id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006897-ara1.ms151	true	-8036458269034247903	108	147	552	738	1513	300	فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين رواه البخاري 1477 وله عن نافع عن ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحوا من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كانوا اكثر من ذلك	151	799309203157031755	ShamAY0035961-ara1.ms115	false	8832847339329930316	84	245	427	1256	1508	300	فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركع------------------------------------------------------ة ينبغي حملة علي قيامهم علي التعاقب لا علي قيامهم معا لءلا تضيع الحراسة المطلوبة بوضع هذه الصلاة بل قد جاء التعاقب في رواية ابي داود صريحا من حديث ابن مسعود ولفظه فقام هءلاء ان الطاءفة الثانية فقضوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا ورجع اولءك الي مقامهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا كذا ذكره المحقق ابن حجر 323 2 باب صلاة الخوف رجالا وركبانا قوله نحوا من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما قد وقع ههنا في الكتاب اختصار مخل وتصحيف وقد ساقه الاسماعيلي علي وجهه عن مجاهد قال اذا اختلطوا فانما هو الاشارة بالراس وعن ابن عمر مثل قول مجاهدا اذا اختلطوا فانما هو الذكر واشارة الراس وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم فان كثروا الخ فقول المصنف اذا اختلطوا قياما تصحيف من قوله اذا اختلطوا فانما واما بعد ذلك فهو محذوف في غير موضعه كذا يستفاد مما ذكره المحقق ابن حجر والله تعالي اعلم قوله وان كانوا اكثر من ذلك	115	8978219723902401538	132	24.0	104	883	14.949037551879883	25	JK006897-ara1	ShamAY0035961-ara1
JK006897-ara1.ms273	true	4185607899546702295	124	158	606	770	1421	300	يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك و---------لم يحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر ف-----حلق ونحر وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	273	799309203157031755	ShamAY0035961-ara1.ms175	false	-3376939857838893221	208	241	1033	1197	1482	300	يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق حتي كان---------- يوم النحر فنحر وحلق----- وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	175	8978219723902401538	141	251.0	112	179	78.77095031738281	24	JK006897-ara1	ShamAY0035961-ara1
JK006897-ara1.ms352	true	8541101681987397316	50	83	250	414	1482	300	صلي الله------ عليه وسلم---- في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم سمو- باسمي ولا تكنوا بكنيتي	352	799309203157031755	ShamAY0035961-ara1.ms264	false	-1640800994011150364	218	254	1096	1277	1531	300	صلي الله تعالي عليه وسلم كان في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه------ صلي الله تعالي عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي	264	8978219723902401538	158	274.5	126	187	84.49198150634766	27	JK006897-ara1	ShamAY0035961-ara1