id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006897-ara1.ms034	false	-3872173870224874634	222	280	1087	1367	1466	300	فاطمة ابنة ابي حبيش ال-----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس ب--حيض- فاذا اقبلت --حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال او قال ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	34	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms012	true	-1035045802942369876	124	231	619	1162	1523	300	فاطمة بنت -ابي حبيش جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال----------------------------- لا انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة- فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم --وصلي وتوضءي لكل صلاة فنبه علي العلة الموجبة للوضوء وهي كونه دم عرق ثم امرها بالوضوء لكل صلاة وعزاه بعضهم بهذه الزيادة الي الصحيحين وليس هذه الزيادة في صحيح مسلم وانما هي في صحيح البخاري وحده فبطل عزوها الي الصحيحين ثم هي في بعض طرق الحديث قال البخاري بعد ان فرغ من سياق الحديث قال هشام يعني ابن عروة بن الزبير قال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت	12	-5328870057942692654	216	357.5	170	589	36.672325134277344	35	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms002	false	2270731265212902191	82	119	402	572	1470	300	وعن ابن عباس ق--------------ال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي- الله عليه وسلم ان يتوضا منه- او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا	2	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms026	true	3771839532907102400	11	45	48	221	1518	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-في جفنة فجعل النبي عليه السلام------------يتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا	26	-5328870057942692654	149	257.5	117	186	80.10752868652344	26	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms030	false	-4647599488492943078	13	92	65	451	1455	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله متفق عليه 293 وعن علي ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في بول الغلام الرضيع ينضح بول الغلام وبول الجارية يغسل قال قتادة وهذا ما لم يطعما فاذا طعما غسل- جميعا حسنه ------الترمذي وصححه الحاكم وغيره هذا حديث حسن صحيح	30	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms052	true	87433269100172053	95	160	486	813	1524	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله رواه الجماعة- وعن علي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال--- بول الغلام الرضيع ينضح----------- وبول الجارية يغسل قال قتادة وهذا ما لم يطعما فاذا طعما غسلا جميعا رواه احمد والترمذي وقال------------------ حديث حسن وفيه	52	-5328870057942692654	289	486.5	227	405	71.35802459716797	51	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms050	false	1045101407698500366	44	80	227	392	1470	300	وعن ابي ذر ------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول	50	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms054	true	-6104480515047333952	202	239	1017	1193	1491	300	فعن ابي ذر رضي الله عنهقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم--------فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول	54	-5328870057942692654	153	270.5	120	185	82.70270538330078	28	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms134	false	-5109844646358878891	0	42	0	214	1482	300	عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة 1322 وفي رواية فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل	134	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms057	true	9107039049155149425	181	210	889	1033	1521	300	عليه وسلم كيف انت اذا بقيت في قوم---- يءخرون الصلاة عن وق--------------------------تها قال---- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك ف------------------------------------ان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل	57	-5328870057942692654	120	191.0	95	214	56.07476806640625	20	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms050	false	1045101407698500366	160	183	768	886	1470	300	تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا رواه مسلم	50	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms060	true	-2822477503989998702	150	173	774	892	1596	300	تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا رواه مسلم	60	-5328870057942692654	118	236.0	95	118	100.0	23	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms155	false	-9187017720693112204	156	187	752	916	1469	300	قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال صليت قال لا قال فصل ركعتين 1507--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	155	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms063	true	5828347385680571249	49	157	243	792	1503	300	قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم-يخطب -قال صليت قال لا قال فصل ركعتين وفي رواية قم فاركع وفي اخري قم فصل الركعتين وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا جاء احدكم يوم الجمعة وقد خرج الامام فليركع ركعتين اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركع وفي اخري قال له يا سليك قم فاركع ركعتين و تجوز فيهما زاد في اخري ثم قال اذا جاء احدك----م الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	63	-5328870057942692654	151	257.5	122	555	27.20720672607422	24	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms041	false	-8715020680030467425	232	269	1107	1286	1424	300	ابي محذورة قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان ف---------------علمه وقال فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله روا-ه احمد وابو داود	41	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms066	true	-2115496139745498447	3	43	14	209	1570	300	ابي محذورة قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فمسح مقدم راسه وعلمه وقال فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله اخرجه احمد وابو داود	66	-5328870057942692654	176	332.0	139	195	90.25640869140625	35	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms087	false	6776694164383989119	145	253	711	1274	1526	300	ابي موسي قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدك-م فاذا كبر فكبروا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تبارك وتعالي قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك	87	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms083	true	6800267309504776893	147	191	754	996	1559	300	ابي موسي ---------عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال --------------------------------------------اقيموا صفوفكم و--ليءمكم اقرءكم فاذا ك------------------------------------------------------------------------------بر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يكبر قبلكم ويرفع قبلكم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاك بتلك	83	-5328870057942692654	220	349.5	178	565	38.938053131103516	32	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms094	false	5480872453236483604	101	188	484	909	1503	300	لا يقيم صلبه في الركوع والسجود روا---------------------------ه احمد ---------حديث صحيح مسند من وجو----------------ه من حديث ابي هريرة وابي سعيد صحيح الاسناد 926 وله عن ابي هريرة مرفوعا----------- لا ينظر الله الي صلاة رجل لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده 927 و-----------------------------------------------له عن علي بن شيبان مرفوعا لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود 928 عن ابي مسعود الانصاري البدري مرفوعا لا تجزء صلاة لا يقيم فيها الرجل صلبه يعني صلبه في الركوع صححه الترمذي 929 وعن ابن مسعود قال علمني رسول ال-له صلي الله عليه	94	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms084	true	-7613031211885629454	204	288	1037	1433	1508	300	لم يق-م صلبه في الركوع والسجود رواه الامام احمد وابن ماجه ولفظ احمد في هذا الحديث لا ينظر الله الي رجل لا يقيم صلبه من ركوعه وسجوده و--------------------------------عن ابي هريرة -رضي الله عنه قال لا ينظر الله الي صلاة رجل لا يقيم صلبه م-ن ركوعه وسجوده رواه احمد وفي سنن البيهقي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- لا تجزء صلاة لا يقيم----- الرجل----- فيها صلبه في الركوع ----وال-------------------سجود وقد -------امر النبي صلي الله عليه	84	-5328870057942692654	197	206.0	148	536	36.75373077392578	29	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms079	false	7612071630677720129	102	175	526	880	1506	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله -قال اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما -جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلوات--------- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مالك في الموطا وحسنه ----الترمذي	79	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms096	true	-4908846023271357168	60	130	326	685	1603	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي---- منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال اني اقول ما لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما يجهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مالك وابو داود والنساءي والترمذي	96	-5328870057942692654	330	588.5	264	370	89.1891860961914	58	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms140	false	7295091672592053290	67	128	336	630	1464	300	ابي بكرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استفتح الصلاة فكبر ثم اوما اليهم ان مكانكم ثم دخل فخرج وراسه يقطر فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا رواه احمد وابو داود 1377 ورو----اه ايوب و-ابن عون وهشام عن محمد مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم--- وفيه ثم اوما بيده الي القوم ان اجلسوا	140	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms103	true	731452552348625179	175	233	890	1170	1512	300	ابي بكرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-استفتح الصلاة فكبر ثم اوما اليهم ان مكانكم ثم دخل فخرج وراسه يقطر فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا رواه ------ابو داود ايضا وقال رواه ايوب و ابن عون وهشام عن محمد------ عن النبي صلي الله عليه وسلمقال فكبر ثم اوما----- الي القوم ان اجلسوا	103	-5328870057942692654	259	455.5	203	303	85.47854614257812	47	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms111	false	1996678957939514469	64	126	335	649	1526	300	يقطع الصلاة المراة والحمار والكلب ويقي--- ذلك مثل مءخرة الرحل 1093 وله في حديث ابي ذر--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قل-------------------ت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	111	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms107	true	-817637607880150295	139	223	728	1150	1545	300	يقطع الصلاة المراة والحمار والكلب ويقي من ذلك مثل مءخرة الرحل و-----------حديث ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا -بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	107	-5328870057942692654	299	544.0	241	435	68.73563385009766	54	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms134	false	-5109844646358878891	120	191	579	931	1482	300	بن الاسود --------قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف-------------- فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا -قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه	134	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms126	true	624393252166146217	66	139	331	693	1517	300	بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله-------- قد صلينا في رحالنا فقال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه	126	-5328870057942692654	322	571.5	256	380	84.7368392944336	57	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms048	false	-8554241462310863352	270	297	1329	1460	1475	300	ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن--- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال- الترمذي	48	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms129	true	-1742028554249792775	0	28	0	135	1550	300	ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن له ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه الترمذي	129	-5328870057942692654	128	245.0	101	135	94.81481170654297	26	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms055	false	-6447929018635158553	50	104	253	517	1506	300	جابر------------- ان عمر بن الخطاب------------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	55	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms130	true	-7856556905127147147	11	69	55	344	1510	300	جابر رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة فتوضان----ا فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	130	-5328870057942692654	254	449.5	203	296	85.8108139038086	45	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms241	false	5778579335568307724	250	300	1202	1430	1430	300	ان دحية بن خليفة خرج من قرية من دمشق مرة الي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه -ناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن-	241	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms138	true	-6913584559738198356	227	269	1095	1287	1436	300	ان دحية الكلبي-- خرج من قرية من دمشق مرة الي قدر-------------------------- ثلاثة اميال في رمضان ثم انه ا------فطر معه اناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله---- رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن	138	-5328870057942692654	185	328.0	144	230	80.43478393554688	37	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms055	false	-6447929018635158553	50	101	253	500	1506	300	جابر------------- ان عمر بن الخطاب------------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال النبي---- صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم	55	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms156	true	-773588335598699790	245	300	1282	1553	1553	300	جابر رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة فتوضان----ا فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم-	156	-5328870057942692654	234	408.5	187	278	84.17266082763672	42	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms184	false	-1272535230186799844	41	92	199	442	1480	300	وعن عاءشة -------------ان ابا بكر رضي الله عنه نظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به درع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيه-ا قلت ان هذا خلق قال--- الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة 1802 ولهما عنها قالت كفنا رسول الله------ صلي الله عليه	184	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms157	true	-5107702984438780531	245	299	1282	1547	1555	300	فعن عاءشة رضي الله عنهاان ابا بكر رضي الله عنه-نظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيهما قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة اخرجه البخاري قوله لحديث ام عطية ان النبي صلي الله عليه	157	-5328870057942692654	204	352.0	160	266	76.69172668457031	38	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms202	false	9051089992221755507	231	290	1159	1428	1471	300	الزهري عن سالم عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كتب الصدقة ولم يخرجها الي عماله حتي توفي قال فاخرجها ابو بكر من بعده فعمل بها حتي توفي ثم اخرجها عمر من بعده فعمل بها قال فلقد هلك عمر يوم هلك وان ذلك لمقرون بوصيته فقال كان فيها في--------------------- الابل -في كل خمس-- شاة حتي	202	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms166	true	-2244692666722059178	53	114	277	569	1479	300	الزهري عن سالم عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كتب الصدقة ولم يخرجها الي عماله حتي توفي قال فاخرجها ابو بكر من بعده فعمل بها حتي توفي ثم اخرجها عمر من بعده فعمل بها قال فلقد هلك عمر يوم هلك وان ذلك لمقرون بوصيته الحديث وفيه الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة وفي	166	-5328870057942692654	249	457.5	194	293	84.9829330444336	49	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms203	false	60169831870201862	67	93	341	481	1537	300	الخبر- عن سالم مرسل- فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاثة بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرية وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة	203	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms166	true	-2244692666722059178	131	157	656	797	1479	300	الزهري عن سالم مرسلا فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث- بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة	166	-5328870057942692654	136	254.0	110	142	95.77465057373047	22	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms202	false	9051089992221755507	109	138	539	692	1471	300	ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فان ز-ادت ففيها شاتان الي ما-تين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي الي ثلاثماءة	202	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms171	true	-2090962858467090335	32	60	164	315	1591	300	لبون وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه ----الي ثلاثماءة	171	-5328870057942692654	143	273.0	116	155	92.25806427001953	23	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms206	false	-6526109530963589654	224	271	1115	1353	1494	300	وفي الركاز- الخمس اخرجاه 2019 وعن-------- ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة اخرجه في الموطا ورواه ابو داود	206	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms177	true	-13253812649432070	8	52	44	274	1522	300	وفي الغناءم الخمس ورجع الوجه الثاني لحديث ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلماقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها---------- الا الزكاة ا-----لي اليوم --رواه ابو داود	177	-5328870057942692654	198	345.5	158	247	80.16194152832031	34	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms241	false	5778579335568307724	247	300	1185	1430	1430	300	وعن منصور الكلبي ان دحية بن خليفة خرج من قرية من دمشق مرة الي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه -ناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما- رغبوا عن-	241	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms203	true	-6698377871535001757	32	84	148	392	1485	300	وعن منصور الكلبي ان دحية بن خليفة خرج من قرية من دمشق ا----لي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه اناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوماص رغبوا عن	203	-5328870057942692654	240	460.5	189	248	96.7741928100586	49	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms242	false	2687455050395285092	29	61	144	291	1477	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد سفرا وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب السفر ف-دعا بطعام فاكل فقلت له سنة -قال سنة ثم ركب حسن-ه الترمذي	242	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms203	true	-6698377871535001757	0	32	0	148	1485	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد سفرا وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب --سفره ودعا بطعام فاكل فقلت له سنة فقال سنة ثم ركب اخرجه الترمذي	203	-5328870057942692654	140	257.5	109	150	93.33333587646484	28	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms265	false	1145317600962663976	4	51	20	244	1432	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ----قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور علي طريقنا وانا ان اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	265	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms217	true	-4315585761981683664	24	73	131	365	1484	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن -طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	217	-5328870057942692654	219	416.0	174	236	92.7966079711914	42	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms276	false	-3453063196499609759	148	175	739	882	1480	300	صلي الله عليه وسلم---- نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او	276	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms222	true	-7343192347339516367	272	300	1386	1532	1532	300	صلي الله عليه وسلم انه نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او-	222	-5328870057942692654	142	272.5	116	147	96.59864044189453	26	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms277	false	-7895488846723970158	19	55	91	280	1457	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذ-وا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه احمد وابو داود	277	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms222	true	-7343192347339516367	4	36	20	195	1532	300	وعن عاءشة-------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا جاوزوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه احمد وابو داود	222	-5328870057942692654	172	320.5	140	190	90.52631378173828	29	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms304	false	-7724087213565987830	190	252	931	1216	1464	300	الله عليه وسلم 396 ولهما عن عروة---- سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت ك---ما اول-تها عليه كانت لا	304	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms225	true	282651203359812129	242	300	1276	1546	1546	300	الله عنها ف--------------عن عروة قال سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس-ما قلت يا -بن اختي ان هذه لو كانت علي ما اوليتها ك-----انت لا-	225	-5328870057942692654	251	438.0	196	293	85.66552734375	48	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms304	false	-7724087213565987830	252	300	1216	1464	1464	300	جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا- يعبدونها عند المشلل فكان من اهل---- يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك -قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج-	304	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms226	true	-4874088131112533781	0	47	0	250	1565	300	جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانواي يعبدونها عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا النبي---- صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج	226	-5328870057942692654	237	437.0	192	255	92.94117736816406	41	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms305	false	5043101315911053033	0	50	0	238	1524	300	ان نطوف بين الصفا والمر-ة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما قال ثم -----اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا -لعلم ما كنت سمعته	305	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms226	true	-4874088131112533781	47	95	250	494	1565	300	ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة-------------- وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلمالطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما قال الزهري فاخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته	226	-5328870057942692654	221	399.5	175	258	85.6589126586914	41	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms317	false	-9164110566946550171	139	165	665	797	1455	300	البخاري عن ابن عمر جمع النبي---- صلي الله عليه وسلم المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منه-ا باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما	317	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms232	true	-9070708305897224211	61	87	306	442	1596	300	البخاري عن ابن عمر جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما	232	-5328870057942692654	126	232.0	101	137	91.9708023071289	22	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms347	false	2205141697159913432	237	276	1165	1341	1452	300	مالك في الموطا عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر ------------ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سنوا بهم سنة اهل الكتاب	347	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms283	true	275784044983428150	192	232	1022	1213	1546	300	مالك في الموطا عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر رضي الله عنهذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	283	-5328870057942692654	172	323.5	134	191	90.05235290527344	35	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms386	false	7256830979321700699	196	300	997	1543	1543	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الاية قالت هي اليتيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن قالت فبين الله عز وجل في هذه ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها --باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها-	386	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms295	true	5973074680511191506	8	138	49	733	1569	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الاية وقوله تعالي ويستفتونك في النساء الاية وفي الصحيحين ان عروة سال عاءشة رضي الله عنها عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الي قوله او ما ملكت ايمانكم قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينقص من صداق-------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح عن سواهن---------- قال- عاءشة ف--استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن-- فبين لهم--------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال و-كما يتركونها حين يرغبون عنها	295	-5328870057942692654	452	789.0	365	728	62.087913513183594	77	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms440	false	-6387809899932774519	92	166	475	854	1519	300	عليه وسلم قال لا نكاح ال---ا بولي رواه الخمسة وصحح-ه احمد وابن المدين------ي وابن معين 1502 وفي رواية عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من ولا ولي له رواه الخمسة الا النساءي وحسنه الترمذي وصححه غير واحد وهو---- من رواية سليمان بن موسي	440	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms296	true	-3261199409453618698	51	118	272	615	1559	300	عليه --الصلاة والسلام السلطان ولي من لا ولي له اخرجه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه والبيهقي من حديث- عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها با--------------------------طل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من -لا ولي له------------------------ وحسنة الترمذي قال السروجي هذا الحديث من رواية سليمان بن موسي	296	-5328870057942692654	250	379.5	194	397	62.972293853759766	42	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms449	false	7062002054259006279	35	116	181	561	1460	300	عن- انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واللفظ للبخاري 1573 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ام سلمة -------ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندهما ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هو-ان -ان شءت سبعت لك و-ان سبعت لك سبعت- لنساءي	449	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms313	true	2095773644323745507	24	167	120	816	1468	300	عنه انه قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاث- ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا الذي قاله ابو قلابة قد جاء مصرحا به عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للبكر سبعا وللثيب ثلاث روي الثوري وخالد الحذاء كلاهما عن ابي قلابة عن انسان النبي صلي الله عليه وسلمجعل للبكر سبعا وللثيب ثلاثا وروي الثوري وخالد الحذاء كلاهما عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا وفي صحيح مسلم ا----------------------------------------------------------------------------------ن ام سلمة لم تزوجها النبي-صلي الله عليه وسلم----------------- اقام عنده-ا ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هو ان وان شءت سبعت لك واان سبعت لك سبعتي لنساءي	313	-5328870057942692654	274	229.5	214	798	34.335838317871094	50	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms488	false	-8893329695179268613	140	216	707	1061	1459	300	ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال ان شاء الله لم يحنث -رواه احمد وابن ماجة والترمذي وق----------ال فله ثنياه والنساءي وقال فقد استثني 1859 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فلا حنث عليه رواه الخمسة الا ابا دا--ود 2 باب النذر 1860 عن ابن عمر رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه	488	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms344	true	-4184461551492965201	66	142	315	680	1443	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال ان شاء الله لم يحنث اخرجه احمد---------- والترمذي وابن ماجه وقال فله ثنياه والنساءي وقال فقد استثني----- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فلا حنث عليه اخرجه احمد والترمذي والنساءي وابن ماجه ----وعن ابن عباس رض الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه	344	-5328870057942692654	293	482.0	227	385	76.10389709472656	56	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms433	false	5381991162083157511	209	240	1004	1155	1453	300	ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال	433	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms398	true	-1535768920050020071	258	289	1305	1456	1514	300	ان رجلا اعتق سنة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة رواه	398	-5328870057942692654	147	290.0	116	151	97.35099029541016	29	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms456	false	-5260578889297161197	178	258	858	1276	1479	300	في طهر واحد فسال اثنين ا----تقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه رو-------------------------اه ابو داود وهذا لفظه والنساءي وابن ماجة وصححه ابن حزم وابن القطان وغيرهما وقد اعل وقال احمد حديث منكر وقال ابو حاتم قد اختلفوا في هذا الحديث فاضطربوا و رواه الحميدي في مسند---------ه فاغرمه ثلثي قيمة الجارية	456	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms416	true	6086109977200451287	0	60	0	326	1563	300	في طهر واحد فسال اثنين فقال تقران لهذا بالولد قالا-------------------------------------------- لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي اصابت---ه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه رواه الخمسة الا الترمذي ورواه ابو داود---------- والنساءي موقوفا علي علي باسناد اجود من اسناد المرفوع وكذا روا-------------------------------------------------------------------------ه الحميدي في مسنده وقال فيه فاغرمه ثلثي قيمة الجارية	416	-5328870057942692654	238	398.0	192	456	52.1929817199707	38	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms489	false	-3222711332465392647	3	79	15	388	1478	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين رواه سعيد 1865 ------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه الب---------------خاري 1866 وعن----ه عن ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم قال -----------من نذر نذرا لم	489	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms424	true	-1342739881196785810	135	224	685	1115	1465	300	صلي الله عليه وسلم -قال من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري وابن ماجه وابو داود وعن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس علي الرجل نذر فيما لا	424	-5328870057942692654	315	525.5	244	432	72.91666412353516	56	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms490	false	6928677534820096538	15	103	71	487	1446	300	صلي الله عليه وسلم وذكره وفيه لتخرج راكبة ولتكفر عن يمينها 1874 عن ثابت بن الضحاك----- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود 1875 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفارة النذر	490	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms424	true	-1342739881196785810	213	300	1066	1465	1465	300	صلي الله عليه وسلم قال ليس علي الرجل نذر فيما لا يملك متفق لا يملك متفق عليه وعنه ايضا ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود----- وعن عاءشة------- رضي الله عنها ان -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم قال لا نذر--	424	-5328870057942692654	318	544.5	245	421	75.53443908691406	64	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms489	false	-3222711332465392647	222	289	1082	1421	1478	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله عز وجل فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب متفق عليه ولفظه للبخاري 1871 وفي رو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية ان اخته نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام رواه الخمسة	489	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms425	true	-6814935226729384815	163	256	781	1255	1469	300	عقبة بن عامر------------- قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله------- فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتي-ه فقال لتمش ولتركب متفق عليه CHECK الاستثناء في اليمين ولمسلم فيه حافية غير مختمرة وفي رواية نذرت اختي ان تمشي الي الكعبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشيها لتركب ولتهد بدنة رواه احمد وفي رواية ان اخته نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة فسال- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتخمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام رواه الخمسة	425	-5328870057942692654	293	534.5	233	496	59.07258224487305	52	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms471	false	1083296763909441776	227	269	1122	1333	1478	300	وعن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثانية فليجلدها----- ولا يثرب عليها ثم ان زنت -الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر متفق عليه	471	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms439	true	3794403743523650097	147	190	734	944	1522	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت-------- فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنيت الثالثة------------ فليبعها ولو بحبل من شعر متفق عليه	439	-5328870057942692654	189	341.5	151	230	82.17391204833984	36	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms472	false	5620372570084085863	217	251	1075	1244	1480	300	بسر بن ارطاة انه وجد رجلا قد سرق في الغزو فجلده ولم يقطع يده وقال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القطع في الغزو روا-ه احمد وابو داود والنساءي و--------------الترمذي منه المرفوع	472	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms451	true	2686420238366364065	92	126	465	644	1487	300	بسر بن ارطاة انه وجد سارقا ي-سرق في الغزو فجلده ولم يقطع يده وقال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القطع في الغزو اخرجه احمد وابو داود والشافعي والبيهقي واخرج الترمذي---- المرفوع	451	-5328870057942692654	150	267.0	119	184	81.52173614501953	27	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms476	false	273313840596525703	77	154	378	745	1484	300	عن حضين بن المنذر ابي ساسان قال شهدت عثمان بن عفان واتي بالوليد-------------- قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقي--ا فقال عثمان انه لم يتقي--ا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاج------لده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم	476	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms461	true	3411949477096712114	221	300	1117	1496	1496	300	عن حضين بن المنذر ----------قال شهدت عثمان بن عفان -اتي بالوليد يعني ابن عقبة قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقياها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم-	461	-5328870057942692654	355	660.5	281	391	90.79283905029297	69	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms456	false	-5260578889297161197	57	127	290	616	1479	300	حديث ابن عباس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين هلال بن امية وامراته وفرق بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها و من رماها او رمي ولدها فعليه الحد قال عكرمة كان بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب رواه احمد وابو داود 2 باب الحاق النسب 1619 عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	456	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms464	true	-5624743189657918176	9	65	42	305	1471	300	حديث ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين هلال بن امية وامراته وفرق بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ---------ولا يرقي ولدها و-من رماها او رمي ولدها فعليه الحد------------------------------------------------- رواه احمد وابو داود وحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	464	-5328870057942692654	209	370.5	164	339	61.65191650390625	39	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms474	false	7467544142156631834	178	219	876	1074	1481	300	صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه	474	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms467	true	-9156600140399117196	1	44	5	211	1448	300	صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامه مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه	467	-5328870057942692654	195	380.0	154	206	94.66019439697266	39	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms475	false	-8690654028636027545	0	50	0	254	1486	300	وسلم--- الحريسة التي توجد في مراتعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب -نكال 1744 ولاحمد من حديث عمرو بن شعيب وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ------- ثمن المجن الخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه احمد والنساءي وابن ماجه معناه وزاد النساءي --------وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال	475	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms467	true	-9156600140399117196	60	148	291	719	1448	300	وسلم عن الحريسة التي تءخذ من مراتعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب ونكال وما اخذ--------------------------------- من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها في اكمامها قال من اخذ بفمه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب ونكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن رواه احمد والنساءي وابن ماجه معناه وزاد النساءي في اخره وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامه مثليه وجلدات نكال	467	-5328870057942692654	205	361.0	163	461	44.46854782104492	36	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms474	false	7467544142156631834	99	138	493	681	1481	300	وعن ابي امية المخزومي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	474	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms470	true	4704696684293723151	128	163	688	857	1543	300	وعن ابي امية المخزومي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي-------------------------- فامر به فقطع	470	-5328870057942692654	158	280.0	125	197	80.20304870605469	29	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms474	false	7467544142156631834	22	80	108	393	1481	300	صفوان بن امية ------------قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة--- فسرقت فاخذنا السارق فرفعناه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطعه فقلت يا رسول الله افي خميصة ثمن ثلاثين------ انا اهبها له او ابيعها له فقال -هلا كان قبل ان تاتيني به رواه الخمسة الا الت-------------------------رمذي 1738 وعن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس	474	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms471	true	-8966131207980065874	57	119	293	615	1558	300	صفوان بن امية رضي الله عنهقال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي فسرقت فاخذنا السارق فرفعناه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فامر بقطعه فقلت يا رسول الله افي خميصة ثمن ثلاثين درهما انا اهبها له و--ابيعها له -قال فهلا كان قبل ان تاتيني به رواه الخمسة الا الترمذي وفي رواية لاحمد والنساءي ---فقطعه ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---وليس	471	-5328870057942692654	254	412.5	201	337	75.37091827392578	42	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms400	false	7508172482183804882	17	51	87	252	1491	300	اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة قال فضاع بعضها فعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضمنها له فقال انا اليوم يا رسول الله في الاسلام ارغب روا-ه احمد وابو داود	400	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms477	true	-3955039778625694223	0	29	0	148	1566	300	اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة قال فضاع بعضها فعرض عليه النبي---- صلي الله عليه وسلم-ان يضمنها له فقال انا اليوم------------- في الاسلام ارغب اخرجه احمد وابو داود	477	-5328870057942692654	139	244.0	110	166	83.73493957519531	25	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms346	false	-670719399690965654	240	300	1179	1465	1465	300	للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة وما بقي يجعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله متفق عليه 703 وعنه انه قال اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم--- شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم-	346	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms484	true	-8359601009639990837	121	173	609	863	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلمله سهم كسهم احدهم الحديث وعن اسلم مولي عمر رضي الله عنهقال عمر رضي الله --------------------------عنه-------- اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم من شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر ولكن -اتركها خزانة لهم	484	-5328870057942692654	180	294.0	144	290	62.068965911865234	32	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms413	false	2975908912620786942	78	113	383	561	1493	300	عن صخر الاحمسي ان قوما من بني سليم فروا عن ارض لهم حين جاء الاسلام فاخذتها فاسلموا فخاصموني فيها الي النبي صلي الله عليه وسلم فردها عليهم وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله	413	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms486	true	7584814059243608650	242	276	1286	1461	1576	300	عن صخر بن عيلة ان قوما من بني سليم فروا عن ارض--هم حين جاء الاسلام فاخذتها فاسلموا فخاصموني فيها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فردها عليهم وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله	486	-5328870057942692654	168	318.5	135	178	94.38201904296875	30	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms338	false	4104103404254414807	8	157	40	808	1479	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا -لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عن--هم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	338	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms505	true	-6899957420553863491	85	164	448	842	1575	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم الي ان قال فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	505	-5328870057942692654	379	686.5	302	777	48.777347564697266	71	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms001	false	-6048350416784982167	98	145	474	712	1444	300	ابي هريرة قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا من ماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه الحل ميتته رواه الخمسة وصححه الترمذي	1	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms508	true	-5808715553510364561	254	299	1338	1570	1575	300	ابي هريرة قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا ب--ماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه الحل ميتته رواه الخمسة وصححه الترمذي	508	-5328870057942692654	231	449.0	186	238	97.05882263183594	43	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms371	false	4528171089929415292	0	29	0	128	1474	300	يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في ر------------اسه فقال له------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---------------- اذا---- بايعت فقل لا خلابة ثم	371	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms529	true	-3365666439341518832	256	300	1265	1467	1467	300	يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه فكان لا يدع علي ذلك التجارة فكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلمفذكر ذلك له فقال اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم-	529	-5328870057942692654	123	204.0	95	203	60.59113311767578	24	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms359	false	5922030987089456077	200	269	980	1332	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في --------------------العرايا ان تباع بخرصها كيلا 834 ولمسلم بخرصها من التمر 835 وله رخص في العرية ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكل----ونها رطبا 836 ولهما عن سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر و قال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في---- العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا	359	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms538	true	-7143107880317812764	226	273	1115	1368	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرايا---------------------------------------------------------------------------- ا-ن تشتري بخرصه-----ا ياكلها اهلها رطبا متفق عليه وفي لفظ------------------------------------------- نهي عن بيع الثمر بالتمر و-قال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العربة النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلو-ها رطبا	538	-5328870057942692654	192	312.5	155	380	50.52631759643555	27	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms360	false	-6461459295586125254	105	198	496	915	1438	300	حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله الرجل يسالني البيع وليس عندي ابيعه منه ثم ابتاعه من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك حسنه الترمذي 843 وعن عبد الله بن عمرو مرفوعا ل--------------------------------------ا يحل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك صححه الترمذي 844 ولهما عن ابن عباس ق-------------------ال اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله 845 وفي لفظ نهي ان ي---------------بيع الرجل طعاما حتي	360	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms549	true	233397543899019922	22	119	103	577	1500	300	حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني CHECK--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يباع المنقول حتي يقبض اشتري بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم علي قال فاذا اشتريت شيءا فلا تبعه حتي تقبضه رواه احمد وعن زيد بن ثابت انه عليه الصلاة والسلام نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم رواه ابو داود والدارقطني و----------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم-فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله رواه الجماعة الا الترمذي والنهي عن بيع ال----طعام- حتي	549	-5328870057942692654	179	149.5	138	685	26.13138771057129	35	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms376	false	3927604616892980115	37	79	191	385	1492	300	عطاء قال كان ابن الزبير ياخذ من قوم بمكة دراهم ثم يكتب لهم بها الي مصعب بن الزبير بالعراق فياخذونها منه فسءل عن ذلك ابن عباس فلم ير به باسا 984 وروي ابو بكر في الشافي باسناده عن معاذ انه سءل عن	376	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms576	true	7747615964836865907	85	123	460	631	1570	300	عطاء---- كان ابن الزبير ياخذ من قوم بمكة دراهم ثم يكتب لهم بها الي مصعب بن الزبير بالعراق فياخذونها منه فسءل عن ذلك ابن عباس فلم ير به باسا---- وروي عن عي رضي الله عنه--------------- انه سءل عن	576	-5328870057942692654	155	281.0	121	194	79.89690399169922	31	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms222	false	-2760684427051625117	214	254	1019	1194	1432	300	يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به ----------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	222	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms586	true	1746251144410281857	240	280	1214	1388	1493	300	يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	586	-5328870057942692654	140	274.0	108	209	66.98564910888672	31	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms496	false	-2706784865951096804	31	94	129	454	1497	300	من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت---------- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	496	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms598	true	-8076944947907872873	0	64	0	337	1580	300	من بني سهم من تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	598	-5328870057942692654	311	576.5	252	346	89.88439178466797	53	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms431	false	4181619287828616536	231	291	1163	1460	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم رواه البخاري 1434 ولاحمد عن---- عمير بن سلمة الضمري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتينا الروحاء فراينا حمار وحش معقورا فاردنا اخذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء رجل من بهز	431	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms619	true	3160480951194369467	242	300	1196	1483	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم رواه البخاري وهذا هبة مشاع وروي عمير بن سلمة الضمري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اتينا الروحاء فراينا حمار وحش معقورا فاردنا اخذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فانه يوشك ان يجء- صاحبه فجاء رجل من بهز-	619	-5328870057942692654	270	495.5	215	301	89.70099639892578	50	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms405	false	-444359019140915569	113	145	560	728	1546	300	قال اهدت بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اليه طعم-ا في قصعة فضربت عاءشة-------------- القصعة بيدها فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء وصححه الترمذي	405	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms644	true	-6571474352357463589	168	202	946	1127	1631	300	قال اهدت بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اليه طعاما في قصعة فضربت عاءشة رضي الله عنها القصعة بيدها فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء روا-ه الترمذي	644	-5328870057942692654	162	296.5	131	183	88.52458953857422	28	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms404	false	-4109016851319614771	204	275	986	1329	1454	300	صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع شبرا من الارض ---ظلما طوقه الله اياه يوم القيامة من سبع ارضين 1210 ولفظ عاءشة للبخاري طوقه من سبع ارضين 1211 ولاحمد من سرق من الارض شبرا 1212 وللبخاري من اخذ--------- شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع-- ارضين 1213 ولاحمد ----------عن الاشعث بن قيس مرفوعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يقتطع عبد او رجل بيمينه مالا الا لقي الله يوم يلقاه وهو اجذم	404	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms648	true	-2014338139210145206	10	147	43	710	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع شبرا من الارض بغير حق طوق----------ه يوم القيامة من سبع ارضين رواه احمد وعن ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------من اخذ من الارض شيءا بغي---------ر حقه خسف به يوم القيامة الي سبعين ارضين رواه --احمد والبخاري وعن الاشعث بن قيس رضي الله عنه ان رجلا من كندة ورجلا من حضر موت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض باليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ارضي اغتصبها هذا وابوه فقال الكندي يا رسول الله CHECK ربح المغصوب ارضي ورثتها من ابي فقال الحضرمي يا رسول الله استحلفه انه ما يعلم انها ارضي وارض والدي اغتصبها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يقتطع عبد او رجل بيمينه مالا الا لقي الله يوم يلقاه وهو اجذم	648	-5328870057942692654	220	329.0	167	705	31.205673217773438	41	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms390	false	5578424396509039974	38	69	184	335	1493	300	راس المال والربح كله فقالا لو تلف كان ضمانه علينا فلم لا يكون ربحه لنا فقال رجل يا امير المءمنين لو جعلته قراضا -قال قد جعلته واخذ منهما نصف الربح وقال	390	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms649	true	-719186088441226	0	31	0	152	1516	300	راس المال والربح كله فقالا لو تلف كان ضمانه علينا فلم لا يكون ربحه لنا فقال رجل يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته واخذ منهما نصف الربح رواه	649	-5328870057942692654	148	288.0	117	152	97.36842346191406	29	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms392	false	-2784866211880453596	110	210	530	1037	1480	300	كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال ف-مما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما ي-صاب الارض ويسلم ذلك فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن يومءذ 1106-------- وفي لفظ فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهينا عن ذلك ولم ننه عن الورق 1107 ولمسلم معناه 1108 وله عنه لا باس به اي الذهب والورق انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس	392	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms661	true	-1975347127705585558	103	176	511	894	1553	300	كنا اكثر اهل الارض-- مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية ت-----سمي لسيد الارض قال فربما يصاب ذلك وتسلم الارض وربما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ رواه البخاري وفي لفظ قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا وي------سلم هذا ولم ----------يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس	661	-5328870057942692654	352	649.0	282	517	68.0851058959961	61	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms486	false	8551545711174511492	0	37	0	187	1474	300	صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فما يصلح لي فقال ما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	486	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms668	true	-391558070738271899	262	298	1257	1434	1442	300	صيد اصيد بقوسي وبكلب--------------ي الذي ليس -يعلم مما يصلح لي فقال ما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	668	-5328870057942692654	169	320.0	134	192	88.02083587646484	30	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms483	false	8197439573810118623	50	98	246	476	1478	300	وعن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار قال قلت لجابر------------- الضبع -صيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت اقاله رسول الله قال -------------------نعم رواه الخمسة وصححه البخاري والترمذي وعبد الرحمن ثقة روي له مسلم 1814 وعن ---------------------------------------------------------------ابن ---------------عباس رضي الله عنه-ما قال نهي النبي	483	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms674	true	148829216193423227	39	107	207	539	1497	300	فعن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار قال قلت لجابر رضي الله عنه الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت اقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه الخمسة وصححه ---------الترمذي قالوا وهي تخلط فتشبه الدجاجة قال ابن المنذر وحكم عمر رضي الله عنهفي الضبع يقتله المحرم كبشا وبه قال ابن عباس ورويناه عن علي رضي الله عنهانه كان يري الضبع	674	-5328870057942692654	170	255.0	129	342	49.707603454589844	29	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms329	false	7265056642539196644	172	273	814	1321	1458	300	ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كبشين املحين اقرنين موجواين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح 577 ولاحمد وغيره عن جابر ------قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الاضحي فلما انصرف اتي بكبش فذبحه فقال باسم الله والله اكبر------ هذا عني وع--من لم يضح من -----------------------------------------------------------------------------------امتي 578 ولاحمد عن ابي رافع ضحي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	329	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms685	true	4068840187881062430	17	135	90	693	1559	300	ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الذبح كبشين املحين اقرنين موجوءين فلما وجهه-ا قال---- وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح رواه ابو دواد وعنه رضي الله عنهقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعيد الاضحي فلما انصرف اتي بكبش فذبحه فقال باسم الله والله اكبر اللهم هذا عني وعن من لم يضح من امتي رواه احمد وابو داود والترمذي وعن عطاء بن يسار قال سالت ابا ايوب الانصاري كيف كانت----- الضح------ايا فيكم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	685	-5328870057942692654	452	805.0	360	620	72.90322875976562	81	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms414	false	-2646854847910147967	192	267	927	1354	1517	300	صلي الله عليه وسلم------- حريم البءر البدي خمس وعشرون ذراعا وحريم البءر العادية خمسون ذراعا وحريم العين الساءحة ثلاثماءة ذراع وحريم عين الزرع ستماءة ذراع رواه الدارقطني 1304 ولابي عبيد-------- عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال السنة في حريم القليب العادي خمسون ذراعا والبدي خمس وعشرون ذراعا و-----له عن ا----بن المسيب---- حريم البءر البدي خمس وعشرون ذراعا من نواحيها كلها وحريم بءر الزرع ثلاثماءة----- من نواحيها كلها وحريم البءر العادية خمسون ذراعا من نواحيها	414	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms702	true	491832390862972920	183	251	963	1342	1590	300	صلي الله عليه وسلمانه قال حريم البءر البدي خمس وعشرون ذراعا وحريم البءر العادي- خمسون ذراعا وروي ابو------------------------------------------------------------------------------- عبيد باسناده عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال السنة في حريم القليب العادي خمسون ذراعا والبدي خمس وعشرون ذراعا وباسناده عن سعيد بن المسيب قال حريم البءر البدي خمس وعشرون ذراعا من نواحيها كلها وحريم بءر الزرع ثلاثماءة ذراع من نواحيها كلها وحريم البءر العادية خمسون ذر-عا من نواحيها	702	-5328870057942692654	338	591.5	276	460	73.47826385498047	57	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms486	false	8551545711174511492	161	230	796	1122	1474	300	وفي رواية اذا رميت سهمك فاذكر اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان وجدته-- وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك متفق عليه 1840 وفي رواية عن ابي------------------------------------ ثعل--بة اذا رميت بسهمك فغاب ثلاثة ايام وادركته فكل- ما لم ينتن رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي 1 باب اداب الاكل 1841 عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم	486	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms717	true	-7545265618329954334	71	211	335	1033	1497	300	وفي رواية اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان غاب يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل رواه مسلم والنساءي وفي رواية انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا نرمي الصيد فتقتفي اثره اليومين والثلاثة ثم نجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء رواه البخاري وفي رواية قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الصيد قال اذا رميت سهمك فاذكر الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك متفق عليه و--------------عن ابي ثعلبه الخشني عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا رميت سه-مك فغاب ثلاثة ايام وادركته فكله ما لم ينتن رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وهذان الحديثان المخرجان في الصحيح لا يصلح لمعارضتهما ما اشار اليه المصنف من كراهية النبي صلي الله عليه -----	717	-5328870057942692654	238	387.5	185	718	33.14763259887695	45	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms462	false	9214477574753510696	45	81	218	400	1498	300	لا يقتل مسلم بكافر رواه ------البخاري 1659--------------------------------- وعن علي ------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمنون تتكافا دماء--------------------هم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه احمد--------- وابو داود	462	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms726	true	450806186269824864	90	153	478	805	1500	300	لا يقتل مسلم بكافر رواه احمد والبخاري وابو داود والنساءي والترمذي وابن ماجه وعن علي رضي الله عنهانه قال من السنة ان لا يقتل مءمن بكافر رواه احمد وعنه رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-قال المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه احمد والنساءي وابو داود	726	-5328870057942692654	174	291.5	139	328	53.04878234863281	29	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK006897-ara1.ms464	false	-3156558076477683318	155	291	772	1452	1507	300	وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وف---ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية و في الذكر الدية و في الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدين وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه احمد والنساءي وهذا لفظه وابو حاتم البستي وقد اعل قال النساءي و----قد روي هذا الحديث--- يونس عن الزهري مرسلا 1677 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال في المواضح خمس خمس رواه احمد وابن ماجه	464	799309203157031755	Sham19Y0018259-ara1.ms737	true	5455661315286214	47	191	231	962	1538	300	وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف-ي الذكر الدية وف-ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نفس الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه----------------------------------------------------- النساءي وقال قد روي هذا الحديث عن يونس عن الزهري مرسلا قوله لقوله عليه الصلاة والسلام وفي اليدين الدية وفي احداهما نصف الدية هذا اللفظ غير معروف وانما ورد في حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ---وفي اليد نصف العقل اخرجه احمد وابو داود	737	-5328870057942692654	587	1082.0	467	789	74.3979721069336	108	JK006897-ara1	Sham19Y0018259-ara1