id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006897-ara1.ms002	false	2270731265212902191	86	133	419	639	1470	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه او يغتسل ----فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب -صححه الترمذي حسن صحيح 15 وعنه ان رسول ا-------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0040	true	7065356796506525666	180	222	908	1111	1512	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء ل----------------------------------------يغتسل مها فقالت -------------له اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب وصححه الترمذي وابن خزيمة عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم	40	-5599415508199099465	141	239.5	111	256	55.078125	25	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms032	false	-3435496190959683982	1	54	4	271	1439	300	ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءة هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي ف----قلت نعم فقال-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم والطوافات صححه الترمذي هذا-- حديث	32	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0050	true	-7654056592850572718	95	148	485	747	1499	300	ان ابا قتادة دخل عليها----- فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجيين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم والطوافات ب ورواه الباقون من حديث	50	-5599415508199099465	235	421.0	187	275	85.45454406738281	42	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms003	false	7042178691783055410	205	243	1002	1189	1461	300	وعن انس ان يهوديا دعا النبي صلي الله عليه وسلم الي خبز شعير واهالة سنخة فاجابه رواه احمد 32 وصح عن النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه الوضوء من مزادة مشركة 33 وعن عمر الوضوء من جرة نصرانية	3	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0074	true	8312388998819381242	144	171	749	884	1579	300	وعن انس ان يهوديا دعا النبي صلي الله عليه وسلم الي خبز شعير واهالة سنخة فاجابه رواه احمد الاهالة الودس ج---------------------------------------------------- وعن عمر الوضوء من جرة نصرانية	74	-5599415508199099465	120	219.5	95	187	64.1711196899414	24	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms016	false	-3751358383040169475	197	247	970	1233	1484	300	اذا توضات فخلل اصابع يديك ورجليك------------ رواه---------------------------------------------- احمد وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي وقال الترمذي عنه حديث حسن غريب 164 ورواه ابو داود والترمذي وقال لا نعرفه الا من حديث ابن لهيعة اعني حديث المستورد وحسنه عن المستورد بن شداد قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا يخلل اصابع رجليه بخنصره	16	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0107	true	5306035585459021976	210	292	1101	1541	1578	300	اذا توضات فخلل اصابع يديك ورجليك قال الرافعي رواه الترمذي وقال المصنف رحمه الله تعاليورواه ايضا احمد وابن ماجه والحاكم وفيه صالح مولي التوامة وهو ضعيف ولكن حسنه البخاري لانه من رواية موسي بن عقبة عن صالح وسماع ج موسي منه قبل ان يختلط وكيفية تخليل اصابع الرجلين ان يخلل بيده اليسري بالخنصر منها ويبدا باسفل الاصابع وقد روي ذلك----------------------------------------------- ابو داود والترمذي------------------ من حد--------------------يث المست------------------ورد بن شداد قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا يدلك اصابع رجليه بخنصره	107	-5599415508199099465	158	134.5	127	543	29.097606658935547	26	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms018	false	1654918665121020040	29	83	144	408	1463	300	خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء رواه احمد وابو داود وزاد والصلاة قال الاثرم قلت لاحمد-------- هذا اسناد جيد قال	18	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0125	true	444498832355837363	84	132	392	625	1467	300	خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء ف----------امره صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء------------------------- والصلاة قال الاثرم قلت لاحمد بن حنبل هذا اسناد جيد قال	125	-5599415508199099465	220	406.5	174	273	80.5860824584961	42	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms007	false	-4495494652753075538	51	93	274	474	1472	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي-- عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود	7	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0173	true	-7721694488215997219	90	135	479	689	1558	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال بلي انما نهي د عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود	173	-5599415508199099465	200	381.5	158	210	95.23809814453125	41	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms029	false	185378249137377030	16	45	89	237	1484	300	ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما فذكر ذلك للنبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر-- مرتين	29	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0215	true	6217689055867135312	73	110	377	562	1479	300	ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر ج مرتين	215	-5599415508199099465	122	200.5	97	195	62.56410217285156	23	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms035	false	-1312120311158687404	73	291	361	1466	1509	300	وعن حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة شديدة كثيرة فجءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش قالت فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصيام فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال لها سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك فان وقيت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي -------فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن و ان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين ثم تص--------لين الظهر --والعصر جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلي العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي-- وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين ا--لي رواه احمد و---------------------الترمذي وصححاه قال احمد بن حنبل هو حديث حسن صحيح 358 وعن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم	35	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0223	true	-2875861498768435347	36	150	177	782	1508	300	وعن حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة ف----اتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة------------ ثم اغتسلي --افاذا ------------------استنقات فصلي اربعة وعشرين----- او ثلاثة وعشرين------------- وصومي وصلي ا فان ذلك يجزءك فكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء ف--------------------------------ان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حين تطهرين وتصلين الظهر ب والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب و------العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ج وتغتسلين مع الصبح قال وهو د--------------------------------------------------------------------------- اعجب الامرين ه الي رواه الخمسة ج الا النساءي وصححه الترمذي و-------------------------------حسنه البخاري حمن-----------------ة بنت جحش بفتح الحاء المهملة وسكون الميم وبالنون و اخت زينب زوج النبي صلي الله عليه وسلم	223	-5599415508199099465	448	628.0	357	1161	38.587425231933594	61	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms037	false	-2963227985178165531	215	299	1063	1468	1471	300	يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس رواه ابو داود وصححه الحاكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال جم--ع من الصحابة ومن بعدهم علي ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لنفسا ء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك قال احمد ما يعجبني ان ياتيها زوجها علي حديث عثمان بن ابي العاص انها اتته قبل الاربعين فقال لا تقربيني مرسل صحيح فان------------------------------------------------------------------------- الحسن لم يسمع من عثمان بن ابي العاص وقد اقره الذهبي 1 كتاب الصلاة 374 عن ا بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0235	true	-7466469907233866780	9	154	44	760	1510	300	يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس-------------- وصححه الحاكم اخرجوه من حديث ابي سهل كثير بين زياد عن مسة الازدية وله الفاظ وفيه من الزيادة وكنا نطلي وجوهنا بالورس والزعفران من الكلف وابو سهل وثقه البخاري وابن معين وضعفه ابن حبان ومسة مجهولة الحال قال الدارقطني لا تقوم بها حجة وقال ابن القطان لا يعرف حالها واغرب ابن حبان فضعفه بكثير بن زياد فلم يصب وقال النووي قول جماعة من مصنفي الفقهاء ان هذا الحديث ضعيف مردود عليهم وله شاهد اخرجه ابن ماجه من طريق سلام عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت للنفساء------------ اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------قال لم يروه عن حميد غير سلام وهو ضعيف ورواه عبد الرزاق من وجه اخر عن انس موقوفا وروي الحاكم ا من حديث الحسن ------عن ب عثمان بن ابي العاص---------------------------------------------- قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم	235	-5599415508199099465	186	226.5	144	881	21.11237144470215	30	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms045	false	8750899763822799251	211	256	1022	1244	1461	300	ابو داود عن----- عروة عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي ب-سحر فيجلس علي---- البيت ينت----ظر الفجر ف-اذا راه-- تمطي ثم قال اللهم اني احمدك و استعينك واستعديك --علي قريش-- ان يقيموا دينك	45	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0273	true	-5934384583035874269	114	162	544	769	1480	300	ابو داود من حديث عروة عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد ك-ان بلال يءذن عليه------ فياتي السحر فيجلس علي ظهر البيت ين-ظر الي الفجر اواذا راه ا تمطا ثم قال اللهم اني احمد----------ك واستيعنك ب علي قريش ج ان يقيموا دينك	273	-5599415508199099465	194	317.5	152	243	79.83538818359375	33	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms047	false	-2506838550616536931	123	177	543	801	1386	300	عن ابي امامة او عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة بنحو حديث عمر في ال------------------------------------اذان --رواه ابو داود 462 وعن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	47	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0288	true	-8199669816966533379	231	288	1171	1452	1521	300	عن ابي امامة او--- بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان ويندب ان يكون المءذن غير الامام لان ذلك الماثو-----------------ر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	288	-5599415508199099465	218	375.5	171	302	72.18543243408203	39	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms148	false	-4909527270850355403	215	280	1069	1399	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماءا يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي وقال العمل علي هذا عند اهل العلم هذا حديث غريب تفرد به عمر بن الرماح	148	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0300	true	8497024822561688060	25	80	117	411	1585	300	الترمذي والنساءي ا-نه عليه الصلاة والسلام انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء ف-جعل السجود اخفض من الركوع --------------------قال الترمذي------------------------ حديث غريب تفرد به عمر بن الرماح	300	-5599415508199099465	262	470.5	209	340	77.05882263183594	47	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms107	false	-6031118257281669395	219	273	1064	1337	1468	300	عاءشة-------------- قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد اتفق الشيخين الي اخراجه 1058 وعن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع	107	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0326	true	317760673372589568	131	171	686	899	1567	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري وللترمذي وصححه-------------------------------------------------------- اياك والالتفات في الصلاة فانه------------------ هلكة فان كان لا بد ففي التطوع	326	-5599415508199099465	176	295.5	140	287	61.32404327392578	32	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms066	false	1451933978342451771	49	106	279	573	1581	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راينها بارض الحبشة وما فيها من الصور---------------------------------- فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاو-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة رواه البخاري فالحديث متفق عليه 639 وقال قال النبي صلي الله عليه وسلم	66	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0334	true	-5986795623393432673	90	142	506	775	1639	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا------------------------------ كنيسة رايتها ب----الحبشة---- فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصورة واولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وهذا القول كان في مرض---------------------- النبي صلي الله عاجه وسلم	334	-5599415508199099465	201	324.5	160	329	61.09422302246094	33	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms067	false	-3930151629088437549	0	44	0	232	1483	300	فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه-- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	67	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0346	true	-7084212679287537725	79	124	405	639	1509	300	فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه ب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	346	-5599415508199099465	232	458.5	188	234	99.14530181884766	44	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms088	false	1875084961287576767	2	66	12	341	1547	300	ابي حميد--------------------- قال رايته---------------------------- اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب اليمني وقعد علي مقعدته	88	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0357	true	-8867076412541541809	51	125	263	641	1507	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	357	-5599415508199099465	324	616.0	260	378	85.71428680419922	62	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms097	false	8641303607906302463	236	271	1155	1329	1469	300	الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله 956 وفي رواية	97	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0360	true	3182236404750590674	0	36	0	173	1559	300	الي الجانبين فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن- يمين ومن عن شمال وفي رواية	360	-5599415508199099465	151	279.5	119	174	86.78160858154297	30	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms076	false	-1315439367973484952	221	300	1115	1513	1513	300	علي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك----------------------------------------------------------- ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق فانه لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها-	76	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0362	true	-5121545042194373956	141	211	757	1096	1524	300	عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي الي قوله----------------------------- من------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك الي اخره رواه مسلم وفي رواية له ان ذلك في صلاة الليل تمامه ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق -----لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها	362	-5599415508199099465	270	490.0	215	458	58.95196533203125	52	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms077	false	6934512439558784680	0	90	0	438	1486	300	لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع----- قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء -الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يقول من اخر ما يقول بين التشهد	77	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0362	true	-5121545042194373956	211	300	1096	1524	1524	300	لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظم- وعصبي واذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء والارض ا ملء-------------- ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت ولك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون ب- اخر ما يقول بين التشهد-	362	-5599415508199099465	411	782.0	325	445	92.35955047607422	79	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms088	false	1875084961287576767	69	149	355	770	1547	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و كان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي-- جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	88	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0369	true	-3415002598493104476	75	156	375	796	1528	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع م-----ن الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و-كان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي ا جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	369	-5599415508199099465	403	767.0	326	432	93.28704071044922	73	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms078	false	7362533682724575787	210	244	1042	1216	1492	300	وعن نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة------------- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران ثم قال------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي	78	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0382	true	-531519577843690557	175	229	883	1150	1508	300	وعن نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة رضي الله عنه فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ ولا الضالين قال امين ويقول كما سجد واذا قام من الجلوس الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة ب-----رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي	382	-5599415508199099465	164	293.0	132	272	60.29411697387695	30	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms090	false	-8723830024392498621	165	202	817	1007	1500	300	ابي هريرة-------------- قال لاقرب-ن صلاة النبي----- صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنه يقنت في الركعة الاخري- من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين -يلعن	90	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0409	true	6919036800920265230	205	239	990	1164	1478	300	ابي هريرة انه قال والله لانا اقربكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة------------- يقنت في الركعة الاخيرة من صلا-------------------------ة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن	409	-5599415508199099465	140	224.0	111	212	66.03773498535156	23	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms091	false	2969245263989901019	112	179	554	888	1492	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه الخمسة الا احمد وحسنه التر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي و----------قال الحاكم علي شرط مسلم 898 وع-------------------------------ن ابي هريرة مرفوعا اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك الجمل وليضع يديه ثم ركبتيه رواه احمد وابو داود والنساءي حديث ابي هريرة غريب لا نعرفه من حديث ابي الزناد الا من هذا الوجه وقال	91	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0412	true	-2504427454415034249	54	125	272	636	1468	300	رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يدي----------------------------------ه ا-خرجه الاربعة فان للاول شاهدا من حديث ابن عمر صححه ابن خزيمة وذكره البخاري معلقا موقوفا حديث ابي هريرة اخرجه اصحاب السنن وقد علله البخاري والترمذي والدارقطني قال البخاري محمد بن عبد الله لا يتابع عليه وقال لا ادري سمع من ابي الزناد ام لا وقال الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------ غريب لا نعرفه من حديث ابي الزناد الا من هذا الوجه وقال	412	-5599415508199099465	137	177.0	105	493	27.789047241210938	24	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms097	false	8641303607906302463	119	178	584	857	1469	300	يقول اذا جلس احدكم في صلاته ذكر التشهد ثم ليقل اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما -عملت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما ---عاذ منه عبادك الصالحون ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة	97	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0421	true	790263921234573884	53	109	268	533	1467	300	يقول اذا فرغ احدكم من---------- التشهد ف--ليقل اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما اعلمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبادك الصالحون ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة	421	-5599415508199099465	253	472.0	197	277	91.33573913574219	51	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms099	false	-7962571460521263853	233	281	1192	1422	1511	300	من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	99	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0433	true	-2556772434040452477	239	285	1266	1490	1568	300	من سبح الله--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع- وتسعون و--قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر	433	-5599415508199099465	221	422.5	175	230	96.08695983886719	42	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms114	false	3082654962324943782	25	136	127	655	1453	300	وعن ابي هريرة ------------قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني انها العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيه----م ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر 1126 --------------------وفي رواية فقال اكما يقول---------------------- ذو اليدين قالوا----- نعم	114	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0440	true	238693646625930542	53	154	284	780	1524	300	-عن ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي ا------------------------------لعشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه----- النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ر---------------------------------------------------------اسه وكبر متفق عليه واللفظ للبخاري وفي رواية لمسلم صلاة العصر ولابي داود قال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم	440	-5599415508199099465	383	636.0	299	613	62.47960662841797	71	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms115	false	7929910387686256425	85	210	410	1031	1458	300	--فسجد سجدتين وهو جالس ثم -سلم رواه البخاري قال الخطابي المعتمد عليه عند اهل العلم هذه الاحاديث الخمسة يعني حديثي ابن مسعود وابي سعيد وابي هريرة وابن بحينة 1139 ولهما عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود ------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه-- واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت-- فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين 1140---------------------------------------------------- ولمسلم عن عمران بن حصين ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	115	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0447	true	-82683201043154672	137	249	693	1236	1499	300	فليسجد سجدتين وهو جالس ثم يسلم وسياتي في شرح ح---------------------------------------------------------------ديث- ابن مسعود مثل هذا والله اعلم ا 259 وع-------------------------------------ن ابن مسعود رضي الله عنهقال صلي رسول----- صلي الله عليه وسلم----------------------- فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت -----كذا قال فثني رجليه ب واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت ج فذكروني فاذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي رواية للبخاري ا فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين ولمسلم ان---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	447	-5599415508199099465	415	667.5	326	699	59.37052917480469	76	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms130	false	3222404541354468254	140	176	678	848	1457	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ص ليس- من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد فيها رواه البخاري 1284 وعن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0455	true	-1510289708381115672	30	61	155	304	1515	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ص ليست من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد فيها رواه البخاري----- وعن----ه ان ال-------------نبي صلي الله عليه وسلم	455	-5599415508199099465	143	251.5	112	171	83.625732421875	26	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms123	false	-2504146169179555617	44	138	227	687	1496	300	صلي الله عليه وسلم يقول اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه 1211 ولهما عن عبد الله بن عمر--------------- قال حفظت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها 1212 حدثتني حفصة انه------------------ كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر ------صلي---- ركعتين	123	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0461	true	-6441603879759365100	114	181	592	925	1535	300	صلي الله عليه وسلم----- اقرب ما يكو--------ن العبد من ربه وهو ساجد 273 وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من----- النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- ا--------------------------------لصبح متفق عليه وفي رواية لهما وركعتين بعد الجمعة في بيته ولمسلم كان اذا ------------طلع الفجر لا ا يصلي الا ركعتين	461	-5599415508199099465	233	333.5	181	504	46.230159759521484	36	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms123	false	-2504146169179555617	158	210	783	1059	1496	300	من صلي اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بهن بيت في الجنة 1215----- وفي رواية -------للترمذي وصححه ----اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر 1216 و--عنها مرفوعا من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله ع------لي النار صححه------ الترمذي	123	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0462	true	-6477621622873549827	130	186	645	940	1494	300	من صلي اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بهن بيت في الجنة رواه مسلم وفي رواية تطوعا وللترمذي نحوه وزاد اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر وللخمسة عنها ب----- من حافظ علي اربع------ قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله تعالي علي النار الحديث قال الترمذي	462	-5599415508199099465	244	418.0	195	306	79.73856353759766	43	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms125	false	-5665479842769471274	91	183	442	892	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام---- رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه----------------------------------------------- اخرجاه 1236 ولهما عن-- عاءشة ان رسول------ ال-له صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم قال وذلك في رمضان	125	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0471	true	6472361774297027358	121	206	621	1040	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- قام شهر رمضان ثم انتظروه من القابلة فلم يخرج وقال اني خشيت ان يكتب عليكم الوتر رواه ابن حبان الحديث اخرجه ابو داود من حديث عاءشة -----ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد--------- فصلي بصلاثه ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الث-----------الثة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج------ الا اني خشيت ان يفرض عليكم---- وذلك في رمضان	471	-5599415508199099465	306	458.5	240	510	60.0	51	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms134	false	-5109844646358878891	118	203	570	995	1482	300	وعن يزيد بن الاسود -----------قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف ----------------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال----- ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة ----فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه الخمسة الا ابن ماجة قال الحافظ في البلوغ صححه الترمذي وابن حبان	134	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0492	true	-5660612404004479712	59	133	289	663	1492	300	وعن يزيد بن الاسود رضي الله عنهانه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح-------------- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هو برجلين-------------- لم يصليا فدعا به--------ما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا -قال---------------------ا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم ادركتم الامام ولم يصل فصليا معه- فانه- لكما نافلة رواه احمد واللفظ له والثلاثة و----------------صححه الترمذي وابن حبان	492	-5599415508199099465	267	368.0	209	466	57.296138763427734	43	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms134	false	-5109844646358878891	1	38	5	195	1482	300	وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة 1322 وفي رواي-----------------------ة فان اقيمت الصلاة	134	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0510	true	-426994716894235114	152	190	787	981	1564	300	مسلم كيف انت اذا كان- عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قا---ل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافل---------------ة فان الظاهر من حال من اعتاد امامة الصلاة	510	-5599415508199099465	163	298.0	131	213	76.52581787109375	27	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms139	false	-6941293897932932557	154	188	763	924	1475	300	وعن ابي بكرة ------------انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------ زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري	139	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0514	true	6630415380812870779	85	121	430	599	1487	300	وعن ابي بكرة رضي الله عنهانه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف---------------------------------- فقال له ا النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري	514	-5599415508199099465	127	222.5	100	203	62.56157684326172	25	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms146	false	-153666735967469459	196	230	980	1137	1466	300	انس قال--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب	146	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0531	true	4555171435634548797	246	282	1209	1375	1472	300	انس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب	531	-5599415508199099465	154	297.5	120	166	92.77108764648438	33	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms156	false	5598299612641612816	29	102	142	517	1500	300	عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة 1515 ولمسلم عن جابر قال كان يصلي الجمعة ثم نذهب الي جمالنا فنريحها حين تزول الشمس يعني النواضح 1516 وحديث ا-بن سيدان في خطبة------------------ ابي بكر------------ وصلاته قبل نصف النهار وعمر بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك الحديث احتج به------------------ احمد قال الحافظ اسناده صحيح 1517 قال وكذا- روي عن ابن مسعود وجابر وسعيد ومعاوية انهم صلوها قبل الزوال	156	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0541	true	3620553592478489889	135	228	706	1175	1548	300	عنه ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------كان يصلي الجمعة ثم نذهب الي جمالنا فنريحها حتي تزول الشمس يعني النواضح وعن عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر وكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر فكانت ا صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكان ب صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني والامام احمد في رواية ابنه عبد الله -----قال وكذلك روي عن ابن مسعود وجابر وسعيد ومعاوية انهم صلو-ا قبل الزوال	541	-5599415508199099465	221	303.5	173	559	39.53488540649414	37	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms160	false	8641033468370123445	211	247	1045	1223	1485	300	وعن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجل-------------------------------------------------------------------------------------------ا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة	160	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0542	true	-7250334893347633847	124	182	618	889	1483	300	وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما----------- فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا رواه مسلم وفي رواية انا فيهم وابو بكر وعمر وفي رواية له ا فيهم ابو بكر وعمر وفي رواية له ا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة	542	-5599415508199099465	167	304.0	133	282	59.21985626220703	33	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms158	false	-1369800870768836711	72	189	347	921	1483	300	صلي الله عليه وسلم---- يقرا ----يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة قال كان يقرا هل اتاك حديث الغاشية رواه مسلم 1539 وله ----------------------------عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العيد والجمعة في يوم واحد قرا بهما ايضا في الصلاتين 1540 وعن زيد بن ارقم ---وساله معاوية شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --عيدين اجتمعا قال نعم صلي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يجمع فليجمع رواه احمد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود اخرجه ----الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه 1541 وله عن ابي هريرة مرفوعا-------------------- قد اجتمع في يومكم هذا	158	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0556	true	3242660509053906311	116	300	577	1525	1525	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الجمعة-------- سورة الجمعة والمنافقين ر-----------------------واه مسلم----- وله عن النعمان بن بشير رضي الله عنه كان يقرا في ا-----------------------------لعيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية انما خص القراءة بالسورتين اما الجمعة فلاشتمالها علي وجوب الجمعة وغير ذلك من احكامها وعلي الحث علي التوكل والذكر وبيان الفضيلة التي تضمنتها بعثة الرسول صلي الله عليه وسلم وغير ذلك وسورة المنافقين لتوبيخ خاص بهم وتنبيههم علي التوبة لانه اكثر اجتماعهم في ذلك الموقف وفي قراءة سبح والغاشية تنبيه بان ذلك غير لازم والسورتان فيهما من مقاصد السورتين الاوليين وقد ورد في العيد ايضا انه كان ي------قرا بقاف واقتربت 348 ----------وعن زيد بن ارقم رضي الله --------عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم العيد-------------------------------------- ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل ر-واه الخمسة الا الترمذي وصححه ابن خزيمة وصححه ايضا علي بن المديني في الباب عن ابن الزبير من حديث عطاء انه فعل ذلك وانه سال ابن عباس عنه فقال اصاب السنة اخرجه ابو داود والنساءي والحاكم وع----------------------------------------------------------ن ابي هريرة انه قال صلي الله عليه وسلم قد اجتمع في يومكم هذا-	556	-5599415508199099465	291	319.0	223	1135	25.63876724243164	46	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms154	false	8606523309528119957	111	157	523	737	1438	300	من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام 1496 وعن ابي سعيد قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغ----سل يوم الجمعة	154	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0559	true	-5618924938385440120	38	74	176	344	1476	300	من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام رواه م--------------------------------------------------سلم قوله من اغتسل يوم الجمعة	559	-5599415508199099465	154	291.5	120	218	70.64220428466797	31	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms162	false	-428729779188711180	3	68	20	358	1538	300	اخر ساعة بعد العصر رواه ابو داود والنساءي واسناده حسن الحديث صححه علي شرط مسلم واقره الذهبي 1577 وروي سعيد بن منصور باسناد صحيح الي ابي -سلمة بن عبد الرحمن ان ناسا من الصحابة اجتمعوا فتذاكروا ساعة الجمعة ثم افترقوا ولم يختلفوا انها اخر ساعة من يوم الجمعة 1578 وروي مالك واصحاب السنن وابن خزيمة وابن حبان حديث ----------------------------------ابي هريرة مع عبد الله بن سلام	162	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0566	true	-8152898088088695910	128	176	601	838	1416	300	اخر ساعة بعد العصر رواه ابو داود والنساءي والحاكم------------------------------------------------------------------ باسناد -حسن عن- ابي اسامة عن جابر مرفوعا وفي اوله ان النهار اثنتا عشرة ساعة رواه-------------------------------------------------------------------- مالك واصحاب السنن وابن خزيمة وابن حبان من طريق محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن عبد الله بن سلام	566	-5599415508199099465	136	180.5	105	373	36.461124420166016	23	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms162	false	-428729779188711180	21	51	117	274	1538	300	وروي سعيد بن منصور باسناد صحيح الي ابي سلمة-- بن عبد الرحمن-- ان ناسا من الصحابة اجتمعوا فتذاكروا ساعة الجمعة ثم افترقوا ولم يختلفوا انها اخر ساعة من يوم الجمعة	162	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0568	true	7158965505948735292	210	242	1064	1225	1543	300	وروي سعيد بن منصور باسناد صحيح الي ابي سلمة ب بن عبد الرحمن ب ان ناسا من الصحابة اجتمعوا فتذاكروا ساعة الجمعة ثم افترقوا ولم يختلفوا انها اخر ساعة من يوم الجمعة	568	-5599415508199099465	157	303.0	127	161	97.5155258178711	30	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms157	false	1355271666555617577	89	133	444	662	1489	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فلبثنا ع----------ند رسول الله -------صلي الله عليه وسلم اياما--------------------------- شهدنا فيها الجمعة---- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي قوس او قال علي عصا------- فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات	157	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0575	true	-3551664931326898618	90	135	458	682	1483	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر لنا بشء من التمر الحديث وفيه شهدن-----ا الجمعة معه فقا-----------------------------م متوكءا ---------------علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات	575	-5599415508199099465	146	202.0	115	273	53.479854583740234	23	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms151	false	-8036458269034247903	41	106	218	545	1513	300	وعن ابن عمر--------------- قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معهم تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن م----عه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين	151	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0578	true	-5060387124693651488	20	75	115	395	1553	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فقامت طاءفة معه------ واقبلت طاءفة علي العدو وركع----------------------------- بمن ركع معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا فكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع -----------------------------بهم ركعة وسجد سجدتين	578	-5599415508199099465	255	458.0	204	346	73.69942474365234	43	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms150	false	3284067904744001906	1	141	5	734	1565	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و قام الصف الذي يلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا---- جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	150	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0579	true	-2175974591893517353	68	285	351	1466	1551	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود و-قام الصف الذي يليه فذكر الحديث وفي رواية ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني فذكر مثله وفي اخره ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا رواه مسلم ولابي داود عن ابي عياش الزرقي مثله وزاد انها كانت بعسفان وللنساءي من وجه اخر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بطاءفة من اصحابه ركعتين ثم سلم ثم صلي باخرين ركعتين ثم سلم ومثله لابي داود عن ابي بكرة قوله فذكر الحديث تمامه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا معه جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الم-----ءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	579	-5599415508199099465	696	1356.5	563	1147	60.68003463745117	128	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms166	false	6496000700309534531	82	145	400	711	1502	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب واسناده ثقات رواه ابن ماجه صححه الحاكم------------- علي شرط الشيخين واقره الذهبي ورواه ابو داود والنساءي مرسلا 1618 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده--------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	166	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0592	true	-5133547989794232524	222	285	1145	1436	1503	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب ا وفي حديث ابي سعيد الخدري كما اخرجه البخاري ما يدل علي-------------------------------------------------------------------------------------------- ان اول من خطب قبل الصلاة مروان فانه قال بعد ان ساق ما كان ب يفعله النبي صلي الله عليه وسلم	592	-5599415508199099465	172	288.0	134	388	44.32989501953125	33	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms163	false	-3489540157613363677	104	161	508	791	1447	300	فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذته بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال يا ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها-- قبل الصلاة	163	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0593	true	-2218908684757563337	0	54	0	269	1508	300	فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت- بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال--- ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير فق------------ال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها ج قبل الصلاة	593	-5599415508199099465	265	507.0	212	285	92.98245239257812	50	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms172	false	4130029677627836818	249	299	1233	1481	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا نافعا غير ضار عاجلا غير اجل 1688 وله بسند جيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه	172	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0624	true	-614616372550639481	112	157	574	797	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي للاستسقاء كان في شهر رمضان سنة ست من الهجرة 384 و-------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه	624	-5599415508199099465	171	289.5	134	248	68.95161437988281	32	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms173	false	3181155873902299507	2	123	11	596	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الل-------ه سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت	173	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0624	true	-614616372550639481	138	256	701	1283	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر------------------- وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب ديار----------------------------------كم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت---- قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل--------- حتي رءي بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب------- رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سبحانه سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت	624	-5599415508199099465	492	878.0	390	669	73.5426025390625	90	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms057	false	-4248766353088892468	188	222	894	1065	1460	300	وعن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في -لبس الحرير ل---------حكة كانت بهما اخرجاه 553 وللترمذي و-----شكوا اليه---------------------------- القمل فرخص لهما في قميص-- الحرير في غزاة لهما	57	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0634	true	-5830579127544908853	206	255	1040	1269	1505	300	وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص الحرير في سفر من حكة كانت بهما متفق عليه وفي رواية انهما شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قميص ا الحرير في غزاة لهما	634	-5599415508199099465	146	231.5	114	229	63.75545883178711	30	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms182	false	2599919606482937415	0	57	0	279	1528	300	ما ندري كيف نصنع انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه قالت------------------- فلما اختلفوا ارسل الله عليهم السنة حتي والله ما من القوم من رجل الا ذقنه في صدره ناءما قالت ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو فقال اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	182	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0648	true	-5303236369527237438	54	98	250	471	1487	300	ما ندري ن----------جرد رسول----- صلي الله عليه وسلم كما نجرد موتانا ام لا الحديث رواه احمد وابو داود تمام الحديث فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم--------------------------------------------------------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو----- اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	648	-5599415508199099465	173	283.5	136	298	58.05369186401367	31	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms187	false	6684489567033399086	75	135	397	684	1513	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه مسلم حسنه النساءي 1834 وله ع------------------------------ن زيد بن ارقم انه كان يكبر علي الجنازة-- اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسءل- فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها 1835 وفي البخاري ---ع-------------ن علي انه كبر علي سهل بن حنيف ستا وقال انه شهد بدرا	187	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0672	true	-8205778389896680925	163	226	803	1111	1497	300	عليه النبي صلي الله عليه وسلم--------------- في المسجد وامهما البيضاء واسمها دعد والله اعلم 428 وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم --------يكبر علي --جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها رواه مسلم والاربعة وعن علي رضي الله عنه انه كبر علي سهل بن حنيف ستا وقال انه---- بدري	672	-5599415508199099465	190	267.0	145	337	56.37982177734375	32	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms187	false	6684489567033399086	245	298	1244	1507	1513	300	ابي امامة بن سهل-------- انه اخبره رج-ل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم	187	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0673	true	2078113128981319562	205	245	1055	1248	1520	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره رجال من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان السنة ف-----------ي الجنازة ان يكبر الامام ثم ب---------------------------------------------------- يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء ف--------ي التكبيرات الثلاث ------------ثم يسلم	673	-5599415508199099465	168	268.5	132	277	60.649818420410156	30	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms188	false	7884152735747949535	32	75	176	415	1532	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه	188	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0678	true	-307576285878883132	70	113	353	592	1517	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده رواه	678	-5599415508199099465	237	472.0	194	239	99.16317749023438	42	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms192	false	7466055537196640932	197	234	970	1155	1472	300	الترمذي وصححه نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تجصص القبور وان يكتب عليها وان يبني عليها وان توطا 1899 و--للنساءي وابي داود نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبني علي القبر او يزاد عليه	192	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0695	true	-5214127908517736133	14	39	90	209	1525	300	للترمذي ----ب نهي------------------------- ان تجصص القبور وان يكتب عليها وان يبني عليها وان توطا وفي لفظ للنساءي نهي--------------------------------------- ان يبني علي القبر او يزاد عليه	695	-5599415508199099465	106	158.0	83	187	56.68449020385742	19	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms195	false	5777048094509227683	276	300	1375	1493	1493	300	اياكن ونعيق الشيطان ثم قال انه مهما كان من العين و---القلب فمن الله عز وجل ومن الرحمة وما كان من اليد و---اللسان فمن الشيطان-	195	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0705	true	8513363559063555370	249	275	1226	1351	1480	300	اياكن ونعيق الشيطان ثم قال انه مهما كان من العين ومن القلب فمن الله عز وجل ومن الرحمة وما كان من اليد ومن اللسان فمن الشيطان	705	-5599415508199099465	118	219.0	95	125	94.4000015258789	24	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms196	false	5980595302890526877	126	162	654	824	1523	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي------ واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق---- ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك 1942 فلما مات لم تبك عليه	196	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0707	true	8486592757922420127	212	245	1075	1229	1501	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي وتقول واجبلاه واكذا واكذ فلما--------------- افاق قال ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذا ف------لما مات لم تبك عليه	707	-5599415508199099465	136	231.0	107	180	75.55555725097656	27	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms195	false	5777048094509227683	19	135	87	687	1493	300	وعن عبد الله بن جعفر ق-------------ال لما جاء نعي جعفر حين قتل قال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا لا-ل جعفر طعاما فقد اتاهم امر يشغلهم او اتاهم ما يشغلهم روا-ه الخمسة الا النساءي وحسنه الترمذي رواه الشافعي والحاكم وابن السكن وصححه والدارقطني قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 1930 وعن جرير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله -------قال كنا نعد الاجتماع الي-- اهل الميت وصنيعة-- الطعام بعد دفنه من النياحة روا-ه احمد واسناده ثقات اخرجه ابن ماجه في زواءده اسناده صحيح رجال الطريق الاول علي شرط البخاري والثاني علي شرط مسلم 1931 وعن------- انس مرفوعا-------------------------------------- لا عقر في الاسلام رواه ابو داود وغيره واسناده صحيح وقال قال عبد الرزاق كانوا يعقرون عند القبر بقرة او شاة وقال	195	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0714	true	-8956643158699902004	2	142	9	696	1502	300	وعن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال لما جاء بني جعفر حين قتل قال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا لاهل جعفر طعاما فقد ات--------------------اهم ما يشغلهم اخرجه الخمسة الا النساءي ---في ال------------------------------------------------------------------------حديث دلالة علي شرعية ايناس اهل الميت والقيام بما يمونهم مدة اشتغال خواطرهم وشدة ا موجدتهم علي ميتهم وعلي كراهة ما يعتاد الناس من اطعام اهل الميت لغيرهم الطعام وتحمل ثقيل ب الاغرام وروي ان جابر ج بن عبد الله البجلي قال كنا نعد الاجتماع الي د اهل الميت وصنيعة ه الطعام بعد دفنه من النياحة اخرجه احمد و------------------ابن ماجه وكذلك و يحرم ما يعتاد من عقر الحيوان عند القبر لورود النهي عنه اخرج ا ابو داود واحمد من حديث انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عقر في الاسلام --------------------------------------قال عبد الرزاق كانوا يعقرون عند القبر بقرة او شاة -قال	714	-5599415508199099465	328	473.0	255	839	39.09415817260742	57	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms197	false	4843800710556496379	238	285	1181	1415	1483	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين و اتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد	197	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0715	true	-4745397716442651274	21	67	109	342	1590	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين و-اتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد	715	-5599415508199099465	233	461.0	187	234	99.57264709472656	45	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms198	false	7532639695962018581	112	179	585	933	1548	300	عليكم اهل الديار من المءمنين----------------------------- والمس--لمين-- وانا ان شاء الله بكم لاحقون نسال الله لنا ولكم العافية 1965 ولمسلم عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد	198	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0715	true	-4745397716442651274	0	67	0	342	1590	300	علي-- اهل الديار الخ وفيه زيادة ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين ا وانا ان شاء الله وفي رواية ايضا ب عنها------------------------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد	715	-5599415508199099465	278	488.0	221	381	72.96588134765625	52	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms202	false	9051089992221755507	95	156	480	770	1471	300	ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربع-------------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فان زادت ففيها شاتان الي ماتين فاذا زادت واحدة فف------------------يها ثلاث شياه ------الي الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان	202	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	83	184	424	924	1522	300	ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيه-----------------------------------ا شاتا----------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة---------- ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من ج خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان	722	-5599415508199099465	211	339.0	163	556	37.949642181396484	38	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms213	false	-7195767482439623161	29	59	149	319	1513	300	عن جابر بن عتيك مرفوعا سياتيكم ركيب مبعضون فاذا جاءكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	213	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0724	true	6427568251151616140	44	74	223	392	1543	300	عن جابر بن عتيك مرفوعا سياتيكم رك-ب مبغضون فاذا اتوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	724	-5599415508199099465	165	321.0	135	170	97.05882263183594	27	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms200	false	-3842792345147844048	64	98	320	472	1469	300	وعن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في كل ابل ساءمة في كل- اربعين ابنة لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا	200	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0734	true	-737701269396646514	267	299	1329	1471	1474	300	وعن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في ك----ل ساءمة ابل في اربعين بنت- لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا	734	-5599415508199099465	130	229.5	99	153	84.96732330322266	26	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms205	false	-5912138204336581571	238	266	1147	1284	1461	300	وعن سهل بن ابي حثمة قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع رواه الخمسة الا ابن ماجه	205	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0751	true	1172297560500251678	155	184	797	940	1545	300	وعن سهل بن ابي حثمة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع رواه الخمسة الا ابن ماجه	751	-5599415508199099465	137	266.5	109	143	95.80419921875	28	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms205	false	-5912138204336581571	190	237	908	1142	1461	300	عتاب بن اسيد اثبت واصح 2011 وروي ايضا والترمذي عنه امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ زكاة النخل تمرا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المنذري انقطاعه ظاهر لان مولد سعيد في خلافة عمر ومات عتاب يوم مات ----------------------ابو بكر	205	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0752	true	-3595170023249599812	159	229	802	1145	1495	300	عتاب بن اسيد قال---------------------------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا رواه الخمسة وفيه انقطاع واخرج الحديث الدارقطني وابن حبان ايضا والانقطاع من حيث انه رواية سعيد بن السيب عن عتاب وقد قال ابو داود انه لم يسمع منه وقال ابن قانع لم يدركه وقال المنذري --------------ان مولد سعيد في خلافة عمر و----عتاب---- مات في اليوم الذي مات فيه ابو بكر	752	-5599415508199099465	150	232.0	118	399	37.59398651123047	28	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms222	false	-2760684427051625117	211	259	1003	1224	1432	300	تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به -------------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر رواه الحاكم في المستدرك وصححه	222	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0774	true	-8703914476938001821	244	293	1192	1414	1455	300	تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك ا قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر رواه ابو داود والنساءي- وصححه	774	-5599415508199099465	172	317.0	134	258	66.66666412353516	36	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms224	false	332880374305028530	209	248	1036	1230	1493	300	وعن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا الحديث متفق عليه	224	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0775	true	-5256373254914886324	244	284	1236	1433	1508	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا------- متفق عليه	775	-5599415508199099465	178	326.5	141	208	85.57691955566406	35	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms217	false	4853024050905392899	128	190	620	909	1449	300	ابي سعيد --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك 2117 وفي لفظ لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه من-ا فاهدي منها لغني رواه احمد	217	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0779	true	-1133698386858097058	114	157	543	749	1482	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني --------------------------------------------------------------------------------------------------------الا لخمسة لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه منها فاهدي منها لغني رواه احمد	779	-5599415508199099465	185	353.0	146	310	59.67741775512695	37	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms214	false	-1991487049961649483	229	295	1181	1505	1524	300	وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا----- النبي صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب فيهما البصر وراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه احمد وقال هذا اجودها اسنادا رواه عن يحي------------------------------ي بن سعيد عن هشام بن عروة عن ابيه عنه 2104 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	214	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0783	true	4537074900611279630	180	244	894	1216	1513	300	وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين حدث-اه انهما اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسالانه--- الصدقة فقلب فيهما النظر فراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه احمد وق----------------------واه ابو داود والنساءي هو عبيد الله بن عدي بن الخيار بن عدي القرشي النوفلي يقال انه ولد علي عهد---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	783	-5599415508199099465	231	376.5	179	359	64.34540557861328	39	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms214	false	-1991487049961649483	142	215	756	1113	1524	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	214	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0784	true	-2858791021665369415	131	193	678	987	1570	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكل-------ها سحتا	784	-5599415508199099465	308	575.0	246	357	86.2745132446289	57	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms238	false	-6290685203374701196	236	276	1214	1407	1524	300	وعن عاءشة-------------- قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا-حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه مسلم	238	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0803	true	-181567197444739418	174	214	879	1069	1466	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل---- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء ق-لنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا------------- اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه مسلم	803	-5599415508199099465	173	308.0	137	208	83.17308044433594	33	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms242	false	2687455050395285092	126	228	610	1108	1477	300	انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب احتج- وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال كلهم ثقات ولا اعلم له علة 2347 وعن رافع بن خديج مرفوعا افطر الحاجم والمحجوم رواه احمد وقال هو اصح شء في هذا الباب والترمذي حسنه حسن صحيح 2348 وعن شداد بن اوس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي علي رجل بالبقيع وهو يحتجم وهو اخذ بيدي لثمان عشرة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم	242	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0818	true	2435787448798154547	219	299	1137	1534	1537	300	انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم فكان انس يحتجم وهو صاءم قال- الدارقطني----- كلهم ثقات ولا اعلم له علة واخرج الحازمي عن ابي سعيد الخدري قال رخص---------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبلة للصاءم ثم رخص في الحجامة واخرج من حديث ابي هريرة قال يقولون-- افطر الحاجم والمحجوم	818	-5599415508199099465	294	483.5	229	499	58.9178352355957	54	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms242	false	2687455050395285092	127	178	614	860	1477	300	قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب------------- احتج- وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان-- انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال-------------------------------------------- كلهم ثقات ولا اعلم له علة 2347 وعن	242	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0820	true	-388240431011200115	130	193	691	995	1510	300	قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر -بن ابي طالب رضي الله عنه احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان ا انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقواه وقد عرفت ما فيه كفاية يقول الدارقطني رجاله كلهم ثقات ولا اعلم له علة 512- وعن	820	-5599415508199099465	239	436.5	188	306	78.10457611083984	47	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms240	false	659241257596279598	254	300	1343	1548	1548	300	وعن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك-	240	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0827	true	-6351625621058367471	51	100	247	464	1475	300	وعن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام -قال اولءك	827	-5599415508199099465	204	387.5	159	218	93.5779800415039	45	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms244	false	3262748528465587973	7	84	33	383	1429	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان -قال-- هل تجد ما تعتق به رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال----- افقر منا فما بين لابتيها	244	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0830	true	-3214266304814559078	223	300	1079	1431	1431	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال ب هل تجد ما تعتق--- رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا وقال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها-	830	-5599415508199099465	342	639.0	268	360	95.0	69	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms244	false	3262748528465587973	106	163	490	777	1429	300	البخاري ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه اعل هذا الحديث بالاضطراب ففيه ثلاث علل جهالة حال ابي المطوس والاضطراب والشك في سماع ابي المطوس من ابي هريرة 2367 وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي وذكر غيرهم--------------------- يقضي يوما مكانه	244	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0842	true	2106880723492725179	182	220	903	1092	1535	300	البخاري------ عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير علة ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي وابن جبير وابراهيم وقتادة وحماد يقضي يوما مكانه	842	-5599415508199099465	158	273.0	123	308	51.298702239990234	30	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms235	false	493173368341112269	258	298	1253	1438	1448	300	عن اسامة -------قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم شهرا-- من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	235	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0853	true	4010733468840502473	191	234	972	1166	1459	300	عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم في شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	853	-5599415508199099465	178	340.0	138	194	91.75257873535156	37	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms251	false	-7843767897028837962	119	208	612	1038	1494	300	عمر وعاءشة------ قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي 2445 ولهما ان جابرا سءل انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم 2446 ولهما عن ابي هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده 2447 ولمسلم عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم	251	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0859	true	-5142753364352124278	215	275	1110	1395	1535	300	عمر رضي الله عنه قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي رواه البخاري تقدم الكلام علي هذا 530 و---------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله -----------------------------------------------------------------------------------------عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تخ-صوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم	859	-5599415508199099465	234	386.5	181	432	54.16666793823242	45	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms125	false	-5665479842769471274	241	300	1169	1472	1472	300	الي المسجد-------- فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس-	125	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0870	true	-6862900877867159293	144	202	709	1010	1531	300	الي المسجد في ليلة فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرج----- ليلة----- والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعم- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل-وكان الناس	870	-5599415508199099465	291	539.5	236	313	92.97124481201172	51	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms256	false	5115879245862373425	70	104	362	524	1475	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	256	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0875	true	-2403524586528200034	106	139	586	746	1553	300	قالت السنة علي المعتكف ا--لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	875	-5599415508199099465	160	314.5	127	162	98.76543426513672	32	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms256	false	5115879245862373425	2	155	9	758	1475	300	اعتكف يوما 2484 ورواه ابو داود فقال اعتكف وصم رواه النساءي والدارقطني ايضا وفي اسنادهم عبد الله بن بديل وهو ضعيف افاده الحافظ -------------------------------------------------------------في الفتح 2485 ولاحمد وابي داود عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فلم يعتكف عاما فلما كان العام المقبل اعتكف عشرين ليلة 2486 وللترمذي معناه عن انس وقال صحيح غريب 2487 ولابي داود عن عاءشة قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع 2488 دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية رواه البخاري 2489 وعن ابن عباس انه سءل عن امراة جعلت علي نفسها------------------------------------------------------------ ان تعتكف في مسجد بيتها	256	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0877	true	4958646829393516777	182	283	909	1406	1504	300	اعتكف وصم اخرج------ه ابو داود و-------------------النساءي من طريق-------------------- عبد الله بن بديل وهو ضعيف وذكر ابن عدي والدارقطني انه تفرد بذلك عن عمرو بن دينار الا انه يرد هذا ما في البخاري-------------------------------------------------------------------------------------- من رواية سلمان ا بن بلال ان عمر اعتكف-------------------- ليلة ----------------------------فدل ----------------------------------------------علي انه لم يزد علي نذره شيءا وسياتي حديث عمر في اخر باب النذر ان شاء الله تعالي وقول-----------------ه ولا اعتكاف --------------------الا في مسجد جامع فيه دلالة علي اشتراط المسجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجامع واعلم ان العلماء اتفقوا علي مشروطية المسجد للاعتكاف الا محمد بن عمر بن لبابة المالكي فاجازه في غير مسجد واجاز الحنفية للمراة ان تعتكف في مسجد بيتها	877	-5599415508199099465	157	89.5	113	870	18.045976638793945	22	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms258	false	-7680057555202686835	207	297	1088	1537	1552	300	وعن ابن عباس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي رواه البخاري 2507 وفي رواية له هي في العشر الاواخر في تسع يمضين او في سبع يبقين 2508 ولهما عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم راوا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تو-طات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	258	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0878	true	578413957304461399	185	264	991	1395	1574	300	وعن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه--------------------------------------------- رواه الدارقطني والحاكم والراجح وقفه ايضا تقدم الكلام عليه في الحديث الاول 544 وعن ا------------بن عمر رضي الله عنه-- ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	878	-5599415508199099465	278	457.5	220	463	60.04319763183594	50	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms263	false	5055627657207467346	42	102	202	503	1426	300	كان الفضل----------------------- رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع اخرجاه 28 و------للبخاري	263	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0899	true	1358428254824229461	152	219	759	1093	1469	300	كان الفضل بن العباس رضي الله عنه رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع متفق عليه واللفظ للبخاري	899	-5599415508199099465	288	528.5	229	335	85.97014617919922	56	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms316	false	2226356681466582599	142	287	707	1419	1476	300	عن علي رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة و هذا هو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت اليهم ويقول يا ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح فوقف عليه وقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي انتهي الي وادي محسر فقرع ناقته فخبت حتي جاوز الوادي فوقف واردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفت----------------------------ته جارية شابة من خثعم فقالت ان-- ابي شيخ كبير قد ادركته فريضة الله في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل فقال العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن------- الشيطان	316	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0900	true	-3123203126809664906	79	162	389	788	1435	300	عن علي ق-------------ال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الموقف فذكر الحديث وفيه ثم ات-------------------------------------------------------------------------------ي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا المنحر وكل مني-- منحر واستفتته وفي رواية عبد الله ثم جاءته جارية شابة من خثعم فقالت ان ا ابي شيخ كبير قد ادركته فضيلة الله في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك---- ولوي عنق الفضل فقال العباس يا رسول الله--- لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن عليهما الشيطان	900	-5599415508199099465	335	590.0	264	749	44.72630310058594	62	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms263	false	5055627657207467346	107	157	528	761	1426	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا -لله فالله احق بالوفاء 29 ولابي داود عنه ان ا------------لنبي صلي الله عليه وسلم	263	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0904	true	6847522437957880378	155	206	781	1025	1503	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري قوله ان امراة قال المصنف رحمة الله عليه --لم	904	-5599415508199099465	208	372.0	162	246	84.55284881591797	41	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms262	false	-6501222672880770930	178	214	869	1039	1461	300	لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك	262	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0907	true	5175828108250168884	87	123	433	603	1554	300	لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك	907	-5599415508199099465	170	340.0	134	170	100.0	36	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms265	false	1145317600962663976	4	90	20	430	1432	300	عن ا-----بن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران -------------------اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو-- جور علي طريقن-----------------------ا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------42 وروي احمد معناه عن جابر مرفوعا وابو داود عن الحارث السهمي 43 ولمسلم عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل	265	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0920	true	3597349479109934182	70	147	302	677	1462	300	من حديث ابن عمر انه--------------- لما فتح هذان المصران يعني الكوفة والبصرةاتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان----- النبي صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو ج جور عن -طريقنا يعني ماءلا منحرفا عنها وانا ان اردناه ي---شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق فهذا يدل ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يءقتها وقد يجاب عنه بانه لعل عمر لم يبلغه توقيت النبي صلي الله عليه وسلم قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد ---------------------------------------------------------------------------------	920	-5599415508199099465	195	198.5	153	578	33.737022399902344	33	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms269	false	-1599657809313418022	91	143	457	702	1436	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بال--------------------حج او-- جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	269	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0922	true	1277241769028228953	124	182	657	920	1532	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او ا جمع الحج والعمرة فلم يحل-- حتي كان يوم النحر	922	-5599415508199099465	238	453.0	186	267	89.13858032226562	49	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms276	false	-3453063196499609759	81	129	380	636	1480	300	وعن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس	276	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0932	true	-4782304868061240851	153	204	821	1089	1589	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ما يلبس المحرم من الثياب -قال لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس	932	-5599415508199099465	253	487.0	205	271	93.3579330444336	46	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms308	false	6538636939431472364	259	297	1265	1451	1462	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه- حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله	308	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0967	true	-8694789345952151725	172	208	864	1039	1476	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله	967	-5599415508199099465	171	325.0	135	187	91.44384765625	34	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms308	false	6538636939431472364	49	221	230	1073	1462	300	ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري-- بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر رضي الله عنه لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم	308	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0967	true	-8694789345952151725	98	171	487	859	1476	300	ان ------رسول الله-صلي الله عليه وسلم حج------------ فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس ف----------------------------------------------------------------قال اغتسلي واستذفري ا بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك حتي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اتينا البيت---- استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم ات-----ي مقام ابراهيم	967	-5599415508199099465	358	607.5	287	845	42.36686325073242	60	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms308	false	6538636939431472364	1	57	5	268	1462	300	بنا فقلت------ اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فق-----------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ----------------------------ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	308	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0968	true	6761852388346002756	223	297	1117	1539	1555	300	بن الحسين فقال اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم بكسر الحاء وفتحها والمراد حجة الوداع فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج يعني مكث بالمدينة بعد الهجرةثم اذن--- الناس في العاشرة ---------------------معناه اعلمهم بذلك واشاعه ليتاهبوا للحج معه ويتعلموا المناسك والاحكام ويشاهدوا افعاله واقواله ويوصيهم ليبلغ الشاهد الغاءب وتشيع دعوة الاسلام ويبلغ الرسالة القريب والبعيد كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	968	-5599415508199099465	181	295.0	140	446	40.58295822143555	35	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms310	false	398938925750400240	170	299	893	1570	1575	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني--- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة	310	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0968	true	6761852388346002756	24	129	121	668	1555	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب----------------------------- حتي اتي ال-وقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل جبل ال-شاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص----------------- ودفع----------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة ف--------لما اتي جبلا---------- ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي ال-شعر الحرام فاستقبل القبلة	968	-5599415508199099465	541	988.0	437	680	79.55882263183594	93	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms311	false	-2664976766629773321	0	206	0	1012	1459	300	وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل ابن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم--------------------------------------------------------------------------------------- فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه 418 وفي لفظ لمسلم وكانت العرب يدفع بهم ابو سيارة علي حمار عري فلما-------- اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم	311	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0968	true	6761852388346002756	130	235	673	1175	1555	300	وكبر- وهلل------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر رواه مسلم مطولا قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج وقع هذا المعني ما في صحيح مسلم ولفظه انه ا لما ساله علي بن الحسين ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخبرني عن حج-ة رسول الله صلي الله عليه وسلم	968	-5599415508199099465	365	660.5	288	1107	32.97199630737305	69	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms308	false	6538636939431472364	205	234	990	1147	1462	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم------------------------------------------------------------------ عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت	308	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0971	true	-7270783293578744440	64	168	336	859	1556	300	حتي---- اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا فيه دلالة علي ان الحاج اذا دخل مكة فالمشروع له ان يطوف طواف القدوم قبل صعود الجبل وهو مجمع عليه وان يرمل في الثلاثة الاشواط الاول ويمشي علي عادته في الاربعة الاخيرة والرمل هو اسراع المشي مع تقارب الخطي وهو الخبب ولا يشرع الرمل الا في طواف واحد في حج او عمرة اما اذا طاف في غير حج او عمرة فلا يشرع وقوله استلم الركن فيه دلالة علي انه يشرع استلام الركن قبل الطواف وقوله ثم اتي مقام ابراهيم فصلي في مسلم زيادة فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت	971	-5599415508199099465	127	192.5	102	527	24.098670959472656	21	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms295	false	-7512155627701274155	106	151	525	745	1500	300	الله المخزومي -قال رايت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر وسجد عليه ثم قال رايت خالك ابن عباس يقبله ويسجد عليه وقال ابن عباس رايت عمر بن الخطاب يقبله ويسجد عليه ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هكذا --اخرجه الحاكم	295	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0987	true	-1860803055193795294	72	115	388	598	1560	300	البزار مخزومي وقال الحاكم--- هو ابن الحكم ثم قال الح---------اكم ثم قال رايت خالك ابن عباس يقبله ويسجد عليه وقال ابن عباس رايت عمر بن الخطاب يقبله ويسجد عليه ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ه-ذا هذا لفظ الحاكم	987	-5599415508199099465	176	290.5	137	223	78.92376708984375	31	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms296	false	7849087877531929187	66	148	349	764	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة اخرجاه 333 ولهما عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط-------- وان يمشوا ما بين الركنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	296	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0988	true	3130902935579067132	7	92	33	499	1694	300	النبي صلي الله عليه وسلم في عمرة القضاء وامر به اصحابه لما كان-------- في المسلمين من الضعف كما قال---------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس انه--------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ال----اشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين اليمانيين ويرملوا ما بين الركنين الشاميين لان المشركين كانوا بازاء تلك الناحية فاذا مروا بالركنين اليمانيين مشوا علي هيءتهم ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	988	-5599415508199099465	275	421.5	220	581	47.33218765258789	49	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms319	false	6903999692733249	113	142	555	699	1486	300	عمر رضي الله عنه قال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	319	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0998	true	2876656294992310231	59	88	318	462	1509	300	عمر رضي الله عنه قال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	998	-5599415508199099465	144	288.0	115	144	100.0	29	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms275	false	-1427163176904126554	165	219	786	1045	1452	300	صلي الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة 115 ولهما---------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	275	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms0999	true	5873361932596833914	19	71	82	340	1473	300	صلي الله عليه وسلم------- يلبي حتي رمي جمرة العقبة رواه البخاري الحديث لفظ البخاري عن ابن عباس--------------- ان اسامة كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال -لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	999	-5599415508199099465	227	409.0	179	281	80.78292083740234	44	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms320	false	-9119231859955338401	23	95	118	488	1497	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم -مستقبل القبلة فيقوم قياما طويلا و يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم قياما طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	320	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1002	true	-4709224619334325117	8	77	40	388	1483	300	ابن عمر رضي الله عنه-- انه كان يرمي الجمرة الدنيا م--ع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل فيقوم فيستقبل القبلة فيقوم------ طويلا و-يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو فيرفع يديه ويقوم طو------يلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي فلا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	1002	-5599415508199099465	331	595.0	263	376	88.03191375732422	56	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms291	false	3354076708529217422	260	285	1357	1488	1559	300	بلال بن الحارث مرفوعا رمضان بالمدينة خير من الف رمضان فيما سواها من البلدان وجمعة في المدينة خير من الف جمعة فيما سواها من البلدان	291	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1028	true	6916072988498121451	163	187	825	954	1525	300	بلال بن الحارث مرفوعا رمضان بالمدينة خير من الف رمضان فيما سواها من البلدان وجمعة --بالمدينة خير من الف جمعة فيما سواها من البلدان	1028	-5599415508199099465	128	249.5	104	131	97.70992279052734	23	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms267	false	-951822693047948717	116	155	582	776	1482	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني	267	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1034	true	8685130837578876092	217	256	1112	1306	1520	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني	1034	-5599415508199099465	194	388.0	155	194	100.0	39	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms354	false	8116861824665980848	156	295	756	1438	1457	300	صلي الله عليه وسلم يقول شر- الكسب مهر البغي وثمن الكلب و------------------------------كسب الحجام 771 وللنساءي وغيره عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وعسب الفحل 772 ولهما عن جابر -------------------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه ي-طلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه 773 ولاحمد وابي داود مثله عن ابن عباس----- في اليهود وزاد ان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه 774 وللبخاري عن ابي هريرة ان رسول ال----------------------له صلي الله عليه وسلم	354	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1079	true	-406267326383052186	18	138	99	698	1482	300	صلي الله عليه وسلم وهو اشرف المكاسب لما فيه من اعلاء كلمة الله وحده انتهي وهو داخل في كسب اليد 618 و----------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الحمر والميتة والحنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرا---م قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي -لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه متفق عليه قوله ان الله ورسوله حرم وقع هكذا --------------------------------------------------------------في الصحيحين بافراد ضمير حرم وكان الاصل حرما قال القرطبي انه صلي الله عليه وسلم	1079	-5599415508199099465	406	662.0	321	766	53.00260925292969	68	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms366	false	-2938288136061276798	185	300	907	1475	1475	300	وعن عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني-- فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب-	366	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1093	true	6059051767976662036	177	297	874	1464	1477	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني ا فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب	1093	-5599415508199099465	563	1074.0	450	595	94.6218490600586	111	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms231	false	6232369097456457967	83	120	430	588	1507	300	الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	231	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1102	true	5943498002407616922	263	300	1267	1423	1423	300	الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك-	1102	-5599415508199099465	153	293.0	117	158	96.83544158935547	35	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms357	false	-7274185987528217540	64	139	330	688	1465	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر 804 ولاحمد عن ابن مسعود مرفوعا لا تشتروا السمك في الماء فانه غرر 805 ولهما عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه- اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في ب-----------------------------------طنها 806 وروي ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع	357	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1104	true	3348681698564402152	176	237	953	1248	1588	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل رواه البخاري 631 وعنه------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتاعه ا اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها معلق عليه واللفظ للبخاري 632 وعنه-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع	1104	-5599415508199099465	228	409.0	177	394	57.868019104003906	46	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms361	false	-4003992814454183250	0	69	0	334	1481	300	اشتري طعاما فلا يبعه حتي يكتاله 854 ولاحمد وابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود عن----- زيد بن ثابت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم -------قاله ل--------ابن عمر حين اشتري زيتا فربح واراد بيعه 855 ولاحمد عن ابن حزام مرفوعا اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه 2 بيع العينة 856 وعن ابن ع-----------------------------------------------------مر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	361	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1108	true	5077340685561677651	143	282	711	1397	1492	300	اشتري طعاما فلا يبعه حتي يكتاله رواه مسلم وفي لفظ من حديث ابي هريرة اخرجه مسلم واحمد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشتري الطعام ثم يباع حتي يستوفي واخرج مسلم واحمد من حديث جابر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتي تستوفيه واخرج احمد من حديث حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم علي قال اذا اشتريت شيءا فلا تبعه حتي تقبضه واخرج الدارقطني وابو داود من حديث زيد بن ثابت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم وسياتي قريبا في حديث ابن عمر واخرج السبعة الا الترمذي وابن ماجه من حديث ابن --------------------------------------------------------------------------عمر قال كانوا يبتاعون الطعام جزافا في اعلي السوق فنهاهم---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1108	-5599415508199099465	179	277.0	140	775	23.09677505493164	33	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms373	false	5516506001931665489	13	64	59	342	1488	300	كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه	373	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1115	true	2625771818650718610	249	300	1227	1509	1509	300	كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه-	1115	-5599415508199099465	282	559.0	232	283	99.64664459228516	50	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms373	false	5516506001931665489	64	88	342	452	1488	300	من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	373	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1116	true	3858700339465056981	0	24	0	110	1520	300	من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	1116	-5599415508199099465	110	220.0	86	110	100.0	24	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms367	false	557254972059588779	106	131	544	666	1473	300	هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء	367	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1127	true	-4645970748829850712	268	293	1412	1534	1572	300	هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء	1127	-5599415508199099465	122	244.0	97	122	100.0	25	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms361	false	-4003992814454183250	203	237	1011	1175	1481	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	361	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1129	true	4129687264416689468	11	45	52	216	1495	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1129	-5599415508199099465	164	328.0	130	164	100.0	34	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms367	false	557254972059588779	230	281	1126	1378	1473	300	قال غلا السعر بالمدينة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق اني لارجو ان القي الله تعالي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال صححه	367	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1134	true	1900253468958680507	174	224	893	1139	1516	300	قال غلا السعر بالمدينة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق اني لارجو ان القي الله------ وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال رواه	1134	-5599415508199099465	243	475.5	193	252	96.42857360839844	48	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms371	false	4528171089929415292	107	161	526	791	1474	300	وعن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاعا من تمر رواه البخاري ومسلم 945 ولفظه من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها -------------------رد معها صاعا من طعام لا سمراء	371	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1137	true	876569640883290559	204	258	1110	1374	1580	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فهو- بخير النظرين بعد ان يح-لبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاعا من تمر متفق عليه ول--مسلم ف-----------------------------هو بالخيار ثلاثة ايام وفي رواية له علقها البخاري ورد معها صاعا من طعام لا سمراء	1137	-5599415508199099465	212	360.5	166	297	71.3804702758789	39	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms362	false	-2637829602968046637	33	76	161	366	1460	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني	362	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1146	true	-8257746485544594648	144	187	777	982	1564	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني	1146	-5599415508199099465	205	410.0	162	205	100.0	43	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms369	false	4190259106525689452	192	238	925	1154	1464	300	ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	369	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1156	true	-8329581576436036893	12	61	61	307	1550	300	ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1156	-5599415508199099465	225	440.5	180	250	90.0	43	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms364	false	2003674578844214638	169	220	808	1095	1505	300	البخاري واش----تري ابن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين 894 واش-----------------------------------------------------------------------تري رافع بن خديج بعيرا ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر عدا رهوا ان شاء ا-----------------------------------------------ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------له وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير بالبعيرين والشاة بالشاتين الي اجل	364	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1176	true	-7277300059555275876	118	268	633	1409	1564	300	البخاري قال واشتري ابن عمر راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقد وصله مالك والشافعي عنه عن نافع عن ابن عمر بهذا واخرجه ابن ابي شيبة من طريق ابي بشر ا عن نافع والراحلة ما امكن ركوبه من ذكر او انثي وقوله مضمونة صفة راحلة اي تكون في ضمان الباءع حتي يوفيها اي يسلمها للمشتري بالربذة بفتح الراء موضع معروف بين مكة والمدينة قال وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين وهذا وصله الشافعي من طريق طاوس ان ب ابن عباس سءل عن بعير ببعيرين فقاله قال واشتري رافع بن خديج بعيرا ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله تعالي وصله عبد الرزاق من طريق مطرف بن عبد الله وقوله رهوا بفتح الراء وسكون الهاء اي سهلا والرهو السير اليسير والمراد هنا انه ياتيه به سريعا بغير مطل قال وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير بالبعيرين والشاة بالشاتين الي اجل	1176	-5599415508199099465	273	518.0	223	776	35.18041229248047	45	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms361	false	-4003992814454183250	58	95	284	480	1481	300	وعن ابن عمر------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة و-اخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه منكم حتي ترجعوا الي دينكم رواه احمد وابو داود	361	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1177	true	-7910481073823824684	75	113	385	584	1564	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة لياخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه----- حتي ترجعوا الي دينكم رواه ------ابو داود	1177	-5599415508199099465	184	341.5	149	210	87.61904907226562	32	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms358	false	7715281329843725877	20	69	102	351	1538	300	انس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة 814 ولهما في حديث ابن عمر والمزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	358	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1180	true	-2237734138907162751	16	54	78	251	1500	300	عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزا----------------------------------------------------------------------------بنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	1180	-5599415508199099465	170	334.0	132	249	68.2730941772461	36	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms372	false	-5712283853410507883	215	255	1053	1234	1448	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا-- فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق 957 و---------------له ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح	372	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1193	true	-5592580797886345214	248	291	1248	1442	1488	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا د فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق رواه مسلم وفي رواية له ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح	1193	-5599415508199099465	169	303.0	131	199	84.92462158203125	36	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms377	false	221256002544647509	185	215	907	1065	1479	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخاري	377	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1202	true	1558195214698022784	162	195	781	952	1526	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخاري	1202	-5599415508199099465	158	305.0	128	171	92.39765930175781	30	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms217	false	4853024050905392899	49	102	245	502	1449	300	وعن ابي سعيد------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم	217	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1213	true	9092242576563723997	182	236	951	1215	1520	300	وعن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم	1213	-5599415508199099465	256	503.0	203	264	96.96969604492188	52	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms372	false	-5712283853410507883	258	300	1245	1448	1448	300	ابي سعيد------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	372	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1213	true	9092242576563723997	183	226	955	1166	1520	300	ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1213	-5599415508199099465	202	390.0	161	211	95.7345962524414	41	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms384	false	-8294510051680267544	210	260	1002	1246	1436	300	ابي سعيد------- قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	384	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1213	true	9092242576563723997	183	234	955	1205	1520	300	ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1213	-5599415508199099465	241	467.0	191	251	96.01593780517578	48	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms384	false	-8294510051680267544	93	149	431	706	1436	300	ان رجلا من جهينة كان يسبق الحاج فيشتري الرواحل فيغ-لي بها ثم يسرع ال-سير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة--- رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج----- الا و انه قد دان معرضا فاصبح -قد دين به ----------------فمن كان--- عليه دين فلياتنا بالغداة	384	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1215	true	-548344755883243341	243	300	1209	1495	1495	300	ان رجلا من جهينة كان ------------يشتري الرواحل فيغالي بها ف--يسرع المسير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج وفيه الا-- انه ا--دان معرضا فاصبح وقد رين به اي احاط به الدينفمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة-	1215	-5599415508199099465	253	427.0	203	305	82.95082092285156	41	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms376	false	3927604616892980115	263	300	1299	1492	1492	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم-- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدوا عليك-	376	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1216	true	-2678464639756110642	124	162	603	798	1470	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم ج فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو- عليك	1216	-5599415508199099465	191	365.5	155	196	97.44898223876953	35	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms214	false	-1991487049961649483	142	195	756	1017	1524	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	214	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1220	true	-608076780325441553	17	65	80	321	1514	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	1220	-5599415508199099465	241	479.0	193	261	92.33716583251953	47	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms382	false	5199589667940772817	192	224	949	1101	1483	300	ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبه في جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم	382	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1223	true	2435798939462231524	38	73	186	351	1535	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبة في جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم	1223	-5599415508199099465	151	290.0	119	165	91.51515197753906	31	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms379	false	-3424542672647245272	0	27	0	139	1474	300	عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم	379	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1230	true	2705788635044211126	34	61	170	309	1479	300	عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم	1230	-5599415508199099465	136	269.0	109	139	97.84172821044922	26	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms379	false	-3424542672647245272	0	46	0	240	1474	300	عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه	379	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1231	true	-3260328760616802948	231	274	1136	1352	1473	300	عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه	1231	-5599415508199099465	201	364.5	160	243	82.71604919433594	37	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms389	false	665198063063981789	105	132	513	642	1500	300	قال اردت الخروج الي خيبر فقال- النبي صلي الله عليه وسلم----- اذا اتيت وكيلي------ فخذ منه خمسة عشر وسقا-------------------------------- فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	389	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1238	true	-5401308279009754869	119	154	590	763	1537	300	قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا اتيت وكيلي بخيبر فخذ منه خمسة عشر وسقا رواه ابو داود وصححه تمام الحديث فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	1238	-5599415508199099465	126	217.5	99	173	72.83236694335938	26	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms212	false	2726343914784843085	12	108	63	536	1465	300	وعن ابي هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة----------------------------- فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و------اما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها اخرجاه 2074 ولمسلم ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه 2075 و-----------للبخاري فهي عليه ومثلها معها 2076 وعن علي ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم	212	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1239	true	6854975747903545915	33	129	162	631	1470	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة الحديث متفق عليه تمام الحديث فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله تعالي واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها------------------- ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه قوله بعث وفي لفظ للب--------------------------------------------خاري امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1239	-5599415508199099465	397	732.5	313	532	74.62406158447266	79	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms400	false	7508172482183804882	75	117	385	589	1491	300	وعن يعلي بن امية قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا وثلاثين مغفرا قال ف قلت يا رسول الله ا عارية مضمونة او عارية مءداة قال بل مء------داة رواه احمد وابو داود	400	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1247	true	5846298295711689729	247	283	1216	1391	1479	300	وعن يعلي بن امية قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درعا---------------------------------- قلت يا رسول الله ا-عارية مضمونة او عارية مءداة قال بل عارية مءداة رواه احمد وابو داود	1247	-5599415508199099465	167	313.5	132	210	79.52381134033203	32	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms393	false	2414085004792575217	22	53	105	250	1490	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير فقالوا ليس لظهير قال اليس- ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زرع	393	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1255	true	-2749256824839741132	269	300	1375	1520	1520	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير فقالوا ليس لظهير قال اليست ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زرع-	1255	-5599415508199099465	144	278.0	114	146	98.63013458251953	29	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms410	false	1185683664405258155	112	157	544	781	1472	300	ابتع مني بيتي في دارك -قال وال------------------------------------------------------------له لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة قال-------------------- لقد اعطيت بها-- خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكهما باربعة الاف و-انا --اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاه اياه رواه------ البخاري	410	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1263	true	9093669759749722049	89	153	472	800	1514	300	ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة ج قال ابو رافع لقد اعطيت بها د خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكه-ا باربعة الاف و انا ه اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاه اياها انتهي لفظ البخاري	1263	-5599415508199099465	225	390.0	181	329	68.3890609741211	40	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms391	false	4204495992585302881	155	183	771	896	1456	300	حكيم بن حزام------------- انه كان يشترط علي الرجل اذا اعطاه مالا مقارضة يضرب له به الا تجعل مالي في كبد رطبة ولا تحمله في بحر ولا تنزل به	391	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1267	true	-5473515284694763657	272	300	1371	1497	1497	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه انه كان يشترط علي الرجل اذا اعطاه مالا مقارضة----------- الا تجعل مالي في كبد رطبة ولا تحمله في بحر ولا تنزل به-	1267	-5599415508199099465	113	200.0	89	138	81.8840560913086	23	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms392	false	-2784866211880453596	178	211	871	1040	1480	300	الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم---- ويسلم هذا ويهلك هذا ف--لم يكن-- للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	392	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1274	true	878008695264045467	0	36	0	177	1608	300	الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ج ولم يكن ج للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	1274	-5599415508199099465	168	317.5	135	177	94.91525268554688	32	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms393	false	2414085004792575217	71	108	346	525	1490	300	عن عروة بن الزبير قال زيد بن ثابت-------- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي- رجلان----------- قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	393	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1277	true	4437517687042057296	178	217	901	1091	1519	300	عن عروة بن الزبير عن- زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع-------- انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان من الانصار قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	1277	-5599415508199099465	167	295.0	132	199	83.91960144042969	32	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms398	false	1388201882124633360	42	181	220	920	1518	300	ابي سعيد قال انطلق نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ -----------------سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه ------------------------------------------------------------------شء فاتوهم فقالوا ------------------------------------------------------هل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نش-ط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قا------ل فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما	398	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1283	true	-5486535650768602514	132	300	699	1544	1544	300	ابي سعيد قال انطلق نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ هو بالدال المهملةسيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عندهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله -قد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قط-ع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشمط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة اي علةقال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما-	1283	-5599415508199099465	692	1315.5	554	849	81.50765228271484	131	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms420	false	718164364534271105	12	101	51	475	1427	300	ابن عمر ق---------------ال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر ان لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قوله لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال الترمذي العمل علي هذا عند اهل العلم ولا اعلم بين المتقدمين في ذلك خلافا قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن	420	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1297	true	-8321069079636802752	236	300	1212	1516	1516	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي من--------------ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر ان------------------------------------ه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب فتصدق بها-------------------------------------------------------------------------------- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن-	1297	-5599415508199099465	279	477.5	220	439	63.553531646728516	54	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms420	false	718164364534271105	186	257	882	1214	1427	300	هذا ما كتب عبد الله عمر-------------- في ثمغ فقص من خبر------------------------------------------------------------------------------------ه نحو حديث نافع قال غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمرة فهو للساءل والمحروم قال وساق القصة قال-------------------------------------------------------- وان شاء ولي ثمغ ا---شتري من ثمره رقيقا لعمله--------- وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن- الاكوع والعبد الذي فيه	420	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1301	true	1223326669794771893	76	158	354	748	1456	300	هذا ما كتب عبد الله عمر امير المءمنين في ثمغ انه الي حفصة ما عاشت تنفق ثمره حيث اراها الله فان توفيت فالي اولي الراي من اهلها فذكر الشرط كله نحو الذي تقدم ثم قا-------------------------------------------ل والماءة وسق الذي اطعمني النبي صلي الله عليه وسلم فانها مع ثمغ علي سننه الذي امرت به وان شاء ولي ثمغ ان يشتري من ثمره رقيقا يعملون فيه فعل وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم وفي رواية ابي داود زيادة-------------------------------------------------------------- وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه	1301	-5599415508199099465	157	177.0	117	499	31.46292495727539	28	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms420	false	718164364534271105	249	276	1174	1317	1427	300	ان ثمغا وصرمة -بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة --سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة الت------ي اطعمه محمد- صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما	420	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1305	true	-3345533613401815818	202	230	967	1120	1462	300	ان ثمغا وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة الوسق الذي اطعمه النبي صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ثم	1305	-5599415508199099465	135	239.0	108	153	88.23529052734375	21	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms429	false	8220967113391824594	130	164	658	812	1512	300	عنه انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك واما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر و كان الزهري يفتي به	429	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1321	true	-3741100288228317940	55	88	264	416	1565	300	عنه انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر-- كان الزهري يفتي به	1321	-5599415508199099465	151	295.5	118	154	98.05194854736328	31	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms416	false	2722693169956621603	239	300	1176	1458	1458	300	من اوي ضالة فهو ضال ما لم يعرفها 1320 ولاحمد وابي داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---------------------------- مرفوعا حول ما يوجد في الخرب العادي قال فيه وفي الركاز الخمس 1321 ولاحمد وابي داود عن عياض بن حمار -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ثم-	416	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1339	true	-5665377097068660174	217	278	1111	1417	1521	300	من اوي ضالة فهو ضال ما لم يعرفها ابدا ولا يتملكها وهذا مخصوص بالابل والتاويل الاول اولي يدل عليه ما اخرجه النساءي مرفوعا ضالة المسلم حرق النار واسناده صحيح وهو محمول علي من لا يعرفها 771 و--------عن عياض بن حمار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد---------- ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ثم	1339	-5599415508199099465	155	206.0	120	324	47.839508056640625	30	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms483	false	8197439573810118623	191	227	942	1128	1478	300	ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل- طعامه -انما تحزن ل--هم ضروع م-اشيتهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	483	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1342	true	-4819038468999279043	183	221	931	1125	1498	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينقل ا طعامه فانما تخزن عليهم ضروع مواشي-هم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1342	-5599415508199099465	175	310.5	139	195	89.74359130859375	30	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms436	false	-6515588959105940229	95	178	442	846	1420	300	عن ابن سيرين عن انس------------- قال كانوا يكتبون في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به ف--------لان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وا-------------------ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور فاوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	436	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1375	true	6733743088957685342	29	116	136	560	1501	300	-------------عن انس رضي الله عنه قال كانوا يكتبون في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به فلان بن فلان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب------- ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	1375	-5599415508199099465	381	723.0	303	444	85.8108139038086	73	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms434	false	7395670204656540963	74	107	362	543	1486	300	ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله------ من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	434	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1386	true	-239857520039628032	138	175	738	940	1586	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله تعالي من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1386	-5599415508199099465	181	342.5	148	202	89.60395812988281	33	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms438	false	2634639433173332178	53	119	252	603	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا ولكني---- اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني متفق عليهما واللفظ لمسلم 1490 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالباءة وينهي عن التبتل نهيا شديدا ويقول تزوجوا------- الودود الولود فاني مكاثر بكم الانبياء يوم القيامة رواه الامام احمد و-----ابن حبان	438	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1399	true	-8789198599565544057	28	86	129	433	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم -حمد الله واثني عليه --وقال -----------------------------لكني انا اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني متفق عليه 795---------------- وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالباءة وينهي عن التبتل نهيا شديدا ويقول تزوجوا الولود الودود --------اني مكاثر بكم الانبياء يوم القيامة رواه------- احمد وصححه ابن حبان	1399	-5599415508199099465	283	492.0	229	367	77.1117172241211	49	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms438	false	2634639433173332178	112	169	564	860	1504	300	يوم القيامة رواه- الامام احمد وابن حبان 1491 وعن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولجمالها ولحسبه---------ا ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك متفق عليه 1492-------------- وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي انسان----ا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير رواه احمد	438	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1401	true	-7392258690139750466	49	110	242	553	1569	300	يوم القيامة بكثرة الامة 796----------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لماله---------ا ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك متفق عليه مع بقية السبعة 797 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا انسانا اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير رواه احمد	1401	-5599415508199099465	255	452.5	203	337	75.66765594482422	45	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms439	false	-5786259793487438838	121	236	589	1120	1410	300	وعن سهل بن سعد الساعدي -------------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيه--ا وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك--- شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب --فرجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من	439	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1408	true	8426241210918033249	176	300	907	1471	1471	300	وعن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها ا وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها -قال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم- من-	1408	-5599415508199099465	514	966.0	403	580	88.62068939208984	108	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms439	false	-5786259793487438838	236	300	1120	1410	1410	300	حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم -ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وكذا------	439	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1409	true	-3180544275165904267	0	65	0	298	1493	300	حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء-فلها نصفه فقال رسول الله ب صلي الله عليه وسلم اما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فدعا ب--------ه فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا	1409	-5599415508199099465	272	496.0	212	308	88.31169128417969	55	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms440	false	-6387809899932774519	0	39	0	201	1519	300	عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران متفق عليه واللفظ لمسلم 1498 وفي لفظ-- له قال انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران 1499 ولفظ البخاري املكناكها بما معك من القران	440	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1409	true	-3180544275165904267	65	103	298	495	1493	300	عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران متفق عليه واللفظ لمسلم----- وفي رواية له قال انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران وفي رواية للبخاري ام-كناكها بما معك من القران	1409	-5599415508199099465	183	336.5	146	203	90.14778137207031	32	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms441	false	5027359292102120917	104	136	507	660	1498	300	وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت متفق عليه	441	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1430	true	-7402685257992105417	19	54	93	259	1602	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت متفق عليه	1430	-5599415508199099465	153	295.0	121	166	92.1686782836914	32	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms441	false	5027359292102120917	166	193	833	969	1498	300	ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها----- النبي صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود وابن ماجه	441	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1444	true	-7710616033478630596	222	250	1113	1253	1517	300	ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود وابن ماجه	1444	-5599415508199099465	133	252.0	106	141	94.32624053955078	26	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms444	false	-61043869560164200	273	300	1361	1486	1486	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه-- واحق ما اكرم عليه الرجل-	444	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1453	true	-7326062263525297956	32	60	137	263	1439	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه ب واحق ما اكرم ب--ه الرجل	1453	-5599415508199099465	122	227.0	96	128	95.3125	26	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms442	false	5171667687549015110	169	212	833	1046	1470	300	وعن عاءشة-------------- قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم -عن ذلك-- فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول متفق عليه واللفظ لمسلم	442	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1468	true	-5390576093817940136	157	204	836	1066	1591	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعن ذلك ا فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول متفق عليه واللفظ لمسلم	1468	-5599415508199099465	212	401.0	169	230	92.17391204833984	41	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms443	false	375690772278474864	163	205	808	1034	1520	300	وعن الضحاك بن فيروز الديلمي عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق ايتهما شءت رواه احمد وابو داود وابن ماجة و------ابن حبان والترمذي وحسنه والدارقطني وصححه البيهقي وتكلم فيه البخاري	443	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1489	true	473671780567278191	126	164	620	828	1555	300	وعن الضحاك بن فيروز الديلمي عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق ايتهما شءت رواه احمد والاربعة الا النساءي وصححه ابن حبان--------------- والدارقطني و-----البيهقي واعله---- البخاري	1489	-5599415508199099465	181	327.5	147	232	78.01724243164062	31	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms443	false	375690772278474864	109	239	535	1204	1520	300	عن الزهري عن ----سالم عن ا--بن عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم ول--ه عشر نسوة في الجاهلية ف------اسلمن معه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتخير منهن اربعا رواه احمد وابن ماجة والترمذي وابن حبان والحاكم وقال البخاري هو حديث غير محفوظ وتكلم فيه ايضا ابو زرعة وابو حاتم وغيرها 1529 وعن الضحاك بن فيروز الديلمي عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق ايتهما شءت رواه احمد وابو داود وابن ماجة وابن حبان والترمذي وحسنه والدارقطني و------------------------صححه البيهقي وتكلم--- فيه البخاري 1530 ولفظ الترمذي اختر ايتهما شءت 1531---------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس ق-------------ال رد النبي صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع بعد ست سنين بالنكاح الاول ولم يحدث نكاحا رواه احمد	443	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1492	true	-7419783873122910515	54	165	273	812	1486	300	عن ايوب عن نافع وسالم عن ا ابن عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده عشر نسوة الحديث وفيه فاسلم واسلمن معه وفيه فلما كان زمن عمر طلقه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فقال له عمر راجعهن ورجال اسناده ثقات ومن هذا الوجه اخرجه ------------------------------------------------الدارقطني واستدل به ابن القطان علي صحة حديث معمر والحديث فيه دلالة علي انه يتخير اربعا من غير نظر الي ان نكاح العشر كان مرتبا او غير مرتب ومن شاء من متقدمة او متاخرة وقد تقدم الكلام عليه والله اعلم 829 وعن ابن عباس رضي الله عنه قال رد النبي صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع بعد ست سنين بالنكاح الاول ولم يحدث نكاحا رواه احمد	1492	-5599415508199099465	241	313.5	188	817	29.4981632232666	41	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms443	false	375690772278474864	257	300	1301	1520	1520	300	قال اسلمت امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر ثم ردها الي------ الاول رواه احمد وابو داود-	443	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1498	true	5549097678786816332	206	240	991	1168	1465	300	قال اسلمت امراة--------------------------------- فتزوجت فجاء زوجها ا--------------------------- فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر و--ردها الي زوجها الاول رواه احمد وابو داود	1498	-5599415508199099465	156	252.0	127	239	65.27196502685547	27	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms447	false	182410261330726767	39	82	201	428	1485	300	وعن جابر------------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل-- ليلا ا--ي عشاء كي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة متفق عليه واللفظ لمسلم 1558 وللبخاري اذا اطال-- احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا	447	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1517	true	-720669576956441684	130	175	691	928	1579	300	وعن جابر رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا يعني عشاءلكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة متفق عليه وفي رواية ---------للبخاري اذا اطال ب احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا	1517	-5599415508199099465	206	368.0	167	246	83.73983764648438	35	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms447	false	182410261330726767	94	161	484	807	1485	300	صلي الله عليه وسلم ان-------- من اشر الناس عند------- الله يوم القيامة ان يفضي الرجل الي امراته وتفضي اليه ثم ينشز سرها رواه مسلم 1560 وعن حكيم بن معاوية عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوج احدنا عليه قال تطعمها اذا اكلت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت رواه احمد وهذا لفظه وابو داود والنساءي وابن ماجه	447	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1520	true	5553555486432712902	177	240	876	1189	1522	300	صلي الله عليه وسلم اني لافعله انا وهذه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اعرستم الليلة وقال لجابر الكيس الكيس 839--------------- وعن حكيم بن معاوية عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوج احدنا عليه قال تطعمها اذا اكلت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت رواه احمد---------- وابو داود والنساءي وابن ماجه	1520	-5599415508199099465	228	395.5	177	338	67.45561981201172	44	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms448	false	5049258121499438822	16	57	77	279	1494	300	كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل امراته من دبرها في قبلها كان الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليهما واللفظ لمسلم 1565 وله------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد	448	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1522	true	-3717214333671704607	9	127	52	635	1532	300	كانت اليهود تقول اذا جامعها من وراءها جاء------------------ الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم هذا لفظ البخاري وفيه احتمال ان يكون موافقا لما رواه ابن عمر الا ان رواية مسلم مفسرة له فهي من طريق البخاري عن ابن المنكدر وكذا اخرجه الاسماعيلي من طريق يحيي بن ابي زاءدة عن سفيان الثوري بلفظ باركة مدبرة في فرجها من وراءها واخرجه مسلم من طريق ابي حازم عن ابن المنكدر بلفظ اذا اتيت المراة من دبرها فحملت فقوله فحملت يدل علي ان مراد--------------------------------ه ان الاتيان في الفرج لا في الدبر واخرج مسلم ايضا من حديث جابر زيادة من طريق الزهري عن ابن المنكدر بلفظ ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد	1522	-5599415508199099465	134	63.0	103	633	21.169036865234375	27	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms448	false	5049258121499438822	102	139	507	684	1494	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا	448	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1523	true	8711743893782641307	68	105	314	494	1474	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	1523	-5599415508199099465	175	343.5	138	180	97.22222137451172	35	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms447	false	182410261330726767	167	215	833	1067	1485	300	جدامة بنت وهب-------------- قالت حضرت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر---- اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	447	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1529	true	1930194998301181621	229	281	1150	1400	1513	300	جدامة بنت وهب رضي الله عنها قالت حضرت ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر ذلك اولادهم---- شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	1529	-5599415508199099465	230	432.5	183	254	90.55117797851562	46	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms447	false	182410261330726767	234	289	1163	1431	1485	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد منها ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل --موءودة الصغري فقال كذبت اليهود لو اراد الله ان -خلقه ما استطعت ان تصرفه رواه احمد وابو داود وهذا لفظ--ه والنساءي	447	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1534	true	-4261312281468928703	46	101	241	506	1476	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد----- ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل الموءودة الصغري -قال كذبت ي--هود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه رواه احمد اابو داود ا واللفظ له والنساءي	1534	-5599415508199099465	254	471.5	201	273	93.04029083251953	46	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms444	false	-61043869560164200	70	125	371	643	1486	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن ----قال سالت عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه -ثنتي-- عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه رواه مسلم	444	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1542	true	-7465769943159205492	202	262	986	1277	1486	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سالت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي ا عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قال ب-- لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه رواه مسلم	1542	-5599415508199099465	269	503.0	214	293	91.80887603759766	53	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms444	false	-61043869560164200	258	300	1296	1486	1486	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل-	444	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1545	true	4884598153067951227	36	77	203	389	1507	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم----- الرجل	1545	-5599415508199099465	185	358.0	145	191	96.85863494873047	40	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms445	false	-6966711840610980025	16	78	83	376	1444	300	علقمة عن ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواه احمد	445	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1547	true	3400897554622183626	189	251	941	1234	1475	300	علقمة عن ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواه احمد	1547	-5599415508199099465	293	586.0	231	293	100.0	62	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms445	false	-6966711840610980025	101	147	498	706	1444	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب -قال فبارك الله لك اولم ولو بشاة متفق عليه واللفظ لمسلم	445	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1557	true	6890395989019105406	218	264	1165	1373	1551	300	انس بن مالك وضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب فقال -بارك الله لك اولم ولو بشاة متفق عليه واللفظ لمسلم	1557	-5599415508199099465	206	401.0	160	209	98.56459045410156	43	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms445	false	-6966711840610980025	178	267	851	1289	1444	300	صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها متفق عليه 1545----- وعن ابي ه--------------------------ريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله 1546---------- -------------وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم 1547 عن-------------------- جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء ترك وان شاء --طعم اخرجهما مسلم	445	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1567	true	-7626359269976673196	79	175	392	863	1507	300	صلي الله عليه وسلم فكيف بكم اذا سترتم بيوتكم الحديث واصله في النساءي 861 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله اخرجه مسلم 862 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل كان كان مفطرا فليطعم اخرجه مسلم ايضا وله من حديث ------------------جابر رضي الله عنه نحوه وقال ان شاء طعم وان --------------شاء ترك -الحديث الاول اخرجه-- مسلم	1567	-5599415508199099465	291	453.0	224	514	56.614784240722656	51	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms415	false	2190735838121601095	245	298	1213	1466	1476	300	عن سهل قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم-------------------- والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطي- الاشياخ -قال ما كنت لاوثر بفضلي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه 1312 و-----------------------------له عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	415	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1582	true	5010474348277572453	123	184	628	920	1496	300	بن سعد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم هو عبد الله بن عباس والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن--- ان اعطيه الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بفضل- منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه AUTO باب القسم 873 وعن عاءشة رضي الله عنها-------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1582	-5599415508199099465	227	386.5	178	304	74.67105102539062	39	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms449	false	7062002054259006279	32	73	167	362	1460	300	وعن ابي قلابة عن انس -------------قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو قلابة--------------- ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	449	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1584	true	-5246190186385898185	64	175	315	836	1442	300	-------------وعن انس رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم متفق عليه واللفظ للبخاري قوله من السنة اي سنة النبي صلي الله عليه وسلم وهذا هو المتبادر من قول الصحابي ذلك ويدل عليه قول سالم للزهري لما ساله عن قول ابن عمر للحجاج ان كنت تريد السنةهل تريد سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سالم وهل تعنون ا بذلك الا سنته ب صلي الله عليه وسلم اي ج ولمثل هذا حكم الرفع ولهذا قال ابو قلابة راويه د عن انس ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1584	-5599415508199099465	180	308.5	142	534	33.70786666870117	37	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms449	false	7062002054259006279	213	276	1033	1332	1460	300	الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم ال--ا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو-- يومها فيبيت عندها رواه احمد وابو داود وهذا لفظ--ه و-----اسناده ---جيد 1577 وعن ابي هريرة عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه	449	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1589	true	8135681454138102129	0	66	0	309	1420	300	الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا ا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ---- التي هو ب يومها فيبيت عندها رواه احمد وابو داود و--اللفظ له وصححه الحاكم ولمسلم عن عاءشة رضي -الله عنها كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا صلي العصر دار--- علي نساءه	1589	-5599415508199099465	248	389.5	189	324	76.543212890625	44	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms450	false	2274605223155278979	18	118	92	583	1484	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته ق-----الت نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقه رواه البخاري 1580 وفي لفظ لا اطيقه بغضا وفيه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ياخذ حديقته ولا يزداد رواه ----------ابن ماجة باسناد حسن 1581 و-عنه ان امراة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم عدتها حيضة	450	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1594	true	2743103883453435267	9	95	40	468	1491	300	ابن عباس رضي الله عنه-- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابث بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قال فقالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري----- وفي رواية له ا و-------------------------------------------------------------------امره بطلاقها ولابي دا-------ود والترمذي وحسنه ان امراة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم عدتها حيضة	1594	-5599415508199099465	379	676.5	298	509	74.45972442626953	67	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms451	false	6238063865956663640	0	64	0	300	1409	300	تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء متفق عليه 1586 و----لمسلم عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سالم عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال مره-- فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا 1587 وقال البخاري	451	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1605	true	6539970385869502160	234	273	1167	1351	1486	300	تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء متفق عليه وفي رواية لمسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مره ا فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا وفي اخري ل-لبخاري	1605	-5599415508199099465	162	287.0	128	306	52.94117736816406	31	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms452	false	3932400090697455411	0	36	0	180	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب------------- ان الناس قد استعجلوا في امر قد كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه مسلم	452	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1615	true	5417213989529710751	226	264	1201	1391	1551	300	الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر--- كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه مسلم	1615	-5599415508199099465	177	337.0	142	193	91.70984649658203	34	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms451	false	6238063865956663640	217	255	1018	1207	1409	300	محمود بن لبيد ق-------------ال اخبر النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي	451	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1619	true	-4509739369832893641	163	204	834	1036	1524	300	محمود بن لبيد رضي الله عنه قال اخبر النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي	1619	-5599415508199099465	188	367.0	150	202	93.06930541992188	37	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms452	false	3932400090697455411	125	160	627	798	1484	300	وعن ابن عباس ا---------نه قال اذا حرم امراته فليس بشء وقال لقد كان لكم في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة رواه البخاري 1595 ولمسلم اذا حرم الرجل عليه امراته فهي يمين يكفرها	452	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1633	true	7534412378361949612	1	37	4	178	1487	300	وعن ابن عباس رضي الله عنه قال اذا حرم امراته -ليس بشء وقال لقد كان لكم في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة رواه البخاري----- ولمسلم اذا حرم الرجل عليه امراته فهو يمين يكفرها	1633	-5599415508199099465	163	303.0	129	180	90.55555725097656	30	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms452	false	3932400090697455411	215	244	1069	1213	1484	300	وعن عاءشة-------------- ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك قال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه البخاري	452	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1639	true	4151403375396731821	186	217	910	1064	1491	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك قال---- لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه البخاري	1639	-5599415508199099465	140	262.0	112	158	88.60759735107422	27	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms454	false	-6297078604582004643	258	300	1279	1468	1468	300	فلان -قال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان-	454	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1680	true	-2383302888356426972	225	260	1176	1333	1536	300	فلان فقال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---------------------------------- فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان	1680	-5599415508199099465	155	288.0	121	191	81.1518325805664	33	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms455	false	1345593502385609804	0	54	0	283	1481	300	الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك	455	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1680	true	-2383302888356426972	260	300	1333	1536	1536	300	الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله------------- الايات في سورة النور--------------------- فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها كذلك--------------------------------------------- قالت لا والذي بعثك-	1680	-5599415508199099465	200	356.0	161	283	70.67137908935547	36	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms457	false	4004614777046536333	71	96	359	496	1489	300	المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية-------------- نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت رواه البخاري	457	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1701	true	7305679063038343466	64	92	351	502	1539	300	المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية رضي الله عنها نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت رواه البخاري	1701	-5599415508199099465	137	262.5	112	151	90.72847747802734	25	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms457	false	4004614777046536333	97	146	501	743	1489	300	وعن عاءشة-------------- قالت امرت بريرة ان تعتد بثلاث حيض رواه ابن ماجة ورواته ثقات وقد اعل قال في بلوغ المرام باب العدة والاحداد رواته ثقات لكنه معلول 162--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 وعن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا قال ليس لها سكني ولا نفقة	457	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1709	true	2247002124055557416	28	139	148	717	1563	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت امرت بريرة ان تعتد بثلاث حيض رواه ابن ماجه ورواته ث---------------------------------------------------------قات لكنه معلول الحديث تايد بما اخرجه احمد عن عفان عن همام بحديث بريرة مطولا وفيه انها تعتد عدة الحرة وقد جاء في بعض طرقه تعتد بحيضة وهي مرجوحة ويحتمل ان اصله تعتد بحيض فيكون المراد الجنس لما استبرء ب به ولا يقصد الموحدة الفردية وانما المقصد الموحدة النوعية والتاويل اولي وهو يدل علي ان العدة معتبرة بالمراة عند من يجعل عدة المملوك دون عدة الحرلا بالزوج علي القول الاظهر ان زوجها كان مملوكا 915 وعن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا---- ليس لها سكني ولا نفقة	1709	-5599415508199099465	177	320.0	140	630	28.095237731933594	33	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms458	false	6745805094624830526	77	136	400	687	1516	300	مسلم 1629 وعن ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت فنبذة--- قسط او اظفار متفق عليه و--اللفظ لمسلم 1630 ولابي داود والنساءي فيه و-------لا تختضب وللنساءي ولا تمتشط	458	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1713	true	5862941979180547956	215	278	1078	1380	1480	300	اعلم 916- وعن ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت -نبذة من قسط و--اظفار متفق عليه وهذا لفظ -مسلم----- ولابي داود والنساءي من الزيادة ولا تختضب وللنساءي ولا تمتشط	1713	-5599415508199099465	264	462.5	208	313	84.34504699707031	49	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms458	false	6745805094624830526	44	78	240	405	1516	300	جابر بن عبد الله يقو---ل طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا رواه مسلم	458	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1722	true	7624111674064818257	170	205	866	1031	1555	300	جابر--- رضي الله عنه قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بل ب جدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا رواه مسلم	1722	-5599415508199099465	153	288.0	121	168	91.07142639160156	30	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms457	false	4004614777046536333	197	293	989	1452	1489	300	زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطريق القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك لي مسكنا بمكة- ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان------- عثمان	457	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1723	true	973434653530181038	210	265	1148	1414	1617	300	زوجها خرج في طلب اعبد له------------------------------------- فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة فقال----------------------------------- نعم فلم----------------ا كنت في الحجرة------------- ناداني ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فقضي به بعد ذلك عثمان	1723	-5599415508199099465	244	394.5	191	472	51.694915771484375	45	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms456	false	-5260578889297161197	170	221	816	1079	1479	300	اتي علي بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امرا------ة في طهر واح----------------د فسال اثنين اتقران- لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه رواه	456	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1763	true	1532813927598221599	114	170	578	861	1522	300	اتي اليه ثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة واحدة في طهر واحد يتنازعون في ولد فسال اثنين ان يقرا لهذا قالا------- لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه فهذه	1763	-5599415508199099465	243	447.5	194	290	83.79310607910156	44	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms459	false	8395087450953028350	59	108	295	529	1460	300	وعنها ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت- فامرني ان اذن له 1638 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ----------------------------------------------------------------------------------------------	459	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1772	true	-8731794153660163364	133	183	668	918	1476	300	وعنها ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها-------------------- بعد-------- الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعته فامرني ان اذن له--------------------------------------------------- علي وقال انه عمك متفق عليه افلح بالفاء والحاء المهملة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل مولي	1772	-5599415508199099465	155	250.0	123	329	47.11246109008789	28	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms459	false	8395087450953028350	97	133	479	645	1460	300	وعن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي لفظ من الرحم متفق عليه	459	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1776	true	9178291033368639435	45	80	235	399	1533	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب----------------- متفق عليه	1776	-5599415508199099465	149	277.0	117	181	82.32044219970703	31	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms459	false	8395087450953028350	266	300	1300	1460	1460	300	عن عاءشة ق--------------الت دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-الت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني-	459	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1779	true	-6298433063670898837	226	263	1172	1348	1509	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني هن النفقة ما يكفيني ويكفي بني	1779	-5599415508199099465	157	295.5	124	176	89.20454406738281	31	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms460	false	-5097947214098341688	0	30	0	138	1451	300	الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك متفق عليه	460	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1779	true	-6298433063670898837	263	287	1348	1457	1509	300	الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال----------------------------- خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك متفق عليه	1779	-5599415508199099465	109	206.0	85	138	78.98550415039062	23	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms460	false	-5097947214098341688	104	151	470	723	1451	300	وعن طارق--------- قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس ويقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك رواه النساءي و-----ابن حبان والدارقطني--- طارق له حديثان احدهما رواه ربعي عنه والاخر جامع بن شداد	460	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1784	true	-5661131354146278011	68	117	332	593	1545	300	وعن طارق المحاربي قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس ويقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك رواه النساءي وصححه ابن حبان والدارقطني هو طارق بن عبد الله المحاربي رو--ي عنه------- جامع بن شداد	1784	-5599415508199099465	225	398.5	182	270	83.33333587646484	40	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms461	false	2863512155221771981	94	142	446	667	1448	300	الله ------ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني وزعم- ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود ولفظه له والحاكم	461	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1797	true	2707961454424544733	93	141	475	698	1508	300	الله عنهما ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء كان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود وصححه ----الحاكم	1797	-5599415508199099465	209	387.0	162	228	91.66666412353516	42	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms461	false	2863512155221771981	152	250	726	1198	1448	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها فقال من يخاصمني في ابني فقال- يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه احمد وابو داود والنساءي ولفظه له 1655--------------------------------------------------------- وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه رواه احمد وابن ماجة والترمذي وصححه 1 كتاب الجنايات 1656 عن---------------- ابن مسعود قال قا-----------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	461	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1800	true	-1387086904762264074	25	108	120	516	1420	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة ---------------------------------------قالت يا رسول الله- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه احم----------د والاربعة وصححه الترمذي الحديث اخرجوه من حديث هلال بن اابي ميمونة ا عن ابي هريرة وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي شيبة عن ابي هريرة قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1800	-5599415508199099465	256	394.0	197	557	45.96050262451172	48	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms461	false	2863512155221771981	46	84	224	405	1448	300	مسلم 1652 عن ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار----- لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض متفق عليه	461	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1809	true	-3296222423472881492	66	107	322	518	1521	300	اعلم 960 وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت----- النار فيها لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض متفق عليه	1809	-5599415508199099465	170	311.5	134	201	84.57711791992188	33	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms462	false	9214477574753510696	136	177	673	891	1498	300	سمرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه رواه احمد والنساءي وابن ماجة والترمذي وحسنه واسناده صحيح الي الحسن و------------------اختلفوا في سماعه من سمرة 1664 ول-ابي داود والنساءي ومن خصي عبده خصيناه	462	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1812	true	3572388448529965621	201	250	1006	1243	1486	300	سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه رواه احمد والاربعة و حسنه ا --الترمذي وهو من رواية---------- الحسن البصري عن سمرة وقد اختلف-- في سماعه منه ا وفي رواية ابي داود والنساءي ومن خصي عبده خصيناه	1812	-5599415508199099465	160	234.5	128	255	62.74509811401367	27	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms462	false	9214477574753510696	12	77	58	380	1498	300	شء مما ليس في الق--ران قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر رواه البخاري 1659 و------------------------------------عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم اد--------------------ناهم الا لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده	462	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1817	true	7651740185280528621	0	70	0	350	1479	300	شء من الوحي غير القران قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهم- يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مسلم بكافر رواه البخاري واخرجه احمد وابو داود والنساءي من وجه اخر عن علي وقال فيه----------------------- المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم ---ولا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	1817	-5599415508199099465	261	471.0	208	380	68.68421173095703	46	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms462	false	9214477574753510696	178	216	896	1077	1498	300	وعن انس بن مالك------------- ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من فعل--- هذا بك فلان فلان حتي ذكرو--ا يهوديا فاومات براسها فاخذ-- اليهودي فاقر فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه	462	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1822	true	8978330717653166352	99	140	517	712	1527	300	وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من صنع بك هذا ف---لان فلان حتي ذكروا ا يهوديا فاومات براسها فاخذوا اليهودي فاقر فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه	1822	-5599415508199099465	171	301.0	135	201	85.07462310791016	32	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms463	false	2648879742637550896	49	76	242	376	1451	300	وعن عمران بن حصين------------- ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجعل لهم شيءا رواه احمد و--------------------------ابو داود	463	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1825	true	-6244916967316376243	253	287	1288	1461	1520	300	وعن عمران بن حصين رضي الله عنه ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجعل لهم شيءا رواه احمد والثلاثة باسناد صحيح اخرجه ابو داود	1825	-5599415508199099465	134	245.0	107	173	77.45664978027344	27	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms463	false	2648879742637550896	84	150	421	728	1451	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده--------------- ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل جرحك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه احمد	463	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1826	true	-4727939353618654603	195	264	995	1317	1494	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهما ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه احمد	1826	-5599415508199099465	305	596.5	239	322	94.72049713134766	65	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms462	false	9214477574753510696	235	299	1187	1492	1498	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبدا او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل ابن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع متفق	462	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1828	true	5519847130707736773	0	70	0	332	1542	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد- او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل -بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف نغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع متفق	1828	-5599415508199099465	302	581.0	238	334	90.41915893554688	61	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms463	false	2648879742637550896	218	300	1041	1451	1451	300	وعن انس------------- ان الربيع---------- عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليهم العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله لا والله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق ما تكسر ثنيتها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله-	463	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1833	true	4410350397489693503	95	180	492	917	1537	300	وعن انس رضي الله عنه ان الربيع بنت النضر عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليهم العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص وامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول ال---------له اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله	1833	-5599415508199099465	388	712.5	310	440	88.18181610107422	72	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms464	false	-3156558076477683318	158	256	786	1285	1507	300	ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية و في الذكر الدية و في الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدين وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه احمد----------------- والنساءي	464	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1843	true	8699168322274890580	131	230	651	1165	1518	300	ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار اخرجه ابو داود في المراسيل والنساءي	1843	-5599415508199099465	470	901.0	378	532	88.34586334228516	88	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms465	false	-6793434133600804197	10	47	49	247	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدينة وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل	465	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1854	true	3362589913011208297	24	58	126	307	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قتل------ متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاء------وا الدي-ة وهي ثلاثون حقة وثلاءون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل	1854	-5599415508199099465	179	334.0	145	198	90.40403747558594	28	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms464	false	-3156558076477683318	10	71	52	377	1507	300	ابن ------------------عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام رواه البخاري 1674 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاصابع سواء والاسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء رواه ابو داود باسناد صحيح 1675 وروي الترمذي واللفظ له وصححه وابن حبان دية الاصابع اليدين والرجلين سواء عشرة من الابل لكل اصبع قال -	464	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1856	true	1397155174970544800	252	296	1250	1492	1509	300	ابن عباس رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام رواه البخاري ولابي داود والترمذي الاص--------------------------ابع سواء والاسنان سواء الثنية والضرس سواء ول-------------------------------------------------------------------------ابن حبان دية اص--ابع اليدين والرجلين سواء عشرة من الابل لكل اصبع تقدم	1856	-5599415508199099465	185	321.5	150	344	53.77906799316406	30	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms465	false	-6793434133600804197	0	158	0	814	1519	300	والاصابع سواء كلهن عشر عشر من الابل 1678 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدينة وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن غريب 1679 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري رواه الامام احمد وابن ماجه والنساءي واللفظ له والترمذي وحسنه 1680 ولابي داود دية المعاهد نصف دية الحر 1681 وللنساءي عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها رواه من رواية اسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن عمر وقال اسماعيل ضعيف كثير الخطا ---------------1682 وعنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء---------- في غير ضغينة ولا حمل سلاح	465	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1859	true	5684922990242010499	51	141	260	709	1479	300	والاصابع سواء كلهن عشر عشر من الابل -----وصححه ابن خزيمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابن الجارود 984 وعنه رضي الله -----------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين رواه احم-د والاربعة ولفظ ---------------------------------------------------------------ابي داود دية المعاهد نصف دية الحر----- وللنساءي عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من د------------------------------------------------------------------------------يتها وصححه ابن خزيمة 985 وعنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان---------- فتكون دماء بين الناس في غير ضغينة ولا حمل سلاح	1859	-5599415508199099465	350	563.5	275	849	41.224971771240234	62	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms465	false	-6793434133600804197	277	300	1413	1519	1519	300	ابن عباس--------------- قال قتل رجل رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر-	465	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1864	true	-7096117493804687917	63	89	310	432	1468	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قتل رجل رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر	1864	-5599415508199099465	106	195.0	84	122	86.88524627685547	23	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms467	false	6872302242883814354	163	204	779	973	1448	300	عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجني جان الا علي نفسه لا يجني والد علي ولده ولا مولود علي والده رواه الامام احمد وابن ماجه	467	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1865	true	-8720087210776775379	172	200	876	1005	1536	300	عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع----- النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------فقال لا يجني جان الا علي نفسه لا يجني جان ع-لي ولده و-------------------------------احمد وابن ماجه	1865	-5599415508199099465	118	202.0	91	195	60.512821197509766	22	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms466	false	4566068115873947564	106	278	536	1378	1493	300	عن سهل بن ابي حثمة عن رجال من كبار ق---ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنو--ا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء متفق عليه	466	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1866	true	-361963084355412941	122	265	686	1385	1560	300	عن سهل بن ابي حثمة عن رجال من كبراء ب قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين ف--------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا----------------------------------------قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا ا بحرب فكتب ال-----------------------------يهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة ----------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء متفق عليه	1866	-5599415508199099465	662	1184.5	527	867	76.3552474975586	124	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms467	false	6872302242883814354	74	120	356	574	1448	300	من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها----------------------------- بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود رواه --------------------------------------مسلم 1692 وعن جابر رضي الله عنه قال كتب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي كل	467	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1876	true	133721786184296221	9	63	51	326	1535	300	من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود رواه مسلم الحديث فيه دلالة علي ان اعتبار القسام----ة كان ثابتا في الجاهلية وا-------قره النبي صلي الله عليه وسلم واستدل	1876	-5599415508199099465	180	301.5	140	286	62.93706130981445	33	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms407	false	-6420482570202308994	119	150	556	697	1408	300	ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	407	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1883	true	9072590663661629746	171	201	872	1009	1491	300	ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	1883	-5599415508199099465	136	260.0	106	142	95.77465057373047	28	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms468	false	7005793936664639744	38	85	184	411	1483	300	وعن عمران بن حصين قال قاتل يعلي بن منية او ابن امية رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فمه فنزع ثنيته وفي لفظ ثنيتيه فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم----- كما يعض الفحل لا دية له متفق عليه واللفظ لمسلم 1700 وعن	468	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1883	true	9072590663661629746	208	250	1051	1255	1491	300	وعن عمران بن حصين قال قاتل يعلي ------------بن امية رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فمه فنزع ثنيت---------------ه فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال -يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية له متفق عليه واللفظ لمسلم قوله فعض	1883	-5599415508199099465	193	357.0	152	232	83.18965148925781	36	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms478	false	4475969774363822364	3	44	12	197	1455	300	ابي هريرة قال جاء رجل فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال -لا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال -انت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	478	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1883	true	9072590663661629746	167	201	851	1009	1491	300	ابي ه-------------------------ريرة بلفظ ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	1883	-5599415508199099465	149	270.0	115	188	79.25531768798828	28	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms478	false	4475969774363822364	152	195	707	911	1455	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال قاتل يعلي بن منية او ابن امية رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فيه فنزع ثنيته وفي لفظ ثنيتيه فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم----- كما يعض الفحل لا دية له	478	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1883	true	9072590663661629746	209	244	1055	1223	1491	300	عمران بن حصين------------- قال قاتل يعلي ------------بن امية رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فمه فنزع ثنيت---------------ه فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال -يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية له	1883	-5599415508199099465	162	289.0	128	209	77.511962890625	29	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms468	false	7005793936664639744	142	197	691	987	1483	300	البراء بن عازب------------- قال كانت ناقة للبراء ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وابن ماجه وابن حبان وفي اسناده اختلاف	468	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1889	true	7143835018992376555	105	150	526	765	1501	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال قضي----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل رواه احمد والاربعة الا الترمذي وصححه -------------ابن حبان وفي اسناده اختلاف	1889	-5599415508199099465	199	341.0	161	309	64.40129089355469	35	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms479	false	7536006010308630332	262	300	1274	1457	1457	300	ثم تهود فقال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل متفق عليه 1787----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولابي داود هذه القصة وان ابا- موسي دعاه عشرين ليلة او قريبا منها فجاء معاذ فدعاه فابي فضرب-	479	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1891	true	-5237175952767082550	174	261	911	1330	1523	300	ثم تهود-------------- لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله---------- فامر به فقتل متفق عليه وفي رواية لابي داود وكان قد استتيب قبل ذلك الحديث فيه دلالة علي انه يقتل المرتد عن الاسلام وانه يقتل من غير استتابة لقوله لا اجلس حتي يقتل وقد جاء في رواية ابي داود التصريح بذلك بقول معاذ لا انزل عن دابتي حتي يقتل فقتل الا انه في قول احد الرواة وكان قد استتيب قبل ذلك ولابي داود في رواية فدعاه ابو موسي----- عشرين ليلة او قريبا منها وجاء معاذ فدعاه فابي فضرب	1891	-5599415508199099465	132	207.0	104	448	29.464284896850586	23	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms470	false	5856440623039876143	100	176	509	873	1460	300	ابي هريرة ا---------نه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	470	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1909	true	-1157603086866117789	33	110	149	519	1456	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال--- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	1909	-5599415508199099465	360	704.0	285	373	96.5147476196289	73	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms470	false	5856440623039876143	207	241	1043	1197	1460	300	ابن عباس ق-------------ال لما اتي ماعز بن مالك---- النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري	470	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1913	true	-1986947172345913228	124	156	603	745	1484	300	ابن عباس رضي الله عنه قال لما اتي ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال-------------- لا يا رسول الل---------------ه رواه البخاري	1913	-5599415508199099465	114	195.5	88	171	66.66666412353516	23	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms471	false	1083296763909441776	0	34	0	181	1478	300	ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب وكان م-ما انزل عليه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل	471	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1913	true	-1986947172345913228	266	300	1303	1484	1484	300	ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل-	1913	-5599415508199099465	178	344.0	145	182	97.80220031738281	31	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms471	false	1083296763909441776	226	271	1117	1346	1478	300	1717 وعن ابي هريرة عن النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثانية فليجلدها----- ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر متفق عليه و--اللفظ لمسلم	471	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1916	true	4251563333966205798	50	100	258	508	1547	300	1007 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت-------- فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر-متفق عليه وهذا لفظ -مسلم	1916	-5599415508199099465	206	356.0	164	260	79.23076629638672	36	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms471	false	1083296763909441776	95	163	475	803	1478	300	الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر يا رسول الله تصلي عليها------------ وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل--- ان جادت بنفسها لله رواه	471	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1921	true	-8298558173679944555	0	63	0	303	1530	300	الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا -نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها فشك-------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر ا------------تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله رواه	1921	-5599415508199099465	275	493.0	217	344	79.94186401367188	53	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms472	false	5620372570084085863	6	61	25	310	1480	300	--من اماءهم يخبث بها فذكر ذلك سعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك الرجل مسلما فقال اضربوه حده -قالوا يا رسول الله انه اضعف مما تحسب ولو ضربناه ماءة لقتلناه فقال خذوا له عثكالا فيه ماءة شمراخ ثم اضربوه به ضربة واحدة قال ففعلوا رواه احمد--------- وابن ماجه والنساءي والطبراني واسناده جيد لكن	472	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1925	true	6381191434718223934	132	175	688	903	1498	300	ا من اماءهم--------- فذكر ذلك سعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------قال اضربوه حده فقالوا يا رسول الله انه اضعف من ذلك ف--------------------------قال خذوا--- عثكالا فيه ماءة شمراخ ثم اضربوه به ضربة واحدة---- ففعلوا رواه احمد والنساءي وابن ماجه------------------- واسناده حسن لكن	1925	-5599415508199099465	192	315.0	153	297	64.6464614868164	31	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms473	false	8318446575263449766	89	117	421	563	1470	300	--1731 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام النبي---- صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا القران فلما نزل امر برجلين وامراة فضربوا	473	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1936	true	36971443185786199	57	86	278	424	1511	300	1017-- وعن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا القران فلما نزل امر برجلين وامراة فضربوا	1936	-5599415508199099465	135	255.0	107	148	91.21621704101562	26	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms473	false	8318446575263449766	211	300	1029	1470	1470	300	رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها متفق عليه واللفظ لمسلم 1736 وفي لفظ له قال----------------------- كانت امراة تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله-	473	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1947	true	8458765374610603384	69	159	345	796	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده متفق عليه تقدم الكلام فيه 1024 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخ--طب فقال ايها الناس انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه -----------------------------------------------الحد متفق عليه واللفظ لمسلم وله من وجه اخر عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت امراة تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله	1947	-5599415508199099465	256	464.0	205	612	41.8300666809082	47	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms474	false	7467544142156631834	98	162	488	806	1481	300	1739 وعن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي----------------------------- بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا رواه احمد وابو داود وهذا لفظه-------- والنساءي	474	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1956	true	-6978103935490217194	223	291	1137	1474	1523	300	1027 وعن ابي امية المخ---------زومي رضي الله عنه قال-- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا اخرجه -----ابو داود و--اللفظ له واحمد والنساءي	1956	-5599415508199099465	278	503.0	220	355	78.30986022949219	52	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms476	false	273313840596525703	23	117	112	576	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر------------- فلما كان عمر استشار الناس ف قال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانين فامر به عمر بن الخطاب متفق عليه وهذا لفظ مسلم وهو اتم ولم يذكر البخاري مشورة الناس ولا قول عبد الرحمن 1756 وله عن حضين بن المنذر ابي ساسان قال شهدت عثمان بن عفان واتي بالوليد -----قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم ف-----------------------------------------------------------------------------------شهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيا فق------ال عثمان انه لم يتقي--ا حتي شربها	476	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1969	true	-5046485361347656560	3	88	12	421	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر استشار الناس فق-ال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر---------- متفق عليه ول-------مسلم عن علي في قصة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوليد بن عقبة جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين و ا ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي وفي هذا الحديث ان رجلا شهد عليه ------------------------------------------انه راه يتقيا الخمر فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها	1969	-5599415508199099465	250	379.5	197	577	43.32755661010742	41	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms476	false	273313840596525703	98	214	481	1044	1484	300	عليه رجلان احدهما حمران --انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيا فقال عثمان انه لم يتقيا حتي شربها فقال ي---------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي قم فاجلده فقال----------------------------------------------------------------- علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي ال---------------------------------------------------------------له عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي 1757 وعن معاوية بن ابي سفيان عن النبي صلي الله عليه وسلم ------قال في شارب الخمر اذا شرب فاجلدوه ثم اذا شرب فاجلدوه ثم اذا شرب-------- فاجلدوه ثم اذا شرب الرابعة فاضربوا عنقه روا-ه احمد و--اللفظ له وابو داود وابن ماجة والترمذي	476	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms1978	true	6205987167723609932	166	286	832	1447	1511	300	عليه رجلان احدهما حمران ب انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيا فقال عثمان انه لم يتقيا حتي شربها فيه دلالة علي انه تكفي الشهادة علي القء وكذا الشم وقد ذهب الي هذا الهدوية ومالك والناصر لان الصحابة اقاموا علي------------ الوليد الحد ولم ينكر وذهب الشافعية والحنقية الي انه لا تكفي الشهادة ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي القء والشم واجابوا عن هذه الواقعة بان عثمان قد علم شرب الوليد فقضي بعلمه ولعل مذهبه جواز قضاء القاضي بعلمه في الحدود ج وفيه ضعف ج 1033---- وعن معاوية------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ا انه قال في شارب الخمر اذا شرب فاجلدوه ثم اذا شرب فاجلدوه ثم اذا شرب الثالثة فاجلدوه ثم اذا شرب الرابعة فاضربوا عنقه اخرجه احمد وهذا لفظ--ه والاربعة وذكر -------الترمذي	1978	-5599415508199099465	293	435.0	231	809	36.217552185058594	48	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms407	false	-6420482570202308994	119	150	556	697	1408	300	ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	407	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2005	true	-3580314209480027401	113	143	579	716	1569	300	ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	2005	-5599415508199099465	136	260.0	106	142	95.77465057373047	28	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms478	false	4475969774363822364	3	44	12	197	1455	300	ابي هريرة قال جاء رجل فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال -لا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال -انت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	478	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2005	true	-3580314209480027401	107	143	549	716	1569	300	ابي هريرة عند مسلم بلفظ ارايت---------------- ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	2005	-5599415508199099465	149	266.5	115	188	79.25531768798828	28	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms337	false	-6286527529866678949	3	39	15	202	1516	300	وقال ا--------بن المبارك---------------- فنري ان ذلك كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 648----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم رواه احمد والدارمي	337	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2006	true	-5857741411994823616	177	278	877	1379	1497	300	وقال عبد الله بن المبارك رحمه الله تعالي فنري ان ذلك كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله نري بضم النون اي نظن وهذا الذي قاله محتمل وقال غيره انه عام والمراد ان من فعل ذلك فقد اشبه المنافقين المتخلفين عن الجهاد في هذا الوصف فان ترك الجهاد احد شعب النفاق وفي الحديث دلالة علي ان من نوي فعل عبادة فمات قبل فعلها لا يتوجه عليه من الذم ما يتوجه علي من مات ولم ينوها والله اعلم 1049 وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم رواه احمد والنساءي	2006	-5599415508199099465	179	280.0	143	502	35.657371520996094	33	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms338	false	4104103404254414807	61	139	297	716	1479	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او----- خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم-- ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	338	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2010	true	-1251285101636546994	63	131	320	694	1561	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او ثلاث خلال-فايته-------------------------------------------------------ن اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم من الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين	2010	-5599415508199099465	319	588.0	258	435	73.33333587646484	52	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms338	false	4104103404254414807	8	169	40	866	1479	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا -لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه	338	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2016	true	-3052469452335393551	171	300	938	1603	1603	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصا---------ه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج--------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه-	2016	-5599415508199099465	657	1225.5	530	834	78.7769775390625	116	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms341	false	815295543057997544	95	198	493	1030	1542	300	فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم------------- فصاح به الناس وقالوا سبحان الله يلقي بنفسه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه فقال ايها الناس انكم تءولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما نزلت---------- فينا معشر الانصار انا لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه قلنا بعضنا لبعض سرا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو---- اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد علينا ما قلناه وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة	341	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2025	true	-876185948801422486	137	208	741	1104	1556	300	فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم رجع مقبلا فصاح -ا الناس------- سبحان الله القي بيد-ه الي التهلكة فقال ابو ايوب--------------------------- ايها الناس انكم تءولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله ---دينه وكثر ناصر-ه قلنا بيننا----- سرا-------------------------------- ان اموالنا قد ضاعت------------------------------------ فلو انا اقمنا فيها و------اصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي هذه الاي----------------------------------------------------------------------------------ة فكانت التهلكة الاقامة	2025	-5599415508199099465	309	486.5	247	564	54.787235260009766	49	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms343	false	-238695071385517771	181	213	889	1050	1470	300	وعن ابن عمر--------------- قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم سرية وانا فيهم قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا متفق عليه	343	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2041	true	-5977979716428429211	262	294	1403	1566	1597	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية وانا فيهم قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بع-----------------يرا ونفلوا بعيرا بعيرا متفق عليه	2041	-5599415508199099465	139	256.5	111	180	77.22222137451172	26	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms346	false	-670719399690965654	220	264	1079	1296	1465	300	عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة وما بقي يجعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله------- متفق عليه	346	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2055	true	201766654075199838	134	180	695	919	1548	300	عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنة وما بقي يجعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله عز وجل متفق عليه	2055	-5599415508199099465	214	417.0	170	224	95.53571319580078	42	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms347	false	2205141697159913432	4	89	27	446	1452	300	وعن معاذ --------------------قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فاصبنا فيها غنما فقسم فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم طاءفة وجعل بقيتها في المغنم رواه ابو داود ورجاله ثقات قاله ابن القطان 705---------------------------------------------------------- وعن ابي رافع قال --بعثتني قريش ال----ي النبي صلي الله عليه وسلم قال فلما رايته وقع في نفسي الاسلام فقلت يا رسول الله لا ارجع اليهم قال اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ارجع اليهم فان كان في قلبك الذي فيه الان فارجع رواه ابو داود والنساءي	347	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2057	true	4574142175700697802	97	176	495	879	1502	300	وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فاصبنا فيها غنما فقسم فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم طاءفة وجعل بقيتها من المغنم رواه ابو داود ورجاله لا باس بهم الحديث فيه دلالة علي التنفيل وانه من اصل الغنيمة وقد مر الكلام فيه 1089 وعن ابي رافع رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- اني لا اخيس بالعهد ولا اح-----------------------------------------------بس الرسل رواه ابو داود والنساءي	2057	-5599415508199099465	254	412.0	199	503	50.49701690673828	46	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms348	false	-1678658252800896427	91	122	439	592	1443	300	لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقال----------- يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له فرجا ومخرجا	348	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2067	true	2791615511546671922	0	31	0	154	1465	300	لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا نكتب هذا يا رسول الله---------- قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له فرجا ومخرجا	2067	-5599415508199099465	143	266.5	114	164	87.19512176513672	27	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms402	false	5971292720891544455	130	249	649	1207	1458	300	لا سبق الا في خف او نصل او حافر 1182 ولاحمد عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق بالخيل وراهن 1183 وفي لفظ سبق بين الخيل واعطي السابق 1184 ولاحمد وا--------------بي داود سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية 1185 ولاحمد عن انس قيل له اكنتم تراهنون علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يراهن قال نعم والله لقد راهن علي فرس يقال له سبحة فسبق الناس فبهش لذلك واعجبه 1186 ولاحمد وابي داود عن ابي هريرة مرفوعا من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار 1187 رو-ي احمد ف-------------------------ي حديث ابن	402	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2071	true	2624338731965703032	215	268	1170	1409	1582	300	لا سبق الا في خف او نصل او حافر ---------------------رواه ا---------------------------------------------------------------------------------------------حمد والثلاثة وصححه ابن حبان 1101 وعنه رضي الله عنه-------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس به فان--------------------- امن-------- فهو قمار----- رواه احمد وابو داود واسناده ضعيف وروي حديث ابي	2071	-5599415508199099465	157	189.0	114	599	26.210350036621094	27	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms486	false	8551545711174511492	107	189	531	922	1474	300	الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة متفق عليهن 1838 وفي رواية اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه متفق عليه 1839 وفي رواية اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل -------------------------فكل ا----لا ان وجدته وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك متفق عليه	486	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2099	true	-115797029608989615	0	58	0	268	1529	300	الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا ت-----------------------------------------------------------------------------------------------اكل فانك لا تدري ايهما قتله وان-------------------------------------- رميت سهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما ولم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا ف---------------ي الماء ----فلا تاكل متفق عليه	2099	-5599415508199099465	154	192.5	116	420	36.66666793823242	26	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms484	false	2174572035659910533	146	177	705	858	1470	300	1823 وعن عاءشة-------------- ان قوما قالوا يا رسول الله ان ق------------وما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عل-----يه انتم وكلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	484	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2104	true	3130060193239904059	195	290	979	1469	1517	300	1119 وعن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا الله عليه انتم وكلوه رواه البخاري قوله ان قوما قال المصنف رحمه الله تعالي لم اقف علي تعيينهم ووقع في رواية مالك سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله اذكر بضم الذال علي البناء للمجهول وجاء في رواية اذكروا بالضمير بصيغة المعلوم وفي رواية لا ندري ايذكرون وفي رواية ابي داود بلفظ ام لم يذكروا افناكل منها وتمام الحديث في البخاري قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	2104	-5599415508199099465	131	225.0	104	490	26.73469352722168	23	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms330	false	476780393219292290	151	238	740	1203	1511	300	داود عن يزيد ذي مصر قال اتيت عتبة-- بن عبد الله السلمي فقلت يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول قال ا ف لاجءتني بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك تشك ولا اشك انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء والمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو س-ماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا و---ضعفا والكسراء	330	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2128	true	-7942067302894066541	49	137	251	714	1546	300	داود عن يزيد ذو مصر قال اتيت عتبة ب بن عبد----- السلمي فقلت يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول قال افلا -جءتني بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك تشك ولا اشك انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء والمصفرة التي تستاصل اذنها حتي تبدو اصماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا و ج ضعفا والكسراء	2128	-5599415508199099465	450	868.5	366	469	95.9488296508789	80	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms326	false	-8739455800174658536	184	225	881	1068	1444	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	326	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2133	true	-2833179288508795101	35	76	152	338	1472	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد-ه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	2133	-5599415508199099465	186	367.0	145	187	99.46524047851562	40	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms487	false	-6258132408229788935	157	208	757	1002	1452	300	1849 عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب------------- في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله عز وجل ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت 1850 وع---------------------------------ن ابي هريرة	487	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2143	true	-7497725256332574326	183	241	957	1239	1573	300	1139 عن ابن عمر رضي الله عنه-- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله------- ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت متفق عليه وفي رواية لابي داود والنساءي عن ابي هريرة	2143	-5599415508199099465	228	411.5	179	291	78.35051727294922	44	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms490	false	6928677534820096538	26	85	130	403	1446	300	1874 -عن ثابت بن الضحاك -----ان رجلا اتي--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة ف----------------------------------------قال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم -قالوا لا ق-ال اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ول-----------------ا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود	490	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2182	true	9134610822207496209	106	174	504	813	1407	300	1152 وعن ثابت بن الضحاك قال نذر رجل- علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ي--------------نحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله فقال هل كان فيها وثن------------------ يعبد قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم فقال-- لا فقال اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود	2182	-5599415508199099465	221	357.5	169	347	63.68876266479492	39	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms495	false	-3646752498158152525	210	293	1059	1470	1503	300	الزور وكا------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم متكءا فجلس فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت متفق عليهما واللفظ لمسلم 1920 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ---------قال ان -ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم-------------------------- فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا-- من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	495	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2211	true	6069990826972457232	194	277	1022	1433	1539	300	البحر بما ثبت من قبول النبي صلي الله عليه وسلم للاعرابي في شهادة رمضان 1173--------------------------------------------- وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب فقال ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم رواه البخاري الحديث تمامه فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا ا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	2211	-5599415508199099465	330	572.5	260	456	72.36842346191406	63	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms404	false	-4109016851319614771	95	135	477	665	1454	300	ابي امامة الحارثي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم ع-----ليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال و----ان قضيبا من اراك	404	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2222	true	-4731020273225652824	5	50	31	241	1508	300	ابي امامة الحارثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم الله عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	2222	-5599415508199099465	187	352.0	147	210	89.04762268066406	38	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms494	false	4904160444025872562	31	75	144	353	1457	300	1908 وعن ابي امامة الحارثي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم ع-----ليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال و----ان قضيبا من اراك رواهما مسلم	494	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2222	true	-4731020273225652824	3	52	22	251	1508	300	1179 وعن ابي امامة الحارثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم الله عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك رواه-- مسلم	2222	-5599415508199099465	203	375.5	159	231	87.8787841796875	40	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms494	false	4904160444025872562	135	168	630	800	1457	300	ابي موسي------------- ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فقضي بها----------------------------- بينهما نصفين رواه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي وهذا لفظه وقال اسناده جيد	494	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2223	true	-3794711053273224715	160	194	805	978	1476	300	ابي موسي رضي الله عنه ان رجلين اختصما----------------------------- في دابة ليس لواحد منهما بينة فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين رواه احمد وابو داود---------- والنساءي وهذا لفظه وقال اسناده جيد	2223	-5599415508199099465	131	221.0	106	212	61.79245376586914	23	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms495	false	-3646752498158152525	0	30	0	141	1503	300	فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف متفق عليه	495	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2228	true	8775434659149833877	247	277	1269	1411	1530	300	فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف متفق عليه	2228	-5599415508199099465	141	277.0	111	142	99.2957763671875	29	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms433	false	5381991162083157511	207	239	995	1150	1453	300	عن عمران ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا-- ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	433	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2245	true	5523336961566565849	136	169	655	812	1479	300	عند مسلم ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا د ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	2245	-5599415508199099465	150	289.5	119	157	95.5414047241211	30	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms433	false	5381991162083157511	204	256	979	1232	1453	300	عمر 1449 ولمسلم عن عمران--------------------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له-- عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا 1450 ول----------------------------------ابي داود--------------------------- لو شهدته قبل ان يدفن لم يدفن في مقابر المسلمين	433	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2248	true	9211810951226436453	66	135	357	688	1524	300	عنه 1192 و------عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له ب عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم القول الشديد في رواية النساءي وابي داود انه قال صلي الله عليه وسلم لو شهدته قبل ان يدفن لم يدفن في مقابر المسلمين	2248	-5599415508199099465	236	410.0	185	337	70.02967071533203	46	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms434	false	7395670204656540963	215	250	1081	1258	1486	300	وعن عمرو بن الحارث اخي جويرية-------------------------- قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة رواه البخاري	434	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2259	true	4676216998567068034	63	103	304	507	1517	300	وعن عمرو بن الحارث اخي جويرية ام المءمنين رضي الله عنها قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة رواه البخاري	2259	-5599415508199099465	177	342.0	142	203	87.1921157836914	35	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms349	false	1943097687642909033	136	205	676	1022	1507	300	البخاري 2 باب احكام الذمة 716 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبدءوا اليهود ولا النصاري بالسلام فاذا لقيتمو---هم في طريق فاضطروهم الي اضيقها رواه مسلم 717 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم متفق عليه 718 وفي صحيح البخاري ان الن----------------------------بي صلي الله عليه وسلم عاد	349	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2262	true	-680399025033034259	101	171	541	887	1555	300	البخاري في صحيحه ع-------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبدءوا اليهود ولا النصاري بالسلام فاذا لقيتم احدهم في طريق فاضطروه- الي اضيقه وفي الصحيحين ---عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم --------------وفي صحيح البخاري عن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2262	-5599415508199099465	284	491.0	227	377	75.3315658569336	51	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms503	false	-8435476937127940376	19	71	88	348	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي--------------- رضي وان لم يعط لم يرض 1969 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	503	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2264	true	-4124107342152050698	246	299	1240	1496	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا ان نقول الحمد لله علي كل حال وفي صحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله -------------------عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	2264	-5599415508199099465	189	329.0	149	275	68.7272720336914	37	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms503	false	-8435476937127940376	41	101	199	486	1456	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح ب-------------------------------الكم 1970 وعنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب 1971 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	503	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2276	true	2171170020589389888	193	239	962	1193	1478	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له ---------اخوه يرحمك الله فاذا قال--- يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم اخرجه البخاري تقدم الكلام عليه 1213 وعنه رضي الله ---------------------------------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	2276	-5599415508199099465	182	315.0	143	318	57.232704162597656	33	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms498	false	-8169485304824807102	17	51	101	274	1424	300	وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنعا وهات وكره لكم ثلاثا قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	498	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2293	true	8020984845270222369	215	248	1118	1285	1532	300	وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنعا وهات وكره لكم------ قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	2293	-5599415508199099465	167	326.5	134	173	96.53179168701172	32	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms503	false	-8435476937127940376	148	176	712	852	1456	300	في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	503	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2315	true	8838300731288631165	0	28	0	140	1497	300	في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك	2315	-5599415508199099465	137	271.0	109	140	97.85713958740234	27	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms380	false	648382786746643655	151	201	753	979	1459	300	عن----- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	380	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2373	true	-8241648483206975003	14	57	71	266	1464	300	من حديث ابي هريرة------------------------------------- من كانت عنده مظلمة لاخيه في عرضه او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	2373	-5599415508199099465	183	335.5	142	234	78.20513153076172	36	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms406	false	571809812012239112	257	296	1264	1438	1453	300	من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	406	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2373	true	-8241648483206975003	18	57	89	266	1464	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه في عرضه او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	2373	-5599415508199099465	168	315.0	130	179	93.85475158691406	34	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms499	false	2955048447364349459	177	228	867	1127	1469	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان ا--لبر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب	499	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2374	true	6225018191922327880	247	299	1237	1499	1500	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان ا البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب	2374	-5599415508199099465	260	514.5	209	262	99.23664093017578	51	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms501	false	-3200169902464908124	18	118	84	569	1441	300	من رسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم لو علمت ان لي حياة ما حدثتك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة 195----------------------------------2 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	501	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2376	true	-6574011593802144455	68	157	342	805	1549	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث متفق عليه قوله اياكم ضمير جماعة المخاطبين منصوب علي التحذير بفعل مقدر والظن معطوف ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه الحديث قد تقدم في الباب الاول فهو تكرير 1282 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اياكم والجلوس ب--الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها قال فاما-------------------------- اذا ابيتم----------- فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2376	-5599415508199099465	256	273.5	204	675	37.925926208496094	43	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms504	false	-7654837680787385902	33	84	149	384	1467	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت---- كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان	504	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2381	true	-113665926935081565	221	273	1091	1330	1477	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كذا كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان	2381	-5599415508199099465	235	463.5	184	239	98.32636260986328	51	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms408	false	373272215995576223	31	103	152	483	1453	300	ما من امرء----- يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء----- ينصر----- مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته 1248 و---------------------------------له عن معاذ عن النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------------------من حمي مءمنا من منافق اراه قال بعث ال---له ملكا------------ يحمي لحمه يوم القيامة من نار	408	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2384	true	728450755317201633	41	137	213	667	1524	300	ما من امرء مسلم يخذل امر-ا مسلما في موضع ينتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر امرا مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته واخرج ابو الشيخ من رد عن عرض اخيه رد الله عنه عذاب النار يوم القيامة وتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان حقا علينا نصر المءمنين وابو داود وغيره وابو الشيخ من حمي عرض اخيه في الدنيا----- بعث الله له ملكا يوم القيامة يحميه من النار --------------	2384	-5599415508199099465	262	388.0	204	474	55.274261474609375	52	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms103	false	-8936395245034096631	81	145	394	693	1441	300	ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم فقال رجل من القوم اذا نكثر قال الله اكثر 1014 ولاحمد من حديث ---------------------------------------------------------ابي سعيد مثله وفيه اما ان ت-------------------------------------------------------------------------------عجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها 1015 وفي الترمذي وصحيح الحاكم	103	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2396	true	-6075313463858791201	81	153	429	763	1545	300	ما علي الارض مسلم يدعو بد-----عوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها-------------------------------------------------------------------------- ولاحمد من حديث ابي هريرة اما ان يعجلها له واما ان يدخرها له وله من حديث ابي سعيد ----يرفعه -ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها وصححه----------------- الحاكم	2396	-5599415508199099465	186	297.0	144	435	42.75862121582031	35	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK006897-ara1.ms098	false	854914079502926585	245	300	1205	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من --صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ذا--- الجلال والاكرام قيل للاوزاعي كيف الاستغفار قال تقول استغفر الله استغفر الله رواه مسلم 971------------------------------------------------------------------------------------ وله عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الزبير انه كان يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له-	98	799309203157031755	Sham19Y0017747-ara1.ms2430	true	1266753966190253195	87	193	464	968	1498	300	صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من الصلا-ة استغفر ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام قيل للاوزاعي كيف الاستغفار قال يقول استغفر الله استغفر الله وحديث المغيرة في الصحيحين كان اذا فرغ من الصلاة وسلم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وعن عبد الله بن الزبير انه كان يقول--- دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له	2430	-5599415508199099465	252	426.5	202	508	49.606300354003906	46	JK006897-ara1	Sham19Y0017747-ara1