id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006897-ara1.ms005	false	-6154672223533407852	117	264	560	1262	1435	300	ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم--- اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث متفق عليه زاد سعيد في سننه في اوله بسم الله 49 وعن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعجز احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ ب-----ك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم رواه ابن ماجة 50 وعن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه قال الترمذي صحيح غريب قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وليس فيه التصحيح 51 وعن عاءشة كان ال-----------------نبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال غفرانك رواه ابو داود والترمذي وحسنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث اسراءيل عن يوسف بن ابي بردة 52 وعن انس كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني	5	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms010	true	-6380515214006722816	38	151	205	776	1570	300	انس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث متفق عليه و سن بعد خروج منه اي من الخلاء------------------------------------------------------------------------------------ ان يقول غفرانك اي اسالك غفراتك من الغفر وهو الستر لحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنهاكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خرج من الخلاء قال غفرانك رواه التر----------مذي وحسنه كانه لما خلص مما يثقل البدن سال الله الخلاص مما يثقل الروح وهو الذنب لتكمل الراحة وسن بعد خروجه من الخلاء ايضاان يقول الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني لما رواه ابن ماجه -----------------------------------------------------------------------عن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني	10	-734298171553878531	278	291.5	216	917	30.316247940063477	47	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms018	false	1654918665121020040	29	95	144	463	1463	300	خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء رواه احمد وابو داود وزاد والصلاة قال الاثرم قلت لاحمد هذا اسناد جيد قال جيد 179 وعن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ي--توضا	18	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms017	true	2227237196676224482	144	191	779	1019	1557	300	خالد بن معدان ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره----------------------------- ان يعيد الوضوء رواه احمد وابو داود وزاد والصلاة---- ولو لم تجب الموالاة لاجزاه غسل -اللمعة فقط ولم ين---قل -عن النبي صلي الله عليه وسلمانه توضا	17	-734298171553878531	200	291.5	156	321	62.3052978515625	31	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms019	false	-7400233597847028576	45	110	211	547	1542	300	الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء رواه مسلم 186 وزاد الترمذي ال-----لهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين وهذا حديث في اسناده اضطراب 187 رواه احمد وابو داود وفي بعض رواياته فاحسن الوضوء ثم رفع نظره الي السماء 188 وعن ابي سعيد قال من توضا ففرغ من وضوءه وقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	19	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms019	true	-8069517259258992492	0	52	0	282	1498	300	الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء رواه مسلم و--------الترمذي وزاد اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ر-------------------------------واه احمد وابو داود وفي بعض رواياته فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء وساق الحديث وزاد في الاقناع-------------------- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	19	-734298171553878531	247	440.5	198	341	72.43402099609375	42	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms030	false	-4647599488492943078	13	62	65	295	1455	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله متفق عليه 293 وعن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	30	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms029	true	6833836022363212356	260	297	1311	1489	1501	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل --طعاما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسته---------------------------- في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله متفق عليه -----------------ول-قوله صلي الله عليه وسلم	29	-734298171553878531	173	294.5	136	231	74.89177703857422	33	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms034	false	-3872173870224874634	142	184	694	898	1466	300	علي --------ان امراة جاءت- وقد طلقها زوجها فزعمت انها حاضت في شهر ثلاث حيض فقال علي لشريح قل فيها فقال شريح ان جاءت ببينة من بطانة ا-هلها ممن يرجي دينه وامانته فشهدت بذلك والا فهي كاذبة فقال علي قالون احتج به----------- احمد	34	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms033	true	-6382239761103742364	80	124	397	622	1525	300	علي واحتج بهان امراة جاءته وقد طلقها زوجها فزعمت انها حاضت في شهر ثلاث حيض فقال علي لشريح قل فيها فقال شريح ان جاءت ببينة من بطانة اههلها ممن يرضي دينه وامانته فشهدت بذلك والا فهي كاذبة فقال علي قالون اي جيد بالروميةقال احمد	33	-734298171553878531	198	363.0	157	225	88.0	36	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms037	false	-2963227985178165531	216	269	1070	1335	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس رواه ابو داود وصححه الحاكم قال جمع من الصحابة ومن بعدهم علي ان النفسا ء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احمد ما يعجبني ان ياتيها زوجها علي حديث عثمان بن ابي العاص انها اتته قبل الاربعين فقال لا تقربيني	37	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms037	true	365964322608085123	192	252	995	1311	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------ومن بعدهم علي ان النفسا-ء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك فتغتسل وتصلي والنقاء منه اي النفاس طهر كالحيض فتغتسل وتفعل ما تفعله الطاهرات لكن يكره الوطء فيه اي النقاء منه بعد الغسل قال احمد ما يعجبني ان ياتيها زوجها ل---حديث عثمان بن ابي العاص انها اتته قبل الاربعين فقال لا تقربيني	37	-734298171553878531	195	352.0	157	385	50.649349212646484	35	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms040	false	-8391996095264923008	41	104	211	534	1466	300	يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس --شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه ابو داود والنساءي 394 وفي حديث ----------------------------مالك بن الحويرث------------ اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم- اكبركم اخرجاه 395 وعن ابي الدرداء------------------------------------- قال ---سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	40	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms041	true	3188791259404685892	2	71	12	383	1577	300	يعجب ربك------- من راعي غنم في راس الشظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه ----------النساءي ويسنان في السفر لقوله صلي الله عليه وسلملمالك بن الحويرث ولابن عم له اذا سافرتما فاذنا واقيما-------- وليءمكما اكبركما متفق عليه ويسنان ايضالمقضية من الخمس لحديث عمرو بن امية الضمري قال كنا مع------ النبي صلي الله عليه -----	41	-734298171553878531	227	315.0	181	407	55.773956298828125	35	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms048	false	-8554241462310863352	247	297	1219	1460	1475	300	ابي عبيدة بن عبد الله عن ابيه قال- ان المشركين----------- شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال ----------الترمذي	48	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms042	true	8329700818148855703	53	100	258	497	1452	300	ابي عبيدة ------------عن ابن مسعود ان المشركين يوم الخندق شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه النساءي والترمذي	42	-734298171553878531	207	360.0	165	263	78.70722198486328	38	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms055	false	-6447929018635158553	203	239	1023	1202	1506	300	احمد ان النبي صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم -عاد المغرب	55	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms046	true	-748140812049175085	137	171	695	869	1530	300	احمد انه صل-----ي الله عليه وسلم-عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم اعاد المغرب	46	-734298171553878531	169	326.0	136	180	93.88888549804688	30	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms073	false	-9077639047370237613	18	67	81	313	1491	300	الصلاة 731 وعن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب ----------------------------الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في ال----------------------------------صف فتقدم------ صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف	73	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms056	true	3848263424534577775	141	195	699	969	1485	300	الراتب لما روي سهل بن سعد قال---------------------------- ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلمالي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فاستاخر ابو بكر حتي استوي في الصف فتقدم النبي صلي الله عليه وسلمف-صلي ثم انصرف	56	-734298171553878531	188	318.5	147	300	62.66666793823242	33	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms137	false	2996782137083788943	247	298	1250	1496	1506	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب ----------------------------الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف	137	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms056	true	3848263424534577775	144	180	714	891	1485	300	سهل بن سعد قال------------------------------------ ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلمالي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة------------------------------------------------------------ فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف	56	-734298171553878531	146	237.5	115	274	53.284671783447266	27	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms100	false	8971098956793367241	224	300	1120	1469	1469	300	الله عليه وسلم فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعلوا اسناده جيد رواه احمد وغيره 985 وعن ابي ذكر مرفوعا من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب- له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك في حرز من كل مكروه وحرس-	100	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms071	true	-471352694363058509	230	292	1152	1430	1466	300	الله عنهان---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال------------------------------------------------------- من قال في دبر صلاة الصبح وهو ثان- رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتبت له عشر حسنات ومحي- عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك في حرز من كل مكروه وحرس	71	-734298171553878531	266	460.5	205	351	75.78347778320312	56	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms101	false	-5329757191027452897	40	130	201	626	1467	300	عبد الرحمن بن حسان عن مسلم بن الحارث التميمي-------- وقيل الحارث بن مسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات 991 وفي رواية قبل ان تكلم احدا من الناس فانك اذا قلت ذلك ثم من--- ليلتك كتب الله لك جوارا منها واذا صليت الصبح فقل ك---ذلك فانك ا-ن مت في يومك كتب الله لك جوارا منها قال الحارث اسرها الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن نخص بها اخواننا رواه ابو داود	101	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms071	true	-471352694363058509	64	152	368	778	1466	300	عبد الرحمن بن حسان عن مسلم بن الحارث التميمي عن ابيه وقيل الحارث بن مسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات---- وفي رواية قبل ان تكلم احدا--------- فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب----- لك جوار م-نها واذا صليت الصبح فقل مثل ذلك فانك اذا مت من يومك كتب----- لك جوار م-نها قال الحارث اسر به----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نخص بها اخواننا رواه ابو داود	71	-734298171553878531	382	686.5	301	440	86.81818389892578	72	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms108	false	7540137364482643769	22	80	103	394	1477	300	سهل ابن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود و قال وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس صححه واقره الذهبي 1061 وللنساءي عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلتفت في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه	108	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms073	true	7330019562836138419	253	296	1352	1574	1597	300	سهل -بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة---------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود --قال وكان ارسل فارسا الي الشعب--------- يحرس وكذا قال --------------------------ابن عباس---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلتفت--------- يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه	73	-734298171553878531	215	353.0	173	291	73.88316345214844	33	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms109	false	2536948095850462004	188	300	935	1460	1460	300	ابي سعيد قال سمعت النبي ص-------لي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان 1076 وعن ابن عمر مرفوعا فلا يدع احدا يمر -------------بين يديه فان ابي فليقاتله فان معه القرين رواه مسلم 1077 ولهما عن ابي النضر عن بسر بن سعيد عن ابي جهيم عبد الله بن الحارث بن الصمة الانصاري مرفوعا لو يعلم المار بين يدي المصلي ما-ذا عليه--------- لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة 1078 ولمسلم لان يقف احدكم ماءة عام خير له من ان-	109	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms075	true	8882597794132851006	189	275	933	1339	1452	300	ابي سعيد مرفوعا اذا كان احدكم يصلي---------------------------------- الي ----سترة من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان -----------------متفق عليه وتنقص صلاة من لم يرد المار بين يديه بلا عذر ويحرم مرور بين المصلي وبين سترته ولو كانت بعيدة لحديث ----------------------ابي جه-م عبد الله بن الحارث بن الصمة مرف---------وعا لو يعلم المار بين يدي المصلي ما ذا عليه من الاثم لكان ان يقف اربعين خير- له من ان يمر بين يديه----------------------------------------------------------- ولمسلم لان يقف احدكم ماءة عام خير--- من ان	75	-734298171553878531	279	395.5	216	556	50.17985534667969	52	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms110	false	-3789800267603355437	52	78	268	387	1449	300	ابي هريرة مرفوعا اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا لا --يضره ما مر	110	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms077	true	-2970814712683700554	199	225	1031	1151	1512	300	ابي هريرة مرفوعا اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا وان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لايضر- من مر	77	-734298171553878531	114	213.5	88	121	94.21487426757812	22	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms111	false	1996678957939514469	71	113	378	580	1526	300	مثل مءخرة الرحل 1093 وله في حديث ابي ذر فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته --------الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر--------- ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي	111	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms077	true	-2970814712683700554	263	300	1328	1512	1512	300	مثل -اخرة الرحل فان------------------------- لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته المراة والحمار-------- والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي-	77	-734298171553878531	152	252.0	120	219	69.4063949584961	27	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms120	false	-7248592297445180358	158	236	777	1165	1464	300	انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن نبي الل-----------------------------ه صلي الله عليه وسلم	120	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms087	true	-4866185887376172463	213	291	1115	1503	1539	300	-وسءلت- عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا--------------------------ه وان اوتر بسبع ركعات او بخمس سردهن فلا يجلس الا في اخرهن لحديث ابن عباس في صفة وتره صلي الله عليه وسلم	87	-734298171553878531	306	567.0	242	417	73.38129425048828	57	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms123	false	-2504146169179555617	84	283	410	1420	1496	300	عمر قال حفظت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ركعات-------- ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح -كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها 1212 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين 1213 ولمسلم عن عاءشة نحوه الا انه قال قبل الظهر اربعا 1214 وله عن ام حبيبة بنت ابي سفيان مرفوعا من صلي اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بهن بيت في الجنة 1215 وفي رواية للترمذي وصححه اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر 1216 وعنها مرفوعا من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله علي النار صححه الترمذي 1217 ولهما عن عاءشة قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر 1218 ولمسلم عنها مرفوعا ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها 1219 وعن ابي هريرة مرفوعا لا تدعوا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخيل رواه احمد وابو داود 1220 ولمسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر----- قل يا ايها الكافرون و-قل هو الله احد	123	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms093	true	1761477220166070857	31	152	175	808	1573	300	عمر---- حفظت عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-عشر ركعات في بيته ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فيها----- حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين متفق عليه وللترمذي مثل---------------------------------------ه عن -----------------عاءشة مرفوعا وقال صحيح واكد الرواتب ركعتا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفجر فلذلك قال وهما اكدها لقول عاءشة رضي-------------------------------- الله عنها------------------------------------------- لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم-علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر متفق عليه وقال صلي الله عليه وسلم صل-------------------------------------------------------وا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخيل رواه احمد وابو داود وسن تخفيفهما وان ي---------------------------------------قرا فيهما بعد الفاتحة ب قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد	93	-734298171553878531	467	663.0	369	1026	45.516571044921875	76	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms125	false	-5665479842769471274	1	46	5	212	1472	300	قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي---- اني لم اتطهر طهورا في ساعة--- ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي	125	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms098	true	-417250999211621868	121	169	609	829	1491	300	قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي الا اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي	98	-734298171553878531	207	389.5	162	220	94.09091186523438	44	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms131	false	-4156268827084419637	103	149	508	730	1489	300	قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر	131	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms098	true	-417250999211621868	246	292	1234	1454	1491	300	قرا يوم الجمعة علي المنبر -سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد فسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر	98	-734298171553878531	219	427.0	173	222	98.64865112304688	43	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms129	false	-1504139796611268559	25	96	130	432	1460	300	الله بن ع-----------مرو اقرا القران في كل شهر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال فقلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل سبع ولا تزد علي ذلك 1272 ولابي داود ان ب---------------------------------------ي قوة قال اقراه في ثلاث وروي ابن ابي داود	129	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms101	true	-7369168826229775750	90	126	471	630	1576	300	الله عليه وسلملابن عمرو اقرا القران في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل سبع ولا تزد علي ذلك ولا باس به كل ثلاث لحديث ابن عمرو قال قلت يا رسول الله ان لي قوة قال اقراه في ثلاث -رو---اه ابو داود	101	-734298171553878531	86	134.0	64	352	24.43181800842285	15	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms130	false	3222404541354468254	15	46	71	232	1457	300	الليل واول النهار يقولون اذا ختم--- اول النهار صلت عليه الملاءكة حتي يمسي واذا ختم او---ل الليل صلت عليه الملاءكة حتي يصبح 1279 وروي الدارمي باسناد حسن عن سعد بن مالك ----	130	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms103	true	4554657433068842702	0	31	0	156	1543	300	الليل واول النهار يقولون اذا ختم في اول النهار صلت عليه الملاءكة حتي يصحي واذا ختم في اول الليل صلت عليه الملاءكة حتي يصبح ورواه---- الدارمي----------- عن سعد بن ابي وقاص	103	-734298171553878531	132	228.5	105	171	77.19298553466797	23	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms132	false	7872559230849849683	125	167	615	825	1478	300	عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول- صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب ح---------تي تغرب رواه مسلم	132	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms104	true	-7413513497813345564	240	280	1192	1401	1509	300	عقبة بن عامر---- ثلاث ساعات كان النبي صلي الله عليه وسلم-ينهانا ان نصلي فيهن او ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف------ للغروب يعني تميلحتي تغرب رواه مسلم	104	-734298171553878531	194	353.0	155	220	88.18181610107422	34	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms134	false	-5109844646358878891	35	100	178	490	1482	300	فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل 1323 وفي اخري فان ادركتك الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي رواه احمد ومسلم والنساءي 1324 وفي ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بادة فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم قال نعم ان شءت رواه ابو داود 1325 وعن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة رواه ابو داود	134	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms105	true	4780703526635104386	148	268	730	1351	1524	300	فان اقيمت------- وانت في المسجد -----------------------------------------فصل ولا تقل اني--- صليت فلا اصلي رواه احمد ومسلم وابن حبان والحاكم ولتاكدها للخلاف في وجوبها فان لم يكن في المسجد لم يستحب له الدخول ليعيدها فيه و لا تحرم سنة فجر اداء قبله اي قبل صلاة فجرفلا تجوز بعدها حتي ترتفع الشمس قيد رمح و تحرم صلاة جنازة بعد فجر وعصر لحديث عقبة بن عامر وذكره للصلاة مقرونا بالدفن يدل علي ارادة صلاة الجنازة ولانها تشبه النوافل لكونها من غير الخمس وابيحت في الوقتين الطويلين لطول مدتهما فالانتظار يخاف منه عليها وان خيف عليها في الاوقات القصيرة صلي عليها للعذر ولا تحرم تحية مسجد حال خطبة جمعة مطلقا لحديث-------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد مرفوعا--------------------- نهي عن الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة رواه ابو داود	105	-734298171553878531	145	56.5	113	767	18.904823303222656	25	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms148	false	-4909527270850355403	212	272	1057	1363	1491	300	يعلي بن مر-ة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماءا يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي وقال العمل علي هذا عند اهل العلم	148	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms120	true	-9144926958692704711	59	110	308	590	1542	300	يعلي بن امية ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم النبي عليه الصلاة والسلام---------------فصلي بهم يعني ايماء--يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي وقال العمل عليه--- عند اهل العلم	120	-734298171553878531	249	439.5	201	308	80.84415435791016	40	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms147	false	9061497805369464439	78	153	373	762	1490	300	كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود والترمذي ورواته ثقات قال الخطيب منكر جدا 1446 ولمالك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عن معاذ اخر-------------------------------- النبي صلي الله عليه	147	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms122	true	1177265771113862820	208	274	1058	1389	1507	300	كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان -----يفعل مثل ذل----ك في المغرب والعشاء--------------------------------------------------------------- رواه ------ابو داود والترمذي و-----------قال حسن غريب وعن انس معناه متفق عليه وسواء كان نازلا او ساءرا في الجمعين و يباح الجمع لمريض لحديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه	122	-734298171553878531	213	331.0	168	421	50.59382247924805	37	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms149	false	-6724452816755729705	89	158	445	788	1512	300	صالح بن خوات-------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه و صفت طاءفة-وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم اخرجاه 1469 وفي رواية لهما عن صالح-------- عن سهل بن ابي حثمة	149	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms125	true	-8395253952484768339	142	208	801	1128	1674	300	صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلمصلاة الخوف يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صفت معه و-----طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم وصح----------------------- عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة	125	-734298171553878531	290	507.5	231	370	78.37837982177734	54	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms154	false	8606523309528119957	231	267	1088	1268	1438	300	صلي الله عليه وسلم قال من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشي ولم يركب فدنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة------- عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه احمد وابو داود------------ واسناده ثقات	154	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms134	true	-4457390577741679138	56	93	283	467	1529	300	صلي الله عليه وسلم---- من غسل واغتسل----------- وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه احمد وابو داود من حديث اوس واسناده ثقات	134	-734298171553878531	164	296.5	131	199	82.41206359863281	30	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms167	false	8743425568492829666	27	88	131	435	1566	300	ابي عمير بن انس عن------- عمومة له من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- غم علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد رواه الخمسة الا الترمذي	167	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms137	true	4011775557345934944	110	164	578	863	1570	300	ابو عمير بن انس قال حدثني عمومة لي من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قالوا غم علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب--- اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-انهم راوا الهلال بالامس فامر الناس----------------------- ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد رواه الخمسة الا الترمذي	137	-734298171553878531	267	482.5	214	313	85.30351257324219	46	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms166	false	6496000700309534531	80	118	392	575	1502	300	عطاء عن عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب واسناده ثقات رواه ابن ماجه	166	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms139	true	-8010209451990474701	215	248	1112	1270	1545	300	عطاء عن عبد الله بن الساءب قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس------- فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب------------- رواه ابن ماجه	139	-734298171553878531	153	272.0	120	183	83.60655975341797	29	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms169	false	-7550335118504110546	240	287	1222	1473	1537	300	المغيرة قال انك----سفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا -لله وصلوا حتي ينجلي	169	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms141	true	-8359148966993295306	104	149	511	756	1584	300	المغيرة بن شعبة انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي تتجلي	141	-734298171553878531	231	439.0	188	256	90.234375	38	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms171	false	-8167532442522957042	176	211	908	1072	1525	300	اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه	171	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms145	true	-3495997165382249774	205	229	1112	1229	1614	300	اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مطر---- فحسر----------------------------- ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا------------- لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه	145	-734298171553878531	117	201.5	93	164	71.34146118164062	21	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms180	false	-252742652999801654	19	67	104	344	1516	300	ابا سلمة وقال لا تدعوا علي انفسكم ف ان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون رواه مسلم 1762 وعن شداد بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فان الملاءكة تءمن علي ما قال اهل الميت	180	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms149	true	-7284826219628821455	45	77	233	400	1524	300	ابا سلمة وقال---------------------- ان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون رواه مسلم----- وعن شداد مرفوعا------------------------------------- اذا حضرتم الميت- فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فانه ي--------ءمن علي ما قال اهل الميت	149	-734298171553878531	153	250.0	122	240	63.75	26	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms180	false	-252742652999801654	140	209	712	1048	1516	300	لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله رواه ابو داود 1767 وللترمذي وحسنه عن ابي هريرة عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه 1768 ولهما عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد حبرة 1769 وقالت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن مظعون وهو ميت حتي رايت الدموع تسيل علي وجهه صححه	180	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms150	true	-9170163860612403384	25	107	124	536	1499	300	لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله رواه ابو داود --------------------ان مات غير فجاة فان مات بها او شك في موته انتظر حتي يعلم موته بيقين قال احمد من غدوة الي الليل وقال القاضي يترك يومين او ثلاثة ما لم يخف فساده ويتيقن موته بانخساف صدغيه وميل انفه وانفصال كفيه واسترخاء رجليه ولا باس بتقبيل الميت والنظر اليه ولو بعد تكفينه نصا لحديث عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلميقبل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن مظعون وهو ميت حتي رايت الدموع تسيل--------- صححه	150	-734298171553878531	138	229.5	108	596	23.154361724853516	25	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms182	false	2599919606482937415	204	226	1057	1157	1528	300	احمد في مساءل صالح عن ام عطية قالت يغسل راس الميت- فما سقط من شعرها في ايديهم غسلوه ثم ردوه في راسها	182	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms153	true	7157331584161898367	106	128	542	643	1477	300	احمد في مساءل صالح عن ام عطية قالت يغسل راس الميتة فما سقط من شعرها في ايديهم غسلوه ثم ردوه في راسها	153	-734298171553878531	100	195.0	78	101	99.00990295410156	21	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms184	false	-1272535230186799844	85	124	408	610	1480	300	قالت كفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية جدد يمانية ليس فيها قميص ولا عمامة ادرج فيها ادراجا 1803 ول-------مسلم ----------اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة	184	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms155	true	-7251500513221763327	199	239	1008	1218	1528	300	قالت كفن- رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ثلاثة اثواب بيض سحولية جدد يمانية ليس فيها قميص ولا عمامة ادرج فيه- ادراجا متفق عليه زاد مسلم في رواية واما الحلة فاشت---به علي الناس فيها انها اشتريت--- ليكفن فيها فتركت الحلة	155	-734298171553878531	186	320.5	150	219	84.93150329589844	29	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms186	false	-2420216885470537853	31	62	148	298	1484	300	ابو بكر ان يصلي عليه عمر اخرجه عبد الرزاق في مصنفه والطبراني برجال ثقات 1822 واوصي عمر ان يصلي عليه صهيب 1823 واوصت ام سلمة ان يصلي عليها سعيد بن زيد	186	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms158	true	538787980418751553	43	64	228	321	1520	300	ابو بكر ان يصلي عليه عمر ----------------------------------------------------واوصي عمر ان يصلي عليه صهيب -----واوصت ام سلمة ان يصلي عليها سعيد بن زيد	158	-734298171553878531	93	164.0	72	150	62.0	19	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms181	false	6270542794879338133	53	184	260	876	1440	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما دفن فاخرجه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه 1777 وللبخاري عنه كان ابي اول قتيل يوم احد ودفن معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه 1778 وللترمذي عن عاءشة لما مات عبد الرحمن ابن ابي بكر بحبشي وهو مكان بينه وبين مكة اثنا عشر ميلا ونقل الي مكة فدفن فيها اتت قبره فقالت والله لو حضرتك ما دفنت الا حيث مت ولو شهدتك ما زرتك رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح 1779 وفي الموطا عن مالك عن -----غير واحد ممن يثق به ان سعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل توفيا بالعقيق وحملا الي المدينة ودفنا بها	181	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms166	true	385385398032604069	76	128	377	639	1531	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلمعب-د الله بن ابي بعدما- دفن فاخرجه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه -------------------------------------متفق عليه ويجوز نبشه لنقله لبقعة شريفة ومجاورة صالح-------------------------------------------------------------------------------------- لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في----------------------------------- الموطا ل--مالك انه سمع غير واحد يقول------ ان سعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد مات-----------------ا بالعقيق فحملا الي المدينة ودفنا بها	166	-734298171553878531	192	297.5	150	621	30.917875289916992	33	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms195	false	5777048094509227683	37	155	166	782	1493	300	اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتاهم امر يشغلهم او اتاهم ما يشغلهم رواه الخمسة الا النساءي وحسنه ---------الترمذي رواه الشافعي والحاكم وابن السكن وصححه والدارقطني-------------------- قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 1930 و--------------------------------عن جرير بن عبد الله قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنيعة الطعام بعد دفنه من النياحة رواه احمد واسناده ثقات اخرجه ابن ماجه في زواءده اسناده صحيح رجال الطريق الاول علي شرط البخاري والثاني علي شرط مسلم 1931 وعن انس مرفوعا لا عقر في الاسلام رواه ------ابو داود وغيره واسناده صحيح وقال قال عبد الرزاق كانوا يعقرون عند القبر بقرة او شاة وقال احمد كانوا اذا مات لهم الميت نحروا جزورا 1932 وعن اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه	195	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms170	true	-7674573461985327425	95	186	507	977	1569	300	اصنعوا لال جعفر طعاما فقد ات--------------------اهم ما يشغلهم رواه ابو داود والترمذ-ي وحسنه ولا يصلح الطعام لمن يجتمع عند اهل الميت فيكره لانه اعانة علي مكروه وهو الاجتماع عندهم قال احمد هو من افعال الجاهلية وانكره شديدا ولاحمد وغيره واسناده ثقات عن جرير ----------------كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصن-عة الطعام بعد دفنه من النياحة كما يكره فعل اهل الميت ذلك للناس ويكره ذبح عند قبر واكل منه لحديث---------------------------------------------------------- انس------- لا عقر في الاسلام رواه احمد وابو داود قال ا---------------------------------------------------------------------------حمد كانوا اذا مات لهم الميت نحروا جزورا فنه-----------------------------------ي صلي الله عليه	170	-734298171553878531	240	274.0	188	683	35.13909149169922	38	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms203	false	60169831870201862	1	38	8	198	1537	300	وفي الغنم من اربعين ----شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففي----ها شاتان الي ماءتين فاذا زادت فف------يها ثلاثة شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت بعد فليس فيها شء----- حتي تبلغ اربعماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة	203	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms179	true	6528043481148159364	131	172	633	840	1471	300	وفي الغنم من اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت شاة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث- شياه الي ثل-ثماءة فاذا زادت بعد فليس فيها شء بعدد حتي تبلغ اربعماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة	179	-734298171553878531	183	342.0	146	209	87.55980682373047	33	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms216	false	4866621703014432147	0	50	0	259	1474	300	صلي الله عليه وسلم بين اربعة نفر الاقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن بدر الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب -زيد الخير الطاءي ثم احد بني نبهان قال فغضبت قريش فقالوا اتعطي صناديد نجد وتدعنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني انما فعلت ذلك لاتالفهم	216	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms196	true	2030578902759250326	196	237	1011	1231	1546	300	صلي الله عليه وسلم-بين اربعة نفر الاقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن بدر الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وزيد الخير الطاءي ثم احد بني نبهان---- فغضبت قريش وقالوا -تعطي صناديد نجد وتدعنا فقال----------------------------- اني----- فعلت ذلك لاتالفهم	196	-734298171553878531	218	394.5	177	260	83.84615325927734	34	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms246	false	8985959041487601886	25	62	125	296	1479	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن رطبات فعلي تمرات فان لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء رواه احمد وابو داود قال الترمذي----- حسن غريب	246	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms208	true	895579821157239656	58	92	275	432	1452	300	انس---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن------ فعلي تمرات فان لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء رواه ------ابو داود و---الترمذي وقال حسن غريب	208	-734298171553878531	151	266.5	118	176	85.79545593261719	29	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms260	false	-2445845259395221735	73	117	354	570	1490	300	انها----- صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي به فيها حتي تصبح وان امارتها ان الشمس--- صبيحتها تخرج مستوية ليس لها شعاع مث-----------------------------------------ل القمر ليلة البدر ولا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ	260	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms212	true	-3209821322294001916	187	235	939	1174	1504	300	انها ليلة صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكن------ة لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي ف---يها حتي تصبح وتطلع--------- الشمس من صبيحتها بيضاء ل-----------ا شعاع لها وفي بعض الروايات مثل الطست وفي بعضها مثل القمر ليلة البدر -لا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ	212	-734298171553878531	172	279.5	135	265	64.9056625366211	31	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms264	false	-4269624664815880084	197	231	952	1109	1434	300	الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة 36 وله عنه-------------------------------------- مرفوعا يوم النحر يوم الحج الاكبر 37---------- وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عباس رضي الله عنهما من السنة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج	264	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms226	true	-4511615229553720035	157	269	795	1376	1553	300	الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة منها يوم النحر وهو يوم الحج الاكبر لحديث ابن عمر مرفوعا يوم النحر يوم الحج الاكبر رواه البخاري وقال تعالي الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج اي في اكثرهن وانما فات الحج بفجر يوم النحر لفوات الوقوف لا لفوات الحج ثم الجمع يقع علي اثنين وبعض اخر والعرب تغلب التانيث في العدد خاصة لسبق الليالي فتقول سرنا عشرا وينعقد احرام الحج بحج في غير اشهره لقوله تعالي يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وكلها مواقيت للناس فكذا الحج كالميقات المكاني وقوله الحج اشهر اي معظمه فيها كحديث الحج عرفة وقول ابن عباس------------------ السنة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج	226	-734298171553878531	127	214.0	99	599	21.202003479003906	24	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms263	false	5055627657207467346	204	241	960	1156	1426	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهل-ة فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج رواه البخاري	263	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms237	true	-1197468354011543581	247	276	1295	1449	1567	300	ابن عباس------------------- كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية ف-----------------------تاثموا ان -يتجروا في الموسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج رواه البخاري	237	-734298171553878531	137	223.5	110	197	69.54314422607422	22	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms287	false	5845784571640291214	31	152	154	735	1456	300	ابن عباس في الدوحة بقرة وفي الجزلة شاة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------235 ودخل عمر دار الندوة فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه دبر من هذا الحمام فاطاره خشية ان يلطخه بسلحه فوقف علي واقف اخر فانتهزته حية فقتلته فقال لعثمان ونافع بن عبد الحارث اني وجدت في نفسي اني اطرته من منزل كان فيه امنا الي موقعة كان فيها حتفه فقال نافع بن عبد الحارث لعثمان كيف تري في عنز ثنية عفراء نحكم بها علي امير المءمنين فقال عثمان اري ذلك رواه الشافعي 236 وقال احمد لا يخرج من تراب الحرم ولا يدخل من الحل كذلك قال ابن عمر وابن عباس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احمد في ماء زمزم اخرجه كعب 237 وعن عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع النبي صلي الله عليه	287	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms245	true	-4266802000472522874	27	167	146	861	1544	300	ابن عباس في الدوحة بقرة وفي الجزلة شاة قال والدوحة الشجرة العظيمة والجزلة الصغيرة ويخير بين ذبحها وتفرقتها او اطلاقها لمساكين الحرم وبين تقويمها بدراهم ويفعل بقيمته كجزاء صيد بان يشتري طعاما يجزء في فطرة فيطعم كل مسكين مد بر او نصف صاع من غيره او يصوم عن طعام كل مسكين يوما ويضمن حشيش وورق بقيمته نصا لانه متقوم ويفعل بقيمته كما سبق ويضمن غصن بما نقص كاعضاء الحيوان ويضمن غصن في هواء الحل اصله بالحرم او بعض اصله بالحرم لتبعيته لاصله وكره اخراج تراب الحرم وحجارته الي الحل نصا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يخرج من تراب الحرم ولا يدخل من الحل كذلك قال ابن عمر وابن عباس ولا يخرج من حجارة مكة الي الحل والاخراج اشد كراهة ولا يكره اخراج ماء زمزم لما روي الترمذي وقال حسن غريبعن عاءشة انها كانت تحمل من ماء زمزم وتخبر ان------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	245	-734298171553878531	131	-157.5	102	1165	11.244635581970215	27	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms287	false	5845784571640291214	140	183	680	884	1456	300	عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بالحزورة في سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت صححه---------------- الترمذي 238 وله وقال حسن غريب -------------	287	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms245	true	-4266802000472522874	252	298	1310	1533	1544	300	عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو واقف بالحزورة في سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت رواه احمد وغيره وقال الترمذي------------- حسن صحيح قال ابن عقيل	245	-734298171553878531	179	307.5	140	237	75.52742767333984	34	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms288	false	-3997330517541251602	256	281	1302	1429	1527	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	288	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms246	true	-261964706829141303	89	113	455	577	1536	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة و----دعوت في صاعها ومدها بمثل- ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	246	-734298171553878531	122	232.5	98	127	96.06299591064453	22	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms290	false	-8405585043189496583	66	194	321	920	1416	300	عن جابر------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم لما حرم المدينة قالوا يا رسول الله انا اصحاب عمل واصحاب نضح وانا لا نستطيع -----غير ارضنا فرخص لنا فقال القاءمتان والوسادة والعارضة والمسد فاما غير ذلك فلا يعضد ولا يخبط منها شيءا قال ابن ابي اويس قال خارجة ---------------------------------المسد مروة البكرة 268 وله في حديث علي ولا يصلح ان يقطع منها رجل شجرة الا ان يعلف منها رجل بعيره 269 ولابي داود عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخبط ولا يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن يهش هشا رفيقا 270 وله في حديث عدي بن زيد الا ما يساق به الجمل 271 وله في حديث علي رضي الله عنه مر----------------------------------------------------------------فوعا ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف --رجل بعيره	290	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms246	true	-261964706829141303	128	210	662	1096	1536	300	عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما حرم المدينة قالوا يا رسول الله انا اصحاب عمل واصحاب نضح وانا لا نستطيع ارضا غير ارضنا فرخص لنا فقال القاءمتان والوسادة والعارضة والمسد واما غير ذلك فلا يعضد رواه احمد والقاءمتان اللتان تنصب البكرة عليهما والعارضة هي التي بين القاءمتين والمسد -عود البكرة وعن علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرفوعا المدينة حرمها ما بين عير الي ثور لا يختلي خلالها ولا ينفر صيدها ولا يصلح ان تقطع منها شجرة الا ان يعلف الرجل بعيره	246	-734298171553878531	262	421.0	208	715	36.64335632324219	44	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms296	false	7849087877531929187	17	61	94	330	1530	300	عن يعلي بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف مضطبعا وعليه برد صححه الترمذي 331 ولابي داود وغيره عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري	296	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms247	true	-8948128788680388553	258	293	1343	1538	1574	300	عن يعلي بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم-طاف مضطبعا وروي--------------------------------------- عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري	247	-734298171553878531	193	357.0	158	236	81.7796630859375	32	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms321	false	6800622241596067114	49	99	245	486	1452	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي ناقته القط لي حصي فلقطت له سبع حصيات هن حصي الخذف فجعل ينفضهن في كفه ويقول امثال هءلاء فارموا ثم قال يا ايها الناس اياكم والغلو في الدين فانه- اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين	321	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms257	true	-3606181210723936077	250	295	1299	1523	1545	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-غداة العقبة-------------- القط لي حصي فلقطت له سبع حصيات من حصي الخذف فجعل يقبضهن في كفه ويقول امثال هءلاء فارموا ثم قال--- ايها الناس اياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين	257	-734298171553878531	219	409.0	174	242	90.49586486816406	39	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms319	false	6903999692733249	243	296	1201	1467	1486	300	حنبل عن زيد بن اسلم قال رايت سالما----------- استبطن الوادي ورمي الجمرة -سبع حصيات يكبر مع كل حصاة الله اكبر الله اكبر ثم قال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وعملا مشكورا فسالته-------- فقال حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة من هذا المكان ويقول كلما رمي حصاة مثل	319	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms259	true	5339025329057293803	21	71	104	347	1515	300	حنبل عن زيد بن اسلم قال رايت سالم بن عبد الله استبطن الوادي ورمي الجمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة الله اكبر الله اكبر ثم قال اللهم اجعله الخ--------------------------------- فسالته عما صنع فقال حدثني ابي ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-رمي الجمرة من هذا المكان ويقول كلما رمي----- مثل	259	-734298171553878531	214	364.5	169	286	74.8251724243164	40	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms322	false	-7051204711538841267	175	266	864	1297	1465	300	ابن عباس مرفوعا ليس علي النساء الحلق انما علي النساء التقصير 512 وللدارقطني عن ابن عمر في الاصلع يمر الموسي علي راسه 513 وكان ابن عباس يقول من لبد او ضفر او عقد او فتل او عقص فهو علي ما نوي يعني ان نوي الحلق فليحلق والا فلا يلزمه 514 وروي عن عمر وابنه انهما امرا من لبد-------------------- راسه ان يحلقه وحكي ----------------------------------------------------------ابن المنذر الاجماع ان الاصلع يمر الموسي علي راسه وقال ثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم لما حلق----- قلم اظفاره 515 وكان ابن عمر ياخذ من شاربه واظفاره	322	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms260	true	-2555410270595965715	59	128	291	628	1480	300	ابن عباس مرفوعا ليس علي النساء ح--لق انما علي النساء التقصير ------------------------------------------------------------رواه ابو داود ولان-------------------------------------------------------------- الحلق -------مثلة في حقهن فتقصر من كل شعرها قدر انملة ونقل ابو داود تجمع شعرها الي مقدم راسها ثم تاخذ من اطرافه قدر انملة وسن لمن حلق او قصر اخذ ظفر وشارب ونحوه قال ابن المنذر------------------------------------------- ثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما حلق راسه قلم اظفاره---- وكان ابن عمر ياخذ من شاربه واظفاره	260	-734298171553878531	180	242.5	140	516	34.88372039794922	27	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms321	false	6800622241596067114	248	278	1194	1357	1452	300	فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	321	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms263	true	-3591060666732523163	61	89	342	492	1540	300	فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	263	-734298171553878531	150	289.0	122	163	92.0245361328125	27	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms321	false	6800622241596067114	155	237	750	1148	1452	300	صلي الله عليه وسلم ----------ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له 499 وعن ابي البداح بن عاصم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- رخص لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر فيرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في الاول منهما ثم يرمون يوم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النفر وفي لفظ ارخص لرعاء الابل ان يرموا يوما ويدعوا يوما صححه الترمذي 500 وعن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه	321	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms264	true	-9118358794629720595	24	109	118	559	1524	300	صلي الله عليه وسلماذن للعباس ان يبيت بمكة ليالي مني ل--اجل سقايته ولحديث مالك--------------------------------------------------------------- رخص رسول الله صلي الله عليه وسلملرعاة الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر ي-رمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في-- اول--------------- يوم فان غربت الشمس وهم بها لزم الرعاة فقط المبيت ويخطب الامام او ناءبه ثاني ايام التشريق خطبة يعلمهم فيها حكم التعجيل والتاخير وحكم توديعهم لحديث ابي داود عن رجلين من بني بكر قالا راينا--------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	264	-734298171553878531	202	224.5	160	617	32.73905944824219	36	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms262	false	-6501222672880770930	140	170	680	831	1461	300	عمرة في رمضان تعدل حجة 21------------------ قال انس حج النبي صلي الله عليه وسلم حجة واحدة واعتمر اربع عمر واحدة في ذي القعدة وعمرة الحديبية وعمرة مع حجته وعمرة الجعرانة	262	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms269	true	642618860943831713	67	99	348	516	1577	300	عمرة في رمضان تعدل حجة متفق عليه AUTO فاءدة قال انس حج النبي صلي الله عليه وسلم-حجة واحدة واعتمر اربع عمر واحدة في ذي القعدة وعمرة الحديبية وعمرة مع حجته وعمرة الجعرانة	269	-734298171553878531	148	275.5	119	169	87.57396697998047	27	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms332	false	-8929336081257822208	61	94	290	453	1479	300	ما عمل ابن ادم يوم النحر عملا احب الي الله من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الل-------ه عز وجل بمكان قبل ان يقع علي الارض	332	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms272	true	2404278674552049756	171	205	912	1080	1559	300	ما عمك ابن ادم يوم النحر عملا احب الي الله من ا-راقة -دم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله سبحانه عز وجل بمكان قبل ان يقع علي الارض	272	-734298171553878531	158	295.0	126	170	92.94117736816406	29	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms330	false	476780393219292290	243	295	1224	1486	1511	300	علي قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ----------ولا شرقاء ولا خرقاء صححه الترمذي وعن ابي داود قال زهير قلت لابي اسحاق ما المقابلة قال يقطع--- طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع من مءخر الاذن قلت فم------------------------------ا الشرقاء قال تشق	330	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms275	true	-811972243598063864	50	102	259	523	1535	300	علي---- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء ------------------------------------قال زهير قلت لابي اسحاق ما المقابلة قال يقطع من طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع من مءخر الاذن قلت فما الخرقاء قال تشق الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق	275	-734298171553878531	221	397.5	178	305	72.45901489257812	39	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms367	false	557254972059588779	229	281	1122	1378	1473	300	انس قال غلا السعر بالمدينة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق اني لارجو ان القي الله تعالي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال صححه	367	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms299	true	6562282179663980185	135	176	690	892	1531	300	انس قال غلا السعر--------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا---- يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ا-----------------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق اني لارجو ان القي الله------ وليس احد----- يطلبني بمظلمة في دم ولا مال رواه	299	-734298171553878531	195	336.0	154	256	76.171875	34	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms369	false	4190259106525689452	145	190	699	917	1464	300	احمد ان ابن عمر باع زيد بن ثابت عبدا بشرط البراءة بثمانماءة درهم فاصاب به زيد عيبا فاراد رده------------ فلم يقبله ابن عمر فترافعا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر تحلف انك لم تعلم بهذا العيب قال لا فرده عليه فباعه ابن عمر بالف درهم	369	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms302	true	-884222085072678771	78	124	370	592	1460	300	احمد ان ابن عمر باع زيد بن ثابت عبدا بشرط البراءة بثمانماءة درهم فاصاب زيد به عيبا فاراد رده علي ابن عمر فلم يقبله-------- فترافعا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر تحلف انك لم تعلم بهذا العيب قال لا فرده عليه فباعه ابن عمر بالف درهم	302	-734298171553878531	204	384.5	162	230	88.6956558227539	40	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms359	false	5922030987089456077	56	144	282	707	1473	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع وكان اذا سءل عن صلاحها قال --------------------------------------------------------------------------------------------حتي تذهب عاهته 826 وفي لفظ حتي يزهو وعن---- السنبل حتي يبيض ويامن العاهة 827 ول-------------------مسلم ل-----ا تبتاعوا-------------------------------------------- الثمر حتي يبدو صلاحه وتذهب عنه الافة 828 ولهما عن ابن عباس نهي رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه وحتي يوزن فقيل ما يوزن قال رجل عنده حتي يحرز 829 ولهما في حديث انس ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه	359	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms322	true	5448762302688389188	82	199	405	994	1477	300	صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع متفق عليه والنهي يقتضي الفساد ولا يصح بيع زرع قبل اشتداد حبه لحديث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن بيع النخل حتي ت---------------------------زهو وعن بيع السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري رواه مسلم لغير مالك اصل اي اصل شجر او لغير مالك ارضه اي الزرع فان باع الثمرة قبل بدو صلاحها لمالك اصلها او باع الزرع قبل اشتداده لمالك ارضه صح البيع وان باعه علي غيرهما لم يصح الا بشرط قطع في الحال لان المنع لخوف التلف وحدوث العاهة قبل الاخذ بدليل قوله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------في حديث انس ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه	322	-734298171553878531	228	303.0	180	699	32.61802673339844	36	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms430	false	-2999380728991051006	182	209	935	1067	1505	300	اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	430	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms357	true	-5835091608592522926	35	62	177	307	1489	300	اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجر --ما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	357	-734298171553878531	129	251.5	103	132	97.7272720336914	26	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms398	false	1388201882124633360	42	187	220	950	1518	300	ابي سعيد قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه --------------------------------------------------------شء فاتوهم فقالوا ------------------------------------------------------هل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني------ لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقس-موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما-- يامرنا--- فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ف----قال وما يدريك- انها رقية ثم قال قد اصبتم اقس-موا واضربوا لي معكم سهما فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	398	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms380	true	-5052786756622600274	35	199	180	1003	1514	300	ابي سعيد قال انطلق نفر من اصحاب -----رسول الله شير------ في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء فقال بعضهم لو اتيتم هذا الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عندهم بعض شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء -قال بعضهم---------- اني والله لارقي ولكن---------- استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة---- فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا به فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال وما يدريكم انها رقية ثم قال--- اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم سهما وضحك النبي صلي الله عليه وسلم	380	-734298171553878531	667	1177.0	532	863	77.28852844238281	120	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms402	false	5971292720891544455	217	243	1064	1181	1458	300	ابي هريرة مرفوعا من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس--- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	402	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms387	true	6510587509252530281	203	229	1013	1133	1515	300	ابي هريرة مرفوعا من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس قمارا ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	387	-734298171553878531	112	213.0	87	120	93.33333587646484	24	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms414	false	-2646854847910147967	204	300	992	1517	1517	300	العادية خمسون ذراعا وحريم العين الساءحة ثلاثماءة ذراع وحريم عين الزرع ستماءة ذراع رواه الدارقطني 1304 ولابي عبيد عن يحيي ب----ن سعيد الانصاري انه قال السنة في حريم القليب العادي خمسون ذراعا والبدي خمس- وعشرون ذراعا وله عن ابن المسيب حريم -------------البءر البدي خمس وعشرون ذراعا من نواحيها كلها----------------- وحريم بءر الزرع ثلاث-----------ماءة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من نواحيها كلها وحريم البءر العادية خمسون ذراعا من نواحيها كلها 1305 ولابي داود عن ابي سعيد قال اختصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان في حريم نخلة فامر بجريدة من جري-دها فذرعت فوجدت سبعة اذرع وفي رواية خمسة اذرع فقضي-	414	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms407	true	5069730604197706406	21	144	116	800	1588	300	العادية-خمسون ذراعا وفي غير القديمة خمسة وعشرون ذراعا نصا لحديث ----------------------------------------ابي عبيدة في الاموال عن سعيد بن المسيب------- السنة في حريم القليب العادي خمسون ذراعا والبدي خمسة وعشرون ذراعا رواه الخلال والدارقطني نحوه مرفوعا والبءر التي لها ماء ينتفع به ليس لاحد احتجاره كالمعادن الظاهرة وحريم عين وقناة حفرتا بموات خمسماءة ذراع وحريم نهر بموات من جانبيه ما يحتاج اليه لطراح كرايته وطريق شاويه اي قيمهقال في شرح المنتهي لمصنفه والكراية والشاوي لم اجد لهما اصلا في اللغة بهذا المعني ولعلهما مولدتان من قبل اهل الشام انتهي وحريم شجرة غرست بموات قدر مد اغصانها حواليها لحديث -----------------------------------------------------------------------ابي داود عن ابي سعيد قال اختصم الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-------في حريم نخلة فامر بجريدة من جراءدها فذرعت فكانت سبعة اذرع او خ-------مسة اذرع فقضي	407	-734298171553878531	248	143.5	196	821	30.207063674926758	33	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms420	false	718164364534271105	12	118	51	560	1427	300	ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب--- مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني ب-ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فت----------------------------------------صدق بها عمر ان لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قوله لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال الترمذي العمل علي هذا عند اهل العلم ولا اعلم بين المتقدمين في ذلك خلافا قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	420	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms417	true	991181744740225335	148	225	728	1104	1461	300	ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره----- فقال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر لم اصب قط مالا------ انفس عندي منه فما تامرني فيه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها غير انه لا يباع اصلها ولا توهب ولا تورث قال فتصدق بها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر في الفقراء وفي القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	417	-734298171553878531	323	597.5	256	553	58.4086799621582	59	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms436	false	-6515588959105940229	99	178	458	846	1420	300	انس قال كانوا يكتبون في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به فلان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وا--------------------------ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور فاوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	436	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms474	true	-1821778308290276849	136	219	690	1098	1509	300	انس كا----نوا يكتبون في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به فلان انه -شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا-بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	474	-734298171553878531	380	735.5	303	414	91.78743743896484	72	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms439	false	-5786259793487438838	23	98	116	476	1410	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية من بني سلمة فكنت اتخبا لها تحت الكرب حتي رايت منها بعض ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها رواه احمد وهذا لفظه وابو داو---------------------------------------------------------------------------------------------د من رواية ابن اسحق وهو صدوق عن داود بن الحصين وهو من رجال الصحيحين عن واقد بن عبد الرحمن وهو ثقة عن جابر 1496 وعن ابن عمر قال نهي------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	439	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms561	true	-8988620611243622209	140	208	724	1053	1517	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها---- ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية من بني سلمة فكنت اتخبا لها---------- حتي رايت منها بعض ما دعاني الي نكاح---------ها رواه احمد---------- وابو داود وقوله اذا القي الله عز وجل في قلب امرء خطبة امراة فلا باس ان ينظر اليها رواه احمد وابن ماجة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن المغيرة بن شعبة انه خطب امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم	561	-734298171553878531	204	248.5	161	472	43.220340728759766	36	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms440	false	-6387809899932774519	89	156	460	803	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------- لا نكاح الا بولي رواه الخمسة------------ وصححه احمد وابن المديني وابن معين 1502 وفي رواية عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من ولا ولي له- رواه الخمسة الا النساءي وحسنه	440	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms572	true	-2082862395802541979	232	296	1174	1519	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلملقوله تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم والاصل في اشتراط الولي حديث ابي موسي مرفوعا لا نكاح الا بولي رواه الخمسة الا النساءي وصححه احمد و-------------ابن معين و--------------عن عاءشة مرفوعا--------------------------------------- ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها با--------------------------طل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من -لا ولي لها رواه الخمسة الا النساءي وقوله	572	-734298171553878531	238	368.5	190	438	54.33789825439453	40	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms444	false	-61043869560164200	70	114	371	586	1486	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه -ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم	444	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms607	true	-4051246720633137792	190	224	972	1141	1555	300	ابي سلمة --------------قال سالت عاءشة----------------------------- كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش---- قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم	607	-734298171553878531	168	303.5	134	216	77.77777862548828	30	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms444	false	-61043869560164200	127	160	651	821	1486	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ارضيت من مالك ونفسك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وصححه	444	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms608	true	3568778028199921153	42	73	188	348	1508	300	عامر بن ربيعة ان امراة من---- فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من مالك ونفسك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه احمد---------- وابن ماجة والترمذي وصححه	608	-734298171553878531	151	282.5	121	174	86.78160858154297	27	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms445	false	-6966711840610980025	18	84	92	414	1444	300	ابن مسعود انه سءل عن------------- رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي والترمذي	445	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms614	true	3393569496215434778	224	280	1167	1442	1535	300	ابن مسعود انه سءل عن امراة تزوجها رجل و-----------لم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت------------------- رواه ------ابو داود------------------- والترمذي	614	-734298171553878531	261	467.0	207	335	77.91044616699219	48	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms446	false	-1720685439944810028	73	134	379	669	1495	300	اذا اكل احدكم طعاما فلي-قل بسم الله فان نسي في ا-----------------وله فليقل بسم الله في اوله واخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي 1551 عن عمر بن ابي سلمة رضي الله عنهما قال كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي------------------------- يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك متفق عليه	446	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms628	true	7467605563225793909	162	282	811	1375	1470	300	اذا اكل احدكم------ فليذكر اسم الله فان نسي ان يذكر اسم الله في اوله فليقل بسم الله ا---وله واخره وقيس عليه الشرب ويسن حمد الله اذا فرغ من اكله او شربه لحديث ان الله ليرضي من العبد ان ياكل الاكلة ويشرب الشربة فيحمده عليها رواه مسلم وعن معاذ بن انس الجهني مرفوعا من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه ابن ماجة ويسن اكله مما يليه لحديث------- عمر بن ابي سلمة--------------- قال كنت يتيما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك متفق عليه	628	-734298171553878531	218	352.0	167	595	36.63865661621094	39	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms449	false	7062002054259006279	33	134	171	650	1460	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واللفظ للبخاري 1573 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن عن------------------------------ ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندهما ثلاثا----- وقال انه ليس بك ع-----لي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه ------مسلم 1574 وعن عاءشة ان سودة بنت زمعة و---هبت يومها لعاءشة وكان رسول ال-له صلي الله عليه	449	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms643	true	-7006652128462126880	131	227	673	1145	1511	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت -قلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه الشيخان وان شاءت الثيب لا الزوج ان يقيم عندها سبعا فعل وقضي السبع لكل ضراءرها لحديث ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما تزوجها------ اقام عنده-ا ثلاثة ايام وقال انه ليس بك هوان علي اهلك ف----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه احمد و--------------------------------مسلم وغيرهما ولفظ الدارقطني ان----- النبي صلي الله عليه	643	-734298171553878531	347	534.0	268	529	65.59546661376953	61	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms453	false	1100599915770325649	158	294	805	1481	1510	300	الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك وقال الطلاق مرت-------------------------------------------------------ان الاي-ة رواه ابو داود والنساءي من رواية علي بن الحسين بن واقد وقد روي له مسلم وتكلم فيه 1605 وعن مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت بغير سنة وراجعت بغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد رواه ابو داود وابن ماجة ولم يقل ولا تعد ورواته ثقات مخرج لهم في الصحيح 1606 عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير-------------------- وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	453	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms695	true	6672774786094774191	33	113	148	566	1524	300	الرجل---- اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك قوله تعالي- مرتان الي قوله تعالي فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره رواه ابو داود والنساءي-------------------------------------------------------------- و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير بكسر الموحدة من تحت وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	695	-734298171553878531	316	537.0	255	759	41.63372802734375	52	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms454	false	-6297078604582004643	96	151	495	751	1468	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني قد ظاهرت من زوج-تي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله به رواه	454	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms703	true	-3352028572230221217	208	261	1063	1314	1522	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ---ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر -قال -ما حملك علي ذلك -رحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الل---ه رواه	703	-734298171553878531	238	426.0	186	261	91.18773651123047	44	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms459	false	8395087450953028350	221	257	1066	1247	1460	300	عقبة بن الحارث قال تزوجت ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت ام--ة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني فتنحيت فذكرت له ذلك ف---------------------------------------------------------------------------------------قال كيف وقد زعمت انها--- ارضعتكما	459	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms741	true	-980604392867345731	34	83	170	416	1574	300	عقبة بن الحارث قال تزوجت ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امراة سوداء فقالت قد ارضعتكما فاتينا ا-------لنبي صلي الله عليه و-----------------سلم فذكرت--- ذلك له فقال فكيف وقد زعمت ذلك متفق عليه وفي لفظ للنساءي فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة فقال كيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما	741	-734298171553878531	143	228.0	114	273	52.380950927734375	24	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms461	false	2863512155221771981	95	140	451	656	1448	300	ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني وزعم- ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود ولفظه	461	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms758	true	-6841728184215918981	123	165	636	831	1511	300	ان امراة قالت يا-رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه ------ابو داود وغيره	758	-734298171553878531	188	346.0	146	206	91.26213836669922	37	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms461	false	2863512155221771981	154	233	733	1112	1448	300	هريرة رضي الله عنه ان امراة جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها فقال من يخاصمني في ابني فقال يا غلا---------------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه احمد وابو داود والنساءي ولفظه له 1655 وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه رواه احمد وابن ماجة	461	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms760	true	-3046899271831077901	162	224	801	1097	1498	300	هريرة ايضا جاءت------ امراة----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفع-------------------------ني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه ------ابو داود وعن عمر انه------------------------------------------------- خير غلاما بين ابيه وامه رواه سعيد وعن عمارة	760	-734298171553878531	221	310.5	171	401	55.112220764160156	37	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms463	false	2648879742637550896	85	149	425	723	1451	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل جرحك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه	463	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms785	true	3776798650713019394	239	300	1142	1432	1432	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن----- بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه-	785	-734298171553878531	288	552.0	228	298	96.64429473876953	56	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms462	false	9214477574753510696	219	258	1095	1303	1498	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبدا او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن	462	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms796	true	-8490796806336505725	25	63	131	332	1479	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها---- عبد- او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن	796	-734298171553878531	199	379.0	161	208	95.67308044433594	35	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms470	false	5856440623039876143	207	241	1043	1197	1460	300	ابن عباس قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا -------------قال انكتها لا يكني قال---- فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري	470	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms825	true	7476761726220646133	229	265	1157	1323	1494	300	ابن عباس---- لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلمق-ال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري	825	-734298171553878531	148	271.5	116	171	86.5497055053711	30	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms474	false	7467544142156631834	100	138	497	681	1481	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	474	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms839	true	-6143709073216797549	210	236	1042	1169	1503	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بلص قد اعترف-------------------------- فقال----------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين قال بلي- فامر به فقطع	839	-734298171553878531	120	206.5	95	184	65.21739196777344	21	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms474	false	7467544142156631834	175	270	862	1320	1481	300	قال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق ش----يءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الخمسة الا الترمذي ولفظه لابي داود 1741 وقد روي مالك ان اترجة سرقت فامر عثمان ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده 1742 وعن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر رواه احمد	474	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms842	true	-2294005861830363865	1	99	4	469	1492	300	قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان تءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه احمد وغيره قال احمد لا اعلم شيءا يدفعه واحتج احمد ايضا ان عمر غرم حاطب بن ابي بلتعة حين نحو غلمانه ناقة رجل من مزيتة مثلي قيمتها رواه الاثرم ولا تضعف قيمتها في غير ما ذكر ولا ----------------------------------------------------------------------------------------------قطع عليه لحديث-------- رافع بن خديج مرفوعا------------------------------------ لا قطع في ثمر ولا كثر رواه احمد	842	-734298171553878531	264	431.0	205	605	43.6363639831543	47	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms407	false	-6420482570202308994	104	150	487	697	1408	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------ ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	407	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms845	true	-5771037136347394494	139	184	703	913	1467	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	845	-734298171553878531	204	388.5	160	216	94.44444274902344	42	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms478	false	4475969774363822364	3	46	12	209	1455	300	ابي هريرة قال جاء رجل ----------------------------فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال -لا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال -انت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواهما ----مسلم	478	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms845	true	-5771037136347394494	139	187	703	929	1467	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواه احمد ومسلم	845	-734298171553878531	190	336.0	149	231	82.25108337402344	37	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms408	false	373272215995576223	236	268	1131	1289	1453	300	الزهري هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجتمعوا علي ان لا يقاد احد و لا يءخذ مال علي تاويل القران الا ما وجد بعينه 1254 احتج به احمد	408	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms848	true	8848853458394812	142	169	701	844	1516	300	الزهري هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-متوافرون فاج-معوا---- ان لا يقاد احد و-لا يءخذ مال علي تاويل القران الا ما وجد بعينه ذكر--------ه احمد	848	-734298171553878531	140	247.0	113	158	88.60759735107422	23	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms479	false	7536006010308630332	37	72	169	346	1457	300	الزهري قال هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان لا يقاد احد ولا يءخذ مال احد علي تاويل القران الا ما وجد بعينه ذكره احمد في رواية الاثرم واحتج به	479	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms848	true	8848853458394812	142	174	701	869	1516	300	الزهري---- هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-متوافرون فاجمعوا ان لا يقاد احد ولا يءخذ مال---- علي تاويل القران الا ما وجد بعينه ذكره احمد في رواية الاثرم محتجا به	848	-734298171553878531	163	303.0	131	177	92.09039306640625	28	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms486	false	8551545711174511492	163	189	806	922	1474	300	اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان وجدته وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك متفق عليه	486	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms869	true	-1759679528456990597	55	81	247	362	1409	300	اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجد-ه وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك متفق عليه	869	-734298171553878531	114	222.0	88	116	98.27586364746094	25	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms489	false	-3222711332465392647	19	66	90	331	1478	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد -وليتم صومه رواه البخاري	489	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms888	true	-4301511310726370368	140	182	686	906	1493	300	ابن عباس--------------- قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقيل-- ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليجلس- وليستظل وليتكلم وليتم صومه رواه البخاري	888	-734298171553878531	203	357.5	163	242	83.8843002319336	34	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms336	false	-5847785308194144094	154	216	759	1057	1487	300	ابي شريح ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير كنيته وقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فمالك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت ش---ريح قال فانت ابو شريح	336	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms900	true	7414326637032834604	81	125	416	628	1516	300	ابي شريح ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال ا------------ن الله هو ا-حكم الحاكمين--- فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي علي الفريقان -قال ف----------------------------ما احسن هذا----------------------------------------------- فمن اكبر ولدك قال شريح قال فانت ابو شريح	900	-734298171553878531	177	286.0	138	306	57.843135833740234	29	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms379	false	-3424542672647245272	236	296	1178	1458	1474	300	كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال- لبيك يا رسول الله -قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه اخرجاه	379	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms903	true	654117019304794193	114	168	538	795	1472	300	كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان ع---ليه---------- فارتفعت اصواتهما حتي سمعها النبي---- صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقلت لبيك يا رسول الله فقال ضع من دينك---- واوما اليه اي الشطر قال -قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه --رواه	903	-734298171553878531	246	434.0	192	282	87.23403930664062	46	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK006897-ara1.ms496	false	-2706784865951096804	26	90	108	430	1497	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال و-------فيهم نزلت يا ايها	496	799309203157031755	Sham19Y0013785-ara1.ms959	true	-8583619765249588060	24	84	136	453	1587	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم فنزلت الاية فيهم -------------	959	-734298171553878531	294	534.5	237	337	87.2403564453125	52	JK006897-ara1	Sham19Y0013785-ara1