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة ال-----------له واذا ---------------ارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------------------- حكمك فانك لا تدري اتصيب--------- فيهم حكم الله ام لا اخرج--------------------------------------ه مسلم 1282 وعن كعب بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد غزوة وري بغيرها متفق عليه 1283 وعن معقل ان------------- النعمان بن مقرن قال شهدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	149	4496639122068874040	933	1560.5	741	1386	67.3160171508789	162	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms340	true	-5933749404661636832	36	160	185	795	1482	300	صلي الله عليه وسلم انطلق رو----------------------------------------اه مسلم 668 و-عن ابن------------------------------------------------ عمر ان امراة وجدت-- في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان متفق عليه 669 وعن يحيي بن سعيد ان ابا بكر رضي الله عنه بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فقال اني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطع ن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تفرقنه ولا تغلل ولا تجبن رواه مالك 670 وعن الحسن عن سمرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم رواه احمد وابو داود و-----الترمذي	340	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms150	false	6628515841013608282	38	104	190	524	1494	300	صلي الله عليه وسلم قال لرجل تبعه يوم بدر ص ارجع فلن استعين بمشرك رواه مسلم 1286 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي امراة مقتولة في بعض مغازيه------------------------------- فانكر----------------------------- قتل النساء والصبيان متفق عليه 1287 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم رواه ------ابو داود وصححه الترمذي	150	4496639122068874040	197	281.0	159	719	27.399166107177734	31	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms343	true	-238695071385517771	51	114	250	571	1470	300	فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال-- ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا---- فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا معاذ بن عفراء ومعاذ ابن عمرو بن الجموح 681 وعن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه	343	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms150	false	6628515841013608282	255	300	1263	1494	1494	300	فابتدراه بسيفيهما------- حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ص ايكما قتله--------------------------------- هل مسحتما سيفيكما قالا لا قال فنظر فيهما فقا-----ل كلاكما قتله سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح متفق عليه 1294---------------------------------- وعن مكحول ان---------------- النبي صلي الله عليه-	150	4496639122068874040	196	310.5	158	327	59.938838958740234	35	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms343	true	-238695071385517771	151	213	750	1050	1470	300	وعن جبير بن مطعم------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اس-ري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له رواه البخاري 683 وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر ---------------قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم سرية وانا فيهم قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا متفق عليه	343	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms151	false	-3522762979591411688	134	228	679	1153	1511	300	وعن جبير بن مطعم رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له رواه البخاري 1301 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصبنا سبايا يوم اوطاس لهن ازواج فتحرجوا فانزل الله تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء اخرجه مسلم 1302 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سرية وانا فيهم قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بع-----------------يرا ونفلوا بعيرا بعيرا متفق عليه	151	4496639122068874040	274	494.5	217	492	55.69105529785156	50	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms346	true	-670719399690965654	156	257	763	1261	1465	300	وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع الا مسلما رواه مسلم 701- وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما قرية اتيتموها واقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم رواه مسلم 702 وعن عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي-- اهله نفقة سنة وما بقي يجعله في الكراع	346	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms152	false	-7718621686882023550	234	300	1167	1488	1488	300	وعن عمر---------- رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع الا مسلما رواه مسلم 1316 وعنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي ص اهله نفقة سنة وما بقي يجعله في الكراع-	152	4496639122068874040	314	590.0	251	501	62.674652099609375	63	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms346	true	-670719399690965654	99	133	478	649	1465	300	الله عليه وسلم نفل الربع في البداة والثلث في الرجعة رواه ابو داود وهذا لفظه-------- وابن حبان وتكلم فيه ابن القطان 698 وعن ابن عمر ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا	346	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms152	false	-7718621686882023550	0	59	0	299	1488	300	الله عليه وسلم نفل الربع في البداة والثلث في الرجعة رواه ابو داود وصححه ابن الجارود وابن حبان والحاكم 1306------------ وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش متفق عليه 1307 وعنه قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا	152	4496639122068874040	139	239.0	110	311	44.69453430175781	26	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms346	true	-670719399690965654	160	245	781	1204	1465	300	رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليه-----------------------------ود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع الا مسلما رواه مسلم 701 وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما قرية اتيتموها واقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم رواه مسلم 702 وعن عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم	346	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms153	false	6883618859017063047	50	129	243	630	1482	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس الرسل رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان 1319 ------------------------------وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما قرية اتيتموها فاقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله ورس-وله ثم هي لكم رواه مسلم باب الجزية والهدنة 1320 عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ان ا-----------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	153	4496639122068874040	245	362.0	189	465	52.68817138671875	42	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms347	true	2205141697159913432	4	101	27	505	1452	300	وعن معاذ -------------قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فاصبنا فيها غنما فقسم فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم طاءفة وجعل بقيتها في المغنم رواه ابو داود ورجاله ثقات قاله ابن القطان 705 وعن ابي رافع قال --بعثتني قريش ال----ي النبي صلي الله عليه وسلم قال فلما رايته وقع في نفسي الاسلام فقلت يا رسول الله لا ارجع اليهم قال اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ارجع اليهم فان كان في قلبك الذي فيه الان فارجع رواه ابو داود والنساءي و-----ابو حاتم البستي وعن عبادة----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	347	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms153	false	6883618859017063047	8	89	40	429	1482	300	وعن معاذ رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فاصبنا فيها غنما فقسم فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم طاءفة وجعل بقيتها في المغنم رواه ابو داود ورجاله لا باس بهم 1318 وعن ---------ابي رافع رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- اني لا اخيس بالعهد ولا اح-----------------------------------------------بس الرسل رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان --1319 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	153	4496639122068874040	296	479.5	231	519	57.03275680541992	54	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms348	true	-1678658252800896427	87	153	424	744	1443	300	ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقال يا رسول الله انكتب هذا -------------قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه البخاري 709 وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها -يوجد من مسيرة اربعين عاما -رواه البخاري	348	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms154	false	-134603367518610754	18	82	88	400	1433	300	ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا----------- انكتب هذا يا رسول الله قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له فرجا ومخرجا 1327------------ وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة اربعين عاما اخرجه البخاري	154	4496639122068874040	288	526.5	227	335	85.97014617919922	57	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms354	true	8116861824665980848	156	297	756	1446	1457	300	صلي الله عليه وسلم يقول شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب و--------------------------------------------------------كسب الحجام 771 وللنساءي وغيره عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وعسب الفحل 772 ولهما عن جابر--------------------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه-- فاكلوا ثمنه 773 ولاحمد وابي داود مثله عن ابن --عباس في اليهود وزاد ان الله-------------------------------- اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه 774 وللبخاري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال	354	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms088	false	-3787306714365986325	45	160	230	795	1480	300	صلي الله عليه وسلم سءل اي- ال--------------------------كسب اطيب قال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور رواه البزار وصححه الحاكم 785 و--------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------- لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه ص فاكلوا ثمنه متفق عليه 786 وع-----------ن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------	88	4496639122068874040	394	647.5	312	809	48.70210266113281	70	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms357	true	-7274185987528217540	64	186	330	924	1465	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر 804 ولاحمد عن ابن مسعود مرفوعا لا تشتروا السمك في الماء فانه غرر 805 ولهما عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها 806 وروي ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الملاقيح والمضامين رواه ابن ابي عاصم قال ابن المنذر اجمعوا علي انه غير جاءز قال ابو عبيد الملاقيح ما في البطون والمضامين ما في اصلاب الفحول 807 ولابن ابي عاصم عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع المجر وهو----- الغرر	357	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms090	false	-925608931069636715	62	148	309	725	1447	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل رواه البخاري 798 وعنه------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها متفق عليه واللفظ للبخاري 799 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الولاء وعن هبته متفق عليه 800 وعن ابي هريرة -------------رضي الله عنه قال-- نهي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر	90	4496639122068874040	231	374.0	179	701	32.95292282104492	44	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms358	true	7715281329843725877	22	110	110	553	1538	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة 814 ولهما في حديث ابن عمر والمزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله 815 ولمسلم--- وعن كل ثمر بخرصه 816 وللبخاري والمزابنة بيع الثمر بكيل مسمي ان زاد فلي وان نقص فعلي 817 ولمسلم في حديث ابي سعيد والمحاقلة كراء الارض 818 ولهما عن جابر قال -نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ----	358	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms096	false	405528494994011221	131	188	679	936	1511	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزا----------------------------------------------------------------------------بنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله متفق عليه 848 وعن سعد بن-------------------------------------------------------------------------------------------- ابي وقاص رضي الله عنه-------------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن	96	4496639122068874040	210	353.5	160	451	46.563194274902344	44	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms359	true	5922030987089456077	198	289	973	1427	1473	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا ان تباع بخرصها كيلا 834------ ولمسلم بخرصها من التمر 835 وله رخص في العرية ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا 836 ولهما عن سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر و قال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا 837 ولهما ---------------------------------------------عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة	359	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms096	false	405528494994011221	250	300	1264	1511	1511	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا ان تباع بخرصها كيلا متفق عليه ول------------------------مسلم رخص في العرية ياخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا 851 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة-	96	4496639122068874040	175	168.0	138	518	33.783782958984375	33	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms359	true	5922030987089456077	48	176	248	859	1473	300	825 ولهما عن ابن------------- عمر ا------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع-------------------- وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهته 826 وفي لفظ حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة 827 ولمسلم لا تبتاعوا الثمر حتي يبدو صلاحه وتذهب عنه الافة 828 ولهما عن ابن عباس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----ن بيع ال-نخل حتي يءكل منه وحتي يوزن فقيل ما يوزن قال --------------رجل عنده حتي يحرز 829 ولهما في حديث انس ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه 830 ولاحمد وابي داود عنه مرفوعا--------------------- نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد 831 ولمسلم -----------------------------------------عن -------------------------------جابر ان رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم امر بوضع الجواءح 832	359	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms097	false	2756860918072829020	7	158	31	747	1455	300	852 و-----عن ابن عمر رضي الله عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع متفق عليه وفي رواية وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهته 853----------------- وعن انس بن مالك رضي الله--------------------------------------------------------- عنه ان النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل وما زهوها------------- قال تحمار وتصفار متفق عليه واللفظ للبخاري 854 وعن---- انس بن مالك رضي الله----------------------------------------------------- عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد رواه الخمسة الا النساءي وصححه ابن حبان والحاكم 855 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق رواه مسلم ص وفي رواية له ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح 856	97	4496639122068874040	311	392.0	233	902	34.47893524169922	54	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms360	true	-6461459295586125254	0	70	0	321	1438	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة --------------------صححه الترمذي 839------ ولابي داود من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما او الربا 840 ولاحمد نحوه عن ابن مسعود وزاد فيه قال هو الرجل يبيع البيع فيقول هو بنسا بكذا و هو بنقد ب كذا وكذا 841 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع العربان رواه	360	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms090	false	-925608931069636715	171	282	834	1368	1447	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة رواه احمد والنساءي وصححه الترمذي وابن حبان ولابي داود من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما او الربا 803------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك رواه الخمسة وصححه الترمذي وابن خزيمة والحاكم واخرجه في علوم الحديث من رواية ابي حنيفة عن عمرو المذكور بلفظ نهي عن بيع وشرط ومن هذا الوجه اخرجه الطبراني في الاوسط وهو غريب 804 وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع العربان رواه	90	4496639122068874040	214	246.0	167	636	33.64780044555664	43	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms361	true	-4003992814454183250	203	237	1011	1175	1481	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يب-يع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	361	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms091	false	-1596526195685356997	251	286	1268	1433	1504	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا ي بيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	91	4496639122068874040	163	323.0	129	165	98.78787994384766	33	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms361	true	-4003992814454183250	57	95	280	480	1481	300	856 وعن ابن عمر--------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه منكم حتي ترجعوا الي دينكم رواه احمد وابو داود	361	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms096	false	405528494994011221	9	48	58	262	1511	300	844 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه----- حتي ترجعوا الي دينكم رواه ------ابو داود	96	4496639122068874040	187	349.0	151	215	86.97674560546875	33	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms362	true	-2637829602968046637	33	68	161	330	1460	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله ق-ال افلا جعلته فوق	362	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms092	false	7613134860456991005	262	300	1309	1491	1491	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله فقال افلا جعلته فوق-	92	4496639122068874040	167	315.0	133	183	91.25682830810547	33	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms366	true	-2938288136061276798	153	300	741	1475	1475	300	فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم فاعطاه رجل درهمين فباعهما منه 2 بيع المغانم قال البخاري وقال عطاء ادركت الناس ولا يرون باسا ببيع المغانم فيمن يزيد 916 وعن عاءشة ق-------------الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها-- فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس------ فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------- ما كان من شرط ليس في كتاب-	366	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms089	false	8285586102398804182	92	230	456	1132	1481	300	فقال زجر النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك رواه مسلم والنساءي وزاد الا كلب صيد 793----------------------------------------------------------------------------------------- وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها ص فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل ما كان من شرط ليس في كتاب	89	4496639122068874040	601	1100.0	476	770	78.05194854736328	112	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms367	true	557254972059588779	230	281	1126	1378	1473	300	قال غلا السعر بالمدينة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق -اني لارجو ان القي الله-- تعالي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال صححه	367	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms092	false	7613134860456991005	98	150	504	759	1491	300	قال غلا السعر بالمدينة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله ص تعالي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال رواه	92	4496639122068874040	249	484.5	198	255	97.64705657958984	48	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms369	true	4190259106525689452	186	238	899	1154	1464	300	ابن عمر بالف درهم 933 وعن ابن عمر--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	369	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms094	false	-1478213696471557546	29	86	141	427	1488	300	ابن حبان والحاكم 829- وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	94	4496639122068874040	234	436.0	186	291	80.41236877441406	45	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms371	true	4528171089929415292	94	161	464	791	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان جعله بالخيار ثلاثا 944------ وعن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان شاء امسك-- وان شاء ردها وصاعا من تمر رواه البخاري ومسلم 945 ولفظه من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها------------------ رد معها صاعا من طعام لا سمراء	371	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms092	false	7613134860456991005	165	234	831	1165	1491	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحتكر الا خاطء رواه مسلم 817 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يح-لبها ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر متفق عليه ولمسلم------------------------------- فهو بالخيار ثلاثة ايام وفي رواية له علقها البخاري رد معها صاعا من طعام لا سمراء	92	4496639122068874040	250	407.5	194	366	68.3060073852539	46	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms372	true	-5712283853410507883	213	273	1045	1311	1448	300	عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق 957 و-----------------له ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح 958 و-----------------له------ عن ابي سعيد قال اصيب رجل في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ثمار	372	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms097	false	2756860918072829020	114	172	544	809	1455	300	عنهما---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق رواه مسلم ص وفي رواية له ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح 856 وعن ابن عمر رضي الله عنهما---------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من -	97	4496639122068874040	201	324.5	156	308	65.2597427368164	41	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms372	true	-5712283853410507883	217	300	1061	1448	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق 957 وله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح 958 وله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد --------------------قال اصيب رجل في عهد رسول الله-- صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	372	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms099	false	3835099465254269999	18	123	84	593	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به وصححه الحاكم وضعف ابو داود هذه الزيادة في ذكر الموت 869 وعن عمرو بن الشريد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الواجد يحل عرضه وعقوبته رواه ابو داود والنساءي وعلقه البخاري وصححه ابن حبان 870 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل في عهد رسول الله ص صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	99	4496639122068874040	239	313.0	189	656	36.432926177978516	45	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms377	true	221256002544647509	135	263	657	1305	1479	300	اخذ اموال الناس ير--يد اداءها اداها الله عنه ومن اخذ-- يريد اتلافها اتلفه الله 996 قال ويذكر عن النبي صل----ي الله عليه وسلم لي الواجد يحل عرضه وعقوبته قال سفيان عرضه يقول مطلتني وعقوبت-----------------------------------------------------ه الح-بس قال وقال ابن عمر وعطاء اذا اجله في القرض جاز 1 كتاب الرهن 997 عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخاري 998 وللترمذي وصححه عن ابن عباس قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة بعشرين صاعا من طعام اخذه لاهله 999 وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه رواه ابن ماجة والدارقطني	377	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms098	false	-854716134957692644	0	109	0	558	1477	300	اخذ اموال الناس ص يريد اداءها اد--ي الله عنه ومن اخذها يريد اتلافها اتلفه الله رواه البخاري 860 وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت قلت يا رسول الله ان فلانا قدم له بز من الشام فلو بعثت اليه فاخذت منه ثوبين بنسيءة الي ميسرة فارسل اليه فامتنع اخرجه الحاكم والبيهقي ورجاله ثقات 861 و------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخاري 862 وعنه قال قال----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- لا يغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه رواه ----------الدارقطني	98	4496639122068874040	358	556.0	283	723	49.515907287597656	60	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms379	true	-3424542672647245272	0	98	0	491	1474	300	عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته 1004---------------------------- وعن ابن عباس ان رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندي شء اعطيكه فقال لا والله لا افارقك حتي تقضيني او تاتيني بحميل فجره الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	379	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms101	false	3841024241639712421	20	116	100	566	1472	300	عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك و------فاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه متفق عليه وفي رواية للبخاري فمن مات ولم يترك وفاء 883 وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا كفالة في حد رواه البيهقي باسناد ضعيف باب الشركة والوكالة 884 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	101	4496639122068874040	206	144.0	163	714	28.85154151916504	39	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms382	true	5199589667940772817	192	233	949	1146	1483	300	ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع جار جاره-- ان يغرز خشبه في جداره ثم يقول ابو هريرة------------- ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكت------------------------------------------------------افكم 1030 وقال حذيفة اتي النبي صلي الله عليه وسلم	382	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms100	false	851820187846009658	132	189	642	907	1463	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع جار جاره ص ان يغرز خشبة في جداره ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم متفق عليه 879 وعن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قا--------ل قال -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	100	4496639122068874040	174	291.0	136	279	62.36559295654297	31	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms384	true	-8294510051680267544	187	264	888	1267	1436	300	عن البيع فقال يا- رسول الله اني لا اصبر عن البيع الحديث ر------------------واه احمد وابو داود والترمذي وقال صحيح غريب 1044 ولمسلم عن -------ابي سعيد --------------------قال اصيب رجل علي عهد رسول الله-- صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك 1045 وللبخاري -عن ابي	384	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms099	false	3835099465254269999	50	136	235	654	1461	300	عن ا-بيه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الواجد يحل عرضه وعقوبته رواه ------ابو داود والنساءي وعلقه البخاري وصححه ابن حبان 870 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل ف-ي عهد رسول الله ص صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم 871 وعن ابن	99	4496639122068874040	298	481.0	232	428	69.62616729736328	49	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms391	true	4204495992585302881	155	242	771	1168	1456	300	حكيم بن حزام -------------انه كان يشترط علي الرجل اذا اعطاه مالا مقارضة يضرب له به الا تجعل مالي في كبد رطبة ولا تحمله في بحر ولا تنزل به--- بطن مسيل فان فعلت شيءا من ذلك فقد ضمنت مالي 1100 وله من رواية ابي الجارود عن ا---------------------------بن عباس ع-----------------ن ابيه نحوه وفيه فرفع شرطه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجازه 1 كت-اب المساقاة 1101 عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما قال اعطي النبي صلي الله عليه وسلم--------- خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع	391	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms104	false	5270989520918485240	56	157	287	751	1445	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه انه كان يشترط علي الرجل اذا اعطاه مالا مقارضة ان ---------لا تجعل مالي في كبد رطبة ولا تحمله في بحر ولا تنزل به في بطن مسيل فان فعلت شيءا من ذلك فقد ضمنت مالي رواه الدارقطني ورجاله ثقات 911 وقال مالك في الموطا عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ص عن ابيه عن جده انه عمل في مال لعثمان علي ان الربح بينهما وهو موقوف صحيح باب المساقاة والاجارة 912 عن ابن عمر رضي الله عنهما -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع	104	4496639122068874040	274	408.5	208	475	57.68421173095703	50	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms392	true	-2784866211880453596	163	211	800	1040	1480	300	لا باس به اي الذهب والورق انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم---- ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	392	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms104	false	5270989520918485240	234	280	1122	1350	1445	300	لا باس به---------------- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	104	4496639122068874040	223	429.5	178	244	91.39344024658203	43	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms400	true	7508172482183804882	29	134	146	669	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضمنها له فقال انا اليوم يا رسول الله في الاسلام ارغب رواه احمد وابو داود 1162 -----------وعن ابي -------------امامة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العارية مءداة والمنحة مءداة والزعيم غارم والدين مقضي حسنه الترمذي 1163 -------------------------------------------وعن يعلي بن امية------------- قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا وثلاثين مغفرا قال ف قلت يا رسول الله ا عارية مضمونة او عارية مءداة قال بل مء------داة رواه احمد وابو داود ولفظ ا---------حمد فقال له العارية مءداة يا رسول الله ف قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	400	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms102	false	-6812858735641673411	66	173	306	835	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليد ما اخذت حتي تءديه------------------------------ رواه احمد والاربعة وصححه الحاكم 894 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم اد الامانة الي ص من اءتمنك ولا تخن من خانك رواه ابو داود و-----الترمذي وحسنه وصححه الحاكم واستنكره ابو حاتم الرازي 895 وعن يعلي بن امية رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درعا---------------------------------- قلت يا رسول الله ا-عارية مضمونة او عارية مءداة قال بل عارية مءداة رواه احمد وابو داود والنساءي وصححه ابن حبان 896 وع---ن صفوان بن امية ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	102	4496639122068874040	298	391.5	229	619	48.14216613769531	53	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms402	true	5971292720891544455	166	246	815	1195	1458	300	سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية 1185 ولاحمد عن انس قيل له اكنتم تراهنون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يراهن قال نعم والله لقد راهن علي فرس يقال له سبحة فسبق الناس فبهش لذلك واعجبه 1186 ولاحمد وابي داود ---------------------عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار 1187 رو-ي احمد	402	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms154	false	-134603367518610754	157	229	767	1095	1433	300	سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية رواه احم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وابو داود وصححه ابن حبان 1330 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا سبق الا في خف او نصل او حافر رواه احمد والثلاثة وصححه ابن حبان 1331 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس به وان--------------------- امن-------- فهو قمار----- رواه احمد	154	4496639122068874040	135	183.0	102	553	24.412296295166016	26	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms404	true	-4109016851319614771	75	135	371	665	1454	300	صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية 1206 ولمسلم -------------------------------------------------------------------------------------عن ابي امامة الحارثي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان قضيبا من اراك	404	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms164	false	-7532276210796427417	119	183	602	909	1475	300	صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------سلم عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف رواه البخاري 1425 وعن ابي امامة الحارثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان قضيب -من اراك	164	4496639122068874040	208	355.5	164	392	53.06122589111328	41	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms411	true	6772266618048636309	156	195	747	943	1475	300	ان رجلين اختصما--------------------------------- في ارض غرس احدهما فيها نخلا والارض للاخر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالارض لصاحبها وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها وقال من احيا ارضا ميتة فهي لمن احياها وليس لعرق ظالم حق	411	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms103	false	-1015447050698510557	48	86	234	424	1463	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض غرس احدهما فيها نخلا والارض للاخر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالارض لصاحبها وامر صاحب النخل ان يخرج نخله----- وقال ----------------------------------ليس لعرق ظالم حق	103	4496639122068874040	157	283.0	126	229	68.55895233154297	29	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms416	true	2722693169956621603	104	180	507	872	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم 1314 وفي لفظ من ترك دابة بمهلك فاحياها رجل فهي لمن احياها رواه ابو داود 1315 ولهما عن زيد بن خالد --------------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال--- لك او لاخيك او للذءب وفي لفظ خذها فانما هي لك او لاخيك قال فضالة الابل قال ما-لك ولها معها سقاءها	416	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms108	false	-5245699809025779113	228	300	1108	1455	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة في الطريق فقال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها متفق عليه 947 و-------عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او ل----------------------------------لذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها-	108	4496639122068874040	252	415.0	199	389	64.781494140625	47	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms416	true	2722693169956621603	234	300	1153	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال من اوي ضالة فهو ضال ما لم يعرفها 1320 ولاحمد وابي داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا حول ما يوجد في الخرب العادي قال فيه وفي الركاز الخمس 1321 ولاحمد وابي داود عن عياض بن حمار -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ثم-	416	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms109	false	8560953756022887353	16	56	83	268	1462	300	صلي الله عليه وسلم---- من اوي ضالة فهو ضال ما لم يعرفها رواه مسلم 949 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عياض بن حمار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد---------- ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ثم	109	4496639122068874040	157	257.5	123	319	49.21630096435547	32	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms420	true	718164364534271105	0	116	0	550	1427	300	يدعو له رواه مسلم 1342 ولهما عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر ق---------------ال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر ان لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قوله لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال الترمذي العمل علي هذا عند اهل العلم ولا اعلم بين المتقدمين في ذلك خلافا قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير	420	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms106	false	-7112588345622196162	214	300	1012	1423	1423	300	يدعو له رواه مسلم 93-2 و-----عن ا-------------------بن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي من--------------ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير ان--------------------------------ه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب فتصدق بها-------------------------------------------------------------------------------- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم صديقا غير-	106	4496639122068874040	379	646.5	299	565	67.07964324951172	75	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms433	true	5381991162083157511	205	282	983	1356	1453	300	1449 ولمسلم عن عمران -----------------------ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا 1450 ولابي داود لو شهدته قبل ان يدفن لم يدفن في مقابر ا-لمسلمين 1451 ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد لو علمنا ان شاء الله ما صلينا عليه 1452 ولابي داود والترمذي عن ابي هريرة ع------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان	433	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms166	false	2186576524626679833	87	176	411	846	1461	300	1441 و------عن عمران بن حصين رضي الله عنهما ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا ----------------------------------------------------رواه مسلم-- 1442 وعن سفينة رضي الله عنه قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت رواه احمد وابو د-----------------------------------------اود والنساءي والحاكم 1443 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---	166	4496639122068874040	240	370.0	189	539	44.52690124511719	42	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms434	true	7395670204656540963	190	297	960	1475	1486	300	ترد من صدقة الحاءف في حياته ما يرد من صدقة المحيف عند موته رواه -ابو داود في المراسيل ورواه موقوفا عليها او علي عروة 1462 وعن عمرو بن الحارث اخي جويرية ق---------------------------ال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة رواه البخاري 1463 ولمسلم عن عاءشة ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا-- ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا اوصي بشء 1464 ولهما عن طلحة بن مصرف قال سالت عبد الله ابن ابي اوفي هل ك----------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقال	434	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms167	false	8260426216440316223	63	169	323	836	1466	300	عتق منه دية الح-----ر وبقدر ما -رق منه دية ال-----عبد رواه احمد وابو داود والنساءي 1449 ----------------------------------وعن عمرو بن الحارث اخي جويرية ام المءمنين رضي الله عنهما قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة رواه البخاري 1450 وعن ابن عباس قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امة ولدت من سيدها فهي حرة بعد موته اخرج-------------------------------------------------ه ابن ماجه والحاكم باسناد ضعيف ورجح جماعة وقفه علي عمر 1451 وعن سهل بن حنيف رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال من اعان	167	4496639122068874040	307	447.5	236	615	49.918697357177734	51	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms438	true	2634639433173332178	53	300	252	1504	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا ولكني---- اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني متفق عليهما واللفظ لمسلم 1490 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالباءة وينهي عن التبتل نهيا شديدا ويقول تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الانبياء يوم القيامة رواه الامام احمد و-----ابن حبان 1491 وعن ----------------------------------------------------------------------ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولجمالها ولحسبه---------ا ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك متفق عليه 1492 و--------------عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي انسان----ا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير رواه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي في اليوم والليلة والترمذي وصححه 1493 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليقل اللهم اني اسالك من خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه ولفظه له 1494 وعن ابي الاحوص عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة قال والتشهد في الحاجة ان الحمد لله نحمده ونستعينه و --------نعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات رواه-	438	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms112	false	1162360435791443004	45	234	216	1178	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم -حمد الله واثني عليه --وقال -----------------------------لكني انا اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني متفق عليه 976 وعنه ----------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالباءة وينهي عن التبتل نهيا شديدا ويقول تزوجوا الودود الولود -اني مكاثر بكم الانبياء يوم القيامة رواه------- احمد وصححه ابن حبان 977 وله شاهد عند ابي داود والنساءي وابن حبان ايضا من حديث معقل بن يسار 978 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لماله---------ا ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك متفق عليه مع بقية السبعة 979 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا انسانا اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير رواه احمد والاربعة وصححه --------------------------------الترمذي وابن خزيمة وابن حبان 980 وعن عبد ا-------------لله بن مسعو--------د رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الح----------------------------------------اجة ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفس------------------نا من يهده الله فلا مض---------------------ل له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات رواه	112	4496639122068874040	751	1284.0	602	1380	54.4202880859375	128	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms439	true	-5786259793487438838	88	300	431	1410	1410	300	وعن ابن------------------ عمر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع-- بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يتركها الخاطب قبله او ياذن له------- متفق عليه واللفظ للبخاري 1497 وعن سهل بن سعد الساعدي --------------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك ---شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب --فرجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل -حتي اذا طال مجلسه قام فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وكذا------	439	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms113	false	562217339004159411	22	245	105	1144	1420	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخطب ص بعضكم ---------------------علي خطبة اخيه حتي يترك-- الخاطب قبله او ياذن له الخاطب متفق عليه واللفظ للبخاري 986- وعن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهماقال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها -قال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما-له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل وحتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا	113	4496639122068874040	925	1737.0	722	1066	86.77297973632812	189	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms440	true	-6387809899932774519	0	39	0	201	1519	300	عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران متفق عليه-- واللفظ لمسلم 1498 وفي لفظ له قال انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران 1499 ولفظ البخاري املكناكها بما معك من القران	440	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms113	false	562217339004159411	245	283	1144	1339	1420	300	عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران متفق عليه ص واللفظ لمسلم----- وفي رواية له-- انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران وفي رواية للبخاري ام-كناكها بما معك من القران	113	4496639122068874040	176	316.5	141	203	86.69950866699219	30	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms440	true	-6387809899932774519	45	156	229	803	1519	300	عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعلنوا النكاح رواه الامام احمد والطبراني والحاكم وقال صحيح الاسناد قال الحاكم في المستدرك صحيح الاسناد ولم يخرجاه واقره الذهبي 1501 عن ابي موسي رضي الله عنه ------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي رواه الخمس-------ة وصححه احمد وابن المدين---------ي وابن معين 1502 وفي رواية ----عن عاءشة رضي الله عنها -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من ولا ولي له رواه الخمس--ة الا النساءي وحسنه	440	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms114	false	-2382925234802676759	4	102	18	509	1487	300	عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعلنوا النكاح رواه------- احمد وصححه---------------------------------- الحاكم 989 وعن ابي بردة بن -------------------------------------ابي موسي -عن ابيه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا نكاح الا بولي رواه احمد والاربعة وصححه ------ابن المديني والترمذي وابن حبان واعل بالارسال 990 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها با--------------------------طل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من -لا ولي له اخرجه الاربعة الا النساءي وصححه	114	4496639122068874040	383	588.0	296	613	62.47960662841797	67	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms441	true	5027359292102120917	104	194	507	980	1498	300	وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت متفق عليه 1512 وعن ابن عباس -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الثيب احق-- بنفس---------ها والبكر تستام-------------------------------------------------------ر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها رواه ابو داود والنساءي وابو حاتم البستي والدارقطني 1513 وعن------------------ه ان- جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود وابن ماجه والدارقطني	441	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms114	false	-2382925234802676759	108	212	541	1057	1487	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت متفق عليه 99-2 وعن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الثيب احق ص بنفسها من وليها والبكر تستامر واذنها سكوتها رواه مسلم وفي لفظ ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر روا---------------ه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان 99--------------3 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قا--ل قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها------------------- رواه ----------------ابن ماجه والدارقطني	114	4496639122068874040	335	507.0	262	584	57.363014221191406	54	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms441	true	5027359292102120917	166	193	833	969	1498	300	ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود وابن ماجه	441	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms114	false	-2382925234802676759	263	290	1303	1439	1487	300	ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود وابن ماجه	114	4496639122068874040	136	272.0	109	136	100.0	27	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms441	true	5027359292102120917	172	286	861	1423	1498	300	الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود وابن ماجه والدارقطني وله علة بينها ابو داود وابو حاتم وغيرهما وهو الارسال 1514 عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد تزوج بغير اذن و--ليه او اهله فهو عاهر رواه الامام احمد وابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وهو من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل ورواه ابن ماجة من روايته من حديث ابن عمر 1515 وعن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لا يجمع بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها متفق عليه 1516 و-----------------عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	441	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms115	false	3769856743420819487	0	85	0	424	1473	300	الله عليه وسلم قال ايما امراة زو-----------------جها وليان فهي للاول منه---ما رواه احمد والاربعة وحسنه الترمذي 997 و-------------------------------------------------------------عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه او اهله فهو عاهر رواه------- احمد وابو داود والترمذي وصححه وكذلك ابن حبان 998 ------------------------------------------------------------------------------وعن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجمع بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها متفق عليه 999 وعن عثمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	115	4496639122068874040	302	460.0	235	594	50.84175109863281	55	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms442	true	5171667687549015110	7	197	36	972	1470	300	1517 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم متفق عليه 1518 وعن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال وكانت خالتي وخالة ابن عباس رواه مسلم 1519 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- احق الشروط ان يوفي به ما استحللتم به من الفروج متفق عليه واللفظ لمسلم 1520 وعن سلمة بن الاكوع ق-------------ال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اوطاس في المتعة ثلاثة ايام ثم نهي عنها رواه مسلم 1521 وعن --------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود -------------قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المحلل والمحلل له رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه 1522 وعن عمرو بن شعيب عن سعيد المقبري ع-----------------------ن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح الزاني المجلود الا مثله رواه احمد وابو داود واسناده صحيح الي عمرو وهو رجل ثقة محتج به عند الجمهور 1523 وعن عاءشة-------------- قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	442	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms115	false	3769856743420819487	103	300	508	1473	1473	300	1000 وعن ابن عباس رضي الله عنهما-قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم متفق عليه 1001 و-------------------لمسلم عن ميمونة نفسها----- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال 1002 و-------------------------------------عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق الشروط ان يوفي به ما استحللتم به--- الفروج متفق عليه 1003 -------------وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال رخص---- رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اوطاس في المتعة ثلاثة ايام ثم نهي عنها رواه مسلم 1004 وعن علي رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة عام خيبر متفق عليه 1005 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المحلل والمحلل له رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه 1006 وفي البا-------ب عن علي اخرجه الاربعة الا النساءي 1007 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح الزاني المجلود الا مثله رواه احمد وابو داود ورجاله ثقات 1008 و------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها ------ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن-	115	4496639122068874040	721	1216.5	569	1108	65.07220458984375	135	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms443	true	375690772278474864	162	267	803	1350	1520	300	1529 وعن الضحاك بن فيروز الديلمي عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق ايتهما شءت رواه احمد وابو داود وابن ماجة وابن حبان والترمذي وحسنه والدارقطني وصححه البيهقي وتكلم فيه البخاري 1530 ولفظ الترمذي اختر ايتهما شءت 1531 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس ق--------------ال رد النبي صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع بعد ست سنين بالنكاح الاول ولم يحدث نكاحا رواه احمد وابو داود وابن ماجة وهذا لفظه وقال ليس باسناده باس والحاكم وصححه الامام احمد وغير واحد 1532 وعنه قال اسلمت امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	443	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms116	false	-2856763423966388364	153	281	752	1415	1512	300	1014 وعن الضحاك بن فيروز الديلمي عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق ايتهما شءت رواه احمد والاربعة الا النساءي وصححه ابن حبان--------- والدارقطني و-----البيهقي واعل----ه البخاري 1015 وعن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة اسلم وله عشر نسوة فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخير منهن اربعا رواه احمد والترمذي وصححه ابن حبان والحاكم واعله البخاري وابو زرعة وابو حاتم 1016 وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال رد النبي صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع بعد ست سنين بالنكاح الاول ولم يحدث نكاحا رواه احمد والاربعة الا النساءي وصححه احمد------------------- والحاكم 1017 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	116	4496639122068874040	352	568.5	279	722	48.75346374511719	62	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms443	true	375690772278474864	257	300	1301	1520	1520	300	قال اسلمت امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر ثم ردها الي------ الاول رواه احمد وابو داود-	443	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms117	false	-354086331427541532	9	42	41	216	1503	300	قال اسلمت امراة--------------------------------- فتزوجت فجاء زوجها----------------------------- فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر و--ردها الي زوجها الاول رواه احمد وابو داود	117	4496639122068874040	154	248.0	126	239	64.43515014648438	26	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms444	true	-61043869560164200	68	278	363	1386	1486	300	1535 عن- ابي سلمة بن عبد الرحمن ----قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك-- خمسماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه رواه مسلم 1536 عن عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضيت من مالك ونفسك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وصححه 1537 وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم النكاح بركة ايسره مءنة رواه احمد 1538 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وجعل عتقها صداقها متفق عليه 1539 وعن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما تزوج علي رضي الله عنه فاطمة رضي الله عنها قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي شء قال -اين درعك الحطمية رواه ----------النساءي وابو يعلي الموصلي واسناده صحيح قال الهيثمي رواه ابو يعلي ومجاهد لم يسمع من علي ورجاله ثقات 1540 وعن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق	444	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms119	false	-1795841896918580224	184	300	897	1457	1457	300	1038 وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك ص خمسماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه رواه مسلم 10---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------39 وعن -----------------ابن عباس رضي الله عنهماق-ال لما تزوج علي------------- فاطمة ق--------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي شء قال فاين درعك الحطمية رواه ابو داود والنساءي وصححه الحاكم 10------------------------------------------------------------------------------40 و------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق-	119	4496639122068874040	522	943.0	413	1041	50.14409255981445	101	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms445	true	-6966711840610980025	0	114	0	555	1444	300	ابنته او اخته رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وابن ماجة 1541 وعن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود------------- انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي والترمذي وهذا لفظه وكذلك صححه غير واحد من الاءمة وتوقف الشافعي في صحته ---2 باب الوليمة 1542 -عن -انس بن---- مالك رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي	445	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms120	false	-3795289676602471030	22	117	101	566	1471	300	ابنته او اخته رواه احمد والاربعة الا الترمذي 10------------------41 و-----------عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواه احمد والاربعة و-------------------------------------------------------------------------------------صححه الترمذي والجماعة 1042 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	120	4496639122068874040	394	672.5	308	579	68.0483627319336	75	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms445	true	-6966711840610980025	114	298	555	1437	1444	300	علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب ق-ال فبارك الله لك اولم ولو بشاة متفق عليه واللفظ لمسلم 1543 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذ---------------------------------------------------ا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه رواه مسلم 1544 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها متفق عليه 1545 وعن ابي ه--------------------------ريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ور-----------سوله 1546 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم 1547 عن------------------------- جابر ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء ترك وان شاء طعم اخرجهما مسلم 1548 وعن ابن م-------------سعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام-------- اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به رواه الترمذي	445	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms121	false	2155835542801752211	0	174	0	841	1478	300	علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة -قال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب فقال فبارك الله لك اولم ولو بشاة متفق عليه واللفظ لمسلم 1050 وعن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها متفق عليه ولمسلم اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه 1051 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله اخرجه مسلم 1052 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم اخرجه مسلم ايضا 1053 وله من حديث جابر نحوه وقال --------------------------------------------------------------فان ------------شاء طعم وان شاء ترك 1054 وعن -ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الوليمة اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به رواه الترمذي	121	4496639122068874040	643	1125.5	502	1028	62.54863739013672	125	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms446	true	-1720685439944810028	98	175	505	867	1495	300	عمر بن ابي سلمة رضي الله عنهما قال كنت غلاما في حجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك متفق عليه عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم------ البركة-------------- -------------------------------رواه مسلم 1552 -عن عبد الله بن يزيد الانصاري رضي الله عنه -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	446	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms122	false	-7299834703247736584	2	77	9	364	1473	300	عمر بن ابي سلمة رضي الله عنه-- قال ------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك متفق عليه--- 1061 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقصعة من ثريد فقال كلوا من جوانبها ولا تاكلوا من وسطها فان البركة تنزل في وسطها رواه الاربعة وهذا لفظ النساءي وسنده صحيح 1062 وعن ابي ----------------هريرة رضي الله عنه قال ما عاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	122	4496639122068874040	201	237.5	148	428	46.962615966796875	35	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms447	true	182410261330726767	9	161	44	807	1485	300	واللفظ للبخاري 1556 وفي لفظ لمسلم ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريق فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها 1557 وعن جابر -------------قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل-- ليلا ا--ي عشاء -كي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة متفق عليه واللفظ لمسلم 1558 وللبخاري اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا 1559 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اشر الناس------ عند الله يوم القيامة ان يفضي الرجل----- الي امراته وتفضي اليه ثم ينشز سرها روا-ه مسلم 1560 وعن حكيم بن معاوية عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوج احدنا عليه قال تطعمها اذا اكلت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت رواه احمد وهذا لفظه وابو داود والنساءي وابن ماجه	447	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms118	false	-4928086554265367410	0	138	0	706	1541	300	واللفظ للبخاري ولمسلم-------------------------------------------------------- فان استمتعت بها استمتعت---- وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها 1026 وعن جابر رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا يعني عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة متفق عليه وفي رواية للبخ---------اري اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا 1027 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ----شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة-------- الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها اخرجه مسلم 1028 وعن حكيم بن معاوية عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوج احدنا عليه قال تطعمها اذا اكلت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت رواه احمد---------- وابو داود والنساءي وابن ماجه	118	4496639122068874040	636	1133.0	506	798	79.69924926757812	114	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms447	true	182410261330726767	176	299	876	1480	1485	300	عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر---- اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي زاد عبيد الله في حديثه عن المقرء وهي و اذا الموءودة سءلت رواه مسلم وجدامة بمهملة علي الاصح 1562 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد منها ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل --موءودة الصغري فقال كذبت اليهود لو اراد الله ان -خلقه ما استطعت ان تصرفه رواه احمد وابو داود وهذا لفظ--ه والنساءي وفي اسناده اختلاف 1563 ---وعن جابر----------------- كنا نعزل علي عهد	447	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms119	false	-1795841896918580224	0	110	0	537	1457	300	عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر ذلك اولادهم---- شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي ر---------------------------------------------------------واه مسلم 1034 ------------------------وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد----- ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل الموء-دة الصغري ق-ال كذبت ي--هود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه رواه احمد وابو داود و--اللفظ له والنساءي والطحاوي ورجاله ثقات 1035 وعن جابر رضي الله عنه قال كنا نعزل علي عهد	119	4496639122068874040	477	861.5	378	633	75.35545349121094	90	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms448	true	5049258121499438822	16	219	77	1090	1494	300	كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل امراته من دبرها في قبلها كان الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم------- متفق عليهما واللفظ لمسلم 1565 وله ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد 1566 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينظر الله الي رجل اتي امراة في دبرها رواه النساءي والترمذي وحسنه وابو يعلي الموصلي وابو حاتم البستي وقد روي موقوفا قال الترمذي هذا حديث حسن غريب 1567 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا 1568 وعن جابر قال لما تزوجت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذت انماطا قلت واني لنا انماط قال اما انها ستكون قال جابر وعند امراتي نمط فانا اقول نحيه عني وتقول قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون وفي لفظ فادعها متفق عليهما واللفظ لمسلم 1569 وعن ابن عمر ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة متفق عليه 1570 وعن عاءشة ---------------------قالت -كان رسول الله صلي الله	448	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms118	false	-4928086554265367410	154	300	791	1541	1541	300	كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل امراته من دبرها في قبلها كان الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة متفق عليه-- واللفظ لمسلم 1030 وعن ا----------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا متفق عليه--------------- 1031 وعن ابي -هريرة ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء لعنتها الملاءكة حتي تصبح متفق عليه واللفظ للبخاري ولمسلم كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها 1032 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن----- الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة متفق عليه 1033 وعن جذامة بنت وهب رضي الله عنهاقالت حضرت رسول الله صلي الله-	118	4496639122068874040	474	780.5	377	1262	37.55942916870117	80	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms448	true	5049258121499438822	175	293	856	1456	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون وفي لفظ فادعها متفق عليهما واللفظ ل------مسلم 1569 وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة متفق عليه 1570 وعن عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب رواه ابو داود وهذا لفظه والترمذي والنساءي وابن ماجه ورواته ثقات لكن قد روي مرسلا وهو اصح قاله الترمذي 1571------- وعن همام عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل رواه احمد	448	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms122	false	-7299834703247736584	93	212	438	1038	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تاكلوا بالشمال فان الشيطان ياكل بالشمال رواه مسلم 1064 وعن ابي قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء متفق عليه 1065 ولابي داود عن ابن عباس نحوه وزاد او ينفخ فيه وصححه الترمذي باب القسم 1066 ------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك----------- رواه الاربعة وصححه ابن حبان والحاكم ولكن رجح------------------------------------------------- الترمذي ارساله 1067 وعن -------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل رواه احمد	122	4496639122068874040	307	447.0	243	757	40.5548210144043	54	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms449	true	7062002054259006279	36	137	184	667	1460	300	انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واللفظ للبخاري 1573 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ام سلمة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندهما ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم 1574 وعن عاءشة-------------- ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة	449	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms122	false	-7299834703247736584	217	300	1067	1473	1473	300	انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قس---------------------------------------------------------------------م متفق عليه واللفظ للبخاري 1069 و-------------------------عن ام سلمة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها------ اقام عنده-ا ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم 1070 وعن عاءشة رضي الله عنها ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة-	122	4496639122068874040	367	641.5	291	513	71.53996276855469	69	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms449	true	7062002054259006279	198	276	955	1332	1460	300	متفق عليهما ولفظهما للبخاري 1576 وعن عروة قال قالت عاءشة يا ابن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها رواه احمد وابو داود وهذا لفظه واسناده ---جيد 1577 و------عن ---------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه	449	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms123	false	5546516042515227004	3	82	16	391	1433	300	متفق عليه 1071 ------------------وعن عروة قال قالت عاءشة يا ابن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ---- التي هو يومها فيبيت عندها رواه احمد وابو داود و--اللفظ له وصححه الحاكم 1072 ولمسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا صلي العصر دار--- علي نساءه	123	4496639122068874040	301	502.0	232	407	73.95577239990234	57	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms450	true	2274605223155278979	12	118	56	583	1484	300	باب الخلع والتخيير والتمليك 1579 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في خلق ولا دين-- ولكني اكره الكفر في الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقه رواه البخاري 1580 وفي لفظ لا اطيقه بغضا وفيه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ياخذ حديقته ولا يزداد رواه ابن ماجة باسناد حسن 1581 وعنه ان امراة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم عدتها حيضة	450	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms123	false	5546516042515227004	172	262	818	1264	1433	300	باب الخلع 1076------------------ عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ص ولكني اكره الكفر في الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري----- وفي رواية له و--------------امره بطلاقها 1077 ولابي داود والترمذي وحس----------------------------------------------نه ان امراة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم عدتها حيضة	123	4496639122068874040	394	719.0	311	529	74.48014831542969	75	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms450	true	2274605223155278979	192	300	971	1484	1484	300	في التاريخ 1 كتاب الط-----------------لاق 1584 عن محارب بن دثار عن ابن عمر --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغض الحلال الي الله الطلاق رواه ابو داود وابن ماجه والطبراني وقد روي مرسلا وهو اشبه قاله الدارقطني قال ابو حاتم انما هو محارب عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقال ابن ابي داود هذه سنة تفرد بها اهل الكوفة 1585 وعن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم-	450	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms124	false	-6709307449825568934	5	80	22	394	1481	300	في الاسلام-- كتاب الطلاق احاديث في الطلاق 108-----------------0 عن ابن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغض الحلال عند الله الطلاق رواه ابو داود وابن ماجه وصححه الحاكم ورجح ----------------------------------ابو حاتم ارساله 1081------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال-------------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم	124	4496639122068874040	289	468.5	227	560	51.60714340209961	54	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms451	true	6238063865956663640	132	255	610	1207	1409	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال----- ابن عمر وقرا النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن رواته اثبات قال ابو داود والاحاديث كلها علي خلاف ما قال ابو الزبير 1589 ور-----------------------------------------------------------------------------------------------واه مسلم ولم يقل ولم يرها شيءا 1590 عن مخرمة عن ابيه قال سمعت محمود بن لبيد قال اخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله------ وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي	451	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms124	false	-6709307449825568934	135	271	663	1334	1481	300	--------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان اراجعها ثم امهلها حتي تحيض حيضة اخري واما انت طلقتها ثلاثا فقد عصيت ربك فيما امرك من طلاق امراتك ص وفي رواية اخري قال عبد الله بن عمر--------------------------------- فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك 1082 وعن ابن ع-----------باس رضي الله عنهماقال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من----------------------------------------------------------------------------- خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه مسلم 1083 وعن-------------------------------------------- محمود بن لبيد قال اخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله تعالي وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي	124	4496639122068874040	302	359.5	236	911	33.15038299560547	57	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms451	true	6238063865956663640	0	64	0	300	1409	300	تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء متفق عليه 1586 و----لمسلم عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سالم عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا 1587 وقال ا-----لبخاري	451	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms124	false	-6709307449825568934	80	119	394	582	1481	300	تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق بعد ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء متفق عليه وفي رواية لمسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا وفي رواية اخري للبخاري	124	4496639122068874040	162	283.5	127	309	52.42718505859375	30	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms452	true	3932400090697455411	0	50	0	244	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر قد كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه مسلم 1592 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	452	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms124	false	-6709307449825568934	194	242	949	1187	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر--- كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه مسلم 1083 وعن محمود بن لبيد قال اخبر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	124	4496639122068874040	215	398.0	170	244	88.11475372314453	42	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms452	true	3932400090697455411	100	289	511	1420	1484	300	الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او تتكلم متفق عليه واللفظ للبخاري 1594 وعن ابن عباس انه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا حرم امراته فليس بشء وقال لقد كان لكم في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة-------- رواه البخاري 1595 ولمسلم اذا حرم الرجل عليه امراته فهي يمين يكفرها 1596 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله وضع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه رواه ابن ماجه من رواية عطاء عنه ورواته صادقون وقد اعل قال ابو حاتم ولا يصح هذا الحديث ولا يثبت اسناده ورواه الحاكم بنحوه من رواية عطاء عن عبيد بن عمير عنه وقال علي شرطهما 1597 وعن عاءشة --------------ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك قال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه البخاري 1598 وعن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها رواه ابو داود وابن ماجه والنساءي 1599 وعن جابر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا طلاق الا بعد نكاح ولا عتق الا بعد ملك رواه ابو	452	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms125	false	-5383407482382385589	141	288	708	1411	1471	300	الله عليه وسلم قال ان الله------- تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او -تكلم متفق عليه--------------- 1090 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي وضع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه رواه ابن ماجه والحاكم وقال ابو حاتم لا يثبت 1091 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا حرم امراته -ليس بشء وقال لقد كان لكم في رسول الله------------------- اسوة حسنة الاحزاب رواه البخاري----- ولمسلم اذا حرم الرجل عليه امراته فهي يمين يكفرها 1092 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك قال ----لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه البخاري 1093 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق الا بعد نكاح ولا عتق الا بعد ملك رواه ابو	125	4496639122068874040	475	792.5	372	1127	42.14729309082031	91	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms454	true	-6297078604582004643	0	151	0	751	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال العسيلة الجماع رواه احمد والنساءي 1608 وعن عامر عن مسروق ع--ن عاءشة-------------- قالت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من نساءه-- وحرم فجعل الحرام حلالا وجعل في اليمين كفارة رواه الترمذي وابن ماجة وقد روي عن الشعبي مرسلا وهو اصح قاله الترمذي 1609 ----------------------------------------------------------------------------عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يقفون المولي رواه الشافعي والدارقطني واسناده صحيح 1610 وقال احمد قال عمر وعثمان وعلي وابن عمر رضي الله عنهم يوقف المولي بعد الاربعة فاما ان يفء واما ان يطلق 1611 عن عكرمة عن ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته ف--وقع عليها فقال يا رسول الله----------------- اني قد ظاهرت من زوجتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله به رواه	454	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms126	false	-7127750846462529038	136	285	654	1415	1494	300	صلي الله عليه وسلم لعمر مره فليراجعها متفق عليه باب الايلاء والظهار والكفارة 1099 عن عاءشة رضي الله عنها قالت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من نساءه ص وحرم فجعل الحرام حلالا وجعل ل---ليمين كفارة رواه الترمذي ورواته ثقات 1100 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اذا مضت اربعة اشهر وقف المءلي حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق اخرجه البخاري 1101 وعن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر -----من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يقفون المولي رواه الشافعي 1102 وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال كان ايلاء الجاهلية السنة والسنتين فوقت الله اربعة اشهر فان كان اقل من اربعة اشهر فليس بايلاء اخرجه البيهقي 1103 وعنه رضي الله تعالي عنهما ان رجلا --------------------------------ظاهر من امراته ثم وقع عليها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني -------------------وقعت عليها قبل ان اكفر ---------------------------------------------------------------قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الل---ه رواه	126	4496639122068874040	348	485.5	273	1026	33.918128967285156	57	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms454	true	-6297078604582004643	258	300	1279	1468	1468	300	فلان -قال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان-	454	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms127	false	-7476658607013722468	82	117	399	556	1460	300	فلان فقال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---------------------------------- فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان	127	4496639122068874040	155	288.0	121	191	81.1518325805664	33	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms455	true	1345593502385609804	0	259	0	1281	1481	300	الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها------------------------- فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما رواه مسلم 1613 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ما-----------------------------------------------ل لك ان --------------------------------كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك منها متفق عليه واللفظ لمسلم 1614 وله عن هشام عن محمد قال سالت انس بن مالك وانا اري ان عنده منه علما فقال ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلام قال فلاعنها فقال رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم---- ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين 1615 وعن ابن ---------------عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا حين امر المتلاعنين ان يتلاعنا ان يضع يده عند الخامسة علي فيه وقال انها موجبة رواه ابو داود والنساءي واسناده لا باس به 1616 وعن ابن شهاب عن سهل بن سعد	455	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms127	false	-7476658607013722468	117	293	556	1418	1460	300	الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله------------- الايات في سورة النور--------------------- فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها النبي صلي الله عليه وسلم فوعظها كذلك--------------------------------------------- قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات--------------------------------------------------------------------- ثم ثني بالمراة--------------------------------------------------------------------------------------- ثم فرق بينهما رواه مسلم 1106 وعن ابن عمر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله تعالي احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك منها متفق عليه 1107 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا فهو لزوجها -------------------وان جاءت به اكحل جعدا فهو الذي رماها به متفق عليه 1108 وعن ا-------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر رجلا ------------------------------ان يضع يده عند الخامسة علي فيه وقال انها موجبة رواه ابو داود والنساءي ورجاله ثقات 1109 و------------------عن سهل بن سعد	127	4496639122068874040	629	998.5	494	1417	44.389556884765625	120	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms457	true	4004614777046536333	184	293	930	1452	1489	300	صلي الله عليه وسلم تساله-------------------- ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان---------------------------- زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطريق القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك لي مسكنا بمكة- ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان------- عثمان	457	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms129	false	6206848364326135914	194	271	950	1319	1476	300	صلي الله عليه وسلم فقال بل جدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا رواه مسلم 1121 وعن فريعة بنت مالك ان زوجها خرج في طلب اعبد له------------------------------------- فقتلوه قالت فسالت----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة فقال----------------------------------- نعم فلم----------------ا كنت في الحجرة------------- ناداني ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فقضي به بعد ذلك عثمان	129	4496639122068874040	268	389.5	205	580	46.2068977355957	51	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms457	true	4004614777046536333	98	156	505	788	1489	300	عاءشة ق--------------الت امرت بريرة ان تعتد بثلاث حيض ر--واه ابن ماجة ورواته ثقات وقد اعل قال في بلوغ المرام باب العدة والاحداد رواته ثقات لكنه معلول 1625 وعن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا قال ليس لها سكني ولا نفقة 1626 وعن عروة عن فاطمة قالت قلت يا رسول الله	457	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms129	false	6206848364326135914	0	49	0	233	1476	300	عاءشة رضي الله عنها قالت امرت بريرة ان تعتد بثلاث حيض ص رواه ابن ماجه ورواته ث---------------------------------------------------------قات لكنه معلول 1116 وعن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا---- ليس لها سكني ولا نفقة رواه مسلم 1117 وعن ام عطية ان----- رسول الله	129	4496639122068874040	184	322.5	144	299	61.53845977783203	33	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms458	true	6745805094624830526	44	89	240	454	1516	300	جابر بن عبد الله يقو---ل طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا رواه مسلم 1629--------------------------------------------------- وعن ام عطية ان رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم	458	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms129	false	6206848364326135914	177	231	867	1125	1476	300	جابر--- رضي الله عنه قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بل --جدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا رواه مسلم 1121 وعن فريعة بنت مالك ان زوجها خرج في طلب اعبد له فقتلوه قا-------لت فسالت النبي صلي الله عليه وسلم	129	4496639122068874040	183	314.5	144	270	67.77777862548828	33	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms458	true	6745805094624830526	181	285	923	1440	1516	300	الرضاع 1632 عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم المصة والمصتان -----------1633 وعنها انها قالت كان فيما انزل في القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا -----------------من القرا-----------ن 1634 وعنها ان------- سهلة ابنة سهيل بن عمرو جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان سالما مولي ابي حذيفة معنا في بيتنا وقد بلغ ما يبلغ الرجال وعلم ما يعلم الرجال قال ارضعيه تحرمي عليه اخرجهما مسلم 1------635 عن زينب بنت ابي سلمة ان امها كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم	458	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms131	false	8012684005811218259	3	98	13	489	1482	300	الرضاع 1138 عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم المصة والمصتان اخرجه مسلم 1139 وع-----نها قالت قال----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة متفق عليه 1140 وعنها قالت جاءت سهلة بنت- سهيل-------------------------------------- فقالت يا رسول الله ان سالما مولي ابي حذيفة معنا في بيتنا وقد بلغ ما يبلغ الر--------------------جال قال ارضعيه تحرمي عليه رواه--- مسلم 1141 وعنها ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها بعد الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	131	4496639122068874040	300	427.5	231	614	48.85993576049805	50	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms459	true	8395087450953028350	0	254	0	1228	1460	300	الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بتلك الرضاعة ولا راءينا 1636 وعنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورايت الغضب في وجهه قالت ف قلت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة قالت فقال انظرن من اخوتكن من الرضاعة فانما الرضاعة من المجاعة 1637 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له 1638------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة و-يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي لفظ من الرحم متفق عليه واللفظ لمسلم 1639 وعن ام سلمة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاعة الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام رواه الترمذي وصححه وروي ابن حبان اوله 1640 وعن ابن عيينة وعمرو -----بن دينار عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدارقطني ولم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ وقال ابن عدي غير ان الهيثم يوقفه علي ابن عباس قلت وهو الصواب 1641 -------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عقبة بن الحارث قال تزوجت ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما -قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني فتنحيت فذكرت له ذلك فقال كيف وقد	459	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms131	false	8012684005811218259	13	282	62	1389	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم المصة والمصتان اخرجه مسلم 1139------------------------ وعنها قالت قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظرن من اخوانكن---------- فانما الرضاعة من المجاعة متفق عليه 1140 وعنها قالت جاءت سهلة بنت سهيل فقالت يا رسول الله ان سالما مولي ابي حذيفة معنا في بيتنا وقد بلغ ما يبلغ الرجال قال ارضعيه تحرمي عليه رواه مسلم 1141 وعنها ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها-------------------- بعد-------- الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له علي وقال انه عمك متفق عليه 1142 وعنها قالت كان فيما انزل في القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي فيما يقرا من القران رواه مسلم 1143 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة و يحرم من الرضاعة ما يحرم من ا-----------------لنسب متفق عليه 1144 و-------------عن ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاعة الا ما فتق الامعاء--------- وكان قبل الفطام رواه الترمذي و-----------------------------------------صححه هو والحاكم 1145 وعن ابن عباس------------------ رضي الله عنهما قال لا رضاع الا ف-------ي الحولين رواه الدارقطني وا-----------------------------------------------------------بن عدي مرفوعا وموقوفا ورجحا الموقوف 1146 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما انشز العظم وانبت اللحم رواه ابو داود 1147 وعن عقبة بن الحارث انه تزوج- ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت ام----راة فقالت قد ارضعتكما فسال---------- النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------قال كيف وقد	131	4496639122068874040	706	1087.5	550	1705	41.407623291015625	129	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms459	true	8395087450953028350	263	300	1278	1460	1460	300	النفقات والحضانة 1642 عن عاءشة ق--------------الت دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-الت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني-	459	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms132	false	-643392559695140137	17	55	86	274	1482	300	النفقات 1149--------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان-علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني	132	4496639122068874040	166	302.5	132	198	83.83838653564453	32	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms460	true	-5097947214098341688	0	228	0	1099	1451	300	الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك متفق عليه واللفظ لمسلم 1643 وعن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول متفق عليه 1644 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحبتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ثم ابوك متفق عليه 1645 وعن طارق ق---------ال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس ويقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك رواه النساءي و-----ابن حبان والدارقطني ------------------------------------------طارق له حديثان احدهما-------------------------------------------------------- رواه ربعي عنه والاخر جامع بن شداد وكلاهما من شرطهما وهذا حديث من رواية جامع عنه 1646 عن حكيم بن معاوية عن-------- ابيه رضي الله عنها قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال--- تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت رواه الخمسة الا الترمذي 1647 وفي حديث جابر------------ رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------- ولهن عليكم حق رزقهن وكسوتهن بالمعروف----------- 1648 وعن ابي -------هريرة رضي الله عنه عن ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم	460	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms132	false	-643392559695140137	55	225	274	1116	1482	300	الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال----------------------------- خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك متفق عليه 1150 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن طارق المحاربي قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم----------- يخطب------ ويقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك رواه النساءي وصححه ابن حبان والدارقطني 1151 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق رواه مسلم 1152 و---------------------------------------------------------------------عن حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه ق--------------ال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح الحديث وتقدم في عشرة النساء 1153 وعن----------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث الحج بطوله قال في ذكر النساء ولهن عليكم--- رزقهن وكسوتهن بالمعروف اخرجه مسلم 1154 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	132	4496639122068874040	532	839.0	419	1324	40.181270599365234	98	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms461	true	2863512155221771981	94	210	446	997	1448	300	الله------ ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني وزعم -ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود ولفظه له والحاكم وصححه صححه الحاكم في المستدرك واقره الذهبي علي تصحيحه 1654 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها فقال من يخاصمني في ابني فقال- يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه احمد	461	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms133	false	-4650063774044484858	199	298	954	1416	1430	300	الله عنهما ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود----------------- وص-----ححه الحاكم 1163 و-----------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة قالت -يا رسول الله--------------------------------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه احمد	133	4496639122068874040	420	743.5	328	559	75.13417053222656	86	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms461	true	2863512155221771981	22	101	109	478	1448	300	1651 وعن ابي هريرة عن رسول ا------------------لله صلي الله عليه وسلم انه قال للمملوك -----طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق رواه مسلم 1652 عن --------------------ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار----- لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض متفق عليه 1653 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن --جده عبد الله ان امراة قالت يا رسول الله	461	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms134	false	6123528705297090897	78	163	414	831	1511	300	1167 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين متفق عليه واللفظ للبخاري 1168 وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت----- النار فيها لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض متفق عليه كتاب ---الجنايات 1169 عن اب----ن مسعود رضي الله عن-----ه قال قال رسول الله	134	4496639122068874040	249	366.5	190	434	57.37327194213867	42	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms462	true	9214477574753510696	175	216	879	1077	1498	300	عبده خصيناه 1665------ وعن انس بن مالك------------- ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من فعل--- هذا بك فلان فلان حتي ذكروا يهوديا فاومات براسها فاخذ اليهودي فاقر فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه	462	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms135	false	-1771872342554436188	143	187	720	934	1486	300	عهده وصححه الحاكم 1176 وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من صنع بك هذا ف---لان فلان حتي ذكروا يهوديا فاومات براسها فاخذ اليهودي فاقر فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه	135	4496639122068874040	177	311.5	139	220	80.45454406738281	33	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms462	true	9214477574753510696	0	77	0	380	1498	300	ابي جحيفة وهب بن عبد الله الدستواءي قال قلت لعلي--------------- هل عندكم شء مما ليس في الق--ران قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما- يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر رواه البخاري 1659 و-----------------------------------------عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم اد--------------------ناهم الا لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده	462	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms135	false	-1771872342554436188	62	144	321	725	1486	300	ابي جحيفة --------------------------قال قلت لعلي رضي الله عنهما هل عندكم شء من الوحي غير القران قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهم ص يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مسلم بكافر رواه البخاري 1175 واخرجه احمد وابو داود والنساءي من وجه اخر عن علي وقال فيه----------------------- المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم ---ولا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	135	4496639122068874040	296	510.0	235	459	64.4880142211914	53	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms462	true	9214477574753510696	218	299	1091	1492	1498	300	وعن ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبدا او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل ابن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع متفق	462	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms136	false	-2801797508065764419	0	90	0	441	1479	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد- او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل -بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف يغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع متفق	136	4496639122068874040	398	762.0	317	443	89.84198760986328	76	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms463	true	2648879742637550896	20	150	88	728	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقتل الوالد بالولد رواه احمد وابن ماجة والترمذي عن عمرو ورواه الدارقطني من غير رواية حجاج ورواه احمد باسناد حسن 1668 وعن عمران بن حصين------------- ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجعل لهم شيءا رواه احمد وابو داود والنساءي ورواته ثقات مخرج لهم في الصحيح 1669 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده------------- ان رجلا-- طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل جرحك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه احمد	463	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms135	false	-1771872342554436188	178	296	893	1457	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بين حجرين متفق عليه واللفظ لمسلم 1177 وعن--------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين رضي الله عنه ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجعل لهم شيءا رواه احم----------د والثلاثة باسناد -------------------صحيح 1178 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان رجلا ص طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه احمد	135	4496639122068874040	471	857.5	368	668	70.50897979736328	91	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms463	true	2648879742637550896	192	300	924	1451	1451	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل له قتيل فهو بخير النظر--------------------------------------------------------ين اما ان يفدي واما ان يقتل متفق عليه 1672------------------------------ وعن انس ا-------------ن الربيع---------- عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليهم العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله لا والله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق ما تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله-	463	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms136	false	-2801797508065764419	102	222	500	1104	1479	300	رضي الله عنه س----------------------------ال من شهد قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين قال فقام حمل بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري فذكره مختصرا وصححه ابن حبان والحاكم 1181 وعن انس رضي الله عنه ان الربيع بنت النضر عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول ال---------له اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله	136	4496639122068874040	426	730.0	338	642	66.35514068603516	76	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms464	true	-3156558076477683318	158	256	786	1285	1507	300	ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية و في الذكر الدية و ف------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدين وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه احمد----------------- والنساءي	464	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms137	false	3786357376946091804	147	246	737	1251	1543	300	ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف--------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار اخرجه ابو داود في المراسيل والنساءي	137	4496639122068874040	467	904.5	375	534	87.45318603515625	89	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms464	true	-3156558076477683318	10	70	52	373	1507	300	ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام رواه البخاري 1674 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاصابع سواء والاسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء رواه ابو داود باسناد صحيح 1675 وروي الترمذي واللفظ له وصححه وابن حبان دية الاصابع اليدين والرجلين سواء عشرة من الابل لكل اصبع	464	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms138	false	5389627627415404540	132	175	643	882	1508	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام رواه البخاري ولابي داود والترمذي دية الاص----------------------ابع سواء والاسنان سواء الثنية والضرس سواء ول-------------------------------------------------------------------------ابن حبان دية اص--ابع اليدين والرجلين سواء عشرة من الابل لكل اصبع	138	4496639122068874040	193	340.0	157	336	57.44047546386719	32	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms465	true	-6793434133600804197	0	136	0	706	1519	300	والاصابع سواء كلهن عشر عشر من الابل 1678 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدينة وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن غريب 1679 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري رواه الامام احمد وابن ماجه والنساءي واللفظ له والترمذي وحسنه 1680 ولابي داود دية المعاهد نصف دية الحر 1681 وللنساءي عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها رواه من رواية اسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن عمر وقال اسماعيل ضعيف كثي------------ر الخطا 1682 وعنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه	465	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms138	false	5389627627415404540	235	300	1179	1508	1508	300	والاصابع سواء كلهن عشر عشر من الابل -----وصححه ابن خزيمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابن الجارود 1197 و-----------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين رواه احم-د والاربعة ولفظ ---------------------------------------------------------------ابي داود دية المعاهد نصف دية الحر----- وللنساءي عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من د--------------------------------------------------------------------------يتها وصححه ابن خزيمة 1198 وعنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----عقل شبه-	138	4496639122068874040	251	393.5	196	728	34.478023529052734	45	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms465	true	-6793434133600804197	136	178	706	906	1519	300	العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء---------- في غير ضغينة ولا حمل سلاح رواه احمد وابو داود 1683 وعن عبد الله بن عمر------------------------------------------------ ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال قتيل الخطا شبه	465	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms139	false	-8984509602439997870	0	46	0	227	1473	300	العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان---------- فتكون دماء بين الناس في غير ضغينة ولا حمل سلاح اخرجه الدارقطني وضعفه 1199------------------ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قتل رجل رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي ----	139	4496639122068874040	128	196.5	100	259	49.42084884643555	24	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms466	true	4566068115873947564	43	278	219	1378	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام 1687----------------------- وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي ان يعقل عن المراة عصبتها من كانوا-------------------------- ولا يرثون منها الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها رواه الخمسة الا الترمذي 2 باب -----------القسامة والعاقلة وكفارة القتل 1688 عن سهل بن ابي حثمة عن رجال من كبار ق-ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله --قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في ذلك ------فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء متفق عليه	466	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms139	false	-8984509602439997870	44	245	217	1213	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا رواه الاربعة ورجح النساءي وابو حاتم ارساله 1200 و----------------عن ابي-- رمثة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ومعي ابني فقال من هذا قلت ابني اشهد به قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه رواه النساءي وابو داود وصححه ابن خزيمة وابن الجارود----------------------------------------- باب دعوي الدم والقسامة 1201---------------------- عن سهل بن ابي حثمة عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين ف--------اتي يهود فقال انتم والله ص قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا----------------------------------------قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا بحرب فكتب ال-----------------------------يهم في ذلك كتابا فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة ----------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء متفق عليه	139	4496639122068874040	747	1217.5	589	1245	60.0	137	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms467	true	6872302242883814354	67	115	321	552	1448	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------م من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها----------------------------- بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود رواه مسلم 1692 وعن جاب---------------------ر رضي الله عنه-- قال كتب رسول الله صلي	467	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms139	false	-8984509602439997870	223	300	1103	1473	1473	300	فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء متفق عليه 1202 وعن رجل من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود رواه مسلم باب قتال اهل البغي 1203 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي-	139	4496639122068874040	211	372.0	165	371	56.873313903808594	40	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms468	true	7005793936664639744	0	173	0	856	1483	300	الله تعالي عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- من قتل دون ماله فهو شهيد متفق عليه 1698 وفي لفظ من اريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد رواه ابو داود والنساءي والترمذي وصححه 1699 وعن عمران بن حصين قا---------------ل قاتل يعلي بن منية او ابن امية رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فمه فنزع ثنيته وفي لفظ ثنيتيه فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم----- كما يعض الفحل لا دية له متفق عليه واللفظ لمسلم 1700 وعن ابي هريرة قال ق-------------ال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امرءا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح متفق عليه واللفظ للبخاري 1701 وفي لفظ لاحمد والنساءي وابي حاتم من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص 1702 وعن حرام بن محيصة الانصاري عن البراء بن عازب قال كانت ناقة للبراء ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل	468	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms140	false	-701481155632121357	166	300	809	1462	1462	300	الله------ عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ص من قتل دون ماله فهو ش----------------------------------------------------------------هيد رواه ابو داود والنساءي والترمذي وصححه 1210 وعن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قاتل يعلي ------------بن امية رجلا فعض احدهما صاحب------------------ه فنزع ثنيت---------------ه فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية له متفق عليه واللفظ لمسلم 1211 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امر-ا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح متفق عليه ص وفي ل------------------فظ لاحمد والنساءي وصححه ابن حبان------------------------------------- فلا دية له ولا قصاص 1212 و--------------------------عن البراء بن -----------------------------------------عازب رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل-	140	4496639122068874040	561	971.0	443	902	62.19512176513672	100	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms470	true	5856440623039876143	102	242	519	1202	1460	300	انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه-- فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله يقول فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه متفق عليه واللفظ لمسلم 1711 وعن عكرمة عن ابن عباس ق---------------ال لما اتي ماعز بن ما----لك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري 1712	470	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms142	false	-6283956050543295034	2	114	9	534	1440	300	عنه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه ص فتنحي تلقاء وجهه فقال--- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجمو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه متفق عليه 1220------------- و---------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال-------------- لا يا رسول الل---------------ه رواه البخاري 1221	142	4496639122068874040	477	858.5	373	709	67.2778549194336	94	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms471	true	1083296763909441776	0	88	0	443	1478	300	ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب وكان م-ما انزل عل-----يه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم--- في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال او النساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف رواه الجماعة الا النساءي 1714 وعن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم	471	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms142	false	-6283956050543295034	124	208	578	1002	1440	300	ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل الله عليه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم حق في كتاب الله--- علي من زني اذا احصن من الرجال وال--نساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف متفق عليه 1222--------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه سمع--------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	142	4496639122068874040	374	675.0	296	452	82.74336242675781	68	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms471	true	1083296763909441776	226	272	1117	1351	1478	300	1717 وعن ابي هريرة عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثانية فليجلدها----- ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر متفق عليه و--اللفظ لمسلم 1718	471	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms142	false	-6283956050543295034	194	245	936	1188	1440	300	1222 وعن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت-------- فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر متفق عليه وهذا لفظ -مسلم 1223	142	4496639122068874040	208	363.0	164	261	79.69348907470703	37	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms471	true	1083296763909441776	97	182	485	895	1478	300	حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر يا رسول الله تصلي عليها------------ وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل--- ان جادت بنفسها لله رواه الجماعة الا البخاري وابن ماجه 1715 عن علي رضي الله عنه ان ا--مة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	471	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms143	false	4168332184510732414	0	79	0	377	1508	300	حدا فاقمه علي فدعا -نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها فشك-------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر ا------------تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله رواه مسلم 1225 وعن جابر بن عبد الله----------- رضي الله عنهما قال رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم	143	4496639122068874040	312	527.5	247	429	72.7272720336914	58	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms472	true	5620372570084085863	6	61	25	310	1480	300	من اماءهم يخبث بها فذكر ذلك سعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك الرجل مسلما فقال-- اضربوه حده -قالوا يا رسول الله انه اضعف مما تحسب ولو ضربناه ماءة لقتلناه فقال خذوا له عثكالا فيه ماءة شمراخ ثم اضربوه به ضربة واحدة قال ففعلوا رواه احمد--------- وابن ماجه والنساءي والطبراني واسناده جيد لكن	472	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms143	false	4168332184510732414	116	159	561	776	1508	300	من اماءهم--------- فذكر ذلك سعد لرسول الله صلي الله عليه --------------------وسلم- فقال ص اضربوه حده فقالوا يا رسول الله انه اضعف من ذلك ف--------------------------قال خذوا--- عثكالا فيه ماءة شمراخ ثم اضربوه به ضربة واحدة---- ففعلوا رواه احمد والنساءي وابن ماجه------------------- واسناده حسن لكن	143	4496639122068874040	192	315.0	153	297	64.6464614868164	33	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms473	true	8318446575263449766	89	148	421	709	1470	300	1731 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام----- النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا القران فلما نزل امر برجلين وامراة فضربوا حدهم رواه الخمسة و--------------------------------------------------------------قال الترمذي حديث غريب لا نعرفه الا من حديث محمد------- بن اسحاق 2 باب حد السرقة 1732 عن ابي- هرير---ة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	473	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms144	false	-1368747752981453508	77	145	386	719	1468	300	1235 -عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا القران فلما نزل امر برجلين وامراة فضربوا الحد اخرجه احمد والاربعة ص واشار اليه البخاري 1236 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال اول لعان كان في الاسلام ان شريك بن سمحاء قذفه هلال------------------------------ بن امية بامراته فقال -له رسول الله صلي الله عليه وسلم	144	4496639122068874040	186	277.5	143	366	50.819671630859375	31	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms473	true	8318446575263449766	136	300	654	1470	1470	300	1732 ع-ن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده 173---------------3 وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم متفق عليهما 1734 وعن عاءشة انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا 1735 وعنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما اهلك الذين-- من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها متفق عليه واللفظ لمسلم 1736 وفي لفظ له قال---- كانت امراة تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله-	473	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms145	false	-7768956156940347573	1	96	5	476	1478	300	1242 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده متفق عليه ايضا 1243 --------------------------------------------------------------------------------------وعن عاءشة رضي الله -------------------------------------------------------------------------------عنه---------------------------------------------------------------ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما -هلك الذين ص من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه ----------------------------------------الحد الحديث متفق عليه واللفظ لمسلم وله من وجه اخر عن عاءشة كانت امراة تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله	145	4496639122068874040	388	659.0	310	852	45.5399055480957	68	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms474	true	7467544142156631834	69	165	343	821	1481	300	1738 وعن جابر------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي خاءن ولا منتهب ولا مختلس قطع رواه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي وصححه وقد اعل 1739 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي------------------------- بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك-- سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا رواه احمد وابو داود وهذا لفظ--------ه والنساءي وابن ماجه 1740 --	474	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms145	false	-7768956156940347573	100	229	496	1131	1478	300	1244 وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي خاءن ولا منتهب ولا مختلس قطع رواه احمد وا-----------------------------لاربعة وصححه الترمذي وابن حبان 1245 وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر رواه المذكورون وصححه ايضا الترمذي وابن حبان 1246 وعن ابي امية المخ---------زومي رضي الله عنه قال-- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك ص سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا----- اخرجه ابو داود و--اللفظ له واحمد والنساءي ورجاله ثقات 1247	145	4496639122068874040	381	659.5	300	682	55.8651008605957	68	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms474	true	7467544142156631834	179	218	880	1069	1481	300	الله عليه وسلم---------- عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء---- فعليه --غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق شيءا--- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	474	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms146	false	-7021904465082459885	0	42	0	198	1476	300	الله عليه وسلم ص انه سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه الغرامة------ والعقوبة ومن خرج بشء منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	146	4496639122068874040	173	299.0	136	208	83.17308044433594	31	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms476	true	273313840596525703	23	117	112	576	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس ف قال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانين فامر به عمر بن الخطاب متفق عليه وهذا لفظ مسلم وهو اتم ولم يذكر البخاري مشورة الناس ولا قول عبد الرحمن 1756 وله عن حضين بن المنذر ابي ساسان قال شهدت عثمان بن عفان واتي بالوليد -----قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم ف----------------------------------------------------------------------------شهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيا فق------ال عثمان انه لم يتقي--ا حتي شربها	476	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms146	false	-7021904465082459885	163	246	797	1204	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فق-ال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر---------- متفق عليه 1254 ول--مسلم عن علي رضي ال-------------------------------------------------له عنه في قصة ----------------------------------------------الوليد بن عقبة جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي وفي هذا الحديث ان رجلا شهد عليه ------------------------------------------انه راه يتقيا الخمر فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها	146	4496639122068874040	257	375.5	201	557	46.140037536621094	44	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms476	true	273313840596525703	155	214	749	1044	1484	300	جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي 1757---------------------------------------------------------------------------------------- وعن معاوية بن ابي سفيان عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال في شارب الخمر اذا شرب فاجلدوه ثم اذا شرب-------- فاجلدوه ثم اذا شرب-------- فاجلدوه ثم اذا شرب الرابعة فاضربوا عنقه روا-ه احمد و--اللفظ له وابو داود وابن ماجة والترمذي	476	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms146	false	-7021904465082459885	211	289	1031	1428	1476	300	جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي وفي هذا الحديث ان رجلا شهد عليه انه راه يتقيا الخمر فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها 1255 وعن معاوية رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في شارب الخمر اذا شرب فاجلدوه ثم اذا شرب الثانية فاجلدوه ثم اذا شرب الثالثة فاجلدوه ثم اذا شرب الرابعة فاضربوا عنقه اخرجه احمد وهذا لفظ--ه والاربعة وذكر -------الترمذي	146	4496639122068874040	254	427.0	202	406	62.56157684326172	44	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms478	true	4475969774363822364	99	247	442	1156	1455	300	رضي الله عنهما ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو شهيد متفق عليه 1775 عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة كسروا قسيكم واقطعوا اوتارها واضربوا بسيوفكم الحجارة فان دخل علي احدكم بيته فليكن كخير ابني ادم رواه الخمسة 1776 ---------------------------عن عمران بن حصين رضي الله عنه-- قال قاتل يعلي بن منية او ابن امية رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فيه فنزع ثنيته وفي لفظ ثنيتيه فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم----- كما يعض الفحل لا دية له 1777 عن ------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان ابا----- القاسم صلي الله عليه وسلم قال لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح متفق عليهما ولفظهما لمسلم 2 باب قتال اهل البغي 1778 عن علي----------------------------------- رضي الله عنه-- قال سمعت النبي--- صلي الله عليه وسلم	478	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms140	false	-701481155632121357	165	290	805	1407	1462	300	رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ص-- من قتل دون ماله فهو شهيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود والنساءي والترمذي وصححه 1210 وعن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قاتل يعلي ------------بن امية رجلا فعض احدهما صاحب------------------ه فنزع ثنيت---------------ه فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية له متفق عليه واللفظ لمسلم 1211 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم---- لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح متفق عليه ص وفي لفظ لاحمد والنساءي وصححه ابن حبان فلا دية له ولا قصاص 1212 وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	140	4496639122068874040	410	650.0	317	827	49.5767822265625	74	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms480	true	-5880921981120803273	110	206	526	1006	1484	300	الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه رواه البخاري 1790 وزاد البيهقي فبلغ ذلك عليا فقال ويح ابن ام الفضل انه لغواص علي 1791 عن عكرمة قال حدثنا ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر قال فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول فوضعه في بطنها فاتكا عليه- فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فجمع	480	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms141	false	5662238878522320502	60	117	294	575	1484	300	الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه رواه البخاري 1215 وعن -----------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ف----------------------لما كان- ذات ليلة ---------------------------------------------اخذ المعول فجعله في بطنها واتكا عليها فقت---------------------------------------------لها ----فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال	141	4496639122068874040	248	409.5	194	481	51.55924987792969	41	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms486	true	8551545711174511492	102	189	506	922	1474	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة متفق عليهن 1838 وفي رواية اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه متفق عليه 1839 وفي رواية اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان وجدته وقع في ماء فانك لا تدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الماء قتله او سهمك متفق عليه	486	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms156	false	7442005896356737700	64	127	299	592	1422	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم يءكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا ت-----------------------------------------------------------------------------------------------اكل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء ----فلا تاكل متفق عليه	156	4496639122068874040	139	233.5	107	528	26.32575798034668	24	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms487	true	-6258132408229788935	152	286	729	1385	1452	300	رواه البخاري 1----------- كتاب الايمان 1849 ع--------ن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله عز وجل ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت 1850 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق متفق علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما واللفظ لمسلم 1851 و-------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينك علي ما يصدقك به صاحبك رواه مسلم 1852 وفي رواية اليمين علي نية المستحلف ---رواه مسلم 1853 وعن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	487	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms159	false	-2603607941381660565	42	171	217	874	1492	300	رواه الخمسة وصححه الترمذي كتاب الايمان والنذور 1374 عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله------- ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متفق عليه 1375 وفي رواية لابي داود والنساءي عن ابي هريرة رضي الله عنه لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقون 1376 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينك علي ما يصدقك به صاحبك وفي رو---------------اية اليمين علي نية المستحلف اخرجهما مسلم 1377 وعن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	4496639122068874040	426	782.0	337	844	50.473934173583984	82	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms488	true	-8893329695179268613	170	291	855	1419	1459	300	1859 وعن ا-----بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين-- فقال -----ان شاء الله فلا حنث عليه رواه الخمسة الا ابا داود 2 باب النذر 1860 ----عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن النذر وقال انه لا ياتي بخير وانما يستخرج به من البخيل متفق عليه 1861 عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه رواه البخاري 1862 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفارة النذر كفارة يمين رواه مسلم 1863 ولابن ماجة والترمذي وصححه اذا لم يسم	488	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms160	false	-4407076649840915511	74	165	379	814	1480	300	1383 وعن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء اخرجه الترمذي وصححه ابن حبان 1384 وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا ياتي بخير وانما يستخرج به من البخيل متفق عليه 1385 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفارة النذر كفارة يمين رواه مسلم وزاد ------------الترمذي في--ه اذا لم يسم	160	4496639122068874040	334	556.5	256	584	57.19178009033203	63	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms489	true	-3222711332465392647	222	287	1082	1409	1478	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله عز وجل فامرتني ان استفتي لها رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب متفق عليه و--لفظه للبخاري 1871 وفي رواية ان اخته نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها ف-تختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام	489	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms160	false	-4407076649840915511	229	272	1134	1353	1480	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بي---------------------------------------ت الله حافية فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------- لتمش ولتركب متفق عليه واللفظ لمسلم 1390 وللخمسة فق--------------------------------------------------------------------------ال ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام	160	4496639122068874040	176	304.5	140	347	50.720462799072266	32	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms490	true	6928677534820096538	28	100	138	470	1446	300	ثابت بن الضحاك ------------------ان رجلا اتي--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة ف----------------------------------------قال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم -قالوا لا ق-ال اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ول-----------------ا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود 1875--------------------------------------------------------------------------- وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه-------- قال ---قال------ رسول الله صلي------------ الله عليه	490	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms161	false	593804564106829657	9	113	43	519	1421	300	ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال نذر رجل- علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ي--------------نحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال هل كان فيها وثن------------------ يعبد قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم فقال-- لا فقال اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود والطبراني واللفظ له وهو صحيح الاسناد ص 1393 وله شاهد من حديث كردم عند احمد 1394 وعن جاب--------ر رضي الله عنه ان رجلا قال يوم الفتح يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك	161	4496639122068874040	265	388.0	202	522	50.76628494262695	47	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms494	true	4904160444025872562	13	189	59	903	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما لءن حلف علي ماله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض 1908------------------------------------ وعن ابي امامة الحارثي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان قضيبا من اراك رواهما مسلم 1909 وعن الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال من حلف علي يمين يقتطع بها مال م-----سلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان متفق عليه 1910 عن قتادة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي م--------------------وسي ان رجلين اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فقضي بها ب----------ينهما نصفين رواه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي وهذا لفظه وقال اسناده جيد 1911 وروي ابو داود من حديث همام عن قتادة باسناده ان رجلين ادعيا بعيرا ع-------------لي ع---هد النبي صلي الله عليه وسلم	494	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms164	false	-7532276210796427417	118	271	596	1336	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم عرض----------------- علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف رواه البخاري 1425 وعن ابي امامة الحارثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان قضيب -من اراك رواه م--سلم 1426 وعن الاشعث بن-------------------------------------------- قيس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال -------------------------------------------------من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان متفق عليه 1427 وعن ------------------------------------ابي موسي الاشعريرضي الله عنه ان رجلين اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فقضي بها رسول الله بينهما نصفين رواه احمد وابو داود---------- والنساءي وهذا لفظه وقال اسناده ----------------------------------------------------------------جيد 1428 وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	164	4496639122068874040	540	895.0	423	965	55.95854949951172	100	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms495	true	-3646752498158152525	44	265	214	1332	1503	300	1916 وعن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة فليتبوا مقعده من النار رواه مالك واحمد وابو داود وابن ماجة والنساءي وابو حاتم البستي 1 كتاب الشهادات قال الله تعالي واستشهدوا شهيدين من رجالكم الاية 1917 عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم ب-خير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها رواه مسلم 1918 وعن عمران بن حصين رضي الله عنهما ان ال-------نبي صلي الله عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم-- السمن 1919 وعن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا الاشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور او قول الزور وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا فجلس فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت متفق عليهما واللفظ لمسلم 1920 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه ---------قال ان -ناسا-- كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم	495	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms163	false	6177445153450637241	61	266	312	1308	1468	300	1413 وعن عبد الله بن الزبير------------------- رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخصمين يقعدان بين يدي الحاكم-------------------------- رواه ------------ابو داود وصححه الحاكم ب--------------------------اب الشهادات 1414------------------------------------------------ عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم ب خير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها رواه مسلم 1415 وعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم--------------------------------------------------------- ثم يكون------ قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم ص السمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متفق عليه 1416 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ولا تجوز شهادة القانع لاهل البيت رواه احمد وابو داود 1417 وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية رواه ابو داود وابن ماجه 1418 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب فقال ان اناسا ص كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم	163	4496639122068874040	561	903.0	443	1444	38.85041427612305	101	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms495	true	-3646752498158152525	0	68	0	319	1503	300	فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما-- لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف متفق عليه 1915 وللبخاري ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم 1916 وعن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم --قال من حلف علي	495	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms165	false	-8213060840099359335	35	113	178	540	1458	300	فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما ص لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف متفق عليه 1430 و----------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر------------ رضي الله عنه ان رجلين اختصما في ناقة فقال كل واحد منهما نتجت عندي واقاما بينة فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن هي في يده 1431 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم رد اليم---ين علي	165	4496639122068874040	203	345.0	159	471	43.099788665771484	39	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms499	true	2955048447364349459	142	246	696	1217	1469	300	رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام 1942 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله ك---------------------------------ذابا 1943 وعنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو	499	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms175	false	-6802835807167423443	192	293	935	1446	1483	300	رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه و-----------------سلم ابغض الرجال الي الله الالد الخصم اخرجه مسلم باب الترغيب في مكارم الاخلاق 1533 عن ا------------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا متفق عليه 1534 وعن ابي هريرة رضي الله -عنه -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	175	4496639122068874040	377	659.5	298	554	68.05054473876953	71	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms500	true	7916627614261108536	213	281	1050	1376	1459	300	1948 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس من اجل ان---- يحزنه 1949 وعن ا-----------------------بن عمر رضي الله عنهما عن -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا---------- 1950 وعن-----------------ه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	500	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms168	false	1227158163636569559	10	87	48	429	1528	300	1455 وعن ا--------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس من اجل ان ذلك يحزنه متفق عليه واللفظ لمسلم 1456 وعن ابن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا متفق عليه 1457 وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	4496639122068874040	293	507.0	230	393	74.5547103881836	54	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms501	true	-3200169902464908124	56	173	257	836	1441	300	عليه الجنة 1952 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر 1953 ----------وعن معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ولا تزال عصابة من المسلمين يقاتلون علي الحق ظاهرين علي من ناواهم الي يوم القيامة 1954 وعن ابن عباس--- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	501	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms176	false	-1092222302197155940	0	94	0	464	1427	300	عليه------ 1535 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اياكم والجلوس ب--الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها قال فاما-------------------------- اذا ابيتم----------- فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر متفق عليه 1536 وعن معاوية------------- رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ------------------------------متفق عليه 1537----------------------------------------- وعن ابي الدرداء رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	176	4496639122068874040	409	695.5	321	602	67.94020080566406	78	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms502	true	5534417598200567399	3	44	15	207	1471	300	1960 وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من--- اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة الله ع----------------------------------------------ليكم 1961 وعنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	502	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms167	false	8260426216440316223	238	291	1175	1422	1466	300	1453 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم متفق عليه 1454 وعن النواس بن سمعان رضي الل--------ه عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	167	4496639122068874040	178	319.5	139	255	69.80392456054688	34	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms503	true	-8435476937127940376	15	122	70	581	1456	300	1968 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض 1969 وعنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم 1970 وعنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب 1971 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يصب منه 1972 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	503	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms168	false	1227158163636569559	164	271	819	1381	1528	300	1460 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبدءوا اليهود والنصاري بالسلام واذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم الي اضيقه اخرجه مسلم 1461 وعن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له ---------اخوه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم اخرجه البخاري 146-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 وعن--------------------------------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يشربن احد منكم قاءما اخرجه مسلم 1463 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا نزع فليبدا بالشمال ولتكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع 1464 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	4496639122068874040	192	160.5	152	782	24.55242919921875	36	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms503	true	-8435476937127940376	17	188	80	915	1456	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض 1969 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم 1970 وعنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب 1971 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يصب منه 1972 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ 1973 وعن ا------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول ا--ذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك-------------- 1974 وعن -------خولة ال----انصارية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	503	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms171	false	1404253424687259320	28	114	132	554	1443	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيف---------ة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري 1484 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول ص اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك اخرجه البخاري 1485 وعن ابن عمر رضي الله عنهماقال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	171	4496639122068874040	354	407.5	278	886	39.95485305786133	67	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1
JK006897-ara1.ms504	true	-7654837680787385902	1	117	6	545	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال رغم انف ثم رغم انف ثم رغم انف قيل من يا رسول الله قال من------------------------------------------- ادرك ابويه عند الكبر احدهما او كليهما فلم يدخل الجنة 198-----------------------------------------0 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان 198------------------------------------1 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع 198--------------------------2 و------------------------عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	504	799309203157031755	Shamela0009111-ara1.ms176	false	-1092222302197155940	120	269	584	1279	1427	300	صلي الله عليه وسلم الحياء من الايمان متفق عليه 1539 وعن ابي مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستح فاصنع ما شءت اخرجه البخاري 1540 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان اخرجه مسلم 1541 وعن عياض بن حمار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------ن الله اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يبغي احد علي احد ولا يفخر احد علي احد اخرجه مسلم 1542 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	176	4496639122068874040	363	598.5	281	709	51.19887161254883	72	JK006897-ara1	Shamela0009111-ara1